Shibari: el arte japons de la atadura ertica /* <![CDATA[ */ var cdp_cookies_info = {"url_plugin":"http:\/\/www.jotdown.es\/wp-content\/plugins\/asesor-cookies-para -la-ley-en-espana\/plugin.php","url_admin_ajax":"http:\/\/www.jotdown.es\/wp-adm in\/admin-ajax.php","url_traer_aviso_php":"http:\/\/www.jotdown.es\/wp-content\/ plugins\/asesor-cookies-para-la-ley-en-espana\/traer_aviso.php","comportamiento" :"navegar"}; /* ]]> */ /* <!

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Eros, Ocio y Vicio Shibari: el arte japons de la atadura ertica Publicado por Josep Lapidario

A Kurt Fisher: 1953-2011 A principios de 2009 la compaa de mosaicos de lujo Bisazza contrat para una

campaa publicitaria al famoso fotgrafo Nobuyoshi Araki. La promocin fue un xito, pero una de las imgenes fue rpidamente prohibida en el Reino Unido por la ASA (Advertising Standards Authority), con el argumento de que tena una fuerte carga de violencia sexual. La fotografa mostraba a la modelo atada y con una expresin extraa en el rostro Ya estoy acostumbrado a cualquier tontera en cuestin de censuras, pero me sorprende que la obra de Araki todava levante controversias. Considerar misgino a uno de los mayores adoradores de la belleza femenina es una muestra de miopa tan increble que me parece necesario, como fan de Araki y aficionado al BDSM, aclarar algunos puntos sobre el arte del shibari que hubieran evitado el malentendido de la ASA. Una precisin inicial: la palabra shibari () significa literalmente atadura, mientras que kinbaku () se podra traducir como atar fuertemente. En la prctica, ambas palabras se emplean casi indistintamente (con ciertos matices) para referirse al arte japons de la atadura ertica, a cuya historia, significado y belleza est dedicado este artculo. . 1. Una atadura es un abrazo fuerte Por qu resulta ertico inmovilizar o restringir el movimiento? Para la persona atada, el efecto es en parte fsico: la presin de las cuerdas sobre puntos sensibles y zonas ergenas, el roce que puede ser suave o spero segn el tipo de cuerda En una suspensin entra en juego la ingrvida sensacin de volar y perder los referentes; en una atadura sobre tatami o una cama, el sentirse manejada, empujada, acariciada por las cuerdas. Los efectos psicolgicos son potentsimos y a veces contradictorios: el chorro de adrenalina al sentirse indefenso y a la merced del atador, frente a la relajacin y confianza de saberse en buenas manos y poder librarse de toda responsabilidad y vergenza (no puedo resistirme al placer que se me proporciona). Como sostiene el propio Araki, atar fuertemente es abrazar Las cuerdas se convierten en una extensin de los dedos del atador. El establecimiento de una comunicacin fluida entre atador y atado convierte una sesin de shibari (sea performance con pblico, sea juego privado) en un cruce entre baile intenso y pelea de artes marciales Entra tambin en juego el aspecto esttico: la disposicin de las cuerdas realzando y subrayando las formas de la persona atada, la contorsin ertica de los cuerpos, las posturas tanto expuestas como recogidas, tensas o relajadas. La expresin de la cara de la persona atada suele ser clave en las fotografas de shibari: en una cultura como la nipona, famosa por su impenetrabilidad facial, dejar traslucir una emocin profunda crea un instante potente y significativo. Y qu hace el atador cuando tiene a la vctima a su merced? La azota? La acaricia? La fotografa? Folla con ella? Deja que vuele? Le venda los ojos para que se asle del mundo exterior y se cueza en su propia salsa? Pues todo, parte o nada de lo anterior, dependiendo de la relacin existente entre ambos (tan ligera como atador/modelo fotogrfico o tan profunda como pareja habitual). Cada tipo de interaccin tendr su propia energa artstica y vital. . 2. La atadura sagrada No es casual que el arte de la atadura (ertica o no) se haya desarrollado sobre

todo en Japn, ya que el uso creativo de cuerdas y envoltorios ha formado parte de su tradicin social y cultural ya desde el periodo Jmon (literalmente diseo de cuerda), que va desde el 14.000 hasta el 400 antes de Cristo y recibe su nombre de los hermosos patrones realizados mediante sogas de yute en piezas de alfarera. Envolver cuidadosamente los obsequios es tambin un arte con sus propias reglas: es conocida la historia del maestro zen Ejo Takata, que le regal a Jodorowsky un paquete intrincadamente envuelto. Cuando tras mucho esfuerzo logr desenvolverlo, el escritor chileno vio que estaba vaco: el autntico regalo era la experiencia esttica efmera e irrepetible de deshacer la hermosa y complicada atadura. Hasta en la religin sintosta tienen un papel importante las ataduras: las cuerdas llamadas shimenawa marcan los lugares considerados puros o sagrados, como los templos o los rboles donde habitan los espritus . 3. La atadura como arte marcial Pero la mayor fuente histrica del shibari se puede rastrear en el hojjutsu (), un arte marcial japons que ensea a utilizar cuerdas para capturar y atar prisioneros para su arresto, transporte o castigo. Sus orgenes pueden rastrearse hasta el siglo XVI como arma de guerra (era una de las 18 tcnicas de lucha en que se instrua a los samurai), y posteriormente como herramienta policial. La habilidad japonesa para ritualizar y embellecer actividades cotidianas (desde la ceremonia del t hasta la caligrafa o los arreglos florales) entr tambin en juego con el hojjutsu: las ataduras del prisionero podan seguir complicados patrones segn su clase social, el delito cometido o el castigo que le estaba reservado. Diferentes escuelas enseaban sus propias tcnicas secretas de atadura y empleaban cuerdas de diferente color (dependiendo de la estacin del ao), grosor o material.

Un punto en comn de todas estas tcnicas es que no se preocupaban en exceso del bienestar del criminal, presionando con las cuerdas puntos de dolor o dificultando la respiracin. De hecho algunas ataduras se utilizaron abundantemente como mtodo de tortura durante el periodo Edo (siglos XVII-XIX). Segn documentos de la poca, dos de las peores torturas que se podan aplicar legalmente sobre un criminal eran las ataduras llamadas ebizeme (con el criminal contorsionado dolorosamente sobre s mismo, ver ilustracin adjunta) y tsurizeme, consistente en suspender todo el peso del prisionero de sus brazos atados a la espalda. Hay documentados poqusimos casos en que estos mtodos de tortura no obtuvieran apresuradas confesiones Con excepciones, la ms llamativa la de una mujer llamada Fukai Kane, detenida en 1871 como sospechosa de asesinato y ms tarde puesta en libertad sin cargos Ante la sospecha de los sorprendidos carceleros de que el suplicio estaba teniendo un efecto diametralmente opuesto al previsto. . 4. De la brutalidad al arte ertico Independientemente de la curiosa actitud de la seora Kane, es evidente que en

esa poca tanto el hojjutsu como la tortura de la cuerda eran actividades brutales, que podan dejar secuelas permanentes en sus vctimas y que no buscaban ningn tipo de connotacin sensual. El paso de la brutalidad medieval al refinamiento del arte ertico se dio de forma gradual durante el siglo XIX y lleg a su cumbre gracias a la influencia del pintor Itoh Seiyu, llamado el padre del kinbaku. Nacido en 1882, Itoh recibi profundas influencias del arte del ukiyo-e (los bien conocidos grabados xilogrficos sobre madera) y especialmente de los shunga o dibujos de primavera, grabados explcitamente sexuales inmensamente populares en la poca. Ya tuve oportunidad de hablar en Jot Down del terremoto ertico tentacular que Katsushika Hokusai ocasion con El sueo de la mujer del pescador Otros autores de shunga jugaron un papel similar en la erotizacin de las ataduras y las escenas de violencia (seme-e): desde los asaltos de Kunisada Utagawa o las cortesanas castigadas de Koryusai Isoda hasta la terrible y extraamente ertica imagen de una embarazada suspendida cabeza abajo en la cabaa de una bruja: La casa solitaria del pantano de Adachi del gran Tsukioka Yoshitoshi. Tambin en el teatro kabuki ms popular en la poca empezaron a prestrsele una especial atencin a las escenas de torturas o ataduras (relativamente abundantes en los dramticos argumentos de las obras), interpretadas con conviccin por actores que adoptaban papeles masculinos y femeninos. Al joven Itoh le causaron gran impacto escenas como la representada en la imagen adjunta, de una obra kabuki en que una princesa llamada Chujo es atada bajo una fra tormenta de nieve Itoh Seiyu absorbi estas influencias y las combin con su propia querencia por los juegos erticos de dominacin y sumisin (lo que hoy llamaramos BDSM), haciendo nacer el arte del shibari. La primera mujer de Seiyu no comparta en absoluto sus preferencias erticas, y el suyo fue un matrimonio fro. Pero su segunda esposa y modelo, una delicada mujer llamada Kiseko, era sexualmente masoquista y senta un enorme placer al ser atada (y retratada) por Itoh. Seiyu transform gradualmente las ataduras del hojjutsu buscando convertir la brutalidad en placer: las cuerdas que antes presionaban estratgicamente nervios causando un gran dolor pasaron a buscar las zonas ergenas y seguras; emple nudos y pases de cuerda que no se apretaran con el forcejeo, evitando as el riesgo de cortar la circulacin Esta preocupacin de Itoh (y, como veremos, sus discpulos) por la seguridad de las ataduras ser muy importante en escenas fotogrficas realmente intensas, como la controvertida imagen de la suspensin cabeza abajo de Kiseko embarazada (en homenaje al ukiyo-e de Yoshitoshi antes comentado) o una sesin de fotografa en la nieve realizada en pleno febrero Inevitablemente Itoh acab teniendo problemas con la censura y al menos en dos ocasiones pas por comisara: la primera vez por publicar material obsceno y la segunda por unos dibujos ofensivos hacia el Confucianismo. Sin embargo, ms adelante su popularidad como artista y enfant terrible le permiti suavizar sus relaciones con las autoridades, hasta el punto de terminar dando clases de hojjutsu a policas o colaborando en un libro gubernamental sobre la justicia en la poca Edo. Para entender esta libertad sorprendente a ojos occidentales tengamos en cuenta que parte del Japn cultural de los aos 20-30 estaba influido por los excesos artsticos de la repblica de Weimar y tendencias experimentales de vanguardia Mientras en los EEUU resultaba problemtico usar la palabra embarazada en la radio, en Japn nacan movimientos artsticos como el Ero Guro Nansensu, dedicado a la corrupcin sexual, lo deforme y lo grotesco. Itoh Seiyu no perteneca a este movimiento (buscaba ms el refinamiento clsico que la

transgresin rompedora), pero se benefici del ambiente de la poca. . 5. El club de las historias extraas Cuando por fin logre viajar a Japn (llevo aos intentndolo infructuosamente), visitar sin falta un distrito tokiota llamado Iidabashi A tres minutos de la estacin de tren, un edificio aparentemente anodino alberga sin embargo un museo-librera realmente nico: el Fuzoku Shiryoukan o Museo de lo Anormal. Fundado en 1984, alberga la mayor muestra mundial de publicaciones relacionadas con el sadomasoquismo: una coleccin privada de ms de 17.000 volmenes, 2.000 vdeos, centenares de documentos histricos y un increble portafolio con casi todas las obras originales de Itoh Seiyu. Una de las joyas de este museo es la coleccin completa de una legendaria revista llamada Kitan Club (abreviatura de El club de las historias extraas), que naci en Osaka tras la Segunda Guerra Mundial como publicacin underground de relatos escandalosos o divertidos. Sin embargo, a partir de mediados de los cincuenta su editor cambi la orientacin de la revista especializndola en sadomasoquismo y shibari La decisin fue tomada sobre todo gracias al xito de ventas del nmero de julio de 1952, que contena una ilustracin llamada Diez mujeres atadas de un dibujante an desconocido llamado Kita Reiko. Esa ilustracin se puede considerar fundacional, al abrir un nuevo camino al arte del shibari hacia los medios de comunicacin. Kitan Club alcanz una enorme fama, y acogi a alguno de los mayores talentos artstico-erticos de la poca Kita Reiko result ser un alias de Minomura Kou, discpulo de Itoh Seiyu y continuador de sus estudios sobre la violencia ertica en el teatro kabuki. El prolfico y recientemente fallecido escritor Dan Oniroku empez aqu su carrera literaria con la historia Hana to Hebi (Flor y serpiente), que sera adaptada al cine en varias ocasiones por la poderosa productora Nikkatsu. Tambin empez a escribir en Kitan Club en esa poca el legendario Nureki Chimuo, reconocido hoy en da como el mayor nawashi (maestro de cuerda) vivo Mientras tanto, en Occidente, varios ejemplares de Kitan Club caan en manos de un dibujante y fotgrafo llamado John Alexander Scott Coutts, alias John Willie. Fue un autntico pionero del arte fetichista en occidente (se le lleg a conocer como el Rembrandt del pulp), jugando en EEUU un papel similar al de Itoh Seiyu en Japn. Se puede rastrear la influencia del shibari en muchos de sus dibujos para la revista Bizarre (qu delicioso su personaje de Sweet Gwendoline!) y en gran parte de las fotos erticas en que at a modelos como la conocida pin-up Betty Page. Por supuesto, la influencia fue bidireccional, y en varios ejemplares de Kitan Club pueden encontrarse obras de Willie, Eric Stanton y otros dibujantes y fotgrafos estadounidenses de la poca. Kitan Club abri camino a muchas otras revistas, libros de fotografa, novelas y pelculas relacionadas con el sadomasoquismo y el shibari. Algunas de estas publicaciones resultaron copias cutres sin alma ni sentimiento o sufrieron altibajos por culpa de los vaivenes de la censura, pero otras alcanzaron pronto grandes niveles de calidad artstica. Fue por ejemplo en la revista SM Sniper donde Nobuyoshi Araki, con el que abramos este artculo, public en 1979 uno de sus mejores portafolios de shibari . 6. Nawashi: artistas de la cuerda

En la poca pre-Internet, estas publicaciones permitieron poner en contacto a modelos, atadores y aficionados, facilitando el intercambio de ideas, informacin y tcnicas. De ese caldo de cultivo han ido surgiendo con el tiempo grandes nawashi (maestros de la cuerda), es decir, personas con reconocido talento para la atadura ertica. Para ser considerado un nawashi no hace falta slo habilidad tcnica, sino sobre todo sentido esttico y capacidad para establecer una comunicacin profunda con la modelo. Cada nawashi tiene su propio estilo: hay quien prefiere las suspensiones y quien favorece el bondage de suelo; hay quien gusta de los patrones ordenados y quien potencia la asimetra y la originalidad Uno de los nawashi ms influyentes fue Akechi Denki, un genio natural de la cuerda. De carcter suave, amable y dialogante, contribuy enormemente no slo al avance de la tcnica de la atadura sino tambin a acercar al pblico su arte, ms all de los crculos elitistas en que se movi el shibari en sus inicios. Akechi falleci prematuramente en 2005, dejando tras de s alguno de los mejores libros de fotografas de shibari de la historia (por ejemplo el magnfico Pleasure and a Little pain, con la modelo Kate Asabuki). La autora francesa Agns Giard le dedica su imprescindible ensayo L'imaginaire erotique au Japon usando estas palabras: A la memoria de Akechi Denki, que ataba a las mujeres tan dulcemente que ya no queran ser desatadas. Y hablando de mujeres: probablemente algn lector se haya preguntado si tambin hay mujeres maestras de la cuerda Y evidentemente la respuesta es s, cada vez ms, aunque algunos de los primeros nawashi se mostraran reluctantes a la idea. En la poca feudal japonesa, donde hemos visto que tiene uno de sus orgenes histricos el shibari, la cuerda era dominio exclusivo de los hombres (con la nica excepcin de las kunoichi o mujeres ninja). Fue precisamente Akechi Denki uno de los primeros nawashi en ensear su arte a mujeres como la habilsima Benio Takara, actualmente una reconocida Dmina y maestra de la cuerda. Y empezar la ltima seccin de este artculo con otro gran ejemplo de mujer nawashi . 7. Volar sobre un escenario Barcelona, 9 de Abril de 2011. Se celebra el acto benfico Cuerdas por Japn, creado por el artista Alberto No Shibarien favor de las vctimas del reciente tsunami. Mientras suena de fondo la msica de los Yoshida Brothers, una mujer llamada Despertant se acerca a un chico joven que le espera en actitud tranquila. La mujer coge un manojo de cuerda de yute. Con un tirn rpido de la mano (similar al gesto de arrancar la anilla a una granada) la despliega elegantemente y comienza a usarla para atar al joven, partiendo de las muecas cruzadas en la espalda y tensando la cuerda alrededor de brazos y hombros. Un diseo empieza a ser visible: un arns que inmoviliza progresivamente al joven y le sirve como punto de apoyo hacia una anilla que cuelga del techo. Un par de tirones de las cuerdas hacen volar al hombre, que queda completamente suspendido de la anilla y girando lentamente sobre s mismo. De repente la mujer saca unas tijeras y el pblico contiene el aliento: hay alguna emergencia que haga necesario cortar las cuerdas? Sin embargo, la mujer agarra la coleta del joven, y en un gesto tierno cuyos significados se adivinan profundos, la corta. El shibari es ante todo una comunicacin ntima entre dos personas Pero al ser un arte tan visual y estticamente potente, es lgico que encuentre uno de sus principales medios de expresin encima de los escenarios, no slo de clubes

especializados sino tambin de teatros, locales privados o incluso plats de televisin. Recientemente el canal Arte retransmiti una preciosa performance area de la bailarina berlinesa Dasniya Sommer (en la foto), que combina de forma hipntica y preciosista shibari, yoga y danza contempornea Gran parte de los artistas del shibari que deciden subir a un escenario le deben mucho al maestro Osada Eikichi, primer nawashi en llenar locales con sus coreogrficas e intensas actuaciones tras su primera y legendaria performance en el estudio de ballet Ars Nova de Tokio, en 1964. Su testigo lo recogi el gran Osada Steve, de origen alemn y nico nawashi occidental residente en Japn. Las apariciones pblicas de Osada Steve resultan siempre espectaculares, ya que posee un magnetismo particular y un sentido escnico muy desarrollado. Tuve en 2010 la inolvidable oportunidad de asistir a uno de sus talleres, organizado en Barcelona por el Club Social Rosas 5, y de verle en accin . 8. La belleza del kinbaku Todo este artculo no ha hecho ms que rascar la superficie de un mundo sensual y sorprendente que conjuga niponofilia, erotismo, esttica y espectculo, un arte del que podra estar hablando durante horas Pero me debo despedir ya y lo har con una recomendacin literaria: quien quiera saber ms de la historia y orgenes del shibari debera conseguir el libroThe Beauty of kinbaku, de Master K: un ensayo precioso y profusamente ilustrado con hermosas fotografas, publicado en una nica edicin de mil ejemplares que se convertirn pronto en objeto de coleccionista

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75 comentarios Responder

Gould 08/10/2011 16:56 Genial!! Es bien agradecido que esto de las sexualidades alternativas empiece a salir de armarios y cloacas. Aunque, personalmente, de todas las prcticas habidas y por haber esta no es mi favorita, hay toda una corriente en mi ciudad (Barcelona), sostenida por un pblico nada desdeable y diferente locales amn de que la moda ya hace mucho que anda dndole ojeadas y ofreciendo referencias en las pasarelas y revistas a estas prcticas. Realmente empezaba a ser hora de hablar de ello al gran pblico. Culturas como la del shibari ya no son cosa de pequeos grupos residuales. Me alegro de que os haya dado por ah. Veremos si no os quedis en solo un artculo! Hay todo un mundo por descubrir y del que hablar. :)

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Josep Lapidario 09/10/2011 12:54 Esa es la idea :-) Siempre he odiado los malentendidos, y con esto de las cuerdas (y con el BDSM en general, en realidad, que como bien dices es muy

amplio) hay tantas confusiones e ideas chungas preconcebidas que no puedo evitar pensar que vale la pena aclarar un poco las cosas

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Alberto No Shibari 08/10/2011 20:10 Excelente trabajo Josep, muchas gracias por contribuir a la difusin de esta pasin que compartimos.

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Josep Lapidario 09/10/2011 13:48 Gracias a ti, Alberto! Difundamos, difundamos pasin :D

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vanesa 09/10/2011 12:46 Maravilloso, muy completo y bien documentado.

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Josep Lapidario 09/10/2011 13:46 Muchas gracias! Es que documentarme sobre este tipo de cosas es un placer :)

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Sacrebleu 09/10/2011 13:29 Maravilloso. Para cuando un artculo documentado y con buenas fotos sobre la

tradicin exquisita del lanzamiento de enano?

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Josep Lapidario 09/10/2011 14:12 Pues no s: si me envas buenas fotos de lanzamientos de enanos igual me pongo a ello Porque a m slo me aparecen imgenes de Tyrion Lannister. :-) Coas aparte, veo una diferencia notable en tu comparacin: al lanzamiento de enanos se dedicaban enanos como forma de ganarse la vida, aunque fuera ponindose en ridculo No hay ningn impulso o estmulo especial del enano en lanzarse a la pared, ni obtiene ningn placer de ello aparte de la recompensa econmica. En cambio, el shibari es un juego ertico que se establece entre dos personas, de forma que exista una comunicacin mutua y un placer mutuo. Hay atadores profesionales (muy poquitos), pero generalmente el estmulo para atar o ser atad@ es tan sencillo como que se puede extraer un enorme placer de ello, tanto fsico/sensual como psicolgico y artstico (visto desde fuera es precioso).

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Sacrebleu 09/10/2011 20:56 Entonces la diferencia entre los enanos lanzados y estas seoritas que vemos en las fotos y que a primera vista podran parecer modelos, no es otra que el carcter materialista de los primeros y el gozo que, sin duda alguna, han experimentado las segundas posando de esta guisa. Que me hago idea de que no habr usted contrastado este dato con las seoritas japonesas colgadas en este artculo, al menos no con todas, pero como usted mismo dice se ve precioso desde fuera y no ha lugar a plantearse dudas. Sobre lo que s me atrevo a dudar es sobre la afirmacin tajante de que ningn enano goza, aunque sea un poquito. Hay gente muy rara, vaya usted a saber.

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Josep Lapidario 09/10/2011 22:28 No conozco personalmente a las modelos cuyas fotos aparecen en este artculo, pero s conozco (y realmente bien) a un gran nmero de hombres y mujeres que disfrutan muchsimo atando y/o siendo atados Entre ellas mi pareja, con lo que puedo asegurar de primera mano que no hablo de odas.

Creo que el problema es que lo ests planteando al revs. El shibari es un juego ertico entre dos personas, y las dos deben obtener un placer mutuo para que la sesin funcione. Es una ms de las muchas prcticas sexuales que se suelen englobar en el llamado BDSM, practicado habitualmente por ms de un 10% de espaoles. Negar que la parte sumisa en una relacin BDSM sana siente placer es tan del siglo XIX como negar que un homosexual sienta placer. Lo que ocurre con el shibari es que tiene suficiente fuerza esttica, visual y escnica, como para que resulte fcil que salga del dormitorio y suba a los escenarios. Pero que existan shows y fotos de shibari no implica que el shibari naciera en los teatros: naci en el dormitorio, en el transcurso de juegos sexuales consensuados y placenteros entre adultos. Para que la comparacin con los enanos tuviera sentido (que desgraciadamente no lo tiene, por muchas vueltas que le demos) debera existir un juego sexual entre enanos que resultase placentero para ellos y que consistiera en arrojarse mutuamente a las paredes.

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Sacrebleu 09/10/2011 22:54 No entiendo por qu, en el artculo no pone que sea imprescindible que las ataduras se realicen mutuamente y hasta quedar empatados; ms bien entiendo que es al contrario: uno ata y otro es atado, al igual que uno lanza y otro es lanzado. Tampoco pone que se tenga que producir una actividad sexual necesariamente, de hecho usted indica justamente lo contrario. En cual cualquier caso nos estamos perdiendo en un bosque que nos impide ver los rboles. La comparacin venia a cuento del paralelismo que mantienen estas dos actividades de tradicin antiqusima (ya se lanzaban enanos en Mesopotamia) marginadas en nuestros das. Si no fijamos en prrafos como este: Los efectos psicolgicos son potentsimos y a veces contradictorios: el chorro de adrenalina al sentirse indefenso y a la merced del atador, frente a la relajacin y confianza de saberse en buenas manos y poder librarse de toda responsabilidad y vergenza No cree usted que cambiando atador por lanzador encontramos una bellsima conexin? Pd: Le perdono un desliz tan discriminatorio como afirmar que el lanzamiento se debera hacer entre enanos porque supongo que ha sido inconscientemente. Los enanos no son solo iguales entre s.

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Albert 09/10/2011 19:43 Muy buen artculo Josep! Felicidades! Adems de documentarnos has conseguido sacarme ms de una sonrisa. Eso, en una tarde aburrida en el trabajo, es de agradecer. Grcies!!!

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Josep Lapidario 09/10/2011 21:56 De res! :) Me alegra haberte alegrado la tarde, y muchas gracias a ti por tus felicitaciones y por haber sacado tiempo para leer el artculo entero, porque hay que ver cmo me enrollo

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Josep Lapidario 09/10/2011 23:26 Contesto aqu al ltimo mensaje de Sacrebleu, que ya el rbol de respuestas no llega para otra ms Y lo dejo aqu. La comparacin con el lanzamiento de acondroplsicos (hay que ver qu obsesin, imagino que por la noticia esa reciente del gobernador republicano), seguir siendo incongruente por mucho que se torture el lenguaje. Placer mutuo no significa que a veces ata uno y a veces ata otro hasta quedar empatados, sino que ambas personas sienten placer con la sesin. Hay gente a quien slo gusta atar, otros disfrutan siendo atados, hay quien disfruta de ambas actividades. El objetivo bsico y razn de ser de un lanzamiento de enanos no es el placer mutuo de enano y lanzador. El objetivo bsico y razn de ser del shibari s es el placer mutuo de atador y atado. A ver si ahora

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Sacrebleu 10/10/2011 7:08 Yo tambin lo dejo ya que usted ha sentenciado que la comparacin es inconcruente y me ha diagnosticado una obsesin. Me atrever solo a decir

que tiene usted un margen de tolerancia muy estrecho. Por mucho que ridiculice mi argumento podr ver que replicaba anteriores afirmaciones suyas. En fin, acepto que no son comparables estas dos expresiones del arte y la cultura expresados a travs de la humillacin voluntaria de seres humanos porque lo enanos nos se lo pasan bien y punto. Y la seorita que tiene los pechos como dos pompas de chicle se lo pas de lujo porque usted conoce gente a la que le gusta esto.

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Josep Lapidario 10/10/2011 8:26 Espero que te haya quedado clara la diferencia entre el shibari (prctica ertica habitual de muchas parejas y siempre consensuada entre adultos, generalmente privada pero a veces pblica) y el lanzamiento de enanos (un espectculo dirigido por definicin a terceros, sin que exista la menor consideracin ni en origen ni en la prctica hacia el placer del lanzado). Y s, claro que s de lo que estoy hablando porque conozco no una o dos o tres, sino literalmente centenares de personas que disfrutan (disfrutamos) de los juegos erticos sadomasoquistas, sea en roles activos, pasivos o ambos. Pero no tiene mucho mrito, tampoco: no ya slo por ese aproximadamente 10% de practicantes de BDSM entre el total de la poblacin, sino porque basta entrar en redes sociales como Fetlife para tener contacto en primera persona con muchos de ellos. Te invito a que lo hagas, a que hables t mismo directamente con alguna de estas personas (hombres y mujeres) que disfrutan inmensamente siendo atados, suspendidos o azotados: a lo mejor comprendes entonces mejor el por qu de todo esto. Una de las modelos de las fotos superiores es muy conocida y es relativamente sencillo contactar con ella: es la bailarina berlinesa Dasniya Sommer, que recientemente estuvo impartiendo un taller de shibari en Madrid. A la sociedad ya le cost bastante entender y aceptar a los homosexuales, que tambin son un porcentaje nada desdeable de la poblacin: tal vez haga falta an algo de pedagoga respecto a los bedesemeros Y bueno, no es un mal acicate para escribir artculos como ste.

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Sabrebleu 10/10/2011 9:53 Como haba dicho usted que ya lo dejaba me haba ido a poner la lavadora. Procurar no despistarme ms. No s a cuento de qu viene ahora unirse a las filas de los homosexuales oprimidos del mundo y cmo ha llegado a encontrar los paralelismos que niega a mis enanos entre las relaciones homosexuales y las prcticas que usted nos expone en el artculo. Y no, no alcanzo a entender la diferencia entre un deporte que puede

suponer una humillacin a los ojos del espectador y que es practicado con el consenso de personas adultas y esto de atar gente como morcones. Si la diferencia est, segn dice, en el carcter privado frente al pblico, no entiendo su necesidad de exponer pblicamente, aqu mismo, estas prcticas ntimas. En cuanto a su invitacin a encuestar gente que disfruta siendo atada, le devuelvo el guante invitndole a ilustrarse antes de negar rotundamente que los enanos puedan disfrutar como tales de estas prcticas ancestrales: uno de los ms enfurecidos enanos que promueve esta nueva disciplina es nuestro gran amigo Jolly, ms conocido en los medios como Bettlejuice. Si bien su carrera como senador fracas por materia de poltica interna estadounidense, an realiza giras en donde demuestra los beneficios del lanzamiento de enanos , como disminucin de stress y rentabilidad a la hora de invertir con lo mnimo, asegurando una devolucin placentera en una disciplina que pretende estar muy bien regulada (como la lucha de enanos) y que incluso tiene juegos online

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Josep Lapidario 10/10/2011 10:55 Lo de los homosexuales viene a cuenta no slo porque parte de los formalismos del BDSM en Occidente nacieran en la subcultura leather (aunque esa es una historia para otra ocasin), sino porque ellos tambin han sufrido comparaciones de lo ms absurdas: tengo por aqu textos en que se compara la homosexualidad masculina con la zoofilia o la pederastia Porque eh, en la zoofilia y en la pederastia tambin suele haber sexo anal, un claro punto en comn! Lo que estoy diciendo de privado vs pblico me parece obvio: no estoy diciendo que toda prctica sexual deba ser forzosamente slo privada, sino que el lanzamiento de enanos es una actividad pensada SOLAMENTE para ser un espectculo pblico y que no tiene un correlato ntimo en el dormitorio. En ello el BDSM tambin es igual que la homosexualidad: un comportamiento ertico ntimo habitual entre adultos, lo que no implica que no pueda tener una dimensin pblica, existan locales gays/BDSM o se puedan escribir pblicamente artculos sobre ese tipo de prcticas sexuales Precisamente para evitar que el an abismal desconocimiento de estas prcticas entre el gran pblico lleve a confusiones. Prohibir la publicacin de fotografas de BDSM (o criticarlas por ser intrnsecamente denigrantes o algo por el estilo) sera ni ms ni menos como prohibir fotografas de porno gay. Y en lo de los enanos no voy a decir ms, porque procuro no pontificar sobre lo que no conozco a fondo. y porque no es ste el lugar adecuado para ello. Si algn da tengo curiosidad por formarme una idea sobre el lanzamiento de enanos, hablar con enanos (en persona, no a travs de recortes de prensa), ver qu me cuentan y luego decidir qu opino Si quieres continuar con este intercambio de opiniones (sinceramente, espero que no), intentemos centrarnos en la actividad en s misma que describe el artculo.

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Sonia E 10/10/2011 3:28 por favor, que alguien haga un artculo sobre lanzamiento de enanos y que yo lo vea con estos ojos pd: el artculo estupendo tambin

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Josep Lapidario 10/10/2011 8:30 Jaja, no, por Dios, ya he tenido suficientes enanos para varias vidas. Pero otros artculos sobre otros aspectos del BDSM, no digo yo que no :) Me alegra que te haya gustado ste.

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Sabrebleu 10/10/2011 10:01 Jo jo jo, me temo que Sonia E ha pedido que alguien escriba un artculo de lanzamiento de enanos, no expresamente usted y ni mucho menos leo que le anime a extenderse sobre el mismo tema. Yo secundo la peticin de Sonia, un par de reseas de tiempo remotos, dos fotos en blanco y negro y otra sobresaturada de enanos volando, referencias mundiales de esta prctica en pases que se nos antojen de una cultura ignota y voil: ya tenemos ARTE.

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Sacrebleu 10/10/2011 12:26 Me parece un recurso muy flojo hablar de textos que tiene por ah acusando a los homosexuales de zoofilia y pederastia, queriendo hacer una equiparacin a mi comparacin. Ni usted habla de homosexualidad ni yo le he acusado de pederastia ni de zoofilia ni de nada parecido. Si acaso de ridculo, y podemos estar en desacuerdo porque a usted esto le parece bello, culto y artstico y a mi me parece algo muy similar al lanzamiento de enanos pero presentado con un

barniz pseudocultural. No he hablado de prohibiciones, ni de fotografas intrnsecamente denigrantes ni nada que usted tenga clavado a modo de espina. Colgar a una seorita de un pino con las tetas espachurradas es sublime para usted y ridculo para m, esto no tiene solucin de acuerdo.

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Josep Lapidario 10/10/2011 13:15 Cuando alguien ve un cuadro de Rothko tambin puede cerrarse en banda, decir vaya mierda, esto slo son rectngulos de colores cubiertos de un barniz pseudocultural, hacer algn chiste fcil, rer satisfecho de su propia astucia y desentenderse del tema O puede intentar deshacerse de prejuicios y tratar de entender por qu esos rectngulos de color tienen relavancia artstica, cultural y social para miles de personas. Luego puede compartir ese gusto o no, pero ya ser una persona un poco ms sabia que antes. Pero si no existe solucin de acuerdo mejor dejarlo aqu, que ya han quedado claras nuestras respectivas posturas y ser mejor dejar oportunidad a que hable ms gente si lo desea.

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Sacrebleu 10/10/2011 13:30 No, cmo lo vamos a dejar ahora, en el punto en que si a alguien no le gusta esto a lo que alegremente usted le otorga la categora de arte, resulta que es tonto o, como usted dice, menos sabio. Tengo que llegar al fondo, squeme de la ignorancia y la burricie y convnzane de que esta mamarrachada es cultura. O cllese y el punto lo pongo yo.

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Josep Lapidario 10/10/2011 13:48 Squeme de la ignorancia y la burricie? No creo que sea posible: para ello hara falta sin duda alguien ms dotado que este humilde articulista.

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Sacrebleu 10/10/2011 14:04 Bueno, me sirve como satisfaccin este gesto de humildad y reconocimiento de su falta de capacidad para argumentar la elevacin a la categora de arte de una parafilia. Parafilia hortera, para ser exactos. Prestar atencin a sus artculos anunciados del tema. Venga, cuelga t.

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Josep Lapidario 10/10/2011 14:24 Terminamos el da todos satisfechos, pues, ya que a m tambin me vale tu humilde asuncin de ignorancia y burricie. :) Ale, cuelgo.

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Danbo 10/10/2011 20:14 Cualquier expresin artstica es en su base bastante simple y primaria. Los cuadros de Rubens no dejan de ser mujeres gordas en pelotas.

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Pamdora 11/10/2011 20:11 Pedante

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Pamdora 11/10/2011 20:12 Perdn, lo de pedante iba para Sacrebleu Evidentemente.

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Sacrebleu 10/10/2011 14:35 Y a m que haya quedado claro que el artculo es un ejercicio de adorno sobre una parafilia srdida. (Se cree el cemento que no hay arena)

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Albert 10/10/2011 14:56 (Ring Ring) - S? Diga? - Mmmm, me encantan las parafilias!!! El paralelismo del BDSM con el shibari es estrecho, puesto que si entendemos lo primero como un juego ms o menos ertico en el que se establecen roles basados en la dominancin/sumisin, y entendemos que en una prctica en la que se ata a la gente consensuadamente debe de haber una parte que dirige y otra que es dirigida (simplificndolo muy mucho), queda patente la relacin existente entre ambas prcticas. Para m el shibari es una expresin de arte. Totalmente esttico y comunicativo expresa todo un conjunto de emociones. Adems requiere de tcnica un papel pintado no se considera arte, pero s el cuadro del que hablabis antes. La diferencia es que aqu el lienzo es una persona, con las connotaciones afectivas, y muchas, que eso conlleva. Y bueno, que se puede llevar a cabo para ser mostrado Citando textualmente: No alcanzo a entender la diferencia entre un deporte que puede suponer una humillacin a los ojos del espectador y que es practicado con el consenso de personas adultas y esto de atar gente como morcones La comparacin es un tanto odiosa jejeje. Pero bueno, tambin se compara el lanzamiento de enanos a una expresin artstica No s, s que me he visto alguna vez como un redondo de ternera pero por el otro lado, tambin he visto a gente soltar alguna que otra lgrima. Puede ser que el enano quiera transmitir o comunicar con sus lanzamientos totalmente estticos y tenga la intencin de provocar en aqullos que le ven un conjunto de emociones. Que se lance hacia arriba, a los lados, ms o menos deprisa, contra un muro o prendido contra una bandera yanki. Y que quien enciende la mecha tenga una conexin vital con la obra del enano. Pero, no s Total, que con esto me despido. No creo que haya aportado nada nuevo, y perdn por la intromisin!!! Un saludo!

Responder

Sacrebleu 10/10/2011 16:14 Alo, Albert Lo de la tcnica te lo reconozco, la misma que tiene mi abuela para hacer maceteros de macram. A m tambin me emocionan sus helechos colgantes y el dilogo que mantienen :')

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Josep Lapidario 10/10/2011 15:15 Eso es: la diferencia entre el shibari artstico y una simple atadura es precisamente que transmita una emocin verdadera, una conexin entre atador y atado. Recuerdo lo que deca siempre Kurt de que cuando se practica shibari se atan personas, no paquetes: mucha gente se queda con la tcnica cuando en realidad lo ms importante es establecer una comunicacin fluida con la persona que est siendo atada. Makido escriba recientemente en su blog algo parecido respecto a explorar las emociones de las ataduras ms sencillas, realizadas con una sola cuerda. Osada Steve insisti mucho en eso en sus ltimos talleres: estuvimos mucho rato practicando simplemente pasando una cuerda sobre la piel de la pareja, tratando de sentir sus menores reacciones corporales, provocar y evaluar diferentes respuestas al estmulo de las cuerdas Viendo en accin a Osada Steve, queda claro lo que comento en el artculo de que una sesin de shibari es una mezcla ertica de tango y arte marcial. Alguien bailando un tango con perfeccin formal pero con frialdad es poco ms que un robot, pero un tango sentido desde el corazn se vuelve precioso de mirar

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Albert 10/10/2011 16:46 Exacto. Y bien, a m lo que menos me importa es si es arte o no lo es. Opiniones, retricas y semnticas Con lo que s me quedo es con el artculo, muy bien documentado y con lo vivido, por suerte, intenssimo.

Responder

Sir Williams 10/10/2011 17:19 Estimado Josep, Como bedesemero me parece un artculo excelente. Tambin me result muy jugoso el intercambio con Sacrebleu, aunque pareciera que hablan dos idiomas distintos. Creo que lo que falt agregar y aclarar es el contexto, y es all donde reside la diferencia entre el lanzamiento de enanos, el Shibari y cualquiera otra prctica BDSM. Porque qu es lo que define que una prctica sea BDSM o no lo sea? El consenso, el placer mutuo y la cesin de poder. El lanzamiento de enanos podra ser una prctica, eventualmente? S, si fuese en ese contexto y si a las partes les redunda en placer. Luego habra que evaluar si lanzar al enano tambin cumple con Sensato y Seguro. Y esa es otra historia. Saludos cordiales, SW PD: no tengo su mail, pero le solicito autorizacin por aqu para reproducir el artculo en la web Aldea Sado. Gracias, quedo a la espera de su respuesta.

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Josep Lapidario 10/10/2011 20:33 Gracias por las felicitaciones! :) Me comentan los de la revista que no hay problema en reproducir en Aldea Sado o en cualquier otra web un extracto del texto (por ejemplo, los primeros prrafos) seguidos del enlace al artculo en Jot Down. Para cualquier comunicacin, por cierto, mi correo electrnico es lapidario arroba gmail.com

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Fotofest 10/10/2011 22:42 Buen artculo. 2012 va a ser un buen ao para los amantes del shibari, suponiendo que no se acabe el mundo antes. Ojo a la Biennal Fotofest 2012 de Houston:

http://www.artofcontemporaryshibari.com/?page_id=495

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Josep Lapidario 11/10/2011 18:44 Interesante, aunque Texas me pilla (ejem) un poco lejos. Est bien el texto enlazado que anuncia el evento. Traduzco un prrafo, va Tras un mini-repaso histrico y una mencin a Araki, dicen en la web: Esta actividad internacional, cada vez ms popular y a veces chocante de atar el cuerpo humano (frecuentemente femenino) tiene una larga historia que persigue el empeo esttico de crear patrones de cuerda que contrasten de forma hermosa con las curvas naturales del cuerpo humano, y que provoca situaciones fisiolgicas llamadas sub space y top space. Estos efectos fisiolgicos son similares a la euforia del corredor experimentada por los atletas, y el trmino borracho de cuerdas es usado a veces cariosamente para describir el estado eufrico de la modelo tras una experiencia de shibari.

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Esparta 11/10/2011 10:04 Que haya sido la Srta. Gould la primera en comentar, con agrado, este artculo es una garanta de su buen hacer. Habra que preguntarle a ella su opinin sobre el lanzamiento de enanos, la pasin motorstica, el carmn que mancha boquillas de cigarrillos y los sombreros.

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Gould 12/10/2011 0:10 El lanzamiento de enanos se me antoja muy poco cristiano, sr. Esparta. El resto pinta bien.

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Tinki Winki 11/10/2011 16:31 Un abrazo muy fuerte? Bieeeeeeen! Tinki Winki quiere abrazo.

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Josep Lapidario 11/10/2011 18:45 Me temo que para un abrazo tendrs que esperar a que escriba un artculo sobre furries Lo que no es previsible que ocurra en un futuro cercano.

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Claudia 12/10/2011 19:05 El shibari, el bondage, el bdsm y todas esas practicas sexuales, son cosa de desquisiados mentales, de deprabados.

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Josep Lapidario 12/10/2011 19:14 DesquiCimonos entonces todos y caigamos en la mayor de las depraVaciones! :) A m lo que me gusta (y lo que considero seal de que como mnimo la culturilla sexual va aumentando poco a poco) es que incluso quien considera estas prcticas erticas como aberrantes ha aprendido a denominarlas correctamente: no hace tanto lea en otras webs BSM, SDBM, BSDM y dems variantes Por no hablar de sivari, bondaje y similares. Por algo se empieza.

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Amanda 13/10/2011 16:59

Mis felicitaciones, Josep. Una vez ms no he podido dejar de leer hasta el final, del tirn. Con el artculo de El sueo hmedo de la mujer del pescador, aprend muchas cosas, ahora, cuando hablas de shibari me alegra leer negro sobre blanco todo lo que escribes sobre la entrega, la pasin, la belleza esttica y las sensaciones que provoca el shibari, del que soy adicta. Efectivamente no es fcil mantener el equilibrio entre la habilidad tcnica y el sentido esttico, aunque los dos son esenciales. El primero para evitar lesiones, el segundo por puro goce esttico. No es fcil encontrar ese punto justo, pero he tenido la suerte de encontrar a grandes atadores, hombres y mujeres; en ambos casos hemos conseguido esa ntima comunicacin entre atador y atado que me ha seducido. Desde mi experiencia como persona atada, comparto esa frase de Agns Giard : A la memoria de Akechi Denki, que ataba a las mujeres tan dulcemente que ya no queran ser desatadas Efectivamente, lo peor de una buena suspensin, es ser bajado, desatado y de vuelta a la realidad cotidiana. Para m, que no tengo alma de sumisa, las cuerdas son algo as como la puerta de entrada a otro mundo. Cuando huelo el yute, comienzan a crecerme alas, porque una vez suspendida entro en trance y vuelo. En mi primera suspensin, pens que haba sentido un trance mstico. Anoche vol por primera vez, escrib hace ya aos, contando a los lectores del blog mi experiencia con la suspensin. Si alguien quiere leer el post, En alas de un pjaro dormido dejo el link por aqu: http://amandamanara-diariodeunaswinger.blogspot.com/2009/07/en-alas-de-un-paja ro-dormido.html Gracias por descubrirme la obra kabuki de la princesa Chujo atada bajo la nieve. Deliciosa y muy seductora.

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Josep Lapidario 14/10/2011 8:44 Ey, Amanda, un placer leerte por aqu Es interesante lo que comentas de que no hace falta tener alma de sumisa para disfrutar enormemente de suspensiones y ataduras: ese es uno de tantos matices que mucha gente se pierde al prejuzgar una imagen con sus propios filtros y prejuicios. La comparacin con el tango vuelve a servir aqu: la persona atada tiene que dejarse llevar, pero no como un bulto inerte, sino realimentando la pasin del atador. Hace poco vino al Nido una amiga ma de la infancia, totalmente ajena al mundillo del BDSM No le gustaron los ltigos ni las cadenas, pero pudo ser testigo de una suspensin especialmente inspirada de Alberto Y se qued con la boca abierta, an lo recuerda como un momento precioso.

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Liber 13/10/2011 16:59 Me encantan las cuerdas, me gusta su tacto en mi piel, me gusta ver las manos de un hombre trenzando nudos sobre mi cuerpo, sudando por el esfuerzo de trazar un bonito dinujo, me gusta vestirmede cuerdas Liber Saludos para Los caballeros Sr.Alberto y Sr.Lapidario a ambos les conocd por separado, hace ya unos aos, y aunque retirada del tema generalizado del BDSM, ha sido todo un placer reecontrarme virtualmente con vosotros

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Josep Lapidario 14/10/2011 8:26 Retirada o no (que sto nunca se deja del todo), veo por tu primer prrafo que recuerdas bien los placeres del yute Le transmitir tus saludos a Alberto en el prximo Nido de cuerdas.

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Kimdena 17/10/2011 23:13 Enhorabuena, un artculo extraordinario. Lo comparto,

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Josep Lapidario 18/10/2011 23:33 Muchas gracias! :) Comparta donde quiera (de hecho se lo agradecer) y citando los fragmentos que desee en cualquier web, mientras figure un enlace al artculo original

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kuss 18/10/2011 21:09 Es el mejor artculo que he leido sobre shibari. Detallista, claro y

apasionado. Como mujer que disfruta con el shibari no puedo decir nada ms que..gracias Josep

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Josep Lapidario 18/10/2011 23:28 Soy yo quien agradece sinceramente tus palabras :)

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Bluebat 19/10/2011 22:09 Excelente artculo Josep. Magnifica lectura para cualquiera simplemente curioso, pero tambien instructivo para quienes ya tenemos interes previo. Felicidades.

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Mary 22/10/2011 10:27 Una maravilla de articulo, felicidades! y tambien felicidades a la revista por publicarlo, ya que no es comun encontrar informacion tan detallada y completa en ninguna parte, menos aun en castellano.

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Azrael Arcngel 27/10/2011 14:03 Muy bueno el artculo, aunque haya servido tambin para recordarnos, en los comentarios, que la patita de la intolerancia asoma por donde menos se espera, blanqueada con los ms diversos tipos de harina

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Josep Lapidario 27/10/2011 15:07 Me alegra que te haya gustado el artculo! :) Quera poner mi granito de arena para dar a conocer una prctica tan hermosa, disfrutable y desgraciadamente an tan mal entendida La jarana de los primeros comentarios es en parte culpa ma por entrar al trapo, eso s. Pero es que a veces cuesta contenerse. :P

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Sacrebleu 27/10/2011 15:32 Pero es que a veces cuesta contenerse. :P Eso parece ms que evidente. Por cierto, no se le ha ocurrido baar en miel y emplumar a las seoras como culminacin de su arte?

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Josep Lapidario 27/10/2011 15:43 Been there, done that Y es mejor con chocolate que con miel.

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Sacrebleu 27/10/2011 17:57 Arte total. Pero el emplumado tambin tendr un poso superatvico y una ceremonia japonesa, digo yo. Por otra parte, permtame halagarle el gusto en cuanto a la eleccin de las fotos, a cual ms bonita, pero en especial la que encabeza el artculo, que me recuerda mi infancia y el tapiz que mi abuela tena en el saln en el que lucan unos ciervos abrevando en un pantano. Igualico pero sin la muchacha colgando. Y con los ciervos. Uno de ellos, el de mayor cornamenta, en actitud de berrea.

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Azrael Arcngel 28/10/2011 0:01 Empieza a ser patente el desprecio mostrado por nuestr@ persistente impertinente hacia las mujeres que aqu mismo han declarado su amor por las cuerdas. Es obvio que prefiere ignorarlas: no deben de encajar en una visin del mundo anclada en el recuerdo de su abuelita. Claro que tampoco sabe qu pensara su abuelita del shibari, igual se llevaba una sorpresa, lo de las suspensiones de macetas puede que la delate como una de los nuestros :)

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Nicola Irligrei 29/10/2011 11:04 Cada vez somos ms y ms y ms los amantes de las cuerdas y est muy bien que expreses y muestres en palabras aquello que sentimos. E ilustres tan bien lo que es. Me parece realmente uno de los mejores artculos escritos sobre el tema, creo que cuando alguien me pregunte sobre shibari y de las razones por las que me gusta, le reenviar tu artculo :p Gracias, Josep!

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Valdivia 15/11/2011 17:03 Un escrito fascinante y sorprendente, deja con ganas de investigar ms. Lo que echo en falta es ms indicaciones de como practicar shibari a nivel de iniciacin; aunque entiendo que el articulo repasa la historia de este arte y que no era tal vez el mejor lugar para inlcuir un tutorial.

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Josep Lapidario 15/11/2011 23:29 El libro The beauty of kinbaku que se menciona al final del artculo (y del que he extrado gran parte de la informacin) incluye varios pequeos tutoriales de shibari precisamente a nivel de iniciacin Le recomiendo conseguirlo, es un buen punto de partida. Tambin merecen mucho la pena los libritos Complete shibari, de Douglas Kent, que pueden comprarse por Internet sin demasiado problema Aunque por supuesto la mejor opcin sigue siendo acudir a algn taller o buscar un profesor particular, lo que no resulta difcil al menos en Madrid, Barcelona, Granada y Gijn (y seguro que en ms sitios en que ahora no

caigo).

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Indibil 24/11/2011 11:22 Fascinante articulo. Y bravo por la dedicatoria. La importancia de la labor de aos de Kurt por difundir el arte del shibari nunca sera lo suficientemente reconocida.

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Josep Lapidario 24/11/2011 23:34 En efecto: Kurt fue un personaje irrepetible, que no slo tena un talento sobrenatural con las cuerdas sino tambin una gran capacidad para acercar su pasin al pblico

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NoHaySecretos 02/12/2011 11:32 Un articulo excelente Josep. Veo que entrar en tu Blog ha sido un gran descubrimiento. Aunque el publico en general lo desconozca, la practica del Bondage ha ido creciendo en los ltimos aos entre la poblacin. Para esta afirmacin me baso en las ventas de estos productos en mi Boutique. Hace 3 aos, se limitaba a unos pocos artculos como esposas, antifaz y poco mas, hoy en da el catalogo es amplsimo, incluyendo cuerdas de diferentes tipos y colores.

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Josep Lapidario 03/12/2011 11:41 Muchas gracias! En efecto el bondage es an por desgracia un gran desconocido Y no ayudan detalles como que se filmase un excelente fragmento sobre shibari en el reciente 21 das dedicado al BDSM y que finalmente fuera cortado del

programa final porque podra desconcertar a la audiencia. En general la gente tiene una idea muy equivocada sobre qu es y qu implica el S&M, y desconoce en particular el mundo del shibari. As que me alegro de que se vayan vendiendo cada vez ms cuerdas! :-)

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Josep Lapidario 04/12/2011 20:02 Y por cierto, ahora que me fijo: esta pgina no es mi blog, eh? :-) Este artculo sobre shibari est publicado en el Magazine Cultural Jot Down, que aprovecho para animarte a explorar

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J.L. 05/09/2012 18:29 Muy buen artculo: mi enhorabuena. Un saludo.

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gatita^^ 08/11/2012 20:52 Me ha encantado el artculo, mis felicitaciones. Respecto a las prcticas sexuales y al salir del armario llevamos varios das en clase debatiendo estas cuestiones (estudio Educacin Social) para normalizar las situaciones que no son las ms comunes o practicadas. Hasta hace dos das en el DSM-III la homosexualidad estaba clasificada como una enfermedad y poco a poco se ha ido desmontando este argumento y naturalizando esta situacin. Esto se ha logrado dejndose ver, porque lo que no se ve no se conoce, y lo que no se conoce puede entraar misterio, mentiras, prejuicios etc. El DSM-IV clasifica de enfermedad a todo aquello que no siga una normalidad impuesta socialmente. Que una persona homosexual salga del armario no quiere decir que se ponga en medio de la calle a hacer un trenecito, o a practicar sexo en cualquier esquina. Salir del armario en cualquier otra prctica sexual no quiere decir ponerse a hacerlo en cualquier calle, ya que tu libertad empieza donde acaba la de los dems, pero s normalizar y educar en la diversidad. Educar en valores como la tolerancia y el respeto en una sociedad tan multicultural y

diversa, me conocer que practicamos simplemente

parece necesario para desmontar prejuicios y por fin entender y existen modelos y realidades diferentes a las que conocemos o y que la gente que las practica no est enferma, ni desquiciada es diferente.

Y en esto estamos empezando una compaera y yo en programar unas charlas sobre prcticas sexuales diferentes y no tan comunes para desmotan prejuicios y naturalizar dichas situaciones. As las pedagogas que comentabas Josep, poco a poco se irn poniendo en marcha, porque pequeos cambios conforman grandes cambios. Respecto a las cuerdas me encantan, disfruto con ellas y me parece un arte, entiendo que no todo el mundo lo entienda como tal, pero exijo respeto como yo respeto su opinin.

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Julio 03/02/2013 6:21 Felicitaciones goste musito.un fuerte abrazdesde brasil

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sombradevioleta 08/05/2013 21:51 Excelente artculo, gracias

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hombre enfadao 25/06/2013 9:58 Hola, quera informaros de que un individuo, que se dedica a robar blogs, llenandolos de publicidad y enlaces malintencionados con virus, copia y pega sus entradas con textos de vuestra web. Por copiar, hasta la foto de portada ha copiado. http://mientemelokita.blogspot.com.es/2011/11/shibari-el-arte-japones-de-la-at adura.html

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Trigo168 20/03/2014 4:18 Me ha encantado el artculo! Pero por cierto, lo unico que me queda por decir: Don't feed the troll.

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