Professional Documents
Culture Documents
UNCANONICAL GOSPELS
AND OTHER WRITINGS,
REFERRING TO THE FIRST AGES OF CHRISTIANITY
IN
;
CIUS,
Oxfohd,
PART
II,
LONDON
D.
NUTT,
270
STRAND;
1852,
CONTENTS OP PART
II.
Thilo
FabriciuB
cum
1.
Epistola Lentuli
p.
P.
una 457
ad 457 460
*Ava(f30pa
HCkdrov,
.
Epistola
P.
Tiberlum, Gi-tece
2.
803
813
456
TIapaZo(TL<i
UCkcnov,
Grajce
3.
ad eundem, Latine
Latine
Latine
466
632
p.
604
632
tolorum
oblatus
.... ....
.
2,
2,
18. EpistolajPaulietSenecseamoibseaep.
445 892
681 682
p.
2,
2,
873 907
926
Sancti
.
Joliannis
.
et
.
hydrop.
514
514
516
tua
23.
.p.
p.
928
24. Epistolse
Ignatii
Marise
1.
Ignatii
ad
.
Sanctum
.
....
et
Beatse
Virginis
Johannem
.
.
De
.
2.
516 517
Si licitum
61174S
CONTENTS.
Thilo
Fabricius
iv
3.
S.
Marise
virginis
ad Ignatium
Me neophy518
.
.
4.
5.
6.
7.
tum Ejusdem ad eundem De .Tesu Ejusdem ad Messanenses Vos omnes Ejusdem ad Florentinos Tene fidem GlaucoplutU'Ti Ejusdem ad Quod
518 518
519
Luthe-
rum
8.
519
2,
XXII
adloquutio
Joannes
521
2,
665
2,
493
quam
523
2,
Reuaudot
122
E use553 569
e
2,
28.
tov 'Arytov
.
29. Liturgia
Syriaco
S.
Johannis
versa
.
.
Evangelistse,,
T.
.
C.
.
Eusebio
Eenaudot
576
585
Evange-
pes utuntur
31
Liturgia Marci
listas,
prsedicatoris et
bio Ptenaudot
617 627
34.
rum, quam ordinavit Lucas evangeHsta Magni Pauli discipulus, ex Syriaco vers^a a V. CI. Eusebio Eenaudot 647 Oratio S. Joannis Evangelistge, quam ex
libello
2,
325
sacrarum precum
MS,
Ploriac.
Fabricius
2,
V)
CONTENTS.
Ivii^
lix lix
20.
Ix
Ixi
Ixiv
Ixv
Ixv Marise
Ixv
ad
fratres transinarinos
tempore Jesu
Ixvi
quam ex
Eusebius Eenaudot
Ixvi
V. C. Eusebio Eeuaudoto
28. Liturgia S. Petri Grseca
Ixvi
Ixvi
Eusebio Uenaudoto
e Sjriaco versa a V. C.
Ixvi
3L
Ixvi
Ixvi
Ixvi
Ixvi
Ixvii
Sym-
Italice
Ixvii
Ixxvi.
XIV,
EpISTOL^ PoNTIl
PlL.YTI
AD TlBEEIUM,
UNA CUM
EPISTOLA LeNTULI.
I.
KpuTicTTu),
<rcjBx(riJ.loo,
<^o^Bpa>,
TJjv
YlovTiog
Mrjvvaat
ttoWm
Kal rpofio)
Kpcnicrre
Kadib'i
J3aat\v,
rrjV
tmv
eviarap,evo)v
Kaipcov
poTrijv,
Bii'jrovTO'i
(rfj<;
ro
ti]v
5
TOVTcov
rexes'
VTriSei^e.
Tavrrjv yap
irpo-iTa^tv
/xov
iirap'ylav,
?/Tt9
m
rj
SeairoTa,
Kara
tJ)<;
yaXrjvorrjTO';,
ecrrl roiv
dvaroXiKMV
lepocro-
XvfMa, ku
(Twa")(dev irav
iroWa
KUT
avTov
'
iXey^ai avTOV.
Mia
fir]
TO ad/3/3aTov eXeye
Sc
vo<i
la(Tl<i
eTrereXea-ev
rv<f>Xov<;
iirolrjae ^Xeirei.Vy
^eipe, TrapaXvTiKouii
KtvetaOai, el
fir]
luaaTo,
Svvafievov<i
to
avvoXov
15
fiovov ej^oyra?
(jjcoviju
koX ttjv
tmv oarecov
dpfiovlav, Koi
'7rdpe(T')(ev avro1<i
fiovco eirnpi-^^a'i.
"AXXo re hwarorredeol<;
20
e/c
pov
"Trpar/fia
irrolrjaev,
oirep
ijv
rffiMV
veicpov TLva
Ad^apov
rerpaiffiepov
veKpwv dveaTrjae,
rdv
58
458
tw
Td(f)0)
iKeXevae
Kol
ct)<?
K iracTTov
ovto<; k
tov Tu(f)ov
Ttva<; d(f)ei-
7re7r\ripa)/j,evo<;.
Kal
Sw?
'
Saifxovt^o/u,evov<i
Kal
To.'i
oUtjaei^
ev
iprj/jblai';
e'^ovTat;
T0i<i ep'jreTol<;
koX
TToXecov iv Tol<i
IhioL'i
o'UoL'i,
(j)pova<i
aoai TrapeaKeuaae
"^ /j,evov<;,
dKaddpTcov
TrvevfjuaTcov
ivoVkoveV-
7re/j,yjra<i
OdXaaaav
direTrvi^ev.
^ijpdv
e'^ovTa X^^P^> "^^^ [ttoOovto] ^lov iv XvTrfj KeKTrjfievov Kal e-)(ovTa vyie^;, Xoyrp /xovm irapeaTrjaev
Kat yvvatKa
avTij'i
alfjLoppoovcrav
eirl
yjpovoL^
7roXXoi<i,
Tr/9
pvaeo)<i
tov
az/LtcfTO?
iraaav Tip
tmv
Siktjv
(xTTedov
^vae(d^
TO
aoi/jua
e7rt(f)epofievi]V,
dXXu]
veXov
Siavyd^eiv,
aeo)^
fxevoi
pla<i
]
[/fl
w? veKpdv
uTroKei/LtevTjv aTro
a7fiaT0<; pv-
yap
ev uvtt]
Si']7rov
Ti<;
crcoTT)-
'Irjcrov la')(pv
Xa^
/3ovaa_Bid
aireZov
t]
tt}? eTnaKidaeco^;
tow
ifiaTicov
w?
ti]V
fiiihev
aurr)?
Havedha.
Kal TavTa
KaTefiipwov
tov ^Iijaovv.
KaTe-
Be 01 ^lovZaloi eKTeXelv
TuvTa
Oeov<;,
t(o
01)9
aa/3l3dT(p
(re/Sofieda, fxei^ova
avTov yeyovoTa.
8r]<i
Kal
TTapaSeScoKaal
TToXXyv (TTdaiv
avTOV.
KtV7]cravTe'i
KaT
ep.ov irepX
mv KaTrjyopovv
ovSefjbiav
evpov
acTiav Trepl
35
eXeyov KaT
avTov.
TOVTOV iraXw
avTOi<i,
ov Kal aTavpcoaavTa,
iyeveTO
XIV.
e<^'
EpiSTOLyE
PlLATI.
459
were acrrpa
otl iu
5
(pavTJvai,
ft)?
XV
t)jv
rifKav^orriTa ia-Koria/jbivTjv
oifxaL,
KT7]<i
^ov(7r]<;,
ivyvoel,
'H
(Tfio^
cre\r)vi]
Se o)? alp.a
ouaa
oXrjv
Ti]V
vvKra ou
KatTouye TrafiTrXridov^
aurPj'i Txry')(avovari^.
Kal
6\o<i 6 ko-
eaaXevero
Kara^dovicov KarairiveaOai
M'^avTco^
Se
10
Kal
oirep
el-^ov
av(o6eu
ecos"
kutw.
koI
^/^o?
fieya^
Ik
aaXevdfj-
Kal rpefieiv.
ox;
"f2(f)6't]arap
8e
avaaruvre^;,
Bofieu
Kal
IaKco/3
Kal
TOV'i
Mwcrea]
TrevTaKoaloyv
iv aoifxart
eTTOLOvv
ircov,
Kal Ncoc
6 ^ftploiv
etSo/jiev
(^avepoy^^
Ta
St"
acnpa Kal
6prjVov<i
uTrep
tmv
'Trap'
avroiv
20
yevofjievijv Trapavofiiav.
Mera
6)pav
Ti]<;
vvKTos o
oi/rct)?]
)]Xlo^
a)(f)0/},
ouSeTrore
\^Mif)6r],
ou8e
ovBeiroTe
eXa/jiyfre,
Kal
ft)<>
e(f)aiuovTO
iv
t&>
depi,
dvapiOp,r]Tov
dyyeXwv
"
25
Kpat,ovTOiV, "
(f)o)V7]
Kal Ao^a iv
euOoKui
vy^laroL'^
eip/jmj,
iv
dvOpwTroi^
TOi<-;
dviXdare
TOV aoou.
ol e^ aSou, ol SeSouXco^t^vot iv
Kara-)^6oviot<i
opi]
^Ek
Be t?/9
cfxovPj'^
auTMV iruvTa rd
Bceppi'iyvvvro,
Kal ol
.io
Kal '^daiMara
iyivovTO /xeydXa iv
vPjvai
'
rfj
yf],
tocrTe
Kal rd
KeKoc/jurjfievxov
vGKpcov i^ave-
arrjaav,
TrevraKoaloyv.
(fioiVt}'i
Kal
/jbeydX))'^
6/c
460 Twy
Tiiv
^Q>o7roLi]ae,
iveKpaycre.^^
(f)(t)<i
Udaav
ovv
vvKTa eKelmjv,
Secnrora ^acrcXev, to
ovk iirave-
To.
5
Twv
crav
cocrre
iv
rfj
vvktI
eKelvrj,
rd aco/xaTa avTMV
(^avr}vai r6)v
p,e
(f)am]vat
i.Keivovs Be Xeyo),
BicrTTora,
firj
^lovhaiwv
tov<;
Kara rov
e/c
^Irjaov
Xeyovra^
dp-)(ai(ov
10
[were hoKeiv
Tov<i
^amaalav
rcvd dewpelv
t)fieL<i
'
veKpcov
ttoXXou?,
i)
ou<i
ovSiiroTe
iv
iOeaad/xida.^
Mia
8e Ti?
away coy
KareXelcfiOi]
lepoaoXvfioi'i,
eVet
"TrdcraL
KaTenovriaOiiaav.
Kal iroWfp rpofifp
ypdyjraL
15
y ovv (f)6/3(p iv eKaTacreL yv6fx,evo<i ava-^eOel^i Kara ravTijv ryv oipav 7rtTd^a<i
Tcp
rd
aw
Kparei.
2.
^Oaadvroov
/cat o
aeiapd<i iyevero
(j)
o\i]v
OLKovp.evi]V.
Kal Ovpov
"TrX^jadeU 6
Kaiaap
e/CTre/ii/ra?
arparuora'i eKeXevae
Bea/jitov dyar/eiv
rov UCXdrov.
nAPAAOXlX niAATOT.
Kal
Oecbv irrl
revfjLart
25
dj(devro*i
rw
vao) rcov
tw arpaKal
6
Buvdfieco<;
avrov.
(f)r}aiv
Kai-
aap
7rpo<i
ir6X/j,i]aa<;,
BvaaejSearare,
eh
;
aij^ irapa-
'O Be IIiXdro<;
e(f)y],
dvairio<i
ro
'irXf]0o<i
rovrov rvy)(dvco, ol Be irpoTrereh Kal ol airioi Kal 6 Kaiaap e(j)-q, " Kal rcov ^lovBadov elai."
rive<;
ovroi
;"
'Hpco8y]<i Kai
'Ap^Xao<; Kal
7rXr]9o<; avroiv."
XIV.
Epistol^ Pilati.
rfj
461
Kal 6 UiXdro^i e(p7), " ^racnaarbv Kal awiroraKTOv ean to e^w? avrSyv, fii] viroTaaaofievov ro) au> Kal 6 Katcrap elrrev, " "Afia TrapiScoKciv aoc aiiTov, KpdreL.''
vKf>i\<i
V da(f)a\,ia
'TroLijaai,
avrov koI
Kol
fii]
Treicrdrjvat
a av
dva(popd<i
e'/c
crr^fjueicov
Kal ravra
Oewv
[5e]
Tq<i
iq
koI
fxeTa
totto^
irdarj'i
evda
eKaOe^ero
Kalcrap
avjKXr'jTov avrov.
TrdvTe<i ol
rr}'?
'O
he
Srjfio'i
6 TrapearTjKU)^
rm KaiKaicrapi
{rrjv)
is
aapt Kal
evrpo/jboi
<Jir/KXi]Tov
avrov
dfx,a ru>
jeyovaaL
ro)v
pPjaiv
Kal
irrSiaiv
6eo)v
avrwv, Kal
rov
6
dlicov
7rdvTe<i
(f)6/3(p
(Tva')(edevre'i
dirriXOov
yov6<i.
KacrTO<i
et?
avrov,
fierd
daVfj,d^ovre<s rb ye-
Kal eKeXeuaev
Kalaap
da^aXelwi
(f>vXdrreLV
Tfj
20
yv(t)
fxerd
irdarj'; rT]^
rov, Kal
(prjcrtv
avjKXijrov erreipdro irdXtv eirepwrav rbv TlCXd6 Kalcrap, " Alye rb dX'}]6e<i, Bvacre/Searare,
o"/}?
dcre^ov'i 7rpd^eco<;,
eBel)(^dr}
?^?
eTre^elprjcra^
Kara rov
r/
Kal ivravOa
roiv
KaKwv
crov epycov
irpd-
25
^49,
TO
Aeye
iKelvo<i
aravpo)9el<i,
on
6eov<i
dirdyXecyevr
dX't]6t]
'O
TliXdro<i e^?;,
kern
on fiel^cov
e^rf,
V7ri]p)^e
iravrMV
Kal
Kalcrap
so
e7rr}veyKa<i
Kar avrov,
dyvooiv rovro
rj
iravrwi KaKuv
e0)/,
n j3ovX6fievo<i
Aid rrjv irapa^^
'O Be UtXaros
"
402
Iiera
T//9
(rvyK\i']Tov
Kal
7i}<i
ovva^ew^i avTov,
ovt(i)<;
'
koX
Kara twv
tz/s"
^Iov8ato)v
" AiKuivw
TO)
ra irpoyra
avaToXtKiy; '^(opas
7re')(0VTt
')(alpeiv.
^
O)?
p<oaai,
Bi
oiv 6 Kocrfxo^i
cr7rov8a[(o<i
aKOdfia
HeXTjaov ouv
7rX-^dov<i arpartroTCov
al-yjia-
UeiOapKal
tj/'>
BoyfiUTL
r]p,oiv
KLvrjcrov
Kar
avrcov,
e9vo<;
iireiSi]
aindv
ttov-
Bel^ov
'^
i(f)
6(f)dfjvai
{iv
avecrei,)
ripia<i
fiecrrol
Tvy)(avovau^
Kal Tov
eOvoxj<i Tcov
A(,Kuivo<i 7ret0ap-)(7](Ta<;
lovSalcov
iiroiricre
coo-re yvbiaOrjvai
JSJXUTapL
ravra ra
ye^/evv7}p,eva rrapa
Kal
rrdXiv
evl
Wero
fjbelv,
Kalaap ipoirrjaiv
"
Trocijcrat
rijv Ke(^aXi)V
KaOo)^
ovro<; iirl
2'
Xy6fjLvov
aelrai,
r)}<;
Xpiarbv,
X'^ipa'i
ire-
acorripiwi aTroreu^ofievo:
'O
St IIiXdro<; direXfxi]
yu^aro
aiwirfi
diro-
fi fjuerd
rwv
rrovi^potiv
'EfBpalcov,
firj
on
iyio
Kara aov
'ylXXa
arro-
X'^ipa'i
30
pavofMOV 'lovSal^v,
ardaiv Kar
av
yLvdxTKei'^, hearrora,
fie,
on
dyvoojv eTrpa^a.
Mi] ovv
Xi(Tr]<i
dXXd
/iievTjv
55
iXeijauv
fier
UpoKXav
fiov,
rjv
ri]v
lara-
rov Oavdrov
dviBei^af
fii)
TTpocprjrevaai,
on
et^tv
aravpd)
Trpo'iijXcodijvai
iv ry
"
XIV. Epistol/E Pilati.
ifjLrj
463
(7vy')((opr](T0V
rj-
aWa
fiiv,
Kol
iv
fieplhi
TMV
SiKalcov
aov avvapiOfxr^aov
rj/j,a<i.^^
Kal
UCXArov
rfX.0
(jxovr)
MaKapcoval
on
Trj
vtto
aov
eTrh^poiOrj
ravra iravra rd
tmv
-^
'7rpo(f)r]T(x)V
iv 'yap
Kpivai
6p,oXo-
<yi]cravTa<i
Kat
IliXdrov
^IBovaa Be
Be'^ofxevov
yvvrj
koI
ti)v
KecpaXyv
avrov
')(apa<i
ifkrjcrOela'a
koX avrii
/xerd
irapamd
dvBpo<;
qp,oiV
koX
irdff)!}
rov
avrr)^
'Ii](Tov
UiXdrov,
XpiaTov,
fo
OeXy'jaet
>;
Kal
evBoKia rov
irarpo'i Kal
Kvpiov
v'lov
''
Bo^a rov
rov
roix;
aloiva<i
rMV amvcov.
'A/jl)]v.
3.
Pontius Pilatus Clandio salutem. quod ipse probavi, Judosos per invidiam se siiosqiie postcros criideli condemnatione punisse. De quo quum promissum haberent patres eorum quod illis Deus eorum niitteret de ca3lo sanctum suum qui eorum rex merito diceretur, et hunc se promiserit per virginern missurum ad terras, istum itaque me praeside in Judseam Deus Hebraeorum quum misisset, et vidissent eum Hebraei ccecos illuminasse, leprosos mundasse, paralyticos curasse, dasmones ab hominibus fugasse, mortuosetiam suscitassc, imperasse ventis, ambulasse siccis pedibus super undas maris, et multa alia signa miraculorum fecisse, et quum multi de populo Judaeorum eum f ilium Dei esse dicerent, invidiam contra eum passi suut principes sacerdotum, scribae et Pharisici
Nupcr
accidit et
'"
'"
464
et alia
tenuerunt eum mihiqiie tradiderunt, mihi de eo meiitientes dixerunt, asserentesistiim magum esse et contra legem eorum
Judaeorum, pro
aliis
agere.
'
Ego autem
verbis
eorum
'"
''
flagellatum tradidi ilium arbitrio eorum. Illi autem crucifixerunt eum et sepulto custodes adhibuerunt. Ille autem militibus meis monumentum ejus custodientibus die tertio resurrexit in tantum autem exarsit nequitia Judteorum ut darent pecuniam custodibus et dicerent, " Dicite quia discipuli ejus corpus ipsius per noctem furati sunt." Milites autem mei quum accepissent pecuniam, quod factum fuerat tacere non potuerunt. Nam et ilium de sepulcro resurrexisse testati sunt se vidisse, et se a Judseis pecuniam accepisse. Hasc ideo ingessi, ne quis aliter mentiatur, et ajstimet credendum mendaciis Judaeorum. Direxi potestati vestrae omnia, quae gesta sunt de Jesu in pr^etorio meo.
:
4.
Christo quern tibi plane postremis meis declaraveram, nutu tandem popnli, acerbum, me quasi invito et subticente, supplicium sumptum est. Virum hercle ita pium ac sincerum nulla iinquam Sed mirus extitit astas liabuit, nee habitura est. ^^ ipsius populi conatus omniumquc scribarum etpiincipum ac seniorum consensus, suis prophetis more nostro Sibyllispraemonentibus^hunc veritatislegatum crucifixere, signis etiam supra naturam apparentibus, dum penderet, et orbi universo Philosophorum *" judicio lapsum minantibus. Vigent illius discipuli, opere et vitcE continentia magistrum non mentien^^
De Jesu
tes,
imo
in ejus
nomine
beneficentissimi.
Nisi ego
"
"^
465
Etsi tuse fortasse adhuc nobis ille vir viveret. magis dignitatis fide compulsus, quam voluntate mea adductus pro viribus non restiterim, sanguinem justum totius accusationis immunem, verum hom-
inum
malignitate inique in eorum tamen (ut Scripturag interpretantur) exitium pati et venundari. Vale.
Quarto Nonas
Aprilis.
5.
Hoc tempore
:
in
hoc
territorio vir
quidam
fuit
'"
quern discipuli ejus Deum vocabant, et miracula varia faciebat quern multi homines viderunt, et in coelum vivus adscendit, et discipuh nunc magna
faciunt in
et
Deum
esse,
Lentuli Epistola.
Hoc tempore
prseditus potentia
tus.
vir
magna nomen
'*
Discipuh ejus fihum Dei vocant. Mortuos vivificat, et aegros ab omnis generis aegritudinibus et morbis sanat. Vir est altag staturse proportionate, et conspectus vultus ejus cum severitate, et plenus '" efficacia, ut spectatores amare eum possint, et rursus timere. Pih capitis ejus vinei coloris usque ad fundamentum aurium, sine radiatione, et erecti, et a fundamento aurium usque ad humeros contorti ac lucidi, et ab humeris deorsum pendentes, bifido vertice dispositi in morem Nazaraeorum. Frons plana et pura, facies ejus sine macula, quam rubor quidam temperatus ornat. Aspectus ejus ingenuus et gratus. Nasus et os ejus nullo modo reprehensibiha. Barba ejus multa, et colore pilorum capitis ^^
bifurcata
:
extreme
lucidi.
In
466
reprehendendo et objurgando formidabilis, in docendo et exhortando, blandee linguae et amabilis. Gratia miranda vultus, cum gravitate. Vel semel eum ridentem nemo vidit, sed flentem imo. Protra*
eta statura corporis, manus ejus rectae et erectae, brachia ejus delectabilia. In loquendo ponderans
et gravis, et parens loquela.
Pulcherrimus vultu
inter
homines
satos.
XV.
MELLITUS DE PASSIONE
S.
JOANNIS EVANGELISTiE.
servus
Christi
Mellitus
universis
episcopus
Laudocise,
episcopis, et
ecclesiis
Domino seternam
salutem.
fraternitatem vestram de Leiicio quodam, qui scripsit apostolorum acta Joannis Evangelistoe, et Sancti Qu^edam de virtuAndrese, vel Thomse Apostoli. per eos Dominus fecit, vera quidem quee tibus mentitus doctrina vero multa de est. Dixit dixit enim docuisse eos duo principia, quod execratur Ecclesia Christi quum ipse S. Joannes apostolus
; ;
'"
in capite evangelii sui unum testetur principium, in quo semper fuerit verbum, a quo universa creata
Leucius autem dicit sunt visibilia, et invisibilia. eos docuisse duo principia boni, et mali, et bona a bono, mala vero a malo principe substitisse, quum " constet malum nihil esse substantiale, et penitus nullam creaturam, neque visibilem, neque invisibilem, quae possit mala intelligi per naturam sive angelus mains, sive homo mains, a Domino bonus factus est, et ideo malus, quia contra creatoris sui ^^ voluntatem praesumpsit nam et angeli, et homines qui mali esse noscuntur, a justo Deo damnantur. Justus autem injustitiam ponit, (piam non oriendo
;
;
468
agendo
inciirrisse
prohibita enim a Domino serviis si per; petraverit, et jussa non fecerit, juste pmiiendum se
noscuntur
esse cognoscit, quodque quum se ipsum pro sua prsesumptione humiliaverit, et ex toto corde dixerit, Peccavi tibi Domine, miserere mei, subvenit ei pietas Domini, et qui per justitiam justi judicis puniendus extiterat, per misericordiam ad indulgentiam revocatur. Ergo ut vere te peccatorem ostendas, Deum creatorem honora; honoras autem creatorem, si te solum culpaveris, quum delinquis, et non adscripseris Creatori quum peccas ; ut ex omni parte tua pr^esumptionem arguas, non tui queraris opera conditoris. Si enim vere te negligentem accusaveris delinquentem, ad veram poteris indulgentiam Haec Leucii causa memoraverim, qui pervenire. mendacio plenus apostolos Domini asseruit docuisse, duo principia hominis extitisse, ut animam a bono Deo editam, carnem a malo, et necessitate carnis
'"
''
^"
animam
involvi peccatis.
Quod si
ita esset,
qui
non
peccat omnino non viveret ; sic qui non manducat, aut non bibit, aut non digerit, aut non dormit, sine dubio vivere non potest. Ita et qui non fornicatur, aut qui non videt, aut qui non furatur, aut qui non " aliquid crimen admittit, non posse \ivere monstraAt vero quum doceatur homo sine fornicaretur. tione vivere, qui sine victu, et vestitu, vivere non potest, constat eum ita conditum a bono Creatore, ut sine criminibus viveret, quum absque
Denique alimoniis non possit omnino constare. clausum carcere, tentum in vinculis, deportatum exilio, absque crimmibus vivere posse cognoscimus, quum absque cibo, et potu, et digestione, et somno non posse vivere comprobetur. " His agnitis ad beati Joannis Evangelistae actus
'"
"
XV.
469
flectamus articulum, et ad Dominum de hac luce qiialiter migravit explicemus. ___ Secundam post Neronem perseqimtionem Christi/ anorum Domitianus exercuit, imde factum est ut ^/ Sanctus Joannes Apostolus tolleretur de Eplieso, et " in Pathmos Insulam in exilium mitteretur, in qua insula Apocalipsim, quam ei Dominus revelavit, manu sua conscripsit. Domitianus autem eodem anno quo jussit Sanctum Joannem exiliari, a Senatu Romano interfectus est, et quoniam Deo cura fuit ' de Apostolo suo, ex totius Senatus consulto hoc definitum est, ut quicquid Domitianus fieri voluit, cassaretur. Hinc factum est, ut Sanctus Joannes, qui voluntate Domitiani exilio cum injuria fuerat depor'^ tatus, cum honore ad Ephesum remearet. Occurrit autem illi omnis populus virorum, ac mulierum, omnes exultant es, et dicentes, Benedictus qui venit Quum autem ingrederetur civiin nomine Domini. quae semper sequuta eum fuerat, tatem, Drusiana, et adventus ejus desiderio fuerat fatigata, efferebatur. Tunc sanctus Joannes videns flentes pauperes, et parentes, ac viduas simul cum orphanis clamantes, et dicentes, " Sancte Joannes Apostole, ecce Drusianam efferimus, quae Sanctis monitis tuis obtemperans nos omnes alebat serviens Domino in ^^ castitate, et humilitate, et quotidie desiderabat reditum tuum dicens, Ecce videam apostolum Domini oculis meis antequam moriar. Ecce tu venisti, *' Dominus Jesus Christus et te videre non potuit." Drusiana, surge, et pedibus tuis rever- *" excitat te. tere ad domum tuam, et praepara mihi ref ectionem."
^'
. .
Ad banc vocem
de
jussione apostoli, ita ut videretur ipsi Drusianae quia non de morte, sed de somno excitasset cam. Factus est autem clamor populi per tres boras dicentes,
470
" Unus est Deus, quern preedicat Joannes, unus est Dominus Jesus Christus." Altera autem die Craton Philosoplius in foro proposuerat de contemptu mundi spectaculum, ut duo juvenes fratres ditissimi, quos fecerat distracto patrimonio suo gemmas emere singulas, quas in conspectu omnis frangerent
populi.
Quod quum
situm habere apostolum, et convocans ad se Cratonem philosophum ait, " Stultus est iste mundi
'"
contemptus, qui liominum ore laudatur, sed condemnatur divino judicio. Sicut vana medicina est, ex qua non absciditur morbus, ita vana doctrina est, ex qua non vitia curantur animorum, et morum." Magister itaque mens juvenem cupientem ad vitam '* seternam attingere his verbis instruxit, quibus diceret, ut si vellet perfectus esse, venderet omnia quo facto thesaurum in sua, et daret pauperibus coelo acquireret, et vitam aeternam, quag finem non Craton dixit, " Humanse cupidithabet, inveniret." ^" atis fluctus in medio positus est, sed si vere Deus magister tuus, et vult hoc fieri, ut pauperibus erogetur census pretii harum duarum gemmarum, fac eas redintegrari, ut quod ego feci ad famam hominum, tu facias ad gloriam ejus fieri, quem tuum
;
" magistrum esse commemoras." Tunc beatus Joannes colhgens fragmenta gemmarum ponens in manu sua elevavit oculos suos ad coelum, et ait, " Domine Jesu Christe, cui nihil impossibile est, qui fractum mundum per lignum
^"
oculos,
reddidisti, qui
tuum Lazarum
et sepultum, post
morquartum diem ad
;
^'
superos revocasti, et omnes morbos, omnemque aegritudinem virtutis ture verbo curasti adesto nunc super istos lai)ides pretiosos, quos ignorantes fruct-
471
hominum confregerunt, Domine per manus angelorum tiiorum modo recupera, ut pretio eorum misericordiae usiis expletus, f aciat tibi credentes pervenire ad tuum imperium,
urn elcemosynae ad plausiim
til
qui
in
cum
Patre vivis et
cum Spiritu
;"
saecula sa3ciilorum
cum apostolo erant, et dixissent. Amen, sunt solidata fragmenta gemmariim, ut nee signiim aliquod de eo quod fractum fuerat, remaneret. Tunc philosophus Craton, simul cum his juvenibus, et cum universis discipulis suis pedibus ejus devolutiis credidit, et baptizatus est cum omnibus, et coepit fidem Domini Jesii Christi publico praedicare. Tunc duo illi fratres venundantes omnia, quse habere poterant, et dantes universa egentibus, sequebantur Apostolum per civitates verbum Domini
fideles, qui
ita
'"
'^
pi'cedicantem.
Contigit aiitem ut intrantes urbem ^ergamupi, viderent servos suos sericis indutos vestibus proce-" dentes, et gloria sseculari fulgentes ; et hinc factum ^^ est, ut sagitta diaboli perculsi tristes efficerentur, quod se in uno pallio viderent egentes, servos vero suos potentissimos, atque fulgentes. Sed hos dolos
diaboli intelligens Apostolus ait, " Video vos, et animos vestros mutasse, et vultiis propter hoc quod " doctrinam Domini Jesu Christi sequuti, omnia quae habere potuistis pauperibus contulistis. Unde si
vultis
bus pretiosis habiiistis, deferte mihi lapides minutos a littore maris." Quod qiium fecissent, invocata Trinitate Domini conversae sunt in gemmas. Item dixit eis, " Deferte mihi virgas rectas in singulis
fascibus;"
Sanctus
"Per
dicit eis
ite
per'^
472
aurifices, et
gemmarios, et
dum
probaveritis
verum
aurum
Euntes aiitem ambo post septem dies reversi sunt ad Apostolum dicentes, " Domine, omnes officinas circumet veras
gemmas,
nuiiciate mihi."
ivimus, et
omnes
" Ite
dixerunt."
et
Tunc
dicit
eis
S.
*"
'*
^^
redimite vobis terras quas vendidistis, emite vobis sericas vestes, ut pro tempore fulgeatis ut rosa, sic dum flos ejus, et odorem paruit, et ruborem ostendit, repente marcescit. Suspirastis enimin vestrorum servorum aspectu, et vos effectos pauperes gemuistis. Estote divites temporaliter, ut Nunquid non valet in perpetuum mendicetis. manus Domini, ut faciat servos suos divitiis affluentes incomparabiliter, et splendentes ? sed certamen statuit animarum, ut credant se seternas babituros divitias, qui pro ejus nomine temporales opes habere noluerunt." Denique narravit nobis magister noster de quodam divite, qui epulabatur quotidie, et fulgebat in auro, et purpura, ad cujus fores jacebat mendicus Lazarus, qui cupiebat vel micas, quae de mensa cadebant accipere, et nemo illi dabat. Contigit
Joannes,
autem ut uno
^'
die
ambo
deficerent, et
ille
mendicus
ille
autem dives
niitteretur in
flammam
incendii,
unde
^^
^'
elevans oculos vidit Lazarum, et ait, " Obsecro te Pater Abraham, ut dimittas Lazarum, et intinctum digitum extrenumi in os meum mittat, quod crucior in liac flamma." Cui respondit Abraham dicens, " Memento fili quia recepisti bona in vita tua, et Lazarus similiter mala. Nunc iste consolatur, tu vero torqueris. Et in his omnibus chaos magnum inter nos et vos firmatum est, ut neque inde hue, neque hinc illuc transiri possit." Ad haec ille respondit, " Sunt mihi quinque fratres, obsecro te
'
XV.
Mellitus de
pass. S.
Joan. Evan.
478
ut pergat aliquis qui moneat eos, ne hue veniant ad banc flammam." Cui Abraham ait, *^ Habent Moysen, et Prophetas, audiant eos." Ad haec ille respondit, " Non Dominc, nisi resurrcxcrit aliquis,
Abraliam, "Si Moysen, et si quis ex mortuis Prophetas non Hos autcm sermones suos resurrexerit, credent." virtutuni magister firmabat exemphs Dominus, et nam quum dicerent. Si quis inde hue verteret, credamus ei, dixit eis, " Afi'erte hue mortuos, quos Quumque adportassent coram illo tria habetis." corpora mortuorum, velut dormientia excitata sunt ab eo, qui dabant fidem cunctis sermonibus ejus. Sed utquid ego de Domino meo referam ? quum in
non
credent."
Et
ait
audicnt, iicque
'*
in ejus nomine suscitavi vobis '' cujus nomine paralyticos euratos In praesentibus. mundatos, et ececos inkmiinatos, vidistis, et leprosos hberatos. Sed has virtutum et homines a daemoniis opes habere non possunt, qui voluerint divitias habere terrenas. Denique vos ipsi quando ad infir- ^^ mos intrastis, invocato nomine Jesu Cbristi salvati Fugastis daemoiiia, etiam coecis lumina sunt. Haec gratia abhita est a vobis, et facti reddidistis. Sed quum estis miseri, qui eratis fortes, et magni. tantus timor vester esset in daemoniis, ut jussu vestro " homines derehnquerent, modo vos timetis daemonia amator enim pecuniae servus est Mammonae,
praesenti sint,
quos
Mammona autem
mundum.
dent
Ipsi
divitias,
sit
daemonis nomen est, qui lucris carnalibus praeest, et dominatur his, qui dihgunt
possi-
'
sed ipsi a
possidentur.
Nam
quum
unus venter,
et
; ;
474
'
potest custoditur, et cui custodiatur omnino nescitur, dicente Sancto Spiritu per prophetam Vane conturhatur omnis homo, quia thesatirizat, et ignorat cui Niidos fuderiint in lucem partus cofigregat ea. mulierum egentes cibo, et potu, et amictu nudos In commune possidemus recipit terra quos edidit. coeli divitias ; splendor solis, qui divitis et pauperis
: :
sequalis
'"
est,
et
pluviarum
guttse, et ecclesiarum
et participatio
^''
dumpolluere et pollui non metuunt, exeunt de isto seeculo nudi, sola secum peccata portantes, pro quibus sunt poenas passuri
perhorrescunt
;
subito
''
perpetuas." H^c dicente Apostolo, ecce afferebatur a matre vidua juvenis, qui triginta dies habebat.
'
475
Venientes autem turbae, quse exequias faciebant, simul cum raatre ejus vidua jactaverunt se ad pedes ejus, omues pariter mugitus, et iletus, et gemitus emittentes rogabant, ut in nomine Dei sui sicut^rusianam, sic et hunc juve-
nem mortuum
suscitaret.
etiam ipse sanctus apostolus vix a Tunc prosternens se fletu et lacrymis temperaret. in oratione diutissime flevit, et exurgens ab oratione expandit manus suas ad coelum, tacitaprece diulisextitit fietus, ut
'"
sime oravit. Hoc quum involutum corpus et ait, *'0 juvenis Stactee, qui
fecisset tertio, jussit solvi
amore
animam
amisisti
O
'*
nescisti salva-
torem hominum, nescisti amicum verum, et ideo hostem pessimum incurristi. Pro ignorantia tua
lacrimas Domino simul, et preces effudi, ut exurgas mortis vinculo resolutus, et istis diiobus, Attico et Eugenio, annunties, quantam gloriam amiserint, et Tunc exurgens ^^ quantam incurrerint poenam." coepit increpare Stacteus adoravit apostolum, et " angelos vestros, Audivi et discipulos ejus dicens, Satanae angelos in vestra dilectione gaudentes, jam paratum vobis ex coruscantibus gemmis dietas " instructas plenas gaudiis, plenas epulis, plenas deliluminis seterni, ciis, plenas vitse perpetuag, plenas plenas delectationibus, quas amisistis incauti, et acquisistis vobis loca tenebrarum, plena draconibus, plena stridentibus flammis, plena cruciatibus, et incomparabilibus poenis, plena pudoribus, plena '" doloribus, plena angustiis, plena timore, et tremore amisistis loca, plena floribus immarcescibilibus, plena mulcentia vocibus organorum et acquisistis loca in quibus, die noctuque, non cessat mugitus, ululatus, et luctus. Jam nibil aliud vobis supcrest, "
:
476
nisi
ut rogetis apostolum Domini, ut sicut me resusab interitu ad salutem perduxit, ita et animas vestras, quae etiam de libro vitse deletse sunt, resuscitet." Tunc iste ipse, qui suscitatus fuerat, * prostravit se cum omni populo, et cum Attico et Eugenio omnes pariter exorabant apostolum, ut intercederet pro his apud Dominum. Quibus sanctus apostolus hoc dedit in responsis, ut per triginta dies Domino poenitentiam offerrent in quo '" spatio hoc maxime precarentur, ut virgse aureae in
citavit, et
;
suam naturam
vilitatem in
est
redirent; similiter,
et
lapides ad
Factum
dierum spatio transacto, quum neque virgse mutareniur in lignum, neque gemmae " mutarentur in lapides, venientes Atticus et Eugenius dixerunt apostolo, " Semper misericordiam docuisti,
autem, ut
semper indulgentiam prsedicasti, et prsecepisti, ut homo parceret homini et si hominem homini indulgere voluit Deus, quanto magis ipse, *" quum sit Deus, homini et indulget, et parcit ? In peccato nostro confusi sumus, et quod oculis
:
concupiscentibus mundum deliquimus, oculis flenpoenilemus. Oramus te, Domine, oramus, apostole, ut indulgentiam Dei, quam semper praedi" cas verbis, factis ostendas." Tunc beatus Joannes flevit, et poeniteniibusuniversis etiam pro his interim venientibus dixit, " Dominus noster Jesus Christus his sermonilms usus est, ut diceret. Nolo mortem peccatoi^is, sed volo tit convertatur, et vivat. *" Nam et quum nos doceret de poenitentibus, Dominus noster Jesus ait. Amen dico vobis, quia magnum gaudium est in coelo angells super unum poenitentem et convertentem se a peccatis suis, et amplior la^titia illis est, quam super nonaginta novem qui " non peccaverunt. Unde volo vos scire quia Domitibus
477
nus accepit pcenitentiameorum." Tunc conversus ad Atticum et Eugenium dixit, " Ite, et reportate virgas ad silvam, unde eas assumpsistis, quoniam ad suiim sunt naturam conversae, et lapides, quoniam petiai eft'cctae sunt, ut fuerant quod quum fuisset Impletum, receperunt gratiam quam amiserant
;
ita ui
infir-
mos
Dominus
faceret."
Quum
auiem omnis
civitas
Ephesiorum,
provincia Asiae Joannem excolerent, et '" praedicarent, accidit, ut cultores idolorunl excitarent Unda factum est, ut Joannem traherseditionem. ent ad templum Dianse, et urgerent eum, ut ei Tunc beatus foeditatem sacrificiorum offerret. Jocinnes ait, *' Ducam vos omnes in ecclesiara Do- ^^ mini mel Jesu Christi, et invocantes nomen Dianse vestrae, facite cadere ecclesiam ejus, et consentiam Si autem hoc facere non potestis, ego invoco vobis. nomen Domini mei Jesu Christi, et faciam cadere templum hoc, et comminui idolum vestrum. Quod ^^ quum fuerit, jastum vobis videri debet, ut relicta sunerstitione ejus rei quae a Deo meo victa est et confracta, ad jpsum convertamini." Ad banc vocem conticuit omnis popuUis, et licet essent pauci, qui contradicerent huic definitionl, pars tamen maxima " consensum adtribuit. Tunc beatus Joannes blandis alloquiis exorabat populum, ut a templo se longe facerent. Quumque universi ex interiori parte foras
immo omnis
coram omnibus dixit, " Ut sciat omnis haec turba, quia idolum hoc Dianae daemon-'" ium est, et non Deus, corruat cum omnibus manuexissent, voce clara
coluntuv in eo, ita ut nullam in hominibus laesionem faciat." Continuo autem ad banc vocem apostoli, omnia simul cum templo suo idola ita corruerunt, ut fierent sicut pulvis, quern "
factis idolis, qui
478
Conversi sunt aiitem eo die duodecim millia gentilium^ exceptis parvulis, et mulieribus, et baptizati sunt consecrati virtute. Tunc Aiistodemus, qui erat Pontifex idolorum, repletus spiritu nequissimo, excitavit seditionem in populo, ita ut populus contra populuni pararetur in Sed beatus Joannes ait, " Die mihi, Aristobellum. deme, quid faciam, ut tollam indignationem de animo tuo ?" Aristodemus dixit, " Si vis ut credam
projicit ventiis a facie terrae.
'"
Deo
tuo,
si
biberis,
dabo tibi venenum bibere, quod quum non fueris morluus, apparet verum esse
Cui apostolus
ait,
Deum
^^
suum."
"Venenum
si
dederis mihi bibere, invocato Domini mei nomine non poterit nocere mihi." Cui Aristodemus ait, " Prius est, ut videas bibentes, et statim morientes,
;"
uL vel sic possit cor tuum ab hoc periculo f ormidare cui beatus Joannes respoiidit, " Jam dixi tibi, tu paratus esto credere in Dominum meum Jesum Christum, dum me videris post veneni pocuhnn ^^ sanum." Perrexit itaque Aristodemus ad proconsulem, et petivit ab eo duosviros, qui pro suiserant sceleribus decollandi, et statuens eos in medio foro coram populo fecit eos bibere venenum, qui mox ut biberunt, spiritum exhalarunt. Tunc dixit Aristode" mus, " Audi Joannes aut recede ab ista doctrina, qua a Deorum cultura revocasti populum, aut accipe, et bibe, ut ostendas omnipotentem esse Deum tuum, si postea quam biberis, poterisincolumis permanere." Tunc beatus Joannes jacentibus mortuis his qui * venenum biberant, intrepidus et constans accepit calicem, et signaculum Crucis faciens in eo dixit, " Deus meus Pater, et Fihus, et Spiritus Sanctus, cui omnia subjecta sunt, cui omnis Creatura deservit, et omnis potestas subjecta est, et metuit, et " expavescit, quum nos te ad auxihum invocamus.
;
'hid
audito nomine serpens conqiiiescit, draco rubeta illa^ quse dicitur rana, quieta torpescit, et scorpius extingiiitur, regulus vincitur, et phalangius nihil iioxium cperatur, et omnia venena, et adliuc ferociora repentia, et animalia noxia tenebrantar, et omnes adversag salutis humanae radices arescunt. Tu extingue hoc venenum, virus, extingue operationes mortiferas, et vires, quas in se habet, evacua in conspectu omnibus his, quos tu creasti, oculos ut videant, et cor ut magnitudinem tuam intelhgant." Et quum dixisset, totum semetipsum ornavit signo Crucis, et bibit omne quod erat in cahce, et postea quam bibit, dixit, " Peto ut propter quos bibi convertantur ad te Domine, et sahitem quae apud te est, te illuminante
fugit, silet vipera, et
'"
'^
mereantur." Attendentes autem popuh Joannem per tres horas vultum habere hihirem, et nulla penitus signa palloris, aut trepidationem habentem, clamare coeperunt Unus est Deus verus, quem colit Joannes. '" Aristodemus autem nee sic credebat, sed populus objurgabat eum. Ille autem conversus ad Joannem dixit, " Inest mihi adhuc dubitatio sed si istos qui per hoc venenum mortui sunt, in nomine Dei tui excitaveris, emundabitur ab omni increduhtate mens '^ mea." Populi autem insurgebant in Aristodemum, dicentes, " Incendimus te, et domum tuam, si ausus fueris ultra apostolum Dei in tuo sermone facere laborare." Videns autem Joannes acerrime seditionem fieri, omnibus audientibus ait, " Prima est de ^"
:
;
quam videmur imitari patientiam, quam ferre possimus incredulorum insipientiam. Unde si adhuc Aristodemus ab infidelitate tenetur,
virtutibus Divinis,
per
infidelitatis
ejus,
et licet
tarde,
'
eum
480
cessabo hoc opere, quomodo ejus possit vulneribus provenire. Lit sicut medici habentes inter manus aegrum varia medela indigentem, ita etiam nos, si adliuc curatus non est, ideoque quod factum non est aliud faciamus. Et convocans
pallio amictus coepit stare.
Non enim
tunicam suam, et ipse Cui Aristodemus ait, " Ut quid mihi dedisti tunicam tuam ?" Dicit ei
ei
ad se Aristodemum, dedit
Joannes, " Ut vel sic confusus a tua infidelitate Cui Aristodemus ait, " Et quomodo me discedas." tunica tua facit ab infidelitate mea recedere ?" Cui respond it Apostolus ? " Vade, et mitte earn super corpora defunctorum, et dices ita Apostolus Domini nostri Jesu Christi misit me, ut in nomine Dei '* ejus surgatis, et cognoscant homines, quia vita et mors famulantur Domino meo Jesu Christo." Quod quum fecisset Aristodemus et vidisset eos surgere, adorans Joannem festinus perrexit ad Proconsulem, et coepit clamare dicens, " Audi me. Proconsul. Memorem te puto quod contra Joannem frequentem iram tuam excitavi, et multa mala contra eum egi, unde vereor ne iram ejus experiar, est enim Deus sub specie hominis latens. Nam venenum bibens non solum ipse incolumis perseverat, verum " etiam qui veneno mortui fuerant per manus meas tunicae ejus tactu suscitati vivunt, nulla secum signa Dicit Proconsul, " Et quid vis mortis habentes." ut faciam ?" Respondit Aristodemus, "Ut veniam postulemus, et quicquid nobis jusserit faciamus." '" Tunc venientes simul prostraverunt se, ab apostolo indulgentiam flagitantes. Quos ille suscipiens oratione cum gratiarum actione obtulit Domino, prsecipitque eis unius hebdomadae jejunium agere. Quo expleto baptizavit eos. Qui quum baptizati '^ fuissent cum uni versa parentela, et affinitate sua.
'"
;
^''
XV.
Mellitus de
pass. S.
Joan. Evan.
481
omnia simulacra,
et fabrica-
verunt basilicam in nomine Sancti Joannis, in qua ipse Sanctus Joannes assumptus est hoc ordine. Quum esset annorum nonaginta septem, apparuit ei Dominus Jesus Christus cum Discipulis suis, et dixit ei, *^ Veni ad me, quia tempus est ut epuleris in convivio meo cum fratribus tuis." Surgens autem Joannes coepit ire, sed Dominus dixit ei, " Dominica resurrectionis mese die, qui post quinque dies futuEt quum hoc dixisset, " rus est, sic venies ad me." Veniente itaque die Dominica coelo receptus est. convenit universa multitudo in Ecclesia, quae in ejus nomine fuerat fabricata, etaprimo puUorum cantu agens mysteria Dei, omnem populum usque in " horam tertiam alloquutus est, dicens
* :
''
Fratres, et conservi
:
me,
et coh?eredes, et parti-
cognoscite Dominum Jesum regni Dei Christum, quantas virtutes, quanta prodigia, signa quoque, et charismata simihter doctrinam per me Perseverate in ejus mandatis, '' vobis prtestiterit. me enim Dominus jam de hoc mundo vocare digPost hoec juxta altare jussit foveam fieri natur." quadratam, terram ejus foras ecclesiam projici. Et descendens in ea expandens manus suas ad Dominum dixit, " Invitatus ad convivium tuum venio ** gratias agens, quia me dignatus es, Domine Jesu Christe, ad tuas epulas invitare, sciens quod ex toVidi faciem tuam, to corde meo desiderabam te. Odor tuus et quasi de sepultura suscitatus sum. Vox tua '" concupiscentias in me excitavit a?ternas. plena suavitate melliflua, et alloquutio tua incomQuoties te rogavi, ut parabilis eloquiis angelorum. ad te venirem et dixisti, Expecta, ut populum liberes creditum mihi, et custodisti corpus meum ab omni pollutione, et animam meam semper ilhmii- "
cipes
:
61
482
nasti, et
non
dereliquisti
me qimm
irem in exilium,
am veritatis tuae
commemorans me
'
tua virgo vera Spiritum Sanctmn generavit. Suscipe me cum fratrii)iis meis simul, cum quibus veniens invitasti me. Aperi mihi pulsauti januam " vitge, principes tenebrarum non occurrant mihi, et pes superbise, et manus extranea a te non tangat
filios tuos,
mendo
quos
et
tibi ecclesia
me. Sed suscipe me secundum verbum tuum, et perduce me ad convivium epularum tuarum, ubi
^'
^^
epulantur tecum omnes amici tui. Tu es enim Christus filius Dei, cum Patre tuo, et cum Spiritu Sancto vivis, et regnas in saecula sasculorum." Quumque omnis populus respondissent Amen, lux tanta apparuit super Apostolum per unam fere horam, ut nullus eam sufferret aspectus. Postea vero inventa est fovea ilia plena, nihil aliud in se habens nisi manna quam usque hodie gignit locus
;
orationum ejus meritis, quum omnibus inf irmitatibus et periculis liberantur omnes, et precum suarum consequuntur effectum. Amen.
XVI.
MARCELLI DE ACTIBUS
PETRI ET PAULI APOST.
De
heatorum Petri
et Pauli,
Quum
ut tu
venisset Paulus
Jiidaei,
Romam, convenerunt ad
eum omnes
qua natus
tium
te
es, ipsain
sis
quum
Nostram fidem, in defende. Noii est enim justum Hebraeus ex Hebrfeis veniens, genindices^
et
'
dicentes, "
incircumcisorum defensor factus, tu quum sis circumcisus, fidem circumcisionis evacues. Quum ergo Petrum videris,
:
magistrum
suscipe contra eum contendere, quia omnem observationem nostrselegis evacuavit exclusit sabbatis-
neomenias, et legitimas ferias inanivit." '" Quibus Paulus respondit, "Me Judaeum esse, et verum Judasum, hie poteritis probare, quum et sabbatum observare et circumcisionem vere poteritis Nam sabbato die requievit ab operibus advertere. Deus. Nos habemus patres, et Patriarchas, et legem. Quid tale praedicat Petrus in regno gentium ? Sed et si forte aliquam vult introducere novam doctrinam, sine conturl)atione, et sine in vidia, et sine strepitu nunciate ei, ut nos videamus, et in vestro conspcctu ilium ego convincam. Quod '
et
''^
mum,
484
si
testimonio, et decet nos omnes obedire ei." Hsec et his similia dicente Paulo perrexerunt Judsei ad Petrum, et dixerunt ei, " Paulus ex Hebiceis venit, rogat te ut venias ad eum, quoniani hi, qui eum adduxerunt, dicunt non se posse diniittere, ut videat quern vult, antequam eum Cassari insinuent." Audiens haec Petrus gaudio gavisus est maguo, et statim exurgens perrexit ad '" eum. Videntes autem se, pras gaudio fleverunt, et in amplexibus suis diutissime morati invicem se lacrymis infuderunt. Quumque Paulus illi omnem textum suorum indicasset, et Petrus dixisset illi, quas Simonis Magi pateretur insidias, abscessit " Petrus ad vesperum, mane die altero reversurus. Quumque aurora diei daret initium, ecce Petrus adveniens invenit multitudinem Judgeorum ante fores Pauli ; erat autem inter Judasos, et Christianos, et Gentiles infinita conturbatio. Judaei enim dice'" bant, '* Nos genus electum, regale, amicorum Dei Abrahae, Isaac, et Jacob, et omnium prophetarum, cum quibus loquutus est Deus, quibus Deus ostendit secreta sua vos autem ex gentibus nihil in
Hehraeorum
mimita,
'
seraine vestro
^'
magnum
Haec
et his similia
dicentibus
dicentes,
^^
" Nos mox, ut audimus veritatem, reliquimus errores vos autem, et nostros, et sequuti earn sumus paternas virtutes, sectas, et prophetarum signa vidistis, et legem accepistis, et mare pedibus siccis
;
demissos
vidistis,
et
et manna vobis de coelo data est, et de vobis aquie fluxerunt, et post haec omnia idolum vobis vituli fabricastis, et adorastis sculptile ;
XVI.
Marcelli de
485
Dominum
vos non credentes dereliquistis." Hsec et his similia contendentibns dixit apostolus Paulus, *' Non debere eoshas contentiones inter se suscipere, sed hoc magis attendere, quia complesset Dominus promissa sua^ quae juravit ad Abraham patrem nostrum, quod in semine ejus haereditarentur omnes gentes non est enim personarum acceptio apud Dominum, quicunque enim in lege peccasset, secundum legem judicaretur ; qui vero sine lege deli- '" quissent, sine lege perirent ; est enim in humanis sensibus tanta sanctitas, ut bona laudet natura, et puniat mala, quag inter se invicem cogitationes, aut accusantes puniat, aut remuneret excusantes." Hasc, et ifis similia Paulo dicente, factum est, ut '* mitigati essent Judsei, etgentes,sedprincipes Judseorum insistebant. Petrus vero his, qui eum arguebant, quod synagogis eorum interdiceret, dixit, " Audite f ratres S. Spiritum promittentem patriarchae David, quod de fructu ventris ejus poneret super sedem suam. Hunc ergo, cui dixit Pater de coelis, FUiiis metis es tu, ego liodie genu'i te,\w\x\Q crucifixerunt per invidiam principes sacerdotum. Ut impleret autem redemptionem necessariam sseculo, permisit se ha3c omnia sustinere, ut sicut ex costa Adse fabricata est -^ Eva, sic ex latere Christi in cruce positi fabricaretur ecclesia, quae non haberet maculam neque rugam. Hunc Deus aditum aperuit omnibus filiis Abraham, Isaac, et Jacob, ut sint in fide ecclesiae, et non in infidelitate synagogse. Convertimini ergo, '" et intrate in gaudium Abrahag patris vestri, quia quod ei promisit adimplevit unde et Propheta canit Juravit Dominus, et non pcenitehit eum, tu es Sacerdos in cete7imm, secundum ordmem Melchisedech. Sacerdos enim in cruce factus est, quum hostia ^^
''
quem
"'*
486
omni
saeculo sacrificium
Usee
'
et Paulo, pars maxima populorum credidit, et pauci fuermit, qui et ipsi simulata fide non tamen aperte possent eorum negligere monita, vel prsecepta.
Videntes autem majores Synagogse, et gentimn Pontifices, sibi per praedicationem eorum finem specialiter fieri, egerunt hoc ut sermo eorum in murmuratione populi eveniret unde factum est, ut
;
^"
*^
Inniimerabiles enim populi dum converterentur ad Dominum per pr^dicationem Petri, contigit, ut etiam uxorem Neronis Liviam, et Agrippse Praefecti conjugem nomine Agi'ippinam, ita latere se suorum, maritorum a converti, ut Per Pauli vero praedicationem multi auferrent. deserentes militiam adhasrebant Domino, ita ut etiam ex cubiculo regis venirent ad eum, et facti Christiani noluerunt reverti ad militiam, neque ad
'"'
palatium. Hinc populis seditiosa murmuratione agentibus Simon excitatus est in zelum, et coepit de Petro multa mala dicere, dicens eum magum, et seductorem esse. Credebant autem illi qui mirabantur
signa ejus
se ipsum,
videri.
^^
faciebat enim serpentem aereum movere ipsum autem currere, et subito in aere Contra haec Petrus infirmos curabat verbo,
:
c^cos videre faciebat orando, daemonia jussu fugamortuos suscitabat dicebat autem ad populum, ut ab ejus seductione non solum fufijerent, sed etiam desererent eum, ne viderentur Sic factum est, ut omnes diabolo consentire.
:
religiosi
viri
exccrantes
;
Simonem magum
scele-
ratum eum adsererent, Petrum vero in laudibus " Domini piaedicarent contra omnes scelerati.
XVI.
MaRCELTJ DE
act.
487
inlusores,
et sediictores, et pessimi adhsererent Simoni, Petrum magiim adserentes, quod ipsi erant,
quum Simonem dicerent Deum esse. Qui sermo usque ad Neronem Caesarem venit, et Simonem Magum, ut ad se ingrederetur prgecepit qui ingressus coepit stare ante Neronem, et subito mutare
;
Mutabatur sexu,
multas figuras Diaboli ministerio jactabatur. Quod quum videret Nero, verum hunc '" esse Dei filium aestimabat Petrus vero Apostolus docebat hunc esse furem mendacem, magum turpem sceleratum, et in omnibus quae sunt Dei, adversarium veritatis, nihilque superesse nisi ut jussu Dei ejus iniquitas manifestata omnibus panderetur. '^ Tunc ingressus ad Neronem Simon dixit, " Audi me, bone Imperator; ego sum filius Dei qui de coelo descendi, usque modo Petrum qui se dicit Apostolum patiebar, non ergo geminatum est malum Paulus denique qui et ipse eadem docet, "' et contra me sentit simul dicitur cum eo prsedicare, quod constat quia nisi de interitu eorum cogitaveris,
: :
regnum tuum stare non poterit." Tunc Nero solicitudine instigatus festinanter ad Alio autem die quum intro- " se eos jussit adduci. issent ad Neronem Simon Magus, et Apostoli Christi Petrus, et Paulus, Simon dixit, " Hi sunt discipuli illius Nazareni quibus non est tam bene ut sint de plebe Judaeorum." Nero dixit, " Quid est " ?" Nazareus Simon dixit, Est Civitas in Judaea, '"
dicitur,
dixit,
quag semper adversum vos fecit haec Nazareth Nero et ex ipsa fuit magister eorum."
;
" Deus omnem hominem monet, et dihgit. Tu quare eos persequeris ?" Simon dixit, " Istud hominum est genus qui totam Judaeam perverterunt
''"
488
ne mihi crederent."
tarn perfidi estis, ut
Nero ad Petrum
genus vestrum
?"
ait,
" Quare
Tunc Petrus
ad Simonem ait, " Omnibus imponere potuisti, mihi autem nunquam ipsos autem, quos deceperas, per ^ me Deus de tuo errore revocavit, et quum expertum tibi sit, quod me superare non possis, miror qua fronte in conspectu regis te jactes per artem tuam magicam Christi discipulos superare." Nero
:
dixit,
"
" Quis est Christus ?" Petrus dixit, '* Ille est Christus, qui est pro redemptione mundi crucifixus,
;
quem hie Simon Magus se esse affirmat hie autem Si est homo nequissimus, et opera ejus Diabolica. autem vis scire, imperator, qus gesta sunt in Judaea
*^
de Christo, mitte, et accipe hteras Pontii Pilati, missas ad Claudium Csesarem, et ita cognosces omnia." Nero autem, ut haec audivit, jussit eas Erat autem accipi, et in suo conspectu recitari.
textus scripturae in hunc modum Pontius Pilatus Claudio Sal. Nuper [vide p. 463]. Quumque perlecta fuisset epistola, Nero dixit, " Die mihi Petre, ita per iUum omnia gesta sunt ?" Petrus " Ita ait non te fallo, bone imperator. Hie Simon plenus mendaciis, et fallaciis circundatus, ut putet se, quum homo sit pessimus, etiam hoc esse, quod Deus est. In Christo enim sunt siibstantiae ducC, Dei, et hominis. Hominis itaque quem assumpsit ilia majestas incomprehensibilis, quge per homi nem hominibus dignata est subvenire In isto autem Simone sunt duse substantias, hominis, et Diaboli,
: : ; ;
-'
'"'
qui per
impedire."
Simon dixit, " Miror te, Imperator, hunc te alicujus momenti ffistimare hominem imperitum piscatorem, mendacissimum, et nee in verbo, nee in genere, nee in aliqua praeditum potestate. Sed ne diutius ^' hunc patiar inimicum, modo praecipiam Angehs
XVI.
MaRCELI.I UK AJT.
KT.
ET P
L.
Al'Osr.
4ol)
nieis, ut veniaiit et viudicent iiiedeisto." Petrus dixit, " Noil tiiiieo angelos liios illi autem poterunt me timere in virtute, et confidentia Jesu Christi Domini mei, qiiem esse mentiris." Nero dixit, " Non times, Petre, Simonem, qui divinitatem siiam rebus adfirmat." Petrus dixit, " Dlvinitas in eo est, Si ergo Divinitas est in qui cordis rimatur arcana. isto, dicat nunc mihi quid cogito, vel quid facio. Quam cogitationem meam ante quam hie mentiatur, prius tuis auribus insinuo, ut non audeat mentire quid cogito." Nero dixit, " Die mihi quid cogitas."
;
'
'"
Petrus dixit, " Jube mihi afferri panem hordaceum, Quumque hoc j ussum fuisset et occulte dari." afferri, et dari Petro, acce})to pane fregit, et abscondit sub manica sua, et dixit Petrus; " Dicat nunc quid cogitavi, quid dictum, quidve factum." Nero dixit, " Vis ergo ut credam, quia hccc Simon non ignorat, qui et mortuum suscitavit, et se ipsum decoUatum post diem tertium reprassentavit, et quicquid dixit ut faceret, fecit." Petrus dixit, " Sed coram me non fecit." Nero dixit, " Me adstante
hsec
'^
''"
nam etangelos jussit ad se venire, Petrus dixit, " Ergo si quod maximum est fecit, quaie quod minus est non facit ? dicat quid cogitaverim, et quid fecerim." Nero dixit, -' *' Quid dicis Simon ? ego me inter vos non conSimon dixit, '* Petrus d;cat auid ejio venio." Petrus respondit, " Quid cogitet Simon cogitem." me scire docebo, dum fecerim quid cogitaverit." Simon dixit, " Hocscias imperator, quisi cogitationes ^^ liominum nemo novit, nisi unus Deus." Petrus (hxit, " Tri ergo, qui fihum Dei te esse dicis, die quid cogitem, c^uod fecerim modo in occulto, si potes exprime." Petrus enim l)enedixerat panem, quern acceperat hordaceum, et fregerat, et dextra atque "*
omnia
fecit,
et venerunt."
499
sinistra in
manica coUocaverat. Tunc Simon indigdicere non posset secretam apostoli, quod natus,
exclaniavit
dicens,
" Procedant
canes magni, et
;
devorent eum
'
in conspectu
Csesaris
et
subito
^pparueiamt canes mirse magnitudinis, et impetum Petrus vero extendens manus fecerunt in Petrum. ostendit canibus eum, quern beneorationem, in quem, panem ut viderunt canes, subito dixerat ; nusquam comparuerunt. Tunc Petrus dixit ad '" Neronem, " Ecce ostendi tibi, scisse me quid nam qui cogitaverit Simon, non verbis, sed factis angelos promiserat contra me esse venturos, canes exbibuit, ut se ostenderet non divinos angelos, sed caninos habere." Tunc Nero ad Simonem dixit, '" " Quid est, Simon ? puto victi sumus." Simon dixit,
;
'"
" Hie et Juda:a, et tota Palasstina, et Csesaraea ista mihi fecit, et saepe mecum certando, ideo dicit, quia hoc ei erat contrarium me ergo ut evaderet diNamque, ut dixi, cogitationes homididicit hoc. nisi unus Deus." novit Et Petrus ad nemo num
;
Simonem
dixit,
" Certe
Deum
esse te
mentiris
-'
quare ergo non manifcstas cogitationes singulorum ?" Tunc conversus Nero ad Paukmi sic ait, " Tu quare nihil dicis, Paule." Paulus dixit, '* Hoc scito, Csesar, quia si dimiseiis istum magum tanta agere, magnum malum pairise tuas adcrescit, et regnum tuum a Nero Simoni dixit, " Quid dicis statu suo dejiciet."
tu Simon
?"
Simon
responcht, "
Ego
nisi
me
aperte
*'
demonstravero Deum esse, nemo mihi venerationem " Et utquid dixit, debitam exhibebit." Nero
modo
isti
moraris, et
non ostendis
te
Demn
esse, ut
''
puniantur ?" Simon dixit, " Jube mihi turrem altam fieri ex lignis, et ascendam super eam, et vocabo angelos meos, et praecipiam eis, ut cunctis ^'identibus in coelum perferant me ad patrem meum.
'
XVI.
MaRCELLT DE
491
Hoc
dixit,
isti
homines
"Audisti Petre quid Simon dixerit, ex hoc apparebit quantam virtutem habcat, vel ipse, vel Deus tnus." Petrus ad haec respondit, " Optime Imperator, si velles, poteras intelhgere emn, quia deemonio plenus est." Nero Imperator dixit, " Quid mihi verborum ambigere circuitus facis ? crastinus dies vos probabit." Simon dixit, " Credis, bone imperator, quia Magus sum, quum mortuus fuerim, et resurrexerim ?" egerat enimperfidus Simon prsestigio suo ut diceret Neroni, " Jube decollari me in obscuro, et ibidem dimitti occisum, et si non
tertia die resurrexero, scias
'
'"
autem resurrexero,
scias
fuisse
Dei.**
si
P^t
"
quum hoc
arte
fieri jussisset
Nero
magica ut
visus est,
tamdiu
in obscuro, quum scrutatus fuisset is, qui decoUaverat, et caput ejus portulisset ad lumen, sed nihil voluit regi invenit caput vervicinum dicere, ne se i})sum detegeret, qui jussus fuerat hoc Hinc ergo dicebat Simon, se in abditis perpetrare. die tertia resm'rexise, quia caput, et membra vervicis tulerat, sanguis vero ibidem congelaverat, et tertia die ostendit se Neroni, et dixit, " Fac sanguinem meum, qui effusus est, extergi, quia ecce, qui decollatus fueram, sicut promisi die tertia resurrexi." Quum ergo dixisset Nero, crastinus dies vos probabit, tunc conversus ad Paulum ait, " Tu Paule quare nihil loqueris, aut quis te docuit, aut quern magistrum habuisti, aut qualiter in civitatibus dociiisti, vel quales extiterunt per tuam doctrinam ? Puto enim nuUam te habere sapientiam, nee virtutem aliquam posse perficere." Ad hsec Paul us respondit,
Simon autem
quamdiu
decollaretur.
Decollatus
'"
eum
-'
'
'"
492
magum, maleficum,
destinavit,
isti
'
qui
animam
suam
desperatum morti
est,
ciijiis
debere loqui
quod uon
fore
ad perditionem
vel
;
inludit,
hujus
verba
si
volueris
et
perdes
animam tuam,
pessimus
est,
et iuiperium
tuum
hie enini
homo
et
sicut
^-Egyptii migi
Jamnes
Mambres, qui Pharaonem et exercitum ejus mise" nuit in errorem quousque dem.ergerentur in mare sic, et hie per patris sui Diaboh peritiam hominibus persuadet, et multa mala facit per nichromantiam, et caetera mala, si qua sunt apud homines, et sic
:
"
multus incautos seducit ad perditionem imperii tui. Ego autem verbum Diaboli, quod per hunc hominem diffundi video, gemitibus cordis mei ago cum
Spiritu Sancto, ut cito possit ostendi quid sit. quantum se exaltare piitat ad coelos, tantum dimergitur in inferno inferiore, ubi est fietus, et stridor
Nam
'"
doctrina autem Magistri mei, de qua non eam capiunt, nisi qui mundum pectus adhibuerint. Nam quse sunt pacis et caritatis, ea docui, et per circuitum ab Hierusalem usque
dentium.
De
me
inteiTOgasti,
-'
^^
^'
Hiliricum replevi verbum pacis, et hoc maxime Docui ut invicem se docui ut liomines se diligant. honore praeveniant. Docui sublimes et divites non se extollere, et sperare in incerto divitiarum, sed in Deo ponere spem suam. Docui mediocres, victu, Docui pauperes in et vestimento contentos esse. Docui patres docere filios sua egestate gaudere. Docui filios suos discipl-nam timoris Domini. obtemperare parentiljus, et monitis salutaribus. Docui possidentes reddere vectigalia ministris Docui uxores diligere viros suos, et Reipublicjp. Docui A'iros fidem timere cos, quasi dominos.
'
XVI.
MATfCELLi DE ACT.
pt:'!'.
et pai:l. apost.
493
servare pudorem punit niaritus in uxore adultera, hoc piinit in marito adultero i})se Pater, et conditov reruni Domiuiis. Docui dominos, nt mitius cum servis suis agant. Docui servos ut fideliter, et quasi Deo serviant Dominis suis. Docui servare conjugihus, sicut
illse sibi
Quod enim
ecclesias credentium,
unum
et
omnipotentem,
et
invisibilem colere
Deum. Hagc autem doctrinamihi non ab hominibus, neque per hominem aliquem data est, sed per Jesum Christum, et Patrem glorias, qui
'"
mihi de coelo loquutus est, et dum me mitteret ad prccdicationem Dominus mens Jesus Christus, chxit mihi, Vade, et ego era tecum, et omnia qiuecunqiie dixeris ant feceris, ego J list ifica bo." Nero his auditis stupuit, et con versus ad Petrmn, dixit, " Tu quid" dicis ?" Et Petrus ait, " Omnia quaecunque loquutus Nam aliquot anni sunt ex est Paulus, vera sunt. quo accepi literas ab episcopis nostris, qui sunt in universe orbe Romano, et pene omnium civitatum -" epistolis scripserunt mihi de factis ejus, nam quum persequutor esset legis Christi, vox eum de ccelo vocavit, et docuit veritatem, quia non erat per invidiam inimicus fidei nostras, sed per ignorantiam. Fuerunt enim ante nos pseudo-Christi, sicut est Simon, fuerunt et pseudo-Apostoli, fuerunt et ' pseudo-Prophetae, qui contra sacros apices venientes evacuare studuerunt veritatem, et contra hos nehie vero, qui ex infantia sua nihil cesse erat agere aliud studii gesserat nisi divince legis scrutari mysteria, in quibus hoc didicerat, unde defensor veriQuia ergo tatis, et persequutor existeret falsitatis. persequutio ejus non ex aenuilatione fiebat, sed ex defensione legis, ipsa Veritas eum de coelo alloquuta Ego sum. Jesus Nazari'nns, quern in est dicens ei " persequeris ; cessn me persequi, quia ipsa Veritas ego
;
'"
494.
'
fendere banc, qiiam perseqiiebatur semitani Christi, qui est vera via pure ambulantibus, Veritas nibil Simon fallentibus, et vita credentibus sempiteriia." '* conspirationem intellige imperator, Bone dixit, eorum, adversuni me sapiunt." Petrus dixit, '' Nulla Veritas in te est, inimice veritatis,sed ex solo
'"
mendacio omnia ista dicis, et facis," Nero dixit, " Tu, Paule, quid dicis ?" Paulus respondit, " Quag a Petro audisti, boc et a me dictum crede, unum enim sentimus, quia unum babemus Dominum Jesum Cbristum." Simon dixit, " Putasne, imperator, cum bis babere disputationem, qui adversum " me consensum fecerunt ?" et con versus ad apostolos
"Audite, Petre et Paule. Si bic vobis nibil facere, veniemus, ubi vos oportet me Paulus respondit, " Bone imperator, judicare." Et Petrus dixit, vide quales nobis minas intendit."
dixit,
possum
'"
" Cur non irndeas bominem vanum, et alieni capitis, qui ludificatus a dasmonibus putat se manifestare non posse ?" Simon respondit, " Ego vobis parco modo, quoadusque ostendam virtutem meam." Ad baec Petrus respondit, " Nisi viderit Simon virtutem " Cbristi Nostri Jesu Cbristi, non credit se Cbristum non esse." Simon dixit, " Sacratissime imperator, noli istis credere, quia bi sunt, qui circumciduntur, Ad baec Paulus respondit, " Nos et circumcidunt."
mur."
'
circumcisione, et circumcisi sumus, et circumcidiEt Petrus dixit ad Simonem, " Si mala est circumcisio, tu quare circumcisus es ?" Imperator Petrus dixit, " Ergo et Simon circumcisus est ?" respondit, " Nee aliter poterat decipere animas, nisi
XVI.
MaUCELLI
Dti
495
Dei docere ostende" Tii, Simon, ut video, zelo duceris, et ideo istos persequeris. Est enim, ut video, zelus magnus inter te et Christum eorum, et vereor ne ab eis convincaris, et magnis malis consumptus esse videaris." Simon dixit, " Seduceris, imperator ?" Nero dixit, " Quid est seduceris ? Hoc, quod in te video hoc dico evidentem adversariun\ esse te Petri, et Pauh, et Magistri eorum." Simon " Pauh Christus magister non fuit." respondit, Paulus respondit, ' Qui Petrum docuit, ipse me per revehitionem instruxit, nam quod nos accusat circumcisos, dicat nunc ipse quare circumcisus sit." Ad haec Simon respondit, " Quare me hoc interrogatis ?" Paulus dixit, " Est ratio, ut te interrogese
sinuilaret, et leg-em
dixit,
Judaeum
ret."
Imperator
'"
'^
Cur vereris respondere Ideo ego circumcisus sum, quia a Deo pnecepta est circumcisio illo tempore, quo eam suscepi." Paulus dixit, " Audisti, imperator, quid dixerit Simon ? Si ergo bona est circumcisio, quare circumcisos tradidisti, et coegisti eos proscipitanter occidi ?" Imperator dixit, "^ Sed nee de vobis bene sentio." Petrus et Paulus dixerunt, '* An tu de nobis sentias bene, vel male, non ad rem
mus."
Imperator
dixit, "
ilhs ?"
Simon
dixit, "
^''
enim necesse erit ut quod promisit ^' magister noster, hoc fiat." Imperator dixit, " Quod noluero ?" Petrus dixit, " Non quod tu si ego Simon volueris, sed quod nobis ille pollicitus est." respondit, " Bone imperator, hi homines circumvenerunt clementiam tuam, et obligaverunt te." ^* Nero dixit, '' Sed nee tu adhuc me de te confirmasti." Simon respondit, " Quantis rebus, et signis a me tibi demonstratis miror, quod adhuc dubitare videris." Imperator respondit, " Ego neque dubito, neque cuiquam vestrum consentio, sed magis quod "
pertinet, nobis
4U6
Simon dixit, " Nihil tibi respoiideo." Imperator dixit, " Ideo hoc dicis, quia mentiris." Et si ego tibi nihil possum faceie, Dcus,
qui potens est laciet."
'"
Simon dixit, " Jam tibi responsurus non sum." Imperator dixit, " Sed nee ego te computem aliquid, ut enim sentio, fallax es in omnibus sed quid plura ? vos toti tres inconstabilitum animum vestrum ostendistis, et me ita dubium in omnibus fecistis, ut non inveniam cui credere possim." Ad haec Petrus respondit, " Ego natione Judasus sum, et que a magistro meo
;
audivi, haec
et
'^
omnia
et
pra^dico, ut credatis
unum
esse
Deum Patrem
immensum,
invisibilem, et hicomprehensibilem,
^''
et Crcatorem omnium rerum. Adnuntiamus generi humano, qui fecit coelura, et terram, mare, et omnia quae in eis sunt, qui verus rex est, et regni ejus non erit finis." Et Paulus dixit, " QutS retulit, et ego similiter confiteor, eo quod non sit per alium salus, nisi per Jesum Christum." Imperator dixit, " Quis est rex Christus ?"
Christum Salvatoi-em,
Paulus respondit,
*'
Salvator
omnium
dicis
:
Simon
^'
dixit,
"
et scitis,
gentium." Petre
ut
et Paule,
cupitis,
martyrio vos digner." Petrus et Paulus dixerunt, " Adveniat nohis, quod cupimus, et contingat, ut nunquam tibi sit bene, Simon Mage, et amaritudine
plene,
Simon
*"
dixit,
mentiris."
scias istos
falsos esse, et
me
et
de
coelis
''
qui mihi credunt, beatos faciam in istos autem, qui me negare ausi sunt, iram meam ostcndam." Petrus et Paulus dixerunt, " Nos olim ^ocavit Deus ad gloriam suam, tu autem a Diabolo jam vocatus es, ad tormenta festinas."
coelos
illos
;
vadam,
"
XVI,
Marcklli de
act.
riiT.
et paul. apost.
497
Simon dixit,, " Ca?sar Nero, audi me istos insanos a te separa, ut diim venero ad Patrem meum in
:
coelis,
"
possim tibi esse propitius." Imperator dixit, Et unde hoc probamus, quia in coelum vadis ? Simon dixit, " Jube turrem excelsam fieri ex lignis,
et trabibus
'
magnis, et poni in
in illam,
et
ascendam impevabo
quum
in
Campo eam
Martio, ut ascendero,
descendant ad me de coelum ad Patrem meum, ut Non enim in terra scias me de ccelis esse missum. Nero iminter peccatores ad me venire possunt." perator dixit, " Volo videre, si imples quod dicis." Simon respondit, " Jube ergo celerius fieri, ut
angelis meis, ut
coelo, et tollant
me
in
*"
videas."
Tunc Nero
excelsam
fieri,
prsecepit in
Campo Martio
omnes
turrim "
et prascepit, ut
populi, et
omnes
senatu, et
in
spectacidum, et quum venissent -" universi, tunc in omni lioc conventu jussit imperator Petrum et Paulum preesentari, et statim adducti sunt ante eum, quibus sic ait, "Nunc habet Veritas Petrus et Paulus dixerunt, " Non apparere." eum nos detegimus, sed Dominus Jesus Christus " filius Dei, queni hie se ipsum esse mentitus est." Et conversus Paidus ad Petrum dixit, " Meum est genibus posicis Deum exorare tuum est impetrare, si quid videris Simonem conari, quoniam tu prior Et positis genibus orabat '" electus es a Domino." Paulas coram omni populo. Petrus autem intuitus est Simonem dicens, " Incipe, quod coepisti, appro])inquabit enim, et tua detectio, et nostra vocatio de hoc sa3culo. Video enim Christum me vocanNero dixit, " Et quo ituri estis " tem, et Paulum."
Campo Martio ad
G3
498
contra
meam
voluntatem
" Petriis
respondit, "
Quo
Nero dixit, " Et quis est iios Dominus vocaverit." ? vester Petrus " respondit, " Dominus Dominus
'
Jesus Christus, quern ego video, nos vocantem." Nero dixit, " Et vos in coelum ituri estis?" Petrus respondit, " Quo ipsi placuerit, qui nos vocat, illuc
'"
sumus ituri." Ad hjec Simon respondit, '* Ut scias imperator, istos fallaces esse, mox ut in coelos ascendero, mittam ad te angelos meos, et faciam te ad me venire." Imperator dixit, " Fac ergo, ut
'*
Tunc ascendit Simon in turrim loquutus es." coram omnibus, extensis manibus, coronatus lauro, Nero, ut vidit, Petro sic ait, " Iste ccepit volare. Simon verax est tu autem et Paulus seductores estis." Cui Petrus ait, " Sine mora scies nos
;
veraces esse Christi discipulos, hunc autem non esse Christum, sed magum, et maleficum." Imperator dixit, " Adliuc perseveratis in mendacio ? ecce videtis eum coelum penetrare." Nunc Petrus '" ad Paulum dixit, " Paule, erige caput, et vide." Quumque elevasset caput Paulus, lacrymis plenum, et vidisset Simonem volantem, sic ait, * Petre, quid cessas ? perfice, quod coepisti, jam enim nos vocat Dominus noster Jesus Christus." Et Nero, audiens *' eos, subridens dixit, '' Jam isti vident se victos, modo delirant." Petrus respondit, " Modo probabis nos non delirare." Paulus ait Petro, *' Celerius fac, quod facturus es." Et aspiciens contra Simonem Petrus dixit, " Adjuro vos, angeli Sathan^e, qui eum " in aera fertis ad decipienda hominum infidelium corda, per Deum Creatorem omnium, et per Jesum Christum, ut eum ex hac hora jam non feratis, sed dimittatis " Ft continuo dimissus cecidit in locum, qui Sacra Via dicitur, et in quatuor partes fractus *' quatuor silices adunavit, qui sunt ad testimonium
!
"
"
XVI.
MaRCELLI DE
499
victorias
apostolorum usque
ejus
in
hodiernum diem.
crepuit, levavit
Tunc ad sonitum
quomodo
Paulus caput, et dixit, " Gratias tibi agimus, Domine Jesu Christe, qui nos exaudisti, et Simonem magum detexisti, et nos in veritate tuos discipulos comTunc Nero ira magna plenus teneri probasti." corpus autem fecit Petrum et Paulum in vinculis Simonis jussit diligenter tribus diebus et tribus noctibus custodire, putans eum resurgere tertia die. Cui Petrus dixit, " Erras, imperator, bic jam non
;
'"
resurget,
poena damnatus."
**
in aeterna
"
Quis
te
"
Petrus respondit,
Contentio ejus
et
si
intelligas,
multum
est ei
praestitum ut periret, ne tantas Deo ad multipiicati- " onem supplicii sui inferret blasphemias." Nero
dixit, " Suspecto animo me fecistis, ideoque malo exemplo vos perdam." Petrus respondit, " Non quod tu vis, sed quod promissum est nobis necesse Tunc ira repletus Nero dixit ad est consummari." prsefectum suum Agrippam, " Istos homines irreligiosos necesse est male perdere, et ideo cardis ferreis oporlet acceptis, jube eos in naumachia consumi enim omnes hujuscemodi homines male consum;
'"
" Sacratissime " exemplo jubes eos Nero dixit, " Quare non congruenti ? puniri." Agrippa dixit, " Quoniam Paulus innocens videtur Petrus autem, quia homicidii reus est, poena amara Nero dixit, ''Ergo quo exemplo peri-** patiatur." bunt?" Agrippa dixit, " Ut mihi videtur, justum Petro autem est Paulo irreligioso caput amputari eo quod insu})er homicidium perpetraverit, jube eum in cruce levari." Nero dixit, " Optime judi'* casti " et confestim deduct! sunt Petrus et Paulus
dixit,
500
autem dum venisset ad crucem, ait, " Quoniam Dominus mens Jesus Christus
;
de coelo ad terram descendit, recta cruce sul)liniatus me autem, quern de terra ad coelum vocare est dignatur crux mea, caput meum in terra debet ostendere, et pedes ad coelum dirigere. Ergo, quia non sum dignus in cruce ita esse sicut Dominus mens, girate crucem meam, et capite dimerso cru^" At illi verterunt crucem, et pedes ciiigite me." ejus sursum fixerunt, manus autem deorsum. Convenit autem ibi innumerabilis populi multitude maledicentes Cnssarem Neronem, ita furore pleni, Petrus autem ut vellent ipsum Nero n em incendere. probibebat eos dicens, " Nolite, filioli, nolite quaeso boc agere, sed magis, quod loquor auscultate. Ante paucos enim dies rogatus a fratribus abscede'
^^
bam
^"
bine, et occurrit mihi in via Dominus mens Jesus Christus ad portam bujus urbis, et adoravi
eum,
et
dixi,
Domine quo
vadis
et
dixit
mihi,
sequere me, quia vado Romam iterum crucifigi. Et dum sequerer eum, redii Romam, et dixit mihi. Noli timere, quia tecum sum, quousque introducam
te in
''
domuni
Patris
mei.
Et
ideo,
filioli,
nolite
impedire iter meum. Jam pedes mei viam coelestem ambulant. Nolite tristari, sed gaudete mecum, quia hodie fructum laborum meorum consequor." Et baec quum dixisset, ait, " Gratias tibi ago. Pastor
" mihi.
bone, quia oves, quas mihi tradidisti, compatiuntur Peto ut participent mecum de gratia tua. Commendo tibi oves, quas mihi credidisti, ut non sentiant sine me esse, qui te habent, et oro ut semper auxilio tuo protegantur, Domine Jesu Christe, per quern ego gregem hunc regere potui " et haec '' dicens emisit spiritum.
;
XVI.
MaRCELLI DE
501
Statim appariierunt
ibi
viri
Sancti quos
nemo
unquam
isti
enim dicebant se propter ipsos de Hierosolymis advenisse ; et ipsi una cum Marcello illustri viro, qui crediderat, et relinquens Simonem, Petrum sequutus fuerat, abstulerunt corpus ejus occulte, et
posuerunt eum ad terebinthum jiixta Naumachiam Ipsi auteni in locum, qui appellatur Vaticanus. viri qui se de Hierosolymis dixerunt advenisse, dixerunt ad populum, " Gaudete, et exultate quia patronos magnos habere nieruistis, et ainicos Domini Sciatis autem hunc Neronem nostri Jesu Christi. pessimum post necem apostolorum regnum tenere
'"
non
posse." " Accidit autem post hgec, ut odium exercitus sui, et odium populi Romani Nero incurreret,itaenim statuerunt hoc, ut publice catomo tamdiu caederetur, quousque ut erat mortuus expiraret. Quod quum pervenisset ad eum hoc consilium, irruit in eum tremor, et
metus
eret.
Extiterunt autem, qui dicerent, ex frigore nimio, etfame diriguisSanctorum autem set, et a lupis esset devoratus. dum a Grsecis corpora, apostolorum Petri et Pauli extitit terraemotus '' ferenda, tollerentur in orientem nimius, et cucurrit popukis Romanus, et comprehenderunt eos in locum, qui dicitur Catacumba, via Appia milliario tertio, et ibi custodita sunt corpora anno uno, et mensibus septem, quousque fabrica'" rentur loca, in quibus fuerunt posita corpora eorum, et ilhc cum debito reverentiae honore, et laudibus hymnorum considerentur. Et positum est beatissimi Petri corpus in Vatican o Naumachiae et sancti Ubi praePauli in via Ostiensi milliario secundo.
stantur beneficia orationum
"-"
eorum
assidue
''*
i'idelitcr
502
poscentibus, ad laudem et gloriam Domini nostri Jesu Christi, qui vivit, et regnat in ssecula sasculorum. Amen. Ego Marcellus, discipulus Domini mei apostoli
Petri, quae vidi scripsi.
XVII.
LIBELLUS
xa
S=(r[JiOOOTYj
'louSafwv
n, xa
'EXXrjVcuv,
2=y;(rrij Trotptx
ekiricTL,
o-^erwv
el<i
laTpov^
KaravdXwad
koX lacnv
Idfiara,
ov^ rjvpov.
Bal[j,ova<; e/c
Xpiarou rd
eh
cf)do<i
cXkwv, koL
z/ocrot? fia-
paivofievov^;, Xoyw
eSpa/xov.
K.aL'Trpoo-ea-)(T]KVLaT0 7repLe)(ov
avTov
TTXr}6o<i,
fir]
BeiXid-
Trca tov
kut
i/xov,
Kat
t)
TrXijyy] tj}?
voaov
BvvrjOelriv dyjraaOat
laOi']aofiai
iravTW^
koI
XdOpa
ttXi^j-
XVII.
EpISTOLA
HiEMOUIlHOUS,E.
503
kuI
6o<;,
iavXTjau
rrjv taaiv,
irrj'yrj'i
AvTO<i he /xaXXov,
e'yu.^?
Kap8[a<; rb jBovKevfia,
ifxov.'^
aveKpa^e, "
'Ejo)
8e
oi-^ptoiaa,
i/Me
Kal
arevovaa,
voaov
Opaavrepav
vTTOcrrpecpeiv kir
Xoyt^ofMevrj, irpoaTreaoixra
'O
errecrcfipdyLcre jioi
ti]V
taatv,
7ricrrt<i
crou crecrco/ce
ttjv
ae iropevov
o^elav
et9 eiptjvrjv"
rfj
Kol
v/xeL<;,
^e/SacTTol,
herjatv
Seofievr)
irapda'^eTe.
XVIII.
EPISTOL.^ PAULI
ET SENEC/E AMCEBjEJE.
1.
Credo tibi, Paule, niinciatiuii, quod heri cum Lucilio nostro de apocrisi et aliis rebus habuimus erant enim quidam disciplinarum tuarum comites in hortos Sallustiauos secesseramus, mecum. quo in loco occasione nostra alio tendentes hi, de Certe quod tui quibus dixi, nobis adjuncti sunt.
;
Nam
praesentiam optamus, et hoc scias, volo libello tuo lecto, id est de plurimis literis aliquas epistolas, quas ad aliam civitatem seu caput provinci^e direxisti, mira exhortatione vitam moralem continen:
tes,
usque
rcfecti
sum us.
Quos
sciisus
non puto
504?
ex te dictos, sed per te, certe aliquando ex te et per te tanta eniin majestas earum est rerum, tanta;
que generositate clarent, ut vix suffecturas piitem jEtates liominum, quibus institui perfirique possint.
Bene
Vale.
ad qiias rescriLiteras tuas hilaris lieri accepi bere statini potui, si praesentiam jiivcnis, quern ad
eram, habuissem. Scis enim, quando quo tempore, et cui quid dari committique debeat. Rogo ergo, ne te putes neglectum, dum personse qualitatem inspicio, sed quod literis meis vos refectos scribis, felicem me arbitror tanti
te missuius
et per qiieni, et
Neque enim diceris censor, sophista ac magister tanti principis et etiam omnium, nisi quia vera dicis. Opto te diu bene valere.
viri judicio.
3.
Quaedam volumina ordinavi, et divisionibus suis statum cis dedi. Ea quoqne legere CcEsari sum
destinatus, et
si
modo
forsitan et tu praesens.
Sin, alias reddam tibi diem, ut invicem hoc opus inspiciamus. Decreveram non prius edere ei banc scripturam, nisi prius tecum conferrem, si modo impune hoc fieri potuisset Vale, Paule ut scires, et te non pra?teriri.
:
carissime.
4.
Quotiescunque literas tuas audio, ])ra}sentiam tui cogito, nee aliud existimo, quam omni tempore te nobiscum esse. Quum piimum itaque venire coeperis invicem nos et de proximo videbimus. Bene te
valere opto.
XVIII.
Epistol.e Pauli.
505
5.
quae res quod a ritu et secta veteri recesseris, et alios rursus converteris erit postulandi locus, ut ratione factum, non
est, vel
te
Qui
indignatio Domini,
levitate
hoc existimet.
6.
Vale.
et Lucilio
Paulus Senecce
Salutem.
De
his,
harundine
quibus vel qu^e mihi scripsistis, non licet et atramento eloqui, quarum altera res
notat, et designat aliquid, altera evidenter ostendit praecipue, quum sciam inter vos esse, sicut apud nos, et in nobis, qui me intelhgunt. Honor habendus est
omnibus et tanto magis his, qui indignandi occasionem captant quibus si patientiam ostendemus, omni modo eos ex quacunque parte vincemus, si modo hi sunt, qui poenitentiam sui gerant. Bene valete.
:
7.
Profiteor,
Spiritus
tuarum, quas Galatis, Corinthiis et Achasis misisti. enim Sanctus in te, et supra te excelsos et sublimiores valdeque venerabiles sensus exprimit. Vellem
itaque quum res eximias prof eras, ut majestati earum cultus sermonis non desit. Et ne quid tibi, f rater, surripiam aut conscientise meas debeam conf iteor Augustum sensibus tuis permotum cui, lecto hterarum tuarum exordio, haec vox fuit Mirari eum posse, ut, qui non legitime imbutus sit, taliter sentiat. Cui ego respondi, solere deos ore innocentium effari, addens ei exem;
: :
plum
cui
quum duo
viri
apparuissent in agro Reatino, qui Castor et Pollux sunt nominati, divinitus instructus fuit. Vale.
8.
Licet
500
admiratorem et aniatorem
tamen
te
non
laecli,
sed
admoneri.
sit
Puto
enim
te
graviter
ritui
fecisse,
quod
quod
et discipline ejus
contrarium,
tibi
quum
et ille
gentium
Deos
velles,
colat.
Quid
video.
non
hoc
existin^iO.
visum sit, ut hoc emn scire Sed nimio amore meo facere te Rogo te de futuro, ne id agas. Caven-
dum
facias
est
:
enim, ne,
dum me
diligis,
offensam Domino
si
perseveravit,
neque
nabitur
regina,
non
vale.
indig-
Bene
Paulo
Afificeus
Seneca Saliitem.
:
quas Scio te non tarn mei causa commotum literis ad te de editione epistolarum tuarum Cassari feci, quam natura rerum quae ita mentes hominum ab omnibus artibus et moribus revocat, ut non hodie admirer quippe ut is qui multis documentis hoc jam notissimum habeam. Igitur no^e agamus, tu, si quid facile in pr^eteritum actum est, veniam irrogabis. Misi tibi librum de verborum copia. Vale, Paule
:
:
charissimc.
10.
Quoties tibi scribo et nomen meimi tibi pr^efero, graven! et sectas mese incongruam rem facio debeo enim, ut seepe professus sum, cum omnibus omnia esse, et idem observare in tuam personam, quod lex Romana honori Senatus concesserit, scilicet in epistola ultimum locum eligere, ne cum aporia et dedecore cnpiam efficere, quod mei arbitrii fuerit. Vale devotisData quinto calendarum Julii, Nerone sime magister. et Messala consuhbus.
:
11.
mihi nominique
meo
xviii.
EpisTOL.ii Pauli.
507
Seneca tuo.
Quum
sis
omnium montium cacumen, hand te indignum in facie epistolarum nominandum censeas, ne tarn tentare, quam ludere videaris, quippe quum scias, civem esse te Romanum. Nam qui mens, tuus
prima
apud
cliarissime.
Data
Cal. Aprilis,
tone Consulibus.
Paulo Annceiis Seneca Salutem. Ave, mi Paulo cliarissime. Putasne me hand contristari, et non luctuosum esse, quod de innocentia vestra subinde sumatur supplicium ? Dehinc quod tarn obnoxios vos reatui omnis populus judicet, putans a vobis effici, quod in urbe contrarium fit ? Sed feramus aequo animo, ut utamur foro quod sors concessit, donee invicta felicitas finem malis imponat. Tulit et priscorum astas Macedonem Pliilippi filium nostra quoque Caium Cffisarem et Dionysium quibus, quicquid libuit, licuit. Incendium urbs Ramana
12.
: :
unde
saepe patiatur, manifeste constat, sed si effari humilitas humana potuisset, quid causae sit, et impune in his tenebris loqui liceret, jam omnes omnia videChristiani et Judasi quasi machinatore-; incendii rent. supplicio affici solent. Grassator iste quisquis est, cui voluptas carnificiiia est, et mendaciimi velamen, tempori suo destinatus est, et sicut optinii cujusque caput pro uno donatur capite, ita unum pro multis dabitur caput et hie devotus pro omnibus igni cremabitur centum triginta duae domus insula) quatuor sex diebus arsere septimus pausam dedit. Bene te valere opto. Data quinto Cal. April. Frugi et Basso Consulibus.
:
508
Ave, mi Paule charissime. Allegorice et aenigmatice multa a te usquequaque opera conduntur, et ideo rerum tanta vis et muneris tibi tributa; non ornamento verborum sed cultu quodam decoranda est.
Saspius te dixisse retineo, multos, qui talia affectent, Caetesensus corrumpere et rerum virtutes evirare.
velim, latinitati morem gere, honestis vocibus speciem adhibe, ut generosi muneris concessio digne a te possit expediri. Bene vale. Data V Nonas Julii, Leone et Savino Consulibus.
14.
ea sunt revelata, quae paucis Certus igitur ego in agro jam fertili semen fortissimum fero, non quidem materiam, quae corrumpi videtur, sed verbum stabile Dei derivamentum crescentis et manentis in aeternum. Quod prudentia tua assequuta est, indeficiens ferre debehit. Ethnicorum Israelitarumque observationes censeto vitandas. Quae propemodum adeptus es, Regi temporali ejusque domesticis atque fidis amicis insinuabis. Quibus etsi aspera et incaptabilis erit persuasio tua, quumplerique eorum minimeflcctantur insinuationibus tuis sermo tamen Dei instillatus novum in his hominem pariet ad Deum hinc properantem. Vale, Seneca charissime nobis. Data Cal. Augusti, Leone et Savino Consulibus.
divinitas concessit.
:
Perpendenti
:ix.
EpisToi.ii;
P\iili.
509
XIX. EPISTOLA
CORINTHIORUM AD
Nemenus, Euhulus,
PAULUM APOSTOLUM.
Stephani, et qui
cum
eo preshyteri,
et
Clobeiis nomine, qui nonnullorum fidem vehementer movent persuasoriis et coiTmnpentibus verbis, quibus
tu per temetipsum occurrere debes. Nos enim neque abs te, neque ab aliis apostolis, hujus modi verba sed id unum scimus, quicquid a te et ab audivimus aliis accepimus, id constanter servavimus. Ea vero in re valde nostri Deus misertus est, quod tu adhuc
:
in
corpore nobiscum versaris, teque denuo audituri Quam primum igitur ad nos scribe quid certo tenendum sit, vel ipse cito veni ad nos. Nos in Dominum credimus, eum sese manifesta apparitione demonstrasse, eaque nos e manibus iniqui liberasse. Eorum vero verba erronea sunt aiunt enim nihil Deum non esse omniopus esse legere prop betas potentem nullam fore mortuorum resurrectionem carnem nullo pacto a Deo esse creatam Jesu Christi corpus e Maria Virgine natum non esse denique mundum non esse creaturam Dei, sed angeli cujusItaque, frater, da operam, ut cito ad nos dam. venias, ut sine offensione maneat Corinthiorum civitas,
simus.
; ;
et
eorum
insipientia
removeatur,
Vale in
Domino
510
AD CORINTHIOS
TERTIA.
Paulas vinctus Jesu
Christi, Jratrihus Corinihik variis
Nihil miror tani celeriter accuvrere improbitatis persuasores quum eiiim Dorainus Jesus cito pert'ecturiis sit adventum suum, sunt qui permutent et despiciant ejus mandata. Ego vero ab initio id ipsum vos docui quod a prioribus apostolis accepi, qui perpetuo cum Domino conversati sunt. Dico ergo Dominum Jesum e Maria Virgine e semine David natum esse, secundum id quod Spiritus Sanctus e coelo a Patre in eam missus annuntiaverat, ut videlicet Jesus in mundo conversaretur, et carne sua omnem carnem liberaret, nosque suscitaret a mortuis, cujus resurrectionis se ipsum exemplar ostendit. Praeterea manifestum est hominem a Patre esse creatum idcircoque in perditione baud ita relictum esse, quin ulterius perquireretur perquisitus est enim, ut per adoptionem filialem vitam obtineret. Nam Deus, qui Dominus est omnium et Pater Domini nostri Jesu Cliristi, primum misit prophetas ad Judaeos, ut eos a peccatis abstraberet, et ad justitiam adduceret. Quum enim vellet domum Israelis servare, e Spiritu suo largitus est et misit in prophetas, qui cultum Dei, nulli errori obnoxium, et (Christi) nativitatem diuturno tempore praedicarunt.
: ;
iall
XXI.
'
S.
Laodicece.
^ Gratia vobis et pax a Deo Patre et Domino ^ Gratias nostro JesLi Christo. ago Christo per om-
nem
estis
et
perseverantes in operibus bonis, promissionem expectantes in die judicii. Neque disturbent vos quorundam vaniloquia insimulantium veritatem, ut avertant a veritate Evangelii quod a me praedicatur. Et nunc faciet Deus ut qui sunt ex me perveniant ad profectum veritatis Evangelii, sint deservientes et benignitatem operum facientes quae sunt salutis vitae ^ Et aeternae. nunc palam sunt vincula mea quae patior in Christo, in quibus laetor et gaudeo. Scio enim quod hoc mihi est ad salutem perpetuam, quod ipsum factum est ex orationibus vestris administrante Spiritu Sancto. Sive per vitam sive per mortem, est mihi vivere vita in Christo, et mori gaudium. Et ipse Dominus noster in vobis faciet misericordiam suam, ut eandem dilectionem habeatis et sitis unanimes. '" Ergo, dilectissimi, ut audistis praesentiam Domini, ita sentite, et facite in timore Domini, et erit vobis vita in aeternum. " Est enim Deus qui operatur in vobis. " Et facite sine peccato quodcunque facitis. " Et quod opti*
'
mum
est, dilectissimi,
omnes sordcs in omni lucro. " Omnes petitiones vestrae sunt palam apud Deum, et estote firmi in sensu Christi. Et quae Integra, et vera et pudica
et cavete
'
512
Testamenti.
"'
Et quae
corde retinete, et erit vobis Salutate omnes fratres in osculo sancto. pax. '* Gratia Domini nostri Salutant vos omnes sancti. Jesu Christi cum Spiritu vestro. Amen. '" Facite hanc epistolam legi Colossensibus, et eam quffi est Colossensium, vobis.
''
Ad Laodkenscs
scriptafint e
Roma
per Tychicnm
et
Onesimiim.
AD JACOBUM.
T^j ocynxg lxxAv](n'ar
Iv <g>ivj/ ttscvtotb.
eTTKry.OTT'M
ToD
TctJv
\r,cro'J
XpioroD
ElB(o<;
ere,
ciSeXcfii
/xov,
et9
to KOivfj iracnv
Sio/j-ai,
rj/itp
avfj,(f)pov
tmv
ifiwv KJjpvyfidrcov
aoc /3i/3\ou^
fiTjTe
6fio(f)vX(p
TTpo Tre/pa?.
d^to<i
evpeOr),
i)p
Kol
roL<; e/38n/jLi]KOVTa
KadeSpav avrov
t^?
7rapei\T](f)6(7tv.
A La
ol Travra-^f] 6/j,oe6va
(bvXdacrovaL Kavova.
Kara
/jLrjBeva
Kara yap
(pcovo,!;,
ov VKev ovSevl
XXI.
Epist.
Petri ad Jacobum.
513
Aca rovro
irap
eh eo?, eh
vo/mo^;, /xla
eXirh.
rjfiiv
rj/XMV dSeA,^oi9
rov
6/MOLOV
Tj}?
dycoyt]<i
hihacrKctXla^
dvaSe^dcrOai
^ETrel
idv
p,rj
ovroi<i yevTjrat,
crerai X6709.
ijSri
aX,V
diro
opwv.
Tcve-s
yap row
eOvcov, TO SI
tov e-)(Opov
Kal Tavra en
KaTaXvaiv,
d)<i
eh
tyjv
tov v6[xov
ixt)
e/t
To yap
toiovto, uvtl-
tm rov
9eov
v6[x(o, rco
rov Kvpiov
avrov Sca-
fj,ovrj<i.
Eirel ovrwi
rj
'O ovpavo'i
fcal
1)
yr)
rrapeXevaovrai,,
icora ev
fila
Kepala ou
Tovro Be
rov e/nov
eip7]Kev, Iva
rd irdvra
yLvrjrai.
ov<i
01
Be ovk olBa
e'f
7rcb<;
vovv eTrayyeWofievci,
r^xovcrav
epbov
avrSiv
Kar'r])^ovp,evoi'i,
rovro eivai ro
ifxov
epiov
cf)p6vr]/jLa,
iyo) ovBe
ve9vfx^']9r]v.
El
;
Be
en
irepLovro^;
rotavra roXjxoicnv
ol
ejne Trocetv,
fxer
e/xe
Iva ovv
pur]
roiovrov
yevrjrai,,
rovrov
iBe7J9r}v, rcov
AXX!
edv
TL<i
Kara rov
01/TC09
Mo)V(Teo)<i
dycoy>]v irapaBovvat,
rrjv
Kaff
r]v
roh
e^Bop-rjKovra irapeScoKev
Xva
Ta<^
roh
Ka9eBpav
avrov
7rapeLXr](f}6aiv
rrio-ra'i
(f>vXd^a>cnv,
p/J,rjvevovTe<i
t/}9 dXr)9ela<;
Kavova rrapaBSiaLv.
yp^oov,
rd rrdvra irpo^
rr-jv
TrapdBocnv
Kac
p^r-j
avrot
Kara
rrjV '^VX')^
aroxacr-
65
514
aTrcoXeia^
Kal ra
fiev ifiol
Bo^avra
/caAox? earjixavd
XXII.
Hydropici ad Johannem. Apostole Christi Joannes, ego infelicissimus obsecro te ut mei miserearis in hac mea infirmitatis necessitate.
2.
JoJiannis
ad Hydropicum.
tuae infirmitatis
Homini hydroplco
salutem.
Postulas
Patris et
me
opem,
et in
nomine
Filii et
saniis.
XXIII.
FRAGMENTA APOSTOLORUM A
STEPH. PR.^TORIO EDITA.
et
altis
suspiriis
amantissimum suum Jesum semper prosequiitus est, ad Nicetam quendam dixit, " Non vi, nee raunere hominum, nee merito operum, sed sola Dei liberalitate
Item, " Salutis fidem Jesn.'* Idcirco Deus initium ex Deo est, non ex homine. occasionem dat unicuique electo ut ingrediatur januam vitee." Ad Clementem sic dixit, " Ne refuge
salus acquiritur per
suscipere ecclesiag gubernacula peccati periculo deterritiis. Quin potius statue, te plus peccare, si
Xxiii. I'ragmej^ta
Apostolorum
&c.
bio
populum Dei
possis
mediis fluctibus periclitantem, quum tua opera destituas. Si autem pro omnium salute invigilabis, pro omnium salute prsemia Ad eundem, " Impietatis crimen est, accipies." neglectis verbi Dei studiis sollicitudines suscipere Ad Albini conjugem efc alios fratres, seculares." " Fugiendum censetis, ut mortem declinemus, quam multis suspiriis ut ingressum vitee expetivimus." Et moriens, " Salve crux quas quotidie carnes agni immaculati fidelibus populis dividis, et serpentis dira venena poculo salutari depellis. Obsecro autem vos salutis mese ministros, ut crucifigentes me, caput
in
jiivare
meum
levetis."
Paulus, vir brevis staturse, nasi aquilini, angelici vultus, in coelo edoctus, ad Plantiliam Romanam moriturus dixit, " Vale, Plantilla, asternae salutis Super nivem plantula, et intellige nobilitatem tuam. enim es dealbata, et in seriem Christi militum descripta, et coelestis regni hasres effecta." In Apollo tanta Spiritus S. gratia inerat, ut quos sermone tangeret, statim ardorem fidei amoris Dei, ac
desiderii ccelestis in
iis
excitaret.
Barnabas veritatis ac pacis sermones semper habuit. Thomas circuivit civitates, pra?dicavit verbum salutis, abundanter bona largitus est pauperibus. Dixit ad credentes, " Parati estote ut sanctificemini, ut loti aqua sacri fontis, regni a?terni participes efficiamini. Innumerabilia enim sunt in ccelo palatia
instructa, quae pretio fidei comparantur."
regis
Ad
filiam
Indorum, " Fides," inquit, " est possessio omnium bonorum, Virginitas autem prsecipuus est salutis Eeternag fructus." Fulmine attonitos et prostratos ita
consolatus est, " Surgite credentes, quia vos Dominus meus Jesus Christus salvos fecit, et ab omni ira ac
laesione vindicavit."
516
reparatione generis humani, nee non de ingenti felicitate novi paradisi. Simon et Judas ad ducem Africanum, "Si genus si conditionem, servi Jesu quseris, Hebraei sumus si causam, salutis vestras causa hue venimus, Christi ut relicto errore simulacrorum, Deum verum qui in Ad eundem, ccelis est agnoscatis et salvi fiatis." '' Non licet nobis aliqua possidere in terra, quia nostra Nostrum testaraentum est possessio est in coelo. Non relinquam vos orplianos." Satellites ad ducem " Noli credere his advenis ignotis et pannosis, quos Quibus apostoli, " Ne videre vel audire injuria est."
;
;
vilis.
quod seternam gloriam et vitam vobis afferre possit." Simon moriturus, " Video/' inquit, " Domini mei
in medio angelorum." Cratone horum apostolorum discipulo : Bartholomceus pallio albo incessit, ornatus annulis ac gemmis, semper hilaris, eodem vultu. Centies flexis genibus
aspectum
Ex
interdiu,
centies
noctu
Deum
et
invocavit.
Omnium
gentium linguas
Spiritus vitse
decoriatus est ad
modum
follis.
XXIV.
et qui
cum
eo sunt
De tua mora dolemus graviter, alloquutionibus et consolationibus tuis roborandi. Si absentia tua protendatur, multos de nostris destituet. Properes
Mari^.
517
credimus expedire. Sunt et hie de nostris mulieribus Mariam Jesu videre cupi-
entes, et discurrere a nobis quotidie volentes, ut earn contingant et ubera ejus tractent qui Dominum Jesum
aluerunt, et
ipsam
qusedam secretiora ejus peicunctentur Salome quam diligis filiam Annas, Hierosolymis quinque mensibus apud earn commorantes. Et quideni alii noti referunt earn Mariam omnium
.S. et
gratiarum abundam et
Et, ut dicunt, in persequutionibus et afflictionibus est hilaris, in penuriis et indigentiis non querula, in in-
juriantibus grata, et molesta Isetatur miseris et afflictis coafflicta condolet, et sub venire non pigrescit contra vitiorum pestiferos insultus impugna fide discooperta
;
:
tum
et
enitescit.
apud fideles omnium operum pietatis ministra. Humilibus quidem est devota, et devotis devotius humiliatur et mirum ab omnibus magnificatur, quum
;
a Scribis et Pharisaeis ei detrahatur. Praeterea et multi multa nobis referunt de eadem. Tamen omnibus per omnia non audemus fidem concedere, nee tibi referre sed sicut nobis a fide dignis narratur in Maria Jesu humanag naturae natura sanctitatis angelicae sociatur. Et haec talia excitaverunt in sancta nostra et cogunt valde desiderare aspectum hujus, si fas sit fari, prodigii et sanctissimi monstri. Tu autem diligent! modo disponas cum desiderio
;
:
nostro, et valeas.
Amen
2.
Alia.
seniori suns Ignatius.
Sancto
Johmmi
Si licitum est mihi, apud te ad Hierosolymae partes volo ascendere, et videre fideles sanctos qui ibi sunt praecipue Mariam Jesu, quam dicunt universis admirandam et cunctis desiderabilem. Quem vero non delectet videre eam et alloqui, quae verum Deum G6
518
Deorum
Jacobum
qui eognomi-
natur Justus,
vita et
quem
:
modo
asset gemellus
"
Quem
"
dieunt "
si
videro, video
linea-
menta." Praeterea caeteros sanetos et sanctas. Heu J quid moror ? cur detineor ? Bone praeceptor, properare me jubeas et valeas Amen. Ignatius Beat^e Virginl 3. Christrferce Marice suus Ignatius. Me neophytum Johannisque tui discipulum conDe Jesu enim tuo fortare et consolari debueras. percepi mira dictu; et stupefactus sum ex auditu. A te autem quae semper ei familiarius fuisti conjuncta et secretorum ejus conscia, desidero ex animo fieri Scripsi tibi etiam alias et rogavi eertior de auditis. tui neophyti qui mecum sunt, Valeas, et de eisdem. te confortentur. Amen. et in te et te ex per
!
4.
De Jesu
sunt
:
ilia
votum
firmiter teneas, et
mores
et
vitam
te
Sta et viriliter age in fide et qui tecum sunt visere. persequutionis commoveat austeritas sed nee te spiritus tuus in Deo exultet salutari tuo. valeat et
Amen.
Epistola Mari^ ad Messanenses. Maria virgo, Joachim Jilia, humilUma Dei ancilla, Cliristi Jesu crucifixi mater, ex tribu Juda, stirpe David, Messanensibus omnibus salutem, et Dei
5.
Vos
per
Mari^.
519
publicum documentum ad nos misisse constat. Filium nostrum Dei genitum, Deum et liominem esse fatemini, et in coelum post suam resurrectionem ascenapostoli praedicatione mediante viam disse, Pauli
veritatis
agnoscentes.
Ob quod
vos et civitatem
vestram benedicimus, cujus perpetuam protectricem nos esse volumus. Anno filii nostri XLII, 3 non. Julii, Luna 1 7, feria quinta, ex Hierosolymis.
MARIA VIRGO.
Florentice
et
mihi dilectce. Tene fidem, insta orationibus roborare patientia. His enim sempiternam consequeris salutem apud
Deum.
7.
Maria mate?' Jesu, Glaucopluto S. D. Quod Lutherum sequutus strenue suades, supervacaneum esse invocare divos, a me quidem isto nomine bonam magnamque inisti gratiam, scito. Nam antehac tantum non enecabar improbis mortalium opplorationibus. Ab una postulabantur omnia, quasi filius mens semper infans esset^ quia talis fingitur,
pingiturque in sinu meo, ut ex nutu matris adhuc pendeat, neque quidquam ausit negare petenti, videlicet metuens, ne si quid neget roganti, ego vicissim Et nonnunquam ea ipsi negem mammam sitienti. petunt a virgine, quae verecundus juvenis vix auderet petere a lena, quasque me pudet litteris committere. Interim negotiator lucri caussa navigaturus in Hispaniam, committit mihi pudicitiam suae concubinae. Et virgo deo sacra, abjecto velo fugam adornans, deponit apud me famam integritatis suae, quam ipsa Occlamat mihi miles impius, et tendit prostituere. ad lanienam conductus, " Beata virgo da praedam
520
Occlamat aleator, " Fave diva pars lucri Et, si parum faveat alea, me convitiis decidetur." tibi lacerant, maleque precantur, quse non adfuerim Occlamat, quae quaestui turpi semet exponit, sceleri. opimam."
''
Da proventum uberem." Si quid uegem, illico reclamant, " Ergo ne sis mater misericordiae." Aliorum Clamat invota non tarn impia sunt, quam inepta. " Maria, da mihi formosum ac divitem sponnupta " Da mihi bellos catulos." sum." Clamat nupta Clamat gravida " Da mihi facilem partum." Clamat " Da diu vivere sine tussi sitique." Clamat anus
:
senex delirus " Da repubescere." Clamat philoso" Da nodos insolubiles nectere." Clamat phus " Da sacerdotium opimum." Clamat epissacerdos " Serva meam ecclesiam." Clamat nauta copus " Da prosperos cursus." Clamat praefectus " Ostende mihi filium tuum antequam moriar." Clamat aulicus
:
*'
Clamat rustivere confiteri in mortis articulo." " Da tempestivam pluviam." Clamat rustica '' Serva gi'egem et armentum incolume." Si quid renuo, " Vult Si relego ad fihum, audio ilico sum crudelis. Itane sola tu ego et mulier, quid quid vis." et ille virgo, dabo operam navigantibus, belligerantibus, negotiantibus, ludentibus aleam, nubentibus, parturientibus, satrapis, regibus et agiicolis ? Atqui quod Sed his dixi, minimum est prce his quae patior.
cus
: :
Da
nunc multo minus gi"avor quo quidem nomine tibi gratias agerem maximas, nisi commodum plus est hoc incommodum majus secum traheret Ante otii, sed minus est honorum, minus est opum. salutabar " Regina coelorum, Domina mundi " nunc Ante vestiebar vix a paucis audio, " Ave Maria." gemmis et auro, abundabam mutatoriis, deferebantur aurea gemmeaque donaria nunc vix tegor dimidiato paUiolo, eoque corroso a muribus. Proventus auteni
negotiis
:
521
tantum est, iit alani miseruai aedituum, qui accendat lucernulam aiit candelam sebaceam. Atque liagc tarn en poterant ferri, ni majora etiam moliri dicereris. Hue tendis, ut aiunt, ut quidquid usquam est divorum, exigas ex eedibus sacris. Etiam atque etiam vide quid agas. Non deest aliis divis, quo suam ulciscantur injuriam. Ejectus e templo Petrus, potest tibi vicissim occludere regni coelestis ostium. Paulus babet gladium. Bartholomaeus cultro armatus est. Gubelmus sub pallio monachi totus armatus est, non sine gravi lancea. Quid autem agas cum Georgio, et equite et cataphracto, basta simul et gladio formidabili ? Nee inermis est Antonius habet sacrum ignem. Sunt item et caeteris sua vel arma, vel mala, quae quibus volunt, immittunt. Me vero quantumvis inermem, non tamen ejicies, nisi simul ejecto filio, quern ulnis teneo. Ab lioc non me patiar divelli aut hunc una mecum extrudes, aut utrumque relinques, nisi mavis habere templum sine Christo. Hagc scire volui tu cogita, quid mihi respondendum Nam mihi plane res cordi est. Ex sede censeas. nostra lapidea, Calendis Augusti, anno filii mei passi Virgo lapidea mea manu subscripsi. 1524.
;
: :
8.
Beatce Virginis Marice ad Joannem papa XXII Adloquutio. O Joannes, O Joannes, vicarie mei dilecti Filii, veluti tuo te eripiam adversario, te Papam facio solemn! dono Vicarium, meis coadjuvantibus supplicationibus dulcissimo meo Filio potens, quod gratiose obtinui. Ita gratiam et amplam meo sancto ac devoto Carmelitarum Ordini confirmationem debeas praeconcedere per Eliam et Elisaeum in Mcfnte Carmeli inchoate quod unusquisque professionem faciens, regulam a meo servo Alberto Patriarcha ordinatam observabit,
522
meum
dilectum filium
Filii
Innocentium approbatam^
iit
verus mei
vicarius
debeat in terris assentire, quod in coelis mens statuit semel et ordinavit Filius. Quod qui in sancta perseverabit obedientia, paupertate et castitate, vel qui sanctum intrabit Ordinem, salvabitur. Et si alii devotionis causa in sanctam ingrediantur Religionem, sancti habitus signum ferentes, appellantes se ConOrdinis praenominati, fratres, et Consorores mei liberentur et absolvantur tertia eorum peccatorum portione a die quo praafatum Ordinem intrabunt virginicastitatem, qu?e vidua est, promittendo si conjugata, tatis, quos virgo, est fidem prsestando inviolate observationem matrimonii adhibendo, ut Fratres professi sancta mater imperat Ecclesia. dicti Ordinis supplicio solvantur et culpa, et die, quo ipsi saeculo recedunt, ac properato gradu accelerant Purgatorium, ego mater gratiose descendam Sabbato post eorum obitum, et quot inveniam in Purgatorio, liberabo, et eos in Montem sanctum vitag seternae reducam. Verum quod ipsi Confratres et Consorores teneantur boras dicere Canoniales, ut opus fuerit secundum regulam datam ab Alberto Illi qui ignari sunt, debeant vitam jejunam ducere iis diebus, quos (nisi necessitatis causa, alicui sacra jubet Ecclesia essent traditi impedimento :) Mercurio et Sabbato debeant a carnibus abstinere, praeterquam in mei Filii
:
iiativitate.
523
Chanaan.
merito
Magna
tribulatione
liberati
Deo
gratias
Significamus vobis impium agimus magnopere. seductorem Jesum Nazarenum Josephi filium sublatum e vivis esse. Quum enim non amplius blasphemias ejus ferre possemus, eum apud Prastorem qui, nostra accusatione Romanum accusavimus audita, misericordia nostri affectus bene flagellatum
:
crucifigenduni
ejusdem
ejectis et dispersis.
Discipulis
524
salutemus in\icem
stricti
Per Dominum et pacis. Salvatorem nostrum Jesum Christum, Filium tuum unigenitum, per quem et cum quo te
vinculo
et
charitatis
Deum
decet gloria, honor et potestas, cum Spiritu tuo. PopuLUS. Amen. Stemus decenter et oremus, gratias DiACONUs. agamus, adoremus et laudemus agnum vivmii Dei qui Divinitas sese demisit ad pecoffertur super altare. catores filios Adam, salvavitque illos ab errore et a Spiritu sancto succensi sunt Proservitute peccati. unusquisque phetae, et de Primogenito loquuti sunt illorum descripsit Ecclesiee mysteria adventus ejus. Aperte scripsit Moses quod ipse creaturas condidit, et ipse statuit ad ministerium suum ordines ignis et Signa Dom.ine cruce ejus Ecclesiam, quam spiritus. desponsavit in persona sua, et eleva atque constitue eam in coelo, ad dexteram ejus qui misit ilium. Beata es Ecclesia fidelis, donis quae dedit tibi Dominus tuus, corpore et sanguine suo sancto, et cruce Virginis purae Mariae memoriam ejus quae te custodit. agamus apud nos in oblatione nostra, Prophetarum,
:
et
Justorum.
Vasa
sancta offerimtvu' Patri nostro, ut osculetur ea, et Pater noster in Liturgia sua recordabitur omnium qui in Christum credunt. Sacerdos. Qui solus Dominus misericors es, in eos qui coram altari tuo colla inclinant mitte benedictiones tuas, tu qui in altis habitas, et humilia respicis, benedicque eos per gratiam, misericordiam et amorem erga homines Christi unigeniti Filii tui per quem et cum quo te decet gloria, &c. PopuLus. Amen. Sacerdos. Deus Pater qui propter amorem tuum erga homines magnum et ineffabilem, misisti Filium
525
tuum
in
mundum,
et
avertas faciem
spirituale
justitiae
ut ovem errantem reduceret, ne tuam a nobis, dum sacrificium hoc incruentum celebramus non enim
:
confidimus, sed misericordiae tua^. ergo et obsecramus clementiam tuam, Deprecamiir populo tuo Mysterium hoc, quod judicium sit ne in sed ad veniam institutum nobis est ad salutem peccatorum, remissionem insipientiarum, et ad gratias per gratiam, misericordiam, et amotibi referendas rem erga homines unigeniti Fdii tui, per quern et cum quo te decet gloria. PopuLus. Amen. Date pacem unusquisque proximo suo, DiACONus. Vade in in caritate et fide, quae Deo acceptae sint. Stemus decenter orantes, pace, Sacerdos praeclare. stemus cum timore et tremore, stemus cum modestia quia ecce oblatio infertur, et majestas et sancitate exoritur. Januae cceH aperiuntur, et Spiritus sanctus descendit super haec mysteria sancta, et illabitur. In loco timoris et tremoris consistimus, et cum Cherubim Fratres et socii vigilum et et Seraphim circumstamus. angelorum facti sumus, et ministerium ignis et spiriNullus porro ligatus sit, qui tus cum illis operamur. audeat accedere ad mysteria haec, quia velum toUitur, et gratia demittitur, misericordiaeque eJtfunduntur super unumquemque, qui orat in corde puro et conscientia bona. Sacerdos elevat velum et ter populum cruce sigiiaty
nostras
:
: :
.
dice/is
Charltas
Patris,
gratia
Filii,
et
communicatio
cum omnibus
nobis.
PoPULUS. Amen. Sacerdos. Sursum corda. Habemus ad Dominum. PopuLUS. Gratias agamus Domino Deo nostrc Sacerdos.
526
Digniim et justum est. Sacerdos inclinatus. Vere dignum et justum est, decens et debitum, ut te laudemus, te benedicamus, te celebremus.te adoremus, tibi gratias agamus,tibi opifici omnis creaturge, ^isibilis aut invisibilis. Et elevans vocem. Quern laudant ccelum et coeli coelorum, omnisque exercitus eorum sol et luna et omne stellarum agmen, terra et maria et omnia qufe in eis sunt Jerusalem coelestis, Ecclesia primogeuitorum descriptorum in
PopuLus.
:
Angeli, Archangeli, Principatus, Potestates, Throni, Dominationes, virtutes ccelestes, et mundo superiores exercitus coeli. Cherubim quibus oculi multi, et Seraphim quibus alae sex, qui duabus alis tegimt facies suas et duabus pedes, duabusque alter ad alterum volitantes vocibus indeficientibus, et Theologia non conticescente, hymnum triumphalem magnit'icentissimce glorite, voce canora concinunt, clamant, vociferantur et dicunt. PopuLus. Sanctus, Sanctus, Sanctus es, Domine Deus Sabaoth, pleni enim sunt coeli et terra, gloria, honore et majestate tua Domine, Hosanna in excelsis. Benedictus qui venit et qui venturus est in nomine Domini. Hosanna in excelsis. Sacerdos inclinatus. Vere sanctus es, Rex ScEculorum et omnis sanctitatis lar^itor sanctus etiam unigenitus FiHus tuus, Dominus Deus et Salvator sanctus etiam Spiritus tuus noster Jesus Christus sanctus, qui scrutatur omnia, etiam profunda tua, Deus Pater. Sanctus enim es qui omnia contines, omnipotens, terribilis, bonus, cum unigenito Filio tuo, qui passionum particeps fuit, et maxime propter
coelis
: : :
e terra formasti, et
Quum vero transgressus esset mandatum tuum, et cecidit, non neglexisti aut dereliquisti ilium, O bone, sed reduxisti
delicias paradisi.
527
Vocasti
:
summag
misericordiae.
eum
per legem, direxisti emu per Prophetas denique filium tuum miigenitum in miindum misisti, ut imaginem tuam renovaret qui descendit, et incarnatus est de Spiritu sancto, et ex sancta Genitrice Dei semperque virgine Maria, conversatus est cum hominibus et omnia ad generis nostri salutem instituit.
;
Et
dic'it
Quum ergo suscepturus esset mortem voluntariam pro nobis peccatoribus, ipse immunis a peccato, in ea nocte qua tradendus erat pro vita et salute mundi, accepit panem in manus suas sanctas, immaculatas, et incontaminatas, et levatis oculis in coelum, aspexit
ad
te,
Deus Pater,
san-
ctificavit,
+ fregit, +
''
et dedit
discipulis
suis
Sanctis
et Apostolis dicens,
Accipite,
manducate ex co vos
omnes.
Hoc
corpus
Similiter etiam et calicem, postquam Sacerdos. coenaverunt, miscens vino et aqua, et gratias agens benedixit sanctificavit, et dedit iisdem discipulis Apostolis Sanctis dicens, " Accipite, bibite ex eo vos omnes. Hie est sanguis meus Testamenti novi, qui pro vobis, et pro multis fidelibus effunditur, et datur in remissionem peccatorum, et vitam aeternam."
PopuLUS.
Sacerdos.
Amen.
:
Hoc facite in memoriam mei quotiescumque enim manducabitis panem hunc et calicem istum bibetis, mortem meam annuntiabitis et resurrectionem
meam
PopuLus. Mortis tuas, Domine, memoriam agimus, resurrectionem tuam confitemur, et adventum tuum secundum expectamus misericordiam et gratiam a
;
528
te
postulamus
Memoriam igitur agimus, Domine, Sacerdos. mortis et resurrectionis tuas e sepnlchro post triduum, et ascensionis tue in ccelum, et sessionis tuae ad
dexteram
in
Dei Patris rursumque adventus tui secundi, terribilis et gloriosi, quo judicaturus es orbem
:
justitia,
es
Offerimus ti'oi hoc sacrificium terribile et incruentum, ut non secundum peccata nostra agas nobiscum. Domine, neque secundum iniquitates nostras retribuas nobis sed secundum mansuetudinem tuam et amorem tuum erga homines magnum et ineffabilem, dele peccata nostra, servorum nempe tuorum tibi supphcantiuni. Populus enim tuus et heereditas tua deprecatur te et per te et tecum
:
secundum opera
Miserere,
Sacerdos.
Nos etiam
laudamus
te, et
te,
pro
Populus.
te,
Laudamus
agimus
te,
benedicimus
gratias
tibi et
precamur a
te
adoraveniam,
miserere nobis et exaudi nos. Prrecipue vero sanctae et gloriosas Virginis beatae genitricis Dei Mariae memoriam semper
asfimus.
DiACONus.
ejus
Memento
orationes
nobis et exaudi nos. DiACONUs. Qiiam terribihs est hasc hora quam timendum tempus istud, dilecti mei, quo Spiritus vivus et sanctus ex excelsis subhmibus coeh advenit, descendit et illabitur super Eucharistiam banc in
:
529
:
sanctuario positam,
et
eamque sanctificat cum timore tremore estote, stantes et orantes. Pax nobiscum sit, et securitas Dei Patris omnium nostrum, clamemus et dicamus ter. Kyrie eleison. Saccrdos iiiclinatus (licit Invocationem Spiriiiis sancii. Miserere nobis, Deus Pater oinnipotens, et mitte Spiritum tuum sanctum, Dominum et vivificantem, qui tibi throne sequalis est, et Filio aequalis regno, consubstantialis et coaeternus qui loquutus est in Lege et Prophetis et Novo Testamento tuo qui descend.it in similitudine columbae super Dom'num nostrum Jesum Criristum, in Jordane fiumine qui descendit super Apostolos sanctos in similitudine linguarum ignis. PopuLus. Kjn'ie eleison ter. Saceudos. Ut adveniens efficiat panem istum, corpus vivificum, corpus salutare, corpus coeleste, corpus animabus et corporibus salutem prsestans, corpus Domini Dei et Salvatoris nostri Jesu Christi, in remissionem peccatorum et vitam aeternam accipien;
; :
tibus illud.
Et mistum quod est in hoc calice, sanguinem Testamenti Novi, sanguinem salutarem, sanguinem vivificum, sanguinem coelestem, sanguinem animabus et corporibus salutem praestantem, sanguinem Domini Dei et Salvatoris nostri Jesu Christi in remissionem peccatorum et vitam aeternam
efficiat
:
PopuLus. Sacerdos.
Amen.
suscipientibus ilium.
PopuLus. Amen. Sacerdos. Ut sint nobis et omnibus qui ex illis accipient, iisque communicabunt, ad sanctitatem
quam
super verae
fidei
petram fundasti,
et
portse
530
infeii
sis
quum liberaturus
:
omnibus hseresibus et scandalis operantium per iniquitates, usque ad consummationem saeculi gratiam, misericordiam et amorem erga homines unigeniti Filii tui, per quern et cum quo te decet
illam ab
gloria et honor.
PopuLus.
Amen.
Sacerdos ixclinatus. Quapropter offerimus tibi, Domine, sacrificium hoc tremendum et incruentum
pro locis
Filii
tui illustrasti
matre
omnium
per manifestation em Christi prfecipue vero pro Sion sancta, Ecclesiarum, et pro Ecclesia tua
Oremus et deprecemur Dominum Deum nostrum, hoc temporis momento, magno, timendo et sancto, pro patribus et
rectoribus
nostris,
qui hodie
nobis praesunt, et in
venerandis et beatis Domino N. Patriarcha nostro et D. N. Metropolitan reliquisque INIetropolitis et Episcopis venerandis Dominum deprecemur. Dona ditissima Spiritus tui sancti conSacerdos. cede ipsis, Domine. Memento^ Domine, sanctorum Episcoporum nostrorum, qui nobis recte verbum veiitatis dispensant, praecipue vero Patris Patrum et Patriarchae nostri Domini N. et Domini N. Episcopi nostri cum reliquis omnibus Episcopis Orthodoxis. multis Canitiem ipsis venerandam concede Domine annis ipsos conserva, pascentes populum tuum cum omni pietate et sanctitate. Memento, Domine, Presbyterii hujusce, et cujuscumque alterius loci Diaconatus in Christo, omnisque ministerii et omnis Ecclesiastici. Memento etiam, Domine, Ordinis paupertatis meae, qui me licet indignum, vocare tamen dignatus es. Delicta juventutis meae et ignorantias
nant
531
meas
memineris, sed secundum iiiuititudinem lie miserationum tuanini, memento mei to si enim iniquitates observaveris, Domine, Domine, qiiis poterit coram te sustiiiere ? Quia apud te propitiatio est visita me et purifica me, ut ubi abundavit peccatum, Memento etiam, Domine, ibi superabundet gratia tua.
:
eorum
qui in vinculis jacent aut carceribus detinentur fratrum etiam nostrorum qui in exilio sunt infirmorum, aut qui male affecti sunt eorum qui a spiritibus immundis infestantur, aut agitantur. Memento etiam, Domine, aeris, imbrium, roris, fructuum terr^e et coronae anni oculi enim omnium in te sperant, et tu
: : :
aperis escam eorum in tempore opportuno manum tuaiii omnibus sufficientem, et imples omne animal bona tua voluntate. Elevans vocem. Eripe me, Domine Deus, ab omni angustia, ira et adversitate, ab omni macliinatione et infestationibus perversorum hominum, ab omni impetu et violentia dasmonum, ab omni plaga a te immissa Domine, quae peccatorum nostrorum causa nobis accidit, et conserva nos in fide orthodoxa et observatione mandatorum tuorum, quae sancta sunt, et vivifica, nos nempe et omnes qui digni fuerunt coram te consistere, quia tu Deus et uberes a te misericordias expectant
das tu
illis
es,
et tibi
gloriam referemus,
&c.
Iterum atque
iterum
tianos
commemoramus
veros,
nobis
infirmis
essemus in omni genere tentationum et afflictionum vexati sunt. Sacerdos inclinatus. Rursus meminisse dignare eorum qui nobiscum in oratione consistunt, Patrum, Fratrum, Magistrorumque nostrorum, et eorum qui
:
monuerunt et injunxerunt ut memores eorum Et pro illis qui hoc tcmporis articulo
qui prius
et
iinbellibus,
532
absunt.
Memento
etiam,
prse-
ceperunt nobis ut eoruin tnemoriam ageremus in orationibus ad te Deum nostrum. Unicuique illorum concede, Domine, petitiones suas, quae quidem ad salutem spectant. Memento, Domine, et illorum qui intulerunt oblationes ad altare tuum sanctum, et eorum pro quibus singuli obtulerunt, et eorum qui offerre voluerunt, sed non potuerunt eorum quos unusquisque habet in mente, et eorum qui nunc nominantur. Et elevans vocem. Memento, Domine,
:
et eorum quorum non secundum multitudinem mansuetudinis tuae, retribue illis gaudium salutis tuas, suscipiens sacrificia illorum in immenso coelo tuo, dignosque
meminimus,
efficiens
visitatione
et
auxilio
tuo
confirma
illos
t.u
es
misericors et misericordiam cupis, teque decet gloria, honor et potentia, simul cum unigenito Filio tuo et
Spiritu tuo.
iterum comveros qui Ecclesias et Monasteria Dei in quatuor mundi partibus asdificaverunt et fundaverunt totamque
Iterum
et
fideles, Christianos
et
populum
fide-
arma
apprehende eorum. Subjice illis hostes omnes et adversarios, ut placidam tranquillcimque vitam agamus, in omni timore Dei et humilitate quia tu salutis refugium es, et potestas
et
et
scutum, et
exsurge
au.xilium
victoriasque dispensator, erga eos qui te invocant, et sperant in te, Domine. gloriara et laudem referemus.
auxiliatrix
:
omnes Et tibi
533
PopuLUS. Amen. Iteriim atque Memoria sanctorum. DiACONUs. iterum commemoramus vere beatam, laudatamque ah omnibus geneiationibus terrse sanctam, benedictam, semper Virginem genitriceni Dei Mariam, simulque
apostolormii, Evan-
gelistarmn, Prsedicatorum, Martyrmn, ct Confessorum gloriosi S. Steet B. Joannis Baptistcie pra^cursoris phani primi martyris ac primi diaconi et unumquem:
:
qiie
eormn commemorantes, Dominum deprecemm'. Quoniam igitur est tibi Sacerdos inclinatus.
potestas vitae et mortis, Do mine, Deusqiie misericordiarum et amoris erga hominem tu es, dignos effice lit omnium illorum qui a sosculo tibi placuerimt,
memoriam agamus
Patrum sanctorum
et
Patriar-
charum, Prophetarum
et primi
Diaconorum,
Dei semperque Virginis beatas Marise et omnium sanctorum. Elevans vocem. Rogamus te, Doniine, multae misericordiae, qui impossibilia veluti possibilia creas, constitue nos accense nos huic Ecclein hac beata congregatione sias, statue nos per gratiam tuam inter electos illos, qui scripti sunt in coelis. Idcirco enim memoriam illorum agimus, ut dum ipsi stabunt coram throno tuo, nostrae quoqiie tenuitatis et infirmitatis memineet sanctfe genitricis
:
Martyrum,
rint, tibique
mendum
nobiscum offerant sacrificium hoc treincruentum, ad custodiam quidem eorum qui vivunt, ad consolationem inf irmorum et indignorum, quales nos sumus ad quietem, memoriamque bonarn eorum, qui in fide vera diidum obierunt Patrum, Fratrum, et Magistrorum nostrorum, per gratiam et misericordiam, &c. PopuLCs. Amen. DiAcoxus. Com.memoratio Doctorum. Iterum
et
:
08
534
commemorantes coram
Domine, Doctores
divinos,
qui fidei irrepieheiisibilis cxplanatores, qui moribus pr^eclaris ornati obierunt et quieverunt, nobisque fidem Orthodoxam ordinaveruut et tradideruut
Dominum deprecemur,
S:c.
obdormierunt, qui verl)um veritatis nobis dispensaverunt qui a Jacobo principe Episcoporum apostolo et Martyre, usque ad banc diem, verbum fidei Orthodoxcie in Ecclesia tua Elevcms vocem. Luminum et sancta praedicaverunt.
:
Doctorum
pr^clarum
Israel,
fidei
certamen ediderunt, qui nomen tuum sanctum tulerunt coram populis, regibus et
preci])us
tiias
eorumque
Ecclesiae
et
:
supplicationibus,
pacem tuam
doctrinas eorum et confessionem eorum tribue haereses nobis noxias cito in animis nostris confirma comprime, et consistentiam absque confusione, coram
:
concede
: :
et in Sanctis requiescis
quia sanctus es, Domine, qui sanctorum es consumet tibi gloriam, &c.
:
PopuLus. Amen. COMMEMORATIO FIDELIUM DEFUNCTORUM. DiACOXUS. Iterum etiam commemoramus omnes defunctos fideles, qui in fide vera defuncti sunt, ex altari hoc sancto, et ex hoc pago, et ex quacumque regione, qui in fide vera pridem obdormientes quieverunt, et ad te Deum Dominum spirituum et omnis carnis pervenerunt.
Rogamus, iniploramus, et deprecamur Christum nostrum, qui suscepit ad se animias et spiritus eorum, ut per miserationes suas multas, pr^estet illos dignos venia delictorum et remissione peccatorum nosque et illos pervenire faciat ad regnum suum in Ea propter clamemus et dicamu^. Kyrie coelis.
Deum
eleison fer.
535
Sacerdos inclinatus. Memento etiani, Doniine, Orthodoxorum, pridem defunctorum, diaconorum et subdiaconorum, psaltarum, lectorum, interpretum, cantorum, exorcistaniin, monachoruni, reli<j;iosorum, aiiditorum, virginuni perpetuarum, et
Sacerdotuni
sascLilarium, qui in fide vera defuncti sunt, et eoruni
Elevans vocem.
carnis,
omnium
ex hac vita migrarunt, da animabus, corporibus et requiem, liberans eos a damnatione infinita ventura, et dignos efficiens gaudio quod est in sinu Abraham, Isaac et Jacob ubi splendet lumen vultus tui, unde procul sunt dolores, angustiae et gemitus, non reputans illis onmia delicta illorum. Non autem intres in judicium cum servis tuis, quia non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens, nee uUus est a peccati culpa immunis, aut a sordibus purus, ex hominibus qui super terram sunt, nisi unus Dominus noster Jesus Christus unigenitus filius tuus, per quern nos etiam misericordiam et remissionem peccatorum consequi speramus, quae propter eum est,
:
et nobis et
illis.
PopuLus.
et
Quietcm
prsesta
illis,
et propitius esto,
dimitte,
omnium
nostrum, sive scienter, sive ignoranter, &c. Sacerdos inclinatus. Remitte, dimitte, ignoscc, O Deus, peccata omnium nostrum voluntaria et involuntaria, scienter et ignoranter commissa, verbo,
opere, aut cogitatione, occulta et nota, publica, antiqua, per errorem admissa et omnia quae novit nomen tuum sanctum. Elevans vocem. Finem igitur nobis congregans Christianum conserva, et sine peccato nos subter pedes electorum tuarum, quando, ubi, et tantummodo absconde nos a confusione sicut volueris
;
:
536
lit etiam in hoc, velut in iniquitatum iiostrarum omnibus, laudetuv et celebretur nomen tiium honoratissimum et benedictum et Domini nostri Jesu Christi
PopuLUS.
Siciit est, et
fiiit,
in generationes
gene-
Amen.
Pax. Populus. Et cum. Sacerdos. jMisericordise Dei sint super nos omnes. Sacerdos. Turn dicet : Credimus, accedimus, obsignamus, et panem coelestem, frangimus Eucharistiam banc corpus Verbi Dei vivi, in calice salutis et gratiarum actionis, in crucis modum signamus, cum particula propitiatoria, mysteriisque supernis plena, in nomine et unigeniti Filii, et Spiritus Patris vivi, ad vitam
: :
omnium quae unius potestatis, sunt et fuerunt in coelo et in terra unius voluntatis, unius Dei veri, benedicti, excelsi et indivisi, a quo est vita in si^cula saeculorum. Populus. Amen. DiAcoNus voce magna dicet Catholicam. BeneIterum atque iterum per oblationem dic, Domine. banc sanctam et sacrificium propitiatorium, quod Deo Patri oblatum, sanctificatum, completum et perfectum est per illapsum Spiritus sancti vivi, pro Patre nostro Sacerdote pr^eclaro, qui illud obtulit et consecravit et pro altari Dei, super quod illatum est, et pro populis benedictis qui accedunt, et accipiunt illud in fide vera, et his pro quibus oblatum et consecratum est, iterum impensius oramus. Ecce tempus superi in timore timoris, ecce hora terrore plena consistunt, et illi cum tremore ministrant terror filiis lucis immittitur, et terreni ilium non sentiunt, hora qua venia affertur, peccata ab ilia fugiunt. Ministri Ecclesife tremite, quia ignem vivum adminiPotestas qnnc vobis data est, excel lentior est stratis.
sancti, principii, perfectionis, et sigilli
: :
537
in Ecclesia adest
quam habent Seraphim. Beata anima qiue mine emu pm-itate, quia Spiiitus sanctus scribit nomen ejus, illudque elevat in eoelum. Diaconi estote eum tremore, hoe tempore sancto, quo descenad sanctifieanda eorpora eorum, qui illud suscipiunt. Aspice, Domine, oculo misericordi servum tuum, qui stat et saerum celebrat. Suseipe, Domine, oblationem istam, ut illam Prodit Spiritus sanetus,
phetarum et apostolorum. Memento, Domine, Patrum et Fratrum nostrorum, ut etiam Magistrorum nostrorum, nosque et illos dignos pragsta per miserieordiam tuam regno eoelesti. Memento, Domine, per gratiam et miserationes tuas divinas, Domini N. Patriarehse nostri et D. N. quorum orationes nobis adsint. Memento, Domine, absentium, et miserere pr^esentium. Quietem quoque
prtesta spiritibus defunetorum, et parce peccatoribus
Defunctorum, qui a nobis separati ab in die judicii. hoc sosculo migraverunt, spiritibus, Christe, quietem Crux tua pons sit illis, et praesta, cum piis et justis. baptismus tuus teginnentum. Corpus tuum et sanguis tuus sanctus, via sint quae deducat ad regnum tuum. Gloriam perpetuam, cum adoratione acceptabili decet nos referre ex medio sanctuarii, Patri, Filio, et Spiritui sancto vivo, ut ipse Deus verus adimpleat nobiscum gratiam, benedietionem, miserationem et clementiam nosque omnes suam, ex hoc nunc usque ad finem cum oratione Dominum deprecemnr. Sacerdos ante orationem Dominicam, diclt. Pater Domini nostri Jesu Christi, pater misericordiarum et Deus totius consolationis, qui sedes super coram quo eonCherubim, et a Seraphim laudaris
: :
sistunt mille
:
et coelestia
ex
donis
et
538
etiam
Domine animas
anima lucida, et face inconfusa, audeamus invocare te Deum ccelestem, Patreni omnipotentem, oremusque et dicamus Pater noster qui
:
es in coelis.
PopuLUS. Sanctificetur, &'c. Sacerdos. Domine Deus noster, ne inducas nos in tentationem, quam virtute destituti sustinere non possimus, sed fac etiam cum tentatione proventura, Per ut possimus sustinere, et libera nos a malo. Jesum Christum Dominum nostrum, per quem, &c. PopuLUS. Amen. Populus. Pax. Et cum. Sacerdos. Inclinate capita vestra coram Deo DiACONus.
misericordi,
coram
sanguine
altari
propitiatorio,
in
et
et
corpore
et
Salvatoris nostri,
ilia,
suscipite benedicti-
a Domino. Tibi inclinant servi tui capita sua, Sacerdos. expectantes misericordias uberes a te. Benedictiones copiosas qucS a te sunt, mitte, Domine, et sanctifica animas, corpora, spiritusque nostros, ut digni simus communicandi corpori et sanguini Christi Salvatoris per gratiam et misericordiam et amorem ejusnostri dem Jesu Christi Domini nostri, cum quo laudatus et benedictus es in coelis et in terra, cum Spiritu'tuo, &'c. Populus. Amen. Populus. Et cum. Sacerdos. Pax.
:
onem
IMisericordise Dei. Sacerdos. Populus. Et cum spiritu too. Dl\conus. Unusquisque cum timore et tremore ad Deum aspiciat, et misericordiam et gratiam a
Domino
postulet.
XXVI.
LiTURGiA
S.
Jacobi.
539
Sacerdos.
tuis.
Sanctiis,
Sanctus,
Sanctus
Dominus
pleni sunt coeli et terra laudibus Exaltare super coelos Deus, et super omnem
gloria tua ad te levavi oculos habitas in coelis, &c, Et post pauca Eucharistiam accipiens
dicit elata voce.
meos qui
manibus
Sancta Sanctis
traduntur.
TuM DicuNT OMNES siMUL. Unus Pater sanctus, unus Filius sanctus, unus Spiritus sanctus. Sit nomen Domini benedictum, qui unus est in coelo et in terra
ipsi gloria in saicula.
sancto,
omnia
sanctificanti, et
omnia
expianti.
Domine, vere et certo credimus, et in Sacerdos. te credimus, quemadmodum credit in te Ecclesia sancta et Catholica quod sis unus Pater sanctus, cui
:
sit
Amen. Unus Filius sanctus, ipsi laus, Amen. Unus Spiritus sanctus, ipsi gloria et gratiarum actio in ssecula, Amen.
gloria.
Diaconus.
amus veniam animabus nostris in fide, et dicamus omnes aequaliter, Filio qui salvavit nos per crucem Benedictus Salvator noster Sanctus, Sanctus, suam Sanctus es omnibus modis, magnificans memoriam geni;
tricis tuae,
sanctorum
et
Virtutes coelorum stant nobiscum in medio sanctuarii, et ministerium exliibent corpori Filii Dei, qui im-
molatus est coram nobis. Accedite, accipite ex eo remissionem peccatorum et delictorum, Alleluja. Super altare tuum sanctum, Domine, memoria fiat Patrum, Fratrum, Doctorumque nostrorum, resurgantque ad dexteram tuam in die ortus majestatis Benedictus Dominus tuse, Rex Christe. Alleluja. qui dedit nobis corpus et sanguinem suum ^'ivum, ut
540
per
ilia
Quiim
statis
in
sanctuario, sacerdotes aperite ostia cordiura vestrorum, dicite psalmum et benedicite super Eucharistiam banc Psalmus 150. in sanctiiario positam.
Sacerdos interjectis aliquot orationihus quce pro Ecclesiarum consuetudine varice sunt, frangit ex majori Eiicharistici pan'is parte mhwrcm al'iam, qua in calice
intincta, reliquas in
modum
nomine
Patris,
et Filii,
et Spiiitus sancti.
Eamdem particulam immittit in caliceni dicendo : Miscuisti Domine divinitatem tuam cum humanitate nostra, et
:
divinitate
tua vitam tuam cum mortalitate nostra, et mortalitatem nostram cum vita tua accepisti quae nostra erant, et dedisti nobis tua, ad vitam, et salutem animarum nostrarum, tibi gloria in secula. Sacerdos accipit coipus Cliristi, dicens: Praesta Domine ut sanctificentur corpora nostra per corpus tuum sanctum, et purificentur animae nostras per sanguinem tuum propitiatorium, sintque ad veniam delictorum et remissionem peccatorum nostrorum Domine Deus, tibi gloria in saecula. Mox Eucharistiam distribuit sacerdotibus, diacoNis, DEiNDE LAicis, DICENS Corpus et sauguis Domini nostri Jesu Christi datur tibi in veniam delictorum, et remissionem peccatorum in utroque saeculo.
;
:
Interea dum communio administratur cum cochleari, Diaco?ius reliquis succincntibus clamat : Fratres mei, accipite corpus Filii, clamat Ecclesia bibite sangainem ejus cum fide, et canite gloriam
:
hie
est
calix
lignum crucis accedite mortales, bibite ex eo, in remissionem delictorum. Alleluja, et ipsi laus, de quo bibit grex ejus, et puritatem consequitur.
541
Qui versus ut et multi alti, juxtd commimicanfum numcrum m'muuntur vel iiroduvuniur : max Srfc('r(/o.%
ahstergit lutsa, d'laconorum. mimsier'io, et de'inde dic'iiur
Oratio gratiaruni
Gratias agmiiis
act'ionis.
tibi
Dens
et prrecipue
lautlamus te
ob immensum et ineffabilem erga homines amorem O Domine, quos admittere dignatus es ad tuiim. ])articipatioiiem mensae tua3 coelestis, ne damnes ob susceptionem mysterioriiin tuoriini sanctorum et immaculatorum. Verum, O bone, custodi iios in justitia et sanctitate, ut digni effecti commuuicatioue Spiritus tui sancti, partem, sorteni et ha3reditatem coiisequamur cum Sanctis illis omnibus, qui ex hoc
per gratiam, &c. tibi phicuerunt PopuLUS. Amen. Pax. Sacerdos. PopuLus. Et cum spiritu tuo. Iterum atqiie iterum pro consummaDiACONUS. tione mysteriorum horum sanctorum, Deum precemur. Sacerdos. Deus magne et mirabili:s, qui inchnasti coelos et descendisti pro nostra liominum sahite, aspice nos per misericordiam et gratiam tuam benedic populo tuo, et hsereditatem tuam conserva ut semper et omni tempore laudemus te, quia sohas es Deus noster verus et Deum patrem genitorem tuum et Spiritum tuum sanctum nunc et sempei', etc. PopuLus. Amen. DiACONUS. Benedic, Domine. Sacerdos. Benedic omniI)us, conserva omnes, &c.
: : : :
mundo
Vel aliam Beuedictioneui pro Ecclcsiarum consueiuet festoruni varietate d'lrersctm: qua rccitata Diaconus incipit psahmim Benedicam Dominum in omni tempore. [Psahn. 34.] Quo d'lcto uheuuf et
dine
finitur Liturg'ia.
542
ALIjE orationes
Ad
dam
(litis
et postea dicendce, quae in quibusCodicihus Litiirgice Jacohi : in aliis Xysti : i?i Petri, suhjunguntur.
commimiouem
Qiiiun distribiiitiir
communio, Sacerdos
Sanctus
es
dicit
Sanctus,
Ecclesia.
Sanctus,
Domine,
clamat
Benedictiis qui dedit mihi corpus et sanguinem suum, ut per eum expiatioiiem consequerer. Sanctum tuum deprecetur pro nobis in
judicio,
coram throno
panis
fide,
illo
Ego sum
vitse, dicit
me cum
ipsum
vitam hasreditabit.
fide
:
Filii
cum
illudque suscipiat, et
manducat Qui vident corpus qui inter eos purus est, accedat, per illud veniam consequetur.
et qui
Dominus
Benedicta Maria, et bencdictus fructus qui ex ilia ortus est quoniam corpus ejus accipimus et sanguiejus nem bibimus, ad expiationem delictorum, Suscipe Domiue ab adoratoribus tuis oblationes eorum, et propitius esto per miserationes tuas animabus defunctorum illorum.
:
Ecce oblatio illata est et ecce animae purificatae sunt praestetur per eam requies mortuis, pro quibus oblata est. Ol)latio ista, qute a viventibus pro defunctis infertur, expiat iniquitatem animas, et per eam remittuntur illis delicta. Ipse qui vocavit Lazarum, et filium viduae, spargat rorem miserationum suarum, super ossa defunctorum. Cum Abraham, Isaac et Israel vero, praesta, Domine, memoriam illi, pro quo oblata
:
:
est.
Rex
et
coelestis, suscipe
fac
memoriam eorum
:
oblationem servorum tuorum, in Jerusalem superna, et et super altare quod est in excelso,
Ague
543
es pro ovibiis tuis, prassta, Domiiie, per gratiam tuam requiem defunctis fidelibus. Corpus tuum sitit anima mea, accedere ad illud peccata mea tremorem mihi incutiunt vereor Corpus expientur, Domine, per clementiam tuam. tuum et sanguis tuus quae accepimus, sint nobis via, et transitus, ut absque timore a tenebris transeamus ad lucem. Gaudium in superioribus, et spes bona in inferioribus, per oblationes quas faciunt viventes pro
;
:
mortuus
defunctis suis.
facti
Oreuius postquam digni MoNiTUM. sumus suscipere corpus et sanguinem Salvatoris quod est mysterium pignusque quod descendit nostri de ccelo, quodque non praeterit, neque destruitur. Oremus, ut apud nos permaneat, et ut nos ilkid cum
DiACONUS.
:
Gloria Domino illi bono, qui nos dignos fecit dono illo spirituali. Iterum atque iterumin consummatione mysteriorum istorum sanctorum confitemur te, Domine Jesu Christe, propter corpus tuum quo cibasti nos, et sanguinem tuum quo potasti nos. Miserere nostri et exaudi nos. Alia Oratio gratiarum actionis. Ora, assueta alimento ex frugibus, confitentur gratiam tuam, per quam meruerunt donum boc coeleste, quod est corpus et sanguis unigeniti filii tui, per quem et cum quo te decet, gloria et honor cum Spiritu tuo sancto. Panis coelestis Cbriste, qui humiliatus adeo es, ut esses nobis cibus qui non perit ne facias ut in adventu et tuo secundo devoremur ab igne inextinguibili referemus tibi laudem, &c. Benedic omnibus nobis, conserva omnes nos succurre nobis omnibus viam miserationesque tiias vitae et salutis demonstra nobis Fratres (pioque et dementia tua sint super nos omnes.
puritate servemus.
: : :
544
Codex
eos qui in proximo doctrina sufficienti, omnesque fideles utriusque sexus, qui participes fuerunt hujus Eucharistiae, quse illala, oblata, et proposita est, super aitare hoc sanctum. Deus qui suscipit oblationes piorum antiquorum Abraham, Isaac, et Jacobi, ipse suscipiat oblationes vestras, vota vestra, primitias et decimas vestras praestet quoque requiem et memoriam bonam defunctis vestris spemque benedictam et per precationes matris custodian! viventibus vobis vitte genitricis Dei Marice, et omnium sanctorum in
nostros, qui loiige sunt, custodi
sunt, instrue
: :
ssecuhi.
Amen.
LITURGIA MINOR
Fratris
Orientis, inter monies
S.
JACOBI
MDCCCCIII
Deus
MDXCI.
Domine,
prassta
omnium
nobis
indignis
salutem banc, ut absque dolo conjuncti per vinculum caritatis, salutemus invicem in osculo sancto et divine offeramusque tibi gloriam et laudem, unigenitoque Filio tuo et Spiritui sancto, nunc, &c. Sacerdos. Pax. PopuLus. Amen. Demus Pacem. PopuLus. Et cum Spiritu tuo. Ipse qui es solus Dominus misericors, Sacerdos.
qui in excelsis habitas, et humiha respicis, mitte benedictiones ad eos qui inclinant colla sua coram te, et benedic illis per gratiam unigeniti Filii tui, et
Spiritus tui sancti, nunc, &c.
magnum,
tuum
in
mundum,
;
ut
ovem
errantem reduceret, ne Domine rejicias cultum hunc nostrum, sacriFicii Inijiis incruenti quandoquidem in
miserationibus tuis et non in justitia nostra confidimus.
545
ad judicium nobis veiiiat mysterium hoc, quod ad salutem nostram institutum est set] ad abolitionem peccatorum nostrorum, et ad gratiarum actionem referendam tibi, et unigenito Filio tuo, et Spiritui sancto, nunc, &c. DiACONUS. Stemus decenter. PopuLUS. Misericordias. Sacerdos. Gratia. PopuLus. Et cum spiritu tuo. Sacerdos. Sursum corda. PopuLus. Habemus ad Doniinum. Sacerdos. Gratias agamus. Dignum et justum est. PopuLUS. Sacerdos inclinatus. Vere dignum et justum est, nos opifici omnis creaturse gratias agere, eumque adorare et glorificare. Elevans vocem Quem laudant virtutes coelestes corporee et incorporcce (creaturae) sol et luna et omnes stellae, terra et maria, primogeniti descripti in Jerusalem coelesti, Angeli, Archangeli, Principatus, Potestates, Throni, Domination es, Virtutes, Cherubim
:
Ne
multi oculi. Seraphim sex alis instructi, qui opertis faciebus et pedibus, volant alter ad alterum, sanctificant, clamant et dicunt. PopuLus. Sanctus, &c. Sacerdos inclinatus. Vere sanctus es, et sanctifiSanctus etiam Spiritus tuns cator, rex saeculorum. De terra sanctus, qui scrutatur abscondita tua. hominem creasti, et in paradiso collocasti quumque transgressus fuisset manchitum tuum, non deseruisti ilium errantem, sed dircxisti ilium per Proplietas
:
tandemque unigenitum Filium tuum misistiin mundum, qui incarnatus est de Spiritu sancto, et ex Maria Virgine et renovavit imagineni tuam, quce deturpata
:
erat-
546
Quum vero paratus esset ad Elevans vocem. suscipiendani mortem volmitariam, pro nobis peccatoribus, ipse qui peccatmii non fecerat, accepit panem benedixit, in manus suas sanctas, et gratias agens,
sanctificavit
et
Hoc est dixit, "Accipite, manducate ex eo. corpus meum, quod pro vobis et pro multis frangitur, et datur ad remissionem peccatorum, et vitam aeternam." PopuLUS. Amen. Sacerdos. Similiter et calicem accepit, et gratias dedit iisdem benedixit, sanctificavit, agens apostolis suis Sanctis, et dixit, " Accipite, bibite ex eo vos omnes hie est sanguis meus, qui pro vobis et pro multis eff unditur et datur, ad remissionem peccatorum, et vitam seternam." PopuLUS. Amen. Sacerdos. Hoc facite in meam commemorationem quando communicabitis huic mysterio, mortem meam et resurrection em meam commemorate, donee veniam. PopuLus. Mortis tuae Domine, &c. Sacerdos. Mortem tuam commemoramus Domine, et resurrectionem tuam post dies tres, ascensionem quoque tuam in coelum, sessionemque ad dexteram nee non adventum tuum secundum, in Dei Patris quo judicaturus es orbem in justitia, et reddes unicuique secundum opera sua, Idcirco sacrificium hoc
incruentum offerimus tibi, ut non secundum delicta nostra facias nobis, neque secundum peccata nostra
retribuas
multas,
tuorum. Populus enim tuus et haereditas tua deprecatur te et per te Patrem tuum dicens Populus. Miserere. Nos quoque. Sacerdos.
nostra,
:
secundum miserationes
servorum
tuas
547
Sacerdos. Invocatio Spiritus sancti. DiACONUs. Quam timenda est haec hora, &c. Sacerdos. Exaudi me. Miserere nostri Deus Pater, et mitte super nos, et super oblation es istas, Spirituni tuum sanctum, qui est Dominus, aequalis tibi et Filio, throno, regno, et substantia aeterna qui loquutus est in Testamento veteri et novo tuo qui descendit specie columbas super Dominum nostrum
:
Jesum Christum
Exaudi me.
in
Jordane flumine,
et
tanquam
PopuLUS. Kyrie eleison. Sacerdos. Ut illabens efficiat panem istum, corpus salutare, corpus vivificum, corpus Christi Dei nostri. PopuLUS, Amen. Sacerdos. Et calicem istum perficiat, sanguinem sanguinem salutarem. Novi Testamenti, sanguinem ipsius Christi Dei nostri. PopuLus. Amen. Sacerdos. Ut sanctificent animas et corpora, communicantium illis, ad ferendos fructus operum
bonorum,
et
ad confirmationem Ecclesiae
sanctae,
quae super petram fidei stabilita est, et a portis infernalibus superari non potest. Et libera eam a scandalis in finem, haereticorum usque ut referat tibi gloriam Amen. et laudem, et unigenito, &c.
DiACONUs. Oremus. Sacerdos inclinatus. Offerimus tibi sacrificium hoc incruentum, pro Sion sancta, matre omnium
Ecclesiarum, et pro Ecclesia tua sancta, toto orbe
diffusa, ut largiaris
illi
donum
Domine, Patrum nostrorum piorum et Orthodoxorum, Patriarchae nostri Domini N. et Domini N. et Episcopi nostri Domini N. Presetiam,
Memento
548
cum
infirmitate mea.
Peccata jiiven-
ricordiam tuam vivifica me. fratrum nostrorum captivorum, infirmorum, variisque moribus laborantium, et eorum qui a malignis spiritibus infestantur. Aeri quoque et coronae anni benedicito, perficiens bonam voluntatem tuam, erga omne
vivens.
Elevans vocem. Et libera nos, Domine, ab omni ab omni incursu impugnatione hominum malorum et infestatione da^monum, et ab omnibus plagis quas peccatorum nostrorum causa ventur^e super nos forent. Conserva quoque nos in observatione mandatorum tuorum sanctorum, quia tu Deus misericors
:
gloriam referimus, et unigenito, &c. Inclinatus. Memento Domine Patrum et Fratnmi qui nobiscum adstant et orant et eorum qui a nobis migraverunt ut eorum qui voluerunt offerre, nee potuerunt unicuique concede honestas petitiones
es, et tibi
:
suas.
Elevans vocem. Memento Domine omnium quorum meminimus, et quorum non meminimus. Suscipe sacrificia eorum in amplissimaregione coelorum
tuorum. Retribue illis Isetitiam salutis, et praesta illis auxilium a te robora illos virtute tua, et arma illos fortitudine tua, quia tu es misericors, et tibi gloriam
:
PopuLus.
Amen.
:
Sacerdos inclinatus. Memento Domine Regum et Reginarum, qui veram religionem profitentur auxilium illis da per armaturam spiritus omnes qui illos oderunt subjice illis, ut nos tranquillam vitam agamus. Elevans vocem. Quia tu es salvator et auxiliator,
:
549
dasque victoriam omnibus qui sperant in te, Domiiie, tibique gloriam referimus et unigenito, &c.
et
Prophetarum, Apostolorum, Virginum, Genitricis Dei, Joannis Baptistae, Stephani, Martyrum, simid cum
Rogamus te, Domine, ut robur adjunge nos coetui primodes impotentia^ nostra genitorum descriptorum in coelis. Eorum autem commemorationem facimus, ut etiam ipsi memores nostri sint coram te, et communicent nobiscum huic sacrificio spiritual!, ad conservationem vivorum, ad confortationem eorum qui inter nos aegrotant, et ad
:
requiem fidelium qui decubuerimt Patrum, frati'um et magistrorum nostrorum, per gratiam, et miserationes unigeniti Filii tui, et PopuLus. Amen.
Spii'itus tui sancti,
nunc,
cK^c.
Sacerdos inclinatus. Memento etiam, Domine, Prcesulum verornm, eorum qui a Jacobo principe Episcoporum, usque ad banc diem, orthodoxam fidem in Ecclesiis tuis confirmaverunt. Doctrinam illustrium illorum Elevans vocem. doctorum, qui portaverimt nomen tuum sanctum,
coram populis,
nostris
:
regibus, et
:
filiis
Israel, in
animabus
corn-
confirma
ba^reses
nobis
perniciosas
prime et pra^sta nobis ut consistere absque reprehensione possimus coram tribunali tuo tremendo quia sanctus es, et sanctificator sanctorum tibique gloriam referimus, et unigenito Filio tuo, &c. PopuLUs. Amen. Sacerdos inclinatus. Memento, Domine, omnium ex Ordine Ecclesiastico, qui in fide Ortbodoxa pridem obierunt et quieverunt et cujuscmnque, pro quo
:
70
550
sacrificium obtiilerunt, et
eorum qui nunc nominantur. Elevans vocem. Domine, Domine Deus spirituum et omnis carnis, memento omnium eorum, qui in fide
:
spiritibus
regione
delens praevaricationes eorum, nee intrans in judicium cum illis neque enim quisquam purus est a peccato coram te, nisi solus unigenitus filius tuus, per quern etiam, et propter quem speramus misericordiam consequi, et nobis et illis.
;
PopuLUS.
Amen.
Remitte et parce Deus inclixatls. peccatis quas commisimus, cogitatione, verbo et opere, manifestis et occultis, quee tibi manifesta sunt.
Sacerdos
Elevata voce. Finem nostrum autem absque peccato custodi, Domine, et congrega nos sub pedibus electorum tuorum, quando, ubi, et quomodo volueris, solummodo absque confusione propter peccata quae
commisimus, ut
in
omnibus
glorificetur, et celebretur
et
benedictum, simulque
^'c.
Diaconus
Catholicam.
Sacerdos dicit Orationem ante Pater noster. Deus et Pater Domini nosti Jesu Christi, qui a Cherubim benediceris, et a Seraphim sanctificaris, quique a millies millenis, et decies millies decies millenis, exercituum spiritualium extoUeris, qui oblationes, et fructus qui in
odorem suavem
:
tibi
oblati
non
551
confusa^ invocemus te. Pater coelestis, oremusque et dicamus Pater noster qui es in coelis. PopuLus. Sanctificetur, &c. Sacerdos. Domiiie, ne inducas nos in tentationem, &c. referemus tibi gloriam et gratiarum actionem et
:
iinigenito.
PopuLus. Amen. Sacerdos. Pax. PopuLus. Et cum spiritu tuo. DiACONUs. Inclinate capita vestra Domino. PopuLUS. Coram te. Sacerdos. Inclinaverunt tibi capita sua servi tui pauperes, quia divites sunt misericordise tuae mitte Domine benedictiones, et sanctifica animas, corpora et spiritus omnium nostrum, et fac nos dignos communicandi mysteriis vivificantibus Christi Salvatoris nostri referemusque tibi gloriam et laudem et unigenito. PopuLus. Amen. Sacerdos. Pax. PopuLus. Et cum spiritu tuo. Sacerdos. Sint. DiAcoNus. Cum timore. Kyrie eleison. PopuLus. Unus Pater.
: :
Gratias agimus tibi, Domine, propter uuiltitudinem miserationum tuarum, per quas meruimus communionem mensa3 tiice coelestis. Ne condemnemur, Domine, propter susceptionem mysteriorum tuorum sanctorum verum praesta nobis, ut communicemus Spiritui tuo sancto, et cum omnibus justis qui a sseculo fuerunt invenianuis partem et haereditatem, referamusque tibi gloriam et gratiarum actionem, et unigenito, &c. PopuLUS. Amen, Sacerdos. Pax.
Sacerdos.
552
DiAcoNus. Post susceptionem. Coram te. PopuLus. Sacerdos. Deus magniis et admirabilis, qui propter salutem generis nostri humani inclinavisti coelos, et propitiiis esto et miserere nobis, iit perdescendisti petuo glorificemus te Demri Patrem, Filiiim tmmi et Spiritum tiium sanctum, nunc, cS:c. Amen. Benedic, Domine. Sacerdos. Benedic
:
omnibus
nobis.
xxvii.
LiTURGiA
S.
Petri.
553
Primum
Sacerdos.
in saecula, et solus potens, caritas perfecta et amor naturalis Deus pacis et Doniinus tranquillitatis da nobis omnibus, nosque dignos effice, ut in inspiratione vitae, a misericordia tua, amplectamur invicem in osculo, quod sit sine dolo, et digni efficiamur tranquillitate quae a te
:
:
Excelse qui es
per adventum miseratiDei magni et Salvatoris nostri Jesu Christi, per et cum quo te decet gloria et honor. PopuLUS. Amen. Sacerdos. Nunc quoque Domine, illumina vultum tuum super nos, et salva nos ab omnibus inimicis qui oderunt nos dele etiam et dimitte iniquitates nostras et referemus tibi gloriara, &c. PopuLUS. Amen. Sacerdos. Pax vobis omnibus. PopuLUS. Et cum spiritu tuo. Det pacem unusquisque. DiACONUs. Omnes. PopuLUS. DiACONUs. Post. Inclinationem collorum nostrorum tibi Sacerdos. et coram te offerimus, ut percipiamus a te benedictionem, qure prreparata est humilibus corde, quia tu es judex cogitationum, et scrutator mentium Domine,
est,
onum quem
534
PopuLUs. Amen. Sacerdos. Quia per abundantiam divitis misericordiag tuas, Deus Pater, ad salutem nostram misisti Filium tuum, ut eum qui errore peccati seductus et liberaret a fovea fuerat voluntate sua, deduceret mortis et Satanae et ipse per se ipsum purgatioiiem fecit lepras illius tu etiamnum Domine illumina vultum tuum, et salvi efficiamur hoc tempore, quo simul cum mysteriis istis Sanctis, quae tibi offeruntur, deprecationes nostras tibi offerimus, ut nobis non sint in condemnationem, neque in reatum, sed in cordis conformationem, et aspersionem conscientiae mundae, et ad remissionum omnium iniquitatum nostrarum per amorem erga homines tuum, et unigeniti tui qui ab aeterno a te genitus est, Spiritusque paracleti, vivificantis, tibique connaturalis et consubstantiaUs, nunc, &c. PopuLus. Amen. DiACONus. Stemus, Sacerdos. Caritas Dei Patris, &c. PopuLus. Et cum Spiritu tuo. Sacerdos. Sursum corda. PopuLus. Habemus ad Dominum. Sacerdos. Gratias agamus Domino. PoPULUs. Dignum et justum est.
:
Sacerdos ixclixatus. Vere dignum et justum est ut te glorificemus, te adoremus, te laudemus, te exaltemus opificem omnium creaturarum visibihum et invisibihum, iUis enim voces laudis tibi offeruntur. Elevans vocem. Glorificant te Domine ordines Angelorum,legiones Archangelorum, catervae virtutum immateriahum, quae indesinenter extollunt voces jubilorum absque reversione, cum effusione scientias,' et timorc, et cum sapientia, variis sanctificationibus
555
extollunt voces,
clamant, vociferaiitur et
die lint
PopuLus.
Sanctus.
Sacerdos inclinatus. Quis enim infinite sanctus est, aut a quo quasremus fontem sanctitatis aut in quo est origo perennis sanctorum nisi in te. Pater
;
ingenite, et in Filio tuo, nato, adorando, qui e sinu luo prodiit, et in Spiritu tuo, qui non temporaliter a
te
procedit
per
sanctitatem
:
incomprehensibilem
conscientiae habita in nobis, sanctifica nos, et dirige nos. Non tenuiter, sed beate et secundum amorem
purgati simus a passionibus, et mundati a vinculis peccati, ut doctrinam mysticam unigeniti Filii tui suscipiamus, et tecum sit delectatio
nostra.
Elevans vocem.
Et quum epulum
illud
de corpore
propinqua esset salutaris ejus passio, panem accepit super manus suas ab omni macula immunes, et elevavit eum, et aspectu visibili, tum etiam insensibili benedictione dignatus est, et benedixit eum, + sanctiet fregit deditque discipulis apostolis " Hysteria base viatica vobis sint, et quandocumque comedetis istud ad modum alimenti, credite et certum habete, quod est corpus meum quod pro vobis et pro multis frangitur, et datur ad expiationem delictorum, remissionem peccatorum, et vitam seternam." Populus. Amen. Sacerdos. Similiter et calicem postquam coenaverunt, miscuit vino et aqua, et benedixic eum, et
ficavit
eum
suis
dicens,
sanctificavit,
" Accipite,
bibite
et pro multis effunditur et datur, in veniam delictorum, remissionem peccatorum et vitam asternam."
556
hunc
eritis,
memoriam mei
facite,
et
edentes, et mistiim
quod
hoc
calice
praeparatum
est bibentes, mortis meae commemorationem agetis, et resurrectionem meam confitebimini donee veniam."
PopuLus. Mortis tuag, Domine. Adventum miserationum tuarum exSacerdos. pectamus, Domine, Dominiis noster, refugium peccatorum, quo exam en fiet justorum et peccatorum, per retributionem bonorum et malorimi quando ad judicium vocabis omnes homines, et eos qui te in eos veritate coluerunt, vera vokiptate perfundes autem qui dcchnaverunt a seraita vittC, in gehennam Ne suffundas nos pudore ignis comburendos mittes. peccatorum nostrorum, neque rei simus communionis mysteriorum sanctorum istorum, quia imaginis tuae nomine ornati sumus neque de nobis gaudeat rex aeris, cum mahgnis catervis suis, quia sanguine tuo sed oriri fac super nos lumen illud redempti sumus adventus tui emittes super secundi die quod tuum, Ecclesia namque timentes te, et sahis cito nobis sit. tua, et grex tuns deprecatur te, et per te, ac tecum Populus. Miserere. Patrem tunm dicens. quoque. Nos Sacerdos. Populus. Te laudamus. DiACONUS. Quam timenda est haec hora! Sacerdos incUnatus dicit Orationem Invocationis
;
:
: :
Spintiis scmcti.
Miserere nostri, Domine, miserere nostri, et mitte ad nos e folio tuo regio, et ex throno tuo infinito, Spiritum tuum sanctum, et Paraclctum, cjusdem cum consubstantialem, vitie largitua majestate naturae
;
XXVII.
LiTURGiA
S.
Petri.
:
557
in pvophetis, et apostolis,
qui opcratur torem, tbrono et cCternitate aequalem martyribus et confessoribus, regibiis, rcctonl)us, sacerdotibiis et omnibus ordinibus Qui apparuit in columbje specie Ecclesiae fidelis.
in
Jordane
qui descendit super apostolos tuos sanctos in Et nunc requiescat, et maneat pecie lin<>uarum ignis. uper oblationes nostras, et super nos infirmos, ut ?ossimus percipere aff latum et radium adventus ejus, t illabatur super nos et super bas oblationes pro-
easque sanctificet. Sacerdos. Exaudi me Domine. Kyrie eleison. ter. PopuLus. Ut illabens, ct'ficiat panem quidem Sacerdos. corpus hunc corpus, sahitare, + corpus vivificum, Domini Dei et Salvatoris nostri Jesu Christi, ad expiationem delictorum, rcmissionem peccatorum, et vitam ffiternam illis qui susccpturi sunt. PopuLus. Amen. Sacerdos. Similiter ctiam calicem hunc instituat, \- potum coelestem, sanguinem salutarem, sanguinem vivificum, sanguinem Domini Dei et Salvatoris nostri Christi, ad rcmissionem eorum quic insipienter commissa sunt, et relaxationcm peccatorum suscipilositas,
entibus.
PoPULUs. Amen. Sacerdos. Nobis autem, qui illorum participes uturi sumu^, sit ad purgationcm animarum et cor)orum, ad mores Evangelicos, et ad confirmationem Ecclesiffi Sanctre Catholicn?, qua; fundata est super petram fidei, de qua dixisti, cpiod portas inferi uon praivalobunt adversus eam.liberans illamab haeresibus et a scandalis operantium inicpiitatem, in saecula
saoculorum.
Suscipc
71
confessionem nos-
558
tram,
O rex
tem dona popiilo tiio, ct pacem gregi tuo, conservationem Pastorum Orthodoxorum prascipiie vero Patriarch?e nostri Domini N. et D. N. Episcopi nostri, cum reliquis omnibus Episcopis Orthodoxis. Verbum proeclarum concede illis, ut pie gregi tuo ornamento sint, et a doctrina errorum eum prohibent. Elevans vocE^r. Fac eos stantes cum vultu potenti, et verbum veritatis recte administrantes
:
diligentia illorum, pace quae a abundet, et gi'cges tibi acquisitos pascant alimentis alienis ab omni fraiide, per gi'atiam, misericordiam et amorem erga homines unigeniti Filii tui, j)er quern et cum quo te decet, &c. PopuLus. Amen.
illos,
exhibe
ut
summa
Itermii dignare, Domine, Sacerdos inclixatus. meminisse eorum qui procceperunt nobis, ut in hac hora memoriam eorum haberemus in nostris apud te orationibus et eorum qui has oblationes obtulerunt, eorumquc pro quibus oblatsc sunt nee non illorum
: :
qui offerre quidem voluerunt, sed non potuerunt. Elevans vocem. Memento, Domine, et illorum qui in animo statuerunt, ut Ecclesiam tuam sanctam Catholicam et Apostolicam juvarent verbo doctrinae vitce, et operibus qune ad veritatis tua; agnitionem conferrent, eisque refugium et adjutor esto, liberans
eos ab omni daemonum, malorumque hominum et inexorabilium malignitate per gratiam, misericordiam et amorem erga homines unigeniti Filii tui, per quern &c. et cum quo te decet gloria. Sacerdos inclixatus. Memento etiam, Domine, illorum et illarum, qui regnum temporale obtinent fidelium, ut tam nos quam illi tranquillam et quietam vitam agamus, in omni timore Dei et castitate. Elevans vocem. Et nientes eorum, cpii regnum
:
XXVII.
LiTURGiA
S.
Petri.
559
super populimi tuum ambiunt, ad tc inclina, Doinine, ut nos pariter et ad bona propensos pcrfice illos in ea tranquillitate, quai cum cum illis, sacerdotium constet, administremus, et cum conservatione eomm et Filio referemus, unigenito tuo. gloriam illis tibi Sacerdds inclinatus. Dignare etiam, Domine, meminisse sanctjie et prasclara? semper Virginis Beata3 Mariae, et cum ea, Prophetaruni et Apostolorum,
:
Martyrum, Confessorum, Piorum, Sacerdotum et Justorum, qui in fide vera perfecti extiterunt, et B. Joannis praicursoris et Baptistie, et S. pra3clari Stephani primi Diaconorum, et protomartyris, atque omnium sanctorum. Elevans voce.m. Deprecationem tibi offerimus, O princeps Deus, ut illis, qui in angustia constituti exitum non habent, latitudinem pricstes et illis qui absque rectore sunt, gubernationis tua) beneiicium conferas. Fac nos dignos parte eorum (pii tibi in veritate servierunt, placueruntque tibi, quorum memoria in aiternum subsistet, ut cum eis digni efficiamur referendi gloriam et laudem sine fine, tibi et unigenito
:
Filio tuo.
Sacerdos inclinatus. Memento, Domiiie, illorum domo sanctorum nos praecesserunt, occubuerunt et quielem acceperunt, Patrum sanctorum, Doctoruni Orthodoxorum, maxime vero Ignatii, Dionysii et reli (piorum sanctorum, ut per orationes et dej)recaqui in
tiones
est, et
Elevans
erunt annunciationem tuam vivificam, in omnein terram quce sub ccelo est, et Ecclesiam tuam sanctam confirmaverunt per fidem Ortliodoxam, memento, et per orationes eorum puras, nos cpio([uc ])L'r misericordiam
tuani;, et
spcMu ([u;e a le
eorum
'>ggrcga.
5()0
Coi>tu\ Arocuvi'iiLb
Nuvi Testamknti.
Sacerdos inclinatus. Per hoc sacrificium quod manibus nostris peccatricibus tibi offertur, Domine, memoriam fac patrum, fratrum, magistrorumque nostroioim, qui pridem defuncti et ex hoc mundo profecti ad te pervennunt omniumque fidelium defunctorum hujus, et cujuscumque loci, praecipue
:
vero illorum pro quibiis offertur ha^c oblatio. Elevans vocem. Domine, Domine amator hominum, in sinu AbrahcC colloca, et quiescere jube eos, qui in fide orthodoxa human a3 vita:; periodum compleverunt, et vita hac ten)pondi exsoluti isunt auferens et dimittcns omnes iniquitates illorum et nostras, per tuum eiga homines amorem, quia impossibile est illis qui vel unico momento, aliquam temporalem voluptatem })erccperunt, ut non rei inveniantur, nisi ei, qui ex sinu tuo ])rodiit ab tcterno, Dominus et Salvator noster Jesus Christus, per quern etiam nos misericordiam consequi speramus, et remissionem peccatorum, qua? propter eum est, et nobis
et ipsis.
PopuLUS. Quietem pra^sla. Sacerdos. Libera, solve et dimitte, Domine, errores et insipientias servorum et ancillarum tuarum secretas
et occultas, abstrusas et publicas,pra?teritas et futuras,
quando
tibi
et ad delicias tuas beatas perveniant, ut in nobis, pro nobis, et propter nos, glorificetur, et laudetur nomcn tuum benedictum, et Dojin'ni nostri Jesu Christi et Spiritus tui sancti, nunc et semper, &c. PopuLus. xA.men. Pax. Sacerdos. PopuLus. Et cum spiritu tuo. Benedicliones Dei sint, <kc. Sacerdos. Et cum s})iritu tuo. PopuLUS. DiAcoNus. Iterum at(|ue iterum.
in conspectu tuo
xxvii.
LiTURGiA
S.
Petri.
561
Sacerdos frangit Eucharistiam, mox elicit Orationem ante Pater noster. Deprecamur te Deus Pater, curator noster, consolator moestitiidinis nostrae, et confortator iiifirmitatis nostras qui ultra omne tenipus super thronum tuuni requiescis, et a virtutibus ccjelestibus potenter glorifiqui legiones ignitas ardore tuo ini'inito succencaris dis qui priniitias et oblationes has nostras, qua? a nobis tibi hand indigenti oblatae sunt, sanctit'icare, perficere et suscipere dignatus es, per pracsentiam unigeniti Filii tui, et illapsum Spiritus sancti niunda nos ab omni macula, et immunitatein ab onuii inipuritate (da nobis) ut uno splritu recto, et caritate inextincta, quae filios decet, absque confusione, clamemus Pater noster qui es in coelis. et dicamus PopuLUS. Sanctificetur nomen tuum, &c. Sacerdos. Deus benigue ne inducas nos in tentationem probationis, quam sustinere non possimus sed secundum miserationes tuas multas adjuva nos, dans nobis exitum tranquillum, qui nos eripiat et liberet ab omnibus plagis furoris, et a fcetore diabolico, quia tuum est imperium, et potestas, regnumque tuum permanet in sascula saeculorum, et tibi gloria. PoPULUS. Amen. Sacerdos. Pax. PopuLUS. Et cum spiritu tuo. DiACONus. Ante. Coram te. PoPULUS. Sacerdos. Benedic, Domine Deus, servis tuis istis,
: : ; :
:
quorum
colla tarn
inclinata
Fac nos et illos, Domine, dignosbenedictionibus mysteriorum tuorum sanctorum et immaculatorum, et venia peccatorum nostrout pure et sancte communicemus rum, et illorum Educ ex nobis corpori et yanguini luiigcniti Filii tui.
sunt, quique te deprecantur.
:
562
referemus
tibi
gloriam,
PopuLUS. Amen. Sacerdos. Pax. PopuLus. Et cum Spiritii tiio. Sacerdos. Sit gi'atia, &c. DiACONUS. Stemiis decenter. PopuLUS. Laiidamus. Sacerdos (licit Orotionem Gratiarum actionis. Omnem veram gratiarum actionem, et maxime sinceram tibi offerinms Domine, propter donum illud
quod nobis quamvis indignis dedisti. Ne statuas nos, Domine, cum pudore peccatorum nostrorum, neque reatum incurramus ob susceptionem mysteriorum
horum sanctorum,
nos, per
eorum commistionem, et simul referemus gloriam et laudem. tibi PopuLUs. Amen. Sacerdos. Pax. PopuLus, Et cum spiritu tuo. Diaconus. Post susceptionem, kc. PoPULUS. Coram te Domine. Sacerdos. Emitte, Domine, manum tuam potentem et invisibilem, et benedic servis tuis istis in templo tuo congregatis conserva illos per crucem tuam, et perfice illos per abundantiam benedictionum tuarum ut nos et illi, nunc et in sreculis futuris et infinitis referamus tibi gratiarum actionem, et Patri tuo, &c. PopuLus. Amen. Diaconus. Benedic, Domine. Sacerdos. Benedic omnibus nobis.
: :
563
LITURGIA
Sacerdos.
colla
S.
PETRI ALTERA.
Pacem.
0?'atio ante
accipiamiis bencdictionem, et auxilium infirmitati nostrae ; quia tu adjiitor ct rcfugiuni omnium es, et tibi gloriain et laudcm refcrimus et unigenito Filio
tuo, ct Spiritui sancto.
Tu ctiamnum, Domine,
:
illumina faciem tuam super nos, ct ab omnibus inimicis, qui odio nos habent, libera nos dele, et dimitte universas iniquitates nostras, et referemus, &c.
PopuLus. Amen. Sacerdos. Deus pacis, cc Dominus tranquillitatis Domine, da nobis omnibus, dignosque nos effice, ut spiritu a misericordia tua non diviso, amplectamur invicem, in osculo doli experte, et referemus tibi
gloriam, &c.
PopuLus. Amen. DiACONus. Stemus decenter. Date pacem. Sacerdos. Caritas, &c. PopuLUS. Amen. Sacerdos. Sursum corda. PopuLus. Habemus ad Dominum. Sacerdos. Gratias agamus Domino. PopuLus. Dignum et justum est. Sacerdos inclinatus. Vere requum, et justum est, ut te laudemus, et extoUamus, opificem omnium creaturarum, tam superiorum quam inferiorum. Laudamus te, Domine, cum Elevans vocem. Angelis, et Archangelorum legionibus, qui vocibus landis in clamant, vociferantur, et dicunt PopuLus. Sanctus, Sanctus. Sacerdos inclinatus. Sanctus es, et magnie misc-
564
ricordicie, Doniiiie,
amorem tuum
:
erga homines
Filiiim
tuum
misisti in
mundum
et ipse in Virgine
Maria incarnatus est ad salutem nostram. Elevans vocem. Qui quum vellet gustare mortem, et Pascha vespere perficeret, accepit pan em in manus
suas,
benedixit,
sanctificavit,
et fregit, dedit-
que turbaj Apostolorum sanctorum, et dixit, " Accipite et manducate. Hoc est corpus meum, quod pro
vobis et pro multis frangitur et dividitur in expiationem delictorum, remissionem peccatorum et vitam
asternam."
PopuLUs. Amen. Sacerdos. Similiter et calicem miscens vino, et dixit eis, " Acciaqua, benedixit, sanctificavit, pite, l)ibite ex eo vos omnes. Hie est calix sanguinis mei Novi Testamenti, qui pro vobis et pro multis effunditur, in expiationem delictorum, remissionem peccatorum, et vitam aeternam." PopuLus. Amen. Sacerdos. Hoc pr^cepit, et monuit illos, quod ' Quotiesciunque mysteria ha^c perficietis, mortem et resurrectionem meam commemorabitis donee veniam.' PopuLus. Mortem tuam. Sacerdos. Adventum tuum salutarem et secundum ilium, commemorantes, Domine, laudem cum depre-
illo,
et
quo justorum, et peccatorum examen institues, non secundum peccata nostra, tradas nos ardori fletuum et poenarum, neque propter
die, in
nequitias, et insipientias nostras cruciemur, et poenis afficiamur, imo propitius esto, Domine, miserere
nostri, et
averte faciem
:
tuam a peccatis nostris et propter hoc Ecclesia tua et grex tuus te, et per te et tecum Patrem tuum,
XXVII.
LiTURGM
S.
Petri.
560
Miserere nostri. PopuLus. Sacerdos. Nos quoque. Te laudamiis. PopuLUS. Sacerdos. Prnecipue. DiACONUs. Quam timenda est haec liora. Sacerdos incUnatus elicit invocatioiiem Spiritus sancti. Miserere nostri, Domine, miserere nostri mitte super nos et super has oblationes, Spiritum tuum sanctum, mysteriaque hagc sanctifica, nobisque auxilium tribue et veniam. Elevans vocem. Exaudi me, Domine. PopuLUs. Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie
:
eleison.
Sacerdos. Ut adveniens efficiat panem hunc corpus Christi Dei nostri. PopuLus. Amen. Sacerdos. Et calicem hunc, sanguinem Christi Dei nostri. PopuLus. Amen. Sacerdos. Ut sint communicantibus ad corporum et animarum emundationem ab omnibus maculis, ad remissionem peccatorum, et vitam aeternam. PopuLus. Amen. DiACONus. Oremus. Sacerdos inclinatus. Suscipe deprecationem, et supphcationem nostram, Domine, et concede tranquilhtatem populo tuo, et pacem gregi tuo, et custodi veros pastores, cum sacerdotibus, et diaconis, omnemque clerum Ecclesiae tuse adjuva. Elevans vocem. Statue eos, Domine, firmos, et potentes et auxiho, et tranquilhtate qua3 ex te est, confirma illos, ita ut deprecatores, et intercessores pro nobis sint apud te, et referemus tibi, &c. PopuLus. Amen. Sacerdos inclinatus. Rursus Domine dijjnare
:
72
mcmiiiisse illorum, qui prascepcmiit nobis iit memores eorum essemus, et eonim qui, quum offerre vellent, non potueruot. Elevans vocem. Memento etiam Domine eorum esto eis qui Ecclesiam tuam sanctam adjuvant latibuliim ct domus refugii, liberans eos ab omni dffimonum hominumqiie nequam machinatione, quia tu Salvator es omnium, et tibi gloiiam, et laudem
:
referimus,
5:c.
PoFULUS.
Amen.
Sacerdos ixclinatus.
Mentem eorum qui regnare Elevans vocem. super nos volunt, fac Domine pacificam, ct ab invidorinn hostlumque manibus nos bbcra : ut rereramus
tibi, &:c.
Sacerdos.
Ameii.
Iterum Domine dignare Sacerdos ixclinatus. meminisse Virginis sanctas Maria?, et cum ea omnium cum Martyribus, et Prophetarum, ct Apostolorum Confessoribus, reliqulsque omnibus Sanctis. Elevaxs voce:m. Orationibus, et deprecationibus eorum adjuva nos Domine, et parce nobis i sorteque eorum dignos nos eifice, ut cum illis, et inter illos referamus tibi, &:c.
:
PopuLus.
Amen.
Sacerdos ixclinatus. Memento Domine et illorum, qui in sanctorum domo jam obdormierunt, et quieverunt, sanctorum Patiiun, et Doctorum ; ut orationibus, et intercessionibus eorum, ab adversarii dolis eripiamur, nee non ab bominibus perversis. Elevans vocem. Et eorum qui sedulo Evangelium tuum in omni terra circumtulerunt, et Ecclesiam tuam sanctam iu ortbodoxa fide confirmavenmt per
:
567
et in miseri-
orationes eoriim puras, cordia tua confirma, lit xnus tibi gloriam, &c.
omnes adjuva,
cum
illis,
PopuLus.
Amen.
Sacerdos inclixatus. Priesta, Domine, per sacrificium hoc quod peccatricibus meis manibus tibi offertur, memoriam ))ouam patribus, i'ratribus, et magistris nosiris, et omnibus I'idelibus dei'unctis istius; et cujuscumque luci. Dominc, Domine, liominum Elevaxs vocem.
amator, in
fide vitam
sinii
suam consmnmarunt,
cpiia
ct pvaivaiicatlones illonmi, et nulius est a. peccatis immunis, nisi Dominus Deus. et Salvator nosier Jesus ChriMus,, per qiiem, et misericordiam conscqui, et reinissionem peccatomm nobis, et ipsis speramus, propter cum. PopuLUs. Dimitte. Sacerdos. Ignosce, Domine, et dimitte errores, et iniquitate^3
omnes
nostras
insipientias
sevvorum
anciilarumque
iuarum,
tarn
manlfestas, et nos eripe a cont'usione coram ie, ut in nobis pro])ter no?,, et noslri causa glorificetur, et laudelur nomcn tuum benedictum, et
occuitas
Filii
quam
tui
Domini
nostri
Jesu Christi,
et Spiritiis
tui
vivi, et sancti,
nunc, &c.
PopuLus. Sicut, Sacerdos. Pax. PopuLus. El. cum spiritu tno. Sacerdos. Misericordite. DiAcoNUs. Credimus. Sacerdos fraug'U oblalam. Ondio ad Pater noster.
Deprecamur
tatoi'
te
Dens
ini'irmitatis
nostrie,
et
numditia
iniquitatis,
568
ut
uno eodemque spiritu, clamemus ad te, oremus, et dicamus. Pater noster qui es in coelis. PopuLus. Sanctificetur. Sacerdos. Deus benign e, ne inducas nos in tentationum experimenta, quia virtutem non habemus ad sustinendum sed pro misericordia tua magna, eripe, et salva nos ab omnibus plagis furoris ; quia tua est
:
tibi
PopuLus. Amen. Sacerdos. Pax. Populus. Et cum. DiAcoNus. Inclinate. Sacerdos. Benedic Domine Deus servos, et adoratores tuos, qui animarum, et corporum colla coram te demiserunt et te deprecantur. Dignos effice illos
Domine, misericordia
omnipotens tu
tua, et venia
suorum, nostromisericordiag
et
Populus. Amen. Sacerdos. Pax. Populus. Et cum. Sacerdos. Sit. DiAcoNus. Cum timore. Sacerdos. Sancta Sanctis. Populus. Unus Pater sanctus. DiACONUs. Stemus decenter. Oratio post commimmiem. Sacerdos.
Confitemur tibi, Domine, et gratias agimus tibi hujus muneris causa quo nos beasti, licet indignos. Ne imponas nobis peccatorum nostrorum pudorem, sed eripe nos a spiritibus adversariis, qui nobiscum colluctantur, et vma voce referemus tibi gloriam, &c.
Populus. Amen. Populus. Sacerdos. Pax. DiAcoNus. Iterum atque iterum.
Et cum.
XXVII.
LiTURGiA
S.
Petri.
569
Sacerdos. Demitte, Domine, manum tuam, et benedic servis tuis illis, qui hie congregati sunt, custodi eos signo crucis tuae, et esto eis latibulum, et refugium ab universis hostibus publicis, et occultis, et perfice eos effusis benedictionibus tuis, ut nos, et ipsi referamus tibi gloriam. Populus. Amen. DiACONus. Benedic, Domine. Sacerdos. Benedic omnibus. DiACONus. Benedicam.
XXVIII.
'H OEIA AEITOTPriA TOT 'ATIOT
AnOXTOAOT
nETPOT.
Ev')(r} et?
'S2<i
irpo^aTov
KeipovTO<i
avTov
d^covo<;, oi/to)?
rj
ev
rfj roTreLvaxxeL
avrov
;
Kpiai<i
avrov
jjpdi]
'
rrjv Se
yevedv avrov
^f^*
rk
StTfyijaerat
fiaro<i.
Kal
evdio)^
et?
Eh Se r(bv
amrripiav.
avrov
ri]v
rov Koafiov
Elra
rroiel rr]v
6eo<;
.v')(r]v rfj<i
'vrpodeaeco^i.
rfj'i
Kvpte 6
tjfMwv,
rov Koa/xov
570
^o))]<i,
y/JM'i
koL
eirl
eirl
rb
iroTtjptov Tovro,
TifMLOv
aljJba
a^avrov aov
re,
atap^a,
koX
OTt
et?
\^v)((xiv
koI
cro)ju.dTa>v
fj'yLaarai Kal
fiya\o7rpe'7re<; 6vop.d
Ev^h
Tov
6vfiidfiaTo<;.
ayio'i,
'O 0eo9, o
Ta<i
ii>
dyioL'i
dva7rav6fivo<;,
^w? oIkmv
tj/mc^u
"jrapiBe
tt)9
ovT(o Kal cK
TOW
)(ctp)v
dufMiap^a rovTO
ori.
el<; ocrjjbjjv
lY^taarat
fxeyaXoTrpeTrh
ovo/J-d
aov rod
OvfjbtMi'
Kal
KaXvTrrei
ret
OMpa, Xeycou,
rP]<i
alviaeio<;
aov
yrj.
Kal iirdyeL
\e.yo3v,
'O
KvpLO<t ii3aai\vaV,
opyi^saOcoaav Xaol' 6
eK(j>a}vco^
Ka6)]fj,vo<;.
elra
6 BiaKovo^,
Evkoyrjaov, Zeartora.
6 kpev^ Xiyei,
Ev\oyi]p^ivr)
l)
6 BldK0V0<i.
6<i}6(bficv,
irrrcp ri}?
av(o0cv
elp}]V)]<;
rov
vTrep
ttoXcw? ravrrj^;
virkp
rov pvadijvaL
ri/j,a<;.
'O lepev<i TTocel evxh^ TV'* elo-oBov. AiaTTora Kvpie 6 Oeb^ t)p.o)V b Karaari'}aa<i ra Kal arparid^ dyyeSMV. Kal ra e^f/'i
iu ovpavol'S rdy/jLa-
^t'lrei
eh
riju
iravayia^.
On
Trpenec
rifi>),
koL
xxviir.
Koi euOiw^i
irkacofiev
LiTURGiA
S.
Petri.
571
(TOipia 6pd)j.
avrS.
Kal X6709 tov Oeov aOdvar.
rfj (fxovr/,
'O
/J,ovoyvy]<i vi6<i
7rvVjiiaT6<i
aov.
'O
6
lepevti.
ev^cofxeOa.
7^u6<;.
Kvpie
i\ei}(Tov-
7'.
'O
eia'?,
IIapuay(pv
iva
ere
Kvpie,
Toi<i
/3o7}0-
Kvpiov
tJumi' ^Iijcrov
Xpiarov,
fxcO'
ov
irdvra^ tou?
al(ai'a<;
6 Xao9.
^AfxrjV.
la')(ypo<i.
rpiadyiov, 6
lpv<? cTrev^eTat.
TravTOKpaTwp^ o
iit6vo<;
irpOG-ce')(^6fiVO<;,
TrpoaBe^ac Kal
aTo/xaTO^
i)p.(7)v
tmv
cjov,
TTpecTiSelai'?
ri}? dyia<i
Ocotokov, Kal
TrdvTwv Twv
dyifjuv
aov.
'O
lepev^.
'Trpoa-)(o)jxev
elpijvi]
Trdaa:
6 \a6^.
ao(j}ta.
Xiov, Kal ev6i(0<; eKTevP], iXhjaov rjfia^ 6 6e6<i Kal Xeyet ev)(i]V
Tt}? rCTvTj^.
Kvpi 6
6e6<;
i)fiMV
ti)v
eKTevrj
TavTTjv
iKcalav.
Z-tjTei.
572
Kal
p,eTcb
Ti]v u')(T)v
fxv(TTiKSi<i.
Kal T/)y
evdico^ Xiyei'
01 aa
')(pov^iii>
Kal
aZcov
01/70)9.
6vfiiaL<;
Kal
Trpoaep.
ZrjreL
Aeiriv
Ta9
;
')(ipa<;
avrov, Xeymv,
Nlylrofiat iv d9(ooL<;
TrjpLov (Tov Kvpie,
')(eLpd<i
fwv
rov dKoiiaai
Xeyav.
Kal
Uvevfut
ouyLov
iireXevaeraL
iirl
ere,
iTTiaKLaaeL col.
v/Mcov.
Kal
'O Kvpia
6 ipev<i
fjL0'
6 \ao9
'
Trvevfjbaro'i crov.
Td<i
6vpa<;,
Ta9
6vpa<;.
TItcrTevco et9
em
*
Oeov
'
lpev<i.
Xroyfiev Ka\(b<i.
6 X/x69
eXeov, elprjvrjv.
^covy
rov Kvplov
rjfjLcov
eh
7rdvra<i rov<i
cr')(^5>/MV
6 Xa6<i
'
^Apbrjv.
6 iepev<i
"Avcd
rd<i
*
KapBia^
'qfjLibv.
6 Xa6<;
e)(o/jLv
7rpo9 rov
KvpLov,
'^fxcov.
6 6
iepV<s
Ev^apt<Trui<;
dvaTrifi'^jrayp.ev
Kvpiw
rw
Oea.
Xa6<i
"A^iov
Kal
BUaiov.
'O
lpev<;
ev^erai'
crol
"OvT(o<i
d^iov Kal
cra>rr]pi(aBe<i,
Kvpiov
ijfiwv 'Irjaov
Xpurrov'
aov
ovpavwv re
Bvvdfiet<i,
fieB'
rd re fiaKdpia
oiv
KOLvfi
dr/aXXidaet,
Xarpevovat'
Kal
rd<;
ojjboXxyyia
Xeyovre<i,
rov
iiriVLKtov
vfivov
dBovra,
lepev<i e7rev-)(erab.
Se
i^fioov
^Irjaov
Xpurrov
TrapuKaXovfiev
ere
Kal
evXxrfrjai^'i
ravra rd
ravnjv
rrjv
Trpocr^opdv,
XXVIII.
LiTURGiA
S.
Petri.
'Ev
,573
TrpcoTOi^ airep
koI ^Attoctto-
Xt/c^?
ifCKX7](r[a<i
elprjvevcrai,
BtacfivXa^ac,
Tt]<;
epwaac, KV^epvrjcrat
Kara^L(jiiar]<i
Trdvra rd irepara
IIarpcdp)^r)
7))? d/xa
rS
SovXtp crov
tm
roiv
TldTva
icai
r^pboiv
a)8e,
koX
rfj<i ifjif]'?
eXeeivorrjTO^; re
Kol dva^c6Tr]To<i
fivi](Tdr}TC
Kvpie
tcop
mv aot
rj
7rl(nL<^ BifKt)
dvalav
crfj<;
alvecreco^;
vrrep
<ye
iravrcov,
imep
avJMV tm alwvm
fj.vi]fMT]v
ae^o(e'/c-
Xaipe
tov
/c')(apLTa)/jiivr)
ctryia'q
Mapla,
6eov
Kol
Kupto<; fxerd
aov
ev TrptoToi'i t/}?
ryevvrjTpi.a<i
Kvpiov Kal
/J,r)v
^Irjaov
/cal
Xpoarov,
fiapTvpcov,
cofjbd,
dWd
koi
rS)v
fiafcapioiu
aov dTroaroKoiv
'laKcojSov,
^ifX(ovo<;,
Ilerpov,
TIavkov,
'AvSpeov,
^Iwdvvov,
aSBalov,
Kvirpcavov,
aov
aov ^povpovXpiarov.
rrjv
fieOa,
/SoTjdov/xevoL
dva<f)epi
rPj'i
tou
Kvpiov
rj/jLMV
^Irjaov
'EvravOa
nrpoa^opav
7)v
rov^
KOifMrjOevraf.
TavTTjv
tolvvv
Bov\ela<i
rj/j,o)v,
dWd
aoi
7rpoa(f)epofMev,
rjficov
Be6fie6a
elp/jvr]
Kvpie
rrpoaBe^at,
rd<i
rjfiepa<;
ev
BioUriaov,
diro
rr)<i
fieWovar]^
rr]v rSyv
eKXeKroiv aov
rjjjbwv
Kekevaov
rov Kvpiov
BeSfieda,
^Itjoov
aKerrrj
aov,
vXoy7]fjiev7]v,
ipdafiiov,
evarroXoyrjTOV,
))^iv
rrpoaBeKraiav
aifia
re
Kara^iooar]'^,
iva
atafia
rjixoiv
Kal
jivTjrai
rov
Trpb
'Irjaov
Xpiarov, 0?
rd<; dyla<;
Kal
d)^dvrov'^
X^^pt^'^
eh rov ovpavov
73
574
Trpo?
ere
(toI
avrov,
acofid
Xeywy
/jLov,
(eV^&)y&)?)
v/jlcov
Acif^ere,
^d<yere.
Tovro
XajSoop
d<yioi<i
.
eari
to
to vTrep
Kkwfievov.
K.al eird^ei
Xeywy
avTOv
ixvariKOi<i
'OfxoL0)<i
TToXiv
/xera
to
heiirvrjo-at,
to iror-qpiov, koI
fMaOrjTai^;,
i/)(apicrTi]aa<;
evXoyrjaev,
eStOKe
toZ?
Xeycov
fiov.
{eK(f)(t)vo)<i)
Ulere e^ avrov
Trdvre<i
6 Xa6<i
'
^A/ji-i]v.
6 iepv<i iirev-^^erai.
rroietre.
Tavra
6adKt<;
av
7roLf]T,
yj/xets
iv rrj
crol
ijxr]
fiinjfjir]
"06ev
fiV7)fiovvovr<i, Kvpie,
01
BovXot.
^AWd
Kal 6 \ao<i 6
(Tov,
fii)i'
rov dSov
iyepcreoo^;,
dWa
^c
et9 ovpavovf;
evBo^ov dva^dcrewi
povre^ Kara.
errev^eraL'
avinj aov,
e/c
{eK(f)covo)<;)
*
ra ad eV
Xao9
cre v/u,vovfiev.
6 lepev*;
rd ad Ik tmv
rwv awv
dvalav
dvalav Kadapdv,
alooviov, Kal
Ovaiav
dr^iav,
dprov dytov
vrrep
^ft))}9
TTortjpiov
awTTjpia^
aivvdov.
&v
TXeo)
Kal
evCkdra
KaOd
rrjv
rd Bwpa rod
TTatB6<i
yficov ^A/3padfi
ae BeofieOa "TravroSvva/ne
Oee,
KeXevaov
aov Ovataari]piov,
ol
ivooTTiov
rt]<;
Oeia<i
/xe<yaXei6rr}T6<i
aov, 7va
dv
BrjTTore ck
aoi)fjiaTO<;
Xriyp-co/xeOa,
rrdar}^
')^dpiro<; ep.irXriaOoiiiJiev
'lyaov Xpiarov.
Ek(J)(ovco<;.
'Ev
rov dp-^ieTriaKOTTOv.
'Hfxiv
eh to
aaaOai,
/xerd
rcov
uyicov
aov
AiroaroXwv Kai
Bapvd/3a,
^)fXiKirdr7]<i,
paprvpcov
lyvari'ov,
^Iwdvvov,
^re^dvov,
MarOai'ov,
XXVIII.
LnuiiGiA
S.
Petri.
575
^Avaaraaia^,
Bap^daa^,
^lovXuivrj';, roiv
ijfid'i
avvTci^ov,
fxi)
iiri-
dWd
Sid ^Iiiaov
del
Bl uv
lavra
Trdvra,
Kvpie,
rd dyaOd
djioTTOLGi^,
^a)07roiets%
euXoyel'?,
Kal Trape^^ea
Kal iv
auTM iart
aol rco
Kal Kpardv rov dpjov 6 lepevs Al avTov, Kal fier av-pov, Oew Kal irarpl tw 7ravro8uvdfi(p els
Tt/u,i]
Kal Su^a
(eKcjxjoucos)
etV
tmv alwvwv.
6
6 \a6<;
'A/x/jv.
7'.
6 iepev<; eK^oivw^ 6
tepeus GKipcovcos
eu^cofieOa.
'
Kal e
tmv
6
(TOiTqpLu>ho)V
\a6<i.
VTTOfivrjfidTcoi.'
Traihev9evTe<i
ToXp-copev
'
Xiyetv.
To
6
Tldrep
Kai
7]
rifiMV.
Svva/u,L<;
6 iepev<; K(f)cov(os
Kal
?;
So^a.
Elpipi] irdai.
vp,d<i
Tds
Trj<;
/ce^rtXa?.
ipv<i
eVey^eTat.
eve<TTcoTo<i
Pvaac
SeofxeOa
Kvpte, diro
iravTO'i
KaKov
d')(pdvTov Kal
rcov fiaKapiayv
aov
ivBo^cjov
Uapda-^ov
ev Tals Kap8iai<i
t'/c
tmv
ov
))/j,eie-
pwv pva0MfiV
d/jbepifivot,
djjiapTiMV,
'Itjoov
XpiaTov,
f.ieO'
^f)<;
Kal
iravTas
tovs
aiMvas tmv
aloovcov.
'
(o
\a6s.)
^A/x/jv.
XpiaTe
6 6e6s rj/jiMV,
Ilpoeypdff)!] els
Tyv Aei6
6 Suikovos.
npoa)(^S)/uev
[o
Td
Xaos)
irvev/xaTos dyiov.
EiTa Xeyei
tov
6
koivwvikov.
ekei-jaov
Ov/jiimv
dfivos
rj/jids,
Trjv
dfiapTiav
Koafjiov,
Kai
fierd
cttI
to
iravTas
fxeraXa^eiv,
lepevs
Xeyei.
/;
v"^M6i)Ti
So^a
576
<Tov.
r)fj,cov
to
OvfiLacrai
{iK(f)covco<i)
Ev\.ojrjro<;
aliova'i.
^eo?
TTcivTore,
ei?
roix;
(6
Xao9.)
IlXTjpooOelroo to aro/xa
/Soi'Te?
6 hiaKovo^.
eirovpavloov,
^Opdol ol fxeraXa^(oottocmv,
TMV
6el(ov,
d')(^pdvrcov,
eirl
(ppcKTMV
Kvpicp
fiva-Trjpicov.
A^ico<;
Trdcnv
ev')(apLari]a(OfJLev
tw
dvTikajBov, aoicrov.
rjpbd'i
Kal rd
Kal
XoLTrd.
6 lepev<; ev'^^erai.
AvTol
elvat
heofxeOa,
rj
Koivcovia, Kvpte,
KaOapiaet diro
iravro'i fjuoXvcrfjbov
iroL-qaei
fxeO'
(TapKd<i
Kal
'
7rvev/j.aro<i
ovpavicov
'l7]aov
dyadMV
Xpcarov,
fier6')(ov'^
rj/xcov
ov f^9 Kal
Tcov alcovcov.
rrjv Bo^av.
6(i)fiv.
{iK<pa>v(i)<i.)
"On av
(6
(o Xao<i)
^Aixrjv.
SidKovo<i)
Eu\oj7]TO<i 6 ^609,
KaTr]^ico6i]/u,P,
Kal d^LOVi
Troirjcrov Tr]<i
alo)va<i
Elra to
S.
Syiiiaco versa
Renaudot.
Oratio ante osciilum pads. Domine Deiis fortis, qui es caritas vera, tranquillitas imperturbabilis^ et spes quag iion confundit tu, Domine Deus pater, concede servis tuis istis, qui coram maj estate tua stant, caritatem,
Sacerdos.
;
benignitatem, tranquillitatcm et
pacem perpetuam,
et
577
nobis omnibus, ut cum puritate cordis et animje, demus pacem nobis invicem in osculo sancto, et spirituali, quod placeat nomini tuo sancto et referemus tibi gloriam, &c. PopuLus. Amen.
sanctitate
:
DiACONUS DIGIT MeDIAM. Sacerdos elevans vocem. Et nunc coram majestate tua, Domine, inclinamus colla animarum nostrarum, et corporum nostrorum jube et mitte nobis de excelsis gloriosis sanctuarii tui, gratiam pragclaram, benedictionemque impertu.rbabilein et inamissibilem, ut te glorificemns et exaltemus, unigenitumque Filium tuum sanctissimum et bonum,
:
PopuLus. Amen. Sacerdos. Qui Filium tuum, in fine temporum, misisti ad salutem nostram ipse autem mysteria hrec
:
Ne, Domine, facias nos alien OS ab hoc ministerio, nee avertas faciem tuam a nobis, propter multitudinem peccatorum nostrorum. Tu enim solus, sanctus es cum unigenito
sancta et vivifica tradidit nobis.
Filio tuo, et Spiritu tuo sanctissimo et
bono. PopuLUS. Amen. DiAcoNUS. Date Pacem. PopuLus. Misericordiae Dei. Sacerdos. Caritas Patris, &c. PopuLus. Amen. Sacerdos. Sursum corda. Habemus ad Dominum. PopuLus. Sacerdos. Gratias agamus Domino Deo nostro. PoPULUs. Dignum et justum est. Sacerdos inclinatus. Digne te decet laas, Domine
ccelestium et terrestrium.
Elevans vocem.
te
Te enim
glorificant et laudant
quo consistunt
ignei
cum
cum cominotionc
578
te
Codex
:
Serapliimqiie saiicti majestatem luani qui veloci inotii alarum et pennarmn suarum, volantes alter ad alterum, clamant, vociferantur, et dicunt. PopuLus. Sanctus. Sacerdos inclinatus. Sanctus es, Domine, Deus potens^ cum_ unigenito Filio tuo, et Spiritu tuo sancto, una natura indivisa qui est sanctus et sanctificans omnia virtute divinitatis suae. Pater qui misit Filium suum ad salutem nostram et Filius qui descendit et incarnatus est, passus et crucifix us propter iniaginem suam qu<e corrupta fuerat ; Spiritusque vivus et
benedicunc
sanctificaiit,
Elevans vocem.
Quum
autem ad passionem
salu-
suas sanctas, in oculis turmoe accepit aspexit in coelum, gratias egit, benedixit, sanctificavit, -f- fregit deditque Apostolis suis Sanctis et dixit Accipite
suorum
manducate ex
pro vobis,
et
eo.
Hoc
est
corpus
mcum, quod
pro omnibus in me credentibus frangitur ad expiationem delictorum, remissionem peccatorum et vitam futuram in sascula. PopuLus. Amen. Sacerdos. Et post coenam suam illam mysticam, etiam ex vino et aqua accepit calicem, gratiasque eglt super ilium, + benedixit, + sanctificavit, + et dedit turma? Apostolorum suorum et dixit illis Hie est
et dividitur,
:
Novi Testamenti,
accipite, bibite
ex eo omnes iste effunditur pro \ ita mundi, ad expiationem delictorum, remissionem peccatorum, omnibus in me credentibus in saecula sa^culorum. PopuLus. Amen. Sacerdos. Ita facietis in meam commemorationem quotiescum(]ueenim manducabitissacramentum
:
: :
579
an-
mortem meam
donee veniam.
PopuLus. Mortis tuae, Domine, memoriam agimus, &c. Sacerdos. Commemorationem dispensationis tuas
Deus noster, imploramus deprccamur bonitatem tuam, iit qimm venies in gloria cum Angelis tuis Sanctis, et constitues thronum
salutaris facientes, Christe
et
glorire
tuas,
praecipiesqiie
terrae,
ut pariat
omnes
defunctos ad standum coram te in timore et tremore (pmm collocabis agnos ad dexteram tuam et hoedos ad sinistram tuam, et unusquisque exspectabit competentem sibi retributionem, et habitacula sibi destinata ne Domine audiamus a te vocem illam acerbam, et mortiferam ne dicas nobis, Domine, Recedite a me maledicti, abite in ignem, quia ego non novi vos. Ne, Domine, simus alieni a familiaritate tua ne avertas, Domine, faciem tuam a nobis ne aspicias, Domine, nos indignanter in ira ne, Domine, ascendant peccata et crimina nostra in cor tuum sanctum ne, Domine, intres in judicium nobiscum neque agas erga nos, tanquam erga eos quorum spes praecisa est: neque ultionem facias de nobis, quasi inimicis. Non tanquam alienos repellas nos ne projicias nos, Domine, a facie tua, qui nomen tuum sanctum cognovimus, et divinitatem tuam confessi sumus. Sed fac nobiscum secundum promissiones tuas veras,
: : :
:
et
non
fallaces
peccatis nostris
tatem tuam,
tuo, dicens.
et
quemadmodum
tecum Patri
tibi, et
580
Prsecipue. timencla est haec hora, &c. Sacerdos inclinatus. Domine clemeiis, et multae misericordise, miserere mei, et mitte super me et
Sacerdos.
DiACo>;us.
Quam
super oblationes
vivificantem, et
sanctitatis
est,
:
istas, Spiritum vivum et sanctum, omnia sanctificantem, largitoremque ipsum qui in Prophetiis Sanctis loquutus
Apostolos sanctos, martyresque coronavit ipseque illabatur super haec mysteria et sanctificet
et
ilia.
Exaudi me, Domine. Ut illabens, efficiat elevaxs vocem. panem quidem istum, corpus Christi Dei nostri. PopuLUS. Amen. Sacerdos. Et calicem istum, sanguinem Christi Dei nostri. PopuLus. Amen. Ut sanctificent corpora et animas Sacerdos. eorum, qui illis communicabunt, ad mundationem cordium eorum, purificationem cogitationum eorum, et ad sanctificationem animarum eorum, qu^e est in regno coelorum et vita aeterna. DiACONUS. Oremus, Sacerdos inclinatus. Commemoramus coram te, Domine Deus, hoc tempore hujus sacrificii, omnes et Pastores Orthodoxos qui Ecclesias tuas sanctas praecipue vero DD. N. et N. cum in illis vivunt Iterum etiam comreliquis Episcopis Orthodoxis. memoramus Sacerdotes et Diaconos veros, reliquosque domesticos tuos, qui observant mandata tua. Iterum etiam obsccramus te, Domine, pro tranquillitate et confirmatione totius mundi pro benedictione anni, Iterum obsecramiis te, pro et fructuum ubertate.
PopuLUs.
Sacerdos
infirmis, afflictis, et
antur
illis, qui a malis spivitibus infestut visites eos, visitatione tua. Iterum obsc-
mux. LiTURGIA
S.
JOHANNIS.
581
cramus te Domine pro omnibus qui invocant nomen tuum, et confitentur te esse verum Deum. Elevans vocem. Salva et libera, Domine Deus vere, gregem tuum ab omnibus plagis noxiis, acerbis et mortiferis, ut etiam ab omnibus contumeliis gentium barbararum quae nomen tuum sanctum non noverunt, et divinitatem tuam non agnoscunt. Rege ilium
dextera tua valida et omnipotente, ut confiteatur tibi, et unigenito Filio tuo, et Spiritui tuo. PopuLus. Amen. Sacerdos inclinatus. Memento etiam, Domine, eorum qui obtulerunt liodie oblationem, super hoc et eorum qui voluerunt offerre, sed facultatem altare non habuerunt atque unicuique illorum secundum
: :
mentem suam
Elevans
:
da,
Domine.
vocem.
Memento, Domine, ad
altare
qui te cognoet suscipe per gratiam tuam, oblationes, verunt decimasque eorum, et fac illos dignos gloria nominis tui sancti, et unigeniti Filii tui, &c.
omnium
PopuLUS.
:
Amen.
Sacerdos inclinatus. Memento, Domine, Regum apprebende arma et scutum, et exurge in fidelium adjutorium eorum da etiam illis victoriam de hostibus
:
per fortitudinem tuam magnam. Elevans vocem. Tu es enim dator fortitudinis et largitor victoriae, omnibus qui credunt in te, et vej'e
suis,
diligunt
te.
PopuLus.
Amen.
Itenim commemoramus Sacerdos inclinatus. coram te, Domine, omnes sanctos et patres, cum
Proplietis, Apostolis, Martyribus, et Confessoribus atque Dei Genitrice et omnibus Sanctis, Elevans vocem. Et illorum sanctorum amicorum
:
tuorum memoriam
agentes,
7;3
obsecramus
ct
de[)re-
582
camur
et
et
per gratiam tuam, et per sortem qua? illis obtigit misericordiam, amoremqiie erga homines unigeniti Filii tiii, per quern et cum quo te decet gloria, &c.
PopuLus.
Amen.
Memento
et
Pastorum
Elevans vocem. Eonmi qui per doctrinam veram Dominicam, constituerunt Ecclesias tuas sanctas, et ab illis deturbaverunt omnes hsereses peiniciosas, et per dogmata sua, veritatem fidei veras pulilicaverunt. Obsecramus te, Domine, ut per intercessiones sanctas illorum, confirmemur in doctrina vivificante illorum
et
:
ut nos et
ipsi
referamus
tibi, Szc.
Memento, Domine, per Sacerdos inclinatus. Gratiam tuam, eorum qui a nobis separati sunt, et ad te migraverunt qui acceperunt corpus et sanguinem
:
tuum preciosum,
et obsignati fuerunt signaculo tuo, a tempore primas institutionis Christianje, ad hunc usque diem. Elevans vocem. Tu es enim creator animarum et coi"porum, et te exspectant qui decubuerunt, et spem
tuam
in
Suscita illos, Domine, tranquillusque sit erga illos et dimitte per misericordiam tuam vultus tuus delicta et defectus eorum qnia eorum qui super terrain fuerunt nuUus reperitur mundus a sordibus peccati, nisi Dominus Deus et Salvator noster Jesus Christus unigenitus Filius tuus ; per quern nos etiam misericordiam consequi speramus, et remissionem peccatorum quae propter cum est, et nobis et ipsis. Quietem prresta. PopuLus. Parce, et dele, Domine Deus, peccata Sacerdos.
\'ivificantem respiciunt.
illo
die
novissimo
:
583
maculas nostras, et illorum, quaecumque male et concede a nobis et ab illis commissa sunt nobis piiritatem et sanctitatem, statumque vitae inculpatum, et fiduciam perfectam coram te, absque lapsu in peccatum ut semper glorificetur, laucletur, et honoretur nomen tuum praeclarum et benedictum simulque Domini nostri Jesu Christi et Spiritus tui
iiiique
: :
sancti.
PopuLus. Sacerdos. Pax. Sicut. PopuLus. Et cum spiritu tuo. Sacerdos. Misericordiae. Sacerdos fraugit hostiam et signal. Iterum atque iterum. Diaconus. Sacerdos elicit Oratio7iem ante Pater noster. Tu qui orationes suscipis, et respondes petitionibus, Deus Pater qui per Filium tuum dilectum docuisti nos, ut coram te staremus, et cum puritate et sanctitate te oraremus. Tu, Domine Deus, concede nobis, ut cum puritate animae, mentis abstersione, et
:
oremus
et
dicamus
PopuLus. Sanctificetur. Sacerdos. Salva, Domine Deus, animas servorum tuorum a tentationibus asperis, et ab onmi machinatione Daemonum, hominumque improborum, et implacabilium, quia tu potens omnium es et tibi gloriam referimus, &c. Populus. Amen. Sacerdos. Pax. Sacerdos. Et cum spiritu tuo. Diaconus. Inclinate capita vestra. Sacerdos. Et illis qui coram te inclinati sunt, Domine, benedic per gratiam tuam, et miserationes tuas multas et fac illos dignos mysteriis tuis vivificantibus, et participationc societatis cum congregatione sanctorum tuorum, ut ret'erant tibi laudem, &c.
: :
584
Sacerdos. Pax vobis omnibus. PopuLus. Et cum spiritu tuo. Sacerdos. Sit. DiACONus. Stemus decenter. Sacerdos elevans mysteria, dicit Sancta Sanctis. PopuLus. Unus Pater sanctus^ &c. Sacerdos dicit Orationem post communionem. Quid retribuemus bonitati tus. Dens noster benigne, pro salute ista quam dedisti nobis ? Gloriam debitam offerre quis possit etiam impeiiecte ? Quantum igitur possibile est^ adoramns, glorificamus, et laudamus to, unigenitumque Filium tuum, et Spiritum tuum ^dvum et sanctum. PopuLus. Amen. Sacerdos. Pax. PopuLus. Et cum spiritu tuo. Sacerdos. Te Christe Deus noster, adoramus, laudamus et glorificamus, deprecantes bonitatem et misericordicam tuam, pro liberation e et salute totius mundi pro custodia viventium, et quiete defunctorum fidelium pro saturitate esurientium, et alimento necessitatem patientium pro visitatione infirmorum, et consolatione omnium afflictorum. Tu igitur per gratiam tuam visita, et vivifica per miserationes tuas multas, et benedic populum tuum custodique hsereditatem tuam^ per crucem tuam victricem quia tibi debetur adoratio, et Patri tuo, et Spiritui vivo, nunc et semper.
: : : :
XXX. LiTURGIA
S.
MATTlIiEI.
585
XXX. LITURGIA
S.
MATTH^I
APOSTOLI,
In nomine Patris, f
Chorus
et Filii,
et Spiritus sancti.
Amen.
incipit:
Alleluja.
Ego autem
in
tuam. Adorabo ad templum sanctum tuum, in timore tuo. Confitebor tibi Domine in toto corde meo, quoniam exaudisti verba oris mei. In conspectu Angelorum psallam tibi, adorabo ad templum sanctum tuum. Sacerdotes tui induantur justitiam, et sancti tui
exultatione exultent.
domum
Asperges
lavabis
me Domine
hyssopo, et mundabor
et
me, et super nivem dealbabor. Amplius lava me ab iniquitate mea, meo munda me. Et ab alienis parce servo tuo.
et a peccato
Parasti in conspectu
tribulant me.
meo mensam
meum,
?
Impinguasti
inebrians
oleo
caput
calix
mens
quam
prjeclarus est
586
Calicem
nomen Domini
invo-
cabo, Benedictus, qui venit in nomine Domini ; benediximus vobis de domo Domini. Salve mater nostra Ecclesia sancta, munita pariete, ornata topazio. Mater nostra Ecclesiay salve.
Tu
es
vas illud
;
puri
auri,
in
quo
erat
Manna
et tu es Tabernaculum panis, descenabsconditum dens de coelo, prsebens omnibus vitam in sseculum. In nomine patris, f et filii, et Spiritus sancti,
sequentes,
pro
qui
supplices exoramus, ut banc Ecclesiam, super omnia ad sacra mysteria pr separata, Spiritum sanctum mittere digneris ; et iterum benedic, f sanctifica, et ab omni macula et
Domine
hoc
et super
altare, et
pollutione,
munda
eis
immundi
Fac huic Ecclesise et altari, res mundas et electas, sicut argentum igne examinatum, probatum, et purgatum septuplum. Perfice ut super ea sit mysterium Patris, Filii, et
in
ea; et remaneat.
nihil
incredulitatis
et
rum. Amen.
Finita oratione vestitur altare, et prwimrantur omnia ad. Sacrificium, et sequitiir. Domine, Domine Deus, scrutator cordis omnium, qui manifestas abscondita; et omnia, et singula tu es Sanctus, quiescens super sanctos. cognoscis Tu solus sine peccato potens delere peccata. Tu
:
Domine, quod huic mysterio Sancto quod ex te non est mihi facies approprocedit, itnmundus sum pinquandi nequc os, laudem tuam sanctam aperiendi,
scis
: ;
XXX. LiTURGiA
S.
Matth^i.
,^g
587
Sed solum propter multitudinem et gratias agendi. miserationum tuarum parce mihi Domine, quia pecpra^sta, et concede mihi Domine (si in cator sum hanc horam misericordiam inveniam) et mitte de sursum Domine fortitudinem tuam, ut tua sancta Mysteria dignus efficiar consummare, propter voluntatem et Inetitiam cordis tui. Fiat incensum et oblatio ista, bonus odor in conspectu tuo, et tu, Domine noster et Salvator noster Jesu Christe, sis nobiscum Tu es ille qui deles peccata nostra, et benedic nos. et illuminator animcE nostrse, vita, potentia nostra, et tibi agimus gratias usque ad sedem introitus noster tuam, nunc, et semper, et in ssecula saeculorum.
:
Amen.
Oratio super Patenam. noster Jesu Christe, qui super lignum sanctge Crucis man us tuas extendisti, sic super istam patenam extende, qua tuum sacrum corpus ministrabenedic f nunc sanctifica et munda eam, ut tur corpus tuum sanctum in ea perficiatur, in hac Ecclesia quoniam tibi gloria, et Patri sancta et Apostolica
Domine Deus
tuo
coelesti,
cum
Spiritu S. vitali
nunc
et
semper,
et in ssecula sasculorum.
Amen.
aXr]6<a<;,
Domine Deus
Deus, et
qui vere
homo
factus es, et
separatus fuisti, et fragilem creaturam tuam voluntarie eff udisti f ac nunc, ut manus tuas sint super hunc Calicem. f Benedic f sanctifica, f et purifica eum, ut in eo sanguis tuus sanctus consecretur, in hac Ecclesia tua tibi gloria, cum optimo Patre tuo, et Apostolica Spiritu S. nunc, et semper, et in sascula saeculorum.
: :
Amen.
Benedictio puritas f et dulcedo omnibus sanguinem
; :
588
significatur.
tuo ut cerneret
qui Esaiag Prophetae f amulo ; Seraphim, carbonem ignitum, de sacrificio, forcipe suscipientem, et labia ejus munclansic Pater omnipotens tem, concedere dignatus es
Domine Deus
noster
omnia; concede ut manus tuse sint super banc lanceam, ut Corpus et Sanguinem pretiosum Filii tui unici Domini nostri et Salvatoris nostri Jesu Cbristi, digne minisBenedic nunc f sanctifica, f et purifica trare possit. ei virtutem et gloriam, sicut forcipi illi earn da f
Dominus
noster, et
Deus
noster, continens
tibi gloria
cum Filio tuo unico, cum Spiritu sancto nunc, et semper et in snecula sasculorum. Amen.
Virtus
tatis, in
:
gloria
tuo et Spiritu S. nunc, et semper, et t saba. in saecula saeculonmi. Amen. Oratio super Arculam in qua po?iifur Hostia pro
Sacrificio.
cum
Domine Deus
noster, qui in
monte
Sinai,
Moysl
servo et Prophetae tuo praecepisti ut electa congregaret quorum usus erat in ministerio Altaris, Areas, et nunc Domine Deus Sanctuarii in Tabernaculo tuo noster omnipotens, praesta ut manus tuae sint super
:
banc Arculam
et
puritate et gratia Spiritus S. ad gloriam tuam, ut in ea perficiatur Corpus unici Domini nostri Dei nostri
et Salvatoris Jesu Cbristi, in hac sancta Ecclesia Apostolica tibi gloria et Filio tuo unico, et Spiritui Amen. S. nunc, et semper, et in saecula saeculorum remissionem acceptabilem, pecSanctificationem f catorum concedat nobis Deus Pater, cui laus, et honor, nunc, et semper, et in saecula saeculorum, Amen.
:
:
589
Quando Sacerdos
Orationem sequentem.
Domine Deus
Abel
noster,
qui
suscepisti
sacrificium
in
in deserto, et
Noe
in ara, et
Abrahae
sum-
mitate montis, et Heliae in monte Carmeli, et David in area Orna Jabisei, et oblationem pauperculse viduae in templo sancto sic oblationem meam et omnium famulorum famularumque tuarum offerentium in nomine sancto tuo, suscipe ut pro meis et eorum
; ;
nos offerimus, ita retribue in prassenti saeculo, et in futuro, et in saecula sseculorum. Amen.
peccatis
sit
:
redemptio
et sicut
mercedem nobis
Vere Christe, Deus noster, et Domine noster qui ad nuptias in Cana Galileae vocatus fuisti, et eas benedixisti, et de aqua vinum fecisti similiter fac, et benedic, sanctifica, et purifica hoc vinum in f f f
;
conspectu tuo et fiat exultatio et vita, animae et corpori nostro, et in omni tempore nobiscum permaneant Pater, Filius et Spiritus sanctus quia non
;
:
habemus
alios
Deos
praster te
Domine.
Imple
igitur
Amen,
potens.
f Benedictus Dominus Deus Pater omnif Benedictus filius unigenitus Jesus Christus, qui natus est de Maria virgine f Benedictus Spiritus paracletus Deus noster, quibus Patri, et Filio, et
:
Amen.
Postea repUcet super Calicem, Orationem.
qui suscepisti, &c. ut supra, in Sacerdos cantando, et ita tamen quod caput no7i
590
excedmit
et
Unus Pater
:
Laudate
Dominum,
unnies gentes^ laudate eum omnes populi, quoniam confirmata est super nos misericordia ejus, et Veritas Domini manet in aeternuni. Gloria Patri, kc. Surgite ad orationem. Digit Diaconus PopuLUS Domine, miserere nostri.
:
:
Sacerdos Pax vobis. PopuLUS Et cum spiritu tuo. Sacerdos, in gratiarum actionem,
:
:
dicit
Orationem
miseri-
Gratias
cordi, Patri
di^it,
Domino
Christi, quia protexit nos, auxiliatus est nobis, custoet commendatos nos sibi reddidit, attraxit, amplexus est, confinnavit, et pervenire nos fecit ad hanc horam rogemusque ipsum, ut etiam custodiat nos in hac die sancta, in omni tempore vitae nostrae, et in omni pace, omnipotens Deus noster. Diacoxus digit Orate. Domine, O Domine Sacerdos autem sequitur Pater Domini Dei et Pater bone, et omnipotens Redemptoris nostri Jesu Christi laudamus te, super omne opus, pro omni opere, et in omni opere quia
:
:
XXX. LiTURGiA
patioiie et
S.
Matth^ei.
591
Sanctum
Sacerdos subsequitur Ut perducamus binic diem in onmi tempore vitse nostrae, in omni pace,
:
cum timore tuo. Omnem invidiam, et omnem tentationem, et omne opus satanas consiliimi hominum malorum, insultationes inimici absconditas et manifestas, elonga et expelle a me et ab universo populo tuo, et ab boc loco sancto tuo. Omnia bona, quicquid utiquc prrestat et juvat, impetra eis per nos, quia tu es qui dedisti nobis potestatem ut calcaremus serpentem et scorpionem, et omnem vim inimici ne inducas nos Domine in tentationem, sed redime et libera nos ab omni malo per gratiam et misericordiam et amorem erga humanum genus, Filii tui unici Domini Dei et Redemptoris nostri Jesu Cbristi, cum quo, tibi una cum sancto Spiritu, et gloria, et potestas, nunc, et semper, et in ssecula soeculorum.
: :
Amen.
Pro
offerentibus miuiera.
Sacerdos.
Iterum rogemus omnipotentem Deum Patrem Domini, Dei et Redemptoris nostri Jesu Cbristi pro
:
iis
qui
super omnes, Ecclesia3, sacrificium scilicet primarum decimarum gratiarum actionis signum et monimentum seu autem quis multum obtulerit, seu parum, seu secreto, seu palam, seu volens et non babens, omnium
amplectatur
donat,
et
in
voluntatem
qui
coelestem
Spiritum
est
quo
:
potestas,
Dominus Deus
:
et
DiACONUS DIGIT Orate pro iis qui tulerunt munera. Sacerdos Domine Deus omnipotens, rogamus to quaesumus pro iis qui obtulerunt dona sanctac,
;
unicae, quae super omnes est, Ecclesiae seu nudtum obtulerint seu parum sive secreto sive palam sive volen-
; ;
592
tes et
cum quo
est gloria et potestas saeculorum. Amen. Oratio oblation is SACRiE. O Piiiiceps noster Jesu Christe, cujus substantia creata non est, sed es purum Verbum tu es Filius Patris et Spiritus sancti. Tu qui antequam es panis vitae descendens de coelo venires, eras in figura agni immaculati pro redemptione mundi nunc bonitatem tuam super hunc panem et calicem, in hoc altare portatile ostendas. f Benedic,
; ; : ;
tibi et
f sanctifica, f munda, et transfer panem hunc in carnem tuam immaculatam et milium hoc, in sanguinem tuum preciosum Fiat sacrificium ardens et acceptabile, medela et sahis animae et corpori nostro quia tu es Rex noster et Christus Deus noster, omni cum laude, reverentia, et gloria tibi gratias agimus
:
Patre tuo
nunc,
et
semper,
et in sfficula saeculorum.
:
Amen.
DiAcoxus Flectite genua. PopuLus Ante te Domine flectimus, et te laudamus. Coadjutor Sacerdotis dicit, quod sequitur. Domine, Domine, Fili unice Jesu Christe, Verbum Dei
;
Patris
tuam salutiferam
et vitalem pas-
sionem peccatorum nostrorum vincula omnia dirupisti qui in discipulorum sanctorum, immaculatorum minisAcc'qnte trorum tuorum faciem insufflasti, dicendo Spiritum sanctum quorum remiseritis jjeccata, remittunPrsesta tur eis : et quorum retinuerit/s, retenta sunt. Domine, sicut eis hoc officium Sacerdotale, Ecclesia
: :
sancta tua,
cum
:
omni tempore peccata et vincula iniquitatum nostraita bonitatem et clementiam tuam rum, tribuisti imploramus, O amator hominum ut absolvant nos
;
593
servos tuos, et parentes, fratres, sorores, et amicos nostros, et me peccatorem, et omnes capita sua inclinantes ante conspectum tuum in hoc sacrificio sancto tuo dirige nos Domine in viam misericordiae tuEe ; disrumpe et frange omnia vincula peccatorum
:
nostrorum.
Domine,
;
si
cordis, levitate
temporibus peccavimus tibi parce Domine, quia scis fragilitatem nostram. O optime Domine et universe amator liominum concede nobis remissionem peccatorum nostrorum. f Benedic, et f sanctifica f mundifica et odorifica, et fac nos liberos et absolutos, Absolve Pontifices,
carnis
factis, verbis, et
;
Principes, et Reges nostros Patriarchas, Archiepiscopos, Episcopos, Sacerdotes, Diaconos, et ministros nostros, et populum tuum, parentes, et fratres nostros. Memento, Domine, dormientium principum, pontificum, regum, patriarch arum, archiepiscoporum, epis;
coporum, sacerdotum, diaconorum, et ministrorum tuorum, parentum nostrorum, et omnium in recta fide quiescentium et imple nos timore nominis tui, et dirige nos facere voluntatem tuam. Sit tibi^ gloria,
;
lorum, Amen. Servi tui hodie ministrantes, Sacerdos, Diaconus, et omnes ministri populus, et ego pauper servus tuus et peccator, absolvamur per os Trinitatis sanctiie, Patris Fihi et Spir. S. et B. Marias coeli secundi, matris Dei per os Michaelis, Gabrielis, et omnium archangelorum, et nonaginta novem ordinum angelorum, et mille millium ministrantium, et quorum nomina numerare nescimus; et quatuor animalium, et viginti quatuor Seniorum, et primorum sanctorum Patrum et quindecim Prophetarum, et duodecim eorum filio;
:
594
et per os diiodecim Apostolorum, et S. Jacobi Episcopi Hierosolymitani, et S. Pauli, Timothei, Barnabne, Titi, Philemonis, dementis, et Syllce, omnium Septuaginta diiorum discipulorum, et quingentonnn suorum sociormn et per os sancti Marci Divinitatem clamantis, et aliorum Evangelistarum et per os trecentorum et decem et octo Episcoporum, qui pro recta fide in synodo Nicena congregati fuerunt, et centum quinquaginta in Constantinopolitana, et ducentorum in Synodo Ephesina et per os Pontificis nostri Saviros, Joannis Chrysostomi oris aurei, Cyrilli, Basilii^ Theopliili, Athanasii, Gregorii, et Pontificum nostrorum, Alattliasi, Gabrielis, Joannis, Salamae, et per os Ecclesias unicse Bartholomasi, Isaac, Marci et per quce congregata fuit per Apostolos sanctos me peccatorem absolvaniini, et impleamini gratia ad gloriam et honorem Patris, Filii, et Spiritus sancti,
: ; ;
rum
Amen.
Hie, Sacerdos declared Fipacta, Aureiim numerum, ei immobilla Festa, indulgentias, et ovmes ritiis et ceremonias a principio usque ad finem, et in vivorum et defimctorum memoriam efjnndit incensum, et jiroseqiiitur hanc orationem ponendo ter incensum in thurihuh dicens : f Benedictus Pater omnipotens f Benedictus Benedictus Spiritus Filius unicus Jesus Christus f paracletus, quibus nunc, et semper honor, et gloria,
mohUia
Amen.
Deinde circumcirca altare incensando, dicit : Alleluja Spiritui Alleluja Filio Alleluja Patri sancto, nunc, et semper, et in ssecula s^eculorum.
; ;
Amen.
tu es ante et post, qui f O Deus in seternum cares principio et fine, magnus in providentia, potens in opere, et prudensin consilio, qu?e omnia in omnibus demonstratur oramus, et supplices tc rogamus
;
:
XXX. LiTURGIA
;
S.
MaTTH/EI.
595
Domine ut in hac die nobisciim maneas, et faciem tuam super nos ostendas nobiscum habita, dele
:
nostras qiias voluntarie et involuntarie, scienter et ignoranter fecimiis ; munda cor nostrum, et sanctifica animam nostram. Permitte nos tibi appropinquare Oblatio, et gratiarum sacriiniquitates
:
peccata et
ficium,
incensum
spiiituale,
tuae.
intret
et
ascendat in
conspectu sanctitatis
Quum
incensat altare,
(licit
Orationem.
Sanctae
Memento, Domine,
ab
initio.
unicje
Ecclesise tuce
quam
possedisti
Memento Domine
Principis nostri,
N.
et
omnium
Memento,
Domine, Regis nostri, N. et omnium Regum Christianorum, parentum, famulorum famularumque tuarum, fratrum et sororum omnium fidelium dormientium, et in signo rectce fidei quiescentium.
Mebene-
et
Surgitc in orationem. Sacerdos. Pax vobis. PopuLus. Et cum spiritu tuo. Sacerdos, magna voce sequitur ter Adoramus Patrem, Filium, et Spiritum S. trinum et unum. PopuLi replicant idem ter. Sacerdos sequitur Pax tibi sancta Ecclesia, habitatio pacis. Salve virgo Maria Dei genitrix, tu es thuribulum aureum, qua? carbonem ignitum portasti. Benedictus qui eum dc Sanctuario recipit, quia vere Verbum Dei ipse est, qui peccata remittit et culpam delet, et ex te homo factus est, et Patri se ipsum verum incensum et preciosum sacrificium obtulit. Adoramus tc Christe cum Patre tuo optimo et miseri:
:
DiAcoNus DIGIT
596
Domine
Domine largitor verbi exultationis et laetitias, prasdicantibus magnificentiam virtutis tucC. Tu es; qui Paulum multitudine bonitatis tuas vocasti, qui prius erat persequutor Ecclesiee, et constituisti eum vas electionis regni tui, et Evangelii Apostolum et praedicatorem
elegisti, et
Christe
:
hoininum
concionatorem Regni tui. noster, tu es optimus amator concede nobis (qucesumus) sapientiam,
Deus
nobiscum permaneant
quae semper sapiamus, intelligamus, sciamus, et perspiciamus Scripturam sanctitatis tuae, qufe in conspectu tuo legitur. Sicut dona dedisti Paulo, et dignum tanta gTatia eum fecisti ita nos (quaesumus) quoque dignos fac, caput vitse, ut eum
;
:
ut
imitemur et in viam ejus ambulemus, et ejus vestigia sequamur, et nomen tuum sanctum laudemus, et in cruce tua in omni tempore gloriemur sicut et ipse semper gloriatus f uit. Tibi virtus, regnum, triimiphus, magnificentia, honor, et gloria, in saecula saeculorum.
;
Amen.
ANTEQUAM LEGATUR EPISTOLA, DIGIT non amant Dominum nostrum, et in suam minime credunt, et in S. Mariam Virginem, Anathema sint usque ad Adventum ejus.
DiACONUS
I
Omnes
qui nativitatem
Delude legitur Epistola Pcndi, quce occurrit et usque libet secundum diem occurrentem. Lecta Epistola,
;
dicit
Diaconus.
et
Gloria Patris,
amor
Filii,
donum
Spiritus S. quae
; :
597
in sascula saeculorum.
Amen.
;
bone minister, S. Paule sanator infirmorum, qui coronam recepisti ora et intercede pro nobis, ut liberetur anima nostra propter multitudineni miserationum Jesu Christi, et sancti nominis
:
PopuLus
sui.
Digit Diaconus Surgite ad orationem, PopuLus Domine, miserere nostri. Sacerdos Pax vobis PopuLus Et cum spiritu tuo. Sacerdos sequitur Orationem signatam sub signo SUPRA iNciPiENTEM, O Dcus iu getemum tu es, UT f &c. Minister sive Subdiacomis ante Ejnstolam elicit
: : : : :
De
Jesu Christi super nos semper. Amen. POSTEA MAGNA VOCE DICIT EpiSTOLAM. Finita et lecta Epistola Diaconus sequitur. Fratres mei nolite diligere mundum, neque ea quae sunt in mundo, quoniam omne quod est in mundo, concupiscentia est carnis, concupiscentia oculorum, et superbia vitas, quae non ex Patre sed ex mundo et mundus transit, et concupiscentia ejus est qui autem facit voluntatem Ejus manet in aeternum. DicuNT PopuLi Sanctus Trinus et Unus in substantia tua custodi congregationem nostram, propter sanctos Electos tuos et Discipulos tuos consolare nos per misericordiani tuam, et propter nomen sancet Salvatoris nostri
sit
et Apostolus
Domini
tum tuum.
DiciT Diaconus Surgite in orationem. PopuLus Domine, miserere nobis. Sacerdos Pax vobis. PopuLus Et cum spiritu tuo. Sacerdos Domine, Dominus noster,
: :
et
Dei^s
70
598
iioster,
magna
et
mysterium innume-
dona
;
eis
tribiristi
eos ad prasdicandum misisti. Propitius esto (Domine) et concedere dignare, facere nos participes et consortes haereditatis eorum, et ambulare et sequi vestigia eorum. Prassta (quassumus) ut in omni tempore eis similes simus, et in eorum amore fortificemur, et eorum labores participemus. Custodi Domine Ecclesiam Christianam sanctam in bona adoratione quae aedificata et f undata fuit per Apostolos
cordise tuae
;
sanctos.
f Benedic Gregi^ et Agnis tuis multiplica Domine banc u varum vitem, quam per man us tuas sanctas, per Dominum nostrum Jesum Christum, plantasti et nunc, cui, et tibi, et Spiritui S. gloria et potentia Amen. et semper, et in saecula sasculorum.
;
Hie Sacei'dos po??it mceiisum in thiirihulo, dicens Domine Dens noster, qui sacrificium Abrahas patris
nostri suscepisti, et
ejus,
pro vice
;
agnum descendere
fecisti
sic,
Domine, odorem
recepisti, ita
Domine mitte
Fac nos puros et mundos ab omnibus malis odoribus peccatorum, et tuae virtutis et majesdignos in laude munditiae tuae. tatis O amator hominum, t'ac nos justos sine macula, cum lastitia omnibus diebus vitae nostrae.
cordias tuae.
Sequitur.
sanctae, quse
Memento Domine
de fine usque ad finem, in toto orbe terrarum, in Apostolis tuis congregata fuit. Laetare Domina, quia salutem sanctam deprecamur O Virgo Mater Dei et Christi, in omni tempore effer sursum et in altum orationem nostram, apud electos FiHi tui.
!
XXX. LlTURGIA
lit
S.
Matth/ei.
599
Lsetare Domina, quia Jesum Cliristum Dominum nostrum. Ora pro nobis apiid eum, ut niisereatur animse nostras, ora pro nobis in conspectu b^tare immaculata, vere throni Filii Jesu Christi Regina Laetare gloria nostroriim Parentiim, quia peperisti nobis Emanuelem O vere mediatrix ante
remittantiir peccata nostra.
pepcristi
nobis
Lumen
veriim,
legantur Acta
Apostolorum
Hoc
est
omnes
Christianos,
Amen.
Verba
Domini
magna, multiplicata
Sanctus, Sanctus, Sanctus, Pater omnipotens. Sanctus, Sanctus, Sanctus, unicus Jesus Christus Filius, Verbum Patris Sanctus, Sanctus, Sanctus, Spiritus S. sciens omnia Digit Diaconus Surgite in orationem. PopuLiis. Domine, miserere nobis. Sacerdos. Pax vobis.
:
Amcu.
Dominus
PopuLus Et cum spiritu tuo. Sacerdos Domine Deus noster Jesu Christe, qui
: :
dixisti
miilti
Pro-
phetae et jiisti desideraverunt videre quae vos videtis, et audire quae auditis, et non viderunt neque aiidierimt scd beati ociili vcstri et aurcs vestrae, videntcs et audientes sic nos fac dignos audire et facere
;
:
600
verba Evangelii
sancti,
Sanctorum tiiorum. DiAcoNUs DIGIT Orate. Sequitur Sacerdos Memento iterum Domine verborum tuorum, pro illis qui se orationibus nostris commendaverunt quando oramus ad te, Domine Deus noster, memento dormientium, et in recta fide quiescentium et concede infirmis sanitatem, quia tu
: :
omnium
tibi
:
Amen.
Diacomis Q.ccipiens Crucem, (licit: Orate ut digni efficiamini audire Evangelium. PosTEA CANTAT Benedicaiu Domino in omni tem:
in Domino pore, semper laus ejus in ore meo laudabitur anima mea, kc. Populus, ter idem dicit : et in Sacerdos, idem dirit. ultimo versu sempe?' dicit ur, AUeluja. SuTgitC ; DiACONUS CIRCUIT EcCLESIAM CLAMANDO audite Evangelium sanctum et bonam annunciation em Domini nostri et Salvatoris nostri Jesu Christi. Posted ; Coadjutor accipit thuribulum et porrigit Sacerdoti, qui ter incensat, accipiendo Evangelium erga
; :
popuJum,
;
et dicit :
Magnus Deus, benedic f nos, et populum Christianum et fac introitum nostrum in Ecclesia tua
sancta,
laudant
una cum angelis Sanctis qui serviunt Deo, et eum omni tempore, in saecula saeculorum
:
Amen.
Sacerdfls
anmmciat Evangelium,
sic
cantando.
:
Gloria Christo, et
Domino
nostro, et
Deo nostro
XXX. LiTURGIA
S.
MATTHiEI.
601
semper
et psallite
Exultate in Domino, qui auxiliatur nobis, Deo Jacob, accipite psalterium in citbaia, &c.
EvangeUum
diei.
Diacofuis,
EvangeUo, dicit. Exite foras, qui non vultis accipere Sacramentum, sive Eucharistiam ite, Catechumeni. MiNiSTRi DicuNT Et illi. Cherubim et Seraphim
:
reddant gloriam, Sanctus, Sanctus, Sanctus, et Sanctus omnipotens, pleni sunt coeli et terra, glorise^et sanctiAdoramus te, Christe, cum Patre tuo tatis tuae. Optimo, et misericorde, et Spiritu S. vitah tu venisti
:
et hberasti nos.
Sacerdos. Pax vobis. PopuLus. Et cum spiritu tuo. DiACONUS DIGIT Surgitc ad orationem.
:
Sacerdos digit Pax omnibus vobis Et iterum rogemus omnipotentem Deum Patrem Domini et Dei ac Salvatoris nostri Jesu Christi rogamus et petimus recordare, a bonitate tua, O amator hominum Domine, pacis Ecclesiae sanctae in unum per Apostolos
:
: :
congregatae.
Orate pro hac Ecclesia sancta, in per Apostolos congregata, recta in Domino. Domine Deus noster, da nobis PopuLus digit pacem Domine Deus noster, da nobis pacem Christe rex noster, miserere nobis. Eam quce fuit a principio, et erit Sacerdos digit omnes populos, et omnes usque in finem saecuH greges benedic. Pacem de coelo mitte super omnes Pacem vitie nostrae da nobis per animas nostras ipsam Ecclesiam. Da, Domine, pacem Regi nostro Claudio, et Principibus ejus, ac judicibus ejus et subditis ejus, et circa nos congiegatis, tam extra
:
DiACONUS digit
unum
G02
quam
Rex
Orna eos omni genere pads. intra Ecclesiam. pacem da nobis, qiioniam omnia dedisti pacis nobis. Conserva nos, Domine ; quoniam praeter te neminem cognoscimus nomen sanctum tumii nomi:
namus
S.
et invocamiis,
lit
vivat
anima nostra
in Spiritu
nee invalescat mors peccati, super nos servos tuos et super omnem populum tuum. Pro PoNTiFiciBus. Et iterum rogemus omnipotentem Deiim Patrem Domini et Dei ac Salvatoris nostri Jesu Christi. Rogamus et petimus a bonitate tua O amator hominum recordare, Domine, patris nostri venerandi Principis Archiepiscoporum nostroriim N. ac sancti et beati Antistitis nostri N. DiAcoNus DIGIT. Orate pro Principe nostro, Principe nostrorum Archiepiscoporum Domino Gabriele, et capite Episcoporum magnas provincise Alcxandrinae pro capite patriae nostr^e, venerando Archiepiscopo nostro Marco ac omnibus Episcopis, Sacerdotibus,
;
: ;
Sacerdos dicit. Custodiendo ciistodi eos nobis, lit multis annis et longo tempore in justitia et pace perficiant consecrationem quam tu commisisti dignitati Sacerdotali, secundum sanctam ac beatam voluntatem tuam ut judicent in justitia et rcctitudine, et pascant populos tuos in aequitate. Custodiendo custodi etiam onmes Episcopos, Sacerdotes, et Diaconos rectse fidei, et omnes conformes sanctae et imicae Ecclesia3 quae est congregatio Apostolica orationes vero qiias pro nobis et pro universis populis tuis faciimt, accepta in sacrificium tuinii altissimum in odore bono suavitatis et omnes hostes et adversarios eorum dissipa, et confringe sub pedibus eorum velociter. Ipsos vero custodi nobis in justitia et pace, in Ecclesia sancta
; ;
:
:
tua.
Pro
Congregatis,
Sacerdos
dicit.
Et
iterum
XXX. LlTURGlA
S.
Matthtei.
et
603
Dei
et
rogemns omnipotentem
ac
Salvatoris
nostri
Christi.
Quaerimus
et.
amator hominum.
nostrse,
cordare
Domine congregationis
:
Rebenedic ei.
pro hac Ecclesia sancta, et nostra congregatione qna3 in ea est. PopuLUS DIGIT Benedic congregationi nostrae, et
Oi'ate
:
DiACONUs DIGIT
DiAGONUs DIGIT
:
111
sapiciitia
Domini
dicite
et
in
coeli
visibilium
omnium
et
invisibilinm.
Et
unum Dominum
;
Jesum Christum, Filium Dei unigenitum et ex Patre natuni ante omnia scecula, Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero geiiitum non factum, consubstantialem Patri, per quem omnia facta sunt. Qui propter nos homines, et
;
propter nostram sakitem descendit de coehs. Et incarnatus est de Spiritu saiicto, ex Maria virgine, et homo factus est. Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato, passus et sepultus est. Et resurrexit
die, secundum Scripturas. Et ascendit in coelum, sedet ad dexteram Patris. Et iterum venturus est cum gloria judicare vivos et mortuos cujus Et in Spiritum sanctum Dominum regni non erit finis. et vivificantem, qui ex Patre Filioque procedit qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur. Qui loquutus est per Prophetas. Et unam sanctam Cathohcam, et Apostolicam Ecclesiam. Confiteor
tertia
unum Baptisma
turi sseculi.
Amen.
digit.
Sagerdos
G04
beatam. Fac eos domiim orationis, domum puritatis, domiim abundantiae et gratiae^ gratificare, Domine,
nobis servis tuis et post nos Venturis in saeculum. Exurge, Domine Deus noster, et dissipentur inimici tui, et fiigiant ante faciem tuam omnes qui oderunt sanctum ct benedictum nomen tunm populi autem tui sint benedicti millies millibus, et iterum millies millibus benedictionum faciantque omnem voluntatem tuam, per gratiam, benignitatem, ac amorem,
:
homines
gloria
et
Filii tui
unigeniti
;
Domini Dei
et
tibi,
et Salvatoris
nostri Jesu
Christi
ciii,
potentia,
nunc
sseculorum.
Amen.
pro
pace
perfecta.
Oratio
Sacerdos
digit.
Magnus
et
aeternus
Dominus
plasma"vit
hominem
immaculatum, incorruptibilem. Mors autem ingi'essa est a principio in mundum ob invidiam diaboli. Tu Domine eripuisti vim ejus per adventum unigeniti Filii tui Domini Dei et Salvatoris nostri Jesu Christi et implevisti totam terram pace tua propterea
;
Orate pro pace perfecta et amabili Apostolica salutate vos invicem. Qui communicare non vultis, discedite qui autem vultis communicare, amplectimini invicem in plenitudine cordis. Qui communicat custodiat se a malo.
DiciT.
DiAcoxus
ac
salutifera
et
Sacerdos dicit. O Domine ex beneplacito tuo imple corda nostra pace tua, et munda nos ab omni mala cogitatione, et immunditia et ab omni memoria injuriarum, et ab omni invidia, et recordatione malorum, quag mortem inferunt. O Domine fac nos omnes dignos ut salutemur ad invicem salutatione sancta et immaculata, et recipiamus sine judicio et
;
XXX. LiTURGiA
sine
S.
Matth^i.
;
605
est, gratiani
cosleste
hoc
tuam cum
PopuLus DIGIT. Christe Deus noster, fac nos dignos salutandi te salutatione coelesti, ac laudandi te una cum Cherubim et Seraphim, dicentes Sanctus, Sanctus omnipotens pleni sunt coeh et terra sancti:
Sanctus Gratias agimus tibi Domine, per dilectum unigenitum Fihum tuum Dominum Deum et Servatorem nostrum Jesurn Christum, quem in posteriori tempore misisti nobis Fihum tuum, Servatorem et redemptorem, Nuncium consihi tui, qui Verbum tuum est, et per quem omnia fecisti secundum vohmtatem tuam. DiAcoNUS DIGIT Per beatum et sanctum Patriarcham nostrum, N. et per venerandum Antistitem nostrum, N. qui suis orationibus et precibus laudant te per Stephanum Protomartyrem, Zachariam sacerdotem Joannem Baptistam, per omnes Sanctos martyres qui in fide Jesu Christi quieverunt, per Mattha^um, Marcum, Lucam, et Joannem, Evangehstas, per Mariam Dei genitricem, per Simonem Petrum, Andream, Jacobum, Joannem, Phihppum, Bartholomseum, Thomam, Matthaeum, Thadosum, Nathanael, Jacobum Alfei, et Matthiam Apostolos, per Jacobum Apostolum fratrem Domini nostri Episcopum Jerusalem sanctse, per Pauknn, Timotheum, Silam, Barnabam, Titum, Philemona, Clementem, et per Septuaginta duos discipulos, et quingentos socios eorum ac per trecentos decem et octo rectse fidei Patres, visita nos et fac nos participes orationum eorum omnium et super omnia recordare Catliohcse et Apostohcae Ecclesioe in pace, precioso sanguine recordare etiam omnium per Christum aedificatae
digit.
;
Sacerdos
Dominus vobiscum
77
606
Patriarcharum,
quod
est in veritate.
Miserere, Domine, animarum ancillarum et tuarum, qui mandutuorum servorum et biberunt tuum sanguinem, et tuani carunt carnem
Digit
Populus
O sancta benedic super populum tuum Christianum electum benedictione Aperi coelesti et mitte super nos gratiam Spiritus S. nobis fores Ecclesise tuae sanctae, propter misericordiam tuam et fidem nostram perfice in nobis fidem Trinitatis usque ad extremum spiritum, O princeps noster Jesu Christe, visita infirmum populum tuum, et Sana eum. Dirige patres nostros et fratres nostros peregrinantes, reduc eos ad lares suos, cum salute et pace, benedic ventos coeli, et pluvias ac fructus terrse prsebe semper gaudium praesentis anni pro gratia tua et delicias super faciem terra et corrobora super nos pacem tuam. Indue corda Regum proborum ad benefaciendum nobis da gratiose honorem principibus Ecclesiae sanctae, singulis eorum juxta eorum nomen in conspectu Regum potentium, fac eos gratos O Domine, praebe requiem animabus patrum et fratrum nostrorum qui in recta fide dormiunt et quiescunt et benedic his qui laborant circa thura, circa sacrificia, circa vinum, circa oleum, ac butyrum, et circa cortinas, et circa etiam libros, et cathedras, circa res omnes sanctae Ecclesiag, ut Jesus Christus Deus noster remuneretur eos in coelesti Jerusalem. Miserere omnium qui nobiscum congregati sunt ad quasrendam misericordiam Dei nostri Jesu Christi, et omnibus illis qui nobis eleemosynam tribuerunt, in
Oratio benedictionis.
;
Sacerdos digit
S.
Trinitas
Pater,
Fili
et
Spiritus
XXX. LiTURGiA
sede judicii
tiii
S.
Matth^i.
607
mitis
sis et
placidus.
tuse,
Libera, Domine,
ob multitudinem misericordiae
;
omnes animas
inopes et afflictas carceratos qiioque ac captivos et exules ac in servitutem adactos, et in a^iiaris laboribus detentos. Recordare Domine noster Jesu Cbriste in regno coelorum, omnium illorum qui a nobis petierunt ut recordaremur eorum. O Domine libera populum tuum et benedic hsereditati tuae, ac nutri eum et exalta usque in saeculujn. Custodi eos in recta fide et in gloria, omni tempore et fac ut ferveant ineffabili et inexcogitabili charitate, per preces ac intercessionem quam pro nobis facit Domina et per nostra sancta et immaculata virgo Maria preces majorum Angelorum splendentium, Michaelis, et quatuor et Gabrielis, ac Raphaelis, et Urielis
; ;
;
animalium sine carne, et viginti quatuor Seniorum coeli et Patrum nostrorum sanctorum Patriarcharum,
;
Abraham, Isaac, et Jacob, et omnium proborum Patrum priorum ac quindecim Patrum nostrorum Prophetarum ac sancti Joannis Baptistse, et quatuordecim millium puerorum Bethleem, et Patrum nostrorum duodecim principum Apostolorum, et Septuaginta duorum discipulorum, et quingentorum sociorum eorum ac trium puerorum, Ananias, Azariae, et Misael ac sancti Marci Evangelistae et Martyris, et
;
Stephani Archidiaconi Protomartyris, et S. Georgii stellae honoris, Theodori, Banadlii, Claudii, Minas electi, Cosmae et Damiani, et patrum nostrorum principum Episcoporum trecentorum decem et octo qui fuerunt Niceae, et centum quinquaginta qui fuerunt Constantinopoli, et ducentorum qui fuerunt Ephesi et Tecla Aimanot, quorum orationes et benedictiones et auxilium ac gratia sit nobiscum in Amen. Istorum et illorum saecula sa?culorum omnium animabus requiem tribue, et miserere eorum.
S.
; :
608
ob
id
in
uterum
Virginis.
In quo portatus, caro factus est, et notus per Spiritum S. in ejus nativitate. DiACONUS DIGIT Aspicite ad ortum. Sacerdos digit Coram te assistant millia millium sanctorum Angelorum, et principum eorum. DiAcoNUS digit Aspiciamus. Honorata quoque animalia, sex Sacerdos digit
: I : : :
Qui
sedetis, surgite.
et Cherubim qui cum duabus ahs suis faciem siiani, et cum duabus pedes suos tegunt cum duabus vero volant a fine mundi ad finem; sicut semper te sanctificant et laudant, sic a nobis sanctificationem nostram recipias, qui dicis assidue ; Sanctus.
alas habentia.
Seraphim
Sacerdos
digit
coeli
et terra,
Amen. Sanctus Filius tuus venit ex Virgine ut voluntatem tuam adimpleret, et populum sanctum tibi ordinaret. PopuLus digit Secundum misericordiam tuam Domine, nee secundum peccata nostra. Sacerdos digit Extendit maiius suas ad infirmitasaecula saeculorum
;
: :
tem Infirmatus est ut infirmos sanaret in se sperantes. Qui etiam datus est per voluntatem suam infirmitati,
;
ut
mortem
et
et calcaret
taret,
accepit
panem
in sanctas ac
XXX. LiTURGiA
S.
Matth.^i.
609
Inspexit in coelum ad te Patrem suum, gratias egit, f benedixit, f et sanctificavit, f et dedit discipulis suis dicens, Accipite
beatas et sine macula maiius suas.
et comedite
ex eo omnes
Hoc
est corpus
meum
quod Amen.
PopuLus DIGIT
et
O Do mine
Deus
noster.
Sacerdos digit Similiter calicem, gratias agens f Accipite benedixit f et sanctificavit, f et dixit eis et bibite ex eo omnes, hie est calix sanguinis mei qui pro vobis effundetur et pro redemptione multorum.
:
Amen.
PopuLus DIGIT
:
et
confidimus, et laudamus te, O Domine Deus noster, hie vere sanguis tuus est. Quoties hoc feceritis, in mei Sacerdos digit
:
memoriam
facietis.
:
Annunciamus mortem tuam, PopuLus DIGIT Domine, et sanctam resurrectionem tuam; credimus ascensionem tuam, et secundum adventum tuum haec vera esse rogamus te, Domine Deus noster
;
:
credimus.
Sacerdos digit
mortis
offerimusque
tibi
panem
et
hunc calicem,
hunc quod
per hoc sacrificium dignos nos fecisti standi in conspectu tuo et sacerdotale officium coram te exequendi. Oramus te Domine et a te instanter petimus, ut mittas Spiritum S. super hunc panem et hunc calicem, videlicet corpus et sanguinem Domini et Servatoris nostri Jesu Christi, in saecuia saeculorum, Amen. Tribue simul omnibus ex eo sumentibus, ut fiat eis ad sanctificationem et plenitudinem Spiritus S. et ad
610
r.'oDEX
corroborationem fidei, ut sanctificent et laudent te, per Dominum et Servatorem nostrum Jesum Christum cum Sancto Spiritu, in saecula saeculorum. Amen.
DiAcoNus
DIGIT
Quassumus
te,
Domine Deus
Spiritus Sancti
bonam
Da
nobis ut conjungamur in
hoc sacrificium^
Amen.
Benedictum sit nomen Domini, et benedictus qui venit in nomine Domini, et benedictum nomen glorias fiat, fiat, fiat. ejus PopuLus DIGIT Benedictum sit nomen Domini, et benedictus qui venit in nomine Domini et benedictum nomen gloriae ejus fiat, fiat, fiat. Sacerdos digit Mitte gratiam Spiritus S. super
:
:
nos Domine. DiACONus digit Surgite ad orationem. Sacerdos elicit ad Orationem Fragmenti. Confiteor tibi Domine Deus mens omnipotens, qui sedes super thronum Cherubim, et habitas super excelsa, et laudaris ab humilibus qui in splendore existens, mundum cognovisti et absconditum mysterium in cruce nobis ostendisti quis Deus misericors et Sanctus sicut tu ? Potestas tua non est elongata a
:
nobis,
quam tuis
tibi
mundo et
sincero
corde
serviunt et offerunt
sacrificium suave
Dominum
et
Servatorem nostrum
Jesum Christum,
honor, et gloria, in saecula seeculorum. DiAGONus DIGIT Qui statis, humiliate capita vestra. Sacerdos digit Domine qui habitas super Cherubim, et respicis super populum tuum et haereditatem tuam, benedic servos tuos et ancillas tuas, et filios
: :
XXX. LiTURGIA
S.
MATTHiEI.
611
eorum, portionem tribue eis qui de miraculosa mensa tua sumere venimit pro mentis piirgatione, et peccatorum remissione^ unioneqiie Spiritus S. ac salute
honore
animae et corporis, et hgereditate regni coelorum, cum et voluntate, per unicum Filium tuuni cui, et Tibi cum eo, et cum Spiritu S. laus et gloria, nunc, et semper, et in ssecula sseculorum. Amen. Digit subdiaconus gum populo Exercitus Angel orum Salvatoris mundi stant coram eo, et legunt corpus et sanguinem Domini et Salvatoris nostri Jesu accedamus ante faciem ejus, et in fide eum Christi revereamur. DiAGONUS DIGIT Adoratc Deum cum timore. Sacerdos DIGIT Domine Deus omnipotens, salus animae et corporis nostri qui per os Filii tui unigeniti Domini Dei et Servatoris nostri Jesu Christi, dixisti Patri nostro Petro, Tu es Petrus, et super banc petram asdificabo Ecclesiam meam, et portse inferni non praevalebunt adversus earn concutiendam, et tibi dabo claves regni coelorum quemcunque ligaveris super terram, erit ligatus in coelis, et quemcunque solveris super terram, erit solutus in coelis, sint soluti servi tui et ancillae tuae, ab ore sanctae Trinitatis, Patris, et Filii, et Spiritus sancti, et etiam ab ore meo, servo tuo peccatore et culpis pleno Domine Deus noster tu toUis peccata mundi, suscipe poenitentiam servorum tuorum, et ancillarum tuarum. Oriri fac super eos evelle ab eis peccata eorum, quoniam lumen vitae
;
: :
:
tu es misericors et miserator, Domine Deus noster alienus ab ira, abundans misericordiae et vere Justus. Quando in te peccamus Domine aut cogitatione, aut verbo, aut opere, parce, evelle, et compatere quoniam tu es misericors et hominum amator. Domine Deus noster solve nos omnes, et omnes populos tuos solve Domine summum Pontificem nostrum, N. et
:
612
omnes
alios Pontifices, Episcopos, Sacerdotes, et Diaconos, juxta eorum nomina custodiendo custodi eos propter nos, ad multos annos et ad longos dies, in justitia et pace. Solve Domine Regeni nostrum Claudium, ab omni vinculo delictorum. Memento Domine omnium dormientium et quiescentium in fide Christi, colloca animas eorum in sinu Abraliag, Isaac, et Jacob, et libera nos ab omnibus culpis et maledictionibus, et ab omnibus abnegationibus veritatis, et ab omnibus perinfidelium et gentilium ac juriis, ac communione Da nobis cor et intelligentiam aufugihpereticorum. endi ab omnibus operibus diaboli da nobis ut faciamus voluntatem tnam in omni tempore, et describe nomina nostra in rcgnis coelorum, et conjunge cum omnibus Sanctis et Martyribus per Jesum Christum Dominum nostrum, cui, ac tibi, et Spiritui S. sit gloria, et potentia, nunc et semper et in saecula saeculorum,
;
Amen.
DiACONUs DiciT Inspiciamus. Sacerdos Sancta date Sanctis. PopuLus DIGIT Unus Pater Sancta unus Filius sanctus, unus Spiritus sanctus. Sacerdos digit Dominus vobiscum sit. PopuLus DIGIT Et cum spiritu tuo. Sacerdos elevcms Sa cr amentum, (licit alta voce. Domine Jesu Christe miserere nostri Domine Domine Jesu Christe Jesu Christe miserere nostri
: :
miserere nostri. Populi reiterant eadem verba. Oremus, qui estis poenitentes, Sacerdos digit humiliate capita vestra surgite ad adorandum. Pax
: ;
omnibus vobis. PopuLus digit Et cum spiritu tuo. Sacerdos digit Hoc est corpum sanctum, hono: :
XXX. LiTURGIA
S.
MATTHiEI.
613
vitale Domini et Servatoris nostri Jesu quod datum est in remissionem peccatorum et ad vitam aeternam consequendam, vere sumentibus ipsum. Amen. Hie est sanguis Domini et Servatoris
ratum
et
Christi
qui datus est in remissionem peccatorum, et ad vitam aeternam consequendam, vere sumentibus ipsum. Amen. Vere hoc est corpus et hie est sanguis
;
Emanuel Dei nostri, Amen. Credo, Credo, Credo ex nunc et usque in saecuhmi Amen. Hoc est corpus, et hie est sanguis Domini et Servatoris nostri Jesu Christi, quod et quem assumpsit ex Domina nostra
;
sancta, et immaculata virgine Maria, et univit Divinitate sine mixtione aut copula naturali,
cum
sine
separatione aut permutatione Divinitatis, quam rem testatus est optimo testimonio, tempore Pontii Pilati, quo se sponte prsebuit pro nobis in ligno sancto
Amen. Credo, Credo, Credo quod Divinitas non sit separata ab Humanitate, ne hora quidem neque per ictum oculi dedit autem se pro nobis ad
crucis,
:
salutem et in remissionem peccatorum, et ad vitam aeternam consequendam, sumentibus eum in veritate, Amen. Credo, Credo, Credo ex nunc et usque in sasculum. Amen. Haec ejus sunt qui dignus est honore, gloria, et reverentia.
Hic^ Sacerdos sumit corpus et Sanguinem, et postea communicat ex eadem hostia, ministris Sacrificii ; dicens
Hoc
DiACONus DIGIT
populis Christianis, et illorum memoriam facite qui nobis dixerunt ut sui recordaremur, laudate et psallite
cum pace et amore Jesu Christi. Hoc loco dum ministratur Sacramentum
psallunt docti
aliqiia
populo,
carmina
78
in
honorem Sacramenti,
614
et
Sacerdos digit Quos vocasti Domine, et quos portionem da eis in vocatione tua, et
:
fortifica eos in
amore tuo, et custodi in sanctificatione tua per Christum unicum Filium tuum, cui et Tibi cum eo, et cum sancto Spiritu, gloria et honor, nunc et semper, et in saecula saeculorum. Amen. Domine qui aeternum lumen vitae et fortitudinem servis tuis tribuisti, et eos custodivisti pluribus diebus ac noctibus prseteritis in pace, benedic eis etiam in hac die post Dominum nostrum Jesum Christum, cui, et Tibi cum eo, et sancto Spiritu, gloria et honor, nunc, et semper, et in ssecula sseculorum, Amen. DiAcoNUS DIGIT Gvatias agamus Domino, Sanctum ejus sumpsimus, medela ad vi\Tficandam animam.
:
venerando et
sancto
Exaltabo te Rex mens et Deus Sacerdos digit mens, et benedicam nomini tuo in saeculum, et in saeculum sseculi. PopuLus dicit alt a voce. Pater noster qui es in coelis, non inducas nos Domine in tentationem. Sacerdos digit. Per singulos dies benedicam tibi, et laudabo nomen tuum in saeculum sasculi. PopuLUS iterum digit Pater noster qui es in ccelis, non inducas nos in tentationem. Laudem Domini loquetur os Sacerdos digit meum, et benedicet omnis caro nomini sancto ejus, in saeculum et in saeculum saeculi. PatcT iioster, &c. zit supra. PopuLus ITERUM DICIT Domine animarum rector, SaneSacerdos digit
:
XXX. LiTURGIA
S.
MATTHiEI.
G15
torum
director, et
solum semper audiant postquam satiasti animam nostram gratia tua. Cor mundum crea in nobis Domine, ut magnitudinem et probitatem tuam ac amorem tuum erga homines intelHgamus fiat volun:
super animam nostram, et mentem puram ac rectam tribue nobis qui de corpore tuo et sanguine tuo sumpsimus, servi tui humiles, quoniam regnum
tas tua
tuum, Domine.
saeculorum.
Gloria ac benedictio
sit
Patri,
et
nunc
et
semper, et in saecula
Sacerdos digit
tuas, et
tui,
Domine Deus
noster,
lumen inex-
semina
est,
illis
in cordibus nostris
timorem nominis
et sanguis
et
tuus datus
habites in
et
inclinant, tarn in
maribus quam in foeminis et pueris nos etiam illis adjunge, protege, fove, ac guberna nos per vires principum Angelorum tuorum. Ab omnibus operibus malis separa nos, omnibus operibus bonis conjunge nos, per Christum unicum Filium tuum cui, et Tibi cum eo et cum S. Spiritu, gloria et honor, nunc, et semper, et in ssecula sseculorum
;
Amen.
Totus populus dicit comedendo. Sanctus, Sanctus, Sanctus, Trinus, ineffabihs, da nobis, ut sumamus vitam per hoc corpus tuum, sine judicio da nobis ut fructificemus in beneplacito tuo, et fructus noster manifestetur in gloria tua, vivifica nos in te, ut faciamus voluntatem tuam. Cum fide invocamus te. Pater et regnum tuum petimus sanctificetur nomen tuum super nos, quoniam tu es
:
616
fortis
tibi
sit
gloria, in
saecula saeciilorum.
DiAcoNus DIGIT
num immortalem
siii
Incliiiate capita vestra ante Domiut benedicat vos per manum servi
Sacerdotis.
DIGIT.
PopuLus
Amen
sit
Dominus
corpus
et
in pace
Concede
nobis u: c^ iritu omnes vires inimici conculcemus. Benedictio manus tuce sanctag^ plena est misericordia ; In ipsa speramus omnes. Ab omnibus operibus malis sejunge nos, in omnibus operibus bonis coUoca nos, benedictus sit qui dedit nobis sanctum corpus et
preciosum sanguinem suum. Gratiam accepimus, et vitam invenimus per virtutem crucis Jesu Christi. Gratias agimus tibi, quum Spiritus Sancti gi'atiam
receperimus. Gloria sit Domino qui dedit nobis corpus suum sanctum, et pretiosum sanguinem suum gloria sit Divae Marine, que est gloria nostra, et quae parturiit nobis Sacrificium.
;
Finis Canonis
Oratio
et
617
XXXI.
ET EVANGELISTS.
Ex
Syriaco versa a V. CL. Eusebio Renaudot.
Prinmm
:
misisti ad salutem nostram qui infirmi, egeni, et morbidi eramus, qui per sanguinem suum Dominicum, nos perditos reduxit ad ovile tuum spirituale deprecamur
:
Domine, ut suscipias e manibus nostris peccatricibus, sacrificium hoc timendum, spirituale, et incruentum, et per illud veniam concede peccatorum, insipientiarum, et criminum, quag a nobis commissa sunt
te
per beneplacitum voluntatis tuse, et per gratiam, et mis eric ordiam, et amorem erga homines, unigeniti Filii tui, per quem, et cum quo te decet, gloria, et honor, et imperium, cum Spiritu tuo vivo. PopuLus. Amen. Sacer-dos. Coram te, Domine Deus, inclinamus colla animarum, corporumque nostrorum, et oramus, perimusque a dementia tua, ut largiaris nobis divitias
gratiae,
benignitatis,
et
misericordiae
tuae
auxilia
tua nos adjuvent omnibus diebus vitae nostrae, per gratiam, misericordiam, et amorem erga homines
unigeniti
Filii tui.
PopuLus.
Amen.
potens, qui es caritas vera, et sancta, pnesta nobis ut omnibus diebus vitae nostrae constringamur, et delectemur in caritate tua divina et dantes nobis invicem 79
:
618
pacem
tibi
oves praeclarae
absque macula, et ab orani confusione liberae. Per Jesum Christum Dominum nostrum unigenitum Filium tuum, per quern, et cum quo te decet gloria,
honor, et potentia cum Sph'itu tuo. PopuLus. Amen. DiAcoNus. Date pacem. Sacerdos. Caritas, &c. PopuLus. Amen. Sacerdos. Sursum corda. PopULUs. Habemus ad Dominum. Gratias agamus Domino. Sacerdos. PopuLus. Dignum et justum est.
Vere te Domine decet Sacerdos inclinatus. omnis gloria, omnis gratiarum actio, omnis honor, te opificem omnium, Deum, et omnis exaltatio Patrem, unigenito Filio tuo, et Spiritu tuo vivo, et
:
Te enim vere Domine, benelaudant, honorant Angeli et Throni, et Principatus, et Potestates Archangeli Cherubim, et Virtutes incorporeae Dominationes
glorificant,
: : :
Seraphim,
glorise,
cum omnibus
coelestibus,
uno
aequali cantu
di-
centes.
PopuLus.
Sanctus.
Sanctus, Sanctus, Sanctus Sacerdos inclinatus. es Deus Pater omnipotens, cum Filio qui ex te est,
qui quum a te periissemus per et Spiritu tuo sancto praecepti transgressionem, misisti ipsum unigenitum
:
Filium tuum, ad auxilium nostrum qui per passiones suas salutares reduxit nos ad hsereditatem nostram pristinam, et vivificavit nos sanguine suo divino. Elevans vocem. Quum ergo ad passionem nostri ipse in causa venisset in carne, per gratiam suam
:
:
619
maims
egit,
est, accepit panem in suas sanctas, et aspexit in coelmn, et gratias et fregit, et et sanctificavit, et benedixit,
Hoc
est corpus
meum,
accipite,
et
omnium
PopuLus. Amen. Similiter, et calicem vino, et aqua Sacerdos. benedixit, sanctificavit, deditque miscens, discipulis suis, et dixit, Hie est sanguis mens Testamenti Novi, accipite, bibite ex eo vos omnes, ad remissionem peccatorum ad vitam asternam. PopuLus. Amen. Sacerdos. Et quum h?ec meapryecepta perfeceritis, mortem et resurrectionem meam annunciabitis, donee veniam. PopuLUS. Mortis tuss. Sacerdos. Memoriam celebrantes, Domine, Jesu Christe, totius dispensationis tuae salutaris pro nobis, a conceptione, nativitate, et baptismo tuo sancto, passionis tuae salutaris, mortis tuae vivific^e, triduanae
sepulturge tuae, gloriosse resurrectionis tuae, ascensionis tuae in ccelum, et sessionis tuae ad dexteram Dei Patris, et adventiis tui tremendi, et timendi, supremi et dominici,
quo judicaturus es homines, et retribues unicuique secundum opera sua deprecamur te Domine in hac hora timenda, et in hoc tempore tremoris, et metus. Propitius esto, et miserere omnium nostrum per miserationem tuam, et ignosce delictis nostris per
:
gratiam tuam. Dimitte peccata nostra per misericordiam tuam, et aufer insipientias nostras in die abundantis misericordiae tuae dealba maculas nostras hyssopo tuo. Propter hoc enim Ecclesia tua, et grex tuus deprecatur te, et per te, ac tecum Patrem tuum dicens. PopuLus. Miserere.
;
620
Quam
terribilis est
haec hora.
Spiritiis
Sacerdos
sancti.
inclmatus
dicit
Invocationem
nostri, et exaudi nos hoc tempore ad nos e coelo tuo excelso, et sublimi, Spiritum tuum sanctmn, consubstantiaiem tibi, et honore fequalem, qui super unigenitum Filium tuum apparuit in Jordane fiuvio in columbas specie, et super Apostolos tuos sanctos, in linguis igneis in coenaculo descendit, et nos perficiat per abundantiam gratise tuse, vasa electa, quse utilia sint, ad ministerium
:
Domine miserere
et mitte
honoris
tui.
Sacerdos elevans vocem. Exaudi me Domine, exaudi me Domine. PopuLus, Kyrie eleison, Kyrieeleison, Kyrie eleison.
Sacerdos.
Christi perficiat
PopuLus. Sacerdos. Et calicem hunc, sanguinem Christi Dei nostri. PopuLus. Amen. Elevans vocem. Ut sint nobis hsec ysteria sancta ad propitiationem dehctorum, et remissionem peccatorum; ad fiduciam habendam coram throno tuo tenibili, et ad consistentiam absque confusione ad
et sanctificans, coi'pus
ad conservationem filiorum ejus sine peccato et referemus tibi gloriam, et gratiarum actionem. Sacerdos ixclinatus. Domine Deus, coram te inchnor hoc tempore, et deprecor clementiam tuam, adjuva me; parce mihi, et ignosce mihi peccata mea, insipientiasque meas, et iniquitates omnes quje a me
et aedificationem ecclesiae tuse sanctae, et
:
honorem,
621
sunt, tanquam homine carne vestito. Suscipe etiam de manibus meis sacrificium hoc praeclatuae
pastores
ejus
Dominum N. Patriarcham N. Episcopum nostrum, et Metropolitas, et Episcopos Orthodoxos in tranquillitate, et pace omnibus diebus vitas suae Sacerdotes quoque decoros, et veros, et Diaconos modestos, et puros, et omnem ordinem altari tuo sancto deservientem honora, et custodi illos ab omnibus doHs per gratiam tuam. Elevans vocem. Confirma Domine per clementiam tuam, ecclesiara tuam sanctam in prasclaro statu eorum qui in ea sacramenta administrant, piorum et rectorum. Episcopos ejus sapientes effice per gratiam tuam, et Sacerdotes in gloria perfectionis mysteriorum tuorum sanctorum, et Diaconos ministerii tui spiriOrthodoxos. nostrum, et
Prsecipue
Dominum
tualis, in
puritate, et sanctitate,
et
popuhim tuum
fidelem et sanctum, tales exhibe, ut perse verent secure in morum Christianorum observatione, ut festo spirituali exultent, et referant tibi gloriam. Sacerdos inclinatus. Et sacrificii hujus divini, coram te propositi, memento, Domine sanctifica per clementiam tuam, et perfice nos illius beneficio ad
:
implendam voluntatem tuam bonam, et vivificam illos vero qui his oblationibus communicabunt, ignosce, et salva eos ab omnibus malis per caritatem tuam. Elevans vocem. Et simul cum illis, Domine, memento omnium qui invocant nomen tuum sanctum.
Prope adstantes benedic,
visita, debiles
absentes reduc, infirmos confirma, valetudine adversa laborantes robora, et eos qui a daemonibus tentantur, libera vinctos educ, oppresses adjuva, pereuntes ad timorem tuum voca, et ad tui cognitionem, et omnibus iis qui
G'22
obtulerunt oblationes, vota, primitias, ac decimas in Ecclesia tua sancta tu Domine retribue illis ])ona, et prjEclara quia tu miserator, et venie largitor es et te decet honor, gloria, et potentia in unigenito Filio
; ;
:
tuo.
Sacerdos inclinatus. Regibus timentibus Deum, pacem prsesta Domine judices custodi in timore tuo, et omnium fidelmm filiorum ecclesiae sanctae recor:
depelle ab eis bella tarn domestica quam tranquilla civitate perfruantur, et custodi eos signo victricis crucis tuse.
dare,
extranea
Elevaxs
vocem.
tui,
;
Persequutionem
dirige, et sah'a,
patientes,
et
captivos gregis
tuam Domine
itatis
:
domus reditus in viam profectis esto itineris comes Religiosis^, et jNlonachis, et iis qui speluncis terrse delitescunt, finem religiosi hujus propositi concede, et quia omnes cum summa cura
peregrinis esto
tibi
gloriam.
Sacerdos ixclinatus. Ad altare tuum cceleste, et ad istud Domine, memento nunc Prophetarum, Apostolorum, Martyrum, Confessorum, Annunciatorum, Prcedicatorum, et Evangelistarum praecipue sanctae IMatris Dei semperque Virginis Beatae Marias, et
:
Joannis praecursoris Baptists, et Stephani primi Diaconormn, et primi Martyrum reliquorumque sanc-
torum omnium. Elevans vocem. Et tanquam bonus, et veniae largitor, Domine, agmen triumpbatorum illorum adjunge ad auxilium int'irmitatis nostrae, ordines illorum beatos, turmas eorum admirabiles, occursum
eorum prceclarum, festum eorum laetabundum, statum eorum laetum, ad ordinem doxologiae eorum pra^clarae, et per intercessiones eorum suscipiantur oblationes, decim^e, et orationes nostrae, coram throno praeclarae
623
majestatis tuse, et cum iis^ et inter eos referemus tibi gloriam, et gratiarum actionem. Sacerdos inclinatus. Doctorum probatorum et verorum Episcopormi:!, sanctorum inspiratorum a Spiritu sancto qui duduvn in fide orthodoxa obierunt, memento Domine per misericordiam tuam praecipue vero, et nominatim, Ignatii, Dionysii, Clementis, Marci, Pauli cum reliquis omnibus qui persequutionem
: :
confirmatione
Ecclesiarum suarum
sanctarum.
Fidem eorum sinceram in anifnaO Domine, onnii tempore, prseclaram morum institutionem eorum in nobis confirma rectitudinem legum irreprehensibilium quas ab ipsis eorum praecipue didicimus, in mentibus nostris firma qui omnibus spoliati patienter tormenta sustinuerunt pro constitutione Ecclesiarum tuarum sanctarum eorum qui jugiter rivos lacrymarum ex oculis profuElevans vocem. bus nostris planta,
:
:
derunt pro salute nostra qui peccatores sumus, et eorum vestigiis insistentes, adjunge nos societati ordinum illorum, beatorum, ut cum illis pure canamus tibi hymnum convenientem, et unigenito Filio tuo, et
Spiritui tuo.
Sacerdos inclinatus. Et eorum qui pia commemoratione digni sunt, memento per misericordiam tuam Domine, Sacerdotum, Diaconorum, Subdiaconorumque castorum, Anagnostarum, Lectorum, Cantorum, et omnium defunctorum fidelium, praecipue patrum, fratrum, magistrorumque nostrorum, et
omnium qui participes f acti sunt dignitatis Ecclesiasticae cujuslibet, quique necessitatibus omnium egenorum societatis nostrae communicaverunt, et iis quorum meminimus, fac memoriam bonam. Elevans vocem. Rogamus te, Domine Deus
Patrum
sanctorum Abraham,
Isaac,
et
Jacob, et
G24
omnis ccetus justorum, et piorum ut illis quietem illis inquam omnibus, qui a nobis profecti ad te migraverunt, et ad sedes tuas beatas pervenerunt. Dele, ignosce, et remitte omnia peccata eorum, nota,
tribuas,
et
ignota,
est
voluntaria,
et
involuntaria,
quia nullus
nisi
visus
super terram
:
absque peccatis,
solus
Dominus Deus
per quern et nos misericordiam consequi speramus, et remissionem peccatorum quae propter eum est, et nobis, et ipsis. PopuLus. Quietem prsesta. Sacerdos. Dele, Domine, per misericordiam tuam omnia ])eccata nostra, et illorum, occulta et manifesta, quas solus nosti, nosque, et illos dignos effice, ut ex \ata hac temporali migTantes absque peccato aut
coram te, et cum illis, et inter eos, mereamur referre tibi gioriam indesinentem, et festum agamus tibi in choreis triumphalibus, illic in \ita ilia longa, temporali, et aeterna commorantes ut in hoc sicut in omnibus laudetur, et celebretur nomen tuum maxime honorandum, et benedictum, simulque Domini nostri Jesu Christi, et Spiritus tui sancti.
reatu, stemus
:
PoPULUS. Ut. Sacerdos. Pax. PopuLUS. Et cum spiritu tuo. Sacerdos. Sint. PopuLUS. Et cum spiritu tuo. Et dicit. Credimus. DiACONUs. Iterum atque iterum. Sacerdos dicit Orationem ante Pater noster. Deus Pater misericors, et benigne, bone, longanimis, miserator, et mitis quem adorant, et laudant Angeli et Archangeli, et omnes Ordines materiae expertes qui ministerium hoc divinum sanctificas, et perficis absolute, secundum beneplacitum tuum, et per gratiam
: :
625
Nunc
qiioque nos
omnes
piiri, et
novi, spiritiiales,
sancti
ut corde piiro, et
anima nitenti, audeamiis invocare te patrem laiidandum, et amatorem hominum, oremusque et dicamus
Pater noster qui es in coelis. PopuLUS. Sanctificetiir. Sacerdos. Conserva nos Domine Deus, ab omnibus tentationibus animge, et corporis deprime, et dejice Diabolum hostem nostrum sub pedibus nostris et concede nobis iiberem misericordiam, quae ex te est, in Christo Jesii Domino nostro, cum quo benedictus es et laudandus, cum Spiritii tuo vivo, et sancto, nunc. PopuLus. Amen. Diaconus. Inclinate. PopuLus. Coram te. Sacerdos elevans vocem. Respice, Domine, in haereditatem tuam, quae coram te nunc prosternitur, et inclinatur. Dirige gressus nostros in semitis rectis tuis et praesta ut communicemiis huic sacrificio, quod coram te est, et sit nobis, et omnibus ex illo accipientibus, in sanctificationem animae et corporis, per Christum Jesum Dominum nostrum cum quo te decet gloria, et honor, et imperium cum Spiritii tuo. PopuLus. Amen. Sacerdos. Pax. PoPULUs. Et cum spiritii tuo. Sacerdos. Misericordiae sint. Diaconus. Cum timore. Sacerdos. Sancta Sanctis, &c. PopuLus. Unus Pater. Diaconus. Stemiis decenter. Sacerdos. Confitemur tibi, adoramus te, et gratias
:
agimus tibi, miiltae misericordiae, et gratiae, nunc quum nos dignos fecisti, comedendi corpus sanctum imigeniti
80
: :
626
Testa^^ienti.
bibendum sangiiinem ejus, purum, et sanFac Domine, ut pignus hoc in nobis maneat, et sit nobis in propitiationem, et vitam novam, non in condemnationem, et mortem aeternam, ut propter omnia tua erga nos beneficia, gloriam perpetuam
Filii tui, et
ctum.
referamus
tibi,
sanctissimo, et bono.
PopuLus. Amen. Sacerdos. Pax. PopuLus. Et cum. DiAcoNUS. Iterum et iterum. Sacerdos. Christe Rex glorias,
commendamus
tentati,
tibi
regimen
spoliati
vit^e nostras
fac ut
omnes nee
nee
ab hoste simus, et effunde super nos misericordiam tuam incomprehensibilem, et unicuique nostrum quod ipsi necessarium est, concede. Omnem adorantium te congregationem robora, et adjuva senes confirma per potestatem tuam magnam juvenes
;
contine in observatione sollicitudinis (erga illos) tuae pueros educa ; et instrue doctrina tua divina et omnes obsigna invicta cruce tua, ut referamus tibi gloriam, et laudem. PopuLus. Amen. Sacerdos. Benedic nobis omnibus.
:
Diaconus.
Benedicam.
Alia^ Orationes ex Cod. Mss. Quis reperiri posset inter homines qui possit digna
qui nobis malis, et ? divinum, et sanctum, et fecisti nos dignos communicandi corpori, et sanguini unigeniti Filii tui, qui nos per se ipsum salvavit cum
tuae,
rependere gratite
Domine
abjectis dedisti
donum hoc
quo
te decet, kc.
Alia. Deus adorande, et sancte Jesu Christe, benedic, et parce Sacerdotibus oeconomis Ecclesiae tuas sanctas, et Diaconis administrantibus mysteria
627
tua divina, et omnibus fidelibus veris, qui communicaverunt huic sacrificio. Ale, et cura orphanos, adjuva viduas, confirma pauperes et angustiatos spiritu, satia esurientes, et omnes qui invocant nomen tuum sanctum. Custodi illos in omni loco absque delictis, et peccatis, ut ab omnibus, et per omnia, et propter omnia laudetur nomen tuum sanctum, &c.
XXXII.
MdpKov,
'O
'O 'O
lepev^
Xab'i
'
'
Elpi]V7] Trdaiv.
Kal tm
Trvevfjiari
aov.
Btdicovo<i
Ilpocrev^acrOe.
iXerjcrov.
'O Xao?
Kupte
rpl<i.
'O Se
tepej)?
eu^erac to
deov Kal
XpLcnov KaTa
')(p6vov tt}?
/3o')]dr)cra<;,
TOV irapeXOovTa
^(orj<i
Kal'rjyaye'i
rjfid'i
ev TOTTW
6rj[(p
aov a^eaiv
Kal
ere
IXaafMov iravTl
tm Xam
crov,
628
(fxXdvOpcoTre,
S09
Tr]<;
rjfilv
ravrrjV,
KoX
airavra rov
fj,era
^coj}?
eiriTeXecraL
dva/jiapT'qToy'i,
Trdcnj'i ')(apa<i,
vyLeia<;,
(TcoT7]pla<;,
irdvTa
(po^ov,
irdvTa
Trovrjpcov dvdpco-
aov
rbj
Ka6o\iK7]<i
Kol
d7rocrTo\iKrj<i
eKK\7]aia<^,
ra
Koka
kcu
El tl aoi
7]/xd<;
'^fjidpro/xev iv
Xoyw,
epyo),
i)
Kara
hidvoiav,
//.r;
au
to?
dyado^ koX
(^i\dv6pa)'iro<i nrapth-
tv Kara^Lcoaov, Kal
ey/caTaXtTrr;?
rjfj.d<i
et9 ireipaaiJiov,
dXkd
pvcrac
'^/jups
rov
TTOvrjpov,
aov vlov
(e/c^coz/o)?)
hC ov kol
dyado) Kal
aol
t)
^atoTTOio)
aloiva^ r6)V
auavcov,
'O
Xao'i
^A/jby'jP.
"O
'
'
O \ao<i Kal ra> irvevfiarl aov. O ScdKovo<i Ilpoaev^aaOe iiirep O \ao<i' Kvpce, iXerjaov. rp[<;.
'
rov ^aaCkeco<i.
'O 8e
irarrip
iepev<;
iirev^erat
Aearrora Kvpie 6
6e6<i,
6 iravroKpdrcop,
^Irjaov
7)/jlcov
Xpcarov,
7-ip.6iV
ev elpTjvrj koI
0eo<i
Kal
7ro\e/.iiov,
So/jOeiav
7}/jid<i,
avrov.
Trpo'i
86<i
avrS
6e6<i
viKa<i,
Kal
Xva
Kal
7)/j,ec<;
avrov
i'jpepLov
Kai rjavx^iov
'^dpcri
kul
(EK(f)0}vcos:)
St
ov Kal
fJueO'
ov aoi
rj
ra>
Travayiw Kai
dyadu> Kal
^cooTroco)
aov
ea
rov<;
'O
\ab<i
'
^Ap,7]v.
629
'O 'O
'O
'O
lepei)^
'
Elpijvrj Trdaiv.
\ao<i
'
Kal
8cdKovo<i
Upoaev^aade
eXerjaov.
\ab<i
Kvpce
'
'O
iepev<i
AkaiTora Kvpie 6
aa)Trjpo<i
6eb<;,
r][jb(ov
Xptarov, 8e6fxe6a
(f)t\dv9pco7re
avvT))pr}aov
tj/xtv
avTol<i ereat
ttoWo??
elprjvtKM'i,
dp')(^ipo)crvv7)v,
fiovvTa'i
troi'i,
inro aov ifiTreiTKrTev/xevrjv dylav Kara to dyiov Kat p^aKupiov aov deXrjfia, opdoTOTOV Xoyov T)}? dXrjdela^ auv irdaiv opOoSo^oi^ emcTKO-
iKT6\ovvTa<i ttjv
TrpeaQvTepoi,^,
8taK6voi<;,
v7roSiaK6vot<;,
dvayvaxJTal^,
ylrdXraa re Kal
Kal
fjbovT]^
XacKOi<i,
KadoXtKij^ iKKXtjala^,
avToc<i 'xapiio/jievo^
Ta9 Se
V')(a<;
ainSiv
et 9
iroLovcnv vTrep
tj/jlmv,
Kal
ri/jiei<i
irdvTa Se e')(6pov
dyia<;
aov
'
[K(f)(o-
SI ov Kai
yu-e^'
ov aol
rj
Kal
dyads
TMv
:
Kal
t,a>07roi,M
irvevjjbaTi,
al5iva<i
alcovcov.
^A/jLtjv.
'O
Xao<;
'O
lpev<;
Elprjvrj irdaLV.
O O O O
Xab<i
'
Kal tw
'
Trvevfjcart aov.
hiaKovoq
Xao<i
'
Kvpce
eh to
dv/Miafjua
tmv
tw Xaw, Kal
d/jiapTta<;,
eh rd
"TTvevfMa
dyiov to TrapaKXrjTov
630
acfjievrai
av
"^
rivcov Kparelre,
KeKpdrrjVTai.
rrj
ovTco<;
Koi
t?}?
'^fid'i
elcroBto
lepovpyia';,
roi^
iinaKO'TTOL';,
7rpea^vrepoi<;,
htaKovoa,
avarjV(x>aTai<i, yjrdXrai'i
rrjii
pvaac
r)fid<;
Kvpie diTo
t^9
fiplBo<i
rov dvTiKei/xevov
Kal KaOd-
ptaov
diro
'qp.oiv
rd
Trdarj'i
paScovpjia'i
iva ev
eh 6crp.rjv
evwhia<i,
Kat
Kai
oc
ea
oiKrip/xoi<i,
jjLeO'
ov Kal
ov aol
rj
Kal
rot"? ala>va<i
'O
Xao<i
'
^Afir]v.
O
Xoyc;
SuiK
'
^Opdol.
7)
[Kal yjrdXXovatv
el'croSo9
to.
/xovoyevrj<; vio^
Kal
Kal yi'veTat
Ettl 7rpoaev)^v.
'O
lepev^
Xao<;
'
'
Elpy'jVT] irdcnv.
O O
'O
Kal tm
Kvpie
ev^eTat
irvevfiari aov.
eXirjaov,
ev')(rjv
'O
[epv<;
tov
TpLcrajyiov.
ye-
Kara TrdvTa
%</3i'?
d/jiapTia<i
6 e^a7roaTeiXa<i
Kal vvv heaiTOTa e^airoareCXov ro 0&>9 aov Kal rrjV dXrjOeLdv aov
KoX KaTairyaaov
deioiv
Tov<i 6(f}6aXfxov^
aov
Xojlrov.
Kal
fjb}]
jxovov dKpoaTCL'^,
Kal Udvcoaov r]/j,d<; dKpoard^ avTMV 'yeveaOat. dXXd Kal 7rot7]Td<i Xoyov yevofievoL eh
Kal ev eKaTov.
631
rjfid'i
ot oiKTipfxoi crov
Kvpce
{eK(p(t)va><;)
au yap
el
Bo^av
Kol
rr]V ev')(apL(TTlav,
irarpl kol
tm
vIq)
ei? tov<;
'O
A,ao9
^AfjbTjv.
la')(ypo<;, ayio<;
dOdvaro^.
Kal
elprivri
'O
Xab'i
Kal TM
TTvevfxarl crov.
Elra, rb
Xovia.
'Kp6cr')(co[Jbev.
01
'O
avrov
Kvpte evXoyrjaov.
avvBtaicovi^crr}
r)/jtip
rfj
^O
iepev<; irpb
Ovjuttafia,
Xeycov
ovTa)<i.
aov, 6 ^eo9,
OvcrtaarripLov.
TTvevfx.aro'i,
AvrtKaraTTefi-^ov
aov
on
evXoyr]fievo<;
inrdp')(et<;,
avdirefjuy^ov.
'O 'O
evXoyrjaov.
lepev^'
'O
evtayyay, dKpoard<i
7]/xd<i
rrofqarj
'O wv
alcovcov.
^Ap,7]v.
'O 'O
BtdKovo<i
lepeixi
'
Elpijvrj Trdatv.
'O
Xab<;
'
Kal
Kal
eTrev^^erat.
Xaov aov
errtaKeylrdp.evo<i
ev eXeet
i)
/jtiXXovra<; drroBiipbelv ev
rw
632
Katpov.
Koi
Ta
Trord/xca
vBara
dvdryarye eVi to
/xeTpov avT03V
Kara
av^-
dov
i9 arrepfia
Kol et?
koI dvBpia
rjfjbepcov irovrfpcov,
Kol Nivevl
KoX dfXvrjaUaKO'i
(TOV
'Haatov
el/rra<;,
tov
fMov.
Ato Beofieda
t^<:
virepdairia-aL
MdpKov tov
ov Koi
fieO'
VTToBei^avTa
rjfxlv
oBov t^?
cra)T7]pla<i,
ov
crol
>)
Bo^a koX to
fcpdTO<; crvv
tw
irava'^lat
^ajoTTOLM
aov
irvevixaTt.
'
'O
'O
BiAkovo'^
"Ap^ai.
aTi')(ov.
'O
Bi,dK0V0<i
Xeyei Td<;
Tpei<;.
lepeis i7reit)(Tai.
^eo?, o iravTOKpdTwp, 6 TraTrjp
AkaiTOTa Kvpie 6
7]fi(bv
tov fcvpcov
ttjv
^Irjaov
i^
ovpavov
lpT]V7]v
^pd^evoov
^AXXd
rifiSiV
elpi-jvrjv tj/mv
Trdirav
eKTcXovvTa^
t7]v
vtto
aov
Kal
e/xTreTrtaTev/xevijv
dytav
dp')(Lepcoavvr)v
KaTa
to
dyiov
/xaKapcov
aov
deXrjixa,
avv iravTl tm
eKKXijaia^.
avTd<i
TrXrjpcofxaTi
t>7<?
aTToaToXiKt]^
evXoyrjaoV)
Bo<;
Td<;
eTriavvaycoyd^
Kal
Kvpie
cikwXvto)^
dvefi7roBiaTco<;
yeveaOat
0iX7]fia.
OI'kov;
evx^v,
oI'kov<;
evXoyiMV
XXXII. LlTURGlA S.
"fjfuv
Marci.
633
hcaprjaat,.
rj/xd'i
Sov\ov<;
E^eyepOrjTi
Kal hcaaKopinaOrirwaav
e')(dpol
aov.
he
Tov
\a6v
<Tov
irolrjaov
avrov
et? p^tXiaSa?
Kal
p,r}
Kario-yycrr] Odvaro'i
dpMpKai
Tta? KaB'
oiKrLpp,oi<;
rjpioyv, p,r}
')(apLri.
(e/c^cofo)?)
iravayUo Kal
dyado) Kal
^(oottoio.
aov rrvevp^an.
'O Xao9
^ApirjV.
'
'O
'O
lepev'i
Elprjvt) iraatv.
Xa6<;
Kal rS
rrvevpiari aov,
ri<i
rcov Kari])(Ovp,evcov.
rd
eh ro
Kvpte 6
Oeo'i ripLoov 6
irapd aov.
rjpLcov,.
d^lwaov, av yap
el
dyLaafi6<i
Kai
elaepj(ovrai,
v)(rat ovrca.
"Ayie,
Tjpbd';
{jylriare,
Kal
irpoadyaye
ra>
rip^iM
rrdar^^;
avvet,B^ae(o<i dyaOi]^;.
Kal KaOdpiaov
rrjv -yjrvyrjv,
"jravrb^ puoXvapbov,
rjfzcov,
rwv dymv
Kal
(f)6/3ov
aov, e^CKaaKopievot
6
Sv ydp
r7]V
el
evKoywv,
So^av Kal
rrjV ev'^^apiariav
'O SiaKovo^
'
AarrdaaaOe dXkrfKov;.
rov dairaapbov, Aeairora KvpieiravroKparop,
eKKXrjaiav aov, Kal
eirl
'O
lepev'i eu)(erai
ovpavoOev
rrdvra rov
rjp,d<;
rov<;
'
634
ava^iov; BovXovi
ra OpefifiaTa
rrjv Bcopedv
Kol BcaprjaaL
(ri]V d'ya.Trrjv,
KoX Kardire^i-^ov
OTTco'i
rj/jilv
iv
crvveiZrja-ei
uWijXov'; iv
dyuo,
fir)
ev VTTOKplaet,
d/MCo/uiOV,
ftr] ri-jv
rov
aWoaMfta
dWa
tm
crvvBea/xM t^<?
elprjvr]<;
kol
t?}9 dyaTrr)^, ev
eK\i']dr]^ev,
ev pad
et<f
KX-t^aewi
-qfxoiv,
Trjv deiav
rjfjLoyv, fjieB'
ov 6 evXoyijTO'i
el.
Elra
6 lepev'i
^dXXei
Ou/MiafMa, Xeyoiv.
Byj,
Qvfiiafia TrpoatpepeTai
e/c
Seo/jueOa,
rcov
'irevL')(p6)V
TMV
dfjuapTcoXcov
el<;
eh to virepovpavcov
7rpoaKvvr}ac<; Kal
crov OvatacrTrj'
crov.
'
On
t&)
So^a,
rifirj,
ev^apiaria
vim Kal
rS
Toy?
Kal
eKcf)a)vco<i,
6 BLdK0V0<i 7rpo(7(j)epei
Kara
'O
rpoTTov^ ardOrjre.
iepev<i a(f)payl^(ov
tov^
BicrKov<i
Kal rd
TroTi'jpLa, iK<l>Q>V(o<i
UiCTTevco
eh eva
'
deov.
'O BiaKOVO^
'O 'O *0
Kvpie,
iepev<i
'
Elpr}vrj irdcnv.
BidKovo<i'
lepev<;
npocrev^acrde
Trj<;
irrrep
tmv irpocr^epovTcov.
Aecrirora ^Ii^crov Xpiare,
irarpo'i Kal
Xiyei ev^7]V
7rpo6ecrea)<i.
6 avvdp')(o<i
tov
dylov
^cjotjv
rjficov,
^co?}?,
TOVTOV,
Kat
eVt
Ta
Tronjpia
TavTa, d
rj
iravayla rpdrre^a
v'rroBe')(eTai Bl dyyeXiKrj^;
racria<i
Kat
iepaTiKi']<;
lepovpyla^,
')(apLTi
eh
crijv
TMV
'^flCTepcbv yJrv^^MV,
XXXI. LiTURGiA S.
Tov fiovoyvov<s
'cpdro<i.
Marci.
fxeff
635
?;
crov vlov, SI
ov kuI
ov
croX
ho^a koX to
Kai brav
TTOiet
\e<yei 6 Xao9,
aravpov.
Kal aravpcoOevra
et?
Kal
Koi
ttoKlv
crtppwyi^et
Kal
to Trvevfxa to &yiov
[6fiotco<i
/j,eTa tt^v
'O
Kvpiof;
uTa
Kal
'
fjL6Ta
tov irvevfiaTo^
crov.
'
Avoi
rj/ncov
ra? KapSia<;.
'O
hlCLKOVO'^.
lepev<i
'
"Ap'^eTac
Trj<;
dva<popa<;.
'AXtjOco^
yap d^iov
i(TTiv
iravTOKpaTop,
ere
alvelv,
ae
v/xvetv,
aol
ev^apiaTetv,
aoi
dv6o/xo\o<yladai
{TTOfxaTi
Ktti
vvKTCop re
Kal KaB"
rjpiepav
dKaTa7rav<XT(p
croi
t&>
TTOirjaavTi tov ovpavov, Kal to. iv tu> ovpava, yrjv, Kal to, ev
yfj,
Ty
OdXacrcrav,
TftJ
7rr}yd<;, TroTa/jbov<;,
(Tol
TTOirjo-avTU
u>
byboL()<jiVf
Ka& Uapa-
pdvTa
Xiv
he avTov
ov^
V7repi8e<;,
dWd rrd7rpo(j)r]Tb)v
dveKaXecro)
Sid
vofxov
Bid
Sid
Trj'i
crrj'i
tov
tov
XpicrTov.
AC
ov aol
dirb
dpKTOV Kal
ovofian
Kai
TM
dyi(p
(TOV,
rrpoacfiopd.
Kal
Seofxeda
636
TrapaKoXovfMev
Kol
/jl6vj]9
TrdvTcov
TOiV
XaSiV Kai
^pd^evaov
Twv aTravTcov
elprjvrjv
rj/jLiv
r]/j.o)v
Kaphlai<i.
Bcoprjaai
rov ^aaCKea,
BacriXev
S09 rjpZv iv
Kr6<;
Zcoo-
iToirjCTov rd<i
diravrcov ijfMMV
ij/xojv,
/i^)
Kal
/xrj
Karia)(yaet ddvaro<i
Tov<i
dfiapTLa<i KaO"
Be
Kara
'iravTO<;
diroarrjaov dtr
avTOiv Kal
t?}9
dcf)
rj/icjv
irdaav
Tom
Tom
iv
/xaKpot^
dppcoaTi^fjiaaL
i^avdarrjaov.
taaat.
rj
iv fierdWoi^,
rj
r)
BUat.^
rj
KaTaBiKaa,
iv i^opiai^i,
TTCKpa BovTi^la,
<f)6pot<;
KaT')(OfiVov<; 7rdvTa<i
''On
oXvoiV TreireeX-Trl?
'O dvopdoiv
rj
tov<;
Kareppay/jiivov^,
d^or^Oi^roiV,
rj
rcov
direXiTLapbevcdv,
^orjOeca
rwv
dvdaTaaL<i tcov
fievwv.
^AXXa Kal
rjfMMV Kvpie
act)iji,aTiKa<;
laaat
rjfid^ Bi,a
rj
Tom
rj
aTToBrj/xtjaavTa^; rj/xoiv
dBeXcpom,
irorafiMv
rj
Xifivcov
oBonropicov,
rj
oiwBijTroTe
aov eh Xifiiva
euBcov,
eh
Xifjuiva awrrjpLov.
roh
olKeioit
vyLaiVOVTa<i
rrjV iv
vyiaivovaiv.
I3i(p
^AXXa
tw
Tovrm d^Xa^r)
XXXII. LiTURGiA S.
Kal axeijJ'aa-TOv
TrXoucrtw?
TOTTOvi.
fjcexpi Ti\ov<i
Marci.
637
hia^vXa^ov.
')(p7]^ovTa<i
rfj
/caraTre/x-i/roi^
eVl tou?
Kal
KarafSdaei avrSiv to
TrpoacoTTOV
tt}?
Tov<i
yevv^fJiaTa
Tov<i
t^9
yr}<i
Kvpie
evXoyrjaov,
rjfiiv
aooov^
avToc<;
Kau
et?
dKpalov<i
rj/jilv
SiaTr]pr]crov.
UapdaTrjaov
EvXoyrjCTOV
')(pr)a-T6Tr}T6'i
Kal
vvv Kvpte
t^<?
7rTco')(ov^
tov Xaov
crov.
Aia
Si
TfjV
XVP^^'.
'^^''
^'^
6p(pavov,
ere,
Sid
TOV TrpoarrfKvTOV,
i]fid<i
TO dyiov.
01 yap
6(j>da\fiol irdvTOiV
ere
'O
SiSov<i Tpo(p)]V
Traay
rj/jicov
%apa9 Kal
v(bvocrvvi]<;
e)(^ovT<i,
Ta9
KapSla'i
Trepicrerevcoixev,
t]/jiO)v.
tm
Kvplcp
rijj.oi)v
yP}<;
ev elpr]vr)
Kal
dvSpia
Kai
SiKaioavvrj.
'O
6eo<i
'
e/ji(f>v\iov
re
Kai dW6(f)vXov.
Trjv^ jBoi'jOeiav
EmXa^ov
Kal
eh
avTov
eK-)(eov
Kal
ervyKXeierov
^evavTia<i
Xr)v
avTOv ev
'Tirep
KdOicrov K
KadoXiKTj^
avTOV
dyadd.
dyia<;
crov
Kal
aTroa-ToXiKrj'i
(f>i\o')^pierTov
avTov
rjpejjbov
Kal
r}av')(iov
^iov Suiycofiev ev
Trdcrrj
Tmv
dir
ev
TTiaTei
XpiaTov
TrpoKeKoi/u^rjfievoov
9eo<i
iraTpcov re Kal
dSe\(f)(bv
Ta9
'>^v')(d<i
avdiravaov Kvpie 6
iraTpoiv,
"ij/xfov,
fMvrjadeh tcov
TrpocprjTMV,
al(ovo<i
TrpoiraTepoov,
7raTpiap)(cov,
82
638
Kal
o5
iv
y/jiepa
ri-jv
viro/jivrjatv
7raTpo<i
't'jfJLthv
Xatpe
Ke-)(apLr(op.evri,
cri)
iv
on
ireKe^
e^aiperco<i
rrji;
7ravajia<i
dXpavTov
Mapiwi.
evKoyrjixevq^ ^eaTrolvrj'i
O O
8idKovo<i
iepv<;
el<i
'
'
Kvpie
ev\6yT]crov.
O
'
Kvpio<; evkoyi^aet
ae
rfj
avrov
')(dpiTi,
vvv Kal
aei Kal
^idKovo<i
Td
hiiTTvya rtav
KeKoi/jbrj/jLevcov.
'O Se
Kal
^acnXeLa aov
6(^6a\[x6<i
^api^o/iievo'i
avTov rd
aov dyadd, a
ovo/jbd
ovK olSev Kal oS? ovk 7]K0vaev, Kal eVt KapSiav dvOpcoTrcov ovk
avejBrj,
d ijToi/naaa^ 6
Ta9
0o<i Toc<i
dyatrwai to
aov to dyiov,
ovpavSiv
avTcbv fiev
y^vxca
dvairavaov,
tcXt] tij^
^<i)j}9
Kal ^aaiXeia'i
KaTa^icoaov
y/xcbv Se
Td
Kal
Kal KXrjpov
Ta9
Kai
TOiv
7rpoa(f}opd<i.
Td
6vaiaaT7]pLov et9
ra
fieyeOrj
ovpavMV hid
Ti}9 dp^ayye\,LK)}<i
Kal Twv
0)9
iv TT]
ai']jJiepov
TTpoaeSe^Q)
[Kal ^dXXec
t^9
rj/xcov ^A/3padfj0,
Za-)(apLOV Tb Ovfiiafia,
iXe7]jiioavva^, Kal
XW^^
dvTtSb<;
'^^
avrol<i
iinyeiwv,
Td
ovpavta,
dvTt
tcov
TrpoaKalpojv,
TraTTuv t
Td
aicovia,
Tbv
dyicoTaTov
Kal
/xaKapicoTaTOV
bv
Tvpoeyvoo^
Kal
TrpoxeiplaaaOat
Tip dyuxv
aov
XXXII.
KaOoXiKrjV
iiriaKO'KOV
TToXXoi?,
LiTURGiA
S.
Marci.
Kai
639
tou
oatcoTarov
Kol
uTrocTToXiKrjv
eKKXrjcriav,
t rov
rj/uierepov avvT7]po)i>
')(^p6voi<i
elprjViKol^
ifMTreTrtarev/jbevrjv
dylav aov
Kara to
ciyLov koX
tj}? a\r]6eia<i.
einaKOTrcov, irpea-
^VTcpcav, BiaKovwv, vTroSiaKovcov, dvayvdoarMV, ^jraXTMV, /buova^ouTcov, del irapdevcov, ')(rjpo)V, Xa'iKMV.
7r6\eco<;
irdai]<i
kol
koI
rr)<i
ravrriq,
7r6\(o<i
koI
')(copa'i,
Kal roiv ev
kol
dcrcfja-
dp6oS6^(p irlaret
Xeia<i aiiTOiV.
fi6Pi]<i
Xpiarov
otKovvrcov ivavral<i,
'\^i;^/'}9
elpt']vij<;
Xpicrriaw}'^ 6Xi.j3oiTriSeofievrj^;,
al'X^-
Kal
i7riarpo(j)T]<;
tmv
TreirXavrjfjievcov.
Kal
olKTip/J,ot'i
Kvpie Kal rjuoiv roiV d/jbaprcoXcov Kal dva^ioiv SovXcov aov, Kal
T9
dfjbaprca<;
'yj/iicov
e^dXei^^ov
Kal <piXdv6pco7ro<i
0e6<;.
rd<i
dfiaprla^
Se
t'j/j,iv
jjlov
e^uXei-^ov
(09 (fitXdvdpciOTro'i
^vfiTrdpeao
Td<;
Xeirovpyovao
rjfiMV
tw iravajup aov
evXoytjaov.
Trjv
ovofiaro.
eTnavvajiO'yd'i
Kvpte
Tbv Xaravdu
aov Kvpce
co?
Tov^
daOevetav avrcov,
0.9
rd<i
i7nl3ovXd<i
iroiovaiv KaO^
yifjuoiv
dvrpdxrov^
01
i^Opoi
ek rd
Be
aov TO dyiov.
evXoyia<i
OeXij/jid
Tbv
')(tXla<;
^tXtaSa? Kal
/j,vpuiBa<i,
'7rocovvra<;
rb
aov, rb dyiov.
'
'O BidKOVo^
01
Kad/j/iievot dvdarrjre.
ev')(f]v.
lepev<i
Xeyei
Avrpcoaai
Beafilov^;,
e^eXov
rov'i ev
640
invLcrrpe-^^ov,
i<TKOTi,aii,evov<i
^coraycoyrjcrov, ire-
Tfj<i
aa>Tr}pLa<i a-vva-^^ov,
Kal avTOV<i
tj]
aov
Troi/juin].
'IIiid<i
Se pvaai dirb
tcov
dvojMioiV
rjfiwv,
Kurd Tvavra
yevofjuevo'i.
'O
8idKOVo<i
eh
dvaTokrjv.
Kal
KXlvet 6
lepev'?,
koI evyerai.
dp^fj^;
Sv yap
Suvd/jie(o<i
Kal
KvpiOTijTo^,
Kal
alcovt
iravro'i
ovofia-
^ofievov,
fjieXXovTt.
ov
fMovov
ev
rS)
tovtm,
dXkd
Kal
ical
ev
ra
^ol
irapaarrjKQvai
-y^lXiai
^tA,taS9,
p,vpiac
rnrapa-
arpanal.
Sol
t,o)a
rd TroXvofxp^ara
p,ev irrepv^c
')(^epov^lfi,
Kal rd e^aTrrepvya
d hval
rd
Trpocrcoira
KaXviTTOVTa, Kal hval tol"? TroSa?, Kal Bvcrlv iTrrdfieva, Kal KeKpa-
yev erepov
ttjOo?
^owvra,
aov S6^.
6
rfj
fMeyaXoirpeTrel
!
dyLO<i
Ti]<;
Kvpto'^
aa^f3aoo6
IlXtjp'rj'i
ov-
pavo<i Kal
yr)
dyla<i
aov
B6^]<;{ eK(f)covco^)
iravrore puev
'jrdvra'i dyid^r],
'O 'O
Xao<i
'
"Ayio<;, dyio<;,
dyia
Kvpio<i.
iepev<i
UXrjpyi<i
yap eariv
Trj<i
w<i
dXi-jOoi^ 6
<f)ai>eLa<i
ovpavo^ Kal
CTTt-
acoTrjpo<i
^Irjaov
Xpiarov.
TIXripoiaGV 6
tt}?
Bid
T?}? i7ri(})oiT7]aeco<;
7rvev/j,aT0<i,
Kal 7rap,^aaLXev<;
r)jj,cov
^Irjaov'i o
XpiaT0<i
ttj
vvktI
f]
tmv
dfMapTLcov
rip,o)V,
Kat tov
avTov
')(etpoiv,
dva^Xeyfra<i
ea
TW
'iBlov
TraTepa, Oeov Be
r)p,S)v
Kal Oeov
twv
oXcov, eir)(apLaT7)aa<i,
XXXII. LiTURGiA S.
evKoyrjcra';, arftdaa'i,
Marci.
toc<;
641
/cat
K\daa<; BteScoKe
d7roaTo\,oi<i,
dyiotf
fiaKupLoi^
Xd/Sere,
avTov
<f>dr/T.
fia6r)Tal<;
koI
elircov
{iK(f>cova>^)
'O
'O
vTrep
SidKovo'i
lepev<i
r)fj,cov
'
'
'
'S/creiWre.
{iK(f)(ovci)<;.)
Tovro
<ydp
ei<i
ecrrc
to
crco/ia
fiou to
dcpeatv d/jiapTiwv.
'O Xao<i
'O
iflcravTco<;
e'f
TO SetirvrjaaL Xa^cov,
^lra<i
Kepdaa^
ere
et9
koX
ev')(api(TTrj<Ta<i,
7r\i]aa<; irvevfiaro'i
koX
fiaKaploi,<i
avTov
fiaOtjTal^i
Kal
airoaroXoL'i,
ehrwv
'
{iK<pcov(o^)
IHere i^ avrov
ecrrt
7rdvTe<i.
'O
BidKovo<i
lepev<;
"Etc eKretvaTe.
'O
KaLVJ]<i
{Ik^wvu)^.)
Tovto jdp
rjfJLwv
to
alfjid fiov
to
t/}'?
Biadi]K7)^,
et<f
to virep
Kal
ttoWmv
eK')(yvo[Jbevov
kol
Bi,aBtB6fjbvov
a<^ecnv dfiapTicov.
'O
\ao<i
'
^Afirjv.
'O
Tovto TroietTe ek
6adKL<i
yap av
io-dlrjTe
TrlvrjTe Be
Kal 7roT)]ptov
TOVTO, TOV
ijjbov
ttjv fi7]v
dvdaTacnv
OdvaTov
ov av eXdco
tov
aov
Kal
(rcoTfjpo<i i^/mcov
^Iijaov Xpi,aTov
e/c
KaTa'y<yeXXovTe<;,
Kal
tyjv TpLrjfiepov
Kal
fiaKapiav avTov
veKpSiv
dvdaTaatv
eh ovpavom
dvdXijyjriv
ofJioXoyovfJ^ev,
<ra,
eK
Twv
aoov Bcopcov
'7rpoe6t]Kafji,ev evoiiriov
crov.
Kal
T(jbV
BeofieOa Kai
vyjrov^;
direpi/ypair-
Twv
koXttoov
Tv/f dXrjOeM'i,
7rpo(f)t]Tai<;
TO ev v6^(p Kal
642
iravra
oy<?
^ovKerat
TOP
T)]V
ciyLacr/juov
Tfkrjfxfxepe'i
evep^etavy
tmv
detcov ')(^apia/J,dT(ov
Trtjy/jv.
To
croX
ofJboovaLOV
eia<i
Tb
aov, koI tov fiovoyevov'? crov vlov tov Kvptov koI 9eov koX
^Irjaov
icj)
cTO)TP)po<i rjfiCiV
//ytta?
iirl tov<;
eirl
tu
7roTi]pia
TavTU Tb
Trvevfid
aov to
6e6^
aytov, iva
{6K<f)cova)<;)
TeXeicoar)
w?
TrauToSuvafMO'i
Troi/jar]
aco/iia.
'O 'O
\ab<;
^A/ji7jv.
lepev<;
[K(f>cov(o<;.)
ttj'^
To
'O
Be TTOTrjpLov alfia
aa)Tf]po<i
'
Kacv)]<i Bia9/]Krj<i
6eov KOL
BtaKOVO^i
KaT6\.0eT ol
iepev<i {eK(f)iov(o<i.)
"Iva yevcovTatTrdaiv
i^ avT(ov
eh vijyjnv, eh
'/^f%'7?,
^&))'}9
'I'aaiv,
eh a(0(j)poavvr]V,
koX 7rvevfiaT0<;,
eh
eiravavicoaLV
acofjiaTO<i,
KOivcoviav /jiaKapi6T7]To<i
eh
kol
Ka6a)<;
v/xvijOf],
'O
/Vao9
'
flairep
rjv
koX eaTiv.
O
'O
'O
iepev<;.
ElprjVTj Trdaiv.
'
Bid/covo<;
iepev<i
JJpoaev^aaOe.
See
(f)a)Tb<;,
yepvi'jTcop
^ft)i}9,
ev)(^(ov
Ka6apo)V,
BiBov<;
'^V'^rj'i
evepyeTa, 6
Toh
oXtyo'^v)(^OL<}
eh ae
TreTreiOoiiai,
i]fid<y
iirtdv-
6 dvayaycov
^(orjv,
e^ dj3vaaov
tjijZi/
eh
e/c
t)]<;
3oi/9 fjiMV
etc
davaTov
')(^apcadfjievo<?
Tf}<i
d/jbapTiwi Bed
Kvpie
Bid
T;y9
e7rt^otT/;cre&)9
()43
el^
Siavoia<i
ij/uucov,
to fierdkaTpo(f)Pj<i.
/Beiv aKaraKpLT03<;
Kal
dyLciaov
r)/ubd<i
fjuera rcov
ayiwv
diroaToXwv
eiTTco/j^ev
croc Tyjv
Tldrep
i]/j,u)V
'
ra
e^j;?.
^EK(})(t}vco>i
Kal
Kara^icocrov
r}/j,d<i
/jberd
irapprjcrla^ d/caTaKpcTco<;,
ev
ToXjxav
eiriKaX^laOai
Xiyecv.
ere
top iv
rot'?
oupavol'i
'O 'O
Xab^i.
lepev'i
ndrep
ev^erai.
ijficov
6 iv roi? oupavol<;.
Nal
Kvpte, Kvpie
?)fMd<i
p,i]
d(7evyKr}<;
'irovi]pov.
r)p,d<;
eh
Treipaafibv,
dW.d
rjficbv
pvcrat
dwo
rou
Olhev
yap
TrjV
7]
on
TToWyv
daOeveLav.
ojfici'i
^AXKa
avv tco
ireipacrpiw
ijfitv
VTreveyKelv.
^v yap eScoKas
i-wl
t)
6(f)eo)V
Trdaav
ti]V
rj
^acriXeia Kai
'O
\ao<i' ^Afiyv.
lepev^;
O O
'O 'O
Elp7]V)] irdaiv.
'
hiaKovoq
\ao<i
'
Td<i
K<pa'\,d<; rjjjicbv
tw
^Irjcrov
KXlvuTe.
Xol Kvpte.
6 ^eo?, o iravTOKpdTcop, 6 Kad/]fx,evo<; iirl
lepev<i i7rev)(TaL.
AecnroTa Kvpte
'^^epov^lpb,
to
Kal
So^a^6fievo<;
Tol<i
vrro
tov aepacplfx,
i^ vButcov
iv
vyjrtaTOL'i
da(i)/jidTOv<i
(XTpaTcd<i, Trpo^
e^o-
Sou? iK T^9
rj/.i(ov
tmv
irpoKeifxevoiv
614
i)^lv uya$(x)v,
XpLCTTOu, <Jvy)((op(ov
Kill
[koI
fieff
aov vlov
{iK(pcovciO<i)
Bt
ov kol
ov
crol
7)
So^a kol to
/cpdro^'
arfada> Kal
'O
lepev'i
Elprivrj irdcriv.
'
'O 8idKovo^
Merd
(fio/Sov
6eov.
v'^lncrre
yfj,d<i
'O
Kal
iepu<;
eu^erai.
"Ayie
(jio^epk,
iv
d>yioL<i
dvairavof^ei'O'i, Kvpie,
rfi i'7n<f>oiT7]<Tet,
dylacrov
tm
Xoyco
rrj'^
at]'?
'^dpiro^,
7rvVjiiaT0<;.
Xv yap elira'?
rjfx,a>v,
on
rS
Kal Trap
ifxov
e^ dva^icov
fxov
')(eCkecov
^owvTa
Kal
'O
X,ao9
Kvpie
iXerjaov.
Tpl<;.
'O
'O
iepev<; {iK(j>(i)VQ)<;)
Td
ayia
Tol<s
dylot^,
\ao<i
Eh irarrjp dyLO<i,
cir/lov.
'
eh
vib<i dyio<;,
ev irvevp.a ayiov,
eh
evconjra Trvevfiaro^;
^Afi7]v.
dvTi\i}'\lreco<;.
(e/cc^coz^co?)
.
'O Bmkovo^
'O
lepev<i,
acjjpayl^cov
rov Xabv
'O
Kvpio<} fierd
TrdvTwv.
Kal
iv roh.
Kal Kal
'O
O Kvpio'i eiiXoyrj-
XeyeL 6
'
lepeix;
KeXevere.
to dyiov KeXevet Kal
dr/La^ec.
KXr]po<i
iepev<i
'
TO
TTvevjJia
'O
Kal rereXelcoTat.
'O
KXrjpO';
Eh
7raT7]p dyLO<;,
Tph6 lepev<{l'
Kal Xeyei
'
'O
KXT)po<i,
Kat
XXXII. LiTURGiA S.
Marci.
643
'O
iepev<i
\eyef Auto^
evko'yqa-ov avrov.
Kal
fxeraXafJi^dvei
6 lepev'i
Evx^rrj'i
Kara 6iXavdp(07riav
r)
e\a(f)o<i
eVt
tj/9 7rr)jrj<i.
Kal orav
Xoifxa
fjieraSlSei
'
ay top
rlfjLLov
Kal
et9
Alfia
Kal
'O
Elpyv)] iraaiv.
'
'O
'O
SiaKovo'i
TTpoaeu^aade.
rl]V evyjXQKJTiav.
lepev'i ev')(erai
i'j/jLmv
ayiwv a'^avrwv
ern
tcov
Kal
aconjpia tmv
Kai
<Tco/xdra)V i^jMoyv,
dyaOe, Kvpce,
rov
dr/iov crco^aTO^
Kai
TOO
Ti/jilov aijJLaro'i
et'^
iTicntv aKaTaicr-
')(yvTov,
et?
dyaTrriv dwiroKpiTov,
eh aTroXoylav evirpoaheKTOv
{iK<p(ovco'i)
tov (f)o^epov
y 8o^a
tS
t,coo7rocu) TrvevfxaTi.
EWa
"Ava^
tm
tyj
aSrjv aKv\evaa<i,
8ea/jievaa<i,
Kal tov
e'/c
OdvaTov
iraTijaa';,
Taipov dvaaTijaa';,
ri}? cr?;?
aov
Kal
SeoTTOTa Bia
Trj<i
//.eTaXiyilrect)?
TOV
T7)v
Ti/jiLOV
'{fki'^pT}
aov
a'iixaT0<i
aOivcoaov ttj
6rj
KaKoei-
KaTavyaaov
av\-
TOW
avvai^rov
83
646
^oycp,
Trarpi
Kal
rco
irava/yiM
TTvevfiari 7rd<i
Trpeirei,
rifxt],
eh
Tov<i
'O
SidKovo<i
'
Ilopeveade iv
elprjvrj.
O O
\ao<i
'
lepeix;
'H
d'yuirri
7rarpb<i,
rj
rj
')(api^
rj/xcbv
'Ir]aov Xpicrrov,
etrj
Koivwvla Kal
t'^fxwv
Scopea
fMera Trdvroov
alcovcov.
"EScoKa^ rj/uv
<TQ)fiaTO<i,
a7/j,aTo<;
koI (f)v\a^ov
rrjv
dfi(ofxov<;
ev
tco
/3i(i),
Kal
oStp/rjcrov
eh
TeXeiav
eh ra?
\avaeL<i
av yap
el 6 dyia(T/j,b<i 7)fjLwv
TTO^ev
TM
iraTpl Kal
tm vim
^Aixi]v.
tepev<;
'
Elpy]vi-j irdaiv.
Kal tm
irvevixaTi aov.
Kal
dylatpyv,
aTToXvei,
Xejcov.
EvKoyeiTW
Kal
SiaTijpcov
0e6<i
evkoywv Kal
t]/jid<;
Kal aKevrcov,
TrdvTa'i
Sia
t^9
Tov'i
pbe6e^eo3<i
twv
wv
v\oyi]To<i
eh
ala)va<i
twv
alcovcov.
XXXIII.
LiTURGiA
XII
Apostolorum.
G47
XXXIII.
Ex
Primum Oratio ante pacem. Domine Deus misericors et sancte, qui per iinigenitum Filium tuum mensam hanc spiritiuileni et sanclam
prasparasti nobis, suscipe a nobis oblationem sacrificii
concede nobis donum Spiritus tui referemus tibi gloriam, &c. Diaconus alta voce iwonundat Medium. Tranquillitas tua et Sacerdos elevans vocem. pax tua, Domine, et dilectio tua vera, gratia tua,
hujiis incruenti, et
sancti, et
sint
miserationes tuae, naturales divinitati aeternns tuas, nobiscuni et inter nos, onniibus diebus vitae nostrae et referemus tibi, &c. PopuLus. Amen. Sacerdos elevans vocem. Coram te, Rex regum,
:
et
et
deprecamur
nobis,
lit
cum
accedamus ad
altare tuum sanctum, et referemus, &c. PopuLus. Amen. Diaconus. Date pacem. Stemus decenter. Sacerdos. Caritas Dei Patris, &c. PopuLus. Amen.
648
Sacerdos. Siirsum corda. PopuLus. Habemus ad Dominum. Sacerdos. Gratias agamus. PoPULUS. Dignum et justiim est. Sacerdos inclinatus. Vere dignum et justum est, decens et debitum, tibi gloriam dare, quia sauctus es,
Dignum enim est ut te glorificemus tibique debetur gloria, nosque decet laudare te, tibique gratias agere, quia benedictus es, sinml cum Patre tuo, et Spiritu tuo vivo et sancto.
et largitor vitse.
:
Elevaxs yocem. Coram te enim stant circum Cherubim habentes facies quatuor Seraphim sex ahs instructi quarum duabus tegunt facies suas duabus pedes duabus volantes alter ad alterum,
:
voces puras et concentus di vinos, clamant, vociferantur, et dicunt ter. PopuLus. Sanctus, Sanctus, Sanctus. Sacerdos inxlinatus. Sanctus, Sanctus, Sanctus es, Domine, plene miserationibus, et propitiatione, et misericors. Sanctus etiam unigenitus Filius tuus. Sanctus quoque Spiritus tuus sanctus et vivificans. quia pro23ter Sanctus es tu et largitor bonorum salutem nostram unigenitus Filius tuus carnem assumpsit ex Virgine Maria, et per dispensationem suam divinam salvavit et liberavit nos a captivitate. Qui quum pro nobis homo factus esset, absque et ante passionem mutatione, ad crucen\ venit
:
:
suam
vivificam, accepit
panem
in
manus
f regit
suas sanctas,
et
benedixit,
sanctii'icavit,
+
:
com edit,
Accipite et mandudeditque discipuhs suis dicens Hoc est corpus me am, quod pro vobis cate ex eo et pro multis i'rangitur et datur in remissionem peccatorum, et vitam seternam. PopuLUS. Amen. Similiter et calicem, postquam coenaSacerdos.
:
XXXIII.
LiTURGiA
XII
Apostolorum.
()
VJ
verunt, miscuit
sanctificavit,
Hoc
est
Testamentum Novum
et
in
meo
ad expiationem delictovitam seternam. PopuLus. Amen. Sacerdos. Quotiescumque manducabitis panem hunc et calicem hunc bibetis, memoriam mei facietis donee veniam. PopuLus. Amen. Sacerdos elevans vocem. Idcirco nos infirmi et peccatores servi tui, dispensationis tuffi memoriam
rum
deprecamur te, amator bominum, temporum, et juste retribues unicuique secundum opera ejus, parce et misericors
agentes,
et
rogamus
quum
esto
exorieris in fine
adoratoribus
tuis,
et salva baereditatem
tuam.
Et propterea, nunc etiam Ecclesia tua deprccatur te, et per te tecum Patrem tuum, dicens.
PopuLus. Miserere. Sacerdos. Nos quoque. PopuLus. Te, &c. Sacerdos. Praecipue. DiACONus. Memento, et
est liec bora.
tnooc dicit,
Qnamtimenda:
Sacerdos inclinaius dicit Invocationem Spi?itus sancti. Miserere nostri Domine miserere nostri et mitte nobis de coelo sancto tuo, Spiritum tuum vivificantem, et requiescat super oblation em banc, faciatque eam corpus vivificum, nosque expiet mundet et sanctificet. Benedicit et digit. Exaudi me Domine. PopuLus. Kyrie eleison. Sacerdos. Ut per illapsum suum, faciat panem istum, corpus Cbristi Dei nostri. PopuLUs. Amen.
:
650
Sacerdos. Et mistum, quod in hoc calice est, sangLiinem Christi Dei nostri, lit sint nobis Sacramenta liaec sancta, et vivifica, ad expiationem delictorum, ad remissionem peccatorum, et ad sanitatem aninice et corporis, et ad roborationem mentis nostra?. Sed neque imus pereat de populo tiio fideli verum praesta nobis omnibus, ut pure spiritu tuo gubernati, vitam degamus, et referemus tibi gloriam et gratiarum actionem, &c. PopuLus. Amen. Diaconus (licit Orationem convenieiitem, et earn quce
:
est pro mortuis. Offerimus tibi, Domine Sacerdos inclinatus. omnipotens, sacrificium hoc divinum, pro omni grege
tuo pr?ecipue vero pro beatis Patribus nostris, Patriarcha nostro D. N. et pro Episcopo nostro Domino N. servo tuo, et reliquis Episcopis Orthodoxis, ut cum vita inculpata, gubernent oves tuas in puritate et sanctitate offerantque tibi populum fidelem, gregem spiritualem, placitum honori nominis tui, et simul referemus tibi gloriam, &c. Memento Domine Sacerdotum, rectorum, Diaconorum purorum et
:
:
Subdiaconorum.
Memento,
Domine,
popuh
tui,
prascipue illorum qui obtulerunt tibi oblationes istas, et parce congregatioui isti, quas coram te collecta est. Elevans vocem. Ut perpetuo, incorrupte vivant coram te, et praeparentur ad bona quae a te ilhs promissa sunt, per misericordiam erga illos esto ilhs propitius, tanquam Dominus bonus et multas gi'atise referemusque tibi gloriam, kc. Inclinatus. Memento, Domine, Regum fidelium qui benefici sunt populo tuo, et clementes sunt erga oves redemtas san>-uine tuo. Da illis fortitudinem qujfi a te est, neque superentur ab inimicis suis. Elevans vocem. Et Angelos tuos sanctos, mitte.
:
:
xxxiii.
LiTURGiA
XII
Apostolorum.
()5
Domine, ad auxilium eorum libera etiam eos a dolo tyrannico et a Belial spirituali, ut pr^eserventur ah insidiis et machinationibus hostiiim Ecclesia) tua? fidelis ut in tranquillitate, pace et concordia studiose et perseveranter referamus tibi gloriam, &c. Memento, Domine, et illorum qui a s^eculo ti!)i placuerunt, praecipue sanctae, gloriosse, semper Virginis Genitricis Dei Mariae, Joannis Baptistae, Stephani principis Diaconorum et protomartyris cum reliquis Prophetis, Apostolisque Sanctis, et patribus piis qui obierunt. Memento etiam, Domine, omnium defunctorum fidelium qui pridem obierunt et ad te pcrvenerunt. Suscipe oblationes istas, quag pro illis hodie tibi offeruntur, et quiescere illos fac in sinu beato Abrahami. Cum spe misericordiae tuae quietem acceperunt omnes defuncti, et miserationes a te exspectant, Deus noster adorande. Prassta illis ut mereantur audire vocem illam vivificam, quae vocet illos, te adducat, utque sint invitati ad regnum tuum. Concede etiam nobis exitnm tranquillum, per gratiam tuam, et abole insipientias nostras, per misericordiam
:
tuam.
Elevans vocem. Unus enim fuit qui visus fuerit super terram, sine peccato, unigenitus Filius tuus Dominus noster Jesus Christus, propitiator magnus generis nostri, ipse per quem et nos misericordiam obtinere speramus, et remissionem peccatorum nost-
rorum
et illormii.
PoPULus. Quietem praesta. Nobis etiam et illis esto propitius, et Sacerdos. condonator peccatorum, Domine, ut in nobis, pro nobis, et propter nos, glorificetur, laudetur, et honoretur nomen tuum gloriosissimum et benedictum simulque Domini nostri Jcsu Christi, et Spiritus vivi et sancti, nunc. PopuLus. Sicut.
:
652
Sacerdos. Pax. PopuLus. Et cum spiritii tuo. Sacerdos. Sint. PopuLus. Et cum. Sacerdos. Credimus et accedimus. DiACONUS DICIT CaTHOLICAM. Sacerdos elicit Oratiouem ante Pater noster. Domine misericors, et mitis, qui supra omnia
extolleris ct laudibus celebraris, exaltaris, et glorificaris
:
tu
Domine
O benigne, ne despicias ut prasvaleat adversum nos tentatio, sed libera nos a malo rebelli, et a viis ejus tortuosis et perversis quia tuum est regnum, et unigeniti Filii tui, et Spiritus sanctissimi tui, boni, adorandi et
nos,
ita
:
vivificantis.
PopuLus. Amen. DiAcoxus. Inclinate. Sacerdos. Pax. PopuLus. Et cum. Sacerdos elevans vocem. Benedic, Domine, populo tuo fideli, qui coram te inclinatus est eripeque nos omnes a damnis et praesta nobis, ut mysteriis divinis pure et sancte communicemus, et per ilia expiemur et sanctificemur referemusque tibi laudem et gratiarum actionem et unigenito Filio tuo. PopuLus. Amen. Sacerdos. Pax. PopuLus. Et cum. Sacerdos. Sint. PopuLus. Et cum. Diaconus. Unusquisque.
:
653
Sacerdos.
Sancta
Sanctis.
Oratio post susceptionem Sacrament or um, Gratias agimus tibi, Domine Deus, obsecrantes et deprecantes te praesta nobis, ut sit nobis communio haec divina, ad expiationem delictoium, remissionemque peccatorum, omniumque praevaricationiim nostrarum ut etiam ad gloriam nominis tui sancti, et
: :
imigeniti
Filii tui.
Sacerdos. Pax. PoPULus. Et cum. Sacerdos. Domine Deus salutis, qui propter nos homo factus es, et per sacrificium personae tuae, salva etiamnum nos a corruptione salvasti nos perniciosa, et fac nos templum nomini tuo sancto, teque decet quia populus et haereditas tua sumus gloria, honor, et potestas cum Patre tuo et Spiritu tuo vivo et sancto, nunc, &c. Populus. Amen. Sacerdos. Benedic omnibus. DiACONus. Benedicam Dominum.
: :
XXXIV.
S.
Quam
aniionm
V. CL. de antiqiia Eccleslw discipUna in Divbi'is celebrandis oJficUs, Lugd. 1706. 4. pag. 619. 900,
edJdit
EDMUNDUS
MARTENE
654
Aperi mihi pulsanti janiiam delictorum meorum. princeps tencbrarum non occurrat mihi. vitre, et Non veniat mihi pes siiperbi^, et manus extranea a sed suscipe me secmidum te non contingat mihi
;
perdue me ad comitium epularmn tuarmn, ubi epulantur tecum omnes amici tui. Tu es enim JESUS CHRISTUS Fihus DEI vivi, qui cum Patre et cum Spirito Sancto vivis et regnas in saecuia
Verbum timm,
et
seeculorum.
Amen.
XXXV.
CANONES
IX.
I. Ut credentes in Dominum Jesum, quos illius temporis homines vocabant Gahlseos, Christiani deinceps vocarentur. II. Ut l)aptizati non jam circumciderentur more Judaeorum, siquidem sit baptismus circumcisio non
manu
III.
facta.
doxam
admitterentur. IV. De vitanda avaritia et quaestubus iniquis. V. De vitio gulas coercendo, curiositateque hidonim qui in theatris exhiberi solerent vitanda, et de absti-
nendo juramento.
VI. De vitanda scurrihtate et moribus gentium. VII. Quo renovatum ac confirmatum est decretum Synodi Hierosolymitanas, ut abstinerent Christiani a sanguine et suffocato et fornicatione. VIII. Ne decipiantur salvati ob idola, sed pingant
655
ex
opposite
divinam
humanamque
manufactain
impermixtam effigiem Dei veri ac Salvatoris nostri Jesu Christi ipsiusque servorum contra Idola et Judaeos. Neqiie errent in idolis, neque similes fiant
Judaeis.
Canonis ejmdem fragrfienimn Greece.
/JL7]K6ri
Tov
aXX
TrXavdcrdat eh ra etScoXa toi"? o-colo/nevovi, dvretKovi^eiv rrjv 6eav8piK7]v ay^pavrov (xrrjXrjv tov Kvpiov
rjficov ^Irjaoi)
Xpiarov.
IX. Ne Christiani a cibis abstinendo Judaeos imitentur ; imo vescantur suilla, qimm Dominus pronimciaverit, q?{CB in os intrant, non inqidnare Jwjiiinem, Et ne seel quce ore exeunt utpote ex corde exeuntia. secundum literam eos sectentur, sed spiritualiter et anagogice vivant. Belluina enim Judaeorum Synagoga suem quidem abominatur, turpem vero vitam vivit, et improbitate tenetur constricta, sicut ait Propheta Satiirati sunt suilla, et reliquerunt reliquias parvulis Similiter non est interdictum Christianis vesci suis. pisce testam habente, et pisce item squamis carente. Hoc enim est secundum spiritum pisce testaceo vesci, quum quis stupide et imprudenti corde veritatis prae-
dicationem instar
testae abjicit.
QUA
CONDITUM AB
PETRUS
Ubi
dicit
dixit.
Credo
Deum Patrem
Filius,
omnipoteiitem.
intelligitur
Patrem,
intelligitur
et
656
Spiritus
utriusqiie etenim
inseparabilis.
substantia
quia
et
quum
si
ei nihil sit
impossibile,
malum non
potest, quia
coeli
posset,
omnipotens non
esset.
Creaiorem
terrce,
significat.
dixit, Et in Jesum Christum, FUlum Ejus. Jesus nomen proprium interpretatur Salvator, Christus appellativum Hebraice dicitur unctus, ungi enim Proplietce et Reges solebant. Un'icum Dominum nostrum. Unicura dicit secundum naturam. Adam et Eva etiam Dei filii sunt sed adoptivi.
ANDREAS
JACOBUS
non quod
dixit.
Qui conceptus
quod per administrationem Spiritus Sancti, et eo cooperante in fide Marise conceptus est. Natus ex Maria virgine, quae A'irgo peperit, permansit.
Spiritus S. pater ejus fuerit, sed
'Passus sub Pojitio Vilato, hoc dixit ne in alium Christum credamus nisi in ilium qui in tempore Pilati passus est nam multi, sicut ait,
:
JOANNES
dicit
mortuus et seimltus, est ut crucifigeretur, ad hoc crucifixus ut moreretur, ad hoc mortuus ut resurgeret, ad hoc resurrexit ut nos justificaret.
:
THOMAS dixit, Descendit ad Inferua id est, in anima comitante Divinitatem, corpore vero in sepulchro quiescente.
nobis
Tertia die resurrexit a mortuis
:
ut
exemplum
JACOBUS dixit Adscendit ad ccelos : in ipsa carne in qua natus est et passus, in ipsa resurrexit, et victor ccelos ascendit. Sedet ad dexteram Dei Dextera Patris, prosperitatem Vatris omuipotentis.
vitae nostras, sinistra
autem
significat
poenam
inferni.
PHILIPPUS
dixit,
G57
et mortaos: in quo adsceiidit corpore, venturus est ad judicium, justos a peccatoribus scparabit. BARTHOLOM.EUS dixit, Credo m Spirltum Sanctum, a quo Pater et Filius in suo opere, vel in catholica fide sepavari nuUo modo possunt. MATTH^EUS dixit, Scmctam Eccleslam CathoUcam. Catholicam, id est universalem, in qua tamen peccata remittuntur, quae omnium liaereticorum pravitate depulsa, ab ortu solis usque ad occasimi diffunditin\ Sanctorum communionem, quia dona sancti Spiritus licet in hac vita diversa sint in singulis, in ^ternitate tamen erunt communia in universis, ut quod quisque
Sanctorum minus
participet.
liabuit in se,
hoc
in aliena virtute
Remlsslonem iieccatorum. Septem prima baptismi, peccatorum secunda poenitentiae, tertia divinas pietatis, quarta venia per indulgentiam inimicorum, quinta per veram caritatem, sexta per eleemosynam, septima per praedicationem qua errantes convertuntur.
dixit,
SIMON
sunt
remissiones
THADDiEUS
in ipsa carne in
dixit,
qua vivimus, resurgemus, non sexum sed fragilitatem mutantes. Tunc sancti qui nunc habent singulas stolas, id est praemium vitae, tunc
binas accipient, ut quae in hac vita corpus simul et
animae promeruerunt, pariter in illo percipiant. MATTHIAS dixit, Vitam wternam, quam nullus finis terminabit, nullum vitium foedabit, aegritudo
nulla contristabit.
GbS
XXXVII.
Vero Evangelio cli Jessii cbiamato Christo, novo mandato da Dio al moiido, sccondo la descrittione di Barnaba Apostoto suo.
Barnaba Apostolo di Jessu Nazareno, cbiamato ba tiitti queUi cbe babitano sopra la terra, pace be consolatione desidera. Cbarissimi, &:c.
Cbristo,
Ritorno la Vergine con colui cbe scrive, e Jacobo, in Jerusalem, quel giorno nel quale uscitte Pero la Vergine cbe temeva il decreto del Pontifice. Dio, se bene conosceva il decreto del Pontifice injusto, essa comando a colore cbe babitavano con lei, cbe si Hora come resto ogniuno, smenticassero suo figliolo. Dio cbe conosce il core di bomeni sa cbe fra il dolore della morte di Juda, die noi credevamo Jesu maestro
e
Joanne
il
Madre di Jesu, pero li Angioli custodi di Maria Vergine ascesero al terzo cielo, dove Jesu stava in compagnia di Angioli, e li rinontiorno il Onde Jesu prego Dio cbe li desse potere di tutto. vedere la IVIadre sua conli suoi Disccpoli. Allora il misericordioso Dio comando a quattro favoriti Angioli suoi, cbe sono Gabriello, Micbaele, Rafaele, e Uriello, cbe loro portassero Jesu in casa della Madre sua, e ivi il custodissero per tre giorni continui, lasciandolo solamento vedere a coloro cbe credevano alia sua dottriPervenne Jesu circondato da splendore nella na.
consumavamo con
stantia
dove Maria Vergine con due sike sorelle, e Marta con Maria Magdalena, e Lazaro con colui cbe
XXXVII.
scrive,
EVANGELIUM BaRNAB/T:.
G5i>
e Joanne con Jacobo e Petro dimoravano, onde per timore cascorno come morti. Peio Jesu levo la Madre con li altri di terra, dicendo Non temete, perche io son Jesu, e non piangete, j^erclie son vivo e non morto. Stette ogniuno grande tempo come fuori di se per la presenza di Jesu, perche ad ogni modo loro credevano clie Jesu fusse morto. Quando la Vergine piangendo disse Hora di a me figliolo, perche havendoti dato Dio potesta di risuscitare li morti, ti lascio cosi morire con vergogna de tuoi parenti e amici, e con vergogna della tua dottrina, die pero ogniuno die ti ama e stato come morto ?
: :
Rispose Jesu abbracciando la Madre Credetemi, Madre, perche in verita vi dico die io non sono giammai morto, perche Dio mi ha riservato appresso la fine del mondo. E detto questo egli prego li quattro Angioli die si scoprissero, e dessero testimonio
:
come era passata la cosa. Onde si scoprirno li Angioli come quattro soli risplendenti, per modo die per timore di novo ogniuno cased come morto. Allora Jesu dette quattro lincioli alh Angioli accioche si coprissero, perche li potessero vedere e sentire a parlare la Madre con li compagni. E levato ogniuno, li conforto dicendo Questi sono li ministri di Dio, Gabriello die annontia li secret! di Dio, Micliaele die combatte contra li inimici di Dio, Rafaele die riceve le anime di coloro die moreno, e Uriello die chiamera ogniuno al judicio ch Dio Io ultimo giorno. Narrorno allora li quattro Angioli' alia Vergine, come Dio haveva mandato per Jesu, come liaveva trasformato Juda accioche egli ricevesse quella pena die haveva voluto a altri. Disse allora coliii die scrive O maestro, e mi licito dimandarti hora come mi era licito Rispose Jesu quando habitavi con noi. Dimanda quel die ti place, O Barnaba, die io ti
: :
660
rispoiideio.
che scrive
O maestro,
esseiido Dio misericordioso, perche cosi ci ha tormentati, facendoci credere te essere morto, e la tua
cosi ti ha pianto che e stata vicina a morire ? tu che sei santo di Dio, ti ha Dio lasciato cascare questa infamia, che tu sii stato ammazzato fra ladroni Rispose Jesu O Barnaba, monte Calvario. sill credimi che ogni peccato, per piccolo che sia, Dio il punisce con pena gi'ande, essendo che Dio e offeso Oiide amandomi la mia Madre, e li nel peccato. fedeli mici Discepoli con mi poco di amore terreno, il justo Dio ha voluto punire questo amore con il presente ; accioche non sia pimito nelle fiamme infernali. E me che innocente son stato nel mondo, havendomi Dio, e figliolo di Dio, Dio per li homeni chiamato non farmi schernire daUi Demonii il giorno del judicio, ha voluto che io sia schernito dalli homeni nel mondo con la morte di Juda, facendo credere ad ogniuno che io sia morto sulla Croce. Onde questo scherno durera in fine alia venuta di Machometo nontio di Dio, il quale venendo al mondo sgannera ogniuno, che credera alia lege di Dio, di questo inganno.
Madre
Partito Jessu, si divisse per diverse parte de Isdrahella he del mondo li dissepoli, he la verita hodiata da Sattana, fu perseguitata della bugia, chome
perche alchuni malli homeni, sotto tutavia si trova protesto di dissepoli, predichavano Jessu essere morto he non rissuscitato ; altri predichavano Jessu essere
:
veramente morto he rissuscitato altri predichavano, he hora predichano, Jessu essere fiole di DIO, fra li Noi pero quanto habia quali he Paulo ingannato. sciuto, predichiamo ha cholloro che temono DIO, azioche siano salvi ncUo ultimo giorno dello juditio
;
di
DIO.
Amen.
GCA
XXXVIII.
'H
'jEy
aSeX.
7r\7)dei
dfiapTiwv
6eo<i
fief^oXvcrfiivov
fxe
fir]
^ov8va)ar]<;
Beairora Kvpie 6
rj/xcov
ISou
yap
7rpoarj\,6ov
&><?
rw Oeiw
6
Ov^
a^t09 uTrdpyaip,
aW,
6eo<;
et? rrjv
cri-jv
d(^opoiv dyaOoTrjra,
dcf)lrifii
IXdaOrjTi
ij/jiaprov et?
evooTTtov
aov
koI
6 /xovoyevij'?
aov
Kvpio^
KTJXlBi,
rjijbwv
rS duaproSkw,
kclI
Trdcrr]
KaTearcy/jbivo),
irpoKenaL
eh dvaiav
Sto
fxoL
rb
Trvev/Jid
KaTapri^ov
fioi
irapd aov
ravrrjv
rj/uLcov,
TM Xaw
eirayyeXOelaav
dKaTaKpLTca
evh.oyr}To<i
el,
^coottoim
eh
Ao^a
/Cft)
Tft
Trarpl Kal
(fxorl
tm
T!]<i
vlco
Kal
rw dyiw
Tr]<i
Kal eviaiw
OeoTrjro^,
ev
TpuiSt fiovaSiKcb^
Tpid<i
yap
rj
et?
^eo?
Se
yr), rrjv
avTov BeaTTOTelav
rrdvrore
Kal
7)
Kal irdaa
on avru> TrperreL
^Afi7]v.
rrdaa hb^a,
Kpdro<i, fxejaXcoavvrj
ai(ava<i
eh roy?
tS)V
85
' '
662
Eu')(r)
evap^e(o<;.
"Koye, 6 ktcovaiwi
deov
eavTOV
cnavpov
avrov
avOpa^, 6
rfj Xa/SiSi,
tmv rod
irpot^/jrov
^etXewr
koI
ayjrd/j,epo9
Kal
TO.?
dfiaprla^i
d<^ek6[xevo<i,
dyjraL
rjfxcov
tcov
dfxaprcoXcov
Krfkiho'^,
r}/jia<i
diro
irdarj^
Kal Trapdarrjcrov
croL
aov OvaiaarrjpLa
d(f)'
Tov TTpocreveyKac
TO)V
Ovalav alveaeco^
koI irpocrhe^aL
r/fiMV
KoX evoahiacrov
KoL dytaaov
TTvevpLaro';
to Bvaa)8e<;
t^<? '\p'vxf]<;
kcu tov
(j(ofxaT0<i
rjfid'i
av jap
'
fiTaht86fXvo<i
Bo^a avv
^(ooirotw
aov
iraTpl,
dyaOS Kal
aov
eh tovs
rijij
^Ajxi'^v.
Ev')(r}
evdp^eco^.
alcovcov,
Kal
t?}?
KTiaeco^
aTrdaijg
ttjv
eKKkrjaiav aov
eKdaTW to
dya/ye irdv-
Kal d^Lov<;
direpyaaat
Trj
Tf]<i ')(dpLro<i
tov
fjv
rjfid<i
ev
tm
rifiico atfJbaTi
Kvpiov Se
el
KaX
aa)Trjpo<i
rjfjbcov
^Irjaov
XpiaTov,
Kal
ov evXoy7]Tb<i
Kal
Kal
Beho^aafiivo^ avv
'TTvevfiaTt,
tco iravar/io)
dyad(p
^coottoim
aov
eh
Tov<i aloyva<i.
ZerjOoifxev.
'O 'O
BLaKOvo'i.
iepev<;, ev'^jjv
'O
Trjv
Ta
Scopa,
tovto
eh
oa/xrjv
So^a tm iraTpl
Kal TOO
vlu)
Kal
tm dylca
'OBidKOvo<i.
Kvpte evXoyrjaov.
avTw.
'O
lepev<s i7rev-)(eTat
663
vTrep^oKrjv
O
ifKoi^i
Kvpto^ Kol
Xptaro'i 6 8i
epwra
'
a'jravrjvdfMevo'i
Tavrrjv
TeXeTrjv,
et?
dvd/xvrjaiv
alwvlav
yp^lv
eKrevfj
irapa-
(T')(0[jbevo<;,
tm Oew SiaKovlav
rainrj'i,
rfj
aov, koX
rrjv
evXoyrjcrai
el'croSov
rj/XMV,
Kol ivTe\(o<i
reXetooaeie
Trapaa-raaLV
Xetrovpyla^i
et?
t^/jLmv
cKpdro) avTov
^AfMrjV.
ev(T7r\ay')(yla,
alcovcov.
rj/j,d<i
aepa(j>CKW<i Bcopo^oprjcrai
7ro\vvfivr]Tov
aSrjv tov
evOeacrrLKOv
Tr)<;
koI
dyLaaTtK7]<{
Elra dp')^erat aSeiv 6 SidKOVO<; ev rfj elaoBfo. 'O /J,ovoyvr]<; vl6<i Kal X6709 rov deov dOdvara
dr/ia<i
virdp'X^cov,
e'/c
koX
r>;?
dpiirroif; evavOpwirrjcra'i,
7raT)]cra9,
el<i wv rw dym
cnavpu)6ei<i re,
TTJq
ar^la<i
Xptare
r}[x.d<;.
6 de6<;,
Oavdrw ddvarov
tu>
rptdSo';,
(7VvSo^a^6fMevo<;
irarpl
Kal
irvevfiari, a-wcrov
O
'O
aov
ev-)(rjv
ravrrjv diro
tmv ttvXwv
e(o<i
rov
OvataarrjpLov.
6eb<i
rj/jblv
etaoSov
et9
iTriSTj/xiwi
rov p,ovoyevov<i
VLOV,
Xpiarov,
iireiSr}
iKerevofiev
h/Jb(pol3oi
ri]v
(7r)v
dyaOorTjra,
Kai evrpofJLOL
uvaiaarr]p[(p, e^airoareCKov
rj/xd<i
aov
rrjv
rd
aoi
aa>fjbara Kal
rd
aWoicoaov rd
avveihori
evae^eiav,
Bofiara,
iva
ev
KaOapu)
6i<i
irpoa^epwpi.ev
Boopa,
KapTTCo/jiara,
ei<i
TrXrj/ji/jieXrjfidrcov,
Kal
<^i-
aov
vlov,
fxeff"
ov evXoyrjrb^;
el
eh.
'Afi/jv.
664
Mera
'O
eh to dvcnaoTijpiov \iyeL
6 lepev'i.
Elpi'iVTj iracnv.
A,ao?.
lepev'i.
Kal
'O 'O
fcvpio<i
euXoyijaat 7rdvTa<;
r)/j,a^,
Kal ou^idcrai
Kal
Ta?
avTov
el<i
alcovcjv,
ElTa
^Ev
Kvplov
elprjvri
'T-rrep
ti]<;
avoiOev
elpijinjif
crcoTrjpia'i
lprjvrj<;
t6)V >^v'^6iv
rjfiwv,
tov
virep
t^9
tov avp,7ravT0<i
Kocrpiov,
Kal
Vci)aeco<i
Berj6a>/jiev.
'Tirep
d(f}ecreco<;
'ir\ripbp.e\r}p,dTa)v r)p,(ov,
eco<;, 0/37379,
6\v>^-
KLvhvvov Kal
EtTa
ol
^dWovctv
vfxvov.
r)p,d<i.
"Ayio^ 6
djLo^
l(T'^vpo<i, d<yio<i
dOdvaTO<i, iXerjcrov
Kal
OcKTipp,ov Kal
TMV
diroaTrjarj^;
rjpbeTepa<i
d^'
r}p,a)v
ar]V ^orjdetav.
p,7]Be
rjp,iv.
^apvTepa<i
'Hpiel'i
Tfj<i
Bvvdp,Ci}<;
TratSe/a? eiraydyr]';
TO, avTiTTLTTTOVTa
'
yap
ov)(^
(TV Be
BvvaTO^
el
Twv evavTLwpbdTwv. Xcoaov r}p,d^ 6 ^eo? e/c tcov Bva'^epcov tov Kocrpiov TOVTOV KaTa Trjv ')(prjaT0T7]Td aov, otto)? elaeX66vTe<i ev Kadapa avveoB/jaeL 7rpo9 to ayiov aov dvataaTijpiov, tov pbaKdptov Kal Tpiadycov vp,vov avv Tal^ eTrovpaviai'i Bwdpueaw, dKaTaKpiT(t)<i
dva7rep,7rcop.ev aoL
Gr.
665
"On
d<yio<i
el
Kvpie 6
0o<i rjjxoov,
uva-
tm
cvyica TrvevfiaTi,
vvv koI
ael Kal
eh
Tov<i alcova^
tmv
alcovcov.
'O \ao^.
\ao<i.
^A/jbrjp.
ipev<i.
ElpT]VT} irdcTLV.
Kal
aTroZelKwrai
97
e'/c
6eov
evavdp(i)'TT7)cn<;,
rd re
rrdOrj
Kal
rj
veKpcou avdcxraai'^,
619 rov<i
ovpavov^
dvoSo<;,
Kal rrdXtv
S6^i]<i
irapovcTia.
Kal rovro
jiverai
Ka&
iepovpyia.
Merd
TMV
dvu>6ev
elpi^VT]^
Kal
rrj^ ao)rrjpla<;
elprjVT]^
tmv 'yjrv^cov
?}/x&)y,
rod Kvpiov
Kal
hei]96i[xev.
'Tirep
rrj'i
rov
(TvpLrravro<i
Kocrfxov,
vco(Teco<i
rraacov
Trrep
Kal
dvrCkrj-^ew'i
rravro^;
rov
(f)i\o')(^plarov
r}fjLd<i
\aov,
drro rrdcni<i
6pjr]<i,
Tov
Kal
TreptecTTcoTO?
\aov Kal
direKhe')(o[Jbevov
ere,
\xeya
e\,o<;,
iKerevo/u^ev
a'jfkayyylcrdrjrt
Xooaov 6
9eo<i
r7]V KXTjpovofilav
koX oiKripfioh,
v^^jrcoaov
iKerevofiev
Seofievcov aov,
Kal ikerjaov.
\ao<; e rpirov.
Kvpie
eXiijaov.
'O
SidKOVO<;.
'Trrep
d<peaec)<i
dfiapriMV
rjficov
Kal avy)(0)p')]aeQ)<;
6Xi'\lfeco<;,
rrXruxpieXr^pbdrcov, Kal
opyrj'i,
rov pvaOrjvat
rjjiid<;
drro 7rda7]<;
BeTjOcafiev.
Tr]v rjfiepav
01 rrdvre'i
Kal dvafidprrjrov
alrTjaoo/jieOa.
"AyyeXov
awudriov
elprjvr]'^,
marov
rjfjiwv,
rrapd rov
666
Kvpiov
Ta
^coi]<i
KoXa Kal
av/j,cf)povTa,
ral^
\^v)(cil<i rjficop,
kol
lp/]V7]v
tw
Koap-w,
Tov
XpLarcava ra
rov Xpiarov,
reKrj rri^
^(oi)<; tj/jLcov,
eirl
rov
(fio/Sepov
alrrjcrcop^eOa-
'O
lepev^.
^v yap el
6 evajyeXoa/j.o'i Kal 6
(j>a)ria-p.b<;, o-cori]p
i]p,(ov,
6 6eo<i Kal 6
'O
\a6<i.
lepev's.
^A/ji,i]v.
'O
rip^cbv
Trj<;
cov
Kal ScKaLcov,
eavTOv<i
Kal
dW/]'Kov<?
Kal
rrdaav
XpicrrS
'O
\ab<i.
ipev<i.
^ol
'O
Kvpie.
vr}-^i]aa<;
rj/jid<;
'O
6eb<;
yu->)
rrvevp^arLKwv dcrfidrwv,
TTiariv
p,erep'^ofXvov<;
dXXd
Kal
nrpd^ewv dyaOcov,
TToXirelav
dvinrovXov,
j3lov
a/xefXTrrov,
aviyKXrjrov.
^EK(l)d>vi]cn<;.
^Ev Xpicrrcp
jj/xcov,
p,e&'
ov
vXoyr]Tb<;
'TTvevfiarc,
el,
^coottocw
aov
'O
Xab<;.
iepev<;.
'O
Elprprj Trdaiv.
'O
'
Xab<;.
Kal
8uiKovo<i.
Xab<i.
'O 'O
Xol Kvpie.
^oJOTTOie koi tojv dr/aOcov X'^RVJ^y ^ 8ov<;
ri]<;
Aearrora
TTOL^; ri]v
roh
dvOpooijfxcov
fiaKapiav eXTriSa
alcovlov
^&>)}<?,
rov Kvptov
6G7
aTroXavacv
t?}9 fieWova')]'?
(jivXciT-
TOfMevoi,
Kal
tm vuo
Kal rco
ciyia)
'O Xao9.
'
hidKovo<i.
ixrj
Ml]
Ti9
TMV
KaT'r]')(^ovjjLeva>v, fxi]
Ti9
rwy dfxvriroyv,
eTrlyvcoTe,
fir)
Tt9 Tcoy
aW?/Xou9
hei^dtopiev
iepev<i, V'x/]v
Tov
6u/j,M/jLaT0'i.
Tp]<i
86^7]<;,
6 deo^ 6 elScb^
ra
Tjfxlv
r}fj,d<i
ev
rfj
dyia copa
alcr'^vvi]^
ravrr)
i7nKa\ov/iceuoi<i
Kac Xvrpcoaai
rjixoov
diro
nraparrTw^dTwv.
KdOapov
(f)povr]/Jiara
koct/jukt]'? d'irdr7]<;,
Trdari<i 8ca/3o-
ijfioov
rcov
dfiaprwXwv
JVcoe,
TO
"A/SeX Kal
Kal ^Aapdiv Kal ^afxovrjX, Kal irdvrcov aov rwv dyloiv, pvSfievo'i
r}fia<i
(rcot,a>v et9
to rrdvrore
evapeareiv Kal
So^d^eiv
ere
rov
fj,ovo<yev7]
aov
eh
rov<i al(2iva<;.
Kal
dp')(ovrai ol dvayvcoaral
rov yepov^iKov.
^vyrjadrco irdaa
rpofjiov,
adp^
Kal
Xoyi^eaOco.
eh
/3pcoacv
maroh.
rd
TroXvo/jifjbara '^(^epov^i/j.,
Kal ra
01/^669
dXXrjXoma, dXXr)Xovia.
ev')(r]V
'O
ipev<i
'O 0609
6 rov ovpdvcov
rj/jicav
dprov
rrjv rpo(f}r]v
rov
7ravr6<i Koafjbov,
rov Kvptov
^Irjaovv
Xpiarov
e^airoareiXa^i
6G8
tuvttjv,
koX irpoaSe^at
Mvrjfiovevaov,
ov<;
avT'tjv
ft)9
7rpo(n]yayov.
Kal
r)/J,d<;
aKaraicpLTOV^ Bta^vKa^ov ev
kolI
Trj
lepovp-
SeSo^aaTai to
eh
tov<; alojva^
'O
'O
lepevi;.
ElprjvrjTrdaiv.
'O SiaKova.
ipev<;.
Kvpie
evkoyrjcrov.
Ev\oyr]To^ 6
TrpoOecret,
-v/ruT^a?
deo<i 6
rifj,d<;
eirl tj]
dvairaixjdv fieTa
dymv
'O
Sia.Kovo<;.
^Ev
crocfiLa Trpoa'^co/Jbev.
^Ap)(TaL<; 6 lepev(;.
IIl(ttvq) t? eva Oeov iraTepa iravTOKpdTopa, 'TroirjTrjv
ovpavov
Kcd
yrj<;
'
Kal
'O
oipa<i
TCL e^yi<i
tov av/u/SoXov
Trj<i
irioTecoii.
aTrepyacrat
Trj<;
dva^iov<i
7rdar]<i
(^CkdvOpocnre
"va
KadapevovTe<i
tco
'n^9
iravTO'i
Tri<i
SoXov Kal
Kal
v7roKpicreco<;,
evwOoifJuev dXkrfKot^
elprjvri<i
tt}?
aydirr^'i
crvvhecrfJiU),
^e^atovfMevot to3
crr}9
aov
vlov,
Kvplov
Be Kal acoTypo^
^Irjaov
XpiaTov, ^eO" ov
evXoytjTO'i el
avv
aov
Kol eh
^Ajxrjv.
'O
BtdKovo<;.
^Tcofj^ev /ca\co9,
Kal KaTavv^eco<;
^Ev
tov Kvplov
BerjOcopbev.
'O
lepev<;.
"Otl
Oeo<i elprjvri<i,
Kal (pCKavOpca-
669
aov
vl6<;,
del.
'OXao9.
^Afjb')]v.
'O
'
lepeix;.
Elpijvr) iraaLV.
\ao<i.
Kal
'O
'O
SidKovo<i.
A<ya7rrj(rco/xev
dW7]\ov<;
ev
(fxXijfiari
dyico.
tw Kvplw
icKlvwfiev.
ev')(r)v
lepev<i eTTLKkLVOjJLevoq
/xovo'i
Xeyei rrjv
ravrr/v.
'O
Kvpio^i Kal
e\er)iJboiv
aityeva^i ivcoTriov
e^aTToareCkov
7]fid<i
rr]V
%a/)ty
aov
Kal dva(^aipeTM, 6 iv
v'^7]\oi<i
"On
VTrdp')(eL
Tov
d<ylov
Kal
el<i
Tov<i
al(i)va<i
rtav
aloivwv.
'O hidKovo^.
Kvpie evkoyrjaov.
O
Kal
iepev<i.
'O
r]fuv rfi
avTov
'TrdXiv.
')(dpiTL
Kal (^CkavOpwirla.
EvXoyrjTO'i 6
6e6<i 6 evXo<y(OV
eVt
rfj
fMvarTjploiv,
8idKovo<i
elp^vrf
KaOoXiKip avvarrrt^v.
Seijdcofjiev.
'Ev
rov Kvplov
Xao<;.
Kvpie
eXerjaov.
SLdK0V0<i.
6 6e6<? rfj
ay
')(dpLri.
elpr}vri<i
Kal 6eov
Serj-
<pLXavdp(0'7ria';,
Ooofiev.
rov Kvplov
'Tirep t>}?
vcoaeo)<i
SeyjOwfxev,
670
/jLejuvrjfievoyv
twv
7rein]Tcov,
')(i]pcov
Kol 6p-
eTnSeo/jievcov,
rai<;
rjfJLWv
ware
avrcov ev
'y')]p(i
'Trrep
rwv
ev
Kol
rci)v
xnro irvevfj-arcov
iuae(o<i
uKaOdprwv ivo^ovfievcov,
u<jKT!](jei
tj}?
deov raj^eia'i
ev aefivco
T'^9
BerjOco/j.ev.
ohoLrropovvrwv,
^evirevovrcov
ev
ai')(jjLaX(t)aiai<i,
ovroov
elprjVLKri^
hei]d<X)[Jbev.
Tr\rip.[xe\r]p,dro)v rj/xwv,
koX
iirrep
rov
pv6)]vat
aTro
Kal eiravaardcrew^
depcov,
e')(dpo}v,
ofi/3po)v elpTjviKMv,
Kvpiov BerjOwfiev.
ev ravrrj
rfj
dyia
^cov
Tjpoyv, arrovhri'i,
SenjOojp^ev.
Kal
virep
Kara7rovovp,ev7}<i,
i7rLarpocf})]'i
eXeov<;,
Kal Kal
rcov dadevovvrcov,
mov
Kal
rd
eXirj
Tr}<i irava'jia'i,
dryicov
Kal ScKalcov
Kal
virep
rwv
rrpoKeLp,evcov
errovpaviwv,
671
\a6<i.
Kvpie
eXerjcrov.
^Ek rpirov.
6 lepev'^, koX lardijuevo^ Xeyet KaO"
Elra
eavrov
a(f)pa<yl^c
ouTco<i.
ra hoipa
Ao^a
evhoKia.
ev
vylricrroci
elprjvrj,
ev
dvdpcoTroi'i
^Ek
Tpiroi).
(jlov dvo[^t<;, /cat
Kvpie ra ^eiX?;
atvealv aov.
^E/c Tplrov.
aov Kvpie,
oTreo? vfivqaoi
^Ek
TpiTOV.
Tov
al(i>vu)V.
trarpo^i.
^Afirjv. ^Ajxi^v.
Kal rov
vlov.
'A/jii]v.
Kal rov
dyiov TTvevfiaro^.
'AfM7]v.
Nvv
Kal
e7rtK\tv6fievo<; evOev
Kat
diroKplvovrai.
iirl ae,
Kal
Bvvafji,i<}
Elra
'O emaKe-^diJbevo<i
TcoXoh Kal
ev ekeot^ Kal
OLKTip/u,o2<i,
Searrora
Kal dfiap-
TMV
rj/xeripcov diiaprrjiidrwv
ra
rd
rrvevjjiaro'i.
Kal
*
re Kal davverov
irvevixaro^
rrjv
Kal iKdvtoaov
eh
Tr/i/
Xetrovpyiav ravrrjv.
Kal rrpoaBe^ai
ota
tu> dylro
aov Ovaiaarrfptm,
efiah daOcvelai';,
avyKara/daifcav
rah
672
Kol
i/Mr]v
ava^LorrjTa.
dKaTaicpLTCi)<; TrpoaeXdoov
aKe7rrj<i
aov,
Kara^icodo) Ti}9
yjreco^
eWdfi-
rov rnravaylov
7rvev/j.aT0<;,
<W9
SovXo'i
d/jLapTia<i
d'KohoKiiJbO'i fyevoofiac,
aXV
tw? SovXo<;
Kol d(j)aiv d/jLapTLMv evwirtov aov, koI ev rat vvv kol ev tc3
fieXXovTt,
fcvpie,
alcove.
Nal
ri)<i
Siairora
Bei]aeco^
TravroKpdrop,
rrravToBvva/xe
elaaKovaov
fiov
av yap
ei
rd Trdvra
eVl Trd-
aov
7rdvTe<; eTrt^rjTOv/jiev
'O ^eo?
6 Bid 7roXXi]v
to
7rp6(3aTov,
fxi]
d'7ToaTpa(j)fj<i y/xd<;
aov
Trj
fidKTU) Ovaia.
ia/xev,
Ov yap
eTrl
dXTC
aov tw dyadca,
Sl
ov to
<yevo<; tj/lloov
irepiTTOifj.
iva
fii]
yevrjTai
olKovopirjdev
I'jfuv
eh
Oeov Kal
vlov,
fxeO'
ov evXoyi^To^
TTvevfjiaTi,
^cooTTOtw
aov
Kvpie
eh
^a9
7]fXLV
ovpavtcov jxv-
aTTjpuov
TavTTjv ev
dTTOKaXv^Lv,
TTj
Kal
6etxevo<;
y/xd'i
eh
ttjv
SiaKoviav
aov
t>}9
7rvevfiaT0<;, evSoKrjaov,
SeaTTOTa, yeveadai
Smkovov^
Kacvrjq
aov
8La6)]Kr]<;,
7rX^0o<;
tov
iXeovi aov
6vaia'i virep re
eavTMV Kal
tov Xaov
dyvor)f.i.dT(i)v.
Kal S09
G73
TTpoaSe^d/jievo'i et? rb
6v(Tta(JTqpLov,
r^fuv rrjv
eh
aov
7rvev/xaro<i,
ri-jv
Nal
6eb<;
tj/jlcov
eTTtj^Xe^^ov
rj/id<;,
kcll
eVtSe eV^
609
XoytKijv Xarpelav
ravTr}v, koI
TrpoaSe^at avTrjv
TrpoaeSe^co
"A^eK ra
Scopa,
Ncoe
Ta<i
609
Kal 'Aapa>v
elprjVLKd^,
Aa^lS ryp
dTroarbXwv aou
rrjv dXrjOiprjv
Xa-
ra
ravra
hv
rfj '^^pjjarorrjri
aov
Kal
Bb<i
yeveadai
rrpoa^opav
rjixoiv
rwv
Xaov
dyvorjfxdrcov,
rcov
7rpoKeKOLiJ(,r}fiV(j)V,
'\^v)(wv
'Iva
Kal
yfiel'^
aov
ol-
Kal
evpcofjuev
%piy Kal
rij'i
^ojBepa
T}9 dvra7roS6aedo<i
Ev')(r]
aov
aoi,
rov Kara7reradfiaro<i.
Kvpte
6
6eb<;
rj/jbcov,
'
Ev')(^aptarovfxev
on
eScoKa'i
i^pHv
Hv
dveKaiviaa<i
T7/9
aapKo'i
Toirov aKrjvcofiaro^
dyaOorrjri.
Aeanrora iXerjaai
rjfid'i
eVetSJ;
Kal
ivrpepLol iafiev,
fieWovre^ rrapeardvai,
ravrrjv
ra>
Kal
Ovalav
'
Xaov dyvorjjudrcov
i^airoareiXov, 6
6eb<?,
rrjv %a/3ty
aov
rrjv
ra
aco/jbara Kal
rd
coaov
rjpbotv
rd
(fipovrj/jcara 7rpo9
elpi]vrj<;,
Ovalav
alveac(jo<;.
674
EK(f)(ov7)aL^.
fxovcyyevov'i
ooi
vlov,
i-ieO'
ov evXojy]To^
'O
'O
Xa6<i.
iepv<;.
^Aixrjv.
Elpi]V7] iracTLV.
'O
T(o
(f^o^ov
Oeov
fcal
Koravv^ew^
7rp6cr')^o)fiev rfj
dew
7rpoa<p6peLV.
'O
\ab<i.
iepev<;.
"EXatov
elpTjvi]'?,
Ovalav
alve(T6u)<i.
O
Xt/cw?
rekerfj avfxjSo-
rrfKavyS)^
tj/jup
dvuhsL^ov
Kal
Td<; voepd<;
rj/nMV oi^et?
ti]V
tov dTrepiXn^irrov
rjfxcov
(^(oto<;
TrXyjpcocrov.
Kal
Ka6dpa<i
TTTO^elav
diro
TravTO'^
/bioXvajiiov (xapKo^
TavT7]<;
Kal
(f)piKTP]<i
on
Kal
uTrepeycrvrXayp^i/o? Kal
rrjv eu'^apicTTiav
iXer'j/Jicov 6eb<;
Bo^av kuI
rw
vla>
tS
alo)va<i.
Eira eK^wvel.
rov Kvplov Kal
'H
7raTpb<i,
rj
%ayc)t9
vlov, Kal
KOtvcovM Kal
rj
Scoped
rov dylov
r)/u,MV.
'O
'O
Xao'i.
Kal
'Iepev<;.
\ao<i.
Elra
ae
aol
eTrev-^erac 6 iepev<;
6:f)eLk6fievov,
eu^apLcrretv rep
Trdai]'?
Krlaecjo^
6parr)<i
re
Kal
dopdrov
Br]/u,iovpyoj,
KcCi t/}9
rS
dyadcov,
ov vjxvovcrtv
ot
SvvafiL<; avroiV.
')^op6<i.
t)
"HXi,6<i re
Tr),
OdXaeraa, Kal
7rav}]yvpt<;,
rrdvra rd iv
KKX7]ala
'lepovcraXij/x
eirovpdvio^
iv
rrpcoroTOKcov
diroyeypap^ixevcov
Wv)(ai.
Tot9
oupavoi^.
675
ap')(al re
/cat
ra
'^epov^l/j. iroXvofji/j^ara
Kal
ra e^airrepvya
TO,
aepa(f)fi,
a rat^
/j,ev
Svcrl Trrepu^i
KaraKakvirrei
t7rrd/j,eva,
KeKpayev erepov
7rpo<i
acruyr)roL<i So^oXoylac';.
^EKcfxiivrjaa.
S6'^7]<;
Top
eiriviKiov vjxvov
t%
fi<ya\o7rpe7i-ov<i crox
Xafiirpa
rfj (fxovf}
Kal Xeyovra.
'O \ao^.
ovpavo<i Kal
rj
"Ayio<;,
ayio<i,
ayio<;,
Kvpte cra/jacoO'
toI<;
TL\y'jpri<i
cov, oicravva o iv
vy^laTot^
6 iv
evTol<i
\oyr]fievo<i 6
ev ovojJban Kvplov,
axxavva
v-^laroa.
'O
lepv<i o-<})payl^cov
ra
8(0 pa,
Xeyei
"Ayco^
Kal 8a)T7]p
el /SacriXev roov
'
alcovow Kal
7rdarj<i dyicoavvT]^
ui6<i,
Kvpio<i
dyLO<;
Kal 6
p^ovoyevr]-^
aov
Xptaro^;, 8i ov rd TvdvTa
i7rotrjaa<i.
"Ayiov Se Kal to
aov
6
" Ayio<;
(f)o/3epe,
'
evaTrXay^^ve,
avfi7ra6rj<;
6 rroirjaa'i dirb
')(^aptad/bievo<;
7^9
dvOpcoTTOV
rrjv
Kar ecKova
ai-jv
Kal opLoloiaLV.
'O
avray
Hapa^dvra
Be rrjv evToXt]V
eyKareXtire';
aov,
rovrov ov rrapelhe^,
ovSe
dyade,
dXX
e'7ral8evaa<;
avrov
0)9
avrov Bid
vo/xov,
eTratSaycoyrjaa'i
Xpiarov
09 KareXOcov
e/c
to>v ovpavcov,
Kal aapKcoOel'i eK
Kal
OeoTOKOv.
7rvev/.caro<;
t?'}9
rrapOevov
Xvvavaarpa^eh
dvOpctiiroi,^,
rrdvra
Be rov
rov yevov^
rjficov.
MeXXoov
fjbdXXov
Be
a(0T7]pia<;.
G76
Eira
aprov Karaa-^cbv,
Xejei,
tmv
kol
d/JbcofMCov
')(eip(hv,
tm Oew
rj/juv
d^idaa^i,
elirwV'
KXdaa^, eScoKev
Tol<i
Aeyovaiv
JEt<?
oi StdKOVOi.
d(f3ecnv d/uLapTiMV
iK(f)covi.
koI et?
^cotjv alcoviov.
ElTa
'O
Ad^eTC,
(ptijeTe.
Tovto
el<; d(l)eai,v
d^apTiwv.
ElTa Xaji^dvei to
'flaavTw;
e^
o'tvov
fieTo,
TroTtjpLOV,
koL Xeyei.
iroTi'ipiov,
to henrvrjaaL, \a^a>v to
Kai Kepnaa<;
vXo<y/]aa<;,
TrXijaa'i
etTTcbv,
7rvevp.aTo<i
tJ/mv
To2<i
avTov fiadrjTah
to alfxa to 7^9
UleTe ef avTov
8ta6)]K7]<;
tovto fxav
Kal
ecTTi
Kaivrj<i
to virep
vficov
8ia8i86/jbvov 69
d^eaiv dfiapTicov.
'O 'O
\ao<i' tepeu9
'A/jb7]v,
TovTo
iOlrjTe
TTOielTe
eh
ttjv
ifi^jv
dvapLvrjcnv.
'OadKL<;
irivriTe,
yap av
tov 6d-
vaTOV TOV
Trjv
dvda-Taaiv
Aeyovaiv
01
hidKovoi.
'O 'O
\ao<i.
dvdaTaaiv aov
lepeu^.
?;/x6t9 01
djjbapTwXol
twv
^ooottoiuv
avTov
Trj^i
Kal
Kal
Trj<;
eh
TraTpo<i
irapovaia<i,
h6^r]<;
TToBi.Bovai e/cacTTft)
KaTa
Gr.
Seofievoi
fMrjSe
6*77
iva
avalaaKrov dvaiav,
jxeB'
rjjjLMV,
fit)
Kara Ta9
avojxia^
kutcl Ta<;
iinei-
rjixoiv
avrairohcoar)^
tj/jlIp.
^AWa
Kara
ttjv crrjv
Kuav
e'^aXei'i/ra?
ro
')(apl(Tr] r)/u,cv
ra iirovpavkoI
ov<;
aov
Soyprj/xara,
a 6<^6a\^o<i ovk
Sc
elSe,
ovk
6
ovk ave^rj, a
kol Bia Ta<i
'f)TOi[iaaa<i
ere,
koI
firj
e'/Lie
efia<i
afxapT[a<i
Eira
Xiyet ck rplrov.
Xao'i (Tov koI
t)
O O
Tcap.
yap
etcKkiqcria
aov cKerevovai
Oeb'i,
ae.
A,ao9.
^EXerjaov
i)p.d<i
Kvpte 6
6 irarrjp 6 TravroKpa-
TJdXiv Xiyei 6
tepeL'9.
^EXerjaop rjixm o
6 acoT^p
rjfjiOiv.
6eo<i
6 TravroKparoip.
y/jid<i
^EXirjaov 7;^a9 6
0e6<i
^EXerjaov
i<j>
6 ^eo9
iirl
Kara to
Kal e^airoaTevXov
ripbd<i
Kal
rd
Eha
To Kvpiov Kal ^(ooTTOtbv, TO avvdpovov aol tm 6ea> Kal TraTpl, Kal tS fiovoyevei aov vim, to avixj3aaCXevov, to opboovaibv re kol To XaXrjaav ev vo/mo) Kal Trpo(f>i]TaL^, Kal tyj Katvij avvdlSiov. aov BtaOijKr). To KaTaBdv iv e'lSec irepiaTepd'i iirl toi> Kvpcov rj/jbcov ^Irjaovv XpiaTov ev tS ^lopSdvj) iroTafxra Kal fjielvav iir To KaTa^dv im tov<; diroaToXovi aov iv etSet Trvplvcov avTov.
yXcoaacov iv Tat virepaxp t^9 d/yla^ Kal ivBo^ov ^icbv, ev
T779 7revTr]KoaTrj<i.
r}fid<;,
tj} rjfMepa
icf)*
Avto to iravdyiov
7rp0Kel/j,eva
KaTdTreixy^rov BeaTroTa
Kal
iirl
Ta
Kal
"Iva
dviaTapbkvo'i iK<^(avet.
iiTLCpocTijaav
Trj
dr/ia
Kal
dyaOfj
avTov
Troiijarj,
'O \ao9. ^Afjbrjv. 'O lepeiiq. Kal to iroTrjpiov tovto, 'O Xao9. ^ApLYjv.
87
al/j,a tI/xlov
678
'O
eavrov, la-rdfievo'i.
rot? e^ avrcov
^eTaXaji^dvovaiv
ar/iacrixov \\rv')((av
et? acpeaiv
^oyy]V aldoviov,
eh
Kol
crcofxd-
eh KapTTotpoplav
Iva irvKat aSov
epycov dyadcov,
eh
(TTrjpiy/jLov
t^9
dr/ia<i cyov
(TvvTe\eLa<;
rov
atwi^o?.
Kal
ov<;
eTTLKXtOeh Xeyec.
crou tottcov,
iB6^aaa<;
rfj
9eo<^aveia rov
'Trvev/xaro<;,
XpLarov aov,
eKKXrjaLcbv.
7rpoT]yovfMevo)<;, inrep
ivSo^ov
Traacov
twv
Kal
virep
Tfj<;
Kara
iracrav
ryv
olKOv/jbevr]V
d7ro(TTo\tKi]'i
eKKKrjaia<i,
Scoped<;
TMV
T^<?
ev irdarj
0"i}9
rfj
oiKovfxevr)
d\'>]6ela^.
Mv7]adi]ri
koI
elp7]VT]<;
Mv/]adi]ri, Kvpie
ifXeovrcov,
oSonrop-
Xpianavcov,
e^opiat<;, rcov ev
pLerdWoi<i Kal
dSeX^cov
vrro irvevfjidrwv
ra')(^La<i
ylrv'X,^]<i
aKaOdprayv evoxXovf/^evcov,
avrcov Kal
aa)r7]pia<;.
ri}?
idaeoo<i
Mvtjadrjrc Kvpie
l3oi]6eias
rov
deov
i7rtSeo/jLev7}<;,
Kai
e7riarpo(f>fj<i
rcov
TreTrXavijfxevciiv.
Mv/jadijn Kvpue
rcov
iijjiiv
aov to dyiov.
eh dyaOov
elprjvevaov
rd
7rXi]dr}
BiaaKeSaaov rd aKuvSaXa
rd<i rcov alpeaecov
Kardpyijaov
roi)^ 7roXe/iou?
iravaov
eTravaardaea
679
^fiwv,
rj
wepdrcov
rrjq
7?}?.
ipr)vtK(iop,
Spocrcov dyadcov,
Tov evtavTov
ere
rij'i ')(^pr)crT6Tr}T6<i
aov
rrjv
01 <ydp 6(f)da\/jiol
trdvTwv
et?
eKTTL^ovat,
koX
crv
hlhco^i
rpocpijv avTOiV
ev
evKatplcu
^Avo[yi<; ail rfjv %etjOa crov, KOi i/x7rL7r\a<i irdv t,(hov evBoKia^.
KaWiepyovvTcov iv
ajLaa
crov iKKXrjcrlai';
^evcov,
koI
pMV,
6p(f)ava>v,
koX
eTTLSeo/nevcov.
Kal
Trdvroav
raJv
evreCkafieuoiv
rj/u,iv
tov
fivrj/ioveveLv
avrwv
Kal
ev rai^ irpoaev^al'^.
Td<i
En
pbvqcrdrjvai
Kara^icocrov
Kvpie
toop
7rpo^<^opa<i
TavTa<i TrpoaeveyKdvToyv iv
OvcnacrTrjpiov,
to dylov aov
rj
Kol
inrep
&v
CKaaTO^;
croc,
TrpoarjveyKev,
KaTct
Stdvocav
e')(ei,'
Kal tmv
dpTLa)<;
dveyvcocrfj^evcov.
MvijcrOrjTt
e'Xeoii? crov
Kal
')(dpiaaL avToi<i
daTnXov avTwv
Trjv
ScaKOvlav
<pv\a^ov,
Kal
o-tt'
alcov6<;
BbSaaKdXcov,
oaloov,
Kal
SiKalov iv
TriaTGL
tov
XpcaTOV aov
'
TeTeXetoofjievov.
Xalpe
Ke)(aptTa>/jiev'r]
Mapia
'
6 Kvpto<; fJueTa
aov
evXoyrnjbivrj
av
acoTTJpa GTCKe^
tmv
y^V)(0)V
tj/jlcov.
Eha
cK^covel 6
lepeix;.
fof, SeaTTolvr]^
rj/jboov,
01
ylrdXTai.
"A^iov iaTiv
dXrjdw<i
/jbaKapl^ecv
ae
ttjv
7rava/LU(t)fji7]Tov,
twv
')(epovl3ljU,,
ttjv
OeoTOKOV ae fieyaXvvofKiv.
680
Kal
Kricn<?,
dyyiXayv to
irapdheicrt
fcal
XoyiKe, irapOeviKov
Kav-)(r)p,a,
6eo<; iaapKcoOrj,
rj/ncov.
koX iravZiov
wrdp'^^cov
Trjv
yap
arrjv
Opovov
inrolrjae,
Kal
tiiv
yacTepa ifXaTVTepav
tj
ovpavwv aTreipydaaTO.
KTicn<i.
^Enl
Ao^a
aoi.
01
'O
ScaKOVOi.
iepev<i
rj/jicbv.
iTTLKXcvofievo'i Xeyet.
Mv^aOrjTi Kvpce 6
Kai
ScKaiov fi^XP^
TTvev/jidToov
fjuev,
Kal
6p6oS6^(ov, dirb
"A^eX tov
fiepa<i
^covtcov,
toI<;
iv
Ty
iv
koXttol^
'la/cw/S,
Twv
dr/lcov
iraTepcov y/xoiv
eVto-zcoTret
oSvvrj,
Xvirrj
Kal crTevayfi6<;
i/6a
to
7ravT6<;.
'H/j,cov
Be iv
inro
tov<;
TToSa?
w?
Movov,
avTo<i
^wpt?
^Irjaov
XpiaTov
'
ydp
iaTLv 6
fiovo'? dva/u,dpTr]TO<;
^avefi
'O SidKovo^. Kal virep elpr}vri<i Kal evaTaOeia^ iravTO'i Koafiov, Kal TMV dyioov tov Oeov iKKXrjaLOiv, Kal inrep oiv KaaT0<; irpoarjve^Kev,
rj
KaTa hidvoiav
e'^'^L.
Kal tov
iraacov.
7repceaTcoTO<; Xaov,
Kal
'O
Xao<i.
'O
'O
rjfxwv,
lepeixi K(f)oi)Vt.
AC
d(f)e<;,
oiv
^tXdvOpw'iTO'i.
Xao<;.
"Ave<i,
avy^topi^aov 6
deo<;
Ta TrapairTcofiaTa
Ta eKOvata, Ta aKovaia
dyvoia
'
Ta
iv epyw, Kal
rj/jiepa
'
Xdyw
Ta iv
vovv,
yvdoaei, Kal
Ta iv
vvktl^ Kal iv
rjfuv
Ta KaTa
&>?
Kal Stdvouiv
ipiXdvOpcoTTO^
Ta irdvTa
avy)(d)OTjaov,
dya66<;
Kal
681
'O
iepev<;.
Xapiri Koi
fxeO'
ov euXoyrjro';
tjuyoiroLU)
tm
aov
Toy? aloiva^.
\a6<i.
lepei)^.
'A/jit]v.
'O
'O
ElprjvT] iraaiv.
\ao<i.
Kal TM
irvev/xari aov.
iravro'i ev elprjvr]
'O
fiep.
hidK0V0<;.
tov Kvpiov
herjdo)-
'Tirep
Tifilcov, eirov-
cfipiKTOiv, Oeicov
rjficov
avTa eh
avTOV OvaLacTTijpcov
eucoSta?
Trvevfia-
Tt/ct)?, dvTLKaTa'irefJi'^r}
tov
Kal
Travayiov
Trjv
7rvev/j,aT0<;, her]9o)jji,ev-
7ri(rTeco<;,
7rvev/jiaT0<;
^oyrjv
irduav Tip
tjumv
XptaTM
'O
\ab<i.
ipev<;
'O
'O
eVey^erat.
Kal iraTTip tov Kvpiov Kal Oeov Kal acoTrjpo'S
rj
deb's
rjjxoiv
rj
fjbaKapta
c^vais,
tmv
virb
twv
(repa(j)l/J,,
7rapea-T7]Kaai
')(i\idhe'i
Kal {xvpiai
to,
fivpidhe<i
dyicov
crTpaTtal,
6cr/jbr]V
fiev
uo)Sla<;
TeXeioJcrac KaTrj'^icocra'i
eTTicpOLTtjaet
dr/a9e,
ttj
'^dpiTi
tov
Td<i rj/jbeTepa';
Kal aoofiaTa
Kal
Btavola<i,
Kal dvdKpivov
Td<; avvetBtjaec^;,
Kal eK/SaXov
a(j>
tj/llmv
Kal VTTOKpiaiv
682
/3iQ)Tifcov, TTciaav
Traaav
^\a<T(f)T)/j,Lav,
iraaav
klv7j(tlv (7apK6<i
re
/cat
TrvevfjLaro<i
Kal Kara^Lcoaov
rj/xas
SecrTrora
(j)iXdv6pco7re
(xeTCL 7rapp7)crta<i
pipupbevrj, dve7raia')(yvT(p
iTTiKaXuaQai
ere
rov ev
'O Xao9.
aov
ndrep
e^rj^.
7]fi6)v
Kal rd
Kal
elaeveyKr/'i
ij/idii
et?
Tretpaa/xov
Kvpie
Kvpie
roiv
7]fi(ii)v
dWd pvaai
rj/j,d<;
aTTo rov
TTOvqpov Kal
rwv
pav Tairelvwaiv.
^EK<pd)vr]ai<;.
r;
^aacXeia Kal
rj
Svvafii<;
Kal
rj
7rvev/u,aT0<;,
vvv Kal
'O 'O
'O 'O
Xao<;.
lepev'i.
'AfiTjv.
Elprjvrj irdaiv.
'O Xao^.
Kal
BtdK0V0<i.
Xao'i.
Td<i Ke(f>aXd^
Kvpiw
KXivcofiev.
^ol Kvpce.
Xeycov ovtcu.
tov<; rjfxeTepov^; av')(eva<;
'O
lepev'i e'rrev-)(eTai
Xol iKXlvafiev
ivcoTTCOV
at
TOV
oTjlov
iXer].
aov 6vataaTt]pL0v,
TLXovatav
yixlv
Trjv
direKBe'^opbevoL
^'^'' '''''P
rd Trapa
evXoyiav
aov irXovaLa
aov e^aTroaTeiXov
'*|rK;j^a9 rj/Jicov,
ha
dryicov
aov
TiMV Kal
^EK(f)d)vr]aL<i.
^ij
yap
yei<i 6 6eo<i
rj/JLCov,
aov
683
'O
KoX
lepev'i eKcficovei.
Kal earav
77
'Xapi^ Ka\
ra
iXir]
rri<;
a-ylas
/xeTo.
ofjioovaiov
Tjficov.
Kal
aKTiarov Kal
7rpocrKvvr]TP]<i Tpui8o<;,
TrdvTcov
O
'O 'O
'
\ab<i.
Kal
htdKovo<i.
Mera
6eov Trpoa^^cofiev.
iepv<i v-yjrcov
Ayie
tm
Xoyo)
Kai
rfj 7ri(f)OiT7]cret,
(jv lydp
l'7ra<i
on
ejoo djioi;
elpn.
Kvpte
6 ^eo9 r)fi(bv
tm
avv
aKijparov
TOi'i
6vaiai,<i,
')(^epov^lfi
Kal
apa(f}lfi,
Kal irap
i/xov
rov
dfxaprcoXov
Td
rj
djia rol^
d<yLot^.
'O 'O
cr/jiov
A,ao9.
Ei<i dyto^,
eh
deov 7rarpo<i,
So^a
et?
BtaKovof;.
Kal IXare
rcov
t^u^wv
Kal virep
/Soijdela'i
deov
i7riSeo/xev7]<i,
Kal
dadevovvrwv. ^AvapTrpoKeKoi/jirj/jLevcov
pvaeoi<i roiv
al')^aXoor(ov, dvaTravaeoi^;
rjjxaiv,
roiv
'O
Kal
Xa6<;.
Kvpce eXerjaov.
Ao)SeKdKL<;.
rf}
Be^ia ro
8e^Ld<i
r^fxiav,
dptarepa ro
rjfiLav,
Kal j^drrreL ro
ri)'i
iv
too
Kparrjpi, Xeycov.
rifJiiov
a'ljmaro'i
rov
^Irjaov Xpcarov.
Kal
fjiivct),
a(})pa<yit,ei
ro
dptarepa^.
Elra rourw
ro)
iac^payiaKal -wpo
ro dXXo tjpLav.
Kal
etV
to
ovo/jLa
rov irarpo'i
684
Kol
roil v'lov
Kal oTav
rod Koafiov
^(or]<;
Kal
cro)r7]pia<;.
Kai orav Si,8a) fieptSa aiTXrjV eh eKaarov Kparrjpa, Xeyet, Mepi<i ay la Xptarov, irXi'iprj^ '^dptTO<; Kal d\ridLa<;, 7raTp6<i
Kai ctyiov
TTveufjiaro^i,
rj
rS)v alcovav.
Elra
Kal rd
KvpLO^
Elra.
Kal ovhev
[le
vareplaei,
eh
tottov %X677?,
e^r]<i
rov
^jraXfiov.
Elra.
Elra.
edvr).
'O
8cdKovo<i.
lepev<i.
Kvpte evKoyi^aov.
'O
'O
Kupio<i evkoyrjGei
Kal aKaraKplrovi
Sia-
aurov
Scopecbv,
vvv Kai
del Kal
Xeyet BidKovo<;.
Kvpte evXoyrjaov.
'O 'O
Xo3V
7jfx,d<;
dyvah rah
rcov SaKrv-
roh
ro)V
on
fiepL^6fievo<i,
Kal
roh
Trtcrroh
fierahih6fievo<i
^corjv aldoviov,
Kal
firj
Ba7rav(Ofievo<;,
eh
dcj^eaiv
dfia.pri6i)v
Kal
vvv Kai
del Kal
eh
rov<; al(hva<i.
'O
SiuKovo^;.
^Ev
elprjvr]
Xpicrrov yjrdXXcofiev.
')(priaro<i
01
'O
ylraXrat.
Lepev<;
b Kvpio<i.
Xeyet
Kvpio<; b
^a>t]
rov
7ravrb<;, rjfiap-
elfil
d^LO<;
fieraXa^eo9 d-
dXX ft)9
eva7rXary')(yo<i
^Lcoaov
fie
rfj
j^dpiri
685
kul tov
auovLov.
Elra fieraSlSwac tm
Toi9 SiCTKOv^
K\i]p(p.
"Ore
el<i
8e eTralpouatv ol ScciKovot
Kol
Toi'9 Kparrjpa'i
rb fierahovvai
tm Xaw, Xeyei
Kvpte evXayrjaov.
^AiroKpiverai 6 lepev^.
Ao^a
cttI
TO) Oecp
rjfxd'i.
Aeyet 6 AidKovo<;.
irdaav
rrjv yfju
rj
deb<i
Kol
el<;
So^a
crov,
koX
rov<i alSiva<i
zmv
ald)vcov.
Kat
6 lepeiKi'
Ev\oy7]r6v rb
ovo/jia
rjfxcov, et?
rov'i al(bva<i.
'O 'O
\eyet.
hidKovo<i.
Merd
Trlarewi
nal
dyaTrr)';
rrpocriXOere,
\ab<i.
Kal
'O 'O
r)/j,d<;.
Kvpte
Lepev<i.
evkbyi-jaov.
rtjv
Ab^a rm
Oeoi rj/jiMV
r^ dyidaavrt
7rdvra<;
Kai orav
yet 6
lepev<i.
aTrbOrjrai rb rrort^ptov
eh eh
Aeyovaiv
TlXrjpaiaov rb arbpua
efnrXrjo-ov
alveaeco^
aov
Kvpie, koI
%a/3a9
rd
%e/A-?7
r-r-jv
rj/xoov,
hb^av aov,
fxeyaXoTrperretdv aov.
-t^jxoiv,
Kal
rrdXiv.
ore
dcfie-
rov
acbjjiaro<>
eh
t,(or]v
aldovtov
dKaraKpirov^'
yfxd<i
(pvXa-
686
Ev')(^>]
eh Tqv
iaxa-rr/v etaobov.
iirl 7rd<Tcv ol<i
ayado'l'i,
Kol eVl
tt}
Koi
a')(pdvTwv aov
TovTo,
8e6/jLevot,
fjLvarrjplcov,
Kol 7rpo<;(pepofiev
ro
Ovfiia/jua
cpuXa^ov
i)[xd<i
rwv
irTepvycov
rjfxdf;
"^vywv kol
aai/Jid-
ovpavoiv K\i]povo/xiav
otl
av
ei 6 dyiaa/jbo'i
rw vim kol t dylw TTvevfJuari. Kal ap^erat 6 SidKovof; iv rfj elaohw. Ao^a aoL, Bo^aaoi,, ho^aaot, Xptare ^aaikev,
irarpl Kal
7raTpo<i, otl KaTi]^ici)aa<; ijfid'i rov<;
iJ,ovoyev<i
Xoye
Xoye Tov
d/j.aprco\ov<i Kal
d(j)eaiv d/iapTtcov
Kal et?
^coijv
alcoviov.
Ao^a
aoi.
Kal orav
0VT&)9.
7roL7]ar]
rip elaohov,
dp')(eTaL Xeyecv 6
BidKovo<i
"Etc Kal
tov Kvplov
BerjOwfiev.
et9
OiTOi^ yevqTat
fMeTdXrj-\ln<i
eh
eh
KOLVcoviav Kal
irvevpuiTO^;, BerjdwfjLev.
iepev<!
ev^eTat.
rravayia^i,
d')(pdvTov,
virepevBo^ov,
dyicov
toov dir
aoi evapeaTijadvrcov
ndaav
t7]v
^corjv
XptaToj
Xao<;.
lepeij^.
'O
^ol Kvpie,
'O
'O 9eo^
Tjj
airjKaTa^d<;
KaTaKplvr]^
eVl
Trj p.eTaXrj-\^ei,
puvaTT]-
picov,
dXXd
aov
'TTvev/xaTO'i,
fieTa TrdvTccv
twv
dr/io)v
twv
687
Tov
Tov fxovoyevov<i
XptaTov,
avv
crov TTvevfiart.
"On
rjijXoyrjTat
eh tov^
alo)va<;
twv
alcovcov.
'O Xao9.
'O
iepevi;.
'Ap,i]v.
Elpr]V7} iraaiv.
'O Xao9.
Kal tm
'O
Trvevfiart aov.
'O ^O
p^etpa
SiaKovo^.
lspev<i,
tS Kvpm
KXlvco/nev.
irrl rov<i
6 p.eya<;
"EktIVOv
rrjv
aov
tyjv
Kparaiav Kal
TrXt^prj evKoyioiv,
Xaov aov.
tP]V
iravTO<i Bo^d^wp^ev
r)p.(av,
5*01
eTro^eiXerat,
rj
irapd Tvdvrcov
t&>
So^oXoyia,
Ti,p,t]
irarpl Kal ru> vlco Kal ra> dyico irvevp^an, vvv Kal del.
elprjvr)
Kal
'O
nrdXiv Xeyet.
^Ev
elpyjvr}
Xa6<i.
^Atto
S6^r]<;
et9
Twv
rj
\lrv^cov 7)p.cuv.
Ao^a
eh
tov<; alcova^,
yjrv^OiV
'O
vXaKiov.
^Ek Bvvdpieco<; eh Bvvapnv Tropevopbevoi, Kal irdaav rijv ev tm vaa aov TrXripcoaavTe<i Oeiav XecTovpyiav, Kal vvv Beop^edd aov
Kvpte 6 6eo<i
rjpicov,
rip,d<;.
^OpOoaov, Kal
pl^coaov
r}p,d<i
ev tcT <j>6^(p
688
T?}?
rj^oiv,
ov vXojr]ro<i
el
avv
tc5
'O
Btci.KOVO'i.
"En
tov Kvpiov
hetjdci'fiev.
Evy^i
Xeyo/j,evr) ev
tm
"ESci)Ka<; rjpZv
fxerovcria
tov
^Irjcrou
XpccrTOV,
fcal
Bo<i rjfuv
(jivXa^ov
rjp.a<;
ev
ttj
6Brpp]aov
i)fid<i el<;
Kal
el<i
yap
el 6
dyiaato
/i09 Koi (f)C0Tta^b<; ij/juuv 6 Oeo<;, koI 6 pLOVoyevq^ crov vl6<;, kol
auovcov.
'O
'O
BiaKOvo^;.
Lepev<i.
^Ev
elpjjvrj
XpiUTOV
6eb'i 6
HvXoyrjTai 6
/iieTaXi]-^eco<;
twv
eh
twv
alcovcov.
^AfM^jv.
EiTa
ev-)(ii
TOV IXaafxov.
vie
^(ovto<;,
Kal
ttj
%/jeo)-
dfiap-
tyjv
laaiv
tw
Ta
7rXr/pL/jLeX^fiaTa
twv dfiapTL&v avTOV, dve<;, d(f>e'?, (jx/y')(U)p7]aov 6 6eb<i i)fjLO)V Ta eKovcria, Ta dKovaca Ta ev yvcoaei,
Ta
ev dyvola,
olBe to
TTvev/jid
aov to iravdytov
co? dv6pa)7roc
Kal
ec tl tcov
evToXoiv aov
oiKovvTe<;,
t)
crdpKa
cf)opoQvTe<;,
ev X07&),
7)
ev
epycp
'
4X6 vTTo
KaTapav
xnreireaav,
rj
ttjv dcfiaTov
avy^coprjOijvaL Be
tj]v arjv
aov avToh
(biXavOpcoTriav,
tco
tw
fiev
Xoyco
opKw Kal
Ttp IBio)
dvade-
fiaTi
rfj'i
KaTa
dyaQoTrfTa.
Nal
iKO<;
Ta iTTTaiafiiva
tmv BovXcov aov, koX irdpiBe o)? dfivr}alKaavTwv diravTa avy')((jopriaov avToh Trdv
'
Gr.
689
rf^^
aTraXKa^ov avrov'i
ovpavoi^
atcoviov Ko\do'co<;.
^ii
yap
et 6 evTetXdfievo<i rj/uv
\eya>v, oTt,
oaa av
Kol
on
Kal
(TV el 6 6e6<;
rj/xciyv,
deo<;
acot,etv
Kal
d(j)ievaL
djiiapTLa<; Suvd/ji,evo<;,
Tw
^oiOTToto) Trvev/xaTi,
^Afirjv.
alwva^ rcov
ald>vcov.
NOTES
TO
s :
NOTES TO
I.
IIISTORTA JOSEPlil,
first printed,
FABM
LTGNARII, ARABICE.
No
101],
The
ume
336.
of his
Codex Pseudepigraphus Veteris Testamenti, pp. 309 original and the Latin version were
given by Thilo in his Codex &c. pp. G2, and from his text the
Arabic has been copied in this work.
fragment of anotlier
MS.
is
1810,"
p.
Museo Borgiano Velitris adservantur, 225; among the Sahidic MSS. No 121. The
in
it
following
Preface.
observations respecting
Auctor
fingit
libri
Jesum
evenere.
" Ha3C,
annos natus
summa vitse dilecti patris ir\ei Josephi XL, uxorem duxit, cum qua vixit annis IX (scrib.
a
ii
NOTES.
XLIX.) Post mortem ejus annum unum viduus mansit, duobus autem annis in dome ejus vixit mater mea, antequam ipsi nuberet
siquidem a sacerdotibus earn custodire jussus erat usque ad tem-
pus nuptiarum.
tertii,
Peperit autem
me
initio
anni
quo
fuit in
domo
ria
nee quserere^
neque
homo
me
et
patremraeum
patris mei.
et spiritum
sanctum.
Omnes autem
dies patris
mei
CXI secundum
voluntatem
XXVI
Supplicat Joseph
Jesum^dominum suumappellans, regem verum, salvatorem,redemptorcmj deum verum et perfectum veniamque petit, quod aHquando
;
domo
quod olim Jesum puerum, qui parvuhim a ceraste morsum in vitam revocaverat, dextra am-e traxisset, monens ut ab operibus invidiam
ipse
sibi
conflantibus abstineret.
plorat,
secum
re-
Mox
vocat matrem
Lysia purpuraria.
Omnes
moribundo.
et
Diabolus veterator ab
cum
in-
et flam-
mas spirantibus."
quserit refugium.
Orcum
et
et comites.
Michaelem
Gabrielem
et
cum
choro angelo-
Veniunt angeli.
solitarie
Mortem
Et
dixi ei
tu
NOTES.
quffi venisti a ])laga
iii
pater
meus
tibi prajcepit.
:
rum tuorum
Abbaton
nias duas
nam
ille
est pater
(scr.
Abaddon)
laci-
mappse
etara-
plexi
animam
patris
Et
codi-
prsecepi eis, ut
eam custodirent
ei,
angelos
hymnos canere
cis Sahidici,
Ejusdem
fragraentum
folii
Jesus,
cum
quomodo monulucis
inentum Eachelis.
accuratiori hac,
Vides, ex
quantum
The work
modern
it
to a mucli
more
As
very few persons in this country arc able to read the origiis
here subjoined
PERSON IS.
HiSTOUIA MORTIS FaTIUS NOSTKI, SANCTI, SENIS JoSUl'Hl FaBRI LIONARII. BeNEDICTIONES ejus et rUECES SERVENT NOS OMNES, O FraTRES, AmeN.
Fuit tota ipsius vita centum et undccirn anuorum, contigitque migratio
ejus ex
(die)
Ab.
Amen.
Christus
monte Oliveti atque omneni laborem ejus (Josephi) et dierum ipsius consummationem. Apostoli autem sancti conservarunt hnnc sermoncni, et
Uteris
consignatum relicjucrunt
in
Bibliotheca Hierosolymis.
Oratio coruni
sei'vet nos.
Amen.
iv
NOTES.
CAP.
Contigit una die,
I.
Cliristus sederet
Salvator, Magister,
suis discipulis,
:
omnes
essent, ut diceret
illis
elegit de
omnibus liominibus.
Scitis
me
me
erucifigi et
mod
propter salutem
Adami
et posteritatis ejus,
surgam de mortuis.
omnemmundum. Et
in-
duam
vos virtute de
Annuntiabitis
Nam
scy-
phus aquae unicus, si eum invenerit homo in seculo futuro, praestantior (est) et major eunctis divitiis hujus totius mundi. Et locus, (quantum occupare
potest) pes unus, in
domo
omnibus
opibus
terrB.
Immo hora
imica in
laeto
piorum habitaculo
felicior (est) et
magis pretiosa mille annis inter peccatores. Quippe fletus eorum et planctus non desinet, et lacrimae eorum non cessabunt, neque invenient sibi
solatiiun vel
randa,
ite,
priedicate
Utique
(Angeli) profligabunt (inimicos), et pugnabunt pro illis in Atque ille Deus exaininabit unum quodque verbum, quod loquuntur homines ineptum et otiosum, (et) reddent de eorationem. Quemadmodum enim nemo a morte excludetm-, sic uniuscujusque etiam opei-a
illi
Et
die conflictus.
patebunt die
judicii, sive bona fuerint sive mala. (Nuntiate) quoque hoc verbum, quod dixi vobis hodie Ne glorietur fortis de fortitudine sua, nee
:
dives de suis
divitiis,
Fuit
vir,
cui
Bethlehemitica, de urbe
Juda
tus,
et civitate
Davidis regis. Hie ipse scicntia et doctrinis probe instrucCalluit prteterea artem fabri-
lem lignariam,
que
duxit.
Genuit quofilias.
filios,
atque duas
Hjec
Nomina duavir
rum
Tandem morte
Cet)
omnibus
suis operibus.
At Josephus,
pater
abivit luia
lignarii.
cum
CAP.
III.
Quippe parentes
ipsius
NOTES.
obtnlerunt earn in templo ties annos natam,
V
mansitque
ilia
in
templo
Domino noveni
timentem Dominum adolescere, se inviceni alloquuti sunt, dicentes Quseramus virum justum, (et) pium, cui conimittatur Maria usque ad tempus nuptiarum ne manenti in templo accidat, quod accidere solet mulieribus, eoque nomine peccemus, et succenseat nobis Deus.
;
CAP.
IV.
Proinde, statim emissis (nuntiis), convocarunt duodecim sodes de tribu Juda. Et scripserunt nomina duodecim tribuum Israelis. Cecidit autem sors
sacerdo-
meae benedictas
Ito
cum
tempus nuptiarum.
abduxit in
domum
suam.
Accepitergo Josephus Justus matrem meam, eamque Et invenit (Maria) .Tacobum minorem in domo
educavit ilium,
animo atque moestum propter orbitatem (matris), et Hinc appellata est Maria mater Jacobi. Deinde relinin
domo
Postquam vero exegerat sancta virgo in domo ejus biennium, facta est prsecise eetas ejus quatuordecim annorum, incluso simul tempore, quo eam recepit (Josephus).
CAP.
Dilexi (autem illam peculiari
Patris mei, et consilio Spiritus Sancti.
V.
voluntatis motu,
fui
quodam)
cum
de
beneplacito
Et incai'natus
ilia,
mysterio
mensibus, rediit vir Justus (Josephus) de loco, ubi artem suam exercuit.
meam
eam clanculum
dimittere.
illo
die sustinuit.
CAP.
VI.
Sub medio autem die apparuit ipsi angelorum princeps, sanctus Gabriel in somnio, mandate instructus Patris mei. Et dixit illi Josephe fili David, ne timeas accipere Mariam sponsam tuam. Quippe concepit de
:
nomen
appellabitur Jesus.
(
I
Hie
ille
qui gubernabit
qucmadmo-
dum
ipsi
CAP.
Interjecto deinde tempore, prodiit
mandatum ab Augusto
Coesare (et)
Rege
autem (Jose-
nomen suum
catalogo.
Nam
Josephus
filius
VI
NOTES.
Et quidem Maria mater mea peperit me Juda. proxima sepulcro Rachel, uxoris J acobi Patriarchae, mater Josephi et Benjamin.
Betlielemi, in spelunca
quve (fuit)
CAP.
Sed Satanas
ivit, retulitqiie
VIII.
(hoc) Herodi
natum meum.
Proinde
me
diligentet
meum
senex
meara,
fore de hoc
ille
pius,
et
ego in
mimdo. Verum admonitus fuit hac de re Josephus, Ideo surgens, accepit Mariam matrem per somnium. ipsius sinu (recubui). Comitem etiam itineris ipsis seprastransiit invidia Herodis.
buit Salome.
ibi
CAP.
sanguinis, qvios e
IX.
poenam luenseffusi puerorum ipsis non inesset peccatum. Atque, extincto tyrannoisto impio Herode, reversi sunt (cum Jesu parentes)
Obiit vero Herodes pessitno mortis genere,
medio inique
sustulit,
quum
artis lignarise
repetens,
mauuum suarum
Neque enim
imquam, quemadmodum
CAP.
X.
Tandem, increscentibus annis, provectse setatis senex evasit. Nulla tamen corporis laboravit infirmitate, nee defecit visus, neque ullus de ore ejus dens periit. Mente quoque, toto (aetatis) tempore, nunquam deliravit. Sed similis puero, jiivenilem semper in negotiis suis vigorem praestitit. Et membra ejus Integra (permanserunt), omnique dolore vacua. Tota autem ejus vita centum constabat et undecim annis, producta quam diutissime
ipsius senecta.
CAP.
suas abiverunt.
aedes.
Xi.
filii,
Ambae
in
pariter nupserunt
filijp,
suas secesserunt
Et remanebant
domo Josephi Juda et Jacobus minor, nee non Ego insuper una cum illis (ibidem) permansi haut aliter
filiis
unus fuissem de
ejus.
Transegi autem
et
omnem
astatem nieam
sine culpa.
jn
Mariam
appellavi
matrem meam,
ipsis gessi.
morem
Neque repugnavi
un-
eis,
homines. Nee iram illis concitavi ponsum (duriusculum) ipsis opposui, sum amorc, ceu pupillam oculi.
res-
NOTES.
CAP.
Contigit
vii
XII.
post
hrec,
ut
adpropiiiquaret
ipsiusque de hoc
mundo
exitus,
mors senis illius pii Joseph!, more reliquormn hominum, qui huic tcrriB
ortum dehent. Atque, mutante ad interitum corpore ejus, indicavit ipsi angelus Domini jam instate mortis horam. Pi-oinde eum timor, et ingens
animi pertui-batio invasit.
gressus
templum Domini,
(qui) auctor (es)
effusisque ibi
CAP.
XIII.
O Deus,
Supplex
omnis
solatii,
Deus onmis
misericordia?, et
Domimei.
et corporis
Deus mi. Si jam consummati sunt dies mei, tempusque adest, quo mihi exeundum est ex hoc mundo, mittas (quaeso mihi) Michaelem magnum, angelorum tuorum sanctorum principem. Maneatque mecum, ut egrediatur animameamisera ex serumnoso hoc corpore sine molestia, sine terrore et impatientia. Etenim ingens timor, et tristitia vehemens omnia occupat corpora in die mortis eorum sive mas sit, sive fcemina, sive bestia, sive fera, quidquid vel humi reptat, vel in
et
;
O Domine
aere volitat.
In
summa
metu magno
animabus.
et lassitudine in-
Nunc
igitur,
Domine,
corpori,
et
Deus mi,
se
donee a
a me.
Verum
prse-
dum me ad Te perduxerit. Sit vultus ejus mihi amoenus et hilaris, et comitetur me in pace. Ne autem pennittas, ut (daemones) adspectu formidabiles accedant ad me in via, qua iturus
sum, donee ad Te
feliciter
perveniam.
Neque
sinas, ut ostiarii
animam me probro
terribiii. Neque irruant in me leones. Neque animam meam fhictus maris ignei, (hoc enim omnis perdebet anima), quam gloriam divinitatis Tuas conspexero. O Deus,
O Domine (quaeso)
et
meam illumina,
ut (perveniam) ad Te.
Tu
(enim)
et gloria in agternum.
Amen.
Factum deinde
ut morbo Atque hoc erat illud tempus, quo diem obiit, omnibus hominibus. Graviter autem hoc morbo labo-
unquam
Et
viii
NOTES.
Mansit (deinde) uxor sub tutela ejus
est.
mortem
ilia
ejus anno,
commissa
ipsi
sacerdotibus, ut
in
eam
custodiret usque ad
tempus nuptiarum.
domo
Attertio conimorationis
ejus
terra mysterio,
anno apud Josepbum, suae vero setatis decimo quinto, peperit me in quod nee penetrare nee capere potest ulla creatura, nisi ego,
unam mecum
constituens essentiam.
CAP. XV.
Tota itaque
pus
ejus, erat
meo
(coelesti).
Et
dies,
Coepit
usii deteri,
Cibum quoque
fastidivit et
Conti-
anima
suspiria edens,
claraavit, in
collisit.
CAP.
Vae
diei,
XVI.
utero, qui gestavit
in
mundum. Vas
me.
Vae
visceribus,
et edu-
me usque dum adolevi. Quippe in iniquitate conceptus sum, et in peccatis concupivit me mater mea. Vae linguae et labiis meis, quse protulcarunt
erunt el loquuta sunt vanitatem, obtrectationem, niendacium, inscitiam,
irrisionem, figmentum, versutiam, et hypocrisin.
conspexerunt scandalum.
bus delectabantur.
tinentia.
V^
Yre manibus meis, quae rapuere ad se non jure peret intestinis, quse appctivere escam ipsis esu in-
terdictam.
consumenti.
vias,
Vae corpori,
animae meas
tinsti,
jam a Deo
me
reprebensurus
est,
cumulavi in juventute mea? Vse omni homini morienti in peccatis suis. Profecto, eadem ilia bora terribilis, quae contigit patri meo Jacobo, quum
evolarct ex corpore
anima
ejus, ecce
O quam
ego
Verum solus Deus est director miser bodie sum et lamentatione dignus animce et corporis mei, ille etiam pro lubitu cum illis aget.
NOTES.
CAP.
Haec
gressus apud ilium, deprehendi
ix
XVII.
ille
Justus.
Ego autem
in-
animam
Salve mi pater Josephe, Plurimum salve, O filiole mi dilecte. Equidem dolor metusque mortis jam circumdedere me sed, statim ac audivi vocem tuam, requievit anima n>ea. O Jesu Nazarene,
iu
enim
vii-
magna
;'
angustia constitutus.
Et dixi
juste
Jesu sospitator mi, Jesu liberator animse mese, Jesu protector Jesu,
suavissimum nomen
qui
vides,
et
in ore
meo,
omiiiumque amantium
exaudi
te
illud.
Ocule,
tuus
auris,
te
quae
audis,
et
me.
Ego
servus
hodie humillime
es
veneror,
tu es
coram
Tu
meus
ssepis-
sime
cogitationibus perversis ob
puram
benedictam Mariam in
iitero
gestan-
tem,
ecce
!
quamque ego
fill
Josephe
contristeris,
nomen
vocabitur Jesus,
faciet
populum suum a
male
cupias,
peccatis
eorum.
Ne autem
enim
ob
causani
mihi
Domine,
ignoravi
diei istius,
mysterium
nativitatis tuae.
quum
tra-
morsu
eum
fili,
Tunc ego accedens, et prehensa manu tua, dixi Mi Nonne tu es pater meus secundum carnem ? docebo te, quis ego sum. Nunc igitur, O Domine et Deus mi, ne mihi succenseas vel condemnes me propter illam horam. Ego sum servus tuus et filius ancillae tuse. Tu vero es Dominus meus, Deus et Servaillis
reddidisti.
tibi.
cave
At
Dei certissime.
CAP.
conspexi mortem jam
illibata,
XVIII.
flere amplius non potuit. Et Surgens autem mater mea, virgo
fili
:
dominantem.
dixit
:
et
accedens ad
me
mi
dilecte,
jamjam moritur
hie
uti-
Et respondi ego
que omnibus
Tibi etiam,
creaturis, qufe in
universum genus
tua, ut et
humanum
jus obtinet.
expectandus
est,
est.
Attamen mors
mors senis hujus pii, mors non Quin oportet etiam me emori qua cor-
Verum
surge,
ito et in-
NOTES.
anima)
igitur
CAP.
Ibat
XIX.
et ingrediebatur
Atque ego ad pedes ejus sedebam, ilium i-espiciens. Signa vero mortis jam apparuere in vultu ejus. At senex ille benedictus, levato Nulla tamen me allocapite, et defixis oculis faciem meam intuebatur. quendi ipsi vis inerat, ob mortis, qui eum circumseptum tenuit, dolorem
Josepbus.
:
con versa
ad
desererem.
ejus,
Ut autem conspexit me mater mea virgo tangentem corpus ejus, tetigit Atque inveniens illos jam emortuos, et calore destitutos, dixO fili mi dilecte, profecto incipiunt jam pedes ejus frigescere, et it mihi Proinde convocatis filiis et filiabus ejus, dixit nivis algorem imitantur. eis Venitequotquot estis, et accedite ad patrem vestrum, certe enim ad exet ilia pedes.
: ;
est,
Respondit Asia
liic
filia
ejus
Josepbi,) dicens
idem
et
matrismeae
dilectje.
Ejulabat autem
iiberis.
bus Josephi
flevimus.
Ego etiam
illis
CAP.
XXI.
At convertens ego ad meridianam plagam oculos, vidi mortem jam adventantem, totamque cum ilia gehennam, exercitu suo et satellitibus stipatam.
mens Josepbus recta ad se pergere, in lacrimas oculi ejus soluti sunt. Eodemque tempore mirum in modum ingemuit, Proinde, visa suspiriorum ejus vehementia, mortem repuli, ac totum, quod ipsam comitabatur, famulorum agmen. Atque invocavi Patrem meum bonum,
spexit pater
dicens
CAP.
XXII.
!
Exaudias Et mittas Michaelem angelorum tuorum principem, atque Gabrielem prseconem lucisomnemque angelorum tuorum lucem. Et (totus) eorum ordo ambulet cum anima pati'is mei Josephi, donee perduxerint earn ad Te. Haec est bora, qua opus
,
Ego autem
onmes
sancti,
immo quotquot
in
mundo
NOTES.
CAP.
Veneiunt itaque Michael
xi
et Gabriel
XXIII. ad animam
patris
mei Joseph.
Et
manus
Patris
mei boni,
et
pacem.
Nondum autem
uUus ex
liberis eiim
obdormivisse
At
CAP.
ejus
XXIV.
et
exsangue.
manu,
quam
jam
Ecce
periit
eum jam
Dixi autem
illis
mors non
est,
sed vita
transiit
sempiterna.
seculi,
ad requiem
perpetuam,
flentes.
seternum duraturam.
CAP.
Et quidem incol^e (urbis) Nazareth
planctu, ad eos confluxere.
XXV.
et (totius) Galilasae, cognito tertia
ipsorum
Et fleverunt ah hora
usque ad nonam.
postquam
Ego vero precabar Patrem meum oratione coelestium. Haec cadem ilia (est), quam manu mea pri\is exaravi, quam utero portarcr Simul autem ac eam absolvi, et enuntiavi Mariae virginis, matris meoe. Amen, ingens angelorum multitude accessit. Duobusque ex illis mandavi,
ut vestem expanderent lucidam,
obvolverent.
CAP.
Et affatus Josephiim dixi
:
XXVI.
te
Non
dominabitur in
foetor,
Non
mem-
brum
vel unicum,
neque peribit
quidquam de corpore
curam habuerit
tribuam
in
virginum.
manuum
suarum,
(ille)
omnibus
vita? suje
diebus.
nomine
tuo,
dabo
tibi
ilium, ut
xii
NOTES.
cum
illo
ingrediaris
ad convivium
niille
amiorum.
ipsi
commemorationis
virginum.
tuse,
benedicam,
remuneratri-
tionem praestabo
laboris
in ecclesia
Reddam (inquam)
ipsi
pro imo
Et quicunque historiam
et migrationis
meo
tutelse
committam,
dum
in
est,
Discedente autem de corpore anima ejus, et ubi hie ipsi mundus deserendus librum delictorum ejus comburam, iiec uUo eum torquebo supplicio in
diejudicii.
pertransibit.
Sed
trajiciet
(est),
iis,
Hoc
mare igneum, atque sine molestia et doloreillud quod incumbit omni homini egeno, qui praestare
qute
nequit quidquam ex
filius,
commemoravi
Sic
in
Niniirum,
si
nascitur ipsi
in ilia
vocabit
nomen
ejus Josephuni.
dome
mors
sempiternum.
CAP.
XXVII.
Convenerunt deinceps optimates urbis in locum, ubi positum erat corpus senis benedict! Josephi. Et afferentes secura amicula feralia, voluerunt
illud (eis) involvere
davera) Judtei.
secundum consuetudinem, qua componere solent (caSed deprehenderunt eum sindonem suam (quasi adstrienim
ilia
ctam)
tenere, ita
sit
corpori ejus
adhresit,
ut
cupientibus
exuere, inventa
sindone
ilia
rationem
injecit.
qua res maximam ipsis admiTandem extulerunt eum ad locmn, ubi sita erat spelunca, et
veniebat dies, qua
in
mentem
mecum
ambulavit in iEgyptum,
Proinde (mortejii)
corpus ejus, dixi
ilia
molestia,
quam mea
et,
caussa sustinuit.
reclinans
CAP.
me super XXVIII.
mors, que
omnem
et ejulatus, certe
banc
tibi
potestatem
concessit.
Ob
ti-ansgressioneni
enim Adami
luio.
et conjugis ejus
Nemini tamen
quidquam
sine
mandato
patris mei.
Immo,
eorum nonnulli
diutius vixerint,
:
nee ullus de
eidem nihilominus fato succubuere, Ego non gustavi mortem. Quippe Dominisi semel,
quum
patri
meo
ilia
placuerit conspicit
mandatum ad
se
descendens de
Prodibo contra ilium (hominem, Tunc fit sine mora in animam imai-bih-ium
pati-is
suum
cum ilia
agens.
Prop-
quod
Adam non
fecit
voluntatem
NOTES.
est
siii
mandatum
ejus,
ad iram contra ilium concitatus pater meus, cum admors in mundum. Quod si obser-
vasset
tisne
Adam prseceptum patris mei, nunquam illi mors obtigisset. Putame petere posse a patre meo bono, ut mihi mittat ciirrum igneuni,
qiiietis,
?
Verum ob
prasvaricationem
Adami
descendit
lijec
jsta
aerumna
et
me
oporteat mori
secundum
meo
CAP.
illud.
XXIX.
et
flebam super
januam aperuerunt, et repo.suerunt corpus Tempore autem, quo obdorejus in eo juxta corpus patris ejus Jacobi. mivit, completi ipsi crant centum et undecim anni. Nunquam ipsi doluit
dens ullus in ore ejus
ejus
.
fuit
oculorum acies
nee statura
arti fabrili
incurva
lignariaj
sure diem.
et
CAP.
Nos vero
mus,
ter,
XXX.
:
et prono covpore ipsi honorem exhibentes, diximus O Servator nostuam nobis exliibeto gratiam equidem nunc audivimus sermonem vitae. Miramur tanien, O Servator noster, fata Henochi et Eliae, cos nimirum nuili obnoxios fuisse morti. Enimvero sedem incolunt justorum
:
At senex
carnem.
ille
Jussisti
mundum, praedicemus
(etiam)
sanc-
tum Evangelium.
Et
dixisti
Nuntiate
illis
mortem
patris
mei
Quicunque vero diminuerit quidquam de hoc sermone, sive illi aliquid adMiramur utique, (Josephum) inde ab illo die, quo diderit, ille delinquit. natus fuisti Bethlehemi, te appellavisse filium suum secundum carnem. Quare igitur euni, reque ac illi (Henochus et Elias) sunt, non reddidisti immortalem ? Et tu dicis cum justum fuisse et electum.
CAP.
Respondit vero Servator noster,
XXXI.
et dixit
:
Equidem prophetia
ejus.
si
patris
mei
jam consummata
facit
est
super
Adamum
ob inobedientiam
Et omnia ad
Quippe
homo missum
mandatum
tradcndum
esse in
manus
mortis.
Quod
si
fuerit ali-
xiv
quis
NOTES.
bouonini
operum
studiosus,
et ipsi
vitre
piorogatnr
spatiuin,
ut,
eum homines
in
probi imitentur.
est,
Ubi
ciijus
animus
iram prseceps
utique dies
hi
enim
Omin
quam
pionuntiavit pater
mens de
filiis
hominum,
Quod
vero attinetad
Henochum
et
Eliam, quo-
modo
hunc diem vivi subsistant, eadem servantes corpora, cum quibus quod palrem meum Josephum concernit, cui aeque ac illis non contigit in corpore suo permansio; equidem, etiamsi vixerithomomultas annorum myriadas in mundo, cinn morte tamen vitam aliquando comfratres niei, quod oporteat illos ipsos Et dico vobis, mutare cogitur. (Henochum et Eliam) sub finem temporum redire in rnundum, et vita dein
nati fuerunt, et
fungi, in die
nimirum connnotionis,
Nam
sanguinem
aquarum
in
CAP.
Et diximus
illi
:
XXXII.
Deus
et Salvator noster.
O Domine
noster,
Qainam sunt
Illi
Hunc scrmonem quum audivimus a Servatore nostro, gavisi sumus et exultavimus. Omnemque gloriam et gratiarum actionem obtulimus Domino, Deo et Servatori nostro Jesu Christo. Hie est, cui debetur gloiia, honos, digiiitas, dominium, potentia et laus, simul ac Patri bono cum eo,
et Spiritui
et
omni tempore,
in
seculum seculo-
rum.
Amen.
n.
was
first
printed
The Latin
had belonged
to
by
NOTES.
auction at Leyden.
to
at
XV
it
England by
Sikius,
who became
MS.
there
library,
No
in the Paris library [Syr. Nos 133 and 154]. The Arabic text is here printed from the Codex of Thilo and Me now add the Latin version of Sikius for the use of those who can-
and two
In nomine patris, et
filii,
et spiritus sancti,
DEI UNTUS.
Auxiliante et favente
scribei'e
lihrum miracu-
lovum Heri
et
Domini
gelium
et Servatoris nostri
pace Domini
I.
Amen
CAP.
Invenimusin
nonnulli
libi-o
eum
esse
Caiapham
dixit
is :)
quum
Sum
Gabriel
misitque
me
pater
tibi
angelus
CAP
Anno autem
trecentesimo nono
II.
verse
et
venitque Bethlehenumi, ut
cum
Quumque ad speluncam
speluncam intremus.
Sol
pervenissent, fassa est Maria Josepiio, instare sibi tempus pariendi, neque
se posse in
.
urbem
proficisci
sed,
Hanc,
inquit,
autem praeceps in occasum ferebatur. At Josephus propere abiit, ut mulierem ei accerseret, qute (in partu) ei adesset. Quum jam in eo occupatus esset, anum Hebrasam conspexit, Hierosolymis oriundam, et, Heus benedicta, inquit, hue ades, et speluncam istain ingredere, in qua mulierem
partui vicinam invenies.
CAP.
Post
solis
III.
cum
ilia
!
Josephus, ad speluncam
ilia
pervenit,
eamque ambo
et
Et ecce
c
repleta erat
luminibus,
lucernarum
xn
Infans faciis
preesepi repositus.
NOTES.
invoUitus Doniinse
Marian
niatris suae
ubera sngebat,
in
nam Mariam
Nequaquam,
filio
et,
ait,
meo nemo
Domina Maria Impone manus tuas infant!. Quod quum fecisset anus, ex tempore munda evasit. Egressa itaque dicebat Ab hoc tempore famula
:
et ministra ero
vitae
mese.
CAP.
Deinde quum advenissent pastores,
apparuci-uiit
illis
IV.
succenso igne, admodiun lastarentur,
et,
Deum
supre-
mum
idemque facientibus pastoribus spelunca ista tunc temporis augusto te:nplo simillima videbatvu", quoniam ora coelestia pariter et terrestria celebrab^nt et magnificabant Deum ob nativitatem Domini Christi. Videns
;
vero anus
Gratias
ilia
tibi
ago,
Deus, Deus
Israelis,
CAP.
cidendum
issse
V.
dies scilicet octavus,
puelUnn lex
ilia
praecipit,
sumsitque anus
prsesegmen
imibilici),
illi
eamque
filius
in
alabastro
olei
nardini
recondidit.
Erat autem
seplasiarius,
cui tradens
Cave,
pro
illo
tibi
offerrentur.
Atque hoc
est
alabastrum
illud,
quod Maria
eosque
Tum
interjecto
in
Hierosolyma
eum
in lege
scilicet
CAP.
Simeon senex, Domina Maria virgo, mater ejiis,
V'iditque ilium
VI.
quum emn gestaret, niagnamque ex circumdabant eum Angeli instar circuli, celeinstar
ulnis suis
Dominam Mariam accedens, et manus suas versus illam extendens, dicebat Domino Christo Nunc, O Domine mi, servus tuus in pace dimittitur, secundum verbum tuum nam videvunt oculi mei misericordiam tuam
:
NOTES.
quain parasti ad salutem oniniuin gentium
gloriam populo tuo
Israeli.
;
xvii
et
et
Et factum
solyma>
est,
quum
quemadmodum
et
prsedixerat
;
erantque
cum
myrrha et adoraverunt eum, suaque ipsi munera obtulerunt. Tunc Domina Maria sumsit unam ex illis taniis (quibus involutus erat infans), eamquc loco benedictionis illis tradidit, quam munus prEeclarissimum ab ea acceperunt. Eademque ipsi tanquam hora apparuit illis Angelus in forma stellce illius, quae antea dux itineris ipsis fuerat, cujus lucis ductum sequuti abierunt, donee in patriam suam
munera, aurum, thus,
reverter en tur.
CAP.
Convenerunt autem regcs
aut
egissent?
vidissent
VIII.
Ecquidnam quomodo ivissent ac redivissent? quDo tandem itineris comites habuissent ? Hi vero protulerunt illis fasciam istam, quam Domina Maria ipsis tradidcrat quapropter celebrarunt festuin, ignemque pro more suo succenderunt, eumque adoraverunt, et fasciam istam in ilium conjecerunt, corripuitque eam ignis et in sese comprehendit. Exstincto autem igne fasciam extiaxerunt illgesam, ac si ignis eam non attigisset.
et principes illoruin, rogantcs,
:
Ilaec sane
utique
magna
res est,
quod
et
ignis
magna
cum
CAP.
sacerdotes et
Christus.
sapientes,
illi
IX.
sese reverti, accersivit
dixit
illis
:
Docete
me,
ubi nasciturus
sit
Quumque
respondissent
animo volvere csedem Domini Jesu Christi. Tunc apparuit Angelus Domini Josepho in somnis, dixitque Surge, accipe puerum et matrem ejus, et abi in jEgyptuii. Sub galli canluin itaque suirexit et profectus
:
est.
CAP.
X.
iter
Quumque
suum, supervenit
ipsi
Jamque appropinidola et
idolo
in
qua idolum
offerebant
;
eiat,
numina munera
ministrans
et
vota
aderatque
huic
isto
sacerdos
ipsi, qui,
loqueretur, incolis
filius liiiiini.-,
^.gypti
ct
plagarum ejus
roferebal.
xviii
NOTES.
inultitudine
magna dasnionum
et,
obsessus,
qui
plurima loquebatur el
proferebat,
quum
et
obambulabat,
erat
In vicinia autem
ingressi
istius idoli
nosocomium
quam quum
assent Josephus
et
nosocomium istud divertissent, valde consternati sunt cives ejus, conveneruntque omnes principes et sacerdotes idolorimi ad idolum illud, rogantes Ecquaenam est ista consternatio et trepidatio, quae regionem nostram invasit? Respondit eis idolum: Appulit hue Deus ignotus, qui revera est Deus, neque quisquam praeter ilium divino cultu dignus est, quoniam revera est filius Dei ejus ad famam haec regie contremuit, ejusque adventu commota est et concussa, et nos a magniet in
:
Domina Maria,
ad ruinam
CAP. XI. quum solitus ilium morbus invaderet, nosocomium ingressus Josephum ibi et Domiuam Mariam offeiidit, quos caeteri omnes fuga deseruerant et quoniam Hera Domina Maria laverat fascias Domini Christi, easque in tigilio suspenderat, puer iste dannoniacus unam harum
Filius
autem
sacerdotis,
t'asciarum detraxit,
ipsius egredi,
et
eamque capiti suo imposuit, statimque dcemones ex ore corvorum ac serpentum figura fugere coeperunt. Ex imperio Domini Christi sanatus est puer, et Domino, qui
et
gratias
agere
fili,
coepit.
Quern quum
tibi
Mi
:
inquit,
quid
accidit?
qua ratione sanatus es? Respondit filius Quum agitarentmedaemones, in nosocomium abii, ibique feminam decori vultus cum puero inveni, cujus haruin unam dereptam durn ilia fascias recens lotas in tigilio suspenderat Gaudio exsulcapiti meo impono, reliquerunt me daemones et fugerunt.
;
tans pater,
Mi
fili,
ut hie puer
sit
filius
Dei
vivi,
qui
CAP.
Hie impleta
est prpphetia, quae dicit
XII.
:
Ex jEgypto
:
vocavi filium
meum,
Josephum
tenor
et
vero et Mariam,
quum idolum
H erodes Jesum
tremor invasit, adeo utdicerent Quum essemus in terra Israelis, interficere voluit, et propterea omnes infantes Bethlehemi
;
ejusque viciniffi occidit neque dubium est, quin ^^gyptii, fractum corruisse audiverint, nos igne sint crematuri.
si
idolum hoc
CAP.
XIII.
;;
NOTES.
Audiebant vero latrones
regis,
isti
xix
magno cum
;
egredientis
qua re perculsi
fugiebant,
et receptis sarcinis
quum Josephum
et
Mariam accedentes
viderent, rogabant
Ubinaui
ille
Respondebat Josephus
Pone nos
veniet.
CAP.
Deinde
insederat.
et in
XIV.
quum
Satanas maledictus
et
rrbellis
pati,
neque
in scdibus
durare poterat,
disruptisillis,
uuda,
in
sepulchretis
insistens
homines
Hanc
Maria,
est
abiit,
dicens
Yve niihi a
te,
propter nuditatem
suam erubescens ad
hominum
status
sui
exposuit
et
qui,
quoniam ex optimatibus
civitatis erant,
Doniinam Mariam
hospitio exceperunt.
CAP.
Proxima
luce, viatico
XV.
ab
illis
probe
instruct!,
digressi
sunt,
et
circa
vesperam ejus diei in aliud oppidum, in quo nuptiee celebrabantur, devenerunt sed technis Satanse maledicti, et opera veneficorum obmutuJHeram itaque Dominam erat sponsa, ita ut hiscere amplius nequiret.
;
intraret, conspicata
Mariam, quum filium suum Dominum Cliristum uliiis gestans oppidum nmta ista sponsa manus suas versus Dominum Chris-
tum
pxtendlt,
quumque ad
illi
se
et arete
inhaerescens
basiafrequentia
impeglt, ci'ebro
eum
Extemplo solutus est nodus lingua? ejus, et apertoe sunt aures Deoque, quod sanitatem ipsi restituisset, laudes et grates canere
Magna
putarent,
Deum
et
Triduum
ibi
substiterunt,
CAP. magna
qua,
XVL
in
splendido accepti.
ab
illis
discesserunt, et in
celebritate
floreret,
quod hominum
XX
pernocttire desiderabant.
NOTES.
Erat vero in hac urbe
niiilier nobilis,
quaa
quum
tibi
Satanas maledictus
forma serpentis
insiluerat in
ilia
eani, et
se extendebat.
et
Dominum Christum
ilia, et
ut sibi infantem
vix
hunc gestandum
et
deosculandnm
ilia
Annuente
ilium vidit.
Omnes
ergo vicini
Deum supiemum
mulier
ista
magna
CAP.
Postero die eadem mulier
lavaret
;
XVII.
sumsit, ut
aquam odoratam
Dominum Jesum
ibi puella,
se resevvavit.
liac
Eratque
quum aqua
Maria
et
perfunderetur et lavar:
mundata
est
Nul-
lum
puer
ueque enim
ista,
mortales videntur.
Quum
quam
CHAP. XVIII.
Annuebant, ibatque cum
divertebant,
eis puella,
donee
in
urbem
venirent, in
qua
Hue
uxorem principis intrasset, eamque causam fletus sciscitabatur. Ne mii'are, magna enim calamitate premor, quam nulli inquit ilia, singultus meos honiinum nan-are ausim. Atqui, ait puella, forte, si malum tuum secretum
abiens puella ad
tristem et plorantem reperiret,
;
quumque
Tu
ergo, respondit
uxor
principis,
Ego
din
ita
curn ipso
nullani
!)
ex
me prolem
;
susciperet.
Tandem
ex eo concepi, sed
filium (eheu
leprosum peperi
milnque, Vel tu, ait, hunc interfice, vel nutrici cuipiam trade, tali loco educandum, unde nulla ejus fama audiatur. Jamque res tuas tibi habe, nunquam te rursus videbo. Itaque mcerorem meum et conditionem
Hen filium meum, heu conjugem Dixine morbo tuo medicinam reperi, quam tibi spondeo. Nam ego quoque leprosa fui, sed mundavit me Dens, qui est Jesus, filius Domina' Mariae. Kogante autem muliere, ubinam hie esset Jens, quern niemoraret, Hie tecuni, inquit puella, in eadem domo versatur. At qua rationc hue fieri potest, ait ilia, ubinam est ! Ecce, rcgerit puella, Josephmisei-am deplorans contabui.
?
!
tibi
inquit puella
NOTES.
um
qui
et
XXI
Jesus vocatur, atque
is est
Maviam
cum
illis est,
morbum meum
cruciatum sanavit.
? nonne id mihi indicabis ? qua lotum fuerat corpus ejus, accepi a matre ejus, et in me effudi, et evanuit lepra niea. Surgens itaque uxor pviucipis hospitio illos excepit, et splendidum Josepho convivium in magno virorum coetu paravit. Postera
es a lepra tua
vero luce
filium
aquam odoratam sumsit, qua Dominum Jesum ablueret, suum, quern secum assumserat, eadem delude aqua perfudit,
filius ejus
et et
extemplo
mundatus
Giates ergo
et
laudes
Deo
fuit,
canens, Beata,
inquit, mater,
qure te peperit,
Jesu
itane homines,
mundas
eximio
camque
cum
CAP.
XIX.
ilia
Ad
pernoctare desiderabant,
ea nocte penes ipsum
oriente luce qiuim
illis
pernoctassent,
iter sese
solutum
est
quumque
At
ejus.
ad
magnumque
convivium
apparavit.
CAP. XX.
Postero ei'go die profecti, et novas urbi appropinquantes, tres conspiciunt mulieres a sepulchro
fletu piocedentes.
:
Quas
Quaere
conspicata
Domina Maria,
sit
ex
illis,
quae
ipsarum conditio,
quid
ipsis
calamitatis
accident.
prasteriit dies, et
nox
ingruit.
Nos
Dicebant
Ite
nobiscum,
et
domum novam,
bantur.
mulus,
tegumento serico
et
instratus, cui
pabulum subministrabant. Dieente auteln puella ista Quam pulcher, dominjfi meae, hie mulus est! respondebant illae flentes et dicebant Mulus hie, quem ceinis, noster fuit frater, eadem hac matre nostra natus. Quum enim fato functus parens noster magnas nobis opes reliquisset, atque hunc unicum fratrem haberemus, commodum illi niatrimonium quaereSed mulieres bamus, nuptias ei, more hominum, parave gestientcs.
et
nos quadant
nocte,
J'ratrem
cernis.
foribus
Nos vero
solaremur, nullum in
mundo
sapientem, aut
;
magum,
omisimus,
Itaque,
inatre
sed nihil
omnino nobis
et,
cum
ibi
hac nostra
postquam
flevimus, revertiinur.
CAP.
Hjec
omittite
in
XXI.
quum
;
Animum
recipite,
est,
inquit,
et fletus
est, et
imo vobiscum
fui,
nam
sed ut istam
vidi
cum
ilia
Jebus, aqua,
evasi.
meum
perfudi, et
;
munda
quoque malo posse mederi quare surgite, Dominam meam Mariam adite, atque ei in mansiunculam vestram deductae secretum vestrum revelate, suppliciter illam rogantes, ut vestrum Postquam mulieres sermonem puellas audiverant, propere misereatur. Dominam Heram Mariam adibant et ad sese introducebant, et coram ea
O Domina
senior
nostra,
ancillarum tuarum
neque
enim
nobis superest,
qui
coram nobis
intret et exeat
sed
mulus hie, quem vides, frater noster fuit, quern mulieres faseino talem, qualem cernis, effecerunt. Te igitur rogamus, ut nostrum niisereai-is. Tunc sortem illarum dolens Domina Maria sublatum Dominum Jesum
dorso muli imponit
Cliristo,
;
et flebat ipsa
fill,
illae
et
Jesu
Heus, inquit, mi
sana hunc
mulum eximia
tua potentia, et
fac
eum hominem ratione praeditum, qualis antea fuit. Vix egressa erat Vox ex ore Dominae Herse Mariae, quum immutatus subito mulus, in formam humanam transiret, ac vir juvenis et ab omni labe integer evaderet.
:
Tunc ipse, ac mater ejus et sorores Dominam Heram Mariam adorabant, Beata est ac puerum super capita sua elatum osculabantur, diceiites genitrix tu, O Jesu, O Servator mundi beati sunt oculi, qui felicitate
!
CAP.
Dicebant
auxilio
filii
XXII.
matri
suae
:
porro
ambae
Christi,
sorores
et
Equidem
istius,
frater
noster
Domini Jesu
benedictione puellae
quae Mariae et
formam
restitutus est.
Nunc
NOTES.
igitur,
xxiii
quum
ipsaque
annuisset
laetitiam,
illis,
et
moerore in
leetari,
exsultare et
Deinde
Deum commemorantes
fili
sunt,
Manseruntque ibi Josepbus et Maria decern dies. magnis honoribus ab hisce hominibus affecti
Deinde
;
profecti
illis
qui,
quum
CAP.
Hinc
digressi
XXHI.
terram desertam pervenissent, eamque latrociniis infestam esse audirent, Josepbus et Hera Maria regionem banc noctu train
quum
At
jicere parabant.
inter
eundum, ecce
isti
duos
dormientes, et
cum
illis
erant,
itidem stertentium.
Erantque duo
Rogo
te,
ne
animadvertant.
inquit; a
me
quadraginta drachmas,
pignus
habe zonam hanc meam. Quam dicto citius illi porrigebat, ut ne hisceret Vidensque Domina Hera Maria hunc latronem ipsis beneaut loqueretur.
facere, ait
illi
:
Dominus Deus
largietur.
te
dextra sua
sustentet,
et
remissionem
matri
peccatorum
suse
et
:
tibi
et dixit
mater, crucifigent
in
me
Judaei Hierosolymis,
duo
latrones
mecum una
meam,
erunt
colles
et
Dumachus ad
sinistram; et ab
:
die praecedet
te
me
Titus in
fili
!
paradisum.
illinc
Quumque
fuit
dixisset ilia
Avertat hoc a
illi
Deus, mi
abi-
appropinquassent, in
arenarum
CAP.
XXIV.
Hinc ad sycomorum illam digressi sunt, quae hodie Matarea vocatur, et produxit Dominus Jesus fontem in Matarea, in quo Hera Maria tuiiicam
ejus lavit.
Ex
Domino Jesu
ibi defluxit,
balsamura
CAP.
substiterunt, fecitque
XXV.
in .'Egyj)to
in ul^igypto miracula,
qute
neque
in
Evangelio
infantile,
iuntur.
rediit
ex
est,
quumque Judaeam
xxiv
attigissent,
NOTES.
;
timiiit Josephus illam inlrare audiens enim decessisse Herodem, et Archelaum filium in locum ejus successisse, metuit et in JudEeam abiit; apparuHque illi Angelus Dei, et dixit O Josephs, abi in urbem Nazareth, atque ibi subsists. (Mimm sane, gestari sic et circumferri per regiones Dominum regionum )
:
CAP.
Ingressi deinde
difficiles,
XXVII.
ibi
morbos plurimos
et
am Mariam
meum,
adduxit; quae,
ista
:
quem morti jam vicinum adDominam Herquum Jesum Christum lavaret, illam conspexit. O Domina mea Maria, respice filium hunc
Et exaudiens illam Hera Maria, Cape, inquit, aliquantum istius aquae, qua filium m.eum ablui, eaque ilium
qui divis cruciatibus torquetur.
consperge.
suum perfudit, qui vehementi agitatione lassatus in soporem lapsus est, et, quum paululum dormiisset, salvus postea et sanus evigilavit. Mater hoc eventu admodum Iseta, Heram Mariam rursus adibat, dicebatque illi Hera Maria: Gratias age Deo, qui filium hunc tuum
Maria,
ilia
sanavit.
CAP.
Erat
XXVIII.
modo
filius
ibidem
filius,
alia mulier,
sanatus erat.
Hujus
quit,
jamque
oculi, dies
noctesque ejulabat.
non defers
detuli,
Huic sanati infantis genitrix, Quare, intuum ad Heram Mariam, sicuti ego filium meum
agone mortis versaretur
ejus
?
ad illam
ilia,
quum
in
filii
ablutum
et oculi
fuerat.
Qua;
quum ex
ea audivis-
set
eadem aqua,
filium
suum
abluit, cujus
extemplo corpus
filium suum ad ipsam detulisset, ejusque casum ipsi apeii'-sset, gi-atias Deo, pro recuperata filii valitudine, agere, neque cuiquam, quod evenerat, narrare jussit.
Erant in eadem
erat filius
erat
CAP. XXIX. whe duse foeminas, unius viii uxores, quarum utiique aegrotus. Haium altera Maria vocabatur, et filio ejus Kaljufo
nomen. Surgebat ista, et adsumto filio suo Dominam Heram Mariam matrem Jesu adibat, oblatoque eiperpulchro mantili, O Domina mea Maria,
inquit, accipe a
me
hoc maniile,
Sic sanatus est
et
pro
illo
fasciolam
unam mihi
ilia
redde.
tunicam
suo induebat.
Hinc
panem
coctura fur-
NOTES.
nuni calefaciebat,
foras prodibat.
et
XXV
farinam petitura,
Hunc
temula
ejus,
filio suo Kaljufo ad furiium relicto, solum conspicata (funius autem suc-
coiijecit, ac sese inde subRediens Maria, vidensque filium suum Kaljufuni, in medio furno jacentem, ridere, furnumque refriguisse, ac si nihil in euni ignis conjectum
foret
cognovit
^mulam suam
ilium in
ignem immisisse.
Extractum ergo
eum ad Herani Dominam Mariam detulit, eidemque casum ejus narravit. Cui ilia, Tace, inquit, nam metuo tibi, si ista divulgaveris. Postea a>mula ejus aquam haustura ad puteum processit, et conspicata Kaljufum juxta puteum ludentem, neque quemquam mortalium adesse, prehensum ilium in puteum deturbavit. Quumque homines aquam ex puteo petituri accessissent, videbant puerum istum in superficie aquas sedentem, quem demissis funibus extrahebant. Cepcratque eos magna admiratioistiuspueri, ita ut
Deum
celebrarent.
ejus
:
plorans et dicens
O Domina
quomodo
in
neque dubium mihi est, quin aliquando exitii causa ipsi sit futura. Inquit Hera Maria Deus injuriam tibi factam vindicabit. Paucis diebus
interjectis,
quum aquam
ut prasceps in
puteum decideret
ejus
quique ad
contusa
auxilium
ipsi
fractum
et ossa
inveniebant. Sic nialo fato periit, et impletum in ea fuit dictum illud auctoris,
Puteum
humum
CAP.
egesserunt
eam,
XXX.
filios,
Alia
illic
morbo
quem
;
in
ulnas
susceptum ad
tulit, et,
effundens, de-
O Domina
fer et succurre
nam duos
habui
filios,
constitutuni
quorum alterum modo sepelivi, altervnn vero in vicinia mortis cerno. Vide, quomodo gratiam a Deo petam, eumque supCcepitque dicere
filios,
:
plex rogem.
pius
!
Domine, tu
es
clemens
et misericors et
quorum alterum quum ad te receperis, hunc saltern mihi relinque. Hera itaque Maria, ardorcm lachrymarum ejus conspiciens, miserta est ejus, et, Heus tu, ait, filium tuum in lecto filii mei colloca, ejusque vestibus ipsum contege. Quumque collocasset eum in lecto in quo Christus jacebat, (modo autem oculi ejus in seternam noctem claudebantur) simulatque odor vestium Domini Jesu Cliristi puerum hunc contigit, oculi ejus aperiebantur, magnaque voce matrem inclamans panem poscebat, eumque acceptum sugebat. Tunc mater ejus, O Domina Maria, inquit, nunc cognovi virtutem Dei in te habitare, adeo ut filius tuus sanct
duos mihi dedisti
XXVI
pueros, ejusdem
NOTES.
cum
ipso naturae participes, simulatque vestes ejus atti-
gerunt.
Hie puer,
maeus vocatur.
CAP.
Erat porro
ibi
XXXI.
Dominam Heram Mariam
Respondebat vero Hera
ista,
matrem
Maria
posset
:
Jesu, dicebat
Ecquodnam auxilium
lepra
tuum a
?
mundetur
meum
Jesum laverim
erat
,
et
Maria,
quum Jesum
in lecto collocasset,
inquit,
aliquantum
Quod quum
CAP.
fecisset,
XXXII.
urbem
peralterius principis filiam
veniens vidit
ibi
duxerat
uxorem
sed
quum
;
et irritum declara-
tum
fuerat.
Has mulier
admodum
et
causam ex illis lachrymarum quaerebat. At illae, Ne, inquiunt, in statum nostrum inquirito; malum enim nostrum nulli mortalium narrate, aut alieno cuiquam aperire possumus. Instabat tamen sese enim fortasse remedium ilia, utque illud 'sibi committerent, rogabat
;
ejus
commonstraturam.
Quum
et
signa
Ego quoque, inquit mulier, quam hie videtis, eodem morbo laboravi, et Bethlehemum negotionim causa profecta sum. Ibi speluncam quandam ingressa, mulierem nomine Mariam vidi,
leprae, quae inter ejus oculos apparebant,
haec,
leprosam
me
illae
videns, indoluit,
aquamque, qua
perfudi,
et
filii
sui
Ea
:
corpus
meum
munda
?
evasi.
commonstrabis
nobiscum proficiscens Annuente ilia surrexerunt, et ad Dominam Heram Mariam pervenerunt, splendida secum munera ferentes. Quumque intrassent, et munera ilia ipsi obtulissent, puellam istam leprosam, quam adduxDicebat ergo Hera Maria Misericordia Domini erant, ipsi monstrabant. Et paululum aquae illius, qua corpus Jesu Jesu Christi habitet super vos.
Domina,
surges, et
Christi abluerat,
fecissent,
illis
Quod quum
omnes adstantes Deum celebrabant. Lasti ergo et in urbem suam reduces Domino propterea laudes Audiens veio princeps sanatam esse uxorem suam, domum canebant.
extemplo sanata
ipsique et
NOTES.
illam
recipiebat,
et,
xxvii
secundas
sanitate grates
Deo
agebat.
CAP.
Erat quoque
ibi puella,
XXXIII.
;
maledictus enim
iste
forma ingentis draconis subinde illi apparebat eamque deglutire cupiebat, omneni quoque ejus sanguinem exsuxerat, ita ut cadaveri similis remaneret. Ipsa ergo, quoti^scunque ad illani accederet, manibus super capite constrictis,
vociferabatur et dicebat
isto
quod nemo
mater
mo
dracone
me
liberet.
Pater autem
et
ejus, et
omnes qui
circa
ilia et flebant,
om-
frati-es
mei
et amici,
nemone
lepra
est,
me li-
beret
Filia vero
principis, qure a
audiens
vocem
manibus
llngabat itaque maritum istius obsess<3e, viver Qui quum utrumqueejusparentem viveredixisset,
Matrem
Domina,
ad
me
mitte.
Quam
filia
inquit, obsessa filia tua est? Ita, inquit ilia tristis et plorans
est
ex me,
genita.
Respondebat
tibi,
principis
:
Occulta
secretum
meum
nam
fateor
me
fuisse
leprosam
si
sed mundavit
me Domina
Cliristi.
Quod
;
filiam
tuam
Bethlehemum illam abducens Mariam matrem Jesu require, et tuam sanatum ii'i confide credo enim te, sanata filia, Isetam reversuram. Statim ab extrema parte verbi surrexit iila, et cum filia sua ad lo-
cum designatum
statum aperuit.
aquB
illius.
profecta,
adiit,
eique
illi
filire
sufe
obtulit
paululum
effun-
dere
jussit.
filise
ipsi fasciola
inquit,
tende
et in
illas dimisit.
CAP.
XXX ly.
eam
solebat,
Quum
pus,
ergo digressaeab
ilia
quo Satanas
iste percellere
Cui mater
cesserit
;
Abjice timorem,
fasciolam,
sit,
filia, et
sine ilium,
to ac-
tum
quam
dedit nobis
Domina Maria,
;
obverte, et
quid futurum
videamus.
isto,
qui dracoiiem
terribilem referebat,
sed simulatqu"
; ;
xxviii
NOTES
et
hoc miracukim, quod accidebat, simulatque draco fasciolam Domini Jesu adspiceret exibat enim ignis, et in caput ejus atque
!
Hem! quantum
magna
te
voce exclamaret
?
est,
Marise
quo a
desiit,
isti
fugiam
ac tervitus
illi
admodum
et retrocedens
appareret.
Sic puellsehuic
negotium facessere
quje grates
Deo
et laudes canebat, et
cum
ipsa
praesentes affuerant.
CAP.
Alia ibidem mulier degebat, cujus
XXXV.
filius
a Satana vexabatur.
Hie, Judas
iste
neminem juxta
manus
et
membra morsu
filii
vexabat.
liujus miseri
Heras Marite et
f ilium
Interim Jacobus et Joses Dominam Mariam detulit. commodum Dominum Jesum infantem abduxerant, ut cum caeteris infantibus coUuderent ac domo egressi consederant, et cum illis Dominus Jesus. Accedebat vero Judas obsessus, et ad dextram Jesu assidens, quum agitaret eum pro consuetudine sua Satanas, dentibus Dominum Jesum appetebat, et,
ulnas sublatum ad
;
quoniam
attingere
non
dextrum percutiebat,
et ex
ita ut
Jesus ploraret.
rabido similis.
Eademque hora
fait
quo Satanas
idem ejus
latus, in
erunt.
CAP.
XXXVI.
annum
complevis-
Quum
set,
die
quodani
cum
aliis
et
efferre conabatur.
feci, figuris
pi eris
Ego
illis,
quas
pracipiam ut incedant.
? preecipiebat illis Dominus Jesus ut incederent eademque hora subsiliebant, et, quum reverti illas juberet, revertebantur. Fecerat autem avium passerumque figuras, quae, quum volare ipsasjuberet volabant, et quum stare juberentur, consistebant quod si cibum et potum
illis
porrigeret,
edebant
et bibebant.
Quum
illis
Cavete in
NOTES.
posterum,
vitate
;
xxix
et
O filii, a consortio ejus, quoniam veneficus est; fugite ilium neque ab hoc momento unquam cuin ipso colludite.
CAP.
XXXVII.
;
Dominus Jesus cum pueris ludens et discurrens, officinam tinctoris prseteribat, cujus nomen erat Salem erantqne in officina
Quotlam etiam
die
ejus
illius
urbis,
quos
variis
coloribus
parabat.
tinctoris,
conjecit.
Rediens Salem,
pannosque perditos cernens, voce maxima exclamare ccepit, et Dominum Jesum objurgare, dicens Quid fecisti mihi, O fili Mariae? et me, et cives
:
meos
injuria affecisti
quilibet
enim
commodum
sibi
colorem expetit,
:
tii
Respondebat Dominus Jesus Cujuscunque panni colorem mutare volueris, hunc ego tibi immutabo, statimque pannos ex cortina producere coepit, singulos illo colore imbutos, quern
tinctor desiderabat, donee omnes eduxisset. miraculum videntes Judaei Deum celebrabant.
Hoc prodigium
atque
CAP.
XXXVIII.
Josephus autem per totam urbem circumiens Dominui^i Jesum secum ducebat, quum propter artificium ejus homines ilium accerserent, ut portas
ipsis,
eratque
cum
ipso
Dominus
quocunque
proficisceretur.
aliquid operis sui longius aut brevius, latius vel angustius faciendum esset,
let
Dominus Jesus manum suam versus illud extendebat, ac statim, prout velJosephus, res succedebat ita ut opusnon esset ipsiquidquam manu sua
;
admodum
CAP.
XXXIX.
Rex Hierosolymae,
et,
Quodam
consuevi.
Volo, inquit,
illius, in
quo sedere
mensura deficere
et
advertit.
Quo
viso,
qvmm
nihil
omnino
gustasset.
Cui
Domistius
animum
justam
abjice
illud
tu
unum
gamus,
Qwumque
fecisset
5XX
et
NOTES.
paruit
solium,
et
ad justain
solium
ligno
loci illius
taiites,
mensuram redactum
illo,
fuit.
cernerent ads-
obstupescebant, et
Deum
celebrabant.
vei'o erat
hoc ex ligno
scilicet variis
quod
filii,
CAP.
XL.
Alio quodam die Dominus Jesus in plateam egressus, et pueros, qui ad ludendum convenerant, conspicatus, eorum se turbte admiscuit. Qui vise
illo
quum
sese
occultarent,
ipsique
investigandos
proeberent,
pervenit
Dominus Jesus ad portam donius cujusdam, etstantes ibi mulieres rogavit, quoiiam pueri isti abiissent ? Quumque neminem ibi adesse responderent, iterum Dominus Jesus, Hi, inquit, quos in fornace videtis, quinam sunt? Respondentibus illis, hsedos esse triennes exclamavit Dominus Jesus,
;
dixitque
Hue
exite,
hsedi,
ad pastorem vestrum.
Et confestim egre;
quod conspiet
mulieres
istae
obstupuerunt admodum,
terrorque
ipsas
et
tremor
occupavit.
dicentes
Israelis
!
:
adorabant
obsecrabant,
O Domine
noster Jesu,
fili
minime dubitant, quin tu, O Domine noster, perdendum veneris. Deinde, quum respondisset Dominus Jesus, filios dicebant mulieres Tu, Israelis esse inter populos, tanquam ilithiopes Domine, omnia nosti, neque te quidquam latet nunc vero te rogamus, et
;
istos,
statum restituas.
Adeste,
O pueri,
ut abea-
mus
et
ludamus
et
sunt, et in
formam puerorum
CAP.
posuit
XLI.
pueros, eosque
tanquam rex
dis-
illas
consideret, et
coronam
et satellituni instar
regi adstantium,
a dextris et
Si quis
:
Hue
regem adora, ut
CAP.
Interea,
XLII.
viri,
dum
ibi
bant.
cesserat
montem
dis-
vero
quum perdicisnidum
invenisset, et
manum
suam, ut ova
; ;
NOTES,
exinde
tolleret, extendisset,
xxxi
nialignus, ex
serpens
eum
medio
nidi prore-
Qui qiuim
venerantque propinqui
ejus, et
urbeni referebant.
Postquam
resi-
obviam procedebant
ejus
:
ei,
in
quo
abstrabebant.
Et
quum
ad Dominum Jesum pervenissent, rogabat ille, quare hunc puerum gestaI'ent? Atque illis respondentibus, quod serpens ijisnm momordisset dice;
bat
Dominus Jesus
in
pueris
Ite
nobiscum, ut serpentem
istuni
interficiafilius
mus.
ipsorum
Annou
audivistis, quid rex dixerit ? Eamus et occidamus serpentem ? et vos morem ipsi non geretis ? Et sic ipsis nolentibus lecticam retro abducebant. Quumque ad nidum ilium pervenissent, dicebat Dominus Jesus pueris
:
Hoccine
est
latibulum
serpentis?
Atque
illis
annuentibus, serpens,
Domino Jesu
ille,
Cui
omne venenum, quod huic puero insinuasti, exsuge. Itaque serpens iste ad puerum adrepens, omne suum venenum rursus abstulit et tunc maledixit illi Dominus Jesus, ut extemplo disruptus moreretur puerumque manu sua tetigit, ut valetudini pristinae restitueretur. Et quum flere inciperet, Reprime fletum, inquit Dominus Jesus, mox enim mens eris discipulus. Et hie est Simon Cananites, cujiis in Evangelio fit
Abi, inquit, et
; ;
mentio.
CAP.
Alio die Josepbus filium
se
illi
XLIII.
suum Jacobum lignatum miserat, et comitem Dominus Jesus adjunxerat quumque pervenissent ad locum, in
;
quo ligna
erant, coepissetque
ita
Jacobus
ilia colligere,
ecce
vipera maligna
ilium momordit,
Eum igitur in
hoc statu
eum
momorderat,
afflavit,
ut extemplo sanaretur.
CAP.
XLIV.
versaretur inter pueros, qui in
Quodam
etiam
die,
tecto ludebant,
quidam pueroruin ex alto decidens confestim exspiravit. Diffugientibus vero coeteris pueris Dominus Jesus solus in tecto remansit quumque advenissent propinqui istius pueri, dicebant Domino Jesu Tu Illo autcm id negante, vocifilium nostrum ex tecto pra'cipitem dcdisti.
:
xxxii
ferabaiitur diceutes
terfecit.
:
NOTES.
Filius noster
mortuus
est, et
hie
est,
neutiquam
me
coiivincere poteritis
magna, Zeinune,
deturbavit.
de tecto
sed
oelva
me
tibus, ut
Deum
pro hoc
miraculo laudabant.
CAP.
Jusserat aliquando
XLV.
Hera Domina Maria Dominum Jesum abire, et aquam Quum ergo petitnm aquam abiisset, hydria, jam ipsi ex puteo afferre. Expandens vero Dominus impleta, quum sursum attoUeretur, fracta est. Jesus mantile suum, illo collectam aquam ad matrem suam deferebat quae stupens rem tarn miram, omnia tamen, qua; viderat, recondebat et
;
CAP.
XLV
I.
Rursus alio die Dominus Jesus ad rivum aquce versabatur cum pueris, eduxerantquc per sulcos aquam ex rivo illo, piscinulas sibi construentes
feceratque
Eratautem
et
dies sabbati
et
accedens
Hanani
sabbati
figuras
ex luto
vero
fingitis
destruebat.
Quum
pipientes.
Deinde
filio
Hanani aqua
Dominus Jesus
Quemadmodum
evanuit aqua
ista, sic
Et extemplo puer
iste exaruit.
CAP.
Alio tempore,
XLVII.
quum
vesperi
Dominus Jesus cum Josepho domum repuerum, qui cursu rapido concitatus impellebat
ipsum, ut caderet.
ita cades,
Quemadmodum me
impulisti,
neque surges.
Eademque hora
CAP.
crudiebat.
XLVin.
nomine,
qui juventutem
Jesum,
ut literas discat
Qnare,
NOTES.
referebat.
xxxiii
qui sinuilatque
Ad magistrum
eum
Cui
Et
quum
Dominus Jesus
pronunciabo.
Die
Beth
illi
Quumque
magister vcrbera
ipsi intentarct,
exponebat
item,
Dominus Jesus
significationes literarum
Aleph
et
Beth
qucenam
quisnam
coepit
obliqnag,
;
quaenam
litera
duplicata?. qua?
quare ima
aliam pra?cedcipse
aliaque plurima
enarrare
et
elucidare,
qvve magister
Dominus Jesus
tare,
Attende, ut dicam
Quod
mira;
tus magister,
Hunc, inquit, puerum ante Noachum natum esse existimo conversusque ad Josephum, Adduxisti, ait, ad me erudiendum puerum, magistris omnibus doctioreni. Herge quoqiie Mariae inquit Filio huic tuo
:
est.
CAP.
XLIX.
einii
Ad
deduxerunt, qui,
lit
eum
Quumque
Aleph,
ipsum
Hie
quum
sublata
manu eum
est.
aruit, et
mortuus
Tunc dicebat Josephus Herfe Marire Ab hoc temeum domo exire quouiam quisquis ipsi adversatur,
;
morte
plectitur.
CAP.
Et quum factus ad festum
;
L.
Jesus retro
filiis Israelis,
annorum duodecim, duxerunt eum Hierosolymas finite autem festo ipsi quid em revertebantur, sed Dominus manebat in templo inter doctores et seniores et eruditos ex
esset
quos de
respondeilli:
bat.
Dicebat enim
Messias
ciijus est
filius?
Respondebant
Filius Davidis.
Quare
Dixit
Dominum suum ?
interrogabat
quando
dicit
pedum
tuoruni subjiciam.
:
Tum
Et
eum
Leglstine libros
;
libros, inquit
Domi-
nus Jesus,
continentur
et
prophetarum continentur;
Dicebat ergo magister
;
vidi,
neque audivi
quis putaspuer
iste erit ?
xxxiv
XOTES.
CAP.
Li.
Quumque
Domiiuim Jesum, luim astronomitP studuisset? respondebat ipsi Dominus Jesus, exponebatque numeruui sphseraruui et corporum ccelestium, eorumque naturas et operaticnes, oppositionem, aspectum triquetrum, quadratum
et sextilem, progi-essionem
que
et
unquam hominis
ratio
psrvestigavit.
CAP.
Aderat quoque inter
perilissimus
;
LII.
et naturalis
illos
philosophus medicinos
scientice
?
qui
quum
rogasset
Dominum Jesum, an
et
medicinae studuisset
Hy-
et nervorum; temperamenta etiam, cahdum et siccum, frigidum et humidum, quseque ex quEenam esset operatic animse in corpus, ej usque sensahisce orirentur et ossium,
venarum, arteriarum
denique con-
quam
penetravit.
et
iste,
et
Dominum Jesum
adorabat,
et servus.
Domine,
ab
hoc
CAP.
LIII.
Dum
ergo
postquam
videns
eum
et respon-
dentem, dicebat
te
Mi
fili,
quare
nobis
magno cum
labore qusesivimus.
in
At
ille,
Quare, inquit,
me
?
quterebaipsi
tis ?
domo
patris
mei verser
ipsa,
Sed
non
cum
ipsis
loquebatur.
filius? et
Tunc doctores
isti
roga-
annuente
te felicem,
qua hunc
talera peperisti.
Revertebatur autem
cum
eis
Nazaretham,
et in
ipsis gerebat.
apud
Deum
homines.
NOTES.
CAP.
LIV.
XXXV
Atque ab hoc die miracula, arcana etsccreta sua occulere coepit, et Legi operam dare, donee annum trigesimum compleret quando pater publice ilium ad Jordanem declaravit, hac ccelitus voce demissa Hie est filius meus dilectus in quo acquiesce prsesente Spiritu sancto in forma columbse
; :
Candidas.
CAP.
Hie
dedit,
est,
LV.
eduxit
qui corpus
et
ex
humanum
propter nos assumsit, nosque redemit, ut complecteretur nos seterna misericordia, et gratiam
liberalitate et beneficentia, et generositate et
Ipsi
sit
et
im-
sempiterna secula.
Amen.
dum
III.
inveninms.
QU^
WOMEN PE/E
behind him
Some
of their
Augustine, Retract,
who disbeUeved
The
first
fragment
is
ascribed to our
Lord
as a portion of the
at the
mount
of Olives,
he,
" receive
canonical scriptures."
by the old
dis-
common
in
all
ages of
The
first
who mentions
a
of
on
this subject
who wrote
is
a letter
on the subject
to Vincentius,
published by J. S. de
Hispanise.
Maxima
Concilia
Allusion
made
on the
xxxvi
NOTES.
subject,
b\"
same
and the
letter before
The fragment
cecidit
is
there headed:
Domini Jesu
et
inventa
nomine Eros.
Et
ipsa epistola ad
Erim
tolam ad Cappadociam.
Et tunc
omnes
collecti
sunt
XT
episcopi
iii
unum,
et
vigiliis et
orationibus
insistentes, simulque et
om-
quam
Domino
directa epistola.
Caris-
Dominus
omni
e ccelo
non tantum
seculi,
nisi ut
corrigamus nosmetipsos de
ira furoris
csecitate
hujus
antequam veniat
nisi
Domini
super nos.
custodiendum
est,
decimas fideles
Deo reddendum,
tur.
Dominus uoster Jesus Christus inspirare et liberare digueAmen. Cui est honor et gloria iu secula seculorum. Amen." The third fragment is taken from the Chronicle of Sigebertus Gemblacensis ad A. C. 1032 '' Istius modi decretum a Erancise episcopis datum est servari Unus eorum dicit coelitus sibi delatas esse subjectis sibi populis. literas, qute pacem monerent renovandain in terra, quam rem
et pius
:
mandavit
cteteris, et haec
Anna quisqiie
SfC.
The two
Abgarus king
Avorld
city of
1,
letters, said
of Edessa,
were
first
made known
to the literary
of the
chap.
He
Syriac
more worthless
compositions.
NOTES.
which once absurdly were ascribed to Christy as
for
xxxvii
example," Re-
of Brigit,
Uoma3,
fol.
1557
" Epistola
Varanis" in Acta
Sanctorum, vol. 7, for May, p. 494 " Epistola Christi ad Concilium Constantiense " in Elacius's " Catalogus Testium Veritatis "
:
end of
one
of the
most an-
was
first
published in a La-
under
s,
this title
" Protevangehon,
Evangelica historia,
Vita J. Marci evangelistas collecta per quam scribit b. Marcus. Theodorum Bibliandrum. Basil, ap. Oporiimm, 1552 [iterum
Argentor. 1570.]"
Hcrokl in
his
The publication
H. Stephens, who,
la
in a
work drew down on Postel the wrath of book, entitled " Introduction au traite dc
preparatif
lowing invective
" Je prieray le
les
lecteur de considercr
la
comment
public
le
Diable s'est
h,
mo-
que evidemment de
qui apertement
la religion
aveugler
yeux de plusieurs.
Car
il
I'a
par
le
moyen d'un
nom-
s'est efforce
Mahometique, Judaique,
:
religious se doivent
ment
et
Qui
est ccstuy
lii
Guillaume Postel.
Et comment
(dira
"
xxxviii
JSOTES.
cle
la
main de
?
soymesme
le devoit estre,
quand
il
fust sorti de la
ment mocque de
clairvoyans.
la Chrestiente,
comme
j'ay diet, et a
les
que
je confesseray bien,
que
meschan-
cete
du
este depuis
mais
donner gard de
este forge par
luy.
pour cognoistre
il
qu'il se faloit
Quant au contenu,
ture luy
stienne.
un tel esprit que celuy du diet Postel, (si d'avanmesme n'en est rauteur) en derision de la religion Cln:eMais pour
faire la
item on y en
Testament,
si
comme
Or
aeurs
Satan,
grapha
et
ment mis en despit de la religion Chrestienne The Greek text Avas soon after printed by Michael Neander in his "Apocrypha &:c. Basil. 1564," and afterwards by other editors. The text, which in all previous editions was based upon the same
manuscripts, though not accurately the same, was
much improved
six
thus: (A) 1454 [formerly Colb. 427], (B) 1215 [Colb. 4504],
(C) 1468 [formerly Ueg. 1833], (D) 1190 [Colb. 5108], (E) 1174 [Colb. 2S3S] (F) 1176 [formerly Mazar.]. Besides which there are two other Paris MSS, 897 and 1173 and two preserved in the Vatican library at Rome, one at Vienna, besides others Some of these were written in the tenth century. elsewhere. In all these manuscripts the title given to the work is different varying, no doubt, with the caprice of the copyist. The follow:
NOTES.
Paris
xxxix
7roo<;
A.
Ai)]y7)cn<;
koI Icrropla
i'yevvi'^Orj
i)
vireparfla
T>}? V7repa>yia<i
eoroKov.
Paris
C
D.
Tevvri<TL<i
Mapla'i
rfj'i
ajia'i
OeoroKov kol
virep-
evBo^ov
Paris
/xrjTpo'i ^Irjcrov
Xpcarov.
on
etTre
irepl
Trj<i
cireKvia'^
/cal
Kol
Tri<;
areipcoaeca
"Avv7]<;,
kuI Trepl
rr)<^
6pT]vrjcreco<;
ti]<;
o-vWijyjreai'i
avTfj<i,
vTrepayla';
rrj<i
Qeo-
T7]<;
fyevvrjcreco';
Kal Trepl
avy^apua^
Tfjf ev
Kai
Tc5
[TpteTov<f\
Koi irepl
vaw
fJ'^XP''
^(^8eKaeT0v<i
'J&)cr?)0
avTrj<i iv
tS vao)
vTTap-)(ovaT]<i
Kal
[Tre^ot] r*}?
rPj'i
avT't]<i
rrj'i
viro
rov
iepe(o<i,
Kal irepl
diro-
Kaiaapo<;, Kal
yepvJ]crco<i
:
fjbdyoiv
Incipit 'JEv rj} ao^ia ^o\ofiwvro'i Xeyec AUaioi eh rov alwva ^coaiv. Oura><i ovv Kal ol SiKacoi 6 re IwaKel/ji Kal rj "Avva d/x(p6rcpot BcKaioi 6We9 Kal dreKvo<; rjv Avva. Kal 7rpo<;e(pepov rd hwpa avrwv ivcoTnov Kvplov iv ru> lepw
Kal Za')(apiov rod ^ovov.
rjv
Ka)
eavroh koot
rrerov pukyav iirl rniepa<^ errrd iv vrjo-rela Kal rrpo^ievj^^ Kal iv areva/y/Jiot<i
/j,oi,
6Wi8o9
iyevvtjdrj/iiev rot?
OVK
Kal
rj/j,(ov Kvpt,o<^
6 6eo<i
rd
hS)pa, Kal
rjfioiv ivcoirtov
Ovalav rov
avrrj<;
7rarpo<; r/fioov
^A^padfi
Kal ercKe
Xdppa
iv rut
y^pa
T'^9
ijfxoov
Kr\.
Paris E.
Tov dyiov ^laKOijSov rov dSeX(j)o6eov X6709 laropiKO'i eh rb yeveatov rf](; v7repayla<; OeoroKOV. Paris 897. Tov iv dyLoi<; 7rarpo<i rjfxcov, 7rarpidp')(ov 'lepoaoParis E.
xl
\v/x(ov,
NOTES.
IaK(aj3ov tov
dSeX<f)o6ov
X6709
et?
to
yevecriov t?}?
V7repajia<; eoroKov.
Paris 1173.
Tov fiuKaplov
irepl
Trj<i
^IaK(o/3ov
yevv/jcreoo'i
^Icnopia ^IaK(o/3ov
eOTOKOV.
Vatican. B.
QeoTOKO^
'
Kal irepl
TOV
Vindobon.
y[a<i
MS. Aoyo^
cha]).
icrToptKo<; et9
to yevk&Xiov
t?}? inrepa-
In
:
this
MS.
the
work
Ta?
tov ovv
endsj
23,
witli
these
words
[Evpcbv 8e koI
iirl
tov oiriaOiov
'H
iroWd Trotrjaa<Ta
et?
SutKoviav
[xvi:}fir}v
Tekelv
Tr}<i
iJbT]vo^
Kvpiov
rj/ncav
^Irjaov
XptaTov, Koi
^Afxip.
is
referred to
by some ancient
writers,
whom
are
Gregor. Nyssen.
iii,
Paris, torn,
2.
Origex. Comment
3.
Epiphanius, Hceresi
XXX
5.
4. Id. ibid.
LXXIX,
V.
EVANGELIUM THOM^
was
first
ISRAELITiE.
published by Cotelerius
c.
1
VI,
7,
tom.
i,
p.
348,
is,
^670?
7)/j,(ov
acoTrjpo^
^Ii](T0v
The same
text,
printed by Fabricius.
with the aid of two additional MSS., one of them in the library of
NOTES.
Vienna, the other of Dresden
:
xli
title
UaiSiKa
Xpiarov, the
Tov oofia
rjfJiSiV
el<i
ra TracBcKa
Tov Kvpiov
Xpiarov.
S.
VI.
EVANGELIUM DE NATIVITATE
MARINE.
letters printed
The Evangelium de Nativitate S. Mariae is the subject of some among the works of Jerome, and falsely ascribed to
It appears
from
these letters that the original work written in Hebrew, was attributed, to
The
of St
sixth century
commonly assigned
It
is
when
saw the
light.
is
Jerome, and
Jones,
printed in
The
letters to
which we
refer, are
here subjoined
et
Dilectissimo
Chromatins
Heliodorus episcopi
sahitem in Domino.
Ortum
;
Domini
in
recusanda
ne
per
Ista igitur
et Virinus,
Dei Armenius
Matthaii
sanctitatem
tuam
bcatissimi
evangelistfc
et Virginis
invenisse, in
scripta
;
quo
Salvatoris
infantia
esset
et
idcirco
tuam
non
Christum expe-
astutiam
excludendam,
qui
ut
doctrinam
malam
Erit
vel
bonam
mendacio miscuerunt,
post dulcedinem
rgo
purissiraoe pietatis,
exaudias,
ilii
NOTES.
Vale
in
Domino
et ora
pro nobis.
Dominis
Hieronymus exiguns
Christi
serviis
in
Domino salutem.
Qui
ferri
illico arripit
nondum lucris augetur. Arduum opus injungiquum hoc fuerit mihi a vestra beatitudine imperatum, quod nee
Si enira
edidit,
esset,
evangelio utique
ipsius
literis
quod
addidisset
manu
ipsius
qui
etiam
suis
prioribus
per
successus
temporum susceperunt.
transferendum tradid-
Hunc
est,
autera
alicui
Sed factum
ut a Manicha^i discipulo
editus
non
talis
ecclesite
nou paterent.
in
quo opera
irapiis
non
obtemperamus, quara
hsereticis
obviamus.
Amor
igitur
venire."
tliird letter,
" Petitis a me, ut vobis rescribam, quid mihi de quodam libello videatur, qui denativitate S. Maricca uonnullishabetur. Et ideo
scire vos volo,
multa in co
falsa inveniri.
Quidam uamque
Seleu-
NOTES.
cus, qui Passioncs Apostolorum conscripsit,
suit.
xliii
Sed
Proinde ut in Hebra30
cvangelistara
liquet composuisse, et
obsignatum apposuisse;
liquido falsa non neminem negatu-
quod an vcrum
to
:
sit,
ipse
enim ut
lia3c
ita
affirmo,
rum
puto, sive
magna miracula
prsecessisse,
maxima
Deni-
consequuta fuisse
ista facere
que
in
quantum
recordari possum,
scriptoris
vestigiis incedens,
nunc
aut
quibusdam
diverticulis
sic narrationis
alia
scrip! a
sunt
ibi,
Jerome, 'Psendo-jrieronymus) who prescr\ed this great deal, with this observation " Longum forte
:
tract,
omits a
et
quibusdam
tfcdiosum
erit, si
nativitatem
Domiuicam
subsequuta fuisse
legi-
mus.
Unde,
ea, qufc
The work
some pious
ences
tion
when
it
down
may be
of use to
modern times. The following referthose who wish to obtain further informato
on the subject.
Tom. XVIII,
in
p. 40.
Erasmus
Censura
Epiphanius, Ha^resi
XXVI
xliv
NOTES.
Idem, Hferesi
LXXIX
Collyridiaiiorum^
num.
5.
Augustiiius,
lib.
XXITI
et
contra
Faustum ManicliEcum,
cap. 9.
Pseudo-Chfomatius
Pseudo-Hierouymus Chromatio
Idem, in
alia
et
Heliodoro episcopis.
epistola
prremissa
est.
I,
lunocentius
Dist.
XV,
c; 3.
VI T.
HisioiiiA
De Nativitate Maei/E
Salvatoeis.
et de Infantia
MS. 5559
the
[formerly 2276].
similar work,
Be
another
Be
more probably
tract,
forgeries of the
Valentinians
and Gnostics.
Another
headed
" Incipit
Domini Jesu
in a Paris
Christi, et de patre et
MS. 1652,
:
[Colb. 4044.
containing so
many absurd
stories, that
Thilo
Cap.
I.
De
Cap. II.
De
Cap. III.
De
regressu Joachim
ad Annam.
Cap. IV,
De
Cap. V.
De
Cap.
Cap. VI.
voto
De commendatione
beatee
beata;
Caj3.
VII.
De
virgiuitatis
fuit
Mariae.
Joseph.
Cap. IX.
De
pro
Dominica.
Cap.
X. De mcestitia
Joseph
Cap.
XL
De
consolatioue Joseph
per
angelum.
Cap.
XII. De
calumnia
Judaeorum
in
NOTES.
Joseph
ct
xlv
i)c
Cap. XLli.
tempore ortus
ap. XIV.
Christi et
duabus
Do
egressLi beata;
Marian a spclanca
in-
pn^scpio
(fovt. in stabii-
magorum in Cap. XVIT. De iiece puerorumet fuga Joseph in iEgyptum. Gap. XV.IU. Quomodo Jesus scdavit dracones. Cap. XIX. Qiiomodo Icoues et pardi Jesum sunt sccuti. Cap. XX. De pabna indinala pur .Jesum^^^^^C aquam producentc. Cap. XXI. De beuedictione pahute ct rami ejus translationc. Cap. XXII. De itinera jier Jesum abl)reviato. Cap. XXIII. Quomodo ingresso Jesu in /I^gyptum idola corrue-runt. Cap. XXIV. De honore Jesu exhibitoper Afrodisium. Cap. XXV. De pisce arido vitte rcstituto. Cap. XXVI. De Hsu Jesu propter passeres sibi invicem insidiantes. Cap, XXVII. Do egressu Jesu et Marios de ^Egypto. Cap. XXVIII. De aqua pluviali
luin).
ct adveiitu
Jerusalem.
clarificata, et
Vi""d,
ev.
Thomas
Cap.
c. 2.
Arab.
c.
46.
Cap.
XXIX. Dc
J^harisaio
morexti".
c. 3. et ev^an.
Ar.
c.
4G,
XXX.
De
tradito
et
quibusdam
cajcitate perculsis.
Cap.
XXXI. Quod
Jesus proc.
hibuit Josejph, ne
et 5, et ev. Ar.
4.
prostrato.
Cap.
ev.
XXXII.
Th.
De
verbis
eorum. Vid,
c. 6. 7. et 8. et ev.
48.
Cap.
XXXIII.
c.
Quod
cum
Th.
eo ludentem.
XXXIV. Quod
c.
Jesus sanavit
pedem
findeutis ligna.
Vid. evau.
10.
Cap.
XXXV, Quod
Vid.
evan. Th.
Jesus
c.
attulit
aquam
Ar,
II. et evan,
45,
Jesum
c.
c.
38. et 39.
Cap.
XXXVIII.
14. et ev.
Th.
49.
Cap.
XXXIX. De quodam
magistro
15. Cap,
saU;avit
Josej)h a
xlvi
NOTES.
viperse.
veneno
c.
tamen
septern
Cap. XLI.
De
lacubus et
duodecim passeribus
et
traditis morti.
tinet.
illi,
quam
cap.
XXVUI
con-
Etiam in
tur.
to.
Cap. XLIl.
De
filio
crjptam
Cap. XLIII. Quomodo Jesus inlravit in XLIV. Quomodo aqua Jordanis divisa est ante eos. Cap. XLV. Quomodo defunctus resuscitatus est per sudarium Joseph. Cap, XLVI. Quomodo Zachias (scr. Zachseus)
Vid. ev. Th. 17.
lesense.
Cap.
XLVIL Quomodo
Cap.
convivantes.
ejus.
is
found in Paris
of
MS.
is
5560 made
[Coll.
at the
end
which mention
tliis class.
of
The
"Onesimus
et
eundem
libellum
tur.
siguantes.
Et quod
vidit
manu hunc
qui
discipulus,
(Hieronymus)
ille
doctor propitius
eorum
fallacise ex-
crescit.
Jesu
Cliriste,
virgiue intcrcedente, sanctissima matrc tua, ad rcsurrectionis gloriara perveuire mcreantur (moreamur), ubi te facie ad facicm videa-
anus
dominum nostrum,
qui
cum
patre et
spirit u
sancto
vivis
NOTES.
et
xlviJ
])er
infinita
seculu
scculomin.
Amen,"
History, cent,
" Cerdo the Syriau"we quote from Moslieim's Ecclesiastical ii " and Marcion, son to the bishop of Pontus, besect,
their
different to
may
tliemselves be considered
as
the
heads of a new
rity
sect,
two
incontestable
viz.
Rome
Marcion
latter having,
forfeited a place to
Rome,
doctrines with
'
an astonishing success
they held the existence of two principles, the one perfectly good,
perfectly evil.
Between
these, they
imagined an
in-
evil,
mixed nature
(so
Marcion expresses
and
it),
and so
far just
and powerful,
as to administer rewards
is
iuflict
punishments.
God
Avitli
and
legislator of the
;
Jewish nation
lie
The Jews
tlie
sub-
who formed
this globe
the other
nations,
who worship
rational
Both these
upon
tedi-
tliosc
xlviii
XOTES.
whose origin
is
souls
celestial
to
tlic
Jews
8on Jesus
Christ, clothed
The co.mmissiou
of this celestial
evil principle,
mesof
and
bring back
wandering souls
God.
On
this account,
violence and fury by the prince of darkness, and by the god of the
effect, since,
in appearance,
he
was thereby
rendered incapable
Those who
body by
fastings
and
austerities,
call
off
then*
minds from
and
and perfection/
In consequence of
all this,
the rule of
to his followers,
was excessively
and
Notwith-
whom Lucan
to
have varied,
in
some
and
to
have
ft)rmed
new
The
by
supposed to
guided
and many
critics,
Origen,
Epiphanius, and
consider
that the
Gospel of
is re-
Luke
Poem
against Marcion,
Marcionites, which
is
Tilleniont's Mcnioires,
and Beausobre's
du Manicheisme,
NOTES.
jocted by oUicrs
xlix
who
as the
work
it
of
Marcinu,
is
printed from
whom
as
and data
be umiccessary
authority.
One
or
mode which
will
be sufficient.
quidcm conjicere
:
licet
Tektulliani adversus
scilicet
Marciouem, IV, 2
cribit
'
Marcion evangelio
illi
cui nefas
nou
fuit
ipsum corpus
everterc.
gradum
figere,
nul-
profesdone
clebita
c.
5,
et
Ou
V. Hahuii Evangelium
132
^Ev
tium
ad^/daat-l
Hoe
et
Tertull. adv.
M. IV,
395)
I,
7,
;
ell.
8,
de carne Christi,
p.
et 2, et
adv.
M.
V, 6, p.
311,
ell.
312
27, et III, 10
Orig,
Comment,
I,
in Jo. T.
IV,
165
(ed.
de
la
Hue)
Tkeodoret.
H. E.
24
Isidor. Pelus.
Ep.
371; Pseudo-Orig. Dial. p. 823, B, ell. 869 A. Deum hommi apparuisse subitum, ex inopinato, de calo statim in spiadictitabant Marcionitse."
gogam descendisse
IX. LlBEIl
This work was
first
S.
JOANNIS ApOCRYPIIUS.
p.
283
NOTES.
and copied from ihcncc into Thilo's Codex Apocryplms, from
it is
2dC),"
wliich
here reprinted.
Yerj
little is
known about
its
origin
and history.
is
said to
" Hoc
est
in this
volume
is
mnSj of which there are two copies, one in Greek and one in Latin
of the other
rived from
some common
work
is
is
quoted by old
it
name
of
Ada
Pilati
at all events
contains
The
earliest writer
who mentions
is
Justin
j
Martyr, Apol. I; to
whom
lib.
;
Eusebius Csesariensis,
Eccles.
lib. I,
2 Chron. ad an.
MMLI
Idem, Hist.
cap. 2
Franc, hb.
of
T, cap.
21
lY, cap. 4 ; Gregorius Turonensis, Hist. Idem, lib. I, cap. 24 ; and a large number
modern
writers.
The Latin
imperfect
Evangelium Nicodemi
:
was
and
that
printed by Eabricius
we owe
text
;
Greek
manuscripts.
Paris. A, Catal. 770,
ohm
Colbert. 2493,
1315 by
a priest
rj/juayv
^Irjcrov
Xpicrrov,
t?}i?
i'7rpa')(^-
6'qcrav eirX
'T(f>7]yr]aL<i
UovTiov TICkdrov
'Icoaijcf)
')]'yfiovevovTo<;
^IovSala<i.
2)
'.
NOTES.
(TMfiaTov Kvplov, irapahoaeo)^ (omissum videtur tov KvpCov), iv
KoX
ra<i
li
co
TMP Bvo
XrjaroiV alTia<i
i/j,(f)ip6i.
3) 'Ava(f>opa
UiXdrov.
4) TIapdhocn<i
UcXdrov.
Paris
2961
2899
lives of
much
mutilated.
and martyrs.
At
folio
347
is
this title
'T7r6fA,vr]fia
Sii^ryrjaiii
rod Kvpcov
rjfXMV ^Irjaov
Xpiarov, koI
(fort.
add.
fieydXrj irapaaKevfj)
^Ev
eret oKrcoKavheKdrui
t?}?
rrj<i '))yepLovia<i
Ti^epiov
virdrov
^Iovhala<i,
iirl
BiKevriavov,
d(f)a,
cttI
^Icocri'TrTrov
koI Kai-
Xpiarb^
iaravpooOrj.)
et
Paris.
2351
of the fifteenth
century.
Airj<yriai<;
acorrjpos
rj/XMV
^Irjcrov
Xptcrrov Kol
irep)
tj}?
d'yta<i
avrov
rfv
dvacrrdcr6co<i, crvyypacjieta-a
fjbr7]ve<yfC6v
e'/c
rf/?
Pco/xatSr}
:
SidXeKrov
The
Preface begins
Mera
rb
KardkvOrjvaL
rr]v
rekovvrwv koL
^aacXia
ra
aurol<i )(^etporovovvro<;
rS
')(eiporovr]<Tavro<i iv rr)
'lovSala 'Hpco-
Br]6X/jb,
rjyefxova
rPjif
r>]v
dpy^iepwcrvvqv
iyovroiv
avyypd^lraaOat ra Kara
rov<;
rod
Xpiarod
'
8r]
lii
NOTES.
outo? avOi<i airo
'Pa>iJLaiK')]v
TrapaSoi)'?,
ravra
OVTOi'i.
et? rrjV
SiaXeKTOv.
'E-)(i
to,
tt}?
lcrropla<;
ToV KVpioV
rjflMV ktX.
torn. II,
p.
'
262.]
twv
crvv-
UCkdrov
aycoyrj'i
rj^efiovofi
twv
'
lovSauov
Ej3paLKol<;.
EuXoyrjaov,
Trdrep.
Monac. B. Grac.
Ill, p. 160.]
CCLXXVL
XV.
'
Irjaovv
rjv
lov-
rrj^; ai(r')(pd'i
em^ovXia^ avrov.
The
is
from the
MS.
M?] OeXovroov Be
rcov
'
ravra iv
fiearto
(^Par.
jxecrov)
avrcov e^vye.
Kal drreXOwv eh
dvOpaKia
ecrrco iv
rfj crov/3'\a
irpo rov
yevaaadat avrov,
dvdara, yvvat,
q)<;
on
ecpT)
^ovXofiat Kpe/jiaa6P]vaL,
avray
avrf]
fiov
rjv
d^to<;.
'H
;
Be yvvrj avrov
rl
dpa
XeyeL^i
ravra rd
p}]fiara
Kal
6 'IovBa<i Xe7et
'
ylvcoaKe iv dXTjOeia,
roi?
^Irjcrovv
'
KaKovpyoL^
IliXdrov rov
davarcoaaL
Kal oval
vofjbi]cra<i
avrov
rj/xLV.
rj/xepa,
firjBe
Kal
tj
yvvr)
avrov
elirev avro)'
/xr)
Xeye
oi/TG)9
on
oi^irep ovro<i 6
dXeKrcop Trvpta^ofievo'; iv
rfj
dvdpa(o<;7rep
Kid
(f)(ovP]aaL
Xeyea.
Kal evOm
rw Xoyw
avrrj<;
rd<; 7rrepvya<i
EIra ireiadeh
6 ^IovBa<i
NOTES.
eTL nfKelov,
liii
kul evOu^
e7roii](r6
rrju ur/^ovriv
hia
(T)(OLviov
koL
The Latin
printed
1.
text of the
Evangehum Nicodemi
feliciter.
Actum
gestis
est
nono-
anno
et loco.
Nycodemi de
a principibus
est
sacerdotum de passione
et resurrectione
magno
iinperatore in iherusalem in
de
ejusdem passione.
mis
4.
libris
et prophetis
fundatum ex
antiquissi-
et noviter
:
impressum.
of-
Impressum Liptzick In
" Factum est autem anno decimo nono imperii Tiberii Cesaris.
tempore Herodis
filii
quod
onis
est vicesima
Nesti-
anno quarto.
et
et
principatu
iudeorum Anne
sacerdotum
Nicodemus
reliquos
iudeorum
litteris
Theodosius
autem magnusimperator
5.
fecit ea transferri
de hebreo in latinum."
b.
Mechtildis Virgi-
nis.
ejus ad inferos.
et
Roman, de persona
8.
et effigie
moribus Christi.
Impressum Venc-
tiis
MDXXIL
Nicodemum
Pilati,
quse invenit
Theodosius Magnus in
lat. translata.
praetorio Pontii
ex
hebr. lingua in
7.
Paris, Gnaltherot,
1545, 24.
of
Nicodemns
is
liv
NOTES.
in the
xographa, and
Codex Apocryphus of
The
ing
and reprinted in
is
MSS
1.
Codex
The text
of this
MS. was
care-
the edition of
1, p.
437
483,
:
and by means
of this
following note,
Cod. Havniensis Bibliothecse Regise having at the end the " Anno domiui millesim.o quadringentesimo in
Roman.
Corsini, u. 1146.
and furnishing
little
text or subject-matter.
The Evangelium Nicodemi nas been translated into almost every modern European language and some translations of it are
:
found
in several
pubhc
libraries in Coptic
and Armenian.
The work,
as
liminary observations, p. Ixx, throws great additional light on the opinions and tenets of the early heretics
it
;
The manuscripts
most
of
of the
them are
made
Bodleian
NOTES.
library at Oxford,
Iv
a fragment of the
The Acts
writer
of Saint
is
Thomas
and
a short notice
The
earliest
ancient,
who
allades to such a
cap. 17,
work
is
Adimantum,
cap. 79.
and Lib.
XXIT
Codex Apocryphus
of passages,
of Fabricius,
two or three
corrections
which
were
manifestly erroneous.
We
learn
hop of Babylon,
apostles, by
from the Gth book of the work, that Abdias was bisthat he had come with the apostles from Judcea,
Craton, a disciple of the
is
whom
he was accompanied,
which Africanus
is
said to
This
however
is
we
Quanquam plurima de
vel ilia quse
ab
ipsis
tamen
istisj
visum
et
est nobis,
maxime
quae ab
ABDIA
et
sequutus
Simonem
Judam Apostolos
primus Baby-
sermone Hebraico
scripta sunt,
bamus, ut etiam,
aut
ille
alicui delectatio
fuerit
inquirendi,
in
quod
ille
proprium
gesserit,
singulatim
reperiatur
singulis.
Nam
NOTES.
:
quod
iios
magiio complectimur,
tni,
scientes
scriplum
HonoranJi sunt
amici
Beus.
ostendissent prodigia ia
populi?^ an minora,
Cliristus, qui in
eis j)er
bouam voluntatem
propheta
:
sensus
dudum
illis,
protulit
et ero illorv.m
Deus.
Ergo
in hujus
Jesu Christi
Filii
scrip?it
sanctorum
Apostolorum
ABDIAS
in
episcopus
:
EUTJ\0P1US
gloriam
Graecam
lin-
guam
et
in
decern
libros
descripsimus,
semper
et
referentes
Deo
nunc
Dominum
Amen.
redemptorem
semper
et
XIV.
Tlie
six
Epistol^e
tna cum
among
the
two Greek
letters
title,
first
places
816.
rjfiwv
To
'
is
prefixed this
heading
'
:
E-rrKTroXr)
Uovriov
riiXarov
Irjcrou
rov
Baaikia Ti^epiov
?^9
rj
Trepl
tov Kvpi'ou
Xpiarov,
eTriypacfiy]
t?}?
e^'^i
ot/ro)?
^ANA'^OPA
Ti^eplo)
^lovSaia^
Tre/xcj^Oela-a
KuLcrapi e/?
'Pcofiijv.
letters
Nvper
accidit
Be Jesu
Christo,
which Thilo
places,
on the authority of
Evangehum
hsec Pilatus
:
" Et post
P. P. regi
Ciaudio kc."
It
all
when
it
was
NOTES.
literary fraud that
Ivii
oil
They
are
now
letters
be a fragment only of a
It
is
a translation, by
in
Hieron.
In the same work occurs also No 6, written to the Roman Senate, " nomine Lentuli, qui ante Pilatum
The same
letter, differing
:
much
and
a
in
is
printed
among
the Orthodoxographa
it is
named
MS.
"Teinporibus Octet
aviani Cscsaris
Herodis
regis,
scripsisse
rum."
The
is
from that
age to which
it
and
is
among
moment
but
we owe our
safety
from
we
are considering.
S.
Joannis Evangeustte.
published in F.
M.
Florentinii Martyrolog.
Ilieronymi, p. 180
tary
of
it
volume
[p.
604J
a short notice
in his first
volume,
788.
worth noticing
Mclliti Laodiceusis epis-
in
me
iviii
jsorES.
tis
probatam videiim.
Eadein fere
est qure
apud Bonimum
Mom-
rariores suntj
dum
displicuit.
Hanc eandem
esse
Petrus Damiani
aliique
Eandem quoque
Ilistor.
esse
quam
Ordericus Yitalis,
2 Eccles.
quam ex
consonam
sit,
apud Pr?emons-
laudavit.
An
et
non minoris
legunt.
citur
non
esse,
quum
is
Manicliseorum scripsisse
episcopus enunciatur,
in-
Laodicena profecto
ecclesia, cujus
non modo
tulit,
sed
unam
quin
Joannis Acta
potuerit,
et sinceriores
dummodo verum
nomen
episcopi.
An
dum ineidem
terpretis
non auderem.
video.
Gravis utiqueauctor
objicit
est, et falsi
redargui posse
non
Quod enim
exilii in
Pathrao insula,
*''
ea breviter
scripsit
Mellitus
illustres antiquarii
legis interprcs
pr^notavit
Apocalypsis prooemio.
NOTES.
doctioribus
rcpiifcari
lix
quum
et Prochori
de Joauue
historia,
reclamante
sit,
raendacius
desiiit
adspersa et
graves scrip-
apocr^'pha, pluries
jam
edita
et
de ea non
testiinonia
is
in the supplementary
it
volume
of the Codex, p.
who pub632
653
tion,
in the first
volume
of that collec-
under the
title
'
From
that
it
appears
notwithstanding
Ego
Marcellus, discipulus
It
Domi-
was
first
printed by
103
111.
of
Marcellus
is
St
sentence
Pseudo-Linus de Passione
S, Petri
Roma
exiret
et insidias
Maret
cello nihilominus
Marci
Simonis Magi
fideliter
pestiferam
doctrinam
aufugerat,
apostolo
[Petro]
....
Quaprop-
was
petition, of this
Book VII, Chap. 18. The supposititious letter, or woman, is here printed from the supplementary
where
it
volume
the
of Fabricius,
Chronographia of John
Mala) as,
i
p.
305
of
the
Oxford
k
edition,
JSOTES.
1691, 8vo. That chronologist relates that king Herod
woman
in question,
erect a
from him.
It is
The fourteen
known, and
at
letters
this
title,
are
well
In-
deed there are not wanting, in the present day, credulous persons
who
still
look
upon them as having really passed between Seneca But the fact that these two were contemporary^
is
a strong reason
S't Paul,
condemning them.
If Seneca
we can
hardly doubt that the result would have been a greater in-
timacy between them and a more extended correspondence, whereas the short letters here printed, are
in-
writers,
between
whom
they are
said
Though sound
epistles, yet
criticism
is
they are
named by two
of the
Maccdonium]
modein times
if,
which now
speak
:
exist, are
These
letters
among
1492
:
the works of
Seneca, Neap.
other forms.
fol.
and in various
They
Codex
of Eabri-
904.
NOTES.
XIX. EpISTOLA CORINTIIIORUM AD PaULUM APOSTOLUM.
ki
tertia.
letters, foolishly
title
;
" Epistolse
S.
Pauli ad Corinthios
Clarissimi
et Corinthiorum
ad
S.
Philippi Massonii, Versionem Latinam accurante Davide Wilkins, Amst. 4to, 1715."
in vol.
;
X, page 148,
of Histoire Critique
and again
cius
Ill,
pp.
666
685], who
together with
La Croze
that which
we
the following
Remarqiies sur
le
les
deux
lettres
tome
pag. 148.
II
lier,
y a un peu plus d'un an que M. Wilkins, mon ami particu1' se trouvant a Amsterdam pour d'autres affaires, me fit
honneur de m'adresser publiquement son edition de deux Lettres Armeniennes, 1' une de V Eglise de Corinthe a S. Paul, et Y autre
de
S.
Paul a cette
meme
Eglise.
La
supposition m'en
parut
qu'au
meme M.
fait
imprimer que
comme
un monument,
ete
fait
qui
de
M.
Eabricius, qui en a
du
INoule
veau Testament.
Comme
X
les
Tome
de
I'llistoire critique
de
ces
memes
le
inent le teste.
une version exacte, et qui representat Avant que de la donner je suis oblige
d'avertir
Ixii
NOTES.
M. Masson.
Y Histoire
1'
Je viens de
ainsi
il
ne faut point
par rapport
a.
cela dans
Je mettrai
S.
ici
la premiere, et celle
de
Paul
la
Le Savant d'Utrecht
j'ai
Ta
fort bien
remarque, et
Wilkins.
il
que
ecrit la
meme
chose a
M.
Epistoi^v
Stephani &c.
le
Pauli
que
le
vinctus &c.
litteral
permet
peu de
la
La-
cht.
le
style
Armeuien de
de
la Bible,
comme
annees.
j'espere de le montrer
civile et
nn
leger
changement dans
la
I'Epitre pretendue de
S. Paul, c'est
au dernier mot de
M.
le
"Wilkins.
Je joins ce mot
commence un
la ligne sui-
vante, et le
seroit
changement que
d'
grand que
en Erangois celui
un
e ouvert, en
e muet, cepeudant
en
point
je suis
Pour
on y trouve
des mots ou qui ne sont point dans les Livres anciens, ou qui y sont employez en un autre sens. Je suis persuade que I'Imposteur
qui
du X, ou
le
commencement du
les Pauliciens,
XI,
Siecle,
qui
avoient repandu
NOTES.
leurs
Ixiii
dogmes daus ce
pais-la.
la fin
du
Siecle, et
dont
j'ai
Ics
oeuvres
les soins
de
Menas
est en
Patriarclie
dis-je,
qui
Armeniens, a
ecrit
uue espece
LXXV
dans
tie la
Je ne m^arreterai
Simon
et Cleobius
en tout ou en par-
conformes a
celles
des Pauliciens.
et les
On
la Panoplie d'
Euthimius
Historiens ecclesiastiques.
Les
homme
que par
II
la vaste
me
paroit
ecclesiastique
dans
le
X,
ou
le
XI
Siecle, sous le
nom
Peuple qui
ciel
au
que ces
mal a propos
!
cette
matiere, je u'en
memo
rien dit,
si
je n'avois
la version Latiue
au savant d^aecuser
I'EgHse
Armenienne d^Eutjchianisme.
Dieu me
Je suis en
de
le
fan"e voir,
Dogme
de
a Berlin,
le
15 de Mars, 1716.
La Croze.
Imprimee a Wivtemberg,
I'an 1712, in 4.
Ixiv
NOTES.
XXI. Pauli Epistola ad Laodicenses.
of St Paul's
Epistle to the
is
mention
is
made
of Laodicea.
The passage
here
Trap' v/xiu
Kal orav dvayvcoaOfj And when this epistle Et quum lecta fuerit is read among you, apudvosepistolahsec, 7] eTTiaTorfj
Kal AaohiKeoiv IkKX-qaia avayvcoaOij Kal ri]v eK AaoSiKeiwi Iva Kal v/iel^
Xt), iroLi'iaare 'iva
iv
be read facite ut et in Laodichurch of censiura ecclesialegathe Laodiceans ; and tur ; eteamquseLaothat ye likewise read dicensium est, vos the epistle from Lao- legatis.
cause that
it
also in the
avar/vcore.
dicea.
earn
qua3
Laodicea
and, on
which
is
here printed.
its
is
the circumstance of
if,
at
least, that
which
is
now
extant,
known
to the ancient
Philastrius
[Haer.
alii
8S]
is
the
first
work
" Sunt
asserunt esse ipsius, sed dicunt aut Barnabse esse apostoli, aut
Alii
autem Lucse
evangelistse
Et quia addide-
runt in ea qusedam non bene sentientes, inde non legitur in ecclesia, etsi legitur
nisi
Jerome observes
(in
Paulo)
exploditur.^'
also
named by
many
others.
NOTES.
XXI*. Epistola Petri ad Jacobum.
The spurious
Ta9
letter of
:
Ixv
St Peter to
'H
ixev
TavTa<i diroa-reiXat,.
Tom.
the
Apostol. p. 603,
Pabricius, p. 907.
I Patrum Codex of
IIydropici.
61.
Erat
autem
illic
homo quidam
is
indicio
atramentum
et
chartam petens
scripsit
ad Johanem
Apostole, &c.
gavisus est in
accepisset, qui
Et quum
turbse id
aquam
sanus,
nuUam
Et
mirabantur, et
Et qui sanus
ut
daret
ei
signaculum
Christi, et baptizavit
eum Joannes
in
nomine
Patris et
published, as the
title
designates,
by
Prsetorius,
Hamb.
nitions of Clement,
They occur
in Fabricius at pp.
928
931.
Patmo
insula.
Ixvi
NOTES.
XXIV.
EpisroL.E Ignatii
etbeat^ vihginisMari^.
first
The
of the
first
''
Quadripertita Historia
Guis, p.
ume
of Eabricius, p.
The eighth
letter is
same volume
of Eabricius, p. 665.
Concerning
J.
see the
Bulla
s Diss,
Launoy'
last
modern times
but there
is
XXV.
From
and reprinted
in
XXVI. LiTURGiA
S.
Si/-
Kenan doto.
Grceca.
'EvancjelistcB, e
XXVIII. LiTURGiA
S.
Petri
XXIX. LiTURGiA
S.
JoHANNis
Syriaco versa a
V. C. Eusehio Renaudoto.
XXX.
LiTURGiA
S.
Matthjei
apostoli
XXXL
Evangelists.
XXXII. Liturgia Sancti Marci Grceca. XXXIII. Liturgia Duodecim Apostolorum Sanctorum, quam ordinavit Lucas Evangelista magni Pauli discipulus, ex Syriaco versa a V. CI. Eusebio Eenaudot; together with XXXVIII.
Liturgia 8. Jacohi Grace at page 661, accidentally printed out of
place.
first
333 pages
of the supple-
mentary volume
documents are
religi-
supposititious,
for historical,
NOTES.
ous purposes
is
Ixvii
to
XXXIV.
Okatio
S.
XXXV.
the result,
of
mentioned by Innoccntius
nomen
apud
conventum apostolorum
pro
re-
se
celeberrimum meruit."
first
published by E. Turrianus,
I,
XXXVI. Synodus
The synod,
these canons,
TEADITUR SyMBOLUM.
at wdiich the apostles are said to
is
have propounded
Christ's Ascension.
The
words, as
we have
as
and published
also
among
1
similar form of
1
words occurs
in another s])urious
homily [De
Tempore
works.
modern
IxAl.ICE.
365
it
394.
De
la
Monnoye
in his
" M.
le
ni'a fait
voiiFEvangilc
Ixviii
x^JOTES.
les
suppose par
Turcs a
S.
Barnabe, traduit en
Italien, apparera-
le
C^est
Le
volume
et demi,
est
un
conteuant 229
dont
les
dix huit a dix neuf lignes eufermees dans un quarre trace en rouge.
Le
rouge
en
est
les
argumens des
il
qu'il a
et s'est
Le
papier
d^uu coton
lisse
qui a du corps.
Au
ce qui suit
Serenissimo Sabaudus Principi Eugenio, heroi invido, Musarum Herciili. Hoc Evangelium Muhammedanum, quod Barnabse nomen prre se fert, in Italicum sermonem, compluribus abhinc seculis, uti characteris ductus, et
03tendit,conversum
etsi
:
quod Evangelium
architectis,
e tribus
alcoraxi
mini Cliristiauorum
licuit,
quamvis
hammedani tantopere gloriantur, ue existere quidem suspicari Hunc, inquam, codicem, manu satis eleganti exaratum
et, sicuti constat,
iNCOMPARABiLis
simul
libris rarissimis,
sua? in
immortale
mouumen-
tum,
L. M.
Q.
D. D.
D.
HAG^
coMiTis
a. d.
NOTES.
laritez.
Ixix
Les consoiines
s^j
elles doi-
Un mot y
est partage
deux y sent
confondus en un.
iiles
et vicieuses, pare-
tout.
Une
ponctuation ridicule
du
terns
au hazard.
pigiiare.
mog-
lie, figlio,
nom-
de Y ignorance
I'ecriture.
Les
chiffres qui
marquent
sont les
cliiffres
et ainsi
du
reste.
L'ecriture est,
comme je Yai
remarque, d'environ
I'an
les copistes
commencerent a mettre
est toujours crit
raanuscrit dont
il
s'agit.
en rouge.
comme
mieux
voit
le seul veritable.
la
Circoncision, et
de
On
que
les
peines infernales
des
Mahometans ne
seront
pas
eternelles.
II
y est dit qu'au moment que les Juifs se preparoient a I'aller prendre au jardin des Olives, il fut enleve au troisieme Ciel, par
le
qu'il
ne mourra qu^a
la fin
du monde;
et
parut
si
le prirent
comme
si
Que
la
cette resem-
blance etoit
et
Vierge Marie
que Jesus-Christ
kx
avoit clepuis obtenu de
i\OTES.
Dieu
la
Que Barnabe
demande comment
bonte Divine
si
saint
?
crussent un seul
C'est, repondit
moment
qu'il etoit
Jesus
Clirist^
purete meme, ne
qu^il
moindre defaut
ne
le chatie
severement
et
comme,
ajoutat-il, I'attachement
pour moi un
ma
Mere,
et
A mon
peuple m'appelloit
le
jouet
Demons au
terrible jour
du Jugement, que
je serois le jouet
vie, lesquels,
ma
moi qui
ai ete crucifie, et
en
tirer.
les
pas
produire
ici
tout au long.
Ce que
fautes
je ferai
en
les
du Copiste, lesquelles
je pourrai.
de corriger
le
moins
mal que
*
Eitorno
la S:c.
cor-
La meme
ortho-
memes
fautes y regnent
Tout
the
volume?^
Mon
du
copiste,
je n'ai point
comme
fait
des idio-
du traducteur,
et peutetre aurois-je
mieux
de laisser
NOTES.
Ixxi
pour lege,fwlo
\i0ViV figliolo
&c."
Another extract quoted by Fabricius, from Toland's Nazarcnus, or Jewish, Gentile and
Mahometan
tell
Christianity," 8vo,
Lon-
don, 1718,
p,
13, &c.
is
here added.
you, that where Jesus promises
Ma-
which
in
Arabic
is
Mohammed
so that
their propliet
was
as
much, in
is
by name in
Here's one
Mahometan
letters
Criticism
not
less subtil or
more
slightly
sounds or
some they
of the
Mahometans have
liis
so different an account
Mahometans
coran,
made them
it
suffer their
but
of
Hence
than their
negligence of
that
or whatever
other reason
might
be,
hindred
from ours. Nay, some of them have directly denied the Mahometans had any such Gospel now remaining; and Mr Re:
not to
Ixxii
NOTES.
of
speak
Maracci, aud
clivers
otlier
writers of
most Christian
having a better
communions.
But
light
account,
was
my
of other information, to
Italian,
on the Gospel
by or for
it as
The
it
learned gentleman,
who
to me, viz.
Mr
great natne and authority in the said city, who, during his
this piece.
Whether
not.
title of it
as a
or as the
first
model
of his religion, I
to Barnabas,
know
It is in
the very
page attributed
and the
runs
in these words
'
called
of Jesus
Vero evangelio
cli
Jessio Sfc.
pro])het
sent by
God
Barnabas
his Apostle.^
if
you
believe the
Mahometans.
this is a topic
be represented,
yet never are
out the utmost caution; since, though every Gospel forbids lying,
more
lies told
The
fii'st
chapter of
'
it
begins thus
Barnaha
Ajoostolo di 8fc.
those
who
dwell
upon the
and conso-
lation.'
is
the Scripture-stile
hair.
The book
polished,
gumm'd and
The
old.
and
also
;
bound
after the
Turkish manner.
as well as
ink
is
incomparably fine
it
to be at least three
hundred years
NOTES.
Any
proper name o!
Ixxiii
God and
the appellative
word Bio
itself,
are
constantly writ in red letters out of respect, and so are the A.rabic
The contents
of the
chapters are likewise written in red letters, and reach about the
twentieth
a void space being left for the rest before each chapter,
fill'd
but no where
up.
The author
of these
summaries was a
along with
they'll
falsi-
zealous musulman,
fication,
who
all
from
But
be no-
known.
Much
care
occurs.
The
story
the received
if
gospels, but
e^^e
much more
fully
and particularly
this gospel,
my
it,
has not deceiv'd me, being near as long again as any of ours.
this circumstance a prejudice in favour of
known
it
precedes from
its original.
till
But
book
the
is
provM
is
:
Mahomet
therein expressly
namM
for the
all
paraclete,
as
we have been
told
that he
religion
so esteemed, by
Mahometan
the
Mahomet
book
of
is
nam'd again or
foretold
some other
places of this
making
of Jesus a
mere man,
of Joseph,
but divinely
who maintain
hands of
Ixxiv
NOTES.
the Jews, prcacli'd afterwards to his disciples^ and then was taken
as I
first
words of
this gos-
sliall
add the
hist
words
of
is
it
in this place.
Jesus
Partiio Jesus
Sfc.
many
of Satan, was persecuted by For certain wicked men, under pretence of being disciples, preach^ that Jesus was dead, and not others preach^l that Jesus was truly dead, and risen risen again again others preached and still continue to preach, that Jesus is the Sou of God, among which persons Paul has been deceiv'd. We therefore, according to the measure of our knowledge, do preach to those who fear God, to the end they may be sav^d at the last day of his divine judgment. Amen. The end of the Gospel.
falsehood, as
ever happens.
XXXVIIT.
JjIturgia Jacobi
Gil/ece
Printed
here
out
page G61.
and other
works
of the Fathers, of
more than
to
hundred
others,
not yet been drawn forth from the dusty shelves of the libraries
ApoIt is
Canon
of the ^gv^-
Testament.
volume
contains,
and that those which have not yet been published would
rather gratify the taste of the curious than add any thing of
much
tlie
we
many
centuries
human
race.
FACILITY
LOS
b=>iU'J
was borrowed.
iJ3
v-'<V^I^
2C
RV
:f^>