Simulacro y Simulaciones

Traduccin parcial de un texto de Baudrillard, "Simulacro y Simulaciones", que desarrolla conceptos en torno al proceso en que la realidad imita al modelo que se ha hecho de ella: en torno a que si primero es el mapa el que pretende conceptualizar lo real, ahora es lo real lo que imita los modelos de simulacin que se hace de ella. Poder, lgica del traba o, y la destruccin de la realidad a tra!"s de su cortocircuito constante por parte de los mecanismos de la simulacin. #ean Baudrillard El simulacro nunca es aquello que oculta la verdad - es la verdad lo que oculta que no hay verdad alguna. El simulacro es cierto. Ecclesiastes Podemos tomar como la alegora ms adecuada de la simulacin el cuento de Borges donde los cartgrafos del Imperio dibujan un mapa que acaba cubriendo exactamente el territorio: pero donde con el declinar del Imperio este mapa se !uel!e rado y acaba arruinndose unas pocas tiras a"n discernibles en los desiertos # la belle$a metafsica de esta abstraccin arruinada dando testimonio del orgullo imperial y pudri%ndose como un cad!er !ol!iendo a la sustancia de la tierra tal y como un doble que en!ejece acaba siendo confundido con la cosa real&' (a fbula )abra llegado entonces como un crculo completo a nosotros y a)ora no tiene nada excepto el encanto discreto de un simulacro de segundo orden' (a abstraccin )oy no es ya la del mapa el doble el espejo o el concepto' (a simulacin no es ya la de un territorio una existencia referencial o una sustancia' Se trata de la generacin de modelos de algo real que no tiene origen ni realidad: un *)iperreal*' El territorio ya no precede al mapa ni lo sobre!i!e' +e aqu en adelante es el mapa el que precede al territorio es el mapa el que engendra el territorio, y si re!i!i%ramos la fbula )oy seran las tiras de territorio las que lentamente se pudren a lo largo del mapa' Es lo real y no el mapa cuyos escasos !estigios subsisten aqu y all: en los desiertos que no son ya ms del Imperio sino nuestros' El desierto de lo real en s mismo' +e )ec)o incluso in!ertida la fbula es in"til' -ui$ slo queda la alegora del Imperio' Puesto que es con el mismo imperialismo con el que los simuladores de )oy en da intentan que todo lo real coincida con los modelos de simulacin' Pero ya no es cuestin que se decida entre mapas y territorio' .lgo )a desaparecido: la diferencia soberana entre ellos que era el encanto de la abstraccin' /a que es la diferencia lo que forma la poesa del mapa y el encanto del territorio la magia del concepto y el encanto de lo real' 0'''1' (o real se produce a partir de unidades miniaturi$adas de matrices bancos de memoria y modelos de comandos 2 y con estos puede reproducirse un n"mero indefinido de !eces' /a no tiene que ser racional puesto que ya no se mide respecto a alg"n ideal o instancia negati!a' 3o es ms que prctico operacional' 041 +el mismo orden que la imposibilidad de redescubrir un ni!el absoluto de lo real es la imposibilidad de representar una ilusin' (a ilusin ya no es posible dado que lo real tampoco es ya posible' Es el problema poltico completo de la parodia de la )ipersimulacin o de la simulacin ofensi!a el que se plantea aqu' Por ejemplo: sera interesante !er si el aparato represi!o no reaccionara ms !iolentamente ante una toma de re)enes simulada que ante una real' .l fin y al cabo la real slo cambia el orden de las cosas el derec)o a la propiedad mientras que la simulada interfiere con el mismo principio de realidad' (a transgresin y la !iolencia son menos da5inos puesto que slo desafan la distribucin de lo real' (a simulacin es infinitamente ms da5ina puesto que siempre est sugiriendo que la ley y el orden en s mismos podan realmente no ser ms que una simulacin' Pero la dificultad es proporcional al riesgo' 67mo fingir una ruptura y ponerla a prueba2 Simula un robo en unos grandes almacenes: 6cmo con!ences a los guardias de seguridad de que era un robo simulado2 3o )ay diferencia *objeti!a*: los mismos gestos y los mismos signos existen que en un robo real, de )ec)o los signos no inclinan )acia ninguno de los dos lados' En lo que al orden establecido concierne siempre pertenecern al orden de lo real' 8rgani$a una toma falsa de re)enes' .seg"rate de que tus armas no pueden causar da5o alguno y toma a re)enes de tu mayor confian$a de modo que ninguna !ida est% en peligro 9de otro modo te arriesgas a cometer un delito&' Pide una recompensa y arr%glalo de modo que la operacin pueda llegar a crear la mayor conmocin posible # en resumen permanece cerca de la *!erdad* para probar la reaccin del aparato a una simulacin perfecta' Pero aun as no tendrs %xito: la red de signos artificiales sern irremediablemente me$clados con elementos de lo real 9un oficial de polica realmente disparar al tenerte a tiro, un cliente del banco se desmayar y morir de un ataque al cora$n, realmente te pondrn recompensa& # en resumen te encontrars sin remedio inmediatamente en lo real una de cuyas funciones es precisamente de!orar cualquier intento de simulacin para reducirlo todo a un poco de realidad # lo cual es exactamente todo lo que es el orden establecido muc)o antes de que las instituciones y la justicia tomen parte y jueguen su papel' En esta imposibilidad de aislar el proceso de la simulacin debe !erse todo el empuje de un orden que slo puede !er y entender en t%rminos de *un poco de realidad* dado que no puede funcionar en ning"n otro lugar' (a simulacin de un delito ser castigada con mayor ligere$a 9porque no tiene *consecuencias*& o ser castigado como ofensa a lo p"blico

9por ejemplo se )i$o una operacin policial *por nada*&' 3unca como una simulacin puesto que precisamente como tal no )ay equiparacin con lo real y por tanto tampoco represin' El reto de la simulacin es irrecibible por el poder' 67mo puedes castigar la simulacin de !irtud2 / aun as es tan seria como la simulacin de un crimen' (a parodia )ace la obediencia y la transgresin equi!alentes y eso es el crimen ms serio dado que cancela la diferencia respecto a la que la ley est basada' El orden establecido no puede )acer nada contra ello puesto que la ley es un simulacro de segundo orden mientras que la simulacin es de tercero ms all de lo !erdadero y lo falso ms all de las equi!alencias ms all de las distinciones racionales sobre las que funcionan el poder y lo social' .s pues fallando en lo real es aqu donde debemos apuntar al orden' Por esto es por lo que el orden siempre opta por lo real' En un estado de no#certe$a siempre prefiere asumir esto' Pero esto se )ace cada !e$ ms y ms difcil puesto que es pragmticamente imposible aislar el proceso de simulacin' . tra!%s de la fuer$a de la inercia de lo real que nos rodea el in!erso tambi%n es cierto 9y esta misma re!ersibilidad forma parte del aparato de simulacin y de la impotencia del poder&: es decir a)ora es imposible aislar el proceso de lo real o probar lo real' .s todas las tomas de re)enes y parecidos son a)ora como si fueran tomas de re)enes simuladas en el sentido de que estn inscritas de antemano en los rituales de orquestacin y decodificacin de los medios anticipados en su forma de presentacin y consecuencias posibles' En resumen su funcin es la de un grupo de smbolos dedicados exclusi!amente a su recurrencia como signos y ya no ms )acia su *!erdadero* objeti!o en absoluto' Pero esto no los )ace inofensi!os' .l contrario equi!ale a e!entos )iperreales depri!ados de todo contenido u objeti!os particulares pero refractados indefinidamente el uno por el otro de modo que son in!erificables por un orden que slo puede mo!erse en lo real y lo racional en los fines y medios' :n orden referencial que slo puede dominar a los propios referenciales una forma de poder especfico que slo puede dominar un mundo especfico pero que no puede )acer nada ante la recurrencia sin fin de la simulacin sobre esa n%bula sin peso que ya no obedece la ley de la gra!itacin de lo real # el poder en s mismo desgajndose en este espacio y con!irti%ndose en una simulacin de poder desconectado de sus objeti!os y dedicado a la simulacin en masa' (a "nica arma del poder su "nica estrategia contra esta derrota es reinyectar realidad y referencialidad en todos lados para intentar con!encernos de la realidad de lo social de la gra!edad de la economa y las finalidades de la produccin' Para ese propsito prefiere el discurso de la crisis pero tambi%n # 6por qu% no2 # el discurso del deseo' *;<oma tus deseos como realidad=* podra entenderse como el slogan definiti!o del poder puesto que en un mundo no# referencial incluso la confusin del principio de realidad con el principio de deseo es menos da5ino que la )iperrealidad contagiosa' :no permanece entre principios a) el poder siempre tiene ra$n' (a )iperrealidad y la simulacin disuaden todo principio y todo objeti!o, !uel!en contra el poder esta disuasin que )a sido tan bien utili$ada por largo tiempo' Pues fue el capital el primero en alimentarse a tra!%s de su )istoria de la destruccin de toda referencia todo objeti!o )umano lo que quebr toda distincin ideal entre !erdadero y falso bueno y malo para establecer una ley radical de equi!alencia e intercambio la ley de )ierro de su poder' >ue el primero en practicar disuasin abstraccin desconexin desterritoriali$acin etc, y si fue el capital el que foment el concepto de la realidad fue tambi%n el primero en liquidarlo en el exterminio de cada !alor de uso cada equi!alencia real de produccin y rique$a en la omnipotencia de la manipulacin' .)ora es esta misma lgica la que )oy se endurece aun ms contra %l' / cuando intenta luc)ar contra esta catastrfica espiral secretando un "ltimo brillo de realidad en el que pueda encontrarse un "ltimo brillo de poder slo multiplica los signos y acelera el juego de la simulacin' .l estar )istricamente amena$ado por lo real el poder arriesg la disuasin y la simulacin desintegrando toda contradiccin a tra!%s de la produccin de signos equi!alentes' 7uando es amena$ado )oy por la propia simulacin 9la amena$a de desaparecer en el juego de signos& el poder arriesga lo real arriesga crisis juega con la remanufacturacin de las bases artificiales sociales econmicas polticas' Esta es una cuestin de !ida o muerte para %l pero es tarde' +e a) la )isteria caracterstica de nuestro tiempo: la )isteria de la produccin y reproduccin de lo real' (a otra produccin aquella de bienes y comodidades aquella belle epoque de la economa poltica ya no tiene sentido por s misma y no lo )a tenido ya por un tiempo' (o que la sociedad busca a tra!%s de la produccin y sobreproduccin es la restauracin de lo real que se le escapa' Por esto es por lo que la produccin *material* contempornea es en s misma )iperreal' 7onser!a todas sus caractersticas y todo su discurso de la produccin tradicional pero no es ms que su refraccin a una escala ms baja 9as que los )iperrealistas atan a una impresionante semejan$a una realidad donde )a escapado todo encanto todo significado toda la profundidad y la energa de la representacin&' .s el )iperrealismo de la simulacin se expresa en todas partes por la impresionante semejan$a de lo real a s mismo' El poder tambi%n por alg"n tiempo ya no produce ms que signos de su propia semejan$a' / al mismo tiempo otra figura de poder entra en juego: la demanda colecti!a por signos de poder # una unin sagrada que se forma alrededor de la desaparicin del poder' <odo el mundo pertenece a %l ms o menos con miedo ante el colapso de lo poltico' / al final el juego del poder no resulta ser ms que la obsesin crtica con el poder # una obsesin con su muerte con su super!i!encia cuanto mayor ms desaparece, cuando )a desaparecido por completo lgicamente estaremos bajo el completo )ec)i$o del poder # un recuerdo cauti!ador anunciado ya en todas partes manifestndose en un lugar particular y al mismo tiempo la compulsin para librarse de %l 9nadie lo quiere ya todos lo descargan sobre otros& y

el aprensi!o lamento sobre su p%rdida' ?elancola para sociedades sin poder: esto ya al$ al fascismo esa sobredosis de un referencial poderoso en una sociedad que no puede acabar su lamento' Pero estamos a"n en el mismo barco: ninguna de nuestras sociedades sabe cmo manejar su lamento por lo real por el poder por lo social que se implica en esta ruptura' / es a tra!%s de una re!itali$acin artificial de todo esto por lo que intentamos escapar a ello' Ine!itablemente esto acabar en el socialismo' . tra!%s de un giro de los e!entos y una irona que ya no pertenece a la )istoria es a tra!%s de la muerte de lo social que el socialismo emerger # tal y como es a tra!%s de la muerte de +ios que las religiones emergen#' :n retorcido camino un e!ento per!erso y re!erso ininteligible a la lgica de la ra$n' <al y como lo es el )ec)o de que el poder tan slo est presente para ocultar que no )ay ninguno' :na simulacin que puede continuar indefinidamente puesto que # no como el *!erdadero* poder que es o fue una estructura una estrategia una relacin de fuer$a un inter%s # a)ora no es ms que el objeto de una demanda social y por tanto sujeta a la ley de la oferta y la demanda en lugar de a la !iolencia y la muerte' 7ompletamente destripada de su dimensin poltica es dependiente como cualquier otro bien manufacturado de la produccin y el consumo de las masas' Su brillo )a desaparecido # slo la ficcin de un uni!erso poltico se sal!a' +el mismo modo con el trabajo el brillo de su produccin y su !iolencia no existen ya' <odo el mundo produce a"n y ms y ms pero el trabajo sutilmente se )a con!ertido en otra cosa: una necesidad 9como ?arx idealmente lo !io pero no en el mismo sentido& el objeto de la demanda social como el ocio al que es equi!alente en el cmputo general de las opciones de !ida' :na demanda igualmente proporcional exactamente a la p%rdida de base del proceso del trabajo' El mismo cambio en la fortuna como en el poder: el objeti!o del escenario en que se representa el trabajo es ocultar el )ec)o de que el trabajo#real la produccin#real )an desaparecido' / por ello tambi%n lo )a )ec)o la )uelga#real que ya no es detener el trabajo sino su polo alternati!o en la ascensin ritual del calendario social' Es como si todos )ubieran *ocupado* su lugar de trabajo tras declarar la )uelga y )ubieran seguido produciendo ''' como es costumbre en trabajos conducidos por uno mismo en exactamente los mismos t%rminos que antes declarndose a s mismos 9y estando !irtualmente& en un estado de )uelga permanente' 3o es esto un sue5o de ciencia ficcin: en todas partes es una cuestin de duplicar el proceso del trabajo # y de un doble para el proceso de la )uelga que se incorpora como crisis en la produccin#' .s que no )ay ya ms )uelgas o trabajo sino ambos a la !e$ quiere decir algo totalmente distinto: una brujera del trabajo un escenodrama 9para no decir melodrama& de la produccin una dramaturgia colecti!a ante el !aco escenario de lo social' 3o es ya ms una cuestin de la ideologa del trabajo # de la %tica tradicional que oculta el proceso *real* de trabajo y el proceso *objeti!o* de explotacin # sino del escenario de trabajo' +el mismo modo no es ya una cuestin de la ideologa del poder sino del escenario del poder' (as ideologas clsicamente corresponden a la traicin de la realidad a tra!%s de los signos, la simulacin corresponde al cortocircuito de la realidad y su reduplicacin a tra!%s de signos' Siempre es el objeti!o del anlisis ideolgico la restauracin del proceso objeti!o, siempre es un falso problema intentar restaurar la realidad detrs del simulacro' Por esto es en "ltima instancia por lo que el poder siempre est apoyado por los discursos y los discursos sobre ideologa pues todos estos discursos acerca de la !erdad incluso y especialmente si tienen un carcter re!olucionario para contrarrestar las cadas mortales de la simulacin' @@@'decondicionamiento'org