IDEAS GENERALES SOBRE MI MTODO- MONTESSORI

LA PEDAGOGA DE MARA MONTESSORI.

Naci en la doctora Montessori la idea de que los mtodos empleados con los nios
anormales podran aplicarse a la educacin de los nios normales.
La verdadera experiencia pedaggica en el campo de la educacin de los nios
normales la empez a realizar la doctora Montessori en 190.
!n enero de 190 se a"re la primera escuela# denominada $%asa dei "am"ini&
'%asa de los nios(# que )ue puesta "a*o la direccin de Montessori. !n los aos
sucesivos la idea trascendi al resto de !uropa.
Las $%asas de los nios& tienen una do"le signi)icacin+ social# como escuelas
,ogares# - pedaggica# como lugares de educacin.
Las escuelas creadas por aqulla en .oma est/n en ntima relacin con el ,ogar#
con la vida de las )amilias residentes en los inmue"les0 son como una institucin social.
Las $%asas de los nios& constitu-en as el primer paso ,acia la escuela socializada.
Montessori recomienda ,orarios largos# que ocupen todo el da. !n la escuela
comen los nios# duermen una ,ora por lo menos# a ser posi"le al aire li"re.
1or ,a"er surgido sus experiencias del campo de los nios anormales# de a, se
derivan algunos de los principios en que se "asa su mtodo# tales como la acentuacin de
los cuidados )isiolgicos - la importancia atri"uida a la educacin de los sentidos.
La doctora Montessori llama a su concepcin $pedagoga cient)ica&# - tam"in
$pedagoga experimental&. 2e "asa en un mtodo - este consiste en $,acer un
experimento pedaggico con un o"*eto del material de enseanza - esperar la reaccin
espont/nea del nio&. !s# pues# un mtodo experimental.
1ara Montessori# $la educacin tiene por o"*eto desarrollar las energas&. !stas
)uerzas se ,allan en el mismo nio - se desarrollaran aun sin auxilio a*eno0 lo que ,ace el
mtodo es a-udar# dirigir ese desarrollo espont/neo.
La primera condicin de este mtodo es la libertad.
!l mtodo no se reduce a la educacin de la sensi"ilidad - de la conducta in)antiles#
sino que es# como se sa"e# un medio excelente de educacin intelectual. !n este sentido#
los procedimientos empleados son "ien conocidos+ e*ercicios de dominacin# de
aprendiza*e de colores - )ormas# de o"servacin del am"iente# el modelado# el di"u*o# el
c/lculo# etc.# culminando en el aprendiza*e de la lectura - la escritura# por el an/lisis de los
movimientos empleados en ste 'memoria muscular# sensi"ilidad t/ctil# etc.(.
3os peligros existen en el mtodo Montessori que es preciso evitar. 4no# el de su
posi"le mecanizacin# reducindolo a una copia servil - sin alma de los procedimientos -
a una aplicacin rutinaria del material did/ctico. !l otro es el de prolongarlo m/s all/ de la
primera in)ancia0 en este sentido creemos que la aplicacin del mtodo no puede
realizarse con xito m/s que en la escuela de p/rvulos - en los dos primeros grados de la
escuela primaria0 m/s all/ de ellos# aunque se ,a-a intentado ,acerlo# nos parece por lo
menos un poco aventurado.
PRINCIPIOS Y PRCTICAS DE LA EDUCACIN.
La educacin de"e considerarse como un $auxilio a la vida& que se est/
desarrollando# - por ello la psicologa se convierte en la verdadera "ase de la educacin.
La la"or de la psicologa - de la educacin se re)iere al nio# es decir# a aquella
parte de la ,umanidad que se encuentra en vas de desarrollo# - de"e contri"uir a
modi)icar el am"iente en que se desenvuelve la vida de las nuevas generaciones.
!s en el estudio mismo donde de"en cam"iarse los principios educativos0 es en el
estudio donde de"e desarrollarse la personalidad.
La instruccin no implica la coercin como una necesidad# pues los nios# si
estudian seg5n su tendencia natural# aman el tra"a*o intelectual -# la"orando con una
intensidad sorprendente# sin cansancio mental# demuestran que el ,om"re se siente
impulsado ,acia el conocimiento por un instinto )undamental.
La escuela de"e ser un lugar donde la instruccin sea )acilitada en todos los
sentidos - el programa de"e ser una )acilidad para orientarse. Lo importante es que en la
instruccin se produzca un progreso real sin que la personalidad su)ra. 6 la experiencia
dice que no slo no su)re el nio en el estudio sino que con el e*ercicio mental se re)uerza
su inteligencia.
1ero como no son todos iguales# sino que varan sus posi"ilidades de aprender -
tam"in sus aptitudes individuales en relacin con las diversas materias# la agrupacin
por aos escolares - por disciplinas# como en los programas esta"lecidos ,o-# se
convierte en un o"st/culo para el desarrollo individual.
Los nios tienen necesidad de dos condiciones esenciales para instruirse
espont/neamente+ una# tener en el adulto no slo un gua dirigente# sino un verdadero
animador que sepa suscitar el primer entusiasmo - presentar la cultura de un modo
elevado. !l adulto educador de"e ser tam"in una verdadera personalidad ,umana#
sensi"le e interesada por los discpulos# en la cual sientan stos que pueden encontrar un
verdadero apo-o - una )uente de inspiracin. !l educador que se asocia con la )amilia -
que se interesa por sus discpulos como un verdadero amigo es una a-uda inestima"le
para el progreso espont/neo de los nios.
!l concepto de li"ertad del alumno# seg5n el cual la o"ra del maestro de"e quedar
a"solutamente eliminada# es a"surdo. Las vie*as generaciones de"en ser gua - sostn
de las nuevas. 7o- se ve en muc,as escuelas secundarias que los alumnos de"en
recurrir a )ic,as que representan una gua en el estudio - en los cuales se proponen
pro"lemas que los escolares de"en resolver.
!ste concepto va contra la naturaleza misma de las cosas. !l maestro de"e ser una
persona inteligente - viva# rica de sa"er - de experiencia# - es preciso que sea sentida
como tal por los discpulos. 6 el xito educativo de tal maestro es que los nios que le
est/n encomendados lleguen a explicarse su propia actividad - a ,acer las cosas por s
solos.
La )igura moral del maestro tiene tam"in una gran importancia+ porque si ensea
una cosa - practica otra# el contraste produce en el discpulo con)lictos deprimentes#
mientras que la )e en el maestro es un verdadero sostn moral.
!l maestro de"e cam"iar - devenir un verdadero auxiliar# en lugar de ser# como ,o-
ocurre# un o"st/culo para el entusiasmo por aprender - por tra"a*ar.
!l material# como medio de estudio# la materializacin de las a"stracciones en las
matem/ticas# el poder mane*ar# pensando# algo que represente la cosa pensada - que
acompaa al razonamiento# representa una tcnica de verdadera ,igiene mental. !sto no
slo a-uda a estudiar sin )atiga# sino que con )recuencia puede convertirse en un
verdadero tratamiento psquico que conduce a la curacin de estados anormales.
La importancia de la personalidad ,umana reside en el ,ec,o de que puede
construir por medio de la inteligencia - del tra"a*o $el mundo de la li"ertad individual&# que
su"stitu-e al instinto# - atri"u-e al ,om"re la tarea de o"rar so"re el mundo exterior con
una m/quina comple*a que nosotros llamamos ,o- civilizacin.
La independencia es la "ase primera del concepto de personalidad. La personalidad
comienza# cuando el $6o& se desprende por s solo.
6o proclamo la necesidad de que el adolescente se ale*e de la )amilia - emprenda
verdaderos tra"a*os# por e*emplo# tra"a*os de la tierra# - comience a experimentar cmo
se gana la vida.
Las escuelas recogen a toda la ,umanidad - la retienen largo tiempo "a*o el control
de la sociedad. !s una especie de movilizacin continua que ,ace la civilizacin de todos
los individuos. 2e puede decir que en la escuela sera posi"le el control del )uturo ,umano
- de la sociedad civil. 8No se trata# pues# de pedagoga sino de seguridad - de progreso
social9