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GUIA DE AUTOAPRENDIZAJE N 3
PERIDOS LITERARIOS LA ANTIGEDAD GRECOLATINA (S.VIII a.c. siglo V d.c.
Nombre : Curso: Fecha:
Puntae !"#ts$ Nota: acumu%at&'a
G!ecia " Ro#a se es$udian %o!&ue a#'as (o!#an la cul$u!a g!ecola$ina) la #ad!e de la cul$u!a occiden$al) a la cual
%e!$enece#os " de &uienes *e#os !eci'ido innega'les in(luencias. La li$e!a$u!a an$igua es de g!an i#%o!$ancia en la
ac$ualidad " en nues$!o %a+s. Pa!a co#%!ende! nues$!as !a+ces " en$ende! %o! &u, nues$!a sociedad es co#o es.
Nues$!a cul$u!a es una *e!ede!a di!ec$a de la cul$u!a g!ecola$ina (&ue es la si#'iosis de la cul$u!a g!iega " la la$ina o
!o#ana.
-i!ando *acia a$!.s) desde el %un$o de /is$a de la *is$o!ia) de'e#os !eco!da! &ue G!ecia se ca!ac$e!i0a'a %o! se !
%oli$e+s$a) cul$a) &ue dio o!igen a los g,ne!os li$e!a!ios a la (iloso(+a) las ciencias) las a!$es " $odo lo &ue *o" (o!#a %a!$e
de nues$!a cul$u!a. Ca'e %!egun$a!se en$onces1 2C3#o lleg3 es$a cul$u!a a noso$!os4 Pa!a co#%!ende! es$o de'e#os
!eco!da! &ue G!ecia (ue in/adida %o! Ro#a (un %ue'lo '.!'a!o " gue!!e!o in/ade %o! las a!#as a los g!iegos " a su /e0)
los g!iegos i#%onen su cul$u!a a los !o#ano) &ue co%ian de ellos sus dioses) su a!&ui$ec$u!a) escul$u!a " so'!e$odo su
li$e!a$u!a &ue es%ecial#en$e les en$!ega es$!uc$u!a li$e!a!ias) $3%icos " #o$i/os li$e!a!ios &ue *an llegado a noso$!os " son
e#%leados *as$a el d+a de *o".
-.s adelan$e los !o#anos in/aden la %en+nsula i',!ica (lo &ue *o" es Es%a5a e i#%onen a los %ue'los &ue all+ se
encuen$!an ) su lengua6e) su cul$u!a " e7%!esiones a!$+s$icas (&ue "a son el !esul$ado de la #e0cla de la cul$u!a g!iega "
!o#ana. Ro#a a es$as al$u!as *a ido su%e!a!ndo el ca!.c$e! %oli$e+s$a %o! su con$ac$o con el c!is$ianis#o) " en$!ega a
los es%a5oles un nue/o idio#a) el !o#ance (a'uelo del cas$ellano) &ue es la #e0cla de las lenguas /e!n.culas u
o!iginales de la %en+nsula i',!ica con el la$+n (lengua de los !o#anos de a*+ &ue se lla#e !o#ance. Cuando Ro#a cae "
desa%a!ece co#o i#%e!io " Es%a5a se inde%endi0a es$. $e!#inando la Edad -edia con el descu'!i#ien$o de A#,!ica
(en %ala'!as es%a5olas) "a &ue A#,!ica e7is$e desde #uc*o an$es con cul$u!as su#a#en$e e/olucionadas en lo
a!$+s$ico) li$e!a!io) !eligioso " cien$+(ico. Es as+ co#o la cul$u!a es%a5ola llega a C*ile) con sus !a+ces g!ecola$inas e
in(lu"e decisi/a#en$e en lo &ue *o" so#os1 una cul$u!a *u#anis$a) cien$+(ica) con una li$e!a$u!a con g!andes in(luencias
eu!o%eas " es%ecial#en$e es%a5olas. -uc*o de nues$!as !a+ces o!igina!ias a#e!icanas se %e!di3 %!oduc$o de la
con&uis$a &ue a!!as3 con lo au$3c$ono) (undiendo $odos los $e7$os esc!i$os en #e$ales %a!a lle/a! !i&ue0as a Es%a5a. Los
con&uis$ado!es &ue#a!on $e#%los " $odo /es$igio de nues$!as an$i&u+si#as c!eencias) co#o a $!a/,s de $oda la *is$o!ia
de la 8u#anidad *an ac$uado los &ue con&uis$as a o$!as cul$u!as. Algunas de ellas se sal/a!on de es$a in/asi3n (Po%ol
Vu* &ue conoce!e#os #.s $a!de.
Cues$iona!io. Res%onde con $us %!o%ias %ala'!as1
9.: ;Po! &u, se es$udia la cul$u!a g!ecola$ina en C*ile4
<.: ;C3#o llega!on la cul$u!a g!iega " !o#ana a (o!#a! %a!$e de nues$!a cul$u!a4
=.: ;>u, es el !o#ance4
CAR?CTER@STICAS DE LA ANTIGEDAD
9.: Poli$e+s#o1 C!eencia !eligiosa &ue ad#i$e la e7is$encia de #uc*os dioses an$!o%o#o!(os o con
ca!ac$e!+s$icas *u#anas . Los dioses !o#anos son una !,%lica de los dioses g!iegos) con o$!os no#'!es.
<.: An$!o%ocen$!is#o1 En la cul$u!a g!ecola$ina se %ensa'a &ue el se! *u#ano e!a el cen$!o del uni/e!so " la #edida
de los ele#en$os &ue con(igu!a'an el uni/e!so) %o! lo &ue $odo se con(igu!a'a a %a!$i! de ,l.
=.: Desa!!ollo de la #i$olog+a1 Te7$os so'!e la /ida de los dioses e *is$o!ias &ue e7%lican el o!igen del uni/e!so) de la
*u#anidad " de algunos luga!es.
A.: A#o! %o! el a!$e " la cul$u!a.
B.: E#%leo de un lengua6e a's$!ac$o " e#ocional.
C.: Desa!!ollo de la (iloso(+a.
D.: En G!ecia su!gen los g,ne!os li$e!a!ios) sus es$!uc$u!as) !eglas " a ella %e!$enecen los #.s g!andes %ensado!es
&ue die!on el sen$ido *u#anis$a " cien$+(ico &ue %e!(ila a la sociedad occiden$al.
E.: Funci3n did.c$ica " es$,$ica. En el a!$e la li$e!a$u!a " el $ea$!o ) el a!$e cu#%l+a dos (unciones1 la did.c$ica (%a!a
(o!#a! al indi/iduo a $!a/,s de lecciones de conoci#ien$o) #o!al " educaci3n " la es$,$ica (el a!$e %o! el %lace!.
G.: Racionalis#o1 a $!a/,s de la !a03n " las le"es se *ace co#%!ensi'le el conoci#ien$o
9H.: -i#esis1 I#i$aci3n de la !ealidad. SegIn A!is$3$eles la $!agedia es una i#i$aci3n de una acci3n es(o!0ada "
co#%le$a.
99.: Se cul$i/3 el #i$o " la e%o%e"a en la na!!a$i/aJ la $!agedia " la co#edia en la d!a#.$ica " la eleg+a) la oda) la
,glogla) di$i!a#'o " el e%ig!a#a) en la l+!ica.
CKESTIONARIO1
A.: En &u, se %a!ec+an " en &u, se di(e!encia'an los dioses g!iegos de los se!es *u#anos4
B.: ;En &u, consis$en la (unci3n did.c$ica " es$,$ica de la li$e!a$u!a g!iega4
C.: ;>u, e!a el an$!o%ocen$!is#o4 ;C!ees &ue en nues$!os $ie#%os aIn e7is$e4
D.: ;>u, es la #i$olog+a4
INFLKENCIAS GRECOLATINAS EN NKESTA CKLTKRA1
En el lengua6e encon$!a#os %ala'!as de o!igen g!iego " !o#ano. Po! e6e#%lo las %ala'!as cu!!+culo /i$ae Signi(ican
ca#ino de la /ida) o la %ala'!a $!agedia) es de o!igen g!iego. Nues$!o sis$e#a educa$i/o !es%onde a la educaci3n g!iega
*u#anis$a g!iega) &ue %!o%icia el uso sis$e#.$ico de la !a03n.
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PRINCIPALES GLNEROS LITERARIOS DE LA ANTIGEDAD
9.: En la l+!ica *a" un %!edo#inio de lo sen$i#en$al " se desa!!ollan g,ne!os *is$3!icos (g,ne!os %!o%ios de de$e!#inadas
,%ocas$ales co#o1
Lgloga (%oe#a 'uc3lico o %as$o!il cu"o $e#a es el a#o! de %as$o!es
Sone$o (co#%osici3n esc!i$a en dos cua$e$os " dos $e!ce$os de !i#a consonan$e so'!e $e#os a#o!osos
Oda (%oe#a de ala'an0a
Eleg+a (can$o de dolo! an$e la %,!dida) en es$e caso del se! a#ado
E%ig!a#a ('!e/e %oe#a &ue e7%!esa un %ensa#ien$o
<.: En la na!!a$i/a1 a%a!ecen la s e%o%e"as consis$en en la na!!aci3n de *ec*os $!ascenden$ales o dignos de #e#o!ia
%a!a un %ue'lo o %a!a la *u#anidad. Se desa!!ollan en $o!no a un *,!oe.
=.: El g,ne!o d!a#.$ico se ca!ac$e!i03 %o! la $!agedia.
CARACTER@STICAS DE LA TRAGEDIA GRIEGA
LA TRAGEDIA
El conce%$o de $!agedia %!o/iene de la %a!$e ce!e#onial de es$as (es$i/idades ($!agedia) del g!iego $!agos o #ac*o
ca'!+o " ode) can$o. La $!agedia #an$iene los su'li#e " sole#ne de las (es$i/idades dionis+acas (%!esen$a ade#.s
acciones " $e#as ele/ados) con %e!sona6es &ue son no'les o dioses) !e%!esen$a de #ane!a d!a#.$ica o $!.gica la
!ealidad de un %!o$agonis$a &ue sucu#'e an$e un des$ino ine/i$a'le. Su (unci3n es %!o/oca! la ca$a!sis o %u!i(icaci3n
(e(ec$o en &ue el es%ec$ado! sien$e %iedad o $e!!o! en la !esoluci3n del con(lic$o.. Eu!+%ides) Es&uilo " S3(ocles (ue!on
sus #a"o!es e7%onen$es.
La co#edia de!i/a de las (ies$as " des(iles) &ue se !eali0a'an des%u,s de las ce!e#onias de sac!i(icios. El conce%$o
co#edia (del g!iego Mo#os) (ies$a o des(ile con dis(!aces) can$as " dan0as " ode) can$o o ala'an0a !esca$a el ca!.c$e!
aleg!e " desen(!enado de las (ies$as de la /endi#ia " su (unci3n e!a #os$!a! lo g!o$esco " !isi'le de los se!es *u#anos.
P!esen$a %e!sona6es co$idianos (ni dioses ni no'les en si$uaciones o!dina!ias) !esal$ando los de(ec$os de las
cos$u#'!es) los o(icios) los %e!sona6es %o%ula!es " los dis$in$os g!u%os de la sociedad g!iega. E#%lea el *u#o! sa$+!ico
(del s.$i!o o dios Dionisio " el lengua6e colo&uial) &ue #uc*as /eces cae en lo g!o$esco) aun&ue se !esuel/e con un (inal
ag!ada'le. A!is$3(anes (ue su #a"o! e7%onen$e.
9.: Res%ond+a al conce%$o de #i#esis. Es$e conce%$o) &ue signi(ica i#i$a! (dis$in$o de !e%!esen$aci3n conside!a &ue el
a!$e de'e se! una i#i$aci3n de la na$u!ale0a) con/i!$iendo lo !e%!esen$ado en algo e&ui/alen$e al o!iginal. No $ienen %o!
&u, se! es$!ic$a#en$e !eales) sino sencilla#en$e /e!os+#iles) c!e+'les o &ue %a!ecen !eales.
<.: P!esencia del co!o o co!i(eo) con un $ono sole#ne co#%le#en$a a $!a/,s del !ela$o las acciones acaecidas u
ocu!!idas. Se!/+a co#o na!!ado! de la *is$o!ia) lo #is#o nos cuen$a a&uello &ue es$. sucediendo) co#o lo &ue no /e#os)
%!esagia *ec*os (u$u!os o nos cuen$a los %asados. Ta#'i,n se e#%lea co#o un ele#en$o enlace en$!e los dis$in$os
e%isodios) se dis$inguen en$!e ellos g!acias a las en$!adas " a las salidas del co!o &ue los cie!!a " a'!e. El co!i(eo (el
di!igen$e del co!o" o$!as /eces el #is#o co!o) !eali0a la (unci3n de co#en$a! la acci3n) en$!egando las cla/es " las
consecuencias de las acciones de los %e!sona6es) casi co#o la /o0 de la e7%e!iencia o de la conciencia. O$!as /eces es
#.s 'ien un ele#en$o de enlace en$!e la acci3n " el es%ec$ado!) casi co#o siendo una conciencia colec$i/a de los
es%ec$ado!es.
=.: Los %e!sona6es de la $!agedia son gene!al#en$e !e"es o *,!oes (%e!sona6es no'les de la an$igNedad) /+c$i#as de
g!andes %asiones &ue no %ueden do#ina! ni con$!ola!) %o!&ue sus /idas es$.n en #anos de los dioses " del des$ino.
Es$o %!oduce en el es%ec$ado! una lla#ada CATARSIS o %u!i(icaci3n de sus %!o%ias %asiones al sen$i! %iedad u *o!!o!
&ue causa la con$e#%laci3n del desas$!oso (inal a &ue conducen. La ca$a!sis /iene a se! la %u!gaci3n de los #ales &ue
$a#'i,n se lle/a a ca'o en el es%ec$ado!) &uien desde su asien$o se li'e!a de $odos los #ales. E6e#%los de $!agedia son
1 Edi%o Re" " An$+(ona) a#'as de S3(ocles.
CKESTIONARIO
E.: ;>u, son la #i#esis) el co!o) el co!i(eo) la ca$a!sis " la ,%ica4
G.: ;Po! &u, segIn los g!iegos el a!$e de'+a se! una i#i$aci3n de la na$u!ale0a4
9H.: ;Pa!a &u, se!/+a el co!o en la $!agedia g!iega4
99.:;>u, !elaci3n *a'+a en$!e las clases sociales " la $!agedia4
9<.:;cu.les son las %!inci%ales o'!as " au$o!es de la an$igNedad4
9=.: Ano$a los g,ne!os *is$3!icos de la an$igNedad
9A.: ;cu.les son las %!inci%ales ca!ac$e!+s$icas de la E%o%e"a4
9B.: ;C3#o su!ge desde el %un$o de /is$a *is$3!ico " lingN+s$ico el conce%$o de $!agedia4
9C.: ;Con &u, (inalidad se #enciona a un #ac*o ca'!+o en el $e7$o4
9D.: ;>u, $i%o de %e!sona6es es ca!ac$e!+s$ico de la $!agedia4