LA SISTEMATIZACIN DE EXPERIENCIAS, UN CAMPO DE ACCIN DEL

NUEVO COMUNICADOR, GESTOR DE PROCESOS DE DESARROLLO Y

CAMBIO SOCIAL
Javier E!i"ia Via#
UNIMINUTO, B$%$"&
jespitia@uniminuto.edu
INTRODUCCIN
El presente texto trata de una antigua inquietud acerca de la importancia de registrar las
experiencias, logros y retos de los proyectos de desarrollo, y el papel que, en ello, le
correspondera a la comunicacin y a la academia. Teniendo en cuenta que una de las tres
funciones sustantivas de la universidad es la proyeccin social, esta le oliga a estar situada,
y a traajar de diversas maneras con las diversas realidades y proyectos que se viven en el
entorno. !on frecuencia esos proyectos no solamente est"n esperando el aporte docente de la
universidad, o el investigativo, sino un acompa#amiento que le posiilite recoger lo que ese
proyecto alcan$ durante su tiempo de ejecucin. Esos alcances son sus productos, resultados
e impactos, pero tami%n & y principalmente & el legado que qued en sus errores y aciertos, es
decir lo que se llama lecciones aprendidas. Es un traajo que aporta a la memoria colectiva,
y al reconocimiento de los saeres que est"n inmersos en las experiencias cotidianas de los
diversos actores de un proyecto de car"cter social.
Esto nos 'a llevado a varios colegas de !olomia y de (m%rica )atina, que estamos
expuestos simult"neamente a experiencias acad%micas y de proyectos sociales, a plantearnos
cu"l es ese aporte significativo que puede y dee 'acer la *niversidad, 'acia el registro serio
y sistem"tico de las experiencias de desarrollo y camio social, desde la sistemati$acin de
experiencias, y en este caso, desde la comunicacin social.
+e presentan en este documento, los resultados de una reflexin llevada a cao en varios
contextos acerca de este prolema, intentando retomar experiencias dismiles entre s, pero
que comparten la pregunta por la comunicacin, la academia y la sistemati$acin. Entre
quienes 'an aportado a su construccin est"n tres mujeres colomianas, colegas de la
1
comunicacin participativa, con quienes 'emos compartido la experiencia de la
sistemati$acin de proyectos sociales
,
.
!omo se ver" en el documento, compartimos la certe$a de que para 'acer sistemati$acin de
experiencias se requiere un conjunto de conocimientos, 'ailidades y actitudes, as como un
perfil no solo acad%mico sino activista, y el rigor del investigador. -ero adem"s, dee saer
identificar, reconocer y valorar, las lecciones que surgen desde todos y cada uno de los actores
que 'icieran parte de la experiencia de desarrollo; es saer escuc'ar, dialogar y leer entre
lneas, Todo esto posiilita la identificacin de las lecciones aprendidas de la experiencia
sistemati$ada.
En este sentido, .qu% aspectos se deen fortalecer en los programas acad%micos de
comunicacin social, de tal forma que la sistemati$acin de experiencias tenga mayor
relevancia como enfoque y 'erramienta de indagacin del contexto, y de generacin de
conocimiento a partir de la pr"ctica/
+e retoman para responder este interrogante dos experiencias, y varias reflexiones y
propuestas que motivan e interpelan a las facultades de comunicacin que desarrollan
programas de comunicacin participativa, para contriuir con el fortalecimiento de las
capacidades generales y especficas de sus egresados.
Este texto se compone de tres partes0 en la primera, se plantea un recuento con los
antecedentes de la sistemati$acin de experiencias1 en la segunda se descrien dos
experiencias de sistemati$acin, reali$adas en !olomia1 y en la tercera se reflexiona sore
las lecciones que dejan esas experiencias a la formacin de 2comunicadores sistemati$adores3
y a la consolidacin de la sistemati$acin de experiencias como 'erramienta efica$ para la
construccin de nuevos conocimientos a partir de la reflexin sore las pr"cticas.
1
Se trata de las comunicadoras sociales y sistematizadoras de experiencias: Llerly Darlyn Guerrero, Laura
Victoria Gmez, y Lydda Gaviria Rendn, a ellas gracias por sus contribuciones, ue resultan muy valiosas para
pensar el !ortalecimiento curricular del comunicador para el Desarrollo en nuestras universidades
latinoamericanas"
#
'( ANTECEDENTES DE LA SISTEMATIZACIN DE EXPERIENCIAS
S) *i"$ria
Es ya nutrida la literatura existente
4
sore la 'istoria de la configuracin de la sistemati$acin
de experiencias como un m%todo de construccin de conocimiento, por lo que aqu
destacaremos los que podramos decir son los 'itos de ese proceso.
!on 5ernec'ea y 6organ 74889: recordaremos que0
7;: las primeras referencias al tema de la sistemati$acin de experiencias en (m%rica )atina, surgen
a partir de fines de la d%cada del sesenta, en el marco de corrientes renovadoras que uscaan redefinir,
desde la particularidad de la experiencia latinoamericana, los marcos de interpretacin y los modelos de
intervencin de la pr"ctica social. +i ien inicialmente aparece en las reflexiones desarrolladas entre
los<as traajadores<as sociales, la inquietud por la sistemati$acin, pronto trasciende 'acia la educacin
popular y posteriormente, 'acia la promocin del desarrollo. !omo se puede apreciar, en todos los casos
se trata de disciplinas en que predominan profesionales de las ciencias sociales, que se enfocan en la
accin y que manifiestan un inter%s especfico por 'acer explcitos y comunicar los saeres que se
producen en ella. 7-"g. =:

>iego -alma por su parte, en ,??4, reali$ un an"lisis 'istrico en el que concluy que
efectivamente existe en las ciencias sociales en (m%rica )atina una pr"ctica especfica cuyo
nomre es sistemati$acin y que se distingue de otros esfuer$os referidos al conocimiento de
los 'ec'os sociales 7p"g. =:.
@scar Aara, 7488B:, propone una 'istoricidad de la sistemati$acin a partir de fenmenos
claves de (m%rica )atina como0 la revolucin cuana ocurrida en ,.?C?, el viraje
epistemolgico de las profesionales en traajo social, que en los a#os C83s redise#aron su
ojeto y m%todos de conocimiento, el surgimiento de experiencias de educacin popular,
como las de -aulo Dreire 7,???: al sur del continente, que cuestionaan la educacin
2ancaria3 y sugeran una educacin lieradora, el surgimiento de enfoques cientficos
comprometidos con la transformacin social, como la investigacin llamada0 investigacin
accin participativa, 7Dals 5orda, ,?E8:.
!omo lo relata @scar Aara, 7488B: entre los a#os C8 y B8, las profesionales de traajo social en
(m%rica )atina empe$aron a cuestionarse sore los logros otenidos con su traajo, a
#
Destacan en este sentido, traba$os como el de Diego %alma &1''#(, )scar *ara &#++,(, y un completo
compendio se encuentra en la -.ntolog/a de sistematizacin de pr0cticas educativas1, realizado por el centro de
2oordinacin 3ducativa y 2ultural 2entroamericana &23224S52.(, disponible en:
6ttp:44777"slides6are"net4Socialesdigital4sistematizacin8de8experiencias8educativas8#9+9:#;< recuperado el 1;
de =ebrero de #+19"
9
preguntarse si los pocos resultados otenidos se dean a la manera como traajaan o a las
condiciones propias de las polaciones con las que interactuaan. Estos interrogantes les
llevaron a emprender profundos deates que finalmente, permitieron mayores proyecciones en
su que'acer profesional, por ejemplo0
!omo tenan poco conocimiento sore las condiciones de vida y las caractersticas culturales
de las polaciones con quienes traajaan, replantearon la manera de aprender encontrando
como una necesidad el estalecer m"s contacto con las comunidades, para as conocerlas mas
a fondo. Esto les implicaa camiar la manera de traajar0 no para ellas, sino con ellas.
En la d%cada de los E83s se fortalecieron mFltiples movimientos sociales 7demandantes de los
derec'os a la salud, a la educacin, los derec'os sexuales y reproductivos, a la comunicacin,
entre otros:, que en toda (m%rica )atina, 'icieron que las ciencias sociales reflejaran lo que
'oy se conoce como las pedagogas crticas, la Gnvestigacin (ccin -articipativa& G.(.-. y la
Teologa de la )ieracin.
Hesumiendo los 'alla$gos 'istricos de >iego -alma, en el traajo citado, se concluye que0
a: Existe una prctica especfica que merece el nomre propio de sistemati$acin y que, por
tanto, se puede distinguir de otros esfuer$os referidos al conocimiento de los 'ec'os sociales,
tales como la investigacin o la evaluacin.
: El t%rmino sistemati$acin es utili$ado de manera ambigua por educadores<as y
promotores<as y entre los autores y autoras no existen acuerdos plenos con respecto a los
contenidos que se le adjudican.
c: Entre las distintas propuestas, aun con distintos enfoques y %nfasis particulares 7de
concepcin y de m%todo: existen influencias mutuas y filiaciones mesti$as.
d: )a fuente de unidad fundamental, manifestada en la coincidencia de los ojetivos
generales, se encuentra en un marco epistemolgico comFn0 todas las propuestas de
sistemati$acin expresan una oposicin flagrante con la orientacin positivista que 'a guiado
y gua a las corrientes m"s poderosas en ciencias sociales
e: Todo esfuer$o por sistemati$ar, cualquiera que sea su traduccin m"s operacional, se
incluye en esa alternativa que reacciona contra las metodologas formales.
<
f: )a sistemati$acin se incluye en esa corriente anc'a que usca comprender y tratar con lo
cualitativo de la realidad y que se encuentra en cada situacin particular.
Ioy, despu%s de una d%cada del siglo JJG, el uso de la sistemati$acin de experiencias se 'a
extendido1 son muc'os los proyectos que la 'an utili$ado, los autores, las pulicaciones1 se 'a
enriquecido terica y metodolgicamente. >iversas personas y organi$aciones se 'an
especiali$ado en ella, y promueven su aprovec'amiento en la construccin de nuevas maneras
de investigar y promover el desarrollo y el camio social
K
.
)os avances en su metodologa, y el prestigio de los resultados otenidos, 'acen que 'oy la
sistemati$acin de experiencias sea prestigiada como 'erramienta efica$ para registrar los
logros y dificultades de los proyectos1 a partir de ella, se posiilita el reconocimiento L o al
menos la visiilidad & de actores y saeres diversos, muc'as veces ocultos o suyugados.
(ctores y saeres que conjuntamente permiten la identificacin y comunicacin de lecciones
aprendidas, que aportan a la teora y a la pr"ctica de determinados temas del desarrollo rural,
social, poltico o cultural.
)os frutos de la sistemati$acin de experiencias son reconocidos por los diversos tipos de
organi$aciones, a tal punto, que los institutos o agencias de apoyo al desarrollo, ampliaron el
llamado ciclo de los proyectos; adem"s de diagnstico, planeacin, ejecucin, monitoreo y
evaluacin, 'an incorporado la sistemati$acin como parte del mismo, y como complemento a
la evaluacin
=
.
M a pesar de que esto se puede catalogar como otro importante avance
C
por cuanto es
el reconocimiento a los aportes de los m%todos participativos, aFn son muc'os los retos que se
deen enfrentar para 'acer de la sistemati$acin de experiencias un enfoque con proada
3
Son !recuentes cursos presenciales y en l/nea, o!recidos por redes u organizaciones, entre ellos:
-sistematizacin de pr0cticas educativas1, o!recido por el centro de 2oordinacin 3ducativa y 2ultural
2entroamericana &23224S52.( con sede en San *os> de 2osta Rica? o el -curso virtual sobre
Sistematizacin de 3xperiencias1, organizado por el conse$o de educacin de adultos de am>rica latina @
23..L"
<
%or e$emplo Aerdegu>, )campo y 3scobar, &#++:(, -Sistematizacin de 3xperiencias de desarrollo Rural: Gu/a
metodolgica1 =5D.B3R52. 4 %R3V.L" Lima, %erC" Disponible en: 6ttp:44777"preval"org" ) Ruiz, L &#++1( -La
sistematizacin de pr0cticas1" %ortal )35" Aogot0, #++1" Disponible en: 6ttp:44777"oei"es4euidad4liceo"%D= entre
muc6as otras
;
Se 6abla de -otro avance1 porue otras metodolog/as 6an venido siendo reconocidas y utilizadas en proyectos
de desarrollo, como por e$emplo lo ue Aerme$o, Lobillo y Bolina, &#++<( analizan en -aportes del DR%
&Diagnstico Rural %articipativo( a las metodolog/as participativas y aplicacin a la gestin de los recursos
naturales en la Gomera1, en: 5 =oro 5beroamericano de Delemedicina Rural, 2uzco, %erC, #: y #E de !ebrero y 1
marzo #++,"
;
eficacia en la construccin de conocimiento. Es necesario superar la idea de que %sta es slo
un m%todo para descriir las experiencias de desarrollo, que se puede quedar en lo anecdtico,
y que pueden terminar tergiversando el sentido de la misma. Ie a' el reto de los
comunicadores 2sistemati$adores de experiencias3, as como los dem"s cientficos sociales
que opten por este enfoque de reflexin sore la pr"ctica.

E+ $,-e"$ . e+ /$0/e!"$
5ernec'ea y 6organ 74889: 'an se#alado acertadamente que resulta ovio indicar que el
ojeto de conocimiento de la sistemati$acin de experiencias es, precisamente la experiencia.
(un as, resulta necesario precisar qu% la define y delimita. En este sentido ellas precisan0
estamos aludiendo a una dimensin que est" en el mundo de la accin, del orar 'umano. -ero la
sistemati$acin no se refiere a cualquier accin, sino a la que tiene lugar en el marco de proyectos y
programas de desarrollo, es decir, de intervenciones intencionadas, con ojetivos de transformacin de
la realidad. 7-"g. 9:
Ellas, siguiendo a >e +ou$a 7?90,B:, definen los proyectos como pr"cticas de intervencin
organi$adas institucionalmente con la finalidad de resolver determinados prolemas y<o
potenciar capacidades existentes en una polacin dada, para garanti$ar su susistencia, su
integracin social 7adaptacin m"s transformacin:, su desarrollo cultural. 7-"g. 9:
Normalmente estos proyectos responden a prolem"ticas sociales que requieren intervencin
r"pida y efica$, pero muc'as veces los ritmos de dise#o e implementacin no dan lugar a un
conocimiento ordenado, fundamentado y transmisile.
>e esta forma, dicen ellas, )a sistemati$acin de experiencias, justamente, pretende
explicitar, organi$ar y por tanto, 'acer comunicales, los saeres adquiridos en la experiencia,
convirti%ndolos por consiguiente, en conocimientos producto de una reflexin crtica sore la
pr"ctica. 7-"g. E:
En cuanto al concepto, existen mFltiples comprensiones de lo que es Ly no es&
sistemati$acin. !omo lo se#alan +erna y +erna 7488E: no existe un concepto Fnico, y pensar
que ello existir" es poco menos que ilusorio1 sin el "nimo de querer 'omogenei$ar y menos
unificar lo que se entiende por sistemati$acin&puesto que en la diversidad est" la rique$a&,
,
a continuacin se menciona la caracteri$acin 'ec'a por el 6inisterio de Educacin de
!olomia, reali$ada a partir de tres artculos de la revista magisterio en su edicin nFmero 4K,
con el propsito de apoyar los procesos de sistemati$acin de experiencias significativas en el
pas. En la compilacin reali$ada se 'ala de tres perspectivas0
& )a de Aos% de +ou$a 7488E: quien plantea la sistemati$acin de experiencias como modalidad de
investigacin educativa, en el marco del concepto de experiencia, construccin de significados y
saer. )a sistemati$acin se define como un desafo de aprendi$aje que se uica en el plano de
discusin epistemolgica, pero al mismo tiempo situada como una modalidad especial de
investigacin educativa.
En ese sentido, se refiere a los personajes de un contexto educativo, que se mueven por intereses
comunes, y usan la sistemati$acin como un Oinstrumento did"cticoO que puede ayudar a desarrollar
la capacidad de creacin de significaciones, referidas a los significados y sentidos que se producen
intersujetivamente. Esta sistemati$acin, desde la perspectiva de la "significacin" incluye la
cualificacin del OsaerO de los participantes y una forma especfica de produccin de sentidos.
-ara +ou$a Ola sistemati$acin es una actividad cognitiva que se propone construir saeres que
est"n siendo producidos en una determinada experiencia existencial, por sus diferentes sujetos, lo
que les permite asegurar la apropiacin de la propia experienciaO. 7p ,4: -or eso, se considera la
sistemati$acin como una pr"ctica especfica que puede ser identificada como una forma propia de
investigacin en educacin.
& )a de @scar Aara, 7488B:, quien presenta una revisin 'istrica del concepto de Osistemati$acinO,
en )atinoam%rica, y plantea el prolema de la amigPedad del concepto y de la pr"ctica de la
sistemati$acin. -ropone compleji$ar y al tiempo, diferenciar el concepto a partir de
preguntarse .para qu% sistemati$ar/, y, .qu% es susceptile de sistemati$ar/
-osteriormente, indica que la sistemati$acin es una pr"ctica especfica, de corte dial%ctico,
interpretativo, crtico e 'istrico1 orientada al enriquecimiento y profundi$acin permanente, para
acercarse al conocimiento y transformar la pr"ctica de los educadores.
& )a tercer perspectiva anali$ada es la del antroplogo !arlos vasco, quien presenta elementos que
compleji$an el concepto de la sistemati$acin de experiencias. -or un lado, indica que la
sistemati$acin implica leer, reflexionar, escriir, orrar, reescriir, documentarse, volver a escriir
y no quedar satisfec'o1 y por el otro, entrega unas ideas que cualifican la sistemati$acin0
a: El uso adecuado del lenguaje, en relacin con las afirmaciones que se 'acen sore la
experiencia. Esto tiene que ver con la capacidad de autocrtica y la apertura hacia la
comprensin de tesis contrarias;
: Registrar los itos! y los fracasos. (mos permiten registrar los aprendi$ajes que soportan el
Osaer&cmoO de la experiencia,
c: )os saeres de las experiencias se distriuyen entre los diferentes actores de la misma, por eso
es importante contar con su testimonio y con los productos de la experiencia 7carteleras, notas,
guas, videos:,
d: Efectuar comparaciones entre experiencias, de tal manera que se pueda enriquecer el proceso
de la Opr"ctica de la experienciaO y as mismo su OsaerO que es sistemati$ado.
>erivado del an"lisis planteado, desde la perspectiva de la significacin, el 6inisterio de
Educacin asume la sistemati$acin de experiencias como un proceso permanente de
:
pensamiento y escritura reflexiva, sore la pr"ctica y los saeres de las experiencias
significativas 76EN, 48,4, -"g. ,:
>estacan desde la postura de +ou$a 7a: la perspectiva de la significacin en relacin con la
produccin colectiva de sentidos y significados sore un saer, y 7: su car"cter cognitivo
generador de aprendi$ajes. >e los artculos de Aara y Qasco, destacan las siguientes
caractersticas a tener en cuenta en la implementacin de procesos de sistemati$acin de
experiencias significativas0
)a relacin0 qu% intencin se tiene al sistemati$ar y qu% registrar dado que no se trata de sistemati$ar
por el mero 'ec'o de pulicar.
)os autores y participantes de las experiencias que se lan$an a sistemati$arlas, se 'acen responsales de
sus afirmaciones, mediante la circulacin de conocimiento terico y pr"ctico, con car"cter especfico.
)a sistemati$acin del saer&'acer implica una revisin juiciosa tanto de lo logros como de los fracasos,
asumidos amos como fuentes potenciales de aprendi$ajes. -ero no se trata de simplificar la
sistemati$acin con la escritura de amos, m"s ien con el aordaje de los mismos en el adentro de las
experiencias y en el colectivo que la mueve, de tal manera que los aprendi$ajes se vuelvan
conocimientos Ftiles y aprovec'ales.
)as diferentes formas de sistemati$acin son v"lidas, los videos, las fotografas, la diversidad de textos,
pero sigue siendo necesario un documento escrito que d% cuenta y organice lo que %stos dicen.
No se trata de escriir un documento sofisticado, con normas elevadas para lectores refinados, sino de
producir un texto claro, cuidadosamente comunicativo.
)o anterior coincide con los 'alla$gos de los investigadores +erna y +erna 7488C: , quienes
luego de anali$ar diferentes perspectivas algunas m"s exgenas que otras, y otras m"s con
cierto perfil ideologi$ante, concluyen que la sistemati$acin se refiere a una actividad que, por
lo menos, apunta a estos aspectos0
Hecupera o !aptura 'ec'os o interrelaciones dentro de una experiencia educativa o de accin
social, tratando de dar una visin estructural, co'erente y gloal.
Hequiere de una mirada crtica y de una intencionalidad de los actores que la asumen 7conciencia,
voluntad, propsitos:.
Gmplica un esfuer$o de concienti$acin, reflexin, an"lisis e interpretacin, evaluacin y construccin
de un nuevo saer 7sea cientfico o popular:.
+e uica dentro de un contexto social, 'istrico y poltico desde el cual se parte para indagar su
particularidad.
( partir de esta din"mica se pueden orientar las acciones necesarias que sirvan para la transformacin
de los procesos y de los contextos en que los sujetos est"n involucrados.
-retende registrar, sociali$ar y comunicar los resultados otenidos como aporte para otras experiencias
76EN, sf, -"g. K:.
E
-or otra parte, las diferencias y a la ve$ complementos entre investigacin, evaluacin y
sistemati$acin de experiencias, son recogidas por @scar Aara 748,4: como requerimientos de
convergencia y complementariedad de la siguiente manera0
7;: lo que nos dee interesar m"s es cmo crear, en la pr"ctica concreta de nuestros proyectos y
procesos, las condiciones para un encuentro fecundo y complementario entre estos tres ejercicios de
produccin de conocimiento, que permita convertirlos en 'ec'os educativos y en factores de
aprendi$aje crtico con el que fortalecer nuestras capacidades de proyeccin estrat%gica y mejoramiento
de las pr"cticas. +er" crucial, por tanto, enfrentar el desafo por generar procesos de comunicacin con
los resultados que se van oteniendo 7siempre parciales y provisorios: y, por tanto, comprometer de
forma activa, crtica y dialgica a las diferentes partes involucradas que seremos cada ve$ m"s capaces
de decir nuestra palara en un marco de reflexin, deate, pol%mica y generacin de consensos e
incluso lenguajes comunes, pero fundamentados en la diversidad de saeres y aprendi$ajes, que, a la
ve$, convoquen a la accin conjunta 7-"g. 9:
)a siguiente tala, elaorada por la >ireccin de Gnvestigacin y >esarrollo social, del
6inisterio de la 6ujer en el -erF, 748,8:, muestra comparativamente la sistemati$acin,
investigacin y evaluacin0
M es aqu donde con )ola !endales, 7488=: resaltamos que la sistemati$acin de experiencias
es ante todo un esfuer$o de comunicacin1 es comprender que la realidad tal y como la
entendemos es realmente una construccin intersujetiva, que se 'ace en el mundo de la
cultura y que est" mediada por el lenguaje. +egFn ella, el papel de la sistemati$acin es entrar
a la urdimre, tejido social y encontrar la lgica. 7;: -lantea que0 en el nosotros, en la
'
construccin intersujetiva de la realidad, est" el asunto de la diferencia, y de ver cmo
traajamos con ella. El conocimiento es una construccin intersujetiva, colectiva y que no
siempre es f"cil de tejer. 7-"g. 4=:
La i"e1a"i2a/i30 e0 U0i1i0)"$
En la universidad 6inuto de >ios, *niminuto, en !olomia, por otra parte, en su modelo
pedaggico, asado en la filosofa institucional de equidad, inclusin y transformacin social,
se propone lo que se denomina 2el enfo"ue praeolgico, el que tiene cercanas relaciones con
la sistemati$acin de experiencias, como se ver" a continuacin.
El padre !arlos Auliao 748,8: 'a planteado que se puede entender la sistemati$acin0
4!omo un proceso de reflexin e interpretacin crtica de una pr"ctica educativa o social, llevado a
cao de modo participativo por los agentes de la misma1 proceso pensado como una investigacin,
vinculado a la promocin del desarrollo 'umano y social, y que permite organi$ar, ordenar y anali$ar
lgicamente lo concerniente al que'acer, procesos y resultados o productos del programa, as como
lecciones aprendidas positivas y negativas 7limitantes, potencialidades y t"cticas usadas:. Este proceso
tiene como finalidad Fltima generar<construir conocimiento de la experiencia vivida, para mejorar la
propia pr"ctica, y<o replicarla en otra iniciativa en otros tiempos y lugares1 sociali$arla y difundirla1 y
promover desde ella, propuestas y polticas pFlicas 7-"g., K5(
)a praxeologa, como %l la plantea, se preocupa por la reflexin sore las pr"cticas, en el
propsito de construir conocimiento individual y colectivo1 en este sentido, propone la
praxeologa pedaggica#! para sistemati$ar las pr"cticas profesionales de los estudiantes0

)a praxeologa pedaggica es un modo de investigacin que compromete al practicante, a la ve$ como
investigador y como ojeto de la investigacin. Esta persona reali$a una investigacin<intervencin
sore su propia pr"ctica educativa, 'aciendo un an"lisis retroactivo de sus acciones como profesional.
El ojetivo Fltimo es el perfeccionamiento del practicante y de su pr"ctica profesional, de sus gestos,
discursos, t%cnicas y 'ailidades profesionales, y, oviamente, como consecuencia, del contexto en el
que la reali$a. En ella, el practicante0 i: Gnvestiga sore sus propias pr"cticas, ii: 'a de reali$ar una
recopilacin rigurosa de los 'ec'os vinculados con su pr"ctica educativa, iii: conviene, en principio, que
otenga la colaoracin de los eneficiarios de su pr"ctica, de modo que lo ayuden en su an"lisis
7Auliao, 48,8, -"g. 9:
1+
En resumidas cuentas, el padre Auliao propone 2la metamorfosis praxeolgica3 como una
apuesta de construccin de conocimiento0
7;: no es la transformacin ojetiva 7separada de la sujetividad: ni la actividad sujetiva 7separada
de la ojetividad:, sino la unidad de amos momentos... supone cierta relacin mutua en virtud de la
cual la praxis funda a la teora, la nutre e impulsa a la ve$ que la teora se integra como un momento
necesario en ella... como crtica... como compromiso... como laoratorio... como conciencia... y como
autocrtica... 7-"g. ,4:
)a praxeologa, como m%todo de sistemati$acin de pr"cticas, comien$a con cierta dosis de
vivencias e implicaciones 7fruto de la oservacin0 QEH:, y sigue luego con las reflexiones
auto&crticas y crticas que juegan entre ellas 7gracias a la prolemati$acin y la
interpretacin0 A*RS(H:. Entonces se originan perplejidades y distanciamientos cru$ados.
(parecen circunstancias no esperadas dada la amivalencia y contradiccin de la vida, y
entonces se trata de descurir lo potencial que suyace oculto por las estructuras, que
generalmente impiden vislumrar lo m"s profundo y 'umano del 'omre0 lo inslito, lo
carnavalesco, lo m"gico del saer&'acer popular.
-ero la praxeologa no culmina en un diagnstico sino en propuestas para la accin y en la
accin misma 7+e trata del (!T*(H: y en las reformulaciones persistentes que %sta exige
gracias a ese proceso de evaluacin y auto reflexin que 'emos llamado la >EQ@)*!G@N
!HE(TGQ(.
Tal y como lo plantea Auliao, las personas, los ojetos y las ideas camian cuando se
transforman las condiciones de vida. -osilemente no podamos camiar todas las
circunstancias de una ve$, pero podemos, al menos, incorporarnos a unas pr"cticas y a unas
redes sociales de transformacin. Ni lo local ni lo gloal van a camiar por una mera disputa
ideolgica, por uenas que sean las ideas que juegan en ella. Es necesario el compromiso con
las redes que ya est"n en marc'a, que ya se est"n moviendo, o que podran gestarse, por su
potencialidad para transformar y mejorar nuestra calidad de vida.
M resalta tal algo fundamental0
11
7;: No se requiere ser un terico social, sino alguien que se siente comprometido e implicado en sus
procesos. +iempre estamos implicados si ien no lo saemos, pero lo que la praxeologa pedaggica nos
recuerda es la importancia de ser conscientes de .para qu%/ y .para qui%n/ 'acemos lo que estamos
'aciendo. M para esto no es suficiente quedarse discutiendo dentro del grupo al que pertenecemos estas
cuestiones, sino salir a reali$ar actividades concretas con las personas y comunidades con quienes
interactuamos. No porque la gente tenga la ra$n sin m"s, sino como efecto espejo donde comproar lo
que estamos intentando 'acer 7Auliao 48,8, p"g. ,K:.
L$ "i!$ 6e Si"e1a"i2a/i307
( continuacin se plantea cmo la sistemati$acin se utili$a de manera diferente segFn los
requerimientos del proyecto, o del momento en que se implemente. No se usca mostrar el
m%todo detallado de su implementacin, pero s diferenciar que segFn el momento, los
ojetivos y tal ve$ el enfoque, el tipo de pr"ctica de sistemati$acin puede camiar1 como dice
!aaleiro 74889:0
)o frecuente es que se aplique al final del proyecto, pero para sistemati$ar no es
indispensale esperar a que la experiencia concluya, primero, porque el concepto de 2concluir
una experiencia3 es muy relativo0 puede ser que el proyecto de una institucin se termine pero
que la experiencia de desarrollo continFe de otra forma1 segundo, la sistemati$acin dee
'acerse para ir alimentando la pr"ctica, no para dar cuenta definitiva de ella. En este sentido,
se puede ir sistemati$ando una experiencia desde el inicio 7-"g.,E:
)a tipologa de sistemati$acin que con !aaleiro planteamos es0
a$ %istemati&acin prospectiva' sistemati$acin de procesos que requiere prever desde el inicio de la
actividad el registro sistem"tico del proyecto. >ee existir una clara articulacin con los periodos
contemplados en la planificacin operativa del proyecto.
b$ %istemati&acin reorientadora0 representa un alto en el camino para anali$ar la experiencia y rescatar lo
aprendido. +us resultados uscan rectificar o reorientar las acciones en curso para mejorar la
intervencin.
c$ %istemati&acin retrospectiva0 sistemati$acin de contenidos que se reali$a generalmente al finali$ar la
ejecucin de un proyecto. +in emargo, el registro de datos y la recopilacin sistem"tica de informacin
dee planificarse desde un inicio.
d$ %istemati&acin reactiva0 se reali$a cuando 'a transcurrido cierto tiempo de concluida la experiencia.
+u particularidad radica en que, a la informacin sore el desarrollo de la experiencia, se agrega
1#
informacin sore el impacto que 'a tenido en la polacin eneficiaria o en la $ona, lo cual ofrece la
posiilidad de identificar los elementos claves que incidieron en los efectos a largo pla$o.
-ropone una gr"fica que resulta interesante0
19
8( EXPERIENCIAS DESDE DONDE RE9LEXIONAR LA SISTEMATIZACIN
( continuacin se expondr"n dos traajos de sistemati$acin, el primero de la comunicadora
social )lerly >arlyn Suerrero Sme$, quien aplic la propuesta del padre !arlos Auliao sore
sistemati$acin praxeolgica, y llev a cao, como opcin de grado, la sistemati$acin de su
pr"ctica profesional, que consisti en la reali$acin del documental Toda la vida al campo,
que registr las transformaciones que viven en la vida cotidiana los poladores urano&rurales
de la localidad de *sme, en la periferia de 5ogot", a partir del crecimiento de la ciudad
capital, y de la asorcin de antiguos municipios 7como *sme: que tenan autonoma
administrativa y 2vida propia3.
El segundo traajo anali$ado, recoge lo ocurrido en la sistemati$acin de la experiencia de
dise#o e implementacin de medidas de adaptacin a la variailidad y camio clim"tico,
especficamente de las acciones estrat%gicas de seguridad y soerana alimentaria, sistemas
silvopastoriles y conservacin de la iodiversidad, aplicadas por la va de las llamadas
escuelas de campo para la adaptacin E!(3s, parcelas de iodiversidad y declaracin de
"reas de inter%s comunitario, implementadas en territorio del puelo indgena ToTonuTo y de
comunidades campesinas agrupadas en asocampo y asoproquintana, en el centro del
departamento del cauca & colomia. +e trata de una experiencia vivida por el autor de este
texto, que al igual que la anterior, genera inquietudes para la formacin de los comunicadores
sociales 2sistemati$adores de experiencias3.
8('(De/ri!/i30 6e +a !r&/"i/a 6e i"e1a"i2a/i30
2.1.1. Toda la vida al campo:
El informe Toda la vida al campo0 Heflexiones desde la pr"ctica como aportes para el
aprendi$aje de la reali$acin documental
:
, sistemati$a la pr"ctica profesional reali$ada por
)lerly >arlyn Suerrero Sme$, en la localidad de *sme, 5ogot", 7antes municipio
circunvecino, pero que 'oy es parte de la capital metropolitana:1 descrie, a partir de 'istorias
,
3ste numeral retoma, transcribe y adapta, el in!orme presentado por Llerly Darlyn Guerrero, para optar al t/tulo
de comunicadora social @ periodista, =acultad de 2iencias de la 2omunicacin, 2orporacin Fniversitaria Binuto
de Dios" Recibi la cali!icacin de -meritorio1 por parte de los docentes $urados"
1<
concretas, de personas especficas de esta $ona, .Uui%nes fuimos/ tipificando las
interacciones entre lo urano y lo rural de esta $ona peri&urana
9
.
)a -regunta de sistemati$acin que se plante fue descrita as0 .!mo fue el proceso
praxeolgico de aprendi$aje, sore la reali$acin audiovisual en la experiencia de creacin del
documental Toda la vida al campo/ 7Suerrero, 48,,, 9:
+e uscaa comprender el proceso de aprendi$aje praxeolgico sore la reali$acin
audiovisual, mediante una sistemati$acin que dejara resultados y aportes para futuros
profesionales en este lenguaje audiovisual.
El traajo se sustent en dos temas eje0 i: el lenguaje audiovisual como creador de significado
que permite reflexionar sore su manejo en la produccin del documental Toda la vida al
campo1 y ii: el aprendi$aje praxeolgico como la propuesta de aprendi$aje desarrollada en la
compresin de la produccin documental.
)a estudiante Suerrero, 748,8:, siguiendo los pasos propios de un proceso de sistemati$acin
de experiencias, interactu con diversos actores participantes, con quienes aplic diferentes
t%cnicas e instrumentos de recopilacin de la informacin relevante0
a) Re+a"$ e/ri"$ !$r !ar"i/i!a0"e 6e+ !r$/e$7 +e solicitaron cinco relatos a personas que
participaron a lo largo del proceso, con el fin de que relataran de manera lire e ilimitada, su
experiencia en la reali$acin del documental, estos aportan en la identificacin de aprendi$ajes y
experiencias significativas del proceso.
b) E0"revi"a7 +e reali$aron doce entrevistas a actores integrantes del proceso, tanto a quienes
participaron de la pr"ctica profesional como quienes se fueron descuriendo en la investigacin de
campo y en la produccin del documental. Estas entrevistas se desarrollaron para aordar aspectos
claves para la compresin del lenguaje audiovisual y el aprendi$aje praxeolgico, desde las reflexiones
de las personas pues sus aportes permitir"n construir el conocimiento desde diversas miradas, mFltiples
sentires, pluralidad de voces.
c) O"ra ;)e0"e7 +e incluy la crtica del documental Toda la vida al campo desarrollada por Hodolfo
!elis, 'aitante de *sme, quien 'i$o parte del pFlico del documental. !uatro experiencias personales,
escritas por participantes de la pr"ctica en el a#o 488?. Tami%n transcripciones de los di"logos
generados en cuatro ex'iiciones del documental, y textos escritos por estudiantes de la clase de
apreciacin cinematogr"fica que vieron el documental como material pedaggico para su clase.
:
-Doda la vida al campo1 6a sido enviado a =estivales 5nternacionales en 3spaGa, B>xico y 3cuador" H se 6a
6ec6o merecedor del premio como Be$or Documental Iacional en el =estival 5nternacional .lternativo de 2ine y
Video 2omunitario -)$o al Sancoc6o1 &Aogot0(? recibi Bencin de Jonor como Be$or Documental %ro!esional
Fniversitario en el =estival de 2ine y Video 2omunitario &2ali( y la Iominacin a los premios de DV 5ndia 2atalina
#+1+ como me$or produccin universitaria &2artagena("
1;
d) >ocumentos0 -ara esta sistemati$acin se cont con un arc'ivo documental complementario en el que
se registraron aproximadamente 49C8 arc'ivos, incluidos0 documentos de arc'ivo0 documentos del
arc'ivo digital, video, fotografa, audio, y mFsica. 7-"g. 48:
A+%)0$ 6e +$ A!re06i2a-e7 >e acuerdo a la autora de la sistemati$acin, este traajo dej
mFltiples aprendi$ajes para los distintos actores0
-ara las comunidades campesinas0
a$ (l reconocimiento fsico y social' (nte todo el documental fue la oportunidad de ser visiles, de ser
reconocidos 7fsica y socialmente:0 *y me veo completo en la pantalla, *y el somrero es elegante
.no/. Dueron expresiones de las familias, a la ve$ que las maneras de 'alar de cada quien fueron
elogiadas o criticadas, con el 'umor propio de los compadres1 identificaron, adem"s, maneras de
'alar y<o acentos propios de esta regin del departamento de !undinamarca.
b$ )rasladarse la pregunta al otro' 6ientras el equipo de sistemati$acin tena un lireto de preguntas,
al visuali$ar el documental las preguntas se trasladan a los pFlicos, dando caida a que pregunten0
.El apretao/ .M eso que era/, .Uu% era comer caldo con tierra/, se generan dispositivos de di"logo y
de memoria cultural. En alguno de los casos, por primera ve$ le pregunta el nieto a auela, cu"ntos
novios tuvo.
c$ Refleionaron sobre el cambio' Qieron 7en el documental: parte de los procesos de camio en la
localidad1 .Uu% est" ocurriendo/ (ntes lavaa en piedra, en el ro, a'ora en el lavadero1 actualmente en
*sme, parte de los conflictos amientales y culturales tienen que ver con la existencia de empresas
megaconstructoras uranas, y con la explotacin minera. Iay tami%n 'iridacin cultural y se generan
entonces discusiones no solo familiares si no comunitarias, por ejemplo cuando en el documental
encuentran testimonios del gerente de 6etrovivienda y que la comunidad est" dispuesta a tomar como
pruea en el conflicto social que est"n viviendo.
d: (prendimos a 'acer los proyectos con el cora$n0 Hecordar todo definitivamente llena de l"grimas
mis ojos, pues no es f"cil tener tantos aprendi$ajes en la piel y no llenarse de emocin, de felicidad y de
orgullo 7Hos, 488?:
- -ara m lo m"s satisfactorio, importante y lo m"s significativo del proceso es que se crearon la$os de
confian$a, que eso la$os de confian$a espero que perduren por muc'o tiempo y que las personas que
llegaron a ser el documental, pues son personas que tienen las puertas aiertas aqu en la casa, y yo creo
que tiene las puertas aiertas con toda mi familia. 7Huio, T, y Huio ) 48,8VEntrevistaW:.
& (prendimos del pasado de los auelos0 )a saidura que tienen ellos, que tiene mi ta Trina, y que
tiene >on (lfonso y que compartirla con uno que es joven es una de las cosas m"s onitas. Ellos ven la
vida desde otro punto de vista y uno por estar encerrado en los prolemas y otras cosas se pierde de la
alegra que ellos manifiestan y eso es muy onito. 7Huio, T,y Huio ) 48,8VEntrevistaW: 7Suerrero,
48,8, =4:
1,
>esde los Heali$adores0
>arlyng Suerrero 748,8:, la escritora del texto, del informe de sistemati$acin, narra
tami%n los aprendi$ajes que mencionaron los reali$adores del documental, es decir
sus dos compa#eros, ella misma, y el equipo de produccin. Este apartado resulta
importante desde la sujetividad del sistemati$ador, ya que desde los sucesos
personales, significa anali$ar la relacin sujeto&ojeto1 ella escrii0
& Escriir en medio del dolor0 >arlyng Suerrero pierde en medio del proceso, a dos personas
claves0 su amiga y su novio, quienes se alejan de la sistemati$acin en un momento de crisis
del traajo en equipo1 esto le genera un gran duelo, en medio de lo cual reconoce la elle$a
del dolor
E
. +e reconoce como un sujeto que desde su sentimiento de triste$a puede, y asume,
el an"lisis de la informacin y la escritura del documento de sistemati$acin, sin negarse lo que
est" sintiendo, sin ocultarlo, sin vergPen$a.
& -ensar en movimiento0 )o anterior, y la propia pr"ctica de sentir y pensar simult"neamente,
le constatan que es posile pensar en movimiento, aprender desde la teora L pr"ctica. 7-"g.
,8=:
>esde el comunicador L sistemati$ador0
Entre otros aprendi$ajes, como comunicadora social, Suerrero plantea los siguientes0

& )a comunicacin como proceso 'umani$ador0 En la sistemati$acin la comunicacin es ante
todo un proceso de 'umani$acin1 en el proceso de relacin con la gente, el comunicador dee
estar dispuesto a dialogar desde su 'onesta 'umanidad con la otra 'onesta 'umanidad del otro1
tener la capacidad de disponerse para conversar de la manera m"s 'onesta y atenta1 cultivar
prudencia, saer escuc'ar.
* Encontrar el valor a los 'ec'os0 En la sistemati$acin es preciso que, sin juicios de valor, el
comunicador oserve y registre los diversos 'ec'os que emergen de la realidad, de tal forma
que luego en el an"lisis, %stos se puedan uicar en determinados lugares de interpretacin.
& *sar los marcos conceptuales' (prender a comprender cmo muc'as veces la teora nos da
'erramientas para reflexionar sore la pr"ctica, pero ello slo en la tensin con el siguiente
punto.
& Empoderar mi palara' +e trata de que el comunicador dee ser capa$ de lograr que, desde la
pr"ctica, aqu en *sme, empodere mi palara, para 'acer las reflexiones propias y para aportar
sin necesidad de copiar a los tericos.
& )a escritura en liertad; En el momento de la escritura del documento final de
sistemati$acin, luego de recoger toda la informacin, y del proceso de an"lisis, todo queda
E
3ntrevista realizada por el autor 1, de =ebrero de #+1#"
1:
dentro de ti como sistemati$ador1 decides qu% 'acer con esto. Es as que deemos saer
interpretar, poner la mirada crtica y 'acer el aporte a la sociedad.
- *no tami%n cami0 )a sistemati$acin 'ec'a como se 'a descrito, 'a dado cuenta de un
proceso, 'as generado reflexin en muc'os actores, pero tami%n, como autor, llega a tu vida
propia, te transforma1 ya no eres el mismo.
8('(8( Tr)e<)e 6e Sa,ere7 Para A6a!"are a+ Ca1,i$ /+i1&"i/$7
Esta experiencia, transcurri entre mar$o de 488E y junio de 48,,, con el nomre de
-rograma !onjunto de adaptacin al camio clim"tico, en el territorio de las familias
indgenas y campesinas de los municipios de -opay"n y -urac%, en el !auca colomiano.
!on los caildos indgenas del puelo XoTonuTo, y con las organi$aciones campesinas
(socampo y (soproquintana, se desarroll mancomunadamente
?
, un proceso de
fortalecimiento de capacidades y cuidado del medio amiente, con %nfasis en saer reconocer
y saer adaptarse a la variailidad y al camio clim"tico. Estos fenmenos est"n asociados
con vientos fuertes, lluvias excesivas, sequas, grani$adas y 'eladas, que vienen afectando en
los Fltimos a#os los sistemas agrcolas y pecuarios, la planeacin de siemras, los procesos
de cosec'a y comerciali$acin, y por ende, el ienestar familiar, comunitario y amiental de
la regin.
El dise#o de la sistemati$acin
El propsito tra$ado para la sistemati$acin fue el de identificar los aprendi$ajes sore el
dise#o y la implementacin de medidas de adaptacin a estos fenmenos de variailidad y
camio clim"tico, y se reali$ en complemento a las evaluaciones de medio t%rmino, y final,
reali$adas en 488? y 48,, respectivamente.
!omo se registr en el documento de sistemati$acin del -rograma !onjunto 748,,: el
ejercicio de sistemati$acin se focali$ en0
'
.dem0s de estas comunidades ind/genas y campesinas, el proyecto !ue co!inanciado por la cooperacin
3spaGola &=ondo para el cumplimiento de los )b$etivos del Bilenio =8)DB(, y cont con el concurso de diversas
agencias de las Iaciones Fnidas, as/ como de 5nstituciones pCblicas del nivel nacional y regional? entre otras,
participaron: 5D3.B, Direccin Iacional de %laneacin DI%, Fniversidad del 2auca, alcald/as de los dos
municipios, el %IFD, =.), )%S H FI523="
1E
>escriir y anali$ar crticamente, la experiencia del dise#o e implementacin de las medidas, y
acciones estrat%gicas de seguridad y soerana alimentaria, sistemas silvopastoriles y conservacin de la
iodiversidad, aplicadas por la va de las llamadas escuelas de campo para la adaptacin E!(s,
parcelas de iodiversidad y declaracin de "reas de inter%s comunitario en territorio indgena
,8
7-!,
48,,, -"g. K:
Esto, en t%rminos m"s comunes, signific conocer en detalle, las maneras como los
campesinos aprendieron a producir alimentos limpios de agroqumicos, a semrar con
t%cnicas de cultivos asociados, a 'acer cercas vivas como arreras ante los vientos fuertes,
construir cercas el%ctricas y 'acer io&preparados para mejorar el rendimiento de los pastos y
la nutricin de sus animales1 a cuidar y promover semillas propias 7de frijol, ma$ y otras:,
m"s resistentes a la variailidad del clima1 y a truequear 7o intercamiar:, productos de
diferentes pisos t%rmicos, y de paso promover la$os de solidaridad, de cuidado y de
promocin de la cultura y los saeres propios.
Due un proceso colectivo, desarrollado con KC8 personas de las comunidades indgenas y
campesinas mencionadas, el equipo de promotores y tecnlogos, los profesionales del equipo
en terreno, el equipo coordinador de las agencias de Naciones *nidas, funcionarios pFlicos,
y con integrantes de instituciones de asistencia t%cnica especiali$ada.
En cuanto al concepto de sistemati$acin de experiencias, el proceso se reali$ a partir de
entender que ella es0
(quel proceso de reflexin crtica que se 'ace sore una experiencia de desarrollo, por parte de los
propios actores involucrados, para comprenderla e identificar sus principales resultados, lecciones
aprendidas y uenas pr"cticas, que puedan ser Ftiles para la experiencia misma, y para otras personas y
organi$aciones interesadas en proyectos similares 7-!, 48,,, -"g. K=:
)os actores participantes
Este proceso se desarroll con familias y autoridades campesinas e indgenas, entidades
pFlicas del nivel nacional y regional, la universidad del cauca, y con las organi$aciones del
sistema de naciones unidas0 *NG!ED, D(@, -N*> y @-+.
1+
)tra parte de la sistematizacin de este programa, realizada por otra consultora, se ocup de la Bedida -.gua
Segura1, y de otros componentes relacionados"
1'
El enfoque participativo de la sistemati$acin, puso el %nfasis en la recuperacin de la
experiencia y de los saeres de los diversos actores que participaron en el -!, para as lograr
reconstruir e identificar, con ellos, los aciertos, desaciertos y lecciones, que se pueden extraer
para mejorar lo que en la cuenca alta del ro !auca, se estaa 'aciendo, para la adaptacin a la
variailidad clim"tica, y para comunicarlos a otros actores comunitarios e institucionales de la
$ona y de otros contextos, que los puedan aprovec'ar para sus proyectos.
-ara la recoleccin de la informacin se reali$aron talleres con familias campesinas e
indgenas participantes en el proyecto, entrevistas en profundidad con profesionales
contratados, talleres con tecnlogos y t%cnicos, entrevistas con directivos del -rograma
!onjunto, entrevistas con delegados de instituciones pFlicas, revisin documental.
)a informacin se compil, se anali$, y a partir de ella se reconstruy la lnea de tiempo de
la experiencia, se identificaron los aspectos que favorecieron y dificultaron el proyecto, los
logros y desaciertos, para identificar finalmente las lecciones aprendidas y las
recomendaciones.
-ara llegar al documento final, se reali$aron con los diversos actores, sociali$aciones con los
'alla$gos de la sistemati$acin, que posiilitaron 'acer aclaraciones, en fec'as, en nomres,
en actividades faltantes, e incluso se presentaron deates sore puntos de vista contradictorios
sore temas especficos.
(l final se lograron consensos en el documento, y los que no se dieron se registraron como
disensos que alimentan la reflexin crtica y la interpretacin de la experiencia1 a partir de los
'alla$gos se construyeron casos de uenas pr"cticas, que fueron enviados a diferentes
contextos internacionales.
(lgunos resultados
)a sistemati$acin permiti identificar y registrar enfoques in%ditos para dise#ar medidas de
adaptacin, de tal forma que dentro del corpus de traajo se incorporaron conceptuali$aciones
#+
sore0 a: !apacidad de adaptacin, : Enfoque poltico local, de adaptacin clim"tica, c:
Enfoque no catastrofista, d: -rocesos de concertacin, e: (daptacin al !! y luc'a contra la
pore$a, f: !onocimientos tradicionales y medidas preventivas, g: Dortalecimiento de
capacidades, ': Enfoque de g%nero, entre otros.
)a ruta para la adaptacin al camio clim"tico, fue denominada0 (gua y comida seguras, en
un territorio saludale, y entre otros muc'os aspectos que encontr la sistemati$acin de la
experiencia, se resalta el di"logo de saeres entre t%cnicos y comunidades, que muc'as
veces, al conjugarse, fue encontrando tanto los aspectos t%cnicos como los metodolgicos,
necesarios para unas medidas y acciones de adaptacin consistentes y apropiadas, es decir
funcionales en cuanto a lo t%cnico, pero tami%n adecuadas, a la medida de las condiciones
'istricas, sociales y culturales de las comunidades.
-or otra parte, el 'ec'o de que las comunidades campesinas e indgenas, se 'ayan
comprometido con la proteccin de $onas vegetales estrat%gicas, 7lo que se 'a conocido como
reservas naturales, $onas de inter%s comunitario, o $onas de conservacin:, result
significativo porque aprendieron a comprender estos territorios como corredores amientales,
en los que la fauna y la flora, constituyen ecosistemas claves para la proteccin de la
iodiversidad.
)os aprendi$ajes y lecciones0
>espu%s de die$ meses de diversas actividades de sistemati$acin, se plantearon en el informe
las siguientes lecciones aprendidas0
i: En proyectos de adaptacin a camio clim"tico las comunidades indgenas y campesinas pueden tener
inquietudes o prevenciones relacionadas con el destino de la informacin que se produ$ca 7sore
fuentes de agua, sore semillas propias, conocimientos tradicionales:1 es preciso dise#ar mecanismos de
concertacin, que respondan claramente a sus inquietudes, de tal forma que se fortale$can las relaciones
de confian$a entre los actores del proceso.
ii: En este mismo sentido, 'ay que tener en cuenta que en contextos indgenas, los procesos de consulta,
participacin y decisin, muc'as veces implican tiempos m"s largos a los acostumrados por las
instituciones. Esto es de tener en cuenta en los cronogramas y<o en las expectativas tra$adas para el
proyecto a reali$ar. Tami%n es necesario uscar medidas de sociali$acin de los acuerdos generados,
de tal forma que sean de amplio conocimiento, incluidas las familias o comunidades de ase.
iii: >e forma similar a como ocurri en el -!, es interesante asumir el dise#o e implementacin de medidas
de adaptacin como una construccin colectiva y permanente entre comunidades y t%cnicos 7de
instituciones y<o agencias +N*:1 esto le imprime al proceso un car"cter de di"logo aierto, 'ori$ontal,
#1
al cual se le imprimen unas reglas de juego que regulen la toma de decisiones equitativa, y que evitan
cometer errores que vayan en detrimento del proceso mismo y de sus resultados. Esto puede parecer
muy largo en tiempo, aparentemente, pero una ve$ que se construyan los acuerdos, las cosas fluir"n
r"pidamente.
iv: !onstruir mecanismos de di"logo de saeres es determinante en proyectos de adaptacin a !!, que
involucran conocimiento cientfico&t%cnico y saeres culturales indgenas o campesinos. Es pertinente
contar con metodologas adecuadas y equipos 'umanos con actitud y capacidad para desarrollarlas, as
como con promotoras comunitarias 7de la misma $ona de traajo:, que tiendan puentes entre los dos
tipos de saeres.
v: Es posile construir marcos comunes de actuacin, 7conceptuales y metodolgicos:, entre instituciones
pFlicas, +istema de Naciones *nidas y comunidades locales1 este tiempo invertido en la construccin
de cdigos comunes no es perdido sino que permite construir ases slidas del proceso y facilitar"
actuar luego unificadamente.
vi: En todos los niveles0 tanto en la parcela, como en las instituciones pFlicas, o en las organi$aciones
campesinas o indgenas, si los actores tienen claro lo que pasa con la variacin y el camio del clima, y
si saen de las ventajas de planear teniendo en cuenta la adaptacin, es posile que en sus cultivos, en
sus proyectos esto se empiece a reflejar. Gncluso 7como pas en la cuenca alta del ro !auca:, pueden
construir una visin comFn de futuro de la $ona, e incluir estrategias para la adaptacin.
vii: ( partir del dise#o inicial de la parcela, y de ir avan$ando en la implementacin de las acciones
planeadas 7soluciones de agua, "reas comunitarias de conservacin, manejo de suelos, sistema de
produccin tradicional, sistema silvopastoril, etc.:, los productores rurales y los comuneros indgenas,
al ver cmo se va transformando su territorio, despejan dudas, sienten confian$a, y se comprometen
cada ve$ m"s con el proyecto.
viii: )as parcelas con mayores niveles de avance en las medidas de adaptacin, coinciden con un gran
compromiso de la familia, pero tami%n con un riguroso papel de acompa#amiento por parte del equipo
t%cnico o de la escuela de campo a cargo.
ix: )os custodios de semillas encontraron en la llamada (lian$a de custodios de semillas de la $ona
!entro del !HG! & cuenca alta del rio !auca, y en la (!S+, unos compa#eros de proceso con quienes
dialogar, con quienes construir una sociedad, un campo diferente1 pero vieron la necesidad de contar
con una coordinacin, con alguien que los acompa#e y les ayude a ir oteniendo las metas que se
tra$an.
x: )a estrategia de escuelas de campo para la adaptacin, E!!(+, en la medida en que se asan en la
metodologa 2de campesino a campesino3 pueden ser muy Ftiles para garanti$ar el acompa#amiento.
Iay que tener cuidado de No exceder la cantidad de familias con parcelas de r%plica, m"s all" de la
capacidad del equipo 'umano disponile.
xi: -ara lograr la adaptacin a la variailidad y al camio clim"tico de determinadas comunidades de
ciertos territorios, luego de conocer cu"l es el nivel de vulnerailidad de la $ona a traajar, y cu"l es la
capacidad de adaptacin de las comunidades, se sugiere tra$ar rutas de transicin 'acia la adaptacin, en
las que se prioricen las medidas de adaptacin a implementar1 asadas en 'acer un dise#o integral de
medidas 7ejemplo0 medidas autnomas propias, medidas focali$adas y medidas territoriales, con
acciones de conservacin de ecosistemas, sistemas de produccin tradicional , sistemas silvopastoriles,
##
iof"ricas, gestin del recurso 'drico, etc.:, a partir del cual se vean transformaciones paulatinas del
territorio y mejoramiento de capacidades de las comunidades para enfrentarse a eventos clim"ticos
extremos.
xii: >e acuerdo con la experiencia vivida, es preciso por parte de las instituciones, organi$aciones
campesinas e indgenas, y de las familias, generar, la apropiacin de los procesos iniciados1 es as que
las mismas entidades y organi$aciones continFen las acciones y gestionen y usquen recursos para la
continuidad.
=( LA SISTEMATIZACIN DE EXPERIENCIAS EN CLAVE DE COMUNICACIN,
DESARROLLO Y CAMBIO SOCIAL7 A0&+ii 6e +a 6$ e>!erie0/ia !revia
)o diferente y lo comFn de las dos experiencias
( primera vista pareciera que tienen poco en comFn estas dos experiencias de
sistemati$acin, pues la primera, como sistemati$acin de una pr"ctica educativa, se ocupa de
registrar y anali$ar la pr"ctica profesional de reali$acin del documental Toda la vida al
campo, en la localidad de *sme en 5ogot", mientras la segunda, reconstruye lo ocurrido en
un proyecto de desarrollo de dise#o e implementacin de medidas de adaptacin al camio
clim"tico en el centro del departamento de cauca, !olomia.
!omo se puede apreciar, en las dos experiencias se cuenta con dise#os conceptuales y
metodolgicos que concien y operacionali$an la sistemati$acin de experiencias como un
espacio en el que interactFan los diversos actores vinculados a la experiencia. No se asume, en
ninguno de los dos casos, una postura de sujeto&ojeto, en la cual se recolecte o se interprete
la informacin exclusivamente desde afuera. -or el contrario, fueron procesos colectivos
que permitieron el disenso, el conflicto, y que a la ve$, lograron estalecer cu"les son esas
lecciones o aprendi$ajes, que emergen de lo positivo y de lo negativo de lo vivido.
Este di"logo entre los diversos actores, entre las diferentes perspectivas, es qui$"s lo que )ola
!endales 'a considerado la actividad principal de la sistemati$acin1 como ella plantea0 la
realidad es una construccin intersujetiva, que se 'ace en el mundo de la cultura y que est"
mediada por el lenguaje, el papel de la sistemati$acin es entrar a la urdimre, tejido social y
encontrar la lgica. 7!endales, 488=, -"g. ,4:.
#9
En toda la vida al campo, la sociali$acin del documental, la construccin de relatos, las
entrevistas, los puntos de vista de los mismos reali$adores, reflejan un proceso serio de
registro de las mFltiples experiencias1 en Trueque de saeres, las lecciones aprendidas
'alan de di"logo y articulacin de la diferencia 7de los saeres t%cnicos y saedores
tradicionales:, ejemplos que reflejan el alcance de premisas epistemolgicas fundamentales de
la sistemati$acin de experiencias.
)a devolucin creativa
,,
, en el primer caso, y la validacin permanente de los resultados de
sistemati$acin en el segundo, son otro ejemplo del compromiso de estos dos procesos con la
perspectiva epistemolgica 7y comunicativa: planteada.
>esde su experiencia en Toda la Qida al !ampo >arlyn Suerrero est" 'aciendo un llamado
a que no se piense en lo comunicativo como una experiencia t%cnico&instrumental1 dice ella0
7;: se trata de comprender profundamente que la ora audiovisual es solo una parte, si se quiere
t%cnico L instrumental, pero que en la sistemati$acin la comunicacin es ante todo un proceso de
'umani$acin1 en el proceso de relacin con la gente, el comunicador dee estar dispuesto a
dialogar desde su 'onesta 'umanidad con la otra 'onesta 'umanidad del otro1 tener la capacidad de
disponerse para conversar de la manera m"s 'onesta y atenta1 cultivar prudencia, saer escuc'ar
7Suerrero, 48,8, 9E:
M esto implica una comunicacin 'ori$ontal, capa$ de entalar ejercicios de verdadera
comunicacin, en la que el comunicador L sistemati$ador, evita la relacin vertical de ciertos
investigadores que se sitFan por encima, del sujeto L ojeto de investigacin.
>esafortunadamente son demasiadas las sistemati$aciones de experiencias que se llevan a
cao al final de los proyectos, 7sistemati$acin retrospectiva:, en momentos en los que ya no
es posile encontrar a 7todos: los actores que estuvieron involucrados. Es deseale que la
sistemati$acin se piense prospectivamente, como parte del ciclo de los proyectos, y que en
cada etapa, en toda su implementacin, se transforme en '"ito 7cotidiano:, el registro de la
experiencia, la conversacin, y la reflexin sore las pr"cticas 7Auliao, 4884:.
Evidenciar lo comFn; Yy lo diferenteZ0
11
Desde el en!oue praxeolgico, la devolucin creativa, es la Cltima etapa de la sistematizaci"
#<
-or muy ovio que pare$ca, insistiremos aqu en la necesidad de identificar y contar los
aspectos coincidentes y divergentes que 'ayan emergido1 esto puede resultar no solo
importante sino fundamental para la sistemati$acin de una experiencia1 fundamental, y
tami%n, a veces, muy difcil.
Es frecuente, 7.diramos 'umano/:, que los puntos de vista de una comunidad, de una
institucin del Estado o de una institucin financiadora, a veces resulten radicales, e incluso
irrefutales1 resulta a veces incmodo para quienes 'acen la sistemati$acin, mostrar cu"les
son esos puntos de desacuerdo, mostrar deilidades que pueden mostrar decisiones
equivocadas, fragilidades institucionales o comunitarias.
En la experiencia de Trueque de +aeres, para la adaptacin al camio clim"tico, uno de los
desacuerdos se dio alrededor del tema de construccin de las medidas de adaptacin. -ara
algunos de los t%cnicos y parte de las comunidades, no 'uo suficiente sociali$acin de los
resultados del diagnstico, y sore todo, la ruta de transicin 'acia la (daptacin, termin de
completarse muy al final del proyecto, es decir que LsegFn la postura crtica& el dise#o de las
medidas no se dio en forma oportuna.
Es aqu en donde toma fuer$a la sistemati$acin de experiencias como oportunidad de
reflexin sore la pr"ctica, y como espacio para el di"logo y el deate. Gdentificar de la
manera m"s 'onesta las fortale$as y deilidades, as como las lecciones derivadas, es lo m"s
conveniente para todas las partes1 en el proyecto mencionado, en el informe de
sistemati$acin, se opt por se#alar que se 'icieron actividades de sociali$acin y de dise#o,
se explicit el desacuerdo, y se mencion como aprendi$aje, el poco tiempo otorgado para la
implementacin de las medidas 7-!, 48,,, - C=:.
!omunicar la diferencia, promover el mutuo y equitativo reconocimiento, evidenciar la
rique$a del conflicto para la dinami$acin de la sociedad, esa deera ser la premisa de oro del
2comunicador L sistemati$ador3.
+istemati$acin, comunicacin, y construccin de conocimiento
En los proyectos anali$ados, vale la pena destacar que fueron claras las apuestas
comunicativas en el proceso mismo de la sistemati$acin, y en el momento de sociali$acin
de los resultados.
#;
Enfati$aremos sin emrago, que, como 'a planteado +elener, 7488E: la sistemati$acin de
experiencias se concie como un proceso para producir conocimientos, para generar acciones
especficas orientadas a la consecucin de determinados fines como0
*sar el conocimiento y la experiencia institucional
6ejorar la ejecucin del proyecto
>esarrollar la capacidad organi$acional
>esarrolla la capacidad de aprendi$aje a nivel institucional
-romueve la participacin
!ontriuye al entendimiento interinstitucional
-ermite la documentacin de las experiencias
-romueve el compartir las experiencias del proyecto
*na ve$ que se 'a construido el documento maestro o informe final de la sistemati$acin, la
comunicacin de los resultados es vital para que los diversos actores internos a la experiencia,
y de contextos externos, cono$can las lecciones y se propague la difusin de los aprendi$ajes
identificados.
>e 'ec'o, diversos expertos plantean la necesidad en esta etapa, de formular una estrategia
que contemple diversos medios, segFn los pFlicos a los cuales se quiere llegar. ('ora ien,
en este punto resulta relevante rese#ar la propuesta de 5erdegu% 74889:, sore el papel de la
sistemati$acin de experiencias en las polticas sociales0
+i ien la sistemati$acin de experiencias est" orientada a lograr modificaciones a nivel de los proyectos
de desarrollo, los aprendi$ajes otenidos tami%n pueden servir de insumo para la formulacin de
programas y polticas sociales a partir del di"logo aierto de los resultados y de sus posiilidades de
extrapolacin1 discusin de ventajas y desventajas de su replicacin y, en general, las ondades y
deilidades de los resultados otenidos en terreno por los proyectos orientados al desarrollo 7-"g. 4C:.
!onsideramos que esta triada0 sistemati$acin de experiencias L comunicacin&
construccin de conocimiento, es una va clave para la generacin de desarrollo y<o camio
social1 y ello depende, en muc'o, como se 'a venido diciendo, de que la comunicacin actFe
adecuadamente 'acia el interior del proyecto mismo, y 'acia afuera, en la comunicacin de
resultados y lecciones aprendidas a otros actores.
#,
En el siguiente gr"fico, propuesto por la >ireccin Seneral de -olticas de >esarrollo +ocial
en )ima L -erF, se visuali$a la manera como la comparacin entre aprendi$ajes y resultados
de proyectos pertenecientes a programas y polticas sociales de un mismo tipo, puede ir
generando un conocimiento sistem"tico, sustentado en ejercicios permanentes, juiciosos y con
muc'a comunicacin entre ellos0
>esde esta perspectiva, la sistemati$acin puede considerarse como un an"lisis crtico de los
procesos que 'an seguido los proyectos, interpretando lo reali$ado y ordenando sus
elementos, con la finalidad de extraer aprendi$ajes, sociali$arlos y propiciar el di"logo
pulico entre los actores. 75erdegu%, -"g. 4B:.
)os compa#eros de la >ireccin de Gnvestigacin y >esarrollo +ocial, con sede en )ima, 'an
reflexionado ampliamente sore este tema, y mencionan que0
)a sistemati$acin, a trav%s del di"logo y concertacin de las perspectivas de los actores directos e
indirectos de la experiencia pueden ser la ase de un sistema de gestin del conocimiento, producido en
el ciclo de implementacin de proyectos y programas sociales, proporcionando una metodologa
#:
=uente: Direccin General de Polticas de Desarrollo Social - Direccin de
Investigacin y Desarrollo Social Lima Per.
rigurosa y asequile de aprendi$ajes que tengan un impacto a nivel de las intervenciones en el "mito
social 7...: la sistemati$acin de experiencias dee acompa#ar los procesos de evaluacin de resultados
de los proyectos como un componente necesario para lograr intervenciones de mayor calidad,
aprovec'ando aquellos conocimientos generados en las experiencias que puedan ser generali$ales en
otros contextos y generando impactos a nivel de los proyectos, programas y polticas sociales. Ello
implicara un apoyo institucional decidido 7;: y la creacin de un sistema de informacin que permita
recoger, anali$ar y replicar los aprendi$ajes generados en los proyectos gestionados. 7>S->+, p"g.
K4:.
+ore la formacin de 2comunicadores L sistemati$adores3
Iemos mostrado en este texto, cmo las relaciones entre sistemati$acin de experiencias,
comunicacin, desarrollo y camio social, son cercanas, y cmo el nuevo comunicador, tal y
como lo plante (lfonso Sumucio 7488=:, tiene que ver con aquella persona sensile, capa$
de escuc'ar, de ordenar informacin, de 'acer dialogar lo diferente, y de construir estrategias
eficaces de comunicar los aprendi$ajes de uno, y de varios proyectos de desarrollo, de tal
forma que se generen nuevos conocimientos, que incidan en el mejoramiento de las realidades
econmicas, polticas y sociales, de determinadas polaciones focali$adas.
En perspectiva similar, >arlyn Suerrero, 748,4:, la documentalista, la comunicadora, la
sistemati$adora, consciente de las fortale$as de su formacin, pero tami%n de los vacos,
'ace las siguientes recomendaciones a las facultades de comunicacin0
)os tiempos de concentracin de los estudiantes0 Es preciso saer investigar, dedicar tiempo de
calidad a los procesos de formacin1 y en este enfoque de sistemati$acin de experiencias, como se
'a visto, se requieren elementos claves de formacin personal y profesional.
En este mismo sentido, como autores que seremos, los comunicadores & sistemati$adores, deemos
traajar intensamente en la escritura y lectura.
)as Dacultades de !omunicacin deen estudiar los procesos de comunicacin en el arte. No
olvidarnos que el arte es un acto comunicativo, m"s all" del periodismo.
)os maestros deen estar en formacin constante1 deen ser aulas sin muros. Uue les aporten a los
estudiantes relaciones concretas y directas con el contexto.
)a ense#an$a de la 'istoria dee ser una constante para que el estudiante logre comprender y
anali$ar la realidad1 la formacin dee lograr que el comunicador asuma posturas crticas y
fundamentadas. 7guerrero, 48,8, -"g. ,,,:
#E
Dinalmente, por el car"cter interinstitucional e interdisciplinario que se vivi en el -rograma
!onjunto, y que luego se reflej en el documento Trueque de saeres para la adaptacin al
camio clim"tico, por los saeres t%cnico&cientficos y saeres ancestrales que all se
articularon, y por lo complejo de los procesos 'istricos, sociales y polticos del departamento
del cauca 7susceptiles de 'allarse en cualquier lugar de am%rica latina:, es preciso plantear
que se requiere, por una parte, de equipos inter y trans disciplinarios, que asuman estos
procesos de sistemati$acin de manera colegiada, lo que ampliar" las posiilidades de
recoleccin y an"lisis de informacin con perspectivas y recursos y diversos, y por la otra, se
requiere la formacin de comunicadores con capacidad de generar comunicacin intercultural,
ya que como dice Srimson 74888:0
7;: Es preciso anali$ar los procesos comunicativos que escenifican los contactos interculturales
contempor"neos. 6"s que entender la diferencia como incomunicacin, se trata de comprender la
comunicacin como vivencia sujetivadora de la diferencia y la igualdad 7-"g. ,K,:
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