Taller Ser padre es ser ejemplo

CONCEPTOS
BLOQUE I: SER
Paradigma
Un paradigma es un mapa o esquema mental que tiene la persona y que afectan sus
maneras o modos de ver y vivir la vida (Lpez 2001), son esquemas de a realidad,
visiones del mundo, por lo tanto van cambiando conforme va cambiando el mundo o
conforme crece el ser umano!
"ara cambiar un paradigma (Lpez 2001), nos propone que tengamos un di#logo interno,
que descifremos el mensa$e y dise%emos estrategias que nos permitan adaptarnos y
acer un cambio necesario y oportuno!
Auoesima !aja
&e presenta cuando disminuye la seguridad y val'a personal y provocando una sensacin
de malestar!
La ba$a autoestima de una persona tiene su ra'z en el miedo a no ser feliz a pesar de que
lo intente, por lo tanto, se opta por de$ar que el destino decida o la persona se instala en
su #rea de confort, no importando si ese lugar no le permita progresar en ning(n sentido
a(n teniendo la capacidad de acerlo! )stamos m#s pendientes de evitar el dolor que de
e*perimentar alegr'a+, (,randen, 200-)! )sta frase resume en gran medida algunos
miedos que acen que nos sintamos poco adecuados para una situacin determinada!
)n palabras de ,raden, .La pseudoautoestima es la ilusin de tener una eficacia y
dignidad fuera de la realidad! )s algo irracional, una autoproteccin para disminuir la
ansiedad y proporcionarnos un sentido falso de seguridad para aliviar nuestras
necesidades de una aut/ntica autoestima, al mismo tiempo que permitimos que las
causas reales de su carencia permanezcan sin ser e*aminadas! &e basa en valores que
no se relacionan con aquellos que requieren una genuina eficacia y respeto, aunque
algunas veces los valores no carecen de m/rito en su propio conte*to!+
Emo"io#es #egai$as
&on aquellas que implican sentimientos desagradables, valoracin de la situacin como
da%ina y la movilizacin de mucos recursos para su afrontamiento! 0lgunos de estos
son1 miedo, ansiedad, ira, ostilidad, tristeza y asco!
Comu#i"a"i%# pasi$a
"asiva1 )s la que est# relacionada a la persona que no e*presa necesidades, posturas ni
opiniones! 2ue normalmente est# de acuerdo con los otros aunque vaya en contra de sus
propias creencias! &e relaciona con personas que carecen de autoestima y seguridad
personal!
3eactiva o agresiva1 )s aquella que se relaciona con la persona que e*presa
necesidades, deseos u opiniones ostilmente! 4ormalmente trata de imponer sus forma
de pensar a los dem#s en ignora todo sentimiento o postura que sea contraria a /l o ella!
&iso"ia"i%# de pe#samie#os ' emo"io#es
5isociacin es una palabra que se utiliza para describir la descone*in entre cosas
generalmente asociadas entre s'! (6aldonado, 2002), cuando los pensamientos se
separan de las emociones, genera incongruencia en las acciones y comportamientos de
la persona!
Ne"esidad de esar !ie# (!ie#esar)
5e acuerdo a la 30) (2017) !ie#esar ace referencia al con$unto de aquellas cosas que
se necesitan para vivir bien, en contraste al bienestar social1 son el con$unto de factores
que una persona necesita para gozar de una buena vida, esos factores llevan a la
persona a gozar de una e*istencia tranquila y en un estado de satisfaccin!
)ntonces el bienestar del ser ace referencia a gozar de una calidad de vida, satisfaccin
personal y material, en cuanto se satisfagan las necesidades umanas, personales y
materiales!
)l bienestar es un concepto sub$etivo pues ace referencia a la satisfaccin de la
persona, dependiendo del estado an'mico de la persona ser# su percepcin de bienestar!
La satisfaccin es concebida como una valoracin sub$etiva por parte del evaluado(a)
refiri/ndose al propio estado de la persona ("avot, 5iener, 8olvin y &and9ic:, 1;;1, pago
1<0, citado por =ern#ndez 2002)
BLOQUE II: PA&RE
)ste tema va enfocado principalmente al desarrollo y crecimiento personal del padre de familia,
busca la i#egra"i%# del ser, la "o#grue#"ia de sus a""io#es* u# "am!io de a"iud '
paradigma ali#eado "o# sus meas perso#ales+ "ara alcanzarlo partiremos de dos premisas1
1. LA INTE,RACION &EL SER: .&)3 (bueno) > ?08)3 (cosas buenas) @ ,A)4)&B03 (con
uno mismo y con los que me rodean+
2. SER PA&RE ES SER E-E.PLO: 6i i$o es el refle$o de mis acciones! 6is acciones como
padres son e$emplo para el comportamiento de mis i$os!
Los pensamientos deben guiar nuestra conducta y acciones, sin embargo mucas personas toman
decisiones por emocin o se de$an llevar por sus sentimientos, y sus acciones no son congruentes
con sus creencias y convicciones m#s profundas, por lo tanto los resultados que tienen en su vida
no son los que en verdad desean, su ser no se encuentra integrado, por ello es importante que
nuestras creencias y la forma en que reaccionamos o sentimos, se pongan de acuerdo, esto nos
permitir# desarrollar buenos #bitos, competencias, costumbres y creencias, las cuales ser#n la
base para alcanzar nuestros deseos m#s profundos!
"ara alcanzar la integracin del ser, es necesario alinear positivamente la visin personal con las
metas personales, esto lo logramos integrando pensamientos y valores / emociones y
sentimientos / con las acciones y comportamientos
Lo que el ser umano piensa de
s' mismo, de los dem#s y del
entorno que le rodea, influye en su comportamiento, si se tiene una actitud negativa, se est#
eno$ado o triste todo el tiempo, esto se proyecta en las acciones y comportamientos y
evidentemente esto provoca un mal resultado! "ero si la actitud y emociones son positivas, las
acciones son buenas y los resultados y relaciones interpersonales ser#n satisfactorios!
La mayor'a de las veces el ser umano no tiene control sobre las cosas que suceden a su
alrededor, sin embargo si lo tienen sobre la forma en que reacciona ante tales acontecimientos,
lamentablemente, la mayor'a de las veces no se tiene 0utocontrol, por ello es importante que el ser
umano se conozca a s' mismo, defina cu#les son sus emociones m#s comunes, cuales son los
sentimientos que es capaz de demostrar! 8uando el ser umano ace consciente que tiene la
capacidad de decidir e imponer el pensamiento a sus emociones m#s naturales, estar# en control
completo de sus acciones, dominar# el miedo que le impide ir en b(squeda de metas m#s grandes
y tendr# una me$or relacin con su familia y comunidad!
I#elige#"ia emo"io#al
6ayer y &alovey, (1;;0, citado por Cabel 200<) establecen que la inteligencia emocional
es1
.La capacidad para identificar y traducir correctamente los signos y eventos
emocionales personales y de los otros, elabor#ndolos y produciendo procesos
de direccin emocional, pensamiento y comportamiento de manera efectiva y
adecuada a las metas personales y el ambiente+
5ica definicin toma en cuenta lo que ?o9ard Cardner, en su teor'a de Anteligencias
6(ltiples, llama inteligencia interpersonal e inteligencia intrapersonal, debido a que la
primera de ellas se refiere a la capacidad de reconocer las emociones del otro, en tanto
ALIN
EACI
ON
POSI
TI0A
&e debe acer un cambio de pensamiento, modificar
el paradigma, la visin de uno mismo, de la vida y del
entorno por una visin positiva!
8ontrolar mis emociones y conocer mis sentimientos,
me permitir#n tener autocontrol y la pasin suficiente
para acer cosas buenas!
Una vez alineados positivamente nuestros
pensamientos, emociones y sentimientos, se ver#
refle$ado en nuestro comportamiento, todas nuestras
acciones se deben dirigir a alcanzar nuestras metas!
Pe#samie#os
("ree#"ias)
Emo"io#es '
se#imie#os
1Rea""i%# ' Pasi%#2
A""io#es
1"omporamie#o]
que la inteligencia intrapersonal se enfoca en la identificacin de los eventos emocionales
personales!
3u#"io#alidad de la i#elige#"ia emo"io#al
La inteligencia emocional permite establecer un equilibrio entre la razn y el sentimiento,
lo cual implica e*presar y utilizar inteligentemente las emociones, de forma que /stas no
se suprimen, sino que se manifiesten en la forma, el momento y el lugar adecuado!
La inteligencia emocional permite a la persona (Coleman, 200-)1
6otivarse a s' misma
"erseverar en el empe%o a pesar de las posibles frustraciones
8ontrolar los impulsos
5iferir las gratificaciones
3egular estados de #nimo
)vitar que la angustia interfiera con sus facultades racionales
)mpatizar y confiar en los dem#s
3ases para desarrollar la i#elige#"ia emo"io#al
3ase I: Co#"ie#"ia de u#o mismo4 )s el e$e rector de la inteligencia emocional!
.)l autoconocimiento es el esfuerzo por saber lo que deseamos, lo que nos
impulsa a actuar y creemos necesitar, lo que pensamos y las razones que
tenemos, los valores que aceptamos y defendemos y, en definitiva, qui/nes
somos ante nuestros propios o$os+(p! 7, "uig, D! 60 C!3!)!6 1;;1 citado por
"ay# 1;;2)
3ase II: .oi$a"i%#4 Son las tendencias emocionales que guan o facilitan el logro de
nuestros objetivos, para que se pueda alcanzar es necesario desarrollar las siguientes
competencias (Goleman, 1998)
3ase III: Auorregula"i%#4 5enominado por 6ayer y &alovey como regula"i%#
emo"io#al es* "o# !ase la !abilidad m"s compleja de la inteligencia emocional, #a que
implica estar abierto a sentimientos positivos # negativos, # refle$ionar sobre los mismos
para eliminar o aprovec!ar la informaci%n que los acompa&a en funci%n de su utilidad'
(dem"s permite regular las emociones propias # ajenas, moderando las negativas e
intensificando las positivas) (*a#er # Salove#, 199+ citado por ,errocal # -ac!eco .//0).
3ASE I0: Empa5a4 8onciencia de los sentimientos, necesidades y preocupaciones
a$enas, misma que requiere del desarrollo de las siguientes competencias (Coleman,
1;;E)1
3ASE 0: Capa"idad de rela"i%#4 Amplica inducir respuestas deseables en los dem#s, se
desarrolla mediante las siguientes competencias (Coleman, 1;;E)1 Anfluencia,
comunicacin, liderazgo, catalizacin del cambio, resolucin de conflictos, colaboracin y
cooperacin,abilidades de equipo!
Comu#i"a"i%# aseri$a
)*isten 7 estilos de comunicacin interpersonal1 La pasiva, la agresiva y la asertiva!
La comunicacin asertiva es comportamiento comunicacional maduro en el que la
persona ni agrede ni se somete a la voluntad de otras personas, sino que e*presa sus
convicciones y defiende sus derecos (?are, 2000)
Folpe (1;<E) y Lazarus (1;GG) la definieron como .la e*presin de los derecos y
sentimientos personales+, y allaron que casi todo el mundo pod'a ser asertivo en algunas
situaciones y absolutamente ineficaz en otras (8=3, 2017)
&ara ,ustamante (200-) nos comenta que la comunicacin asertiva es un proceso
continuo de comunicacin, constructivo y estimulante, se caracteriza por1
La 6anifestacin de ideas y sentimientos, sin menospreciar a los dem#s!
3espeto a los dem#s como as' mismo!
3eceptivo a diferentes opiniones!
)*presarse de forma directa, abierta y onesta a los dem#s!
)vitar conflictos y reconocer las ideas de los dem#s!
,everly ?are (2000) recomienda los siguientes pasos para desarrollar una comunicacin
asertiva1
1. &es"ri!a la "o#du"a: .8uando estoy ablando contigo y no me pones atencin!+
2. E6prese sus se#imie#os: .Ho me siento mal, pienso que no te interesa lo que te
estoy comentando!+ en vez de IBu eresI, )l enfoque aqu' se encuentra en la parte IHo
sientoI, IHo quieroI de la e*posicin! 0l e*presar rabia es frecuente tender a acusar a
la otra persona, e*agerar e involucrarse con las emociones! )l emplear esta t/cnica
nos permite enfocarnos constructivamente en nosotros mismos y estar claros con
respecto a nuestros propios sentimientos!
3. Cree empa5a: .)ntiendo que est#s muy presionado por los e*#menes!+
4. Nego"ie u# "am!io: .&in embargo quiero que t( me pongas atencin cuando te
ablo!+
5. I#7orme las "o#se"ue#"ias: ."orque si no lo aces, yo prefiero que no vengas a
visitarme!+
Auoesima sa#a
La autoestima, m#s que un sentimiento, es una fuerza interna que nace y motiva al
umano refle$#ndose en el comportamiento! .?ay una retroalimentacin permanente entre
nuestras acciones mundanas y nuestra autoestima! )l nivel de nuestra autoestima influye
en nuestra forma de pensar y nuestra forma de actuar influye en el nivel de nuestra
autoestima+ (,randen 200-)!
Las investigaciones muestran que un buen desarrollo del sentido de val'a personal y de
autonom'a se correlaciona significativamente con la amabilidad, la generosidad, la
cooperacin social y con un esp'ritu de ayuda mutua (Fatermann, 1;E7)!
&e compone de eficacia personal y respeto a uno mismo (,randen), La e*periencia de
estas dos caracter'sticas genera un sentimiento de control sobre la vida que se asocia con
un bienestar psicolgico, es sentir el estar dentro de la propia e*istencia y participar de
ella, no slo como un espectador! "ermite la comunicacin con otras personas, una
sensacin de independencia y en consecuencia un accionar en esa dimensin!
La autoestima saludable se relaciona con1 la racionalidad, el realismo, la intuicin, la
creatividad, la independencia, la fle*ibilidad, la abilidad para afrontar los cambios, el
deseo de admitir y corregir los errores y la benevolencia y la cooperacin!
Emo"io#es posii$as
Amplican sentimientos agradables, valoracin de la situacin como beneficiosa, tienen una
duracin corta y movilizacin pocos recursos para su afrontamiento, algunas de ellas son1
felicidad, amorJcari%o y umor!
BLOQUE III: E-E.PLO
Edu"a"i%# $i"aria
)n casa los padres son el primer modelo a seguir para los i$os, son su primer entorno
social, dice ,andura (1;EG) que al ver las consecuencias positivas o negativas de las
acciones de otras personas, las llevamos como si fueran nuestra propia e*periencia en
otras circunstancias, de modo que los infantes aprenden y adquieren su conducta
imitando a los padres! 8omo establece 0rn 6ilicic 1;;; citado por 3omagnolo y Callardo
sJf)1
.Los padres cumplen el rol de primeros modelos, fundamentales en la formacin socio
afectiva, en tanto entregan gu'as de comportamiento y vinculacin emocional, sistemas de
creencias y valores+
0olu#ad
.La voluntad es determinacin, firmeza en los propsitos, solidez en los ob$etivos y #nimo
frente a las dificultades+ (3o$as, 1;;-)! 8uando una persona desarrolla malos #bitos
significa que por muco tiempo a realizado acciones que le an generado resultados
poco favorables, por tanto para desarrollar buenos #bitos es imprescindible que
establezca rutinas que le permitan repetir conscientemente ciertas acciones por
determinado tiempo para que posteriormente /stas se realicen de forma abitual!
"ara que una persona pueda generar cambios en su conducta y for$ar nuevos #bitos, es
necesario que fortalezca su voluntad!
La voluntad consiste en un acto intencional, de inclinarse o dirigirse acia algo, y en /l
interviene un factor importante1 la decisin! (3o$as 1;;-)! "ara que /ste puede
desarrollarse, al igual que con el desarrollo de los #bitos es necesario tener preferencia
por algo (tendencia), tener claro lo que se desea lograr (determinacin)!
)ducar la voluntad y por ende adquirir una disciplina para lograr los ob$etivos propuestos
implica (3o$as, 1;--)1
a) La moi$a"i%#* de donde surge toda la disposicin para el esfuerzo, implica
querer acer algo, a pesar de las dificultades que se presenten!
b) El orde# es la disposicin adecuada de las unidades que constituyen un todo,
permitiendo distinguir y estructurar cada una de sus partes!
La organizacin y la planificacin de nuestras actividades tiene un car#cter
preventivo y, a la vez, multiplicador del tiempo (3o$as, 1;;-)! "reventivo porque
permite contar con lo necesario para afrontar lo que se presente y multiplicador
porque facilita alcanzar las metas planteadas!
c) La "o#sa#"ia, es aquella que permite salir adelante sin darse por vencido a
pesar de las dificultades que sur$an, ya sean internas, e*ternas o por el descenso de
la motivacin inicial!
"ara poner en pr#ctica la constancia se debe esclarecer lo que uno quiereK querer
es activar la voluntad, impulsada /sta por la motivacin! (3o$as, 1;;-)
&us principales caracter'sticas son1 la actitud, el #bito y el esp'ritu deportivo de
luca!
La actitud es la predisposicin para mantenerse en el camino! )l #bito es la accin
repetida que permite ser fiel en lo grande y lo peque%o! )l esp'ritu deportivo de
luca implica superar las derrotas y volver a comenzar!
.La persona constante se ace permanente, estable, trasciende las acciones
particulares y est# dispuesta para buscar siempre lo m#s conveniente a largo
plazo, aunque, de entrada, le cueste y signifique tener que vencerse+ (3o$as,
1;;-)
d) Alegr5a
.La felicidad es el bien supremo perfecto, y su ob$etivo la realizacin plena de uno
mismo+ (3o$as, 1;;-)! La persona que educa su voluntad traba$a feacientemente
por lo que desea logrando las metas establecidas, eco que le produce gran
satisfaccin, confianza y seguridad personal!
0lcanzar este punto permite a la persona identificar sus fortalezas, mismas que le
permitir#n seguir traba$ando por lo que anela!
"ara lograr la felicidad la persona necesita encontrarse a s' misma y tener un
proyecto de vida!