INTRODUCCION

EL DIABLO, NUESTRO UNICO Y REAL ENEMIGO

Jams fui peleador. Por el contrario, siempre he evitado las discusiones porque me
parecen una prdida de tiempo. Pero en la vida cristiana, no tuve opcin:
Dios me ense a ser un guerrero en la guerra sobrenatural de la Iglesia contra una
persona, Satans.
Ni el telogo ms preparado ni las personas ms inteligentes estn capacitadas para
enfrentarse al diablo. Solo pueden hacerlo aquellos que estn cubiertos por la sangre
del Cordero, aquellos que andan bajo la uncin poderosa y gloriosa del Espritu Santo.
Algunos creen que Dios es el Dios del bien y Satans, el dios del mal. Entonces lo colocan
en el mismo plano. Nada ms lejos de la verdad! Dios y Satans no estn en planos
opuestos. No son contrincantes equivalentes (un mosquito no puede pelear contra un
elefante). Satans significa adversario, el que se opone, enemigo. Satans es
mentiroso, asesino y ladrn. O nos sometemos a l o lo desafiamos en Cristo. O lo
enfrentamos cara a cara o vamos en su misma direccin.
La iglesia es un centro de preparacin estratgico. All nos preparamos para recibir de
Dios y salir a la pelea. Pero el diablo est dispuesto a arrojar toda su artillera sobre la
iglesia. El tiene los das contados; y lo sabe y por esa razn est furioso.
No es el mundo el que destruye nuestros hogares, sino, la debilidad de nuestros hogares
lo que est destruyendo el mundo. Hoy nos levantamos
Como hogares llenos de uncin, de victoria y de lucha para extender el reino de Dios en la
ltima etapa de la historia. Esa es mi oracin
LOS SEIS NIVELES DE LA GUERRA ESPIRITUAL
Al hablar de guerra espiritual, algunas personas piensan de inmediato en la toma de la
ciudad; otras, en cambio, en demonios que oprimen a la gente. En realidad, debemos
pensar en una guerra que se desarrolla en varios niveles que tenemos que enfrentar de
manera ordenada.
Los niveles de guerra espiritual que Dios ha revelado son los siguientes:
1. Personal:
Nadie puede avanzar de 1 a 5 grado de repente. En la guerra espiritual estratgica,
nadie puede lanzarse a batallar en el nivel 4 si no se ha preparado en el 1.
Este es el nivel ms importante y clave para la gran cosecha. Consiste en liberarnos de
demonios, maldiciones sin cortar, fortalezas mentales y vendas mgicas en nuestra vida.
Es estar ministrados en sanidad interior y oyendo a Dios, y recibiendo su uncin fresca.
2. Tierra
En este nivel, llevamos el poder del Espritu a todas las personas atadas y perturbadas
por Satans. Es batallar contra las fortalezas demonacas en la gente, expulsar
demonios, sanar enfermos y discipular bajo los principios del maestro.
3. Iglesia
Aqu veremos los principales demonios que atacan a la iglesia: espritus de chisme,
divisin, legalismo, divorcio, celos, sexo, rebelin, etc. A esto tenemos que destruir bajo
la gua del Espritu Santo.
4. Aires
Este nivel se relaciona con el uso de los medios de comunicacin por parte del diablo y de
la manera en que los demonios entran y gobiernan muchas iglesias cristianas. Debemos
conocer cmo opera el ocultismo en el aire e identificar a los principados para poder
arrasarlos.
5. Ciudad-Nacin
En esta etapa llegamos a cmo Dios ve nuestro pas. Es necesario con- seguir un mapa de
nuestra ciudad y disear un plan estratgico para invadirla y conquistarla para Cristo.
Como iglesia de Cristo, debemos estar unidos y preparados para llevar a cabo esta tarea.
6. Armagedn
En este nivel, nos adentramos en cmo ser la ltima gran guerra contra el Anticristo y
cmo venceremos y cosecharemos da a miles para el reino de Dios. Una lectura victoriosa
del Apocalipsis y de la gran tribulacin.
CARACTERISTICAS DE CADA NIVEL
a. Los Niveles nunca se SUPERAN:
Es decir, pasar del nivel 1 al 2, no significa que Satans no nos volver a atacar en el nivel
1. Este razonamiento es falso, los niveles se acumulan. Pasamos el nivel 1, continuamos
en el 1 y luego pasamos al 3. Esto significa que entonces estamos luchando en los niveles
1, 2 y 3 simultneamente
b. Cada Nivel lleva su tiempo:
No a todas las iglesias ni a todos los cristianos les tomar el mismo tiempo pasar de un
nivel a otro. Esto depende de muchas circunstancias. Hay cristianos que pasan del nivel 1
al 2 en un par de semanas; a otros les lleva aos y otros ni siquiera lo logran. Algunas
iglesias que- dan estancadas en el nivel 1; otras, en el 3.
c. Todos los Niveles de la guerra espiritual nos exigen estar en santidad y bajo el
seoro de Cristo:
La guerra espiritual est ensamblada a muchos otros temas espirituales. No es
simplemente reprender espritus. La santidad, la unidad, la presencia del Espritu Santo
son los elementos de la guerra espiritual. Sin ellos, no existe guerra sino gente que grita al
aire creyendo lograr algo para Dios.
d. Cada Nivel requiere sus propias batallas y armas:
La guerra espiritual es un asunto serio. No podemos avanzar al nivel 3 si no hemos
luchado y madurado en el nivel 1 (nivel personal). Cmo es posible tomar la ciudad (nivel
4) si la iglesia est dividida? Adems, si no conocemos cuales son nuestra armas y como y
cuando utilizarlas Cmo podremos ganar la guerra?
e. Es fundamental conocer las estrategias del enemigo en cada nivel y luchar
contra ellas:
Debemos detectar los ataques de Satans por la gua del Espritu y por los ojos de la fe, y
destruirlos. Nuestro enemigo es vulnerable. Cada ataque del diablo sobre nuestra vida o
la iglesia es dbil. Solo debemos localizarlo y atacarlo.








1. LA GUERRA ESPIRITUAL A NIVEL PERSONAL
EL ORIGEN DELA GUERRA ESPIRITUAL
Echemos un vistazo al origen de la guerra espiritual en el plano del diablo- hombre a fin de
entender qu ocurre actualmente. En los primeros captulos del libro de Gnesis, hallamos
el origen de una batalla que aun hoy libramos como iglesia de Jess.
1. Dios les dio a Adn y Eva autoridad sobre la tierra.
Gnesis 1:28 dice que les dio autoridad para juzgar y administrar la tierra. Adn y Eva
deban ser fecundos, multiplicarse, y sojuzgar y ejercer dominio sobre la creacin. Esto
ltimo quiere decir vencer, pisotear, "tener bajo sometimiento. La pregunta que
surge entonces es: a quin deban vencer? La respuesta es an ms obvia: a satans.
Esta orden fue impartida por Dios delante de todos los ngeles y aun del mismo satans,
quien seguramente ardi de odio al ver que Dios otorgaba tan preciado don a su creacin
ms maravillosa: el varn y la mujer. Como l no pudo elevarse sobre el trono de Dios y
ser igual a El (Is. 14:13, 14) motivo por el cual fue expulsado para siempre de la
presencia divina, decidi poner su trono bajo la pareja humana. El principio del diablo se
origina en su desobediencia a Dios; por esta razn, la unidad de los cristianos es algo que
realmente teme.
2. Al pecar, el hombre cedi el seoro y satans tom la autoridad como prncipe de
este mundo.
La mujer fue la primera en ser engaada, pero tambin, la primera en reconocer que
satans es el ENGAADOR (gen. 3:13). Adn no fue engaado. El saba lo que haca, por
lo que lo suyo fue un acto de traicin. En ese mismo momento, ambos perdieron la que
Dios les haba dado.
3. Dios acepto este nuevo orden establecido por Adn.
Lo acept por que El es bueno, pero tambin justo y subordina su poder a su carcter. Esa
es la razn por la cual no destruy al hombre.
& Slo otro hombre poda recuperar el dominio perdido:
Jess se encarn en ese hombre pero sin pecado. Todos los nacidos de Adn y Eva
provenan de una naturaleza desobediente, es decir, venan al mundo en pecado.
Por ello, dios envi a su Hijo nacido del Espritu Santo, porque nuestro salvador
deba:
& Provenir de una simiente sin pecado. Jess encarn un nuevo hom- bre, un
nuevo Adn para vencer por su sangre.
& Jesucristo derrot a satans en la cruz y le dio ese poder a sus seguidores.
Jess cumpli la justicia de Dios y, al vencer a la muerte y a satans para siempre,
deleg su autoridad a sus seguidores
& En la actualidad, nosotros luchamos contra satans para extender el reino de
Dios y llevar toda alma a Cristo. No existe una guerra entre Dios y el diablo. Qu
clase de guerra podra haber entre un ser humano y una hormiga? La guerra es
entre satans y la iglesia de Cristo. Pero no estamos solos: El Seor nos ha
otorgado su autoridad, su poder y su victoria. Ahora que hemos dejado en claro
como naci la guerra espiritual, debemos entender un principio muy importante:
EL OBJETIVO DE LA GUERRA ESPIRITUAL ES: GANAR ALMAS PARA CRISTO

SATANAS UN MAESTRO DEL DISFRAZ
Debemos estar conscientes de nuestro enemigo, sin desviar nuestros ojos de Dios.
Satans es un especialista en estrangular iglesias. De hecho, esta ha sido su obsesin
desde que se acerc a Adn y Eva. El trabaja sin descanso y nos analiza para descubrir
nuestras reas vulnerables. He aqu algunas de sus tcnicas preferidas de destruccin.
1. Si no nos ataca con misiles, coloca piedra en nuestro camino: CANTARES 2:15
Es decir, satans utilizar toda su artillera pesada para destruirnos. Pero si esta
tcnica no funciona, entonces tratara de molestarnos con pequeeces, con cosas de poca
importancia para lograr apartarnos de Dios.
2. Si no nos detiene, nos hace correr: MATEO 13:22/SALMO 39:6 /MATEO 12:22-31
Satans tratara de detener nuestra marcha en todo lo que emprendemos para quitarnos
nuestros sueos. Pero si no puede detenernos, entonces nos acelerar, nos har
entrar en ansiedad por lograr los sueos que Dios nos dio, y nos incitar a esforzarnos ms
all de nuestros lmites.
3. Si no nos asusta, nos adula: ROMANOS 12:3
El diablo tratara de demostrarnos que es poderoso, que cuenta con armas,
demonios y personas para lograr su voluntad. Si este despliegue de poder no es
suficiente para asustarnos, entonces cambiar de estrategia. Adular nuestra nobleza,
nuestro poder, nuestro amor y devocin por Dios, hacindonos notar que los dems nos
sirven para nada.
4. Si no nos enmudece, nos hace quedar en ridculo: JUAN 12:44-50
El diablo tratara de persuadirnos de que es ridculo hablar de Cristo hoy en da. Nos har
creer que la gente no nos comprende y se reirn de nosotros. Si no tiene xito de esta
manera, entonces, nos har predicar a gritos en cada esquina y hablar incesantemente de
la Biblia a todo el mundo para que la gente se canse y no nos preste atencin
2. LA GUERRA ESPIRITUAL A NIVEL TERRESTRE
En este nivel, aprendemos a confrontar al enemigo en la vida de las personas oprimidas.
Mencionaremos algunos de los ataques satnicos ms frecuentes y como tratar con ellos
1. FORTALEZAS EN LA MENTE
Existen espritus inmundos dedicados a atacar la mente de los cristianos. Muchos hijos del
Rey se han visto atormentados por estos espritus sin darse cuenta. Creen que se trata
slo de su mente y sus pensamientos, y luchan infructuosamente con sus fuerzas humanas
durante aos. Algunos de estos espritus son:
1. Espritu de sueo:
Ataca directamente la mente, provocando un bloqueo en la persona. Muchas
personas se duermen automticamente durante las reuniones en la iglesia o cuando
hacen algo para el reino de Dios. Este sueo no tiene nada que ver con haberse
acostado tarde o no haber dormido siquiera. A veces Dios mismo permite el accionar
de este demonio debido a la indiferencia del pueblo (Is. 29:10).
Es pertinente mencionar aqu lo ocurrido en Getseman (Mt. 26:36-46). Cuando hay una
preocupacin trascendente, un motivo serio, el sueo desaparece. Eso no es lo que
ocurri con los discpulos. Este espritu busca impedir que los hijos del Rey reciban todo lo
que Dios tiene para ofrecerles. Entonces provoca cansancio espiritual o fsico.
2. Espritu de distraccin o divagacin del corazn:
Cuarenta aos estuve disgustado con la nacin, Y dije: Pueblo es que divaga de
corazn (Sal. 95:10). Este espritu llena nuestra mente con cosas ajenas al reino de
Dios a fin de impedir nuestra entrada al trono en espritu. Nos distrae con ideas,
sentimientos, frases, canciones; tambin con nios u otras personas. Durante las
reuniones, desde el pulpito es posible ver hermanos que se dan vuelta, miran para los
costados, cantan con los ojos cerrados pero los abren de vez en cuando Para ver qu
sucede alrededor. Sus cuerpos estn all, pero su cabeza est en la luna.
3. Espritu de estupor:
Este espritu inmundo produce indiferencia e insensibilidad. como est escrito: Dios
les dio espritu de estupor, ojos con que no vean y odos con que no oigan, hasta el da de
hoy (Rom. 11:8). El texto se refiere al pueblo de Israel, cuyos ojos estaban vendados.
Dicho espritu coloca un velo sobre las personas para que no comprendan la palabra de
Dios. 2 Corintios 3:15 y 4:4 dicen: Y aun hasta el da de hoy, cuando se lee a Moiss, el
velo est puesto sobre el corazn de ellos. (...) En los cuales el dios de este siglo
ceg el entendimiento de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del
evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.
Este espritu busca ocultar la verdad de Dios y llevarnos a vivir una religiosidad estricta. En
Mateo 6, Jess nos dice que este velo farisaico nos lleva a vivir la vida espiritual de manera
automtica y a ser completamente indiferentes a Dios.
4. Espritu de Engao:
2 Corintios 2:11 nos exhorta Para que Satans no gane ventaja alguna sobre nosotros;
pues no ignoramos sus maquinaciones. La palabra ventaja quiere decir ganar la
mayor porcin, llegar ms all. Es decir, que el diablo no tome una porcin mayor de
nuestra uncin, de nuestro ministerio, ni de nuestro gozo. Nos advierte que no debemos
ignorar sus maquinaciones, es decir, sus pensamientos. Nuestro enemigo tiene su
manera de pensar, su psicologa. Si nosotros la desconocemos, estaremos perdidos. El
espritu de engao es mentiroso y nos dice que Dios no nos quiere, que no nos oye ni se
acuerda de nosotros, en 1 Timoteo 4:1 la palabra dice Pero el Espritu dice claramente
que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus
engaadores y a doctrinas de demonios.
2. LAS MALDICIONES HEREDITARIAS
Tal vez ests maldecido y no lo sepas. Hay actitudes o situaciones que se repiten de
generacin en generacin en tu familia?
Hay muchas cosas en nosotros que vienen por herencia. Al igual que las enfermedades
hereditarias como: diabetes, epilepsia, problemas cardiacos, etc., tambin existen
maldiciones a nivel espiritual que se trasmiten de generacin en generacin.
A continuacin analizaremos los sntomas de las maldiciones y los pecados cometidos que
pueden traer la maldicin familiar. Por ello, aconsejo que este captulo sea ledo en
oracin y con el odo atento a las palabras del Espritu Santo. Muchas personas no
reciben sanidad fsica o emocional porque se encuentran bajo maldiciones que an no han
sido cortadas
1. Sntomas de la persona maldecida: PERMANENTES
Segn Deuteronomio 28, una persona maldecida puede presentar toda clase de
sntomas: problemas econmicos (v. 16-18); toda clase de enfermedades (v. 21-22);
opresin fsica y espiritual (v. 23); espritu de derrota (v. 25); turbacin (v. 28); conflictos
familiares (v. 30); descendencia con problemas (v. 32); y problemas emocionales (v.34).
2. Las maldiciones se transmiten de generacin en generacin:
Tomemos un ejemplo del Antiguo Testamento a fin de ilustrar este punto: 1 Reyes 16:
23-25 dice que Omri reino en Israel durante 12 aos e hizo lo malo. Mudo la capital a
Samaria y pens en hacer alianzas perversas. Omri tuvo un hijo llamado Acab (v. 30),
quien se cas con Jezabel, una sacerdotisa de Baal. En su misericordia, Dios envi a Eliseo
para romper la maldicin familiar. Acab vio al profeta de Dios hacer milagros
maravillosos, pero no le import.
Acab y Jezabel tuvieron hijos. La maldad generacional creca a medida que creca la
descendencia. Uno de sus hijos se llamaba Ocozas (1 R.22:52-54), que adoraba al seor
de las moscas (Baal Satanas). La Biblia nos relata que hizo lo malo ante los ojos de
Jehov, y anduvo en el camino de su padres, y en el camino de su padre, y en el camino de
su madre. Otro hijo fue Joram, quien asumi el trono de Israel e hizo algunos cambios
positivos, aunque tambin hizo lo malo y se entreg al pecado (2 R. 2:1-3).
3. Las maldiciones se afirman en pecados especficos:
Estas conductas se heredan y pasa de generacin en generacin, porque se originan en
pecados especficos. En Deuteronomio 27 se mencionan algunos de los pecados que
pueden desencadenar las maldiciones hereditarias: adoracin de dolos y brujera (v. 15);
problemas con los padres (v. 16); actos de crueldad (v. 18); pecados sexuales (v. 20-23);
rebelin (v. 26).
4. Las maldiciones pueden operar sobre una ciudad entera:
Cuando estuve ministrando en Brasil, el Seor me revel muchas cosas acerca de la
guerra espiritual que yo desconoca hasta el momento.
Por ejemplo, en Campos (una ciudad a varios kms. De Ro de Janeiro) v la estatua de un
aborigen, que era el lder de una tribu feroz que sola cazar a otras tribus y conservar las
cabezas de los enemigos como trofeos. Durante nuestra ministracin all, notamos
que muchas personas, al ser ministradas, abran los ojos y caminaban como si
fueran robots, como si tuvieran la cabeza desconectada del cuerpo.
Desde la perspectiva espiritual, nuestros antepasados y especialmente sus maldiciones,
tienen mucho que ver con nuestro presente. Se puede maldecir una ciudad? Se puede
maldecir la tierra? La respuesta es SI. Gnesis 3 relata que cuando Adn y Eva pecaron,
la serpiente, la mujer, el hombre y la tierra fueron maldecidos como consecuencia. Si la
tierra fue maldecida y aun espera su redencin (Rom. 8:19-22), entonces la tierra ha sido
invadida con demonios que se alimentan del pecado de la gente y satans es el prncipe
de este sistema. As el Seor levanta a un pueblo que trae bendicin al mundo (Gen. 12)
5. La voluntad de Dios es romper las maldiciones:
Es sorprendente ver el gran amor de Dios por las personas y su deseo de darle a cada una
la oportunidad de conocer ese amor. As lo hizo con las peores familias nombradas en la
Biblia, como el caso de Herodes. A pesar de la maldicin que penda sobre la familia, Dios
am a cada generacin y les envi a sus profetas para que conocieran su amor y se
arrepintieran de sus pecados.
Herodes el grande: Su nombre se menciona en Mateo 2:1-3. Herodes el grande era
mitad judo y mitad edomita. Los edomitas descendan de Esa; es decir, eran un pueblo
maldecido desde el principio por no amar a Dios. Cuando los magos vinieron ante
Herodes (as se cumpli la profeca de Balaam, Nm. 24:17-18), este les pidi informacin
para encontrar al rey de los judos. All le dio la oportunidad de conocer su amor y as
deshacer la maldicin familiar, pero Herodes se rehus.
Algunos de sus hechos
Asesin a 100,000 judos que se rebelaron contra el.
Cometi perversiones de todo tipo.
Ahog a su cuado.
Orden la muerte de todos los nios menores de dos aos cuando Jess naci.
Decret que en el da de su muerte los principales de los judos serian asesinados para
que nadie se alegrara de su muerte.
Herodes Antipas: hijo de Herodes el grande, su nombre est registrado en Marcos
6:14-28. Se cas con la mujer de su hermano Felipe, Herodas. Todos recordamos el
mensaje de Juan el Bautista instando a este hombre al arrepentimiento (Mr. 6:20).
Pareca que el corazn de Herodes cedera. Juan estaba delante de l para quebrar la
maldicin. Pero las cosas resultaron diferentes. Herodes le haba prometido a su sobrina
Salom cualquier cosa que ella pidiera. Qu pidi Salom? La cabeza de Juan el
Bautista, el profeta de Dios. Cuando Jess fue llevado ante Herodes, este le pregunt si
era el Bautista resucitado (Lc. 9.9; 23:8-11). Pero eso tampoco bast para romper la
maldicin.
Herodes Agripa I: su nombre aparece en Hechos 12:1-5. A Herodes Agripa le
importaban slo la poltica y su popularidad. Persigui a los cristianos para congraciarse
con los judos. Mat a Santiago y encarcel a Pedro. Aun as, Dios trat de conquistar el
corazn de Herodes Agripa. Un ngel liber milagrosamente a Pedro, pero el monarca no
se arrepinti.
Herodes Agripa II: BISnieto de Herodes el grande, se menciona su nombre en
Hechos 26:24-28. Esta vez el Seor envi a Pablo para tocar el corazn de esta familia,
pero fue intil. Herodes se limit a decirle a Pablo que casi lo persuade a ser cristiano. La
cuarta y ltima generacin de la famita tambin se perdi. La historia narra que Herodes
de Agripa II pas sus ltimos das en la vergenza del exilio en el monte Vesubio. Los
edomitas fueron devorados por la maldicin. Satans quiere hacer lo mismo con nuestra
descendencia.
LAZOS SATANICOS O ATADURAS
La palabra lazo puede definirse como fuerte vnculo espiritual con alguien o algo
que puede traernos bendicin o maldicin. Existen lazos de amistad, lazos entre madre e
hijo, etc.
Decimos que existe un lazo satnico o una atadura cuando la otra persona se convierte en
parte de nosotros y nosotros, en parte de ella. Este lazo se vuelve tan fuerte que lo
necesitamos desesperadamente para tener paz. La persona que amamos, el dinero,
nuestra denominacin, etc., pueden convertirse en ataduras. Veamos las que menciona la
Biblia.
1. Ataduras materiales:
La Biblia nos aconseja no atarnos a cosas materiales (1 Ti. 6:9; Mt.6:19-21). Pablo le
escribe a su discpulo: Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida.
Cualquier cosa puede convertirse en una atadura material: una casa, un auto, ropa, joyas,
etc. Cundo se convierten en atadura? Los sntomas son: profunda necesidad de cosas
que no nos hacen falta; ansiedad de poseer estas cosas; y una vez obtenidas, pnico a
perderlas. En Mateo 13:22 Jess declara que el afn de este siglo ahoga la vida
espiritual de muchas personas.
2. Ataduras sexuales:
Cuando dos personas se unen sexualmente, ambas quedan ligadas a nivel sexual y
espiritual. El apstol Pablo dice que se hace uno con ella. Las relaciones sexuales del
pasado que no se han roto pueden traer las siguientes consecuencias: fuertes tentaciones,
hbitos sexuales perversos (pornografa, prostitucin, etc.); incapacidad de unirse a
cnyuge satisfactoriamente; hbitos pecaminosos.
2 Samuel 11 narra la conocida historia de David y Betsab, y cmo una atadura sexual lo
llev a cometer tonteras; continuar pecando para ocultar pecados anteriores; perder
la uncin del Espritu Santo; y por ltimo, acarrea maldicin sobre su descendencia (2
Samuel 12:11).
3. Ataduras almticas:
Estas ataduras se relacionan con nuestra alma, con nuestras emociones. David y Jonatn
cultivaron los lazos de la amistad y llegaron a ser muy buenos amigos para siempre. Pero
esta clase de relacin puede tornarse peligrosa cuando una persona comienza a depender
de la otra a nivel afectivo y soporta cualquier cosa en nombre del amor. Entonces utiliza
las frases como si me dejas, me mato; te perdonar lo que sea pero, por favor, no me
abandones, etc. Incluso muchas personas hacen ataduras asmticas con su iglesia, su
pastor, su denominacin, etc.
4. Ataduras carnales:
Provienen de los pecados en comn o de la tibieza en comn. Es sabido que las personas
que cometen pecado se juntan con aquellos que cometen el mismo pecado (por ej., los
chismosos se juntan con chismosos). Esto se ha dado en llamar correctamente
transferencia de espritu. El ms claro ejemplo de esta atadura la encontramos en el
Antiguo Testamento: el pueblo de Israel en el desierto. Los una la queja, la murmuracin
y el negativismo. Slo dos personas eran la excepcin, Josu y Caleb, que entraron a la
tierra prometida.
OPRESION
Existe opresin cuando hemos participado en prcticas ocultistas o nos han hecho
algn tipo de trabajo. La participacin en prcticas diablicas puede traer
demonizacin, pero analizaremos este aspecto ms adelante. La palabra ocultismo viene
de occultus, palabra latina que significa las cosas que estn escondidas o que son
secretas. Cuando una persona asiste a algn lugar vinculado con lo oculto, queda
espiritualmente atada y oprimida.
Por esa razn, es muy importante orar a Dios para que traiga a nuestra conciencia toda
prctica oculta a fin de renunciar y romper toda atadura. Veamos algunas prcticas
ocultistas y algunos aspectos a tener en cuenta como consejeros.
1. Adivinacin:
El arte de predecir el futuro data de tiempos inmemoriales. En la antigua Grecia y Roma,
los gobernadores acudan a los orculos en busca de consejo y conocimiento del porvenir.
Satans sabe la ansiedad del ser humano por conocer el futuro y buscar la espiritualidad.
Prctica- mente no existe persona alguna que no se siente atrada frente a un adivino.
Casi todos los brujos, curanderos, parapsiclogos, profetas o sacerdotes satnicos y
hechiceros tienen como funcin principal la adivinacin.
Los mtodos de adivinacin que ha inventado el hombre son numerosos; diferentes entre
s, pero dirigidos por los mismos espritus malignos. A continuacin, nombraremos
algunos de ellos junto con sus respectivos elementos de adivinacin.
Astragalomancia: dados, astrologa: astros, planetas; botnica: hierbas; carromancia:
cera; cartomancia: naipes; cristalomancia: cristales; dactilomancia: anillos; I ching: antiguo
libro sagrado de la china; idolomancia: imgenes; numerologa: nmeros y fechas;
oniromancia: nombres; piromancia: fuego; quiromancia: manos.
2. Canalizacin:
Consiste en la comunicacin con todo tipo de espritus: espritus de los muertos,
extraterrestres, espritus de la naturaleza, inteligencias superiores, deidades, etc.
Tambin se conoce a la nueva era con el nombre de canalizacin o chanelling.
3. Visualizacin:
Esta prctica implica generar un cuadro mental de lo que se desea alcanzar, sea en forma
directa o a travs de smbolos y mantenerlo en el pensamiento como si ya se hubiera
logrado. Aqu se invocan amigos invisibles, guas, sabios, angeles y otros seres
demonacos.
4. Viajes Astrales:
Es un fenmeno en el cual la persona se siente separada de su cuerpo fsico y viaja a
lugares distantes del planeta y a mundos desconocidos. Esta prctica tambin recibe el
nombre de proyecciones astrales o exteriorizaciones.
5. La tabla ouija o el juego de la copa:
La tabla ouija consiste en un tablero con letras del abecedario y otros signos. Los espritus
invocados responden a preguntas formando palabras con las letras y los signos del
tablero. El juego de la copa es similar. Aqu los participantes colocan sus dedos sobre una
copa invertida y los espritus invocados responden a las preguntas haciendo mover la copa
hacia las letras y los signos.
6. Sectas o religiones orientales:
Cuando tratamos a alguien involucrado en estas prcticas, como consejeros, debemos
preguntarle si particip en: meditacin o concentracin; hechizos e invocaciones;
trances o incorporaciones; danzas rituales; sexo ritual o ritos satnicos de iniciacin,
lectura o memorizacin de libros sobre el tema.
7. Msica rock satnica:
Existen numerosos discos compactos de este tipo de msica en cuyas tapas se exhiben
imgenes y smbolos satnicos: demonios, serpientes, signos del zodaco, esqueletos,
muertos, el nmero 666, dibujos de satans o de machos cabros: A.C. DC (anticristo
muera Cristo), Electric Light Orchestra (orquesta de luz elctrica), KISS (Reyes al servicio de
satans). Conocemos personas que comenzaron a escuchar esta msica
espordicamente, pero Lugo se convirti en una obsesin que las llev a la depresin,
a las drogas y a la demonizacin.
8. Medicina de la nueva era:
Se la conoce errneamente como medicina alternativa. Decimos errneamente
porque esta medicina no guarda relacin alguna con la prctica cientfica y carece de
toda validez emprica. Simplemente proviene de tradiciones y de la sabidura popular.
Algunas de las terapias que aplica esta medicina son: yoga, reiki, imposicin de manos,
flores de Bach, parapsicologa, talismanes, amuletos, radiestesia, destrabe de buena
ondas, limpieza de casas, cristales, control mental, entre otras.
9. Curanderismo
Una prctica heredada dentro de una familia. Sus tcnicas abarcan la oracin y la
invocacin de dioses, la medicina mgica, la invocacin de antepasados, y la absorcin y
transmisin de energa a travs de las manos. Durante la ministracin, es importante
preguntarle a la persona si alguna vez visito a un curandero, ya sea para consulta o para
acompaar a alguien.
Glatas 5:19-25 dice:
Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia,
lascivia, idolatra, hechicera, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones,
herejas, envidias, homicidios, borracheras, orgas, y cosas semejantes a estas; acerca de
las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no
heredaran el reino de Dios. Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia,
benignidad, bon- dad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Pero
los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos por el
Espritu, andemos tambin por el Espritu.

DEMONIZACION
Los demonios pueden entrar en la vida de una persona. Esto no quiere decir que si
alguien presenta alguno de los sntomas descritos a continuacin est endemoniado. De
todas formas, debemos ser cuidadosos y prestar atencin.
Los sntomas de demonizacin ms frecuentes son: Psicolgicos, espirituales
paranormales, fsicos de conducta:
Nerviosismo, irritabilidad, dolores de cabeza (sin causa); insomnio, hipersomnio, temores
y pnico; llanto constante, desmayo y convulsiones; pensamientos suicidas, cambios
de voz, bostezos; tentacin compulsiva, deseo compulsivo de maldecir a Dios, a Jess o al
Espritu Santo; imposibilidad de leer la Biblia o adorar a Dios; aversin a toda practica
espiritual (oracin, etc.); dudas sobre la salvacin o la existencia de Dios; dificultad para
desprenderse de amuletos; incursin en el ocultismo; levitacin; transfiguracin del
rostro; fuerza inadecuada para la edad y el fsico; todo tipo de adivinacin; estigmas que
aparecen y desaparecen; ruidos y golpes; convulsiones arrtmicas; nuseas; fro glacial;
calores intensos; palpitaciones repentinas; brillo inusual en los ojos; dolores intensos de
estmago o en la nuca; sentir algo metido en el cuerpo; cantar o hablar sin parar;
splicas del espritu inmundo de no echarlo; ganas de salir corriendo; personalidad
mltiple; ataques de pnico.
1. Cules son sus caractersticas?


Lucas 11:24 seala volver a mi casa de donde sal. Ellos pueden entrar y salir, hacer
planes y actuar a nivel estratgico.

En Lucas 11:25 vemos que ven la casa barrida y adornada y pueden evaluar a sus
posibles vctimas.

Por ejemplo en Gadara vemos como los espritus hablan con Jess
(Mt. 89:28-34).Dice que en los ltimos tiempos muchos escucharan a demonios
1 Ti. 4:1.

El de Mr. 5:9 dice que se llamaba legin y que en Lc. 11:26 puede buscar otros peores
que l. Algunos de estos son los jefes de las colonias de espritus. Dice en Mt. 12:29
cmo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si
primero no le ata? El hombre fuerte es el espritu jefe de la colonia. Sabemos que los
demonios se agrupan jerrquicamente. Muchas veces cuando ministramos a una persona
que posee espritus inmundos, debemos primero atar al espritu jefe u hombre fuerte
ya que es quien controla la horda demonaca.
El hombre fuerte puede estar dentro de la persona a quien ministramos o pude estar
territorialmente gobernando, en determinada ciudad o familia.

Es decir corpreos e inmateriales (Lc. 24:39); pueden entrar en una vida y dominarla, son
espritus, no cuerpos (Ap. 16:14).
en su pecado y
enfermarlo:
Se los reconoce como inmundos (Mt. 10:1), necesitan del pecado para sentirse en su
habitat. El demonio puede provocar enfermedades. Adems del cuadro propio del
endemoniado tenemos:
a) Mudez: Mar. 9:17-25; Mt. 9:32
b) Sordera: Mr. 9:25; Mt. 12:22; Lc. 11:14
c) Ceguera: Mt. 12:22.
d) Locura: Lc. 7:33; Jn. 7:20; 8:48-52; 10:20. e) Enfermedades: Lc. 13:11; Mt. 17:15.
El tartamudo y ocho de los mudos y sordos son presentados como endemoniados (Mr.
7:31-37). La palabra en el griego para mudo es mogilalon; en neutro o tartamudo, mogis:
dificultad de hablar; laleo: hablar.
Pero no toda enfermedad es provocada por demonios. No intervino ningn demonio en
la curacin de:
a) La suegra de Pedro (Mr. 1:29-31) b) El siervo del centurin (Lc. 7:1-10) c) El hijo del
oficial real (Jn. 4:46-54), d) La hija de Jairo (Lc. 8:40-42, 49-56), e) La hija de una
sirofenicia (Mr. 7:24-30), f) El sordomudo (mr. 7.32-37), g) Malco al que Jess le devolvi
la oreja que Pedro le cort (Lc. 22:50)

Por ejemplo a los que tienen lepra se los llama leprosos: Mt. 8:14; Lc. 17:11-19.
1) Ciegos: Mt. 9:27-31; 20:29-34; Mr. 8.22-26; Jn. 9.1.
2) Paralticos: mr. 2:1-13; Mt. 9-:1-8; Jn. 5:1-18
2. Ciertos espritus estn dispuestos por satans para tomar gobierno de los seres
humanos:
Segn Lc. 11:24, los demonios desean gobernar en las personas a quienes han
demonizado, aun a nios (Mr. 9.21).
Cuntos demonios pueden habitar en una persona?
Puede habitar un demonio, en la persona?
La respuesta es varios: por ejemplo Mara Magdalena que tena 7 demonios (Lc. 8.2); el
gadareno que tena una legin (Mr. 5:9; Lc. 8:26-33).
La demonizacin sera el control de la personalidad y del cuerpo ocasionado por uno o
ms espritus. La persona aparece privada de su capacidad psquica y de su voluntad en
forma parcial, nunca total ya que esto negara la imagen de Dios en el hombre y el libre
albedro.

Dice Lc. 11.24-26: Cuando el espritu inmundo sale del hombre, anda por lugares
secos, buscando reposo; y no hallndolo, dice:
Volver a mi casa de donde sal. 25Y cuando llega, la halla barrida y adornada. 26Entonces
va, y toma otros siete espritus peores que l; y entrados, moran all; y el postrer estado
de aquel hombre viene a ser peor que el primero. As tambin acontecer a esta mala
generacin.
Se nos seala con claridad que el demonio poda regresar con siete peores que l. El
texto nos muestra que:








Cuando los discpulos no pudieron expulsar un demonio por su falta de fe, Jess les
advirti en Mr. 9:29 que era un gnero especial.
En ef. 6:12 nos dice: Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo,
contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
VENDAS MAGICAS
Para ti que tal vez tienes una venda espiritual o para ti que vas a ayudar a alguien que
tiene una venda, que ha sido manipulado y abusado, o que no se quiere congregar porque
fue engaado, y vas a llevarle libertad.
1. Las vendas mgicas segn la Biblia:
Segn Ezequiel
13:17 Y t, hijo de hombre, pon tu rostro contra las hijas de tu pueblo que profetizan de
su propio corazn, y profetiza contra ellas,
13:18 y di: As ha dicho Jehov el Seor: Ay de aquellas que cosen vendas mgicas para
todas las manos, y hacen velos mgicos para la cabeza de toda edad, para cazar las almas!
Habis de cazar las almas de mi pueblo, para mantener as vuestra propia vida?
13:19 Y habis de profanarme entre mi pueblo por puados de cebada y por pedazos de
pan, matando a las personas que no deben morir, y dando vida a las personas que no
deben vivir, mintiendo a mi pueblo que escucha la mentira?
13:20 Por tanto, as ha dicho Jehov el Seor: He aqu yo estoy contra vuestras vendas
mgicas, con que cazis las almas al vuelo; yo las librar de vuestras manos, y soltar para
que vuelen como aves las almas que vosotras cazis volando.
13:21 Romper asimismo vuestros velos mgicos, y librar a mi pueblo de vuestra mano, y
no estarn ms como presa en vuestra mano; y sabris que yo soy Jehov.
13:22 Por cuanto entristecisteis con mentiras el corazn del justo, al cual yo no entristec,
y fortalecisteis las manos del impo, para que no se apartase de su mal camino,
infundindole nimo,
13:23 por tanto, no veris ms visin vana, ni practicaris ms adivinacin; y librar mi
pueblo de vuestra mano, y sabris que yo soy Jehov.
En la antigedad, cuando una falsa profetiza daba una palabra proftica para mentir
y para manipular, pona una cinta en el antebrazo de la persona, le daba una palabra y
despus le sacaba la cinta pero el alma de la persona quedaba atada como si fuese un
pjaro apresado en una jaula.
Tambin ponan un velo, que era transparente y llegaba hasta el piso, haba velos para
todas las edades. Entonces les ponan el velo, daban la palabra proftica y luego sacaban
el velo pero el alma de la persona quedaba atrapada, la persona quedaba con una venda
mgica espiritual, quedaba engaada.
Cuntos alguna vez fuimos engaados por alguien?
Ahora, en el momento cuando te engaaron, te diste cuenta? No, sino no te hubieses
dejado engaar. No te diste cuenta hasta despus de que te engaaron. Sabas que
haba algo raro, que haba algo que no cerraba, pero no podas definir bien qu era, y
despus que paso un tiempo te qued una sensacin de dolor, de rabia, y te preguntas
cmo fue que me pudieron engaar.
2. Las vendas mgicas como estrategia del diablo:
La estrategia del enemigo de los ltimos tiempos, va a ser levantar falsos profetas, falsos
miembros, falsos maestros, falsos hermanos y amigos que van a entrar en las iglesias,
van a tener la Biblia que tu tienes, van a cantar las mismas canciones que t, pero van a
ser falsos. Van a venir para manipularte, ponerte una venda, cazar tu vida y engaarte.
La estrategia del ltimo tiempo no va a ser que venga una bruja y te maldiga a la vista de
todos, aunque eso se est haciendo, en los ltimos tiempos va a venir gente con una Biblia
grandota en la mano que va a hablar lindo, va a predicar lindo, va a ensear lindo, pero
son falsos.
Jess dijo: en aquel da me diris: Seor, en tu nombre echamos fuera demonios,
hicimos milagros, sanamos enfermos, pero El les dir: apartaos de m, hacedores de
maldad, nunca os conoc. Seor, cmo no los conociste?, echaron fuera demonios y ,
oraron en tu nombre y los milagros vinieron, oraron por sanidad y la sanidad vino, pero
Jess les va a decir, aprtense porque ustedes son falsos.
Pablo dijo, tengan cuidado de los falsos apstoles y los obreros fraudulentos.
Pablo dice en Hechos 20:29, Yo s que despus de mi partida se levantaran lobos
rapaces que no perdonaran el rebao, Pablo saba mucho de vendas mgicas y dice:
mientras yo est, estos lobos van a estar quietitos, pero cuando yo me vaya, stos se van
a levantar y no perdonarn al rebao.
3. Caractersticas:
Impos:
La palabra impo quiere decir sin miedo, es decir es gente que tiene problemas con la
polica y no tiene miedo, tiene problemas en la iglesia y no tiene miedo, mienten y no
tienen miedo de la red de mentiras que tejen a su alrededor; hace negocios arriesgados y
no tiene miedo, son personas que hacen cosas que cualquiera de nosotros hara con
temor, pero ellos lo hacen sin temor. Pero no son gente de fe, porque una cosa es
vencer temores normales a travs de la fe y otra cosa es cometer locuras. Esta gente
que no tiene temor a nada y a nadie. Son hbiles para conseguir lo que desean, piensa que
el fin justifica los medios.
Chismosos:
Pero no superficialmente, sino, que investigan tu vida para averiguar tus reas de
vulnerabilidad para saber cmo te van poner una venda mgica. Por eso nunca cuentes
intimidades a personas que no conozcas realmente y veas que son gente de Dios y nunca
les des los datos de nadie a personas que t no conozcas de corazn.
No estoy hablando de gente que un da te maltrat o con quien te peleaste, te estoy
hablando de manipuladores que estn destinados a condenacin.
En Judas dice que esta gente nunca fue salva, aunque echaron demonios y pueden haber
hecho muchas cosas, pero esta gente viene a tu vida para destruirte.
Alguna vez te preguntaste porqu hay gente apartada? Sabas que hay ms
apartados que inconversos?, hay gente que no quiere pisar una iglesia porque fue daada,
porque fue estafada en su fe por gente manipuladora.
Meten cizaa:
Te mienten a vos que otro dijo tal o cual cosa hablando mal de vos y viceversa y van
sembrando pequeas mentiras. Cuando alguien te viene a hablar mal de otros persona
tienes que silenciarlo, decirle tu a m no me vas a hablar mal de nadie.
Son fabuladores, son mentirosos, inventan historias de grandes hazaas. Pueden
inventar hasta que ellos le ensearon a predicar a Carlos Anacondia y no le predican a
nadie o dicen que ellos hicieron negocios millonarios cuando en sus finanzas no tienen un
centavo y nunca trabajaron.
Se presentan con el curriculum bajo el brazo o pasan a dar testimonio y cada vez que
pasan agregan algo, primero dicen: yo quiero decirles hermanos que me drogu durante
dos meses pero Dios me san, Aleluya despus vuelven a pasar y dicen: yo me
drogu durante un ao y a la siguiente vez dicen haber sido traficantes. Esto lo hacen
para impresionar, como dice el libro de Judas, son fabuladores.
Tienen todas estas caractersticas que te voy nombrando: sin miedo, chismosos,
peleadores, meten cizaa, meten divisin, son fabulado- res, son aduladores, son
libertinos, son impdicos.
Aduladores
Te regalan cosas, te prestan plata, pero te la prestan para atarte, no porque te quieran
bendecir. Te dan algo para despus cobrrtelo, para que ests en deuda con ellos y con
eso te estn atando.
Son como Absaln que deca: si yo fuese rey, no sera como mi padre David, le boicoteaba
el reinado al propio padre y quera ganarse el corazn de la gente sembrando cizaa,
interponindose entre el pueblo y el rey.
Persuasivos.

Usan las tcticas de la persuasin, seduccin sexual, calumnia, mentira, acusacin,
intimidacin, secreto, persecucin, engao, generan dependencia emocional o espiritual
en el otro. Estas personas son movidas por la envidia, la rivalidad, el elitismo y la
necesidad de promocionarse a s mismas, dominar y monopolizar el tiempo y la atencin
de los dems. Adems difaman a cualquiera que se interponga en su camino.
Por eso tienes que cuidar tu vida, nunca permitas que nadie te ponga divisin con gente
que te ama y que tu amas. Son libertinos dice Judas: es decir, cerrados para lo que les
conviene y abiertos para lo que les conviene.
Son impdicos. No les gusta trabajar, por eso Mateo 23 dice que buscan la casa de las
viudas para devorarlas, porque las ven solitarias, entonces se les meten en la casa y son
vagos.
Remordimiento cuando son atrapados
Cuando son confrontados, bajo en remordimiento de la persona, subyace un cierto pesar
por haber sido atrapada, es necesario que le liderazgo sea muy maduro para saber
distinguir entre arrepentimiento y remordimiento. La disciplina es necesaria hasta que se
produzca un verdadero arrepentimiento que sea evidenciado por la tristeza que proviene
de Dios, un quebrantamiento genuino que da frutos dignos de arrepentimiento.
Tienen fantasas
Un sueo de Dios se diferencia de una fantasa en que t haces algo para lograrlo, tu
accionas en pos de ese sueo y te esfuerzas, sino es solo una fantasa.
Qu hacer para no darles oportunidad?
Tienes que valorar a la gente, no por sus dones, no por su hablar, no por los milagros, sino,
por su corazn.
Cuando viene gente a nuestra iglesia y lo primero que hace es mostrar su curriculum, no
les demos importancia, porque no nos interesan los dones que tienen, a nosotros nos
interesa su corazn, que sea el corazn de Cristo, porque pueden ser usados, hasta el
diablo es usado, pueden ser usados pero no aprobados. Eres aprobado cuando tu
corazn es el corazn de Cristo. Por eso Pablo le dijo a Timoteo busca presentarte a Dios
como obrero aprobado, no usado, porque usado es cualquiera, pero aprobado no es
cualquiera.
4. Qu formas utilizan?
Usan 2 tcnicas
a. Autoritarismo:
Dicen: ac mando yo Yo soy el ungido! Ac mando yo! Yo s todo! Yo puedo todo!
Ah, te quieres ir del lado mo?, la maldicin caer sobre ti!, se creen dueos de la uncin
y no quieren que crezcas para no perder control de tu vida.
Te diste cuenta cuntos cristianos hay con miedo?, hay miles de cristianos que viven con
miedo a su pastor y le preguntan con quin ponerse de novio o que ropa usar. No est
mal pedir un consejo, pero tienes que tener tu propia vida espiritual y no dejar que otros
decidan por ti.
b. Vctima:
Es la otra forma que utilizan para manipular. Vienen diciendo que todo el mundo es
injusto con ellos, que nadie los entiende ni comprende, que nadie los reconoce. Dicen:
mis hijos no me entienden, mi esposo me maltrata, mis padres no me comprenden, mi
pastor no me reconoce, yo no confo en nadie. Hermano, t nunca escuches a alguien
con espritu de vctima, porque son tan manipuladores como los autoritarios.
5. Cmo ponen las vedas?
Estudian tu vida y descubren las reas de vulnerabilidad. Por eso nunca reveles tus reas
dbiles a gente que no te merezca la plena confianza. Estas personas te estudian, y
cuando descubren tus reas dbiles te ponen el velo.
Ejemplo: Elas entra a la casa de la viuda y le multiplica las finanzas, lego resucita un
muerto, seguidamente le dice a Acab que le junte los falsos profetas y prueba quin es el
verdadero Dios, luego Elas hace decapitar a todos los falsos profetas, entonces va Acab y
le cuenta a Jezabel y sta le enva una amenaza de muerte. Cuando Elas se entera, va y se
mete en la cueva y dice: Seor qutame la vida...
Qu le pas a Elas? Por qu se senta as luego de tantas victorias?, despus de todo era
slo una mujer la que lo persegua
Le cay un velo mgico, Por qu? Porque Jezabel le descubri el rea de vulnerabilidad
Cmo saber si te cay un velo?:
A travs de la historia de Elas, descubrirs cmo saber si te cay un velo.
Primera Seal: Cuando tienes una venda mgica no puedes ver el poder de Dios:
despus de todas las victorias que Dios le haba dado a Elas, el no pudo ver el poder
de Dios para la circunstancia que estaba viviendo. Y tu puedes decir, s, ya s que
Dios es poderoso, que El ha hecho muchas cosas en mi vida, pero no creo que El pueda
hacer nada ms en m, probablemente te pasa eso porque tienes una venda mgica.
Segunda Seal: Cuando tienes una venda no ves la estrategia del enemigo: Elas pudo
haber hecho guerra espiritual contra el espritu de intimidacin que vena de Jezabel,
despus de todo, l vena de batallar en el monte Carmelo contra un montn de
brujos y demonios y Dios le haba dado una tremenda victoria, pero no hizo guerra
espiritual, porque cuando tienes un velo no puedes ver la estrategia del diablo.
Tercero: Cuando tienes una venda te sientes intil: en otras palabras Elas dijo: dejo el
ministerio, no quiero servir ms y cuntos cmo Elas dicen: ! Seor, yo quiero
dejar todo , porque tiene un velo.
6. Identifica tus reas de vulnerabilidad
1) Agotamiento:
Ahora, cuando aparece el ngel, por qu le dice dos veces: come y bebe? Porque estaba
restaurando su rea de vulnerabilidad. Elas estaba agotado, vena de la batalla contra los
falsos profetas, venia de huir del desierto, con un agotamiento fsico y mental que lo haca
vulnerable. Dios deba cerrar esa rea de vulnerabilidad.
Luego de haber comido y descansado, recin entonces le dijo el ngel:
Largo camino te espera, hay siete mil como tu, vas a ungir a Eliseo en tu lugar, a Jeh por
rey, ....
Ms adelante nos cuenta la historia, que Jeh mat a los descendientes de
Jezabel, y Eliseo duplico los milagros que haba hecho Elas.
Significa que cuando Dios te sana el rea de vulnerabilidad, te vuelves a levantar y cosas
grandes volvers a hacer para Dios.
2) Pecados ocultos:
Cuanta la Biblia acerca de Sansn, un hombre de Dios que haba matado a miles con la
quijada de un asno, que era juez. Pero ah estaba Dalila y no se daba cuenta que ella
quera saber el secreto de su fuerza para matarlo. Dalila descubri su secreto gracias a la
debilidad de Sansn por la mujeres. Y de la misma forma que Sansn tena pecados
ocultos, tu tienes que deshacerte de tus pecados porque son puertas abiertas para el
enemigo.
3) Credulidad
Hay gente que le cree a cualquiera.
Sabes por qu las mujeres no usaron pantalones durante mucho tiempo?, porque
hubo lderes religiosos que les dijeron que eso era pecado. Pero el problema no fue de
quien se los dijo, sino de las mujeres que se lo creyeron, por qu? Porque le crean a
cualquiera.
Hoy hay gente que le cree a cualquiera que dice tener conocimiento y haber estudiado en
un seminario. El problema no es que estos hombres conozcan la palabra, el problema es
que tu no la conozcas.
Credulidad te trae una venda mgica llamada legalismo. Por el legalismo hay iglesias
muertas que creen que sirven a Dios y estn bajo temor, bajo condenacin, que amenazan
a la gente para que no se vaya y cuando se van los maldicen, iglesias que caminan bajo la
autoridad del miedo.
Por eso Jess les habl tan duramente a los fariseos en Mateo 23
vosotros que devoris las casas de las viudas, vosotros inmundos que creen que son
de la ctedra de Moiss vosotros que devoris las casas de las viudas, vosotros
que diezmis de la menta, el eneldo y el comino (semillitas sin valor), que ponis
cargas que ni vosotros mismos podis llevar, que no entris ni dejis que otros
entren, lo que importa es que tengas verdad, misericordia y justicia en tu corazn.
4) Necesidad de salvar a todos.
Esta es otra rea de vulnerabilidad, especialmente para las mujeres. Hay mujeres que
encuentran hombres borrachos, golpeadores y mujeriegos y creen que ellas lo van a
salvar, ellas lo van a cambiar, y quieren dar su vida por estas personas. Pero Cristo ya
muri por la humanidad, tu slo tienes que morir a ti mismo y seguirle (Mt. 16:24), Dios
no te pide que te sacrifiques por nadie. Si ayudas a alguien que sea por amor, no por
sacrificio.
5) Cuando trabajas en el mismo lugar con gente del otro sexo:
Tu estas con una persona, que te cuento mi problemitas, que me cuentas tus
problemitas, hay cmo me escuchas, hay como me entiendes, este es el hombre
de mi vida, sta es la mujer de mi vida, y terminan de pareja. Por eso se
recomienda a los pastores, secretario del mismo sexo, para que no haya tentacin.
Cuntas veces la gente ha cado con gente cercana. Tienes que cuidar tu hogar, tu
esposa y tu esposo, se tienen que cuidar, poner valla de tu mejor amigo, de tu mejor
amiga, del que est cerca. Tienes que cuidar tu mundo afectivo e interior siempre.
ATAQUES DEMONIACOS
Estos ataques son el examen final que el diablo nos toma sobre lo aprendido en
tiempos de bendicin. El ejemplo ms claro es el de Job. Dios mismo le habl al diablo
sobre la fidelidad de Job, a lo cual el diablo respondi que todos eran fieles mientras
reciban bendicin. Es bien sabido cmo sigue la historia: Dios baj su cerco de
proteccin y entonces comenzaron los ataques.
Algunas de las enseanzas que se desprenden de esta historia son:
1. Todos pasamos por momentos malos:
El apstol Pablo nos exhorta a estar firmes cuando suframos ataques del enemigo.
Todos enfrentaremos momentos difciles en los cuales Dios quitar su proteccin y
nos enfrentaremos con el diablo cara a cara.
2. Satans utilizar todas sus armas:
Como el diablo es un luchador de corto alcance, utilizar todas sus armas a la vez. Por esa
causa, a veces las desgracias nos sobrevienen al mismo tiempo. Cuando resistimos al
diablo, l termina huyendo por cansancio y por derrota.
3. En momentos difciles, debemos recordar lo que hemos aprendido:
No es tiempo de preguntarnos por qu, sino que, qu hemos aprendido en tiempo de
bendicin y ponerlo en prctica. Job ador porque siempre haba adorado.

4. Satans nos enviar sus consejos en tiempos de ataque:
As como llen el corazn de la esposa de Job, enviar a Eliab, Elifaz y Zofar para
perturbarnos.
Mandar a sus emisarios para que nos aconsejen dejar todo. Nunca oigas la voz del
enemigo en estos tiempos.
4. Nuestros ojos deben estar fijos en lo que Dios est haciendo y no en lo que satans est
intentando hacer:
Es decir: debemos concentrarnos en el Espritu Santo, en lo que est muerto en nosotros y
lo nuevo en nuestro ser. Debemos pensar en que saldremos victoriosos y que este ataque
servir para fortalecer nuestra fe.
En este nivel 2 que acabamos de terminar vimos:
a) Fortalezas de la mente
b) Las maldiciones hereditarias
c) Lazos satnicos o ataduras
d) Opresin
e) Demonizacin
f) Vendas Mgicas
g) Ataques demoniacos.


NIVEL 3: LA GUERRA ESPIRITUAL A NIVEL DE IGLESIA
Antes de mencionar cmo hacer guerra para destronar los espritus inmundos que se han
asentado sobre nuestras congregaciones, debemos saber preparar el terreno. Nadie va
a la guerra desarmado y sin un plan de ataque. A mi entender, el error de muchas iglesias
es ponerse a hacer guerra espiritual sobre principados y potestades sin haber preparado
de antemano a quienes estarn batallando y peleando contra el enemigo. Cuando
comenzamos a enfatizar la necesidad de vivir bajo el seoro de Cristo y bajo la uncin del
Espritu Santo, los principados comienzan a inquietarse y entonces. se desata la guerra!
I LOS ESPIRITUS INMUNDOS QUE ATACAN NUESTRA IGLESIA
A lo largo de muchas reuniones con pastores y hermanos y en las innumerables
ministraciones de congregaciones pertenecientes a distintas denominaciones, el Seor
nos mostr los tipos de ataques y las estrategias demonacas ms frecuentes sobre las
iglesias de Jess.
Nunca nos cansaremos de decir que el enemigo ha soltado los espritus inmundos de
mayor jerarqua contra la iglesia del Seor. Esto es as porque satans sabe bien que si
enceguece, ata, frena, y enferma al cuerpo de Cristo, la predicacin de la palabra del
Seor queda frenada tambin.
Cuntas iglesias an desconocen esta verdad! Continan envueltas en discusiones
intiles e interminables, celos doctrinales, divisiones, bsqueda de poder, comparaciones
para ver quin es el ms espiritual, legalismo, lucimiento de ropas y dinero, pecados
sexuales, etc.
Qu ocurrira si pudisemos ver el cuadro detrs de cada pecado y de cada pelea:
demonios bailando sonrientes en nuestras narices y Satans y festejando y diciendo. Otra
iglesia fuera de combate. Vamos todava!
Qu sucedera si adems de abandonar el pecado nos dispusisemos a decir NO a las
artimaas del enemigo?
Entonces las iglesias de Jess seran LIBRES y el poder de Dios, la gloria de Jess y las obras
sobrenaturales del Espritu Santo se pondran de manifiesto. Nuestras iglesias se
deleitaran en la presencia de Dios, el gozo permanente y el crecimiento incalculable.
Este debe ser nuestro anhelo. Previo a la descripcin de cmo ministrar a toda iglesia, es
necesario dejar en claro dos temas importantes: las estrategias de satans y el principio
de La doble lectura.
II IDENTIFICANDO LAS ESTRATEGIAS DE SATANAS
1. Cuando hablamos de principados sobre las iglesias, nos referimos a los espritus de
mayor jerarqua demonaca:
Estoy plenamente convencido de que ni el brujo ms importante sobre la tierra tiene
demonios de mayor jerarqua que los que satans solt contra la iglesia de Jess. Tengo la
certeza de que los espritus de divisin, Dalila, legalismo, tradicionalismo, Jezabel,
Absaln, Brujera y hechicera, Tibieza espiritual y otros que analizaremos ejercen un alto
poder espiritual. Cuando comencemos a batallar contra ellos, veremos aparecer todo
tipo de problemas en la iglesia.
2. Cuando hablamos de principados sobre las iglesias, no estamos haciendo
referencia a un espritu que ataca a uno o tres hermanos, sino, a un espritu que
quiere montarse a gobernar toda o casi toda la iglesia:
El ataque de un demonio sobre la vida de una persona corresponde al nivel uno de guerra
espiritual, que ya hemos analizado. Con respecto a los principados que gobiernan una
iglesia, recuerdo nuestra visita a una congregacin de 115 miembros en el interior del
pas. Cuando comenzamos a ministrar a estos hermanos individualmente, descubrimos
que 105 de ellos tenan pecados y heridas sexuales, provenientes principal- mente de
abuso, adulterio, y relaciones con animales. El pastor que nos haba invitado nos refiri
que los cinco pastores anteriores a l en esa congregacin, haban cado en adulterio.
Adems, al revisar las actas de la iglesia, haba descubierto que el fundador tambin
haba sido disciplinado por adulterio. No hace falta un gran discernimiento para darse
cuenta de que haba un principado de inmoralidad sexual y perversin asentado sobre
esta iglesia.
3. Es fcil discernir que principados gobiernan sobre las iglesias. Debemos prestar
atencin a los siguientes aspectos:
Qu clase de pecados o ataduras caracterizan a esa iglesia? Qu pecados hay
actualmente? Cul es la atmsfera espiritual que se respira?
Qu pecados se han cometido a lo largo de su historia? Por ejemplo: hemos ministrado
en una congregacin que se caracteriz por las divisiones desde su fundacin. Se fund y
se dividi tres aos despus. Luego volvi a dividirse cinco aos ms tarde y as
sucesivamente. En la actualidad esa iglesia sigue provocando divisiones y fundando
nuevas iglesias que mueren a los dos o tres aos de vida. Casualidad?
III EL PRINCIPIO DE LA DOBLE LECTURA
La guerra espiritual siempre presupone una doble lectura: la humana y la espiritual. Es
fundamental que nuestras iglesias entiendan este concepto, de los contrario, incurrirn en
graves errores teolgicos.
Para que un principado se asiente sobre una iglesia es decir, ejerza autoridad durante
aos sobre ella , esa congregacin debe haberle dado autoridad espiritual para que se
quede a vivir all.
Por ejemplo, imaginemos una iglesia en la cual hasta su fundador est involucrado
en pecados sexuales: el pastor cae en adulterio, una hermana se acuesta con el vecino, un
adolescente se masturba, una pareja de novios mantiene relaciones prematrimoniales,
etc. Todos estos pecados dan autoridad a un espritu de inmoralidad sexual para que se
asiente sobre la Iglesia. Entonces el primer elemento a tener en cuenta es el pecado
grupal de la iglesia: adulterio, masturbacin, fornicacin, etc. PECADO GRUPAL.
Si esto persevera, un espritu inmundo toma este pecado grupal y se monta sobre
quienes lo practican. Recordemos que el pecado siempre da autoridad espiritual al
diablo para que ste oprima a aquellos que hablan su idioma. Entonces el cuadro
resultante sera el siguiente:
PRINCIPADO DE INMORALIDAD SEXUAL Adulterio fornicacin masturbacin

Este espritu inmundo ejercer presin espiritual para tentar y oprimir a los dems
hermanos de la iglesia. Cada hermano que se coloque bajo la autoridad espiritual de
dicha congregacin comenzar a sentir este tipo de tentacin, y cuntos ms caigan en el
pecado, ms autoridad tendr el espritu inmundo. A su vez, si existen otros pecados
grupales (tradicionalismo, robo, etc.), habr ms de un principado asentado all.
El pecado debe confesarse por dos razones: a) para recibir el perdn de Dios; y b) para
cortar la autoridad legal que dicho pecado otorga a los espritus inmundos. Esa es la
puerta humana que debe cerrarse. Si el pueblo de Dios no confiesa sus pecados actuales,
no hay manera de echar al principado que tiene autoridad para gobernar all. Si cada
hermano confiesa sus pecados y la iglesia como conjunto pide perdn por sus pecados,
recin entonces se podr tomar autoridad y destronar a los principados.
Retomemos el ejemplo anterior:
Principado de inmoralidad Sexual espritu expulsin sanidad
Inmoralidad pecado confesin perdn

Destronar principados requiere de mucha guerra espiritual, porque cuando estos espritus
ven que van perdiendo autoridad a travs de la confesin, perturban a la iglesia.
IV PASOS PRACTICOS
La iglesia de Cristo debe entender que est en guerra espiritual. Esta guerra no es contra
nosotros mismos, sino, contra principados y potestades. Cada iglesia debe tomar
conciencia de qu es el pecado y qu consecuencias trae. De modo que, luego de
ministrar sanidad interior a cada miembro, se reunir toda la iglesia y se informarn los
principados que operan en ese momento sobre esa congregacin. Tambin se
mencionarn los pecados grupales cometidos por las generaciones pasadas en la iglesia.
La identificacin con los pecados con nuestros antepasados.
Jess mismo dijo generacin de vboras para referirse a la herencia espiritual de sus
antepasados. Es necesario renunciar y romper toda herencia espiritual recibida de
generaciones anteriores.
Hemos sealado que vivir en pecado da autoridad legal a los demonios para operar sobre
esos pecados. Los pecados de nuestros antepasados en nuestra iglesia pueden haber
dado lugar a que ciertos espritus inmundos trabajaran en esas reas de pecado de
generacin en generacin. Cuanto ms se practique el pecado, mayor ser el gobierno
demonaco.
No nos cabe la menor duda, de que hay espritus inmundos que anhelan quedarse en las
iglesias por generaciones. Nuestro objetivo debe ser identificar los pecados
generacionales en la iglesia y as descubrir y destronar los principados que han estado
trabajando.
Entonces, una vez que el pastor comunica a la iglesia los pecados de sus antepasados y los
pecados grupales actuales, la iglesia entera se arrodillar y se identificar con los pecados
de sus antepasados, confesndolos como si fueran propios. Entonces las fuerzas
espirituales csmicas que haban tejido redes contra nosotros, sern cortadas.
Nehemas y Daniel constituyen un ejemplo de este tipo de esta identificacin: ambos se
hicieron cargo del pecado de su pueblo (ver Neh. 1:6 y Es.9:6). Damos un modelo de
oracin:
Seor, renunciamos y pedimos perdn como iglesia por el pecado de (.) Que hemos
cometido como cuerpo y nos identificamos con este pecado cometido por generaciones
anteriores. Ahora en el nombre de Jess, tomamos autoridad y nos volvemos contra
ti, principado de (.), inmundo que gobernaste durante aos sobre esta iglesia. Te decimos
que ya no tienes ms autoridad porque como pueblo de Dios hemos pedido perdn al
Seor. Te ordenamos que te vayas lejos y fuera de nuestras vidas.
Dios del cielo, prometemos ser una iglesia. [Nombrar lo opuesto al pecado]. Nos
colocamos bajo el seoro de Cristo. Adoramos y exaltamos tu nombre porque slo t
eres digno de adoracin y alabanza. Llnanos de tu presencia, renueva nuestra mente,
nuestro corazn y toda nuestra vida para agradarte con todo nuestro ser. Te declaramos
nuestro dueo absoluto en el nombre de Jess. Amn.
Luego de esta oracin identificadora, cada hermano presente confesar y renunciar a los
pecados actuales que hay en esa congregacin. Lo harn todos juntos y con voz audible,
para que luego de dicha oracin el pastor tome autoridad y eche fuera todo principado
que gobernaba la iglesia hasta ese momento.
AHORA QUE LO HEMOS DESTRONADO
Significa esto que no hay ms lucha? NO. Ahora debemos estar alertas y velar porque
los mismos u otros principados querrn entrar. Necesitamos tener discernimiento y
profeca para que Dios nos muestre qu espritus vendrn a atacarnos en el futuro
cercano antes de que se "asienten".
La guerra nunca termina. Si logramos saber por revelacin del Espritu Santo qu
espritus vienen, podremos hacerles guerra de antemano. De all la importancia de que
todos los miembros participen activamente en la comprensin de la guerra espiritual.
De lo contrario pasar a este nivel, es casi una locura porque el enemigo sabe cmo
perturbar para dividir. En realidad, podramos nombrar tantos principados como
pecados existen. Sin embargo, segn nuestra experiencia en este nivel de guerra, estos
son los espritus inmundos que el enemigo utiliza con ms frecuencia:
1. Espritu de orgullo y rebelda: Absaln (2 s. 15:1-4) y Jezabel (1 R.21:5-10).
Este espritu nos hace:
Creer que somos la iglesia o la denominacin "ms importante" o que somos los
nicos que tenemos "la sana doctrina"
Pensar que no necesitamos nada de nadie.
Desobedecer a nuestros pastores.
Criticar a nuestros hermanos en la fe.
Sentirnos superiores a los dems debido a nuestra situacin econmica,
nuestro apellido, nuestra posicin en la iglesia, etc.

2. Espritu de incredulidad:
Toms (Jn. 20:24-29). Este espritu provoca: dudas sobre el poder, los milagros y la
grandeza de Dios; falta de fe; desnimo; visin de corto alcance ("alcanzar el barrio y nada
ms).
3. Espritu de indiferencia o amor fro:
Mateo 24:10-12. Este espritu rompe los lazos espirituales y afectivos entre los
miembros de la iglesia. Nadie se interesa por nada ni por nadie. Nadie ama a Dios ni
a quienes lo rodean. Existe un desinters por leer la palabra, asistir a la iglesia u orar.
4. Espritu de envidia:
Can (Gn. 4). La envidia ha provocado la cada de muchas personas a travs de la historia.
Este espritu hace que las personas se molesten cuando Dios levanta a alguien con ms
sabidura o ms fe y entonces comienza a evaluar quien tiene ms uncin de Dios.


5. Espritu de pelea:
Sambalat y Semaas (Neh. 6:1-12). El enemigo busca por todos los medios
(discusin, divisin, peleas) perturbar y destruir la unidad espiritual de la iglesia
6. Espritu de seduccin o adulterio:
Dalila (jue. 16:4-23). La obra de este espritu se manifiesta cuando los miembros de la
iglesia comienzan a involucrarse en toda clase de inmoralidad sexual: sexo
prematrimonial, adulterio, zoofilia e incluso seduccin entre los miembros. Esto
ltimo ocurre generalmente cuando los hermanos o las hermanas comienzan a
sentir "afinidad" espiritual con otro. Como resultado de esa afinidad, comienzan a pasar
tiempo junto a ese hermano, a fantasear con l o ella y el espritu de Dalila comienza a
hacer de las suyas hasta lograr que ambos caigan en adulterio o fornicacin.
De acuerdo con nuestra experiencia, a continuacin mencionar los principados "ms
difciles de combatir".
7. Espritu de letargo o burocracia:
A veces nos metemos tan de lleno en los trmites, las comisiones y los reglamentos de la
iglesia, que nos quedamos estancados y enredados en reglas y estructuras que nos
impiden cumplir con nuestra verdadera misin como iglesia de Cristo.
8. Espritu de idolatra:
Este espritu nos hace idolatrar tradiciones o hbitos. Por ejemplo:
La Biblia debe estar abierta sobre el plpito.
Los bancos no deben reemplazarse por sillas.
Los smbolos de la Cena del Seor deber estar cubiertos.
Los nicos instrumentos "santos" son el rgano y el armonio.
No debe tocarse msica durante la Cena del Seor.
El templo no debe modificarse. De ser necesario, es preferible comprar otro
edificio.
9. Espritu de legalismo-farisesmo o institucionalismo:
Este es uno de los peores males en muchas iglesias. Sin la presencia y la uncin de Dios,
corremos el riesgo de caer en las trampas de satans. El institucionalismo es una de
ellas. Ya hemos dicho que si el diablo no puede detenernos, nos hace correr. Si no
puede frenar la novedad de Dios, nos hace aferrar a lo viejo. En este caso, nos hace
aferrar la iglesia (institucin), a su organizacin y eclesiologa. Entonces la
renovacin y la voz del Espritu Santo quedan relegadas porque la programacin y la
estructura son mucho ms importantes.

4. LA GUERRA ESPIRITUAL A NIVEL AIRES
1 .DESENMASCARNDO EL OCULTISMO EN EL AIRE
En este nivel de guerra espiritual, desenmascaramos las religiones del diablo a travs
de los medios de comunicacin. Informamos a la gente de la manera masiva: quin es
satans y qu hace. Salimos de "reprender" dentro de nuestros cultos para anunciar de
manera clara y contundente que hay libertad en Cristo. En este nivel, los
ataques aumentan considerablemente. Los brujos se sienten descubiertos y
descalificados e inician sus ataques con todas las herramientas a su alcance (brujera,
medios de comunicacin, acciones legales).
Nuestro ministerio "Presencia de Dios" ha sido televisado por todos los canales de la
Argentina durante mucho tiempo. A travs de este programa, hemos revelado con altura
y claridad las religiones ocultistas, qu hacen y qu programas causan en la salud
emocional y espiritual de las personas. Gracias a Dios, hemos visto cientos de brujos e
"hijos de brujos" entregarse a Cristo. A la vez, presenciamos muchos ataques satnicos,
pero salimos victoriosos en Cristo nuestro Seor.
Al desenmascarar las obras del ocultismo, exponemos el error de esta creencia con
claridad y respeto. Nunca debemos atacar o despreciar a quienes estn involucrados
en ella.
Una de las estrategias utilizadas por satans en este nivel, es la infiltracin en la iglesia.
Pueden aparecer brujos infiltrados en nuestros cultos para colocar vendas mgicas o traer
perturbacin. Debemos tener los ojos bien abiertos y pedir al Seor con discernimiento.
2.- CONOCIENDO A NUESTRO ENEMIGO
Como en toda guerra, la estrategia principal de satans es el engao. El ha enceguecido
las mentes para que no resplandezca la luz de Cristo. Ofrece a los cristianos
sexualidad, ambicin, poder y todo lo que est a su alcance para entretenerlos. El diablo
tiene una juguetera al por mayor y nos mantiene distrados con sus pasatiempos.
Satans no quiere que sepamos donde nos atacar. Pero si tenemos el discernimiento
de Dios, conoceremos su estrategia de antemano.
Entonces nuestras armas en Cristo sern efectivas para la gran cosecha ms all de los
ataques. Todos los planes diablicos tienen su punto dbil y aqu es donde debemos
apuntar nuestras armas. Dice 2 Corintios 2:11 para que Satans no gane ventaja
alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones... "Ventaja" significa
"tener la porcin mayor", "llegar ms all". Pablo nos dice que satans no debe tener la
porcin mayor de nuestro ministerio, de nuestra vida o de nuestra familia. La palabra
"ignorar" quiere decir "sin conocimiento" y de ella proviene la palabra "agnstico". El
apstol nos insta a conocer las artimaas del satans. La palabra "maquinaciones" es
literalmente "pensamiento". Dios nos revela la manera de pensar del diablo.
II ALGUNOS PRINCIPADOS QUE DEBEMOS DESENMASCARAR
1. La masonera:
El origen de la masonera se remonta a los gremios de la edad media, cuyos miembros
(albailes, arquitectos, etc.) Guardaban para s los secretos de su arte. Utilizaban
un sistema de smbolos para reconocerse, como el comps, la escuadra y la
plomada. Cada asamblea se denominaba "logia". Durante el siglo XVIII, surgi
otra clase de masonera, conocida como "masonera especulativa". En 1717 James
Anderson, un pastor anglicano escocs (1678-1739), visit Egipto y qued maravillado
por los misterios del lugar. As llev esas ideas paganas a Inglaterra y se convirti en
el historiador ms famoso de la masonera. Anderson atribua una importancia espiritual
a la arquitectura, la escultura y la nobleza de Oriente.
Las creencias masnicas comprenden:
- Un ser supremo: "el gran arquitecto del universo"
- Hermandad universal: miembros de cualquier religin.
- Ocultismo: smbolos y rituales
- Pactos: maldiciones sobre el territorio
- Poder: bsqueda del poder poltico.

Sus libros oficiales son:
- Monitores: son los libros sagrados de la masonera, los cuales contienen todos
los rituales masnicos considerados "secretos". Slo aquellos
profundamente involucrados con la causa masnica tienen acceso a ellos.
- Material educativo: obras de referencia y comentarios de eruditos
masones, utilizados para entrenar a los iniciados.
- Literatura masnica recomendada por los maestros masones. Aunque los
masones afirman no perseguir fines polticos, ellos han participado en casi
todos los movimientos polticos y culturales desde el siglo XVII.Algunos
masones famosos son Mozart, Montequieu, Churchill, Kipling, Henry Ford, e
incluso 13 presidentes de los Estados Unidos de Amrica.

2. Otros principados:
Mencionaremos su nombre solamente. De todos modos, el estudio de su manifestacin y
nombre actual puede enriquecer el conocimiento de la estrategia enemiga.

Asera: Jueces 6:24-32
Astarot: 1 Samuel 7:3-4
Beelzeb: Mateo 10:25; 12:24
Dagn: 1 Samuel 5:1-7; Jueces 16:23-30
Diana: Hechos 19:27, 35.
Jpiter: Hechos 14:12, 13
Mercurio: Hechos 14:12
Moloc: 1 Reyes 11:7; 2 Crnicas 28:1-4
Nebo: Isaas 46:1
Rimn: 2 Reyes 5:15-19
Tamuz: Ezequiel 8:14




5. LA GUERRA ESPIRITUAL A NIVEL CIUDAD

I LA TOMA DE LA CIUDAD
Hasta hace algunos aos, los cristianos pensbamos que la toma de la ciudad era
imposible no slo para el hombre, sino, tambin para Dios. Las cosas han cambiado.
Hemos descubierto a un Dios de poder que ama a las ciudades y quiere que vengan al
conocimiento de Cristo. Como hijos de Dios, nos hemos dado cuenta de que tenemos
autoridad para entrar en la tierra poseerla. Malaquas dice que somos especial
tesoro para Dios (Malaquas 3:13-17).
II LA CIUDAD SEGUN LA BIBLIA
1. Los muros:
En la Biblia, una ciudad es un asentamiento permanente sin importar su tamao. Existan
dos tipos de ciudades en la antigedad:
a) Abiertas o no amuralladas: Cualquiera poda entrar y salir de ellas.
Por lo general, estos pueblos no tenan gran importancia desde el punto de vista poltico.
b) Amuralladas: Cuando Moiss envi a los espas a la tierra prometida, les pidi que
observaran cmo eran las ciudades (Nm: 13.19,28). A su regreso, informaron que
eran grandes y fortificadas, amuralladas hasta el cielo (Dt. 1:28; Jer. 34:7).
2. Las puertas:
El punto ms vulnerable de una ciudad era la puerta: de all, las torres de vigas. Una
ciudad poda tener una puerta (Jeric) o varias (Babilonia).
Las tcnicas para sitiar estratgicamente una ciudad o atacarla por sorpresa
consistan en: escalar los muros, incendiar o derribar las puertas, utilizar catapultas.
3. El centro:
Cada ciudad tena un centro, donde se realizaban transacciones comerciales, y los
suburbios, donde estaban las actividades de granja (Nm.35:2; Jos 14:4). Tambin haba
aldeas en las afueras de la ciudad, que no tenan muros aunque fueran grandes (Nm.
21:25; 32:42).

4. El espritu de la ciudad:
a) Dios habla a las ciudades enteras a travs de sus profetas. Por ejemplo, Jons y
Nahm en Nnive; Miqueas en Israel.
b) Las ciudades pueden ser juzgadas o bendecidas:
Sodoma y Gomorra fueron destruidas.
Nnive experiment el avivamiento espiritual.
Canan fue maldecida y luego transformada en la tierra prometida (Gn.
9:25)

c) Cada ciudad est gobernadas por distintos principados:
Tiro: Ezequiel 28:12
Persia: Daniel 10:13
feso: Hechos 19:28

d) Estos principados pueden estar relacionados con el nombre de la ciudad:
Nnive es la ciudad sanguinaria (Nah. 3:1)
Babilonia es la madres de las rameras (Ap. 17:5)
Tiro es la ciudad alegre (Is. 23:7)
Jerusaln es Ariel, el len de Dios (Is. 29:1)

e) Diferentes pecados han dado autoridad a los principados:
Sodoma y Gomorra: Gnesis 18:20-21
Jerusaln: Lucas 19:41-44
Nazaret: Marcos 6:5-6

f) La oracin es esencial para el avivamiento:
Los exiliados oraron por la ciudad (Jer. 29:7)
Abraham intercedi por Sodoma (Gn. 18:22-23)
Moiss intercedido por su pueblo (Ex. 32:9-14)

III LAS CIUDADES EN EL NUEVO TESTAMENTO
Veamos brevemente algunas ciudades importantes del Nuevo Testamento.
1. Jerusaln:
Era una de las ciudades ms difciles de llegar con el evangelio. Fue all donde Jess fue
crucificado, donde sus discpulos lo abandonaron. No obstante, Jerusaln fue tomada y
llena con la palabra del Seor. Y ahora, han llenado con su doctrina (Hch. 5:28)
2. Samaria:
Sus 350,000 habitantes tambin oyeron la palabra del Seor.
3. Efeso:
Hechos 19:10 dice que toda la ciudad fue llena de la palabra del Seor.
4. Otras ciudades:
Hechos 9:35: Y le vieron todos los que habitaban en Lida y en
Sarn.
Hechos 9:42: Esto fue notorio en toda Jope, y muchos creyeron en
El Seor.
Hechos 19:10: As continu por espacio de dos aos, de manera que todos
los que habitaban en Asia, judos y griegos, oyeron la palabra del Seor
Jess.
Romanos 15.19: ...de manera que desde Jerusaln, y por los alrededores
hasta Lrico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo.
IV JOSUE UN EJEMPLO

Cuando Dios llamo a Josu para tomar la ciudad (nada menos que la tierra prometida), lo
primero que Dios hizo fue motivar a Josu para la tarea.
1. Para tomar la ciudad necesitamos una motivacin interior.
Dios llam a Josu y lo alent. Recordemos que Josu haba visto morir a toda una
generacin (Moiss, Aarn, Mara). Haba estado 40 aos en el desierto con un pueblo
enojado, desagradecido e infiel. Dios irrumpi en su vida y lo hizo un hombre de coraje.
Le dijo que nadie podra hacerle frente.
La guerra no se gana en el campo de batalla; se gana en el corazn. No importa cuntos
enemigos tengamos. Lo que importa es que tengamos una palabra motivadora de Dios en
nuestro corazn, una promesa que nos alimente y nos sostenga. Yo te he dado la tierra
(.) nadie te podr hacer frente (Jos. 1:3 y 4). Seremos ms que vencedores. Dios no nos
da esta palabra para que nos emocionemos, sino para provocar un cambio en nuestro
interior.
2. Estar bajo autoridad libera la victoria.
El pueblo de Israel siempre estuvo desunido bajo el mando de Moiss, pero con Josu
fue diferente. En Josu 1:12-18, el pueblo prometi estar unido y hacer todo lo que
Dios le ordenara. No tendremos posibilidad alguna de tomar la ciudad si no estamos en
unidad de espritu.
3. Nunca midamos almticamente una palabra que Dios nos dio.
Josu envi dos espas a observar la tierra, quienes al regreso informaron exactamente lo
que Dios ya les haba revelado (Jos. 2:24). No se dejaron llevar por el temor o la duda o
sus emociones. Su espritu estaba en sintona con Dios.
4. Cada batalla requiere mayor uncin.
Josu 6 relata la toma de Jeric, una ciudad grande y fuerte. Ms adelante (7:3-5) al
intentar tomar una ciudad llamada Hai, el pueblo de Israel fracas rotundamente.
Aqu vemos que, ms fcil que parezca la siguiente batalla desde la perspectiva humana,
necesitamos ms uncin que la ltima. Dios le dio a Josu cada vez ms uncin hasta que
ocurri un milagro: el sol se detuvo casi por un da (Jos. 10:12-13). Eso es poder. Somos
voz proftica a nuestra nacin. Es necesario estar preparado para grandes batallas y
grandes victorias.
5. Debemos sembrar la semilla en la vida de los dems
Josu 24:19-29 nos dice que Josu dejo su marca en una generacin entera. Nosotros
tambin debemos ser inspiracin y motivacin de aquellos que nos siguen.
Por muchos aos, hemos utilizado buenos mtodos de evangelizacin, pero de corto
alcance. Todo lo que anhelbamos era ganar algunas almas para Cristo. Ahora hemos
descubierto un Dios que se mueve con poder en ciudades enteras y una iglesia con
altas metas que le obedece y desea llevar su Palabra hasta lo ltimo de la tierra.
La toma de la ciudad requiere planificacin y estrategia.
En una oportunidad, Cindy Jacobs le pregunt a Dios cmo orar por las ciudades y el
Seor le respondi as como se ora por una persona. De la misma manera en que se
comporta una persona, se comporta la ciudad. As como Dios obra en una persona, as
obra en una ciudad.
Hermano, hermana: comparta su visin con la iglesia. Predique sobre el avivamiento,
sobre la necesidad de ganar la ciudad. Prepare al pueblo de Dios espiritualmente para
tomar la ciudad y hgales sentir el amor que Dios tiene por ella.
Tome un mapa de su ciudad y delimite el barrio donde se encuentran
usted y su iglesia. Haga varias copias para hacer una investigacin a fondo
de la zona.
Consiga estadsticas de su barrio (cantidad de habitantes, hospitales,
clubes, iglesias, etc.).
Tenga un grupo poderoso de intercesin. Bsicamente, hay dos tipos de
grupos de intercesin:
a) la iglesia en su conjunto, y
b) Un grupo especial de 12 personas. Estas 12 personas deben
ayunar durante 3 das, orar por el proyecto y por los pastores que lo
lideran, y repartir a cada hermano un mapa del barrio en cuestin
par que interceda en oracin.


V LA CARTOGRAFIA ESPIRITUAL DE LA CIUDAD

La cartografa espiritual nos sirve para poder ver el mundo invisible; es decir, ver la
ciudad como Dios la ve. Es como observarla con rayos X: nos muestra donde est el
enemigo, cmo opera y cules son sus armas.
Los miembros de la iglesia a cargo de la cartografa espiritual de la ciudad deben tener una
gua para que la investigacin no se base slo en las visiones por oracin sino tambin en
datos objetivos e histricos.
Recogiendo la informacin necesaria:
El siguiente cuadro es un bosquejo de investigacin para llevar a cabo la cartografa
espiritual de una ciudad:
Datos histricos - Datos espirituales - Datos de revelacin - Informacin adicional -
Fecha y lugar de fundacin - Nombre del fundador - Sus habitantes: migraciones,
particularidades, etc.
Guerras - Relaciones con otras ciudades - Economa - Caractersticas fsicas - Centros ms
importantes - Religiones y Sectas - Maldiciones, pactos y entregas- brujos predominantes -
estatuas y edificios - como se ha predicado el evangelio - pecados predominantes -
principados revelados por Dios en oracin - quien es el hombre fuerte - estrategias del
enemigo sobre la gente - pecados grupales en el barrio (hacer arrepentimiento
identificatorio) - centros de pecado: casinos, bingos, prostbulos, etc. - centros de
brujera: "templos" o casas de brujos - maldiciones.

6. LA GUERRA ESPIRITUAL A NIVEL ARMAGEDON
I LOS EVENTOS FUTUROS EN EL FINAL DE LOS TIEMPOS
Cuando recuperamos la visin de lo que ha sido revelado acerca de las cosas que
sucedern en los ltimos tiempos, nuestra vida hace un giro importante, porque
dejamos de mirar lo temporal para entender que nuestro ministerio como hijos de Dios
forma parte de un plan eterno.
Debemos tener en claro que no trabajamos para nuestros ochenta o no- venta aos de
vida, sino, para preparar una iglesia en la que nuestros hijos
y todos aquellos que de aqu en ms se entreguen al Seor, estn prepara- dos para la
batalla final. Por esa razn, nos urge recupera el sentido de eternidad, el cual le dar un
nuevo sentido a nuestra tarea. Veamos algunos de estos eventos futuros segn Mateo 24.
En primer lugar, el versculo 5 describe el marco social y religioso de estos eventos:
Porque vendrn muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cris- to; y a muchos
engaaran. Habr un crecimiento sin precedentes de religiones y sectas. Esta palabra
est ya cumplida. Hay religiones y sectas para elegir a gusto. En televisin, vemos
personas que se declaran abiertamente como el Mesas.
El versculo 6 contina: Y oiris de guerras y rumores de guerra.... Esta palabra tambin
est cumplida. Hay guerra en todas partes del mundo.
Versculo 7: Porque se levantar nacin contra nacin, y reino contra reino; y habr
pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. Esta profeca forma parte de los
titulares periodsticos actuales.
Versculo 9: Entonces os entregarn a tribulacin, y os matarn, y seris aborrecidos de
todas las gentes por causa de mi nombre
Hasta el momento, no existe en la Repblica de Argentina una persecucin manifiesta y
an en Latinoamrica; pero hay pases en los que ser cristiano o mostrar una Biblia es
causa de muerte. Al final de los tiempos, los cristianos sufrirn el aborrecimiento de tal
manera que adems de ser perseguidos, sern descalificados en todas partes (trabajo,
escuela, familia, etc.).
El versculo 11 nos advierte: Y muchos falsos profetas se levantarn, y engaarn a
muchos. El profeta Joel dice: derramar mi espritu sobre toda carne, anticipando que
habr un derramamiento proftico, que engaarn a muchos.
Versculo 12: "y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar.
La maldad se multiplicar como en los tiempos de No. El contexto social, poltico,
econmico y religioso de los ltimos tiempos ser terrible.
En todo lugar habr gente maquinando maldades, lo que acarrear mucha Desconfianza y
la prdida de los valores ticos y morales.
2 Timoteo 3 nos brinda un relato detallado del grado de maldad que habr: Tambin
debes saber esto: que en los postreros das vendrn tiempos peligrosos. Porque habr
hombres amadores de s mismos, avaros, vana- gloriosos, soberbios, blasfemos,
desobedientes a los padres, ingratos, impos, sin afecto natural, implacables,
calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores,
impetuosos, infatuados, amado- res de los deleites ms que de Dios, que tendrn
apariencia de piedad, pero negarn la eficacia de ella; a stos evita.
II EL ANTICRISTO
2 Tesalonicenses 2 presente otro aspecto que caracterizar el contexto espiritual en
los postreros das. Dice el versculo 3: "Nadie os engae en ninguna manera; porque no
vendr [el fin] sin que antes venga la apostasa.
El trmino apostasa tiene dos significados: rebelin y amor fro. Y esta palabra est
referida a la iglesia. Habr una iglesia muerta, o ms bien, una iglesia apstata: cristianos
rebeldes que rechazan toda autoridad; cristianos de amor fro que sern fcilmente
engaados por los falsos profetas; fariseos a quienes slo les interesa cumplir preceptos
arcaicos; cristianos que sufren catalepsia espiritual e ignoran el seoro de Cristo y el
pacto de sangre de Jesucristo.
Esta palabra proftica acerca de una iglesia muerta est cumplida. En Inglaterra, la
mitad de los templos estn cerrados, en venta o transforma- dos en museos. En
Argentina, tambin vemos muchas iglesias muertas y habr an ms en los tiempos
finales.
Una palabra an por cumplirse es la que menciona Apocalipsis 13: Me par sobre la
arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tena siete cabezas y diez cuernos; y en
sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo.
Aqu aparece un personaje clave: el anticristo. En el libro de Tesalonicenses se lo llama el
hombre de perdicin, el inicuo, Aqu se lo describe como una bestia. El mar de donde
aparece el smbolo de las naciones gentiles; es decir, el anticristo, no pertenecer al
pueblo judo. Ser un estratega, un poltico, un filsofo o un religioso de alta capacidad
intelectual. El nombre blasfemo sobre su cabeza da la pauta de que ser amante de la
maldad, porque trabajara codo a codo con el diablo.
El versculo 18 indica que su nmero 666, lo que simboliza a un hombre casi perfecto, ya
que el nmero 7 en la Biblia es smbolo de perfeccin.
El anticristo se infiltrar en las naciones y trabajar a nivel mundial. Satans ya ha
levantado varios anticristos a lo largo de la historia: Nern, Napolen, Hitler. Pero en la
etapa final levantar al anticristo.

El versculo 2 contina diciendo: Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus
pies como de oso, y su boca como boca de len. Y el dragn le dio su poder y su
trono, y grande autoridad.
Es decir, el anticristo tendr la autoridad del mismo diablo.
Cuando la serpiente provoc la cada de Adn y Eva, Dios hizo una promesa interesante:
Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente
Y la simiente suya; sta te herir en la cabeza, y t le herirs en el calcaar. (Gen. 3:15)
All est la promesa del Mesas, pero tambin la revelacin de que la si- miente del diablo
ser el anticristo, as como Dios se encarn en Cristo, satans se encarnar en el anticristo.
Cmo lograr tomar dominio pblico este personaje? Apocalipsis 13:3 nos da la
respuesta: Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue
sanada; y se maravill toda la tierra en pos de la bestia.
Es muy probable que el anticristo tenga una enfermedad muy grave y se sane, o incluso
resucite. Esta satnica figura copiar la obra de Cristo y el mundo entero se conmover
por una sanidad sobrenatural.
El versculo 4 agrega: y adoraron al dragn que haba dado autoridad a la bestia, y
adoraron a la bestia, diciendo: Quin como la bestia, y quin podr luchar contra
ella?
Es satanismo aumentar. El anticristo contar con gran respaldo econmico y la gente lo
adorar porque ver sus milagros.
El versculo 14 reafirma: engaa a los moradores de la tierra con las seales que se le ha
permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le
hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivi.
Los versculos siguientes especifican que este hombre terminar siendo un gran dictador.
Segn el profeta Daniel, el anticristo har un pacto con Israel. Israel es como el reloj de
Dios y es sabido que una nueva guerra mundial depende lo que suceda en Medio Oriente.
De modo que este hombre maravillar a todos porque har un pacto y habr paz. Pero
este periodo de paz ser breve, hasta que su verdadera maldad se manifieste. Entonces
comenzar a quitar toda libertad, especialmente a los cristianos, quienes sufrirn grandes
martirios por causa de Cristo.

La profeca continuara en Apocalipsis 16:13 Y vi salir de la boca del dragn, y de la boca
de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espritus inmundos a manera de ranas.
El falso profeta ser la mano derecha del Anticristo, porque ser quien maneje el
aspecto religioso. Aparentemente habr una religin universal, tal vez similar la Nueva
Era. Contina el versculo 14:... pues son espritus de demonios, que hacen seales, y van
a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran da del
Dios Todopoderoso."
Habr una manifestacin demonaca nunca vista. Actualmente ya vemos brujos,
astrlogos y adivinos en el entorno de presidentes y lderes polticos del mundo. Esto
aumentar desproporcionadamente al final de los tiempos porque satans desatar toda
su furia sobre las naciones.
III LA IGLESIA DE CRISTO TRIUNFA EN LA ULTIMA BATALLA
Si bien por un lado habr calamidades y una iglesia apstata, por el otro lado, habr
calamidades y una iglesia apostlica, por el otro lado, habr una iglesia grande y poderosa
que se levantar como un ejrcito.
Si echamos una mirada al libro de Joel, hallaremos un conciso relato de los sucesos antes
del fin. El captulo 1 describe las calamidades que representan las maldades de satans:
pestes, hambre, invasin de langostas, etc. El captulo 2 contina hablando de la maldad
de satans y a partir del versculo 12, se refiere a la iglesia dormida con una exhortacin:
convertos rasgad vuestro corazn lloren los sacerdotes.
Y a partir del versculo 28, encontramos la promesa de una iglesia gloriosa, llena del
Espritu Santo, fuerte y guerrera, dispuesta a pagar el precio de llevar el evangelio a todas
las naciones. Esta iglesia levantar la gran cosecha, porque todo el que invocare su
nombre ser salvo. Para la iglesia dormida, el Seor vendr como ladrn el al noche.
Pero para la iglesia gloriosa y para todos los que esperamos con la lmpara y el aceite cual
las cinco vrgenes prudentes, ser la venida del Esposo en busca de la novia.
Y pelearn contra el cordero, y el cordero los vencer, porque l es Seor de seores y
Rey de reyes; y los que con l son llamados y elegidos y fie- les (Ap. 17:14).
Dios nos ha llamado y nos ha elegido para ser parte de una iglesia victoriosa. Alcemos
nuestros ojos y miremos: el tiempo ha llegado; la cosecha ha llegado; la cosecha esta lista.

El que venciere heredar todas las cosas, y yo ser su Dios, y l ser mi hijo (Ap. 21:7).
He aqu, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profeca de este
libro (Ap. 22:7).
Entonces, mis hermanos en Cristo,
ES HORA DE SALIR A BATALLAR!