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LA FALTA DE IDENTIDAD QUE HA DESDIBUJADO

LA LINEA ENTRE EVOLUCIN Y REVOLUCIN


DE AMRICA LATINA












COLEGIO DEL ROSARIO DE SANTO DOMINGO
FILOSOFA
2013.
Lo paradjico de la sociedad es que te sanciona si no tienes identificacin y
te agradece que no tengas identidad
Annimo

Introduccin

A partir de la segunda guerra mundial, la humanidad ha experimentado un
incremento desenfrenado en el desarrollo y uso de la tecnologa, adems de
una serie de cambios a nivel del pensamiento lo que ha llevado al hombre a
cuestionarse sobre lo que es realmente importante. Desafortunadamente, el
hombre le ha dado prioridad a otras cosas ms que a s mismo, se puede notar
un afn por alcanzar un desarrollo tecnolgico, industrial e intelectual
provocando que el hombre se convierta en una maquina ms del sistema, el
individuo ahora se enfrenta a una sociedad sin lmites, y es aqu donde nos
hemos de preguntar existe una verdadera identidad en la era de la sociedad
sin fronteras? A esta cuestin no le podemos dar respuesta sin antes aclarar a
lo largo de este escrito cules son las caractersticas de esta nueva sociedad, y
que papel desempea la educacin en la formacin de los personajes que la
componen.

En esta nueva era, sobre todo en Amrica Latina se redefinieron los valores, la
tica y el sentido de pertenencia por nuestro propio pensamiento, se ha
vendido nuestra identidad al comercio y nos hemos dejado llevar por un
consumismo desenfrenado. Estamos en plena era del vaco
1
en donde el
individuo es el rey y maneja su experiencia a la carta (Gilles Lipovetsky, la
era del vaco) Ahora muy pocas personas tienen una verdadera conciencia de
lo que es realmente vital, la mayora de nuestra humanidad ha olvidado como
pensar por su propia cuenta, han vendido su mente, actan como un rebao de
ovejas siguiendo las tendencias de la nueva era y los arquetipos que los
nuevos lderes imponen.

1
Libro escrito por Gilles Lipovetsky en Pars, 1983. Publicado en 1986 por la editorial Editions Gallimard

En el caso de Amrica Latina, la prdida de identidad se ha vivido desde
tiempos inmemoriales, pero en especial desde el siglo XX hemos sido
resguardo y sustento de los pases desarrollados. Pero el verdadero problema
es que lo hemos permitido, hemos guardado un silencio bastante parecido
a la estupidez (Proclama insurreccional de la junta Tuitiva en la ciudad de
la paz, 16 de julio de 1809) Y esto se debe a que nos hemos educado de tal
manera que seamos nosotros esclavos de lo que los otros son.

Bsicamente el problema de la prdida de identidad en esta nueva era, est
fundamentado en la sumisin, en que las alas del pensamiento han sido
cortadas por un rgimen de obediencia e ignorancia que son causa de la poca
autonoma de la poblacin y de personajes que se aprovechan de esto para
enriquecer y fortalecer su imperio de avaricia.

Argumentacin

En la era de la sociedad sin fronteras se han reformado valiosos aspectos de la
humanidad como lo son la identidad y el de deseo de una libertad autentica
afectando de una manera directa la indignidad humada. Esta nueva sociedad
est marcada por el consumismo desenfrenado, gobernantes tiranos y
desafortunadamente un pueblo ignorante.
En el caso de Amrica Latina esta nueva sociedad ha afectado nuestra libertad
de ser, pues nos hemos encargado de dejar de lado la esencia de lo que
realmente somos por complacer las necesidades de quienes nos han impuesto
indirectamente su dominacin, hemos puesto toda nuestra riqueza en funcin
de alimentar la prosperidad de otros a costa de nuestra libertad.
Estamos viviendo en un tiempo en el que entre pases se est jugando al
slvese quien pueda como lo expresa Eduardo Galeano diciendo: Hasta
cundo seguir cada pas apostando al slvese quien pueda? Cundo
terminaremos de convencernos de que la indignidad no paga? Esta es una era
en la que todo respeto por la libertad ha sido aplastado por un imparable
deseo de poder y soberana en el que tristemente no solo hemos sido vctimas,
sino tambin cmplices.
En el afn de lograr el respeto mundial y la aceptacin de los pases lderes de
este nueva era, los gobernantes latinoamericanos han pasado a ser parte de
este juego. Ya no se ve al pueblo como la fuerza base que mantiene a un pas,
ahora se ve al pueblo como un rebao de ovejas que han perdido por completo
su identidad y siguen ciegamente las ordenes de su amo; las estipulaciones de
la sociedad ya no son creadas para interceder por los derechos de los
ciudadanos, sino para satisfacer el hambre de poder y respeto mundial.
Si un ciudadano no cuenta con una identidad, mucho menos contara con
libertad, esto genera que no sea capaz de pensar por s mismo lo cual es ideal
para un mal gobernante que busca mantener a su pueblo controlado y
trabajando de la manera en la que ms le convenga. Pero, si un ciudadano
rompe con eso, se atreve a pensar por sus propios medios y a expresarse, esto
se convierte en un problema serio para el gobernante tirano, pues atenta contra
sus planes de enriquecimiento propio. Sin embargo, la valenta de aquellos
que se tengan la osada de pensar y de opinar libremente sern los hroes para
esta hecatombe social.
Por suerte, cada vez el pueblo adquiere ms conciencia y re rebela contra el
mal gobierno, se est haciendo uso de la violencia que efectivamente no es la
respuesta, es una opinin, y desafortunadamente es la opinin ms escuchada,
hasta que no hay un caos no hay atencin. Pero, la violencia tambin puede ser
vista como negocio o como estrategia La violencia engendra violencia,
como se sabe; pero tambin engendra ganancias para la industria de la
violencia, que la vende como espectculo y la convierte en objeto de
consumo. (Eduardo Galeano)
Para sacar provecho de la situacin violenta y desconcertante de Amrica
Latina, los pases lderes de esta nueva sociedad, entran con supuestas
intenciones de ayuda pero realmente entran con un bombardeo industrial y
cultural que termina por invadir la poca identidad que aun sobrevive en medio
de tanta incertidumbre sobre el verdadero significado del ser autentico y
autnomo. Llegan con sus modas y sus nuevas tecnologas, se van
introduciendo sutilmente en la esencia de cada Latino para hacerlo un pen
ms de su imperio, asesinando de manera fulminante la poca libertad de este
pueblo.
Indudablemente Amrica latina ha sido atacada en su soberana y
profundamente lastimada en su aorada independencia, aunque observando de
reojo la historia hispanoamericana es fcil notar que la independencia no ha
sido ms que una utopa Jams hubo en Amrica, de la independencia ac,
asunto que requiera ms sensatez, ni obligue a ms vigilancia, ni pida examen
ms claro y minucioso, que el convite que los Estados Unidos potentes,
repletos de productos invendibles y determinados a extender sus dominios en
Amrica hacen a las naciones americanas de menos poder(Jos Mart ).
En esta nueva sociedad la educacin desempea un papel importante, si bien
puede ser causa de la prdida de identidad, tambin puede ser solucin a todos
estos problemas.
La formacin de personas que tengan la capacidad de pensar y ser por s
mismos, que no teman a la libertad y tengan perfectamente claro quines son,
es fundamental para lograr una verdadera identidad individual y colectiva. Del
mismo modo, si se educan personas que sean sumisas y obedientes, que hagan
lo que se les ordena sin cuestionar, que no sepan quienes son ni de que son
capaces, ser contraproducente para la solucin de este problema.
Lastimosamente, gran parte de la educacin est bajo el control del mal
gobierno caracterstico de esta nueva sociedad, lo cual produce que la
educacin se fundamente en la formacin de un ejrcito de zombis que se
limiten a obedecer, esto podra tomarse como una clara muestra de que el mal
gobierno es consciente de que un pueblo culto es el arma perfecta contra un
gobierno corrupto.
La educacin tendra el deber de ensear el valor de lo que nos hace libres, y
lo que nos hace nicos; Amrica Latina es una tierra llena de riquezas, pero
desafortunadamente nos han enseado a vernos como pobres, a depender de
otros porque aparentemente sin ayuda de ellos no podramos llegar lejos. En
Amrica Latina tenemos la chispa pero otros encienden el fuego (Eduardo
Galeano). Aqu es donde la educacin entra a cumplir su deber, a ensear con
una visin optimista la grandeza de lo que tenemos y de lo que somos
capaces, se debe entender que as como patrocinamos el progreso de los
dems, tambin podemos patrocinar el nuestro y encender el fuego de la
chispa que tenemos.