Lit Latinoamericana-Segundo Parcial

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

Literatura Latinoamericana I (A)

Segundo examen parcial
Tema 1
Fecha de entrega: Mircoles 31-10-12

Ctedra: Beatriz Colombi
Docente: Carla Fumagalli
Comisin 3, Mircoles de 21 a 23 hs.
Alumna: Paloma Cceres Urban DNI: 37.710.004
Mail de referencia: pali_hp21@yahoo.com.ar

Literatura Latinoamericana I Segundo examen parcial
Paloma Cceres Urban DNI: 37.710.004. E-mail de contacto: pali_hp21@yahoo.com.ar
Comisin n 3, Mircoles de 21 a 23 hs. Prof: Carla Fumagalli.

1

1. Analice el soneto 165 de Sor Juana atendiendo a su temtica, tpicos, recursos y
estructura.
La poesa de Sor Juana puede leerse y analizarse como una apropiacin original de tpicos,
cdigos escriturales y modos de la enunciacin (Millares, 1995: p.86) tpicos del perodo
Barroco en el cual se inscribe la produccin de esta autora. De este modo, la potica de Sor
Juana se articula, sin dejar de enraizarse en su poca, alrededor de los rasgos y conceptos
que son propios del Barroco: principalmente, la nocin del mundo como representacin
(Maravall, 1998: p. 320), que le servir como escudo (Millares, 1995: p. 86), como
apariencia que proteja su libertad de pensar y sentir en tanto, debido a su contradictorio rol
de mujer, religiosa e intelectual, se vea privada de poder hacerlo abiertamente.
Las representaciones se dan de diversas formas en la obra de Sor Juana, por lo general,
resemantizando lugares comunes y sustituyendo su mensaje (Millares, 1995: p. 87). En el
soneto 165, que analizaremos, se presenta un soneto narrativo que permite a Sor Juana
interpretar, a la manera de una obra teatral, roles negados por sus condicionamientos vitales
(Millares, 1995: p. 86) anteriormente mencionados, mediante un yo lrico femenino
(aunque distinguible solamente en un adjetivo, penosa, en el cuarto verso).
El soneto presenta una apropiacin de los cdigos tradicionales del amor corts, evidentes
desde la forma y algunos de los motivos presentados, pero con la introduccin de un
elemento que es extrao al esquema general de esa tradicin: el yo lrico femenino (Volek,
1979: p. 2).
La forma es la tpica de un soneto, dos cuartetos y dos tercetos, versos endecaslabos (de
arte mayor) por lo que estamos ante un soneto de forma clsica, heredada de Petrarca
(Volek, 1979: p. 3). Entre los motivos que responden tambin al esquema tradicional del
amor corts, estn el mester de gineolatra, es decir, el vasallaje por amor del caballero
hacia su dama (Millares, 1995: p. 89), aunque invertido, ya que es el yo lrico femenino
quien, en dos versos antitticos, se sacrifica sin llegar nunca a poseer al objeto de su amor:
bella ilusin por quien alegre muero / dulce ficcin por quien penosa vivo. Con esta
primera ruptura al esquema del amor como vasallaje, se replantea, a su vez, el espacio del
amante del yo lrico, ajeno al modelo de donna angelicata (en este caso, uomo

2

angelicato?), ya que no procede con inocencia sino haciendo sufrir con conciencia de ello:
para qu me enamoras, lisonjero / si has de burlarme luego fugitivo?.
A partir de esta carnavalizacin del papel masculino en el esquema del amor corts
(Millares, 1995: p. 88), lo propio sucede con el yo lrico femenino: lejos del rol
convencional de la voz femenina (Perelmuter, 2004: p. 81), origen de una retrica de
humildad, sumisin y subordinacin (adems de pasividad); el yo lrico del soneto 165
impone una orden: Detente, sombra de mi bien esquivo, mediante el uso del imperativo.
Adems, exige respuestas al amante (como en el par de versos supracitados, que
constituyen una pregunta retrica).
Por ltimo, cabe destacar la apropiacin de tpicos y temas barrocos que realiza Sor Juana,
adems de la ya descripta reformulacin de un cdigo escriturario tradicional. La
caracterizacin el amante construye un campo semntico relacionado a la ilusin:
encontramos sustantivos como sombra, imagen, ilusin y ficcin. De hecho, la
invocacin del yo lrico se hace a la sombra de mi bien esquivo, y no al sujeto
directamente, por lo cual se plantea desde el primer verso una gran importancia a las
apariencias, a las mscaras que ocultan la realidad de las cosas (De la Flor, 2002: p.20).
Es interesante resaltar, siguiendo la trama narrativa del poema, como el enamoramiento se
da a travs de la pasin y los cuerpos, identificndola con una metfora concreta: Si al
imn de tus gracias, atractivo, / sirve mi pecho de obediente acero
1
. Es una fuerza
magntica la que une a los amantes en un primer momento. Luego, el sufrimiento y la pena
se dan entre sombras dulce ficcin por quien penosa vivo. El nudo planteado intenta ser
resuelto por el amante de manera tambin fsica, pero es el yo lrico quien remite toda la
cuestin del amor y su permanencia a una dimensin no tangible: la de la fantasa (poco
importa burlar brazos y pecho / si te labra prisin mi fantasa
2
). De este modo, la materia y
la presunta superioridad de la voz masculina quedan anuladas bajo la forma de permanencia
y la inventiva del yo lrico femenino.

1
El subrayado es propio.
2
dem.

3

La ficcin y el uso oblicuo (Millares, 1995: p. 86) de los modelos de la tradicin potica se
constituyen en el espacio en el cual la voz femenina puede hacerse cargo de la situacin y
resolver las pasiones por va de la fantasa, es decir, jugar un papel que epocalmente no le
corresponde. Adems, esta mscara formal que respeta la autoridad de los modelos
consagrados resguarda, adems de las caractersticas revolucionarias del yo lrico, a la
propia autora, a quien los sonetos amorosos, por ser una religiosa, le estaban vedados.


4

Bibliografa correspondiente a la consigna 1
Edicin consultada
Sor Juana. Sonetos, en Obras Completas Vol. I, edicin a cargo de Alfonso
Mndez Plancarte, Mxico, FCE, 1951.
Bibliografa citada (en orden alfabtico)
De la Flor, Fernando. Introduccin a Barroco. Representacin e ideologa en el
mundo hispnico (1580-1680), Madrid, Ctedra, 2002.
Maravall, Antonio. La imagen del mundo y del hombre, en La cultura del
barroco. Anlisis de una estructura histrica, Barcelona, Ed. Ariel, 1998.
Millares, Selena. La lrica de Sor Juana y el alma barroca, Cuadernos
hispanoamericanos, Los complementarios 16, noviembre 1995, 83-95.
Perelmuter, Rosa. Gnero y voz narrativa en la poesa lrica de Sor Juana, en Los
lmites de la femineidad en Sor Juana Ins de la Cruz, Madrid, Iberoamericana,
2004, 71-83.
Volek, Emil. Un soneto de sor Juana Ins de la Cruz, Detente sombra de mi bien
esquivo, Cuadernos Americanos, 223, 1979, 196-211.


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2. Analice y ejemplifique con fragmentos del texto Infortunios de don Alonso Ramrez de
Sigenza y Gngora la siguiente cita del artculo Escribir, describir, transcribir: Carlos de
Sigenza y Gngora de Beatriz Colombi.
Los Infortunios exponen () dos historias, dos causas, en las que se traman los destinos
del Estado y los destinos de los sujetos coloniales. El texto sirve de alerta: a Alonso, como
a Mxico, lo asedian los piratas, los extranjeros, los otros. (Colombi, 1995: p. 4).

Infortunios de don Alonso Ramrez de Sigenza y Gngora presenta una colocacin
genrica ligada a la relacin, lo cual la enmarca dentro de una retrica y un dominio
jurdico (Colombi, 1995: p. 2) que le presta su forma y proporciona un modelo retrico
para el relato de las peripecias de Alonso Ramrez, vertidas a las letras a pedido del virrey
de la Nueva Espaa. Dicha colocacin o filiacin con el dominio jurdico permite plantear
la descripcin de estos hechos referidos por Sigenza y Gngora (Descrvelos D. Carlos
de Sigenza y Gngora, segn reza la portada original) a modo de una estrategia de
defensa de una causa que el texto presenta. Es aqu donde segn Beatriz Colombi se
plantean
dos historias, dos causas, en las que se traman los destinos del Estado y los
destinos de los sujetos coloniales. El texto sirve de alerta: a Alonso, como a
Mxico, lo asedian los piratas, los extranjeros, los otros. (Colombi, 1995: 4).
Los Infortunios, entonces, no son una acumulacin de argumentos a favor de una causa
particular sino que sirven a un propsito doble, dado por el carcter mediado del texto
(Moraa, 2005: p. 2). La descripcin de unos sucesos que en un principio constituyeron un
relato oral por parte de un catedrtico y cosmgrafo como Sigenza y Gngora hace que se
despeguen de la mera causa personal de Alonso Ramrez y adquieran condicin de
paradigma (Moraa, 2005: p.3): de este modo, adems de elevarse el reclamo que
corresponde a los particulares hechos acaecidos a Alonso Ramrez, criollo desclasado, su
caso se convierte en una suerte de representante de la situacin del mundo novohispano
todo, y en el mvil de denuncias que ataen tambin al total de ese mundo (Moraa sugiere
tambin que Sigenza utiliza la voz narrativa como mvil para hacer or sus propios
reclamos como criollo letrado. p. 7).
Las amenazas que penden sobre el sujeto criollo que Sigenza construye en Alonso (el yo

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del relato) son de dos ndoles: externa, constituida por los piratas; e interna, representada
por los funcionarios de la burocracia virreinal. Al constituir a Ramrez en la representacin
de una marginalidad arraigada en diversos niveles que convergen en la peripecia de
Alonso (Moraa, 2005: p. 3), marginalidad dada a nivel geogrfico, econmico y legal, se
hace posible trasladar esos mismos peligros al plano virreinal: los piratas no slo desafan
la religin catlica (debajo de cuyo yugo [de los holandeses] gimen los desvalidos
catlicos que all han quedado, a quienes no se permite el uso de la religin verdadera p.
12) y las leyes; sino que son un signo de la decadencia de la institucin colonial, a la que
ridiculizan y de la cual se burlan (celebraron con mofa y risa la prevencin de armas y
municiones que en ella hallaron [] cuando supieron que aquella fragata perteneca al
Rey p. 13), contagiando de falta de respeto a la Corona misma. Los otros extranjeros
pueden conducir al sujeto criollo que se vea obligado a huir de su patria a ser cmplice de
la degradacin moral y la violencia (Miraba yo con escndalo y congoja tan bestial
accin p. 16); al igual que pueden corromper a la Colonia entera dadas las falencias y el
vaco administrativo dado en la periferia de la misma.
Esta ltima observacin nos lleva a hablar de las amenazas internas, que en cierta manera
son condicin de posibilidad de tal actividad desmedida de los piratas (Hasta ese momento
no haban encontrado con navo alguno que se les pudiera oponer p.18), que se
aprovechaban de la falta de controles. Las autoridades virreinales, los funcionarios de la
burocracia, caracterizados sobre todo en el ltimo captulo, son inoperantes o ineficaces (al
enviar a Ramrez a su misin le otorgan un irrisorio armamento), obsoletos (es enviado de
un sitio a otro relatando su infortunio, sin que nadie pueda darle una solucin), y an
corruptos (como el caso del criollo que le solicita a su negro como soborno). Este conjunto
de autoridades, que dejan desprotegido a un criollo (Quise pasar a las playas a ser ocular
testigo de la iniquidad que contra m y los mos hacan los que, por espaoles y catlicos,
estaban obligados a ampararme y a socorrerme con sus propios bienes p. 37), representan
un fatal descuido de la poblacin de las Colonias.
La solucin a esta doble causa parece resolverse de dos formas en el texto: con la
intervencin fortuita del virrey, por lo que se limita la crtica de las autoridades a la
burocracia y no a los altos mandos; y con la aparicin de Sigenza-personaje, quien accede
a redactar la relacin de su peripecia e intercede por Alonso para que, finalmente y despus

7

de haber superado su travesa, pueda recuperar su patrimonio e integrarse a la Armada (p.
38). A un nivel an superior, puede leerse cmo Sigenza se vale de la voz narrativa de
Alonso Ramrez tanto para denunciar el doble riesgo de las periferias (externo e interno),
como para proponer una solucin desde su lugar de letrado: reivindicar la autoridad
virreinal y enfatizar la importancia de intelectuales criollos que se ocupen de resolver los
temas de la Colonia, sin dejar de destacar lo mal remunerado de la tarea de estos
intelectuales (haciendo referencia a s mismo). Es en la figura del letrado criollo que los
discursos netamente perifricos son puestos en circulacin con las jerarquas institucionales
(Gimbernat de Gonzlez, 1980: p. 398), ya que los formalizan a travs de las formas
cannicas que los hacen legibles (Moraa, 2005: p. 2).


8

Edicin consultada
Sigenza y Gngora, Carlos, Infortunios de Alonso Ramrez, en Seis Obras,
Caracas, Biblioteca Ayacucho, 1984.

Colombi, Beatriz. Escribir, describir, transcribir: Carlos de Sigenza y Gngora,
en Travesas de la escritura en la Literatura Latinoamericana, Buenos Aires,
Instituto de Literatura Hispanoamericana, FFyL-UBA, 1195. (Las citas refieren a la
paginacin correspondiente a la publicacin online del artculo en el Campus de la
materia Literatura Latinoamericana I (A) de la Facultad de Filosofa y Letras de la
UBA).
Gimbernat de Gonzlez, Ester. Mapa y texto; para una estrategia del poder, MLN
n 95, 1980.
Moraa, Mabel. Mscara autobiogrfica y conciencia criolla en los Infortunios de
Alonso Ramrez, en Dispositio, Vol. XV, No. 40, 2005. (Las citas refieren a la
paginacin correspondiente a la publicacin online del artculo en el sitio Biblioteca
Virtual Miguel de Cervantes).


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3. El narrador en Memorias pstumas de Brs Cubas de Machado de Assis. Analice sus
caractersticas, ejemplifique, aluda a la bibliografa crtica.

El narrador en Memorias pstumas de Brs Cubas es, desde el mismo principio, un
narrador que se caracteriza por su provocacin (Schwarz, 2005: p. 12): es un difunto que
escribe sus propias memorias, maltrata a sus potenciales lectores ([si] no te agrada, te
pagar con un papirotazo; y adis p. 4) y, sobre todo lo anteriormente mencionado, no se
ocupa por mantener un orden lgico esperable en una novela (Schwarz, 2005: p.11). Este
orden esperable se construye en torno al modelo de la novela decimonnica europea, novela
naturalista o realista considerada la pica de la burguesa, de la que Machado toma
ciertos aspectos para reinventarlos (Cndido, 1991: p. 124), y, de esa manera, construir una
novela original que consiga, sin las referencias a la Patria tan constantes en la novela
romntica, tener correlato con la historia sociopoltica de su pas.
Con respecto a su carcter de difunto autor (p. 5) y a la caracterizacin de narrador post-
mortem, esta particular situacin de enunciacin desde el ms all permite al narrador
producir enunciados incontinentemente, ya que se encuentra ms all de las nociones de
bien y mal de la moral burguesa. A su vez, esta colocacin permite al narrador tomar
distancia irnica respecto a lo narrado: Era un sujeto que me visitaba todos los das, para
charlar del cambio, de la colonizacin y de la necesidad de desarrollar las vas frreas,
temas interesantsimos para un moribundo (p. 18), generando un efecto de fina irona
(Cndido, 1991: p. 125) y humor (Bosi, 2005: p. 10) que desdramatiza la situacin lmite de
la muerte. Por otra parte, otra consecuencia del narrador-pstumo es la variacin del orden
narrativo: contraviniendo las expectativas del gnero novela de memorias, situando el
comienzo de la narracin con el nacimiento, el narrador comienza por el fallecimiento del
autor, prosigue con la agona de muerte, y en el captulo X hace un salto temporal para
narrar el nacimiento.
El narrador, entonces, al verse libre de las ataduras realistas que ligan a un personaje vivo,
se maneja constantemente en dos registros: la materia recordada (la memoria), y su
interpretacin (Bosi, 2006: p. 1). El momento interpretativo del narrador da pie a constantes
digresiones y descripciones detalladas, muchas veces intrascendentes
Por ltimo, restituido a la forma humana, vi aparecer aun hipoptamo, que me

10

arrebat. Me dej llevar, callado, no s si por miedo o confianza; pero, poco
despus, la carrera se volvi tan vertiginosa que me atrev a interrogarle, y con
algn arte le dije que el viaje me pareca sin destino. (p. 22)
Cabe aclarar que el fragmento citado pertenece a un captulo llamado Delirio, al que
incluso el propio narrador califica de irrelevante para quien quiera meramente seguir la
narracin (Si el lector no es dado a la contemplacin de los fenmenos mentales, puede
saltear este captulo p. 21). Las digresiones obedecen al capricho del propio personaje
narrador y no a complacer al lector (Schwarz, 2005: p. 20), un capricho destinado a
satisfacer cambiantes objetos de deseo a lo largo de toda la novela. El estilo del narrador se
autodefine entonces como ebrio: este libro y mi estilo son como los ebrios, se balancean
de derecha a izquierda, andan y se paran, rezongan, braman, ren a carcajadas, amenazan al
cielo, se resbalan y caen... (p. 195).
El carcter voluble del narrador delimita, segn Schwarz (2005), la lgica de la totalidad
representada por el texto, siendo las numerosas digresiones (no slo narrativas, sino
tambin reflexivas) el espacio que el narrador hace objeto de su capricho; y la accin
narrativa, el espacio gobernado por la norma burguesa de la poca. De este modo, por ms
que la volubilidad del narrador sea la que prima en el relato, no deja sin efecto todo el
marco moral y filosfico del cual el personaje narrador se divorcia y a partir del cual hace
la diferencia (Schwarz, 2005: p. 23).
El narrador, caracterizado como un tipo social burgus, encuentra como constante salida
para la satisfaccin de sus caprichos la confrontacin con la norma burguesa y europea
(Schwarz, 2005: p. 24), una confrontacin que no desafa ni conmueve las races del
pensamiento liberal sino que se limita a descentrar y a adoptar la norma de manera
disparatada (Bosi, 2006: p. 15), manifestada a travs de constantes digresiones. Esta ltima
caracterstica de dualidad de criterio (Schwarz, 2005: p. 24) entre la norma y el arbitrio
personal hace posible que pensemos al sujeto narrador como analgico al vaivn ideolgico
de la clase dirigente brasilea del siglo XIX, dividida entre una pretensin de liberalismo
modernizador y una realidad social anclada en la monarqua y el esclavismo. De esta
manera, las constantes transgresiones a principios no aplicables a la realidad objetiva de
Brasil por parte de la clase dirigente pueden corresponderse con la volubilidad del narrador
Brs Cubas, ligando de este modo a la novela con su contexto sociopoltico.

11

Edicin consultada
Machado de Assis, Joaquin Mara. Memorias pstumas de Blas Cubas, Edicin
digital a cargo de elaleph.com, 2000.

Bosi, Alfredo. Brs Cubas en tres versiones, Teresa. Revista de literatura
brasilera, 6-7, San Pablo, 2006 (Las citas refieren a la paginacin correspondiente a
la publicacin online del artculo traducido por Laura Posternak en el Campus de la
materia Literatura Latinoamericana I (A) de la Facultad de Filosofa y Letras de la
UBA).
Candido, Antonio. Esquema de Machado de Assis, en Crtica radical, Caracas,
Ayacucho, 1991.
Schwarz, Roberto. Complejo, moderno, nacional y negativo, Introduccin a
Machado de Assis, Memorias pstumas de Brs Cubas, trad. Adriana Amante,
Buenos Aires, De la Flor, 2005.

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