A atualidade da Gestell heideggeriana

Prof. Edgar Lyra (PucRio)

1. A precariedade da nomeao da essncia da tcnica contempornea
Gestell denominao dada por Heidegger essncia da tcnica moderna. H uma
precariedade na correspondncia dessa palavra como estado de coisas que ela quer
significar.
Plato eidos (essncia de tudo e de cada coisa) no alcanamos o que realmente Plato
quis dizer (para ele) quando usou essa palavra (eidos) para descrever isso (a essncia das
coisas).
Plato ser dos entes em geral. Heidegger Gestell vir-a-ser reunido na essncia da tcnica.
Gestell armao, composio, enquadramento, arrazoamento, imposio, instalao,
dispositivo... pensa a tcnica como destino do ser.
Textos que concentram a discusso:
1. A questo da tcnica (1953);
2. Das Gestell (conferncia de Bremen 1949) sem traduo para o portugus.
3. Serenidade (1955) nesse texto no faz meno ao termo.

2. Faces da Gestell
Primeira indicao sobre a essncia da tcnica: insuficincia da sua determinao
antropolgica e instrumental. (o homem tambm determinado (condicionado) pela tcnica)
o homem encontra-se em grande medida ele prprio tecnicamente determinado em seu
ser, perpetuamente convocado a aperfeioar-se tecnicamente. A tcnica atual como modo
historicamente condicionante do devir de todos os entes, inclusive os humanos.
Segunda indicao: negao da tendncia hegemnica de pensa a tcnica atual como mero
desenvolvimento da antiga. Noo de que a Physis tem um devir autnomo e um devir a partir
da ao do homem (poisis ligado originalmente ao fazer humano). Cumplicidade entre o
homem e o cosmos (o lavrador que trabalha a terra e a plantao de acordo com o tempo).
Entretanto, a tcnica moderna est mais ligada ao domnio (exigir, obrigao, imposio,
avassalamento...) do que cumplicidade com a Natureza.
Terceira indicao: Imagem do armazm, estante de livros, esqueleto sustenta e
disponibiliza, que garante e facilita o acesso. Dispor ordenadamente. o homem ao seu
prprio modo pea de estoque, no sentido forte dos termos estoque e pea.; projeto de
disposio conjunta e ordenada dos diversos entes em escaninhos, prateleiras, gavetas
compartimentos, arquivos ou arranjos de quaisquer naturezas, de modo a serem localizados e
sacados to segura e imediatamente quanto possvel.
Comparao do armazm com: alegoria da caverna de Plato (quem produzia a sombra
seriam os almoxarifes), formigueiro... identificao da ciberntica, do ciberespao, da
realidade virtual com a Caverna platnica.
Quarta indicao: a terceira indicao leva quarta pensar a Gestell como dispositivo,
aparelho, equipamento, mecanismo, no s isso, que tem a ver com o carter obsessivamente
dinmico do armazm.
O que extrado da natureza transformado, armazenado, retirado, distribudo, novamente
transformado... extrair, transformar, armazenar, distribuir, converter so todos modos de
desvelamento (H. 1954, p. 24), formas de vir-a-ser.
A problemtica da eficincia e da exigncia de velocidade cada vez maiores nos processos
tcnicos. A natureza assegurada como estoque fundamental (conf. De Bremen). Questes
postas por Edgar: por que mesmo h de ser melhor um mundo mais rpido?; substituio do
nomos baseado na physis por uma hipernomia tecnolgica, o novo nomos tecnolgico
superior?; que velocidade queremos afinal atingir?

3. A Atualidade da Gestell
Heidegger faleceu em 1976 (ciberntica, gentica, conquista espacial, energia atmica...).
Opusculo: Serenidade.
Novos sistemas operacionais (Windows, macOS, Linux) face disponibilizante da Gestell.
Novas tecnologias, tipos de memrias, nanotecnologia, neurocincia, dispositivos (gadgets),
Google Mapas, Google Glass, mquinas de busca (almoxarifes)... Janelas dentro de janelas,
escaninhos dentro de escaninhos...
o que no tem no Google no existe.
Gestell modo atual de ser dos entes em sua totalidade. A alegoria do armazm, assim como
da caverna, est ao mesmo tempo em toda parte e em lugar nenhum. Realidade virtual ou
virtualidade real?
Anlise da fala de dois importantes cientistas:
a) Eric Dexler (nanotecnologia): alude a milhares de tecnologias que podem advir ou
serem aprimoradas com essa capacidade nanotecnolgica. Quem no aderir a
nanotecnologia (assim como na revoluo industrial) estar condenado pobreza e
perda de soberania. No possvel ignorar esse potencial. no possvel no
desenvolver, no aprimorar, no acelerar.
b) Miguel Nicolelis (neurocincia): promessas no campo mdico, fabricao de
exoesqueletos operados por impulsos cerebrais. Revogao de fronteiras entre o
natural e o artificial (transhumanos).
Heidegger em Bremen: suspeita que a natureza no pudesse ser capaz de impor nenhum real
limite expanso do armazm em seu flerte com encomendas cada vez mais formidveis.
a precariedade da nomeao da essncia da tcnica moderna como Gestell ambivalente:
insuficiente e necessria ao pensamento contemporneo. preciso reconsiderar as noes
de proximidade e distncia apresentadas por Heidegger em Bremen.

4. Concluso
O desenvolvimento tcnico apresentado no artigo aponta para uma uma transformao
radical em nossos parmetros de realidade e de humanidade. Para H. o estranho no o
avano tecnolgico, mas o fato de o homem no estar preparado para essa transformao, de
ainda no sermos capazes de, por meio do pensamento meditativo, alarmo-nos a uma
adequada confrontao como que nesta poca propriamente surge no horizonte (H., 1977,
p.20).
O termo Gestell sugere que:
o homem no est no controle do desenvolvimento tcnico
as tcnicas atuais no so meras sofisticaes das antigas
A abrangncia e perfil impositivo do atual projeto so tributrios de um
esquecimento sem precedentes do mesmo Ser que o abriga como possibilidade e
destino.
preciso refletir sobre a estocagem e a disponibilizao como fins em si mesmos,
sobre a acelerao contnua do armazm...
Questes recorrentes postas pelo autor do artigo:
Por que, afinal, h de ser melhor um mundo mais rpido?
com que velocidade existencial nos contentaramos?
certo o advento da hipernomia tecnolgica? Ela dar sustentao a uma nova
natureza?
seremos mais livres e felizes, contabilizando apenas ganhos, sem perdas mais
essenciais?
Questo que eu coloco:
Tudo que tecnicamente possvel de se fazer deve ser feito? Por que?
No deveria ser responsabilidade tambm de quem programa os almoxarifes
refletir sobre o que est sendo construdo?