Zavala Maria Agostina

Actividad N2 Cine y TV 2014

38.752.01
!" A#T! !N "A !#A C$!NT%&$C'(T)CN$CA
1.- Busque en el diccionario y anote el significado de inmanente y trascendente.
Segn la real academia espaola, inmanente, en su condicin de adjetivo, significa:
ue es in!erente a algn ser o va unido de un modo insepara"le a su esencia, aunque
racionalmente pueda distinguirse de ella. # trascendente, en igual condicin, ue est$
m$s all$ de los l%mites de cualquier conocimiento posi"le.
&.- Busque en el diccionario y anote el significado de smbolo.
Segn la real academia espaola, S%m"olo significa: 'epresentacin sensorialmente
percepti"le de una realidad, en virtud de rasgos que se asocian con esta por una
convencin socialmente aceptada.
(.- )*u$l es la tesis que desarrolla el autor+ ,ranscr%"ala o e-plique con sus propias
pala"ras.
.a tesis que desarrolla el autor, es que con la creacin de la sociedad de masas, en el
periodo "arroco, junto con el desarrollo de la t/cnica y la ciencia, m$s el nacimiento y
auge de la comunicacin masiva, el arte perdi su capacidad sim"lica y es condenado
al entretenimiento y el ornamento. ,ransformando su potencialidad transgresora en
mostrar el convencionalismo de la verdad y la o"jetividad.
0.- 1nvestigue y sintetice en cuadro los conceptos de verdad y realidad.
Conce*to Verdad #ealidad
+rocedente, .at%n: vertas, -tis .at%n: 'ealis
-eg.n #A!
1. *onformidad de
las cosas con el concepto
que de ellas forma la mente.
1. 2-istencia real y
efectiva de algo.
&. 3erdad, lo que
ocurre verdaderamente.
A*reciaci/n
*ro*ia *or los 0ateriales
1i1liogr23icos le4dos.
3erdad es la
manera en que se perci"e
la realidad, no quiere decir
esto que aprecie la realidad
en s%. .a su"jetividad propia
de la interpretacin de lo
perci"ido por los sentidos
causa una distorsin de la
realidad por lo que, la
verdad solo muestra parte
de la realidad.
'ealidad es lo que
efectivamente sucede
aunque muc!as veces la
apreciacin !umana no es
capa4 de perci"irla. 5o !ace
falta que la o"serven para
que esta tenga su espacio,
siempre sucede.
6.- )7e qu/ modo las transformaciones cient%fico-t/cnicas influyeron en el concepto de
8verdad9+
2l concepto de verdad en la era cient%fico-t/cnica vari en conjunto con el o"servador y
caracter%sticas o"serva"les.
.o su"jetivo dej de formar parte en la o"servacin, mientras m$s neutro m$s
verdadera es la proyeccin. .os o"jetos y maquinas son los m$s certeros a la !ora de
e-poner una verdad y son los m$s confia"les ya que supone una visin tal cual sucedi
sin interferencia de un !umano que pudo modificar lo mostrado. 2jemplo: un cuadro
pintado o una poes%a relatando los !ec!os que est$n pasando frente al artista no se la
considera una verdad completa por los sentidos del autor de la o"ra tuvieron una cierta
apreciacin y la mente lo interpret, por lo que parte es producido por la persona.
:dem$s lo o"serva"le cam"i, solo se puede medir lo cuantifica"le y son los nicos
par$metros a tener en cuenta. # en caso de que sean fenmenos complejos no se la
puede estudiar en una sola 8especiali4acin9 si no que !acen falta varias que estudien las
diversas partes simples y !omog/neas de ese todo.
82n estos momentos no !ay m$s verdad que la de la ciencia y de la t/cnica, al menos
desde el punto de vista normativo. .as verdades sensi"les o e-perienciales no tienen
peso.9
;.- )u/ medios segn el autor provocaron la ruptura definitiva con los procesos
sim"licos+ )<or qu/+
.os procesos sim"licos fueron destruidos principalmente por dos ra4ones. .a primera
es que la ciencia no i"a a permitir la proliferacin de la sim"oli4acin, ya que se considera
una e-plicacin inmanente del mundo y no da posi"ilidad de e-istencia a ningn 8m$s
all$9. .a segunda ra4n es que con las nuevas t/cnicas en la era de la electricidad los
medios de comunicacin produjeron un fuerte cam"io ya que la ciencia y la t/cnica son
anti-sim"licos y son los forjadores de los nuevos valores, por lo que los medios no
suponen un cam"io sim"lico si no la supresin de los mismos.
7e todos modos la ruptura de los procesos sim"licos es un proceso !istrico y
cultural. 5o solo la implementacin de los nuevos medios de comunicacin masiva y la
legitimacin de la ciencia y la t/cnica fueron las supresoras de lo sim"licas, si no ya fue
d$ndose gradualmente teniendo su origen m$s claro en el periodo Barroco.
=.- )u/ movimiento art%stico cita como ejemplo+ )7e qu/ modo se !i4o eco de la
imposicin inmanentista t/cnico-cient%fica+
2l movimiento art%stico al que !ace referencia es a al e-presionista y a"stracto. Se !i4o
eco, en el sentido que se revel como adaptacin a la presin que la verdad t/cnico-
cient%fica ejerce so"re el conjunto de la cultura. 7a lugar a un intento de considerar al arte
como signo de iluminacin, e-periencia a"soluta y autorreferente. 7esapareci el plano
de trascendencia del que!acer art%stico.
>.- )u/ consecuencia indesea"le trajo esto para el arte+
.a consecuencia que trajo, es que los movimientos art%sticos y el arte en general van
perdiendo cada ve4 m$s terreno en lo que compete al sa"er !umano.
?.- Segn el autor, )de qu/ modo en una sociedad ordenada por leyes a"stractas se
clasifican los actos de comunicacin+
.os actos de comunicacin en una sociedad ordenada por leyes a"stractas se
clasifican en verdades o"jetivas, producidas t/cnicamente y no sim"licamente, y
est%mulos sensoriales de todo tipo en funcin de distraccin y placer su"jetivo.
1@.- )<or qu/ en este conte-to el arte ya no es el espacio para cuestionamientos+
2l espacio ya no es un espacio de cuestionamientos, porque se la redujo a la simple
funcin de entretenimiento, se produjo un quie"re entre los sensi"le y lo verdadero.
.o t/cnico-cient%fico se impuso de tan manera como la !erramienta por la cual se llega
a la verdad mediante todos sus pasos esta"lecidos, y cuestionamientos que el arte qued
totalmente descartado de ese $m"ito. 2l arte a!ora se dedica a ornamentar y entretener.
11.- )*u$l es la conclusin de la tesis+
2l arte est$ condenado al ornamento y al entretenimiento y dejo de constituir un lugar
de cuestionamientos. .o t/cnico-cient%fico ocupa, a!ora el espacio de creador de verdad y
de cuestionador de las verdades legitimadas. # la forma de transgresin es encarar al
punto m$s fuerte de lo normativo. Aostrando por ejemplo, los entramados legitimados por
la ciencia y mostrar como ese entramado construye una verdad que "ajo la apariencia de
la o"jetividad, es convencional, limitada y limitadora.
$deas so1re el *a*el social del arte. +arte 2, !l arte y la ciencia
:rdea SBy"reaB
1.- 1nvestigue y sintetice los conceptos mar-istas de estructura y superestructura.
Carl Aar- considera que estructura como las relaciones de produccin m$s las fuer4as
productivas. 2s la "ase material de una sociedad, es decir el modo de produccin,
compuesta por las relaciones sociales de produccin Drelaciones !om"re-!om"reE y las
fuer4as productivas Drelacin !om"re-medioE, so"re esta estructura se construyen los
fenmenos ideolgicos a lo que denomina superestructura, que se compone por las leyes
jur%dicas, normas de sociali4acin, religin, pol%tica y arte. <or lo tanto, la superestructura
legitima la e-plotacin y la desigualdad de clases, trasmitiendo ideolog%a y valores que
a"alen estas circunstancias.
&.- ,eniendo en cuenta los conceptos investigados e-plique por qu/ el autor afirma que
8las actividades en el campo de la superestructura tienen un enorme impacto en la
preservacin o derrocamiento de una divisin social del tra"ajo determinada9.
:rdea SBy"reaB afirma que 8las actividades en el campo de la superestructura tienen
un enorme impacto en la preservacin o derrocamiento de una divisin social del tra"ajo
determinada9 porque la superestructura al ser la "ase ideolgica que legitima los actos de
las sociedades es lo que mantiene o cam"ia las divisiones del tra"ajo. B$sicamente al
cam"iar la superestructura cam"ia la estructura.
(.- 7entro de la cosmovisin que plantea el autor, )qu/ papel le asigna al arte+ )2n qu/
consiste su funcin social+
2l autor ve al arte como necesario para la sociedad, no solo en un sentido de
entretenimiento o de distraccin si no que su papel principal es interpretar el mundo y
lograr reali4ar un cam"io. 5o solo muestra punto de vistas, si no que los forja.
.a funcin social principal que ejerce el arte, como ya !e mencionado, es el de
interpretar y cam"iar el mundo. Fsando la creatividad y el desapego o"vio que la
creatividad requiere de la realidad. ,iene un papel primordialmente ideolgico.
2l artista manipula la materia para sacar la lu4 verdades reali4ando preguntas y
respuestas, su"jetivas, de"ido a su interaccin con la sociedad.
5o olvidemos por m$s que sea secundario, el arte sirve y se necesita para entretener y
distraernos.
0.- 'esuma los principales aspectos que Gsegn el autor- vinculan arte y ciencia.
*iencia y arte se ven vinculados por el !ec!o de que am"os quieren sacar a la lu4
verdades. # como sus ejecutores, cient%fico y artista, est$n inmersos en la sociedad como
actores sociales las preguntas y respuestas que !acen para descu"rir las verdades son
influenciadas por la sociedad. Son generadores de nuevas percepciones y perspectivas.
.a ciencia se impone un conjunto de limitaciones y restricciones distintas a las del arte.
.a ciencia trata de ser lo m$s fiel posi"le a la realidad en cuanto al arte para serlo tiene
que 8dejar volar9 la imaginacin por lo que no es muy correspondiente a la realidad.
6.- )7e qu/ modo se vinculan arte y conocimiento+
2l arte en su rol de actor social, genera constantemente nuevos conocimientos. Sin
em"argo anima a que se cuestionen las normas esta"lecidas y a 8imaginar lo imposi"le9
de forma 8irresponsa"le9 o 8fant$stica9 generando nuevas perspectivas.
2l arte es un medio sumamente importante para transmitir y sistemati4ar el
conocimiento a trav/s de diversos medios.
;.- Segn lo desarrollado por el autor )podemos entender al arte como mero HreflejoI+
)<or qu/+
5o podemos entender al arte como mero HreflejoI, dado que el arte cuenta con cierta
li"ertad creativa que no la !ace corresponder a la realidad. <or lo que no se puede
considerar reflejo a algo que nos muestra una realidad distorsionada, aunque sus
ensean4as o sim"olismos creados sean correlativos con la realidad.
=.- 1nvestigue y proponga un concepto de ideolog%a.
1deolog%a, es el conjunto de elementos cognitivos que validan el actuar de personas y
grupos sociales. 5o es necesario que los pilares de informacin que mantienen en pie la
ideolog%a sean reales, ya que en muc!os casos puede ser fruto de conclusiones
apresuradas o miedos de una sociedad o persona, como lo es claramente el miedo a lo
e-terno y desconocido. *omo por ejemplo la -enofo"ia, que no se presenta como tal en la
ideolog%a pero se plantea el peligro de traer al e-tranjero a la econom%a local por ejemplo.
>.- 2n funcin de su ela"oracin y de lo desarrollado por el autor e-plique por qu/ para /l
82l papel social del arte es principalmente ideolgico9.
2s principalmente ideolgico porque su principal rol es el de interpretar y modificar el
mundo. *omo ser social, el artista tiene una ideolog%a. #a sea a favor o en contra de la
legitimada, y es a!% cuando la afian4a o trata de derri"ar con la difusin de su arte. <or
esto es que su papel es principalmente ideolgico y no podr%a ser de otra manera. #a que
cada o"ra creada es la materiali4acin de una ideolog%a propia que va a ser difundida.
?.- .uego de la lectura de los dos art%culos, ela"ore un te-to e-positivo de 1@ l%neas en
donde compare la relacin entre ciencia y arte que reali4an am"os autores.
:m"os autores coinciden en el papel social de la ciencia como el que trata de e-poner
la verdad a trav/s de la o"jetividad y de todos los procesos cient%ficos que eso requiere.
2liminando el factor su"jetivo y apeg$ndose a lo cuantifica"le. Sin em"argo divergen
cuando el primer autor e-plica que la ciencia es el nico modo legitimado de transgredir y
modificar la realidad llegando a la verdad y SBy"reaB e-plica las ra4ones de la importancia
social del arte para llegar a un conocimiento verdadero.
2n 8!" A#T! !N "A !#A C$!NT%&$C'(T)CN$CA5 el arte est$ condenado al
ornamento y al entretenimiento y dejo de constituir un lugar de cuestionamientos Sin
em"argo en 81deas so"re el papel social del arte. <arte &: 2l arte y la ciencia9 el arte tiene
como funcin social principal interpretar y cam"iar el mundo. ,iene un papel
principalmente ideolgico. # se deja en segundo lugar lo ornamental.