Falemos um pouco sobre a Pscoa:

Todos os anos, na poca do outono, num jardim Waldorf, as crianas

comeam a se preparar para vivenciar intensamente a primeira das quatro
festas anuais, a Pscoa. Elas cantam lindas msicas para o coel!in!o da
Pscoa" ouvem atentamente !ist#rias sobre a la$arta e a borboleta" pintam
ovos com muitas cores" preparam, com a professora, deliciosas roscas e
p%es. Todos esperam ansiosamente o domin$o de Pscoa, escondidos pelos
cantos da casa e do jardim. &#s, adultos, acompan!amos a ale$ria das
crianas e inevitavelmente nos transportamos para as nossas pr#prias
recorda'es de inf(ncia. ) Pscoa uma festa repleta de ima$ens fortes e
marcantes. Porm ser que temos consci*ncia do que ! por trs destes
s+mbolos, -er que sabemos nos preparar internamente para este momento
t%o importante, Para n#s, a festa da Pscoa ocorre no outono. )nti$amente,
porm, ela acontecia apenas no !emisfrio norte, na poca da primavera,
num per+odo de Europa pa$%, quando as pessoas ainda se encontravam .
merc* das foras da nature/a. &aquela poca, sobreviver ao ri$or do
inverno era um $rande desafio, pois muitas ve/es os alimentos eram
escassos, as vestimentas ineficientes e os abri$os rudimentares. 0esta
forma, todo ano, sobreviver ao inverno e c!e$ar . primavera era motivo de
$rande celebra%o. 1s anti$os rendiam cultos em !omena$em . primavera,
.s deusas da fertilidade. Era nesta poca do ano que a vida recomeava, as
cores retornavam, tudo desabroc!ava. Era a vit#ria da vida sobre a morte.
&um per+odo posterior, as culturas judaica e crist% acabaram por absorver
estas festividades pa$%s. Para os judeus, as comemora'es da Pscoa t*m
uma import(ncia fundamental dentro de suas tradi'es, pois se remetem ao
per+odo em que o povo !ebreu sofreu os fla$elos da escravid%o no E$ito. )
liberta%o ocorreu quando 2oiss desafiou o fara# e condu/iu seu povo
rumo . Terra Prometida. Em !ebreu, esta passa$em da morte3escravid%o
para a vida3liberta%o c!ama4se
PE--)56, de onde vem a palavra Pscoa. &este fato !ist#rico, mais uma
ve/ ocorreu a vit#ria da vida sobre a morte.
&a tradi%o crist%, a Pscoa novamente ocupa uma import(ncia
fundamental. )p#s os quarenta dias da quaresma e depois de refletir sobre
os acontecimentos vivenciados por 7esus 5risto durante a -emana -anta
8domin$o de ramos, condena%o da fi$ueira, encontro com adversrios no
templo, un%o, santa ceia, morte, descida ao reino dos mortos e
ressurrei%o9, os crist%os comemoram, no domin$o de Pscoa, a $l#ria da
ressurrei%o de 5risto. 5om sua pai:%o, morte e ressurrei%o, 5risto
dei:ou4nos o precioso le$ado de uma nova vida ap#s a morte, e quando seu
corpo e san$ue penetraram no mundo das profunde/as, seu esp+rito
possibilitou que a Terra, como um todo, se tornasse um novo centro de lu/.
&o calendrio crist%o, a Pscoa uma festa de data m#vel. ;sso ocorre
porque no ano de <=> d.5., bispos da ;$reja do ocidente e do oriente se
reuniram no 5onc+lio de &icia e determinaram que a Pscoa crist% seria
sempre comemorada no primeiro domin$o se$uinte . lua c!eia, ap#s o
equin#cio da primavera 8equin#cio de outono, no !emisfrio sul9, que
acontece no dia =? de maro.
&os dias de !oje, vivenciamos a Pscoa atravs dos ol!os das
crianas. &um jardim de escola Waldorf, elas entram em contato com o
sentido espiritual da Pscoa atravs de ima$ens. 5ontos de fadas como
5!apeu/in!o @ermel!o, 1 Aobo e os -ete 5abritin!os, entre outros,
abordam a vit#ria da vida sobre a morte. Porm as ima$ens que mais
claramente se vinculam . idia de vida, morte e ressurrei%o s%o as da
la$arta, do casulo e da borboleta. ) la$arta um ser que se arrasta pelo
solo, pesado, lento. Buando j se alimentou o suficiente, fec!a4se num
casulo, onde morre para renascer como uma linda, leve e clara borboleta.
1 coel!o e os ovos tambm possuem um si$nificado especial nas
comemora'es pascais. 1 ovo representa uma vida interior, ainda em
estado $erminal, que se desenvolve, rompe uma casca dura e em se$uida
desabroc!a em sua plenitude, assim como 5risto ressuscitado saiu de sua
tumba. 1 coel!o, por sua ve/, representa um animal puro, que n%o a$ride.
0esta forma ele di$no de carre$ar e tra/er os ovos da Pscoa. )lm disso,
um animal muito frtil, que se reprodu/ com facilidade. &este aspecto
podemos encontrar ainda resqu+cios daqueles anti$os cultos pa$%os, que
veneravam a fertilidade.
Em poucas semanas estaremos comemorando mais uma Pscoa. &os
dias de !oje, porm, num mundo e:tremamente consumista, onde as
pessoas vivem constantemente sem tempo, a Pscoa, assim como as outras
festas anuais, n%o encarada sob um ponto de vista espiritual. &a maioria
das ve/es, n%o vivenciamos a possibilidade de dei:ar morrer em n#s o que
n%o queremos mais, o que j n%o nos serve, e tambm n%o permitimos que
o novo em n#s possa florescer. Porm, todo educador 8pais e professores9
deveria ter claro dentro de si a possibilidade da vida, morte e ressurrei%o
em !bitos, atitudes e modos de pensar, para tornar4se uma pessoa cada ve/
mel!ore, menos endurecida e insens+vel diante da realidade atual, com seus
constantes altos e bai:os. -e tivermos consci*ncia da necessidade de cada
um reali/ar este e:erc+cio interior, poderemos preparar coerentemente
nossas crianas para a poca da Pscoa e apresentar a elas s+mbolos
repletos de
si$nificados. -# assim estaremos res$atando o real sentido da Pscoa.

) 6;-TCD;) 01- 1@1- 0E PE-51)
0esde muito tempo atrs, para diferentes povos, o ovo representava a
cria%o e a fecundidade. 5omumente eram pintados e oferecidos aos
ami$os nas ocasi'es festivas. ) ado%o dos ovos como s+mbolo da Pscoa
est li$ada ao fato de que o ovo, aparentemente morto, contm uma vida
que aparece subitamente. &a verdade, tradi%o de oferecer ovos vem da
5!ina. 6 vrios sculos os orientais preocupavam4se em embrul!ar os
ovos naturais com cascas de cebola e co/in!avam4nos com beterraba. )o
retir4los do fo$o, ficavam com desen!os mosqueados na casca. 1s ovos
eram dados de presente na Festa da Primavera. 1 costume c!e$ou ao E$ito.
)ssim como os c!ineses, os e$+pcios distribu+am os ovos no in+cio da nova
esta%o. 0epois da morte de 7esus 5risto, os crist%os consa$raram esse
!bito como lembrana da ressurrei%o e no sculo F@;;; a ;$reja adotou4o
oficialmente, como s+mbolo da Pscoa. 0esde ent%o, trocam4se os ovos
enfeitados no domin$o ap#s a -emana -anta. 1 sur$imento do ovo de
c!ocolate na Pscoa se deu a partir do -c. F@;;;, em substitui%o aos ovos
duros e pintados que eram escondidos nas ruas e nos jardins para serem
caados. Foi uma descoberta fabulosa dos confeiteiros franceses que
inventaram esse modo atraente de apresentar o c!ocolate.

Te:to de )nna 2aria 2acrander GarassaHa 4 Professora do )lecrim 0ourado
;nformativo do 5.D.;. Waldorf )lecrim 0ourado, edi%o nI ??, outono de =JJK


Lm abrao fraterno a todos voc*s e um bem vindo .s novas fam+liasM
7ardim dos Aim'es