Nov 20, '08 12:09 AM for everyone Category: Books Genre: Religion & Spirituality Author: E.W.KENYON Captulo 10 Um Estudo em Hebreus O livro de Hebreus fala de contrastes vitais. H o contraste entre Moiss e Jesus entre !r"o# o $umo $acerdote e Jesus o %ovo $umo $acerdote o contraste entre o san&ue de novil'os e bodes e o san&ue de Jesus. %"o apenas um contraste entre san&ues# mas de dois tabernculos# um levantado por Moiss e um no cu. %este (ltimo Jesus entra e se assenta como $umo $acerdote. $eu lar o $anto dos $antos. O sacerdote na !nti&a !lian)a permanecia no $anto dos $antos apenas o tempo suficiente para fa*er a e+pia)"o. Heb. ,-.l/.0# nos conta como o tabernculo e todos os vasos eram limpos com san&ue. 1E semel'antemente asper&iu com san&ue o tabernculo e todos os vasos do ministrio. E 2uase todas as coisas# se&undo a lei# se purificam com san&ue e sem derramamento de san&ue n"o ' remiss"o. 3e sorte 2ue era bem necessrio 2ue as fi&uras das coisas 2ue est"o no cu assim se purificassem mas as pr4prias coisas celestiais com sacrifcios mel'ores do 2ue estes.5 Um fato surpreendente# 2ue o pecado de !d"o ten'a tocado o pr4prio cu. O versculo .6 di*- 17or2ue Cristo n"o entrou num santurio feito por m"os# fi&ura do verdadeiro porm no mesmo cu# para comparecer por n4s perante a face de 3eus8. Este o clma+ de tudo. 9sto nos mostra o contraste entre a considera)"o 2ue 3eus teve pelo san&ue de Cristo e pelo san&ue de novil'os e bodes. :uando valori*amos o san&ue de Cristo como 3eus o valori*a# ent"o n"o e+iste problema em nossas mentes com rela)"o a nossa posi)"o e a nosso relacionamento com 3eus. O san&ue de novil'os e bodes sob a primeira !lian)a apenas limpava ou santificava a carne# mas o san&ue de Cristo para limpar nossa consci;ncia de obras mortas# assim pode estar sem condena)"o na presen)a do 3eus <ivo. 7or2ue 3eus aceitou o $an&ue de Jesus 2uando Ele o levou $anto dos $antos celestial# por este ato Ele se tornou o Mediador da %ova !lian)a. 1 =m ..> di*- 87or2ue ' um s4 Mediador entre 3eus e os 'omens# Jesus Cristo 'omem8. ! ra*"o pela 2ual o Homem precisa de um mediador# por2ue ele perdeu sua posi)"o# sua reputa)"o para com 3eus. Ele ficou sem nen'uma base# sem condi)"o na 2ual ele pudesse se apro+imar 3ele. O 'omem natural em realidade um fora/da/lei. Ef. .-. descreve sua condi)"o sem 3eus e sem esperan)a. Jesus a&ora o Mediador entre 3eus e o 'omem cado. O san&ue de novil'os e bodes n"o tirava o pecado# apenas os cobria temporariamente# mas 2uando Cristo redimiu todos a2ueles 2ue um dia tin'am confiado no san&ue de novil'os e bodes. Ele morreu pela ?eden)"o dos trans&ressores 2ue estavam debai+o da 7rimeira !lian)a. Os sacrifcios da 7rimeira !lian)a# eram como uma nota promiss4ria 2ue Cristo pa&ou no Calvrio. 3eus &uardou a $ua !lian)a com 9srael 2uando mandou $eu @il'o para se tornar pecado e colocou sobre Ele todos os pecados dos 2ue estavam debai+o da primeira da 7rimeira !lian)a# para 2ue O aceitando como $alvador 9srael pudesse entrar na reden)"o prometida. Ele tirou o pecado. Este o ensino central do livro de Hebreus. 3ebai+o da 7rimeira !lian)a o pecado era 1coberto.8 O mel'or 2ue os 9sraelitas podiam ter debai+o da 7rimeira !lian)a era o fato de terem os pecados cobertos com san&ue# a e+pia)"o. Aembre/se 2ue a palavra e+pia)"o 2uer di*er cobrir. Mas sob a %ova !lian)a os nossos pecados n"o s"o cobertos eles s"o tirados remidos como se nunca tivessem e+istido. Heb ,-.>/.B 1%em tambm para si mesmo oferecer muitas ve*es como o sumo sacerdote cada ano entra no santurio com san&ue al'eio outra maneira necessrio5. 3e outra maneira necessrio l'e fora padecer muitas ve*es desde a funda)"o do mundo# mas a&ora na consuma)"o dos sculos uma ve* se manifestou para ani2uilar o pecado pelo sacrifcio de si mesmo. ! e+press"o consuma)"o dos sculos realmente si&nifica duas eras se encontram. O anti&o mtodo de conta&em terminou na cru* e foi onde o novo tempo# uma nova era come)ou. !2uilo 2ue estava entre o 'omem e 3eus a trans&ress"o de !d"o Jesus tirou. . Cor. >-.1 8!2uele 2ue n"o con'eceu pecado# 3eus o fe* pecado por n4s.8 Jesus resolveu o problema do pecado abrindo a possibilidade de 3eus remir le&almente tudo o 2ue cometemos contra Ele# dando/nos <ida Eterna e fa*endo/nos novas criaturas. . Cor >-1C/1D 1!ssim 2ue# se al&um est em Cristo nova criatura # as coisas vel'as E passaram eis 2ue tudo se fe* novo# e tudo isto provm de 3eus 2ue nos reconciliou por Jesus Cristo e nos deu o ministrio da reconcilia)"o5. Captulo 11 Um (nico $acrifcio ! mudan)a da !lian)a e a mudan)a do sacerd4cio dei+aram 9srael 2uase sem esperan)a. $air do ma&nfico templo para pre&ar nas ruas debai+o de arvoredos em casa 'umildes era uma inova)"o 2ue dei+aria perple+o 2ual2uer Eudeu. O (nico sacrifcio 2ue Jesus fe* pFs fim G imola)"o de animais e tambm ao ato de levar o san&ue para o $anto dos $antos. @oi o final do cobrir o pecado. Ele tendo oferecido (nico sacrifcio pelos pecados assentou/se para sempre a M"o direita da MaEestade nas alturas. Esta oferta 1feita por uma ve*5 terminou com os bodes emissrios 2ue levavam os pecados. <oc; precisa ler Aevtico 1B-1/.. cuidadosamente para compreender a cena do &rande dia da E+pia)"o e do Hode emissrio. Esse era o dia anual da 'umil'a)"o e e+pia)"o pelos pecados da na)"o# 2uando o sumo sacerdote fa*ia a e+pia)"o pelo santurio# pelos sacerdotes# e pelo povo. O sumo sacerdote dei+ava de lado seus ornamentos oficiais e primeiro fa*ia oferta pelo o seu pr4prio pecado# e pelo do sacerd4cio entrando no $anto dos $antos com o san&ue. Em se&uida tomava dois bodes pela na)"o. Um era imolado para Jeov e na cabe)a do outro os pecados do povo eram tipicamente colocados. Ele era 2ue levava os pecados da na)"o e ent"o era enviado ao deserto carre&ado de culpas. Marcos 1>-0D %os conta a morte de Jesus e de como o vu do templo se ras&ou entre o Au&ar $anto e o $anto dos $antos# onde o san&ue era levado e asper&ido sobre o propiciat4rio. Este fato marcou o fim do $anto dos $antos na terra. Este era o come)o de uma %ova !lian)a no $eu $an&ue. !tos .0-.D nos fala 2ue este era o san&ue de 3eus. Heb. ,-1. Ele levou este san&ue divino para o $anto dos $antos no novo tabernculo# n"o feito por m"os# nos cus. O 2ual Ele c'amou de sacrifcio feito uma (nica ve*. Captulo 1. O Ministrio !tual de Cristo O Ministrio !tual de Cristo tem sido ne&li&enciado por muitos crentes. Muitos 2uando pensam 2ue Ele deu $ua vida por n4s# pensam apenas na $ua morte e ressurrei)"o. %"o sabem 2ue 2uando Ele se assentou a m"o direita do 7ai# come)ou a viver por n4s de uma forma t"o real 2uanto foi a de $ua morte# Ele n"o mais o 'omem 'umilde da Ialilia. %"o mais o @il'o feito pecado por n4s# abandonado de 3eus. Ele o $en'or de tudo. Ele venceu $atans# o pecado e a enfermidade. Ele venceu a morte. =em toda autoridade no cu e na terra# Mat. .D-1D. 7odemos a&ir com destemor e ousadia sobre $ua 7alavra por2ue Ele a &arante. Ele fiador da mesma. Ele o @iador desta %ova !lian)a# Heb. C-... Jesus# nosso $umo $acerdote O sumo sacerdote da !nti&a !lian)a era um tipo de Cristo# o $umo $acerdote da %ova !lian)a. Uma ve* a cada ano o sumo sacerdote# atuando sob a !nti&a !lian)a entrava no tabernculo na terra# com o san&ue de novil'os e bodes para fa*er uma e+pia)"o anual pelos pecados de 9srael. Aeia Heb. ,-.># 10-1/6. Os sacerdotes estavam diariamente ministrando e oferecendo os mesmos sacrifcios pelos pecados de 9srael. Heb. 10-11. Cristo entrou no pr4prio cu com o $eu pr4prio san&ue tendo obtido reden)"o eterna para n4s. :uando 3eus aceitou o san&ue de Jesus Cristo# isto 2uis di*er 2ue# as e+i&;ncias da Eusti)a foram satisfeitas e 2ue o 'omem poderia a&ora ser tirado le&almente da autoridade de $atans e ser restaurado para comun'"o consi&o mesmo. 7elo sacrifcio de $i mesmo Cristo tirou o pecado. 7elo sacrifcio de $i mesmo Ele santificou o 'omem. $antificar si&nifica 8colocar de lado por um prop4sito# separar.5 Ele separou o 'omem do reino e da famlia de $atans. :uando Cristo encontrou Maria depois da ressurrei)"o JJo. .0-1CK disse a ela- 1%"o me to2ues# por2ue ainda n"o subi ao 7ai.5 %a2uele momento Ele estava a camin'o do 7ai com $eu pr4prio san&ue# a prova da penalidade 2ue Ele 'avia pa&o. 7ortanto n"o podia ser tocado por m"os 'umanas. O ministrio de Jesus como $umo $acerdote n"o terminou depois 2ue levou $eu pr4prio san&ue para o $anto Au&ar# mas continua sendo o Ministro do $anturio. Heb. D-.. ! palavra 1santurio5 no &re&o si&nifica 1coisas santas.5 Ele est ministrando nas coisas santas.5Estas coisas santas5 s"o nossas ora)Les e adora)"o. %em sempre sabemos como adorava 3eus perfeitamente# mas Ele toma as nossas rudes peti)Les e adora)"o# e as fa* belas diante do 7ai. Cada ora)"o# cada adora)"o aceita pelo 7ai 2uando apresentada em nome de Jesus. Ele um $umo $acerdote fiel e misericordioso# 2ue pode ser sensibili*ado pelas nossas dores e pelas nossas enfermidades# Heb 6-16/1B. Ele $umo $acerdote para sempre# Heb. B-1,.