Los valores permiten el buen funcionamiento de la sociedad, ya que
educa a las personas a comportarse y relacionarse con su prjimo; ltimamente en esta poca contempornea se vive un agotamiento valrico, debido a la dificultad de inculcar en las nuevas generaciones los valores, gracias al mal ejemplo de las generaciones anteriores.
Para la Axiologa (una disciplina de la Filosofa que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos), el valor es una cualidad que permite estudiar el valor tico o esttico de las cosas, hace que stas sean estimadas en sentido positivo o negativo. Naturaleza del Valor 1. Para el Idealismo: 1. Idealismo objetivo: Considera que el valor existe a pesar del observador (las ideas de Platn). 2. Idealismo subjetivo: Considera que el valor es creado en la conciencia de los individuos y es por lo tanto subjetivo (Berkeley).
2. Para el Materialismo: El propsito de la naturaleza del valor est en la capacidad que tiene el ser humano de valorar el mundo objetivamente, es decir, valorarlo tal como es, buscando no alterar, ni deformar esta visin. De esta forma, la naturaleza del valor es objetiva, pero el valor es interpretado subjetivamente por nuestra conciencia. [1]
Habiendo entendido el significado y naturaleza de los valores, pasemos ahora a conocer el pensamiento tico de Immanuel Kant (filsofo alemn, 1724-1804) uno de los pensadores que ms ha tratado la reflexin tica, planteando una tica deontolgica (se [1] Tomado de http://www.taringa.net/posts/info/2466919/La-verdadera-importancia-de-los-valores.html concentra en las acciones y en las normas, teora del deber, una de las dos ramas principales de la tica normativa). Para l esta tica se relaciona con el deber, el cual entiende como la realizacin de una accin por respeto a la ley (Cfr. Kant, 1995): el deber es el reconocimiento de una coaccin que se impone independientemente de cualquier otra solicitacin y con anterioridad a las preferencias de las inclinaciones; es decir, a priori (elementos universales y necesarios en todo conocimiento). Es decir que para Kant, hay una ley moral universal necesaria que funda la vida moral, el deber.
Kant parta del punto de vista de que la diferencia entre el bien y el mal era algo real, para Kant todos los seres humanos disponemos de la capacidad de razonar en todo momento si algo es bueno o es malo moralmente, por tanto la capacidad de distinguir entre el bien y el mal es innata.
El deber sera entonces lo nico que nos motivara a actuar moralmente, independientemente de la satisfaccin y utilidad del acto. Todo deber implica para la persona reconocer una obligacin moral, y en ello est inserta una buena voluntad.
Kant quera demostrar que no podemos concluir nosotros solos que una opinin es racional: cualquier hombre puede y tiene derecho a intervenir en la definicin de lo que es racional. Consciente de que esta idea era difcil de llevar a cabo, Kant define entonces las formas de vivir y de actuar que todo hombre puede llevar a cabo. En el lmite, si la razn deba ser un derecho del hombre, si deba guiar al hombre en su vida para hacerlo libre, entonces, antes que nada deba decirle al hombre quin era l.
En conclusin para Kant la tica de una persona se practica bajo el deber, se debe actuar de la manera en que los dems integrantes de la sociedad quisieran que actuemos, sin recibir satisfaccin alguna por el acto ya que este es innato en la persona gracias a la razn con la que se cuenta como ser humano. Si alguien acta por temor y no por respeto al deber implcito en la ley moral, sus acciones no son morales. Tampoco lo sern aquellas que se realizan por accidente o como medio para obtener beneficios posteriores.
Lo comn a todo querer libre y racional no es una forma real de actuar, sino una forma en la que se debe actuar. No es un hecho, como sucede con nuestro cuerpo, que por naturaleza se mueve en el espacio de la misma forma. Un deber no es un hecho, es una norma. La condicin de esa norma, si se quiere mantener la unidad de la especie humana, es que valga para todos, esto es, que puede ser querida por todos los seres libres.
Por ltimo, es importante destacar que la gran contribucin del pensamiento kantiano ha sido el hecho de relacionar la moralidad con lo universal, lo que tiene importantes repercusiones en la educacin en valores.