IFCE Instituto Federal de Educao do Cear

Disciplina: Iniciao a esttica

Professor: Fernando Leo
Aluna: Marcela Carolina da Silva Costa

Sntese das aulas Iniciao a Esttica

O meu olhar ntido como um girassol.
Tenho o costume de andar pelas estradas
Olhando para a direita e para a esquerda,
E de vez em quando olhando para trs...
E o que vejo a cada momento
aquilo que nunca antes eu tinha visto,
E eu sei dar por isso muito bem...
Sei ter o pasmo essencial
Que tem uma criana se, ao nascer,
Reparasse que nascera deveras...
Sinto-me nascido a cada momento
Para a eterna novidade do Mundo...

Alberto Caeiro

O poema do texto inicial das aulas de iniciao a esttica evocam uma relao humana com a
sensibilidade e identificam a sua importncia para o desenvolvimento humano. A Compreenso
dos fenmenos em sua volta e o admirar-se diante delas, trs para o homem uma identidade
de busca.

Essa procura de respostas, oriunda do pasmo inicial o combustvel para a evoluo humana e
a arte surge como um fenmeno para o surgimento da percepo e da expresso. A arte se
integra ao homem e o une ao meio, em um estado de comunho com a natureza.

A arte prtica voltada vida funcional ou seja aquela voltada a produo de necessidade
utilitria comea a se desvincular do fazer artstico puro como a literatura ou pintura. Essa arte
vinha da capacidade humana de representar sua expresso sobre o meio.

At que a busca por uma realizao humana volta-se para o prprio ser, quando a partir da arte
o homem molda a realidade para satisfazer a necessidade da abstrao.

A arte serve para uma realizao de um ser que seja alm do humano, pois mesmo se
apropriando do entendimento de sua realidade esttica, ainda assim pouco para a aguada
busca humana.

Eis que nesse cenrio de busca por respostas a cerca do que o Belo, o Bom e o Justo, temos
Scrates como o primeiro grande pensador a se manifestar sobre como perseguir esses
questes. Seu mtodo na busca pela ideia ou pensamento em sua essncia, consistia no
Parimento do Conhecimento ao qual ele chamou de Maiutica. Acreditando que seu
interlocutor poderia ser auxiliado (como num parto) para se chegarem a conhecimento, suas
ferramentas: apresentar uma tese, uma anttese e uma sntese. Essa Sntese seria a ideia
vencendo a opinio errada inicial do interlocutor. Para Scrates o pensamento ou a ideia era a
essncia pura do raciocnio e se assemelhavam as essncias puras de verdade.

Seguindo a linha de pensadores teremos Plato, que tambm foi discpulo de Scrates e
inspirado na busca pela essncia das virtudes apresentou a teoria do Mundo das ideias, onde
previamente toda a alma humana existiria e j conheceria todas as coisas. E ao se aprisionar ao
corpo no Mundo Sensvel se esqueceria de tudo. Logo para Plato, o processo de aprender
sobre as coisas seria como um recordar da alma, o que ele chamou de Reminiscncia. A prpria
ideia de Beleza para Plato s poderia ser entendida em sua totalidade no Mundo das ideias,
pois aqui nesse mundo sensvel o homem entenderia o que viria a se um reflexo da beleza Ele
exemplifica isso ao apresentar o Mito da Carverna.

Se para Plato a beleza no poderia estar nesse mundo sensvel (apenas seu reflexo pode ser
entendido) Para Aristteles a beleza estaria realmente nesse mundo, todavia ainda que partindo
do caos para uma harmonia. Segundo ele a real beleza estaria na harmonia das coisas e para
identifica-las separou em categorias.

Grandezas Harmnicas
Gracioso= De pequena proporo, mas ainda sim harmonioso.
Belo= Ordens nas partes e dimenses, harmonia entre grandeza e ordem.
Sublime = Forma de beleza grandiosa ou desmensurada.
Trgico = Em ao seria a unio do Belo+Sublime

Grandezas Desarmnicas

Risvel= Reside num defeito no corruptor
Beleza do feio= O prazer obtido atravs da representao do que na natureza Feio ou
Repugnante
Beleza do Horrvel = O mesmo prazer da beleza do feio, todavia com uma grandeza
desmensurada quanto o Feio ou Repugnante.
Cmico = Em ao seria a unio do Risvel+ Beleza do Feio

Minha apreciao sobre o tema:

O Homem e sua busca para compreenso do meio e de si encontram na arte uma ferramenta
poderosa, pois nela possvel gerar representaes de tudo que compem o ser, seja no campo
fsico ou no pensamento.

A busca por uma determinada essncia ou forma ideal de beleza, somada a eterna necessidade
de querer apreender conhecimento, ns faz seres mutantes e sempre incompletos.

A constncia que podemos afirmar a cerca do homem que nossa evoluo depende desse
anseio e que na arte, onde podemos encontrar as ferramentas para dar vida a essa expresso.

Ao passo que sempre haver conceitos e idealizaes sobre a beleza, assim tambm sempre
haver conceitos e idealizaes sobre o homem. Por isso, cabe a ns no pararmos de ns
surpreender com as descobertas, para jamais pararmos de evoluir.