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La influencia de las redes sociales en la autopercepcin de los

jvenes que estudian la modalidad Bachillerato Tecnolgico




PROYECTO DE INVESTIGACIN


Rosa Anglica Martnez Tllez



Tlaquepaque, Jal., 23 de noviembre de 2011


PROYECTOS DE TESIS I / COLOQUIO DICIEMBRE 2011
MTRA. MARA DEL ROCO ENRIQUEZ ROSAS
MAESTRA EN COMUNICACIN DE LA CIENCIA Y LA CULTURA






La juventud retrata siempre, con trazos fuertes,
a la sociedad global, la cual, por su parte,
no siempre gusta de verse as retratada
(Aranguren, 1985: 22)



Es imposible no terminar siendo como los
Otros creen que uno es.
Julio Csar



Yo soy mujer
Yo soy guerrerense
Yo soy buena hija
Yo soy trabajadora
Yo soy terca
Yo soy...














La influencia de las redes sociales en la autopercepcin de los jvenes que
estudian la modalidad Bachillerato Tecnolgico


La autopercepcin se refiere al concepto que se tiene de uno mismo sobre sus
actitudes, deseos y expectativas; el proceso se realiza en el interior de cada
individuo, sin embargo este se constituye y reafirma a travs de las redes sociales
a las que pertenece como: la familia, la escuela, el trabajo, los amigos entre otros.
Roberto Brito (1996) seala que la juventud produce una imagen que proyecta
ante la sociedad y es reciclada, con lo que el joven consume su propia imagen en
un juego de espejos en donde la sociedad le rebota esa imagen, de tal manera
que la juventud se ve a s misma como la miran los dems (p. 32).

Este protocolo de investigacin se centra en la influencia de las redes
sociales en la construccin de la autopercepcin de los jvenes que estudian la
modalidad de Bachillerato Tecnolgico, debido a que las redes sociales como la
escuela, la familia, el trabajo, los amigos van a contribuir a que un individuo se
defina de una u otra manera, construyendo, afirmando o modificando su
autopercepcin.

Estado del arte

Entre las investigaciones sobre jvenes encontramos la tesis de doctorado
de Juan Zabada del programa de Sociedades Multiculturales y Estudios
Interculturales de la Universidad de Granada, presentada en el ao 2008, titulada:
Culturas juveniles en contextos globales. El autor analiza la construccin de los
procesos identitarios de las juventudes contemporneas, la construccin del
concepto de juventud: discursos, subjetividades, imaginarios, miedos y arrebatos;
se centra en las culturas juveniles: sujetos, identidades y auto-representaciones de
las juventudes contemporneas; su principal objetivo fue pensar en las
habilidades culturales que promueven los jvenes en su camino a su
reconocimiento e inclusin social y cultural como grupo, como ciudadanos y como
sujetos de transformacin de la realidad, basados en sus propias historias y sus
identidades. La idea de la reposicin y la reproduccin de nuevos discursos
juveniles a partir de la creacin de nuevas identidades culturales, concretado en
formas de participacin en la inclusin.

En el mbito local. Rogelio Marcial realiz en el ao 2006 una investigacin
sobre jvenes e identidad titulada: Andamos como andamos porque somos como
somos: Culturas juveniles en Guadalajara realizada en un periodo de tres aos,
utilizando diferentes herramientas metodolgicas como: la observacin
etnogrfica, entrevistas informales, entrevistas a profundidad, discusiones en
grupo y seguimiento hemerogrfico; el autor logra estructurar un mapa geosocial
y cultural de las ideologas juveniles tapatas de disentimiento, sus caractersticas,
sus expresiones ms identificables, sus espacios reales y/o virtuales. El autor lleg
a la conclusin de que: las formas de respuesta juvenil se extienden en un
abanico en el que se entrecruzan preferencias, desmarcajes, identificaciones,
prstamos y rechazos, conformando matrices identitarias de acuerdo a diferentes
adscripciones culturales e ideologas que las sustentan (p.11).

Siguiendo con el mbito local en Guadalajara otro trabajo basado en
identidades juveniles pero desde la triada de juventud, msica e identidad
femenina encontramos la tesis de Maestra de Comunicacin de la Ciencia y
Cultura realizada en el ITESO por Mara Guadalupe Lira Beltrn titulada: Baila el
perreo, nena: construccin de identidades juveniles femeninas en la escena
tapata del reggaetn (2008); la autora analiz la relacin entre las propuestas de
sentido que hace el reggaetn y los procesos de construccin identitaria de las
jvenes que participan de esta escena musical; enfocada principalmente sobre
cmo se teje el proceso de construccin de identidad juvenil femenina que
participan de la escena musical tapata del reggaetn; su metodologa fue extensa
utilizando: Dimensiones fenomenolgica-etnogrfica, la fenomenologa, dimensin
discursiva, observacin exploratoria, observacin participante, cuestionario
cerrado, entrevista a profundidad, grupo de discusin y entrevistas colectivas. Sus
principales hallazgos mostraron que: la identidad juvenil es hbrida, es flexible y
atemporal. Un joven reggaetonero lo puede ser hoy y dejarlo de ser maana. Sus
gustos no lo definen por completo. El joven es ambigedad, es un ir y venir de
ideales, de metas, de visiones a futuro. Los jvenes se nutren de diversos
ingredientes que constituyen una masa que al cocinarse resulta como platillo
principal la identidad, que puede tomar distintos sabores y texturas. No es un
platillo homogneo ms bien lo es heterogneo. La identidad es un platillo
multicultural, reflejo de la escurridiza sociedad moderna (Lira, 2010:152).

Respecto a las identidades juveniles y la influencia de los medios de
comunicacin encontramos el libro: Las Maras Identidades Juveniles al lmite
coordinado por los siguientes autores: Rossana Reguilo Cruz; Jos Manuel
Valenzuela Arce y Alfredo Nateras Domnguez. Los autores hacen una
construccin desde diferentes perspectivas de la Identidad del Mara Salvatrucha;
analizan cmo los medios de comunicacin establecen un tratamiento de violencia
protagonizada por algunas pandillas juveniles que se enmarcan en la operacin de
generar estereotipos. El objetivo del libro es desvincular la accin violenta de
algunos grupos juveniles (pandillas o naciones) de supuestas causas intrnsecas a
su condicin juvenil (o simplemente imputadas a fallas familiares), y a reconducir
a la relacin con condiciones problemticas generales de la cultura
contempornea. Sus principales hallazgos arrojaron que: la mirada de la mayora
de los medios es alarmista y escandalosa, reproduce o contribuye a crear
estereotipos y lugares comunes al servicio de unas verdades oficiales que
sancionan sin tener en cuenta otros y complejos factores. Los medios tienden a
exagerar y espectaculizar el mal a la manera de una novela policial, donde de
antemano se reconocen los personajes malos y los buenos, el todo
empaquetado con los ingredientes justos para que el televidente o lector no
tenga que hacer ningn esfuerzo analtico para emitir juicio (2007:254).

Otras investigaciones vinculan a los jvenes con los procesos educativos
entre las que se encuentra la de Alejandro Reyes Jurez realizada en el ao 2009,
titulada Adolescencias entre muros. Escuela secundaria y la construccin de
identidades juveniles. Identidades en construccin: entre la adaptacin y la
sobrevivencia. El autor analiza la identidad de los jvenes en la secundaria,
realizando entrevistas a jvenes; lleg a la conclusin de que: la identidad, no es
una esencia: posee un carcter mltiple y abierto, heterogneo y complejo, incierto
y elaborado, supone simultneamente un proceso de identificacin y uno de
diferenciacin; se va construyendo como producto de las relaciones sociales en la
que participa el sujeto; se construye en interaccin desnivelada con los otros, los
iguales y los diferentes, y como tal se trata de un proceso de construccin
permanente, el sujeto adolescente no la est construyendo ni conquistando, como
tradicionalmente se afirma, sino que est viviendo reelaboraciones profundas,
rpidas y constantes, como en ningn otro periodo de la vida (2009:107).

Por su parte, Capitalina Daz Martnez realiz la investigacin titulada: El
presente de su futuro. Modelos de autopercepcin y de vida entre los
adolescentes espaoles en 1996; la autora analiza los sistemas de
autopercepcin que definen la forma en que los individuos se ven a s mismos y al
mundo que los rodea, los sujetos de estudio fueron adolescentes de 13 a 14 aos
en Madrid buscando relacin entre la autopercepcin y las diferentes actitudes,
utilizando redacciones como instrumento de investigacin. La autora concluy que
los adolescentes dan mayor importancia a la autorrealizacin profesional, lo cual
influye en los dems aspectos de su mundo conceptual e intencional como los
estudios, la vida familiar, etc. Se ven a s mismos como profesionales altamente
calificados, confiando en sus propias habilidades para lograrlo (p.238-239).

Como podemos observar en las investigaciones sobre identidad se analizan
a los jvenes desde sus grupos de pertenencia, sus estilos de vida, formas de
hablar, de vestirse, de pensar, as como sus formas de expresin como: los
darketos, punketos, emos, pokemones, rastas, entre otros. Los autores revisados
llegan a la conclusin de que la identidad es un proceso dinmico y complejo, el
cual est en constante cambio debido a diferentes elementos.

Despus de revisar las investigaciones previas realizadas sobre jvenes en
diferentes mbitos, nos vamos a centrar en los conceptos claves del proyecto de
investigacin, comenzando por el debate sobre qu es juventud?, posteriormente
nos enfocamos en identidad como categora general, nos concentramos en las
identidades juveniles tratando de reconstruir desde diferentes autores los
elementos a travs de los cuales se construye la identidad y por ltimo nos
centramos en la autopercepcin como parte de la identidad.

Juventud

El ao de la juventud fue proclamado por la ONU en el ao 1985 (ONU: 1996)
despus de 26 aos se contina en disputa sobre la definicin y delimitacin de la
juventud como concepto. Los jvenes se encuentran en una etapa donde no son
nios pero tampoco llegan a consolidarse como adultos; Rogelio (2006:2)
considera que: La palabra juventud trae a la mente ideas como inestabilidad,
inquietud, confusin, camino por recorrer, fantasas, refuncionalidad, etc.
Asimismo, para muchos implica la necesidad de esperar hasta la madurez en
todos sus sentidos y, sobre todo, el compromiso de aprovechar el tiempo en el
adiestramiento moral, intelectual y fsico.

El concepto de juventud se encuentra en disputa; la Encuesta Nacional de
Juventud (2005) considera jvenes a las personas que entran en la categora de
edad de 12 a 29 aos, pero el trmino de juventud no se puede definir de acuerdo
a una determinada edad o etapa de vida. Carlos Feixa analiz teoras sobre
juventud y lleg a la conclusin que: la juventud, para el grueso de estos
autores, es entendida como un reservorio moral tanto para la construccin de un
nuevo y joven proyecto civilizatorio en la refundacin de la nacin y la identidad
latinoamericana, como para la encarnacin de la modernidad civil. (2006:14). Por
su parte Roberto Brito considera que: La juventud es un producto social, que se
encuentra delimitada por dos procesos: uno biolgico y otro social. El biolgico
sirve para establecer su diferenciacin con el nio y, el social, su diferenciacin
con el adulto en la medida en que el joven se encuentra en su proceso de
insercin en la sociedad, y aunque ya est apto para reproducir a la especie,
todava no se incorpora plenamente en los procesos de reproduccin de la
sociedad, como tales. (1996:28). Valenzuela (1997:3) se refiere a la juventud
como: las relaciones sociales histricamente situadas y representadas que
conforman umbrales semantizados de adscripcin y diferencia, inmersos en redes
y estructuras de poder. Los autores revisados coinciden en que la juventud es un
constructo social, que vara de acuerdo al lugar y a la poca.

Un concepto que tambin se encuentra en disputa es el de la identidad a
continuacin se presenta la definicin de uno de los autores que se considera ms
apropiado para abordar el tema.

Identidad

Gilberto Gimnez (2007) considera que la identidad tiene la funcin de marcar
fronteras en dos sentidos entre un nosotros y los otros. La identidad es un
concepto complejo que incluye varios elementos para su constitucin, se
construye de la representacin, de los imaginarios, lo simblico, la auto-
identificacin del sujeto requiere ser reconocida por los dems sujetos con quienes
interacta para que exista social y pblicamente. La identidad de un individuo se
define principalmente por el conjunto de sus pertenencias sociales. (p.3).

El mismo autor plantea la teora de la identidad sealando que: la
identidad no sera ms que el lado subjetivo de la cultura considerada bajo el
ngulo de su funcin distintiva; toda identidad (individual o colectiva) requiere el
reconocimiento social para que exista social y pblicamente; Gilberto Gimnez cita
a Melucci, resumiendo la siguiente tipologa de cuatro posibles configuraciones
identitarias.

1) Identidades segregadas, cuando el actor se identifica y afirma su diferencia
independientemente de todo reconocimiento por parte de otros.
2) Identidades hetero-dirigidas, cuando el actor es identificado y reconocido
como diferente por los dems, pero l mismo posee una dbil capacidad de
reconocimiento autnomo.
3) Identidades etiquetadas, cuando el actor se autoidentifica en forma
autnoma, aunque su diversidad ha sido fijada por otros.
4) Identidades desviantes, en cuyo caso existe una adhesin completa a las
normas y modelos de comportamiento que proceden de afuera, de los
dems; pero la imposibilidad de ponerlas en prctica nos induce a
rechazarlos mediante la exasperacin de nuestra diversidad. (2000:3-4).
Basados en las configuraciones identitarias analizaremos en qu categora
se van a identificar los jvenes del Bachillerato Tecnolgico a partir de lo que
arrojen sus autopercepciones. Despus de analizar los conceptos de juventud e
identidad por separado corresponde enfocarse en las identidades juveniles.

Identidades juveniles

Dentro de las investigaciones sobre identidad se gener un subgrupo enfocado a
las identidades juveniles uno de los investigadores es Carles Feixa quien define
las culturas juveniles como: la manera en que las experiencias sociales de los
jvenes son expresadas colectivamente mediante la construccin de estilos de
vida distintivos, localizados fundamentalmente en el tiempo libre, o en espacios
intersticiales de la vida institucional (Feixa, 2006:1).

Otra investigadora que aporta datos relevantes es Catherine Albert que
considera que la identidad es: la construccin de uno mismo. Cada cual se
construye por etapas durante toda su vida. Las diversas construcciones de cada
persona crean conflictos con su entorno (familia, grupo social, etc.) La identidad es
un proceso dinmico. Construimos nuestra identidad a travs del contacto con los
dems: con el entorno familiar que transmite sus valores, su patrimonio y su
capital cultural, econmico y social, con el contorno social, econmico y cultural;
con las instancias de socializacin o redes sociales como son la escuela, el
trabajo, la religin, la poltica, etc. (2005:1).

Dentro del debate de la construccin de identidades juveniles Carles Feixa
(2005) opina que la identidad se construye en las grandes redes culturales: familia,
vecindario, escuela, redes de amistad, espacio de ocio, las entidades asociativas y
medios de comunicacin; Maricela Portillo (2008) comparte esta visin adems de
considerar otros aspectos, sealando que los elementos con los cuales los
jvenes construyen hoy sus identidades, tienen que ver ms con una determinada
adscripcin gregaria, con la migracin entre distintos espacios (fsicos y virtuales),
estilos, imgenes y con una determinada condicin de gnero, generacin y clase
social. En relacin con la identidad escolar Reyes opina que: la identidad no se
construye en ausencia de alteridad: los otros conforman un referente constitutivo
de sta. Los sujetos al descentrarse perciben cmo los otros los miran,
percepciones que a veces coinciden, a veces no, con las que otros miembros de la
comunidad escolar poseen sobre ellos (2009:110).

A pesar de estar delimitadas las identidades juveniles siguen siendo
conceptos complejos por tal motivo en la siguiente investigacin se retomar el
concepto de autopercepcin ya que es uno de los elementos que contribuyen a
construir la identidad.



Autopercepcin


La autopercepcin se retoma en este proyecto debido a que es un elemento a
travs del cual se construye la identidad. Daryl J. Bem utiliz el concepto de
autopercepcin por primera vez y lo consideraba como la capacidad de un
individuo de responder de forma diferente a su propio comportamiento y las
variables que lo controlan, es producto de la interaccin social (citado en Daz
1996:64).

Debido a que la autopercepcin se lleva a cabo en el interior Reyes (2009)
cita a Merino con la definicin de identidad e importancia del yo:

La identidad es producto de la tensin, a veces conflictiva, entre la
autopercepcin y las heteropercepciones que se van construyendo en los
mbitos de actuacin del sujeto histricamente situados. Son procesos muy
complejos que se mueven en espiral, dependientes de avances, retrocesos,
estancamientos, desfases, contradicciones y saltos cualitativos, siempre
influenciados por los diversos sucesos que constituyen la experiencia de los
sujetos en la familia, en la escuela y en su cultura. La construccin de la
identidad es, efectivamente tarea y responsabilidad del yo. La identidad de
los sujetos, objetos nuevos componentes, o redimensionar los existentes,
para identificarse y diferenciarse de los otros (p. 18).

Otro autor que retoma el concepto de autopercepcin es Martnez (2009)
quien considera que: La persona se define en base a su sistema de
autopercepcin que rene a la vez, conceptos, actitudes, deseos, expectativas,
voliciones, y valoraciones, de la persona como un todo organizado y dinmico;
que si bien parte de la realidad externa cobra autonoma en su interior (p. 4).

Es la autopercepcin de un sujeto en relacin con los otros; a lo que
corresponde, a su vez, el reconocimiento y la aprobacin de los otros sujetos. En
suma, la identidad de un actor social emerge y se afirma slo en la confrontacin
con otras identidades en el proceso de interaccin social, la cual frecuentemente
implica relacin desigual y, por ende, luchas y contradicciones. (Reyes,
2009:118).

A pesar de que la autopercepcin es un proceso individual, necesita del
reconocimiento de los sujetos de los grupos sociales a los que pertenece, debido
a esto se agrega el concepto de redes sociales, iniciando con una figura que
ilustra sobre cmo se considera que se construye la autopercepcin.

Redes sociales
Aunque la autopercepcin es un proceso interno se ve influenciado por las redes
sociales a travs de las cuales se constituye y reafirma la autopercepcin.

Figura 1. Elaboracin propia con base en los textos sobre autopercepcin
y la relacin con las redes sociales.

Diferentes autores han manifestado que la pertenencia a diferentes redes
sociales va a contribuir a la construccin de la identidad, definindola y
constituyndola. Gimnez define las redes sociales como: relaciones de
interaccin coyunturalmente actualizadas por los individuos que las constituyen,
categoras sociales, en el sentido ms bien estadstico del trmino (2000:9).
Por su parte Castells (2009:45) define las redes sociales como:
estructuras comunicativas. <<Las redes de comunicacin son las pautas de
contacto creadas por el flujo de mensajes entre distintos comunicadores en el
tiempo y espacio >> [] En las redes sociales y organizativas los actores sociales,
promoviendo sus valores e intereses e interactuando con otros actores sociales,
estn en el origen de la creacin y programacin de las redes.
Morales cita a Ibez (2010) agregando ms elementos, donde el autor
considera que: las prcticas culturales y las redes que los jvenes construyen en
dichos espacios de socialidad permiten una serie de interacciones simblicas, de
vnculos afectivos, cognitivos, de contactos reales y virtuales, de configuracin de
comunidades de sentido que forman gran parte de la constitucin subjetiva de
estos actores, pues de hecho la organizacin de la socialidad tiene forma de red.
Una red que conecta nudos (p.4).
Collignon particip en la Encuesta Nacional de Juventud (2005) en ella
analiza a los jvenes de Guadalajara y sus redes sociales considerando que:
Para afrontar la creciente incertidumbre e inseguridad que padecen los
jvenes en el mundo moderno, las redes esa densa red de solidaridades
(grandes y pequeas, superpuestas y entrecruzadas) de la que habla
Bauman, sirven como refugio y garanta de certidumbre, de autoconfianza y
seguridad. Hacer visibles las redes sociales que los jvenes construyen y
ponen en operacin permite por un lado desentraar de qu estn hechos
(razones y principios) los vnculos y lazos sociales que sostienen a los
jvenes, develar el tejido de los nichos sociales desde los cuales los
jvenes enfrentan las demandas de su vida cotidiana y las formas en que
resuelven los problemas (p. 76).
Podemos apreciar que los autores coinciden en el valor de las redes
sociales como formas de interaccin, que transmiten valores que se conservar al
interior de la red, entre las personas que la conforman.
Uno de las redes sociales con mayor peso es la escuela, los jvenes que
acceden a la educacin, pasan espacios considerables de tiempo en dicha
institucin.

Jvenes y escuela
De acuerdo a las investigaciones realizadas sobre jvenes y escuela entre los
hallazgos ms importantes se encontr que Dibet y Martuccelli plantean que los
alumnos utilizan tres lgicas de accin en su relacin con la escuela: la
integracin, en la cual los estudiantes configuran su mundo personal en funcin
de los intereses y el mundo escolar: la subjetivacin, donde la adquisicin del
saber (aceptacin de la escuela) se da a la par de la construccin de un futuro
personal y de una personalidad, como dos procesos paralelos pero no iguales; y
la estrategia, donde se ponen en juego diversas habilidades y saberes que
permiten un manejo exitoso del mundo escolar (citado en Avalos 2007:5).

La siguiente investigacin pretende realizarse en la modalidad de
Bachillerato Tecnolgico; estudios previos han arrojado que para los alumnos de
dicha modalidad lo ms importante es el certificado para poder ingresar a carreras
superiores o para ingresar al rea laboral. Entre las principales caractersticas que
corresponden a los alumnos de Bachillerato Tecnolgico Irene Guerra encontr
que: los alumnos tienen edad que no corresponden al nivel cursado, han
reprobado algn ao escolar, en varios casos no continuaron inmediatamente con
sus estudios al salir de la secundaria; el pasaje al Bachillerato y la permanencia no
ocurren como transito natural sino en encuentros y desencuentros (2008:86).
Debido a las caractersticas del Bachillerato se considera que los alumnos del
Tecnolgico son ms propensos a caer en el alcohol, la banda, la droga o el
embarazo.
La Direccin General de Educacin Tecnolgica Industrial (DGTI) define el
Bachillerato Tecnolgico como una modalidad bivalente, debido a que se estudia
el bachillerato y al mismo tiempo que una carrera de tcnico, la modalidad tiene
una duracin de 3 aos. Al concluir los estudios obtienen el ttulo y la cdula
profesional de la carrera que cursaron (SEP, 2010).
Nivel socioeconmico
Las identificaciones juveniles establecen nexos ms intensos de reconocimiento
cuando existen mayores similitudes en las condiciones objetivas de vida, por ellas
las clases sociales juegan un papel importante en estos procesos de
reconocimiento/exclusin. (Valenzuela, 1997: 16).
La carga identitaria que transportan los jvenes como resultado de su
ubicacin social y espacial puede ser emocionalmente estimulante e incrementar
un sentimiento de autoestima, pero, como sealan Elias y Scotson (1994), tambin
puede convertirse en fuente de rechazo y exclusin. La distincin entre nosotros y
ellos es aqu al mismo tiempo una diferenciacin jerrquica en trminos de
estatus social, en ocasiones implica un juicio tico acerca de lo que es y no es
deseable en la sociedad, y siempre acta como fuente de estigmas que
condicionan las prcticas de unos y otros [] Particularmente, los jvenes
sometidos a estas condiciones de restriccin tienden a desarrollar un conjunto de
normas, valores y prcticas percibidas como alternativas o desviadas, pero que sin
embargo les permiten hacer frente a la frustracin generada por el reconocimiento
de lo inalcanzable de las metas avaladas socialmente (Merton, 1984).(citado en
Sarav, 2004:39,40,42).


Planteamiento del problema:

La escuela no est al margen de los contextos precarizados y su escasa
capacidad de interpelar los imaginarios juveniles en torno a las ventajas de la
escuela no puede reducirse a una falla atribuible directamente a la propia
institucin [] los factores que expulsan a los jvenes de la escuela y del trabajo
producen un vaco de sentido, de legitimidad, de direccin, que es llenado
rpidamente por discursos, imaginarios y prcticas difciles de contrarrestar desde
los discursos tradicionales (Reguillo, 2006 p. 6).

El contexto donde se devuelven los sujetos va a determinar ciertas
actitudes, acciones y expectativas de vida, el siguiente proyecto se centra en la
modalidad de Bachillerato Tecnolgico, que trae consigo ideas de que los jvenes
que estudian ah son ms propensos a caer en problemas de drogas, alcohol,
pandillerismo y delincuencia; debido a que la inscripcin en dichas modalidades
arrastra problemas de mal comportamiento, calificaciones bajas, expulsin de
otras escuelas o la negacin de ingreso a la escuela deseada. La importancia de
la investigacin radica en que se centrar en la autopercepcin de los alumnos
influenciada por las redes sociales a los que se adscriben para construirla; la cual
repercute en sus actitudes, acciones y expectativas de vida.

La investigacin a realizar es un tema socioculturalmente relevante al
reconocer a los jvenes como agentes sociales, el proyecto contribuir para
generar conocimiento emprico en investigaciones sobre juventud, escuela e
identidad; el Bachillerato es un escenario importante para los jvenes debido a
que va a determinar su incursin en la Universidad o la vida laboral,
personalmente es un tema que me atrae debido a que trabajo con jvenes y
observo las negociaciones y choques con los que se enfrentan sobre su identidad
y las identidades imputadas por pertenecer a ciertas redes sociales.


Enunciacin del problema:

Los jvenes viven en constantes negociaciones hacia los diferentes grupos a los
que pertenecen, en dicho proyecto de investigacin se analizar la apropiacin,
identificacin y negociacin de las redes sociales que manifiestan los jvenes y
que contribuyen en la construccin de la autopercepcin de los jvenes del
Bachillerato Tecnolgico.

Pregunta central

Cmo las redes sociales a las que pertenecen los jvenes del Bachillerato
Tecnolgico contribuyen en la construccin de su autopercepcin?
Preguntas subsidiarias
A travs de qu elementos construyen su autopercepcin los jvenes que
estudian el Bachillerato Tecnolgico?
Cmo se perciben los jvenes que estudian el Bachillerato Tecnolgico?
Cules son las valoraciones que hacen en torno a su desempeo escolar?
Cules son las actitudes que tienen los jvenes que estudian el Bachillerato
Tecnolgico?
Cules son las expectativas de vida que tienen los jvenes del Bachillerato
Tecnolgico?

Objetivo general

Identificar y analizar las influencias de las redes sociales en la construccin de
la autopercepcin en jvenes del Bachillerato Tecnolgico.



Objetivos especficos

Identificar las formas y elementos a travs de los cuales los jvenes del
Bachillerato Tecnolgico construyen su autopercepcin.
Identificar los adjetivos, atributos, valoraciones, expectativas con los que
definen los jvenes en el Bachillerato Tecnolgico.

Metodologa
La tcnica para recolectar informacin ser la entrevista en profundidad, Taylor y
Bogdan (1984), la definen como: una tcnica de investigacin cualitativa
(consistente en) encuentros repetidos, cara a cara, entre un investigador y sus
informantes, los cuales se orientan a entender las perspectivas del entrevistado
sobre su vida, experiencia o situaciones personales tal y como son expresadas por
sus propias palabras. (cit. en Rodrguez, G., Gil, J., & Garca, E. 1999:75).

Trres (2001) considera que la entrevista en profundidad es uno de los
medios para acceder al conocimiento, las creencias, los rituales, la vida de esa
sociedad o cultura, obteniendo datos en el propio lenguaje de los sujetos. (p. 168).

Debido a las anteriores definiciones de entrevista en profundidad se
seleccion dicha tcnica para conseguir informacin respecto a la autopercepcin
de los jvenes que estudian el Bachillerato Tecnolgico, as como identificar las
redes sociales a las que pertenecen; se planea realizar 8 entrevistas en
profundidad, en un Bachillerato Tecnolgico, con alumnos de primer y ltimo
semestre de la modalidad, considerando que una fase seria la inicial y otra la final
de su estancia en el Bachillerato Tecnolgico.


Bibliografa

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