Introduccin

El presente trabajo es realizado con el fin de llevar a cabo una investigacin de

las diferentes ideas polticas presentadas por ciertos pensadores como:
Maquiavelo, J. Bodin, Rosseau, Thomas Hobbes, Voltaire y Montesquieu quienes
estuvieron presente en diferentes edadades como la media y la contempornea.
Debemos de tener claro que cuando hablamos de ideas polticas nos referimos a
un conjunto de saberes y pensamientos ideolgicos se debe de tener en cuenta
que estas ideas son innatas o propias del ser humano que desde el inicio de
nuestra civilizaciones y a partir de que empezaron agruparse comenzaron a
defender lo que cada un posea. Se dice que se puede hablar de ideas poltica a
pesar que todo esto lo haya realizado el hombre por instinto natural, pero hay que
resaltar que siempre han estado en cada uno de nosotros.
A lo largo de este trabajo nos vamos a dar cuenta que idolologa tenia cada uno de
los autores y a su vez podemos comparar la manera de pensar de cada uno tiene
acerca de lo poltico.










Maquiavelo, Nicols El fin justifica los medios
Es considerado la ms alta expresin del pensamiento poltico del renacimiento,
sirvi de gobierno de su pas ms de 14 aos. La frase el fin justifica los medios
fue atribuida por Maquiavelo, por su pensamiento poltico, el cual mucho los
investigadores los caracterizaban como dspota, frio y sin moral. Maquiavelo, no
obstante, no ha de observarse como un ser inhumano y privado de sentimientos.
Simplemente, hay que ubicarlo en una poca marcada por la inestabilidad social y
poltica, en la que diferentes teoras polticas luchaban por conseguir un mtodo
efectivo con el que controlar todos los problemas del siglo XV y XVI, sin que todo
el Gobierno caiga en el intento
Nicols Maquiavelo destaco muchas obras, pero hubo una que tuvo mucha
importancia porque dio a conocer a la monarqua como mejor forma de gobierno e
intenta defender toda teora por la que el gobernante puede sostener su soberana
y mandato, esta obra es muy reconocida como El prncipe
Me parece de gran importancia la frase con la que Maquiavelo resumen su
pensamiento poltico y a su vez la obra ya que hace gran aporte al gobierno y a su
monarqua, a su vez tambin debemos d tener claro que siempre va ser
venjatojoso para el gobernante contar con el afecto de su pueblo, pero se debe
sobre entender que todo estado como fundamento debe contar con buenas leyes
y unos buenos grupos.
http://board.co.bitefight.gameforge.com/board20-el-inframundo/board34-cultura-
general/board142-opini%C3%B3n-y-debate/600-nicolas-maquiavelo-el-fin-justifica-
los-medios/




Jean Bodin
Pensamiento Poltico Afirma que el origen de la autoridad est en el pacto que se
da entre las diversas familias que componen las lites de una sociedad, que
deberan ponerse de acuerdo en una persona o institucin para que ejerza la
autoridad y gobierne. Por ello, el poder poltico debiera ser el resultado de un
pacto, pero una vez concretado ese pacto, la persona que ostente la autoridad
deber tener todo el poder y ha de ser obedecida por todos.
El concepto fundamental de Bodino es el de la soberana que se define como
poder absoluto y perpetuo del estado. Segn l es poder absoluto aquel que no
tiene que someterse a otro, y dice que solo es soberano aquel que despus de
Dios no reconoce a nadie superior. Para l la soberana es absoluta invisible y
perpetua, y sostena que todo estado debe tener soberana como facultad
suprema de actuar.
Para Bodino existen tres formas de gobiernos:
Monarqua: una sola persona crea las leyes
Aristocracia: un grupo crea las leyes
Democracia: el pueblo es capaz de crear las leyes
Se concluir que para Bodino la monarqua es la mejor forma de gobierno ya que
es un concepto que es relacionado con el concepto de soberana.

http://www.slideshare.net/randyariasc/las-ideas-polticas-de-jean-bodin




Jean Jacques Rousseau

Sus ideas polticas influyeron en gran medida en la Revolucin francesa, ya que
desarroll teoras republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Dos de sus ms
clebres frases son:

El hombre nace libre, pero en todos lados est encadenado

El hombre es bueno por naturaleza''.

Acerca de las leyes, Rousseau, hace una diferencia entre la voluntad general y la
voluntad comn. Y estas leyes o contratos no pueden ser creados por la voluntad
comn, debida que la voluntad comn puede ser buena o mala, pero esta no
necesariamente se dirige hacia la voluntad general, cuyo fin es el bien comn.
Plante algunos de los precedentes polticos y sociales que impulsaron los
sistemas de gobiernos nacionales de muchas de las sociedades
modernas establecer la raz de la desigualdad que afecta a los hombres; para l,
el origen de dicha desigualdad era a causa de la constitucin de la ley y del
derecho de propiedad en los hombres, el deseo de posesin.
Para Rosseau el gobierno no debera ser ms que el representante de la voluntad
general, y debera permitirse que todo el pueblo participe en la creacin de las
leyes y en la eleccin de las personas que han de velar por su cumplimiento.

http://yarivetterm.blogspot.com/




Thomas Hobbes
La poca de Hobbes se caracteriza por una gran divisin poltica la cual
confrontaba dos bandos bien definidos:
Monrquicos: que defendan la monarqua absoluta aduciendo que la
legitimidad de sta vena directamente de Dios
Parlamentarios: afirmaban que la soberana deba estar compartida entre
el rey y el pueblo.
Hay 3 puntos claves que Hobbes analiza, es sobre Poder, Estado y la Pasin de
los hombres. Desde su contexto Hobbes, visualiza como la nica salida y solucin
a la crisis al estado absolutista que existe en su tiempo-espacio. Hobbes al ser un
estudioso de Maquiavelo, es normal que considere que no debe existir la divisin
del poder, por la concepcin de la naturaleza del hombre, el hombre al ser malo
sera incapaz de guardar el orden, sino mas bien tratara de competir hasta
conseguir el poder, si existiese funciones dispersas van a luchar y matarse por
llegar a obtener ms representatividad en el estado.
Desde el principio, antes incluso de que el trmino "poltica" hubiera nacido en
Grecia, el hombre ha sido un animal poltico. Hasta el punto de que uno de los
rasgos definitorios de lo humano es, precisamente, su condicin de poltico, su
necesidad de organizar la vida en sociedad. Y lo que se juega en la poltica no es
slo, pese a lo que pudiera parecer en los tiempos que corren, un reparto de
cargos o prebendas, o ni siquiera el poder, sino la regulacin de las reglas de
convivencia, la vida en comn de todos.
Se dice que "la poltica es la segunda profesin ms antigua del mundo",
bromeaba Ronald Reagan en 1977. "He acabado dndome cuenta de que guarda
un gran parecido con la primera"

http://www.portalplanetasedna.com.ar/hobbes.htm
Voltaire
Voltaire hizo algunas de sus aportaciones ms importantes en el terreno de la
poltica. Para l era necesaria una reforma profunda de la sociedad, que
asegurase, entre otras cosas, la libertad y el bienestar del pueblo.
En este sentido Voltaire mostraba su admiracin por la sociedad inglesa, basada
en un sistema parlamentario muy distinto del absolutismo imperante en la Francia
de la poca. Entre las propuestas de Voltaire hay que destacar:
Creacin de un sistema parlamentario que limitase los poderes del rey.
Establecimiento de un sistema de impuestos racional, que no arruinara al
pueblo.
Libertad econmica y reconocimiento del valor del trabajo.
Tena un discurso poltico moderado. Quiera hacer la paz con la monarqua
constitucional y admita la conservacin de la monarqua absolutista a condicin
de que esta se convirtiera en un absolutismo ilustrado. Absolutismo ilustrado se
caracterizaba por impulsar, en alguna medida, reformas en distintas reas
(educacin, justicia, agricultura, libertad de prensa o tolerancia religiosa) por reyes
con carcter intelectual, racionalista cultivado, amante de las artes y mecenas de
los artistas, e innovador en materia poltica. Adems de una postura paternalista.
Federico II escribi en una de sus obras de losofa poltica: Los hombres han
elegido a aquel de ellos que consideran ms justo para gobernarles y mejor para
servirles de padre
http://analisisdelarealidadsocial1.blogspot.com/2010/06/voltaire-pensamiento-
filosofico-y.html
http://www.slideshare.net/mtcezare/pensamiento-poltico-moderno



Montesquieu
"Emplea el mtodo emprico en el estudio de las cuestiones polticas; ms que las
ideas abstractas, le interesan las condiciones concretas y actuales de la vida.
Como la mayora de los escritores de su tiempo, cree en la existencia de principios
fundamentales de derecho y justicia en el seno de la naturaleza, pero para
alcanzar las enseanzas de sta no hay que partir de deducciones basadas en la
razn, sino de los hechos de la historia y de observacin de las circunstancias de
la vida poltica.
De las relaciones entre los Estados nace el derecho internacional. De las
relaciones que se establecen entre gobernantes y sbditos, en un Estado
determinado, nacen las leyes polticas. De las relaciones privadas entre los
ciudadanos nace el derecho civil. El derecho internacional es comn a todos los
pueblos; pero las leyes civiles y polticas varan de Estado a Estado segn las
condiciones peculiares de cada uno.
http://momentumradical.blogspot.com/2008/03/pensamiento-politico-del-baron-
de.html









Conclusin y opinin
Se puede deducir de todo lo ledo que el pensamiento de cada uno de estos
pensadores tienen algo diferencia, si empezamos por Maquiavelo podemos
deducir que su pensamiento tena que ver con la realidad del poder se ha de
analizar el acto poltico y cabe resaltar que a su vez travs de su obra intento crear
un mtodo de cmo conquistar y mantener el poder poltico. Se dice que este que
este es el autor universal en cuestiones polticas.
Luego seguimos con el pensamiento poltico de Bodino, Rosseau y Hobbes. Para
Bodino hay tres formas de gobierno y para el concepto de soberana es la
soberana es algo autoritario e intangible. Rosseau sus ideas polticas son
republicanas y nacionalista e influyo en la revolucin francesa y Hobbes mantena
en una postura neutra entre ambos bandos ya que si bien afirmaba que la
soberana est en el rey, su poder no provena de Dios.
Seguimos con Voltaire, la ideologa poltica de Voltaire Se maniesta contra la
iglesia catlica y el poder que esta ejerce. Por ltimo tenemos a Montequieu
Desarroll la doctrina de la separacin de poderes: todas las Constituciones se
inspiraron en ella. Idea Central: Estado basado en la divisin de poderes.