En esta obra, Portelli expone los escritos de Gramsci, uno de los tericos marxistas europeos ms reconocido. En su tercer captulo, Portelli pretende clarificar la relacin entre el concepto de hegemona y bloque histrico; entendiendo bloque histrico como la articulacin interna de cualquier situacin histrica, que consiste de la relacin de una dicotoma entre estructura y superestructura y por otro lado sociedad civil y sociedad poltica La hegemona tiene un papel central entre las fuerzas de produccin y las relaciones sociales de produccin y la ideologa: doctrinas y creencias. Observa que el poder de las clases dominantes sobre la clase proletaria y cualesquier clase sometida en la relacin social capitalista, no se da nicamente por el control represivo del Estado, pues de ser as, sera fcil de derrocar; dicho poder se da fundamentalmente por una cultura hegemnica que las clases dominantes de algn modo logran ejercer sobre las clases sometidas, a travs de instituciones como la educacin, la religin, la de los medios de comunicacin, etctera. Con estos medios, las clases dominantes por decirlo de algn modo, educan a las clases sometidas para que estos vivan su sometimiento y la supremaca como algo natural y conveniente inhibiendo su potencialidad revolucionaria y acrecentando, de este modo, su conformismo. Un buen ejemplo es observar cmo es que las clases dominantes generan el sentimiento de identidad a travs de los nombres como nacin o patria, conformando un bloque hegemnico que envuelve a todas las clases en torno a un proyecto burgus. La supremaca de un grupo social se manifiesta en dos modos, como dominio y como direccin intelectual y moral. El cuarto captulo, de este pequeo e interesante libro, trata del rol de los intelectuales en el seno del bloque histrico. Gramsci cree que todos los seres humanos somos intelectuales, pues tenemos la capacidad de razonar, de usar el entendimiento. Lo intelectual se expresa en toda la superestructura social: lenguaje, derecho, educacin, arte, etctera. Es conveniente aclarar que ninguna labor, por ms mecnica o enajenada que se encuentre, puede eliminar el carcter intelectual del hombre. De ah que Gramsci sostenga que todos los humanos somos intelectuales en tanto que participamos en pensar y con eso contribuimos a transformarlo o mantenerlo, sin embargo, dicho lo anterior, no todos los hombres tienen en la sociedad la funcin de intelectuales. Es por esto que Gramsci opina que el criterio unitario para hablar del intelectual no debe buscarse en las caractersticas esenciales de tal actividad sino en el conjunto del sistema de relaciones en el que aqullas vienen a encontrarse en el complejo general de las relaciones sociales Universidad de Guadalajara CUCSH Gutirrez Cota, Beln Diana 212274521 Teora poltica contempornea
El papel de los intelectuales es importante tanto para la construccin de la hegemona como para la contra-hegemona. l define dos tipos de intelectuales: 1. El intelectual tradicional 2. El intelectual orgnico
1. Con ste nos referimos a quien hace literatura, filosofa, al artista, por eso, dice Gramsci los periodistas, que retienen ser literatos, filsofos, artistas retienen tambin ser los verdaderos intelectuales, mientras que modernamente, la formacin tcnica es la que sirve para formar la base del nuevo tipo de intelectuales, digamos constructor, organizador, persuasor, que debe llegar de la tcnica-trabajo a la tcnica-ciencia y a la concepcin humano-histrica, sin la cual permanece especialista y no se vuelve dirigente. El grupo social naciente, que lucha por aduearse de la hegemona poltica, tiende a conquistar la propia ideologa intelectual tradicional mientras que a su vez forma sus propios intelectuales orgnicos. Pareciera que es la categora ms compleja de analizar en trminos histricos, por mnimo dos razones: por un lado tendramos la relacin entre el papel que juega realmente su actividad en el desarrollo de las luchas entre las clases y lo que ellos mismos creen acerca de su propia actividad; igualmente por la relacin que guardan en todo momento con los intelectuales orgnicos. 2. stos, no limitan su expresin a reglas cientficas, sino que describen la vida social mediante el lenguaje cultural, las experiencias y el sentir colectivo, estos intelectuales se perfilan a buscar la relacin entre la organizacin y las masas como una relacin entre educadores y educados, que se invierte dinmicamente al papel de los intelectuales en el seno del intelectual orgnico, la conquista y transformacin de los aparatos del Estado para crear las condiciones de esa nueva hegemona y la transformacin de la sociedad civil. Su organicidad es medida conforme a mayor o menor conexin que mantiene con el grupo social referido: ellos operan, tanto en la sociedad civil como en la sociedad poltica o Estado, donde es practicado el dominio directo o de mando que se expresa en el Estado y en el gobierno jurdico. Los intelectuales cumplen la funcin de los apostadores del grupo dominante para el ejercicio de las funciones subalternas de la hegemona social y del gobierno poltico La faena de todo intelectual en cierto bloque histrico, es brindarle a la clase homogeneidad y consciencia de la propia funcin. O sea, hacer consciente al sujeto que acta en la vida social sobre el inters objetivo que tiene la clase con relacin al resto de las clases. Para ello es necesaria una visin de conjunto social, visin desarrollada, por los intelectuales.