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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN SUPERIOR


FUNDACIN MISIN SUCRE
ALDEA UNIVERSITARIA CARLOS EMILIANO SALOM
TURNO FINES DE SEMANA
PARROQUIA LA SABANITA
ADMINISTRACIN Y GESTIN
VI TRIMESTRE
















CIUDAD BOLVAR, ABRIL DEL 2014
Para escribir sobre el pensamiento ideolgico-poltico democrtico
venezolano, adoptare la visin de continuidad, por lo que se entiende como un
proceso en constante cambio y adaptacin. Este proceso no es puramente endgeno
y ajeno a los cambios mundiales que han sucedido desde comienzos del siglo XIX
hasta nuestros das y debemos entender las interacciones con el resto del mundo y
su influencia en nuestro pensamiento si vemos la historia en un tiempo largo
y continuo.
De la revolucin francesa, vemos su impronta en la concepcin de su lucha
contra el absolutismo y la negacin de clases fuera de la lite espaola de ejercer
cargo pblico de relevancia y por ello de gozar de poder poltico. Con la instauracin
de la repblica nuestro pensamiento comienza, lentamente, a avanzar en sus
concepciones liberales y polticas, reflejado, entre otras cosas por la bsqueda de
migrar de la concepcin de un pueblo de sbditos a uno de ciudadanos.
Es as como se comienza a fomentar un pensamiento orientado hacia la
democracia en nuestra sociedad, ntimamente ligado a las libertades individuales y
el otorgamiento y ejercicio de derechos civiles y polticos.
Este pensamiento democrtico fue avanzando en el otorgamiento de
libertades individuales y la igualdad entre los individuos, como reflejado en la
constitucin de los Estados Unidos de Venezuela para 1864, si bien despus se
sumergiera en sus formas de gobierno bajo un frreo autoritarismo y despotismo,
con el positivismo como bandera ideolgica. Sin embargo, la sociedad venezolana
nunca perdi el impulso democrtico y, an en la clandestinidad y el exilio, se
gestaba la formacin de movimientos promotores de la democracia.
Para la dcada de 1930, Venezuela comenzara a gestar su avance ms
importante en trminos democrticos desde 1864 y que lo lograra con la revolucin
de octubre de 1945. En el Plan de Barranquilla se refleja la clara influencia ejercida
por la revolucin sovitica, con un claro enfoque de levantamiento de las masas
contra un rgimen autoritario en bsqueda de un gobierno de civiles que
reivindicar los derechos del proletariado y que pudiese garantizar sus libertades.
El pensamiento poltico venezolano se mantendra divido por varios aos
entre un autoritarismo militar modernizador y un importante grupo dentro de la
sociedad que busc lograr formar un gobierno regido por civiles con el bienestar
social como principal objetivo.
Comenzando la dcada de 1940, en un mundo en guerra, comienzan
a contraponerse las visiones de las grandes potencias. Momentos de grandes
discursos y batallas, incluso en Venezuela, donde finalmente romperamos una larga
cadena autoritaria con la revolucin democrtica.
Nuestro primer gobierno civil rompi una larga cadena autoritaria (y
absolutista?), de represin y miedo; con una visin enmarcada en la garanta de
libertades civiles y polticas y el servicio de un pueblo hasta entonces olvidado.
Despus de la interrupcin dictatorial de Prez Jimnez, nuestra democracia
siempre tuvo como objetivo garantizar las libertades individuales y contribuir al
desarrollo, lo mismo que expresase Roosvelt en su Doctrina de las 4 Libertades.
Justamente la filosofa de la libertad y desarrollo como expuesto tambin en la
carta del atlntico- contagiara el pensamiento poltico venezolano en su poltica
extranjera y consolidara la migracin de un pensamiento acercado al marxista a
uno social demcrata ejemplar para Latinoamrica por varias dcadas

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