DHP - Segunda Edição

CAPA
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Obra publicada pela Universidade Federal de Pelotas
Reit or: Prof. Dr. Antonio Cesar Gonal ves Borges
Vice-Reitor: Prof. Dr. Manoel Luiz Brenner de Moraes
Pr-Reit or de Extenso e Cult ura: Prof. Dr. Gilberto de Lima Garcias
Pr-Reit ora de Graduao: Prof.Cludio Manoel da Cunha Duarte
Pr-Reit or de Pesquisa e Ps-Graduao: Prof. Dr. Manoel de Souza Maia
Pr-Reit or Administrativo: Prof.Dr.Luiz Ernani Gonalves vi la
Pr-Reit or de Planejamento e Desenvolvimento: Rogrio Daltro Knut h
Pr-Reit or de Recursos Humanos: Admin. Roberta Trierweiler
Pr-Reit or de Infra-Estrutura: Renato Brasil Kourrowski
Pr-Reit ora de Assistncia Estudant il: Assistent e Social Carmen de Ftima de Mattos do
Nascimento

CONSELHO EDITORIAL
Profa. Dra. Carl a Rodri gues
Prof. Dr. Carl os Eduardo Wayne Noguei ra
Profa. Dra. Cri stina Mari a Rosa
Prof. Dr. Jos Estevan Gaya
Profa. Dra. Fl avi a Fontana Fernandes
Prof. Dr. Luiz Al berto Brettas

Profa. Dra. Franci sca Ferreira Mi chel on
Prof. Dr. Vi tor Hugo Borba Manzke
Profa. Dra. Luci ane Prado Kantorski
Prof. Dr. Volmar Geraldo da Si l va Nunes
Profa. Dra. Vera Luci a Bobrowsky
Prof. Dr. Wi ll i am Si l va Barros

Diretor da Editora e Grfica Universitria: Carlos Gilberto Costa da Silva
Gerncia Operacional: Joo Henrique Bordin
Capa:
Editorao: Paulo Luiz Crizel Koschier

Impresso no Brasil
ISBN:
Tiragem: 300 exemplares
EDITORA E GRFICA UNIVERSITRIA
R Lobo da Costa, 447 Pelotas, RS CEP 96010-150
Fone/fax: (53) 3227 8411
e-mail: grfica.ufpel@gmail.com

Dados de catalogao na fonte:
Knia Moreira Bernini CRB - 10/920

D545 Dicionrio de Histria de Pelotas / Beatriz Ana Loner,
Lorena Almeida Gill, Mario Osorio Magalhes
[organizadores]. - Pelotas : Ed. da UFPel, 2011.
296p.

ISBN: 978-85-7192- 704-9

1. Dicionrio. 2. Histria de Pelotas. 3. Rio Grande
do Sul. 4. Histria . I. Loner, Beatriz Ana. II. Gill,
Lorena Almeida. III. Magalhes, Mario Osorio.

CDD 981.657003

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NOTA SEGUNDA EDIO

Esta uma segunda e, de fato, uma nova edio do Di-
cionrio: embora no se tenha alterado uma vrgula no referente ao tex-
to, alterou-se o formato, para torn-lo mais legvel, e acrescentou-se uma
srie de imagens que, elaboradas por renomados fotgrafos locais, falam
por si mesmas.
Constatamos que, afortunadamente, no houve um repa-
ro, nem na forma nem no contedo, entre a primeira e a presente edio
dos verbetes nele includos, o que comprova o profissionalismo e a seri-
edade daqueles que os elaboraram.
oportuno que a presente reedio seja dada a lume no
transcorrer do bicentenrio da cidade, comemorativo sua elevao
freguesia, iniciativa centenria do importa escritor pelotense Joo Simes
Lopes Neto.
Tivemos, no obstante, neste perodo de dois anos, solici-
taes inmeras de leitores, por correspondncia eletrnica ou contato
pessoal, no sentido de que a obra fosse reeditada, para ficar ao alcance de
um maior nmero de interessados.
a homenagem da Universidade Federal de Pelotas aos
festejos de aniversrio do municpio, e isto nos deixa, aos coordenadores,
plenamente satisfeitos da misso cumprida.

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APRESENTAO

Pelotas privilegiada, historiograficamente: j se produzi-
ram, sobre o seu passado, inmeros e valiosos textos, tanto de descrio
quanto de anlise, tanto de carter geral quanto especfico.
No obstante, e justamente por isto, impunha-se como
necessria e oportuna a elaborao deste Dicionrio. Seu objetivo pri-
mordial , alm de informar, orientar o leitor estudioso, estudante ou
simples curioso. Inform-lo acerca dos episdios, das instituies e dos
processos histricos que identificam o municpio, por meio da brevidade,
da clareza e da preciso que caracterizam os dicionrios; e orient-lo,
atravs do comentrio explcito e da bibliografia apensa a cada verbete,
para que possa achar o detalhamento dessas informaes nas to qualifi-
cadas obras de referncia.
Alm dos coordenadores, colaboraram, para a realizao
desse projeto, 36 especialistas, nas suas reas de pesquisa, e 14 alunos,
todos do Curso de Licenciatura em Histria da UFPel, quase todos hoje
profissionais de Histria. Privilegiou-se a ideia de que os temas tratados,
contemporaneamente, em obras especficas, fossem retomados e
resumidos pelos prprios autores-especialistas, entre os quais se in-
cluem os organizadores deste livro; e que os assuntos j consagrados pela
historiografia local fossem revistos e reelaborados pelos coordenadores
ou por seus alunos-colaboradores, sob a sua superviso.
Estabeleceu-se 1960 como ano-limite para a escolha dos
verbetes. Fatos posteriores a essa data s foram mencionados para no
interromper a sucesso cronolgica, dando continuidade ao inventrio
dos processos histricos e da trajetria de instituies cuja origem fosse
precedente. Tampouco se incluram verbetes de natureza biogrfica:
personagens histricos s foram nomeados no contexto de episdios
dos quais participaram. Em ambos os casos, houve o propsito de res-
tringir a extenso de uma nominata que, ainda assim, acabou somando
180 ttulos.
Lacunas so inevitveis em trabalhos deste gnero, seja
por carncia ou absoluta ausncia de informaes, no que concerne a
certos temas, seja porque determinados assuntos, por mais amplo que
fosse o dilogo e o exerccio de concentrao, no tenham vindo lem-
brana dos organizadores.
Tudo isso, porm desde a ampliao do limite tempo-
ral at a incluso de verbetes que venham a ser sugeridos , poder ser
contemplado em uma nova edio. S preciso que esta, que o leitor
tem nas mos, seja bem acolhida.
Pelotas, outubro de 2010.

MARIO OSORIO MAGALHES

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Advertncia aos leitores:
Os verbetes esto assinados e se procurou intervir o mnimo possvel em sua redao e
nos dados que os integram, levando em conta que foram feitos por especialistas e que a
assinatura implica em responsabilidade pela sua escrita. Entende-se, entretanto, que eventu-
ais incorrees podero acontecer, embora sendo raras, pois se tomou o cuidado, em caso
de dvida, de conferir o material com o colaborador. Alguns verbetes preservaram a orto-
grafia original, mesmo desatualizada, em casos de nomes prprios, associaes ou empre-
sas. As expresses em negrito, no corpo do texto, tm o objetivo de remeter o leitor ao
respectivo verbete.

DicionriodeHistria dePelotas [A]

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Pelotas encontra-se em uma regio rica em guas doces, com rios,
arroios, lagoas e banhados.


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bolio. O processo de Abolio no Estado gacho teve incio com
a criao da Sociedade Partenon Literrio, em 1868, na cidade de
Porto Alegre. Embora fosse uma associao literria, o Partenon possua
preocupaes abolicionistas, tendendo para a ideia de uma abolio
gradual e dedicando-se propaganda da causa. Na dcada de 1880, a luta
contra a instituio escravista alastrou-se por todo o pas, com o surgi-
mento de vrias associaes e a disseminao das ideias antiescravistas,
formando uma opinio pblica que condenava a escravido e horroriza-
va-se com as crueldades impostas aos cativos. A imprensa, em variados
matizes, passou a combater a escravido atravs de artigos, propostas
abolicionistas e denncias de maus tratos ou escravizao ilegal. Tambm
publicava todas as notcias referentes concesso de liberdades, imedia-
tas ou sob contrato, alm de incentivar e participar ativamente de cam-
panhas, como a da Emancipao, em 1884. A maonaria, como insti-
tuio disseminada entre vrios setores e classes sociais, foi uma das
grandes incentivadoras dessa luta, bem como a Igreja Catlica, que, atra-
vs de irmandades religiosas e do apoio de prelados, esteve bem repre-
sentada no processo abolicionista. Outro setor que participou intensa-
mente da campanha foi o dos trabalhadores e artesos, nacionais e
imigrantes, atravs de suas associaes, que estavam em formao nesse
perodo. Essa participao assumiu variadas formas, como apresentao
de peas teatrais abolicionistas por sociedades filo-dramticas; crticas
agudas escravido nos desfiles de clubes carnavalescos de caixeiros e
artesos (Clube Demcrito e Clube Nag em Pelotas); participao po-
pular em atividades abolicionistas e coleta de dinheiro em associaes
profissionais para propiciar a liberdade de escravos. Na luta contra a
escravido, houve tambm os esforos individuais, daqueles que denun-
ciaram infraes aos contratos, maus tratos aos cativos, manuteno de
pessoas legalmente livres em cativeiro, ou que participaram de atividades
ilegais, auxiliando fugas de escravos e/ ou dando-lhes esconderijo. Quan-
to aos escravos, auxiliaram a acabar com a escravido com suas fugas ou
atitudes de rebeldia, que se intensificaram na dcada de 1880. Os grupos
compostos por negros na cidade, livres, libertos e escravos, congrega-
vam-se em algumas associaes, sendo a principal organizadora dos
esforos abolicionistas o Centro Ethipico. Alguns negros livres destaca-
ram-se por sua participao ativa na luta abolicionista, de que exemplo
Manoel Conceio da Silva Santos. Em Pelotas, a abolio teve trs fases,
a primeira marcada pela criao do jornal A Voz do Escravo, em janeiro
de 1881, do qual partiu a ideia de criar-se um Clube Abolicionista, fun-
dado em 21 de agosto desse ano, que buscava encaminhar a abolio de
forma gradual, atravs do convencimento dos senhores ou pela compra
da alforria, com uso de peclio prprio do escravo libertando ou de
doaes. Esse clube congregava os abolicionistas, alguns polticos e
grandes proprietrios, mas viu-se envolvido nas disputas poltico-
partidrias, o que prejudicou o seu trabalho. A segunda fase teve incio
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em 1884, com a fundao do jornal A Penna, que tentou encaminhar a
abolio atravs de uma campanha pela emancipao, ou seja, atravs de
um processo pelo qual os proprietrios formalizavam com seus escravos
um contrato de prestao de servios por alguns anos, estabelecendo que
depois desse prazo tinham direito liberdade. Essa campanha foi enca-
minhada principalmente atravs do Centro Abolicionista, entidade que
contava com os principais donos de escravos da regio, mas teve o aux-
lio e colaborao do Clube Abolicionista tambm. Com isso, a cidade
considerou extinta a escravido, realizando a Festa da Emancipao em
16 de outubro de 1884. Mas continuaram a existir muitos escravos e os
contratados estavam insatisfeitos, pois se consideravam logrados com
uma liberdade adquirida apenas no papel. A terceira fase abarca os anos
finais da escravido, quando houve muitos conflitos, fugas e at revoltas,
aumentando o temor dos brancos. Por outro lado, a tenso social tam-
bm se elevou devido ao dos escravagistas, que, inconformados com
a Abolio, que sabiam estar prxima, procuravam explorar ao mximo
seus trabalhadores, utilizando-se de forte represso para inibir as fugas,
levando s vezes at ao assassinato dos fugitivos. Em 1887, o clima de
tenso atingiu o auge no episdio de uma pretensa revolta de escravos de
uma charqueada. Para apaziguar os nimos, foi criada uma ltima entida-
de abolicionista, a Associao Abolicionista Dom Sebastio, cuja funo
principal era controlar a obedincia dos contratos pelos cativos, enquan-
to os charqueadores comprometiam-se a transformar seus escravos em
contratados. Assim, em 13 de maio de 1888, havia menos de 300 escra-
vos em Pelotas, mas um nmero muito expressivo de contratados, pelo
que as festas da Abolio tiveram que esperar o fim da safra do charque,
sendo marcadas para 6 a 8 de junho.

Bibliografia. Bakos, Margaret M. RS: escravismo& abolio. Porto Alegre:
Mercado Aberto, 1982; Loner, Beatriz Ana. 1887: a revolta que oficial-
mente no houve, ou de como abolicionistas se tornaram zeladores da
ordem escravocrata. Histria emRevista, v.3, Pelotas, novembro de 1997,
pp. 29-52; Loner, Beatriz Ana. Abolicionismo e imprensa em Pelotas. In
Alves, Francisco (org.). Imprensa, histria, literatura einformao. Anais do II
Congresso Internacional de Estudos Histricos. Rio Grande. FURG:
2007, p. 57-64.
(Beatriz Loner)

dministrao. A histria poltica de todo o municpio brasileiro
cuja origem remonta ao perodo monrquico como caso de
Pelotas teve incio com o reconhecimento formal da sua condio de
vila. Essa condio Pelotas adquiriu ainda na vigncia do Primeiro Rei-
nado (1822-1831), em 7 de dezembro de 1830, atravs de lei provincial,
por iniciativa do presidente da Provncia. Mas a Vila de So Francisco de
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Paula primeiro nome oficial do municpio s foi instalada um ano e
quatro meses depois, no dia 7 de abril de 1832, j durante o chamado
Perodo Regencial (1831-1840). Em 27 de junho de 1835, outra lei pro-
vincial, originria da Assembleia Legislativa do Rio Grande do Sul, ou-
torgou vila o ttulo de cidade, sob a denominao de Pelotas. Antes,
na vigncia do chamado Perodo Joanino (1808-1822), um alvar de 7 de
julho de 1812, assinado pelo prncipe regente de Portugal, havia promo-
vido este ento distrito da vila do Rio Grande condio de freguesia,
permitindo a criao de uma igreja matriz desligada da Matriz de So
Pedro, porm mantendo-a administrativamente vinculada ao municpio
vizinho. Com a instalao da vila, em 1832, constituiu-se a Cmara
Municipal, composta de sete vereadores e detentora a um s tempo dos
poderes executivo e legislativo, segundo o preceito parlamentarista. Em
condies normais, o vereador mais votado era automaticamente o pre-
sidente da Cmara, competindo a ele dar execuo s leis elaboradas pelo
rgo colegiado. Esse mecanismo vigorou entre 1832 e 1889. Com a
implantao da Repblica, sob o regime presidencialista, verificou-se a
diviso de poderes: de 1889 a 1934 o chefe do executivo municipal pas-
sou a ser chamado de Intendente e a cmara legislativa, de Conselho
Municipal. A partir da da constituio federal de 1934 , em substi-
tuio ao Intendente surgiu a figura do Prefeito e, em substituio ao
Conselho, o que se chamou outra vez de Cmara Municipal.

Bibliografia. Magalhes, Mario Osorio. Opulncia ecultura na provncia de
SoPedrodoRioGrandedoSul: um estudo sobre a histria de Pelotas
(1860-1890). Pelotas: Editora da UFPel, 1993; Osorio, Fernando. A
cidadedePelotas, 1 vol., 3 edio. Pelotas: Editora Armazm Literrio,
1997.
(Mario Osorio Magalhes)

lemes. Para o Brasil, na segunda metade do sculo XIX e primei-
ras dcadas do sculo XX, dirigiram-se muitos imigrantes europeus,
tanto para ocupar lotes de terra quanto para trabalhar nas cidades. Na
regio sul do estado, os alemes se fizeram presentes, em pequeno n-
mero, desde a metade do sculo XIX, como artesos e operrios especi-
alizados ou como mercenrios para as campanhas militares (os brum-
mers), alguns dos quais se radicaram na zona sul. A partir da segunda
metade do sculo XIX iniciou-se o processo de formao de colnias na
regio, a maior parte das quais por iniciativa particular, por parte de
proprietrios de terra que reservavam para esta ocupao terras menos
favorveis criao extensiva de gado, mais longe dos cursos dgua. Por
outro lado, havia charqueadores que, possuindo propriedades na Serra
dos Tapes, com o objetivo de ocupar a mo-de-obra escrava durante os
meses de inverno, resolveram investir no lucrativo empreendimento da
colonizao privada, em que os lotes de terra eram vendidos a preos
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altos. Especialmente na regio da Serra dos Tapes formaram-se muitas
colnias, vrias delas contando com famlias alems. Entretanto, a prin-
cipal colnia, depois emancipada, desenvolveu-se s margens da Lagoa
dos Patos. Em 1857 Jacob Rheingantz e Jos Antonio de Oliveira Gus-
mo fundaram a colnia alem de So Loureno introduzindo 88 colo-
nos, num total de 27 famlias, dentre as quais trs pomeranas e as demais
alems. Essa colnia fazia parte da Freguesia do Boqueiro, a qual se
emancipou de Pelotas em 26 de abril de 1884. Com o tempo, muitos
agricultores procedentes da colnia de So Loureno comearam a se
deslocar cidade de Pelotas, mais precisamente ao bairro Trs Vendas,
para comercializar os produtos l produzidos e adquirir outras mercado-
rias. Esse bairro caracterizou-se na histria da cidade pela grande con-
centrao de descendentes de alemes. Segundo Hallal dos Anjos, em
1900 Pelotas possua 61 colnias, sendo que em 28 delas foi possvel
identificar a origem dos seus habitantes e nada menos do que 23 eram
constitudas por colonos alemes, o que indica a formao de um campe-
sinato teuto-brasileiro prevalecendo sobre as nacionalidades italiana e
francesa. Dentre as colnias com maior presena alem, destacavam-se
as seguintes: Arroio do Padre, de 1868; Municipal, Santa Colleta e Santa
Helena, de 1882; So Luiz, Marina, Santo Amor e So Zacharias, de
1885; Santa Eullia, de 1889; So Manoel, de 1891; Santa urea e Santa
Maria, de 1893; Santa Rita e Visconde da Graa. Alm desses imigrantes,
que se instalaram no meio rural, muitos alemes fixaram residncia na
zona urbana, desenvolvendo atividades de natureza comercial e industri-
al. Alguns foram pioneiros no setor fabril, como Joo Haje Guilherme
Sielburger, que em 1886 estabeleceu um curtume, em sociedade com o
portugus Albino Joo Cardoso, sendo o alemo responsvel pela im-
plementao de uma nova tcnica de envernizamento do couro. A fbri-
ca foi premiada na Exposio de Paris, em 1889, e em Chicago, no ano
de 1892. A indstria de fumos tambm contou com um pioneiro alemo,
Jacob Klaes, que instalou em 1879 a Fbrica de Fumos Santa Brbara. A
Cervejaria Ritter, fundada em 1872 Rua Vinte e Quatro de Outubro
(atual Tiradentes), foi iniciativa de Carlos e Frederico Jacob Ritter, res-
ponsveis ainda pela criao do Jardim Ritter, um dos mais frequentados
espaos de lazer com que contou Pelotas no ltimo quartel do sculo
XIX. Destacaram-se ainda a Fbrica Lang de sabo e velas, propriedade
de Frederico Carlos Lang e Adolfo Voigt, com incio nos anos 1860 e
estendendo-se at a segunda metade do sculo XX. Instalados princi-
palmente no bairro Trs Vendas, os alemes fundaram a Associao de
Cultura Teuto-Brasileira Trs Vendas (Deutsche Schulverein in Trs
Vendas) em 28 de novembro de 1914, que foi uma escola que se desen-
volveu inicialmente na casa do Sr. August Krause, tendo sua sede prpria
inaugurada em 1 de dezembro de 1916, com o objetivo de ministrar as
lnguas alem e portuguesa. Em 1930, esse bairro apresentava uma mdia

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de 43 famlias estabelecidas, sendo apenas oito de outras etnias que no a
alem. Em 1934 inaugurou-se uma igreja e em 1936 uma escola, com o
nome de Comunidade Evanglica Martin Lutero Trs Vendas em 28
de abril de 1950, e em 1959 fundou-se uma nova escola com pessoas
lideradas pelo Reverendo Alfredo Simon, o qual d seu nome escola
atualmente, Colgio Sinodal Alfredo Simon, vinculada Igreja Evangli-
ca Luterana do Brasil. Alm das iniciativas educacionais, o bairro abrigou
negcios como armazns, ferragens, casas de conservas, matadouros de
sunos, sales de dana animados por bandas, sociedades de tiro e corais.
importante perceber que a organizao cultural dos alemes deu ori-
gem a uma importante Sociedade que ainda hoje se mantm em funcio-
namento, a Sociedade Recreativa 15 de julho, fundada em 15 de julho
de 1951 por iniciativa de 24 pessoas com o intuito de difundir a cultura
alem e que logo ampliou-se entre essa etnia. No sculo XIX, as associa-
es alems eram poucas, mas havia aquelas de auxlio mtuo, como a
Sociedade de Beneficncia Alem, fundada em 1857. Os alemes forma-
ram ainda, entre 1880 e 1900, algumas associaes esportivas, como o
Clube Germnia, o Club Alemo de Ginstica e o Club de Regatas Ale-
mo. As sociedades corais e de tiro eram bem disseminadas entre os
colonos, tendo um importante papel na preservao de sua cultura, pelas
atividades e festas realizadas. Jornais nessa lngua circularam no munic-
pio, por longos anos, tambm auxiliando a manter a cultura e a lngua
alem. Em 1898, houve a fundao do Colgio Alemo, fator importan-
te na manuteno da identidade tnica. O sculo XX foi marcado pela
forte represso aos teuto-brasileiros, visto que em 1914 se proibiu a
imigrao alem, em virtude da Primeira Guerra Mundial e houve alguns
distrbios e depredaes de estabelecimentos de alemes. Durante a
Segunda Guerra, porm, foram maiores os reflexos negativos para os
imigrantes e seus descendentes que residiam na cidade: vtimas de perse-
guies, tiveram at mesmo algumas de suas igrejas saqueadas, queima-
das e interditadas at o final da Guerra. A perseguio foi intensificada
aps um desfile realizado em 4 de julho de 1942, contra os pases do
Eixo, e a partir de ento muitos alemes foram demitidos dos seus em-
pregos. Sobretudo no ms de agosto desse ano, verificaram-se inmeros
atos de vandalismo contra propriedades e estabelecimentos comerciais
de descendentes de alemes. A campanha de nacionalizao empreendida
pelo governo brasileiro, a partir de 1938, eliminou a lngua alem dos
currculos das escolas que a ensinassem, com o objetivo de forar a assi-
milao deste grupo tnico, assim como o dos demais. Aps a guerra,
mesmo que a campanha tivesse terminado, houve, por um perodo de
tempo, distanciamento das novas geraes com as tradies e culturas
germnicas, que recentemente comea a ser revertido.

Bibliografia. Anjos, Marcos Hallal dos. Estrangeiros e modernizao: a
cidade de Pelotas no ltimo quartel do sculo XIX. Pelotas: Editora e

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Grfica Universitria-UFPel, 2000; Fachel, Jos Plnio Guimares. As
violncias contra alemes eseus descendentes, durantea Segunda Guerra Mundial, em
Pelotas eSo Loureno do Sul. Pelotas: Editora e Grfica Universitria-
UFPel, 2002; Manske, Lisiane Sias. Uma Pequena Alemanha emPelotas:
formao e desenvolvimento do bairro Trs Vendas. Pelotas: UFPel,
2003. Monografia (Graduao em Histria).
(Fernanda Oliveira da Silva)

lmanaque de Pelotas. O Almanach dePelotas (grafia utilizada at o
ano XIX, 1931) foi publicado entre 1913 e 1935. Criado por Floren-
tino Paradeda e Incio Ferreira, sob a firma Ferreira & Companhia, at
1920 era impresso nas oficinas tipogrficas do D irio Popular; e a partir
de 1921 na Tipografia Guarany. De 1928 ou 1929 e at a ltima edio,
foi impresso nas oficinas tipogrficas da Livraria do Globo. Em 1919
Incio Ferreira afastou-se da empresa, ocasio em que Florentino Para-
deda tornou-se o nico responsvel pela redao e direo do Almana-
que. Em todas suas edies seu contedo foi dedicado cidade ela o
seu tema e constitui o seu pblico principal. Aproximadamente um tero
de cada exemplar era ocupado por anncios de farmcias e de medica-
mentos, locais e nacionais, e de um grande nmero de estabelecimentos
de secos e molhados, o que indica a importncia comercial de Pelotas no
mbito regional. Os outros dois teros abordavam questes pblicas de
interesse municipal, como impostos e taxas, e publicavam textos de
natureza histrica, biografias de figuras ilustres, produes poticas lo-
cais e nacionais, reportagens especiais sobre instituies pblicas e priva-
das como reparties do poder pblico municipal, estabelecimentos de
ensino, asilos e hospitais. Todos os nmeros eram fartamente ilustrados.
Acredita-se que a sua extino tenha sido decorrente da falta de ann-
cios, por sua vez advinda da estagnao econmica que a regio passou a
enfrentar a partir do final da dcada de 1920.

Fonte. AlmanaquedePelotas, Ano I a XXIII (1913 a 1935).
(Carla Gastaud/ Fernanda Oliveira da Silva)

lvorada, A. O jornal A Alvorada circulou na cidade de Pelotas e
regio de 5 de maio de 1907 a 13 de maro de 1965, o que o torna
hoje o mais longevo peridico da imprensa negra brasileira. Foi funda-
do por trabalhadores, na sua maioria de origem afro-brasileira, para ser
um veculo de informao, defesa e protesto da comunidade negra e da
classe operria pelotense. Por meio de suas pginas podemos resgatar
boa parte das trajetrias de vida de alguns dos principais intelectuais
negros pelotenses e lderes operrios, bem como acompanhar as discus-
ses e demandas dos trabalhadores brasileiros daquele perodo. Foram
redatores e articulistas do jornal os irmos Juvenal e Durval Penny, Ro-
A
A

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dolfo Xavier e Antonio Baobad, Armando Vargas, Dario Nunes, Carlos
Torres, Ivo Porto, Humberto de Freitas e Miguel Barros. Alguns deles
usavam nomes fictcios, como Zumbi dos Palmares, Pardo Otrebla,
Crioulo Leugim, Moo Negro, Tribuno Montanha, Negro Velho e tantos
outros. Escreviam artigos e reportagens e mantinham colunas que criti-
cavam o comportamento e tentavam interferir na conduta dos leitores.
Tambm aproveitavam o anonimato para reivindicar melhores condies
sociais e salariais para os operrios e tratamento igualitrio dos negros
em relao aos brancos. A Frente Negra Pelotense, movimento que
buscava a educao da comunidade negra, nos anos 1930 considerava o
semanrio seu rgo de representao poltica. Isso se dava, principal-
mente, porque boa parte daqueles que fundaram e mantiveram A Alvora-
da ao longo de dcadas tambm participaram da criao da Frente. Dessa
forma, deixaram de divulgar o acontecido e passaram a fazer acontecer, o
que lhes permitiu imerso completa na comunidade negra pelotense e o
consequente reconhecimento das suas vidas como exemplos a serem
copiados e opinies a serem seguidas. O jornal era o espao onde a co-
munidade se via representada. Fotografias, anncios de nascimento e
morte, convites para bailes, aniversrios, casamentos e jogos de futebol,
denncias sobre casos de discriminao e preconceito racial, divergncias
internas, tudo est nas pginas do semanrio. Reconhecido em Pelotas
como jornal de negro, A Alvorada nos abre a janela para o passado e
descortina uma comunidade negra cheia de histria, organizao e traba-
lho.

Bibliografia. Ferrara, Miriam N. A imprensa negra paulista, 1915-1963.
So Paulo: USP, 1991. Dissertao (Mestrado em Sociologia); Loner,
Beatriz Ana. Construodeclasse: operrios de Pelotas e Rio Grande, 1888-
1930. Pelotas: Editora e Grfica Universitria UFPel, 2001; Muller,
Liane S. As contas domeu rosriosobalas deartilharia: irmandade, jornal e
associaes negras em Porto Alegre. Porto Alegre: PUCRS, 1999. Disser-
tao (Mestrado em Histria); Santos, Jos Antnio dos. Raiou a Alvora-
da: Intelectuais negros e imprensa. Pelotas: Editora e Grfica. Universit-
ria - UFPel, 2003.
(Jos Antnio dos Santos)

rroio Pelotas. Retirante da seca que assolou em 1777 a capitania do
Cear, trs anos depois o portugus Jos Pinto Martins estabeleceu
uma fbrica de salgar carnes no extremo sul do Brasil, mais precisamente
num distrito da Vila do Rio Grande, margem direita do arroio Pelotas.
O arroio, cuja extenso de cerca de 60 quilmetros, nasce em Canguu
e desgua no Canal de So Gonalo, que se comunica com as lagoas
Mirim e dos Patos. A Lagoa, ou Laguna, dos Patos, por sua vez, encon-
tra-se com o Oceano Atlntico no porto de Rio Grande. Um iate, carre-
gado de carne seca, podia atravessar o percurso entre o arroio Pelotas e o
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porto de Rio Grande ou de So Jos do Norte num perodo mdio
de trs horas: da a escolha, por Jos Pinto Martins, da costa do arroio,
levando em considerao a circunstncia de que a fora dos ventos e a
intensidade da areia, em lugar mais prximo ao oceano, poderiam arrui-
nar a produo do charque. Com o tempo, novas charqueadas se esta-
beleceram nas margens de outros cursos dgua que banham a atual
cidade de Pelotas: arroios Santa Brbara, Fragata, Moreira e Canal de So
Gonalo; mas a grande maioria dos cerca de 40 saladeiros que chegaram
a funcionar na regio, simultaneamente, durante o sculo XIX, localizou-
se s margens do arroio Pelotas. O primeiro registro que se conhece da
existncia do arroio encontra-se no mais antigo documento relacionado
histria da cidade: em 1758 a carta de sesmaria outorgada por Gomes
Freire de Andrade ao coronel Toms Lus Osorio j menciona, como um
dos limites daquela rea de cinco lguas quadradas, o arroio Pelotas,
nome derivado das embarcaes de couro utilizadas na sua travessia. Na
ocasio em que a Vila de So Francisco de Paula, em 1835, recebeu da
Assembleia Provincial o ttulo de cidade, teve o nome substitudo para
Pelotas em homenagem ao fato histrico que aglomerara com a rapi-
dez do raio a gente e a riqueza da localidade, na expresso de Domingos
Jos de Almeida. Esse fato histrico, evidentemente, foi o estabelecimen-
to das principais charqueadas nas terras marginais do arroio. Hoje
considerado Patrimnio Cultural do Estado, conforme a Lei
11.895/ 2003, de autoria do ento deputado estadual Bernardo de Souza.

(1860-1890). Pelotas: Editora da UFPel, 1993.

rtes plsticas. A grande colaborao para a implantao das prti-
cas artsticas em Pelotas, no sculo XIX, foi dada pelos artistas
plsticos itinerantes que chegaram ao Sul do Brasil no final do sculo
XIX, devendo destacar-se o trabalho de dois estrangeiros, ambos com
significativa participao na estruturao inicial das artes plsticas na
cidade. So eles Alberto Crispin Frederico Arnoldi Trebbi (1837-1928),
italiano, e Guilherme Litran y Cassinelo (1840-1897), espanhol. O pri-
meiro chegou nesta cidade em 1870, lecionando desenho e pintura, inici-
almente em cursos por ele organizados e, mais tarde, em escolas particu-
lares. Guilherme Litran veio para Pelotas em 1879, atuando como pro-
fessor e artista at a sua morte, em 1897. Trebbi, alm de retratista e
professor de cursos particulares, lecionou desenho na Academia de Co-
mrcio de Pelotas e tambm exerceu a docncia no Ginsio Pelotense,
at a sua aposentadoria. Sua formao deu-se na Academia de Roma,
seguindo a orientao neoclssica e acadmica de seus mestres. Como
A

16

professor, influenciou vrias geraes de artistas pelotenses, tanto no
sculo XIX como nas primeiras dcadas do sculo XX. Teve como
alunos Marina de Moraes Pires, fundadora da Escola de Belas Artes
(EBA), em 1949, e Leopoldo Gotuzzo, artista plstico de grande desta-
que na arte brasileira. Tambm foi sua aluna, ainda no sculo XIX, Sinh
Costinha, que era elogiada pelas qualidades que demonstrava em seus
trabalhos artsticos desenvolvidos sob a orientao de Trebbi e que fo-
ram mostrados em duas exposies: Exposio Brasileiro-Alem, no ano
de 1881, em Porto Alegre, e Exposio de Belas Artes, ocorrida em
Pelotas, em 1885, tendo como local a Bibliotheca Pblica. Sinh Cos-
tinha no deu prosseguimento carreira artstica, uma vez que sua for-
mao nas artes tinha como objetivo uma complementao cultural,
comum s jovens da elite pelotense naquela poca. As obras que apre-
sentou naquelas duas exposies mereceram elogios da imprensa local.
Frederico Trebbi pintou um nmero considervel de retratos que, em
sua maioria, figuram nas galerias de honra de instituies benemerentes
da cidade de Pelotas, assim como em residncias particulares. Leopoldo
Gotuzzo nasceu em Pelotas em 8 de abril de 1887 e morreu no dia 11 de
abril de 1983, na cidade do Rio de Janeiro, aos 96 anos de idade. A partir
de 1900 passou a frequentar o curso de Frederico Trebbi, at viajar para
a Europa, em 1909, tendo estudado em Roma, Madri e Paris. Retornou
ao Brasil em 1918, fixando residncia no Rio de Janeiro, o que no o
impediu de manter contatos peridicos com sua cidade natal. Gotuzzo
realizou inmeras exposies em Pelotas, em locais como a Bibliotheca
Pblica e o hall do Grande Hotel, situados no entorno da Praa Coronel
Pedro Osorio e, por vezes, em vitrinas de casas comerciais, como o
Bazar da Moda, de larga tradio na cidade. Seu estilo foi fortemente
influenciado pelos movimentos artsticos europeus do sculo XIX (Rea-
lismo, Impressionismo, Simbolismo, Art Nouveau) e quando retornou ao
Brasil, este estilo j estava amadurecido. Manteve-se fiel pintura natura-
lista, com fortes laos acadmicos, na qual demonstrava toda a sua com-
petncia artstica, no cedendo aos apelos da arte moderna, com a qual
convivera na Europa. Sua obra, aperfeioada quando de sua longa jorna-
da europeia, rendeu-lhe consagrao nacional, uma vez que recebeu
inmeras premiaes em alguns dos mais consagrados sales de arte
brasileiros. Quando a EBA foi fundada (1949), Gotuzzo recebeu o ttulo
de patrono da nova escola. Em razo disso, manteve vnculos muito
prximos com a EBA, tendo feito duas grandes doaes de obras de sua
autoria, uma em 1955, no total de vinte e cinco telas, e outra por clusula
testamentria, consumada em 1983. O conjunto advindo das duas doa-
es compe parte do acervo do Museu de Arte Leopoldo Gotuzzo,
inaugurado em 7 de novembro de 1986, sob a coordenao da professo-
ra Luciana de Arajo Renck Reis, do ento Instituto de Letras e Artes.
No incio do sculo XX, um bom nmero de colgios particulares pro-
porcionava educao artstica, alm de cursos particulares, como o de

17

Frederico Trebbi. No havia um curso acadmico especfico para a rea
de artes plsticas, embora desde 1918 j estivesse instalado o Conserva-
trio de Msica de Pelotas. Provavelmente em razo disso, foi articula-
da pela direo dessa entidade a sua transformao em um instituto que
acolhesse os dois cursos: msica e artes plsticas. Essa ideia tornou-se
realidade a partir da reunio ocorrida em 15 de dezembro de 1926, quan-
do ficou decidida a transformao do Conservatrio de Msica em Insti-
tuto de Belas Artes. O objetivo da instituio era o de ministrar aulas de
desenho e pintura, alm das aulas de msica, e, para isso, orientou-se
pelos estatutos do Instituto de Belas Artes de Porto Alegre. O classicis-
mo, em vigor nas academias brasileiras, serviu como orientao para a
nova instituio. Embora tenha havido um grande empenho pelo seu
desenvolvimento, desde o incio a novel entidade enfrentou dificuldades
financeiras, que se prolongaram at o ano de 1937, quando foi municipa-
lizada. Com esse ato, foram encerradas as atividades de artes plsticas e o
Instituto de Belas Artes voltou a chamar-se Conservatrio de Msica de
Pelotas. O Instituto de Belas Artes teve como seu primeiro professor de
desenho e pintura o artista plstico Joo Fahrion, que morava em Porto
Alegre e que deu importante contribuio para a formao de novos
artistas na cidade. Aps alguns anos de trabalho, ao deixar o cargo, indi-
cou para substitu-lo o pintor pelotense Adail Bento Costa, que fizera sua
formao no Instituto de Belas Artes de Porto Alegre, entre 1928 e 1932.
Adail nasceu em Pelotas, em 10 de maio de 1908, e morreu em 15 de
junho de 1980. A sua preferncia artstica vinculou-se ao retrato, sem
descuidar das naturezas-mortas e paisagens. Como professor do Instituto
de Artes, onde lecionou por vrios anos, foi responsvel pela orientao
de inmeros alunos dentro de uma linha clssica e acadmica. Em 1939,
mudou-se para o Rio de Janeiro, voltando-se para novos interesses e
passando a trabalhar em restaurao de arquitetura e arte sacra, desinte-
ressando-se pela pintura e desenho. Isso proporcionou-lhe a realizao
de diversas restauraes em igrejas, conventos e residncias. Retornando
a Pelotas em 1954, foi contratado para restaurar o Clube Comercial
desta cidade. Atuou, mais tarde, na restaurao do Theatro Guarany.
Na dcada de 1970, Adail Bento Costa, na sua luta pela preservao da
arquitetura antiga da cidade, empenhou-se numa campanha para que a
Casa n 2 da Praa Coronel Pedro Osorio fosse adquirida pela prefeitura
e tombada como patrimnio histrico. Pretendia organizar ali um museu
da cidade, que levaria seu nome e para o qual doaria seu riqussimo acer-
vo. Porm, morreu antes de ver seu desejo realizado. Posteriormente, a
casa foi restaurada pelo IPHAN e abriga parte do seu acervo, que foi
doado pela famlia. Em 1949, foi criada a EBA, por ao de Marina de
Moraes Pires, que muito lutou para atingir esse intento. Foram professo-
res do curso preparatrio da nova escola as senhoras Carmen Maria
Wisintainer e Marina de Moraes Pires, alm do artista plstico italiano

18

Aldo Locatelli. Do conjunto de professores que atuaram para a concreti-
zao da escola, deve ser destacada a figura do artista italiano Aldo Dani-
elle Locatelli. Esse artista veio para Pelotas em 1 de novembro de 1948,
a convite do bispo Dom Antnio Zattera, para pintar a recm reformada
catedral da cidade. Locatelli nasceu em Brgamo, Itlia, em agosto de
1915, realizando sua formao na Academia da mesma cidade. Mais
tarde, mudou-se para Roma, onde cursou aperfeioamento na Escola de
Belas Artes. A influncia clssica de seu trabalho foi resultado da orien-
tao que recebeu nas academias italianas onde estudou. Esse estilo, com
base classicista e referncias maneiristas e barrocas, presentes em algu-
mas figuras, pode ser observado nas pinturas murais da catedral de Pelo-
tas. A Itlia mandara o artista, mas coube a Pelotas a descoberta de Loca-
telli como professor, pois foi na Escola de Belas Artes que ele iniciou
essa experincia, que teria continuidade no Instituto de Belas Artes da
Universidade Federal do Rio Grande do Sul e que se encerraria com sua
morte em 1962. Sua influncia sobre os primeiros alunos foi de extrema
importncia, pois era um professor dedicado, que procurava transmitir a
essncia de sua formao artstica, ensinando-lhes desenho e pintura,
assim como a melhor tcnica de composio, sempre sob orientao
clssica. O convite para lecionar desenho e pintura na nova Escola par-
tiu da professora Marina de Moraes Pires, que deve ter seu papel desta-
cado, pois, graas sua persistncia, deu-se incio a um ensino sistemati-
zado que proporcionou a organizao de um futuro sistema das artes em
Pelotas. Entre os demais docentes da Escola, no se pode deixar de
registrar o nome do escultor pelotense Antnio Caringi, que passou a
atuar como professor de escultura da EBA em 1952. Ele nasceu em
Pelotas, em 18 de maio de 1905. Sua aptido para a escultura manifestou-
se desde cedo: em 1920, ao expor no Salo de Outono em Porto Alegre
um busto de sua irm, passou a despertar a ateno da crtica para o seu
talento. O resultado foi a conquista de uma viagem para a Alemanha, em
1928, mais precisamente para Munique, onde realizou com xito concur-
so para ingressar na Academia de Belas Artes, o que lhe proporcionou
excelentes orientadores e professores. O tempo de aprendizado e de
aperfeioamento na Europa encerrou-se em 1940, quando regressou ao
Brasil, onde se tornou um escultor consagrado. Grande parte de sua obra
encontra-se em espaos pblicos, e nela transparece seus conhecimentos
em plstica monumental, apreendidos nos longos anos em que estudou
na Alemanha. Tambm realizou esculturas de pequeno porte que fazem
parte de colees particulares. Entre as suas obras, deve ser destacado o
monumento equestre do general Bento Gonalves, que est em Porto
Alegre e que foi executado na Alemanha, entre os anos de 1934 e 1935.
Digno de nota, ainda, o Monumento ao Laador, em Porto Alegre, que
se tornou o smbolo do gacho para todos os cidados deste Estado. Em
Pelotas, ele figura como autor de diversos monumentos pblicos, como
O Sentinela Farroupilha, Monumento ao Colono, Monumento s Mes,

19

Monumento ao Coronel Pedro Osorio, entre outros. A EBA, no incio
de sua trajetria, contava com vrios alunos que, formados, poderiam
atuar como professores de arte na rede municipal e na estadual e em
escolas privadas. O aprendizado artstico era realizado na EBA e a com-
plementao didtica dava-se na Universidade Catlica de Pelotas.
Em 1968 foi criado, na Escola de Belas Artes, o curso de Professora-
do/ Licenciatura em Desenho e Plstica, passando a funcionar, a partir de
1970, dois cursos: Licenciatura e Bacharelado em artes. H uma srie de
alunos que cursaram a Escola e que deram continuidade sua carreira
artstica, enquanto outros passaram a atuar como professores, contribu-
indo para a concretizao de um campo artstico em Pelotas. Inicialmen-
te, deve ser destacada a artista plstica Inah Dvila Costa, aluna da
primeira turma da EBA. Suas primeiras experincias artsticas ocorreram
sob a orientao de Locatelli e formam um acervo de pinturas em estilo
clssico. Embora as qualidades das obras realizadas nessa poca fossem
inegveis, Inah seguiu em busca de novos conhecimentos. Em longas
permanncias na cidade do Rio de Janeiro, recebeu aulas no Museu de
Arte Moderna (MAM), o que a encaminhou para a experincia da arte
moderna. A duplicidade de sua formao (classicista na EBA e concretis-
ta no Museu de Arte Moderna), gerou a riqueza de seu estilo, presente
nas obras que fazem parte de inmeros acervos. Inah Costa tambm
deve ser lembrada pelas suas atuaes como professora. Nesta atividade,
ela foi responsvel pela criao da primeira escolinha infantil em Pelotas
e durante muito tempo trabalhou com crianas, orientando-as no mundo
da arte. H tambm a destacar o curso de Estruturao de Desenho e
Pintura, por ela criado na dcada de 1970, calcado nos principais movi-
mentos da modernidade europeia do incio do sculo XX e que passou a
ter um importante papel como estmulo artstico para muitas ex-alunas
da Escola de Belas Artes. Esse curso, que tinha razovel frequncia,
estimulou a produo das artes plsticas em Pelotas. Muitas obras reali-
zadas no curso da professora Inah passaram a ser expostas e adquiridas
pelo pblico presente nas exposies. Este fator, conjugado a outros,
estimulou o surgimento das primeiras galerias de arte que proporciona-
ram a estruturao de um sistema das artes em Pelotas, que teve seu mais
alto ndice de desenvolvimento na dcada de 1980. Concomitantemente
a esse curso e seus desdobramentos, vale ressaltar a atuao de mais dois
artistas, formados na Escola de Belas Artes e contemporneos nos ban-
cos desta Instituio: Luis Carlos Mello da Costa e Lenir Garcia de Mi-
randa. Luis Carlos Mello da Costa nasceu em 3 de setembro de 1947, em
Pelotas, cidade onde faleceu em 18 de julho de 1993. Iniciou seus estu-
dos na Escola de Belas Artes, em 1964. Seu curso foi concludo com
medalha de ouro e primeiro prmio em pintura, em 1967. Posteriormen-
te sua formatura, transferiu-se para o Rio de Janeiro, em busca de aper-
feioamento artstico. Estudou no atelier livre do Museu de Arte Moder-

20

na, tendo como professor o artista Ivan Serpa, consagrado pela orienta-
o modernista. Buscou na sua caminhada pela histria da arte uma base
terica, conjugada com o aperfeioamento tcnico e o uso de novos
materiais. Foi o que o conduziu para a definio de uma potica alinhada
com a modernidade, produzindo obras de inegvel valor, consagradas
no s em Pelotas, mas por todos os lugares por onde passou. Mello da
Costa expressou em sua obra um gosto peculiar pelas naturezas mortas,
mas, tambm, pela representao da figura humana. Lenir Garcia de
Miranda concluiu o seu curso de pintura na Escola de Belas Artes, em
1967. No incio da dcada de 1980 ingressou como professora no Depar-
tamento de Artes Visuais do Instituto de Letras e Artes (ILA)-UFPel,
onde teve destacado desempenho. Sua atuao docente revestiu-se de
grande importncia pelo encaminhamento que deu ao ensino da arte,
contribuindo decisivamente para a insero de prticas artsticas con-
temporneas na orientao dos alunos e nas artes visuais de Pelotas.
Como artista plstica, pela qualidade de sua produo, Lenir assumiu um
papel de destaque na arte gacha a partir da dcada de 1980. Na sua
obra, a representao expressionista constante e cria um elemento de
ligao entre os diferentes momentos de sua trajetria artstica. Inah
Dvila Costa e Lenir Garcia de Miranda tiveram atuaes e posiciona-
mentos, como artistas e professoras, que foram reconhecidamente deci-
sivos para a modernizao da arte e para a mudana de mentalidade,
encaminhando seus alunos para linguagens artsticas modernas e con-
temporneas. H uma srie de professores/ artistas ligados Escola de
Belas Artes que devem ter seus nomes citados, tais como Luiz de Moraes
Notari, Bruno Visentin, Nestor Marques Rodrigues, Jos rico Alpio
Cava. Todos tiveram atuaes importantes como professores e artistas
em Pelotas. Embora tenha havido uma escola de artes formando alunos,
desde 1949, a efetiva concretizao de um sistema das artes em Pelotas
s ocorreu a partir da dcada de 1970, resultando num conjunto de insti-
tuies e indivduos considerados responsveis pela produo, difuso e
consumo de objetos e eventos considerados artsticos. Entre os artistas
que atuam como professores (as) do Instituto de Artes e Design, devem
ser citados Jos Luiz de Pellegrin, Paulo Renato Vigas Dam, Daniel
Acosta, Helena Kanaan, Jos Carlos Nogueira, Lauer Alves Nunes dos
Santos. H um outro grupo de artistas que tm atuado na cidade, desde
a dcada de 1970, como Arlinda Magalhes Nunes, Harly Couto, Maria
da Graa Osrio Marques, Maria da Graa La Falce, Helena Pinto Fer-
reira, Tlio Oliver, entre outros. Esta cidade possui vrias galerias que
proporcionam espaos para exposies: Galeria do Instituto de Artes e
Design; galerias de arte da Prefeitura (Sala Antnio Caringi, Sala Inah D
vila Costa, Sala Frederico Trebbi); Museu de Arte Leopoldo Gotuzzo e
outros espaos alternativos utilizados para exposies.


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Bibliografia. Garcia, Maria Amlia Bulhes. Artes Plsticas: participao
e distino. Brasil anos 60 / 70. So Paulo: USP, 1990. Tese (Doutorado
em Artes). Diniz, Carmen Regina Bauer. Nos Descaminhos doImaginrio: A
Tradio Acadmica nas Artes Plsticas de Pelotas. Porto Alegre: U-
FRGS, 1996. Dissertao (Mestrado em Artes). Silva, rsula Rosa da e
Loreto, Mari Lucie da Silva. Histria da ArteemPelotas: a pintura de 1870 a
1980. Pelotas: EDUCAT, 1996.
(Carmen Regina Bauer Diniz)

rtesos. Arteso ou artista era como se chamava o profissional
especializado em algum ofcio no qual trabalhava por sua prpria
conta ou em manufaturas. Neste sentido, tanto podia ser um artista, um
mestre construtor, quanto um ourives, ou um funileiro, marceneiro,
segeiro, ou qualquer um dos vrios tipos de profisses existentes. At
1824, quando foram proibidas, sua organizao era em corporaes de
ofcio, que definiam as vrias hierarquias de uma mesma profisso, desde
o aprendiz at o mestre. Os artesos existiram durante todo o perodo
colonial e imperial e s perderam definitivamente sua razo de ser com o
advento das fbricas e a mecanizao que, no Brasil, acentuou-se a partir
da Repblica. Na Pelotas do sculo XIX eles existiam em grande quan-
tidade e variedade, porque a riqueza e o luxo desejados pela elite da
cidade transformavam esta em um bom local de trabalho. Assim, muitos
estrangeiros se estabeleceram, com lojas ou oficinas de negcios, e algu-
mas delas posteriormente se transformaram em fbricas. Contudo, havia
tambm muitos artistas nacionais, homens livres ou escravos, que traba-
lhavam nas mesmas profisses, embora para os escravos algumas delas
fossem proibidas.

Grfica UniversitriaUFPel, 2000; Loner, Beatriz. Construo declasse:
operrios de Pelotas e Rio Grande (1888- 1930). Pelotas, Editora e Gr-
fica Universitria-UFPel, 2001; Magalhes, Mario Osorio. Opulncia e
Cultura na Provncia deSoPedrodoRioGrandedoSul. Pelotas: Editora da
UFPel, 1993.
(Beatriz Ana Loner)

silos. Os asilos mais antigos da cidade surgiram no sculo XIX,
momento em que se julgava que idosos, rfos e doentes deveriam ser
deixados a cargo da caridade pblica, sem entender que fosse dever do
Estado amparar os mais fracos. O atual Instituto Nossa Senhora da
Conceio foi fundado em 7 de setembro de 1855, com o nome de Imperial
Asylo de rfs Desvalidas Nossa Senhora da Conceio, j em seu prdio
prprio, situado na Rua Gonalves Chaves, paralelo praa central. Sua
A
A

22

origem veio da maonaria pelotense, pois em 1853 funcionavam na cidade
as sociedades manicas Protetora da Orfandade e Comrcio e Indstria,
que foram fundidas com o nome de Unio e Concrdia. A primeira Loja
sempre desejou fundar um abrigo para rfs, o que continuou sendo
tentado aps a fuso. Assim, em 11 de agosto de 1855, uma reunio com 36
membros da loja Unio e Concrdia decidiu doar o prdio em que ela
funcionava e formar uma associao filantrpica que cuidasse das rfs na
cidade. O Asilo foi instalado em 7 de setembro de 1855, com a maonaria o
sustentando e dirigindo, sendo seu presidente por 30 anos Joaquim Jos
Affonso Alves, destacado maom. Mais tarde, o Asilo passou para a
administrao de ordem religiosa. Devido aos preconceitos sociais, durante
muito tempo s foram aceitas rfs de cor branca e filhas legtimas.
Quando as rfs saam para casar, recebiam dote e enxoval. Em 1888
assumiram a direo do Asilo as Irms Franciscanas da Penitncia e
Caridade Crist, vindas de So Leopoldo. Em 1904 iniciaram obras de
ampliao do prdio, inauguradas em 1916, posterior-mente sendo
construdas novas etapas, at dominar todo o quarteiro. Em seu interior,
possui a capela de Nossa Senhora da Conceio, cujo prdio foi erguido em
1885. Atualmente, funciona em regime de semi-internato, atendendo a
meninas carentes e alugando parte de suas instalaes para instituies
educacionais. O Asilo de rfs So Benedito, reagindo discriminao
contra meninas negras, por parte do Nossa Senhora da Conceio, foi
fundado em 1901, por iniciativa da comunidade negra de Pelotas, com
Luciana Lealdina de Arajo e os membros da Irmandade de So Benedito
frente. At 1912, o cuidado com as crianas foi feito por mulheres
leigas, negras, e ento a direo interna passou s religiosas da
Congregao do Imaculado Corao de Maria, sempre mantendo-se uma
diretoria da instituio. As aulas foram ministradas por duas professoras
e um professor particular inicialmente, sendo que em 1910 conseguiu-se
uma subveno municipal anual, com professor pago pelo municpio.
At 1916 o asilo funcionou em prdio cedido pelo Dr. Joaquim Rasgado,
seu presidente honorrio. Nessa data, conseguiram comprar seu prdio
prprio. Em 1921, foram iniciadas as obras e melhoramentos, que foram
terminadas em 1929. Atualmente, o Instituto So Benedito funciona em
regime de semi-internato, tendo em seu interior a Escola Fundamental
So Benedito, de primeira a quarta srie, atendendo meninas carentes,
proporcionando aulas, oficinas de complementao e atividades, alm de
alimentao. A ideia da fundao do Asilo de Mendigos data de
setembro de 1882, com o jornal Correio Mercantil abrindo subscrio
para sua fundao. Entretanto, s em novembro de 1887 comearam as
obras de construo do prdio, projeto do arquiteto Jos de Magalhes,
do Rio de Janeiro, que foram interrompidas em consequncia da
proclamao da Repblica. Em 1891, inconformadas com a demora,
algumas lideranas da cidade fizeram uma comisso para viabilizar um
Asilo de Mendicidade, que funcionou em casa alugada a partir de 13 de

23

abril de 1891. Pouco depois, o Visconde da Graa doou os recursos
necessrios para terminar a obra do primitivo asilo, que foi inaugurado
em 5 de fevereiro de 1892, reunificando-se as duas insti-tuies, com o
nome de Asilo de Mendigos. Esse Asilo congregava especialmente
velhos, trabalhadores que no tinham famlia e no conseguiam se
sustentar na velhice, e outras pessoas desvalidas, como deficientes
mentais ou fsicos. Por algum tempo, sua administrao interna ficou a
cargo de irms franciscanas, embora sua diretoria sempre tenha sido
laica. Em 1928, o Asilo foi reformulado, ampliando-se suas
dependncias. Posteriormente, sofreu outras reformas e obras de
restaurao e conservao. A lei municipal n 1991 de 1972 declarou-o
de utilidade pblica. Atualmente, constitui-se numa casa de descanso da
terceira idade.

Fontes.- CorreioMercantil, Pelotas, 28/ 8/ 1888; O Templriode 7 de setem-
bro de 1922, ano 1, n.11; Asilo de rfs So Benedito-Anais do Cin-
quentenrio; Asilo de rfs So Benedito- Relatrio de 13 de maio de
1906, apresentado pelo presidente Carlos Antonio Palma. Pelotas: Livra-
ria Comercial, 1906.
Bibliografia.- Osorio, Fernando. A cidadedePelotas. Pelotas: Of. Dirio
Popular, 1922; Moura, Rosa Garcia e Schlee, Andrey. 100 imagens da
arquitetura pelotense. Pelotas: Pallotti, 1998.
(Beatriz Loner)

ssociao Comercial. A indstria saladeiril, atividade econmica
predominante em Pelotas durante todo o sculo XIX, promoveu
intenso e variado comrcio: de gado, com o interior da Campanha e,
mais para o final do sculo, com a regio do Planalto rio-grandense; de
charque e couros, com outras provncias do Brasil, Cuba e sul dos Esta-
dos Unidos; de couro, chifres, cinzas de ossos (utilizados para adubo) e
lnguas defumadas, com a Europa e os grandes centros universais do
perodo. Justifica-se, portanto, que, apesar do seu perfil industrial, a
primeira vez em que as lideranas econmicas de Pelotas tiveram que se
unir, numa associao de classe, tenham optado por criar no uma socie-
dade industrial, mas comercial, de natureza mais elstica e abrangente. E
que o resultado fosse ainda maior que a inteno: a Praa do Comrcio,
hoje Associao Comercial de Pelotas, fundada em 7 de setembro de
1873, desde logo se empenhou, ao lado da defesa de interesses prprios
do comrcio e da indstria, em iniciativas que diziam respeito ao desen-
volvimento integral do municpio. So exemplos o alfandegamento da
Mesa de Rendas e a desobstruo do canal de So Gonalo, com o obje-
tivo de que o charque passasse a ser embarcado diretamente em Pelotas;
as tratativas para a construo da estrada de ferro at Bag; j no sculo
XX, a criao de um frigorfico pelotense, o primeiro a ser organizado
A

24

com capitais nacionais, e a fundao da Companhia Telefnica Me-
lhoramento e Resistncia. Em janeiro de 1942, a Associao Comerci-
al inaugurou sua sede prpria: o Palcio do Comrcio, um edifcio de
nove andares, na ocasio o mais alto arranha-cu da cidade de Pelotas.

Bibliografia. Magalhes, Mario Osorio. Pelotas agrcola epastoril (histria
da Associao Rural). Pelotas: Editora Armazm Literrio, 1998.

ssociao Rural. Foi fundada em 12 de outubro de 1898, sob a
denominao de Sociedade Agrcola e Pastoril do Rio Grande do
Sul e por iniciativa dos redatores da Revista Agrcola doRioGrandedoSul,
peridico mensal, editado pelos professores do Liceu Rio-Grandense de
Agronomia (origem da atual Faculdade de Agronomia Eliseu Maciel).
a mais antiga associao rural do Rio Grande do Sul e, de mbito
regional, a primeira que se fundou no Brasil (a Sociedade Nacional de
Agricultura havia sido criada, no Rio de Janeiro, em 16 de janeiro de
1897, quando j existia uma Sociedade Brasileira para a Animao da
Agricultura, fundada por Joaquim Francisco de Assis Brasil, mas com
sede em Paris). Teve 53 scios fundadores, sendo seu primeiro diretor o
dr. Jos Cipriano Nunes Vieira, ento diretor do Liceu Rio-Grandense de
Agronomia e chefe do servio de clnica da Santa Casa de Misericrdia
de Pelotas. Promoveu a primeira exposio agrcola-pastoril do estado
em 1899. Com a disseminao, a partir de 1903, de entidades congneres
em outros municpios do Rio Grande do Sul, no dia 20 de setembro de
1909 foi fundada em Porto Alegre a Federao das Associaes Rurais
do Rio Grande do Sul, com o objetivo de representar seus interesses
comuns. A associao pelotense, porm, ainda manteve a sua denomina-
o, de abrangncia estadual, e funcionou como sede da federao rio-
grandense por um perodo de doze anos. Em 1921, a diretoria da Fede-
rao transferiu-se para a Unio dos Criadores, na capital gacha; no ano
seguinte, uma reforma dos estatutos imps associao local o nome de
Sociedade Agrcola e Pastoril de Pelotas. Sua denominao atual
Associao Rural de Pelotas foi adotada em 1966. O Parque de Expo-
sies Dr. Ildefonso Simes Lopes, hoje sede da Associao, na Avenida
Fernando Osorio, principal artria do bairro Trs Vendas, foi inaugurado
em 3 de outubro de 1945, segundo projeto do dr. Reinaldo Dieberger,
com incluses do engenheiro Fernando Rullmann. Construdo sobre
terreno de 43 hectares, cedido pelo municpio, era considerado, na ocasi-
o, o segundo maior parque de exposies da Amrica do Sul, superado
apenas pelo de Palermo, em Buenos Aires. A sede anterior da Associao
localizava-se na Praa Vinte de Setembro, em rea hoje ocupada por
dependncias da Companhia Estadual de Energia Eltrica, Cooperativa
Sul-Rio-Grandense de Laticnios e Secretaria Municipal de Sade.

A

25

Bibliografia. FARSUL: 70 anos (lbum comemorativo). Porto Alegre: s.
ed., 1970; Grando, Marins Zandavali. Pequena agricultura emcrise. Porto
Alegre: FEE, 1990; Magalhes, Mario Osorio. Pelotas agrcola epastoril
(histria da Associao Rural). Pelotas: Editora Armazm Literrio, 1998;
Otero, Darcy Trilho. SociedadeAgrcola dePelotas: um pouco de sua hist-
ria. Pelotas: IHGPel, maio de 1997.

DicionriodeHistria dePelotas [B]

27

Bibliotheca Pblica Pelotense

28

anco Pelotense. Em pouco menos de 25 anos desde a sua fun-
dao, em 5 de fevereiro de 1906, at a sua liquidao, em 5 de
janeiro de 1931 , o Banco Pelotense teve precisamente 70 agncias: a
matriz de Pelotas e 69 filiais, abrangendo cinco estados brasileiros. Em
1920 era considerado o maior banco do Rio Grande do Sul e o terceiro
do Brasil. O capital de trs mil contos de ris, com que iniciou suas ativi-
dades, foi integralizado por dois coronis da Guarda Nacional, cujas
fortunas tiveram origem na produo e exportao do charque: Joaquim
Augusto de Assumpo, que depois seria eleito Senador da Repblica, e
Alberto Roberto Rosa, scio, em diversos empreendimentos, do coronel
Pedro Osorio (ento chefe local do Partido Republicano Rio-
Grandense). A ideia de se criar um banco em Pelotas partiu de Plotino
Amaro Duarte, proprietrio de uma casa de cmbio em que atuava como
representante do Banco de Londres. No prprio escritrio de Duarte
um sobrado Rua Andrade Neves esquina General Neto estabeleceu-
se o primeiro prdio da matriz, ali funcionando at 1916, quando foi
inaugurado o suntuoso edifcio da Rua Marechal Floriano esquina An-
drade Neves, atual sede do Banco do Estado do Rio Grande do Sul. Em
mbito regional, suas primeiras filiais se localizaram na metade sul do
estado, expandindo-se em seguida pelas regies de colonizao alem e
italiana, na metade norte. A partir de um emprstimo ao governo do
estado, com o objetivo de que encampasse a Viao Frrea, transfor-
mou-se em agente financeiro do Rio Grande do Sul, ou seja, em deposi-
trio e administrador de todos os bens estaduais. Em mbito nacional,
inaugurou filiais no Paran, Rio de Janeiro, Minas Gerais e Esprito San-
to. Chegaram a fazer parte do seu patrimnio quase toda a Ilha do Go-
vernador e o terreno onde hoje se encontra o Aeroporto do Galeo, no
Rio de Janeiro; no Paran, era propriedade do Banco a agrovila que deu
origem cidade de Londrina. Todo esse esplendor, porm, resultaria em
falncia, seguida da sua encampao pelo Banco do Estado. Diversos
argumentos buscam explicar o fenmeno: o primeiro deles, incontest-
vel, de natureza estrutural, diz respeito grande depresso ocasionada
pela quebra da bolsa de Nova Iorque, em 1929. Outras explicaes, de
carter predominantemente factual, repousam sobre desavenas internas,
verificadas entre dois ex-diretores do Banco, Alcibades de Oliveira e
Pedro Lus Osorio; acusaes recprocas motivaram a publicao de seus
respectivos livros, arrolados na bibliografia. No imaginrio dos peloten-
ses, porm, ainda hoje recai a principal pecha de responsabilidade sobre
o j ento presidente da Repblica, Getlio Vargas. Getlio teria nega-
do o emprstimo que evitaria a falncia auxlio j prometido pelo
presidente deposto Washington Lus com base em dois antecedentes:
o suicdio do seu sogro, quando gerente da filial de So Borja, e o repasse
de todas as contas e saldos do governo, do Banco Pelotense para o Ban-
co do Estado transferncia que havia autorizado pouco antes da Re-
B

29

voluo de 1930, na ocasio em que exercia a presidncia do Rio Gran-
de do Sul.

Fonte. Guimares, lvaro. Um banco brota do charque. Dirio
Popular, 05.02.2006; O abrao de ouro do Pelotense, DP, 06.02.2006;
A grande queda, DP, 07.02.2006.
Bibliografia. Lageman, Eugnio. O BancoPelotenseeosistema regional.
Porto Alegre: Editora Mercado Aberto, 1985; Oliveira, Alcibades de.
Umdrama bancrio. Porto Alegre: Livraria do Globo, 1936; Osorio, Pedro
Lus. O BancoPelotense. Pelotas: A Universal, 1935.

anda Unio Democrata. A Sociedade Musical Unio Democrata
foi fundada em 7 de setembro de 1896, mas sua necessidade j
havia sido discutida desde 1890 pelos seus criadores. Segundo Paulo
Barbosa, os msicos e operrios Adolfo Jacinto Dias, Joo Batista Lore-
na e Joo Vicente Silva Santos, seus idealizadores a pretendiam como
uma associao instrutiva, recreativa e beneficente, composta por um
nmero indeterminado de indivduos, com distintas nacionalidades,
cores e cultos. Com suas apresentaes iniciais conseguiu comprar seus
instrumentos, estabelecendo-se em sedes alugadas at 1915, quando
conseguiu comprar sua sede atual, no centro, Rua Major Ccero. Acre-
dita-se que essa banda tenha sido a primeira a aceitar msicos negros
entre os seus membros, vindo a concretizar-se como espao de congre-
gao de descendentes de escravos e ex-escravos, alm de outras etnias
que constituam a populao pelotense de ento, tornando-se um espao
de resistncia contra a discriminao racial. Nos seus primrdios propor-
cionou aos seus integrantes um curso elementar prtico e terico de
msica, que posteriormente foi estendido gratuitamente populao.
Conforme Paulo Barbosa, o provvel smbolo oficial da banda era em
cor vermelha, com adornos dourados e tendo ao centro o desenho de
cinco instrumentos uma bandeira com essas caractersticas, confeccio-
nada em seda, foi encontrada recentemente em um armrio que compe
o acervo da entidade. A banda existe at hoje, tendo sido tombada como
bem imaterial do Patrimnio Cultural de Pelotas e do Rio Grande do Sul,
segundo a lei 5.085, artigo 221, de 4 de agosto de 2000.

Bibliografia. Barbosa, Paulo Sergio Medeiros. Memorial SociedadeMusical
UnioDemocrata. Pelotas: UFPel, 2006. Monografia (Graduao em His-
tria); Loner, Beatriz Ana. Pelotas se diverte: clubes recreativos e cultu-
rais do sculo XIX. Histria emRevista, v. 8, Pelotas, 2002, p. 37-68.

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andas musicais. As bandas eram as principais associaes musicais
que existiram durante o sculo XIX e eram indispensveis em todas as
festas, desfiles, enterros, homenagens ou espetculos teatrais.
Eventualmente costumavam apre-sentar retretas ou concertos em praas da
cidade, para delcia da populao, que tinha bem poucas formas de diverso
naqueles anos. Elas apareceram cedo na cidade. Na dcada de 1870, existia
a Banda Santa Ceclia, a Lira Pelotense e a Banda Unio. Na dcada
seguinte, fundou-se a Banda Apollo, deixando de existir a Lira Pelotense. As
bandas formavam as-sociaes, algumas delas inclusive com montepios,
mas tambm ocorria o inverso, com entidades que montavam uma banda
para abrilhantar suas prprias festividades ou para aproveitar os talentos
musicais de seus scios. Outras associaes musicais que existiram em
Pelotas no sculo XIX foram a Philarmonica Pelotense e o Club
Beethoven, as quais se destinavam a dar concertos, com maior nmero de
instrumentos. Em 1896 surgiu a Banda Unio Democrata, importante
por sua longevidade. Nas duas primeiras dcadas do sculo XX, apareceram
a Lira Pelotense, a Lira Artstica e a Banda Musical Onze de Novembro,
esta ltima vinculada Liga Operria. A partir de 1930, comearam a se
disseminar os grupos de jazz, as orquestras e a msica mecnica, que
praticamente as suplan-taram em relao animao de bailes e festas.
Contudo, ainda hoje existem algumas bandas, principalmente em colgios
ou corporaes militares.

Bibliografia. Loner, Beatriz. Classeoperria: mobilizao e organizao
em Pelotas, 1888-1937. Porto Alegre, IFCH, UFRGS, 1. Vol., 1999.
Tese (Doutorado em Sociologia); Magalhes, Mario. Opulncia eCultura na
Provncia deSoPedrodoRioGrandedoSul. Pelotas: Editora da UFPel,
1993.
(Beatriz Ana Loner)

ares do charque. Baro era o ttulo inicial na escala hierrquica da
nobreza brasileira. Seguiam-se, pela ordem, os ttulos de visconde,
conde, marqus e duque (nenhum deles hereditrio), sendo que o ltimo
foi concedido pelo Imprio uma nica vez: ao marechal Lus Alves de
Lima e Silva, Duque de Caxias. A outorga do baronato, que tinha como
condio, quase sempre, certa fortuna acumulada, significava o reconhe-
cimento oficial da Monarquia ao poder e ao prestgio de quem era agraci-
ado. Dez charqueadores de Pelotas receberam esse ttulo, apenas o
primeiro durante o Primeiro Reinado e apenas os dois primeiros haven-
do alcanado, tambm, o grau de visconde: Domingos de Castro Anti-
queira foi Baro de Jaguari (1829) e Visconde de Jaguari (1846); Joo
Simes Lopes, Baro da Graa (1872) e Visconde da Graa (1876); Jos
Antnio Moreira, Baro de Butu (1873); Francisco Gomes da Costa,
Baro do Arroio Grande (1884); Felisberto Incio da Cunha, Baro de
Correntes (1884); Leopoldo Antunes Maciel, Baro de So Lus (1884);
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31

Anbal Antunes Maciel, Baro dos Trs Cerros (1884); Antonio de Aze-
vedo Machado, Baro de Azevedo Machado (1885); Joaquim da Silva
Tavares, Baro de Santa Tecla (1886); e Joaquim Jos de Assumpo,
Baro de Jarau (1888). No foram charqueadores, mas residiram em
Pelotas e construram suas fortunas sobre a base da economia saladeiril
Joo Francisco Vieira Braga, Baro de Piratini (1854) e Conde de Piratini
(1885); Joo Antonio Pereira Martins, Visconde de Cerro Azul; e Manuel
Alves da Conceio, Baro Alves da Conceio, cujo ttulo foi expedido
pelo Rei de Portugal. No foram charqueadores, no viveram do lucro
das charqueadas, mas residiram e constituram famlia em Pelotas o dr.
Miguel Rodrigues Barcellos, Baro de Itapitocai (1888), que, embora
exercesse a medicina, era filho e genro de charqueadores; Manuel Lus
Osorio, Marqus do Erval; Jos lvares de Souza Soares, Visconde de
Souza Soares (ttulo portugus) e Jos Jlio de Albuquerque Barros,
Baro de Sobral. A maior parte recebeu essa honraria nos anos derradei-
ros da Monarquia, como prmio pela libertao antecipada de escravos.
Outros, ou por sua contribuio pecuniria ao governo ou por atos de
benemerncia social. Tambm um nmero significativo integrou a admi-
nistrao poltica do Imprio, quase todos antes de receberem os galar-
des e na condio de vice-presidentes do Rio Grande do Sul ou de
presidentes interinos da Provncia. Poucos obtiveram ttulos acadmi-
cos e foi comum o entrelaamento de suas famlias, atravs de sucessivos
casamentos.

Bibliografia. Carvalho, Mrio Teixeira de. NobilirioSul-Rio-Grandense.
Porto Alegre: Livraria do Globo, 1937; Magalhes, Mario Osorio. Opuln-
cia ecultura na provncia deSoPedrodoRioGrandedoSul. Pelotas: Editora
da UFPel, 1993; Magalhes, Mario Osorio. Um baro a menos. In: Hist-
ria aos domingos. Pelotas: Editora Livraria Mundial, 2003.

atuque. Tem-se por batuque, ou nao, a religio de matriz africana
de culto aos orixs enquanto foras csmicas da natureza. Surgiu,
atualizou-se e se perpetuou a partir da experincia da escravido de
africanos no Rio Gran-de do Sul (iniciada no sculo XVIII), segundo
alguns autores primeiro em Pelotas e Rio Grande, depois em Porto Ale-
gre e outras localidades, incluindo pases vizinhos como Uruguai e Ar-
gentina. O batuque foi uma manifestao de resistncia na cidade de
Pelotas e regio, surgida a partir de tenses tnico-classistas. As batuca-
das e a mobilizao em torno delas constituram uma forma de constru-
o de identidade tnica, de sociabilizao (entre escravos, como tambm
entre estes e negros libertos) e de protesto. Os negros se mantiveram
organizados nos terreiros, onde praticavam os seus cultos buscando uma
ligao com a frica. A realizao das batucadas foi uma forma de resis-
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32

tncia mais furtiva, porm no menos eficiente que outras. Alm de
demonstrar contrariedade ao escravismo, os encontros desses grupos
religiosos procuravam romper o monoplio espiritual da Igreja Catlica,
que criava irmandades para negros, com o fim de sufocar a sua necessi-
dade de expresso religiosa. Uma importante forma utilizada pelos afri-
canos na tentativa de preservar sua cultura religiosa da destruio ou do
esquecimento foi o sincretismo religioso, que constitua uma associao
conscientemente estabelecida entre os santos catlicos e os orixs africa-
nos. Mas o sincretismo tambm representava a necessidade que os ne-
gros tinham de aliviar os sofrimentos do dia-a-dia buscando se sentirem
e serem aceitos como brasileiros diante da sociedade branca. No batu-
que, religio inicitica e que envolve rituais de possesso, so cultuadas
principalmente doze divindades, os orixs, que constituem o panteo
afro-brasileiro e que se apresentam na seguinte ordem: Bar, Ogum,
Ians, Xang, Ode/ Otim, Oba, Ossim, Xapan, Oxum, Yemanj e
Oxal. No transe os denominados cavalos-de-santo so possudos pelo
orix dono de suas cabeas, tambm designado como seu orix pai ou
me. Os rituais de batuque utilizavam tambores, danas, sacrifcios de
animais, canes nos dialetos africanos, possesses espirituais, gritos e
risos, sendo largamente diferentes daqueles vivenciados pelos catlicos, o
que provocava represlias da polcia aos terreiros (muitos terreiros foram
quebrados, queimados e seus adeptos foram presos, acusados de feitia-
ria ou curandeirismo). O batuque era declarado pela imprensa como
feitiaria perigosa, inferior, primitiva e extica, o que causava ao mesmo
tempo medo e curiosidade elite da sociedade escravocrata. Por outro
lado, muitos brancos iam at s mal vistas zona do Porto e zona da Vr-
zea, nas quais eram predominantemente localizados os terreiros, procu-
rando solues para seus problemas, de sade, vida amorosa etc., o que
conferia certo prestgio, no declarado abertamente, aos negros denomi-
nados macumbeiros. Pesquisas etnogrficas realizadas recentemente
apontaram a cidade de Rio Grande como uma espcie de matriz dos
fundamentos da nao Jje (Nag), que existe em todo o Estado. J a
difuso dos cultos afros na cidade de Pelotas participa de uma perspecti-
va tida como regional, sendo difcil perceber a cidade isolada e sim como
receptora da difuso que ocorre principalmente a partir de Rio Grande.
Os resultados dessas pesquisas, que envolveram cerca de vinte pais e
mes-de-santo, interligados por uma rede de sociabilidade de aproxima-
damente quatorze terreiras ou casas de religio, ou ainda Ils de Ax,
as quais se conectam por municpios da regio de Pelotas e Rio Grande
(entre eles, Jaguaro, Arroio Grande, Pedro Osrio, incluindo cidades do
Uruguai), apontam para a dinmica de cruzamentos de prticas religiosas
que envolvem a manuteno dessa experincia afro-brasileira. Essa expe-
rincia vem se atualizando e perpetuando ao longo dos sculos, em de-
trimento das ideias do incio do sculo XX, de que com a modernizao
essas religies acabariam por se dissolver. Percebeu-se que, coexistindo

33

com o culto exclusivo s divindades do batuque, encontram-se nas mes-
mas terreiras espaos de culto de outra religio, tambm inicitica e de
transe, a umbanda, que pode se apresentar como Linha Branca, quando
se cultuam as entidades (espritos de pessoas que j morreram) conheci-
das como caboclos e preto-velhos, e Cruzada, quando so cultuadas as
entidades exus e pombagiras. Essa coexistncia refora o carter de cru-
zamentos e combinaes, em detrimento da ideia de sincretismo, a qual
supe que na miscigenao os elementos originais se perderiam, dissol-
vendo-se assim na formao de algo novo, porm que teve sua necessi-
dade para a manuteno dessa prtica religiosa na sociedade escravocrata.
Em Pelotas, apesar de haver casas que se autodefinem como casas de
nao Jje, ou Jje com Ijex, ou ainda outras combinaes, a cidade
tida como da Cabinda (na frica seria de lngua Bantu), nao da qual
Pai Valdemar Antnio dos Santos Valdemar do Xang Kamuc
segue os fundamentos, ou que estaria "sob a bandeira do Pai Joo Carlos
de Oxal", filho-de-santo de Pai Valdemar e grande difusor das casas de
Cabinda na cidade e tambm no Estado. Segundo interlocutores, Valde-
mar teria aprendido os fundamentos da Cabinda com um africano, Gulu-
lu, residente em Porto Alegre, e trazido para Pelotas, onde a partir da sua
famlia-de-santo surgiram muitas outras. importante reforar que essas
naes no fazem maior referncia a uma origem direta s naes africa-
nas, elas servem mais como um referencial genealgico. Um exemplo
disso que na Cabinda, que seria bantu, no so cultuados os Inkices,
mas sim os orixs, que so iorubanos. H um intenso trnsito entre as
casas de diferentes cidades da regio sul do Estado, inclusive com Porto
Alegre, o que se desenvolve desde a poca da escravido a partir dos
escravos e ex-escravos das charqueadas. a capacidade criativa de coe-
xistncia das mltiplas experincias culturais, intrnseca prpria dinmi-
ca das religies afro-brasileiras (sejam elas a Umbanda, o Candombl da
Bahia, o Xang de Recife etc.), que permite a perpetuao do batuque
como religio e como modo de vida para um incontvel nmero de
pessoas. Ultrapassa fronteiras de cor ou territrio, configurando-se em
territrios de existncia da presena africana em Pelotas e em qualquer
outro espao onde tais agenciamentos aconteam.

Bibliografia. Anjos, Jos Carlos Gomes Dos. Noterritrioda Linha Cru-
zada: a cosmopoltica afro-brasileira. Porto Alegre: Editora da UFRGS,
2006; Goldman, Mrcio. Formas do Saber e Modos do Ser: Observaes
Sobre Multiplicidade e Ontologia no Candombl. ReligioeSociedade25
(2): 102-120 2005; Correa, Norton. O BatuquedoRioGrandedoSul:
Antropologia de uma religio afro-rio-grandense. 2 ed. So Luis: Ed.
Cultura & Arte, 2006; Oro, Ari Pedro. Religies afro-brasileiras do Rio
Grande do Sul: Passado e Presente. Revista Estudos Afro-Asiticos, ano 24,

34

n 2, 2002, p. 345-384. Prandi, Reginaldo. As religies negras no Brasil.
Revista da USP, n 28. So Paulo, 1989, p.65-83.
(Juliana Marcello/ Marlia Flor Kosby)

eneficncia Portuguesa. Instituio hospitalar criada por imigran-
tes portugueses no Brasil e no mundo colonial portugus a partir da
segunda metade do sculo XIX. Alm de atender aos associados nas
enfermidades e nas horas finais, objetivo principal da instituio, propor-
cionava suporte cultural e financeiro diante da omisso das autoridades
governamentais. Como instituio privada, dependente do pagamento de
mensalidades e de doaes espontneas advindas dos associados, as
Sociedades Portuguesas de Beneficncia diferiam das Santas Casas de
Misericrdia, cujo atendimento hospitalar foi direcionado para a popula-
o em geral e as despesas indiretamente subvencionadas pelo governo.
No entanto, nas instituies de Beneficncia Portuguesa persistiam ele-
mentos que as situavam dentro do modelo das Misericrdias Portugue-
sas, do qual derivam as Santas Casas de Misericrdia no Brasil. Foram e
so os seguintes elementos: a organizao dos estatutos sob o modelo do
Compromisso de Lisboa (normas regimentais que regulamentam o fun-
cionamento do hospital), a incorporao dos valores da Igreja Catlica
na assistncia (uma instituio laica guiada pelo iderio cristo, mas no
governada por autoridades religiosas), o continusmo entre os cargos
diretivos, a preocupao educacional e moral dos associados e os vncu-
los que estabelece com a formao de elites locais. semelhana das
Misericrdias em Portugal, as Sociedades Portuguesas de Beneficncia
agiam na circulao social da caridade tanto como um meio tico quanto
como forma de prolongar o favorecimento de determinados grupos e
poderes elitrios, garantindo para os imigrantes portugueses visibilidade.
A mais antiga associao de Beneficncia Portuguesa criada no Brasil foi
a do Rio de Janeiro, em 1840, seguida por outra em Porto Alegre, em
1854, e em Santos, em 1859. O fluxo de imigrantes, portugueses e de
outras nacionalidades, tambm foi alto nessas instituies, o que propor-
cionou o bom incio de suas atividades, sobretudo pelo nmero significa-
tivo de lusos que conseguia cooptar como associados. Em Pelotas, mu-
nicpio da ento Provncia de So Pedro do Rio Grande, a Sociedade
Portuguesa de Beneficncia foi instalada como agncia da instituio de
Porto Alegre, em 21 de junho de 1857, j contando, de incio, com 254
scios. Em 16 de setembro do mesmo ano, aps pedir autorizao
matriz, foi instalada oficialmente, o mesmo ocorrendo com as agncias
beneficentes em Rio Grande e Bag. Sob o modelo institucional j orga-
nizado no Rio de Janeiro, estabeleceu como corpo diretivo um procura-
dor e doze diretores, alm do presidente Francisco Lus Ribeiro, do
secretrio Jos Vieira Pimenta e do tesoureiro Manoel Jos Fernandes
Lima. A Sociedade Portuguesa de Beneficncia de Pelotas, inaugurando
seu edifcio-sede na data do aniversrio do Rei de Portugal, evidenciou a
B

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devoo rgia e identificou o imigrante portugus com a ptria do alm-
mar. Cada instituio de Beneficncia deveria ter como protetor um
membro da monarquia portuguesa, sendo o da instituio de Pelotas D.
Pedro V. O seu edifcio-sede ficou instalado na Rua da Igreja (atual An-
chieta), esquina da So Domingos (atual Benjamim Constant), em prdio
de propriedade da firma Ribas & Irmo. Uma das primeiras regras insti-
tucionais estabelecida nos estatutos dessa instituio foi a categorizao
dos scios, na pretenso de organizar seus direitos e deveres. Em Pelo-
tas, foram scios ativos apenas os indivduos de nacionalidade portugue-
sa, sendo esses associados os que poderiam ascender aos cargos direti-
vos, embora na prtica associados no-portugueses passassem a scios
ativos em algumas situaes. Tambm foi direito da Sociedade Portugue-
sa de Beneficncia a expulso dos scios que mantinham baixa moral
(desvio de conduta), que estivessem envolvidos em processos criminais
ou no se achassem quites com a associao. Se por um lado tal fato
funcionava como um limitador do nmero de participantes da instituio
em Pelotas, por outro fazia referncia ao fato de os portugueses serem
identificados como europeus integrantes de uma elite social. A adminis-
trao da Beneficncia Portuguesa de Pelotas, bem como a organizao
de seu patrimnio ativo, visava a melhoria das condies de seu funcio-
namento. No obstante, os estatutos previam como capital da sociedade
as quantias oferecidas pelos scios quando adquirissem o ttulo de ben-
feitores e as cotizaes mensais. Os estatutos revelavam as doaes
concedidas pelos imigrantes lusos para a construo do seu edifcio-sede,
realizao de cerimnias, comemoraes tpicas, entre outros. Em 1861,
graas a esses donativos, a sede da entidade mudou-se para o edifcio
atual, Rua das Flores (hoje Andrade Neves) entre Santo Incio (hoje
Gomes Carneiro) e Independncia (hoje Uruguai), ocupando a quadra
inteira. O desejo de demonstrar a valorizao social que a entidade obti-
nha em Pelotas, e em Portugal atravs do seu protetor, configurou-se
como mais importante do que a descrio do prprio trabalho assistenci-
al a ser realizado, uma vez que, em quase toda a ata de fundao, no
existem referncias a ele.

Bibliografia. Sousa, Ivo Carneiro de. Da descoberta da Misericrdia s Mise-
ricrdias (1498-1525). Porto: Granito, 1999; Silva, Maria Beatriz Nizza da.
Documentos para a histria da imigraoportuguesa noBrasil (1850-1938). Rio
de Janeiro: Federao das Associaes Portuguesas e Luso Brasileiras,
1992; Chaves, Larissa Patron. Grandiosos mesmoforamos portugueses A
Sociedade de Beneficncia de Bag (1878-2002). Porto Alegre: PUCRS,
2002. Dissertao (Mestrado em Histria).
(Larissa Patron Chaves)


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ibliotheca Pblica. A Bibliotheca Pblica Pelotense foi fundada
em 1875, sendo inaugurada, em prdio cedido pelo Visconde da
Graa, em 5 de maro de 1876. Nesse prdio, Rua General Neto es-
quina Anchieta, funciona atualmente a Secretaria Municipal de Educa-
o. Contava com um acervo de 960 volumes. Pouco tempo depois,
comearam as tratativas para a construo de uma sede prpria, sendo
lanada a pedra fundamental em 7 de setembro de 1878. Situado no
permetro central da cidade, ao lado da Prefeitura e em frente Praa
Coronel Pedro Osorio, o edifcio da Bibliotheca foi projetado pelo arqui-
teto italiano Jos Isella e construdo por Manoel Jorge Rodrigues. Inici-
almente era um prdio de um pavimento apenas, mas no ano de 1911 foi
iniciada a construo do segundo piso, projetado pelo arquiteto Caetano
Casaretto e inaugurado no ano de 1913. De extrema qualidade, a propos-
ta teve como ponto alto o conjunto formado pela escada que leva ao
segundo pavimento, estrutura de apoio do mezanino e a grande zenital
que coroa o salo de leitura. Os principais materiais utilizados nesses
elementos foram o ferro, o mrmore e o vidro. As paredes superiores
que contornam esse espao receberam pinturas parietais e elementos
decorativos em relevo. Durante o ano de 1878 inaugurou-se o curso de
alfabetizao, com aulas noturnas, que se manteve at o final do Imprio
e pelas dcadas iniciais da Repblica. Esse curso era voltado para as
classes populares e nele estudaram vrios trabalhadores nacionais, bran-
cos ou negros, e imigrantes. Nessa poca, em seu prdio eram realizados
bailes e concertos, bem como reunies de partidos polticos ou eventos
de interesse de toda a comunidade. Sua histria est ligada aos principais
acontecimentos da cidade, pois seus fundadores e sustentadores sempre
mantiveram uma atitude progressista e aberta frente aos principais pro-
blemas da sociedade brasileira, desde o tempo do Imprio. Em seu edif-
cio houve reunies histricas, como a que tratou da fundao da primei-
ra associao abolicionista da cidade e da festa da emancipao dos
escravos do municpio, em 1884. Seus sales foram locais de palestras,
seminrios, cursos e eventos pblicos de importncia poltica e cultural
para Pelotas. No sculo XX, vrias associaes educacionais de interesse
da comunidade se abrigaram inicialmente em sua sede, como alguns dos
primeiros cursos superiores da cidade, e tambm a Escola Luis Braille, de
amparo a portadores de deficincia visual. Em 11 de maio de 1946 foi
fundada a Biblioteca Infantil, uma das primeiras do Rio Grande do Sul.
Alm de livros, a Bibliotheca guarda revistas e jornais, em setor prprio,
bem como um Arquivo, que preserva os documentos histricos que
compem seu acervo, e um Museu Histrico, fundado em 18 de janeiro
de 1904, no qual se encontram objetos e artefatos ligados histria da
cidade e do pas, alm de quadros e pinturas variados. Em sua longa
trajetria, acumulou uma imensa quantidade de material, que lhe confere
um lugar entre os principais acervos histricos do Estado gacho, espe-
cialmente de obras do sculo XIX. Possui uma coleo, sempre em cres-
B

37

cimento, de relatrios de municpios e do Estado, de Ministrios e dos
vrios rgos do Governo Federal. Possui atas de associaes h muito
desaparecidas, fotos, anais e documentos da Cmara Municipal, cole-
es de jornais de Pelotas e de outros municpios. Seu acervo de livros
inclui volumes raros ou muito antigos e outros modernos, vrios dos
quais so de difcil localizao em outras bibliotecas gachas. A Biblio-
theca Pblica Pelotense uma instituio de carter privado, com fins
educacionais e culturais, que no visa lucros e mantida por uma associ-
ao particular. Embora seja sustentada por uma associao privada, a
Bibliotheca Pblica sempre teve uma relao muito prxima com o po-
der municipal, a ponto de sediar, por vrios anos, a Cmara Municipal e
a Secretaria Municipal de Educao.

Bibliografia.- Moura, Rosa e Schlee, Andrey. 100 imagens da arquitetura
pelotense. Pelotas: Pallotti, 1998; Peres, Eliane. Templos deLuz: os cursos
noturnos masculinos de instruo primria da Biblioteca Pblica Pelo-
tense -1875-1915. UFRGS, Porto Alegre, 1995. Dissertao (Mestrado
em Educao); Loner, Beatriz. Projetodeorganizaodoarquivohistricoda
Bibliotheca Pblica Pelotense. Pelotas, 2001.
(Beatriz Loner)

ondes. A Companhia Ferro Carril e Cais de Pelotas assinou contra-
to com a Presidncia da Provncia no ano de 1870: atravs dele,
adquiriu o privilgio de construir linhas frreas urbanas e suburbanas e
explor-las pelo espao de 35 anos, ao fim dos quais passariam a perten-
cer ao Municpio. Em 9 de novembro de 1873 foi inaugurado o trfego
de bondes movido por muares: a primeira linha partia da Rua do Impe-
rador (atual Flix da Cunha), atingindo a So Domingos (atual Benjamin
Constant) e a Praa Domingos Rodrigues, na regio do Porto. A estao
central situava-se na Praa Dom Pedro II (atual Coronel Pedro Osorio)
esquina da Rua So Jernimo (hoje Marechal Floriano). Outra estao
com depsito, oficina e estrebarias localizava-se na Praa da Constituio
(atual 20 de Setembro). Construram-se novas linhas: uma, pelas ruas So
Miguel (atual Quinze de Novembro), passando pela Praa do Mercado
(atual Sete de Julho) e pela Sete de Abril (atual Dom Pedro II) at a
Estao Ferroviria; outra, pela So Jernimo (Marechal Floriano) at o
Parque Pelotense, no Fragata; outra pela Rua das Flores (atual Andrade
Neves), desde o matadouro da Tablada at o Mercado; e uma linha do
Mercado at a Igreja Nossa Senhora da Luz. A Ferro Carril chegou a ter
bondes para diversas finalidades: escolar, expresso, de carga, de carnes,
de bandas de msica e de passageiros em geral. Em 1914, a companhia
Ligth & Power of RioGrandedoSul iniciou a instalao de luz eltrica em
Pelotas, inaugurando as linhas de bondes movidos a eletricidade em 20
B

38

de outubro de 1915. Esses bondes serviram populao at o ano de
1955.

Bibliografia.- Oliveira, Leni Dittigen de. O inciodofimda FerroCarril e
Cais dePelotas: o caso dos bondes na noite de 14 de dezembro de 1914.
Pelotas: Editora e Grfica Universitria UFPel, 1997.
(Leni Dittigen de Oliveira)

raso e bandeira. O braso da cidade foi institudo em 1961, atra-
vs de concurso promovido pela Prefeitura Municipal, tendo em
vista o sesquicentenrio de Pelotas, a ser comemorado no ano seguinte.
Participaram 18 candidatos, apresentando um total de 26 trabalhos. Seu
julgamento esteve a cargo de uma comisso formada pelos vereadores
Darci Adam, Getlio Dias e Jos Pederzolli Sobrinho, pelo senhor Gil-
berto Isaacsson, pelo jornalista Waldemar Coufal e pelos professores da
Escola de Belas Artes Adail Bento Costa e Marina Moraes Pires. Por
unanimidade, foi escolhido o trabalho do Sr. Artur Henrique Foerstnow,
adotado como smbolo do municpio mediante o decreto n. 427, de 30
de dezembro de 1961. Trinta anos depois, em 1991, foram substitudos,
pelo prprio autor, alguns elementos que compunham o desenho origi-
nal, sendo aprovadas essas alteraes pela lei 3.463. O braso possui a
forma de escudo clssico esquartelado, tendo em cima uma coroa de cor
amarelo-ouro com a borda em vermelho e, em baixo, uma faixa, igual-
mente amarelo ouro com a borda em vermelho, contendo a inscrio
Princesa do Sul em letras azuis. A sua parte lateral externa composta,
esquerda, por uma espiga de arroz, na cor amarela, referenciando a
maior fonte econmica da regio, e direita, por um ramo de louro, na
cor verde, referenciando o aniversrio de 150 anos da cidade. Nas quatro
partes em que se divide o interior do braso, esto representados: no
alto, esquerda, sobre fundo azul, a figura em branco de um ndio que
conduz com os dentes, atravs de um rio, uma pelota, em aluso ao
barco de couro que deu nome cidade (na verso original, alterada pela
lei de 1991, o ndio estava dentro da pelota); no alto, direita, sobre
fundo branco, simbolizando a importncia das charqueadas na formao
da cidade, a figura em marrom de um bovino (na primeira verso essa
figura era verde); abaixo, direita, sobre fundo azul, a figura em branco
do Obelisco, monumento que representa em Pelotas o ideal republicano;
abaixo, esquerda, sobre fundo branco, a figura em verde da Rosa, mo-
nograma que simboliza a Ordem de So Francisco de Paula (no seu
interior, as iniciais SFDPC significam So Francisco de Paula Caritas
caridade); finalmente, ao centro, em vermelho, a Cruz de Malta, em
homenagem colonizao portuguesa. Por solicitao do ento prefei-
to, Joo Carlos Gastal, o vencedor do concurso encarregou-se de fazer a
bandeira do municpio, composta por trs faixas no sentido vertical, duas
laterais de cor azul e uma central de cor branca, sobre a qual foi inserido
B

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o braso municipal. A bandeira foi instituda oficialmente pela lei n.
1.119 de 1962.

Fontes. Decreto n. 427 de 30 de dezembro de 1961, Lei n. 1.119 de
1962, Lei 3.463 de 1991, art. 1 e 2; acervo pessoal de Arthur Henrique
Foerstnow; http:/ / www.pelotas.rs.gov.br acesso em 12.08.2009.

DicionriodeHistria dePelotas [C]

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Caixa Dgua na Praa Piratinino de Almeida

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af Aqurio. Em janeiro de 1942 foi inaugurado o Palcio do Co-
mrcio sede da Associao Comercial de Pelotas , construo
moderna e sofisticada, executada pelos engenheiros construtores Azeve-
do Moura & Gertum, de Porto Alegre. Comps-se de nove andares
destinados a firmas comerciais, escritrios e consultrios, alm de quatro
apartamentos residenciais em cada pavimento. No seu andar trreo, em
uma ampla loja de esquina, na Rua Quinze de Novembro com Sete de
Setembro, nesse mesmo ano inaugurou-se uma filial do Caf Nacional.
Essa empresa porto-alegrense, de propriedade da famlia Silveira Neto,
possua sucursais nas cidades de Pelotas, Rio Grande, Bag e Santana do
Livramento, num total de 17. Em Pelotas as dependncias do Caf Na-
cional, at ento, ficavam na Rua Marechal Floriano entre a Praa Coro-
nel Pedro Osorio e a Rua Andrade Neves. Foi fechada esta sucursal, logo
aps a inaugurao da espaosa loja no Palcio do Comrcio, e o nome
Caf Nacional manteve-se ainda por algum tempo nos registros da em-
presa; popularmente, porm, o estabelecimento desde cedo comeou a
ser chamado de Caf Aqurio. O apelido justifica-se: o Caf exibe uma
fachada toda de vidro, nas duas esquinas ocupadas pelo prdio, o que faz
lembrar imediatamente um aqurio. De dentro os frequentadores podi-
am ver e ser vistos pelos transeuntes. De forma especial, os jovens fre-
gueses podiam assistir ao footingdas moas na calada em frente. Fernan-
do Melo, numa novela escrita em 1948, j se refere prevalncia do
nome Aqurio sobre a denominao Caf Nacional. No final dos anos
1940, a sociedade annima que explorava o Caf foi dissolvida, passando
a propriedade de algumas sucursais aos respectivos gerentes. Um novo
proprietrio registrou a empresa como Caf Aqurio, e um prximo
como Aqurios, utilizando-se do apstrofo caracterstico do idioma
ingls. Desde que foi fundado, o Caf tornou-se ponto de referncia
obrigatrio no centro da cidade, no s por sua localizao (na movi-
mentada Rua Quinze), como tambm por consolidar uma tradio, entre
moos e senhores, de frequentarem cafs, que eram muitos, sobretudo
no eixo principal do permetro urbano. Pelotas teve, por exemplo, o Caf
Santos, o Lamego, o Java, o Orosi, o Jockey Club. Desde o incio, o
Aqurio foi frequentado principalmente por comerciantes e profissionais
liberais, que possuam seus escritrios nas proximidades e desfrutavam
de maior prestgio social. Outros cafs possuam uma clientela mais
modesta, como o Orosi. O Caf Aqurio resistiu ao tempo, ao contrrio
de seus concorrentes, que foram sucumbindo nas dcadas seguintes.
Ainda hoje consegue manter muitas de suas caractersticas originais.
um dos principais pontos de encontro da cidade: aliando tradio e bom
atendimento, este smbolo da convivncia urbana pelotense uma das
marcas mais fortes do moderno calado da Quinze.

Fontes. Emprestando urbs o trao caracterstico dos grandes
centros. DirioPopular, 25 de janeiro de 1942; Hofmeister, Carlos Frede-
C

43

rico Neto. Cafs: tradio humanista que a cidade perdeu. Correiodo
Povo, 5 de setembro de 1982; Magalhes, Mario Osorio. A esquina dos
ventos uivantes. DirioPopular, 25 de novembro de 2007; Entrevista
com o sr. Flvio Alberto Silveira Neto, 11 de janeiro de 2008.
Bibliografia. Melo, Fernando. Fios telefnicos. Pelotas: Editora e Grfica
Universitria UFPel, 1996.
(Vanessa Devantier)

aixa-dgua. A caixa-dgua em ferro, localizada na Praa Piratini-
no de Almeida, foi importada pela Companhia Hydrulica Peloten-
se, em 1875, para fazer parte do primeiro sistema de abastecimento de
gua da cidade. Esse reservatrio, projetado pela empresa Hanna Donald
& Wilson da cidade de Paisley, Esccia, com a tcnica da pr-fabricao
em peas basicamente de ferro fundido, revela um elevado nvel de pre-
ciso dimensional dos elementos modulados. Sua planta em coroa
circular, de forma cilndrica, com capacidade para armazenar 1.500 m de
gua e com a caixa elevada sobre quarenta e cinco colunas. No topo
existe um mirante, composto de colunas e cpula de ferro fundido, apoi-
ado na estrutura central da caixa (sob a vigilncia de um guarda, permitia-
se que o pblico, do alto desse mirante, contemplasse a cidade). A escada
de acesso ao interior da caixa e do mirante de ferro fundido, sob forma
helicoidal e implantada no centro. A caixa ornada por consoles, grades,
molduras e arcos em ferro fundido. O conjunto veio de navio, em vrias
peas, junto com o engenheiro encarregado de coordenar os trabalhos de
montagem. Para conduzir todo o material, a Companhia Ferro Carril
teve que estender trilhos de trem por um longo trecho, do porto at a
praa. Em maio de 1875, o reservatrio comeou a ser erguido no ento
Largo da Caridade, sendo as obras concludas em setembro desse ano.
Na edio de 13 de julho do Correio Mercantil, o jornalista Antnio
Joaquim Dias j tecia elogios ao empreendimento da Companhia Hy-
drulica Pelotense: No largo da Santa Casa de Misericrdia, ergue-se
altivo e majestoso o edifcio de ferro destinado a reservatrio dgua da
Companhia Hydrulica Pelotense. uma obra imponente, um monu-
mento de arte e de subido valor [...]. Segundo Geraldo Gomes da Silva,
a caixa dgua de Pelotas um dos mais importantes monumentos em
ferro do Brasil. Constitui-se em um dos quatro bens arquitetnicos da
cidade que j foram tombados pelo Instituto do Patrimnio Histrico e
Artstico Nacional (IPHAN), do Ministrio da Cultura. Est registrado
no Livro de Belas Artes, sob a inscrio n. 561, processo 1064-T-82,
com data de 19 de julho de 1984.

Fonte.- CorreioMercantil, 13 de julho de 1875.
Bibliografia. Silva, Geraldo Gomes da. Arquitetura doferronoBrasil. So
Paulo: Nobel, 1987; Xavier, Janaina Silva. Chafarizes eCaixa dgua de
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Pelotas: Elementos de modernidade do primeiro sistema de abastecimen-
to de gua (1871). UFPel: Pelotas, 2006. Monografia (Especializao em
Artes: Patrimnio Cultural e Conservao de Artefatos).
(Janaina Silva Xavier)

mara Municipal (1832-1889). Decreto provincial de 7 de dezem-
bro de 1830 outorgou a Pelotas a condio de municpio, desmem-
brando o seu territrio do municpio de Rio Grande. Essa nova unidade
administrativa, sob a denominao de Vila de So Francisco de Paula, s
seria instalada, porm, em 7 de abril de 1832, inaugurando-se um pelou-
rinho na praa principal, como smbolo de autonomia judiciria, e uma
cmara administrativa, no entorno da mesma praa, para exerccio dos
outros dois poderes, legislativo e executivo. Sabe-se que, no perodo
imperial, atribua-se s cmaras municipais a responsabilidade no s de
legislar, mas de executar as leis, e esta funo competia, de forma espec-
fica, ao seu presidente em regra, o vereador mais votado de todos os
sete, de incio, e depois nove, a partir de 1845, que compunham a Cma-
ra. Entre 3 de maio de 1832 (dia da instalao da primeira Cmara) e 15
de novembro de 1889 (dia do golpe militar republicano), houve em Pelo-
tas 16 legislaturas. Registre-se que, entre 4 de fevereiro de 1836 e 15 de
abril de 1844, esse rgo deliberativo permaneceu fechado, em conse-
quncia da Revoluo Farroupilha; mas reabriu, como se pode verificar
pela data, dez meses antes da assinatura da paz de Ponche Verde. Foram
presidentes da Cmara Municipal de Pelotas, no perodo monrquico, os
seguintes vereadores, aqui relacionados por ordem cronolgica com as
respectivas datas em que tomaram posse quando s h indicao do
ano porque a investidura se verificou em 16 de maro: Manuel Alves
Morais (3 de maio de 1832), Alexandre Vieira da Cunha (1833), Alexan-
dre Vieira da Cunha, reempossado para mandato provisrio (15 de abril
de 1844), Joo Jacinto de Mendona (1845), Joaquim Jos Afonso Alves
(1849), Amaro Jos de vila Silveira (1853), Serafim Jos Rodrigues de
Arajo (1857), Antnio Raimundo de Assumpo (1861), Joaquim Vieira
da Cunha (1865), Joo Chaves Campello (1869), Joo Teodsio Gonal-
ves (1873), Joo Teodsio Gonalves, reeleito (1877), Leopoldo Antunes
Maciel (9 de novembro de 1878), Antnio Francisco dos Santos Abreu
(1881), Anbal Antunes Maciel (1883, substitudo no final desse ano por
Bernardo Jos de Souza) e Artur Antunes Maciel (1887). No decorrer
desses 57 anos, a administrao poltica local teve quatro endereos: a
partir de 1832, Praa da Regenerao, esquerda do Teatro Sete de Abril
(atual Edifcio Sulbanco); a partir de 1868, Praa Pedro II, direita do
Teatro (atual Edifcio Del Grande); a partir de 1876, Flix da Cunha
esquina Praa Pedro II (Quartel dos Farroupilhas, tambm chamado de
Casa da Banha); e a partir de 1880, Praa Pedro II esquina Sete de
Julho (atual Prefeitura). Regenerao e Pedro II foram as denominaes
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que serviram para identificar, no perodo, o mesmo logradouro pblico:
a atual Praa Coronel Pedro Osorio.

Bibliografia. Osorio, Fernando. A cidadedePelotas, 1 vol., 3 edio.
Pelotas: Editora Armazm Literrio, 1997.

mara Municipal (1936-2010). Conselho Municipal foi a desig-
nao escolhida pela constituio rio-grandense de 1891 para identi-
ficar o legislativo de cada municpio gacho durante a vigncia da Rep-
blica. Mas a partir da constituio federal de 1934 restaurou-se a antiga
denominao do perodo monrquico, que se mantm at hoje: Cmara
Municipal. Em Pelotas, a primeira legislatura a funcionar nesse perodo
tomou posse em 2 de janeiro de 1936 e teve como presidentes Antnio
Augusto Assumpo Jnior, Fermiano Ramos Soares e Nelson Ferraz
Viana. Seu mandato deveria encerrar em 1939, porm foi dissolvida
antes, com o advento da ditadura getulista em 10 de novembro de 1937.
Retornando o pas ao regime democrtico, promulgou-se a constituio
federal de 1946; no ano seguinte, constituiu-se o legislativo pelotense
para o perodo de 1948 a 1951, que esteve sob a presidncia de Ariano
de Carvalho, Jos Ottoni Xavier e Alvacyr Faria Collares. Desde ento e
at os dias de hoje, foram os seguintes os presidentes da Cmara Muni-
cipal de Pelotas: lvaro Barcelos, Francisco Ribeiro da Silva e Rubens de
Oliveira Martins (1952-1955); Jaime Gonalves Wetzel (1956-1959);
Wolney da Silva Vieira e Celso Garcia dvila (1960-1963); Wolney da
Silva Vieira, Jos Pederzolli Sobrinho e Neri Silveira Dias (1964-1968);
Tefilo Alves Galvo e Mansur Macluf (1969-1972); Mansur Macluf,
Getlio Lima e Pedro Bachini Sobrinho (1973-1976); Elberto Madruga,
Paulo Aci Teixeira, Francisco de Paula Moraes, Jos Karini, Tefilo
Salomo e Pedro Machado Filho (1977-1982); Uil Dias, Mansur Macluf,
Edmundo Wendt, Marciolino Mena e Mrio Silveira (1983-1988); Ru-
bens vila Rodrigues, Ivan Aune e Ricardo Nogueira (1989-1992); Nel-
son Harter Filho, Jos Artur vila Dias e Virgnia Fetter Gomes (1993-
1996); Ademar Fernandes de Ornel, Edmar Campos, Flvio Coswig e
Otvio Martins Soares (1997-2000); Otvio Martins Soares e Ademar
Fernandes de Ornel (2001-2004); Pedro Godinho da Silva, Jos Sizenan-
do dos Santos Lopes e Otvio Martins Soares (2005-2008); Adalim Me-
deiros (2009) e Milton Martins (2010).

Fonte. http:/ / www.camarapel.rs.gov. br. Acesso em 12.08.2009.
Bibliografia. Etcheverry, Jos. O poder legislativopelotense(mimeografado).
Pelotas, 1990.
(Vanessa Devantier)

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anal de So Gonalo. Fisicamente o Canal de So Gonalo desta-
ca-se por fazer a ligao entre a Laguna dos Patos e a Lagoa Mirim.
Anteriormente, foi chamado de rio So Gonalo e de Sangradouro da
Mirim. Na sua margem, no antigo Passo dos Negros, foi estabelecido o
primeiro projeto de ncleo urbano da atual cidade de Pelotas, logo
rechaado pelas justificativas do mau cheiro exalado pela produo do
charque, assim como pelo interesse na especulao de lotes mais ao
norte daquela regio. Pelo leito deste Canal que eram levadas e trazidas
as mercadorias da cidade de Pelotas, principalmente aquelas relacionadas
aos saladeiros. Durante o sculo XIX, devido ao grande volume de ban-
cos de areia no canal de So Gonalo, a cidade enfrentava muitas dificul-
dades nas atividades de navegao. Estas dificuldades estavam relaciona-
das inexistncia de um porto capacitado para receber navegaes de
grande porte, ocasionando dependncia das cidades de Rio Grande e So
Jos do Norte para a remessa da produo ao restante do pas e do mun-
do. Desde o princpio do sculo XIX, a elite charqueadora j pensava em
um projeto de desobstruo desse canal, mas, devido aos conflitos cau-
sados pela Revoluo Farroupilha, esse projeto s se efetivou na dca-
da de 1870. Para tanto, foi fundada a Companhia de Desobstruo do
Canal de So Gonalo, que conseguiu do governo da Provncia a garantia
de juros de 8% sobre o capital empregado, que foi cerca de 500 contos
de ris divididos em cinco mil aes. Para o financiamento dos gastos,
foi criado um imposto especial sobre as mercadorias exportadas por
Pelotas para a desobstruo da barra. A empresa iniciou seus trabalhos
em 1869 e os concluiu, em relao ao So Gonalo, em 1882, embora
no tenha cumprido a abertura do canal na largura contratada. A impor-
tncia histrica desse canal encontra-se em ter sido fundamental na insta-
lao da cidade de Pelotas, ser local de estabelecimento de algumas
charqueadas, alm de ter sido palco de importantes episdios militares
no incio da Revoluo Farroupilha. Destacou-se, entre estes, o combate
do dia 2 de junho de 1836, de que participou a barca Liberal, construda
em Pelotas, fato que assinala a inaugurao do emprego, na histria
militar do Brasil, de embarcaes a vapor em operaes de guerra.

Bibliografia. Gutierrez, Ester. Negros, charqueadas eolarias: um estudo
sobre o espao pelotense. Pelotas: Editora Universitria da UFPel, 2001;
Moreira, ngelo Pires. Pelotas na tarca dotempo, 3 vol. Pelotas: s. ed.,
1990; Rosa, Mrio. Geografia dePelotas. Pelotas: EdUFPel, 1985.
(Caiu Cardoso Al-Alam)

analete. Em 1927, o engenheiro sanitarista Saturnino de Brito
apontou em seus estudos a existncia de uma sanga na Rua General
Argolo que resultava em frequente inundao, alagando a rua em tor-
rentoso esgotamento. Diante do problema, sugeriu: Preferimos os
canaletes abertos s galerias, quando se tenham de esgotar guas pluviais
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volumosas. Podem constituir, quando bem tratados, elementos decorati-
vos das ruas, com as pequenas pontes, passadios e jardineiras [...] Faa-
mos ento um canalete. A obra comeou a ser realizada em abril de
1928, mas avanou lentamente, devido dificuldade de continuar os
trabalhos na estao chuvosa e insuficincia de pessoal. Por isso, em 30
de junho desse ano, apenas 170 metros do canalete estavam prontos. A
ideia causou descontentamento e reclamaes na imprensa local: alegava-
se que uma galeria subterrnea seria mais conveniente e que, por ser
plana a rua, o canalete praticamente no teria declive. Saturnino rebateu
as crticas, afirmando que as galerias subterrneas ocasionavam obstru-
es e que a inclinao do canalete era suficiente para manter o escoa-
mento necessrio. Posteriormente, uma vez concluda a obra, foram
feitas medies durante os perodos de precipitao, comprovando-se a
sua eficcia na drenagem. O canalete comeava, de incio, na Rua Mare-
chal Deodoro esquina Padre Felcio, dobrando perpendicularmente na
Rua Argolo at desaguar no Canal do Pepino. No ano de 1970, o trecho
da Marechal Deodoro comeou a ser fechado, permanecendo apenas o
da Argolo a partir da esquina com a Rua Andrade Neves. Tem 1,60
metro de altura por 2,10 metros de largura e o seu contorno preenchi-
do por floreiras em cimento, decoradas com folhas de acanto e tulipas.

Fontes. Brito, Saturnino Rodrigues de. SaneamentodePelotas(relatrio
apresentado ao Governo do Estado). Pelotas: 1927/ 1929; Saneamentode
Pelotas - novos estudos. (relatrio apresentado a Prefeitura de Pelotas pelo
Escritrio Saturnino de Brito). Pelotas: 1947.

arnaval. Nos idos de 1810, o viajante ingls John Luccock descre-
veu a folia em Rio Grande, quando o territrio hoje ocupado por
Pelotas fazia parte daquele municpio. Entretanto, o que existe de per-
manente nessa manifestao o calendrio (comemora-se antes da qua-
resma), o esprito de festa e a prioridade dada rua como espao privile-
giado, pois o modo de comemor-la modificou-se substancialmente no
tempo. De modo simplificado, pode-se dizer que o Carnaval pelotense
comeou como Entrudo, a exemplo do que ocorreu no pas inteiro: um
festejo de origem ibrica, realizado prioritariamente nas ruas e que con-
sistia no fato de as pessoas jogarem gua, farinha e perfume umas nas
outras. Ele passou a ser considerado como brutal, brbaro e indesejvel,
principalmente pela imprensa e pela elite, sendo suplantado paulatina-
mente por uma nova forma de comemorao, o Carnaval, que o substi-
tuiu at mesmo como identificao da folia. Esse processo transcorreu
entre 1850 e 1880, embora o Entrudo s tenha desaparecido totalmente
no incio do sculo XX. O Carnaval, de origem italiana e francesa, pode
ser sintetizado no prstito o desfile de carros alegricos, os quais fazi-
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am crtica social, homenagens e humor e no baile de salo, inicialmen-
te de fantasias e mscaras. Luxuoso, refinado e elitizado, muito em fun-
o do custo para participar da festa, o Carnaval tambm se distingue do
Entrudo pela formalizao e o esprito de exibio. Pelotas vivenciou um
apogeu tardio do Carnaval ao estilo veneziano, na dcada de 10 do scu-
lo XX, quando Brilhante e Diamantinos, entidades formadas pela
burguesia local, rivalizaram na promoo de desfiles de carros alegricos,
bailes de salo e uma srie de eventos artsticos e culturais ligados festa,
como a Coroao da Rainha, realizada em teatros locais, a encenao de
operetas e a apresentao de Estudantinas. Tais desfiles prosseguiram at
os anos 1930, tambm com novas entidades, como: Fantoches e Atraza-
dos. No final da dcada de 10 do sculo XX comearam a se estruturar
as primeiras entidades formadas por outros estratos sociais, em especial
os de origem afro, como Depois da Chuva, Chove No Molha, Fica Ah
Pra Ir Dizendo, as quais se tornariam protagonistas da folia nos anos
1920, ao lado dos chamados blocos. Era o princpio de uma apropriao
e rearticulao do Carnaval pelos elementos populares e que fariam a
festa brasileira e pelotense, em particular, diferenciar-se drasticamente do
modo de comemorao existente em outros pases, como Uruguai ou
Argentina. Classificados como cordes ou ranchos, e seguindo o que
ocorrera no Rio de Janeiro, essas entidades seriam o embrio das escolas
de samba, que surgiram na cidade nos anos 1950, como General Osrio
e General Telles, s quais se somaram, nas dcadas seguintes, entre ou-
tras, Estao Primeira do Areal e Unidos do Fragata. Paralelamente a
esse processo, tornaram-se famosos os blocos com denominao de
animais (Girafa, Camelo), ao lado de blocos infantis e de homens vesti-
dos de mulher, os quais proliferaram desde os anos 1920 e recuperaram
o antigo esprito do Entrudo. A Girafa da Cerquinha, fundado em 1940,
atualmente o bloco mais antigo do Brasil em funcionamento.

Bibliografia. Barreto, lvaro. Dias deFolia: o Carnaval pelotense de
1890 a 1937. Pelotas: EDUCAT, 2003.
(lvaro Barreto)

arruagens fnebres. O Livro de Atas da Santa Casa de Miseri-
crdia revela que em 1853 o senhor Custdio Manuel Vieira de
Arajo fez um donativo de 600 mil ris para aplicar em carro fnebre,
imediatamente encomendado do Rio de Janeiro. No ano seguinte j se
encontrava em atividade, com boleeiro prprio e animais de trao.
esta a origem da chamada Carruagem Nobre tratada pela Mesa Admi-
nistrativa do hospital como carro de luxo, destinado aos que possam
pagar. Nessa ocasio a Santa Casa funcionava num antigo armazm,
localizado Rua So Jernimo, hoje Marechal Floriano. Em 1861, ao ser
lanada a pedra fundamental do novo prdio, na atual Praa Piratinino
de Almeida, previa-se o erguimento de duas cocheiras para os carros
C

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fnebres, uma vez que se esperava a carruagem para anjinhos, j
encomendada, e que deveria aumentar a renda do campo santo (em
1855 foi inaugurado o cemitrio da instituio, no bairro Fragata). So-
brevivem ainda hoje essas duas carruagens, depositadas em estado prec-
rio num prdio da Prefeitura. Mas houve outras; pelo menos mais trs,
segundo as atas da Santa Casa: uma mais ao alcance dos modestos mei-
os da populao, uma para servir de graa pobreza e uma para
enterramento de escravos. A Carruagem Nobre e a Carruagem dos
Anjinhos (que serviu no s para o enterro de crianas: tambm de mu-
lheres solteiras) sobrevivem graas a dois fatores: a qualidade do material
com que foram construdas e a circunstncia de terem permanecido em
atividade, ainda que espordica, at os anos 1960. Em 1972, embora
desativado, o carro de luxo percorreu com os restos mortais de dom
Pedro I as ruas de Porto Alegre; em 1993, com os despojos do general
Osorio, as ruas de Pelotas; participou como figurante, ainda, numa mi-
nissrie de televiso, baseada num romance de Erico Verssimo.

Fonte.- Atas da Santa Casa de Misericrdia de Pelotas, 1853 e 1861.
Bibliografia. Ferreira, Fernanda Brauner. Carruagens fnebres: pensando a
conservao de um patrimnio cultural pelotense. Pelotas: UFPel, 2003.
Monografia (Especializao em Patrimnio Cultural); Nascimento, Helo-
sa Assumpo. Histricoda Santa Casa deMisericrdia dePelotas. Pelotas: s.
ed., 1987.

asa da Banha. Estar vinculada a uma famlia representante do
poder imperial na fronteira sulina, defensora dos legalistas, oposito-
ra dos farroupilhas, favoreceu a entrada da chamada Casa da Banha na
histria local, regional e nacional. No incio do movimento, Joo Fran-
cisco Vieira Braga, futuro Conde de Piratini, apoiou Antnio Rodrigues
Fernandes Braga, genro de sua irm e presidente da Provncia. Joo
Francisco convenceu a Cmara Municipal de Pelotas a se declarar pelo
Imprio e ajudou Fernandes Braga na fracassada tentativa de levantar um
exrcito monarquista no sul da Provncia. Em seguida, embarcaram
juntos para o Rio de Janeiro, onde Joo Francisco ficou at a vitria
imperial. Teve uma de suas propriedades a Estncia da Msica
confiscada pelos farrapos, recebendo-a de volta, bastante decada, ao fim
da guerra. Os fatos ocorridos no sobrado de seu cunhado Joo Rodri-
gues Ribas em Pelotas foram muito semelhantes. Em 1836 a casa fun-
cionava como quartel legalista, sob o comando do major Manuel Mar-
ques de Souza, futuro Conde de Porto Alegre, e era usada como depsi-
to de armamentos e de munies. No dia 7 de abril, chefiados por Joo
Manuel de Lima e Silva, os farroupilhas sitiaram o sobrado por vrios
dias, espera da capitulao pela sede e pela fome. Como a sujeio no
C

50

acontecia, cercaram o edifcio com barris de plvora, e os sitiados, ime-
diatamente, entregaram a posio. Sucessivamente, durante a Revoluo
Farroupilha, o sobrado, por ter uma localizao estratgica, trocou de
mos assim como a cidade, situada entre a capital, Porto Alegre, e Rio
Grande, nico porto martimo da Provncia. Em 1861, o sobrado, Rua
Flix da Cunha esquina Praa Coronel Pedro Osrio (ento Rua do
Comrcio esquina Praa da Regenerao); a casa trrea contgua e uma
meia gua, na esquina com a Rua Anchieta onde seria construda a
atual sede do Clube Caixeiral foram inventariados entre os bens de
Joo Rodrigues Ribas. Joo era Veador de Sua Majestade Imperial, ttulo
honorfico que se encontra entre os maiores concedidos pela Casa Brasi-
leira. Alm disso, era comendador da Ordem Imperial da Rosa, junta-
mente com o irmo Domingos e o cunhado, Joo Francisco Vieira Braga
(referido anteriormente). Depois, o sobrado passou propriedade de
Francisco Vieira Braga, advogado, casado com Ceclia Ribas Braga, filha
de Joo. Tiveram um nico filho, Alberto Vieira Braga, engenheiro,
falecido em 1904. Em 1878, o prdio foi alugado para o municpio, com
o objetivo de sediar a Cmara de Vereadores. Em consequncia de brigas
eleitorais, uma de suas peas foi usada como priso, em agosto desse
ano, para o mdico Miguel Rodrigues Barcellos, ex-vice-presidente do
Rio Grande do Sul e presidente do Partido Conservador em Pelotas. A
Cmara ali permaneceu at 1881, quando foi inaugurado o atual prdio
da Prefeitura. Foi sede do jornal Dirio de Pelotas at meados de 1889,
ano do fechamento da redao. Com a Repblica, nele funcionou o
Colgio Salvador, dirigido por Bernardo Taveira Jnior, conhecido escri-
tor, pioneiro na literatura gauchesca; a estao telegrfica; a Unio Repu-
blicana, fundada em 30 de setembro de 1888 quando da Proclamao,
no ano seguinte, contava com 150 associados. Durante a Revoluo
Federalista, de 1893, o sobrado foi priso de maragatos. De 1892 a
1900, serviu de sede para a Igreja Anglicana, cuja capela tinha capacidade
para abrigar 250 pessoas. O edifcio ainda foi usado pela Sociedade Mu-
sical Euterpe, formada por jovens do comrcio local, e pelo Clube De-
mcrito, um dos primeiros clubes carnavalescos do municpio. A partir
de 1922, o sobrado foi residncia dos recm casados Maria Augusta
Simes Lopes e Afonso Gastal, artista e radioamador. Em 1926, Mrio
Cardozo Braga, Olga Cardozo Vieira Braga e Oscar Cardozo Vieira
Braga venderam o sobrado, junto com outras duas casas trreas Rua
Flix da Cunha, para o Clube Caixeiral. Nessa data, foi realizada a
transformao. A antiga linguagem da arquitetura luso-brasileira com
beirais, aberturas de arcos abatidos, postigos e janelas de guilhotinas
ganhou platibandas, decoradas com motivos geomtricos, vergas retas,
janelas de abrir e portas envidraadas. Ao mesmo tempo, as alteraes
revelaram os ltimos suspiros do patrimnio ecltico e anunciaram os
primeiros tempos do acervo moderno. Nessa interveno, funcionalmen-
te, o trreo, na frente Praa, foi destinado para dois armazns; na Rua

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Flix da Cunha, para duas residncias, e a ltima porta que d acesso
escada levava a uma terceira morada no pavimento superior, com dez
dormitrios. O nmero exagerado de quartos refora a hiptese de que
abrigava moas que serviam aos divertimentos dos caixeiros. Em 1949,
no primeiro pavimento foram mantidos os compartimentos comerciais e
nos dois nveis as moradas foram transformadas em escritrios. Em
1992, as funes foram diversificadas: no trreo apareceu um aougue,
uma vdeo-locadora, uma alfaiataria, um escritrio; no piso superior,
escritrios, depsitos, relojoaria. Popularmente, o sobrado ficou conhe-
cido como Casa da Banha, devido ao nome de um aougue ali estabele-
cido na dcada de 1960. Em 27 de abril de 1999, este prdio foi tombado
pelo Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico do Estado do Rio
Grande do Sul (IPHAE). Tem o registro no Livro Tombo de nmero 83
e a divulgao do reconhecimento no DirioOficial doEstadode 5 de maio
do mesmo ano. O ato aconteceu em decorrncia do desabamento da
cobertura do imvel, em 2 de janeiro de 1998, ocasio em que o edifcio
estava alugado para vrios prestadores de servios. Em 2001, com recur-
sos do estado do Rio Grande do Sul, o telhado foi recuperado. Permane-
ceu fechado at 2006, quando foi vendido construtora do arquiteto e
urbanista Ricardo Ramos, que promoveu a sua restaurao. A histria
deste antigo sobrado confunde-se com a prpria histria da cidade e do
Sul do Brasil. A diversidade de usos e de abandonos, a presena de no-
bres, de ricos, de militares, de presos polticos, de comerciantes, de pros-
titutas, de caixeiros, de pequenos prestadores de servios, de religiosos,
de artistas, de msicos, de carnavalescos, nos fala de economia, de socie-
dade, de poltica e de cultura.

Bibliografia. Csar, Guilhermino. O CondedePiratini ea Estncia da
Msica. Porto Alegre: UCS/ IEL, 1978; Osorio, Fernando. A cidadede
Pelotas, 2 vols. 3. Edio. Pelotas: Editora Armazm Literrio,
1997/ 1998.
(Ester Gutierrez)

asa de Correo. Uma Casa de Correo em Pelotas comeou a ser
construda em 1832, na Rua do Aougue (atual Baro de Santa
Tecla) esquina Rua do Poo (atual Sete de Setembro). O projeto foi uma
iniciativa dos polticos liberais da cidade, preocupados com a ordem das
ruas e com a defesa das propriedades. Esses membros da elite acredita-
vam que as cadeias no podiam ser unicamente depsitos de condena-
dos, e sim espaos de regenerao social dos ditos criminosos. Nesses
espaos eles poderiam exercer aes ininterruptas sobre os indivduos,
atravs de uma disciplina incessante, construda a partir da prtica do
trabalho: por exemplo, em oficinas de marcenaria, de alfaiataria, sapataria
etc. Desejava-se transformar os presos, na maioria escravos, libertos ou
C

52

brancos pobres, em operrios dceis e obedientes, objetivo que dificil-
mente seria conquistado, devido s pssimas condies das celas, que
apresentavam sujeira, superlotao, calor e umidade exacerbantes, bem
como as pssimas condies de sade dos presos, devido pouca ou
nenhuma alimentao. Essa Casa de Correo nunca teve sua construo
finalizada, tanto por falta de verbas como de iniciativas governamentais,
sendo desativada na dcada de 1890.

Fonte. Cunha, Alberto Coelho da. Antigualhas de Pelotas. A Opinio
Pblica, 5 de dezembro de 1928.
Bibliografia. Al-Alam, Caiu Cardoso. A negra forca da Princesa: polcia,
pena de morte e correo em Pelotas (1830-1857).Pelotas: edio do
autor/ Sebo Icria, 2008; Foucault. Michel. Vigiar ePunir: nascimento da
priso. Petrpolis: Vozes, 1987.

asa n
o
2. Situada na esquina da Rua Lobo da Costa, a mais antiga
das trs casas que compem o conjunto neoclssico da Praa
Coronel Pedro Osorio pertenceu originalmente ao grande proprietrio
de escravos, animais, terras, prdios e terrenos urbanos, construtor e
charqueador Jos Vieira Vianna. Seu estabelecimento ficava margem
esquerda do arroio Santa Brbara. A primeira anotao escrita encontra-
da sobre o sobrado de 1854, data do inventrio desse senhor. Talvez as
caractersticas fsicas originais do imvel apresentassem a linguagem dos
sobrados luso-brasileiros, com cunhal nos vrtices, e soco, cimalha e
beiras que acompanhavam os limites prediais dos terrenos. Funcional-
mente, seguia os usos tradicionais, em que o pavimento superior era
ocupado pela famlia senhorial e o trreo, pelos escravos e animais. Po-
rm, apresentava melhorias: as cavalarias estavam localizadas mais afas-
tadas do corpo principal assobradado e o seu acesso ficava na rua secun-
dria, no limite do terreno, reduzindo assim os inconvenientes de com-
partilhar a mesma edificao com animais. Na fachada principal, no
segundo piso, o volume apresentava um recuo em relao ao limite late-
ral, eliminando o problema das alcovas, ambientes sem iluminao e
ventilao naturais. Depois, a moradia foi comprada por um rico senhor,
dono de 150 trabalhadores cativos, provavelmente um dos maiores plan-
tis da fronteira meridional do Brasil, Jos Antnio Moreira, o Baro de
Butu. A casa passou a ser moradia de um de seus filhos, que teve com
sua segunda esposa, Leondia: Alfredo Gonalves Moreira, casado com
Mercedes Antunes Maciel, poeta e musicista, filha de Eliseu Antunes
Maciel e Leopoldina da Rosa. Para receber o casal, a casa foi reformada
pelo arquiteto Jos Isella. Do risco primitivo permaneceu uma camarinha
e um grande fronto cimbrado, acompanhado de platibanda formada de
balaustres e pilaretes que apiam vasos de loua e escondem os telhados
que conduzem as guas at s calhas e a seguir aos pluviais. No primeiro
C

53

piso, com exceo da porta principal de arco abatido, enfeitado com uma
crtula com rolos, a simplicidade das molduras que acompanham as
aberturas ainda deixa transparecer o tempo das construes coloniais.
No segundo pavimento, no frontispcio principal, as portas-janelas dos
balces, com gradis de ferro, so ornamentadas com pequenos frontes
cimbrados e triangulares na face lateral. As janelas receberam a mesma
ornamentao. A cada dois vos, com capitis corntios, pilastras monu-
mentais atravessam sem interrupo os pavimentos, reforando as com-
posies volumtricas. Alfredo Gonalves Moreira fez poltica ao lado
dos federalistas, conhecidos como maragatos, defensores do parlamen-
tarismo e herdeiros do Partido Liberal do Imprio, partidrios de Gaspar
Silveira Martins e opositores dos pica-paus, defensores da repblica e
do presidencialismo, liderados por Jlio de Castilhos. Em 1912, com a
fundao da Unio dos Criadores, Alfredo passou a presidir a entidade,
que unia fraes de uma mesma classe dominante: criadores e charque-
adores, cujo interesse comum era o processo de acumulao de capitais.
Em 1917, nas eleies estaduais para a oitavalegislatura da Assembleia
dos Representantes, Alfredo fez parte da chapa vencedora federalista. O
palacete teve vrios usos. Depois, o andar superior foi abandonado; o
inferior, subalugado para pequenos comerciantes e prestadores de servi-
os. Passou pelas seguintes mos: Arthur Gonalves Moreira; Clia Bote-
lho Moreira; Pedro Irigon Zabaleta; Inah Bordagorry de Assumpo
Mello; APLUB (Associao dos Profissionais Liberais Universitrios do
Brasil) e, para evitar a sua demolio, a Prefeitura Municipal de Pelotas
fez sua desapropriao em 10 de agosto de 1977. No mesmo ano, atravs
da Lei Municipal 2.365 foi instalada a Fundao Museu de Pelotas e, sob
a orientao do artista Adail Bento Costa, iniciadas as obras de
restaurao. Em 1980, com a morte de Adail, foi interrompida a
reconstruo. Em 1987, com verbas do IPHAN, recuperaram-se as
esquadrias e os pisos do segundo andar. Em 1996, atravs da
participao da comunidade, novas intervenes foram realizadas. Em
1999, o IPHAN investiu na recuperao da cobertura, pisos, esquadrias e
paredes. Entre janeiro de 2004 e novembro de 2005, com recursos do
Programa Monumenta, as obras foram concludas e o casaro passou a
abrigar a Secretaria Municipal de Cultura e o Centro Cultural Adail Bento
Costa.

Bibliografia. Gutierrez, Ester J. B. Barro e sangue: mo-de-obra,
arquitetura e urbanismo em Pelotas. (1777-1888). Editora da UFPel,
2004; Chevallier, Ceres. Vida eobra deJosIsella: arquitetura em Pelotas na
segunda metade do sculo XIX. Pelotas: Editora Livraria Mundial, 2002;
Osorio, Fernando. A cidadedePelotas. 2 volumes, 3 edio. Pelotas:
Editora Armazm Literrio, 1997/ 1998.
(Ester Gutierrez)

54

asa n
o
6. Embora alguns histo-riadores atribuam a autoria do
projeto de construo da casa ao arquiteto Jos Isella, no h
documento que comprove essa afirmao. A casa de poro alto foi
erguida em 1879 para ser residncia de Leopoldo Antunes Maciel (1850-
1904) e Cndida Moreira de Castro. Localizada no meio da quadra, o
terreno tem forma de um T com a maior frente voltada para a Praa
Coronel Pedro Osorio e a menor, onde estavam situadas as cavalarias,
no alinhamento predial da atual Rua Gonalves Chaves. Na parte mais
larga do lote, a planta simtrica tem forma de um H, o que correspon-
de a um afastamento de frente, no centro, e um ptio atrs, refletindo na
fachada principal trs blocos e permanecendo as alcovas. Na rea mais
estreita do terreno, unindo os dois volumes laterais, foram construdos
os banheiros. Um pequeno ptio separa esse volume das cavalarias. Na
parte da frente, com seus forros de gessos, esto as reas sociais e nti-
mas. Na parte dos fundos, intercalados por um corredor transversal
coberto por uma estrutura de ferro e vidro, os banheiros e servios. O
centro do H tem dois andares, com um pequeno recuo no segundo
piso. arrematado por um grande fronto triangular. Na parte mais alta
do tmpano do frontispcio, com ramagens nas laterais, uma grgula
ostenta em nmeros arbicos a data 1879. Na base do tringulo, dois
pedestais do sustentao a duas esttuas de loua. No pavimento supe-
rior, trs portas-janelas so sobrepostas por frontes ondulados e pilas-
tras de capitis compsitos; fustes rusticados arrematam os cunhais. No
trreo est a entrada principal. O acesso realizado por duas escadas
circulares em mrmore com proteo de ferro decorado, de onde se
chega a uma varanda coberta, sustentada por trs arcos plenos (semi-
circunferncia), apoiados em quatro colunas da ordem compsita, reves-
tidas por escaiolas, que imitam o mrmore. No nvel do poro, junto
parede, uma fonte centralizada refora, ao mesmo tempo, a simetria e o
romantismo da entrada social. Nos avanos laterais, frisos horizontais
marcam o poro, rusticado, e a platibanda, vazada por balastres e pe-
destais, que apiam esculturas. No nvel principal, as portas-janelas tm
balces de ferro individuais que acompanham as curvas das sacadas. Nas
esquadrias, na parte de cima, frontes triangulares interrompidos so
sustentados por consoles, que formam almofadas ornamentadas com
rosetas e motivos florais. Na parte de baixo, a decorao completada
com um mascaro. Filho de Eliseu Antunes Maciel e Leopoldina da
Rosa, Leopoldo Antunes Maciel formou-se aos vinte anos pela Faculda-
de de Direto de So Paulo. Quatro anos depois, casou-se com Cndida
Moreira de Castro, filha de Jos Antnio Moreira, o Baro de Butu, com
a sua primeira esposa, Mara Josefa de Castro. Em 1873, em prol dos
caixeiros, conseguiu a aprovao de uma postura municipal determinan-
do o fechamento do comrcio aos domingos e dias santificados. Entre
1878 e 1882 foi vereador, sendo presidente da Cmara nos dois primei-
C

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ros anos. Entre 1882 e 1883 assumiu a vice-presidncia da Provncia,
exercendo a sua presidncia interina em parte do ano de 1882. Em 1884,
presidiu o Centro Abolicionista de Pelotas, exatamente quando os traba-
lhadores escravos comearam a ser emancipados (libertados mediante
clusula de prestao de servios). No mesmo ano, recebeu o ttulo de
Baro de So Lus. Logo aps a implantao da Repblica, estando no
Comando Superior da Guarda Nacional em Pelotas, organizou resistn-
cia ao novo regime, frente de 1.200 homens, acampados no bairro
Fragata; a cidade, na ocasio, encontrava-se ocupada pelo 18 Batalho
de Infantaria, fiel ao marechal Deodoro. Em 1892, apoiou a fundao do
Partido Federalista. Morreu aos 54 anos de idade, de insuficincia renal.
Mais tarde, passaram a viver na morada Otlia Maciel e Jos Jlio de
Albuquerque Barros, respectivamente filhos dos bares e baronesas de
So Lus e do Sobral. Sobral fora presidente da Provncia do Rio
Grande do Sul entre os anos de 1883 e 1885. Jos Jlio foi prefeito de
Pelotas entre os anos de 1938 e 1944. Alugado Prefeitura, o prdio,
durante muitos anos, abrigou secretarias municipais. Desde 2005 est
fechado. Com vistas sua recuperao, destinado a integrar o Conjunto
Arquitetnico Praa Coronel Pedro Osorio, formando o Complexo
Turstico, Cultural e Administrativo do Municpio do Pelotas, dentro do
Programa Monumenta, a Lei n
o
5.250 de 2006 autorizou o municpio a
permutar imveis de sua propriedade com Maria Martins Antunes Maci-
el, Regina Martins Antunes Maciel e Carlos Martins Antunes Maciel,
recebendo a Casa n
o
6, de propriedade destes.

arquitetura e urbanismo em Pelotas. (1777-1888). Editora da UFPel,
2004; Chevallier, Ceres. Vida eobra deJosIsella: arquitetura em Pelotas na
segunda metade do sculo XIX; Pelotas: Editora Livraria Mundial, 2002;
Osorio, Fernando. A cidadedePelotas. 2 volumes, 3 edio. Pelotas:
Editora Armazm Literrio, 1997/ 1998.
(Ester Gutierrez)

asa n
o
8. Alguns historiadores atribuem a autoria do projeto deste
palacete ao arquiteto Jos Isella. No h nada, porm, que a com-
prove. Localizada na esquina da Rua Baro de Butu, a morada de poro
alto foi construda em 1878 para ser residncia de Francisco Antunes
Maciel (1836-1917), filho de Eliseu Antunes Maciel e Leopoldina da
Rosa. Francisco casou-se com Francisca de Castro Moreira, viva de Jos
Maria Chaves, filha do Baro de Butu com sua primeira esposa, Mara
Josefa de Castro. Ao lado de Silveira Martins, Francisco teve atuao de
destaque no Partido Liberal; em 1882, pela primeira vez foi eleito depu-
tado geral; entre 1883 e 1884, foi Ministro do Imprio no gabinete liberal
presidido por Lafayette. Em 1888, durante o gabinete conservador presi-
C

56

dido por Joo Alfredo, foi lder dos liberais. De incio, o gabinete tentou
a emancipao gradual dos escravos, mas em seguida cedeu s foras
abolicionistas, propondo a Abolio imediata, sem indenizao. Com a
Repblica, Francisco aderiu Revoluo Federalista de 1893. Por
conta disso, viveu algum tempo no exlio em Montevidu. Entre 1906 e
1911, durante duas legislaturas, foi deputado federal. Em 1910, durante
a Campanha Civilista, foi lder da minoria. Seu filho, Francisco Antunes
Maciel Jnior (1881-1966), em 1906 assumiu a direo de A Reforma,
rgo do Partido Federalista, que fazia cerrada oposio ao Partido Re-
publicano Rio-Grandense (PRR), dominante na poltica gacha durante
toda a Repblica Velha. Em 1915 foi eleito deputado federal, cargo que
exerceu mais trs vezes, a partir de 1921, de 1924 e de 1930. Em 1927,
assumiu a direo de O Libertador, rgo oficial da Aliana Libertadora,
que logo a seguir se transformou no Partido Libertador (PL). Em 1929,
participou das negociaes que levaram unio do Partido Libertador
com o Partido Republicano Rio-Grandense (PRR) na Frente nica Ga-
cha (FUG), constituda para dar apoio candidatura presidencial de
Getlio Vargas. Em 1930, sendo deputado federal, participou da cons-
pirao e do movimento armado que em outubro do mesmo ano levou
Vargas ao poder. Logo, foi nomeado secretrio da Fazenda do Rio
Grande do Sul. Em 1932 foi nomeado ministro da Justia. Durante o
Estado Novo, negou-se a ocupar cargo no governo. Entre 1946 e 1951,
colaborou com o governo do general Eurico Gaspar Dutra. Em 1953, no
segundo governo Vargas, foi nomeado diretor do Banco Nacional de
Desenvolvimento Econmico (BNDE), funo que exerceu at 1960. A
casa, que abrigou vrios rgos pblicos, atualmente se encontra fecha-
da. Internamente, os forros de marmorino, moldados manualmente,
atribuem valor de raridade ao edifcio. Alinhado na esquina, o prdio tem
dois jardins, que do acesso moradia, e um ptio ao fundo, que fornece
conforto natural a todos os ambientes. Em frente Praa, na fachada
principal, o acesso social se faz pelo recuo lateral que conforma um
pequeno jardim. O jardim lateral divide a vivenda em dois blocos, o
social/ ntimo e o servio. No bloco avanado, no frontispcio principal,
cinco portas-janelas e quatro pilastras dividem a superfcie em trs partes.
As pilastras so da ordem compsita e o fuste canelado. Sob as corni-
jas, as duas aberturas laterais tm frontes compostos com arranjos
florais. As trs aberturas centrais recebem frontes triangulares, suporta-
dos por consoles. A cada pilastra corresponde um pedestal na platibanda,
vazada por balastres nas laterais. O centro cego decorado com moti-
vos geomtricos, sob a forma de losangos. Ocupando grande parte da
fachada, o fronto recortado e no seu tmpano v-se o monograma da
famlia, AM, adornado com uma esttua de loua em cada lado. No
poro habitvel, de paredes rusticadas, as gateiras correspondem uma a
cada porta-janela. O bloco recuado tem dois andares e recebe tratamento
discreto. As portas-janelas do trreo esto sobrepostas por almofadas

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decoradas e as aberturas superiores apresentam pequenos frontes ondu-
lados. A fachada lateral tem as trs partes bem marcadas. O jardim cen-
tral corresponde parte de dois andares. As varandas so decoradas e
protegidas por lambrequins confeccionados em madeira. Na esquina,
ficam os ambientes sociais e ntimos e, no meio da quadra, os de servio.
O frontispcio lateral recebeu ornamentao mais simplificada. O fronto
reduzido s pilastras centrais, que emolduram a abertura localizada no
centro da composio do bloco principal. Cada abertura corresponde
platibanda vazada por balastres e gateiras no poro; cada pilastra cor-
responde a pedestais ornados com vasos e esttuas prximas aos fron-
tes. Sobre as aberturas esto almofadas decoradas. Na zona de servio,
a rusticao toma conta tambm da parede e das pilastras. As janelas
dispem apenas de molduras. Tudo o mais se repete. Com vistas sua
recuperao, destinado a integrar o Conjunto Arquitetnico Praa Co-
ronel Pedro Osorio, formando o Complexo Turstico, Cultural e Ad-
ministrativo do Municpio de Pelotas, dentro do Programa Monumenta,
a Lei n
5.253 de 2006 autorizou o municpio a permutar imveis de sua

propriedade com Maria Alice Maciel Lafaiete, Maria da Glria Maciel de
Mussnich e Maria Francisca Adamo Maciel, recebendo a Casa n
8, de
propriedade destes. No ltimo ms desse ano, o imvel foi comprado
pela UFPel.

arquitetura e urbanismo em Pelotas. (1777-1888). Pelotas: Editora da
UFPel, 2004; Chevallier, Ceres. Vida eobra deJosIsella: arquitetura em
Pelotas na segunda metade do sculo XIX. Pelotas: Editora Livraria
Mundial, 2002; Osorio, Fernando. A cidadedePelotas. 2 volumes, 3
edio. Pelotas: Editora Armazm Literrio, 1997/ 1998.
(Ester Gutierrez)

atedral de So Francisco de Paula. Autorizada a criao da fre-
guesia, em 7 de julho de 1812, dividiram-se as opinies sobre o
melhor lugar para a construo da igreja: um grupo defendia as terras do
Laranjal, ento propriedade de dona Isabel Francisca da Silveira; outro, a
lomba que dominava a vrzea, na atual regio leste do centro da cidade,
onde hoje a capela de Nossa Senhora da Conceio, tambm conhecida
como Capela do Asilo; e outros, enfim, onde se ergue atualmente a Ca-
tedral de So Francisco de Paula. A construo da igrejinha teve incio
em 1813 e, no final desse ano, foi dada por concluda, realizando-se a
primeira procisso s vsperas do Natal. Foi seu primeiro proco o vig-
rio Felcio Joaquim da Costa Pereira Furtado de Mendona, irmo de
Hiplito da Costa, o patriarca do jornalismo brasileiro. Em 1826, a igreja
foi reconstruda, em razo do abalo ocasionado por um raio: praticamen-
te edificou-se um novo templo, pelo lado de fora do primitivo, concluin-
C

58

do-se as obras em 1828. J em 1821 fora aprovada, pela Mesa da Irman-
dade, com a significativa diferena de 21 votos a 6, a ideia de transferir a
igreja matriz para o entorno da atual Praa Coronel Pedro Osorio. De-
pois de um intervalo, provocado pela Revoluo Farroupilha (1835-
1845), no dia 10 de fevereiro de 1846 foi colocada a pedra fundamental
do novo templo, em solenidade que contou com a presena do impera-
dor Dom Pedro II e da Imperatriz. Essa igreja, que substituiria a existen-
te, nunca passou, porm, dos alicerces. Seguiram-se vrias modificaes
no prdio original, como a edificao do altar-mor, a construo dos
consistrios e da torre, obras todas feitas entre os anos de 1847 e 1852.
O cidado que mais contribuiu com as doaes foi Domingos de Castro
Antiqueira, o Visconde de Jaguari, que hoje est sepultado no interior da
Catedral. No incio do sculo XX, a igreja j apresentava a sua fachada
atual, mas era ainda primitiva, com nave nica, tribunas laterais, altar mor
ao fundo e as duas torres, sendo que as fachadas laterais, de estilo colo-
nial, estavam em desacordo com a fachada principal. Em 1910, tornou-
se sede do Bispado, adquirindo a condio de Catedral. S assumiu intei-
ramente o seu aspecto atual entre 1947 e 1948, quando o arquiteto Vic-
torino Zani a reformou pela ltima vez, fazendo as fachadas laterais
concordarem com a principal, aumentando a nave principal, construindo
a cpula e a cripta. Para a finalizao vieram da Itlia o pintor Aldo Lo-
catelli e o decorador Emilio Sessa. Inauguradas na noite de Natal de
1950, as obras de decorao interior, realizadas por Sessa, e as pinturas
de Locatelli, projetaram a Catedral internacionalmente. O templo mescla
estilos arquitetnicos diferentes: seus vitrais com passagens bblicas, seus
altares de mrmore vindos da Itlia e seus belos afrescos formam um
conjunto artstico admirvel.

Bibliografia. Moura, Rosa Maria Garcia Rolim de; Schlee, Andrey Ro-
sental. 100 imagens da arquitetura pelotense. Santa Maria: Pallotti, 1998; Nas-
cimento, Heloisa Assumpo. Arcaz delembranas. Porto Alegre: Editora
Martins Livreiro, 1982.
(Angela Beatriz Pomatti)

atedral do Redentor. Em 1892, chegaram a Pelotas o missionrio
Jonn Gaw Meem e o catequista Antnio Machado Fraga, com o
objetivo de implantar aqui uma Igreja Anglicana. Instalaram-na, primei-
ro, em salas emprestadas, como a loja de couros de Jos Fernando Du-
val, ou em casas das famlias que participavam do culto. O primeiro
prdio alugado para abrigar os fiis foi um sobrado da Rua General Os-
rio, entre a General Telles e a Dom Pedro II. O primeiro culto realizou-
se ali no dia 9 de outubro de 1892. Mais adiante, outros prdios serviram
de sede para a Igreja Anglicana, inclusive uma das salas da Casa da Ba-
nha. Em 1906, John Meem conseguiu autorizao superior para angariar
fundos, no intuito de que se construsse uma igreja prpria. Em 28 de
C

59

maro de 1908 foi adquirido o terreno, na Rua Quinze de Novembro
esquina General Telles. Por deciso da Junta Paroquial, a igreja seria
construda segundo projeto e sob a prpria administrao do missionrio
Meem, que era formado em Engenharia Civil. Em 21 de outubro de
1908, lanou-se a sua pedra fundamental, inaugurando-se a obra menos
de um ano depois, em 17 de outubro de 1909, sob o nome de Igreja do
Redemptor. Em estilo gtico, com 28 metros de comprimento por 11 de
largura, possui uma torre de 27,5 metros de altura. uma construo de
nave nica, salientando-se na fachada a torre do sino e, no seu interior,
trabalhos em madeira. Seu sino proveniente da Inglaterra; as janelas, de
Nova Iorque. Como monumento arquitetnico, um dos mais interes-
santes da cidade, graas sobretudo vegetao que o cobre quase que
totalmente. Essa vegetao adquire diferentes coloraes ao longo do
ano e fez a capela ser conhecida, popularmente, como Igreja Cabeluda.
Em 1989, foi instalada a Diocese Anglicana de Pelotas, sendo o templo
elevado condio de catedral, sob o nome de Catedral do Redentor.

Bibliografia. Moura, Rosa Maria Garcia Rolim de; e Schlee, Andrey
Rosental. 100 Imagens da arquitetura pelotense. Santa Maria: Pallotti, 1998;
Rickhofel, Oswaldo. Catedral doRedentor, Igreja Episcopal doBrasil. Santa
Maria, Pallotti, 1999.

atolicismo. Por alvar de 7 de julho de 1812, o prncipe regente
Dom Joo criou a parquia de So Francisco de Paula, desligando-a
da matriz de Rio Grande, com a devida confirmao eclesistica do bispo
do Rio de Janeiro, dom Jos Caetano da Silva Coutinho a 18 de agosto
do mesmo ano. Tinha os seguintes limites: ao norte, com a freguesia de
Canguu; ao centro, com a Serra dos Tapes e Arroio Grande at sua
barra no rio Camaqu; ao sul, com a freguesia de Rio Grande pelo canal
de So Gonalo; ao leste, pela Lagoa dos Patos; ao oeste, com Canguu,
pelo arroio das Pedras at sua foz no rio Piratini, e por ele abaixo at
desembocar no So Gonalo. Teve como primeiro proco o padre Fel-
cio Joaquim da Costa Pereira, que ficou com a incumbncia de escolher
o local da igreja matriz e incentivar a sua construo. Na parquia havia
os seguintes sacerdotes: o proco; o coadjutor, padre Francisco Florn-
cio da Rocha; padre Francisco Pereira, no oratrio da Serra da Buena;
padre Joaquim dos Reis, no oratrio de Jos Toms; padre Joaquim
Correia, no oratrio dos Barcelos; padre Antnio Pereira, no oratrio do
Pereira; padre Loureno de Sousa, no oratrio do capito-mor Antnio
dos Anjos; padre Roberto Antnio Gonalves da Silva (irmo de Bento
Gonalves, futuro lder farroupilha), no oratrio do Boqueiro; padre
Francisco de Macedo, no oratrio de dona Isabel Francisca da Silveira
(Laranjal) e frei Manuel (franciscano), no oratrio do Saco. Falecendo o
C

60

padre Felcio no dia 11 de outubro de 1818, foi apresentado como novo
proco, a 26 de janeiro de 1820, o padre Manuel Antnio de Azevedo, o
qual ficou na parquia at 1826. Sabe-se que em 30 de agosto de 1824
benzeu a capela de Nossa Senhora da Luz, em fase de concluso. Em
1822 foi nomeado coadjutor o padre Bernardino Jos do Esprito Santo
Ferreira, sendo coadjutor deste perodo tambm o Pe. Jos Casanova y
Thomaz, que benzeu o cemitrio da freguesia. O padre Bernardino Jos
Teixeira assumiu a parquia em 1826, substitudo em 1827 pelo padre
Francisco Florncio da Rocha, que ficou at 1829. O padre Manuel An-
tnio de Azevedo reassumiu e ficou at 1831 (quando foi suspenso pela
Igreja, durante o perodo farroupilha, foi ser capelo das tropas imperiais,
morrendo a 1 de setembro de 1851). O padre Joo Temudo Cabral
Diniz assumiu a administrao paroquial em 1831. Nesse mesmo ano o
padre Francisco Florncio da Rocha assumiu novamente e ficou at
1839. Em seguida foi nomeado o padre Jernimo Jos Espnola, que
morreu no cargo em 1845. Posteriormente, a parquia foi atendida pelo
padre Jos Dutra Lemos e depois pelo padre Joaquim Incio Freire at a
chegada do padre Antnio Augusto da Assuno e Sousa (1845-1846).
De 1846 a 1847 paroquiou o padre Joo Batista Domingues, natural de
Pelotas, substitudo pelo padre Pedro Pierantoni, oriundo da Crsega
(1847-1848). Seguiu-se o cnego Francisco Teodsio de Almeida Leme
(1848-1851), paulista. A 1 de novembro de 1851 assumiu o padre Ant-
nio da Costa Guimares, que a dirigiu at a sua morte, em 1873. Teve
vrios coadjutores, entre eles o padre Nicolau de Gnova e o padre
Francisco de Miranda Pinto. Dom Sebastio Dias Laranjeira (segundo
bispo, na ordem cronolgica, da diocese do Rio Grande do Sul) nomeou
a seguir para Pelotas o padre Guilherme Pereira Dias da Cunha, recm
chegado de Portugal, que foi exonerado em breve. Seu sucessor, o cne-
go Dr. Augusto Joaquim de Siqueira Canabarro, que pleiteou a abolio
da escravatura, faleceu a 8 de dezembro de 1890. Em 15 de novembro de
1889, a Repblica foi proclamada e o regime de padroado extinto por
decreto do governo provisrio. A evangelizao deixou de ter a interfe-
rncia do Estado e a Santa S comeou a ajudar mais diretamente a Igre-
ja brasileira, a qual terminou o perodo imperial com apenas 10 dioceses.
Foi neste momento que ocorreu a fundao da Diocese de Pelotas, em
15 de agosto de 1910, pelo papa So Pio X. A rea geogrfica abarcava o
que hoje constitui as dioceses de Pelotas, Rio Grande e Bag. As par-
quias que a compunham eram: Nossa Senhora das Graas (Arroio Gran-
de), Santa Isabel (Passo dos Canudos), So Sebastio (Bag), Nossa Se-
nhora da Luz (Pinheiro Machado), Nossa Senhora da Conceio (Cangu-
u), Nossa Senhora do Rosrio (Cerrito), So Joo Batista (Herval), Di-
vino Esprito Santo (Jaguaro), Santo Antnio (Lavras), So Luiz (Mos-
tardas), So Francisco de Paula (Catedral - Pelotas), Santo Antnio (Boa
Vista), Nossa Senhora da Conceio (Piratini), Nossa Senhora da Con-
ceio (Estreito), Nossa Senhora da Penha (Quinta), So Pedro (Rio

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Grande), So Jos (So Jos do Norte), So Loureno (So Loureno do
Sul), Nossa Senhora da Consolao (Boquete), So Joo Batista (Reser-
va), Nossa Senhora da Conceio (Boqueiro), Santa Vitria (Santa Vit-
ria do Palmar), Nossa Senhora da Conceio (Taim) e So Jos do Patro-
cnio (Camaqu). O primeiro bispo foi dom Francisco de Campos Barre-
to, que logo remodelou a diocese de acordo com as necessidades pasto-
rais, criando novas parquias em Pelotas: desmembrou a Catedral em
Nossa Senhora da Luz (1912), Sagrado Corao de Jesus (1912) e
SantAnna (1916), e em Rio Grande criou a Nossa Senhora do Carmo e
anexando outras a parquia So Jos do Patrocnio a So Feliciano
no arcebispado, o Estreito a So Jos do Norte, o Taim a Santa Vitria,
o Boquete e Boa Vista a Nossa Senhora da Luz, o Boqueiro e a Reserva
a So Loureno e a Santa Isabel a Arroio Grande. Dom Barreto foi
transferido em 1920 para a Diocese de Campinas, para substituir dom
Nery, que havia falecido. Para o lugar de bispo diocesano de Pelotas foi
nomeado dom Joaquim Ferreira de Melo, natural do Crato, no Estado
do Cear. Este foi nomeado pelo papa Bento XV em 15 de maro de
1921 e sagrado no dia 18 de setembro do mesmo ano. Chegou Diocese
de Pelotas atravs da cidade de Rio Grande, fez viagem de trem especi-
almente colocado disposio pelo governador Borges de Medeiros. A
realidade pastoral de Pelotas no era nada fcil. Dom Joaquim deparou-
se com a falta de um elemento fundamental, o sacerdote. Para isto dedi-
cou o seu bispado construo do Seminrio Diocesano So Francisco
de Paula. Em 31 de maio de 1939, foi emitida uma circular, avisando que
o seminrio comearia a funcionar sem maiores festividades porque a
construo do prdio ainda no estava acabada. Dom Joaquim nasceu
em 31 de agosto de 1873 e faleceu em 22 de setembro de 1940. O tercei-
ro bispo da diocese de Pelotas, D. Antnio Zattera, nasceu em Garibaldi,
no Estado do Rio Grande do Sul. Foi eleito bispo em janeiro de 1942,
quando era proco de Bento Gonalves. Em 31 de maio do mesmo ano
foi sagrado no cargo, tomando posse em 9 de julho. Dom Antnio dei-
xou marcas muito significativas, no apenas para os catlicos, dos quais
era pastor, mas tambm para os pelotenses de maneira geral. Em 1943,
promoveu a fundao da parquia So Jos no Fragata, em 1956 da
parquia Santa Teresinha do Menino Jesus nas Trs Vendas, em 1958 da
igreja Santo Antnio no Laranjal, em 1959 da parquia Nossa Senhora
Aparecida no bairro Simes Lopes, em 1965 da parquia Nossa Senhora
de Ftima no bairro Ftima e, por ltimo, em 1970, o Santurio de Ado-
rao Perptua, no centro da cidade. A ereo do Instituto de Menores
em 26 de maro de 1944 foi um evento importante: h muito se tentava
articular tal instituio, e a participao de Dom Antnio foi decisiva ao
convocar os diversos segmentos catlicos para ajudar a angariar fundos.
No campo educacional, dom Antnio deixou tambm sua marca com o
decreto episcopal de 7 de setembro de 1956, criando o Colgio Diocesa-

62

no, que serviu para atender demanda das populaes da Vrzea. Em 7
de outubro de 1960, por decreto do ento presidente da Repblica, Jus-
celino Kubitschek de Oliveira, foi criada a primeira universidade do
interior do Rio Grande do Sul: a Universidade Catlica Sul-
Riograndense de Pelotas (era sul-riograndense porque abrangia, tambm,
faculdades em Bag e Rio Grande). Como dom Antnio era muito ocu-
pado, em 1966 foi nomeado um bispo auxiliar, dom Angelo Mugnol, o
qual ficou at 1969, quando foi eleito segundo bispo diocesano da Dio-
cese de Bag, criada em 25 de junho de 1960, sendo desmembrados da
Diocese de Pelotas os municpios de Bag, Pinheiro Machado e Lavras
do Sul. O padre Jayme Henrique Chemello, ento reitor do Seminrio
So Francisco de Paula, no mesmo ano de 1969 foi sagrado bispo auxili-
ar. Em 28 de setembro de 1977 a renncia de dom Antnio foi confir-
mada pelo Vaticano. Dom Antnio nasceu em 25 de julho de 1899 e
faleceu em Pelotas no dia 15 de outubro de 1987. No dia 29 de setembro
de 1977 o cargo de bispo diocesano foi passado a dom Jayme Henrique
Chemello, natural de So Marcos, Estado do Rio Grande do Sul, substi-
tudo em 2009 por dom Jacinto Bergman, natural de Alto Feliz, neste
Estado.

Bibliografia. Rubert, Arlindo. Histria da Igreja noRioGrandedoSul. Vol.
I. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1994; Rubert, Arlindo. Histria da Igreja no
RioGrandedoSul. Vol. II. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1998.
(Caio Oppa Ribeiro)

emitrios. Os cemitrios de Pelotas foram vrios, segundo teste-
munho de Alberto Coelho da Cunha, em um de seus manuscritos.
Para o autor o primeiro foi um primitivo cemitrio, em local que de-
pois passaria a se chamar Rua Santa Cruz e que teria iniciado suas ativi-
dades em 19 de outubro de 1812. A partir de 1814, com a finalizao da
obra da igreja, alguns enterramentos foram realizados em seu interior. J
entre os anos de 1820 at 1825, muitos sepultamentos passaram a ser
feitos no que se denominou de Cemitrio Detrs da Igreja Matriz (atual
Catedral So Francisco de Paula), uma vez que a Irmandade do
Santssimo Sacramento havia mandado murar o terreno que ficava nos
fundos da Igreja. Segundo o autor durante este perodo nova praxe se
estabeleceu: todos os sepultamentos passaram a ser feitos dentro dos
muros: s por exceo, era efetuado algum no recinto da igreja. Tendo
em vista que a populao crescia muito, houve a procura por um lugar
mais afastado, que foi encontrado nas atuais Avenida Bento Gonalves e
Rua Almirante Barroso (antiga Rua do Passeio com Rua das Fontes).
Este foi o cemitrio principal da cidade entre os anos de 1825 e 1855,
momento em que aconteceu a grande epidemia do clera e que provo-
cou a procura por um lugar ainda mais longnquo, junto Estrada do
Fragata. Tal empreendimento ficou a cargo da Irmandade da Santa
C

63

Casa, organizada desde 20 de junho de 1847. O terreno tinha 220 me-
tros de frente pela estrada do Fragata e 440 metros de fundos ao campo
do Dr. Xavier e desde o ano de 1855 at os dias atuais recebe a maior
parte dos sepultamentos. Segundo o autor, houve tambm um cemitrio
na Luz. Pelo que bem provvel que tal cemitrio nunca passasse alm
das boas intenes de um projeto que por isso, nisso mesmo ficou. No
que diz respeito aos distritos, Cunha disserta sobre a existncia de dois
no 2: Cemitrio da Cruz e Cemitrio Boa Vista, ambos pblicos e leigos;
no 3 distrito, quatro cemitrios catlicos (Colnia do Retiro, Picada do
Cerrito, Rinco do Andrade e Colnia Santa Isabel) e quatro protestantes
(Colnia do Retiro, dois na Picada do Cerrito e um na Colnia Ramos) e
no 4 distrito existiram cemitrios nas seguintes localidades: Serro da
Buena, Passo do Valdez, Colnia So Domingos e Estao do Capo do
Leo. Com relao ao 5 distrito, Cunha fornece dados sobre 22, entre
pblicos e particulares. J no que diz respeito ao 6, o mesmo autor
revela a existncia de 29, sendo a grande maioria de domnio particular.

Fonte.- Fundo Alberto Coelho da Cunha: Pasta ACC 002. Arquivo da
Bibliotheca Pblica Pelotense.
(Lorena Almeida Gill/ Micaele Irene Scheer)

hafarizes. Em 1871, o governo da Provncia de So Pedro (atual
Estado do Rio Grande do Sul) assinou um contrato com o Sr. Hygi-
no Corra Duro para a implantao da Companhia Hydrulica Peloten-
se. O segundo artigo obrigava o contratante a instalar quatro chafarizes
que possussem quatro torneiras, com candelabros para o servio de
venda de gua dirio e noturno. Os chafarizes deveriam ser em ferro,
iguais aos da capital. Assim, o Relatrio da Companhia Hydrulica Pelo-
tense de 1872 informou: acabam de chegar da Europa os modelos para
chafarizes das Fundies Durenne de Paris [..]. Essa fundio localiza-
va-se no departamento de Haute-Marne, na regio da Champagne Ar-
denne, na Frana. Em 5 de abril de 1874, trs dos quatro chafarizes
foram entregues ao pblico, sob a responsabilidade de um guarda. Junto
aos chafarizes existiam candelabros que iluminavam o local e permitiam
servir populao durante a noite. Para evitar o acesso das pessoas, e
como meio de proteo, a Companhia Hydrulica circundou as fontes
com grades de ferro. Conforme o contrato da Companhia, a gua era
vendida a um custo de 20 ris o barril com 25 litros. O chafariz da Praa
Pedro II (atual Coronel Pedro Osorio) foi o primeiro a ser colocado.
Segundo ata da Cmara Municipal, o chafariz recebeu autorizao para
ser instalado no centro da Praa em 25 de junho de 1873. Em 1915, foi
realizada a obra de levantamento da base do chafariz. Essa fonte muito
importante, pois seu modelo fez muito sucesso na Exposio Universal
de Paris em 1867. Foi esculpida pelos artistas Jean Baptiste Jules Klag-
C

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mann e Ambroise Choiselat. Na cidade de Pelotas ela conhecida como
Fonte das Nereidas. Das quatro fontes de Pelotas, essa a mais rica em
elementos. O corpo central, totalmente em ferro, composto de vinte e
dois esguichos, apresenta uma bacia superior com vinte pontos de sada
de gua e trs conjuntos que totalizam doze bacias pequenas que funcio-
nam por transbordo. O corpo central ornado com uma grande diversi-
dade de elementos, destacando-se entre eles figuras femininas mitolgi-
cas, lees, peixes, nforas, conchas, guirlandas, frutas e flores. No espe-
lho dgua existem quatro figuras femininas, montadas em cavalos mari-
nhos, que carregam sobre o ombro vasos de onde jorram esguichos. Ao
redor da fonte existe um conjunto de oito luminrias decoradas em ferro
fundido. O segundo chafariz recebeu autorizao para ser colocado na
praa defronte Igreja Matriz em 11 de julho de 1873. Este chafariz
encontra-se desaparecido. A ltima informao que se tem dele do
relatrio da Intendncia Municipal de 1916, que diz que a Praa foi ajar-
dinada e o chafariz retirado. O destino que foi dado fonte um mist-
rio at hoje, ela no foi instalada em nenhum outro local e seu paradeiro
permanece desconhecido. O chafariz da Matriz possua uma ponteira,
decorada com arabescos e caritides, que jorravam gua pela boca, apoi-
ada sobre uma pequena bandeja circular enfeitada com frisos. Abaixo da
bacia ficavam dois cupidos nus com pequenas asas nas costas. Os cupi-
dos estavam em p, com as mos agarradas a um vaso que ficava acima
de suas cabeas e apoiados sobre uma base enfeitada de folhas, frutas e
volutas. Abaixo deles, ficava uma bacia maior decorada com conchas e
flores que jorravam gua. A base do chafariz era enfeitada com cariti-
des, que jorravam gua pela boca, folhas, frisos e conchas. Para comple-
tar o conjunto, existiam ainda, quatro postes para iluminao. A terceira
fonte a ser instalada foi o chafariz da Praa Domingos Rodrigues, no ano
de 1874. Em 1910, a Praa foi arborizada e o chafariz foi removido para
o centro da parte ajardinada. Posteriormente, em 1914, ele teve sua base
elevada. Finalmente, foi transferido para o Calado da Rua Andrade
Neves no cruzamento com a Rua Sete de Setembro e inaugurado neste
local no dia 18 de dezembro de 1981. O chafariz do Calado possui na
parte superior uma ponteira com quatro rostos de lees que jorram gua
pela boca. Logo abaixo existe uma pequena bacia decorada com flores
que jorram gua. Essa bacia est apoiada sobre trs grandes figuras de
crianas vestidas com mantos drapeados que carregam flores e frutos nas
mos. Debaixo das crianas existe uma grande bacia circular decorada
com arabescos, folhas, flores, ramos, conchas e quatro rostos femininos
coroadas com conchas que jorram gua pela boca. A base do chafariz
decorada com quatro caritides coroadas de guirlandas, conchas e volu-
tas, que jorram gua pela boca. Existem, ainda, volutas, conchas, frisos e
folhas. O quarto chafariz foi instalado, em 1876, num terreno localizado
na Rua So Miguel (Quinze de Novembro) esquina Santo Igncio (Go-
mes Carneiro), local onde atualmente fica o Corpo de Bombeiros. Em

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1910, foi transferido para a Praa Floriano Peixoto (atual Cypriano Bar-
cellos). O chafariz da Praa Cypriano Barcellos possui uma ponteira
enfeitada com flores e arabescos que est apoiada em uma pequena ban-
deja circular com a borda arrematada em curvas. Abaixo da pequena
bacia esto os dois meninos com as formas cheias, agarrados a um globo,
mal cobertos com panejamentos drapeados. As figuras esto apoiadas
sobre um vaso que fica sobre uma base decorada com conchas e roclias.
Abaixo dos meninos esto quatro grandes bacias decoradas com frisos,
fechos pendurais, juncos e conchas. A base do chafariz decorada com
folhas de acanto, volutas, quatro rostos de anjos que jorram gua pela
boca, flores, juncos, frisos, conchas e galhos.

Bibliografia. Xavier, Janaina Silva. Chafarizes eCaixa dgua dePelotas:
elementos de modernidade do primeiro sistema de abastecimento de
gua (1871). Pelotas: UFPel, 2006. Monografia (Especializao em Ar-
tes).

harqueadas. As charqueadas eram estabelecimentos onde se prepa-
rava a carne salgada e seus subprodutos. O gado era abatido na
mangueira dematana. Essa constitua um curral, com paredes altas e resis-
tentes, podendo comportar at 60 cabeas de gado. Comunicava-se por
um caminho estreito, o brete. Tinha piso inclinado, deslizante, usualmen-
te em grandes tijolos. No cho, havia uma vagoneta mvel sobre trilhos.
Uma plataforma acompanhava exteriormente a mangueira da matana.
Dali, um cativo atirava um lao sobre o boi, que aparecia no brete. A
outra ponta do mesmo lao, enrolada em um guincho, era fixada aos
arreios de duas bestas de carga. O lao era puxado; o boi, arrastado; a
cabea, presa contra o guincho. Um segundo cativo, matador ou desnu-
cador, enfiava um faco na nuca. O animal caa sobre o vagonete. Dois
escravos puxavam o vago com o animal at a cancha, disposta de um
lado ou dos dois lados dos trilhos. Quase sempre, era coberta por telha-
dos e tinha o mesmo piso da mangueira. Comportava de 20 a 40 animais.
A, arrastado por dois cativos a p ou por um a cavalo, o boi era derru-
bado do vagonete, passando a ser esfolado e, com uma faca no corao,
sangrado. O sangue cobria os homens. Os bichos eram esquartejados. O
lombo, as duas mantas, o coxo, os msculos do membro posterior, o
tatu, a paleta de fora e a paleta de dentro iam para o galpo, um salo
vizinho, geralmente construdo com paredes de tijolos e coberto com
telhas de barro. Os msculos intercostais serviam para alimentar os es-
cravos. A cabea, o tronco, as vsceras, os pulmes, os rins e o fgado
ficavam abandonados ao redor das canchas ou eram jogados e boiavam
nos cursos dgua. Em um ou mais galpes comeavam as operaes de
desossar, lonquear, salgar e empilhar. Para ser feita a desossa, os pedaos
C

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ficavam suspensos. Dois escravos transformavam os nacos irregulares
em retalhos, de igual espessura. Depois, faziam incises paralelas umas s
outras, bastante profundas (a essa tarefa chamavam lonquear). Os peda-
os eram colocados em mesas cncavas, cheias de sal. As partes eram
dispostas em pilhas, compostas sucessivamente de carne e sal. Em torno
de cinco cativos, de p sobre as pilhas, com as mos ou com ganchos de
ferro, estendiam as mantas. Um conjunto formado pelas carnes de 200
bois media perto de 5 m de comprimento e de largura, 0,80 cm de altura
nas pontas e 1,30 m no centro. O sangue e o sal que escorriam das pilhas
de carne eram conduzidos a um tanque. Nesse, eram jogadas costelas,
lnguas e outras partes que se queria conservar na salmoura; podia-se,
tambm, banhar os couros por 24 horas. As mantas de carne eram leva-
das para os varais ou secadores, compostos por uma barra de madeira
longa e estendida transversalmente, a 1,50 m do solo, de disposio
variada. Ao anoitecer ou quando a chuva caa, eram amontoadas em
vrios pontos dos varais. Completamente seco, o charque era arrumado
novamente em pilhas para esperar o embarque. Com a utilizao da
mquina a vapor, a graxa era feita em cubas algumas chegavam a atin-
gir 4 a 5 m de altura , nas quais eram lanados os ossos, cabeas, enc-
falos, estmagos, coraes e certas vsceras de 150 a 200 animais. O
cozimento era feito por um perodo que variava de 36 a 50 horas. O
sebo, para cuja elaborao entravam os intestinos e as membranas envol-
ventes do peritnio, era feito em cubas menores, dispostas dos dois
lados da caldeira, confeccionadas em madeiras grossas, reforadas com
aros de ferro. Em algumas fbricas, a gordura era derramada nas bexigas
de boi preparadas para esta finalidade. De cada boi se extraa uma mdia
aproximada de oito a doze quilos de gordura e de quatro a nove de sebo.
As graxas e os couros representavam para o charqueador a metade do
preo do animal. Os couros, uma vez retirados, passavam pelas mos de
dois cativos, que os limpavam completamente dos fragmentos que fica-
vam aderentes e regularizavam certos pontos. Nos primeiros tempos,
eram estaqueados. Posteriormente, passaram a ficar nos banhos em
tanques de salmoura, de onde saam para ser polvilhados de sal, dobra-
dos em dois e dispostos uns ao lado dos outros, alternados por camadas
espessas de sal. Eram instalados num galpo especial, chamado barraca de
couro. Com as patas, elaborava-se um leo chamado de mocot. Das
lnguaseram feitas conservas. Os chifres eram tratados. As cinzasdos ossos
eram geralmente vendidas como adubo. Os ossos serviam para abastecer
o fogo das caldeiras a vapor. Os estabelecimentos eram dotados de um
porto, o que favorecia o transporte das mercadorias. Mas as guas serviam
tambm para lanar o que no era aproveitado de 600 bois/ dia por char-
queada (mdia de 200 a 1.000 bois) ou 6,5 toneladas dirias de sangue
por charqueada (600 bois/ dia por 11 litros de sangue). Diferentemente
dos demais ncleos charqueadores da Amrica do Sul, o Ncleo Char-
queador Pelotense, situado no encontro do arroio Pelotas com o canal

67

de So Gonalo, constitua uma zona fabril, com mais de trinta saladei-
ros localizados lado a lado, sem os campos destinados criao e onde
perto de 2000 escravos labutavam. Alm de toda a rudeza do trabalho e
do tratamento dado populao servil, do mau cheiro continuamente
reinante, da sujeira e da presena de feras e animais peonhentos e pesti-
lentos, o espao interno da produo do charque acompanhava o quadro
macabro, ttrico, ftido e pestfero que dominava o seu meio ambiente.

Bibliografia. Couty, Louis. A erva mateeocharque. 2 edio. Pelotas:
Seiva, 2000; Dreys, Nicolau. Notcia Descriptiva da Provncia doRioGrandedeSo
PedrodoSul [1839]. Rio Grande: Biblioteca Rio-Grandense, 1927. Gutierrez,
Ester J. B. Negros, charqueadas & olarias: um estudo sobre o espao pelo-
tense. 2 edio. Pelotas: Editora da UFPel, 2001.
(Ester Gutierrez)

harqueadores. Pelos clculos de Simes Lopes Neto, teriam fun-
cionado aproximadamente duzentas empresas nas cerca de quarenta
charqueadas que se estabeleceram em Pelotas entre 1780 e 1911. Pe-
quenas unidades industriais, normalmente destinadas, com exclusividade,
ao abate do gado e sua transformao em charque e couros e no
produo da matria prima, circunscrita s estncias da regio da Cam-
panha , fundaram-se essas charqueadas s margens dos rios e arroios
do municpio, fazendo-se o escoamento da produo em iates at os
portos de Rio Grande e de So Jos do Norte. H fortes indcios de que
o mais antigo desses estabelecimentos foi a propriedade de Jos Pinto
Martins, portugus, retirante da seca que se abateu sobre o Cear em
1777. Sua famlia (pai e tios) era dona de oficinas no Nordeste unidades
produtoras da chamada carne-de-sol ou carne do serto. Fixando-se nas
proximidades da vila do Rio Grande, s margens do arroio Pelotas, em
1780, Pinto Martins provocou o que se considera uma verdadeira revolu-
oeconmica no Rio Grande do Sul, que desde o sculo XVII era o maior
repositrio de gado bovino do Brasil. Em 1820, visitando a regio, o
francs Auguste Saint-Hilaire registrou a existncia de dezoito charquea-
das; um relatrio do presidente da Provncia, em 1856, menciona trinta e
oito fbricas de salgar carne na regio de Pelotas. A exemplo de Jos
Pinto Martins, os primeiros charqueadores eram portugueses de origem
naturais do continente portugus e no das ilhas do Atlntico e, pelo
que se pode supor, comerciantes j previamente enriquecidos em conse-
quncia de outros negcios. Isso porque o empreendimento saladeiril
exigiu a aplicao de grandes capitais: para aquisio da terra (sendo
restrita a rea, foram se valorizando cada vez mais essas propriedades),
do gado (em torno de trinta mil cabeas em cada safra), do sal (geralmen-
te importado de Cdiz ou do Reino), de escravos (cerca de oitenta em
cada estabelecimento) e de iates, casas, galpes, mquinas etc. Em virtu-
C

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de do xito desse empreendimento, os charqueadores acabaram por
transferir residncia da vila do Rio Grande para um lugar mais prximo
dos seus saladeiros: na terceira dcada do sculo XIX lograram a eman-
cipao de Pelotas e foram responsveis pelo surgimento de uma das
cidades mais prsperas do Brasil, centro e corao da Provncia do Rio
Grande do Sul, na expresso de um viajante estrangeiro. Construram
sobrados no centro da cidade, promoveram banquetes e saraus e permi-
tiram que seus filhos fossem estudar no Rio de Janeiro, em So Paulo,
em Montevidu, em Buenos Aires, na Europa e nos Estados Unidos.
Alguns receberam ttulos nobilirquicos. Um incipiente requinte social
no foi capaz, porm, de amaci-los nos homens flexuosos e plsti-
cos do extremo Nordeste e do Recncavo baiano, de que trata Gilberto
Freyre. Aqui no Sul, houve um certo equilbrio que impediu os excessos:
a vizinhana com outras populaes rio-grandenses, rudes e agrestes, fez
com que os charqueadores mantivessem a altivez, o carter firme e uma
certa aspereza que caracterizam os gachos da regio da Campanha. Seus
filhos, sim, cresceram no convvio com os livros e na escola galante dos
sales, fazendo discursos e cortejando damas que nada ficavam de-
vendo s mais graciosas parisienses, na expresso de Nicolau Dreys.

Bibliografia. Dreys, Nicolau. Notcia descritiva da Provncia doRioGrandede
SoPedrodoSul. Rio de Janeiro: J.Villeneuve & Cia., 1839; Freyre, Gilber-
to. Nordeste. 4. edio. Rio de Janeiro: Livraria Jos Olympio Editora,
1967; Giro, Valdelice. As charqueadas. In Souza, Simone de. Histria
doCear. Fortaleza: Universidade Federal do Cear, 1989; Lopes Neto, J.
Simes. Apontamentos sobrea histria dePelotas. Pelotas: Editora Armazm
Literrio, 1994; Magalhes, Mario Osorio. Opulncia ecultura na Provncia de
SoPedrodoRioGrandedoSul. Pelotas: Editora da UFPel, 1993; _____
Pelotas sculoXIX. Editora Livraria Mundial, 1994; Nobre, Geraldo da
Silva. As oficinas decarnenoCear. Fortaleza: Grfica Editorial Cearense,
1977; Saint-Hilaire, Auguste. Viagemao Rio Grandedo Sul. So Paulo:
Companhia Editora Nacional, 1939.

idade. No Brasil, foi o decreto-lei federal n. 311, de 2 de maro de
1938 na vigncia, portanto, do chamado Estado Novo , que deu
sentido definitivo, pela primeira vez, s palavras cidade e vila: a sede de
cada municpio passou a se chamar de cidade e sede de cada um dos
seus distritos deu-se o nome de vila. At ento, no havia um critrio
estabelecido para que os municpios fossem considerados de uma ou
outra categoria. Prevalecia, porm, ao menos desde a Independncia, a
regra de que as capitais de provncia eram cidades e os demais munic-
pios, vilas. Por isso que, no Rio Grande do Sul, a vila de Porto Alegre,
capital desde 1773 (no perodo colonial), foi erigida em cidade por um
decreto de 14 de dezembro de 1822, assinado por dom Pedro I dois
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meses depois de ter sido aclamado Imperador do Brasil. A exceo a essa
regra verificou-se no incio do Perodo Regencial, quase s vsperas da
Revoluo Farroupilha: as vilas de Rio Grande e So Francisco de
Paula, conforme a Lei n. 5, de 27 de junho de 1835, aprovada pela As-
sembleia Legislativa da Provncia, foram elevadas categoria de cidades,
a primeira sob a mesma denominao e a segunda tendo o seu nome
alterado para cidade de Pelotas. Tratava-se mais de um ttulo honorfico
de reconhecimento importncia das duas vilas no contexto histrico
sul-rio-grandense do que de uma promoo de carter administrativo:
na prtica a nica modificao que houve foi o direito de as duas novas
cidades elegerem, a exemplo da capital, nove vereadores em vez de sete.
A proposta de concesso dos ttulos partiu do deputado provincial dr.
Joo Batista de Figueiredo Mascarenhas, natural de Minas Gerais, mdi-
co em Pelotas e fundador da Santa Casa de Misericrdia. Propunha que
o nome So Francisco de Paula tambm se mantivesse. Apresenta-
ram-se mesa da Assembleia, ento, quatro emendas, sugerindo que So
Francisco de Paula passasse a se chamar Pelotapes, Calpolis, Prspera
Cidade ou Pelotas. Esta ltima designao, finalmente aprovada, foi
proposta por Francisco Xavier Ferreira, futuro revolucionrio farroupi-
lha, e justificada por Domingos Jos de Almeida, natural de Minas Ge-
rais, charqueador em Pelotas e futuro ministro e vice-presidente da
Repblica Rio-Grandense. Afirmou Almeida que o nome Pelotas home-
nageava o arroio em cujas margens se estabeleceram os seus principais
estabelecimentos saladeiris, originando o progresso do municpio.

Bibliografia. Fortes, Amyr Borges e Wagner, Joo B. S. Histria adminis-
trativa, judiciria eeclesistica doRioGrandedoSul. Porto Alegre: Editora
Globo, 1963; Osorio, Fernando. A cidadedePelotas. 3. edio, 1. volume.

inema. A exibio de filmes. Onze meses separam o que se con-
vencionou chamar de a primeira sesso de cinema (28 de dezem-
bro de 1895, no Salo Indiano do Caf des Capucines, em Paris, com o
cinematographo Lumire) da primeira projeo de imagens em movi-
mento para um pblico pagante, em Pelotas. O fato ocorreu em 26 de
novembro de 1896, por iniciativa do pioneiro Francisco de Paola, trs
semanas depois da primeira exibio em Porto Alegre, em 4 de novem-
bro, e quatro meses aps a sesso inaugural do cinematgrafo no Brasil,
ocorrida no Rio de Janeiro em 8 de julho. Ainda que no se possa consi-
derar que a sesso de 1896 marcasse a instalao da primeira sala perma-
nente de exibio de filmes na cidade j que as cenas mudas eram
projetadas em meio a apresentaes musicais, de mgicos, de dana e de
nmeros circenses , a data serve, como as demais aqui relacionadas,
C

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como marco inaugural de uma atividade comercial que iria rapidamente
se desenvolver pelos prximos anos. A primeira sesso com uso do
cinematgrafo Lumire s vai acontecer em 1901, por iniciativa do em-
presrio Henrique Sastre, com energia fornecida pela usina da empresa
Moinho Pelotense: durante meses as projees se sucederam no Theatro
Sete de Abril, com imensa afluncia de pblico, vido por conhecer a
novidade. Uma dcada depois, ao mesmo tempo em que se realizavam
projees em circunstncias precrias em clubes sociais, sales de festa
e at no salo da Bibliotheca Pblica, com uso de aparelhos europeus e
norte-americanos , j eram vrias as salas de exibio pblica perma-
nentes: o primeiro local a se estabelecer em carter definitivo foi o Ci-
nema Ponto Chic (Rua Quinze de Novembro esquina Sete de Setembro,
propriedade de J. F. Passos), com sesso inaugural em 30 de maro de
1912. Logo vieram mais trs salas: a do Cinema Politheama (face Praa
Coronel Pedro Osorio esquina Rua Anchieta), a do Cinema Coliseu (Rua
Anchieta entre General Telles e Dom Pedro II), bem como a do Cinema
O Popular. Essas salas, funcionando como alternativa para outras ativi-
dades de diverso e lazer, inclusive como restaurantes, disputavam pbli-
co crescente com os locais que exibiam preferencialmente nmeros de
variedades. A novidade revelara-se negcio extremamente lucrativo e
desde o incio do sculo XX o tradicional Theatro Sete de Abril arrenda-
va o local para projeo de fitas. Um dos arrendatrios Francisco
Santos (Porto, 1872 Bag, 1937), que j vinha atuando no mercado de
produo e exibio de filmes, com a Guarany-Films, tendo seu contrato
de dois anos rescindido em 1919, resolveu, em sociedade com Rosauro
Zambrano e Francisco Xavier, construir seu prprio teatro. Em 18 de
maio de 1921, ocorreu a sesso inaugural do portentoso Theatro Gua-
rany, com a exibio de um melodrama de sucesso norte-americano
(Defraudandoopblico, com a popular atriz Enid Markey, que ficaria sendo
conhecida como a primeira Jane de Tarzan do cinema), em sete partes,
para um pblico de 3.800 espectadores. Orquestra dirigida pelo maestro
Romeu Tagnin acompanhou as imagens. Ficou moderno ir ao cinema:
famlias alugavam camarotes, frisas permanentes, como at ento se fazia
para assistir a peras e recitais no Theatro Sete de Abril. Afinal, o cinema
j podia ser considerado como mais do que mera diverso popular: em
1911, o literato europeu Riccioto Canudo j o havia batizado como a
stima arte. No incio dos anos 1930, a cidade dispunha de mais de
uma dezena de salas exibidoras. Com o advento do cinema sonoro o
primeiro filme falado exibido em Pelotas foi uma fita cantante,
Alvorada deamor (Theloveparade, Paramount, 1929, dirigida por Ernest
Lubitsch, com Jeanette MacDonald e Maurice Chevalier), em 17 de de-
zembro de 1930, no Guarany, com o sofisticado sistema de som Western
Eletric, da Paramount Pictures , proliferaram as empresas exibidoras e
as salas se espalharam do centro para a periferia urbana, instituindo os
cinemas de bairro. Nos anos 1950, o pblico lotava as salas j tradicio-

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nais Cine-Theatro Guarany (1921), Cine-Theatro Apollo (1925), Cine-
Theatro Avenida (1926), Cinema Capitlio (1929), todos construdos por
Francisco Santos, bem como o Cine-Theatro So Raphael e o aristocrti-
co e j tradicional Theatro Sete de Abril e prestigiava o aparecimento
de novos locais, como o Cine Amrica e o Cine-Rdio Pelotense. Na
dcada de 1960, apareceram o Cine Tabajara e o Cine Rei. Surgiu nessa
poca a primeira sala provida com sistema de calefao: o efmero Cine
Garibaldi, na zona do Porto. A fase urea de um cinema para grandes
plateias, que comeara nos anos 1920, teve o seu apogeu nos anos 1950,
com dezenas de salas projetando filmes das diversas cinematografias
mundiais. Todas as novidades tcnicas da indstria flmica repercutiram
na cidade. O primeiro filme brasileiro colorido O destinoemapuros
(1953, dirigido pelo italiano Ernesto Remani, da produtora paulista Mul-
tifilmes) foi exibido no Capitlio em 1953. Tambm nesse ano, o
Avenida apresentou o primeiro filme produzido em Cinemascope O
mantosagrado(Therobe, Henry Koster, USA, 1953, Twenty Century Fox).
Em 1954, foi apresentada no Guarany, com estardalhao e intensa aflu-
ncia de pblico durante mais de um ms, a novidade do cinema em
trs dimenses 3D, que exige o uso de culos bicolores , com o
filme Museu decera (Houseof Wax, USA, 1953, dirigido por Andr de
Toth). O sistema VistaVision, conquista tcnica exclusiva da Paramount
Pictures, alavancou o grande sucesso de Os dez mandamentos (Theten com-
mandments, USA, 1956, dirigido por Cecil B. de Mille), em 1957, no Gua-
rany. A partir do final dos anos 1960, como consequncia do avano
comercial das redes de televiso e da facilidade possibilitada pela audin-
cia de imagens em domiclio, o pblico afastou-se das salas exibidoras e
muitos cinemas fecharam as bilheterias, o que refletia uma tendncia
mundial. Do incio do sculo XX at os anos 1960, Pelotas contou, con-
comitantemente ou no, com 33 salas exibidoras, a saber, incluindo as j
citadas: Cine Bandeirantes, Cine Benfica, Cine Continental, Cine Esme-
ralda, Cine Fragata, Cine Glria, Cine Presidente, Cine Sansca, Cine
Tupy, Cine-Theatro Gonzaga, Cine 15, Cinema Coliseu, Cine der Salo,
Cinema Eldorado, Cinema Excelsior, Cinema High Life, Cinema Ideal,
Cinema Parisiense, Cinema Recreio Ideal.
A produo de filmes. Seis anos depois das primeiras tomadas (prisede
vues) cinematogrficas no Brasil vistas da Baa da Guanabara por A-
fonso Segreto, em 1898 , filmava-se em Pelotas pela primeira vez. Jos
Filippi, vindo do Nordeste, usando um aparelho Bioscopo-ingls, reali-
zou takes no Retiro, documentando uma festa regional de cavaleiros da
Unio Gacha. O documentrio foi exibido dois dias depois no Theatro
Sete de Abril (26 de abril de 1904). Essa referncia histrica, entretanto,
no d conta da produo sistemtica de filmes na cidade. Foi em 1912,
com a fixao do ator portugus Francisco Santos em Pelotas, o qual, em
sociedade com Francisco Vieira Xavier, estabeleceu a Fbrica de filmes

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Guarany-Films, que teve incio a produo e exibio contnuas de fitas
rodadas em Pelotas. Dezenas de cine-jornais (o Jornal da tela 1913
teve 83 edies), curtas-metragens de fico, partes naturais, documen-
trios vrios foram aqui produzidos e exibidos nos diversos cinematgra-
fos da cidade entre 1913 e 1914. O resultado dessa atividade foi to
importante que no se hesita em denominar o perodo como Ciclo de
Pelotas, nas mesmas condies em que se reconhece a existncia de
outros focos importantes de produo intensa no pas, em Cataguazes,
Minas Gerais, ou em Pernambuco, fora do eixo Rio-So Paulo, durante
as primeiras dcadas do sculo XX. Ator e diretor de teatro, Santos
investiu na criao de filmes de fico: o chamado cinema posado, ou
seja, filmes interpretados por atores, narrativas ficcionais, inspiradas em
fatos do cotidiano, criadas especialmente para serem filmadas ou adapta-
das de obras literrias. Os culos dovov(1913, 20 minutos), nico exem-
plar que restou intacto, recuperado pelo pesquisador Jesus Pfeil, encon-
tra-se depositado na Cinemateca Brasileira, em So Paulo. O curta-
metragem de fico conta as peripcias de um menino travesso (Mrio
Santos) que pinta de preto as lentes dos culos do vov (Francisco San-
tos), enquanto esse dormia. Ao acordar, e acreditando-se cego, o av se
assusta e provoca uma srie de situaes cmicas. Dirigido e roteirizado
por Santos, tem fotografia de Francisco Xavier. O formato do filme
seguiu a linha de curtas de sucesso no mundo inteiro, a partir das primei-
ras fitas francesas de fico dos irmos Lumire e do pioneiro Georges
Mlis, que narravam anedotas curtas, explicitando quiproqus da vida
cotidiana. Dos outros filmes, inacabados ou desaparecidos, s restam
informaes publicadas em jornais e em arquivos particulares e nenhum
fotograma. Segundo esses registros, os filmes seriam: Amor deperdio
(1913), adaptao do romance de Camilo Castelo Branco; O beijo(1913);
Malditoalgoz (ou O lbummaldito, 1913); O maridofera (1913, estreia em 17
de outubro em Pelotas, e em Porto Alegre em 24 de novembro, tambm
referido como A mulher dochiqueiro). Mas O crimedos banhados (1914, 8
partes, 2.400 metros), considerado como o primeiro filme de longa-
metragem de fico feito no Brasil j que Os estranguladores, de Antonio
Leal, Rio de Janeiro, 1908, tido como o primeiro filme de fico, tinha
apenas 3 partes, 3 rolos, com durao de 40 minutos, ou seja, um mdia-
metragem , que vai localizar Pelotas como importante plo na produ-
o nacional de filmes. O filme estreou no Cine ris, em 25 de fevereiro
de 1914, em Pelotas, e em Porto Alegre no dia 23 de maro. Escrito,
produzido, fotografado, interpretado e dirigido por Santos, o filme tem
ainda no elenco Jaime Cardoso, Jorge Pinto, Abel Pra, Manoel Pra,
Graziella Diniz, Antonieta Cancella, entre outros. Reconstituio ficcio-
nal de um crime ocorrido no Passo da Estiva, na vizinha cidade de Rio
Grande, em abril de 1912, a fita se insere num gnero nacional muito
cultuado na poca: o de filmes sobre crimes e assassinatos de grande
impacto social. Com a ecloso da Primeira Guerra Mundial, e devido

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consequente restrio importao de filme virgem, a produo da Gua-
rany-Films praticamente terminou. Francisco Santos e seu scio, Fran-
cisco Xavier, dedicaram-se ento exclusivamente exibio de filmes,
construindo, em 1920, a mais confortvel e ampla sala de projeo da
cidade, o Cine-Theatro Guarany. Pelotas jamais viveria um surto de
produo e exibio de filmes locais igual. Diletantes e cavadores
continuaram a filmar por aqui, esporadicamente, mas nada que se com-
parasse ao breve perodo de quase dois anos em que a cidade viu flores-
cer uma incipiente, mas prolfica indstria cinematogrfica. Do ponto de
vista da produo de filmes, outro fato registrvel, at os anos 1960, foi a
realizao, quase que totalmente em locao na cidade, do filme ngela.
Produo da paulista Companhia Cinematogrfica Vera Cruz, de 1951,
inicialmente sob a responsabilidade de Alberto Cavalcanti, o filme foi
dirigido pelo ator e dramaturgo Ablio Pereira de Almeida e pelo imi-
grante norte-americano Tom Payne. Com elenco de atores famosos nas
telas brasileiras Eliane Lage, Alberto Ruschel, Inezita Barroso, Ruth de
Souza, Luciano Salce , alm de iniciantes, como Maria Clara Machado,
Antunes Filho e Srgio Cardoso, o filme contou com inmeros peloten-
ses, como figurantes e at em pequenas participaes, como a de Nris
Gastal. Durante as semanas em que se filmou na cidade, a circulao de
tcnicos e atores colocou em agitao os meios artsticos de Pelotas,
principalmente de estudantes e de cinfilos. Produto tpico da marca de
qualidade tcnica da Vera Cruz, sob a inspirao de modelos vigentes do
realismo noir do cinema norte-americano e do realismo potico europeu,
a pelcula teve locaes na residncia da famlia Maciel (onde hoje est
instalado o Museu da Baronesa, no Areal) e no Clube Comercial, no
centro da cidade. Atualmente distribudo pela Universal Pictures, encon-
tra-se disponvel em vdeo, alm de ter cpia depositada na Cinemateca
Brasileira, em So Paulo.
O cineclubismo. A cinefilia pelotense possibilitou que aqui se criassem
condies propcias para o desenvolvimento dos clubes de cinema, por
meio dos quais os cinfilos puderam assistir a filmes importantes que no
passavam pelas salas comerciais, ao mesmo tempo em que realizavam a
necessria reflexo sobre a natureza esttica dos filmes. Na esteira da
proliferao dos cineclubs europeus franceses, notadamente, logo aps a
Segunda Guerra Mundial , foi fundado o Crculo de Estudos Cinema-
togrficos, em 14 de agosto de 1950, o qual deu origem ao Clube de
Cinema de Pelotas. Aglutinando interesse de cinfilos estudantes,
professores, pessoas ligadas s artes ou simplesmente diletantes , a
entidade promoveu mais de duzentas sesses em suas diversas fases de
funcionamento, at o final dos anos 1960. As sesses eram realizadas nos
mais diversos locais, como salas de aula de escolas e faculdades, para
projees em 16 mm (a sala 54 da Faculdade de Odontologia acolheu
dezenas de sesses sempre bastante concorridas), ou em salas de exibi-

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o dos cinemas locais que eram cedidas para os associados do clube aos
domingos pela manh, para exibio de filmes em 35 mm e debates
muitas vezes acalorados. Filmes de cinematografias importantes da Eu-
ropa e de pases orientais puderam ser apreciados nessas sesses, consti-
tuindo-se os eventos como verdadeira programao de cinemateca, j
que, sistematicamente, eram realizados tambm festivais de cinema, com
o melhor da programao internacional, e que s circulava no mbito
cineclubstico. At o final dos anos 1960, o Clube de Cinema teve em sua
coordenao nomes como Luiz Fernando Lessa Freitas, Gustavo Gastal,
Pedro Zanotta, Manoel Villanova, Hamilton Fernandes, Geraldo Valen-
te, Aldyr Garcia Schlee, Pedro Luis Monti Prieto, Gisela Dias da Costa,
Antonio Carlos Mazza Leite, Joo Manuel dos Santos Cunha, Laura
Pedrotti, Jurema Lopes. Por essa mesma poca, no incio dos anos 1960,
foi ativo, tambm, nos mesmos moldes do Clube de Cinema, o Cine-
Clube de Pelotas, por iniciativa da agncia local do SESI, sob a respon-
sabilidade de Joo de Deus Correa e animado por jovens estudantes
secundaristas coordenados por Laerte Mario Pedrosa Jr. Outra iniciativa
importante foi a criao do Clube de Cinema dos Gatos Pelados, do
Colgio Municipal Pelotense, que promoveu vrios festivais de cinema
em super 8, sob a coordenao dos prprios estudantes, alm de pro-
jees, seguidas de debates, no auditrio da escola. Pouco tempo antes
de se dissolver, em meados dos anos 1970, coube ao clube do Colgio
Pelotense faanha memorvel: a exibio, em mais de trinta sesses, do
curta-metragem Di Cavalcanti (Glauber Rocha, 1976), no breve espao de
tempo em que o filme circulou no mbito cineclubstico, antes de sua
apreenso pela Polcia Federal, interditado a pedido da famlia do pintor.
At hoje o filme no foi liberado para qualquer tipo de exibio, pblica
ou privada.
A crtica. O que de importante a crtica cinematogrfica em Pelotas
produziu at o final dos anos 1960 est publicado nos jornais A Opinio
Pblica e DirioPopular, redigido pelos pelotenses Paulo Fontoura Gastal
(1922-1996), sob pseudnimo de cran, e Pery Gonalves Ribas
(1904-1979). At o fim dos anos 1920, no se pode afirmar que tenha
havido crtica de cinema sistemtica em Pelotas; os poucos escritos pu-
blicados em jornais e revistas locais iam na direo do que a grande im-
prensa nacional tambm praticava: resenhas, notas informativas, entre-
vistas com artistas. P.F. Gastal, jornalista em tempo integral, iniciou-se
na crtica de cinema em 1941, no DirioPopular, ao mesmo tempo em
que trabalhava como programador em um cinema local. Dele, disse
Paulo Emlio Salles Gomes: o principal responsvel, no Rio Grande
do Sul, pela constituio do pblico cinematogrfico proporcionalmente
mais evoludo do Brasil (1981). Tendo se transferido para Porto Alegre,
no final dos anos 1940, passou a colaborar com a Revista doGloboe, a
partir de 1949, alm de manter coluna crtica sobre cinema, com o pseu-
dnimo de Calvero, tornou-se o mais importante jornalista da rea

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cultural do estado, criando o Caderno de Sbado do jornal Correiodo
Povo, de Porto Alegre. A qualidade e o alcance popular de seus textos,
bem como sua incansvel atividade de animador cultural (criador do
Festival de Cinema de Gramado e ativo cineclubista sua colaborao
foi decisiva para a criao e a manuteno das atividades do Clube de
Cinema de Pelotas ; assessor do cineasta Alberto Cavalcanti na criao
do Instituto Nacional de Cinema INC), levaram o jornalista Almir
Labaki a afirmar ser ele uma espcie de Andr Bazin dos Pampas, influ-
ncia maior sobre mais de quatro geraes. Sua produo crtica est
compilada no livro Cadernos decinema deP. F. Gastal. Pery Ribas iniciou
sua trajetria como homem de cinema tambm em jornais pelotenses,
daqui saindo para ser articulista na influente revista A Scena Muda, no Rio
de Janeiro, tendo atuado ainda como crtico de cinema em alguns dos
mais importantes peridicos brasileiros, como Cineartee O Cruzeiro. Em
1927, assinou o roteiro do filme de longa-metragem Amor... Amor... A-
mor..., que se encontra desaparecido, produzido pela Gacha Filmes, em
Pelotas. Foi ator de cinema (Al, AlCarnaval, 1936, de Adhemar Gon-
zaga; Ganga bruta, 1933, de Humberto Mauro) e participou, como entre-
vistado e personagem, do documentrio Decomosefaz umjornal moderno
(1933, de Adhemar Gonzaga). Cobriu festivais e lanamentos de filmes,
sempre como jornalista e comentarista de cinema. Em seu retorno para
Pelotas, entretanto, mais do que crtico de filmes, exercitou-se como
pesquisador dotado de argcia e esprito cientfico, numa poca em que a
atividade de investigao metodolgica em cinema ainda no se institu-
cionalizara. Seus textos, primeiramente publicados aqui, no jornal Dirio
Popular, repercutiram no pas e no exterior, veiculados pelas principais
revistas especializadas nacionais. Teve o ensaio Il cinema in Brasilefinoal
1920 publicado na Itlia, em 1961 ( nesse texto que ele apresenta dados
sobre o ciclo de Pelotas 1913-1914, referncia para todas as pesquisas
que se sucederam sobre a produo local de cinema). Sua produo
sistemtica de biofilmografias e filmografias sustentou por anos a base da
pesquisa historiogrfica sobre cinema no Brasil. Seu arquivo composto
por milhares de peas, entre filmes, crticas, sinopses, fichas tcnicas,
fotos, recortes de jornais e revistas, cartazes de filmes, roteiros, entrevis-
tas , resultado de mais de cinquenta anos de vida dedicada exclusiva-
mente ao cinema e aos filmes, juntamente com sua filmoteca e biblioteca
especializada, que abrangiam mais de oitenta anos de cinema mundial,
foram vendidos para particulares em Porto Alegre, visto que no se
encontrou, em Pelotas, instituio que se interessasse pelo acervo.

Bibliografia. Becker, T. (org.). Cinema noRioGrandedoSul. Porto Ale-
gre: UE, 1995; Becker, T. (org.). Cadernos decinema deP. F. Gastal. Porto
Alegre: UE, 1996; Caldas, P. H., Santos, Y. L. Guarany: ograndeteatrode
Pelotas. Pelotas: Semeador, 1994; Caldas, P. H. A primeira sesso de

76

cinema: 1901. In: Pelotas Memria. v. especial. Pelotas: l992. p. 15-18;
Cunha, J. M. S. Cinema: a crtica e os limites de uma impossibilidade. In:
ContinenteSul/ Sur. Porto Alegre: IEL/ CNPq, 1996; Cunha, J. M. S. O
crimedos banhados e o pioneirismo de Pelotas em produo cinematogrfi-
ca. In: DirioPopular. Pelotas: Dirio Popular, 16.09.1984. p. 6; Cunha, J.
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Cultura. Pelotas: Gazeta Pelotense, 08.10.1976. p. 3; Gomes, P. E. S.
Cinema: trajetria no subdesenvolvimento. Rio de Janeiro: Paz e Ter-
ra/ Embrafilme, 1980; Magalhes, N. N. Palcos e telas. In: Pelotas Mem-
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So Paulo: Art Editora, 1990; Pfeil, J. Cinematgrafo e o cinema dos
pioneiros. In: Becker, T. (org.): Cinema noRioGrandedoSul. Porto Alegre:
UE, 1995; Ribas, P. G. Il cinema in Brasile fino al 1920. In: Cinema brasi-
liano. Gnova: Silva Editora, 196l; Santos, Y. L., Caldas, P. H. Francisco
Santos: pioneiro do cinema no Brasil. Pelotas: Semeador, 1996; TU-
LARD, J. (org. brasileira de Hiron Goidanich). Dicionriodecinema: os
diretores. Porto Alegre: L&PM, 1996.
(Joo Manuel dos Santos Cunha)

rculo Operrio. Fundado em 15 de maro de 1932, por iniciativa
do padre jesuta Leopoldo Brentano, tornou-se o bero do chamado
Circulismo, um movimento voltado assistncia social e formao da
classe operria, segundo a tica e os interesses do catolicismo, baseado
na Doutrina Social da Igreja, no princpio da harmonia de classes, no
combate s doutrinas comunistas e na colaborao com o Ministrio do
Trabalho, Indstria e Comrcio (MTIC). O Circulismo rapidamente
espalhou-se pelo Rio Grande do Sul e pelo Brasil (especialmente Rio de
Janeiro, Pernambuco, Cear, Santa Catarina e Minas Gerais). Oficial-
mente, o Crculo Operrio no pertencia Igreja, era uma iniciativa de
catlicos leigos, aberta a no-catlicos. Contudo, uma entidade s pode-
ria ser classificada como tal se contasse com um assistente eclesistico,
cuja funo era zelar para que os princpios do movimento fossem res-
peitados. A filosofia de trabalho era a de que o operariado, sem assistn-
cia social e sem educao espiritual, tornava-se presa fcil das doutrinas
comunistas. Era necessrio oferecer este tipo de servio, o que somente
a Igreja poderia fazer com sucesso, dado o carter laico do Estado mo-
derno. Assim, o Crculo Operrio Pelotense (COP) realizou intensa e
agressiva ao no meio operrio, contando para isso com benesses e
recursos pblicos, o apoio do catolicismo leigo e a influncia da Igreja na
sociedade da poca, tais como: atendimento mdico, jurdico e odonto-
lgico; aviamento de receitas; distribuio de roupas, gneros aliment-
cios, refeies e material escolar; agncia de empregos e Cooperativa de
Consumo, depois transformada em armazm para venda de produtos a
preos subsidiados e, finalmente, entregue iniciativa privada (origem da
atual Padaria do Crculo Operrio). No campo da educao, o COP
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formou cursos de alfabetizao para adultos (1932), escola para entrega-
dores de jornais (1936) e escolas para crianas, das quais as iniciativas
mais destacadas so: o Abriguinho Infantil (1944) e a escola primria de
semi-internato (1945), posteriormente Escola Nossa Senhora Medianeira,
cuja administrao foi repassada ao governo estadual em 1959. Tambm
procurou atuar na rea de cultura e entretenimento: fundou um corpo
cnico (1932) e, posteriormente, construiu um teatro (Leo XIII, em
1936, que, reformado, hoje o Teatro do COP), projetou filmes, fundou
um clube de futebol, o Grmio Atltico Crculo Operrio, que funcionou
de 1936 a 1951, e sediou um grupo de escoteiros. Uma das obras mais
ambiciosas do COP foi o oferecimento de moradia ao trabalhador, o que
conseguiu com a fundao da Vila Operria Flores da Cunha, depois
rebatizada de Nossa Senhora Medianeira, quando o poltico caiu em
desgraa junto ao Governo Vargas. As primeiras casas, de material, fo-
ram concludas em 1936, sendo construdas na Rua Barroso, ao lado da
sede original da entidade. No ano seguinte, o COP passou a construir
casas de madeira, nos fundos da sede. O terreno para todas essas obras
foi aforado perpetuamente pela Prefeitura em 1933 e, na dcada de 1960,
doado para a entidade. O COP tambm atuou no campo da organizao
sindical. Para driblar a legislao que estabelecia sindicatos leigos e com-
bater concorrentes locais (como a Frente Sindicalista e a Liga Oper-
ria), procurou organizar entidades, s quais oferecia infra-estrutura para
o funcionamento e o encaminhamento de processos de oficializao
junto ao MTIC. Desse modo, ao final de 1932, controlava oito entidades
e pde ser uma das mais influentes organizaes no Congresso Operrio
de 1933, patrocinado pelo MTIC para reerguer a Federao Operria do
Estado do Rio Grande do Sul. Na tentativa de dominar a organizao
local, fundou a Unio Sindical dos Operrios de Pelotas (1934) e, em
1935, fechou acordo com o Partido Republicano Liberal para indicar um
de seus membros como candidato a vereador para a eleio daquele ano.
O escolhido foi Carlos Alberto Minuto, que se elegeu. Alm disso, o
Circulismo participou na eleio da representao dos trabalhadores na
Assembleia Legislativa no perodo 1935-37, com Carlos Santos, e no
Congresso Nacional, com Austro Idiart Oliveira.

Bibliografia. Barreto, A. A. B. Propostas econtradies dos crculos operrios.
Pelotas: Editora e Grfica Universitria-UFPel, 1995.
(Alvaro Barreto)

lubeBrilhante. O Clube Brilhante, hoje uma das principais entida-
des sociais e esportivas da cidade, foi fundado em 12 de maro de
1911, por scios do Clube Caixeiral (Francisco Vieira Villela, Adriano
Recondo, Hiplito Leite, Mrio Gonalves de Aguiar e Honrio Rossel-
li), a partir de um conflito com o ento Clube Carnavalesco Diamanti-
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nos. Por isso, o nome remete ideia de um diamante lapidado. A
entidade surgiu como um clube carnavalesco, cujo objetivo era a pro-
moo de bailes e a apresentao de desfiles de carros alegricos pelas
principais ruas da cidade. Nos anos 1910 e 1920, seus prstitos como
eram chamados esses eventos ajudaram a consolidar a fama do Carna-
val pelotense. Nos anos 1930, porm, as atividades restringiram-se a
bailes de salo e festa de coroao da Rainha, evento formado por
apresentaes artsticas, realizado em teatros (Sete de Abril, Guarany e
Polytheama). Em 1942, a crise provocada pela II Guerra Mundial levou
a entidade extino. O reerguimento ocorreu dois anos depois e mar-
cou a mudana no perfil do Clube: ele deixou de ser exclusivamente
carnavalesco e passou a investir nas atividades sociais (bailes de debutan-
tes em especial) e esportivas. Foi neste setor que o Brilhante encontrou a
sua nova identidade, tendo se destacado, desde ento, como uma refe-
rncia na regio, especialmente pela construo de uma importante infra-
estrutura de lazer e esportes, o que ocorreu a partir dos anos 1950, quan-
do obteve sede prpria. A sede social hoje rene: salo social, churras-
queira, piscinas, sendo uma trmica, salas de ginstica e musculao,
ginsio poliesportivo, espaos privilegiados para a prtica de bolo, bo-
cha e snooker. O primeiro esporte a ser desenvolvido foi o bolo, que
atingiu destaque nos anos 1960. Ainda nessa dcada, com a construo
da sua piscina, o Clube montou a equipe de natao, que se mantm em
atividade. Nos anos 1970, construiu o seu ginsio poliesportivo e passou
a investir nos setores de futsal e voleibol. Foi no futsal que a entidade
obteve os melhores resultados, ao trabalhar com a formao de atletas e
com as categorias de base, tendo vencido mais de duas dezenas de cam-
peonatos estaduais.

Bibliografia. Barreto, lvaro. ClubeBrilhante80 anos dehistria. Pelotas:
Clube Brilhante, 1991.
(Alvaro Barreto)

lube Caixeiral. Fundado em 25 de dezembro de 1879, foi a primei-
ra entidade do gnero do Rio Grande do Sul. Surgiu como conse-
quncia da movimentao dos caixeiros (como eram ento chamados os
comercirios) para o fechamento das portas do comrcio aos domingos e
feriados pela parte da tarde, acordo firmado no dia 8 de dezembro de
1879. A luta pela conquista de outros direitos da categoria no cessou
durante todo o sculo XIX e incio do sculo XX. Em 1880 o direito ao
descanso dominical dos caixeiros foi incluso na Lei de Posturas Munici-
pal. Em 1886 essa lei foi homologada pelo presidente da Provncia, de-
sembargador Henrique Pereira de Lucena, e aprovada pela Assembleia
Legislativa atravs da Lei Provincial n 1.717, de dezembro de 1888. A
instruo scio-profissional dos caixeiros foi outra preocupao do Clu-
be Caixeiral (CC) de Pelotas. Circulavam muitos livros, jornais e revistas
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na sua biblioteca, que em 1895 possua um acervo de 7.342 volumes.
Alm disso, havia grande quantidade de publicaes do Clube, como
estatutos, relatrios anuais, regulamentos, catlogos e jornais, importan-
tes instrumentos de pesquisa histrica. Os cursos oferecidos pelo CC de
Pelotas eram de carter profissionalizante, visando o aperfeioamento
dos caixeiros na profisso. Havia, entre eles, cursos de Lngua Portugue-
sa, de Lngua Estrangeira e de Escriturao Mercantil. O pice do inves-
timento em cursos de formao ocorreu em 1906, com a fundao da
Academia de Comrcio do Clube Caixeiral de Pelotas, que formou a
primeira turma em 1913. A prestao de socorro aos associados foi o
papel mais importante atribudo ao CC de Pelotas, o que o vincula s
Sociedades Mutualistas, comuns no perodo de transio do Imprio
para a Repblica. Segundo o estatuto de 1895, aos scios em dia com
suas mensalidades eram garantidos auxlio mdico, medicamentos e uma
quantia diria em dinheiro; no caso de desemprego, teriam auxlio mora-
dia; no caso de morte, teriam direito ao funeral; e em caso de desempre-
go ou impossibilidade de trabalhar por enfermidade, estariam livres das
mensalidades. O CC de Pelotas aumentou gradualmente o seu nmero
de scios: em 1894, eram 420, chegando a um total de 733 em 1903. Em
1904 foi inaugurado o edifcio do Clube Caixeiral de Pelotas, prdio
imponente que ainda hoje de propriedade do Clube, verdadeiro patri-
mnio arquitetnico situado na praa principal da cidade, ao lado de
outros prdios histricos. Foi importante instrumento de identificao
coletiva, legitimao social e valorizao profissional dos caixeiros, numa
poca em que o trabalho ainda era considerado como algo aviltante.

Bibliografia. Duarte, Paulo Csar Borges. Despachandonobalco: Caixei-
ros de Pelotas e identidade social dos empregados do comrcio do Rio
Grande do Sul (1879-1904). Porto Alegre: PUCRS, 2001. Dissertao
(Mestrado em Histria); Duarte, Paulo Csar Borges. A fundao e os
objetivos dos Clubes Caixeirais do Rio Grande do Sul. In: Histria em
Revista, vol. 6, dez. 2002, p.97-114.
(Paulo Csar Borges Duarte)

lube Comercial. Fundado em 17 de agosto de 1881, teve como
primeiro presidente o senhor Francisco Alsina. Foi criado para ser
um clube eminentemente masculino, embora as esposas e filhas dos
associados participassem ativamente da sua rotina. Sua primeira sede
localizou-se no terreno onde hoje funciona o Clube Caixeiral, perma-
necendo neste espao at outubro de 1888, quando foi transferido para
a sede atual, situada na Rua Flix da Cunha esquina General Neto. O
prdio era de propriedade da famlia Braga, que se obrigou a vend-lo
para sanar dvidas que contrara. O chamado palacete Braga foi man-
dado construir pelo charqueador Felisberto Jos Gonalves Braga e
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projetado pelo arquiteto italiano Jos Isella em 1871. De estilo renascen-
tista, custou na poca 300 contos de ris. Alm do prdio, praticamente
todo o mobilirio e a tapearia foram arrecadadas no ato da compra.
Ocupando apenas a parte superior, o clube alugou o pavimento inferior
para lojas e escritrios: nele funcionou, por algum tempo, a sede dos
Correios. Em 9 de agosto de 1908, um incndio atingiu as dependncias
internas do prdio, e em dezembro do mesmo ano a diretoria iniciou a
sua reconstruo. Posteriormente, na dcada de 1930, a entidade enfren-
tou dificuldades financeiras, em resultado da falncia do Banco Pelo-
tense, nos quais o clube depositava grande parte de seu capital. A partir
de 1954, reformou-se novamente o edifcio, contratando-se o artista
Adail Bento Costa e ocupando-se tambm o pavimento inferior. Em
1981, o clube comemorou cem anos de fundao, oferecendo um sun-
tuoso baile de gala a seus associados. Entre 1988 e 1993, o palacete
passou por processos de alteraes estruturais.

Fonte.- Acervo do Clube Comercial.
Bibliografia. Osorio, Fernando. A cidadedePelotas. Pelotas: Editora
Armazm Literrio, v. 2, 3 ed., 1998. Moura, Rosa Maria Garcia Rolim
de; Schlee, Andrey Rosenthal. 100 Imagens da Arquitetura Pelotense. Santa
Maria: Pallotti, 1998.
(Emmanuel de Bem)

lube Diamantinos. O Clube Diamantinos foi fundado em 8 de
abril de 1906, por scios do Clube Caixeiral. Teve como primeiro
presidente o Sr. Joo Abadie. Seu primeiro nome Clube Carnavalesco
Diamantinos foi proposto pelo scio Armando Xavier em 27 de maio,
sendo aprovado em assembleia. Na mesma data, aprovaram-se os pri-
meiros estatutos. Surgiu com objetivos carnavalescos, fazendo sua estreia
nos prstitos pelotenses em 12 de fevereiro de 1907, ocasio em que
apresentou seis carros alegricos, de autoria dos cengrafos Gicomo
Mancini e Joaquim Bastos Guerra. A entidade renovaria drasticamente o
Carnaval da cidade, retomando antigas formas de comemorao e cri-
ando outras. Dentre as atividades desenvolvidas no perodo extra-folia,
intensificadas a partir de dezembro, mas mantidas o ano todo, estava a
coroao da Rainha, recepo ao Rei Momo, passeios burlescos nos
finais de semana anteriores ao Carnaval e apresentaes de msicas em
sales e teatros da cidade. No perodo de Carnaval, destacavam-se os
bailes fantasia, participao no corso e desfile de carros alegricos,
sendo esse o grande destaque que viria marcar os demais desfiles, junta-
mente com o luxo acentuado. A recepo ao Rei Momo foi uma inova-
o do clube, ocorrendo pela primeira vez em 1907 para marcar a chega-
da do ano, fato que veio a se repetir inmeras vezes durante os anos
seguintes, com o Rei Momo chegando por via martima, area, terrestre
ou ainda, encenando o clima sugerido pela Primeira Guerra Mundial,
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sobre um canho, como ocorreu em 1915. O clube contava com um
amplo apoio da imprensa pelotense, principalmente por ser considerado
o responsvel pelo legtimo Carnaval Veneziano na cidade. O prstito, j
em seu primeiro ano, contava com duas bandas de acompanhamento,
modelo apresentado pelas entidades do final do sculo XIX e que viria a
ser seguido pelo grande rival, Brilhante. As alegorias no apresentavam
uniformidade, os carros alegricos compunham-se sobre estrados cedi-
dos pela companhia ferroviria, sendo puxados por cavalos, bois ou
muares devidamente ornamentados e conduzidos por uma guarda fanta-
siada a qual era formada basicamente por negros, no recebendo, no
entanto, muito destaque na imprensa da poca. Inicialmente, o Clube
no possua sede prpria, fazendo suas reunies de diretoria nos mais
variados locais, como o Bazar Musical, Rua Quinze de Novembro, a
Caverna, Rua Marechal Floriano, e Clube Caixeral, entre outros. Em
1917 foi adquirido um terreno na Rua Gonalves Chaves, n. 956, onde
se construiria a sede, inaugurada em 15 de novembro de 1941. Em 1957,
o prdio passou por uma reforma, em funo do cinquentenrio do
clube. Em 1967, o nome da entidade foi simplificado para Clube Dia-
mantinos.

Fonte. http://www.clubediamantinos. com.br/Historia/historia.html.
ltimo acesso em 05 de agosto de 2008.
Bibliografia. Barreto, Alvaro. Dias deFolia: o Carnaval pelotense de
1890 a 1937. Pelotas: EDUCAT, 2003.
(Alvaro Barreto/ Fernanda Oliveira da Silva)

lubes carnavalescos negros. Nas comemoraes pela emancipa-
o de escravos, em 1884, apareceu o Clube Negro Netos
Dfrica. No sculo XIX, ainda houve outras associaes carnavalescas,
como a Satlites do Progresso, nascida em julho de 1891, e a Flores do
Paraso, em 1898. Antes, existiu a sociedade Recreio dos Operrios, de
carter recreativo e carnavalesco, alm de tambm manter um Grmio
Dramtico. Contudo, as mais importantes associaes recreativas do
grupo negro para o Carnaval surgiram entre 1916 e 1921, como cor-
des carnavalescos, entre as quais citam-se o Depois da Chuva (1916),
Chove No Molha (1919), Fica A Para Ir Dizendo (1921), Quem Ri de
Ns Tem Paixo (1921) e Est Tudo Certo (1931). Desses clubes, os
mais duradouros foram os trs primeiros, dois dos quais (Fica A e Cho-
ve) existem at hoje, tendo conseguido edificar sede prpria no perme-
tro central da cidade, atravs de muito esforo de seus associados. O
Depois da Chuva localizava-se Rua Dr. Cassiano e acredita-se que seu
nome tenha surgido do fato de que seus carros alegricos e fantasias
eram feitos inicialmente com papel crepom e papelo, podendo desfilar
apenas com tempo bom ou depois da chuva. O Clube Fica A teve como
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sua primeira sede um prdio na Rua Flix da Cunha, e em 1953 foi lan-
ada a pedra fundamental de sua sede prpria, Rua Marechal Deodoro.
Nesse mesmo ano, o cordo passou a ser denominado Clube Cultural
Fica A e entre os seus associados encontravam-se algumas das pessoas
de melhor condio econmico-social da comunidade negra. Foi a partir
da organizao de seus scios que se criou a Academia de Samba, uma
das primeiras escolas de samba a participar do carnaval de Pelotas. O
Chove No Molha teve sua sede Rua Major Ccero, sendo que em 1952
foi lanada a pedra fundamental da atual sede, Rua Benjamin Constant.
Destacou-se em relao aos demais clubes por realizar, durante vrios
anos, jogos de futebol e de ping-pongdos que participavam os demais
clubes negros da cidade e tambm de Rio Grande. Quanto ao Quem Ri
de Ns Tem Paixo, sua sede era na Rua Urbano Garcia e, na dcada de
1930, foi o cordo mais popular e preferido pelos jovens. Tambm o
Est Tudo Certo era de jovens e foi o que menos perdurou, sendo sua
sede na Rua Argolo. Alm desses, existiram vrios outros clubes, menos
duradouros, e ainda havia a possibilidade de se formar blocos de associa-
dos dentro de um clube, mas que tinham programao e diretoria pr-
prias, muitos deles dirigidos por mulheres e que funcionavam auxiliando
financeira e socialmente a entidade maior. Nas dcadas de 1920 e 1930
esses clubes e outros participaram ativamente do Carnaval de rua, con-
tribuindo de forma significativa para dar a Pelotas o ttulo de Carnaval
mais importante do interior do Estado, inclusive atraindo turistas para a
regio. Os cordes carnavalescos negros formavam a alma do Carnaval
de rua, sendo a maioria nos desfiles e corsos, e vencedores, inmeras
vezes, de concursos de melhor bloco de rua promovidos por empresas
e/ ou pela imprensa pelotense. Tinham atividades em todos os meses do
ano, atravs de chs-danantes, bailes, quermesses, festivais artsticos
e/ ou de coroao de rainhas, ocasio em que aproveitavam para sair s
ruas, em desfiles e passeatas que saam da sede, da casa do presidente ou
da rainha, indo at o teatro que seria palco do espetculo. Depois de
1940, esses cordes se recolheram ao interior dos clubes, intensificando
o Carnaval de salo e saindo poucas vezes s ruas nas dcadas posterio-
res, em que foram, de certa forma, substitudos pelas escolas de samba e
pelos blocos com nomes de bichos. Entretanto, continuaram a manter
suas atividades, congregando a comunidade negra da regio, promoven-
do concursos de beleza negra e outras atividades de cunho social ou
educacional, contribuindo para agregar os negros pelotenses e auxiliar
em sua integrao social.

Bibliografia. Loner, Beatriz. Negros: organizao e luta em Pelotas. IN:
Histria emRevista, v. 5, dezembro 1999, pp.7-27; Loner, Beatriz. Constru-
o declasse: operrios de Pelotas e Rio Grande (1888-1930). Pelotas:
Editora e Grfica Universitria UFPel , 2001; Loner, B. e Gill, L. Clu-

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bes Carnavalescos Negros na cidade de Pelotas. In: Estudos Ibero-
Americanos, v. 35, n 1, jan/ junho 2009. P. 145-162.
(Beatriz Loner)

lubes. Clube um anglicismo, derivando da palavra club, em ingls.
No sculo XIX, especialmente, aparecia escrito exatamente assim,
sem o e final. Historicamente difcil diferenciar clubes de sociedades
recreativas, pois essas palavras so usadas praticamente como sinni-
mos, sendo que clube neste caso tem uma abrangncia maior, pois no
necessariamente implica em recreao, podendo referir-se a clubes liter-
rios, polticos, esportivos, filatlicos ou de vrios outros tipos. O dicion-
rio de Lngua Portuguesa traz a definio de local de reunies polticas,
literrias ou recreativas. Mas tambm tem uma segunda acepo, que
ser a empregada no desenvolvimento deste tpico, como local que, em
geral, conta com edificaes, piscina, etc., e onde, comumente pagando
uma mensalidade ou taxa, se renem pessoas de uma sociedade, para
praticar esportes, jogar, danar, etc.. Nesta segunda acepo, pode-se
dizer que a maioria dos clubes recreativos surgiu em Pelotas a partir do
incio do sculo XX, com as antigas sociedades recreativas mais limi-
tadas, cedendo espao a estes clubes que, diferentemente delas, tinham
como critrio bsico de entrada no mais a nacionalidade ou profisso,
mas sim a posio social, em geral utilizando-se como critrio de inclu-
so/ excluso o custo da mensalidade e da joia de entrada, ao lado de
outras regras, como roupa e conduta, embora continuasse havendo a
discriminao pela cor da pele, ou seja, clubes exclusivos para brancos e
para negros. Entre os ltimos, predominaram os clubes carnavalescos,
tendo maior limitao no nmero de atividades de lazer oferecidas devi-
do questo econmica. Na cidade, era comum as famlias se associarem
a mais de um clube e acompanharem a temporada de festas e atividades
sociais mais ou menos intensa destes, pois os clubes no serviam s para
o lazer, mas principalmente para o convvio de pessoas de certa classe
ou setor social entre si, o que depois podia redundar em negcios, em-
pregos, parcerias e at casamentos. Devido a isso, eram tambm muito
procurados por famlias com filhas em idade nbil. Os principais clubes
brancos, para o perodo estudado, foram o Comercial, o Brilhante e o
Diamantinos, os dois ltimos tendo acirrada rivalidade entre si por
ocasio do Carnaval e dos desfiles nas ruas, nas primeiras dcadas do
sculo XX. Quanto aos clubes esportivos, nos ltimos anos do sculo
XIX comearam a surgir algumas associaes de regatas, ciclismo, esgri-
ma, remo, ginstica e tiro, a maioria associada aos alemes. Com o scu-
lo XX, o avano do futebol foi impossvel de ser freado, desenvolvendo-
se numerosos grmios dedicados a este esporte, alguns dos quais se
tornaram grandes clubes e existem at hoje, como o Pelotas, o Brasil e
o Farroupilha. Quanto aos demais esportes, nunca conseguiram se
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desenvolver muito, ficando restritos a grupos seletos de aficionados, no
perodo em questo.

Bibliografia.- Barreto, Alvaro. Dias defolia. O carnaval pelotense de 1890
a 1937. Pelotas: Educat, 2003; Holanda, Aurlio Buarque de. Dicionriode
Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, [s.d.]; Loner, Beatriz.
Classeoperria: mobilizao e organizao em Pelotas, 1888-1937. Porto
Alegre: UFRGS, 2.vols., 1999. Tese (Doutorado em Sociologia), Nasci-
mento, Heloisa Assumpo. Nossa cidadeera assim. Pelotas: Livraria Mun-
dial, 1989.
(Beatriz Loner)

olgio Gonzaga. Instituio de ensino de orientao crist, funda-
da em 4 de maro de 1895 pelo sacerdote jesuta Jos Anselmo de
Souza. O educandrio, que iniciou com 15 alunos e terminou o primeiro
ano com 92, entre internos e externos, contou a partir de 1910 com a
colaborao de irmos maristas, que se responsabilizaram pelo curso
primrio. Quando os padres jesutas foram convidados a assumir o Se-
minrio Diocesano do Bispado de Santa Maria, por volta de 1924, irmos
lassalistas passaram a administrar o ento chamado Ginsio Gonzaga,
atravs de um contrato de aluguel que perdurou at 1951, ano da compra
efetiva do prdio. Os lassalistas comearam com 69 internos, provenien-
tes das mais variadas cidades do interior do Estado: eram organizados
em turmas de maiores e menores, obedecendo regras de disciplina e
convvio comunitrio; um Irmo Prefeito era responsvel pelo controle
do estudo e do relacionamento com os familiares dos alunos. Esse inter-
nato teve fim em 1967. Os irmos lassalistas se destacariam ainda na
nfase dada ao curso de Comrcio Prtico, voltado para um ensino di-
nmico atravs do Banco do Gonzaga (simulao de agncia bancria),
no qual os alunos tinham ampla iniciativa para a gesto de negcios. O
sucesso dessa experincia levaria criao da Faculdade de Cincias
Econmicas em 1937, a qual funcionou at 1954. Mas pensar no Gonza-
ga lembrar de sua Banda Marcial, tricampe nacional, inspirada na
banda dos Fuzileiros Navais. Saiu pela primeira vez s ruas de Pelotas em
1958, com 180 componentes, tendo na regncia o maestro Werneck. A
banda conquistaria a vitria no Campeonato Brasileiro de Bandas e Fan-
farras em So Paulo nos anos de 1972, 1973 e 1975. Os Galinhas Gor-
das, como eram chamados os alunos do Ginsio Gonzaga pelos rivais do
Ginsio Pelotense, os Gatos Pelados, cultivaram com os alunos desse
educandrio uma rivalidade que se estendeu rea futebolstica e que
teve o seu auge entre as dcadas de 1930 e 1960, capaz de mobilizar a
cidade inteira em dias de clssicos Pe-Gon, que muitas vezes levava a
excessos por parte das torcidas. O Colgio Gonzaga teve direo lassalis-
ta at o ano de 2003, quando a escola foi vendida a dois empresrios de
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Pelotas numa alternativa ao definitivo fechamento. Mesmo com direo
leiga, a escola continua sua orientao crist.

Bibliografia. Parmagnani, Irmo Jacob Jos e Ruedell, Otto. Memorial doColgio
Gonzaga cemanos de Educao. Porto Alegre: GrficaEditora Pallotti, 1995.
(Taiane Mendes Taborda)

olgio Municipal Pelotense. A Maonaria, durante o Imprio,
foi um importante elemento para consolidar o regime monrquico,
sustentado pela unio entre Igreja e Estado. No final do sculo XIX,
porm, o Vaticano desencadeou uma forte presso anti-manica. No
Brasil, a proclamao da Repblica e a consequente separao entre o
secular e o religioso permitiram o ensino laico. Esses fatos favoreceram
que, em 1902, essa disputa poltico-ideolgica se refletisse no campo
educacional de Pelotas, com a criao do Ginsio Pelotense, resultado da
unio de trs sociedades manicas: Antunes Ribas, Lealdade e Rio
Branco, contrapondo-se instituio catlica Ginsio Gonzaga. Sua
primeira sede foi a residncia do Dr. Miguel Barcellos, na rua que ho-
je leva seu nome, onde atualmente funciona o Colgio Monsenhor Quei-
roz. Em 1903, passou a funcionar no casaro adquirido pela Maonaria,
na Rua Flix da Cunha esquina Tiradentes (prdio histrico, que por
duas ocasies havia abrigado a Famlia Imperial) at ser transferido, em
1961, para o endereo atual: Rua Marclio Dias esquina Avenida Bento
Gonalves. O Pelotense, como hoje denominado, surgiu na cidade
como uma nova opo de ensino primrio e secundrio de qualidade,
oferecendo educao laica, assegurando liberdade de conscincia, for-
mando cidados aptos para a democracia e para alcanar o to almejado
progresso. O ensino era pago, no sistema de internato e externato, pri-
meiramente s para meninos, na sua maioria de formao no catlica.
Na poca o mtodo de avaliao era a equiparao com o Ginsio D.
Pedro II, o que permitia que os alunos no prestassem exame para in-
gresso no ensino superior. Pouco depois da fundao, organizou-se o
Grmio Estudantil, de forte interao com a sociedade. A rivalidade com
os alunos do Ginsio Gonzaga fez surgirem os respectivos apelidos dos
alunos dos dois educandrios, tendo por base as iniciais de ambas as
instituies: Galinhas Gordas e Gatos Pelados. O que tinha inicialmente
o propsito do conflito tornou-se um fator de identidade para o corpo
discente. As principais pautas da organizao dos estudantes eram o
nacionalismo, o orgulho de pertencer instituio, a ligao forte entre
alunos e professores e o tom irnico para criticar o que, segundo eles,
havia de errado na sociedade brasileira da poca. Durante as passeatas
que se organizavam todos os anos, no dia de aniversrio do colgio 24
de outubro extravasavam essas crticas de forma bastante contundente.
Os mestres em geral eram manicos, escolhidos entre a elite intelectual
de Pelotas. Em 1911 foi criada, como anexa ao Ginsio Pelotense, a
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Faculdade de Farmcia e Odontologia, e um ano mais tarde a Faculda-
de de Direito. Em 1917, aps um perodo de crise, devido a problemas
administrativos e mudanas na legislao de ensino (fator responsvel
pela perda da equiparao), essa instituio se tornou municipal, situao
necessria para a reequiparao, reconquistada em 1962. Porm, o ensino
continuou sendo pago, tendo vaga para poucos bolsistas atravs de um
contrato com a Prefeitura. A mudana de nome para Colgio Municipal
Pelotense data de 1943. Hoje essa escola considerada uma das maiores
instituies municipais da Amrica Latina.

Bibliografia. Amaral, G. L. (org.). GymnasioPelotense, ColgioMunicipal
Pelotense: entre a memria e a histria. Pelotas: Educat, 2002; Amaral,
Giana Lange do. GymnasioPelotenseea Maonaria; uma face da histria da
educao em Pelotas. Pelotas: Seiva publicaes, 1999.
(Micaele Irene Scheer)

olgio So Jos. Foi fundado em 19 de maro de 1910 pela Madre
Saint Maurice Richermoz, juntamente com outras irms da Congre-
gao de So Jos, provenientes da Frana. Para este fim tiveram o apoio
do intendente municipal da poca, Jos Barbosa Gonalves. O Colgio
esteve instalado em um prdio alugado, localizado na Rua Quinze de
Novembro, 51, esquina Gomes Carneiro, at a data de 5 de fevereiro de
1916, quando passou a se localizar na Rua Flix da Cunha, em prdio
prprio, local em que continua at os nossos dias. Em 1936 foi equipa-
rado s escolas complementares do Estado, sendo construda a ala locali-
zada na Rua Trs de Maio. Na dcada de 1940 foram organizados os
cursos Ginasial, Normal e Cientfico Complementar. No incio estuda-
vam no local 117 alunas, distribudas em diversas sries primrias. Em
1950 a escola chegou a um nmero de 906 alunas, isto porque s funcio-
nava para meninas, at o ano de 1972, quando passou a ser um colgio
misto. Neste momento passou a ter 1.472 alunos. A partir deste perodo
a escola sempre teve um expressivo crescimento no s no nmero de
alunos, como na oferta de cursos e de atividades destinadas aos estudan-
tes. A dcada de 1980 foi marcada pela inaugurao da Biblioteca Infantil
e pela organizao da Olimpada das Cores, que acontece anualmente no
ms de setembro, congregando toda a comunidade escolar. O So Jos
possui ainda grupo de danas, escolas esportivas, grupo de teatro, ativi-
dades musicais e Filosofia para as crianas, desde as sries iniciais. Atu-
almente oferece tambm cursos universitrios, em parceria com institui-
es relacionadas a atividades no campo do ensino superior.

Bibliografia.- Osorio, Fernando. A CidadedePelotas. Vol. 2, terceira edi-
o, Pelotas : Editora Armazm Literrio, 1998.
(Angela Beatriz Pomatti/ Lorena Almeida Gill)

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87

olnias. Atravs da anlise de dados obtidos no Relatrio da Inten-
dncia Municipal de 1922 e no documento elaborado por Carl Otto
Ullrich, no final do sculo XIX, para a Associao Central de Geografia
e Incremento dos Interesses Alemes no Exterior, relacionamos as se-
guintes colnias de Pelotas, com os seus respectivos ttulos, data de
fundao, nome do(s) fundador(es) e etnia(s) predominante(s), quando
houver: Lopes (1866), Manuel da Fontoura Lopes; Arroio do Padre
(1868), Augusto Gerber e Guilherme Bauer famlias alems; Cerrito
(1868), Jacob Rheingantz; Bismark (1868), Guilherme Bauer; Santa Clara
(1869), Joaquim de S Arajo; Santa Silvana (1869), Custdio Gonalves
Belchior; Arroio Bonito (1869), Jacob Rheingantz; So Domingos
(1875), herdeiros de Domingos de C. Antiqueira famlias alems, algu-
mas italianas; Santo Antnio (1881), Joo Antonio Pinheiro famlias
alems e francesas; Arroio Grande (1881), Jacob Rheingantz; Continua-
o (1881), Gottiel Neruberg; Aliana (1881), Augusto Hardt; Municipal
(1882), Cmara famlias alems, algumas italianas; Santa Colleta (1882),
Antonio Francisco Ribeiro famlias alems; Santa Helena (1882), Sig-
mar von Schiegel famlias alems; Retiro (1883), Manoel da Fontoura
Lopes; So Simo (1883), Simo da Rocha; Accioli (1885), Governo
Imperial; Affonso Pena (1885), Governo Imperial famlias italianas;
So Luiz (1885), Luiz Juvncio da Silva Leivas famlias alems, poucos
italianos; Marina (1885), Luiz Juvncio da Silva Leivas famlias alems,
alguns italianos; Santo Amor (1885), Dr. Vicente Cypriano de Maia
famlias alems, alguns italianos; Morro Redondo (1885), Dr. Vicente
Cypriano de Maia; Maciel (1885), Governo Imperial famlias italianas;
So Zacharias (1885), Zacharias Delgado famlias alems, brasileiras,
austracas, francesas e italianas; Domingos Fragata (1885), Domingos
Francisco dos Anjos; Santa Eullia (1889), Heliodoro de Azevedo e
Souza famlias alems; Santo Bento (1899), Jos Bento de Campos;
Progresso (1891), Jacob Rheingantz; Catita (1891), Luiz Juvncio da Silva
Leivas; So Manoel (1891), Pedro Antonio Toledo famlias alems;
Manoel Dias (1892), Domingos Jacintho Dias; Santa Izabel (1893), Ben-
jamim Leito; Santa Aurea (1893), Manoel Baptista Teixeira famlias
alems; Santa Maria (1893), Joo Schild famlias alems; So Joo, Joo
Baptista Scholl; So Pedro, Pedro Nunes Baptista; Ramos, Antonio
Ferreira Ramos; Santa Bernardina, Dr. Piratinino e Frederico Nachtigall;
So Domingos, Dr. Epaminondas Piratinino de Almeida; Dona Marcoli-
na, Luiz Juvncio da Silva Leivas; Santa Rita, Carlos Ritter & Irmo
famlias alems; Visconde da Graa, Carlos Ritter & Irmo famlias
alems; Triumpho, Joo Baptista Scholl; Ritter, Carlos Ritter & Irmo.
Alm disso, encontramos as seguintes: Colnia Jlio de Castilhos; Col-
nia Santa Juliana; Colnia Caixo; Colnia So Francisco; Colnia Luiz
Nelle; Colnia Florncio; Colnia Wilhelonhhe; Colnia Santa Francis-
ca; Colnia Alberto; Colnia Joo Lemos; Colnia Algodo; Colnia
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Chaves; Colnia Oliveira; Colnia Santa Thereza; Colnia Santa Hercilia
e Colnia So Pedro.

Fontes. Relatrio da Intendncia Municipal em 1922. Arquivo da Bi-
bliotheca Pblica Pelotense, vol. 632.
cidadedePelotasnoltimoquartel dosculoXIX. Pelotas: Editora e Grfica
Universitria UFPel, 2000; Ullrich, Carl Otto. As colnias alems nosul do
RioGrandedoSul. Conselhos aos imigrantes para o Sul do Brasil. R. Jan-
nasch (org.), Berlim, 1898. In: EnsaiosFEE, ano 5, n. 2, 1974, p. 66.
(Marcos Hallal dos Anjos)

olonizao. A primeira colnia agrcola de que se tem notcia na
regio surgiu por volta do ano de 1780, no local denominado Serra
dos Quevedos, hoje pertencente ao municpio de So Loureno do Sul.
Formada por agricultores aorianos, no prosperou de imediato, vindo a
dar sinais de melhoras somente a partir de 1830. Conforme o relatrio de
1922 da Intendncia Municipal, a ideia da colonizao do municpio pela
importao de braos europeus data dos primeiros dias de instalao da
Cmara Municipal (1832). Pela lei provincial n 143, de 27 de julho de
1848, foi criada a colnia agrcola denominada So Francisco de Paula,
mas no levada a termo, apesar da Cmara ter escolhido terreno e levan-
tado a respectiva planta, enviando-a ao presidente da Provncia, general
Andra, que, em ofcio de 9 de junho de 1849, julgou-a inoportuna. No
entanto, o insucesso da iniciativa oficial no impediu que, por essa mes-
ma poca, surgisse a Associao Auxiliadora da Colonizao de Estran-
geiros, entidade particular, com a finalidade de proteger a imigrao
estrangeira de agricultores para a Provncia. Formada com um capital de
40 contos de ris, em 1850, a Associao adquiriu, de um de seus maio-
res acionistas, o Sr. Antonio Rafael dos Anjos, terreno na estrada que ia
para o Capo do Leo, a uma lgua da cidade, fundando ali a Colnia
Dom Pedro II, com 40 lotes, todos ocupados por colonos irlandeses, em
nmero superior a 300, provenientes de Liverpool. Geograficamente o
municpio de Pelotas composto por duas grandes paisagens naturais: a
plancie, ao sudeste, e a regio serrana, ao noroeste. Na primeira, locali-
zaram-se as propriedades dos estancieiros e as charqueadas, sustentadas
economicamente pelo brao escravo; na segunda, multiplicaram-se as
pequenas propriedades, destinadas ao assentamento de imigrantes euro-
peus. A colonizao na regio serrana de Pelotas revestiu-se de um car-
ter todo especial, por ter sido realizada, quase que exclusivamente, por
capitais particulares e de forma muito intensa. Aps dominarem e explo-
rarem economicamente a regio da plancie, os abastados charqueadores,
estancieiros e comerciantes pelotenses voltaram seus interesses, no scu-
lo XIX, para as terras frteis e ricas em matos da regio serrana. Lenta-
mente apossaram-se destas, com o objetivo inicial de extrair a madeira e,
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esporadicamente, formar pequenas lavouras, ainda ambas as atividades
baseadas na mo-de-obra escrava. Essas atividades daro lugar, porm, a
uma outra, bem mais lucrativa: a formao de colnias de imigrantes. O
movimento colonizador em Pelotas inseriu-se no processo de especula-
o imobiliria, ocorrido a partir da Lei Provincial n 304, de 1854, que
no mais baseou na doao, mas sim na venda, o fornecimento de lotes
aos imigrantes. As terras vendidas por particulares chegavam a custar
800% mais do que as vendidas pelo governo para a formao de colnias
oficiais. O relatrio de 1922, encaminhado ao Conselho Municipal pelo
intendente Pedro Luis Osorio, registrou, para o ano de 1900, nada me-
nos do que 61 colnias, sendo apenas quatro delas oficiais: a Municipal,
criada em 1882, e as colnias Accioli, Afonso Pena e Maciel, criadas pelo
governo imperial no ano de 1885. Em 28 dessas 61 colnias relaciona-
das, identificou-se a origem dos colonos; em 82,14% delas, ou seja, em
23 colnias, os habitantes eram certamente alemes. Originariamente
instalados em lotes coloniais que distavam entre 18 e 72 km da cidade, os
colonos estavam estrategicamente distantes das grandes propriedades
escravocratas e das terras de plancie destinadas atividade econmica
principal. Por outro lado, devido estrutura viria das estradas de roda-
gem existentes no municpio, no se encontravam totalmente isolados,
obtendo acesso zona urbana, onde podiam abastecer-se de gneros e
utenslios necessrios sua sobrevivncia, alm de esboarem uma pe-
quena atividade mercantil baseada em excedentes agrcolas e na comerci-
alizao da manteiga. Na segunda metade do sculo XIX, as principais
estradas de rodagem para a zona colonial eram: a estrada de Santo Amor,
a do Retiro e a do Monte Bonito. A primeira comunicava com Canguu,
atravessando a Serra dos Tapes, levando ao mercado de Pelotas a produ-
o das seguintes colnias: Afonso Pena, Accioli, Santa Herclia, So
Domingos e Marina. A estrada do Retiro dirigia-se para So Loureno do
Sul e possua diversos ramais, levando sede do municpio a produo
das colnias de So Loureno, Santa Silvana, Santa Clara, Lopes, Santa
Thereza e Retiro. A estrada do Monte Bonito, que atravessava a regio
compreendida por aquelas duas primeiras, dividia-se, pouco alm do
arroio Pelotas, em dois ramais: um atravessava a colnia Santo Antnio,
chegando Colnia Municipal, e o outro atravessava as colnias Santa
Helena e Maciel, encontrando a estrada que segue para Canguu. Em
1884, foi inaugurada a linha frrea entre Rio Grande e Bag, em cuja
estao do Capo do Leo (pertencente ento ao municpio de Pelotas)
eram embarcados os produtos coloniais para as cidades de Rio Grande e
Pelotas. As colnias distavam, em mdia, 50 a 60 Km dessa via frrea.
Alm da organizao e do poder econmico das sociedades particulares
de fomento imigrao, foram a boa qualidade do solo da Serra dos
Tapes e a localizao das colnias servidas por estradas e perto de dois
grandes centros urbanos, Pelotas e Rio Grande as responsveis pelo

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sucesso dos empreendimentos. A regio serrana de Pelotas tornou-se
plo concentrador de elementos estrangeiros e uma das principais portas
de entrada destes zona urbana. Alm do intercmbio econmico natu-
ral que se estabeleceu entre a cidade e suas colnias circunvizinhas, mui-
tos elementos acabaram por se desgarrar destes agrupamentos humanos,
por motivos vrios, estabelecendo-se na cidade e contribuindo efetiva-
mente para o progresso local.

Fontes. Relatrio da Intendncia Municipal em 1922. Arquivo da Bi-
bliotheca Pblica Pelotense, vol. 632; Livro de Atas da Associao Auxi-
liadora da Colonizao de Estrangeiros, 1849. Arquivo da BPP, vol. 476.
cidade de Pelotas no ltimo quartel do sculo XIX. Pelotas: Ed. da UF-
Pel, 2000; Grando, Marins Zandavalli. Pequena agricultura emcrise: o caso
da Colnia Francesa no Rio Grande do Sul. Porto Alegre, FEE, 1990.
(Marcos Hallal dos Anjos)

ompanhia Telefnica Melhoramento e Resistncia (CTMR).
Fundada em 20 de maro de 1919, a CTMR originou-se principal-
mente dos capitais dos comerciantes, dos charqueadores, dos industriais
e do setor bancrio. Em reunio na sede da Associao Comercial, o
coronel Alberto Rosa, diretor do Banco Pelotense, afirmou que a nica
soluo para melhorar os servios telefnicos que eram prestados na
cidade seria fundar uma companhia telefnica com capitais locais. Ficou
a cargo do advogado dr. Bruno de Mendona Lima a redao dos estatu-
tos da nova entidade, que, sob a forma de sociedade annima, teria como
principal incorporadora a Associao Comercial de Pelotas. Os objetivos
da Companhia Telefnica Melhoramento e Resistncia seriam melhorar os
servios eresistir aocapital estrangeiro. Seus primeiros diretores foram Felicia-
no Igncio Xavier e Alberto Tonca Duarte. Com o sucesso da expanso
da rede telefnica na rea central da cidade, seus diretores resolveram
estender os servios de telefonia para a vizinha cidade de Rio Grande.
Mas no conseguiram atingir seus objetivos, porque a companhia norte-
americana ITT International Telephone and Telegraph havia incor-
porado a empresa prestadora dos servios naquela cidade e instalado em
Rio Grande telefones automticos. Em Pelotas, dada a presena da CT-
MR como empresa slida, coube ITT apenas o fornecimento de equi-
pamentos. Para a CTMR restou a expanso das redes telefnicas para
So Loureno do Sul e no interior do prprio municpio. Na batalha
pela telefonia em Pelotas, a ITT bloqueou o acesso dos telefones da
CTMR ao trfego interurbano. Dessa forma, em Pelotas, os servios
telefnicos, durante algum tempo, foram prestados por duas empresas, e
quem necessitava comunicar-se com as cidades de Rio Grande e Porto
Alegre utilizava os telefones da Companhia Telefnica Rio-Grandense,
pertencente ITT. Mesmo com esse problema, os diretores da CTMR
C

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continuaram a investir na ampliao da rede. No relatrio de 1926, o
nmero de telefones particulares era de 2.475, sendo 57 instalados nas
reparties pblicas, alm dos 12 privativos da prpria empresa. A ex-
tenso das linhas passou a ser de 3.837 metros, e o nmero total de tra-
balhadores era de 37 homens e 56 mulheres na sua maioria telefonis-
tas. No incio da dcada de 1930, a Companhia contava com 7.810 km
de linhas urbanas, 1.810 km de linhas rurais e 480 km de linhas intermu-
nicipais. Implantaram-se nesse perodo, tambm, nos principais bairros
da cidade e em outros locais que utilizavam os servios da Companhia,
os centros-filiais (centrais telefnicas que atendiam estas localidades).
J nos anos 1950, o municpio contava com 5.896 telefones. Nos anos
1960, o Rio Grande do Sul passou por grandes transformaes no setor
da telefonia: o governo de Leonel Brizola encampou a Companhia Tele-
fnica Rio-Grandense; a CTMR, porm, manteve-se como empresa local
e no aceitou participar da rede telefnica estadual. Em 1974, a CTMR
passou a ser subordinada ao governo federal. Houve uma reestruturao
do sistema: cada estado teria uma companhia telefnica e, como no Rio
Grande do Sul a companhia pertencia ao governo estadual, a CTMR
passou a fazer parte do sistema TELEBRS na condio de empresa
no-plo, por no estar localizada na capital. Isso deu novo impulso ao
sistema de telefonia na cidade, ampliando sua rede e incorporando novas
tecnologias. Nos anos 1990, a CTMR ganhou notoriedade, situando-se
entre as cinco melhores do sistema TELEBRS. Apesar de atender
apenas 3,5% da populao gacha (Pelotas, Capo do Leo, Morro Re-
dondo e Turuu), apresentava 8,3% do total de terminais instalados no
estado. Numa poca de escassez de investimentos nas telecomunicaes,
um ms era o tempo mximo que transcorria entre a aquisio de uma
linha telefnica, sua instalao e seu pleno funcionamento. Esta situao
deu destaque, no pas, cidade e Companhia Telefnica. Em 1991
havia 64.982 telefones instalados e em 1999 esse nmero passou para
110.230, alm de contar com a progressiva expanso da telefonia mvel.
At a sua privatizao pelo governo federal (1998) e posterior extino
(2000), a CTMR era uma das melhores empresas de telefonia do Brasil.

Bibliografia. Ueda, Vanda. Inovaotecnolgica eespaourbano: a implanta-
o da Companhia Telefnica Melhoramento e Resistncia em Pelo-
tas/ RS. Florianpolis: UFSC, 1998. Dissertao (Mestrado em Geografi-
a); Ueda, Vanda. Innovacin tecnologica ycambiosocial: agentes y estrategias
en las redes de telecomunicaciones en Rio Grande do Sul, Brasil (1852-
1930). Barcelona: Universidad de Barcelona, 2002. Tese (Doutorado em
Geografia).
(Vanda Ueda)


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onjunto Agrotcnico Visconde da Graa (CAVG). Partindo da
necessidade do desenvolvimento da lavoura e da educao do pe-
queno trabalhador rural, o dr. Pedro Luis Osorio, intendente municipal,
em setembro de 1920 solicitou a criao de uma escola de ensino agrco-
la ao dr. Ildefonso Simes Lopes, ministro da Agricultura do governo de
Epitcio Pessoa. O Conselho Municipal, presidido por Manoel Simes
Lopes, atravs da lei n 144 de 17 de outubro de 1921, destinou Unio
201 hectares no 2 distrito, denominado Boa Vista, a 8 km do centro da
cidade. Em 9 de novembro de 1921, o decreto presidencial n 15.102
criou o Patronato Agrcola Visconde da Graa, assim denominado em
homenagem ao detentor desse ttulo imperial, Joo Simes Lopes Filho,
pai do ento ministro da Agricultura. Vinculado Superintendncia do
Ensino Agrcola e Veterinrio do Ministrio da Agricultura, em 12 de
outubro de 1923 foi inaugurado o Patronato, funcionando inicialmente
como Escola Rural de Alfabetizao com noes elementares de Agricul-
tura e criao de animais domsticos, j neste dia contando com 75 alu-
nos em regime de internato. O Decreto n. 24.115 de abril de 1934, do
Governo Provisrio de Getlio Vargas, extinguiu o Patronato, que pas-
sou a funcionar como Aprendizado Agrcola, com uma reorganizao no
programa de ensino, passando a dar mais nfase parte tcnico-
profissional. A Lei Orgnica do Ensino Agrcola criou, atravs do decre-
to-lei n 9.613 de 20 de Agosto de 1946, do presidente Eurico Gaspar
Dutra, a Escola Agrotcnica Visconde da Graa, em substituio ao
Aprendizado Agrcola. Em 1952 ocorreu a formatura da primeira turma
de tcnicos, correspondendo ao 2 ciclo. A mesma lei orgnica possibili-
tou que, em 20 de agosto de 1957, fosse criado o curso de magistrio de
Economia Domstica, incluindo as mulheres nesse tipo de estabeleci-
mento. A Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDB), n
4.024 de 20 de dezembro de 1961, associada ao decreto n. 52.666 de 11
de dezembro de 1963, substituiu o nome de Escola Agrotcnica para
Colgio Agrcola. Pelo decreto n. 62.178 de 25 de janeiro de 1968, do
presidente Costa e Silva, o Colgio passou a integrar a Universidade
Rural do Rio Grande do Sul, e o decreto n 56.881de 16 de dezembro de
1969 vinculou-o definitivamente Universidade Federal de Pelotas.
Em 1974 passou a denominar-se Conjunto Agrotcnico Visconde da
Graa. Em 2010, o CAVG foi desvinculado da UFPel, passando a inte-
grar o Instituto Federal Sul-Rio-Grandense.

Fonte. Lei orgnica do Ensino Agrcola. Rio de Janeiro: Ministrio da
Agricultura, 1946.
Bibliografia. Antunez, Jos Leonel da Luz. CAVG: Historia deumpatro-
nato. Pelotas: Editora e Grfica Universitria, UFPel, 1996;
(Jos Leonel da Luz Antunez)

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onjunto neoclssico. Em 15 de dezembro de 1977, trs casas
localizadas na Praa Coronel Pedro Osorio nmeros 2, 6 e 8
foram reconhecidas pelo Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico
Nacional (IPHAN), atravs da inscrio n
o
526 no Livro Tombo de
Belas Artes e n
o
70 no Livro Arqueolgico, Etnogrfico e Paisagstico. A
descrio do registro diz que o conjunto formado por casares em
estilo ecltico, com interiores e exteriores requintados, como os forros
em gesso e em marmorino, as pinturas e barras decorativas nas paredes,
as esquadrias com vidros de cristal trabalhados, os gradis de ferro fundi-
do, as platibandas decoradas com esttuas e jarres de loua. Afirma que
a sua arquitetura utilizou projetos, materiais e elementos decorativos
importados da Europa e expressa o poder e a sofisticao das ricas fam-
lias locais. A potica do classicismo manifesta-se nestes palacetes, reple-
tos de analogias Antiguidade e ao Renascimento, representando civili-
zao, cultura e bom gosto. A composio dos prdios adota, de
forma especfica, o sistema normativo clssico, a composio tripartida,
as simetrias, os ritmos, os paralelismos, etc. Assume as ordens, especial-
mente a corntia e a compsita. Elementos e acabamentos de gosto ro-
mntico em especial nos recuos ajardinados e ptios referenciam a
natureza do lugar, dando especificidade e originalidade a este conjunto
urbano. At hoje, o quarteiro onde esto situadas essas residncias no
foi reconstrudo. Por sua autenticidade, pelo seu valor histrico e artsti-
co, pela ostentao e pela riqueza de ornamentao que apresentaram,
tm merecido destaque. Construdos no final da dcada de 1870, os
palacetes, que se debruavam sobre a rea verde, alcanaram o pice
do refinamento, servindo de exemplo s obras executadas posteriormen-
te. A partir de ento, passaram a morar nestas vivendas duas filhas e um
filho do Baro de Butu, casados com dois filhos e uma filha de Eliseu
Antunes Maciel. Os Antunes Maciel representavam o gosto da aristocra-
cia liberal da Fronteira Sul. Por um lado, as fachadas externas, repletas de
ornamentaes elegantes, de brases imperiais, associados aos dese-
nhos rebuscados dos monogramas familiares e, por outro, as fachadas
dos ptios internos, despossudas de platibanda e de decorao, ao mes-
mo tempo escondem e mostram a dualidade do ocaso da nobreza e da
escravido brasileira.

arquitetura e urbanismo em Pelotas. (1777-1888). Ed. da UFPel, 2004;
Chevallier, Ceres. Vida eobra deJosIsella: arquitetura em Pelotas na
segunda metade do sculo XIX. Pelotas: Editora Livraria Mundial, 2002.
(Ester Gutierrez)

onselho Municipal (1891-1935). A primeira Constituio Poltica
do Estado do Rio Grande do Sul, conhecida como Carta Castilhista,
C
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foi aprovada em 14 de julho de 1891, dia de aniversrio da Revoluo
Francesa. No seu artigo 63, estabeleceu: O poder municipal ser exerci-
do, na sede de cada municpio, por um intendente, que dirigir todos os
servios, e por um conselho, que votar os meios de serem eles criados e
mantidos. Do mesmo modo que chamada Assembleia dos Represen-
tantes, correspondente ao legislativo estadual, ao legislativo municipal,
chamado de Conselho, competia apenas aprovar o oramento, neste caso
para que o intendente pudesse criar, manter e dirigir os servios neces-
srios manuteno e ao progresso do municpio. Bastava, para tanto,
que se reunisse uma vez por ano, durando a sesso dois meses no m-
ximo, conforme o artigo 65. Fora isso, s se fosse convocado extraor-
dinariamente, por iniciativa dos seus prprios membros ou do intenden-
te. Tambm a exemplo dos deputados estaduais, os conselheiros eram
eleitos para um perodo de quatro anos. Ao contrrio daqueles, porm
e ao contrrio dos intendentes e dos subintendentes distritais, no
mbito do municpio , seu mandato era gratuito: no percebiam,
pelo exerccio do cargo, qualquer espcie de remunerao pecuniria.
Percebiam-se, isto sim, suficientemente recompensados pela honra de
integrar o Conselho. No artigo 64 da Constituio de Castilhos previa-se
que a Lei Orgnica municipal, a ser elaborada j na primeira legislatura,
que determinaria o nmero dos conselheiros. Antes disso, ou seja, na
primeira eleio, seriam escolhidos sete membros, com exceo do
municpio da capital, cujo conselho se compor de nove. Em Pelotas, o
primeiro Conselho Municipal, composto por sete membros, teve como
presidente o coronel Alberto Roberto Rosa (1891-1896). A partir de
ento, elevou-se para nove o nmero de cadeiras. Distinguiram-se como
presidentes, at a Revoluo de 1930, os seguintes cidados pelotenses:
Francisco de Paula Gonalves Moreira (1896-1900), Guilherme Echeni-
que (1900-1904), Pompeu Mascarenhas de Souza (1904-1908), Joaquim
Augusto de Assumpo (1908-1912), Joaquim Augusto de Assumpo,
reeleito (1912-1916), Pedro Lus Osorio (1916-1920), Manuel Simes
Lopes (1920-1924), Manuel Lus Osorio (1924-1928) e Jos Francisco
Dias da Costa (1928-1930). Durante o chamado Governo Provisrio de
Getlio Vargas (1930-1934), preencheram-se os cargos atravs de nome-
ao, passando o rgo a ter o nome de Conselho Consultivo. Nesse
perodo foram seus presidentes, em Pelotas, Guilherme Echenique
(1930-1932) e Edmundo Gastal Sobrinho (1933-1935). Depois de apro-
vada a Constituio de 1934, o legislativo de cada municpio brasileiro
recebeu o nome de Cmara Municipal o mesmo que havia identifica-
do durante o Imprio, em mbito local, o poder poltico constitudo.

Bibliografia. Etcheverry, Jos. O poder legislativopelotense(datilografado).
Pelotas: 1990; Osorio, Fernando. A cidadedePelotas, 1 vol., 3 edio.
Pelotas: Editora Armazm Literrio, 1997; Osorio, Joaquim Lus. Consti-

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tuioPoltica doEstadodoRioGrandedoSul: Comentrio, 3 edio. Bras-
lia: Editora Universidade de Braslia, 1981.

onservatrio de Msica. Fundado em 18 de setembro de 1918
como instituio particular, foi a primeira entidade dedicada especi-
ficamente ao ensino da msica em Pelotas, a terceira do gnero no Rio
Grande do Sul (o Conservatrio de Bag foi fundado em 1904 e o Con-
servatrio de Porto Alegre em 1908) e a quinta no Brasil. Desde sua
criao, o Conservatrio a nica instituio para o ensino musical com
atividade ininterrupta na cidade. A situao econmica e a tradio cultu-
ral e musical de Pelotas entravam em consonncia, em 1918, com o
projeto de interiorizao da cultura artstica, idealizado por Jos Corsi
e pelo professor Guilherme Fontainha (1887-1970), ento diretor do
Conservatrio de Msica de Porto Alegre, fundado em 22 de abril de
1908. Esse projeto pretendia a criao de um movimento cultural aut-
nomo no Rio Grande do Sul, atravs do estabelecimento de uma rede
de centros culturais que permitisse a circulao permanente de artistas
nacionais e internacionais, alm de tambm promover a educao musi-
cal da juventude. O projeto seria efetivamente implementado atravs do
Centro de Cultura Artstica do Rio Grande do Sul (criado em 1921), mas
podemos considerar que possivelmente o Conservatrio de Msica de
Pelotas tenha sido uma iniciativa pioneira para o projeto mais amplo. Os
primeiros professores do Conservatrio foram Antonio Leal de S Perei-
ra, diretor e professor de piano, e Andino Abreu, professor de canto. S
Pereira, pianista e pedagogo baiano, realizou sua formao musical du-
rante dezessete anos de estudos na Europa, sempre voltado para a valo-
rizao da msica brasileira e da msica de cmara. Andino Abreu, pri-
meiro professor de canto da instituio, responsvel pela divulgao do
repertrio da mais nova msica brasileira da poca, foi o primeiro intr-
prete de Camargo Guarnieri, sendo responsvel, em Paris, pelas primei-
ras gravaes das canes de Villa-Lobos, com Luclia Villa-Lobos, espo-
sa do compositor, ao piano. S Pereira tambm foi diretor do Centro de
Cultura Artstica de Pelotas, publicou artigos e crticas sobre msica nos
jornais da cidade e foi responsvel pela formao do Coro dos Mil, um
coro de mil vozes que cantou diante da Intendncia nas comemoraes
do Centenrio da Independncia do Brasil. S Pereira e Andino Abreu
atuaram no Conservatrio de Msica no perodo de 1918 a 1923. Aps
S Pereira, foram seus diretores: Milton de Lemos, de 1923 a 1954; Be-
nedicto de Souza Lima, de 1954 a 1955; Antnio Margherita, de 1955 a
1959; Fernando Lopes, de 1959 a 1960; Maria de Lourdes Nascimento,
de 1960 a 1970; Maria Luiza Mathilde de Mello Allgayer Mendona, de
1971 a 1978; Maria Leda Vernetti dos Santos, de 1979 a 1983; Maria do
Carmo Mascarenhas Seus, de 1983 a 1987; Aida Pons Dias da Costa, de
C

96

1987 a 1989; Maria Elisabeth Maurer de Salles, de 1989 a 1993; Alfonso
Celso da Costa Jnior, de 1993 a 1995; Leda Maria Vieira, diretora pro
temporede outubro de 1995 a setembro de 1996; Regina Maria Balzano de
Mattos, de 1996 a 2003. Desta data at a atualidade, Isabel Porto No-
gueira assumiu a direo. O Conservatrio de Msica de Pelotas foi
municipalizado em 1937 e participou do processo de fundao da Uni-
versidade Federal de Pelotas, em 1969, passando a ser unidade de
ensino em novembro de 1983. A escola dedicou-se, desde a sua funda-
o, s atividades de ensino e de promoo de concertos, e na atualida-
de a nica sala de concertos em atividade na cidade de Pelotas, oferecen-
do mais de oitenta concertos gratuitos anualmente. Juntamente com o
Conservatrio de Msica, funcionaram o Centro de Cultura Artstica, de
1919 a 1922, e a Sociedade de Cultura Artstica, de 1940 a 1974, sendo
responsveis pela vinda cidade de Pelotas de grandes nomes da cena
artstica internacional, como Arthur Rubinstein, Andrs Segvia, Cludio
Arrau, Ignaz Friedman, Alexandre Brailowsky, Francisco Mignone, Mag-
dalena Tagliaferro, entre outros. Em 1994 foi fundada a Sociedade Ami-
gos do Conservatrio de Musica, que apoia os concertos e eventos reali-
zados pela escola. Os professores formados pelo Conservatrio exercem
atividades de ensino e performance, contribuindo para a educao musi-
cal e para a formao de pblico para a msica de concerto na cidade de
Pelotas a partir de sua atuao como concertistas ou professores. O
Conservatrio de Msica oferece regularmente cursos de extenso e
cursos de bacharelado em canto e instrumentos. Foram criados em 2008
o Curso de Bacharelado em Composio Musical, em 2009 o Curso de
Bacharelado em Cincias Musicais (primeiro no gnero no Brasil) e em
2010 sero criados os Cursos de Bacharelado em Msica Popular e em
Regncia. Em 2004, o Conservatrio de Msica da UFPel foi reconhe-
cido como Patrimnio Cultural do Estado pela Assembleia Legislativa do
Rio Grande do Sul.

Bibliografia. Caldas, Pedro Henrique. Histria doConservatriodeMsica
dePelotas. Pelotas: Semeador, 1992; Corte Real, Antnio. Subsdios para a
Histria da Msica noRioGrandedoSul. 2. edio. Porto Alegre: Movi-
mento, 1984; Nogueira, Isabel Porto (org.). Histria Iconogrfica doConser-
vatriodeMsica da UFPel. Porto Alegre: Pallotti, 2005.
(Isabel Porto Nogueira)

ontrabando. O contrabando sempre existiu no Rio Grande do Sul,
quase como uma atividade normal, sendo utilizado tanto por gran-
des grupos de contrabandistas, aliados a poderosos comerciantes ou
fazendeiros, como pelos pequenos, no contrabando isolado e individual.
A extensa fronteira do estado com os pases vizinhos, Argentina e Uru-
guai e, especialmente em relao a esse ltimo, o fato dela ser contnua,
sem muitos obstculos a serem transpostos, fez com que fosse muito
C

97

fcil a circulao de mercadorias, homens ou gados, de um lado a outro.
Sabe-se que, durante o perodo imperial, muitos estancieiros possuam
estncias dos dois lados da fronteira e fechavam seus negcios de gado
de acordo com o melhor preo obtido, em um ou outro lugar. O nico
porto martimo do estado, Rio Grande, era um dos mais perigosos do
mundo at a construo dos molhes da barra, o que fazia com que mui-
tos dos produtos exportados e importados para o Rio Grande do Sul
fossem enviados pelo porto de Montevidu. Isso levou, inclusive, a que a
rede de estradas de ferro do Uruguai se configurasse de forma a unir o
porto de Montevidu com as fronteiras com Brasil e Argentina. Vrias
localidades brasileiras fronteirias foram servidas antes pela viao frrea
destes dois pases e s depois integradas rede brasileira. Mas, se por
esse modo, vinham muitos produtos importados legalmente, o contra-
bando era largamente praticado e de maneira to forte que, ao final do
Imprio, os prejuzos sofridos pelos comerciantes de atacado estabeleci-
dos nas principais cidades gachas, como Porto Alegre, fez com que
solicitassem uma tarifa especial ao governo do Brasil para, segundo
eles, terem condies de competitividade frente s mercadorias contra-
bandeadas. Com essa tarifa, se baixaria mais ainda as taxas de importao
de produtos manufaturados estrangeiros, o que foi concedido pelo Im-
prio em incios de 1889. A tarifa especial foi um dos fatores que
motivou a organizao profissional de vrios setores industriais e de
trabalhadores artesanais, unidos atravs das Ligas Operrias e outras
associaes de classe de todo o estado e at no pas. Pelotas, dentro da
estrutura fazendria vigorante at 1892, era responsvel por 30,15% da
arrecadao total do estado, e muito sofreu com a forte concorrncia do
contrabando, o que ocasionava situaes inditas, como por exemplo o
fato de os chapus produzidos em Pelotas no encontrarem mercado na
prpria regio, devendo ser exportados para o centro e nordeste do pas,
pois no conseguiam competir com os similares ingleses ofertados via
contrabando. Com a Repblica, a tarifa especial foi revogada em
fevereiro de 1890 e vrias medidas foram tomadas, inclusive com a cria-
o de zonas fiscais ampliadas nas fronteiras e maior fiscalizao, o que,
em alguns momentos, deu resultado e em outros, ficou ao sabor dos
costumes e alianas entre contrabandistas e foras polticas de cada regi-
o. A arrecadao dos tributos e represso ao contrabando ficavam a
cargo de delegados e fiscais fazendrios, que tinham foras especficas
para seu combate, mas a nomeao de alguns desses cargos era motivo
de muitas disputas dentro do viciado sistema pblico da Primeira Rep-
blica, com evidentes consequncias nocivas no combate a essa prtica.

Bibliografia.- Axt, Gnter. A dimenso poltica e social do contrabando
no Rio Grande do Sul. Histria emRevista, v. 8, dez. 2002, UFPel, p. 69-
110; Loner, Beatriz. Construodeclasse: operrios de Pelotas e Rio Grande

98

(1888- 1930). Pelotas, Ed. UFPel, 2001; Esprito Santo, Miguel. Casti-
lhismo, Capitalismo e obstruo da barra. In Alves, Francisco e Torres,
Luiz Henrique (org). Temas deHistria doRioGrandedoSul. Rio Grande:
Ed. FURG, 1994, p. 69-81.
(Beatriz Loner)

orreio Mercantil. Fundado pelo portugus Antonio Joaquim Dias,
que j havia criado outros jornais na cidade de Rio Grande, inclusi-
ve A Arcdia, folha literria precursora do gnero no Rio Grande do Sul.
Ao se transferir para Pelotas, fundou o Jornal do Comrcio e, em janei-
ro de 1875, o CorreioMercantil, que veio a ser um dos mais importantes
jornais da cidade. Seu formato era de 58 x 39 cm, sendo que suas oficinas
tipogrficas, localizadas na Rua Sete de Setembro, tinham maquinrio
variado e evoludo para a poca, possibilitando a composio de livros.
Foi o primeiro jornal a utilizar-se de motor a gs na Provncia, bem co-
mo de manter um servio telegrfico regular para transmisso e recepo
de noticias (1881). Seu proprietrio tambm tentou inovar em termos de
administrao. O CorreioMercantil no se submetia orientao de ne-
nhum partido, declarando-se folha imparcial, o que fez com que os estudi-
osos da imprensa gacha lhe assegurassem uma posio de importncia,
na condio de precursor do jornalismo profissional no Estado. Contu-
do, a anlise de suas posies em diversas campanhas em que se envol-
veu no satisfaz o critrio de imparcialidade jornalstica, graas a atitudes
por vezes surpreendentes e a rpidas mudanas de tratamento em relao
a alguns assuntos. que seu proprietrio e redator, Antonio Joaquim
Dias, entrou em polmicas diversas, durante toda sua vida, seja com
outros jornais, seja com polticos ou apoiadores de campanhas, manifes-
tando as mais distintas opinies pessoais. Aps sua morte, em 1892, seu
filho Csar Dias continuou com o jornal, contando com o auxlio de
Theodoro Garcia na administrao e Arthur Toscano na redao. Em
1906, o CorreioMercantil foi vendido e, a partir de 1908, ficou em mos de
polticos do Partido Democrtico, passando a ser um rgo de oposio
ao castilhismo. Esta situao perdurar at 1915, quando, sob a direo
de Joo Simes Lopes Neto (que nele publicou em folhetim seus Casos do
Romualdo), foi liquidado. Contudo, renascer em 1929, com uma nova
proposta, vinculada s classes empresariais, sob a direo de Ernani
Fornari e tendo como redator Euclides Gallo. Sua trajetria foi definiti-
vamente encerrada em junho de 1932.

Bibliografia. Calderan, Ana Paula. AntonioJoaquimDias, uma figura polmi-
ca. Pelotas: UFPel, 2001. Monografia (Graduao em Histria); Loner,
Beatriz. Jornais pelotenses dirios na Repblica Velha. Ecos Revista. Pelo-
tas, v.2, n.1, abril de 1998, pp. 5-34; Rudiger, Francisco. Tendncias do
jornalismo. Porto Alegre: Ed. da Universidade UFRGS, 1993.
(Beatriz Loner)
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DicionriodeHistria dePelotas [D]

99

Grande Hotel

100

emocracia Social. Jornal semanal, de orientao socialista, surgido
em Pelotas em 1893. Iniciou sua publicao logo aps o fim do
jornal O Operrioe durou seis meses, lanando 26 nmeros, de 9 de julho
a 3 de dezembro de 1893. Com sua redao e direo a cargo de Gui-
lherme Sauter, Joo Tolentino de Souza e Alberto Ferreira Rodrigues, era
propriedade de uma sociedade, congregando trabalhadores simpatizantes
da social-democracia em Pelotas. Sua tiragem era de 500 exemplares. Foi
processado devido a denncias contra uma fbrica da cidade e entrou
tambm em conflito com a Liga Operria, qual acusava de seguir os
interesses dos patres. Sua existncia foi abreviada devido ao clima tenso
provocado pela conjuntura da Revoluo de 1893, e seus diretores tive-
ram que sair temporariamente da cidade devido s presses sofridas. Foi
o primeiro rgo jornalstico de destaque da social-democracia no Rio
Grande do Sul e serviu como ncleo difusor dessa doutrina, tanto pelas
suas pginas, que tentavam explicar os princpios socialistas, quanto
porque, depois do seu fechamento, membros de sua equipe espalharam-
se atravs do estado, alguns criando outros jornais nas cidades em que se
estabeleceram.

Bibliografia. Jardim, Jorge. Comunicaoemilitncia. Imprensa Operria
no Rio Grande do Sul (1892-1923). Porto Alegre, PUC-RS, 1990. Disser-
tao (Mestrado em Histria); Loner, Beatriz. Construodeclasse: oper-
rios de Pelotas e Rio Grande (1888-1930). Pelotas: Editora e Grfica da
UFPel, 2001; Petersen, Silvia. Guia para oestudoda imprensa peridica dos
trabalhadores do Rio Grandedo Sul (1845/ 1940). Porto Alegre: Ed. U-
FRGS/ FAPERGS, 1989.
(Beatriz Loner)

eputados estaduais. Com a proclamao da Repblica, em 1889,
passaram a ser denominados deputados estaduais os antigos depu-
tados provinciais. Participaram da primeira legislatura estadual que
funcionou como Congresso Constituinte entre 25 de junho e 24 de julho
de 1891, e como assembleia ordinria entre 19 de setembro de 1891 e 29
de dezembro de 1892 , os seguintes cidados naturais de Pelotas ou
aqui residentes: Antnio Antunes Ribas, Carlos Barbosa Gonalves,
Epaminondas Piratinino de Almeida, Gervsio Alves Pereira, Ismael
Simes Lopes, Luiz Carlos Massot, Possidnio Mncio da Cunha Jnior
e Vasco Pinto Bandeira. Seguiram-se, at o advento da Revoluo de
1930: Artur Lara Ulrich, Ismael Simes Lopes, Joo Py Crespo, Luiz
Carlos Massot e Vasco Pinto Bandeira (1892-1896); Gervsio Alves
Pereira, Ildefonso Simes Lopes e Luiz Carlos Massot (1897-1900);
Carlos Barbosa Gonalves, Ildefonso Simes Lopes, Luiz Carlos Massot
e Vasco Pinto Bandeira (1901-1904); Carlos Barbosa Gonalves, Emilio
Guylain, Joo Jacinto de Mendona, Joaquim Lus Osorio, Jos Gonal-
D
D

101

ves Chaves e Vasco Pinto Bandeira (1905-1908); Emilio Guylain, Fran-
cisco da Cunha Ramos, Joo Jacinto de Mendona e Joaquim Lus Oso-
rio (1909-1912); Alberto Roberto Rosa e Francisco da Cunha Ramos
(1913-1916); Alberto Roberto Rosa, Emilio Guylain e Francisco da Cu-
nha Ramos (1917-1920); Alberto Roberto Rosa falecido em 28 de
dezembro de 1923 , Emlio Guylain, Manuel Lus Osorio e Victor
Russomano (1921-1924); Ildefonso Simes Lopes Filho, Manuel Lus
Osorio e Victor Russomano (1925-1928); Antero Moreira Leivas e Vic-
tor Russomano (1929-1930). Promulgada a constituio federal de 1934,
participou da Assembleia Constituinte do Rio Grande do Sul, de abril a
julho de 1935, o deputado Ildefonso Simes Lopes Filho. Seguiram-se:
Antnio Augusto de Assumpo Jnior e Ildefonso Simes Lopes Filho
(1935-1937). Em 10 de novembro de 1937, em consequncia do golpe
do Estado Novo, seus trabalhos foram encerrados. Entre maro de 1947
e janeiro de 1951, uma nova constituinte estadual teve a participao dos
pelotenses Ataliba Figueiredo Paz e Joaquim Duval. Da at os dias de
hoje, houve os seguintes deputados estaduais, naturais de Pelotas ou
representantes dos interesses locais: Arthur Bacchini, Miguel Oliv Leite,
Procpio Duval Gomes de Freitas e Suely Gomes de Oliveira (1951-
1955); Arthur Bacchini, Hiplito Jesus do Amaral Ribeiro, Manuel Braga
Gastal e Suely Gomes de Oliveira (1955-1959); Arthur Bacchini, Joo
Carlos Gastal, Manuel Braga Gastal e Suely Gomes de Oliveira (1959-
1962); Arthur Bacchini, Enilton Grill e Suely Gomes de Oliveira (1963-
1967); Jos Pederzolli Sobrinho, Mozart Bianchi Rocha e Suely Gomes
de Oliveira (1967-1970); Llio Miguel Antunes de Souza, Joo Carlos
Gastal, Jos Pederzolli Sobrinho e Suely Gomes de Oliveira (1971-1974);
Llio Miguel Antunes de Souza, Joo Carlos Gastal, Jos Pederzolli So-
brinho e Victor Bacchieri (1975-1979); Erico Andr Pegoraro e Llio
Miguel Antunes de Souza (1979-1982); Erico Andr Pegoraro (1983-
1986); Hilda Regina Albandes de Souza, Joaquim Lus dos Santos
Moncks e Tefilo Salomo (1987-1990); Bernardo Olavo Gomes de
Souza (1995-1998); Bernardo Olavo Gomes de Souza, rico Ribeiro,
Maria Ceclia Moreira Hiplito e Adriane Rodrigues (1999-2002); Ber-
nardo Olavo Gomes de Souza, Nlson Harter e Leila Fetter (2003-2006);
Nlson Harter e Leila Fetter (2007-2010).

Bibliografia. Aita, Carmen; Axt, Gnter; Arajo, Vladimir (orgs.). Par-
lamentares gachos das Cortes deLisboa aos nossos dias: 1821-1996. Porto Ale-
gre: Assembleia Legislativa do Estado do RGS, 1996.

eputados federais. Proclamada a Repblica, em 1889, passaram
a ser denominados deputados federais os antigos deputados ge-
rais. Participou da primeira constituinte republicana que se reuniu
D

102

entre 15 de novembro de 1890 e 26 de fevereiro de 1891 o pelotense
Alexandre Cassiano do Nascimento. Seguiram-se, at a Revoluo de
1930: Alexandre Cassiano do Nascimento (1891-1893); Alexandre Cassi-
ano do Nascimento e Epaminondas Piratinino de Almeida (1894-1896);
Alexandre Cassiano do Nascimento, Joo Py Crespo e Possidnio Mn-
cio da Cunha Jnior (1897-1899); Alexandre Cassiano do Nascimento
(1900-1902); Alexandre Cassiano do Nascimento (1903-1905); Alexandre
Cassiano do Nascimento, Francisco Antunes Maciel e Ildefonso Simes
Lopes (1906-1908); Alexandre Cassiano do Nascimento e Francisco
Antunes Maciel (1909-1911); Ildefonso Simes Lopes e Joaquim Lus
Osorio (1912-1914); Francisco Antunes Maciel Jnior, Ildefonso Simes
Lopes, Joaquim Lus Osorio e Jos Barbosa Gonalves (1915-1917);
Ildefonso Simes Lopes, Joaquim Lus Osorio e Jos Barbosa Gonalves
(1918-1920); Francisco Antunes Maciel Jnior, Ildefonso Simes Lopes,
Joaquim Lus Osorio e Jos Barbosa Gonalves (19121-1923); Francisco
Antunes Maciel Jnior, Ildefonso Simes Lopes, Joaquim Lus Osorio e
Jos Barbosa Gonalves (1924-1926); Ildefonso Simes Lopes e Jos
Barbosa Gonalves (1927-1929); Francisco Antunes Maciel Jnior, Ilde-
fonso Simes Lopes e Jos Barbosa Gonalves (1930). Participou da
constituinte federal que elaborou a Constituio de 1934 o pelotense
Augusto Simes Lopes. Entre fevereiro e setembro de 1946, depois do
intervalo ditatorial do Estado Novo, nova constituinte, com o objetivo
de promulgar a Constituio de 1946, teve a participao de Antero
Moreira Leivas e Artur de Souza Costa. Da at o presente, houve os
seguintes deputados federais, naturais de Pelotas ou representantes dos
interesses locais: Antero Moreira Leivas e Artur de Souza Costa (1946-
1951); Sylvio da Cunha Echenique (1951-1954); Joaquim Duval (1955-
1959); Joaquim Duval (1959-1962); Ary Rodrigues Alcntara (1963-
1966); Ary Rodrigues Alcntara (1967-1970); Ary Rodrigues Alcntara e
Getlio Pereira Dias (1971-1975); Getlio Pereira Dias (1975-1978); Ary
Rodrigues Alcntara, Carlos Alberto Chiarelli e Getlio Pereira Dias
(1979-1982); Iraj Andara Rodrigues e Llio Miguel Nunes de Souza
(1983-1986); Erico Andr Pegoraro, Iraj Andara Rodrigues e Llio
Miguel Nunes de Souza (1987-1990); Adolfo Antnio Fetter Jnior
(1991-1994); Adolfo Antnio Fetter Jnior (1995-1998); Adolfo Antnio
Fetter Jnior e Fernando Marroni (1999-2002); rico Ribeiro (2003-
2006); Matteo Chiarelli (2007) e Fernando Marroni (2007-2010).

Bibliografia. Aita, Carmen; Axt, Gnter; Arajo, Vladimir (orgs.). Par-
lamentares gachos das Cortes deLisboa aos nossos dias: 1821-1996. Porto Ale-
gre: Assembleia Legislativa do Estado do RGS, 1996.

eputados gerais. De acordo com a Constituio de 1824 a
nica que teve o Imprio brasileiro , a durao do mandato de D

103

um deputado geral era, no mximo, de oito anos (nesse perodo o regi-
me, de inspirao parlamentarista, permitia que a Cmara fosse dissolvida
a qualquer momento); e sua eleio era indireta, em dois graus (a eleio
direta s seria introduzida pela reforma eleitoral de 1881). Durante o
Primeiro Reinado e a Regncia (1822-1840), o Rio Grande do Sul teve
direito a trs representantes na Cmara Baixa. Em 1846 seis anos
depois da implantao do Segundo Reinado , esse nmero elevou-se
para cinco; para seis, a partir da lei eleitoral de 19 de setembro de 1855.
Registre-se ainda que a Provncia de So Pedro, em consequncia da
Guerra dos Farrapos, no teve representantes nas legislaturas gerais entre
1838 e 1844. Depois de 1845 ano da pacificao farroupilha e at
o final da monarquia, em 1889, sempre um ou dois polticos naturais de
Pelotas, ou aqui residentes, compuseram a diminuta bancada gacha,
com uma nica e breve exceo: a 16 legislatura, que vigorou durante o
ano de 1877. O primeiro deputado pelotense, na ordem cronolgica, foi
Joaquim Vieira da Cunha, eleito quando a Provncia tinha apenas trs
representantes; exerceu o cargo entre 1845 e 1847. Seguiram-se: Israel
Rodrigues Barcellos (1848-1849); Joaquim Jos da Cruz Secco (1850-
1852); Francisco Carlos de Arajo Brusque e Joaquim Jos da Cruz Sec-
co (1853-1856); Joo Jacinto de Mendona e Francisco Carlos de Arajo
Brusque (1857-1860); Israel Rodrigues Barcellos (1861-1863); Joaquim
Jos de Afonso Alves (1864-1866); Joo Jacinto de Mendona, Ildefonso
Simes Lopes e Joaquim Jacinto de Mendona, sendo suplentes os dois
ltimos Ildefonso, porm, substituiu Joo Jacinto, falecido no incio
do mandato (1869-1872); Francisco Carlos de Arajo Brusque (1873-
1875); Antnio Antunes Ribas e Francisco Antunes Maciel, que, embora
eleito na condio de suplente, substituiu Luiz da Silva Flores (1878-
1881); Antnio Antunes Ribas e Francisco Antunes Maciel (1882-1884);
Francisco Antunes Maciel (1885); e Francisco Antunes Maciel (1886-
1889). No total, foram sete efetivos e um suplente os deputados de Pelo-
tas que representaram o Rio Grande do Sul durante esses 44 anos do
Segundo Reinado. Saliente-se que dois dentre eles Joaquim Jos da
Cruz Secco e Antnio Antunes Ribas exerceram dois mandatos; um,
Francisco Carlos de Arajo Brusque, trs mandatos; e registre-se que o
conselheiro Francisco Antunes Maciel, eleito quatro vezes, foi Ministro
do Imprio durante o Gabinete Lafayette (1883-1884). Sabendo-se que o
regime era parlamentarista, compreende-se que ele tenha podido ascen-
der a esse cargo executivo precisamente porque pertencia cmara legis-
lativa. Mas preciso mencionar, ainda, o nome de Antonio Ferreira
Vianna, pelotense ilustre, homenageado com uma extensa avenida e um
belo monumento em Pelotas, este inaugurado no dia do centenrio de
seu nascimento na praa da Faculdade de Direito. Esse conselheiro im-
perial, Ministro da Justia e do Imprio e redator da Lei urea durante o
Gabinete Joo Alfredo (1888-1889), nasceu nesta cidade em 11 de maio

104

de 1832 um ms e quatro dias depois da instalao do municpio. Ti-
nha cinco anos de idade quando seus pais transferiram residncia para a
capital do Imprio. Ferreira Vianna foi deputado geral em cinco legislatu-
ras, quatro representando a Provncia do Rio de Janeiro e uma o ento
chamado Municpio Neutro da Corte.

Bibliografia. Aita, Carmen; Axt, Gnter; Arajo, Vladimir (orgs.).
Parlamentares gachos das Cortes deLisboa aos nossos dias: 1821-1926. Porto
Alegre: Assembleia Legislativa do Estado do RGS, 1996; Brando, Paulo
Jos Pires. Primeiro centenrio denascimento do Conselheiro Antnio Ferreira
Vianna (1832-1932). Rio de Janeiro: Tipografia So Benedito, 1932; Ma-
galhes, Mario Osorio. FaculdadedeAgronomia Eliseu Maciel (1883-1983).
Pelotas: Editora da UFPel, 1983.

eputados provinciais. A Constituio imperial de 1824 criou o
Conselho Geral das Provncias, que no Rio Grande do Sul atuou
entre 29 de novembro de 1828 e 28 de fevereiro de 1834; sua composi-
o era de 21 membros, escolhidos por eleio indireta, em dois graus.
Integraram esse rgo, durante esse perodo, quatro cidados radicados
nesta regio que, at 1832, era um distrito da Vila do Rio Grande e, a
partir de ento, municpio autnomo, sob o nome de Vila de So Fran-
cisco de Paula. Foram eles, em ordem cronolgica: Jos Rodrigues Bar-
cellos (1828 a 1829), Antnio Jos Gonalves Chaves (1828 a 1832), Jos
Incio da Silveira e Antnio Joaquim da Silva Maia (1830 a 1833). Esse
Conselho manteve-se oficialmente at 12 de agosto de 1834, dia da apro-
vao do Ato Adicional. Criaram-se ento as Assembleias Legislativas
Provinciais. A que correspondia ao Rio Grande do Sul foi composta
inicialmente por 28 representantes, elevando-se esse nmero para 30 a
partir de 1855 e at o final do Imprio. Em consequncia da Revoluo
Farroupilha, suas atividades foram interrompidas de 1838 a 1845. Entre
1835 e 1889, em 35 legislaturas, 35 cidados naturais de Pelotas ou aqui
residentes elegeram-se deputados Assembleia Legislativa da Provncia
de So Pedro. A grande maioria, em nmero de 29, exerceu de um a oito
mandatos; os seis restantes ocuparam entre 11 e 21 vezes o cargo de
deputado provincial. Foram dez os pelotenses, aqui relacionados em
ordem alfabtica, que tiveram apenas um mandato: Alfredo Gonalves
Moreira (1881/ 1882), Epaminondas Piratinino de Almeida (1879/ 1880),
Francisco de Paula de Azevedo e Souza (1885/ 1886), Joo Simes Lopes
(1871/ 1872), Jos Batista Pereira (1883/ 1884), Juvncio Augusto de
Menezes Paredes (1881/ 1882), Jos Vieira Braga (1862), Miguel Rodri-
gues Barcellos (1856), Severino Ribeiro Carneiro Monteiro (1885/ 1886)
e Vasco Pinto Bandeira (1887/ 1888). Seis, dois mandatos: Antnio Joa-
quim da Silva Maia (1835, 1836), Antnio Jos Gonalves Chaves (1835,
1836), Domingos Jos de Almeida (1835, 1836), Henrique Bernardino
D

105

Marques Canarim (1864, 1869), Joo Batista de Figueiredo Mascarenhas
(1835, 1836) e Joo Chaves Campello (1873/ 1874 e 1883/ 1884). Trs
mandatos foram cumpridos por cinco deputados: Antnio Mncio Ri-
beiro (1869, 1871/ 1872, 1877/ 1878), Jos Brusque (1856, 1857,
1871/ 1872), Saturnino Epaminondas de Arruda (1873/ 1874, 1875/ 1876,
1877/ 1878), Sebastio Rodrigues Barcellos (1864, 1865, 1866) e Vicente
Jos da Silva Maia (1835, 1846, 1848). Quatro mandatos, por trs: Ant-
nio Antunes Ribas (1873/ 1874, 1875/ 1876, 1881/ 1882, 1883/ 1884),
Antnio Vieira Braga (1846, 1849, 1850, 1851) e Joaquim Jacinto de
Mendona (1856, 1857, 1859, 1871/ 1872). Cinco mandatos, por dois:
Francisco Antunes Gomes da Costa, futuro Baro do Arroio Grande
(1862 a 1864, 1879/ 1880, 1881/ 1882) e Francisco Antunes Maciel
(1875/ 1876, 1877/ 1878, 1879/ 1880, 1881/ 1882, 1883/ 1884). Um depu-
tado exerceu seis mandatos: Alexandre Jacinto de Mendona (1858 a
1863). Um, sete mandatos: Manuel Loureno do Nascimento, pai do
futuro Ministro de Floriano, na Repblica, Alexandre Cassiano do
Nascimento (1860 a 1863, 1866, 1877/ 1878, 1879/ 1880). Um, oito
mandatos: Antnio Jos Gonalves Chaves, filho do Conselheiro Geral
da Provncia e deputado do mesmo nome (1847 a 1849, 1852, 1853,
1860 a 1862). Um, onze mandatos: Joaquim Jos da Cruz Secco (1848 a
1854, 1856 a 1859). Um, doze mandatos: Joo Jacinto de Mendona
(1848, 1850 a 1854, 1856, 1860 a 1863). Quatorze mandatos foram cum-
pridos por um deputado: Joaquim Vieira da Cunha (1835 a 1836, 1846,
1847, 1849, 1858 a 1863, 1866, 1873/ 1874, 1875/ 1876). Quinze manda-
tos, por um: Francisco Carlos de Arajo Brusque (de 1848 a 1860,
1875/ 1876 e 1889). Finalmente, houve dois deputados pelotenses que
exerceram o elevado nmero de 21 mandatos provinciais: Israel Rodri-
gues Barcellos (1846 a 1863, 1869, 1883/ 1884, 1885/ 1886, 1889) e Joa-
quim Jos Afonso Alves (1848 a 1855, 1857 a 1863, 1873/ 1874,
1875/ 1876, 1879, 1881/ 1882, 1885/ 1886, 1887/ 1888).

Alegre: Assembleia Legislativa do Estado do RGS, 1996; Osorio, Fer-
nando. A cidadedePelotas, 3 edio, 2 volumes. Pelotas: Editora Arma-
zm Literrio, 1997/ 1998.

irio de Pelotas. Foi um dos principais jornais do perodo imperi-
al na cidade e o que manteve maior longevidade, tendo presena
constante desde 1866 (segundo o prprio jornal) at 1889. Como rgo
do Partido Liberal, consagrava integral apoio a seu lder, Gaspar Silveira
Martins. Seu fundador e principal redator foi Ernesto Gerngross, e con-
tou com vrios redatores e colaboradores de prestigio, entre os quais
D

106

Theodsio de Menezes, Bernardo Taveira Junior, Piratinino de Almeida,
Arthur Maciel e Germano Otaclio de Oliveira. Sua tipografia ficava na
Rua do Imperador (atual Flix da Cunha), seu formato era de 54 x 38 cm
e, em 1885, suas mquinas ainda eram movidas fora humana. A partir
de 1886, com a sade abalada, Gerngross alternou perodos na direo
do jornal com eventuais licenas, quando foi substitudo por outros
redatores e o jornal passou a apresentar oscilaes entre o partido que
oficialmente apoiava e uma linha mais neutra. Em setembro de 1888
passou a se denominar rgo do Partido Liberal da Provncia, e a partir
de ento a linha editorial e redao ficaram completamente a cargo do
Clube Liberal. Gerngross retirou-se definitivamente em maro de 1889 e
o jornal durou apenas at julho do mesmo ano. A partir de agosto de
1889, a posio liberal na cidade foi defendida pelo O Nacional.

Bibliografia. Loner, Beatriz Ana. 1887: a revolta que oficialmente no
houve, ou de como abolicionistas se tornaram zeladores da ordem escra-
vocrata. Histria emRevista, v.3, Pelotas, novembro de 1997, pp. 29-52;
Cezar, J.J. Notas sobre a Imprensa do Rio Grande do Sul. Annuarioda
Provncia doRioGrandedoSul, para oanode1885, publicado sob a direo
de Graciano de Azambuja. Porto Alegre: Gundlach Livreiros, 1884.
(Beatriz Ana Loner)

irio Popular. Fundado em 27 de agosto de 1890, sob a classifica-
o de rgo republicano. Sua equipe inicial inclua Theodozio
de Menezes, Arthur Hameister (revisor e noticiarista), Mrio Costa e
outros. Poucos anos depois, devido a questes partidrias, Theodozio e
sua equipe deixaram o jornal e fundaram A Opinio Pblica; foi quan-
do o DirioPopular alinhou-se oficialmente ao Partido Republicano Rio-
Grandense, condio em que permaneceu por toda a Repblica Velha.
Esta circunstncia possibilitou que se tornasse o jornal mais importante
da cidade o que tinha maiores recursos, maior nmero de assinantes e
maior tiragem. Tambm foi uma das causas de sua sobrevivncia por
todo aquele perodo, sendo que existe at hoje e vem ampliando sua rea
de atuao para boa parte da zona sul do Estado. Hoje em dia, o jornal
mais antigo do Rio Grande do Sul e o terceiro do Brasil. Suas oficinas e
administrao esto localizadas na Rua Quinze de Novembro, em prdio
prprio. Devido ferrenha defesa do governo castilhista durante a Re-
pblica Velha, cultivou polmicas com jornais oposicionistas, como O
Rebate e, posteriormente, O Libertador. Em 1923, escapou por pouco
de ter suas oficinas destrudas pelos simpatizantes de Zeca Neto, quando
este invadiu a cidade. Na dcada de 30 do sculo XX passou por um
perodo turbulento, devido complicada situao poltica gacha: a una-
nimidade estabelecida para levar Vargas ao poder se dissipou, os velhos
partidos pretenderam manter-se, mas criaram-se novas combinaes, ao
sabor do apoio ou no ao governo Vargas; nessa ocasio o DirioPopular
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107

sofreu perodos de interrupo, um deles no Estado Novo, a pretexto de
adequao nova Lei de Imprensa, que proibia jornais partidrios. Para
voltar a funcionar, o que aconteceu em julho de 1938, estruturou-se
como uma sociedade por quotas, Grfica Dirio Popular, que teve inici-
almente um Conselho Administrativo, at que, em 1972, passou a ser
dirigido por uma diretoria executiva, composta por trs membros, na
qual, nos ltimos anos, sempre destacou-se um representante da famlia
Fetter. Durante sua existncia mais do que secular, teve muitos redatores
e gerentes, alguns por breve perodo, como Cassiano do Nascimento e
Jorge Salis Goulart, e outros por dcadas, como Salvador Hitta Porres.

Fonte. DirioPopular. Edio Centenria, 25 de agosto de 1990.
Bibliografia. Caldas, Pedro. Zeca Netto& a conquista dePelotas, 2 edio.
Porto Alegre: Edies EST, 1995; Loner, Beatriz. Jornais pelotenses
dirios na Repblica Velha. Ecos Revista. Pelotas: EDUCAT, v.2, n.1, abril
de 1998, pp. 5-34; Rudiger, Francisco. Tendnciasdojornalismo. Porto Ale-
gre: Ed. da Universidade UFRGS, 1993.
(Beatriz Ana Loner)

iscusso, A. Jornal dirio, circulou a partir de 8 de janeiro de 1881,
fundado pelos polticos Saturnino Epaminondas de Arruda, Cipri-
ano da Frana Mascarenhas, Epaminondas Piratinino de Almeida, Maral
Pereira de Escobar e Fernando Lus Osorio. Seu objetivo era divulgar as
ideias desse grupo, que recm havia criado a chamada Dissidncia do
Partido Liberal no Rio Grande do Sul. No incio de 1882 os nomes que
constavam de sua redao eram os de Saturnino Epaminondas de Arru-
da, como proprietrio e redator, e Maral Pereira de Escobar, como
redator, ao mesmo tempo em que o dirio se autodenominava folha
popular. A partir da, seu redator principal foi Arthur Lara Ulrich. Saa
sempre tarde, sua redao situava-se na Rua Andrade Neves, n. 73, e
seu formato era de 50 x 32 cm, impresso em uma mquina do tipo Mari-
noni, importada de Paris. Abolicionista, abriu suas oficinas para a im-
presso do jornal A Voz do Escravo, em 1881, e A Penna, em 1884.
Na campanha pela Abolio teve papel relevante, sendo um dos primei-
ros jornais brasileiros que se negou a publicar anncios sobre compra,
venda ou fuga de escravos. Seja por motivos polticos ou ideolgicos,
frequentemente envolveu-se em polmicas, especialmente com o D irio
de Pelotas e com o Correio M ercantil. Extinguiu-se em fins de janeiro
de 1888.

Bibliografia. Cezar, J.J. Notas sobre a Imprensa do Rio Grande do
Sul. In Annuarioda Provncia doRioGrandedoSul para oanode1885. Dire-
o de Graciano A. de Azambuja. Porto Alegre: Gundlach Livreiros,
D

108

1884; Loner, Beatriz. Abolicionismo e imprensa em Pelotas. In Anais do
II Congresso Internacional deEstudos Histricos. Rio Grande: Ed. FURG,
2007, pp. 57-64.
(Beatriz Loner)

oces. At as primeiras dcadas do sculo XX Pelotas foi identifi-
cada, no Brasil, como a cidade do charque, uma vez que esse ali-
mento, sobretudo durante o sculo XIX, foi produzido quase que com
exclusividade nas charqueadas pelotenses. Era exportado, a partir de
Rio Grande e de So Jos do Norte, para todas as regies brasileiras,
com o objetivo principal de abastecer a sua numerosa populao escrava.
Com o passar do tempo e a interrupo da atividade saladeiril , essa
identificao foi sendo substituda por outra, no vinculada precisamente
a um alimento, mas a uma especialidade gastronmica: com crescente
intensidade, tem-se atribudo ao municpio o ttulo de capital nacional
do doce. Sabe-se que a regio Nordeste do Brasil a rea por excelncia
do acar e que no so menos famosos os doces do Nordeste; a regio
Sul, por sua vez, jamais produziu acar de forma significativa. No
obstante, a tradio do doce em Pelotas praticamente coincidiu, no tem-
po, com a implantao das primeiras charqueadas. Segundo o antroplo-
go pernambucano Gilberto Freyre, explica-se essa tradio a partir do
intercmbio charque-acar. Os navios que levavam o charque para o
Nordeste traziam, de torna-viagem, grandes quantidades de acar, trans-
formados, no interior dos casares pelotenses, em doces finos, confec-
cionados geralmente base de ovos, conforme a melhor tradio portu-
guesa. Associaram-se, na realidade, trs fatores, que nada esclarecem por
si mesmos, mas to-somente quando se entrelaam: os primeiros char-
queadores eram portugueses, ou descendentes de portugueses trans-
portaram da metrpole a predileo por essa iguaria, que transmitiram
aos filhos; enriquecidos, esses industriais exercitaram o requinte social
promoveram festas, banquetes, bailes e saraus, em que esse doces eram
servidos; na sua condio de charqueadores, tiveram facilidade para
importar do Nordeste o acar, matria-prima bsica, na ocasio muito
cara e inacessvel grande maioria dos brasileiros. Esse doce fino, adap-
tado ao paladar local, responsvel pela singularidade do doce pelotense
o doce de bandeja em comparao com o doce nordestino doce
de tabuleiro, predominantemente. J nas proximidades do sculo XX,
estabeleceram-se numa das reas do municpio a Serra dos Tapes as
primeiras colnias de imigrantes: primeiro uma colnia francesa, segui-
da, entre outras, das alems e das italianas estas mais presentes em
toda metade norte do Rio Grande do Sul. O cultivo de frutas de clima
temperado, que o solo da regio favorecia, permitiu que se acrescentas-
sem aos chamados doces finos os doces de massa (pessegadas, goiaba-
das, marmeladas), as gelias, as compotas, as passas, os cristalizados.
Enfim, sobre uma tradio que j existia construiu-se outra, compondo
D

109

os elementos capazes de justificar que Pelotas seja identificada hoje, no
Brasil, como a capital nacional do doce.

Bibliografia. Freyre, Gilberto. Acar. 3. edio. So Paulo: Companhia
das Letras, 1997; Magalhes, Mario Osorio. Doces dePelotas: tradio e
histria. Pelotas: Editora Armazm Literrio, 2001; SENAC. A doaria
tradicional dePelotas. Rio de Janeiro: Editora Senac Nacional, 2003; Val-
landro, Amlia (org.). Doces dePelotas. Porto Alegre: Editora Globo, 1959.
DicionriodeHistria dePelotas [E]

Torre do Relgio no Mercado Pblico

111

conomia. Pelotas iniciou seu desenvolvimento a partir das char-
queadas, do aproveitamento dos bois criados na regio, mas, em
pouco tempo, sua economia diversificou-se de forma a abranger um
forte comrcio, com muitas firmas atacadistas, de importao e exporta-
o; uma agricultura desenvolvida e uma indstria precoce, alicerada no
capital oriundo da indstria saladeril.
Comrcio Inicialmente boa parte estava em mos de estrangeiros,
portugueses, franceses ou alemes, que se dedicavam ao comrcio de
exportao e importao, sendo Pelotas um excelente mercado para
produtos de luxo, ao mesmo tempo que, como emprio atacadista, abas-
tecia boa parte do interior gacho, especialmente da regio da campanha
e da fronteira. Um dos maiores problemas para o desenvolvimento mer-
cantil e tambm das manufaturas, estava no contrabando, especialmente
atravs da fronteira com o Uruguai, o qual muito prejudicou a indstria e
o comrcio da regio at, aproximadamente, 1930. Outra grave ameaa
ao desenvolvimento econmico da cidade foi a rede de transportes,
visto que seu porto frequentemente foi preterido, quanto a iseno de
taxas, dragagem e modernizao de sua infra-estrutura, pelas autoridades
estaduais e federais, desta forma ficando em situao desvantajosa frente
a Rio Grande e So Loureno do Sul, portos que concorriam diretamen-
te com ele. Tambm a rede frrea no privilegiou Pelotas, mas sim Rio
Grande, alm do fato de no haver ligao direta entre Porto Alegre e
Pelotas, onerando muito o preo do frete ferrovirio e as exportaes de
produtos da regio. Mesmo assim, o comrcio pelotense conseguiu man-
ter-se competitivo durante muitas dcadas do sculo XX. Contudo, aos
poucos foi perdendo terreno frente aquele de Porto Alegre e outras
regies nacionais. Isso primeiramente manifestou-se no grande atacado,
mas nas dcadas finais do sculo XX praticamente generalizou-se at
abranger tambm o mercado a varejo, pela concorrncia com as lojas da
capital, com os grandes magazines de comrcio nacional ou multinacio-
nal e pela concorrncia com os free-shops da regio da fronteira com o
Uruguai, mais recentemente. Todas essas medidas atuaram no sentido de
desregionalizar seu comrcio e tambm trouxeram srios problemas
sua indstria.
Agropecuria Pelotas est inserta em regio de tradicional impacto
agropecurio e de grandes propriedades, embora tenha se desenvolvido,
ao seu redor, uma franja de municpios oriundos de colnias de imigra-
o e pequena propriedade, como Canguu e So Loureno, que muito
colaboraram para o suprimento de produtos alimentcios na cidade. Ao
longo de sua histria, a regio pelotense viu o desenvolvimento, ao lado
da pecuria extensiva de bois e ovelhas, de uma agricultura de subsistn-
cia colonial. Quanto agricultura comercial, primeiramente foi represen-
tada por lavouras de trigo, que feneceram pela concorrncia platina e
bem mais tarde, foram substitudas pelas plantaes de arroz irrigado,
E

112

hortalias e frutas, com destaque para o pssego. Essas produes agr-
colas sustentaram uma indstria de beneficiamento de produtos alimen-
tcios desde o incio do sculo XX. A indstria conserveira desenvolveu-
se com base nas colnias da regio, e aquelas de derivados animais diver-
sificaram-se ao longo do sculo XX, especialmente com os frigorficos e
a formao das granjas. Para auxiliar e subsidiar esta fonte econmica, se
estabeleceram na regio sul instituies de ensino e pesquisa, algumas
delas atualmente incorporadas Universidade Federal, alm da Em-
brapa Clima Temperado.
Indstria A indstria pelotense teve seu maior desenvolvimento com
as charqueadas, durante os sculos XVIII e XIX. Contudo, o desen-
volvimento destas propiciou uma concentrao de capitais em escala
suficiente para demandar outras aplicaes, iniciando-se assim o desen-
volvimento de um diversificado leque de manufaturas e oficinas artesa-
nais, que supriam boa parte das necessidades de Pelotas e regio da cam-
panha. Posteriormente, muitas dessas oficinas e manufaturas transforma-
ram-se em fbricas movidas a motores, mantendo at 1900, aproxima-
damente, sua caracterstica de diversificao e abundncia de oferta. Boa
parte dos produtos aqui fabricados eram derivados da agropecuria,
como sabo, cerveja, tecidos de l, couro, etc. Entretanto, tambm havia
oficinas e fbricas de carruagens, produtos qumicos e farmacuticos,
chapus, vidrarias e funilarias. Juntamente com Rio Grande, Pelotas
formava no final do Imprio, o principal plo industrial do estado, muito
embora j na poca tivesse menor diversificao de sua produo do que
o plo representado por Porto Alegre. Contudo, a concorrncia do con-
trabando, especialmente pelas fronteiras; a falta de uma poltica de prote-
o industrial e a crise porque passaram as charqueadas com o fim da
escravido, levaram a uma estagnao econmica no incio da Repbli-
ca. neste momento que o plo formado por Porto Alegre suplantou
as duas cidades do sul, firmando-se como a principal regio industrialista
do estado. A situao se agravou ainda mais na Repblica, com o relativo
abandono porque passou a regio sob o governo do Partido Republicano
Rio-Grandense e a continuidade da falta de incentivo estatal industriali-
zao. Das duas cidades, Pelotas foi a mais prejudicada, porque sua in-
dustrializao se alicerava com o dinheiro advindo do charque e possua
um mercado mais restrito, pois os grandes proprietrios poderiam com-
prar produtos de outras regies e os demais consumidores tinham pouco
dinheiro. E com a diminuio dos lucros, no houve uma tentativa de
diversificao da produo industrial por parte dos investidores da regi-
o. Ao contrrio, sua industrializao foi sendo direcionada para produ-
tos de transformao da agropecuria, como a indstria conserveira, o
beneficiamento do arroz, l e carne bovina. Outro problema foi a flutua-
o do mercado internacional da carne, na qual entrava em ms condi-
es de concorrncia, devido menor qualidade do produto gacho em
comparao com o argentino e uruguaio. A tentativa de fundao de um

113

frigorfico prprio em Pelotas, o Frigorfico Rio Grande, durou pouco
tempo, sendo depois vendidas as instalaes para uma empresa estran-
geira Anglo. Nos anos 20 a regio passou por forte crise, que se agra-
vou ainda mais com a crise mundial de 1929 e a falncia do Banco Pelo-
tense, o que fez diminuir a diversidade e o nmero das empresas indus-
triais e comerciais na cidade. Como o governo estadual no auxiliou na
superao dos problemas, houve dificuldades para a manuteno do
nvel de atividade econmica para boa parte dos empreendedores da
regio, que tinham suas economias no Banco Pelotense. Entre as dcadas
de 30 e 50, as vrias zonas econmicas gachas se fusionaram, integran-
do-se num mercado nico. A regio sul do Estado passou por uma lenta
decadncia, terminando por especializar-se nas atividades voltadas para o
beneficiamento de produtos da agropecuria local. Atualmente, Pelotas,
em termos de importncia industrial, perde para cidades da regio nor-
deste do Estado, tanto em termos de nmero de operrios empregados,
quanto de diversificao da produo, nos ramos industriais. Mesmo
assim, no caso da indstria conserveira, as inovaes tecnolgicas permi-
tem que se mantenha ou at se amplie sua capacidade de produo. Mui-
tos estabelecimentos desapareceram por dificuldades em enfrentar a
concorrncia de empresas de outras regies, ou devido concentrao
de empresas do mesmo ramo, ou complementares, em determinados
municpios. Durante a crise inflacionria dos anos 1980/ 1990, capitais da
regio foram investidos especulativamente, configurando uma situao
de fragilidade nos investimentos na regio sul. A esta situao, se somou
a poltica federal neo-liberal de corte nos subsdios agricultura, obri-
gando ao enxugamento de custos e gastos, especialmente das empresas
agrcolas, com reduo do emprego rural e consequente reduo nos
lucros do comrcio. No setor de servios, Pelotas beneficiada por sua
abrangncia e diversificao, com vrias instituies de ensino, sade e
comunicao. Contudo, mesmo essa expanso apresenta problemas para
incorporar produtivamente uma grande quantidade de pessoas que no
encontram colocao no mercado em outros setores, o que acompanha
uma tendncia mundial de diminuio de postos de trabalho. Na ltima
dcada, verificam-se movimentos de significativo crescimento na eco-
nomia. Alguns exemplos so o incremento da agricultura familiar e a
consequente diversificao da produo, o desenvolvimento da constru-
o civil, uma ainda inicial, mas potencialmente significativa explorao
do turismo, por meio da qualificao da rede hoteleira e da realizao de
eventos de repercusso nacional, como a FENADOCE. Do ponto de
vista regional, a implantao de dezenas de assentamentos concorreu
para o incremento da atividade leiteira (com a instalao de importantes
indstrias) e a recente constituio de um plo da indstria naval em Rio
Grande contribui para a qualificao da mo-de-obra e para a diversifica-
o da economia local com a instalao de rede de fornecedores.

114

Bibliografia.- Bandeira, Pedro S. As razes histricas do declnio da regio
sul. In: Alonso, Jos; Benetti, Maria e Bandeira, Pedro. Crescimentoeconmi-
coda regiosul doRioGrandedoSul: causas e perspectivas. Porto Alegre:
FEE, 1994, p.7- 48; Herrlein Jr., Ronaldo e Dias, Adriana. Trabalhoe
indstria na Primeira Repblica. In: Targa, Luiz Roberto (org.). Gachos &
paulistas. Dez escritos de histria regional comparada. Porto Alegre: FEE,
1996, p. 141-180; Loner, Beatriz. Classeoperria: Mobilizao e Organiza-
o em Pelotas: 1888-1937. Porto Alegre; UFRGS. Tese (Doutorado em
Sociologia), 1999, 2 volumes.
(Beatriz Loner / Daniel Aquini)

ducao. Definir educao tarefa difcil, pois os conceitos variam
conforme as diferentes pocas, os pensadores, as perspectivas
ideolgicas e tericas. Contudo, entende-se aqui educao como todas as
prticas sociais, culturais e institucionais, formais e no-formais, de socia-
lizao e de formao humana. So todas as vivncias e experincias do
sujeito desde a socializao primria, na famlia, at a participao em
outros grupos e instituies sociais, como os religiosos, os recreativos, os
comunitrios, os instrucionais etc. Portanto, toma-se a educao em um
sentido amplo e que engloba, mas no se restringe a eles, a escola e o
ensino. Nesse sentido, pode-se dizer que Pelotas, no sculo XIX, desta-
cou-se no cenrio local, regional e nacional pela qualidade e quantidade
de experincias educativas. O apogeu econmico, social e cultural da
cidade expressou-se em vrias iniciativas, como a fundao de clubes
recreativos e educacionais, associaes literrias e dramticas, escolas,
sociedades musicais, organizaes sindicais, entidades de classe, carnava-
lescas, na exibio e promoo de espetculos, saraus, teatros, concer-
tos, bailes, festas religiosas, na publicao de peridicos literrios, no
intenso comrcio de livros e atividades tipogrficas. Pelotas era palco de
discusses das ideias republicanas, abolicionistas, positivistas, evolucio-
nistas. O jornal foi um importante meio educativo, tanto para um
pblico leitor quanto para um pblico ouvinte, uma vez que a leitura
oral era prtica comum nesse perodo. A heterogeneidade da populao
da cidade de Pelotas compunha uma sociedade extremamente complexa
e permeada por conflitos, o que se expressava em prticas educativas
extremamente diferenciadas. A segunda metade do sculo XIX foi mar-
cada, tambm, por iniciativas nas reas da sade e da educao formal. A
fundao da Santa Casa de Misericrdia data de 1847 e dez anos de-
pois era fundada a Sociedade Portuguesa de Beneficncia. J no
incio do sculo XIX Pelotas registrou aulas pblicas e particulares. Em
1832, havia cinco aulas particulares e duas aulas pblicas, para meninos e
para meninas. Com o intuito de disciplinar, de incutir normas e valores
referentes necessidade do trabalho como forma de combater o cio e a
"vagabundagem", que no final do sculo XIX algumas aulas noturnas
E

115

para meninos pobres foram criadas em Pelotas: a escola do Parque
Souza Soares, as aulas de instruo primria do Clube Abolicionista, da
Bibliotheca Pblica Pelotense, da sociedade italiana Unio e Filantro-
pia. Ainda, muitos professores particulares se dispunham a dar aulas para
meninos pobres gratuitamente em suas escolas, nos horrios normais ou
em algumas noites da semana. Em relao ao ensino, preciso referir
que em Pelotas, no sculo XIX, alm de um nmero expressivo de col-
gios privados e pblicos, havia uma rede de ensino domstico, ou seja,
aulas particulares nas residncias do/ as alunos/ as. As aulas particulares
tinham como uma das principais caractersticas a oferta de ensino indivi-
dualizado, geralmente de uma nica disciplina, como as primeiras letras,
lngua estrangeira, msica, dana ou artes. Esse ensino era oferecido por
uma professora ou professor, que utilizava o espao da casa do/ as alu-
nos/ as ou sua prpria residncia para ministr-lo. A educao em domi-
clio foi uma prtica comum no sculo XIX, que permitiu, de alguma
forma, a escolarizao de uma parcela da populao pelotense e a sada
de muitas mulheres para o mundo do trabalho, com o advento da femi-
nizao do magistrio. Em grande parte esse ensino era ministrado por
professoras e professores estrangeiros, habilitados em importantes esco-
las de diferentes pases, especialmente a Frana, e que aqui se instalavam
e ofereciam seus servios s famlias pelotenses. Assim foi com a criao
da Bibliotheca Pblica Pelotense. Cansados de solicitar a iniciativa
Cmara Municipal, um grupo de pelotenses empreendeu tal tarefa. A
Princesa do Sul ganhou no ano de 1875 uma instituio que expressaria
de forma precisa a vida e as ideias vigentes em Pelotas nas ltimas dca-
das do sculo XIX. A Bibliotheca Pblica Pelotense foi um espao por
excelncia de encontros culturais e recreativos da elite que, por outro
lado, propiciaria a alguns homens das classes populares, atravs de cursos
de instruo primria, o acesso ao mundo da leitura e da escrita, condi-
o bsica para atuar em outras instncias sociais. Foi apenas a partir de
1915 que as mulheres puderam ingressar nesses cursos. No demais
afirmar que os cursos noturnos da Bibliotheca Pblica Pelotense foram
uma das experincias mais significativas que Pelotas vivenciou no sculo
XIX em relao instruo primria das classes populares. L, os ho-
mens - de qualquer idade - aprendiam a ler, a escrever, a contar, noes
de Aritmtica e de Gramtica, Histria e Geografia, em dois cursos,
independentes entre si: a 1 e a 2 classes - por isso a denominao "cur-
sos noturnos". Havia, ainda, aulas de francs e de ingls, que podiam ser
frequentadas pelos alunos dos cursos de instruo primria ou por indi-
vduos que se matriculassem apenas nestas aulas, j que todas tinham um
carter independente. No h dvida, tambm, de que o projeto de ins-
truo primria dos homens das classes populares trazia em seu bojo a
ideia de "moralizar" o povo, de incutir uma nova tica de amor ao traba-
lho, principalmente em funo da luta abolicionista, com a perspectiva

116

das novas relaes de trabalho que se estabeleceriam. Nesse sentido, o
sculo XIX caracterizou-se em Pelotas, como na grande maioria das
cidades brasileiras, pela nfase no discurso contra o analfabetismo. O
analfabetismo, nesse perodo, era associado ao delito, vagabundagem,
ao crime, desordem, degenerescncia, etc. As "mazelas" sociais eram
tidas como resultado da falta de instruo do povo. O "povo sem instru-
o" era considerado uma ameaa, um perigo, uma doena que precisava
ser combatida e vencida. Educar e instruir o povo a condio de vida e
de progresso. preciso abater a grande massa de ignorantes que hoje
uma ameaa, amanh ser um perigo, e mais tarde [...] talvez uma verda-
deira ignomnia, discursou o presidente da Bibliotheca Pblica Peloten-
se, em 1905. Configurava-se um discurso da instruo como a via do
progresso, do desenvolvimento, da civilidade, do fim da barbrie soci-
al. Na segunda metade do sculo XIX, Pelotas apresentava um nmero
considervel de escolas. Os Anais da Bibliotheca Pblica Pelotense, de 1905,
registram o aumento progressivo das escolas pblicas e particulares pelo-
tenses: 1873 - 28 aulas, 1.390 matriculados (767 meninos e 623 meninas);
1891 - 46 aulas, 2.759 matriculados (1.560 meninos e 1.199 meninas);
1899 - 66 aulas, 3.375 matriculados (1.921 meninos e 1.454 meninas);
1901 - 71 aulas, 3.881 matriculados (2.254 meninos e 1.627 meninas). O
ensino particular, inclusive na forma de internato, foi bastante comum na
cidade. Escolas como o Colgio Accia e o Colgio de Mme. Jeanneret,
para meninas, e o Colgio Evoluo, para meninos, tornaram-se refern-
cia de ensino de qualidade para a elite, no s na cidade como em toda a
regio. A dualidade no setor educacional caracterizava Pelotas muito
fortemente neste perodo. De um lado as escolas pblicas e as associa-
es, que propiciavam ensino primrio para as classes populares; de
outro, uma rede de escolas e professores/ as particulares que ofereciam
s elites um ensino mais ampliado e de acordo com os interesses e valo-
res desta camada social. Em relao aos colgios particulares femininos,
h registros nos jornais pelotenses, entre as dcadas de 1870 e 1890, de
pelo menos 20 colgios particulares para meninas. Nestas escolas, alm
do currculo regular, estava previsto o ensino de lnguas (francs na mai-
oria das vezes), msica, desenho, artes. Nos colgios femininos havia
ainda as "prendas domsticas", como costura e bordado. J os colgios
masculinos preparavam os alunos para prestarem os concorridos exames
na capital da Provncia. Outras iniciativas escolares pelotenses datam do
sculo XIX, como a fundao, por iniciativa particular, do Liceu de
Agronomia, Artes e Ofcios, em 1888, futura Faculdade de Agronomia
Eliseu Maciel. Alis, as "iniciativas particulares" eram a marca registrada
de Pelotas. Considerando-se "esquecida" pelos governos central e pro-
vincial, Pelotas vangloriava-se de realizar seus melhoramentos e suprir
suas necessidades a partir das iniciativas, dos recursos e da "boa vontade"
dos seus cidados.


117

Fontes.- Correio Mercantil, 1875-1915; Dirio Popular, 1891- 1915;
Anais e atas da Biblioteca Pblica Pelotense.
Bibliografia.- Peres, Eliane. TemplodeLuz. Os cursos noturnos masculi-
nos de instruo primria da Biblioteca Pblica Pelotense. Pelotas: Seiva
Publicaes, 2002; Arriada, Eduardo. Pelotas: Gnese e Desenvolvimento
Urbano(1780-1835). Pelotas: Armazm Literrio, 1994; Tambara, Elo-
mar; Kreutz, Lcio; Bastos, Maria Helena Camara (orgs.). Histrias e
memrias da Educao do Rio Grandedo Sul. Pelotas: Seiva Publicaes,
2002.
(Eliane Peres)

mancipao de escravos. Em 1884 fundou-se o jornal A Penna,
rgo do Clube Literrio Apolinrio Porto Alegre que vai ter um
papel importante na campanha pela emancipao dos escravos em Pelo-
tas. Logo a seguir, criou-se o Centro Abolicionista, cuja diretoria con-
templava vrios dos principais donos de escravos da regio, buscando
estabelecer contratos entre senhores e escravos, pelos quais os primeiros
concediam uma carta de liberdade aos ltimos, mas sob a condio de
que os ex-escravos, agora contratados, continuassem ainda a lhes servir,
por um prazo que podia variar de dois a sete anos, depois dos quais
poderiam ter liberdade plena. Fez-se uma curta, mas exitosa campanha
pela emancipao nesse ano, com o apoio de todos os partidos, pois a
emancipao era vista, mesmo pelos setores conservadores, como a
melhor soluo para terminar com a instituio escravista, educando o
contratado para a liberdade. Essa proposta foi posta em uso em vrios
Estados e, no Rio Grande do Sul, atingiu expressivo nmero de munic-
pios. Assim, em 1884, muitas cidades gachas consideraram extinta a
escravido, tendo havido festas em homenagem a esse fato, tal como
aconteceu em Porto Alegre nos dias 6, 7 e 8 de setembro e em Pelotas
no dia 16 de outubro, o que motivou inclusive o lanamento de um
jornal comemorativo, o Dezesseis deOutubro. A festa em Pelotas foi gran-
diosa, com o concurso de todos os setores, organizada pelas associaes
abolicionistas e tambm pelo Centro Ethipico, entidade de representa-
o poltica dos negros, tendo havido desfiles de associaes diversas e
do Grupo Carnavalesco Netos da frica. Nesse momento, declarou-se
Pelotas territrio livre de escravos, embora isso no fosse real, pois con-
tinuaram a existir pelo menos dois mil escravos no municpio, segundo
dados dos jornais da cidade A Naoe Rio-Grandense. Na realidade, a
emancipao terminou contribuindo para elevar o clima de tenso social
nos anos seguintes. Aqueles que continuaram escravos foram pratica-
mente esquecidos, pois tanto o Clube Abolicionista como o Centro
Abolicionista se dissolveram, alegando ter cumprido sua misso. Quanto
aos contratados, a emancipao no os transformou em indivduos livres,
pois estavam sujeitos ao cumprimento do contrato e continuaram a
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118

morar com seus senhores/ patres, a trabalhar nas mesmas condies do
que sob a escravido e seu tempo de servio ainda poderia ser vendido
para um ou outro contratante. Alguns, insatisfeitos, fugiram ou participa-
ram de episdios isolados de rebelio, ou ainda negaram-se a cumprir os
contratos. Como a situao jurdica do contratado era diferente do escra-
vo, ele no poderia ser castigado fisicamente, e, se isso acontecesse,
ganharia liberdade imediata. Portanto, tornava-se mais difcil obrig-lo ao
cumprimento do contrato. Considerando-se livres, alguns adotaram
comportamentos ditos insolentes, tornando intolerveis as relaes
com seus senhores, muitos dos quais terminavam abrindo mo do tempo
restante de seus contratos apenas para livrar-se deles. Com isso, houve
tambm grande insatisfao dos senhores, especialmente aqueles vincu-
lados criao de gado e produo de charque, pois ficavam inseguros
quanto observncia dos contratos, havendo caso em que foi necessrio
pagar-se salrios a todos os contratados de uma charqueada para que
eles retomassem o servio. Muitos outros, entretanto, optaram por caar
no mato os contratados ou escravos fugidos e mat-los, ocorrendo vrias
denncias dessa prtica nos jornais. Com os proprietrios acusando os
abolicionistas de incentivar a quebra dos contratos, e estes acusando os
primeiros de matar os negros fugitivos, a situao degenerou rapidamen-
te para quase conflito aberto na cidade no ano de 1887, sendo necessria
uma negociao entre senhores de escravos e abolicionistas, pela qual
quase todos os escravos passaram a contratados, fundando-se o Clube
Abolicionista So Sebastio, mas os abolicionistas deveriam vigiar a
observncia dos contratos. Com a Lei urea, em 13 de maio de 1888,
todos os contratos foram extintos.

Fontes.- A Nao, 18 de novembro de 1884; Rio-Grandense, 17 de outubro
de 1885.
Bibliografia.- Loner, Beatriz Ana. 1887: a revolta que oficialmente no
houve, ou de como abolicionistas se tornaram zeladores da ordem escra-
vocrata. Histria emRevista, v. 3, Pelotas, novembro 1997, p. 29-52; Mo-
reira, Paulo. Faces da liberdade, mscaras docativeiro. Porto Alegre: Editora
da PUCRS, 1996.
(Beatriz Loner)

mancipaes. Pelotas foi o sexto municpio rio-grandense, na
ordem cronolgica. Precederam-no Rio Grande, Porto Alegre, Rio
Pardo, Santo Antnio da Patrulha e Cachoeira do Sul. Criado por decre-
to provincial de 7 de dezembro de 1830, foi instalado em 7 de abril de
1832, s nesse ano desmembrando-se efetivamente do municpio de Rio
Grande. De Pelotas, por sua vez, emanciparam-se os municpios de So
Loureno do Sul, em 26 de abril de 1884, Capo do Leo, em 3 de maio
de 1982, Morro Redondo, em 12 de maio de 1988, Turuu, em 28 de
dezembro de 1995, e Arroio do Padre, em 16 de abril de 1996.
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119

Fonte. Tomaschewski, Jarbas. Sonho de gente grande. DirioPopu-
lar, 30 de abril de 2007.
Bibliografia. Fortes, Amyr Borges e Wagner, Joo B. S. Histria admi-
nistrativa, judiciria eeclesistica doRioGrandedoSul. Porto Alegre: Editora
Globo, 1963.

pidemias. Em fins do sculo XIX e incio do XX apareceu e/ ou
reapareceu um elenco bastante grande de enfermidades em Pelotas,
como varola, peste bubnica, febre tifide, tuberculose e gripe espanho-
la. A varola, causada por um vrus, o Poxvirus variolae, fazia com que as
pessoas infectadas sofressem de fraqueza, dores no corpo e apresentas-
sem bolhas na superfcie da pele, da por que era popularmente conheci-
da como mal das bexigas. A ao mais importante do poder pblico
foi a construo de lazaretos, que tinham a funo de isolar os adoenta-
dos. A peste bubnica, por sua vez, fez com que os diversos intendentes,
muitas vezes, providenciassem vacina, soro antipestoso, desinfeces nas
casas onde houvesse suspeita da enfermidade e isolamento para as vti-
mas do mal. Mas foi a febre tifide, tratada como uma endemo-
epidemia, que provocou maior preocupao com obras de infra-
estrutura. A enfermidade, de origem hdrica, tal como a disenteria e o
clera, impunha transformaes, sobretudo no que diz respeito exis-
tncia de uma rede de esgotos e do abastecimento de gua potvel para a
populao. J no ano de 1918, causou alarme a gripe espanhola, que
matou, segundo registros oficiais, centenas de pessoas. A gripe sempre
teve presena marcante em todos os boletins relativos sade, mas a
diferena fundamental foi o alto grau de letalidade encontrado no epis-
dio de 1918. Se a interveno das autoridades conseguiu, de uma forma
ou de outra, resolver ou pelo menos atenuar os efeitos causados pelas
epidemias, o mesmo no aconteceu com a doena que mais matava a
populao pobre das cidades, a tuberculose, uma molstia contagiosa
endmica que tinha como condio agravante para a sua propagao a
situao de misria e abandono vivenciada por grande parte dos morado-
res de Pelotas, assim como de outras regies do Brasil e do mundo.

Bibliografia. Gill, Lorena. O mal dosculo: tuberculose, tuberculosos e
polticas de sade em Pelotas (RS) 1890-1930. Pelotas: EDUCAT, 2007.
(Lorena Almeida Gill)

scola de Belas Artes. Sua origem encontra-se na inaugurao do
curso preparatrio, ocorrida em sesso solene realizada na Biblio-
theca Pblica Pelotense, no dia 19 de maro de 1949. Esse fato signifi-
cou a sntese de um processo que se desenvolvia desde 1946, poca em
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120

que a professora Marina de Moraes Pires desencadeou a luta oficial para
a criao de uma escola de artes. Aldo Locatelli, Marina de Moraes Pires
e Carmen Maria Wisintainer foram professores desse curso preparatrio.
A escola teve um incio muito difcil, uma vez que no possua dotao
oramentria e precisou contar com a colaborao dos governos munici-
pal e estadual. Recebeu a cesso de cinco professores da rede estadual e
uma professora municipal, para atuarem nas disciplinas do curso. Numa
breve resenha, pode-se afirmar que as disciplinas, com seus primeiros
professores, eram as seguintes: Geometria Descritiva e Desenho Artsti-
co, 1 e 2 sries: Marina de Moraes Pires; Desenho e Pintura, 1, 2, 3, 4
e 5 sries: Aldo Locatelli; Modelagem: Carmen Maria Wisintainer, con-
forme consta nos termos de posse firmados em 15 de maro de 1949.
No ano seguinte, em 1 de maro de 1950, foram empossados outros
professores para novas disciplinas: Perspectiva e Sombra, 2 srie: Dinah
Sollazzo Diniz; Arte Decorativa, 3 e 4 sries: Antonina Zulema Dvila
Paixo; Modelagem: Nomia Fernandes. Em 1 de maro de 1951 toma-
ram posse os professores Antnio Caringi, na cadeira de Escultura das
3, 4 e 5 sries, e em 23 de abril Heloisa Assumpo Nascimento, na
cadeira de Histria da Arte das 3 e 4 sries. Em 10 de fevereiro de
1950, a Escola adquiriu personalidade jurdica, sendo seus estatutos
registrados na forma da lei. Posteriormente, foi considerada de utilidade
pblica por decreto do governo municipal. O programa de ensino da
nova escola inspirou-se nas diretrizes seguidas pela Escola Nacional de
Belas Artes da Universidade do Brasil (Rio de Janeiro), ligado a uma
concepo acadmica, reprodutora de conceitos da arte clssica grega,
renascentista e neo-classicista, que estimula os estilos de arte imitadores
da natureza (mmeses), buscando uma representao harmoniosa e muitas
vezes idealizada. A Escola de Belas Artes recebeu autorizao do gover-
no Federal para o funcionamento dos cursos de Pintura, Gravura e Es-
cultura atravs do decreto n. 37.690, de 4 de dezembro de 1955. Porm,
estes cursos foram reconhecidos somente em 27 de agosto de 1960, pelo
decreto federal n 48.903. Vrios foram os locais utilizados para as ativi-
dades docentes e administrativas da Escola. Em 1949, o Curso Prepara-
trio da Escola de Belas Artes funcionou na Bibliotheca Pblica Peloten-
se, instalando-se depois, de forma provisria, em outros prdios. No ano
de 1963, graas doao efetuada pela senhora Carmem Trpaga Si-
mes, a Escola recebeu uma sede definitiva na rea central de Pelotas,
Rua Marechal Floriano, n 179, para a qual se transferiu durante o ano de
1967. Por ocasio da mudana para o novo endereo, sua denominao
alterou-se para Escola de Belas Artes Dona Carmem Trpaga Simes.
Quanto s atividades acadmicas, em 1968 foi criado o curso de Profes-
sorado de Desenho, cuja autorizao para funcionamento veio a ocorrer
em 1970, por meio do decreto-lei n 66.064, passando ento a escola a
ser responsvel por dois cursos: o de Licenciatura e o de Bacharelado.
Com a criao da Universidade Federal de Pelotas (UFPel), em 1969,

121

a Escola de Belas Artes deixou de ser uma instituio privada, pois foi
agregada nova instituio. Em 1971, a UFPel criou o Instituto de
Artes, que passou a ser responsvel por disciplinas bsicas, ficando as
profissionalizantes ao encargo da Escola de Belas Artes. Foi nesse ano
que comearam as tratativas para fundir a Escola e o novo Instituto, o
que veio a ocorrer em 22 de maio de 1972, com a extino da antiga
Escola, que foi totalmente integrada UFPel como Instituto de Artes.
No ano de 1979, devido criao do curso de Letras, passou a ser de-
nominado Instituto de Letras e Artes ILA, denominao alterada para
Instituto de Artes e Design IAD, a partir de 2006.

Bibliografia. Biasoli, Carmen Lcia Abadie. A FormaodoProfessor de
Arte. Do Ensaio... Encenao. Campinas, So Paulo: Papirus Editora,
1999; Diniz, Carmen Regina Bauer. Nos Descaminhos do Imaginrio. A
Tradio Acadmica nas Artes Plsticas de Pelotas. Porto Alegre, U-
FRGS, 1996. Dissertao (Mestrado em Artes).

scola Tcnica. Pode-se localizar a origem do atual Instituto Fede-
ral de Educao, Cincia e Tecnologia Sul Riograndense a partir da
construo da Escola de Artes e Ofcios em 1917. Com o objetivo de
atender a demanda de trabalhos tcnicos cujos status e remunerao no
interessavam aos de boas condies financeiras, particulares ligados a
Bibliotheca Pblica Pelotense tomaram a iniciativa de estabelecer o
ensino profissional no interior do estado, tendo em vista que o poder
pblico s destinava recursos para esse fim s capitais. O ensino tcnico
objetivava criar hbito de trabalho nos pobres e retir-los das ruas,
tendo assim como caracterstica, alm do carter pedaggico, a ideia de
regenerao. A campanha que buscava fundos para a construo do
prdio recebeu doaes de toda a comunidade, que cobrou o funciona-
mento da Escola. No ano de 1930, a Escola foi municipalizada, receben-
do a denominao de Escola Technico-Profissional. Eram requisitos
para o ingresso, nesse perodo, alm de ser pobre, saber ler e conhecer as
quatro operaes matemticas fundamentais, exigncias que dificultavam
a admisso dos estudantes. Em 1940, a antiga Escola Technico-
Profissional cedeu lugar Escola Tcnica de Pelotas (ETP), inaugurada
em 1942 como poltica do Governo Vargas para aumentar a mo-de-
obra das indstrias, em fase de desenvolvimento no pas. As aulas come-
aram em 1945, sendo que apenas 25% dos estudantes que ingressaram
nessa data concluram o curso. Grande parte dos aprendizes deixava a
Escola ao adquirir a mnima formao para conseguir um emprego. A
ETP passou a contar com ensino tcnico em 1954, atravs da inaugura-
o do curso de Construo de Mquinas e Motores, que originou a
habilitao em Mecnica. A partir da, desenvolveram-se os demais cur-
E

122

sos da Escola, envolvendo tambm as reas de Design, Edificaes, Qu-
mica, Telecomunicaes, Eletrotcnica, Eletromecnica e Eletrnica. As
mulheres s ingressaram na Escola na dcada de 1960, porque os cursos
oferecidos at ento formavam profisses tidas como masculinas e o
internato era somente ofertado aos homens. No ano de 1965 aconteceu a
federalizao da Escola, que passou a se chamar Escola Tcnica Federal
de Pelotas. Em 1999, foi expedido o decreto que transformou a ETF-
PEL em Centro Federal de Educao Tecnolgica (CEFET) e a ter
cursos de nvel superior. Em 2008 o CEFET transformou-se em Institu-
to Federal de Educao, Cincia e Tecnologia Sul Riograndense dispon-
do atualmente de cursos de nvel mdio, tcnico, superior e ps-
graduao.

Bibliografia. Meireles, Ceres Mari da Silva. Educao profissional: uma
nova viso histrica sobre o processo de criao, fins e princpios da
Escola Tcnica Federal que tornou Pelotas centro de referncia (1942-
1998). Pelotas, UFPel, 2003. Dissertao (Mestrado em Educao);
http:/ / www.ifsul.edu.br/ portal/ acesso em 23 de outubro de 2009.
(Aline Mendes Lima)

scolas de samba. A dcada de 1940 foi caracterizada pelo surgi-
mento de novas instituies para comemorar os festejos carnava-
lescos: as escolas de samba. Algumas destas surgiram dos blocos e cor-
des responsveis pelas comemoraes de Momo, enquanto outras
surgiram de forma independente. Desenvolveram-se diversas entidades
carnavalescas nas dcadas de 1940 e 1950. Entre elas, destacam-se a
Academia de Samba do Fica A e as escolas de samba Dorvalina, Estrela
do Oriente, General Telles e General Osorio. A mais antiga referncia
que encontramos sobre o tema data de 1944: nesse ano o D irio Popu-
lar menciona a existncia da Escola de Samba Dorvalina. Outras fontes,
porm, apontam a Estrela do Oriente, sediada no bairro Areal, como a
primeira da cidade, embora localizando como data de sua fundao o
ano de 1948. Muitas dessas instituies provavelmente foram criadas por
folies com o intuito de aproveitar os festejos do ano, j que no se
encontram sobre elas referncias posteriores, sendo este o caso da Esco-
la de Samba Dorvalina. Em 1949, ano em que o Carnaval passou a
dispor de apoio financeiro da Prefeitura para os cortejos, foi criada a
Academia de Samba do Fica A por um grupo de jovens, scios do Clube
Fica A Pra Ir Dizendo. A entidade, conforme seu nome explicita, consi-
derava-se uma academia de samba, sendo assim superior s demais
escolas. Foi fundada aos trs dias do ms de fevereiro, obtendo como
smbolo uma cartola, uma batuta e uma luva e adotando as cores do
respectivo clube, azul e branco. Em meados da dcada de 1970, a Escola
separou-se do Clube, mantendo, porm, as mesmas cores, alm dos
smbolos originais. A Escola de Samba General Telles foi fundada em 8
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123

de novembro de 1950 por um grupo de engraxates, moradores da zona
da Vrzea, forte reduto do Carnaval. Certamente incentivou-os a realiza-
o, durante esse ano, do primeiro concurso de escolas de samba, j que,
atravs da nova entidade, poderiam concorrer no Carnaval do ano se-
guinte. O nome foi adotado a partir da escolha entre nomes de ruas da
zona da Vrzea. Desde logo, a Escola foi apadrinhada pelo clube carna-
valesco Chove No Molha, grande rival do Fica A, estendendo-se assim
s escolas de samba essa rivalidade que havia entre os clubes. A Telles
recebeu como smbolo, inicialmente, um malandro. Essa figura, estam-
pada na primeira fantasia com que a Escola desfilou, foi mais tarde en-
volta por um corao, compondo a imagem que serve at hoje para
identificar a instituio. O Carnaval de 1951 foi tambm marcado pela
participao da Escola de Samba General Osorio, sobre a qual no h
noticias anteriores. Essa Escola teve intensa participao nos cortejos
pelotenses, porm raramente documentada. Mantm-se em funciona-
mento, hoje, dentre as precursoras, a General Telles e a Academia de
Samba esta, considerada a mais antiga em atividade no Rio Grande do
Sul.

Fontes. DirioPopular, 24 de fevereiro de 1944; A OpinioPblica, 22 de
fevereiro de 1948 e 12 de janeiro de1951.
Bibliografia. Kaufmann, Zunilda Maria Corra. A Trajetria doCarnaval
Pelotense. Pelotas, UCPel, 2001. Dissertao (Mestrado em Desenvolvi-
mento Social).

scravido. Define-se escravido como a situao de sujeio de
uma pessoa a outra, em que a pessoa escravizada transforma-se em
propriedade da pessoa dominante. Em toda a sociedade em que existiu
escravido, havia um conjunto de direitos reconhecidos do possuidor
sobre a pessoa possuda, que transformava essa ltima numa no-pessoa,
sem direitos civis. A instituio da escravido foi praticamente universal
na histria da humanidade, mas houve fortes diferenas em relao sua
forma e utilizao do escravo. No Brasil, vigorou a forma mercantilista,
em que o trabalho escravo foi introduzido para atender s necessidades
da produo para o mercado externo, que demandava uma imensa quan-
tidade de trabalhadores para as lavouras, minerao e todos os servios
braais. Durante todo o perodo colonial e imperial, a mo de obra pre-
dominante foi escrava, sendo utilizados ndios ou africanos importados
da frica e seus descendentes. No Rio Grande do Sul, o escravo j se fez
presente ainda antes da ocupao oficial do territrio gacho, acompa-
nhando tropas e outros povoadores da regio, como resultado da criao
da Colnia do Sacramento. O trabalho coercitivo foi utilizado em todas
as atividades no Estado, inclusive na pecuria e nas lidas das estncias e
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124

at entre as colnias de imigrao. A partir de 1780, com as charquea-
das, seu nmero se intensificou, especialmente em algumas regies e
cidades como Pelotas. Em 1833, a populao escrava em Pelotas era de
cerca de 5.632 indivduos, mais que a metade (51,7%) da populao total.
J em 1854 havia baixado um pouco essa proporo: 4.788 escravos,
7.763 livres e 342 libertos, num total de 12.863 habitantes. O escravo
empregado na regio era o negro, no se sabendo com exatido sua
procedncia tnica africana, pois normalmente recebia a denominao do
porto em que embarcava. Sabe-se, porm, que houve muitos escravos
vindos da regio da Costa da Mina, do Congo e de Angola, estes ltimos
representando a grande maioria dos africanos introduzidos no Rio
Grande do Sul, conforme Maestri. Contudo, para as dcadas finais do
Imprio, a maioria desses escravos era constituda por crioulos, ou seja,
indivduos j nascidos no Brasil e chegados ao Estado pelo trfico inter-
provincial. Na ltima dcada do Imprio, havia cerca de 6 mil escravos
na cidade, 2 mil deles trabalhando nas charqueadas, principalmente
como carneadores, serventes e salgadores, alm de se ocuparem tambm
do transporte do charque. Na entressafra, exerciam trabalhos de olaria e
construo de casas. Pela cifra acima, pode-se ver que a maioria dos
cativos vivia no meio urbano, atuando como escravos domsticos. As
mulheres trabalhavam como cozinheiras, lavadeiras e arrumadeiras e os
homens como cocheiros, jardineiros ou criados. Alm desses, muitos
eram os escravos chamados de ganho e de aluguel. De ganho era aquele
cativo que exercia uma profisso, vendia produtos ou fazia servios na
rua, fora da casa do seu dono, retornando apenas para dormir ou, mes-
mo, dormindo em outro local e apenas entregando, periodicamente,
parte do que recebia ao seu dono. Outro tipo era o escravo de aluguel,
que podia ser contratado por um determinado perodo para realizar
alguma tarefa, como por exemplo auxiliar na poca da safra do charque,
como mo de obra extra. A grande concentrao de escravos tornava
Pelotas uma cidade que vivia sob um clima tenso, sempre com medo de
rebelies e da fuga de escravos ou da formao de quilombos. Havia
um imenso aparato repressivo, representado dentro das propriedades
pelo tronco, os chicotes e demais instrumentos de tortura, alm do feitor
e seus capangas. Mas tambm o Estado despendia muito de sua energia e
dinheiro na criao de leis e regras de conduta para controlar os cativos,
ou na captura, priso e justiamento de escravos, como a morte pela
forca. Contudo, mesmo que no fosse condenado morte pela Justia
da poca, o escravo poderia ser levado a ela pela dureza dos castigos
aplicados pela lei, como aquele do aoite, que podia constar de at cen-
tenas de chibatadas, aplicadas em dias consecutivos. Na cidade, houve
algumas tentativas de revoltas, mas foram descobertas antes de sua eclo-
so. Quanto aos quilombos, houve vrios, alguns deles inclusive termi-
nando por identificar com esse nome regies ou riachos prximos. Ain-
da mais frequentes eram as fugas individuais, especialmente das charque-

125

adas, cujo duro sistema de trabalho e maus tratos frequentes terminavam
esgotando as foras dos seus trabalhadores. Os que fugiam para o mato
terminavam sendo caados, mortos ou severamente maltratados quando
de sua captura. Na cidade, havia maior possibilidade de se esconder,
trocar de nome, de roupas e de profisso e tentar iniciar nova vida. Mas
tambm houve vrias outras formas pelas quais os cativos resistiram ou
se acomodaram instituio escravista, desde os gestos pequenos e coti-
dianos de busca de formas de viver melhor sob o cativeiro, da tentativa
de preservao de seus costumes e religio at s formas mais radicais,
revoltando-se e ameaando fisicamente o senhor e seus opressores. A
busca da liberdade era uma constante, sendo que vrios conseguiram
compr-la com seus prprios esforos, passando ento condio de
libertos.

Bibliografia. Gutierrez, Ester J. B. Negros, charqueadas & olarias: um
estudo sobre o espao pelotense. 2 edio. Pelotas: Editora da UFPel,
2001; Maestri, Mrio. O escravonoRioGrandedoSul: a charqueada escra-
vista e a gnese do escravismo gacho. Porto Alegre: Escola Superior de
So Loureno de Brindes, 1984.
(Beatriz Loner)

spiritismo. Doutrina codificada na Frana em meados do sculo
XIX pelo pedagogo Hippolyte Len Denizard Rivail, que adotou o
pseudnimo de Allan Kardec e que tem em O Livrodos Espritos sua prin-
cipal obra. Kardec apresenta o espiritismo como tendo um carter triplo,
ou seja, sendo ao mesmo tempo cincia, filosofia e religio. As ideias
espritas penetraram em Pelotas nas ltimas dcadas do sculo XIX,
trazidas por dois espanhis, um dentista de nome Jos Aquilera e um
arquiteto chamado Antnio Baxeras, e logo encontraram muitos adeptos.
Segundo o censo do IBGE do ano 2000, Pelotas a segunda cidade do
Rio Grande do Sul com o maior nmero de pessoas que se dizem espri-
tas (cerca de 5,86% da populao). A expanso do espiritismo no Rio
Grande do Sul e particularmente em Pelotas na virada do sculo XIX
para o XX, pode ser explicada pelas ideias defendidas pelo Partido Re-
publicano Rio-Grandense (PRR), que centrava sua ao no positivismo
de Augusto Comte, adaptado por Jlio de Castilhos. O PRR defendia,
entre outras coisas, a liberdade espiritual e individual. Tais ideias permiti-
ram que vrios cultos pudessem aqui se desenvolver, j que no havia
punio para aqueles que professassem outro tipo de f que no fosse a
catlica. Outra influncia importante no processo de expanso do espiri-
tismo no Estado foi a sua ligao em termos de ideais com a maonaria,
que teve grande influncia no Rio Grande do Sul. Os ideais maons de
laicizao, ensino leigo, irrestrita liberdade de conscincia e anticlerica-
lismo, encontraram eco no espiritismo, que tambm defende tais princ-
E

126

pios. Em Pelotas, onde a influncia da maonaria era bastante desenvol-
vida durante a segunda metade do sculo XIX, as ideias espritas tiveram
forte aceitao. Fernando Osorio relaciona vrios grupos espritas na
cidade antes do final daquele sculo, e Alberto Coelho da Cunha, utili-
zando-se do censo de 1911, menciona a marcha crescente do espiritismo
em Pelotas, que a cada dia envolvia mais simpatizantes. Alm disso, o
espiritismo tambm teve forte atuao na cidade atravs da presena de
curadores. Um dos mais famosos foi o suo Guilherme Rheinberg. O
Doutor Alemo, como era conhecido, julgava-se capaz de intervir em
qualquer molstia e para isso preparava o conhecido Licor de Ouro. O
primeiro grupo esprita da cidade teve o nome de Amor a Deus, sendo
fundado em 19 de setembro de 1897. As sesses aconteciam s teras e
quintas-feiras, sob a presidncia de Jos Joaquim de Almeida e realiza-
vam-se no prdio situado Rua Marechal Deodoro, n 108. Nos ltimos
anos do sculo XIX outros grupos se organizaram, a saber: Deus, Amor
e Caridade, presidido por Antero Marques; F e Caridade, presidido pelo
Capito Ovdio Batista de Oliveira; O dos Humildes, organizado por
Joo Batista de Oliveira; Amor, Deus e Caridade, presidido por Eduardo
Alberto Fres e So Marcos, Amor e Pacincia, coordenado por Narciso
Claro. No incio do sculo XX, as lideranas espritas da cidade acharam
por bem unir foras em prol da divulgao da doutrina, dando incio a
um processo de unificao e formao de um movimento esprita na
cidade. Assim, os seis grupos existentes em Pelotas fundiram-se em uma
nova entidade em 29 de dezembro de 1901, surgindo ento a Sociedade
Unio e Instruo Esprita, hoje uma das dez associaes espritas mais
antigas do Brasil em funcionamento. Esse processo de unificao ga-
nhou ainda mais fora com a fundao da Liga Esprita Pelotense (LEP)
em 8 de julho de 1947, por Joo da Rocha Bender. Tal entidade nasceu
do ideal de articular em um movimento melhor organizado as diversas
casas espritas surgidas aps a criao da Sociedade Unio e Instruo
Esprita, como: Sociedade Auxlio Fraternal de Senhoras Espritas
(1911), fundadora Virgnia Taveira Fres e amigas; Centro Esprita Jesus
(1919), fundador Francisco de Jesus Vernetti; Sociedade Esprita Luza
de Arajo (1921) fundadores Antenor e Adelina de Farias; Centro Espri-
ta Agostinho (1926), fundadores Antnio Teixeira e outros; Centro Esp-
rita Francisco de Jesus Vernetti (1926), fundador Domingos Bento;
Centro Esprita Divino Salvador (1937), fundador Jos Thiago da Silva
Fontes; Centro Esprita Paz, Amor e Caridade (1937), fundador Estcio
Custdio Vieira e outros; Grupo Esprita F, Esperana e Caridade
(1943), fundador Braudelino Silveira da Rosa. Aps a fundao da LEP
surgiram ainda outras sociedades, como o Instituto Esprita Nosso Lar
(1948), fundadoras Lylia Carbonell Gardelli e outras; Sociedade Esprita
Bezerra de Menezes (1948), fundada por operrios do Porto; Sociedade
Esprita Jos de Alencar (1948), fundador Luiz Carlos Gomes e outros;
Sociedade Esprita de Pelotas (1948), tendo como fundadores membros

127

da Liga Esprita Pelotense; Centro Esprita Francisco Lobo da Costa,
(1949), fundador Waldemar da Costa Martins; Centro Esprita Emmanu-
el, (1953), fundador Mrio Macella e outros; Centro Esprita Maria Ade-
laide (1969), fundador Mrio Antnio Portugal; Instituto Esprita Lar de
Jesus (1961), fundador Moacir Dias; Sociedade Templo Esprita do Re-
encontro (1966), fundador Affonso Pinto; Instituto Cultural Esprita de
Pelotas (1975), fundador Carlos Kunde Filho; Sociedade Esprita Casa da
Prece, fundadora Luide da Silva Cardoso e outras e Lar Esprita Associa-
o Irmo Fabiano de Cristo, fundador Maurcio de Abreu e Lima Gui-
mares. No campo da sade, uma das mais importantes criaes foi o
Hospital Esprita de Pelotas, fundado como sanatrio em 1948 e atual-
mente em plena atividade, atravs do cuidado a pacientes psiquitricos e
dependentes qumicos. Hoje o movimento continua articulado em torno
da Liga Esprita Pelotense e conta com milhares de adeptos que se re-
nem em quase trinta sociedades filiadas LEP.

Bibliografia. Gil, Marcelo Freitas. O MovimentoEsprita Pelotenseesuas
razes scio-histricas eculturais. Pelotas: UFPel, 2008. Dissertao (Mestrado
em Cincias Sociais); Gill, Lorena. O mal dosculo: tuberculose, tuberculo-
sos e polticas de sade em Pelotas (RS) 1890-1930. Pelotas: EDUCAT,
2007; Magalhes, Mario Osorio. Pelotas SculoXIX. Pelotas: Editora Li-
vraria Mundial, 1994; Osorio, Fernando. A CidadedePelotas, 2 vol., 3
edio. Pelotas: Editora Armazm Literrio, 1998;).
(Lorena Almeida Gill/ Marcelo Freitas Gil)

sporte Clube Pelotas. Dentre os clubes em atividade na cidade de
Pelotas, o Esporte Clube Pelotas o mais antigo. Os registros do
clube apontam o dia 12 de outubro de 1908 como data de sua fundao,
tendo como referncia uma reunio ocorrida no Clube Caixeiral no dia
anterior. Na ocasio da fundao, o clube foi constitudo a partir da
fuso entre o Club Sportivo Internacional (fundado em 10 de janeiro de
1906) e o Football Club (fundado em 27 de maio de 1906). No ano se-
guinte, 1909, o Club Sportivo, fundado em 1 de janeiro de 1906, tam-
bm foi incorporado ao Esporte Clube Pelotas. Esses trs clubes, alm
de serem remanescentes do mesmo ano, possuam uma srie de afinida-
des socioculturais que vieram a favorecer o sucesso do Esporte Clube
Pelotas. Em funo dessa fuso, o clube j nasceu possuindo um signifi-
cativo patrimnio material e um "capital esportivo", um statusde prest-
gio e de reconhecimento no s na cidade como no restante do Estado,
tanto pelo futebol como por outras prticas esportivas, como o caso
dos esportes nuticos e do tnis. Apesar da existncia dessas prticas, foi
com o futebol que o Esporte Clube Pelotas alcanou maior visibilidade e
identificado ainda hoje. A referncia como um dos principais clubes de
futebol da cidade inicialmente foi dividida com clubes como o Sport
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128

Club Unio (fundado em 1908), o Grmio Sportivo Guarany (fundado
em 1909) e o Sport Club Rio Branco (fundado em 1910), seus principais
adversrios na primeira dcada do futebol pelotense. Posteriormente a
partir das edies do campeonato citadino, promovido pela Liga Pelo-
tense de Futebol Amador (LPFA), que teve incio em 1913 , o Esporte
Clube Pelotas passou a dividir o espao de maior visibilidade e reconhe-
cimento no futebol pelotense com o seu arqui-rival, o Grmio Esportivo
Brasil (fundado em 1911). O primeiro Bra-Pel (Brasil versus Pelotas)
ocorreu em 1914, e at hoje um dos clssicos mais tradicionais do
futebol gacho. No perodo do futebol mais competitivo (organizado na
forma de campeonatos), entre os ttulos conquistados pelo Pelotas desta-
ca-se o de Campeo da Cidade em 1915, 1916, 1925, 1928, 1930, 1932,
1933, 1939, 1944, 1945, 1951, 1956, 1957, 1958, 1960, 1965; o de Cam-
peo Estadual em 1932; e o de Campeo do Interior em 1988. Alm dos
ttulos conquistados pelo clube, outra caracterstica que chama a ateno
e singulariza o Esporte Clube Pelotas perante a maioria dos clubes de
futebol do interior do Estado do Rio Grande do Sul a marca cosmopo-
lita que acompanha a sua histria. Esse cosmopolitismo expresso tanto
pelas viagens, excurses e eventos futebolsticos que o clube promoveu e
dos quais participou, como tambm pelo pioneirismo na busca de joga-
dores de fora da cidade e do pas para reforar a sua equipe. Como e-
xemplos de times que vieram cidade a convite do Pelotas, destacam-se:
a equipe do Clube Atltico Estudiantes, da Argentina, em 1910; o "scrat-
ch" (seleo) do Uruguai em 1911; o "scratch" carioca, em 1912; e o
"scratch" da Argentina, em 1919. J quanto prtica de trazer jogadores
de fora da cidade para o clube, em uma poca em que isso era pouco
comum, destacam-se: a presena do goleiro paulista Tuffy, que pertencia
Seleo Brasileira, no time de 1919; dos uruguaios Juan, Augusto Ber-
tone e Ojeda, por volta de 1915; e do zagueiro Roberto Stephan, em
1918. Cabe salientar que nessa poca o profissionalismo no era aceito
no futebol brasileiro e foi a partir de transaes clandestinas como essas
que ele se imps, a partir de 1933, instituindo um novo momento para o
futebol brasileiro menos elitista e mais popular.

Fontes. Morais, Alcides Carlos de. Entrevista concedida a Luiz Carlos
Rigo. Pelotas, 5 de maro de 1999; Revista Comemorativa aos 80 anos do
EsporteClubePelotas, 1988; Revista Comemorativa aos 90 anos doEsporteClube
Pelotas. 1908-1998.
(Luiz Carlos Rigo)

stilo neoclssico. O termo faz referncia recuperao da con-
cepo das artes plsticas e da arquitetura concebida na Antiguida-
de Clssica e que foi se impondo na arte europeia a partir de 1750. O
neoclassicismo busca severidade e pureza formal na linha de uma arqui-
tetura civil que se foi difundindo pela Europa, chegando ao Brasil ainda
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129

no sculo XVIII. A vinda da Misso Artstica Francesa, em 1816, fortale-
ceu esse estilo classicizante, que, antes, j se fazia presente em constru-
es brasileiras atravs de obras projetadas por arquitetos europeus. Na
cidade de Pelotas h um patrimnio arquitetnico, construdo na segun-
da metade do sculo XIX e incio do sculo XX, que tem sua base estru-
turada no estilo neoclssico, com um repertrio composto por colunas
clssicas, frontes, entablamento, mas impregnado de outros elementos
decorativos, como os frontes recortados, que o afastam da ortodoxia
clssica, gerando um estilo que ser comum na arquitetura brasileira do
sculo XIX: o ecletismo ou historicismo ecltico. Essas informaes
servem para refutar a existncia de um estilo neoclssico puro, no s em
Pelotas, mas tambm nas demais cidades brasileiras. Segundo Yves Bru-
and (1981), no Brasil convencionou-se chamar de neoclssicos todos os
edifcios onde se pode notar o emprego de um vocbulo arquitetnico
cuja origem encontra-se na Antiguidade greco-romana. Salienta esse
autor que o que chamamos de neoclassicismo na verdade uma forma
de ecletismo, em que possvel encontrar justapostos todos os estilos
que utilizavam cornijas e frontes e que se constituram num perodo
que vai da Renascena italiana at o sculo XIX, no Segundo Imprio
francs. O historiador e arquiteto gacho Gnter Weimer (1989) afirma
que no houve no Brasil um estilo neoclssico puro, pois, na medida em
que os arquitetos se voltam aos estilos arquitetnicos do passado, bus-
cando elementos ornamentais de linguagens variadas, aplicando-os e
conjugando-os na composio das fachadas, esto citando, por meio de
diferentes elementos estticos, a histria da arquitetura, e dando origem a
uma linguagem arquitetnica historicista. Nos anos 1870, a prspera
cidade de Pelotas mantinha-se atualizada em relao aos principais cen-
tros urbanos europeus, como resultado das viagens realizadas para ex-
portao do charque ali fabricado. Promovia-se o intercmbio comercial,
desenvolvia-se a economia e os pelotenses aproveitavam para construir
sua cidade, com todo o cuidado e requinte que o dinheiro possibilitava.
A elite de Pelotas encontrou na arquitetura de Jos Isella, italiano, aqui
chegado em meados da dcada de 1860, a competncia necessria para
materializar as suas ambies: construir suas casas segundo modelos
europeus. Esse arquiteto foi o responsvel pelo planejamento e execuo
de muitas obras importantes que at hoje se mantm na cidade. A sua
arquitetura, com fachadas classicizantes, de diviso horizontal, de pavi-
mentos que obedeciam superposio das ordens arquitetnicas, de
diviso vertical, proporcionada pelas pilastras, de equilbrio simtrico,
com suas aberturas emolduradas com requinte, seus frontes, suas plati-
bandas e esculturas, representou o que havia de mais consagrado e civili-
zado, diz Ceres Chevalier (2002). Fazem parte do primeiro perodo
ecltico de Pelotas (1850/ 1900), segundo Andrey Rosenthal Schlee
(1994), as seguintes obras pblicas: o Asilo Nossa Senhora da Concei-

130

o (1853); o Hospital da Sociedade Portuguesa Beneficente (1861); o
Hospital da Santa Casa de Misericrdia (1872 - primeiro andar); a
Prefeitura Municipal (1881); a Escola Eliseu Maciel (1881), defronte ao
Mercado; o Asilo de Mendigos (1887), a Bibliotheca Pblica Peloten-
se (1881), somente o andar trreo; a capela da Santa Casa de Misericr-
dia (1843); a capela do Hospital da Sociedade Portuguesa Beneficente
(1892). So consideradas obras realizadas por Jos Isella as seguintes:
capela da Santa Casa de Misericrdia (finalizada por esse arquiteto);
Bibliotheca Pblica Pelotense; capela do Hospital da Sociedade Portu-
guesa de Beneficncia e Palacete Braga (1871), local onde, desde muitos
anos, est situado o Clube Comercial. Considera Schlee que as obras
construdas entre 1850 e 1900 so eclticas. Nesse perodo, a arquitetura
pelotense comeou a sofrer transformaes e os modelos coloniais fo-
ram abandonados. As novas construes inspiraram-se, principalmente,
na Renascena italiana (neo-renascentistas) e ou/ na tradio clssica.
Quanto pintura e escultura, essa tradio, caracterizada por obras que
reproduzem a natureza, buscando idealiz-la, aperfeio-la, atingindo o
belo ideal, vai predominar nas escolas de belas-artes de todo o mundo,
sob o nome de neoclssico. O pensamento clssico trabalha a arte como
mimeses (imitao da natureza), valendo-se, pois, de dois planos, o do
modelo (natureza) e o da imitao desse modelo. Utiliza-se de toda uma
teoria, que posta em prtica, na realizao de sua obra de arte. Para a
constituio do neoclssico foram retomadas as influncias da Antigui-
dade Clssica (greco- romana), perodo que caracteriza o primeiro classi-
cismo, e do Renascimento (sculos XV e XVI), que caracteriza o segun-
do classicismo, para reproduzir os ideais artsticos desses perodos no
terceiro classicismo (sculo XVIII - neoclassicismo). Nas artes plsticas,
os termos academismo e neoclassicismo so considerados sinnimos,
uma vez que a orientao clssica passou a ditar as normas das academi-
as. Ser neoclssico era ser acadmico. Essa orientao aconteceu tambm
no Brasil, quando foi criada a Escola Imperial de Belas-Artes, em 1816,
tendo como mestres os artistas da Misso Artstica Francesa, contratados
pela corte portuguesa para ensinar artes e ofcios neste pas. O incio das
artes plsticas em Pelotas, a partir de artistas itinerantes, tambm foi
marcado pela orientao classicista: essa era a formao de Frederico
Trebbi e Guilherme Litran, oriundos de academias europeias. Esse foi o
estilo que encontrou uma bela acolhida em Pelotas para a realizao dos
retratos dos irmos benemerentes, que passariam a figurar nas galerias de
honra de entidades como Santa Casa de Misericrdia, Asilo de Mendigos,
Asilo de rfs, alm de outros locais. A preferncia por esse estilo natu-
ralista teve continuidade atravs do Instituto de Belas Artes (1927/ 1937)
e depois pela orientao da Escola de Belas Artes (1949). Professores
como Aldo Locatelli e Antnio Caringi, assim como a professora Marina
de Moraes Pires (fundadora da Escola), tiveram formao clssica e
demonstravam apreo por esse estilo. As pinturas murais da Catedral de

131

Pelotas expressam visivelmente essa orientao, na racionalizao de
toda a obra: ao construir o espao em perspectiva, ao buscar os pontos
de maior interesse da obra e ao utilizar esquemas de composio na sua
elaborao, aspectos que foram bastante utilizados pelos clssicos renas-
centistas. Esquemas triangulares de composio podem ser observados
nas pinturas monocromticas dos anjos, situadas acima dos arcos, que
separam as naves da Catedral. A orientao classicista tambm est pre-
sente nas obras escultricas de Antnio Caringi, que realizou sua forma-
o em plstica monumental na Alemanha, durante dez anos. Isso pode
ser observado em suas esculturas situadas em locais pblicos. Seus heris
foram esculpidos num naturalismo idealizado, buscando a melhor forma
de representao. Mesmo quando seus temas so figuras ligadas hist-
ria e cultura gachas, como o Monumento ao Imigrante, em Caxias do
Sul, O Colono e O Sentinela Farroupilha, em Pelotas, assim como o
monumento O Laador, em Porto Alegre, com temticas mais ligadas ao
romantismo, a construo de suas obras revelam o gosto pelo estilo no
qual fez sua formao. Esse gosto, academicista/ classicista, manteve-se
na cidade, com uma certa exclusividade, at meados da dcada de 1960,
quando, no seio da prpria Escola de Belas Artes (EBA) de Pelotas,
alguns alunos manifestaram-se insatisfeitos com a manuteno de seu
curso nos moldes tradicionais. A partir de ento, a arte local comeou
sua caminhada para a modernidade. Levava em conta uma srie de parti-
cipaes, como as da EBA, quando foi integrada Universidade Fede-
ral de Pelotas, e dos cursos particulares, como o de Inah Costa, alm da
ocorrncia dos sales de arte na cidade, quando eram expostas obras
ligadas modernidade. Outro fator de grande importncia para a moder-
nizao da arte foi a organizao de um sistema das artes com a inaugu-
rao de inmeras galerias na dcada de 1980. O gosto pela arte acade-
micista/ classicista ainda est presente, embora o encaminhamento para
manifestaes de arte moderna e ps-moderna sobreponha-se atravs da
orientao, principalmente, do Instituto de Artes e Design.
Bibliografia. Bruand, Yves. Arquitetura Contempornea no Brasil. So
Paulo: Perspectiva, 1981; Chevalier, Ceres. Vida eobra deJosIsella. Arqui-
tetura em Pelotas na segunda metade do sculo XIX. Pelotas: Ed. Livra-
ria Mundial, 2002; Santos, Carlos Alberto vila. Espelhos, Mscaras, Vitri-
nes: Estudo Iconolgico de fachadas arquitetnicas Pelotas, 1870-1930.
Pelotas: EDUCAT, 2002; Schlee, Andrey Rosenthal. O Ecletismona Ar-
quitetura dePelotas atas Dcadas de30 e40. Porto Alegre, UFRGS, 1994.
Dissertao (Mestrado em Arquitetura); Weimer. Gnter. A arquitetura
erudita da imigraoalem noRioGrandedoSul. So Paulo: USP, 1989. Tese
(Doutorado em Arquitetura).
DicionriodeHistria dePelotas [F]

132

Igreja Anglicana, conhecida como Igreja Cabeluda

133

aculdade de Agronomia. Em 22 de junho de 1881, atravs de
ofcio, a famlia Maciel props Cmara de Vereadores construir s
suas custas, num terreno que pertencia Cmara, uma escola muni-
cipal, com o objetivo de homenagear a memria do recm-falecido co-
ronel Eliseu Antunes Maciel. Aceita a proposta, a obra foi iniciada no dia
16 de julho. Nessa ocasio ocupava o governo monrquico-parlamentar
do Brasil o gabinete Lafayette, sendo lder da maioria o deputado Fran-
cisco Antunes Maciel, filho de Eliseu e um dos doadores do prdio. No
ano seguinte, o governo imperial, preocupado com os altos custos de
importao de vacina anti-varilica, fazia vir da Frana o doutor Claude
Rebourgeon, com o objetivo de que se passasse a fabricar no Brasil o
antgeno. Na provncia, o palcio do governo em Porto Alegre viu-se na
contingncia de adiar a inaugurao da nova escola municipal de Pelotas,
marcada para 16 de junho (quando se completava um ano da morte do
homenageado), por no haver conseguido a contratao de professores
de primeiras letras. Ocorrncias to diversas haveriam de contribuir para
um mesmo resultado: a criao, ainda em 1883, da Imperial Escola de
Medicina Veterinria e Agricultura Practica no prdio ofertado pela
famlia Maciel, na Praa do Mercado (hoje, Sete de Julho) e sob a direo
do dr. Claude Rebourgeon. Mas, se at ento os fatos lhe haviam sido
favorveis, a partir da e at o fim do Imprio o novo curso s enfrenta-
ria problemas, dificultando-se em todos os sentidos a sua implantao
definitiva. Enquanto em Pelotas se remodelava o prdio, adaptando-o
nova situao, e se comprava na Europa o material necessrio animais,
aparelhos agrcolas, laboratrios, bibliografia etc. , na Corte os liberais
deixavam o poder e ascendia um gabinete conservador: o do Baro de
Cotegipe. Era ministro desse gabinete, na pasta da Agricultura, o senhor
Antnio Prado, ilustre cidado paulista, responsvel, quatro anos depois,
pela fundao do Instituto Agronmico de Campinas. Pois em 1 de
novembro de 1885 saiu a notcia: Antnio Prado rescindira o contrato
do dr. Rebourgeon, decretara o fechamento da Imperial Escola e manda-
ria leiloar todos os animais e aparelhos agrcolas que ele havia trazido da
Europa! A imprensa local, poucos dias depois, j comentava: Trata-se,
pois, da extino da Escola ou, pelo menos, de a remover para So Pau-
lo, conforme os ardentes desejos do exmo. sr. Ministro da Agricultura
[...]. O leilo que se seguiu, em 28 de dezembro, foi memorvel; acaba-
ria ficando clebre na tradio local. Interrompido por protestos, o leilo-
eiro Jos Silveira Villalobos, a certa altura, recusou-se a prosseguir com
seu trabalho; exigiu ateno e disse, do alto da cadeira em que se achava:
Senhores, eu perteno a esta terra; meus filhos so tambm pelotenses.
Respeito e admiro as manifestaes populares. E ainda que desse leilo
proviesse a fortuna para minha famlia, no continuaria. Desisto da mis-
so que me foi confiada. A multido prorrompeu em aplausos. Abra-
ou-o. Chegou mesmo a tirar-lhe o martelo da mo, quebrando-o em
F

134

dois pedaos. Um cidado portugus, pedindo a palavra, declarou que o
martelo seria substitudo por um outro de ouro , em homenagem
grandeza daquele gesto. Iniciou imediatamente uma subscrio e em
poucos minutos arrecadou 352 mil-ris. Esse cidado chamava-se Ant-
nio Joaquim Dias, era diretor do Correio M ercantil, fundador da Bibli-
otheca Pblica e pai de Antonieta Cesar Dias, uma das primeiras m-
dicas do Brasil. Em 1887, a Cmara Municipal conseguiu reverter ao
municpio todo o patrimnio que fora cedido ao Imprio em 1883, com-
prometendo-se a manter, s suas custas, um Liceu de Agronomia, Artes e
Ofcios, que teve a presidncia do ex-deputado, conselheiro Francisco
Antunes Maciel. Mas s em 1895 formou-se a primeira turma de enge-
nheiros-agrnomos, constituda por dois alunos, naquela instituio de
ensino, j sob a denominao de Liceu Rio-Grandense de Agronomia e
Veterinria e ainda sob administrao local. Em 1909, o Liceu passou a
se chamar Escola de Agronomia e Veterinria e, em 1926, por determi-
nao do intendente municipal, Escola de Agronomia e Veterinria Eli-
seu Maciel. Conservou essa denominao at 1934, quando, em obedi-
ncia reforma do ensino, os cursos de veterinria e agronomia torna-
ram-se independentes e a instituio passou a se chamar, simplesmente,
Escola de Agronomia Eliseu Maciel. Cumprindo, ainda, determinao
legal da Reforma Francisco Campos, de 1931, a Faculdade adquiriu Ins-
peo Federal Permanente em 21 de setembro de 1945. Em maro de
1959, foi inaugurado o novo prdio, em estilo colonial brasileiro, no
ento distrito do Capo do Leo (hoje, municpio), com a presena do
presidente da Repblica, Juscelino Kubitscheck de Oliveira, do vice-
presidente, Joo Goulart, e do governador do Estado, Leonel Brizola.
Por decreto de 13 de dezembro de 1960, foi criada a Universidade Rural
do Sul, com sede em Pelotas e composta pela Escola Eliseu Maciel e
mais cinco unidades a serem criadas, sendo que um Centro de Treina-
mento e Informao do Sul (Cetreisul) e um curso de Cincias Domsti-
cas comearam a funcionar j no ano seguinte. Em 1967, essa universi-
dade, que pertencia ao Ministrio da Agricultura, foi incorporada ao
Ministrio de Educao e Cultura, denominando-se Universidade Federal
Rural do Rio Grande do Sul; a Escola, desde ento, passou a ser chama-
da de Faculdade de Agronomia Eliseu Maciel. Em 1969 foi uma das
unidades fundadoras da Universidade Federal de Pelotas, extinguindo-
se a antiga Universidade Rural e transferindo-se todo o seu patrimnio,
professores e alunos, de uma instituio federal para outra.

Bibliografia. Magalhes, Mario Osorio. FaculdadedeAgronomia Eliseu
Maciel (1883-1983). Pelotas: UFPel, Editora da Universidade, 1983.

aculdade de Direito. A ideia de criao de um curso jurdico em
Pelotas surgiu numa reunio do Ginsio Pelotense (hoje, Colgio F

135

Municipal Pelotense), por sugesto do seu ex-diretor, formado em
Medicina, dr. Francisco Jos Rodrigues de Arajo. Nessa reunio, reali-
zada em 7 de setembro de 1912, foi escolhido o advogado Jos Jlio de
Albuquerque Barros, futuro intendente de Pelotas, como diretor interino
da Faculdade; tambm ficou decidido que a congregao do novo curso,
a ser composta brevemente, seria soberana em tudo o que se referisse a
assuntos cientficos e profissionais, mas sujeita aprovao da congre-
gao do Ginsio no tocante s resolues de ordem econmica e ad-
ministrativa. Em outras palavras, a Faculdade de Direito, curso superi-
or, surgiu vinculada ao Ginsio Pelotense, que ministrava o ensino pri-
mrio e secundrio e que era, por sua vez, obediente s decises da Ma-
onaria. No ano anterior, a Maonaria, por intermdio do Ginsio, j
havia fundado uma Faculdade de Farmcia, existindo indcios de que
pretendia constituir uma Universidade. Cinco dias depois, houve a pri-
meira reunio do colegiado (com seus integrantes convidados, trs dias
antes, atravs de ofcio), convencionando-se que esse dia, 12 de setembro
de 1912, seria considerado a data oficial de fundao da Faculdade de
Direito de Pelotas. O ano letivo teve incio em 1 de abril de 1913, profe-
rindo a aula inaugural o doutor Fernando Lus Osorio, ento professor
de Teoria Geral do Direito e, mais tarde, catedrtico de Direito Interna-
cional Pblico. Nos seus primrdios a Faculdade no possua, a rigor,
patrimnio, nem mesmo instalaes prprias. Comeou funcionando
num prdio anexo ao Ginsio Pelotense, localizado Rua Flix da Cunha
esquina Tiradentes. Em 1914, pouco antes de iniciar o ano letivo, a con-
gregao confirmou o nome do dr. Albuquerque Barros como diretor
efetivo; no final desse ano, um desentendimento com a Maonaria fez
com que a Faculdade se desligasse definitivamente do Ginsio. Passou a
ocupar, ento, prdios particulares, atravs de locao: entre 1915 e 1918,
duas casas uma na Rua Marechal Floriano entre Deodoro e Baro de
Santa Tecla, e outra na Rua Lobo da Costa (ento Riachuelo) esquina
General Osorio. Em 1918, instalou-se numa das salas da Bibliotheca
Pblica Pelotense, Praa Coronel Pedro Osorio, ento Praa da Rep-
blica, ali permanecendo at 11 de agosto de 1929, quando foi inaugurada
a sede prpria, na Praa Conselheiro Maciel. A primeira turma, composta
por trs alunos, colou grau em 19 de novembro de 1916 e no em
1917, como consta do histrico elaborado por Alcides de Mendona
Lima. Cumprindo as determinaes legais da Reforma Francisco Cam-
pos, de 1931, a Faculdade adquiriu Inspeo Federal Permanente pelo
decreto n 792, de 4 de maio de 1936. Foi incorporada Universidade do
Rio Grande do Sul quando da criao desta, em carter regional, no dia 4
de dezembro de 1948, pelo decreto n. 414. Em 1950, aquela universida-
de foi federalizada, transformando-se em Universidade Federal do Rio
Grande do Sul; a Faculdade de Direito tambm passou Unio, o que
lhe trouxe maiores recursos. Em 1969 foi uma das unidades fundadoras

136

da Universidade Federal de Pelotas, transferindo-se assim todo o seu
patrimnio, professores e alunos, de uma instituio federal para outra.
O primeiro reitor da UFPel, inicialmente na condio de pro tempore,
depois na condio de efetivo, foi o doutor Delfim Mendes Silveira,
ento diretor da Faculdade de Direito. Alis, o professor Delfim sucede-
ra ao professor Bruno de Mendona Lima, que exerceu a direo da
Faculdade durante nada menos do que 34 anos: de 1931 a 1965.

Bibliografia. Amaral, Giana Lange do (org.). GymasioPelotense, Colgio
Municipal Pelotense: entre a memria e a histria. Pelotas: Educat, 2002;
Lima, Alcides de Mendona. FaculdadedeDireitodePelotas: histrico. Pelo-
tas: Centro de Documentao e Informao da UFPel, 1982; Magalhes,
Mario Osorio. Histria aos domingos. Pelotas: Editora Livraria Mundial,
2003.

aculdade de Medicina. Em 8 de maio de 1954 foi instalada a Insti-
tuio Pr-ensino Superior do Sul do Estado (IPESSE), cujo objeti-
vo era fundar uma Faculdade de Medicina Leiga em Pelotas. Segundo
seus fundadores, o fato de ser criada independentemente de qualquer
instituio religiosa (da o nome de Leiga, como veio a ser conhecida) era
um requisito importante para que, no futuro, pudesse aspirar sua in-
corporao pelo Estado, que, por sua vez, era a garantia de verbas sufici-
entes para financiar todas as suas atividades, visando os altos custos de
manuteno de um curso de Medicina. A Faculdade foi criada em no-
vembro de 1959, mas s comeou a funcionar efetivamente em 1963,
contando com o auxlio do governo estadual, do municipal e de vrios
professores. Antes disso, j em 1955, havia conseguido do governo mu-
nicipal a doao do prdio em que funciona at hoje, e onde foi, anteri-
ormente, o Instituto de Higiene. O decreto n. 59.381, de outubro de
1966, concedeu o reconhecimento Faculdade de Medicina de Pelotas,
que formou sua primeira turma em 1968. Em 1969, quando se criou a
Universidade Federal de Pelotas (UFPel), a Medicina foi um dos
cursos fundadores, embora na condio de agregada, o que significava
que a Universidade deveria dar assessoria Faculdade, ainda que no
tivesse ingerncia em sua administrao. Porm, aos poucos a UFPel
comeou a custear uma parte das despesas da faculdade: por exemplo, a
contratao de professores para os institutos bsicos, que afinal acaba-
vam ministrando disciplinas regulamentares da Medicina. Por fim, como
forma de acabar com essa situao dbia, alterou-se o Estatuto da UF-
Pel, incluindo a Faculdade de Medicina como instituio da prpria
Universidade e no mais como agregada. A partir do momento em que
este estatuto foi aprovado pelo MEC e se transformou em decreto, assi-
nado pelo Presidente da Repblica, no ano de 1977, a Faculdade foi
definitivamente incorporada Universidade Federal de Pelotas.
F

137

Bibliografia. Keiserman, Naum. Depoimento. In Magalhes, Mario
Osorio (org.) UFPel: 30 anos. Pelotas: Editora da UFPel, 1999, pp. 51-58;
Loner, Beatriz. UFPel: um breve histrico. In Magalhes, Mario Oso-
rio. (org) UFPel: 30 anos. Pelotas: Editora da UFPel, 1999, p. 29-48.
(Beatriz Ana Loner)

aculdade de Odontologia. Surgiu em 21 de setembro de 1911,
agregada ao Ginsio Pelotense, por inspirao da Maonaria, que
buscava abrir novas oportunidades educacionais na cidade. Nesse mo-
mento, contava com os cursos de Odontologia e Farmcia. Em 1915, a
Faculdade sofreu uma crise, dividindo-se em duas escolas, uma das quais
continuou vinculada ao Colgio Pelotense, enquanto a outra existiu de
forma independente at 1919. No incio dos anos 1930, os dois ramos se
reunificaram, separando-se do Ginsio Pelotense, e iniciaram a luta para
conseguir sede prpria e adaptar-se s novas leis de ensino promulgadas
depois da Revoluo de 1930. J nessa condio, a Odontologia conse-
guiu Inspeo Federal Permanente, requisito indispensvel para sua vida
legal, pelo decreto n. 802 de 21 de outubro de 1941. Foi incorporada
Universidade do Rio Grande do Sul quando da criao desta, em 4 de
dezembro de 1948, pelo decreto n. 414, fechando-se ento o curso de
Farmcia. Em 1950, aquela universidade foi federalizada, transformando-
se em Universidade Federal do Rio Grande do Sul; a Faculdade de O-
dontologia tambm passou Unio, o que lhe trouxe maiores recursos,
tanto humanos quanto em matria de equipamentos e laboratrios, in-
clusive permitindo que construsse prdio prprio. Em 1969 foi uma das
unidades fundadoras da Universidade Federal de Pelotas, transferin-
do-se assim todo o seu patrimnio, professores e alunos, de uma institui-
o federal a outra.

Bibliografia.- Loner, Beatriz. UFPel: um breve histrico. In: Magalhes,
Mario Osorio (org.) UFPel: 30 anos. Pelotas: Editora da UFPel, 1999, pp.
29-48; Oliveira, Eurico Kramer. Histria ehistorietas da FaculdadedeOdonto-
logia dePelotas. Pelotas: 1976, datilografado, indito.
(Beatriz Ana Loner)

orca. No sculo XIX, a pena de morte no Brasil foi direcionada
principalmente para a punio do escravo, contando inclusive com
legislao especfica para isso: a famosa lei de 10 de junho de 1835, que
condenava morte o escravo que ferisse ou tentasse ferir seu senhor,
feitor ou agregado desses. Em Pelotas, o primeiro local das execues
pblicas atravs da forca foi ao norte da Igreja Matriz, na rea ocupada
hoje pelo Parque Dom Antnio Zattera, antiga Praa Jlio de Castilhos.
Por volta de 1850, a forca foi transferida para a antiga Praa da Constitu-
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138

io, tambm conhecida como Praa das Carretas, atual Praa Vinte de
Setembro. Nesses locais perderam a vida os escravos Belisrio, Joo
Pernambuco, Salvador, Bento, Andr, entre outros. Nesse segundo mo-
mento da forca em Pelotas, deve-se destacar a proximidade com a cadeia
pblica, que ficava na esquina das ruas Paissandu (atual Santos Dumont)
e Sete de Setembro, de onde o condenado saa para o cortejo at o pat-
bulo. Para l, de acordo com Joo Simes Lopes Neto, que foram
encaminhados os restos da ltima forca no final da dcada de 1850. Esse
tipo de punio j no causava o efeito esperado pelas elites no controle
e disciplinamento da populao: preferiam incentivar a criao de outros
mtodos de controle disciplinar, como casas de correes, manicmios,
hospitais, polcia etc., a partir da estrutura do Estado. A pena de morte
no Brasil s foi extinta depois da proclamao da Repblica, em 1890.

Bibliografia. Al-Alam, Caiu Cardoso. A negra forca da Princesa: polcia,
pena de morte e correo em Pelotas (1830-1857). Pelotas: ED. do au-
tor/ Sebo Icria, 2008; Lopes Neto, Joo Simes. Revista do1 Centenrio
dePelotas, n
os
7 e 8, 1912; Ribeiro, Joo Luiz. Nomeiodasgalinhas as baratas
notmrazo: a Lei de10 dejunhode1835: os escravos e a pena de morte
no Imprio do Brasil 1822-1889. Rio de Janeiro: Renovar, 2005.
(Caiu Al-Alam)

otografia. possvel que em 1850, ou antes, j houvesse uma pro-
duo fotogrfica na cidade. No entanto, s nos anos de 1870 foi
que os jornais passaram a noticiar os estdios fotogrficos. Durante o
sculo XIX, observa-se que a demanda mais volumosa para o comrcio
fotogrfico foram os retratos. Coincide com essa observao o fato de
que a primeira fotografia publicada em jornal da cidade foi um retrato no
Dirio Popular de 1 de janeiro de 1900. No sculo XIX, Pelotas sediou
a atividade de muitos fotgrafos: alguns instalaram seus estdios e ateliers
(assim chamavam-se os estabelecimentos fotogrficos do sculo XIX),
em geral no centro, e outros, de passagem pela cidade, trabalhavam du-
rante algum tempo em espaos arrendados por temporada ou associados
aos fotgrafos j estabelecidos. Mas no se restringiam a atender os
moradores da regio urbana: buscavam ampliar a clientela oferecendo
seus servios para a populao das colnias. J no sculo XX esses itine-
rantes poderiam residir na zona rural ou nas cidades vizinhas, nas quais
tinham seu estdio e percorriam as colnias com periodicidade, atenden-
do os clientes no seu local de moradia. Exemplo dessa situao o fot-
grafo alemo radicado em So Loureno do Sul, Heinrich Feddern, que
documentou imigrantes alemes e pomeranos na zona rural de Pelotas,
So Loureno, Canguu e outras localidades vizinhas de 1920 a 1950,
atestando que essa itinerncia estendeu-se ao sculo XX. Encontra-se
significativa produo da mesma natureza assinada pelo Estdio Oto
Daniel, que, assumido pelos descendentes do fotgrafo fundador, veio a
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139

chamar-se apenas Estdio Daniel. O selo de Daniel aparece com fre-
quncia nos post-cardsque a partir da dcada de 1920 tornaram-se muito
recorrentes, associados ao retrato. Praticamente todos os estdios os
produziram. Eventual, mas no rara, a apreciada fotomontagem encon-
trada com resultados muito experimentais, sendo o exemplo mais curio-
so o de um fotgrafo amador chamado Henrique Pataco, de quem se
conhece alguns auto-retratos que jogam com a multiplicao da mesma
personagem. Um desses, datado de 1889, mostra o fotgrafo repetido
trs vezes na cena. Nas trs ltimas dcadas do sculo XIX houve uma
profuso de tcnicas que, em verdade, eram apenas alteraes de outras
j existentes. Uma dessas fez-se apreciar nos estdios fotogrficos por
grande clientela, a julgar pelo nmero de exemplares que se encontra no
presente. Trata-se da fotopintura, que resultava em um retrato fotogrfi-
co, em cpia por contato ou ampliao em subexposio, com pintura
sobre a imagem. Por conta dessa demanda, foi frequente a associao de
fotgrafos com pintores especialistas em fazer, sobre as fotografias am-
pliadas, retratos a leo que eram chamados rembrandts ou aquarelas, con-
forme se anunciavam nos jornais das duas ltimas dcadas do sculo
XIX. Tais formas de pintura podiam ser associadas aos retratos em ta-
manho natural que, por exemplo, Augusto Amoretty anunciava realizar
com o seu ampliador solar. Os concorrentes dos estdios da cidade, no
sculo XIX eram os itinerantes que permaneciam pouco tempo, mas que
se anunciavam como especialistas em alguma tcnica, fato no qual
exemplar Luiz Terragno, imigrante italiano radicado em Porto Alegre
que se tornou um dos mais importantes fotgrafos da regio sul, portan-
do o ttulo de fotgrafo da Casa Imperial. Ele trabalhou em Pelotas por
um breve perodo no ano de 1885 e fez noticiar sua percia para fazer os
retratos pelo processo Ao Platina, alm dos sinetes foto-metlicos. Outro
exemplo a dupla Chiarle & Echart, que se diziam europeus em passa-
gem pela Amrica. Fotgrafos da cidade de Rio Grande atuaram algum
tempo em Pelotas, como atestam os anncios e a produo encontrada
dos irmos King. Amoretty, sem dvida o fotgrafo que mais anunciou
o seu trabalho nos jornais, tambm possivelmente para resistir concor-
rncia dos itinerantes, informava aos clientes e colegas a venda de mate-
riais e cartes para montagens trazidos em suas viagens a Paris. Ele e
Batista Lhullier afirmavam-se especialistas em fotografar crianas e be-
bs. No presente encontram-se retratos de crianas assinados por Serres
e Carlos, Lhullier e Amoretty no sculo XIX, e Wetzel, Raphael Grecco e
Sintich no sculo XX. No sculo XIX foram muitos os que produziram
retratos alm dos j citados: Fleurquin, Virglio Gomes, Jorge Wetzel,
Santiago de Castro, Menna da Costa e G. Renouleau. Alguns atuaram
durante os primeiros anos do sculo XX. Na dcada de 1920, o estdio
de L. Lanzetta assinou importante documentao de fatos pblicos na
cidade, e Brisolara, que assinava como fotgrafo, deixou documentao

140

impressa tambm nas revistas locais. Outro estdio iniciado na dcada de
1930 o Del Fiol, que, tendo passado de tio para sobrinho, operou at o
incio da dcada de 1990 e introduziu o polifotos pintado (retrato no qual
o rosto do retratado aparecia em vrias tomadas no mesmo quadro e que
foi muito utilizado para retratar bebs e crianas). O notvel estdio de
Idelfonso Robles, surgiu posteriormente a esse ltimo e perdurou, man-
tido por familiares e scios, aps a morte do fotgrafo espanhol radicado
em Pelotas. Destacou-se, nas dcadas de 1950 e 1960 pela qualidade do
retrato retocado, especialmente de artistas que se apresentavam nos
teatros da cidade. Aproveitando a qualidade dos papis fotogrficos
fornecidos pela indstria no perodo, caracterizados pelo resultado dos
pretos intensos da imagem, pela textura e pelas bordas recortadas, fot-
grafos como Robles exerceram com grande habilidade o retoque no
negativo, gerando retratos de grande aceitabilidade pelo pblico.

Bibliografia. Michelon, Francisca F. Cidadedepapel: a modernidade nas
fotografias impressas de Pelotas (1913-1930). PUC-RS, 2001, Tese (Dou-
torado em Histria); Soares, Tas C. Memria da fotografia emPelotas/ RS na
produodos atelis deLhullier eAmoretty(1876-1906). UFPEL, 2009, Dis-
sertao (Mestrado em Memria Social e Patrimnio Cultural).
(Francisca Ferreira Michelon)

ranceses. A presena francesa em Pelotas remonta poca da Fre-
guesia de So Francisco de Paula (1812-1832). Entre os primeiros
estrangeiros no-portugueses aqui chegados, esto dois franceses com os
quais esteve o viajante Auguste de Saint-Hilaire em setembro de 1820:
um deles era cirurgio e o outro, professor. A partir da comeam a se
delinear os dois primeiros momentos dos franceses em Pelotas. O pri-
meiro o dos viajantes que no se fixaram, caso de Saint-Hilaire (1820),
Arsne Isabelle (1834) e Conde dEu (1865), mas que deixaram registra-
das suas observaes; ou dos profissionais liberais, como o engenheiro
sanitarista Gregoire Howyan, os arquitetos Dominique Pineau e Domi-
nique Villard, que auxiliaram no desenvolvimento urbano de Pelotas. O
segundo momento o da primeira leva imigratria que se fixou na regi-
o, constituda de franceses chegados principalmente via Montevidu e
Buenos Aires. Vindos como aventureiros ou por questes polticas,
sendo a maioria solteiros, tm caractersticas citadinas e exerceram gran-
de influncia na rea cultural (como os professores Massot, Laquintinie,
Jeanneret e Guidony), na rea de melhoramentos e inovaes (como
Alexandre Gastaud com a implantao da energia eltrica ou o fotgrafo
Jean Baptiste Lhullier), na rea industrial (como Ambrsio Perret, intro-
dutor de rvores frutferas, e Amadeu Gustavo Gastal, o pioneiro no
fabrico de compotas), ou ainda nas reas de convivncia social (como
Leopoldo Joucl, um dos diretores do Clube Comercial e Agente Consu-
lar da Frana em Pelotas, ou Telmaco Bouliech, um dos que para c
F

141

trouxeram a Maonaria Francesa por volta de 1845). O terceiro grande
momento foi o da segunda leva imigratria, que se localizou no interior
do municpio, fundando em 1880 a Colnia Francesa de Santo Antnio
do Quilombo. Essa segunda leva, ao contrrio da primeira, constitua-se
de famlias inteiras, com caractersticas rurais, que j viviam h alguns
anos no Brasil para onde vieram de diferentes regies de uma Frana que
j no tinha mais lugar para citadinos proletarizados e campesinos ainda
com tradies feudais.

Bibliografia. Betemps, Leandro Ramos. Vinhos eDoces aoSomda Marse-
lhesa: um Estudo sobre os 120 anos da Tradio Francesa na Colnia
Santo Antnio em Pelotas-RS. Pelotas: Educat, 2003. Osorio, Fernando
Lus. A CidadedePelotas, 3 edio, 2 volume. Pelotas: Editora Armazm
Literrio, 1998; Saint-Hilaire, Auguste de. ViagemaoRioGrandedoSul.
Traduo Adroaldo Mesquita da Costa. 2 edio. Porto Alegre: Martins
Livreiro, 1987.
(Leandro Ramos Betemps)

reguesia. A partir da transferncia da Corte para o Brasil (1808), foi
comum que se outorgasse o ttulo de freguesia aos aglomerados
populacionais que demonstrassem condies de se transformar em vila,
ou seja, potencialidades para adquirir, em prazo relativamente curto, a
autonomia municipal. Esse ttulo autorizava que se construsse uma
capela no centro do povoado circunstncia que por si s era capaz de
atrair mais gente, promover maior concentrao de pessoas, sobretudo
nas vizinhanas de um meio rural extenso e solitrio. Em Pelotas, como
a populao era esparsa as charqueadas se disseminaram ao longo
dos cursos dgua que existem na regio , no havia uma aldeia pr-
estabelecida. Sendo assim, antes foi preciso que se escolhesse o local
onde edificar a igreja matriz para que depois se consolidasse, no seu
entorno, a nova freguesia. Atendendo a uma reivindicao dos morado-
res da localidade, o prncipe regente dom Joo expediu alvar em 7 de
julho de 1812; edital eclesistico de 18 de agosto, assinado por dom Jos
Caetano da Silva Coutinho, bispo do Rio de Janeiro, deu complemento
criao da Freguesia de So Francisco de Paula. (Sempre necessrio
ressaltar que, embora desligada da matriz de So Pedro, a freguesia man-
tinha-se dependente, em termos administrativos, da Vila do Rio Grande.)
J no lugar onde hoje se ergue a Catedral, foi construda a igreja, preva-
lecendo essa rea por deciso do vigrio, padre Felcio da Costa Perei-
ra, e do capito-mor, Antnio dos Anjos a outras duas, ento propos-
tas: a quadra onde hoje se encontra a capela do Asilo (Instituto Nossa
Senhora da Conceio) e um espao, no determinado, do distrito do
Laranjal. Lotearam-se terrenos em dezenove quarteires da rea circun-
vizinha: doze de sentido longitudinal, entre as atuais ruas Barroso e Mar-
F

142

clio Dias (leste-oeste), e sete de sentido transversal, entre as atuais Ave-
nida Bento Gonalves e Rua General Neto (norte-sul). O fato de a fre-
guesia ter sido planificada facilitou a imposio do traado ortogonal, ou
seja, do desenho de todo o centro da cidade sob a forma de um quase
perfeito xadrez, com ruas largas e retas.

(1860-1890). Pelotas: Editora da UFPel, 1993; Osorio, Fernando. A
cidadedePelotas, 1 vol., 3 edio. Pelotas: Editora Armazm Literrio,
1997.

rente Negra Pelotense. A Frente Negra Pelotense foi fundada em
Pelotas no dia 10 de maio de 1933, sob influncia da Frente Negra
Brasileira, criada na cidade de So Paulo dois anos antes. Um grupo de
intelectuais negros vinculado ao jornal A Alvorada, imbudo da ideia que
a emancipao dos negros tem que ser obra dos prprios negros,
tomou a iniciativa de criar a Frente pelotense. Ela nasceu no interior de
uma intensa Campanha Pr-Educao, iniciada no raiar do sculo XX,
quando aqueles intelectuais perceberam que os negros estavam fora do
espao escolar. Alm da instruo, entendida por eles como o principal
meio de integrao e ascenso social, tambm tinham como objetivo a
luta contra a discriminao e o preconceito racial que imperavam, no s
nas escolas, mas na cidade toda. Tambm buscavam a unio e organiza-
o de todos os negros na luta por direitos sociais, e por este motivo
limitavam a participao daqueles que consideravam seus opositores
os outros grupos tnicos formadores da sociedade a 10% do total dos
scios da Frente. A diretoria era composta por operrios, funcionrios
pblicos e pequenos comerciantes que pagavam uma mensalidade e
arrecadavam donativos para a organizao de bibliotecas e cursos notur-
nos. Os clubes beneficentes, desportivos e carnavalescos negros, como
o Chove No Molha, Est Tudo Certo, Fica A Pra Ir Dizendo, Depois
da Chuva e Liga de Futebol Jos do Patrocnio, eram palcos de palestras
e conferncias que buscavam educar e valorizar a raa negra. A Frente
Negra Pelotense funcionou por cerca de dois anos com atuao destaca-
da, tanto no incentivo educao daquela comunidade e insero dos
negros nas escolas quanto na luta contra os casos de racismo que ocorri-
am no Estado.

Bibliografia. Barbosa, Mrcio. FrenteNegra Brasileira: depoimentos. So
Paulo: Quilombo Hoje, 1998; Loner, Beatriz Ana. Construo declasse:
operrios de Pelotas e Rio Grande, 1888-1930. Pelotas: Editora e Grfica
Universitria UFPel, 2001; Santos, Jos Antnio dos. Raiou A Alvorada:
F

143

Intelectuais negros e imprensa. Pelotas: Editora e Grfica Universitria
UFPEL, 2003.
(Jos Antnio dos Santos)

utebol. O futebol pelotense possui uma tradio que o legitima
dentro do futebol gacho e brasileiro. A emergncia do futebol
moderno na cidade remonta primeira dcada do sculo XX. O primei-
ro "jogo de bola" (termo utilizado pelos jornais da poca) foi uma partida
demonstrativa realizada pelo Sport Club Rio Grande (da cidade de Rio
Grande) no dia 6 de novembro de 1901, na festa da posse da nova dire-
toria da Unio Gacha. A primeira equipe de futebol da cidade foi fun-
dada em 1904, quando membros da alta sociedade retornaram de Mon-
tevidu e organizaram o Athltico Foot Ball Club. Porm, foi em 1906,
por ocasio das fundaes do Club Sportivo Internacional, do Club
Esportivo e do Foot-ball Club, que o futebol ganhou destaque maior na
cidade. Em 1908 esses trs clubes fundiram-se, originando o Esporte
Clube Pelotas, que, junto com o Grmio Esportivo Brasil (1911) e o
Grmio Atltico Farroupilha (1926), so hoje os trs times que man-
tm equipe de futebol profissional na cidade. Nos anos seguintes o fe-
nmeno da proliferao dos clubes esportivos prosseguiu e o futebol
comeou a ser praticado por sujeitos de diferentes classes sociais. Em
1913, sob a responsabilidade da Liga Pelotense de Futebol (fundada em
1907), Pelotas teve o seu primeiro campeonato citadino. Participaram da
primeira edio dessa competio: Pelotas, Rio Branco, Unio, Guarany
e Brasil. A partir da segunda edio, somaram-se Ideal, Grmio Peloten-
se e Tiradentes. No ano seguinte, ocorreu o primeiro campeonato orga-
nizado pela Liga Cassiano do Nascimento, que correspondia a uma esp-
cie de segunda diviso do campeonato citadino. Da primeira edio
participaram: Benfica, Democrata, Colombo, Grmio Pelotense, Aliana
e Internacional. Nos anos seguintes a prtica do futebol aumentou em
ritmo ainda mais acelerado. Em 1922 havia na cidade quatro ligas de
futebol: Liga Pelotense de Foot-ball, Liga Cassiano do Nascimento, Liga
Acadmica e Liga Jos do Patrocnio, que ficou conhecida como a liga
dos negros. Apesar dos poucos registros que se tem dessa liga dos ne-
gros, sabe-se que fizeram parte dela: S. C. Amrica do Sul, S. C. Juvenil,
Vasco da Gama, S. C. Universal, Vencedor e G. S. Luzitano. Os primei-
ros, segundos e terceiros quadros dos clubes das quatro ligas, se contabi-
lizados, totalizavam sessenta e nove equipes. Alm desses, a cidade com-
portava ainda uma gama de times avulsos ou vinculados a pequenos
clubes de bairros. Concomitantemente ao aumento da prtica do futebol,
ao surgimento das ligas e aos campeonatos citadinos, a partir de 1919 o
futebol de Pelotas adentrou em um novo momento. Passou a disputar
tambm o Campeonato Estadual, que teve incio nesse ano. Essa compe-
tio ir acirrar as rivalidades entre os maiores clubes do Estado, poten-
F

144

cializando ainda mais o ethos esportivo dentro do futebol gacho e pelo-
tense. A vitria nesse certame representava uma possibilidade dos clubes
estenderem seu capital simblico para todo o Estado. Isso levou os
clubes locais a fortalecerem suas equipes, deixando-as cada vez mais
competitivas. Esses acontecimentos acabaram gerando um movimento
em direo profissionalizao e, consequentemente, a uma maior de-
mocratizao do futebol pelotense. Aos poucos os clubes da cidade
foram aceitando jogadores negros e pobres em seus planteis. O Grmio
Esportivo Brasil comeou a fazer isso ainda em 1917, quando venceu o
campeonato da cidade com a participao do jogador negro Bab (Val-
domiro Victrio). A partir de ento, aumentou a presena de negros nas
equipes do Brasil, o que contribuiu para que ele se consolidasse como o
clube de futebol mais popular da cidade. Entre 1930 e 1960, o futebol
brasileiro alcanou sua maioridade. Consolidou seus vnculos com as
classes populares e recebeu o reconhecimento internacional. Pelotas
participou desse momento, como mostram os trs ttulos estaduais con-
quistados: Brasil (1919), Pelotas (1930) e Farroupilha (1935). Outros
fatores que merecem ser destacados no futebol pelotense so o senti-
mento clubista que existe pelos times da cidade e os jogadores que ele j
revelou ao mundo, como o caso de Emerson, que tantas vezes atuou
pela Seleo Brasileira, ou mesmo do lendrio Cardeal, que foi campeo
estadual em 1935 pelo Farroupilha e que em 1936 fez parte da Seleo
Brasileira. Essas histrias todas fazem de Pelotas, junto com Rio Grande,
Bag, Santana do Livramento e Porto Alegre, cidades pioneiras do fute-
bol gacho e brasileiro.

Bibliografia. Alves, Eliseu de Mello. O futebol emPelotas. Subsdios para a
histria do futebol em Pelotas (1901-1941). Pelotas: Livraria Mundial.
1984; Rigo, Luiz Carlos. Memrias deumFutebol deFronteira. Pelotas: Edi-
tora e Grfica Universitria UFPel, 2004.
(Luiz Carlos Rigo)
DicionriodeHistria dePelotas [G]

145

Chafariz da Praa Coronel Pedro Osrio

146

rande Hotel. Em 1921 foi lanada a ideia, pelo intendente Pedro
Luis Osorio, de construir um moderno hotel em Pelotas. Para tal,
formou-se a Companhia Grande Hotel de Pelotas, constituda por 21
empreendedores, com a subscrio de 354 acionistas. O trabalho de
construo comeou em 1925, sendo a pedra fundamental lanada em 14
de julho. Em 1928 a construo foi concluda; em abril o hotel foi muni-
cipalizado atravs do ato n. 1.701, de 7 de abril, e inaugurado no dia 20
do mesmo ms. Sua municipalizao causou grande polmica entre os
membros do Partido Republicano (responsveis pela obra) e os mem-
bros do Partido Libertador (oposio). De 1928 a 1939 o Hotel foi ar-
rendado por Caetano Bianchi; de 1940 a 1953 foi alugado pela firma P.
Zabaletta & Cia; em 1962 foi adquirido da Prefeitura pelo Sr. Pedro Elba
Zabaletta, permanecendo de propriedade da famlia at 2002, quando foi
fechado. Em outubro desse ano, a Prefeitura, por meio de desapropria-
o consentida, readquiriu o prdio (tombado pelo municpio em 23 de
julho de 1986). Em 2004, foi recuperado externamente atravs do Pro-
grama Monumenta, e desde ento vem desenvolvendo atividades cultu-
rais nas salas de exposio Antnio Caringi e Frederico Trebbi. O
Grande Hotel se destacou pelos hspedes que teve e por pessoas que
nele residiram. Podem ser lembrados, entre os hspedes, o cantor argen-
tino Hugo Del Carril, os polticos Flores da Cunha, Oswaldo Aranha,
Joo Neves da Fontoura e Getlio Vargas, presidente da Repblica, e o
tenente-coronel Gustavo Gounouilhou, representante da Frana comba-
tente. Entre os moradores, o general Nicolau Fico, o marechal Artur da
Costa e Silva e o coronel Gaudino Esteves.
Bibliografia. Mller, Dalila. A Hotelaria emPelotas esua Relaocomo
Desenvolvimentoda Regio: 1843 a 1928. UCS, 2004. Dissertao (Mestrado
em Turismo).
(Dalila Mller)

rmio Atltico Farroupilha. O Grmio Atltico Farroupilha foi
fundado por militares em 21 de abril de 1926, com o nome de
Grmio Atltico 9 RI (Regimento de Infantaria). A partir de 1942, pas-
sou a chamar-se Grmio Atltico Farroupilha, uma aluso ao ttulo de
campeo estadual conquistado em 1935, competio que, em homena-
gem ao centenrio da Revoluo Farroupilha, foi denominada de Cam-
peonato Farroupilha. Em 1927 o 9 RI participou do campeonato citadi-
no organizado pela Liga Pelotense de Futebol Amador (LPFA), competi-
o que era considerada uma espcie de primeira diviso do futebol
local. Naquela edio, alm do 9 RI, participaram tambm o G. E.
Brasil, o E. C. Pelotas, o Sete de Abril, o Ideal e o Club Atltico Banc-
rio. A dcada de 1930 marcou a consolidao do 9 RI entre os grandes
clubes de futebol da cidade. A estratgia utilizada pelo clube consistia em
garimpar jogadores em diferentes cidades da regio (Rio Grande, Santa
Vitria, Bag, Santana do Livramento) e traz-los para prestar o servio
G
G

147

militar em Pelotas. Com uma equipe formada predominantemente por
militares, o Farroupilha sagrou-se campeo citadino em 1934, 1935 e
1936 e campeo estadual em 1935. Alm de ser o primeiro ttulo con-
quistado pelo clube, o campeonato citadino de 1934 lembrado tambm
pelo episdio ocorrido em um dos jogos contra o E. C. Pelotas: o jogo
estava 2 X 1 para o 9 RI quando, nos momentos finais da partida, o
rbitro assinalou um pnalti a favor do Pelotas praticamente ao mesmo
tempo em que o apito do cronometrista indicava o final do jogo (naquela
poca era um cronometrista que, de fora do campo, controlava o tempo
e assinalava para o rbitro o fim do jogo); inconformada, a torcida do 9
RI invadiu o campo e impediu a cobrana da penalidade. O caso foi
parar na LPFA, que ordenou a finalizao do jogo com a cobrana do
pnalti. Assim, 21 dias depois do ocorrido, as duas equipes voltaram ao
estdio do E. C. Pelotas. Joo Pedro (do Pelotas) cobrou a penalidade,
mas Brando (do 9 R I) defendeu-a, permanecendo o resultado de 2 X 1
para o 9 RI. Dias depois o 9 RI venceu novamente o E. C. Pelotas e
conquistou o seu primeiro ttulo de campeo citadino (1934). No mesmo
ano o clube venceu a fase regional e disputou o ttulo estadual em Porto
Alegre, onde perdeu para o S. C. Internacional por 1 X 0, com um gol de
pnalti. A equipe que foi tricampe do citadino em 1934, 1935 e 1936 foi
praticamente a mesma que ficou em segundo lugar no campeonato esta-
dual em 1934 e foi campe estadual em 1935. Para conquistar o ttulo de
estadual de 1935 o 9 RI venceu duas vezes o Grmio Porto Alegrense,
em uma final organizada na forma de melhor de trs partidas, todas
disputadas em Porto Alegre. A equipe titular que venceu o Grmio no
ltimo jogo foi: Brando; Jorge; Chico; Folhinha; Itarar; Celistro; Birila;
Bichinho; Cerrito; Gasolina; e o lendrio Cardeal (Sezefredo Ernesto da
Costa), exmio artilheiro que mais tarde jogou na Seleo Gacha, na
Seleo Brasileira que disputou o Sul-Americano de 1937 em Buenos
Aires, no Nacional de Montevidu e no Fluminense do Rio de Janeiro.
Com o tempo o 9 RI cresceu, passou a chamar-se Grmio Atltico
Farroupilha, ampliou seu nmero de scios e de torcedores e deixou de
ser uma entidade exclusivamente de militares. Atualmente, alm da he-
rana militar, destaca-se o vnculo que o clube instituiu com o bairro
Fragata. A relao de pertencimento do clube com o bairro comeou a
ser construda desde o incio dos anos 1930, quando o 9 RI saiu do
bairro Areal e alugou o Campo das Laranjeiras, no Fragata, praticamente
no mesmo lugar onde est hoje o seu estdio, chamado Nicolau Fico, e
os demais patrimnios esportivos e sociais do clube. Esse forte senti-
mento clubista, que atrela o clube ao bairro, faz do G. A. Farroupilha um
clube de futebol profissional comunitrio, algo em extino dentro do
futebol profissional brasileiro.


148

Fontes. Nogueira, Jos Plcido de Castro. Entrevista concedida a Luiz
Carlos Rigo. Porto Alegre, 2 de julho de 1999; GrmioAtlticoFarroupilha:
59 AnosdeGlrias (jornal de bolso), 1985.
(Luiz Carlos Rigo)

rmio Esportivo Brasil. O clube de futebol mais popular de
Pelotas foi fundado no dia de 7 de setembro de 1911, a partir de
uma dissidncia do Sport Club Cruzeiro do Sul, equipe que era formada
por funcionrios da Cervejaria Haertel. Nesse ano e no seguinte, o clube
realizou uma srie de jogos amistosos na cidade e na regio e, em 1913,
junto com o Sport Club Pelotas, S. C. Unio, S. C. Rio Branco e Gr-
mio Sportivo Guarany, participou da primeira edio do campeonato
citadino, organizado pela Liga Pelotense de Futebol, cumprindo assim, j
nos seus primeiros anos de existncia, uma agenda esportiva caractersti-
ca dos principais clubes da cidade na poca. Entre 1916 e 1918, o G. E.
Brasil tornou-se tri-campeo citadino e, em 1919, aps vencer o Grmio
Foot-Ball Porto Alegrense em Porto Alegre, por 5 X 1, tornou-se o
primeiro campeo estadual. No ano seguinte, coube ao G. E. Brasil
representar o futebol gacho num torneio realizado pela CBD (Confede-
rao Brasileira de Desportos), na cidade do Rio de Janeiro. A viagem foi
realizada em um navio a vapor e durou mais de um ms. Alm do G. E.
Brasil, participaram do torneio o Fluminense Futebol Club (campeo
carioca) e o Club Atltico Paulistano (campeo paulista), que venceu a
competio, tendo como um dos seus destaques o lendrio artilheiro
Arthur Friedenreich. Essas atuaes posicionaram o G. E. Brasil entre os
grandes clubes de futebol do pas e tambm marcaram o incio de um
processo de popularizao do clube, expresso pela aceitao de jogadores
negros em suas equipes, que iniciou com a presena de Bab na equipe
que foi campe citadina em 1917. Mais tarde, nas dcadas de 1920 e
1930, outros jogadores negros se destacaram, intensificando ainda mais
os vnculos do clube com a etnia afro-descendente e com as classes mais
populares da cidade. Em 1943 o clube, apelidado de "Negrinhos da
Estao", que teve seu primeiro campo nas proximidades da Estao
Frrea, no Bairro Simes Lopes, inaugurou o Estdio Bento Freitas, hoje
conhecido como Baixada. Em 1956 realizou a inesquecvel excurso de
104 dias pela Amrica, quando disputou 28 jogos em nove pases dife-
rentes (Paraguai, Bolvia, Peru, Equador, Colmbia, Panam, Costa Rica,
Honduras e El Salvador). Outro acontecimento dessa poca que se tor-
nou marcante na memria do clube xavante foi a vitria de 2 X 1, no dia
19 de maro de 1950, do G. E. Brasil sobre a Seleo do Uruguai, em
Montevidu; essa mesma seleo, alguns meses depois, venceu a Seleo
Brasileira e se tornou Campe Mundial de 1950 (o fato fez com que
alguns torcedores se auto-proclamassem campees mundiais). Mais
recentemente, j na era do futebol-espetculo, deve-se destacar o sucesso
alcanado no Campeonato Brasileiro de 1985, quando o clube chegou
G

149

semifinal, desclassificando equipes como Bahia, Cear e Flamengo. Des-
de ento um dos jogos mais lembrados e recontados com entusiasmo
pela torcida xavante tem sido a vitria por 2 X 0 sobre o Flamengo de
Zico, Adlio e seus companheiros, ocorrida na noite de 17 de julho de
1985, no Estdio Bento Freitas, diante de um pblico de 18 mil torcedo-
res. Toda essa trajetria fez do G. E. Brasil um clube de futebol bastante
peculiar. Seus principais feitos so contados, rememorados e passados de
uma gerao para outra por aqueles que se conclamam pertencentes
Nao Xavante, indiscutivelmente uma das maiores, mais atuantes e fiis
torcidas de clubes de futebol. O codinome xavante resultado de uma
histria de reinveno: consta na cultura do clube que o termo surgiu
aps o Bra-Pel de 28 de Julho de 1946, quando a torcida invadiu o cam-
po para comemorar a vitria de 5 x 2 e o ttulo citadino daquele ano.
Aps o jogo um dirigente do clube adversrio utilizou o termo xavante
no sentido pejorativo, para recriminar e desqualificar a maneira com que
a torcida do Brasil havia comemorado a vitria: nessa ocasio os jornais
noticiaram uma revolta dos ndios xavantes, no estado de Mato Grosso,
que resultou na invaso de uma cidade, com trgicas consequncias. A
partir desse episdio o termo foi incorporado pela torcida do Brasil,
ressaltando suas positividades.

Bibliografia. Rigo, Luiz Carlos. Memrias deumfutebol defronteira. Pelo-
tas: Editora e Grfica Universitria - UFPel, 2004; Santos, Adilson Gar-
cia dos. GrmioEsportivoBrasil. A histria com fatos e fotos de uma pai-
xo genuinamente "rubro-negra". Pelotas: Signus Comunicao Ltda;
Grfica Fama, 1997.
(Luiz Carlos Rigo)

uerra do Paraguai. No dia 4 de dezembro de 1865, em solenidade
na atual Praa Coronel Pedro Osorio, a colnia portuguesa de
Pelotas ofereceu ao comandante Manuel Lucas de Oliveira, comandante
dos voluntrios que ento partiam para a Guerra do Paraguai, uma ban-
deira que haveria de tremular em nada menos de 29 combates. Nesse dia
partiram 139 voluntrios pelotenses. Entre eles, Jos Alexandre Rodri-
gues de Menezes, moo extremamente fraco e enfermo. Atravs de uma
poesia, declamada do meio da multido, manifestou sua deciso irrevo-
gvel: no poderia ficar aqui detido,/ dolhos baixos, em todo assim
curvado, / vendo a Ptria soltar aflito brado/ e a ele acudirem os peloten-
ses/ neste grupo herico e destemido. Realmente, marchou para o
campo de batalha, onde foi morto a arma branca, depois de violenta luta
corporal. Em Pelotas residiu, desde o incio dos anos 1860, com a mu-
lher e os filhos, o general Manuel Lus Osorio, um dos grandes heris da
tambm chamada Guerra da Trplice Aliana. Nos intervalos da campa-
nha militar, recolhia-se sua habitao, na Praa (hoje ao lado do Gran-
G

150

de Hotel, prdio demolido, com exceo da fachada), sobretudo para
curar-se dos ferimentos recebidos em combate. Quando morreu, na
capital do Imprio, em 1879, era inteno dos seus descendentes trans-
portar o corpo para Pelotas, atendendo a um desejo do velho general:
queria ser enterrado ao lado da mulher, dona Francisca Fagundes Osori-
o, viscondessa de Erval, aqui falecida em 1869, ainda durante a campa-
nha do Paraguai.

Bibliografia. Osorio, Fernando. A cidadedePelotas. 3. edio, 1. vol.
Pelotas; Editora Armazm Literrio, 1997; Magalhes, Mario Osorio.
Histria etradies da cidadedePelotas. 5. edio. Pelotas: Editora Armazm
Literrio, 2005.
DicionriodeHistria dePelotas [H]

151

Regio porturia de Pelotas

152

igiene. Na virada do sculo XIX para o XX no havia em Pelotas
boas condies de limpeza, asseio e sade para a maior parte da
populao. Um dos grandes problemas dizia respeito aos esgotos. A
primeira iniciativa para a sua implantao datou de 1887, quando a C-
mara Municipal lanou edital de concorrncia para o servio, mas o
fato que apenas em junho de 1913 foi iniciada a construo da rede,
que compreendeu um permetro muito reduzido, entre as ruas Barroso,
Tiradentes, Riachuelo (atual Lobo da Costa parte oeste), Trs de Maio,
Osorio e Conde de Porto Alegre, abarcando um total de 62 casas. Antes
da efetivao da rede, o recolhimento dos materiais fecais se dava atravs
de cubos, colocados nas casas, sendo que o servio feito pela Empresa
de Asseio Pblico no era obrigatrio, at mesmo porque era pago.
Em 1890, a cidade contava com 4.200 prdios e a empresa tinha somente
mil assinantes. Os moradores que no utilizavam os seus prstimos ge-
ralmente abriam fossas nos quintais de suas casas para jogar os dejetos.
To logo uma fossa estivesse cheia, outra era construda, provocando
uma contaminao no terreno e nas guas do subsolo. Essa situao fez
com que se gerasse uma discusso na cidade sobre a necessidade de se
instituir a obrigatoriedade do servio, transformando-o em uma espcie
de imposto. Os cubos eram de madeira, dotados de tampa fechada, e
geralmente possuam duas cores: preto e azul. Os azuis destinavam-se
aos hospitais e a vtimas de molstias contagiosas. A construo de uma
rede de esgotos sempre previu um volume adequado de gua, de forma a
garantir uma presso necessria para o seu funcionamento. A primeira
rede de abastecimento de gua foi inaugurada em 1872, e em 1891 ele-
vou-se a sua captao, atravs da instalao de bombas no arroio Morei-
ra. O grande salto, no entanto, aconteceu tambm no ano de 1913, alte-
rando a distribuio de gua para 15.000 m
3
. Naquele momento, j havia
sido feita a encampao da Empresa Hidrulica Pelotense, que ocorreu
no ano de 1908. Em uma cidade em que faltavam condies bsicas de
saneamento, era muito mais fcil a proliferao de epidemias.

Bibliografia. Gill, Lorena Almeida. O mal dosculo: tuberculose, tubercu-
losos e polticas de sade em Pelotas (RS) 1890-1930. Pelotas: EDU-
CAT, 2007; Soares, Paulo Roberto. Modernidade urbana e dominao da
natureza: o saneamento de Pelotas nas primeiras dcadas do sculo XX.
Histria emRevista. Pelotas, v. 7, 2001, p. 65-91.

ino. O Hino de Pelotas, cuja msica de autoria do maestro Ro-
meu Tagnin e letra de Hiplito Lucena, foi composto para as
comemoraes do centenrio de elevao a cidade, em 1935. A letra e a
msica foram escolhidas mediante concurso, sendo que no tocante
letra exigia-se que resumisse o assunto de forma acessvel aos alunos das
escolas primrias, possuindo para tal uma linguagem simples e no ex-
H
H

153

tenso nmero de versos. Concorreram 21 candidatos, e o resultado foi
divulgado em 1 de junho de 1935. Teve incio, ento, o concurso para
escolha da msica que melhor se adaptasse letra classificada. Concorre-
ram 13 composies, escolhendo-se, em 5 de junho, o trabalho musical
de Romeu Tagnin por unanimidade da comisso julgadora. Esse jri era
composto pelo Dr. Francisco Simes, pelo professor Milton de Lemos e
pela professora Lourdes Nascimento. Sob a regncia do maestro Romeu
Tagnin e acompanhamento da banda do 9 Regimento de Infantaria, o
hino foi cantado, pela primeira vez, em 7 de julho de 1935, por um coro
composto de alunos da rede de ensino, previamente selecionados pelo
referido maestro e pelo professor Milton de Lemos. Em conjunto com a
bandeira do municpio, foi oficializado atravs da lei n. 1.119, sanciona-
da em 30 de Abril de 1962.

Fontes. Arquivo da BPP- Fundo DIV- 001. DirioPopular, 23 de maio
de 1935, 25 de maio de 1935, 31 de maio de 1935, 1 de junho de 1935, 7
de junho de 1935.

otis. Desde a dcada de 1840, aps a Revoluo Farroupilha,
os hoteis fizeram parte do cotidiano da cidade de Pelotas, junta-
mente com casas de pasto, hospedarias, estalagens, penses e restauran-
tes, que, entre suas atividades adicionais, forneciam hospedagem. Casas
de pasto, restaurantes e penses muitas vezes foram embries de futuros
hoteis da cidade. No sculo XIX estabelecimentos denominados ho-
teis nem sempre ofereciam hospedagem, sendo o termo utilizado para
restaurantes, penses, cafs e at mesmo bilhares, com o objetivo de
elevar a categoria dos servios proporcionados e dar um toque de requin-
te ao estabelecimento, uma vez que a ideia de hotel sempre esteve ligada
ao luxo e ao conforto. Os hoteis do sculo XIX e primeiras dcadas do
sculo XX concentravam-se, principalmente, em quatro reas da cidade e
nos distritos rurais. No meio urbano distribuam-se pelas principais ruas
da rea central e nas proximidades do Mercado Pblico; tambm se
concentravam na rea do Porto, nas proximidades da Estao Frrea e
nas proximidades da Praa das Carretas. Essa praa, localizada na entrada
do bairro Fragata, era utilizada como paradouro de cavalos e carretas
dos tropeiros e colonos que, cotidianamente, vinham da Campanha e da
Serra dos Tapes para a cidade, com o objetivo de vender seus produtos.
Na zona rural eram utilizados principalmente nos finais de semana e na
estao calmosa, caracterizando-se como hoteis de lazer, tambm
utilizados por pessoas doentes para restabelecimento da sade. Dentre
esses, destacam-se os seguintes: Villa Joo Schild, Sanatrio Passo das
Pedras, Hotel Benjamin, Hotel Familiar e Hotel Paris. Pode-se conside-
rar que os estrangeiros foram pioneiros da hotelaria em Pelotas, uma vez
H

154

que os primeiros estabelecimentos eram de italianos, portugueses,
franceses e alemes. A presena italiana foi identificada nos seguintes
estabelecimentos: Hotel Alliana (a partir de 1853), Hotel Brazil, Hotel
Federativo, Hotel do Globo, Hotel Europa, Hotel Garibaldi, Hotel Go-
tuzzo, Hotel Itlia, Hotel Piemontez, Hotel e Restaurant Familiar e Hotel
Universal. Os franceses estavam presentes no Hotel do Comrcio, Hotel
Moreau e no Hotel Godefroy. A presena de alemes, nos seguintes:
Hotel Alliana, Hotel Brod, Hotel Max, Hotel Tilly, Hotel Hansmann e
Hotel Schaeffer. E a presena portuguesa, nos denominados: Hotel
Amaral, Hotel Arnaldo, Hotel Boa Vista, Hotel Carceller dos Artistas,
Hotel Estrella, Hotel Lisbonense, Hotel Saraiva, Hotel Lisboa, Hotel
Luzitano-Brazileiro e Hotel Luzo-Brazileiro. Antes da libertao dos
escravos, em 1882, existia em Pelotas um hotel de propriedade de um
negro, o Hotel Penny, que abriu em fevereiro de 1882, sendo seu propri-
etrio Jos Morena Penny. Os hoteis, alm da hospedagem, ofereciam
outros servios aos hspedes, sendo o principal a alimentao (refeies,
jantares, banquetes), oferecida em salas, sales, restaurantes e jardins,
bem como forneciam refeies a domicilio e banquetes em outros locais.
Nas reas e nos ptios com caramanches realizavam-se vrias atividades
de entretenimento, como almoos, concertos ou, simplesmente, conver-
sas informais. Esses eram considerados locais de recreio para os mo-
radores de Pelotas. Os principais hoteis, como o Hotel Alliana, o Hotel
Grindler, o Hotel do Commercio e o Hotel Brazil, realizavam vrias
atividades nessas dependncias, principalmente no vero.

Bibliografia. Mller, Dalila. A Hotelaria emPelotas esua Relaocomo
Desenvolvimentoda Regio: 1843 a 1928. UCS, 2004. Dissertao (Mestrado
em Turismo)
(Dalila Mller)
DicionriodeHistria dePelotas [I]

155

Biblioteca Pblica, Prefeitura Municipal e Mercado Pblico

156

luminao. Sendo hoje de influncia fundamental no andamento da
cidade, a iluminao foi instalada em Pelotas no decnio de 1840, com
a iluminao a azeite de mocot; o centro estava dotado de lampies. A
partir de 1850 esses lampies comearam a ser abastecidos, tambm, por
gua ardente. A iluminao das vias pblicas teve a substituio do azeite
pelo gs hidrognio, em 1853. Seu uso era mais fcil, eficaz e rpido;
podendo ser levado a qualquer ponto de consumo. Nas ltimas dcadas
do sculo XIX, intituladas como fin desicle, houve grande progresso
social e cientfico que ocasionou melhorias significativas na iluminao.
Estas melhorias podem ser notadas, em Pelotas, com a criao, em 1875,
da Cia. Rio Grandense de Iluminao a Gs, sendo a cidade uma das
primeiras a apresentar esse servio no RS. De acordo com reportagem
publicada no jornal dirio local Correio Mercantil, de 19/ 01/ 1875 a
populao da cidade tinha o hbito de olhar as colunas do gs na po-
ca da instalao desse tipo de iluminao, sendo assim, sentados frente
de suas casas, a populao presenciava os avanos tecnolgicos. H
relatos, que no mesmo ano, Pelotas teria contado com um gasmetro
que devido a problemas com a importao de matria prima adequada
aos combustores, teria sua operacionalizao dificultada a partir da dca-
da de 1940. No ano de 1914, outro peridico local da cidade informou
que logo a cidade passaria a utilizar a eletricidade e que a regulamentao
dos servios da Intendncia j havia sido feita. Dia 28/ 06/ 1915 foi a
data de inaugurao da distribuio de energia em Pelotas com a instala-
o da Light & Power (Companhia Fora e Luz Porto-Alegrense -
CFL)- localizada, em Pelotas, na Avenida 20 de Setembro que ficou
responsvel pela luz, fora e funcionamento dos bondes eltricos. Em
1923 foi criada a Companhia de Energia Eltrica Rio-Grandense (CE-
ERG); incorporando diversas empresas, dentre elas a Light & Power, em
1926. Posteriormente, essa Companhia teve seu controle substitudo,
pelo grupo norte-americano American Foreign Power (AMFORP). O
presidente Getlio Vargas, em 1934, assinou o decreto 26.234, promul-
gando o Cdigo de guas, que regulamentou o setor de guas e energia
eltrica, estabelecendo como propriedade da Unio todas as fontes de
energia hidrulica existentes e o controle sobre as concessionrias de
energia eltrica uma atribuio do governo. Em 1943 foi criada a Comis-
so Estadual de Energia Eltrica (CEEE), que deveria prever e sistemati-
zar o aproveitamento de potenciais hidrulicos em conexo com reservas
carbonferas. Em decreto de 1966, o presidente Castelo Branco autori-
zou a Companhia Pelotense de Eletricidade, tambm parte do grupo
Amforp, a atuar como empresa de energia eltrica, sendo incorporada a
CEEE em 1967. Esse processo de aquisio de empresas estrangeiras,
por parte do Estado, no foi tranquilo e perdurou ao longo dos anos.

Fonte.- Jornal Dirio Popular, 3 de julho de 1914, p. 2. Acervo da Biblio-
teca Pblica Pelotense.
I

157

Bibliografia.- Axt, Gunter. A indstria de energia eltrica em Pelotas. In:
Histria emRevista. Pelotas: Editora da UFPel, v. 2, 1996, p. 149-173.
Kramer, Flvio. As indstrias dePelotas. Coleo Cadernos de Pesquisa,
Jos Vieira Etcheverry, n. 60, Pelotas, 1999.
http:/ / www.camara.gov.br/ internet/ InfDoc/ novoconteudo/ legislacao/
republica/ Leis1966vVIp672/ parte- 45.pdf#page =7;
http:/ / www.carlosadib.com.br/ elet_ fatos.html;
http:/ / www.carris.com.br/ default.php?p_secao=62; acessos em 30 de
junho de 2010.
(Cssia Miranda)

lustrao Pelotense. Revista literria quinzenal, obtida mediante
assinatura ou compra avulsa, voltada elite da sociedade, surgiu em
Pelotas em 1 de janeiro de 1919 e teve a durao de sete anos: seu lti-
mo nmero traz a data de 16 de dezembro de 1926. Alm de veicular
textos de carter literrio crnicas, contos, poesias , procurava do-
cumentar atravs da fotografia os acontecimentos sociais considerados
mais importantes na poca. Dentre o seu contedo estavam anncios de
medicamentos produzidos por laboratrios da cidade e adjacncias e
estabelecimentos destinados elite pelotense, piadas e artigos em fran-
cs, notas consideradas elegantes, sonetos, pensamentos, dicas de moda e
fotos de famlias de renome junto sociedade pelotense e da regio sul.
Divulgava no apenas os literatos da terra, mas tambm escritores de
renome nacional. Era de propriedade de Echenique & Companhia, com
direo a cargo de Bruno de Mendona Lima e redao de Pedro Verga-
ra at 23 de janeiro de 1919, assumindo ento Janurio Coelho da Costa,
o qual passou direo em 1924, junto com Aristides Bittencourt. Diz
Manoelito de Ornellas, nas suas memrias, que na IlustraoPelotenseteve
incio a carreira de quase todos os futuros escritores modernistas do Rio
Grande do Sul.

Fonte. IlustraoPelotensede 1919 a 1926.
Bibliografia. Ornellas, Manoelito de. Mormao. Porto Alegre: Livraria
Sulina Editora, 1972.

migrao. A imigrao para Pelotas ocorreu, como em todo o terri-
trio brasileiro, com a inteno de colonizar o territrio, estimular o
trabalho livre e promover o branqueamento da populao. Basicamen-
te havia dois tipos de imigrantes: os chamados burgueses, que aporta-
vam com o intuito de empreender, e os trabalhadores pobres, que foram
impelidos a emigrar para outras regies com melhores perspectivas de
vida. Para atra-los, o governo brasileiro se ocupou de contratar pessoas
influentes e empresas da Europa para fazer a seleo de imigrantes, que
I
I

158

deveriam estar aptos ao trabalho, e lhes subvencionar passagens e hos-
pedagem. Embora o maior fluxo imigratrio tenha comeado na dcada
de 1880, o apogeu dos contratos de introduo de trabalhadores imigran-
tes se deu no perodo de 1886 a 1894, quando o governo passou aos
Estados a tarefa. Aps atravessarem o Atlntico em embarcaes de
terceira classe, os imigrantes que desembarcaram em Pelotas no se
depararam com uma situao alentadora: no havendo grandes oportu-
nidades, uns poucos se empregaram em indstrias ou no setor de servi-
os atravs da ajuda de seus conterrneos, outros se ocuparam de limpar
ruas e sarjetas, trabalhar na construo de estradas de ferro ou se dispu-
seram a mendigar, situao relatada sucessivas vezes pela imprensa pelo-
tense. Houve ainda os que se dirigiram ao Prata, seja pelo fato de procu-
rar melhores oportunidades ou mesmo porque j tinham aventado a ideia
antes de embarcar na Europa, aproveitando a passagem subvencionada
at o Sul do Brasil para propositalmente alcanar terras uruguaias ou
argentinas. Devido a Pelotas no contar com um servio de imigrao
estruturado, o poder pblico municipal era encarregado de hospedar e
alimentar os imigrantes, o que no foi feito com regularidade, posto que
os repasses de 400 ris por diria/ pessoa proposto pelo governo demo-
ravam - ou no chegavam mesmo. Para abrig-los, geralmente eram
utilizados os hoteis que se localizavam na regio do Porto, mas na maio-
ria das vezes eles ficavam a esmo, esperando que algum empregador
aparecesse; j a alimentao era cedida pela caridade pblica. Diante
dessa situao, a Sociedade de Imigrao, que foi organizada, convocou
os donos de terra a lotearem-nas, colocando-as disposio dos colonos.
Nesse contexto surgiram mais colnias municipais e particulares, sendo
que as ltimas principalmente se constituram em uma forma de enrique-
cimento, atravs da especulao fundiria. Dentre as nacionalidades mais
representativas quantitativamente na composio da populao peloten-
se, no final do sc. XIX, estiveram a portuguesa, a italiana, a francesa, a
uruguaia, a espanhola e a alem, e em menor nmero a argentina, a turca,
a austraca, a egpcia, a sueca, a paraguaia e a inglesa.

Fontes. Cmara Municipal de Pelotas. Livrodedeclaraodeestrangeiros que
noqueiramsenaturalizar. Arquivo da BPP n24. Pelotas, 1889; Correio
Mercantil, 1889-1894; DiriodePelotas, 1885-1889; OnzedeJunho, 1889.
cidade de Pelotas no ltimo quartel do sculo XIX. Pelotas: Editora da
UFPel, 2000; Grando, Marins Zandavalli. Pequena agricultura emcrise: o
caso da Colnia Francesa no Rio Grande do Sul. Porto Alegre: Fundao
de Economia e Estatstica (teses n. 14), 1990.
(Carla Gabriela Cavini Bontempo)

mprensa. A imprensa surgiu tardiamente em Pelotas: s em 1851
apareceu o primeiro jornal, O Pelotense, de Candido Augusto de Mello, I

159

que haveria de inaugurar uma longa lista de peridicos, de pequena ou
grande durao, dirios, hebdomadrios, quinzenais ou at mensais, ao
longo dos sculos XIX e XX. Deve-se observar que foi muito menor o
nmero dos editores ou redatores de jornais, pois alguns deles se dedica-
ram s artes tipogrficas permanentemente, fundando rgos de impren-
sa de forma contnua, tangidos pelas necessidades e interesses do mo-
mento. No sculo XIX, a tarefa de impresso era rdua, com os jornais
compostos tipo a tipo, em prensas manuais ou a vapor, o que levava a
profisso de tipgrafo a ser muito insalubre. Entretanto, estava relativa-
mente ao alcance material de indivduos de posses mdias e, assim, mui-
tos se utilizaram dela como meio de propaganda de ideais ou pessoas,
tambm auxiliando a congregar simpatizantes de uma causa ou partido.
Esse foi um dos motivos da grande diversidade inicial. Para se manter, os
dirigentes de jornal costumavam cobrar assinaturas daqueles a quem
enviavam os seus exemplares e que no os devolviam redao. Outra
fonte de recursos eram os anncios, editais e avisos, ou o patrocnio de
alguma pessoa ou partido poltico. Entre os vrios tipos de imprensa,
havia jornais polticos, literrios, ilustrados, representativos de classes ou
associaes, de grupos de jovens amigos, de tipgrafos profissionais, de
propaganda de firmas ou comemorativos de algum evento, saindo s
vezes em nmeros nicos. Muitos tipgrafos sobreviviam da imprensa,
emprestando sua pena e suas mquinas a uma causa ou pessoa. Esses
foram os responsveis maiores pela grande disperso de ttulos, j que,
para sobreviver, necessitavam continuamente atender ao gosto do pbli-
co ou de quem os financiava, e isso podia levar a pesados insultos e
difamaes pessoais, com as inevitveis retaliaes, que frequentemente
levavam ao fim do peridico. No sculo XX, os jornais comearam a
trilhar o caminho da profissionalizao, com as oficinas necessitando de
maiores investimentos, de modernas e caras mquinas; por isso, aos
poucos foi se restringindo o nmero e diversidade de peridicos edita-
dos, tanto jornais como revistas. Outro motivo dessa reduo em Pelo-
tas, especialmente em relao aos jornais dirios, foi a concorrncia com
rgos da capital e a difuso de outras formas de comunicao, como o
rdio e posteriormente a televiso. Contudo, at meados da dcada de
1950, ainda uma boa diversidade de ttulos continuou sendo lanada,
alguns sobrevivendo mais tempo que outros. Quanto aos jornais de
representao de classes ou setores, normalmente eram semanrios ou
mensrios, e dirigidos a um pblico especfico. Em termos de setores de
classe, o primeiro peridico de defesa de interesses patronais foi o Sul do
Brazil, que defendia os interesses do comrcio e da indstria das char-
queadas, em 1887 e 1888; foi, provavelmente, o primeiro jornal desse
tipo no Estado. Os caixeiros lanaram o UnioCaixeiral (1896) e A Defesa
(1904). Quanto aos industririos, foram lanados muitos jornais repre-
sentativos de sindicatos e centrais ou correntes operrias desde o incio

160

da Repblica, como por exemplo, O Operrio (1892), representando a
Liga Operria, A Democracia Social (1893), os anarquistas Terra Livre
(1915) e A Luta (1916) e o jornal O Proletrio(surgido em 1924 e reapare-
cido em 1934), alm de vrios outros, de entidades sindicais. Esses lti-
mos no chegaram a durar muito, devido s dificuldades inerentes vida
operria naqueles anos. A nica exceo foi o jornal negro e operrio A
Alvorada, que durou mais de 50 anos, tambm o mais longevo do Esta-
do e, provavelmente, do pas. Outro jornal tnico foi o DeutschePresse,
rgo da colnia alem que foi editado aqui entre 1881 e 1883. Houve
tambm jornais religiosos, como o EstandarteCristo (1892), rgo da
Igreja Episcopal Brasileira, e A Palavra (1912), da Igreja Catlica, ambos
ainda existentes na dcada de 1930. A Maonaria tambm manteve um
jornal por longo tempo, O Templrio(1920).
Jornais dirios Pelotas teve uma ampla gama de jornais dirios nas
ltimas dcadas do sculo XIX e nas primeiras do sculo XX. Inicial-
mente, tinham apenas quatro pginas e formato varivel, com diagrama-
o pobre, composta de seis a oito colunas para as duas primeiras pgi-
nas, em que notcias e artigos eram colocados sem manchetes e, s vezes,
at sem subttulos, enquanto os anncios ocupavam as duas folhas finais.
Mesmo assim, poucos podiam manter-se apenas com esses recursos, e
para muitos o patrocnio de um partido ou grupo poltico era fundamen-
tal para sua sobrevivncia, embora houvesse aqueles auto-intitulados
neutros, que tentavam manter uma imparcialidade nem sempre efetiva,
seja no posicionamento em campanhas ou em aspectos da vida cotidiana.
Boa parte dos jornais estava comprometida com a defesa de ideias e
concepes polticas e no com a informao, o que acarretava que, nos
primeiros peridicos, encontrem-se poucas notcias e muito mais ensai-
os, manifestos, projetos poltico-partidrios ou denncia de posies e
comportamentos dos adversrios, o que foi uma caracterstica do sculo
XIX, do jornalismo de opinio e de ataque contra os rivais. Contudo,
todos eles costumavam acompanhar o gosto pela literatura, e dessa
forma boa parte da produo de autores locais ou nacionais, e inclusive
estrangeiros, especialmente poesias, intercalava-se com a programao
normal dos jornais, alm de haver um local especial, normalmente o
quarto inferior da primeira (ou ltima) pgina nos dirios, que era dedi-
cado ao folhetim, que trazia, em captulos, um conto ou novela de algum
romancista conhecido. As redaes eram pontos de encontro e debate,
local para onde acorriam aqueles que queriam trazer ou saber notcias, e
tambm serviam de polos nucleadores de simpatizantes das mesmas
ideias, funo que continuou pelo menos nas primeiras dcadas do scu-
lo XX. O nmero de pginas aumentou gradativamente e sofisticou-se a
diagramao, com a incluso de chamadas s notcias, gradativa interao
de anncios com informaes, incluso de fotos e outras novidades,
diminuindo paulatinamente o espao destinado aos textos literrios. No
sculo XX, ao mesmo tempo em que comeou a se estruturar o jorna-

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lismo de informao, baseado em que uma publicao, embora defen-
desse determinadas ideias, devia preocupar-se minimamente com a ver-
dade e o respeito aos adversrios, continuou a haver o jornalismo parti-
drio explcito, com vrios jornais sendo sustentados por partidos polti-
cos, pelo menos at o Estado Novo (1937), quando o ditador Vargas,
por ato oficial, extinguiu sua publicao. A partir de ento, grupos polti-
cos continuaram a sustentar rgos de imprensa, mas de forma mais
sutil, expressando suas ideias em seus editoriais e disseminadas ao longo
de sua composio, influenciando desde a seleo do contedo at as
chamadas das matrias ou a escolha dos articulistas e colunistas que
encontram espao em sua redao. Foi a partir de meados da dcada de
1860 que surgiu a imprensa diria na cidade de Pelotas, fundando-se
alguns dos principais peridicos, como o D irio de Pelotas e o Jornal
do Comrcio, o que se consolidou nas dcadas seguintes, com o Cor-
reio M ercantil, Onze de Junho, A D iscusso, O Rio-Grandensee A
Ptria. Alm destes, para o final do Imprio houve O Pas e O Comercial,
ambos de curta durao. Com o surgimento da Repblica, houve uma
renovao quase total dos peridicos, com exceo do Correio M ercan-
til, surgindo o D irio Popular e A Opinio Pblica, ambos republica-
nos. Entretanto, muitos dos novos jornais, surgidos logo aps a procla-
mao, representavam a continuidade dos grupos polticos anteriores,
apenas adaptados aos novos tempos e a maioria teve breve existncia,
especialmente devido aos tumultuados primeiros anos do novo regime.
Assim, tivemos O Nacional, de tendncia liberal (1889 a 1892), e a se-
quncia Gazeta da Manh/ Gazeta da Tarde/ Tribuna Federal, da famlia
Moncorvo (1889-1893). Nos anos 1910, surgiram peridicos mais repre-
sentativos das novas foras que atuavam na cidade, como os oposicionis-
tas A Reao(1912-1914) e O Rebate; A Tribuna (1910-1911), com influ-
ncia manica, e O Dia (1916). As duas dcadas seguintes, ambas tu-
multuadas politicamente, assistiram ao surgimento e o fim de vrios
jornais, alguns deles ainda claramente sustentados por partidos polticos,
como O Libertador ou o DirioLiberal (1933-1937), que representava a
coalizo de apoiadores do governo Vargas na cidade. Mas surgiram pro-
postas empresariais, como o Jornal da Manh (1922-1925) e o ressurgi-
mento do CorreioMercantil (1929 a 1932). Aps 1937, os jornais partid-
rios foram extintos e os novos peridicos que surgiam, e que continua-
vam vinculados a grupos polticos, no podiam expressar isso claramen-
te. O melhor exemplo foi a Folha doPovo, surgida em 1938, do grupo
responsvel pelo DirioLiberal. A partir de 1950, a concorrncia com
outras fontes de informao, a falta de patrocnio poltico e a disputa
com a imprensa de Porto Alegre levou a uma drstica reduo dos jor-
nais dirios, resistindo apenas o DirioPopular e criando-se o Dirioda
Manh em 1979.

162

Jornais literrios Houve grande quantidade de pequenos peridicos,
de formato, tiragem e periodicidade muito variada, que so classificados
como jornais ou tambm como revistas literrias. Alguns deles eram de
qualidade duvidosa, limitando-se colaborao de poetas e cronistas
eventuais, ou ainda servindo mais exposio da produo de autores
menores, que fizeram poesia ou fico por ser moda no sculo XIX, mas
depois seguiram carreiras completamente divorciadas da literatura. Hou-
ve, entretanto, peridicos que realmente contriburam para a propagao
da literatura na Provncia, destacando-se entre eles A Arcdia, de Anto-
nio Joaquim Dias, que teve quatro sries, trs delas publicadas em Rio
Grande e a ltima em Pelotas (1869-1870) e que consistiu num dos pri-
meiros e mais importantes esforos para a difuso literria regional,
tendo nela colaborado os principais nomes de seu tempo, entre eles o
grupo do Parthenon Literrio, de Porto Alegre. Tambm o semanrio
ProgressoLiterrio, de Theodoro Garcia, editado entre fevereiro de 1877 e
fevereiro de 1879 e, posteriormente, de julho de 1888 a abril de 1889,
reuniu os mais importantes autores pelotenses e riograndinos. A existn-
cia desses jornais era precria, raros durando mais do que dois anos. O
proprietrio de A Arcdia, ao encerrar sua quarta srie em Pelotas, escre-
veu uma espcie de desabafo, contando o que lhe custou sustentar o
jornal por 300 nmeros. Alguns desses peridicos eram vinculados a
clubes literrios, outros no, mas todos tinham um crculo permanente
de colaboradores, dando tambm vez a autores nacionais ou novatos e
ainda fazendo tradues de autores estrangeiros. Ressalta-se que, entre
os colaboradores, havia um seleto grupo de poetisas, vrias de Rio Gran-
de e algumas de Pelotas, que faziam presena constante em vrios destes
jornais, especialmente nas duas dcadas finais do sculo XIX. Havia
ainda as folhas ilustradas, que mesclavam literatura e stira social, possu-
indo ilustraes a bico de pena, das quais as principais foram O Cabrion
(1879-1880) e A Ventarola (1887-1889). A primeira pertenceu a Eduardo
Guerra e Eduardo Chapon e se distinguiu pelo tom agressivo de suas
stiras ilustradas, causando polmica em alguns momentos. A segunda,
de propriedade exclusiva de Eduardo Chapon, tinha um estilo mais mo-
derado, mas bateu-se pela Abolio e foi um dos importantes seman-
rios de seu tempo, dedicando-se tambm literatura. A campanha da
Abolio tambm fez surgir outros peridicos, destacando-se A Penna,
O Pervgil (1882-1883) e O Democrata (1886-1888). Mesmo sem ilustra-
es, outros jornais misturavam humor, crtica literria e crnicas do
cotidiano, como O Invisvel (1887) e a Revista Popular (1888), ambos ten-
dendo ao republicanismo. O Farrapo (1889) exemplo de semanrio
poltico e republicano com produo literria, mesmo caso de O Radical
(1890) que, publicado na poca da proclamao da Repblica, aos pou-
cos perdeu seu carter poltico, tornando-se mais literrio. Houve ainda
outro gnero de jornais, alguns autodenominados joco-srios ou de-
dicados ao belo sexo, ou ainda ao comrcio, indstria e artes, especi-

163

almente no sculo XIX. Um dos mais reiterados fundadores de peque-
nos jornais de breve durao e nomes variados foi Jos Verssimo Alves,
que tambm manteve o peridico O Arautodesde 1886 at, pelo menos,
1924, provavelmente com interrupes. At 1930 apareceram muitos
outros peridicos, mas o nmero daqueles destinados literatura dimi-
nuiu. Dentre eles, destacamos o I lustrao Pelotense (1919-1926).

Fonte. A Imprensa de Pelotas em um sculo. DirioPopular, 7 de
novembro de 1951.
Bibliografia. Loner, Beatriz. Jornais pelotenses dirios na Repblica
Velha. Ecos Revista. Pelotas, v.2, n.1, abril de 1998, pp. 5-34; Lopes, Aris-
teu. Traos da poltica: representaes do mundo poltico na imprensa
ilustrada pelotense do sculo XIX. Porto Alegre: UFRGS, Dissertao
(Mestrado em Histria), 2006; Rudiger, Francisco. Tendnciasdojornalismo.
Porto Alegre: Editora da Universidade UFRGS, 1993.
(Beatriz Ana Loner)
ndgenas. Os primeiros povoadores da regio de Pelotas, a partir de
aproximadamente 10.000 anos A.P. (Antes do Presente), foram os
portadores da cultura material definida como tradio Umbu. Eram
caadores, coletores e pescadores nmades de ambientes abertos (cam-
pos e savanas). Viviam em bandos de mais ou menos 50 indivduos,
preferindo locais elevados junto s margens dos cursos dgua, lagoas e
litoral marinho. Suas habitaes eram de palha ou couro e tambm abri-
gos-sob-rocha. Como resultado de uma melhor adaptao ao meio ambi-
ente e crescimento populacional, surgiram e proliferaram, ao redor dos
4000 anos A.P., os aterros ou cerritos, elevaes artificiais nas reas
alagadias do sudeste do Estado. Seus instrumentos eram de pedra lasca-
da: pontas-de-projtil, furadores, raspadores, raspadeiras, facas, lascas
retocadas, lascas utilizadas; em pedra polida: bolas de boleadeira, bolea-
deiras mamilares, lminas de machado, ms, zolitos, pedras de funda.
Tambm utilizavam pedras, sem preparo, para bater, triturar, polir e,
ainda, matrias corantes (laterita: hematita vermelho; limonita amare-
lo). Em osso polido: agulhas, furadores, anzis, contas-de-colar, pontas e
ossos de peixes decorados. Com dentes e conchas: objetos de adorno
(contas e discos-de-colar). As manifestaes de arte rupestre, sejam os
petrglifos nas paredes dos abrigos sob rocha ou blocos isolados e, ain-
da, a arte mobiliar, em pequenas pedras gravadas, so atribudas tradi-
o Umbu. Com a adoo da cermica, em torno de 2000 anos atrs,
receberam a denominao de tradio Vieira. Seus vasilhames apresenta-
vam contornos simples, formas elipsides horizontais, em meia calota ou
semi-esfricas, inicialmente sem e, mais tarde, com alguma decorao.
Uma dvida que permanece se a tradio Vieira teria sido horticultora.
Os mortos eram enterrados diretamente no solo, flectidos ou estendidos,
em pouca profundidade e sem evidentes sinais de oferendas. Por volta
I

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do sculo XII D.C., de origem Amaznica, surgiu na regio a tradio
Tupiguarani, sub-tradio Guarani. Conquistadores obrigaram os habi-
tantes da tradio Vieira a abandonar a rea, deslocando-os para as zonas
de campo do Sul do Estado e Repblica do Uruguai. Colonizaram, prefe-
rentemente, as partes altas onde predominam os solos mais propcios
horticultura de subsistncia. Caadores, coletores, pescadores e horticul-
tores, suas antigas habitaes so encontradas nas vrzeas ou encostas
suaves prximas ou junto aos cursos dgua e lagoas. Praticantes da
coivara, esgotavam o solo, o que os obrigava a se transferirem constan-
temente de local. Plantavam milho, feijo, mandioca, aipim, abboras,
amendoim, batata-doce, algodo, tabaco etc. Praticavam a antropofagia.
Na regio de Pelotas j haviam modificado o ritual de enterramento: os
indivduos eram colocados diretamente no solo, com oferendas (dois ou
trs vasilhames com alimento nas extremidades); depois de certo tempo
retiravam os ossos ou alguns deles e da, ento, colocavam em vasilhame
com tampa e enterravam. Os vasilhames possuem contornos e formas
variadas, que vo do simples ao complexo. Alguns no so decorados
(simples), outros sim: pintados (vermelho ou preto sobre branco interna
e externamente), corrugados, corrugados-ungulados, ungulados, escova-
dos, como os mais frequentes. Confeccionavam, tambm em cermica,
cachimbos, pesos de fuso e afiadores-em-canaleta. Outros instrumentos
em pedra lascada: talhadores, raspadores, lascas utilizadas; em pedra
polida: lminas de machado, placas peitorais, tembets, narigueiras, pesos
de fuso; pedras sem preparo para a utilizao: polidores, afiadores-em-
canaleta, batedores-trituradores e matria corante (leterita). Obtinham
pontas, anzis, agulhas, contas-de-colar e outros em osso polido. Contas-
de-colar e pingentes tambm eram obtidos de conchas e dentes perfura-
dos na raiz. As tradies Umbu e Vieira so as antecessoras dos grupos
que o europeu denominou de charrua, minuano, guenoa, yar etc. ou
guaicuru do sul. Foram totalmente extintos, num primeiro momento por
populaes ibricas que vieram em busca de terras para criao de gado
e, posteriormente, servindo, quer ao exrcito portugus (minuano), quer
ao espanhol (charrua), quando ambos disputaram os territrios da atual
Repblica Oriental do Uruguai e do Estado do Rio Grande do Sul. A
tradio Tupiguarani recebeu, regionalmente, vrias denominaes: gua-
rani (a mais tradicional), tape, arach, pato. Formaram a populao das
redues jesuticas espanholas. As incurses de expedies pelo litoral e
laguna dos Patos, as bandeiras paulistas pelo interior, ambas em busca de
escravos para as lavouras, as guerras guaranticas e a miscigenao, foram
as causas do seu desaparecimento.

Bibliografia. Kern, Arno Alvarez (org.). Arqueologia Pr-Histrica doRio
Grandedo Sul. Porto Alegre: Editora Mercado Aberto, 2 ed., 1997.
Mentz Ribeiro, Pedro Augusto. Pr-Histria do Rio Grande do Sul: a
histria dos primeiros habitantes. In Alves, Francisco das Neves & Tor-

165

res, Luiz Henrique (org.). Temas deHistria do Rio Grandedo Sul. Rio
Grande: Editora da FURG, 1994, p. 7-20.
(Pedro Mentz Ribeiro)

nstituto de Higiene. O Instituto de Higiene tinha como objetivos
desenvolver pesquisas relacionadas s polticas de sade e a conduo
das medidas e aes de defesa sanitria atendendo prioritariamente aos
interesses dos criadores pecurios da regio preocupados com o alto grau
de infeco dos rebanhos. A infeco dos animais no conseguia ser
controlada devido ineficcia das vacinas destinadas cura das doenas
detectadas, j que muitas vezes chegavam com o prazo de validade ven-
cido. Foi essa a principal motivao para a constituio do Instituto, que
sai do campo das ideias a partir de conversaes entre o Diretor da Es-
cola de Agronomia e Veterinria e tambm Presidente da Associao das
Federaes Rurais do Rio Grande do Sul, Dr. Manoel Lus Osorio, com
o cientista diretor do Servio Sanitrio de So Paulo, Dr. Oswaldo Cruz.
O Dr. Manoel Lus Osorio pretendia criar uma filial da Escola que pu-
desse produzir soros, vacinas e tratamentos de zoonoses. Em 1917, aps
a morte do Dr. Oswaldo Cruz, a ideia teve prosseguimento atravs de
seu sucessor, Dr. Arthur Neiva, e firmou-se uma parceria entre a Inten-
dncia Municipal e o Instituto Butant. Foi criado em 28 de fevereiro
de 1918 o Instituto de Higiene de Pelotas, durante o governo de Cypria-
no Barcellos, e comeou as atividades em 1 de abril do mesmo ano.
Este se situava na Rua Andrade Neves junto Escola de Agronomia e
Veterinria, tendo como primeiro diretor o Dr. Octvio Magalhes,
membro do Instituto Butant, de So Paulo. Esta foi uma instituio
pioneira no Estado, visto que rgos desse tipo existiam somente dois
localizados na cidade de So Paulo e Rio de Janeiro. Segundo Ado
Coelho, internamente possua as sees de Veterinria, desenvolvendo
identificao, pesquisa e tratamento de zoonoses; Antiofdica, desenvol-
vendo soros anti-peonhentos; de Raiva, responsvel pelo internamento
e tratamento de pessoas e animais infectados ou com suspeita de infec-
o, alm de distribuir informativos sobre a doena; de Qumica, concen-
trando-se nas anlises da gua municipal e de outros municpios prxi-
mos; do leite, carne e outros gneros alimentcios considerados impr-
prios para consumo pela fiscalizao da Intendncia; Antivarilica, con-
centrando-se no controle dessa doena contagiosa e frequente na cidade;
de Microbiologia Geral, destinada anlise de amostras de doenas hu-
manas e animais. O Instituto dispensava atendimento gratuito s pessoas
de pouco poder aquisitivo. A histria da entidade pode ser dividida em
quatro fases: a 1) de 1918 a 1921, caracterizada pela estruturao do
rgo, sob a direo de Octvio Magalhes, alcanou importantes resul-
tados no controle de zoonoses, da peste bubnica e da febre tifide,
porm, nesta fase a infraestrutura ainda era muito precria; a 2) de 1922
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166

a 1926, marcada pela transferncia do Estado aos municpios, da respon-
sabilidade sobre a higiene e medidas sanitrias, houve ainda descontinui-
dade administrativa e ampliao das competncias do Instituto, o que
acarretou uma crise em 1926 levando paralisao da Seo Antiofdica
e da vacinao de animais; a 3) de 1927 a 1930, houve a reestruturao
da entidade, melhorias salariais e tcnicas, que culminariam com a trans-
ferncia para a nova sede em 1928, localizada na Avenida Vinte de Se-
tembro, no bairro Fragata, proporcionando espao mais amplo e de
acordo com as necessidades do rgo. Nesta fase foi indicado diretor,
pelo Instituto Butant, o dr. Sebastio Calazans, que viria a ser o ltimo
dirigente da entidade ainda como parte da Intendncia, visto que a mes-
ma passou tutela do Estado em 1929; e a 4) o perodo em que o Insti-
tuto passou s mos do Estado, fruto de um acordo entre o Intendente
Joo Py Crespo e o Presidente do Rio Grande do Sul, Getlio Vargas.
Tal rgo ampliou a fabricao de vacinas e soros para o uso em todo o
Estado, alm de fornecer produtos injetveis e medicamentos a preos
mdicos para hospitais e casas de caridade. Em 1936 inaugurou uma
seo de vacinao anti-tuberculosa, pelo mtodo Calmette e Gurin. A
vacinao era feita no prprio Instituto e em casa, alm de seus servido-
res proferirem palestras sobre a importncia de medidas profilticas.

Bibliografia. Coelho, Ado Flvio Ferreira. UmCentrodePesquisa pioneiro
noEstado: O Instituto de Higiene de Pelotas (1918-1929). Pelotas: UFPel,
2006. Artigo (Especializao em Histria). Gill, Lorena: O mal dosculo:
Tuberculose, tuberculosos e polticas de sade em Pelotas. 1890-1930.
Pelotas: EDUCAT, 2007.

ntendncia Municipal. Proclamado o regime republicano em 15 de
novembro de 1889, quatro dias depois os representantes da Cmara
Municipal declaravam vagos os seus lugares, a fim de que a Repblica
escolhesse novos governantes. Em 25 de novembro o presidente do
Estado, Visconde de Pelotas, nomeou uma Junta Administrativa, cujo
mandato se prolongou at 6 de setembro de 1891. Era composta por
Francisco Nunes de Souza (presidente), Gervsio Alves Pereira e Ant-
nio Soares da Silva. Em 5 de junho de 1890, a Junta foi acrescida de dois
novos integrantes, Henrique Martins Chaves e Pedro Lus da Rocha
Osorio. Em 23 de julho de 1890, assumiu Antnio Soares da Silva como
presidente, Francisco Nunes de Souza foi substitudo por Cipriano da
Frana Mascarenhas e incluiu-se, na composio do colegiado, Alberto
Roberto Rosa. Em 1891, Cipriano Mascarenhas foi substitudo por Feli-
cssimo Manuel Amarante; Pedro da Rocha Osorio, por Ildefonso Me-
nandro Corra. O primeiro intendente, Gervsio Alves Pereira, foi no-
meado em 16 de setembro de 1891. Seu mandato, previsto para terminar
em setembro de 1896, seria completado nos ltimos seis meses, ainda
I

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atravs de nomeao, por Antero Vitoriano Leivas. Realizadas eleies,
em 2 de julho, Antero Leivas foi o escolhido, exercendo ento mandato
efetivo entre setembro de 1896 e setembro de 1900. Francisco de Paula
Gonalves Moreira, o terceiro intendente, renunciou em agosto de 1902,
sendo substitudo, atravs do voto popular, por Jos Barbosa Gonalves.
Realizadas novas eleies, em 4 de julho de 1904, Cipriano Corra Bar-
cellos foi o escolhido, exercendo mandato efetivo at setembro de 1908.
O prximo intendente, Jos Barbosa Gonalves, exonerou-se do cargo
em 9 fevereiro de 1912, assumindo o seu exerccio Cipriano Barcellos, na
qualidade de sub-intendente do 1 distrito. Seguiram-se: Cipriano Corra
Barcellos (1912-1916), Cipriano Corra Barcellos, reeleito (1916-1920),
Pedro Lus Osorio (1920-1924), Augusto Simes Lopes (1924-1928),
Joo Py Crespo (1928-1932), Augusto Simes Lopes (1932-1933) e Joa-
quim Augusto de Assumpo Jnior (1933-1934). A partir da Constitui-
o republicana de 1934, o Executivo de cada municpio brasileiro pas-
sou a se denominar Prefeitura Municipal.

Bibliografia. Osorio, Fernando. A cidadedePelotas, 1 volume, 3 edi-
o. Pelotas: Editora Armazm Literrio, 1997; Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatstica. Enciclopdia dos municpios brasileiros. Rio de Janeiro:
IBGE, 1959.

rmandades. Tambm chamadas confrarias, so associaes volun-
trias de catlicos leigos cujo objetivo envolve a devoo a santos,
manifestaes divinas ou virtudes religiosas. Por vezes, qualquer associa-
o catlica denominada Irmandade, quando pode ser apenas uma
devoo, isto , sem um grau maior de autonomia e organizao. To-
das as irmandades devem ter um compromisso, isto , um estatuto
que, depois de aprovado pelo Bispo, passa a reger os cargos, as contribu-
ies, as festas e procisses, e a forma de utilizao do dinheiro proveni-
ente das doaes e esmolas. As irmandades podem ter uma igreja ou
capela prprias, ou ocuparem altares laterais em igrejas de outras devo-
es. Em Pelotas, pelo menos trs irmandades mantiveram suas prprias
igrejas e capelas: a Santssimo Sacramento e So Francisco de Paula
(Catedral), a Santa Casa de Misericrdia (capelas) e a Nossa Senhora
da Luz (igreja). A Irmandade do Santssimo Sacramento e So Francisco
de Paula foi criada em 1812, teve seu primeiro compromisso em 1824 e
sempre teve como principal incumbncia a manuteno da Igreja Matriz
de Pelotas (atual Catedral). J a Irmandade de Nossa Senhora da Luz foi
criada em 1854, para manter a capela construda em 1826 por um fiel que
ficara cego e recuperara a viso. Houve outras irmandades, todas funda-
das ainda no sculo XIX. A de Nossa Senhora da Conceio data de
1820 e teve novo compromisso em 1847; a de So Miguel e Almas j
I

168

existia em 1819 e teve compromissos em 1823 e 1849; a de Nossa Se-
nhora da Boa Morte e Assumpo dataria de 1829, e seu compromisso
de 1851; a de Nossa Senhora do Rosrio data de 1831, com compromis-
so em 1851. Sabe-se que existiram outras irmandades na dcada de 1870,
como a de So Benedito, Santa Brbara e Nossa Senhora do Carmo.
Ainda na chegada do bispo Dom Francisco de Campos Barreto em
Pelotas, em 1911, vrias dessas irmandades existiam, inclusive uma de
devoo a So Geraldo. importante destacar que as irmandades da
Conceio, da Boa Morte e Assumpo, do Rosrio e de So Benedito
certamente contavam com negros (escravos ou no) entre seus fundado-
res e associados, embora tambm pudessem ter ricos entre os associados.
A criao da Diocese de Pelotas fez com que o Bispo exercesse maior
controle sobre as irmandades e entrasse em conflito com os associados: a
de Nossa Senhora da Luz teve o vigrio demitido em 1913; a do Rosrio
deixou de ser uma irmandade catlica para ser uma irmandade civil a
partir de 1918. Mesmo a importante Santssimo Sacramento e So Fran-
cisco de Paula gostou pouco da vinda do Bispo, que transformaria a
Igreja (de propriedade da Irmandade) em Catedral (sob o controle do
Bispo). Segundo o tesoureiro da Irmandade, nem o Bispo, nem o Papa
poderia dispor dos bens de S. Francisco; (...) que julga S. Francisco acima
do Bispo e do Papa. Este um exemplo de que o catolicismo, embora
forte em Pelotas, era pensado como devoo pessoal, no como obedi-
ncia ao clero.

Bibliografia. Silva Jr., Adhemar Loureno da. As sociedades desocorros
mtuos: estratgias privadas e pblicas (estudo centrado no Rio Grande
do Sul-Brasil, 1854-1940). Porto Alegre: PUC-RS, 2004. Tese (Doutora-
do em Histria). Tavares, Mauro Dillmann. O Tempodos compromissos: uma
abordagem sobre as irmandades dos leigos catlicos no Rio Grande do
Sul (1861-1869). Pelotas: UFPel, 2003. Monografia (Licenciatura em
Histria); Tomaschewski, Cludia. Caridadeefilantropia na distribuioda
assistncia: a Irmandade da Santa Casa de Misericrdia de Pelotas RS
(1847-1922). Porto Alegre: PUC-RS, 2007. Dissertao (Mestrado em
Histria).
(Adhemar Loureno da Silva Jr./ Mauro Dillmann Tavares/ Cludia To-
maschewski)

talianos. No Rio Grande do Sul, os italianos localizaram-se, a partir
de 1875, principalmente na regio dos Campos de Cima da Serra e na
Depresso Central. Na cidade de Pelotas, segundo o relatrio da Inten-
dncia Municipal de 1922, foram relacionadas diversas colnias de imi-
grantes italianos, entre elas a Colnia So Domingos, fundada em 1875
por herdeiros de Domingos Antiqueira, composta por famlias alems e
italianas; a Colnia Municipal, fundada em 1882 pela Cmara, composta
por alemes e italianos; a Colnia So Simo, fundada em 1883 por Si-
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169

mo da Rocha, composta por famlias brasileiras e italianas; a Colnia
Affonso Pena, fundada em 1885 pelo governo imperial e composta de
italianos; a Colnia So Luiz e a Colnia Marina, ambas fundadas em
1885 por Luiz Juvncio da Silva Leivas, composta por alemes e italia-
nos; a Colnia Santo Amor, fundada em 1885 por Vicente Cypriano de
Maia, composta de alemes e italianos; a Colnia Maciel, fundada em
1885 pelo governo imperial, composta por italianos; a Colnia So Za-
charias, fundada em 1885 por Zacharias Delgado e composta por ale-
mes, brasileiros, austracos, franceses e italianos. Distantes de 18 a 72
quilmetros da cidade de Pelotas, estavam tambm distantes das grandes
propriedades escravocratas, mas os colonos tinham acesso zona urba-
na, onde compravam o que tinham necessidade e praticavam uma pe-
quena atividade mercantil com os produtos excedentes da agricultura.
Antes do fluxo imigratrio, entre os anos de 1850 e 1875, j havia na
cidade um nmero maior de italianos do que de alemes. Os italianos,
entre a populao estrangeira, ficavam em segundo lugar, precedidos
apenas pelos portugueses. Desenvolveram diversas atividades urbanas,
seja como proprietrios de fbricas de fumo, de vidro e de calados, seja
como profissionais liberais e prestadores de servios, como alfaiates,
barbeiros, carpinteiros, ferreiros, funileiros, sapateiros. Arquitetos, como
Jos Isella e Guilherme Marcucci, construram a Santa Casa de Miseri-
crdia e a Beneficncia Portuguesa, e um artista plstico, Frederico
Trebbi, deixou seu nome para sempre gravado na histria da cidade. A
atividade hoteleira foi um ramo em que os italianos se destacaram, cons-
truindo grandes hoteis, como o Hotel Aliana e o Hotel Garibaldi, entre
outros. Esses lugares tornavam-se ponto de encontro dos compatriotas.
Em 1873, surgiu a primeira sociedade italiana pelotense, Unione e Phi-
lantropia, nas dependncias do Hotel Aliana, a qual depois sofre uma
dissidncia, com o mesmo nome. Em 1883, organizou-se a Sociedade de
Socorros Mtuos Circolo Garibaldi. Em fins de 1885, ocorre a fuso
entre as associaes italianas, criando-se a Sociedades Italianas Reunidas
Unione e Philantropia e Circolo Garibaldi. Esta sociedade ter uma ativa
participao no final do sculo XIX em Pelotas, inclusive tentando orga-
nizar aulas para os filhos de scios e tambm ter coral e sociedade in-
fantil a ela relacionada. Os imigrantes italianos de primeira gerao con-
tinuavam a orientar-se pelos partidos e correntes polticas italianas, por-
tanto suas sociedades sempre sofreram muito com o problema das dissi-
dncias ou a criao de novas associaes. Esta Sociedade italiana vai
sofrer vrios episdios de desorganizao interna, especialmente no final
do sculo XIX, estando reorganizada no incio do sculo XX para no-
vamente desestruturar-se a ponto de ser considerada quase extinta nas
dcadas de 10 e 20. Finalmente, foi reestruturada em 1926, continuando
com o nome antigo, depois abreviado para Sociedades Italianas Reuni-
das. Permaneceu em grande atividade por toda a dcada de 30, criando

170

em 1937 o Colgio Misto talo-brasileiro. Em 1938, tentando adaptar-se
s novas e mais duras regras do governo com respeito a sociedades es-
trangeiras, passou a denominar-se Sociedade Italiana Guglielmo Marconi.
Com a entrada do Brasil na Segunda Guerra Mundial, e o patriotismo
exacerbado desencadeado contra os nacionais dos pases do Eixo, os
descendentes de italianos tero constrangimentos e suas associaes
desaparecem. Apenas em 1992 foi criada a atual Sociedade Italiana Pelo-
tense, substituindo as anteriores. Instalada no terreno na Rua Cassiano,
que pertencia s antigas sociedades, mantm atividades de congraamen-
to aos scios.

Grfica Universitria UFPel, 2000. Loner, Beatriz. Classeoperria: mobi-
lizao e organizao em Pelotas: 1888-1937. Porto Alegre, Tese (douto-
rado em Sociologia) UFRGS, 1999, 1 e 2 volumes.
(Angela Beatriz Pomatti/ Beatriz Loner)
DicionriodeHistria dePelotas [J]

171

Praia do Laranjal

172

ornal do Comrcio. Foi fundado por Antonio Joaquim Dias em
janeiro de 1869, e vendido em janeiro de 1873 a Arthur Lara Ulrich,
que tambm ser seu redator. Nesse momento, apresentava-se como
rgo poltico, comercial e noticioso. Em 13 de junho de 1878, foi no-
vamente vendido e passou a circular como rgo do Partido Liberal,
tendo como proprietrio Joo Pedro Caminha e redatores diversos. Em
1 de janeiro de 1881, com o dstico Segunda poca, voltou a ser pro-
priedade de Arthur Lara Ulrich, tambm seu redator nesta nova fase. Vai
ser definitivamente extinto em incios de julho de 1882, explicando-se
que Ulrich iria dirigir outro jornal, o que s ocorreu efetivamente em
1883, com A Discusso.
(Beatriz Ana Loner)

udeus. Desde o incio do sculo XX, mais precisamente a partir de
1920, cerca de cem famlias judias se instalaram na cidade de Pelotas.
Muitos desses imigrantes, antes de se dirigirem para c, viveram experi-
ncias em colnias agrcolas patrocinadas pela Jewish Colonization Associati-
on, entidade de amparo aos emigrantes judeus, que tinham urgncia em
deixar seus pases de origem. Tal entidade foi fundada por Maurice de
Hirsh, que criou ncleos de produo na Argentina, em cidades do Rio
Grande do Sul como Santa Maria (Colnia de Philippson), Passo Fundo
(Colnia de Quatro Irmos) e na dcada de 1930, em Rezende, no Rio de
Janeiro. Os nomes de famlia Soibelmann, Stifelman, Steinbruch, Nu-
delman, Druck, Averbuch, Copstein, Treiguer, Axelrud, Procianoy, Ro-
senberg e Galanternick, que haviam estado em Philippson, fizeram parte
da comunidade judaica de Pelotas, assim como os Lokschin, Chaper,
Millman, Ocstein, Pechansky, Pustilnik, Pilowinick e Chwartzmann, da
Colnia de Quatro Irmos. Os imigrantes eram, em sua maioria, de ori-
gem ashkenazim, isto , provenientes da Europa Oriental. Em Pelotas,
fundaram associaes representativas, cooperativas de crdito, uma
escola, denominada de Colgio Israelita Pelotense, que ensinava o idish e
oferecia aulas de teatro, bibliotecas, sinagogas e um cemitrio. Dedica-
ram-se prioritariamente ao comrcio de tecidos e de mveis, vendendo
nos primeiros tempos a prestao, em bairros perifricos, at o momento
de instalarem pequenas lojas, a maioria concentrada na rua General Os-
rio. Com o passar do tempo, houve uma diversificao dentro do campo
comercial e inclusive uma diversificao espacial. O sonho dos imigran-
tes para a segunda gerao era que seus filhos fossem mdicos, advoga-
dos, magistrados, exercendo funes baseadas em uma bagagem de
conhecimentos que pudesse ser levada com eles para onde se fizesse
necessrio ir, alm de lhes proporcionar status e prestgio social. A comu-
nidade, em sua maioria, era sionista, defendendo a importncia da funda-
o de um Estado Nacional Judaico, mas apesar desta vontade, integra-
ram-se e se assimilaram sociedade mais ampla, mantendo sua identida-
de, muito mais pela cultura, do que pela prpria religio. Atravs da
J
J

173

memria coletiva, perpetuaram valores ticos, manifestaes artsticas,
gostos e sabores (culinria) e fundamentalmente uma histria grupal,
intrinsecamente relacionada com a histria de Pelotas.

Bibliografia. Gill, Lorena Almeida. Clienteltchiks: os judeus da prestao em
Pelotas (RS) 1920-1945. Pelotas: EdUFPel, 2001.

174

Secretaria Municipal de Finanas
DicionriodeHistria dePelotas [L]

175

ibertador, O. Fundado em 2 de fevereiro de 1924, como rgo da
Aliana Libertadora, de oposio ao Partido Republicano Rio-
Grandense (PRR), arrendou as oficinas, mquinas e equipamento tipo-
grfico do extinto O Rebate. Seus proprietrios e diretores eram polti-
cos vinculados oposio ao governo estadual, e devido a isso sofreram
represlias e censuras naquela dcada, tendo suspensa sua publicao em
meados do segundo semestre de 1924 para s reaparecer em janeiro de
1926. Nos anos 1930, continuou existindo como um dos jornais mais
importantes do Partido Libertador no Estado e, a partir de 1932, com o
distanciamento dos libertadores das posies do governo Vargas, sofreu
censura, sendo empastelado em 1934. Deixou de existir em 1937, quan-
do o Estado Novo aboliu os partidos e decretou o fechamento dos jor-
nais partidrios.

Velha. Ecos Revista. Pelotas, v.2, n.1, abril de 1998, pp. 5-34; Rudiger,
Francisco. Tendncias dojornalismo. Porto Alegre: Editora da Universidade
UFRGS, 1993.
(Beatriz Ana Loner)

iga Operria. Criada como Congresso Operrio em 31 de maro
de 1889, a partir de uma iniciativa do Centro Cooperador dos Fa-
bricantes de Calados, em luta contra uma tarifa que prejudicava as in-
dstrias da regio, sua fundao ocorreu em uma reunio de mais de 500
pessoas e sua direo foi composta por um representante de cada classe
de ofcios existentes na cidade. Em 21 de julho de 1890, modificou seus
estatutos e se transformou na Liga Operria de Pelotas, editando o jornal
O Operrio, por alguns meses do ano de 1892. Nesse momento, sua
direo tinha o predomnio de patres e contramestres e, com isso, os
socialistas saram da Liga, indo fundar o jornal Democracia Social.
Desde esse momento at 1912, a orientao da Liga foi basicamente
patronal, restringindo o acesso a trabalhadores pobres e de cor e com-
prando uma sede prpria no centro da cidade, na Rua Quinze de No-
vembro. Central e espaoso, esse edifcio foi importante para a fase
seguinte, de hegemonia anarquista, auxiliando a nucleao e dinamizao
do movimento operrio. Em 1912/ 13, devido a uma crise na direo da
entidade, abriu-se espao para a participao de operrios mais recepti-
vos s influncias libertrias, que a transformaram no centro poltico do
seu trabalho em Pelotas. Sob hegemonia do sindicalismo revolucionrio,
corrente que, embora com inspirao anarquista, permite o trabalho de
vrias outras tendncias em seus sindicatos, nesses anos a Liga sediou
sindicatos de resistncia e entidades anarquistas variadas e tomou a fren-
te do processo de mobilizao que culminaria nas greves de 1917/ 1919.
Junto Liga desenvolveram-se as seguintes associaes e grupos: Fede-
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176

rao Operria (1913), Centro de Estudos Sociais (1914), Grupo Teatral
Cultural Social (1914), Grupo Musical 18 de Maro (1914), Grupo Ico-
noclasta (1914), Atheneu Sindicalista (1914), Escola Primria (1914),
Sindicato de Inquilinos (1915), Centro Feminino de Estudos Sociais
(1915), Ncleo Popular Pr-Paz (1915), Grupo Juventude Anti-
militarista (1915), Banda Musical 11 de Novembro (1916), Escola Racio-
nalista ou Moderna (1918), Ncleo Comunista de Pelotas (1919). A mai-
or parte dos sindicatos tinha sua sede na prpria Liga, ento chamada de
Casa do Trabalhador ou tambm Unio de Ofcios Vrios. Dentro do
prdio, montaram um palco, denominado Teatro 1 de Maio (1914), no
qual foram encenadas muitas peas e feitas manifestaes ou espetculos.
No ano de 1917, o prdio da Liga abrigou tambm o Comit de Defesa
Popular, entidade de coordenao da greve geral desse ano. Nessa greve,
durante a realizao de assembleia do movimento, a Liga foi atacada a
tiros pela polcia, resultando em um morto e vrios feridos e no fecha-
mento provisrio da entidade por alguns dias. Por essa poca, dois
jornais estiveram ligados a ela: A Terra Livre, jornal da Federao Oper-
ria, em 1915, e A Luta, em 1916, pertencente ao Grupo Iconoclasta, de
livres pensadores e anarquistas. O vigor do grupo hegemnico na Liga,
nesse perodo, levou-o a manter correspondncia regular com a Confe-
derao Operria Brasileira, qual era filiada, participando do Congresso
Operrio de 1913, e a enviar representantes ao Congresso Internacional
da Paz e ao Congresso Anarquista Sul-Americano, ambos no Rio de
Janeiro, em 1915. Nos anos 1920, a Liga manteve-se sob hegemonia
sindicalista-revolucionria, mas com a crise do movimento anarquista,
provocada pela represso nacional desencadeada sobre seus membros,
ela perdeu muito de seu potencial organizativo, embora tenha mantido
um grupo de 5 a 7 sindicatos filiados, passando a alugar seu palco-salo
para reunies e assembleias, bailes, espetculos etc. As atividades sindi-
cais refluram e os libertrios passaram a desenvolver grupos de estudo e
discusso e participaro de Comits de Livre Pensamento ou pela Liber-
dade de Conscincia (1925). Mesmo assim, a Liga se fez presente em
todos os congressos operrios, nacionais ou estaduais, do perodo. Em
1920, participou, com o nome de Federao Operria, do 3 Congresso
Operrio Brasileiro, e esteve presente tambm nos congressos gachos
de 1920, de 1925 e de 1928, com representao prpria. Devido desar-
ticulao do movimento sindicalista na capital do Estado, terminou
sediando uma reunio de delegados da Federao Operria do Estado do
Rio Grande do Sul, em janeiro de 1927, que pretendia marcar a retomada
do processo de organizao libertria no Estado. Em janeiro de 1928,
sediou o 4 Congresso Operrio Rio-Grandense, em que estiveram re-
presentadas, alm de entidades gachas, tambm organizaes libertrias
do Rio de Janeiro, So Paulo, Par e Santos. Nos anos de 1925 e 1926,
editou o jornal O Proletrio. Contudo, sua influncia real no movimento
sindical estava em franca decadncia e, na dcada seguinte, praticamente

177

no teve mais participao na vida sindical, em consequncia da implan-
tao da nova legislao trabalhista do governo Vargas. Em 1933, por
problemas de disputa do prdio com a Frente Sindicalista, a Liga foi
invadida pela polcia e sua diretoria presa e conduzida a Porto Alegre,
sob acusao, no comprovada, de subverso. Pelos documentos apre-
endidos, sabe-se que naquele momento ela era uma das poucas entidades
brasileiras ainda filiadas Asociacin Internacional de los Trabajadores
Latinoamericana, anarquista. Soltos, seus dirigentes reassumiram o con-
trole da Liga, expulsando judicialmente tanto o grupo sindicalista como
remanescentes do antigo grupo patronal que tentaram reaver a sua dire-
o. No final da dcada de 1930, foi fechada por decreto estatal que
proibia a existncia de centrais sindicais.

Bibliografia. Loner, Beatriz. Classeoperria: mobilizaoeorganizaoem
Pelotas, 1888-1937. Porto Alegre, UFRGS, 2. vols., 1999. Tese (Doutora-
do em Sociologia); Loner, Beatriz. Construodeclasse: operrios de Pelo-
tas e Rio Grande (1888-1930). Pelotas: Editora e Grfica Universitria,
UFPel, 2001; Loner, Beatriz. Quarto congresso Operrio do Rio Gran-
de do Sul (1928). Cadernos doISP, Pelotas, n. 11, dez. 1997, pp. 21-48.
(Beatriz Loner)

iteratura. A literatura pelotense tem sua origem vinculada aos jor-
nais que passaram a circular na cidade, a partir de 1851, os quais
ajudaram a popularizar a leitura de narrativas e poemas, pois eram de
fcil acesso e custavam bem menos que o livro. Em geral, os jornais
estavam ligados a partidos polticos que, alm das matrias que versavam
sobre poltica, economia e textos informativos, eventualmente divulga-
vam produes artsticas. Alm destes, existia um outro tipo de publica-
o voltada quase exclusivamente para a literatura: os chamados jornais
literrios, recreativos e de instruo. Surgiram na cidade diversos rgos
desse gnero, entre os mais importantes podemos citar o ProgressoLiter-
rio(1877-1889), A Tribuna Literria (1882), O Arautodas Letras (1882-
1883), lbumLiterrio(1874-1875) e A Ventarola (1887-1890). Esses e
outros jornais mantiveram entre seus profissionais e colaboradores os
mais importantes autores regionais da poca: Lobo da Costa, Bernardo
Taveira Jnior, Mcio Teixeira, Menezes Paredes, Paulo Marques, Fran-
cisco de Paula Pires, Colimrio Leite, Simes Lopes Neto, entre outros.
Foram das oficinas tipogrficas das empresas jornalsticas, as quais bus-
cavam suprir a lacuna da falta de editoras, que saram os primeiros livros.
Segundo o historiador Mario Osorio Magalhes (1993), o primognito
foi ResumodeHistria Universal, de Carlos Von Koseritz, editado em 1856.
Desde ento as tipografias imprimiram e puseram venda desde livros
didticos at novelas, romances, poesias e peas teatrais. Por meio dos
peridicos pode-se constatar uma vasta publicidade anunciando os mais
L

178

variados tipos de livros, inclusive de autores locais e regionais. interes-
sante registrar que todo esse mercado editorial foi tambm responsvel
por uma farta circulao de literatura estrangeira, at mesmo em tradu-
es e edies clandestinas que, a despeito da ilegalidade, em muito
contriburam para a difuso cultural. Hallewell (1985) afirma que a Livra-
ria Americana (1875), de Carlos Pinto, que contou com filiais em Porto
Alegre (1879) e Rio Grande (1885), foi a mais importante editora gacha
daquele tempo. Sua coleo Biblioteca Econmica, de baixo preo e
formato de bolso, apresentava, sem pagar direitos autorais, tradues de
Daudet, Dostoivisky, irmos Goncourt, Paul de Koch, Maupassant,
Turgeniev, Zola, Sacher-Masoch e diversos outros autores. Outra editora
muito importante para a histria cultural de Pelotas e do Rio Grande do
Sul foi a Universal/ Echenique (que tambm expandiu seus negcios para
Porto Alegre e Rio Grande), de propriedade de Guilherme Echenique, o
qual veio a ser, em 1910, o editor de Simes Lopes Neto. A expanso do
mercado editorial permitiu que o comrcio livreiro fosse encarado como
atividade lucrativa, intensificando o gosto pela arte literria, devendo-se
salientar que a aristocracia pelotense usava a literatura como forma de
status, acabando por influenciar os leitores das classes mdias. Esse ver-
dadeiro culto s letras, numa cidade que j se autodenominava Prince-
sa do Sul, devido prosperidade socioeconmica, passa a ser determi-
nante na aquisio de um segundo cognome: Atenas do Sul. Esta
designao s poderia ter uma cidade cuja acolhida da cultura, da arte e
da erudio fosse intensa, atravs da constituio de sociedades literrias,
companhias dramticas e saraus. Essa atividade, consolidada e reconhe-
cida, demonstrava o forte engajamento scio-cultural da elite intelectual
pelotense, da qual um dos principais exemplos foi a fundao da Biblio-
theca Pblica em 1875. A poesia foi, desde os primrdios da imprensa
na cidade, o gnero de mais abundante produo. Segundo os pesquisa-
dores Monquelat & Fonseca (1985) o primeiro poeta pelotense foi Ma-
teus Gomes Viana (1809-1839), que exerceu cargos polticos e foi nosso
primeiro promotor pblico, sendo conhecido pela alcunha de Mateusi-
nho das Leis. Deixou poemas esparsos na imprensa. Da abundncia se
pode tirar alguns artistas do verso que atingiram elevado nvel esttico,
dentre os quais se destaca Lobo da Costa (1853-1888), tido por crticos,
como Joo Pinto da Silva (1924), como o poeta mais popular do Rio
Grande do Sul, podendo ser considerado tambm um dos mais impor-
tantes poetas do romantismo brasileiro. Lobo da Costa publicou, em So
Paulo, o livro Lucubraes (1874). Posteriormente ao seu trgico faleci-
mento, Francisco de Paula Pires compilou seus poemas em diversas
obras, cuja fundamental Auras doSul (1888). No sculo XIX, podemos
ainda destacar outros poetas de relevo: Juvncio Menezes Paredes (1848-
1882), que participou do Partenon Literrio e autor de Parietrias
(1873). Embora com as restries impostas pelos rgidos costumes de
ento, as poetisas se fizeram presentes na literatura pelotense, tais como

179

Maria Clara dos Santos Cunha (1866-1911), Alade Ulrich (1881-1901),
que embora nascidas em Pelotas passaram a maior parte da vida fora da
cidade. Lembremos tambm de Luiza Cavalcanti Filha (1869-1891),
presena constante na imprensa e autora de Alvoradas (1886). No sculo
XX, surgem duas das melhores sonetistas: Noemi Caringi (1914-1993),
que estreou, em 1939, com Canodeoutonoe Nomia Coelho da Costa
com o livro Instantneos deemoes (1970). Dentre os poetas do incio do
sculo XX, a maioria filiou-se esttica simbolista e parnasiana, a que
imprimiram marcas bastante pessoais, do que so exemplo trs poetas:
Mrcio Dias (1900-1919), pseudnimo de Tristo Nunes Vieira, cuja
obra foi reunida postumamente, sob o ttulo de Brumas da minha saudade
(1920), que teve em 1935 uma segunda edio pela Globo, de Porto
Alegre; Jorge Salis Goulart (1899-1934), poeta, advogado, socilogo e
filsofo, embora nascido em Bag, viveu desde muito jovem em Pelotas,
tendo aqui produzido toda sua obra; e Janurio Coelho da Costa (1886-
1949), nascido em Dom Pedrito, autor de livros de contos e poesias. Na
poesia de cunho popular, marcou poca a obra de Dermeval Arajo
(1888-1952). Sua produo potica ficou esparsa, sendo reunida numa
pequena antologia, sob o ttulo de O ltimocantoem 1982. O poeta Alber-
to Ferreira Ramos (1871-1941), elogiado por crticos como Jos Verssi-
mo e Agripino Grieco, foi amigo de Bilac e teve o talento reconhecido.
Alberto Ramos, educado em colgios da Sua e de Londres, jamais
olvidou a terra gacha. Foi advogado, tradutor e jornalista. Publicou,
entre outros livros, O ltimocantodofauno(1913). A poesia contempor-
nea encontrou caminhos variados. Vale notar que experimentalismos
(tais como a poesia concreta, a poesia verbi-voco-visual e a poesia sono-
ra) no lograram xito na poesia pelotense. O contotambm encontrou
largo cultivo, principalmente, pela facilidade de sua veiculao nos peri-
dicos. Entre nossos primeiros contistas esto Alberto Coelho da Cunha
(1853-1939), Lobo da Costa e Francisco de Paula Pires (1846-1915).
Mais conhecido como notvel historiador, Alberto Cunha, colaborou
para a Revista do Partenon Literrio, em que apareceram, por exemplo,
A me do ouro (1873) e A filha do capataz (1874-75). Lobo da Costa
pouco se dedicou ao gnero, mas publicou Fantasias de um morto, em
1878. Francisco de Paula Pires, adepto de Zola, publicou Matilde (1890).
Cada um deles representa, respectivamente, o conto folclrico-
regionalista, o conto romntico e o conto naturalista. Sem a menor dvi-
da, Joo Simes Lopes Neto (1865-1916) o contista mais importante
no s de Pelotas, mas dos mais relevantes do pas. Segundo pesquisas
recentes estreou no A Ventarola, em 1887, sob o pseudnimo de Joo
Felpudo. Mais tarde, publicaria no A Ptria (1888), seus famosos triols
das Balas de Estalo. Conseguiu o feito de unir a temtica do regiona-
lismo gacho a um sentido universal das tramas humanas, imortalizados
na voz de Blau Nunes. Simes Lopes Neto antecipou procedimentos que

180

s se consolidariam aps o Modernismo. Alm da grande imaginao, o
trato da linguagem dialetal gauchesca, mesclada oralidade e ao ritmo do
texto, fizeram-no um mestre da narrativa curta. Consagrou-se com Contos
gauchescos (1912) e Lendas doSul (1913). O conto contemporneo conta
com a manuteno do sobrenome Simes Lopes atravs dos escritos
de Hilda Simes Lopes, cuja produo composta por crnicas, contos
e romances. Tambm temos Aldyr Garcia Schlee, cuja extensa produo
mantm o vnculo entre o pampa e a cidade, seguindo a cultura das nar-
rativas sulinas. Entre os pioneiros do romanceem Pelotas, Lobo da Costa
possui lugar de destaque, com duas obras, quais sejam Helosa (1869) e
Espinhos dalma (1872). Esses romancetes foram as nicas obras do gne-
ro que lograram reedies. A primeira narra as peripcias de um amor
proibido entre a mimosa Helosa e o formoso mancebo Jlio. O tema
recorrente no Romantismo. Essa obra de juventude de Lobo da Costa
est recheada de lugares-comuns. Foi redigida pelo autor aos 16 anos,
logo depois de ter deixado o emprego de telegrafista para dedicar-se s
letras. Teve sua primeira edio no jornal EchodoSul, da cidade de Rio
Grande, de propriedade de Pedro Bernardino de Moura. Helosa foi ree-
ditada na Antologia potica ealguma prosa deesobreLoboda Costa (1988),
organizada por Monquelat e Fonseca, e tambm na Obra completa deLobo
da Costa (2003), cujos organizadores foram Jandir Zanotelli e ngela T.
Sapper. J a segunda, Espinhosdalma, relata a histria de Alberto, Cndi-
da, ngelo e Elvira, em cuja trama os personagens esto envolvidos
numa tpica intriga amorosa, mas que, ao contrrio dos dramalhes pie-
gas, to caros ao romantismo brasileiro, tem por final no um happyend.
Teve de esperar 131 anos para sua segunda edio na Obra completa.
Quanto aos demais romancistas do sculo XIX, praticamente suas obras
no chegaram at ns, restando raros exemplares em mos de particula-
res e em poucas bibliotecas e instituies de preservao cultural. A
dificuldade de acesso a esses textos muito grande. Vnus ou odinheiro, de
Paulo Marques de Oliveira Filho, apareceu, em 1881, no jornal pelotense
OnzedeJulho, postumamente em livro, em 1885, com prefcio de Paula
Pires e necrolgio e juzo crtico da escola realista de Albino Costa. Paulo
Marques foi um dos introdutores da escola real-naturalista no Brasil, ao
par com Pardal Mallet, Aluzio Azevedo e Machado de Assis. Suas duas
outras obras so Os verdadeirosmistrios doRiodeJaneiroe A canalha. Paulo
Marques possua uma autntica vocao literria, precocemente recolhida
pela morte aos 27 anos incompletos, quando morava no Rio de Janeiro,
em 1884. Leu Zola e embebeu-se de Comte. Injustamente esquecido
pelo cnone nacional, constitui-se numa das figuras mais interessantes da
literatura pelotense. O caso de Francisco de Paula Pires, amigo (depois
desafeto) e compilador de Lobo da Costa, ainda mais grave. Do ro-
mance Quadros horripilantes (1883) no se conhece exemplar. Entre 1905 e
1948 a prosa romanesca em Pelotas se dividir entre a temtica regiona-
lista, de cunho cvico-patritico, e o romance urbano e social. Depois de

181

um significativo intervalo, cerca de uma dcada, vamos encontrar Recor-
daes gachas (2. edio, Livraria Echenique, Pelotas, 1905), de Lus
Arajo Filho, o LAF. Pedro Villas-Boas e Carlos Reverbel registram uma
primeira edio, de 1898, sada pela tipografia da Gazeta doAlegrete, da
qual no se conhece exemplar. Essa novela tematiza o universo rural sul-
riograndense, apresentando uma imagem estereotipada do gacho.
considerada, entretanto, um marco da escritura regionalista, quando mais
no seja pela influncia que, conforme ressaltam os estudiosos, teria
exercido em Simes Lopes Neto. A novela Recordaes gachas foi reedita-
da em 1987 pelos esforos conjuntos de vrias entidades. Duas dcadas
depois da narrativa gauchesca de LAF aparecer o primeiro romance
urbano importante, que incorpora o clima de agitao e mundaneidade
dos loucos anos 20: A vertigem, de Jorge Salis Goulart, numa edio da
Globo, de Porto Alegre, em 1925. Teremos ainda, nesse perodo, o ro-
mance Fogo-morto(1930), de Fernando Osorio, historiador de A cidadede
Pelotas (1922), cuja obra foi elogiada por renomados intelectuais. Aparece
a novela gauchesca Paulo(1930), que marca a estreia de lvaro Delfino, o
qual, mais tarde, tambm escrever romances urbanos como Bungalow
(1938). No final dos anos 1940 surge um dos mais interessantes roman-
ces pelotenses, de temtica poltico-social, Fios telefnicos, do militante
comunista Fernando da Costa Melo, que morreu assassinado pela polcia
poltica aos 26 anos. O livro Fios telefnicos, embora redigido em 1948,
permaneceu indito at 1996, quando foi editado pela UFPel, num traba-
lho de resgate feito pelo pesquisador Ado Monquelat e o jornalista
Klcio dos Santos. Nas dcadas de 1950 e 1960 pontificaram dois auto-
res que podem ser considerados marcos na histria literria de Pelotas:
Helosa Assumpo Nascimento e Alcy Cheuiche. Esses autores, opos-
tos ideologicamente, expressaram em seus textos olhares ficcionais que
representavam suas posies ideolgicas divergentes. A escritora Helosa
Assumpo Nascimento, numa de suas obras mais conhecidas, Praa da
Matriz, publicada no ano do Golpe Militar de 1964, retrata a vida mon-
tona e comezinha de uma cidade do interior; enquanto isso, Cheuiche,
em O gatoea revoluo(1967) busca uma reflexo crtica acerca do mo-
mento conturbado.

Fontes. - Obras dos autores citados e jornais do sculo XIX pertencentes
ao acervo da Bibliotheca Pblica Pelotense; Pereira, Rita. Pelotas: do
fausto decadncia. Dirioda Manh, Pelotas, 11-07-1999.
Bibliografia.- Borges, Lus. Dicionriodeescritores pelotenses. 2008 (indito);
_________. Brevirioda prosa romanesca emPelotas emPelotas (sculo XIX).
Sntese crtica e histrica. Vol. 1. Pelotas: JC Alfarrbios, 2007; Koschier,
Jaqueline T. C. A Nao: resgate histrico cultural de um peridico pelo-
tense do sculo XIX. Pelotas: UFPel, 2002. Monografia (Graduao em
Letras); Loner, Beatriz Ana. Abolicionismo e imprensa em Pelotas. In:

182

Alves, Francisco Neves (org.). Imprensa, histria, literatura e informao.
Anais do Congresso Internacional de Estudos Histricos. Rio Grande:
FURG, 2007; Magalhes, Mario Osorio. Opulncia ecultura na provncia de
(1860-1890). Pelotas: Editora da UFPEL, 1993; Monquelat, A. F. e Fon-
seca, G. R. Antologia potica (e alguma prosa de e sobre) Lobo da Costa.
Pelotas: Edio dos autores, 1988; ________. Coletnea enotas bibliogrficas
depoetas pelotenses. 1985 (indito); Zilbermann, Regina. A literatura noRS.
3 edio. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1992.
(Jaqueline Koschier / Lus Borges)

ivros. Em Pelotas como no Brasil, em geral a histria do livro
est associada histria do jornal. Primeiro, porque das tipografias
dos jornais foi que saram os primeiros livros. bastante provvel que a
mais antiga obra editada em Pelotas tenha sido ResumodeHistria Univer-
sal, tambm o livro de estreia do professor alemo Carl von Koseritz. Foi
impresso em 1856 na tipografia de O Noticiador, o segundo jornal em
circulao na cidade (Tipografia Luiz Jos de Campos). Antes em 1852
o professor Antnio Jos Domingues mandara imprimir vrios poemas
na Tipografia Imparcial, de Cndido Augusto de Melo, ou seja, nas ofici-
nas de O Pelotense, o primeiro jornal de Pelotas. S que, editados em
folhas soltas, esses poemas no chegaram a constituir um livro. Em
apenso ao Almanack da Villa dePortoAlegre, de Manuel Antnio Maga-
lhes, o historiador Augusto Porto Alegre relacionou vrias publicaes
que, a partir da segunda metade do sculo XIX, foram impressas em
oficinas tipogrficas de jornais pelotenses. Muitas delas so obras do
prprio Koseritz livros didticos, novelas, romances, peas teatrais
ou tradues realizadas por ele da obra de autores estrangeiros, como
Alexandre Dumas e Ponson du Terrail. Mas se incluem tambm, na
relao, obras e autores brasileiros. Por um segundo motivo, ainda, a
histria da imprensa e a histria do livro correm paralelamente, tanto no
Brasil quanto em Pelotas: grande parte das edies, no sculo XIX, era
resultado da reimpresso de um material que j fora divulgado, em forma
de folhetim, nos rodaps dos jornais. Temos um exemplo disso no final
do sculo: de autoria de Paulo Marques, o folhetim Vnus ou O dinheiro,
veiculado no jornal Onze de Junho entre setembro e novembro de
1881, transformou-se em livro no ano de 1885, editado sob a chancela da
Bibliotheca Pblica Pelotense. E sabe-se que duas das principais
obras do maior escritor pelotense, J. Simes Lopes Neto Contos Gau-
chescos e Casos doRomualdo, antes de assumirem o formato de livro
foram publicadas na imprensa, respectivamente no D irio Popular e no
Correio M ercantil. No ramo especfico da indstria editorial, duas
empresas dominaram o mercado pelotense e, praticamente, o merca-
do rio-grandense durante o ltimo quartel do sculo XIX: a Livraria
Americana e a Livraria Universal. A primeira, de propriedade de Carlos
L

183

Pinto & Cia., foi fundada no ano de 1875, estabelecendo filiais em Porto
Alegre (1879) e Rio Grande (1885). A segunda era de propriedade de
Echenique & Cia. e foi fundada em 1887, expandindo igualmente os seus
negcios at Rio Grande e Porto Alegre. Foi a Livraria Universal, alis,
que lanou as primeiras edies do CancioneiroGuasca, dos Contos Gauches-
cos e das Lendas doSul, do citado Simes Lopes Neto (Casos doRomualdo
s seria editado postumamente, pela Editora Globo, de Porto Alegre).
Atravs dessas duas empresas, muitos livros se espalharam pelos pagos,
no s para o entretenimento das nossas damas e a instruo dos nossos
bacharis: tiveram tambm a sua influncia sobre a poltica e a vida de
toda a Provncia e, no incio do sculo XX, de todo o Estado. Dentre os
livros que publicaram, predominam as obras de fico, de autores uni-
versais, nacionais e regionais; mas no deixa de ser surpreendente o
acervo dos seus livros didticos. Substituindo a Americana e a Universal,
ainda na primeira metade do sculo XX as principais livrarias de Pelotas
passaram a ser a Globo (filial da Editora Globo, de Porto Alegre, ento
uma das maiores casas editoriais do Brasil) e a Livraria Mundial, fundada
em 2 de agosto de 1935 e ainda em atividade.

Bibliografia. Carneiro, Jos Fernando. Karl Von Koseritz. Porto Alegre:
Instituto Estadual do Livro, 1959; Hallewell, George. O livronoBrasil. So
Paulo: T.A. Queiroz Editor, 1985; Porto Alegre, Augusto. Almanack da
Villa dePortoAlegre. Porto Alegre: L.P. Barcellos & Cia., 1908.

DicionriodeHistria dePelotas [M]

185

Torre do Relgio do Mercado Pblico

186

aonaria. A origem da maonaria remonta aos sculos XVII e
XVIII, quando os chamados pedreiros livres, construtores de
catedrais europias, reunidos em espcies de corporaes, passaram a
aceitar em seu seio nobres e burgueses interessados em estudar e divulgar
preceitos de natureza social, poltica, filosfica e espiritual considerados
controvertidos, no apenas pela Igreja Catlica, como tambm pelos
monarcas absolutistas daquele perodo. O processo de iniciao ordem
obedece a uma srie de rituais e se d atravs de um complicado sistema
de graus, sendo os de aprendiz, companheiroe mestreos trs primeiros, con-
siderados universais em todos os diferentes ritos que compem a institu-
io. Os maons renem-se em locais denominados de lojas, presididas
por um venervel mestre, em que os ensinamentos so transmitidos atravs
de representaes e smbolos. Uma srie de lojas que sigam o mesmo
rito rene-se em uma obedincia, presidida por um gro-mestre. O carter
sigiloso da ordem, a sua defesa em torno da liberdade de conscincia e da
educao laica, bem como o anticlericalismo presente entre os seus
membros, foram responsveis por gerar uma relao polmica e confli-
tuosa com a Igreja Catlica, particularmente no Brasil, onde o catoli-
cismo era considerado religio oficial do Imprio. Em Pelotas a presen-
a da maonaria se fez notar ainda na primeira metade do sculo XIX.
Imigrantes franceses fundaram na cidade a Loja Manica Protetora da
Orfandade no ano de 1841, dando incio a uma forte presena da institu-
io entre os pelotenses. Com a vinda de muitos imigrantes para a cidade
na segunda metade daquele sculo, muitos deles artesos e profissionais
liberais, novas lojas foram criadas com a finalidade de abrigar os adeptos
da instituio que se encontravam entre os recm chegados, o que levou
a uma maior abertura da entidade a esses segmentos sociais. So exem-
plos disso a criao da Loja Artistas de Pelotas em 1871, posteriormente
transformada em Loja Rio Branco, e a criao de uma loja de italianos
em 1901, que chegou at mesmo a abrigar vrios socialistas em seu seio,
o que demonstra certa penetrao deste iderio poltico entre os maons.
O preceito manico segundo o qual o Estado e consequentemente a
educao devem ser laicos, sem qualquer participao da religio, levou
os maons a buscarem organizar iniciativas de carter educacional que
fizessem oposio s escolas religiosas mantidas pela Igreja Catlica. Em
Pelotas no foi diferente e em 1903 os maons da loja Rio Branco, atual
Fraternidade n. 3, fundaram o Gymnasio Pelotense, numa iniciativa
educacional pioneira na cidade. Com o passar dos anos a escola, inicial-
mente mantida pelos maons, acabou por ser municipalizada. Com o
mesmo intuito os maons da Loja Rio Branco fundaram em 1911 a
Faculdade de Odontologia e em 1912 a Faculdade de Direito, hoje
pertencentes Universidade Federal de Pelotas. Numa tentativa de
estender sua influncia perante o operariado, na busca de minimizar a
ao catlica junto a esse segmento social, j no perodo final do Imprio
a maonaria pelotense teve uma destacada participao na organizao
M

187

de entidades com esse fim, como o Centro Agrcolo Industrial e o Con-
gresso Operrio Pelotense. Com o mesmo objetivo os maons procura-
ram criar uma srie de obras assistenciais de carter laico em Pelotas,
como o Asilo de rfs e o de Mendigos. O iderio maom era ento
divulgado na cidade atravs do jornal O Templrio, rgo publicado pela
Loja Rio Branco, no qual preceitos de natureza social, poltica, educacio-
nal, filosfica e mesmo religiosa eram discutidos por articulistas maons.
Do ponto de vista poltico e social a maonaria pelotense procurou coi-
bir a influncia do catolicismo, tendo participado em 1930 da criao do
Comit Pr-Liberdade de Conscincia, que se dispunha a lutar pela li-
berdade de conscincia e por um ensino laico. Do ponto de vista polti-
co, vrios intelectuais maons atuaram em meio ao operariado pelotense,
sendo que muitos deles possuam ligao com o socialismo, com o anar-
quismo e mesmo com o comunismo. No que diz respeito questo
religiosa, muito embora a maonaria advogue a liberdade de conscincia,
foi notvel a penetrao das ideias espritas em Pelotas atravs das lojas
manicas existentes no final do sculo XIX e incio do sculo XX. Tal
conexo se explica pela proximidade existente entre os preceitos mani-
cos de liberdade de conscincia, anticlericalismo e racionalismo tambm
presentes na filosofia esprita. Atualmente a maonaria pelotense conta
com um grande nmero de adeptos, que frequentam as muitas lojas
existentes na cidade, algumas delas com vrias dcadas de existncia.

Bibliografia. Amaral, Giana Lange do. O GymnasioPelotenseea Maonaria:
uma face da Histria da Educao em Pelotas. Pelotas: UFPel/ Seiva
Publicaes, 1999; Gil, Marcelo Freitas. O MovimentoEsprita Pelotensee
suas razes scio-histricas eculturais. Pelotas: UFPel, 2008. Dissertao (Mes-
trado em Cincias Sociais); Loner, Beatriz Ana. ConstruodeClasse: Ope-
rrios de Pelotas e Rio Grande (1888-1930). Pelotas: Editora e Grfica
UniversitriaUFPel, 2001; Magalhes, Mario Osorio. Opulncia eCultura
na Provncia deSoPedrodoRioGrandedoSul: um estudo sobre a Histria
de Pelotas (1860-1890). Pelotas: Editora da UFPel, 1993.
(Marcelo Freitas Gil)

ercado Pblico. O incio da construo do Mercado Pblico
coincidiu com o fim da Revoluo Farroupilha, em 1845, e do
trfico de cativos da frica, em 1850. Em 1846, a Cmara Municipal
adquiriu o terreno, que media 81,4 x 101,20 m. Com modificaes, foi
aprovado o projeto do arquiteto Roberto Offer. Jos Vieira Pimenta
ganhou a concorrncia para a construo da cisterna. Entre 1849 e 1850,
Teodolino Farinha foi vencedor em trs arremataes. Primeiro, levanta-
ram-se os edifcios das atuais ruas Quinze de Novembro e Tiradentes,
depois, da Rua Lobo da Costa e, por ltimo, da Rua Andrade Neves.
Antes do final das obras, a Cmara comeou a alugar os quartos finaliza-
M

188

dos. O Mercado acabou compondo uma planta retangular, formada por
quatro blocos com ptio central. Chanfros substituam os quatro vrtices
do anel construdo. Os acessos eram marcados por portadas com vos
de arco de meia circunferncia. Longitudinalmente, o prdio foi compos-
to por trs partes. Era coroado por quatro frontes triangulares nas
chanfraduras e por uma platibanda cega que escondia a cobertura. No
corpo do prdio, ao longo das fachadas, nas alvenarias de tijolos reboca-
dos, as pilastras intercaladas pelas portas de arco pleno repetiam-se su-
cessivamente. Um tmido embasamento, marcado por mais espessura,
terminava, na base, por compor o edifcio. Relevos lineares marcavam os
limites das trs partes que compunham o conjunto. Em especial, os
frisos estavam acentuados nos limites dos tmpanos, em forma de trin-
gulo, e na cimalha. At hoje se mantm as paredes de alvenaria de tijolos,
as pilastras e as portas dos quatro blocos originais. No fosse o grande
conjunto de portas e de portes, o Mercado poderia ser confundido com
uma fortaleza, onde se pode armazenar at gua potvel. Mais do que a
dos outros prdios da cidade, a sua arquitetura fez referncia aos tempos
difceis da guerra da qual o Rio Grande acabara de sair em frangalhos.
Sobriedade, paredes grossas, poucos traos e muito corpo, matria pre-
valecendo sobre a luz e o todo sobressaindo sobre o detalhe, demons-
tram uma afinidade entre a soluo encontrada para o Mercado e as
arquiteturas que experimentaram o classicismo. Fica evidente a relao
entre essa outra tendncia arquitetnica e a modernidade. No ptio, foi
edificada uma torre, com um relgio. Servia de mirante e, provavelmen-
te, apoiava o sistema de roldanas e correntes destinados a retirar a gua
do interior da cisterna. Antes da instalao da gua encanada, o reserva-
trio ajudava a abastecer a populao. Durante algum tempo, o ptio
acolheu artistas que circulavam pela cidade, como levantadores de pesos,
homens voadores ou homens-bala. Em 1874, por deciso da Cmara, as
frentes leste e sul do edifcio foram reservadas para carros de aluguel.
Mediante o pagamento por corridas, faziam o transporte de passageiros e
carga. Esses carros podiam ser carroas ou os conhecidos seges coche
com duas rodas e um s assento, fechado com cortinas na parte dianteira
ou ainda luxuosas carruagens. Em 1881, os leiteiros foram obrigados a
comparecer diariamente ao Mercado, antes de darem comeo venda do
leite pelas ruas, a fim de que o respectivo fiscal procedesse ao necessrio
exame no vero, at s 6 horas e, no inverno, at s 8 horas da manh.
Em 1911, teve incio uma grande reforma no prdio, com projeto de
Manuel Barbosa Assumpo, de Itaqui, conhecido como Manoel Itaqui,
formado engenheiro de estradas, arquitetura e hidrulica na Escola de
Engenharia de Porto Alegre uma dcada antes. Os quatros chanfros
foram substitudos por torrees, que passaram a marcar as esquinas, e os
portes foram mudados para o centro das quatro faces. Foi feita a bala-
ustrada em torno da torre de ferro que seria instalada. No final do ano,
fabricadas por Luneburger & Eisenwerk, de Luneburger, na Alemanha,

189

chegaram ao porto a torre e a cobertura metlica que iriam aumentar a
rea construda do prdio. A responsabilidade pela montagem foi da
firma Lima & Martins, representante da empresa alem em Porto Alegre.
As obras tiveram a orientao do engenheiro Fernando Martins e o
apoio do mecnico Eugnio Thomas Cupertino. Os operrios trabalha-
ram sob a direo de Joaquim Martins Gomes e Jos da Silva Santos. A
torre foi ajustada no ptio do prdio em frente, onde funcionava a Esco-
la de Agronomia e, depois, transportada para o centro do ptio do Mer-
cado. Da, uma cobertura em forma de cruz, nos sentidos norte-sul e
leste-oeste, dividiu a rea em quatro espaos descobertos menores. Os
lanternins dessa cobertura receberam vitrais coloridos, obra de artistas
alemes. Inspirada na de Eiffel, a torre abrigou no primeiro pavimento o
reservatrio de gua. A escada em caracol dava acesso ao piso onde
estava o relgio, da marca sua Zenith, com dois sinos de bronze que
anunciavam as horas. Mais acima, ficava a figura modelada em folha de
cobre de Hermes ou Mercrio, representante do comrcio. No final,
arrematava um pra-raios de sete pontos. Ainda na reforma inaugurada
em 1913, as paredes das lojas receberam escaiolas e os pisos internos e
externos, ladrilhos hidrulicos, formando mosaicos, fabricados por Do-
mingos Stanisci e Jos Alfino. O espao para as bancas de peixes foi
aumentado. As mesas de madeiras foram trocadas por outras de cimen-
to armado, erguidas por Gustavo Cempellin, com tampos de mrmore
em forma de ptalas produzidos pelo escultor Augusto Giusti. Em 1915,
no lado sul, foi construdo um banheiro. Passado um ano, inaugurou-se
um chuveiro. Em 1969, um grande incndio destruiu parte do edifcio.
Apesar das perdas, como por exemplo os vitrais, o Mercado ainda con-
serva seu valor histrico e artstico. Sobretudo, mantm o uso original.
Tombado em nvel municipal, desde a entrada de Pelotas no Programa
Monumenta, em 2002, faz parte do stio que est sendo reabilitado.

Bibliografia. Gutierrez, Ester Judite Bendjouya. Barroesangue: mo-de-
obra, arquitetura e urbanismo em Pelotas. (1770-1888). Pelotas: Editora e
Grfica da UFPel, 2004; Santos, Carlos Alberto vila. Ecletismona frontei-
ra meridional doBrasil. Salvador: UFBa, 2007. Tese. (Doutorado em Arqui-
tetura); Silveira, Aline Montagna da e Souto, Ana Paula da Gama. Evolu-
o das obras da praa do mercado da cidade de Pelotas. In: Gutierrez,
Ester Judite Bendjouya. Pelotas, sculoXIX: cadernos e folhas de arquite-
tura e urbanismo. Pelotas: Editora e Grfica UFPel, 1994, p. 65-72.
(Ester Gutierrez)

inistros de Estado. No perodo imperial (1822-1889), o regime
de governo era parlamentarista: s podiam ascender a Ministro de
Estado, cargo executivo, deputados ou senadores, eleitos e no exerccio
dessas funes legislativas. Trs pelotenses, nesse perodo, foram minis-
M

190

tros: Francisco Carlos de Arajo Brusque, Francisco Antunes Maciel e
Antonio Ferreira Vianna. Arajo Brusque, o primeiro, foi ministro da
Marinha durante o Gabinete Zacarias, de maioria liberal, entre 31 de
maro e 31 de agosto de 1864. Antunes Maciel e Ferreira Vianna foram
escolhidos pela maioria parlamentar enquanto representavam na Cmara
Baixa respectivamente o Rio Grande do Sul e o Municpio Neutro da
Corte assim denominada, na ocasio, uma parte da Provncia do Rio
de Janeiro: Maciel foi ministro do Imprio durante o gabinete Lafayette,
tambm liberal (24 de maio de 1883 a 5 de junho de 1884); Vianna, mi-
nistro da Justia e do Imprio durante o gabinete conservador de Joo
Alfredo (10 de maro de 1888 a 6 de junho de 1889). Na vigncia do
ministrio chefiado por Joo Alfredo, aboliu-se a escravido no Brasil,
atravs da Lei de 13 de Maio. Esse dispositivo jurdico, considerado
modelar pela conciso dos seus dois nicos artigos (1: declarada ex-
tinta a escravido no Brasil; 2: Revogam-se as disposies em contrrio),
foi redigido justamente pelo advogado pelotense Antonio Ferreira Vian-
na. No perodo republicano, em vigor desde 15 de novembro de 1889, o
regime presidencialista, sendo a designao de um Ministro de Estado
de livre escolha do Presidente da Repblica: habilita-se ao cargo qualquer
cidado que esteja no pleno exerccio dos seus direitos polticos. Sete
pelotenses, nesse perodo, j foram distinguidos para o Executivo nacio-
nal: Alexandre Cassiano do Nascimento, Jos Barbosa Gonalves, Ilde-
fonso Simes Lopes, Francisco Antunes Maciel Jnior, Artur de Souza
Costa, Joo Mendona Lima e Carlos Alberto Chiarelli. Cassiano do
Nascimento participou, no incio da chamada Repblica Velha, do go-
verno do marechal Floriano Peixoto, que, sendo vice do marechal Deo-
doro da Fonseca, aps sua renncia concluiu o mandato, entre 23 de
novembro de 1891 e 15 de novembro de 1894. Cassiano ocupou o Mi-
nistrio das Relaes Exteriores a partir de 17 de outubro de 1893; o
Ministrio da Justia e Negcios Interiores a partir de 8 de dezembro
desse ano; e o Ministrio da Fazenda a partir de 18 de agosto de 1894,
permanecendo em todos os trs at o final do governo. Em razo da
multiplicidade desses cargos (cujo exerccio durante certo tempo acumu-
lou), ficou conhecido, hiperbolicamente, como Ministro das Sete Pastas
porque ento eram sete, no total, os ministrios da Repblica. Barbo-
sa Gonalves, embora natural de Jaguaro, residia em Pelotas: foi, inclu-
sive, intendente do municpio durante dois mandatos. Exerceu o Minis-
trio da Viao e Obras Pblicas no perodo de Hermes da Fonseca,
entre 26 de fevereiro e 15 de novembro de 1914. Ildefonso Simes Lo-
pes foi ministro da Agricultura do governo de Epitcio Pessoa de 6 de
agosto de 1919 a 15 de novembro de 1922. Maciel Jnior, no incio da
Repblica Nova, instituda em 1930, foi ministro da Justia e Negcios
Interiores do governo provisrio de Getlio Vargas, entre 7 de novem-
bro de 1932 e 23 de julho de 1934. Souza Costa ocupou o Ministrio da
Fazenda duas vezes e por 11 anos: primeiro, de 24 de julho de 1934 a 10

191

de novembro de 1937, durante todo o governo constitucional de Get-
lio, e, depois, de 10 de novembro de 1937 a 29 de outubro de 1945, em
toda a ditadura do Estado Novo. Mendona Lima foi ministro da Viao
e Obras Pblicas pelo espao de dois dias: em 30 e 31 de outubro de
1945, no tambm breve perodo de Jos Linhares como presidente da
Repblica. Linhares, porque exercia a presidncia do Supremo Tribunal
Federal, ocupou a vaga aberta pela deposio de Getlio Vargas durante
trs meses: at a posse do sucessor, Eurico Gaspar Dutra, em 31 de
janeiro de 1946. Menos de um ano e meio precisamente 17 meses e
uma semana, de 15 de maro de 1990 a 22 de agosto de 1991 foi o
tempo em que Carlos Chiarelli permaneceu frente da pasta da Educa-
o no governo Collor.

Bibliografia. Jacques, Paulino. GovernoParlamentar ea CriseBrasileira.
Braslia: Editora da UNB, 1982; Koifman, Fbio (org.) Presidentes doBrasil
(de Deodoro a FHC). So Paulo: Cultura, 2002;
https:/ / www.mar.mil.br/ menu_v/ cm/ ministros_imperio.htm, 15 de
dezembro de 2008.

odernizao. Em finais do sculo XIX e incio do sculo XX,
Pelotas adquiriu o que se pode chamar de ares de modernizao,
isto muito em funo da expanso econmica ocorrida durante o pero-
do ureo da produo saladeiril (1860-1890), na qual a cidade contou
com cerca de 40 charqueadas, que trouxeram um grande crescimento
para a regio. Dessa forma, foram feitas novas construes no permetro
urbano, que ressaltavam a opulncia de alguns setores da sociedade.
Houve o aumento da rea de iluminao a gs, novos meios de trans-
porte (bonde com trao animal em 1873 e bonde eltrico em 1915),
fornecimento de gua populao urbana, atravs de uma caixa dgua
que ainda hoje abastece todo o centro da cidade e de quatro chafarizes
importados da Europa na dcada de 1870, inaugurao da Bibliotheca
Pblica Pelotense em 1875, proliferao de clubes e associaes recre-
ativas, culturais, tnicas, teatrais, bailantes, carnavalescas, literrias, religi-
osas, e a existncia de um nmero impressionante de jornais dirios,
alm de muitos semanrios. Artes e letras tambm eram pensadas e dis-
cutidas em inmeras associaes, que eram vistas como sinal de progres-
so e civilizao. Havia grupos teatrais na cidade, como o Melpmene
(1884), o Nova Euterpe (1886), os Filhos de Thalia (1885-1888), o G. D.
Fnix Dramtica (1892) e o Grmio Recreio dos Operrios (1888-1892).
As associaes literrias tambm tiveram expressividade, e nas ltimas
dcadas do sculo XIX contavam-se cerca de dez, a saber: Culto s Le-
tras (1876), que deu origem a ris Brazilico (ainda em 1876); Grmio
Minervino e Demstenes (ambas de 1882); Sociedade Apollinrio Porto
M

192

Alegre (1884), vinculada ao jornal A Penna; Termphylas e Clube X,
que editaram o livro Charitas, com o objetivo de auxiliar financeiramente
Lobo da Costa, no fim de sua vida; Jos Bonifcio (1888) e ainda Club
Litterario Evoluo, ligado ao colgio do mesmo nome, e Club Unio
dos Estudantes. No tocante ao lazer, havia tambm saraus, bailes, acon-
tecimentos em clubes sociais, bandas de msica. O Parque Pelotense,
construdo em 1883, sendo propriedade de Jos lvares Souza Soares,
oferecia restaurante e inmeras atividades de recreao para quem o
visitasse.

Bibliografia. Loner, Beatriz. Pelotas se diverte: clubes recreativos e
culturais do sculo XIX. In: Histria emRevista. Pelotas, v. 8, dezembro de
2002, p. 37-68; Gill, Lorena. O mal desculo: tuberculose, tuberculosos e
polticas de sade em Pelotas (RS) 1890-1930. Pelotas, EDUCAT, 2007;
Magalhes, Mario Osorio. Opulncia eCultura na Provncia deSoPedrodo
RioGrandedoSul: um estudo sobre a Histria de Pelotas (1860-1890).
Pelotas: Editora UFPel, 1993.

onumentos. A cidade de Pelotas, terra natal do famoso escultor
Antnio Caringi (1905-1981), possui inmeros monumentos, sob
a forma de colunas, bustos, hermas e esttuas, erigidos tanto em praas,
ruas e avenidas como no interior de prdios pblicos. Relacionamos os
seguintes, por ordem alfabtica dos sobrenomes dos homenageados,
indicando local e espcie da escultura, alm da autoria e data de inaugu-
rao, quando estes dois ltimos dados puderam ser confirmados: Al-
meida, Domingos Jos de, Praa Coronel Pedro Osorio, busto em bron-
ze, Antnio Campins; Amarante, Francisco de Paula, Praa Coronel
Pedro Osorio, busto em bronze, Antnio Caringi, 1950 ; Arajo, Fran-
cisco Jos Rodrigues de, saguo do Colgio Municipal Pelotense, busto
em bronze, Victorio Luz, 1927; Barcelos, Miguel Rodrigues, Praa Coro-
nel Pedro Osorio, busto em bronze, Antnio Campins, 1913; Brusque
Filho, Jos, Praa Coronel Pedro Osorio, esttua em bronze, Antnio
Caringi, 1962; Cames, Luiz Vaz de, Avenida Bento Gonalves (largo
Itlia) busto em bronze, 1980; Caxias, Duque de (Luiz Alves de Lima e
Silva), jardim do Quartel-General da 8 BIM, bairro Pestano, busto em
bronze, e Avenida Duque de Caxias, em frente ao Quartel do 9 RI,
esttua em bronze, 2003; Chaves, Bruno Gonalves, Praa Piratinino de
Almeida, busto em bronze; Chopin, Frederico Franois, Praa Conse-
lheiro Maciel, busto em bronze e granito, Sanguin, 1944; Colonizao
portuguesa, Largo de Portugal, obelisco em granito; Colono, Praa Pri-
meiro de Maio, Trs Vendas, monumento em bronze e granito, Antnio
Caringi, 1958; Costa, Arthur de Souza, interior da Bibliotheca Pblica
Pelotense, busto em bronze, 1994; Costa, Flora Felisbina Antunes da,
Santa Casa de Misericrdia, busto em mrmore; Dias, Antonio Joaquim,
M

193

jardim interno do Asilo de Mendigos, monumento em mrmore, Barsan-
ti, 1908; Essarts, Edmundo Berchon Des, jardim interno da Santa Casa
de Misericrdia, busto em bronze, Pinto do Couto, 1928; Fagundes,
Armando, Praa Cipriano Barcellos, busto em bronze, Augusto Pastorel-
lo, 1945; Ferreira Viana, Antnio, Praa Conselheiro Maciel, monumento
em bronze e granito, Augusto Pastorello, 1932; Fonseca Jnior, Manuel
Marques da, Praa Manuel da Fonseca Jnior, busto em bronze, Paulo
Dam, Jones Almeida e Vilson Antunes; Garcia, Urbano Martins, Praa
Coronel Pedro Osorio, busto em bronze, Leo Veloso, 1936; Lima,
Bruno de Mendona, saguo da Faculdade de Direito, busto em bronze,
1962; Lima, Luiz Pereira, Praa Piratinino de Almeida, busto em bronze,
Antnio Caringi, 1958; Lobo da Costa, Francisco, Rua Barroso esquina
Argolo, busto em bronze, Hugo Fabio, 1963; Maciel, Anbal Antunes,
Museu da Baronesa, busto em mrmore, Rodolfo Bernardelli; Mes,
Praa Coronel Pedro Osorio, monumento em bronze, Antnio Caringi;
Martins, Jos Pinto, margem direita do Arroio Pelotas, marco em pedra,
1966; Massot, Affonso Emlio, Avenida Bento Gonalves, em frente
Brigada Militar, busto em bronze, 1993; Mau, Baro de (Irineu Evange-
lista de Sousa), saguo do Palcio do Comrcio, busto em bronze; Mello,
dom Joaquim Ferreira de, Avenida Dom Joaquim, esttua em bronze e
granito, Antnio Caringi, 1942; Negrinho do Pastoreio, Avenida Bento
Gonalves, esttua em bronze, Vasco Prado; Obelisco Repblica, Ave-
nida Domingos de Almeida (Praa Rui Barbosa), obelisco de oito metros
de altura em cimento, 1885; Osorio, coronel Pedro, Praa Coronel Pedro
Osorio, monumento em bronze e granito, Antnio Caringi, 1954; Osori-
o, Fernando Lus, Praa Conselheiro Maciel, busto em bronze, Sanguin,
1940; Pereira, Yolanda, Praa Coronel Pedro Osorio, marco em granito,
1931; Queiroz, Jos B. Ea de, jardim interno da Beneficncia Portugue-
sa, busto em bronze, 1926; Rambo, Padre Balduno, em frente Igreja
Nossa Senhora de Ftima, busto em bronze; Rasgado, Joaquim, Parque
Dom Antnio Zattera, busto em bronze, 1942; Rheinberg, Guilherme,
busto em mrmore, Asilo Nossa Senhora da Conceio, 1906; Ribeiro,
Jos de Arajo, Santa Casa de Misericrdia, busto em mrmore; Sampai-
o, Antnio de, jardim do Quartel do 9 R.I., busto em bronze, 1967, e
Museu do Quartel-General da 8 BIM, bairro Pestano, busto em bronze,
Cezar Brito, 1996; Scholl, Agostinho, jardim do Crculo Operrio Pelo-
tense, busto em bronze, Antnio Caringi, 1958; Sentinela Farroupilha,
Praa Vinte de Setembro, esttua em bronze, Antnio Caringi, 1935;
Silva, Bento Gonalves da, Parque Dom Antnio Zattera, busto em
bronze, 1985; Silva, Jos Bonifcio de Andrada e, Praa Jos Bonifcio,
busto em bronze; Silveira, Joo da Silva, Praa Piratinino de Almeida,
busto em bronze, Pinto do Couto, 1919; Simes Lopes, Augusto, jardim
interno do Asilo de Mendigos, busto em bronze, Hugo Fabio, 1942;
Tamandar (Joaquim Marques Lisboa), Parque Dom Antnio Zattera,

194

busto em bronze; Tiradentes (Joaquim Jos da Silva Xavier), Avenida
Bento Gonalves, em frente Brigada Militar, busto em bronze, Hugo
Mascarenhas, 1978; Vargas, Getlio Dorneles, Rua Quinze de Novem-
bro esquina Praa Coronel Pedro Osorio, busto em bronze, Pinto do
Couto, 1928; Vieira, Jos Cipriano Nunes, Praa Piratinino de Almeida,
busto em bronze, Sanguin, 1919; Xavier, Joo Feliciano, salo nobre da
Santa Casa de Misericrdia, busto em bronze; Zattera, dom Antnio,
jardim interno da Universidade Catlica, busto em bronze, 2000.

Fonte. Levantamento junto aos locais, efetuado por Leni Dittgen de
Oliveira.
(Fernanda Oliveira da Silva/ Leni Dit-tgen de Oliveira)

ovimento Operrio. A expresso movimento operrio diz res-
peito s lutas e organizaes operrias. Pelotas, como uma das
cidades de industrializao mais antiga no Estado, teve uma organizao
precoce dos trabalhadores, que remonta ao incio da Repblica e se
manteve constante durante todo o sculo XX, acompanhando, em linhas
gerais, as orientaes do movimento em nvel nacional. Nas dcadas
finais do Imprio e incio da Repblica formaram-se muitas associaes
classistas, congregando trabalhadores, das quais as primeiras a surgir
foram as sociedades mutualistas, voltadas para a assistncia a seus
membros na doena ou em caso de morte. Posteriormente, surgiram
sindicatos, seja pela sua categoria profissional, seja por seu local de
trabalho. E, permeando todo o perodo, existiram as centrais sindicais,
que agregavam os sindicatos e trabalhadores na luta por seus direitos. As
principais fases do movimento operrio em Pelotas, at os anos 1960,
podem ser distinguidas como: o perodo inicial, marcado pelo predom-
nio de propostas socialistas e libertrias; os anos 1930, marcados pela
implantao da sindicalizao oficial; e o perodo populista, de 1945 em
diante. O golpe de estado de 1964 significou o fim desse processo mobi-
lizatrio e desorganizou completamente o sindicalismo pelotense, que s
retomou seu flego no perodo da redemocratizao, a partir da dcada
de 1980. Em termos de orientao ideolgica, expressaram-se na cidade
as principais tendncias existentes dentro do movimento. A cidade foi
bero do primeiro jornal socialista de importncia no Estado, o Demo-
cracia Social, em 1893. Depois houve um perodo de grande mobiliza-
o operria, de 1913 a 1919, marcado pela intensa atuao dos sindica-
listas revolucionrios e de outras correntes anarquistas. Ao final da dca-
da seguinte, houve um breve, mas brilhante, movimento hegemonizado
pela proposta comunista, que levou ao surgimento de uma gama de
organizaes variadas, agregando desde trabalhadores de fbrica at
consumidores e inquilinos. Na dcada de 1930, a cidade foi palco de uma
disputa entre correntes sindicalistas autnomas e comunistas e os grupos
vinculados Igreja, reunidos em torno do Crculo Operrio Pelotense.
M

195

Em 1945, com a redemocratizao, surgiram novos sindicatos e organi-
zaes, com predomnio da corrente trabalhista, inspirada nas realizaes
de Vargas e no Partido Trabalhista Brasileiro. No perodo de 1945 a
1964, expressaram-se mais fortemente os grupos vinculados ao traba-
lhismo e ao comunismo. Entretanto, em todos esses momentos existi-
ram sindicalistas autnomos, sem filiao ideolgica ou partidria explci-
ta e que tiveram uma atuao variada. Entre as centrais sindicais, rgos
de coordenao da luta comum de todos os trabalhadores, se destacaram
a Liga Operria (1890) e a Unio Operria (1905); a Federao Oper-
ria (1913), a Federao Geral do Trabalho (1929), a Frente Sindicalista e
a Unio Sindical de Empregados Pelotenses na dcada de 1930. A partir
dessa dcada, a tutela estatal sobre os sindicatos tornou ilegal a associa-
o de sindicatos de uma mesma base, ou seja, cidade ou regio.
Mobilizaes e lutas: Muitas vezes os trabalhadores pelotenses fizeram
greves, seja de categorias ou de carter geral. No sculo XIX ocorreram
algumas, destacando-se a dos tipgrafos em 1890 (primeira do perodo
republicano) e a dos operrios chapeleiros em 1893. No decorrer do
sculo XX foram em nmero muito maior, destacando-se a grande greve
geral, ocorrida de 9 a 17 de agosto de 1917 e que congregou vrias cate-
gorias, como estivadores, operrios de fbricas e curtumes, trabalhadores
do setor de servios, como alfaiates e motoristas, alm de ferrovirios.
Nessa greve, deu-se um forte confronto com a polcia, que culminou
com a invaso da Liga Operria e a morte de um manifestante. Tambm
os movimentos do incio da dcada de 1930, no setor dos transportes
principalmente, provocaram muitos conflitos e represso. Alis, o mo-
vimento operrio brasileiro, historicamente no pas, sempre esteve sujei-
to vigilncia das autoridades, que frequentemente intervinham em suas
greves e mobilizaes, ou ento invadiam sindicatos e centrais, depre-
dando todas as instalaes e prendendo trabalhadores, sob a acusao de
comungarem ideais subversivos (contrrios ordem oficial). Os oper-
rios faziam comemoraes festivas de datas significativas do movimento,
como o 1 de Maio, que em Pelotas foi comemorado precocemente em
1893, com uma sesso solene na Liga Operria. Nos anos seguintes, ele
tomou o carter de uma grande manifestao pblica, com vrias salvas
de bombas, desfiles de trabalhadores organizadamente pelas ruas, discur-
sos nas redaes dos jornais e sesses solenes em teatros, demonstrando
o valor e a fora numrica dos setores do trabalho frente sociedade.
Posteriormente, tomou o carter de concentraes mais propriamente
operrias, com comcios em praas pblicas ou assembleias em entidades
de trabalhadores.

em Pelotas, 1888-1937. Porto Alegre, UFRGS, 2. vols., 1999. Tese (Dou-
torado em Sociologia); Loner, Beatriz. Construodeclasse: operrios de

196

Pelotas e Rio Grande (1888-1930). Pelotas: Editora e Grfica Universit-
ria UFPel, 2001.
(Beatriz Loner)

useu da Baronesa. O Museu Municipal Parque da Baronesa
um museu histrico, instaurado em 1982 pelo poder pblico
municipal, que o mantm at hoje. Desde a sua criao, o Museu esteve
marcado pela importncia da edificao onde foi instalado: a residncia
da famlia Antunes Maciel. Construda em 1864 para o casal Anbal An-
tunes Maciel e Amlia Hartley de Britto, a casa foi usada por seus des-
cendentes at o final da dcada de 1960, ficando fechada at 1978, quan-
do passou responsabilidade da Prefeitura Municipal de Pelotas. Anbal
Antunes Maciel recebeu o ttulo de Baro dos Trs Cerros em 1884,
vindo a falecer trs anos depois; dona Amlia permaneceu em Pelotas at
1899, e da o nome Baronesa com que o prdio passou a ser identifi-
cado. O acervo do Museu composto por objetos que pertenceram a
essa famlia e por artefatos doados por colecionadores locais. Do acervo
fazem parte materiais txteis, loua, mobilirio e objetos de uso pessoal
da elite pelotense na segunda metade do sculo XIX e primeiras dcadas
do XX. O Parque, com rea de 7 hectares, e as edificaes, foram tom-
bados como patrimnio histrico do municpio em 1985. Alm do pr-
dio do Museu, existem tambm, no parque, a gruta construda em 1884,
a casa de banho, a coelheira, o jardim francs com chafariz e dois lagos
artificiais, e a Villa Estella, casa construda para moradia de um dos netos
da Baronesa no incio do sculo XX.

Fonte. Arquivo do Museu da Baronesa.
(Carla Gastaud)

sica. Datam do incio do sculo XIX as primeiras referncias
musicais observadas em Pelotas. Antes mesmo da intensa ativida-
de musical que vai acontecer na cidade, nas charqueadas, em saraus,
teatros e associaes, viajantes estrangeiros que por aqui passaram,
registraram a presena de atividade musical em festas promovidas por
escravos as margens do Canal de So Gonalo e dos Arroios Pelotas e
Santa Brbara. Em cerimnias matrimoniais ou em cultos religiosos, os
negros foram provavelmente os primeiros msicos a atuarem em Pelo-
tas, construindo assim uma slida cultura musical desde os primeiros
momentos de ocupao deste territrio. A msica que acompanha as
festividades carnavalescas por todo o Brasil o samba - ganhou em
Pelotas particularidades que promoveram relativa distino com o samba
produzido na regio sul do pas. Entre estas particularidades cabe desta-
car um instrumento que participou na definio desta identidade: o So-
papo. Tambor cnico de grandes dimenses, feito de um tronco oco
com cerca de um metro de comprimento e cinquenta centmetros de
M
M

197

dimetro na sua parte superior, fechada por um couro de cavalo, o So-
papo considerado o nico instrumento musical genuinamente gacho.
Recriado pelos escravos nas charqueadas pelotenses, no sculo XIX, o
tambor citado no relato de Seidler, quando, de passagem por Pelotas,
assistiu a uma ruidosa festa de casamento de negros, em 1827, animada
por diversos instrumentos de percusso e, entre eles o Sopapo. A narra-
tiva de Seidler sobre a festa , provavelmente, uma das primeiras refern-
cias a uma expresso da cultura musical local. Este o incio de uma
trajetria musical que vai se desdobrar durante o sculo XIX, atravessar
o XX e chegar ao XXI plena de vigor e diversidade, em variadas formas
relacionadas a msica popular. Cabe destacar aqui o percussionista Giba-
Giba, responsvel pela migrao do Sopapo do universo do Carnaval
para a msica popular e pela divulgao da cultura negra pelotense. Para-
lelamente a esta trajetria, desenvolveu-se a cultura musical ligada elite
da cidade, formada inicialmente pelos ricos charqueadores, ampliada
posteriormente por comerciantes prsperos. A opulncia econmica
atingida no sculo XIX proporcionou a cidade privilgios como a cons-
truo do Teatro Sete de Abril e a consequente passagem de importan-
tes artistas e companhias lricas. Esta movimentao cultural e musical
resultou na criao do Conservatrio de Msica em 1918, representan-
do um importante marco para o cultivo da msica culta europeia, assim
como para a educao musical da cidade, a gnese de um processo edu-
cacional que resultou na criao dos cursos superiores de bacharelado e
licenciatura em msica, da Universidade Federal de Pelotas, em 1969.
Muitos nomes foram importantes neste processo, entretanto, destacam-
se Alcides Costa e Francisco Simes como os responsveis pela iniciativa
e o do professor Milton de Lemos, que empreendeu ampla e marcante
atuao como diretor do Conservatrio de Msica. H tambm que se
considerar a cantora Zola Amaro que, em meados da dcada de 1910
iniciou carreira que conquistou os principais palcos do circuito lrico
brasileiro, latino-americano e europeu, culminando no mtico palco do
Teatro Scala de Milo, atuando sob regncia de Arturo Toscanini. No
final do sculo XIX eram comuns em todo o pas, clubes musicais que se
dedicavam msica culta europeia e homenageavam os grandes mestres
desta arte dando-lhes seus nomes aos clubes. Em Pelotas foi criado o
Club Beethoven, em 1894, patrocinado pela Baronesa da Conceio e
que contava com um conjunto orquestral e rivalizava com a Philarmoni-
ca Pelotense, criada no mesmo ano pela Baronesa do Arroio Grande.
Em sua pesquisa, Rocha indica ainda a presena de nove bandas, civis e
militares, entre o final do sculo XIX e incio do XX. Cabe destacar aqui,
a Sociedade Musical Unio Democrata, fundada em 1896 e at hoje
atuante. Impedidos de frequentar os clubes, bandas e associaes musi-
cais existentes naquela poca, negros, mestios e brancos pobres, em
uma ao antirracista, criaram uma associao na qual todos poderiam

198

frequentar democraticamente e, por isso, a batizaram de Democrata.
Desde a sua fundao ofereceu, alm de suas performances, educao
musical voltada para as camadas mais pobres da populao. Pelotas
tambm teve uma peculiar Orquestra de Ocarinas, fundada em 1878, por
Joo Pinto Bandeira, pioneiro de uma famlia de msicos que marcou
poca na cidade. Em meados do sculo XX, por iniciativa de particulares
capitaneados pelo Dr. Paulo Duval, foi criada a Sociedade Orquestral de
Pelotas, que fundou primeira Orquestra Sinfnica local, sobrevivendo at
fins da dcada de 1970. A cidade s voltou a ter uma orquestra sinfnica
em 2005, atravs da Sociedade Pelotense Msica pela Msica, organizada
e regida pelo maestro Srgio Sisto. Outro personagem local a ser desta-
cado o compositor Luiz Carlos Lessa Vinholes, considerado o primeiro
compositor brasileiro a compor msica aleatria, em 1961, o que o colo-
cou na Histria da Msica Brasileira. Na msica popular, a famlia Ramil,
com a dupla Kleiton e Kledir e o cantor e compositor Vitor Ramil atingi-
ram projeo nacional sem precedentes entre msicos locais. Uma srie
de variados eventos fizeram a histria da msica em Pelotas, tais como
festivais de msica, encontros de instrumentistas e seminrios de estu-
dos. Hoje, a Universidade Federal de Pelotas tem sob sua responsabili-
dade a oferta do ensino formal em nvel superior, enquanto diversas
escolas particulares atuam no ensino informal da msica. A cidade apre-
senta alm do seu tradicional Theatro Sete de Abril, inmeros outros
espaos que compem a cena musical, oferecendo oportunidades profis-
sionais aos msicos populares, alm, claro, do Carnaval que ano a ano
vem se transformando e se adaptando, dando demonstraes de que
ainda o momento de maior agenciamento musical tanto de msicos
como de pblico, em Pelotas e em todo o Brasil.

Bibliografia.- Osorio, Fernando. A cidadedePelotas: corpo, corao e
razo. Pelotas: Dirio Popular, 1922; Rocha, Cndida Isabel Madruga da.
Umsculodemsica erudita emPelotas: alguns aspectos 1827 1937. Porto
Alegre: PUCRS, 1979. Dissertao (Mestrado em Histria da Cultura);
Seidler, Carl. Dez anos noBrasil. So Paulo: Martins; 1976.
(Mrio Maia)
DicionriodeHistria dePelotas [N]

199

Pr-do-sol na Lagoa dos Patos

200

egros. Esta a denominao aplicada aos afro-descendentes que
fazem parte da populao brasileira. No passado, acreditava-se que
os seres humanos se dividiriam em raas, como a branca, a negra e a
amarela. Contudo, foi cientificamente comprovado que a variao do
genoma humano muito pequena para sustentar a existncia de raas
distintas. Mas, na antropologia, h ainda vrios pesquisadores que conti-
nuam a falar de raa negra em termos culturais, enquanto na sociologia
subsiste a discusso de uma definio deste conceito com um cunho
social, o que incluiria a cor da pele e tambm a posio de classe de indi-
vduos pertencentes a ela. A populao afro-descendente de Pelotas foi
trazida regio para trabalhar, sob o regime da escravido. Posterior-
mente Abolio, eles se radicaram aqui, trabalhando em todo o tipo de
servio, seja dentro das fbricas, como operrios, no setor de servios,
transportes e construo civil, alm dos trabalhos domsticos e nas lides
do campo. Tambm procuraram emprego nas Foras Armadas e no
Estado. Em 1890, formavam cerca de um tero da populao urbana de
Pelotas e sua grande concentrao na cidade tornou-os um dos principais
grupos de trabalhadores do municpio. Durante a maior parte do sculo
XX, os negros sofreram muito com a segregao e o preconceito racial,
que terminaram condicionando suas chances de ascenso social e de
busca de emprego na cidade. Para combater essa discriminao e apoiar-
se mutuamente, fundaram vrias entidades, iniciando no tempo do Im-
prio e terminando por montar uma rede associativa completa, que in-
clua entidades mutualistas, recreativas, polticas, religiosas, musicais e
esportivas. Essas entidades proporcionavam oportunidades de socializa-
o, educao, confraternizao e lazer, alm da criao de redes de
compadrio, de amizades e matrimoniais, congregando esse grupo tnico
e dando-lhe melhores condies de resistncia frente forma como era
visto pela sociedade brasileira, impregnada pelos efeitos dissolventes da
ideologia do branqueamento (que propugnava que os negros, com o
tempo, se diluiriam na sociedade branca) e pela falsa ideia da democra-
cia racial. Como principais associaes, no Imprio, haviam as Irman-
dades da Virgem do Rosrio e de So Benedito, catlica; a Sociedade
Beneficente Feliz Esperana, fundada antes de 1880 e que serviu como
entidade matriz da rede associativa negra, apoiando o desenvolvimento
de vrias outras, at aproximadamente 1917; o Centro Ethipico, entida-
de de representao poltica durante o movimento da Abolio da escra-
vatura e as sociedades mutualistas de artesos, de que exemplo a S. B.
Fraternidade Artstica. Com a Repblica, houve a criao de muitas
outras entidades, especialmente associaes recreativas e esportivas,
entre as quais se destacaram os clubes de futebol, que formaram, em
1919, a Liga de Futebol Jos do Patrocnio. Por volta do incio dos anos
1920, as entidades mutualistas desapareceram, substitudas pelas entida-
des recreativas, devendo-se destacar os clubes carnavalescos, alguns
dos quais ainda existem. No incio da Repblica, eles tambm foram
N

201

responsveis pela fundao de alguns jornais negros, entre os quais O
Ethipico, que talvez seja o primeiro do Rio Grande do Sul, pois teve seu
nmero nico distribudo em 1886. No incio do sculo XX foram lan-
ados A Cruzada (1905) e A Vanguarda (1908), mas o principal jornal
negro do Estado foi o A Alvorada, surgido em maio de 1907 e que
durou mais de 50 anos, tendo dupla insero, como jornal negro e oper-
rio. Eles tambm foram responsveis pela fundao, nos anos 1930, da
principal entidade poltica negra do Sul, a Frente Negra Pelotense.
Como resultado de sua insero na sociedade como trabalhadores, houve
muitas lideranas negras nos sindicatos e associaes de classe, desde o
incio do perodo republicano, havendo inclusive centrais sindicais com
maioria de lideranas negras ou pardas, como a Unio Operria Interna-
cional, de 1897, e a Unio Operria, de 1905. Embora os afro-
descendentes enfrentassem muitas dificuldades relativamente educao
de suas crianas, devido discriminao racial, especialmente na primeira
metade do sculo XX, alguns entre eles conseguiram tambm se destacar
por esta via, tornando-se mdicos, jornalistas ou advogados, participando
ativamente da vida social e poltica pelotense.

Bibliografia. Hofbauer, Andras. Uma histria debranqueamentoou onegro
emquesto. So Paulo: Editora UNESP, 2006. 453 pp.; Loner, Beatriz.
Negros: organizao e luta em Pelotas. Histria emRevista, v. 5, p.7-27,
dezembro 1999.
(Beatriz Loner)
DicionriodeHistria dePelotas [O]

202

Secretaria de Cultura

203

belisco. Considerado o nico monumento pblico que se ergueu
no Brasil, durante a monarquia, ao ideal republicano, o Obelisco,
localizado no bairro Areal, tambm uma homenagem a Domingos Jos
de Almeida. Almeida tido como o crebro da Revoluo Farroupi-
lha: liberal extremado, articulou em 1836 a proclamao da Repblica
Rio-Grandense, da qual foi ministro do Interior, do Exterior e da Fazen-
da e vice-presidente. Essa coluna de alvenaria, com oito metros de altura,
foi construda por iniciativa do Partido Republicano de Pelotas, tendo
frente o jovem lvaro Chaves, neto do charqueador Gonalves Chaves,
que foi amigo ntimo do homenageado, seu scio na construo da barca
Liberal (o primeiro barco a vapor da Provncia) e, como Domingos de
Almeida, deputado eleito para a primeira Assembleia Legislativa do Rio
Grande do Sul. O Obelisco foi inaugurado em 7 de abril de 1885, mais
de quatro anos antes da proclamao do novo regime. (O dia 7 de abril,
como se sabe, era feriado nacional, comemorativo da abdicao de dom
Pedro I.) Na placa de bronze, porm, fixada numa das faces do monu-
mento, registrou-se o dia 20 de setembro de 1884 precisamente um
ano antes de completar-se o cinquentenrio da Revoluo Farroupilha
, precedido da frase: Os republicanos de Pelotas recomendam aos
viandantes a memria de Domingos Jos de Almeida. Cercado por um
gradil de ferro, o Obelisco est situado numa rea que abrangia, antiga-
mente, a charqueada de Domingos de Almeida.

Bibliografia. Lopes Neto, J. Simes. Apontamentosreferentes Histria de
Pelotas. Pelotas: Editora Armazm Literrio, 1994.

nze de Junho. Um dos jornais mais importantes da cidade circu-
lou, com interrupes significativas, por cerca de 20 anos. Foi
fundado por Antonio da Silva Moncorvo Jnior, em Jaguaro, no ano de
1868; seu nome homenageava a data em que se travou a batalha naval de
Riachuelo, durante a Guerra do Paraguai. Nos primeiros anos, esteve a
servio do Partido Conservador, em Jaguaro ou em Pelotas, para onde
se transferiu. Foi seu colaborador o poeta Francisco Lobo da Costa, o
qual, juntamente com Moncorvo Jnior, teve que fugir da cidade para
escapar da cadeia, por ocasio de conflitos polticos decorrentes da elei-
o de 1878. A oficina do jornal foi empastelada e ele voltou a ser publi-
cado em Jaguaro, por algum tempo. Em 1881, Moncorvo transferiu
novamente o jornal para Pelotas, agora sem filiao partidria, mas ba-
tendo-se fortemente pela abolio da escravatura. Sua forte denncia
dessa instituio e dos abusos praticados contra escravos e contratados,
nesse ano e nos seguintes, voltou a lhe trazer problemas com as autori-
dades policiais, especialmente em 1884, quando sofreu ameaas sua
O
O

204

integridade fsica. Provavelmente devido a isso, aceitou a proposta de
dirigir o novo jornal do Partido Conservador na cidade, O Rio-Grandense,
suspendendo a circulao do OnzedeJunhoem 1 de abril de 1885. Con-
tudo, em fins de maro de 1888, Moncorvo Jr., ao trmino do contrato
com o partido, despede-se de O Rio-Grandensee volta a publicar o Onzede
Junho, com a colaborao de um filho, alegando que preferia trabalhar
sem amarras partidrias. Nessa ltima fase, o jornal dura poucos meses,
extinguindo-se com o Imprio: segundo o seu fundador, seria muito
suspeito que uma folha monarquista virasse republicana, repentinamente.
Assim, nos primeiros dias de 1890 (2 de janeiro) foi criada a Gazeta da
Manh, que depois se transformou na Gazeta da Tardee que, embora se
dissesse independente, durou apenas pouco mais de dois anos, no con-
seguindo sobreviver ao tumultuado perodo precedente Revoluo de
1893. Durante o conflito, a famlia ainda lanou outros jornais, como o
Tribuna Federal, que sofreu represso poltica, e o Brazil, este ltimo em
Rio Grande, sem sucesso. O formato do OnzedeJunhoera de 55 x 38 cm,
com quatro pginas, e sua tipografia utilizava mquina da firma Marino-
ni.

Bibliografia. Cezar, J.J. Notas sobre a imprensa do Rio Grande do Sul.
In: Annuarioda Provncia doRioGrandedoSul para oanode1885. Direo de
Graciano de Azambuja. Porto Alegre: Gundlach livreiros, 1884; Fagun-
des, Morivalde Calvet. Loboda Costa ascensoedeclniodeumpoeta. Porto
Alegre: Livraria Sulina, 1954; Loner, Beatriz. Abolicionismo e imprensa
em Pelotas. In: Alves, Francisco (org.) Anais doII CongressoInternacional de
EstudosHistricos. Rio Grande: Editora da FURG, 2007, p.57-64.
(Beatriz Loner)

pinio Pblica, A. Comeou a circular no dia 5 de maio de 1896,
apresentando-se como folha vespertina, republicana e rgo dos
interesses gerais. Foi fundada como propriedade coletiva de Joo Mou-
ra, gerente, Theodosio de Menezes, redator, Arthur Hameister, noticia-
rista, e outros. Aos poucos, os demais venderam suas quotas para Joo
Moura e, quando da morte deste, sua famlia decidiu manter o jornal.
Com a sada de toda a equipe original, em 1913 comeou uma trajetria
de sucessivos arrendamentos, intercalados por perodos em que repre-
sentantes da famlia Moura assumiram sua redao. Nestas condies,
constituiu-se num dos rgos de imprensa mais interessantes de Pelo-
tas, pois passou por mudanas bruscas de orientao editorial e qualidade
grfica, dependendo de quem estivesse na sua direo. Independente-
mente das mudanas, como j era um jornal tradicional da cidade, sem-
pre desfrutou de grande pblico. Uma das mais significativas fases trans-
correu de 1913 a 1915, quando esteve nas mos de Antnio Gomes da
Silva, intelectual anticlericalista que desencadeou um conflito com o
bispo na cidade, o qual terminou por proibir os catlicos de continuarem
O

205

lendo o OpinioPblica. Isto fez com que a proprietria solicitasse o fim
do arrendamento, passando o jornal para os simpatizantes de Assis Bra-
sil, de 1916 a 1924, e para seus adversrios, integrantes do Partido Repu-
blicano Rio-Grandense, de 1924 a 1929. Deste ano at 1931 ficou nas
mos de Mrio Santos e Joo de Barros Cassal, que lhe imprimiram uma
feio progressista, comprometida com os movimentos populares e
graficamente inovadora. Novamente em mos da famlia at 1934, o
jornal ter uma faceta extremamente conservadora. Em 1935, porm,
arrendado a Bruno de Mendona Lima e seu grupo, passar a ter posi-
es socialmente progressistas. Em 1938, retornou ao controle da famlia
e ter mais um perodo de seis meses de arrendamento ao jornalista Joo
Miguel Vitaca. Na dcada seguinte, finalmente a famlia resolveu se des-
fazer do jornal e assinou contrato de arrendamento, com opo de com-
pra, com a Grfica do Dirio Popular, em 1944. A venda se tornou defi-
nitiva em 31 de dezembro de 1945, sendo ao mesmo tempo redator dA
OpinioPblica e do D irio Popular, Salvador Hitta Porres. O jornal
continuou sendo editado at 1962 e, durante a maioria de sua existncia,
suas oficinas e redao estiveram situadas na Rua Quinze de Novembro,
prximas ao Dirio.

Fontes. A OpinioPblica editorial sobre os quarenta anos do jornal,
16/ 5/ 1936.
Velha. Ecos Revista. Pelotas, v.2, n.1, abril de 1998, p. 5-34; Rudiger,
Francisco. Tendncias dojornalismo. Porto Alegre: Editora da Universidade
UFRGS, 1993; Caldas, Pedro. Zeca Netto& a conquista dePelotas, 2 edio.
Porto Alegre: Edies EST, 1995.
(Beatriz Ana Loner)

DicionriodeHistria dePelotas [P]

Catedral So Francisco de Paula

207

adroeiro. So Francisco de Paula o padroeiro da cidade. Conta-se
que a origem da devoo remonta aos tempos mais primitivos: ao
perodo em que se deu comeo ocupao do territrio. Fugitivos da
Colnia do Sacramento e da vila do Rio Grande, invadidas pelos espa-
nhis em dezembro de 1762 e abril de 1763, os primeiros povoadores
julgaram-se de certa forma protegidos pelos banhados do So Gonalo;
ainda assim, no deixaram de viver um s dia, durante treze anos, a ex-
pectativa angustiante de um possvel avano castelhano na direo do
interior. Acabaram-se as tenses precisamente em 2 de abril de 1776,
com a reconquista da vila do Rio Grande e 2 de abril, segundo o ca-
lendrio catlico, dia de so Francisco de Paula. Dezesseis anos depois,
ao constituir-se a freguesia, um edital eclesistico assinado pelo bispo
do Rio de Janeiro nomeou-a como Freguesia de So Francisco de Paula,
designativo que se manteve quando o povoado atingiu a condio de
municpio, em 1830. S em 1835 foi que a vila de So Francisco de
Paula passou a se denominar cidade de Pelotas. Para inaugurar a igreja
matriz, em 1813 desde 1910 Catedral de So Francisco de Paula ,
era preciso que se entronizasse no altar uma imagem do padroeiro. Bels-
simo orago, em tamanho natural e esculpido em madeira, veio de Mos-
tardas, transportado em navio. Fernando Osorio, em 1922, registrou
duas verses sobre a origem da escultura: primeira, a de que um morador
da Colnia do Sacramento, com a inteno de salvar essa relquia, con-
duziu-a para Mostardas, em carreta, depois do ataque espanhol quela
fortaleza; segunda, a de que a imagem viera encaixotada dar s praias do
Estreito, procedente de navio naufragado. Documentao recente,
localizada no Arcebispado do Rio de Janeiro, faz acreditar que a primeira
verso a mais provvel. Diz Fernando Osorio, ainda, que a sua perfei-
o tcnica e primorosa expresso no sugerem escultura portuguesa,
mas espanhola ou italiana, e que, se fosse comprovada a segunda verso,
estaria destinada ao Chile, onde a riqueza das igrejas lhes permitia ad-
quirir imagem to valiosa.

Bibliografia. Nascimento, Helosa Assumpo. Nossa cidadeera assim. 1.
Volume. Pelotas: Livraria Mundial, 1989; Osorio, Fernando. A cidadede
Pelotas. 3. edio, 1. volume. Pelotas: Editora Armazm Literrio, 1997.

arque Souza Soares. Fundado em 2 de fevereiro de 1883, com o
nome de Parque Pelotense, pelo portugus Jos Alvares de Souza
Soares para abrigar sua famlia e o seu novo Estabelecimento Industrial-
Farmacutico Souza Soares, expanso do seu Laboratrio Homeoptico
Rio-Grandense, fundado em 1 de julho de 1874, uma das primeiras
farmcias da cidade de Pelotas. Seu fundador, nascido em Vairo em 24
de fevereiro de 1846, chegou ao Brasil em 1862, com 16 anos de idade,
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208

para juntar-se aos irmos que j viviam em Recife. L, teve contatos com
a homeopatia. Em 1872 transferiu-se para a cidade de Rio Grande, na
companhia de seu primo Paulo de Magalhes, farmacutico formado, e
ali abriram a sua primeira farmcia. Vieram para Pelotas em 1873. Em
1881, Jos Alvares adquiriu uma rea de 60 hectares (300 mil metros
quadrados) no bairro Fragata, e passou dois anos convertendo aquelas
terras consideradas infrteis em um osis de vegetao, constituindo uma
expressiva rea verde para a cidade. Incentivou o cultivo de plantas e
flores, algumas vindas da Europa, construindo para tal estufas e jardins
ornamentais. Os bosques, jardins e avenidas arborizadas do Parque
Souza Soares logo se tornaram ponto de atrao para a populao de
Pelotas e arredores, que iam passar suas horas de lazer nos aprazveis
recantos da imensa propriedade, sendo por isso considerada por
estudiosos como o primeiro centro turstico de nosso Estado. Praas,
jardins, lagos, cascatas, uma ilha, caramanches, coretos, um ringue de
patinao, locais para jogos, jogo de bola (primitivo nome do jogo de
futebol), aparelhos de ginstica, garantiam um ambiente saudvel para os
residentes e visitantes. Artistas da terra e itinerantes eram contratados
para se apresentar nas praas de recreao. O local propiciou a primeira
apresentao do football dos ingleses em Pelotas, atravs de dois times
do Sport Club Rio Grande, evento ocorrido por iniciativa da Unio
Gacha em 1901, como parte dos festejos de seu segundo aniversrio de
fundao. Msica, danas, espetculos circenses - as atraes eram
variadas, difundindo tambm o folclore portugus, nordestino e gacho.
Nessas ocasies, os famosos torrees que davam entrada
propriedade convertiam-se em bilheterias, cuja renda revertia, s vezes,
para causas nobres, inicialmente para abolio dos escravos,
posteriormente para o amparo de vivas necessitadas e honestas. O
Parque Souza Soares era constitudo de vrias edificaes: a fbrica, o
laboratrio, as residncias da famlia, a Capela de Santa Luzia, moradias
para empregados, restaurante, alm de Escola Popular, que, criada em
1883, atendia no s s famlias de seus funcionrios como tambm aos
vizinhos das redondezas (nessa escola Jos Alvares mantinha sempre um
de seus filhos como aluno, para atestar a sua qualidade). Abolicionista
convicto, o Dr. Souza Soares recebeu em sua propriedade a visita da
Princesa Isabel e do Conde dEu, em 1885, acompanhados de seus
filhos. No aspecto de amparo social, o Estabelecimento Industrial-
Farmacutico criou uma espcie de aposentadoria proporcional para
aqueles funcionrios que, por motivo de invalidez ou idade, tivessem ali
trabalhado durante 10, 15 ou 20 anos. Em 1872, o Dr. Souza Soares
publicou o livro O AuxlioHomeopticoou O MdicoemCasa, obra de 600
pginas que permitia ao leigo ter noo do uso e emprego dos seus
medicamentos. Em 1891 iniciou a publicao anual do Almanaqueda
Famlia e em 1897 escreveu O NovoMdicoou A Medicina Simplificada ao
AlcancedeToda a Gente. O autor declara que os especficos em pilulas

209

sacarinas foram muito estudados e s liberados aps comprovada a sua
eficcia. Esse sistema de curar por meio de especficos, naquela poca, s
tinha semelhana com o dos norte-americanos em frmula de plulas.
Utilizando uma planta regional, Souza Soares inventou o Peitoral de
Cambar, que se tornou um medicamento muitssimo conhecido da
populao (no Brasil e na Amrica do Sul, e depois em vrios pases da
Europa) por sua eficcia no combate da tosse, bronquites, afeces da
garganta e outros males congneres. Em 1881, produtos de seu
laboratrio foram premiados pela Academia Nacional de Paris,
iniciando-se, desta maneira, o reconhecimento de seus produtos em
carter internacional. Estudos de seu filho, o Dr. Miguel de Souza
Soares, diplomado em Farmcia pela Faculdade de Odontologia e
Farmcia de Pelotas, visaram ao aperfeioamento de diversas frmulas e
a criao do Luesol, um depurativo do sangue que continha os princpios
ativos necessrios, mas era isento de lcool (imprprio para pessoas
sifilticas e populao em geral). O Luesol se tornou um medicamento
muito difundido no combate sfilis. O Parque Souza Soares sofreu
grande declnio depois que o seu fundador transferiu residncia para
Portugal em 1901, acompanhado de sua segunda esposa e de sete filhos
menores, deixando seus dois filhos mais velhos frente do
empreendimento comercial. O ttulo de Visconde de Souza Soares foi-
lhe concedido pelo Rei Dom Carlos I de Portugal no ano de 1904. O
Visconde faleceu em 1911. Seus filhos, Leopoldo Alvares de Souza
Soares, que ficara frente da parte comercial, e Dr. Miguel Alvares de
Souza Soares, qumico-farmacutico, responsvel pela parte de
fabricao dos medicamentos, lutaram com grandes dificuldades
decorrentes da situao do pas no aps-guerra, tendo ao mesmo tempo
que arcar com grande parte do sustento da nova famlia do pai em
Portugal. O Dr. Miguel, que h muito tempo fora obrigado a abrir mo
do seu desejo de cursar medicina nos Estados Unidos ou na Frana,
deslocou-se a Portugal para orientao tcnicocientfica dos sucessores,
cedendo graciosamente, conforme seu relato, as frmulas de muitos de
seus inventos. Com a morte de Leopoldo em 1936, Miguel ficou ainda
mais onerado com todos os encargos do negcio, chegando com
dificuldade dcada de 50, quando houve a falncia da firma. Na dcada
de 70, a propriedade foi partilhada entre os herdeiros, a maioria dos
quais vendeu seus lotes ao mesmo comprador, que no manteve nada
do que restava da mesma. Procedeu a um loteamento de casas populares,
hoje denominado Alameda Souza Soares, havendo ruas com nomes de
seus descendentes.

Fonte.- Souza Soares, Visconde de. Estabelecimento Industrial
Pharmaceu-tico Souza Soares. Pelotas: Typografia a vapor do
Estabelecimento Souza Soares, 1907, 14 p.

210

Bibliografia.- Kremer, Flvio Azambuja. Benfeitores de Pelotas. In
Echeverry, J.V. Coleo Cadernos de Pelotas, n
o
26, Pelotas, 1996: 1-3;
Nascimento, H.A. Nossa Cidadeera assim. Pelotas: Livraria Mundial, 1989;
Pimentel, Fortunato. AspectosGerais dePelotas. Porto Alegre: Tipografia
Gundlach, 1940; Wright, A. Impresses doBrazil noSeculoVinte. Lloyds
Greater Britain Publishing Company, Ltda, 1913: 843-844.
(Leonor Almeida de Souza Soares/ Carmen Souza Soares Reis)

asso dos Negros. Localizado prximo ao arroio Pelotas, beira
do canal de So Gonalo, tambm foi conhecido como Passo Rico
e Passo do Neves. Esse local, devido baixa profundidade, serviu como
travessia aos rebanhos oriundos dos Campos Neutrais que serviam de
matria prima para as charqueadas pelotenses. O nome Passo dos Ne-
gros pode ter se originado do intenso movimento de escravos, que por
ali passavam em direo aos saladeiros. J o nome Passo Rico seria alu-
so aos lucros provenientes do pedgio estabelecido pela Coroa portu-
guesa nesse local. Nesse espao foi tambm projetado um primeiro lote-
amento urbano de Pelotas. O projeto no foi efetivado por motivos
relacionados ao mau cheiro reinante, ocasionado pelos dejetos da produ-
o charqueadora, aos temores de revoltas escravas, devido proximida-
de do grande nmero de trabalhadores escravos, e fora poltica do
padre Felcio e do charqueador Antnio Francisco dos Anjos, interessa-
dos nos loteamentos de terras mais ao norte do local. No Passo dos
Negros localiza-se o antigo engenho do coronel Pedro Osorio.

Fonte. Cunha, Alberto Coelho da. Antigualhas de Pelotas. A Opinio
Pblica, 13 de agosto de 1928.
Bibliografia. Gutierrez, Ester. Negros, charqueadas eolarias: um estudo
sobre o espao pelotense. Pelotas: Editora e Grfica Universitria
UFPel, 2001; Gutierrez, Ester. BarroeSangue: mo-de-obra, arquitetura e
urbanismo em Pelotas 1777-1888. Pelotas: Editora e Grfica Universit-
ria UFPel, 2004.

tria, A. Fundado em 1886 por Albino Costa, sua periodicidade era
irregular e tinha como pblico-alvo a colnia portuguesa. Depois de
breve interrupo, retornou em abril de 1887, como jornal dirio e am-
pliando seu pblico. De todo o modo, estava mais comprometido com
os setores econmicos vinculados aos charqueadores e estancieiros da
cidade. Nesta segunda fase era vespertino e possua como redatores,
Fernando Pimentel, Albino Costa e Gomes Corra, com escritrio loca-
lizado na Rua General Neto n. 28
A
.

J no incio de 1888 sua redao
estava apenas a cargo de Albino Costa, pertencendo a gerncia a Theo-
doro Garcia. Mas pouco depois ingressou como scio proprietrio Isma-
el Simes Lopes, que em 15 de outubro de 1888 assumiu sozinho o
P
P

211

jornal, transferindo sua sede para a Rua General Vitorino (atual Anchie-
ta) n. 23. A partir de ento transformou A Ptria num instrumento de
sua carreira poltica, apoiando causas progressistas e o republicanismo.
Como colaboradores, contou com J. Simes Lopes Neto, mas seu prin-
cipal redator foi Fernando Pimentel. Com a Repblica, seu proprietrio
transformou-se numa das lideranas do Partido Republicano Rio-
Grandense, elegendo-se deputado constituinte e depois participando da
Revoluo Federalista. Como consequncia, o jornal sobreviveu so-
mente at o primeiro semestre de 1891.

Velha. Ecos Revista, EDUCAT. Pelotas: v.2, n.1, abril de 1998, p. 5-34.
(Beatriz Loner)

elotas. O nome, no singular, provm de uma canoa de couro, lar-
gamente utilizada no Brasil, desde o perodo colonial, para a traves-
sia de pequenos rios. O pintor Jean Baptiste Debret, que a reproduziu
em mais de uma aquarela, assim descreve a pelota na sua Viagempitoresca
ehistrica aoBrasil (1835): um couro de boi dobrado na sua largura e
cosido nas duas extremidades de maneira a formar um saco mais largo
do que fundo, cuja abertura mantida colocando-se solidamente dois
pedaos de pau transversalmente, sete polegadas abaixo do bordo; o saco
adquire assim, embora de um modo imperfeito, a forma alargada do bote
na sua parte superior, podendo flutuar sem dificuldade; a parte mergu-
lhada dentro dgua, gradualmente afinada at a dobra que serve de qui-
lha, mantm naturalmente o equilbrio. Basta, portanto, ao viajante sen-
tar-se a cavalo na sua bagagem, de modo a que os ps abertos se apoiem
no fundo, servindo a um tempo de carga e de lastro dessa pequena em-
barcao improvisada. Em seguida, descreve o seu mais recente aperfei-
oamento (consiste ele em guarnecer a abertura com duas ripas muito
flexveis e cujo afastamento mantido por uma larga travessa de madeira
em forma de rabo de andorinha; essa mesma travessa serve muitas vezes
de barco para os que desejam manter-se a cavalo em vez de sentar sim-
plesmente no fundo do bote) e adverte que todas essas embarcaes,
mais ou menos submersveis, so rebocadas por um nadador. No se
sabe a partir de quando, mas certo que em 1758 j era chamado de
Pelotas o arroio, tributrio do canal de So Gonalo, em cujas margens
se estabeleceu, em 1780, a primeira charqueada. Naquele ano, o docu-
mento que outorgava a mais antiga sesmaria do municpio ao coronel
Toms Lus Osorio menciona o rio Pelotas como um dos limites dessa
propriedade. A partir de 1780, a indstria saladeiril disseminou-se, prefe-
rentemente, sobre as margens do arroio, e costa do Pelotas passou a
designar, genericamente, a movimentada regio. Em 1835, quando a
ento Vila de So Francisco de Paula adquiriu o ttulo de cidade, os
P

212

deputados da Assembleia Legislativa do Rio Grande do Sul preferiram
este nome ao de Pelotapes, Calpolis, Prspera Cidade ou mesmo So
Francisco de Paula, justificando-o como homenagem ao fato histrico
que aglomerara com a rapidez do raio a gente e a riqueza da localidade.
Pode-se concluir, pois, que a denominao provm do reconhecimento
formal importncia, econmica e histrica, da regio onde se estabele-
ceram no s as principais charqueadas como a maioria delas regio
alguns quilmetros distante do centro da cidade.

Bibliografia. Osorio, Fernando. A CidadedePelotas, 1 volume. Pelotas:
Editora Armazm Literrio, 3 edio, 1998. Magalhes, Mario Osorio.
Pelotas: toda a prosa, 1 volume (1809-1871). Pelotas: Editora Armazm
Literrio, 2000. Magalhes, Mario. O nome da cidade. In Histria aos
domingos. Pelotas: Editora Livraria Mundial, 2003.

enna, A. Peridico de circulao semanal, o primeiro nmero de A
Penna apareceu em 6 de julho de 1884, anunciando-se como rgo
do clube literrio Apolinrio Porto Alegre. Sua comisso de redao
compunha-se de jovens literatos de classe mdia, como Luiz Carlos
Massot, Alfredo Ferreira Rodrigues, Guilherme Echenique e Jos Calero.
De pequeno formato, imprimia-se nas oficinas do dirio A Discusso,
com assinatura mais barata que a de outros peridicos. Dedicou-se fun-
damentalmente luta contra a escravatura, tendo um papel importante
no desencadeamento da campanha pela Emancipao na cidade. Dei-
xou de circular no final desse ano de 1884, aps a concluso da campa-
nha, em outubro.

Bibliografia. Cezar, J. J. Notas sobre a imprensa do Rio Grande do Sul.
In Annuarioda Provncia doRioGrandedoSul, para o ano de 1885. Direo
de Graciano de Azambuja. Porto Alegre: Gundlach livreiros, 1884; Lo-
ner, Beatriz. Abolicionismo e imprensa em Pelotas. In: Alves, Francisco
(org.) Imprensa, histria, literatura einformao. Anais do II Congresso Inter-
nacional de Estudos Histricos. Rio Grande: Editora da FURG, 2007, p.
57- 64.
(Beatriz Ana Loner)

omeranos. A imigrao pomerana em Pelotas e So Loureno do
Sul iniciou ao sul do rio Camaqu, na Serra dos Tapes, pela necessi-
dade de ocupar essa rea com imigrantes dedicados s atividades agrco-
las diversificadas, em pequenas propriedades de carter familiar, a fim de
contrapor-se aos grandes latifndios pecuaristas. Os pomeranos de Pelo-
tas e So Loureno do Sul deram origem a comunidades que mantm
cristalizadas as suas tradies, pois, formaram um enclave tnico-cultural
em uma regio, predominantemente, ocupada por luso-brasileiros e
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213

espanhis. Alm de Pelotas, os pomeranos formaram comunidades em
Santa Cruz do Sul, So Leopoldo e, ainda, nos estados de Santa Catarina
e Esprito Santo. A Pomernia, palavra que significa em polons pas ao
longo do mar, situava-se na costa meridional do Mar Bltico, entre os
rios Oder e Vstula. Na Idade Mdia essa regio era ocupada por tribos
eslavas, formando repblicas de mercadores ou dinastias de cls. Em
1231, a Pomernia do Oder tornou-se um feudo de Brandeburgo, com-
pletamente germanizado. Posteriormente, em 1602, foi dividida entre a
Sucia e Brandenburgo, tendo a maior parte do seu territrio pertencente
ao reinado da Prssia. Em 1772, Frederico da Prssia conquistou a Po-
mernia Vistuliana, constituindo-se novamente em uma unidade territo-
rial em 1815. A Pomernia fazia parte do Imprio Prussiano poca da
imigrao dos imigrantes para o sul do Brasil. A colnia formada na
Serra dos Tapes foi organizada por iniciativa privada, com o apoio dos
governos imperial e provincial. Em 1858, o empreendedor Jacob Rhein-
gantz, natural de Sponheim Alemanha, em sociedade com o lourencia-
no Jos Antonio Oliveira Guimares, adquiriu terras para a instalao de
um ncleo de colonizao europeia no-portuguesa em reas pertencen-
tes aos atuais municpios de Pelotas e So Loureno do Sul, abrangendo
um total de doze lguas quadradas, sendo que cada lote colonial tinha em
mdia 48 hectares. Entre os primeiros imigrantes que chegaram em 18 de
janeiro de 1858, encontravam-se os seguintes casais procedentes da Po-
mernia: Gotllieb Helling, com trs filhos, Wilhelm Zibell, com um filho,
e Johann Zibell, com cinco filhos, os quais deram origem comunidade
pomerana na zona sul do estado do Rio Grande do Sul.

Bibliografia. Coaracy, Vivaldo. A Colnia deSoLourenoeseu fundador
Jacob Rheingantz. So Paulo: Saraiva, 1957; Salamoni, Giancarla (coord.).
Valores culturais da famlia deorigempomerana noRioGrandedoSul Pelotas
e So Loureno do Sul. Pelotas: Editora e Grfica Universitria UF-
PEL, 1995; Fischer, Luis Augusto e Gertz, Ren (coords.). Ns, os teuto-
gachos. Porto Alegre: Editora da Universidade/ UFRGS, 1996; Roche,
Jean. A colonizaoalem eoRioGrandedoSul. Porto Alegre: Editora Glo-
bo, 1969. 2 Volumes.
(Giancarla Salamoni)

opulao. O primeiro recenseamento para o territrio pelotense
data de 1814, dois anos aps ter sido elevado condio de Fre-
guesia. Cabe destacar que o povoamento da regio se iniciou na segun-
da metade do sculo XVIII, com as primeiras demarcaes de terra e
instalaes de propriedades, muito embora as fontes no tragam infor-
maes demogrficas dessa primeira leva populacional. Para o ano de
1803, a Vila de So Pedro do Rio Grande possua um total de 8.390
habitantes, podendo-se delegar, sem preciso numrica, parte dessa
P

214

quantia ao territrio pelotense. Em 1814, a Freguesia de So Francisco
de Paula possua uma populao de 712 brancos, 105 indgenas, 232
libertos, 1.226 escravos e 144 recm-nascidos, todos sem distino de
gnero, totalizando a quantia de 2.419 habitantes. O prximo levanta-
mento oficial de que se tem registro foi feito em 1846. Deve-se destacar
que na poca, pelo menos at o censo de 1872, a coleta dos dados era
realizada por delegados pblicos (eclesisticos, civis ou militares) atravs
do envio de ofcios s autoridades dos distritos e freguesias da Provncia.
Dados anteriores a 1846, embora no oficiais, mostram que na poca de
sua elevao ao status de vila, em 1832, Pelotas contava com cerca de
4.500 habitantes. O censo de 1846 informa que a populao livre do
municpio contava com 3.501 homens e 2.927 mulheres, totalizando
6.428 habitantes. Para 1858, atravs de um levantamento de listas famili-
ares, obtm-se que a localidade contava com 7.763 habitantes livres, 342
libertos e 4.788 escravos, totalizando 12.893 pessoas. Um ano depois,
atravs das listas paroquiais, verifica-se que o nmero de batismos e
bitos do municpio totalizou 540 nascimentos e 330 falecimentos. O
censo de 1872 o primeiro que traz informaes mais detalhadas sobre a
populao do municpio, indicando dados que at o momento no figu-
ravam nas coletas. Tem-se, ento, para esse ano, uma populao de
21.163 habitantes, sendo que 11.844 homens e 9.319 mulheres. A popu-
lao escrava contava com a cifra de 3.575, sendo que 1.971 pertenciam
ao sexo masculino e 1.604 ao feminino. Separando esta populao por
raa (denominao utilizada no censo), tem-se a quantia de 12.448 bran-
cos, 3.418 pardos, 5.053 pretos e 244 caboclos. Podemos observar tam-
bm que a maioria dessa populao estava na faixa de 6 a 50 anos. Para o
sculo XIX, o censo de 1872 o mais completo e abrangente realizado.
Ainda, para esse sculo, existe o censo de 1890, que indica uma popula-
o de 41.591 habitantes, num total de 21.692 homens e 19.899 mulhe-
res. As informaes obtidas para o ano de 1900 revelam que a densidade
demogrfica do municpio era de 16,10 hab/ km, constituindo uma
populao de 44.881 habitantes, no muito acima da existente em 1890.
Para 1920 h informaes referentes distribuio urbana e rural da
populao, podendo-se aferir que cerca de 45.000 pessoas viviam na
zona urbana e cerca de 37.000 na zona rural; e que 40.710 pelotenses
eram analfabetos, ou seja, quase a metade da populao. Os prximos
trs censos, 1940, 1950 e 1960, trazem inmeras informaes no obti-
das em quaisquer outros levantamentos. Em 1940 a populao pelotense
compreendia 104.553 habitantes, sendo que em 1960 essa cifra subiu
para 176.575 um aumento de 40%. As informaes de 1940 mostram
tambm que o nmero de analfabetos chegava a 31.664. Em 1950, esse
nmero subiu para 33.853, com uma populao de 127.641 habitantes
(nas duas informaes sobre alfabetizao, a populao menor de 5 anos
de idade no participava da contagem). Para 1940, 51% da populao era
feminina e 49%, masculina. Em 1960 esse nmero se alterou levemente,

215

51,4 % para mulheres e 48, 6 % para homens. As informaes sobre
densidade demogrfica indicam que em 1940 Pelotas possua 39,89
hab/ km, e em 1950 42,59 hab/ km. Pode-se afirmar ainda que o au-
mento produzido entre 1940 e 1960 na populao pelotense no uma
caracterstica particular desta cidade, mas que tal fenmeno ocorreu em
todo o Estado. Em 1940 o Rio Grande do Sul possua uma populao de
pouco mais de trs milhes de habitantes, passando a contar com mais
de cinco milhes em 1960.

Bibliografia. Fundao de Economia e Estatstica. DeProvncia deSo
Pedro a Estado doRioGrandedoSul. Censos do RS: 1803-1950. Porto
Alegre: FEE, 1984; Fundao de Economia e Estatstica. DeProvncia de
SoPedroa EstadodoRioGrandedoSul. Censos do RS: 1960-1980. Porto
Alegre: FEE, 1986; Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica. Esta-
tsticas do sculo XX. Rio de Janeiro: IBGE, 2003. 1 Cd-room; Maga-
lhes, Mario Osorio. Opulncia ecultura na provncia deSoPedro no Rio
GrandedoSul: um estudo sobre a histria de Pelotas (1860-1890). Pelotas:
Editora da UFPel; Universidade Federal de Pelotas. RecenseamentoGeral da
Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul 1872. In:
http:/ / ich.ufpel.edu.br/ eco-nomia/ conteudo.php?=15; http:/ / ich.
ufpel.edu.br/ economia/ arquivo/ etar-mun.xls. Acesso em: 16 de nov. de
2006.
(Emmanuel de Bem)

orto. H poucas informaes sobre o incio efetivo do porto de
Pelotas, pois este parece ter se formado de acordo com as necessi-
dades dos seus habitantes, de forma privada e ao longo do desenvolvi-
mento da povoao e das necessidades de comrcio e transporte de
mercadorias com outras regies. Sabe-se que cada charqueada possua
um atracadouro prprio, de onde despachava suas mercadorias. Em
1834, a Cmara Municipal dispe um logradouro para o estabelecimen-
to do porto. Ele tinha incio no terreno da antiga Alfndega (Rua Ben-
jamin Constant) e estendia-se at o local onde funcionava o Frigorfico
Anglo S/ A, segundo Arriada. Embora grande fosse o comrcio feito
por via fluvial, pelos arroios prximos e pelo Canal de So Gonalo,
havia um grave problema que era representado pela sua obstruo, por
areia ou detritos, especialmente na sua barra, local de seu encontro com a
lagoa dos Patos e que s permitia a passagem de barcos com pouco
calado. Assim, os produtos tinham que ser enviados em iates para So
Jos do Norte, sendo transferidos ento para barcos maiores que viaja-
vam at o destino final das mercadorias, com prejuzo para os negcios
da regio. Este problema foi resolvido com a entrada em funcionamento,
em 1868, de uma empresa com capitais da prpria cidade, que se ocupou
da dragagem do canal, tendo seu calado sido ampliado para 9 e 1/ 2 ps
P

216

ingleses de gua. Assim, a partir de 1876, o porto pelotense comeou a
receber embarcaes maiores, at de 700 toneladas. A Praa do Comr-
cio de Pelotas em comunicado ao comrcio nacional e internacional,
afirmava que, de julho de 1877 at 26 de dezembro de 1878, ele recebera
cerca de 50 navios nacionais e estrangeiros, o que um excelente nme-
ro para aqueles anos. Em 1882, so dados por terminados os trabalhos
de desobstruo da barra do So Gonalo (embora em largura menor do
que a estipulada pelo contrato) restando apenas as escavaes do canal
da Seitia. Axt nos conta que, em 1882, o gelogo H. Smith enumerava
54 embarcaes de transporte de carga, atracadas no porto. Von Kose-
ritz, que ali tinha embarcado em abril de 1883, para viagem, nos d uma
impresso extremamente dinmica do porto, afirmando em seu Imagens
doBrasil que mais de 40 navios ali se encontravam atracados, ao mes-
mo tempo que comenta, sarcstico, a decepo de um deputado federal
que, aliado a interesses contrariados, afirmara no parlamento que Pelotas
no teria porto. O motivo da disputa foi a colocao de uma mesa alfan-
degria na cidade. Anteriormente, havia sido instalada uma coletoria de
impostos em 1850 depois elevada para Mesa de Rendas em 1859. Como
resultado da desobstruo da barra e do aumento do trfego de navios de
grande calado, em 1878 foi autorizado o alfandegamento da Mesa de
Rendas da cidade. Contudo, em 1881, Rio Grande conseguiu a retirada
da Alfndega da cidade de Pelotas, pois sentia-se prejudicada em seus
negcios e alegava ser o So Gonalo pssimo para a navegao, alm de
dificultar a fiscalizao contra o contrabando. Apesar da mobilizao
dos comerciantes e polticos pelotenses nesse episdio, lutando para o
re-alfandegamento da cidade, apenas em 10 de julho de 1907 se consegue
o estabelecimento de uma Alfndega em Pelotas. Um problema eviden-
ciado mesmo pelos pelotenses, era o acanhamento do porto e a falta de
uma administrao oficial do mesmo, pois sua explorao ficara a cargo
da companhia Ferro Carril e Cais de Pelotas, empresa que arrendara, em
1870, os servios do porto e do transporte urbano, por 35 anos. Assim,
sua administrao ficava nas mos de um capataz dessa companhia, o
que era objeto de muitas reclamaes e diminua os melhoramentos
possveis a serem feitos. As melhorias do porto sero encaminhadas pela
prefeitura, com a construo de nova infra-estrutura para o mesmo em
1907 e aruamento do seu entorno. O porto era um dos principais fatores
do desenvolvimento scio-econmico e cultural de Pelotas, pela dinami-
zao do comrcio e dos contatos com o restante do mundo. Devido a
isso, seus problemas tambm terminaram transferindo-se para a cidade.
Um deles eram os tributos com que eram gravadas as exportaes por
este porto, como por exemplo, um imposto especial que comeou a ser
cobrado em 1867 (Lei 649) para financiar a abertura da barra e que s
deixou de existir em 1902. Mais tarde, houve taxa para melhoria dos
canais interiores, que vigorou at 1940 com a inaugurao das obras do
porto. Tambm houve uma poltica de benefcios, por parte do governo

217

estadual para a exportao pelos portos das cidades vizinhas (So Lou-
reno e Rio Grande), como denunciou Cssio Tamborindenguy, em A
defesa de Pelotas o que muito prejudicou a cidade. Mesmo assim, o
porto pelotense era muito visitado, acolhendo linhas regulares de paque-
tes e cargueiros de diversas companhias, registrando em 1926, o movi-
mento de 682 navios, tendo um ramal ferrovirio a seu servio. No de-
correr da Primeira Repblica, outros problemas apareceram: a falta de
dragagem, conservao e limpeza dos canais interiores, foi prejudicando
e limitando as operaes de navegao nos portos fluviais, j que todo o
esforo e capitais do estado estavam direcionados para a abertura da
barra do porto martimo de Rio Grande. Foi no incio dos anos 20 que o
governo do Estado concentrou seus esforos na encampao dos servi-
os de transporte, como linhas frreas e portos. Dos trs portos mais
importantes do estado (Rio Grande, Porto Alegre e Pelotas) este ltimo
foi o nico em que no ocorreu dragagem dos canais e melhoramentos
das instalaes que s foram iniciadas depois de 1930, penalizando a
cidade durante todo esse perodo. No final dos anos 20, as tarifas cobra-
das pelas duas companhias de navegao que operavam maior fluxo no
porto pelotense eram mais altas que as demais, alm do fato que tanto
Pelotas como Rio Grande continuavam sofrendo com a concorrncia do
porto de Montevidu, que possua menores tarifas para a exportao
para o Rio de Janeiro e era servido por uma excelente rede ferroviria
limtrofe com a regio sul do estado. Oficialmente, o Governo do Estado
do Rio Grande do Sul foi autorizado pela Unio para construir e explo-
rar um porto para a cidade, pelo Decreto 18.553, de 31/ 12/ 1928, o que
foi reconfirmado pelo decreto 24.526 de 2/ 6/ 1934. As obras, construo
de 464 metros de cais e alguns armazns, tiveram incio em 20/ 11/ 1933
e o novo porto passou a funcionar em 12 de janeiro de 1940. Em 1951,
com a criao do Departamento de Portos, Rios e Canais (DEPRC) sua
explorao e administrao passou a ele, sendo atualmente administrado
pela Superintendncia de Portos e Hidrovias do Rio Grande do Sul.

Fontes.- A Praa doComrcioda CidadedePelotas (Provncia de So Pedro
do Rio Grande do Sul) aocomrcionacional eestrangeiro. Pelotas: tipografia
do Correio Mercantil, 1879; Emdefesa dePelotas duas cartas de Cssio
Tamborindenguy ao Ilmo. sr. dr. Joo Py Crespo, intendente do munic-
pio, em novembro de 1930; Relatrio do Presidente da Provncia do Rio
Grande do Sul, apresentado Assembleia do Estado, referente ao ano de
1881, p. 61-63.
Bibliografia.- Arriada. Eduardo. Pelotas, gnese e desenvolvimento urbano
(1780-1835). Pelotas: Armazm Literrio, 1994; Axt, Gunter. Poltica
porturia e de navegao e a formao do estado no Rio Grande do Sul
(1900-1930). in: Targa, Luiz Roberto (org.) Breveinventriodetemas dosul.
Porto Alegre: UFRGS/ FEE, 1998, p. 147 a 192; Magalhes, Mario O.

218

Histrias do Porto de Pelotas. Projectare, n.1, FAURB, primavera 2000, p.
68-73; Von Koseritz, Karl. Imagens doBrasil. So Paulo: Livraria Martins
Editora, 1972, edio comemorativa do sesquicentenrio da independn-
cia do Brasil.
(Beatriz Loner)

ortugueses. Os primeiros povoa-dores de Pelotas eram portugueses
ou descendentes de portugueses, originrios do continente ou das
ilhas do Atlntico. Estabeleceram-se nesta regio, em nmero consider-
vel, depois da invaso espanhola Colnia do Sacramento, em dezembro
de 1762, e Vila do Rio Grande de So Pedro, em abril de 1763. Os
moradores da atual cidade de Colnia, no Uruguai, na sua maioria eram
descendentes dos cerca de 60 casais de Trs-os-Montes e do Minho que
haviam ingressado naquela fortaleza, ento de domnio portugus, em
1718; a populao de Rio Grande compunha-se, em grande parte, de
casais ou filhos de casais aorianos e madeirenses, fixados naquela vila a
partir de 1740. Um portugus, Jos Pinto Martins, natural do Porto e
proveniente do Cear, foi quem fundou a primeira charqueada, em
1780, s margens do arroio Pelotas; eram de origem lusitana sobretu-
do do continente portugus, e no das ilhas do Atlntico quase todos
os comerciantes e industriais que se estabeleceram em Pelotas durante a
primeira metade do sculo XIX. Na segunda metade foi que se ampliou
o fluxo migratrio, surgindo a contribuio de elementos de outras na-
cionalidades para o desenvolvimento do municpio. Ainda assim, o censo
de 1899 revela que, para uma populao de 24.621 habitantes, havia
4.546 estrangeiros, na proporo de 18,46%; dentre estes, 43,6% eram
portugueses, seguindo-se os italianos, os uruguaios, os espanhis, os
alemes e os franceses. Respectivamente em 1847 e 1857, foram funda-
das em Pelotas a Santa Casa de Misericrdia, instituio caracterstica
do imprio portugus, e a Beneficncia Portuguesa. Em 1895, surgiu o
Congresso Portugus 1 de Dezembro e, em 1901, o Grmio Republica-
no Portugus. Suplantadas as divergncias de carter poltico (sabe-se
que a Repblica foi proclamada em Portugal no ano de 1910), em 1926
fundiram-se os dois grupos no Centro Portugus 1 de Dezembro, cuja
sede prpria, em estilo manuelino, foi inaugurada quatro anos depois, em
24 de janeiro de 1930, na Rua Andrade Neves. Em 1966, o Centro Por-
tugus adquiriu uma rea de 75 hectares na estrada do Laranjal, onde
edificou a sua sede campestre e negociou 300 lotes de terrenos para
constituir o chamado Recanto de Portugal.

Bibliografia. Magalhes, Mario Osorio. Histria doRioGrandedoSul.
Pelotas: Editora Armazm Literrio, 2000; Betemps, Leandro Ramos e
Jacotet, Alda Maria de Moraes. Povoadores dePelotas (1812-1825). Pelotas:
Editora Universitria/ UFPel, 2006.
P

219

raas. So seis as principais praas do centro da cidade, a seguir
relacionadas por ordem cronolgica: Jos Bonifcio, Coronel Pedro
Osorio, Domingos Rodrigues, Dom Antnio Zattera, Piratinino de
Almeida e Cipriano Barcellos. A mais antiga, Jos Bonifcio, surgiu com
a fundao da freguesia, em 1812, denominando-se Praa da Matriz por
se localizar no entorno da primitiva igrejinha, atualmente Catedral de
So Francisco de Paula. Em 1885, passou a se chamar Princesa Isabel;
com a proclamao da Repblica, em 1889, Quinze de Novembro; e no
centenrio da Independncia, em 1922, Jos Bonifcio. A partir do
segundo loteamento, que ampliou os limites urbanos de Pelotas na
direo sul desde a Rua General Neto at atingir a regio do Porto ,
o eixo central do povoado passou a ser a atual Praa Coronel Pedro
Osorio, batizada de Regenerao em 1832, quando se instalou a vila e o
governo municipal passou a funcionar precisamente no entorno dessa
praa. Recebeu, depois, os nomes de Pedro II, em 1865, novamente
Regenerao, em 1889, da Repblica, em 1895, e, finalmente, Coronel
Pedro Osorio, em 1931. Na extremidade sul do centro da cidade, surgiu
em 1855 a Praa Domingos Rodrigues, homenageando o proprietrio de
uma antiga charqueada das margens do So Gonalo; sua famlia, ao
oferecer ao municpio aquela rea, imps o compromisso de que a
denominao original jamais pudesse, sob qualquer motivo, ser
substituda. O atual Parque Dom Antnio Zattera teve incio em 1875,
sob a denominao de Praa General Cmara; ainda como praa, recebeu
em 1893 o nome de Jlio de Castilhos, at que, poucos anos atrs, foi
classificada como parque pela Cmara Municipal, substituindo-se
tambm o nome do primeiro governador do Estado pelo do quarto
bispo de Pelotas. A Praa Piratinino de Almeida foi construda num
terreno adquirido em 1878 pela Santa Casa de Misericrdia, chamando-se
primeiro Praa da Caridade, depois, em 1881, Silveira Martins e, em
1893, Piratinino de Almeida, chefe local, nessa ocasio, do Partido
Republicano Rio-Grandense. A Praa Cipriano Barcellos tambm
conhecida como Praa do Pavo e dos Enforcados teve incio em
1880, recebendo na ocasio o nome de Henrique dvila, ento
presidente da Provncia. Em 1893, chamou-se Floriano Peixoto, em
1925, Dom Pedro II e, em 1945, Cipriano Barcellos, em homenagem ao
ilustre engenheiro que foi intendente do municpio durante trs
mandatos.

Fonte.- Cunha, Alberto. Antigualhas dePelotas. Dirio Popular 11 a 24 de
outubro de 1939.

P

220

refeitura Municipal. O atual prdio da Prefeitura, no entorno da
Praa Coronel Pedro Osorio, foi inaugurado em 1880, na vigncia
do perodo monrquico, abrigando, primeiro, a Cmara Municipal, que
exercia os poderes Legislativo e Executivo, at o final do Imprio; em
1889, com a proclamao da Repblica, transformou-se em Intendn-
cia Municipal, de carter apenas Executivo; embora nele funcionasse,
igualmente, o Conselho Municipal, de carter Legislativo, manteve a
denominao de Intendncia at os primeiros anos da dcada de 1930.
Administraram Pelotas na condio de prefeitos expresso adotada
pela Constituio de 1934: Slvio Barbedo (1934-1938), Jos Jlio Albu-
querque Barros (1938-1944), Slvio da Cunha Echenique (1944-1945),
Srgio Abreu da Silveira (1945-1946), Procpio Duval Gomes de Freitas
(1946-1947), Joaquim Duval (1947-1951), Mrio Davi Meneghetti (1951-
1956), Adolfo Fetter (1956-1959), Joo Carlos Gastal (1959-1963), Ed-
mar Fetter (1963-1969), Francisco Louzada Alves da Fonseca (1969-
1972), Ary Rodrigues Alcntara (1972-1976), Iraj Andara Rodrigues
(1976-1982), Bernardo Olavo Gomes de Souza (1983-1987), Jos Maria
Carvalho da Silva (1987-1988), Jos Anselmo Rodrigues (1989-1992),
Iraj Andara Rodrigues (1993-1996), Jos Anselmo Rodrigues (1997-
2000), Fernando Stephan Marroni (2001-2004), Bernardo Olavo Gomes
de Souza (2005) e Adolfo Antnio Fetter Jnior (2006-2008), eleito para
o quatrinio 2009-2012.

Fonte. Fetter Jnior, Adolfo. O Pao Municipal e seus ocupantes.
DirioPopular, 17 de dezembro de 2006.
Bibliografia. Osorio, Fernando. A cidadedePelotas, 1 volume, 3 edi-
o. Pelotas: Editora Armazm Literrio, 1997; Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatstica. Enciclopdia dos municpios brasileiros. Rio de Janeiro:
IBGE, 1959.

residentes de Provncia. Em substituio s antigas capitanias do
perodo colonial, a partir da Independncia a palavra provncia foi
utilizada para designar as unidades territoriais do Imprio brasileiro e sua
administrao regional. Sabe-se que o presidente de uma Provncia, em
regra, era originrio de outra circunscrio administrativa, nunca daquela
que governaria, uma vez que o Imperador, que o nomeava, pretendia que
ficasse acima melhor dizendo: margem das paixes estritamente
locais, sem envolver-se com a poltica e as eleies, em carter pessoal ou
familiar. Por isso, nenhum cidado pelotense chegou a ser presidente do
Rio Grande do Sul a no ser em condio de interinidade. Quatro deles,
no entanto, exerceram esse cargo em outras cinco provncias do Imprio.
Francisco Carlos de Arajo Brusque presidiu Santa Catarina entre 21 de
outubro de 1859 e 26 de abril de 1861, e nesse perodo fundou, em 1860,
a cidade de Brusque, que conserva este nome em sua homenagem; Joa-
P
P

221

quim Jacinto de Mendona administrou Sergipe entre 1 de junho de
1861 e 1 de julho de 1863; Joo Jacinto de Mendona, seu irmo, foi
presidente de So Paulo entre 8 de junho de 1861 e 16 de outubro de
1864; o citado Arajo Brusque governou o Par, entre 23 de junho de
1861 e 29 de julho de 1864; e Jos Joaquim de Afonso Alves foi presi-
dente do Esprito Santo entre 12 de janeiro e 17 de abril de 1884, ou seja,
durante o prazo de trs meses.

Bibliografia. Lyra, Heitor. Histria deDomPedroII. 3 vols. Belo Hori-
zonte: Itatiaia, 1977; Osorio, Fernando. A CidadedePelotas. 3 edio, 2
vols. Pelotas: Armazm Literrio, 1997/ 1998; Silva, Riograndino da
Costa e. Notas margemda Histria doRioGrandedoSul. Porto Alegre:
Globo, 1968.

rimeiras mdicas. At o final da dcada de 1870 era proibido s
mulheres, em todo o territrio nacional, matricular-se em escolas de
ensino superior. Esse veto foi abolido em 1879, atravs da chamada
Reforma Lencio de Carvalho. A partir de ento, dois cidados residen-
tes em Pelotas um jornalista portugus e um industrial pelotense
passaram a acalentar o sonho de que as suas jovens filhas (meninas ainda,
mas que revelavam invulgar talento para o estudo) passassem a cursar a
Faculdade de Medicina da capital do Imprio, Rio de Janeiro, mais famo-
sa do que a outra existente: a Faculdade de Medicina da Bahia. Tinham
esse mesmo objetivo Antnio Joaquim Dias, diretor do Correio Mer-
cantil, fundador da Bibliotheca Pblica e pai de Antonieta Cesar Dias,
e o charqueador Francisco Lobato Lopes, pai de Rita Lobato Velho
Lopes. Pretendia cada um, alis, transformar sua filha na primeira mdica
formada no Brasil, j que, desde 1875, Maria Augusta Generoso Estrela
estudava numa academia norte-americana (em Nova Iorque), pela qual
viria a diplomar-se em 1881. Antonieta e Rita, nesse ano de 1879, eram
colegas na Escola So Francisco de Paula, dos mestres Carlos Andr
Laquintinie e Benjamin Amarante. Ali se habilitavam para os preparat-
rios, exames que eram prestados anualmente na capital da Provncia.
Rita, de parto prematuro, nascera na cidade de Rio Grande, para onde os
pais eventualmente viajavam (no ano em que nasceu, 1866, a famlia
estava fixada em Santa Isabel, ento distrito de Jaguaro), e desde os
cinco anos de idade transferira-se para Pelotas, onde Francisco estabele-
cera uma charqueada; estudou primeiro numa escola do Areal, depois no
Colgio Santa Rosa e, finalmente, no Colgio So Francisco de Paula.
Antonieta era natural de Pelotas; embora com a mesma desenvoltura
intelectual, tinha uma desvantagem com relao colega: era trs anos
mais moa. No se passou muito tempo para dar-se o fato (ou o suposto
fato), cuja fonte de informao foi a prpria Rita Lobato Velho Lopes,
P

222

sobrevivente, com avanada idade, ainda na dcada de 1950: Antnio
Joaquim Dias teria ameaado os professores Laquintinie e Amarante de
desmoralizar seu colgio atravs do CorreioMercantil caso eles no dificul-
tassem os estudos da aluna concorrente. Precavido, Francisco Lobato
transferiu a filha para um colgio da capital da Provncia, Porto Alegre.
De todo o modo, em 1884, aprovadas em todos os preparatrios, Rita e
Antonieta partiram para o Rio de Janeiro, acompanhadas dos pais. Rita
tinha 18 anos incompletos e Antonieta, apenas 15, mas a idade no seria
obstculo: Antnio Joaquim j conseguira, atravs do deputado Eleutrio
de Camargo, licena especial do Congresso autorizando a matrcula.
Cursaram ambas o primeiro ano, na mesma classe, da Faculdade de
Medicina do Rio de Janeiro. E no eram as nicas mulheres na sala de
aula, uma vez que outras alunas j se vinham matriculando desde 1881;
inclusive, no mesmo ano que Rita e Antonieta, outra gacha, esta natural
de Porto Alegre: Ermelinda Lopes de Vasconcellos. Felizmente para elas
(talvez mais para os pais), todas as outras ou desistiram ou se formaram
depois. Todas, com uma nica exceo: a prpria Ermelinda. Ocorreu
em seguida uma desinteligncia entre alunos e professores da faculdade,
e um irmo de Rita, aluno de Farmcia, encontrava-se entre os rebelados.
Temendo represlias, o pai Francisco Lobato Lopes esperou os exames
finais e se transferiu com os dois filhos para a Bahia. Rita, embora s
recomeasse as aulas em maio, passou a ser a primeira mulher estudante
da Faculdade de Medicina daquela provncia. E o acaso demonstrou-se
fortuito, uma vez que ela, a partir da, comeou a prestar exames fora dos
perodos regulamentares, emendando uma a uma, e num curto espao de
tempo, todas as disciplinas restantes. Se permanecesse no Rio e enfren-
tasse a indisposio contra o irmo, certamente no lhe concederiam esse
privilgio. Resultado: em menos de quatro anos, Rita Lobato Velho
Lopes completou um curso que exigia regularmente seis, realizando
plenamente o objetivo de seu pai, que era ver outorgarem filha o ttulo
de primeira mdica diplomada no Brasil (10 de dezembro de 1887).
Quanto a Antonieta Cesar Dias, talvez em consequncia da prpria ida-
de, concluiu o curso na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro dentro
do perodo regulamentar; diplomou-se em 1889. Acabou com ttulos
mais modestos: segunda mdica formada pela Faculdade de Medicina do
Rio de Janeiro e terceira mdica do Brasil, j que foi precedida tambm
pela dra. Ermelinda Lopes de Vasconcellos, que, igualmente apressando-
se, fez o curso em cinco anos, concluindo-o em 1888. Formadas, Anto-
nieta retornou a Pelotas e foi mdica interna da Santa Casa; Rita casou-se
e foi morar no municpio de Rio Pardo.

Bibliografia. Magalhes, Mario Osorio. Opulncia ecultura na Provncia de
(1860-1890). Pelotas: Editora da UFPel, 1993; Neves, Dcio Vignoli das.

223

Vultos doRioGrande, 2 vol. Rio Grande: s. ed., 1987; Silva, Alberto. A
primeira mdica doBrasil. Rio de Janeiro: Irmos Pongetti Editores, 1954.

rimeiro loteamento. Pelotas seguiu o procedimento usual das
cidades luso-brasileiras, iniciando a partir de capelas. As capelas e
seus respectivos patrimnios constituram as brechas do sistema de doa-
es de terras de sesmarias. A obteno de uma capela necessitava
atender s exigncias do arcebispado, no deveria estar localizada em
locais despovoados e deveria ter o reconhecimento e a autorizao da
Igreja Catlica Romana. A capela contaria com pores de terras doadas
nominalmente a uma devoo, a um santo padroeiro no caso de Pelo-
tas foi So Francisco de Paula. Tal patrimnio fundirio dispunha do
terreno propriamente dito, necessrio construo do templo, do espao
externo, da parte dianteira tradicional dos santurios cristos, o trio, e o
contorno livre por toda a volta, a rea circundante. Esses quinhes forei-
ros, junto igreja, constituam a autonomia religiosa chamada de fregue-
sia. A fundao de um patrimnio urbano era um ato piedoso, introdu-
zia a vida religiosa numa regio e tinha um alcance social e econmico. O
ato previa o plano da futura povoao, as dimenses e a localizao da
praa, a distribuio dos lotes, ficando reservadas, para o loteador e seus
dependentes, algumas pores. Alm do servio religioso, a igreja fazia o
cartorial registrava os casamentos, os nascimentos e as mortes. Em
1784, o vigrio de Rio Grande, padre Pedro Pereira de Mesquita, mos-
trou interesse em dividir a sua parquia. Em 1810, munido de credenci-
ais, o sobrinho de Pedro Pereira, padre Felcio, partiu para a Corte a fim
de solicitar a constituio da freguesia. A justificativa baseava-se na exis-
tncia de mais de 150 abastadas famlias na fronteira, nas considerveis
fbricas de carnes salgadas e na dificuldade de comparecer matriz em
Rio Grande na Quaresma, poca da matana nas charqueadas. Trs
proprietrios disputavam o privilgio de terem suas terras rurais trans-
formadas em urbanas. Enquanto a discusso se prolongava, o capito
Antnio Francisco dos Anjos e o padre Felcio entraram num acordo e
comearam a construir, nas terras do capito, a casa do vigrio e a igreja.
O terreno comprado pelo capito fora um dos potreiros da charqueada
que pertenceu a Jos Gonalves da Silveira Calheca. A freguesia foi for-
malizada atravs de alvar de 7 de julho de 1812. Parece que o acerto
entre o capito e os dois padres, para a venda dos lotes, teria sido fcil.
Os trs provinham da Colnia do Sacramento, eram vizinhos e amigos.
Na hora da morte do padre Pedro Pereira, tio de Felcio, o capito o
abrigou em sua casa. Em 1815, o terreno com a igreja, o trio, a rea
circundante, o Passeio Pblico e os lotes destinados a aforamento foram
levantados pelo piloto Maurcio Incio da Silveira. As linhas que defini-
am o permetro da rea do capito seguiam os valos de divisas dos terre-
P

224

nos da rea charqueadora e da propriedade que Mariana Eufrsia recebe-
ra em 1813, lugar onde seria realizado o segundo loteamento. A retcu-
la que estruturou as vias e quadras do ncleo urbano praticamente des-
considerou a geometria dessas divises. A exceo ficou por conta da
atual Rua Barroso: esta dividia os terrenos que permaneceram na char-
queada de Calheca e o potreiro que se urbanizava. A planta mostra o
terreno loteado pelo capito na forma de um paralelogramo inclinado,
em relao ao desenho da retcula quase ortogonal que estruturava a sede
da freguesia em quarteires heterogneos. Aproximadamente, as ruas
seguiam os rumos dos pontos cardeais. As vias que se tornaram longitu-
dinais acompanhavam a direo norte-sul; as transversais, leste-oeste,
iam do arroio Santa Brbara Rua das Fontes, atual Almirante Barroso.
Mais largas e mais numerosas, as vias norte-sul deram o sentido da pr-
xima urbanizao. Antes de chegar ao Passeio Pblico (atual Avenida
Bento Gonalves), deslocado do centro da retcula, no final de dois quar-
teires, o espao que circundava o trio e a capela localizava-se dentro da
malha proposta, neste caso com a quebra de uma rua, de maneira que a
perspectiva atravessasse a pequena praa e terminasse na porta principal
da igreja. Na parte traseira do pequeno templo, foi situado o primeiro
cemitrio da povoao. Os quarteires foram subdivididos nas mais
diferentes medidas, nas quatro frentes. A maior frequncia foi de lotes
estreitos com meia quadra de fundos. Apesar da diversidade dos lotes, os
quarteires foram definidos e definitivos. Em contraste com a mida
praa, a planta urbana terminava um quarteiro mais ao norte com o
Passeio Pblico. Junto ao Passeio, o levantamento do piloto situava
ainda um segundo cemitrio do povoado, inaugurado em 1825. A pro-
posta do Passeio Pblico trazia em sua concepo desde o iderio renas-
centista at as novas noes do urbanismo da era moderna. O traado
delimitou com clareza o espao at onde o projeto da rea urbana alcan-
ava, quer dizer as terras do capito. O limite norte da cidade estava
perfeitamente limitado pelo Passeio Pblico; o sul, incerto. Depois, vaga-
rosamente, seguindo o mesmo reticulado, a cidade foi alcanando as
vrzeas do So Gonalo, onde foi localizado o porto da cidade. A rua
deslocada para proporcionar a perspectiva terminando na porta principal
da igreja, o passeio pblico, a retcula de quarteires heterogneos que
estruturou no apenas o primeiro loteamento, mas tambm todo o atual
centro histrico da cidade, englobando mais trs loteamentos, do ind-
cios de que o piloto Maurcio Incio da Silveira teve acesso aos tratados
eruditos da arquitetura.

Bibliografia: Lopes Neto, Joo Simes. Apontamentos referentes histria de
Pelotas edeoutros dois municpios da Zona Sul: So Loureno e Canguu.
Pelotas: Armazm Literrio, 1994; Osrio, Fernando. A cidadedePelotas.
3. Ed, 1 volume. Pelotas: Armazm Literrio, 1997. Magalhes, Mario
Osorio. Opulncia eCultura na Provncia deSoPedrodoRioGrandedoSul:

225

um estudo sobre a histria de Pelotas (1860-1890). Pelotas: Editora da
UFPel; Gutierrez, Ester Judite Bendjouya. Negros, charqueadas& olarias:
um estudo sobre o espao pelotense. Pelotas. Editora e Grfica Universi-
tria - UFPel, 1993. Gutierrez, Ester Judite Bendjouya. Barro& sangue:
mo-de-obra, arquitetura e urbanismo em Pelotas (1777-1888). Pelotas:
Editora e Grfica Universitria - UFPel, 2004.
(Ester Gutierrez)

rincesa do Sul. Epteto de Pelotas, figurando inclusive no braso
oficial da cidade. Sua origem controvertida. Para Euclides Franco
de Castro, que comeou a editar em 1951 um peridico precisamente
chamado de Princesa doSul, o autor da expresso Antnio Soares da
Silva, quando estudante da Faculdade de Direito de So Paulo, ao publi-
car, em junho de 1863, na Revista da AssociaoTributos Letras, um poe-
ma intitulado Pelotas, com os seguintes versos finais: A Ptria, orgulhosa
de tantos primores, / te aclama princesa dos campos do Sul. A Enciclo-
pdia dosmunicpiosbrasileiros, editada pelo IBGE em 1959, corrobora essa
informao. Em Opulncia ecultura na Provncia deSoPedro(1993) e, mais
tarde, em artigo publicado no DirioPopular (2002), contestamos essa
verso, argumentando que uma medida de alcance social to amplo a
adoo de um ttulo para qualificar uma cidade dificilmente poderia
originar-se de uma pgina literria, publicada numa revista estudantil, em
outra regio do pas e com certeza de circulao restrita. Conclumos que
o cognome, produto do imaginrio social, j estaria consagrado em 1863,
sendo apenas referendado por Antnio Soares da Silva em seu poema
e a prova disso estaria implcita no prprio texto do poema: a Ptria (...)
te aclama, isto , nessa ocasio os brasileiros j tratavam Pelotas de
Princesa do Sul.

Bibliografia. Castro, Euclides Franco de. Princesa doSul, ano I, n 1.
Pelotas: s. ed., 1951; Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica. Enci-
clopdia dos municpios brasileiros, vol. XXXIV. Rio de Janeiro: IBGE, 1959;
Magalhes, Mario Osorio. Opulncia ecultura na Provncia deSoPedro. Pelo-
tas: Editora da UFPel,1993; Magalhes, Mario Osorio. Histria aos domin-
gos. Pelotas: Editora Livraria Mundial, 2003, captulo: Princesa do Sul.

rotestantismo. Pelotas era predominantemente catlica, pois esta
era a religio da maioria de sua populao de origem lusa. A cons-
truo de templos de origem protestante em Pelotas parece coincidir
com as mudanas polticas do final do sculo XIX, posto que, anterior-
mente, o culto luterano estava proibido pela Constituio (1824), sendo
o catolicismo a religio oficial. O luteranismo entrou no Brasil no incio
do sculo XIX, com a chegada dos primeiros imigrantes alemes para as
P
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226

colnias. Na colnia de So Loureno, fundada por Jacob Rheingantz
em 1856, a religio de seus membros era a luterana. A primeira organiza-
o sinodal luterana no Rio Grande do Sul deu-se em 1866, com a fun-
dao do Snodo Rio-Grandense. Foi principalmente em fins do sculo
XIX que chegaram ao Brasil os luteranos de misso, da Igreja reformada
norte-americana (Snodo de Missouri). O objetivo era atender (e congre-
gar a este Snodo) as comunidades coloniais e as Comunidades Livres.
Essas ltimas surgiram porque, sem pastores para o servio religioso, os
imigrantes inicialmente se congregaram em comunidades livres e muitas
decidiram assim permanecer, sem se filiar a nenhuma outra, existindo at
hoje. H duas vertentes do luteranismo, aquela derivada do Snodo Mis-
souriano, a Igreja Evanglica Luterana do Brasil (IELB) e a derivada do
Snodo Rio-Grandense, a Igreja Evanglica de Confisso Luterana do
Brasil (IECLB). A constituio daquela que parece ser a primeira comu-
nidade luterana na rea urbana de Pelotas, a Comunidade Evanglica So
Joo, foi feita em outubro de 1888 (houve congregaes anteriores,
como a de 1870, a qual era atendida pelo pastor Borchard, e a de 1884,
chamada Congregao Evanglica de Pelotas, mas pouco se sabe acerca
destas comunidades, bem como as razes de suas dissolues), com
integrantes predominantemente de origem germnica. Tendo apenas 14
membros, era atendida pelo pastor Edward Wilhemy (casou-se com
Maria Rheingantz, filha de Jacob Rheingantz, vindo a falecer um ano
depois), e enfrentou dificuldades iniciais, dado seus poucos membros.
Em 1898, foi fundado o Colgio Alemo, com a superviso do Snodo
Rio-Grandense, e para atender a este propsito, assumiu o cargo de
professor e pastor o Reverendo Theodor Weller, atendendo um nmero
de 30 famlias. No incio do sculo XX a comunidade teve diversas sedes
e pastores, pois sofreu distrbios decorrentes da Primeira Guerra Mun-
dial, em relao aos alemes. Somente em 1926 houve a autorizao para
erigir o templo, o que ocorreu no ano seguinte com o lanamento da
pedra fundamental. Em 25 de maro de 1928, a Igreja foi inaugurada,
com a presena de autoridades da cidade e atendida pelo pastor Kurt
Jebens, que foi substitudo por Alfred Simon, no ano seguinte. Outra
presena de uma congregao de origem protestante em Pelotas, no
mesmo perodo, a Anglicana. De origem inglesa, a Igreja Anglicana
iniciou seus trabalhos no Brasil em fins do sculo XIX, com a chegada
dos primeiros missionrios em Porto Alegre no incio de 1890. A vinda
para Pelotas deu-se apenas dois anos depois, e a cidade foi escolhida pelo
fato de possuir uma grande populao nessa poca. A misso ficou a
cargo dos missionrios John Gaw Meem e Antonio Machado Fraga. As
dificuldades encontradas inicialmente para se fixarem, esto relacionadas
com a tensa situao provocada pelas correntes polticas em disputa, que
iriam dar origem Revoluo Federalista (1893-1895), funcionando os
trabalhos de culto em salas emprestadas at dezembro de 1892. Destes
primeiros momentos da congregao, passando pelas visitas episcopais

227

at o reconhecimento da misso brasileira como distrito missionrio em
1907, a Igreja Anglicana em Pelotas cresceu bastante, aumentando o seu
nmero de membros (301 em 1897 para 1366 em 1907) e expandindo-se
tambm para outras cidades gachas. O terreno para a construo do
templo, comprado atravs das arrecadaes de seus membros, foi adqui-
rido em 1908, sendo lanada a pedra fundamental neste mesmo ano,
presidida pelo Reverendo Dr. Lucien Lee Kinsolving. A inaugurao do
templo, em estilo gtico celta, deu-se em outubro de 1909, presidida pelo
Bispo da Igreja Episcopal Brasileira.

Fonte.- Centro de Documentao da Igreja Evanglica So Joo Pelo-
tas.
Bibliografia.- Bica, Alessandro Carvalho. O Surgimentoda Igreja Anglicana
emPelotas. Pelotas, UFPel, 1997. Monografia (Licenciatura em Histria);
Fonseca, Maria ngela Peter da. Estratgias para a preservaodoGermanis-
mo(deutschtum): Gnese e trajetria de um collegio Teuto-brasileiro urba-
no em Pelotas (1898-1942). Pelotas: FAE/ UFPEL, 2007. Dissertao
(Mestrado em Educao).; Huff Junior, Arnaldo rico. Vozesda Ortodo-
xia O Snodo de Missouri e a Igreja Luterana do Brasil: processos de
formao e relaes nos contextos da I Guerra Mundial e do final do
Regime Militar. Juiz de Fora: UFJF, 2006. Dissertao (Mestrado em
Cincia da Religio); Kickhofel, Oswaldo. Catedral do Redentor. Santa
Maria: Pallotti, 1999.
(Vanessa Devantier)
DicionriodeHistria dePelotas [Q]

Sol Poente em Pelotas

229

uilombos. Historicamente, o termo quilombo era aplicado a escon-
derijos, ou ajuntamentos, de trs ou mais escravos fugidos de seus
senhores. Neste caso, dizia-se que os escravos estavam aquilombados
e este termo tinha um claro sentido policial, pois constitua-se crime
passvel de severa punio. Costuma-se, entretanto, utilizar o termo para
designar comunidades constitudas por escravos fugidos, que plantavam,
caavam e, eventualmente, comerciavam ou roubavam, para sua sobrevi-
vncia numa sociedade completamente hostil. Por vezes se encontravam,
entre os refugiados, indgenas, libertos e homens livres pobres. Os qui-
lombos eram uma espcie de sociedade paralela na qual os indivduos
oprimidos ou marginais ao sistema, encontravam um refgio contra o
rgido controle social. Aos poucos, tambm foram sendo chamados
como quilombolas aqueles ex-escravos que ganharam ou compraram
terras de seus antigos senhores e permaneceram na mesma regio por
geraes, formando comunidades unidas por laos culturais, de posse de
terra e, frequentemente familiares, que a forma pela qual o termo qui-
lombo apropriado hoje pela literatura cientfica. O local escolhido para
a formao do quilombo era, geralmente, de difcil acesso e localizao,
para maior proteo dos quilombolas. Em Pelotas, rea de grande con-
centrao da atividade saladeril, foi a regio da Serra dos Tapes o espao
adequado para a formao desses esconderijos. Localizada a noroeste de
Pelotas, tendo um conjunto de serros que facilitava o esconderijo e sen-
do banhada pelo arroio Quilombo e outros, as terras eram propcias ao
cultivo e a caa era abundante. Foi l que se formou o Quilombo do
Manuel Padeiro, o principal de que se tem notcia na regio. Havia um
grande interesse na captura do chamado General do Quilombo, Manuel
Padeiro, e de seus nove companheiros que formavam o ncleo central
quilombola. Ele teria se formado no segundo semestre de 1834, quando
Manuel Padeiro, cativo do comendador Boaventura Rodrigues Barcelos,
fugiu e a ele se uniram outros escravos, tambm fugitivos. Contudo,
embora outros quilombolas tenham sido presos, nunca se soube o desti-
no de seu chefe. Era frequente o receio dos senhores de escravos pelo-
tenses quanto a uma possvel revolta escrava na regio. Essa preocupa-
o recaa principalmente sobre os escravos minas e houve denncias,
em 1848, de uma insurreio em andamento desses cativos na cidade,
porm a polcia terminou no encontrando nenhuma prova do mesmo.
Escravos minas, a princpio, seriam os africanos escravizados e envia-
dos para o Brasil pelo porto do Castelo de So Jorge da Mina. Porm,
escravos minas podem ser tambm aqueles escravos oriundos de regi-
es distintas da costa da Guin. Apesar do terror que causavam os ru-
mores dessas insurreies, nenhuma delas obteve xito, pois foram sufo-
cadas pelo poder dos senhores de escravos, que prenderam e torturaram
muitos rebelados ou suspeitos. Os principais motivos para a captura dos
quilombolas, alm da bvia questo de propriedade/ posse, eram as cons-
Q

230

tantes denncias feitas de atacarem os fazendeiros, praticarem saques s
propriedades, serem agressivos, levarem outros escravos fuga e rouba-
rem mercadorias ou animais.

Bibliografia. Quilombos no Sul do Brasil: percias Antropolgicas.
BoletimInformativoNUER, v. 3, n. 3, 2006; Maestri, Mario. Deusgrande, o
matomaior! Histria, trabalho e resistncia dos trabalhadores escraviza-
dos no Rio Grande do Sul. Passo Fundo: UPF. 2002; Mrsico, Dilson.
Escravido e Resistncia: Quilombo na Serra dos Tapes. In: Cadernos
doISP, Pelotas, n. 10, pp. 31-51, jun. 1997.
(Cssia Ferreira Miranda/ Beatriz Loner)
DicionriodeHistria dePelotas [R]

231

Porto de Pelotas

232

dio Pelotense. Mais antiga emissora radiofnica do Rio Grande do
Sul, a Pelotense foi fundada em 6 de junho de 1925. Nessa terceira
dcada do sculo XX, Pelotas estava abalada economicamente, mas
ainda contava com uma elite de recursos, disposta a viabilizar espaos
culturais e de entretenimento, o que pode ser comprovado pela inaugu-
rao do Theatro Guarany em 1921, pelas companhias dramticas que
se apresentavam na cidade e pelo expressivo nmero de cinemas, jornais
e clubes. Em uma conversa entre amigos no Palcio de Cristal, loja de
Carlos Sica, surgiu a ideia de organizar uma agremiao dedicada radio-
difuso, sob a influncia, principalmente, das emissoras argentinas capta-
das pelos receptores, que h pouco tempo estavam disponveis no co-
mrcio. A fundao oficial da Sociedade Rdio Pelotense verificou-se em
assembleia, na Bibliotheca Pblica Pelotense, tendo Augusto Simes
Lopes como presidente honorrio, Baldomero Trpaga y Zorrilla como
presidente, Samuel Moreira como secretrio e Carlos Sica no cargo de
tesoureiro. Famlias tradicionais que aparecem compondo o conselho
deliberativo e as comisses de contas so: Osorio, Simes Lopes, As-
sumpo, Meirelles Leite e Rheingantz. No dia 25 de agosto, Alberto
Gomes, em uma das salas da Escola de Agronomia, cedida pelo ento
intendente Augusto Simes Lopes, fez a primeira transmisso dessa
rdio, atravs dos transmissores instalados pelo tcnico Alexandre Gas-
taud. A Biblioteca tambm recebeu a Sociedade por algum tempo, at
que no dia 7 de setembro de 1928 foi fundada a primeira estao, na sede
do Clube Comercial, oficializando o incio das atividades da primeira
rdio do Estado, pois as transmisses anteriores foram consideradas
experimentais. As transmisses eram das 21 s 23 horas, nas noites de
quinta-feira e domingo, e alcanavam receptores de Pelotas, Rio Grande,
So Loureno, Herval, Piratini, Pinheiro Machado, Arroio Grande, Can-
guu e Jaguaro. Algum capital era proveniente de publicidade, mas a
principio mantinha-se com a mensalidade dos scios e sem obteno de
lucros. Quando o Estado Novo proibiu a posse de emissoras de rdio
por particulares, os scios se tornaram acionistas e, sob a direo de
Carlos Sica e Cyro Oliveira, a rdio se tornou uma empresa. Depois de
ocupar por muito tempo o casaro da Flix da Cunha, tem sua sede
atual na Rua Andrade Neves, n 2316, prdio do antigo Cine-Rdio
Pelotense (cinema fundado pela Rdio em 1962) e conta tambm com
um parque tcnico na praia do Laranjal. Desde 1967 pertence ao Grupo
Fonseca Jnior.

Fonte. http:/ / www.radiopelotense. com.br/ historico.htm. Acesso em:
25 de julho de 2010.
Bibliografia. Ferrareto, Luiz Artur. RdionoRioGrandedoSul (anos 20,
30 e 40): dos pioneiros s emissoras comerciais. Canoas: Ed. da ULBRA,
2002; Vieira, Jacqueline Kappel. A Histria dordionomundo, passandopelo
Brasil eoRioGrandedoSul eestacionandonas emissoras pelotenses. 2010. Mo-
R

233

nografia (Licenciatura em Histria). Instituto de Cincias Humanas,
UFPel.
(Micaele Irene Scheer)

ebate, O. Fredianno Trebbi, que j fora dono de jornal em Rio
Grande, lanou em 1912 o jornal A Reaoem Pelotas, o qual, entre-
tanto, passou as mos do Partido Federalista em 1914. No segundo
semestre desse ano, fundou o jornal O Rebate, mantendo-o independente
do partido, embora comprometido com as ideias oposicionistas. Durante
anos, levou avante um ferrenho combate ao governo do PRR, tanto em
mbito local quanto estadual, e foi perseguido por isso, ele e seus auxilia-
res: um de seus redatores teve que fugir para o Uruguai a fim de evitar a
priso. O prprio Trebbi sofreu atentados e uma tentativa de empaste-
lamento do jornal, culminando com sua fuga para o Rio de Janeiro de-
pois da Revoluo de 1923, dado o tenso clima poltico resultante das
tentativas de vingana contra os libertadores em Pelotas, depois da inva-
so de Zeca Neto. Com isso, o jornal deixou de existir em fins de 1923,
sendo suas oficinas alugadas para O Libertador. Contudo, enquanto
viveu, foi um rgo que fazia um jornalismo investigativo, buscando a
polmica, s vezes comportando-se como um jornal da imprensa mar-
rom, no hesitando em manipular os preconceitos existentes na poca
contra alguns tipos de pessoas (desquitados, ciganos) e sendo inclemente
com seus adversrios polticos, como era habitual na imprensa da po-
ca. Mas tambm se destacou por uma tolerncia muito grande para com
opinies diversas das suas, desde que, tambm em oposio ao PRR,
abriu suas pginas aos libertrios da cidade, dando grande espao inte-
lectualidade e literatura em suas pginas.

Bibliografia.- Loner, Beatriz. Jornais pelotenses dirios na Repblica
Velha. Ecos Revista. Pelotas, v.2, n.1, abril de 1998, p. 5-34; Rudiger,
Francisco. Tendncias do jornalismo. Porto Alegre: Ed. da Universidade
UFRGS, 1993; Caldas, Pedro. Zeca Netto& a conquista dePelotas, 2 edio.
Porto Alegre: Edies EST, 1995.
(Beatriz Ana Loner)

epblica. Reunio do dia 15 de fevereiro de 1882, realizada numa
das salas do Hotel Universo, pode ser considerada o marco inicial
da fundao de um Partido Republicano em Pelotas. Foram aclamados
presidente e secretrio provisrios, respectivamente, Leonardo Honrio
da Silva e lvaro Chaves, neto do charqueador Antnio Jos Gonalves
Chaves. Deliberou-se ainda que lvaro seria delegado ao Congresso
Republicano, reunido em Porto Alegre no dia 20 de fevereiro, e que as
diversas localidades do Sul da Provncia seriam convidadas a organizar o
partido por meio de clubes. Em abril constituiu-se o primeiro Clube
R
R

234

Republicano pelotense, tendo como presidente o dr. Victor de Brito e
como orador oficial o poeta e professor Bernardo Taveira Jnior. Em
julho ainda desse ano, o dr. Victor de Brito foi lanado como candidato
do partido ao cargo de vereador. Em 1885, por iniciativa de lvaro Cha-
ves e as vsperas de completar-se o cinquentenrio da Revoluo Far-
roupilha, o partido inaugurou, no bairro Areal, onde residiu e faleceu
Domingos de Almeida, um obelisco de oito metros de altura, tendo
gravada, em placa de bronze, a inscrio: Os republicanos de Pelotas
recomendam aos viandantes a memria de Domingos Jos de Almeida.
Esse obelisco considerado o nico monumento erguido no Brasil,
durante a monarquia, ao ideal republicano. Existe tambm a informao
de que um novo clube foi fundado no dia 6 de junho de 1886, quando 41
cidados assinaram os seus estatutos e foi escolhido para presidente o dr.
Cipriano Corra Barcellos, futuro intendente de Pelotas durante trs
mandatos. Em 30 de setembro de 1888, criou-se a Unio Republicana,
que, no ano seguinte, j contava 150 associados. Ao proclamar-se a Re-
pblica, em 15 de novembro de 1889, a Cmara Municipal, pela pala-
vra do seu presidente, dr. Artur Antunes Maciel, quatro dias depois a-
nunciou a renncia de todos os vereadores aos seus mandatos, a fim de
que os cidados pelotenses, vivendo agora sob o regime republicano,
escolhessem novos governantes.

Bibliografia. Osorio, Fernando. A cidadedePelotas, 1 vol., 3 edio.

evoluo de 1923. O estopim da Revoluo de 1923 foi a reeleio
de Borges de Medeiros, no ano anterior, para um quinto mandato
como presidente do Rio Grande do Sul. Declarando que os trs quartos
de votos, exigidos pela Constituio castilhista para justificar uma
reeleio, haviam sido atribudos a Borges de forma fraudulenta, os
oposicionistas rio-grandenses, alguns deles remanescentes da Revoluo
de 1893, pegaram novamente em armas, sob a liderana do candidato
derrotado, Joaquim Francisco de Assis Brasil. A revoluo teve seus
primeiros confrontos militares na regio serrana, ficando restrita de
incio ao noroeste do Estado. Depois, espalhou-se pelas demais regies,
atingindo a Campanha. Em Pelotas, foi em fins de outubro de 1923,
precisamente no dia 29, que se verificou um clebre e trgico episdio: a
tomada do municpio pelo general Jos Antnio Neto. Dois meses
antes, no dia 25 de agosto, Zeca Neto fora derrotado, durante um
combate em Canguu Velho. Para o ms seguinte, em fins de setembro,
estava prevista a chegada do general Setembrino de Carvalho, ministro
da Guerra do governo Artur Bernardes, com o objetivo de mediar o
conflito. Zeca Neto compreendeu que a melhor forma de reverter sua
situao desfavorvel seria atravs de uma grande vitria, que ao mesmo
R

235

tempo repercutisse nacionalmente, sobretudo diante da presena do
ministro da Guerra: a conquista de Pelotas maior cidade do interior
rio-grandense, liderada desde o incio da Repblica pelo Partido
Republicano Rio-Grandense representaria esse triunfo. Mas era uma
tarefa altamente temerria: pela importncia que tinha, Pelotas esteve
sempre muito bem guarnecida. S que houve menosprezo, pelo lado
governista, capacidade ofensiva de Zeca Neto. Ento, a situao aca-
bou descuidando dos dispositivos de defesa. Ao mesmo tempo, em
meados de outubro, o 2 Batalho de Infantaria da Brigada Militar, que
tinha poderosas metralhadoras, foi para a fronteira oeste do Estado a fim
de combater as foras de Honrio Lemes; a 3 Brigada Provisria, sob o
comando de Juvncio Lemos, foi para Piratini, e de l seu comandante
telegrafou para o coronel Pedro Osorio, comunicando que descansaria
uns dois dias para depois atacar Zeca Neto e empurrar as suas foras
para o Uruguai. Informado pelos correligionrios, Zeca Neto percebeu
que era este o momento oportuno: com Pelotas desguarnecida, o seu
triunfo s dependia agora da rapidez dos seus movimentos. No dia 28 de
outubro, pelas duas horas da tarde, tomou a estrada Canguu-Pelotas e
chegou Cascata, acampando no fim da noite a 12 quilmetros da cida-
de, no Passo do Salso. uma hora da madrugada do dia 29, os piquetes
se puseram em movimento, e s cinco horas da manh, inesperadamente,
iniciou-se a ocupao de Pelotas, que foi acordada pelos rudos de uma
fuzilaria intensa. Os principais alvos foram o pavilho da Sociedade
Agrcola e as dependncias da Escola de Artes e Ofcios (onde esto
hoje, respectivamente, a Cosulati e o IF-Sul), pois a que se encontra-
vam os principais contingentes governistas. Nesses dois lugares o cerco
s foi levantado ao meio-dia, resultando em algumas mortes, tanto do
lado dos rebeldes como do lado dos governistas. Mas houve combates, e
igualmente mortes, no centro da cidade. No Corpo de Bombeiros, onde
estava depositada uma grande quantidade de armas e munies, o cerco
durou apenas uma hora: sob a ameaa de que o prdio seria incendiado,
seus ocupantes se renderam, havendo apenas feridos, em nmero de trs.
A Intendncia (atual Prefeitura) nesse meio tempo foi ocupada por po-
pulares, que arrombaram a porta e, assim que entraram no prdio, trata-
ram de destruir o retrato de Borges de Medeiros. Zeca Neto, que, junto
ao seu estado-maior, permaneceu todo o tempo no Hotel Colonial, loca-
lizado na zona norte (atual Professor Arajo com Padre Felcio), ao saber
que a Agrcola e a Intendncia estavam ocupadas, dirigiu-se ento para o
centro, acompanhado de grande multido. A vibrao foi maior quando
alcanou a Praa Sete de Julho, junto ao Mercado: muitas pessoas apro-
ximaram-se dele cortando as franjas do seu poncho com o objetivo de
guardar uma lembrana fsica desse dia, para elas j inesquecvel. Depois
de vrios discursos, o desfile prosseguiu at a Rua Uruguai, virou es-
querda na Rua Anchieta e retornou Praa da Repblica, atual Coronel

236

Pedro Osorio, chegando, afinal, ao prdio da Prefeitura. Zeca Neto subiu
ao segundo andar e apareceu na sacada, acenando para a multido. Pro-
videnciou de imediato a transmisso de telegramas, dirigidos ao presiden-
te da Repblica, no Rio de Janeiro, ao general Setembrino de Carvalho,
em Porto Alegre, e ao dr. Assis Brasil, tambm no Rio de Janeiro, comu-
nicando a tomada de Pelotas. Em seguida, foi redigida uma ata, oficiali-
zando a ocupao da cidade, e hasteou-se a bandeira nacional. Conclu-
dos os compromissos na Intendncia, Neto seguiu de carro para a resi-
dncia do dr. Edmundo Berchon. s trs horas da tarde, a fora liberta-
dora foi autorizada a retirar-se da cidade, com a multido acompanhan-
do, pela Rua Quinze at Praa Jlio de Castilhos, hoje parque Dom
Antnio Zattera. Na Tablada (onde hoje a Associao Rural) deu-se a
concentrao das tropas e a distribuio das presas de guerra. noitinha,
as foras revolucionrias chegaram ao Retiro, onde acamparam. Num
armazm, Neto jantou, acompanhado do seu estado-maior; mais tarde,
no acampamento, recebeu vrias visitas de correligionrios pelotenses.
Dois dias depois, em 31 de outubro, Pelotas retornou ao poder dos
governistas. Calcula-se que o contingente rebelde tivesse de 200 a 250
homens; e que as foras governistas fossem de cerca de 160 pessoas.
Pelo que foi apurado, o saldo dos combates apresentou 24 mortos (4
libertadores, 4 civis e 16 governistas) e 60 feridos, trs dos quais morre-
ram poucos dias depois.

Bibliografia. Caldas, Pedro Henrique. Zeca Netto& a conquista dePelotas.
Pelotas: Edies Semeador, 1993; Pesavento, Sandra. Repblica Velha
Gacha. Porto Alegre: Editora Movimento, 1980.

evoluo de 1930. O movimento, que culminou no dia 3 de outu-
bro de 1930, interrompeu o mandato do presidente Washington
Lus e ps frente do Executivo nacional um gacho: Getlio Dorneles
Vargas, ento presidente do Rio Grande do Sul. Justifica-se, portanto,
que desde cedo a capital, Porto Alegre, tenha se tornado o verdadeiro
foco da conspirao. Mas aos poucos todos os recantos do Estado foram
aderindo Pelotas, inclusive, onde o movimento foi verdadeiramente
popular. Era intendente o dr. Joo Py Crespo, revolucionrio de primeira
hora. Por sua ordem, a polcia municipal j se encontrava em rigorosa
prontido desde a manh daquele 3 de outubro; pelas primeiras horas da
tarde, concentrava-se na Intendncia, acrescida do efetivo do Corpo de
Bombeiros. Foram escaladas patrulhas em diferentes pontos da cidade, j
que se temia uma interveno da polcia federal, estacionada em Rio
Grande. No quartel do 9 Regimento de Infantaria, o capito Ccero
Gis Monteiro reuniu a sua companhia e a conduziu para a rua, sob o
pretexto de fazer exerccios (os praas j estavam "trabalhados" e os
sargentos eram revolucionrios). Depois de algumas horas, ordenou o
R

237

toque de reunir, declarando que aderira causa e que contava com os
seus comandados. Quem no estivesse de acordo que desse um passo
frente; ningum se mexeu. Oficiais, ausentes do quartel, foram chegando
aos poucos e incorporando-se ao movimento. Civis, recrutados em So
Loureno do Sul por iniciativa de Anacleto Firpo, tambm participaram
da concentrao no quartel do Nono. Formou-se um cordo de isolamen-
to defronte ao prdio do Tiro Brasileiro 31. Momentos aps, ele foi
rompido por um automvel, em vertiginosa carreira, conduzindo ocultos
o comandante e o major fiscal do 9 RI. Os revolucionrios reagiram; de
dentro do carro partiram dois tiros, causando a morte instantnea de
Antnio Duarte Pinto, natural de So Loureno do Sul. Ao chegar ao
quartel, o automvel recebeu uma forte descarga, sendo presos os seus
passageiros pelo capito Ccero (hoje, nome de uma rua da cidade, mas
na patente de major), que j havia assumido o comando do regimento.
Em Rio Grande, vrios episdios dramticos ocorreram com o concurso
de pelotenses. Alguns jovens morreram: Alarico Valena, acadmico de
Direito; Carlos Andrade Dias, conferente da Mesa de Rendas de Pelotas;
Otto Schwanz, cabo do 9 RI. Foram transportados para Pelotas e vela-
dos no saguo da Intendncia.

Bibliografia. Magalhes, Mario Osorio. Histria etradies da cidadede
Pelotas. 5 edio. Pelotas: Editora Armazm Literrio, 2005; Russomano,
Victor. A Revoluo em Pelotas. In RevoluodeOutubrode1930: imagens e
documentos. Porto Alegre: Editores Barcellos, Bertaso & Cia., 1931, p.165-
175.

evoluo Farroupilha. As altas taxas sobre a exportao do char-
que, tornando o produto rio-grandense mais caro e sem condies
de concorrer com a carne seca platina, foram certamente um dos fortes
motivos que estimularam os farrapos, em 1835, a um enfrentamento de
dez anos com o governo imperial. Pelotas, o maior centro produtor da
Provncia, no poderia ficar alheia ao movimento. Estrategicamente, a
cidade revelou-se desde longo um ponto de importncia vital tanto para
os revolucionrios como para os legalistas, em virtude da sua posio
geogrfica relativa: por estar localizada entre Porto Alegre e Rio Grande,
cidades cuja ocupao era decisiva para o sucesso militar, na viso de
ambos os contendores. Prova disso que, durante os dez anos do levan-
te armado, mais de trs quartos da populao abandonou a cidade, diante
das constantes tomadas e retomadas, ora dos farrapos, ora dos imperiais.
A industrializao do charque ficou praticamente estagnada durante o
perodo. Como consequncia dos muitos confrontos que se verificaram
na sede do municpio, nos seus distritos e no Canal de So Gonalo,
foram registradas vrias mortes, no livro de bitos, pelo vigrio-geral da
R

238

matriz. Entre elas, a de Daniel Pinto Martins, filho natural do primeiro
charqueador, e a de Pedro Antiqueira Maia, neto do j ento Baro de
Jaguari (desde 1829), Domingos de Castro Antiqueira. A barca Liberal,
construda entre outros por Domingos Jos de Almeida, foi apreendida
pelos legalistas, servindo ironicamente de crcere para o seu principal
idealizador, logo no incio da rebelio. Tambm no incio da revolta, foi
morto pelos imperiais o preceptor dos filhos de Gonalves Chaves, no
interior da sua charqueada. Gonalves Chaves, cidado portugus,
como Domingos de Almeida deputado em 1835 e adepto imediato do
movimento, exilou-se em Montevidu, onde morreu acidentalmente, em
1837, por afogamento. O acontecimento militar mais significativo ocor-
reu em Pelotas no dia 7 de abril de 1836. O general Lima e Silva entrou
na cidade acompanhado de 500 lanceiros. Sem ordem de tiro, os solda-
dos legalistas refugiaram-se num sobrado da atual Flix da Cunha esqui-
na Praa (Casa da Banha). Os farrapos cercaram o prdio e cavaram
sob uma parede, ameaando explodir barris de plvora. Diante da rendi-
o, retiraram-se, levando consigo vrios prisioneiros. Na altura do Passo
dos Negros, travaram violento combate e derrotaram as foras imperiais,
que chegavam como reforos da cidade do Rio Grande. No segundo
combate do Passo dos Negros, em 2 de junho, o mesmo general Lima
e Silva resultou ferido. Recolheram-no sede da charqueada de Domin-
gos Jos de Almeida (proximidades do Obelisco). Renasceu da convi-
vncia de ambos o sonho da proclamao da Repblica Rio-Grandense.
Acabaram por convencer Antnio de Souza Neto, que o tornou realida-
de em 12 de setembro. Afora essas informaes, no existem muitas
outras sobre o cotidiano de Pelotas entre os primeiros anos da Revolu-
o e os seus anos derradeiros. A Cmara Municipal, cujas atas repre-
sentam sempre uma fonte de suprema importncia, permaneceu suspen-
sa de suas funes por mais de oito anos: desde fevereiro de 1836 at
abril de 1844, quando foi convocada provisoriamente por Caxias. Jos
Vieira Pimenta, escrivo da Irmandade de So Francisco de Paula, regis-
trou num manuscrito de 1853: De agosto de 1835 a dezembro de 1843
nada ocorreu por causa da guerra civil. Em 1865, escreveu o prncipe
Gasto dOrleans (Conde dEu): Os dez anos da guerra civil foram
especialmente para Pelotas um perodo de misrias e de estacionamen-
to. Especialmente, de fato, porque, edificada a vila em 1832, econmico
e urbano, Pelotas estava em franco desenvolvimento quando teve incio
a Revoluo.

Bibliografia. Osorio, Fernando. A cidadedePelotas. 1. vol., 3. edio.
Pelotas: Editora Armazm Literrio, 1997; Magalhes, Mario Osorio.
Opulncia ecultura na Provncia deSoPedro. Pelotas: Editora da UFPel,
1993; Moreira, ngelo Pires. Pelotas na tarca dotempo. 3 vol. Pelotas:
s.ed., 1991.

239

evoluo Federalista. Em fevereiro de 1893, cerca de cinco mil
homens invadiram o Rio Grande do Sul pela fronteira do Uruguai
em direo a Bag. Esses revolucionrios, ligados ao Partido Federalista
e sob o comando de Gaspar Silveira Martins, tinham por objetivo depor
o presidente do Estado e lder do Partido Republicano, Jlio de Casti-
lhos. A chamada Revoluo Federalista, ou Revoluo de 1893, durou
aproximadamente 31 meses, vitimou entre dez a doze mil pessoas e ficou
caracterizada pelo extremo grau de violncia, sendo a degola a forma de
extermnio mais utilizada: aps o combate ocorrido em novembro de
1893, na localidade de Rio Negro, prxima a Bag, cerca de 300 republi-
canos foram friamente degolados pelos federalistas; em contrapartida,
depois do combate de abril de 1894, na localidade de Boi Preto, prxima
a Palmeira das Misses, quase o mesmo nmero de federalistas foram
degolados pelos republicanos. Em Pelotas no se verificaram combates,
mas existem indcios de que, na periferia da cidade, ocorreram ataques a
propriedades privadas, alm de roubos de animais e de outros bens,
desde fevereiro de 1892, portanto um ano antes de iniciar-se o conflito.
Nas pginas do Dirio Popular, que era porta-voz do Partido Republi-
cano, encontram-se denncias de vrios atos de violncia praticados
pelos revolucionrios federalistas; por outro lado, na Tribuna Federal,
rgo do Partido Federalista, igualmente atriburam-se atos de violncia
s foras republicanas. Esse mesmo jornal foi empastelado posterior-
mente. Em 1895, o governo federal, preocupado com os rumos da
revoluo, indicou o general Inocncio Galvo de Queiroz para negociar
diretamente com Joo Nunes da Silva Tavares, lder dos revolucionrios,
o fim do conflito. Em 23 de agosto, a paz foi assinada na cidade de Pelo-
tas.

Fontes. DirioPopular, CorreioMercantil, Gazeta da Tardee Tribuna Fede-
ral. Pelotas: 1892.
Bibliografia. Magalhes, Mario Osorio. Histria doRioGrandedoSul
(16261930). Pelotas: Editora Armazm Literrio, 2002; Santos. Joo
Antnio Oliveira dos. A Revoluo antes da Revoluo: consideraes a
respeito do perodo que antecedeu Revoluo Federalista no Rio
Grande do Sul. Pelotas, UFPel, 2006, artigo (Especializao em Histria
do Brasil).
(Joo Antnio Oliveira dos Santos)

oda dos expostos. No h preciso na bibliografia sobre o surgi-
mento das rodas de expostos na Europa. Por certo, elas foram
inspiradas nas rodas dos mosteiros medievais, nas quais as pessoas colo-
cavam alimentos e objetos para os religiosos enclausurados. A roda era
um cilindro de madeira com aberturas laterais colocado em uma parede,
R
R

240

ela girava ao redor do prprio eixo, permitindo que as crianas fossem
colocadas do lado de fora e recebidas no interior da instituio sem que
o depositante fosse visto. Normalmente os relatos sobre a instituio da
roda afirmam que ela deveria servir para extinguir as cenas no mais
suportveis de bebs abandonados ao relento merc de animais fero-
zes. Este dispositivo de recolhimento de enjeitados se disseminou na
Europa e na Amrica durante o sculo XVIII, sendo que no sculo XIX
j era seriamente criticado por moralistas e filantropos, que o responsabi-
lizavam pelo aumento do abandono. No Brasil, que seguia a legislao
portuguesa, as cmaras eram responsveis pelo cuidado das crianas
abandonadas, mas era comum que nas cidades onde houvesse uma ir-
mandade da Santa Casa de Misericrdia tal responsabilidade lhe fosse
conferida mediante subveno estatal. A primeira Roda de expostos foi
instalada na cidade de Salvador em 1726. No Rio Grande do Sul as
misericrdias passaram a cuidar dos expostos a partir de 1837 (Porto
Alegre), 1838 (Rio Grande) e 1849 (Pelotas). O momento de passagem
da responsabilidade das cmaras para as misericrdias no coincide ne-
cessariamente com a criao das Rodas. Em Pelotas, por exemplo, tal
dispositivo foi instalado no Hospital da Misericrdia apenas em 1862,
passando para o novo prdio em 1872. Nas dcadas seguintes foram
crescentes as crticas dos administradores da caridade a este sistema.
Segundo eles as crianas eram abandonadas em pssimo estado de sade
e muito poucas sobreviviam aos primeiros meses de vida. As que sobre-
viviam eram encaminhadas para os cuidados das amas de leite (mulheres
contratadas para amamentar e cuidar das crianas), com elas ficavam
normalmente at os sete anos de idade, sendo posteriormente encami-
nhadas para diversos lugares: alguns meninos se tornavam aprendizes no
Arsenal de Guerra em Porto Alegre, algumas meninas eram encaminha-
das para o Asilo de rfs Nossa Senhora da Conceio, e ambos eram
adotados por famlias locais, que poderiam fazer uso de seu trabalho at
a maioridade. Os documentos especficos referentes aos expostos, se-
gundo funcionrios da irmandade, foram perdidos em uma grande chuva
na dcada de 1960. Nos demais registros da irmandade no h informa-
es sobre o momento exato de extino da Roda, mas sabemos que nos
primeiros anos do sculo XX ela j no existia mais, pois eram encontra-
das crianas na rua e porta do Hospital. A partir de 1913 no h mais
meno existncia de crianas abandonadas nos relatrios da irmanda-
de. A Roda existiu at 1940 em Porto Alegre e 1950 em So Paulo.

Bibliografia.- Marcilio, Maria Luiza. A roda dos expostos e a criana
abandonada no Brasil (1726-1950). In: Freitas, Marcos Csar (org.). His-
toria social da infncia noBrasil. So Paulo: Cortez, 1997, p. 53-80; Tomas-
chewski, Cludia. Caridadeefilantropia na distribuioda assistncia: a Irman-
dade da Santa Casa de Misericrdia de Pelotas RS (1847-1922). Porto
Alegre: PUCRS, 2007. Dissertao (Mestrado em Histria); Vanti, Elisa

241

dos Santos. A breve histria de Ethelvina: caridade, filantropia e assis-
tncia infncia em Pelotas (RS, 1875-1900). Histria da Educao. Pelo-
tas, n 12, set. 2002, p. 143-158.
(Cludia Tomaschewski)

odoviria. O projeto da Estao Rodoviria de Pelotas comeou
a ser executado em 1978 e foi assinado pelo arquiteto Gonzalo
Figueroa, sendo que a Construtora Roberto Ferreira S.A. responsabili-
zou-se pela obra. A nova rodoviria representou a soluo de um pro-
blema gerado pela localizao da antiga estao, instalada, por mais de
20 anos, na esquina da Rua Marechal Deodoro com a Rua Lobo da
Costa, onde os nibus estacionavam em via pblica, prejudicando o
trnsito de outros veculos e tambm de pedestres. Na medida em que a
cidade foi crescendo, essa falta de infra-estrutura agravou-se gerando
reivindicaes da populao por uma rodoviria com instalaes mais
adequadas s suas necessidades. Diante disso, a Prefeitura Municipal
assumiu o compromisso de construir um novo terminal. Algumas po-
lmicas sobrevieram durante essa construo. A empresa Vale Machado
e Cia Ltda, que possua, at ento, a concesso da rodoviria, entrou
com recurso pedindo a retomada dos direitos de explorao desse servi-
o. A deciso da justia, no entanto, foi favorvel prefeitura, que as-
sumiu, definitivamente em 1983, a administrao da estao, atravs da
Empresa de Turismo do Municpio de Pelotas ETURPEL. Alm
disso, em 1982, chegou a ser aprovada, pela Cmara de Vereadores, a
proposta de venda da nova rodoviria, para saldar dvidas do municpio
com o funcionalismo. Tal intento, contudo, no se efetuou e a Prefeitu-
ra manteve a concesso. Paralelo s obras de construo do terminal,
foram criadas vias de acesso, entre elas o prolongamento da Avenida
Bento Gonalves, minimizando as crticas daqueles que consideraram o
local muito distante da zona central da cidade. A solenidade de inaugu-
rao foi realizada em 8 de maio de 1982, juntamente com a abertura da
I Feira da Alimentao e Desenvolvimento de Extremo Sul- FAESUL,
a qual foi realizada no prdio da nova estao. O incio das atividades,
entretanto, s ocorreu em abril de 1984. Hoje, a rodoviria, que recebe
o nome de Terminal Rodovirio Jadir Andara Rodrigues, administrada
pela Empresa Municipal do Terminal Rodovirio de Pelotas LTDA
ETERPEL.

Fontes. Jornal Dirio Popular (1978 - 1987), Dirio da Manh (1979 -
1989), Tribuna do Sul/ RS (1994); Site:
http:/ / www.pelotas.com.br/ legislao, acesso em 15 de maro de 2009.
(rica Lopes de Lima)

R

242

uas. A ocupao do espao que constitui hoje o centro urbano de
Pelotas verificou-se praticamente em quatro etapas, atravs de
quatro diferentes projetos de urbanizao todos eles obedientes, no
entanto, s linhas do projeto original. Isto significa que, embora o seu
traado ortogonal tenha se consolidado ao longo de mais de meio sculo
(entre 1815 e 1870), como se fosse Pelotas uma cidade planificada,
programada, elaborada de uma s vez e conforme a um nico padro
determinante. O primeiro projeto resultado da fundao da freguesia
(1812). Traaram-se por volta de 1815 ao todo 19 ruas (12 longitudinais
e 7 transversais) entre as atuais Barroso e Marclio Dias, avenida Bento
Gonalves e General Neto. Em seguida a cidade se expandiu para o sul:
num segundo projeto, de 1830 mais ou menos (quando a aldeia se trans-
formou em vila), as ruas longitudinais se prolongaram na direo do So
Gonalo, acrescentando-se planta 15 transversais, da Rua Sete de Se-
tembro at Rua Baro de Mau. Quando recebeu o ttulo de cidade,
em 1835, Pelotas j contava, pois, com 34, ou talvez 35 ruas. Em 1858,
numa terceira etapa, a cidade se expandiu na direo do norte: abriram-se
cinco artrias no bairro da Luz, da Doutor Amarante Pinto Martins.
Por fim, data de 1870 o quarto projeto: nesse ano rasgaram-se, no bairro
da Vrzea, quatro novas ruas, sendo a mais extrema, a leste, a Joo Pes-
soa. A opo pelo quadriculado, que tem suas razes no urbanismo grego
do sculo V (plano hipodmico) e que permaneceu moderno no sculo
XIX, foi certamente estimulada, em Pelotas, pela topografia. que,
quase rigorosamente plano, o stio ajustava-se exemplarmente regulari-
dade do traado geomtrico. Isto, como se sabe, no corresponde
maioria das cidades brasileiras, cujo relevo acidentado acabou por deter-
minar a implantao de muitas vias tortuosas e estreitas. E no apenas
a regularidade que merece ateno. Quase todos os viajantes do sculo
XIX registraram como positivo o fato de que, alm de retas, eram bas-
tante largas as ruas de Pelotas. Quer dizer: ademais de empregar-se sis-
tematicamente o urbanismo ortogonal (e tambm por causa desse em-
prego), procurou-se manter uma mdia maior que dez metros de largura
para cada artria. E isso no comum, sobretudo se pensarmos que no
incio do sculo XIX (na poca em que adotou aqui o primeiro projeto) a
planificao das vias correspondia necessidade de circulao de muito
poucos pedestres, cavalos e burros de carga. Uma concluso mais a que
se chega, observando com detalhe a histria das nossas ruas: as suas
denominaes atravessaram cinco fases distintas, no coincidentes com
os projetos urbanos. De incio as ruas foram identificadas com caracte-
rsticas ou nomes prprios particularmente locais: em 1815, eram Rua
das Fontes, do Comrcio, do Aougue, da Lagoa; logo depois, Rua da
Indgena, do Castro, Fabiano Pinto, Alferes Incio. Em 1854 surgiram as
primeiras alteraes, quando as ruas passaram a homenagear santos
universais da Igreja catlica: So Domingos, Santa Brbara, So Miguel,
Santo Incio. Em 1869, aproximando-se do fim a Guerra do Paraguai,
R

243

Pelotas aderiu s exploses do civismo brasileiro e as ruas passaram a ser
General Osrio, Andrade Neves, Voluntrios, Marclio Dias. Em 1895,
coincidindo com a consolidao da Repblica, transformaram-se em
Benjamin Constant, Deodoro, Floriano, Quinze de Novembro. Observe-
se que a preferncia genrica, hoje, por nomes prprios de expresso
nacional, fez com que se mantivessem nas placas de esquina as denomi-
naes dessa terceira e dessa quarta fases. Por fim, a homenagem a vul-
tos histricos de expresso local tem a data de 1922, ano do centenrio
da Independncia. Nesse ano Fernando Osorio publicou A Cidadede
Pelotas. A reverncia ao passado, construo da cidade, influiu para que
as primeiras ruas do bairro da Luz, ou zona norte, se denominassem
Pinto Martins, Antnio dos Anjos, Padre Felcio.

Bibliografia. Magalhes, Mario Osorio. Os passeios da cidadeantiga: guia
histrico das ruas de Pelotas. 2. edio. Pelotas: Editora Armazm Lite-
rrio, 2000.
DicionriodeHistria dePelotas [S]

244

Castelo, no Bairro Simes Lopes

245

anatrios. No exagero dizer que a ideia de loucura variou muito
ao longo do tempo. Em sculos anteriores diversos comportamentos
no considerados adequados ao convvio social ou moralidade vigente
eram considerados loucura. Entre o final do sculo XVIII e o sculo
XIX os mdicos passaram a ser os principais responsveis por sua de-
terminao, transformando-a em doena mental e propondo a constru-
o de lugares especficos para o seu tratamento. No Brasil os primeiros
hospitais, denominados hospcios, para este tipo de tratamento foram
fundados durante o sculo XIX. Em 1852 foi construdo o primeiro
deles na capital do Imprio, e para l eram enviadas pessoas de todo o
Brasil. J a Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul teve seu pri-
meiro hospcio, denominado So Pedro, inaugurado em 1884. Em mo-
mentos anteriores as pessoas eram normalmente enviadas para os hospi-
tais das Santas Casas de Misericrdia e para as prises locais, mas a
partir da construo dos hospcios foi comum que as autoridades locais
tambm as enviassem para l. No era diferente no caso da cidade de
Pelotas, onde os loucos eram recebidos nos Hospitais da Santa Casa de
Misericrdia (fundado em 1848) e Beneficncia Portuguesa (fundado
em 1856, e que atendia preferencialmente seus scios, mas tambm por
caridade e venda de servios). At o incio do sculo XX tambm h
registros da continuidade de sua recluso na cadeia local. Muitas destas
pessoas eram remetidas para o Rio de Janeiro e, a partir da criao do
So Pedro, para Porto Alegre. No hospital da Santa Casa de Pelotas, os
loucos eram colocados em quartos com grades, no diferindo muito da
forma de acomodao nas cadeias. E mesmo no Hospcio So Pedro no
havia muitas chances de tratamento mdico, ele servia muito mais como
um depsito de pessoas consideradas indesejveis. Ainda na dcada de
1910, a mortalidade dos internados era mais de 50%, ndice mais elevado
do que o dos hospitais que recebiam doentes moribundos no sculo
XIX. O primeiro hospital destinado ao tratamento da loucura em Pelotas
foi o Sanatrio Alice Velloso, inaugurado em 1931 e localizado no bairro
Trs Vendas, nele tambm eram recebidos outros doentes, como os que
sofriam de tuberculose. Normalmente esses pacientes eram mais abona-
dos, mas o sanatrio tambm atendia alguns ex-internos da Santa Casa.
Em 1938 houve a construo de um novo prdio, a especializao no
tratamento de doenas mentais e uma nova denominao: Sanatrio
Franklin Roxo, em homenagem a um famoso mdico psiquiatra da Fa-
culdade de Medicina do Rio de Janeiro, que atuava junto ao recm fun-
dado Instituto Nacional de Alienados. Em 1948 foi criada a Associao
Hospital Esprita de Pelotas, que abriu suas portas alguns anos aps.
Mais voltado assistncia dos pobres, tambm era especializado no
internamento dos que eram considerados loucos. Esse hospital ainda
existe. O Sanatrio Roxo, que em 1968 passou a se chamar Clnica Oliv
Leite (talvez em razo do movimento anti-psiquitrico da poca, j que o
S

246

nome clnica mais neutro), fechou suas portas em 2002. O prdio
onde funcionava ainda guarda alguns documentos da poca da fundao
como o primeiro livro de registro de entrada do Sanatrio Alice Velloso
e todos os pronturios mdicos a partir da dcada de 1960.

Bibliografia.- Gastal, F. e outros. A evoluo histrica em um hospital
psiquitrico: da assistncia mdica tradicional ao gerenciamento pela
qualidade total. In: Revista dePsiquiatria doR.G.S. v. 24, n. 3, set/ dez 2002,
p. 287-295; Tomaschewski, Cludia. O espao da loucura: discursos
acerca da loucura na cidade de Pelotas RS (1872-1938). In: Seminrio
Internacional Michel Foucault: perspectivas. Florianpolis, 2004; Tomaschews-
ki, Cludia. Furiosos e incurveis. As recusas ao internamento de loucos
no hospital da Santa Casa de Misericrdia de Pelotas RS (1848-1908).
Histrica. Revista On-Line do Arquivo Pblico de So Paulo. No. 26,
outubro de 2007. Disponvel na Internet em:
http:/ / www.historica.arqui-voestdo.sp.gov.br/ materias/ anteriores/
edicao26/ materia03/

aneamento. Pelotasfoi a primeira cidadedoRioGrandedoSul queconstru-
iu servios completos esatisfatrios deabastecimentodegua eesgoto. A frase,
do sanitarista Saturnino de Brito, ilustra a importncia que a questo da
higiene e do saneamento alcanou na cidade na primeira metade do
sculo XX. Em 1910 o municpio contava com 62 mil habitantes e a
urbe com mais de 36 mil. O crescimento urbano impulsionou as discus-
ses sobre a higiene e o saneamento, dando nfase s questes de habi-
tao operria, dos arroios e do traado quadriculado da cidade, que
dificultaria a circulao e purificao do ar. A rede de esgotos entrou
em operao em 1914. A extenso projetada para os coletores era de
41,7 km e a das canalizaes 51,1 km. O esgoto atenderia a rea com
maior densidade de ocupao, com 4.738 imveis conectados rede. O
projeto contemplava tambm zonas de expanso para o Porto e a vrzea
do arroio Santa Brbara. O lanamento dos resduos era realizado in
natura no Canal de So Gonalo atravs de dois emissrios, um prxi-
mo ao Porto, e outro prximo foz do Santa Brbara. A expanso da
rede de esgotos se deu, primeiramente, rumo aos bairros da Luz (zona
norte) e Vrzea (zona leste), num total de 196 hectares. A construo da
rede supunha a conexo das casas rede principal, o que nem sempre era
realizado pelos proprietrios. Na dcada de 1920 as preocupaes conti-
nuavam. O Cdigo de Construes pretendia que trabalhadores e oper-
rios tivessem uma vida com todas as condies higinicas. Competiria
Intendncia e legislao municipal pr termo s construes anti-
gas que traziam a infelicidade aos lares em vez de serem abrigos para
a organizao de famlias sadias. O poder pblico esforou-se em pro-
mover a moradia salubre, permitindo a construo de casas baratas
S

247

regulamentadas, visando normalizar a cidade do ponto de vista higi-
nico, social e arquitetnico. O Relatrio da Intendncia de 1922 tam-
bm se referia questo das guas, afirmando que Pelotas no poderia
permanecer com um lenol to extenso de guas paradas ou terrenos
encharcados em suas cercanias durante boa parte do ano. O poder
pblico atuava para melhorar as condies dos arroios, prolongando
avenidas e construindo canais de drenagem para as guas. Justificava sua
ao pelo crescimento da populao e pela necessidade de atender as
exigncias da higiene pblica. No estudo Saneamento dePelotas (1927)
Saturnino de Brito solicitou a regulamentao da servido ou utilizao
do Santa Brbara. A soluo, segundo o informe, somente se daria com a
canalizao do curso dgua e a drenagem dos terrenos inteis de sua
plancie, que poderiam ser comercializados pela municipalidade. Para
Saturnino de Brito, o grande nmero de obras de saneamento incomple-
tas, ou que no acompanhavam o crescimento da populao urbana,
eram as responsveis pela persistncia dos problemas de salubridade
locais. O Relatrio Sanitrio publicado pelo prefeito Augusto Simes
Lopes no Dirio Popular em 1925, identificou os principais problemas:
a falta de esgoto sanitrio em boa parte do ncleo urbano, a falta de
saneamento das guas da chuva ou paradas e a presena de indstrias
(matadouros, curtumes) que lanavam seus resduos diretamente nos
cursos dgua. Para combater esses problemas, Saturnino de Brito consi-
derava necessrio reforar as medidas de polcia sanitria, a realizao de
obras de expanso da rede de esgoto e de abastecimento de gua potvel,
o tratamento dos materiais fecais e seu lanamento em um ponto mais
distante da cidade, assim como a total limpeza e drenagem dos pntanos.
Sua maior preocupao relacionava-se com a situao do arroio Santa
Brbara, dado seu estado de contaminao. O engenheiro observou que
a cidade crescia de costas para o arroio, transformando-o em uma ver-
dadeira cloaca urbana. Foi proposta a interrupo imediata da poluio
e a reserva de uma faixa de 20 metros de largura entre seu leito e as edifi-
caes, incluindo as avenidas marginais que deveriam ser construdas. As
propostas de Saturnino no foram realizadas e a questo do Santa Brba-
ra s foi solucionada algumas dcadas depois. Em 1947 foi realizado o
segundo plano de saneamento de Pelotas. Pretendia resolver o problema
da falta de gua nas diversas vilas que margeavam a cidade. As zonas
urbana e suburbana possuam mais de 11 mil casas, mas pouco mais de 7
mil estavam conectadas rede de gua e a populao havia ultrapassado
os 60 mil habitantes, segundo o Censo de 1940. Esse rpido crescimento
populacional exigia novas medidas de saneamento. Assim, o segundo
plano contemplou as vilas surgidas aps 1925, nos bairros Fragata, Areal
e Trs Vendas, as quais j concentravam importante populao. Tambm
foi planejada a expanso da rede de esgotos e a diviso da cidade em dois
setores, cujo divisor era o Arroio Santa Brbara. A rede de abastecimento

248

de gua recebeu mais 55 km de extenso, enquanto que a rede de esgotos
foi ampliada em 16 km. Projetou tambm novas avenidas (Contorno) e
parques na zona da Vrzea e nos bairros Trs Vendas e Fragata, alm de
correes e ampliaes do traado urbano. Por sua abrangncia, poderia,
inclusive, ser considerado um primeiro plano diretor para a cidade. O
projeto foi aprovado em um momento de crtica aos problemas sanit-
rios existentes em uma cidade moderna como Pelotas. Evidentemente,
no solucionou esses problemas, especialmente na questo da habitao
popular, pois vilas e ptios continuavam existindo. Contudo, as
discusses e aes no saneamento de Pelotas evidenciam a vontade de
suas elites de modernizar a forma urbana da cidade, conservando o seu
traado fundacional e refletindo, ainda que com certo atraso, os debates
urbansticos realizados nos grandes centros brasileiros e mundiais.

Fontes.- Brito F
o
, F. S. SaneamentodePelotas (novos estudos) - Relatrio de
projetos 1947. Pelotas: Oficina Grfica da Livraria do Globo, 1950.
Simes Lopes, A. Relatrio Sanitrio. Publicado no DirioPopular em 26
de maio de 1925.
Bibliografia.- Brito, F. S Saneamento de Pelotas. Obras Completas deSatur-
ninodeBrito. Vol. XIII. Rio de Janeiro: Imprensa Nacional, 1944.
(Paulo Soares)

anta Casa de Misericrdia. A Santa Casa de Misericrdia um tipo
de irmandade religiosa organizada por catlicos leigos. A primeira
irmandade da Misericrdia foi fundada em Lisboa em 1498; a partir de
ento, em muitas cidades e vilas portuguesas e tambm em diversas
regies de colonizao portuguesa na frica, Amrica, sia e Ilhas Atln-
ticas. Na cidade de Pelotas foi organizada uma Santa Casa no ano de
1847, quando alguns homens pertencentes s elites locais (grandes pro-
prietrios de terra, comerciantes, charqueadores, letrados e polticos)
reuniram-se com o objetivo de fundar um hospital para pobres. Inaugu-
rado em 1848, em terreno localizado nas ruas de Santa Brbara e So
Jernimo (atuais ruas Marechal Deodoro da Fonseca e Floriano Peixoto,
respectivamente) o hospital recebia doentes pobres, soldados, imigrantes
e escravos (que deveriam ter a estadia paga pelos senhores). Em 1849,
passou a abrigar os expostos (crianas abandonadas), que anteriormente
estavam sob os cuidados da Cmara. Para isso instalou, a partir de 1862,
o mecanismo da roda de madeira em uma das paredes, com aberturas
laterais, na qual as crianas poderiam ser depositadas e recebidas no
interior do hospital. Em 1855, quando o hospital j possua um novo
prdio, ento prprio, localizado no mesmo local, foi inaugurado o ce-
mitrio da Irmandade (atual cemitrio de So Francisco de Paula, no
bairro Fragata), que deveria servir de cemitrio pblico. Esse passaria a
se encarregar de todos os enterramentos, e a sua criao fez parte de um
projeto do Imprio do Brasil para acabar com os enterros nas igrejas e
S

249

no centro das vilas e cidades. Nesse sentido, a Santa Casa mantinha certo
monoplio, pois em alguns momentos do sculo XIX era a nica institu-
io que podia fazer o transporte fnebre e possuir cemitrio prprio,
obrigando as outras irmandades a enterrar seus associados em terrenos
vendidos por ela. Parte do prdio atual teve sua pedra fundamental lan-
ada em 1861, tendo sido inaugurado apenas em 1872. A administrao
era feita pela Mesa da Irmandade, composta pelo Provedor (principal
cargo), escrivo, tesoureiro, procurador e 12 mordomos. Havia tambm
uma administrao especial para o cemitrio, que era composta pelo
escrivo da Mesa, mordomo e tesoureiro. Os principais cargos, sobretu-
do o de Provedor, eram ocupados por alguns dos homens mais ricos da
cidade. Os recursos para a prtica destas atividades assistenciais provi-
nham de doaes e legados (bens e dinheiro deixados em testamentos);
da renda gerada pelo cemitrio, por meio do transporte fnebre, venda
de terrenos, catacumbas, mausolus e sepulturas rasas, e dos servios de
enterramento; do financiamento do Estado; e da renda do aluguel de
terras, prdios urbanos, e aplicao de dinheiro em aplices da dvida
pblica. Como a Santa Casa era uma irmandade catlica, tambm possua
capelas, uma no cemitrio, inaugurada em 1882, outra no hospital, ter-
minada em 1884, que serviam principalmente para encomendao do
corpo e reza pela alma dos irmos e benfeitores. Um dos motivos para a
prtica da caridade, era porque os ricos acreditavam que, se fizessem
boas aes, doando dinheiro e servios para os pobres, ou para a Santa
Casa, estariam garantindo o seu lugar no cu, ou, pelo menos, um tempo
mais curto no purgatrio. Outro motivo para as doaes era a preserva-
o da memria dos indivduos como benfeitores, j que os grandes
doadores tinham seus retratos a leo colocados no salo de honra. A
partir da dcada de 1880, a direo da Santa Casa passou a no aceitar o
ingresso no hospital de uma srie de indivduos que at ento eram para
l recolhidos: os loucos, os velhos e as crianas abandonadas. Um dos
motivos para isso pode ser encontrado na abolio do trabalho escravo,
em 1888. Anteriormente a esta data, os senhores eram responsveis
por seus escravos, mesmo os contratados, para os quais estava prometida
a liberdade, e deviam pagar pelo atendimento no hospital. Outro motivo
a diminuio da subveno do Estado a partir de 1882 e a alterao do
regulamento do cemitrio: agora as irmandades no pagariam mais alu-
guel pelo terreno que j haviam comprado, e o transporte fnebre no
era mais um servio exclusivo da Santa Casa. Com a diminuio da recei-
ta, a instituio passou a justificar a negativa do internamento por meio
da influncia cada vez mais marcante dos profissionais formados em
medicina: a partir daquele momento somente seriam atendidos no hospi-
tal doentes curveis que poderiam voltar ao trabalho, embora possa
perceber-se que desde a sua fundao esse fosse o objetivo maior refe-
rente aos doentes tratados na instituio. No sculo XX a Santa Casa se

250

especializou na assistncia mdica: no hospital no eram mais atendidos
apenas os pobres, mas tambm aqueles que podiam pagar. O cuidado
com as crianas abandonadas passou a ser de pequena relevncia no
comeo do sculo XX e parece que neste momento no havia mais a
roda dos expostos. O cemitrio passou a ser administrado por um
empregado contratado e, ainda que o estabelecimento de novos cemit-
rios fosse garantido pela constituio de 1891, o da Misericrdia conti-
nuou a ser o nico do 1 distrito e a principal fonte de renda dessa
associao. Nesse momento a instituio parece semelhante ao modo
como a percebemos hoje: um hospital, que atende particulares, tem
convnios e faz atendimentos pelo Sistema nico de Sade; o cemitrio
So Francisco de Paula, atualmente ecumnico, tambm de proprieda-
de da Santa Casa, porm administrado por uma empresa especializada.

Fonte. Arquivo da Santa Casa de Misericrdia de Pelotas
Bibliografia. Tomaschewski, Cludia. Asilar ou curar? A Medicina e o
Hospital da Santa Casa de Pelotas (1847-1908). Pelotas, UFPel, 2005.
Monografia (Licenciatura em Histria); Tomaschewski, Cludia. Caridade
efilantropia na distribuioda assistncia: a Irmandade da Santa Casa de Mise-
ricrdia de Pelotas RS (1847-1922). Porto Alegre: PUCRS, 2007. Dis-
sertao (Mestrado em Histria).

araus. Eram geralmente reunies em pequenos grupos, realizadas
numa residncia particular, em mbito familiar, ou nas moradas de
intelectuais e pessoas abastadas da sociedade, congregando literatos e
artistas. Devido riqueza gerada em Pelotas pela atividade charqueado-
ra, os senhores de terras e de gado costumavam realizar viagens Euro-
pa e importar objetos, instrumentos e prticas culturais como forma de
marcar seu lugar na sociedade em oposio cultura dos africanos escra-
vizados e dos demais trabalhadores. Ao lado dessa situao, a educao
feminina do final do sculo XIX valorizava os dotes que as moas possu-
am e, dentre estes, alguns dos mais importantes eram saber bordar, falar
francs e tocar piano. Dessa forma, os saraus familiares eram o espao
onde as moas podiam demonstrar suas habilidades artsticas, tocando
piano, cantando ou recitando poesias, preferentemente no original em
francs. Um relato de 1827, escrito pelo jovem oficial alemo Carl Sei-
dler, recomendava aos viajantes que tocassem algum instrumento, sobre-
tudo o piano, mesmo que pouco, pois que o piano se encontrava em
todas as boas casas da Freguesia de So Francisco de Paula, antigo
nome da cidade de Pelotas. Sobre as mulheres da freguesia, comentou
que, por seus trajes, ricos e de bom gosto, e pela graa e simpatia, podi-
am ser consideradas as espanholas do Novo Mundo. Disse que quase
todas tocavam piano, falavam um pouco de francs e em sua maioria
danavam muito bem. Outro aspecto importante que no se pode falar
S

251

hoje, a partir dos dados disponveis, do sarau como um nico e invari-
vel tipo de acontecimento, mas h que se ter em conta que, sob este
nome, diversos tipos de eventos culturais foram enquadrados. Alm dos
saraus domsticos para a prtica musical em famlia, havia saraus em
casas de professores de msica, onde seus alunos tocavam o que haviam
aprendido durante aquele ano. Havia, ainda, saraus realizados em casas
de famlias importantes da cidade em honra a algum artista que estivera
dando concertos, como na ocasio dos recitais de Ignez Friedmann e
Emil Frey na cidade de Pelotas. A revista I lustrao Pelotense, que
circulou em Pelotas entre 1919 e 1927, noticiou um sarau de arte realiza-
do na cidade em 1922, durante uma conferncia do dr. Fernando Oso-
rio sobre A msica: poesia dos sons. Poetas recitaro poesias de sua
lavra, pintores faro exposio dos seus ltimos e belssimos quadros e a
parte musical estar a cargo do exmio violinista patrcio Vicente Fittipal-
di, que conta com o valioso auxlio de prestigiosos elementos do nosso
Conservatrio. No repertrio mais executado nos saraus de Pelotas,
havia danas de salo, peas curtas de carter, modinhas, tangos e rias
de pera de baixa complexidade para canto e piano ou em verses para
piano solo. Desta forma, os saraus contriburam para a popularizao do
repertrio executado pelos concertos e companhias de pera, comdia e
zarzuela que faziam apresentaes na cidade de Pelotas, promovendo a
consolidao de determinados padres estticos dentro dessa sociedade.

Fonte, IlustraoPelotense. Pelotas: n. 11, 1. quinzena, junho de 1922.
Bibliografia. Magalhes, Mario Osorio. Opulncia ecultura na Provncia de
(1860-1890). Pelotas: Editora da UFPel, 1993; Nogueira, Isabel Porto e
Sousa, Mrcio de. A msica (1889-1930). In: (Golin, Tau e Boeira, Nel-
son (coord.) Histria geral doRioGrandedoSul, tomo II, vol. 3. Passo
Fundo: Mritos, 2007, p. 329-357.
(Isabel Porto Nogueira/ Mrcio de Sousa)

egundo Loteamento. De 1812 a 1830, a freguesia de So Francis-
co de Paula, futura cidade de Pelotas, esteve vinculada vila de Rio
Grande. Nesse perodo, uma segunda rea do povoado foi loteada. A
populao quase dobrou, passando de 2.419 a, aproximadamente, 4.300
habitantes, vivendo nas 500 casas do povoado. Mariana Eufrsia da
Silveira e seu marido, capito-mor Francisco Pires da Silveira Cazado,
eram agregados na sesmaria do Monte Bonito. As terras onde moravam
pertenciam a sua filha Maurcia Incia da Silveira, casada com o alferes
Incio Antnio da Silveira Cazado, irmo de Francisco. Em 2 de julho de
1813, Dom Diogo de Souza, governador da Provncia, fez merc a Mari-
ana das terras que faziam um tringulo oblquo, cuja maior largura era de
1.848 m e o menor comprimento 2.948 m. Em 7 de novembro de 1827,
S

252

o inventrio de Mariana apresentou a seguinte relao de bens para ser-
vido do povo: um terreno para praa da povoao, medindo 80 braas
em quadro, 176 m
2
; junto a essa, um terreno de uma quadra para a nova
igreja; os terrenos para quartel e hospital de 20 braas de frente e 20 de
fundos, 44m
2
e mais 20 braas por 20, 44m
2
, para estrada dos gados. O
templo no passou das fundaes. No lugar do hospital e do quartel,
construram-se a Bibliotheca Pblica Pelotense, o Pao Municipal
(atual Prefeitura) e o Liceu (primeiro prdio da Escola de Agronomia).
No stio destinado aos gados, localizou-se a atual Praa Piratinino de
Almeida, antiga Praa da Cavalhada, primeiro lugar de comercializao
do gado dirigido s salgas, e a Santa Casa de Misericrdia. Quando foi
erguido o pelourinho, smbolo da autonomia municipal, em 7 de abril de
1832, a praa destinada povoao era chamada de Campo. Hoje,
conhecida como Praa Coronel Pedro Osorio, consolidou-se como uma
praa maior, profana, ao lado da menor, j existente, junto igreja ma-
triz, de carter religioso. Em 9 de junho de 1834, foi aprovada pela C-
mara Municipal a planta da rea urbana, elaborada pelo arquiteto civil
da municipalidade Eduardo Ernesto Kreschemar. O desenho seguiu o
mesmo reticulado heterogneo do primeiro loteamento, em direo sul,
at encontrar as guas do canal de So Gonalo, local onde se consoli-
dava o porto do recm criado municpio. Nessa trama, o prolongamento
ocorreu ao longo das doze ruas longitudinais mais largas existentes na
freguesia e a implantao de mais quinze travessas, mais estreitas. Os edis
tinham deixado escolha do arquiteto o nmero e a localizao das
praas. O desenho terminava ao norte pela atual Avenida Bento Gon-
alves, prevista desde 1815 como Passeio Pblico; ao sul, pelo canal de
So Gonalo; a leste, pela Rua das Fontes, hoje Almirante Barroso. Pela
ausncia de construes nas quadras, permaneceram as praas: a maior e
mais central, a menor e a destinada s cavalhadas. Foi prevista uma outra,
chamada de Misericrdia, com rea destinada ao hospital, a qual no se
efetivou como o imaginado. A Santa Casa foi construda ao lado de
onde se negociavam os animais. Porm uma outra praa se implantou,
junto ao porto, hoje conhecida como Domingos Rodrigues, em home-
nagem ao antigo proprietrio das terras. Em 1834, junto planta, foi
aprovado o Cdigo de Posturas Policiais, que tratava de: Limites Urba-
nos, Sade Pblica e Polcia. Essa lei proibia aterrar ou escavar as ruas da
Vila alm do nivelamento, de modo que ficasse vedado o livre escoa-
mento das guas pelas ruas, a leste e a oeste, ou dirigir as guas em senti-
do contrrio, e impedia a retirada de aterro das praas. As obras de ali-
nhamento e nivelamento implicavam os trabalhos do profissional contra-
tado, denominado arruador, com a audincia dos proprietrios confinan-
tes e dos fiscais da povoao e licena do juiz de paz da povoao. Sobre
as ruas, a legislao dizia que todas as ruas e travessas que se abrissem na
Vila tinham de ter pelo menos oitenta palmos de largura, 17,60 m. O
mesmo instrumento determinava aos proprietrios dos prdios calarem

253

a frente na largura de seis palmos, 1,32 m, ou pelo menos cinco, 1,10 m,
seguindo o nivelamento da rua. As casas que ora em diante se edificas-
sem, ou retificassem, no teriam degraus para fora da soleira. As praas
que para o futuro pudesse haver, sempre que o terreno permitisse, deve-
riam ser quadradas. As posturas disciplinavam os edifcios, construes e
terrenos por edificar. Desde 1829, dentro dos limites da vila, no se
poderia construir nem reedificar casas cobertas de capim, tolerava-se o
reparo das que ainda fossem habitveis. A mesma norma definia que
todos os edifcios, no caso de trreos, teriam que ter 4,05 m de p direi-
to, o que quer dizer, de distncia entre o piso e o forro, e no caso de
sobrado, 7,88 m. A partir da data da lei, nenhum prdio poderia ser
construdo sem que tivesse alicerces e paredes proporcionadas a sua
forma e grandeza e sem que se proceda os autos de arruamento e licena
da cmara. Tudo seria examinado por pessoa inteligente, nomeada
pela Cmara. Proprietrios de casas que ameaavam ruir deveriam tomar
providncias. A planta da freguesia de 1815, a continuao do traado e
o Cdigo de 1834 propiciaram cidade de Pelotas uma slida estrutura
urbana, de valor inestimvel.
Bibliografia. Lopes Neto, Joo Simes. Apontamentos referentes histria
dePelotas edeoutros dois municpios da Zona Sul: So Loureno e Canguu.
[1912] Pelotas: Armazm Literrio, 1994; Osorio, Fernando. A cidadede
Pelotas. 1 vol., 3. ed. Pelotas: Armazm Literrio, 1997; Magalhes, Mario
Osorio. Opulncia eCultura na Provncia deSoPedrodoRioGrandedoSul:
Um estudo sobre a histria de Pelotas. Pelotas: Editora da UFPel, 1993;
Gutierrez, Ester Judite Bendjouya. Negros, charqueadas & olarias: um estu-
do sobre o espao pelotense. Pelotas. Editora da UFPel, 1993. Gutierrez,
Ester Judite Bendjouya. Barro& sangue: mo-de-obra, arquitetura e urba-
nismo em Pelotas (1777-1888). Pelotas: Editora da UFPel, 2004.
(Ester Gutierrez)

enadores. Conforme a Constituio de 1824 a nica que vigorou
durante o Imprio brasileiro , o Senado era vitalcio; os candidatos
mais votados em eleio provincial compunham uma lista trplice, que
era submetida escolha do Imperador; o nmero de representantes por
provncia correspondia metade do nmero dos seus deputados; caso
esse nmero fosse mpar, o nmero de senadores seria arredondado para
baixo. No Primeiro Reinado e na Regncia (1822-1840), o Rio Grande
do Sul, com trs deputados, teve direito a apenas um representante na
Cmara Alta. S em 1846 seis anos depois da implantao do Segun-
do Reinado instituiu-se a segunda cadeira, uma vez que a Provncia
passou a contar com cinco deputados: a terceira, proporcional a seis
deputados somente por lei eleitoral de 19 de setembro de 1855. Nenhum
cidado natural de Pelotas ou aqui residente desempenhou o cargo du-
rante esse perodo, mas Joo Jacinto de Mendona, ao falecer em 3 de
S

254

junho de 1869, havia sido eleito para o Senado e figurava em primeiro
lugar na lista trplice. Por esse motivo conhecido como Senador Men-
dona; sob esse ttulo e sobrenome, uma das ruas transversais do centro
da cidade homenageia a memria desse pelotense ilustre, que chegou a
ser presidente hoje se diria governador da Provncia de So Paulo.
Durante a Repblica Velha (1889-1930), mantiveram-se as trs vagas,
com a particularidade de que a primeira tinha a durao de nove anos, a
segunda, de seis, e a terceira, de trs. Carlos Barbosa Gonalves, peloten-
se de nascimento e jaguarense adotivo, ocupou a segunda cadeira entre
1920 e 1926; Alexandre Cassiano do Nascimento e Joaquim Augusto de
Assumpo, a terceira vaga, respectivamente entre 1909/ 1912 e
1913/ 1915. Depois de um ano e meio de mandato, Assumpo viu-se
obrigado a renunciar ao cargo, por motivo de doena, da qual viria a
falecer quase em seguida. Foi substitudo pelo ex-presidente da Repbli-
ca Hermes da Fonseca, candidato do outro senador gacho, ocupante da
segunda cadeira, Jos Gomes Pinheiro Machado. No incio da Repblica
Nova, entre a Constituinte de 1934 e a implantao do Estado Novo
(1937), houve apenas duas vagas por estado, sendo ambas preenchidas
atravs de eleio indireta, conduzida pela Assembleia Constituinte de
cada unidade da Federao. Nesse perodo exerceu o cargo de Senador
da Repblica a partir de 30 de abril de 1935 o pelotense Augusto
Simes Lopes. Durante a ditadura do Estado Novo no houve, eviden-
te, representao poltica. Com o retorno ao estado de direito, a Consti-
tuinte de 1946 restaurou as trs cadeiras agora todas, indiferenciada-
mente, com a durao de oito anos. Desde ento e at os dias atuais,
houve um nico senador pelotense: Carlos Alberto Chiarelli, que ocupou
a terceira vaga entre 1983 e 1990, licenciando-se antes de concluir o
mandato para assumir o Ministrio da Educao no governo Collor.
Finalmente, preciso mencionar o senador Otaclio Camar: natural de
Pelotas, ocupou uma vaga na Cmara Alta entre 1918 e 1920, mas repre-
sentando o Distrito Federal (Rio de Janeiro).

Alegre: Assembleia Legislativa do Estado do RGS, 1996; Osrio, Fer-
nando. A cidadedePelotas, 3 edio, 2 volumes. Pelotas: Editora Arma-
zm Literrio, 1997/ 1998.

esmarias. Atravs da concesso de sesmarias uma forma extensiva
de povoamento e explorao da terra, atravs da pecuria , transfe-
ria o poder pblico ao seu proprietrio, o estancieiro, domnio sobre uma
superfcie que variava entre 10 e 13 mil hectares. Ocupava sete sesmarias,
no final do sculo XVIII, a regio onde se estabeleceria, em 1832, o
municpio de Pelotas: Feitoria, pertencente a Paulo Rodrigues Xavier
S

255

Prates; Pelotas, a Toms Lus Osorio; Monte Bonito, a Manuel Carvalho
de Souza; Santa Brbara, a Teodoro Pereira Jacome; So Tom, a Manuel
Moreira de Carvalho; Pavo, a Rafael Pinto Bandeira; e Santana, a Ant-
nio Arajo. Com exceo da mais antiga a sesmaria de Toms Lus
Osorio , todas as outras foram doadas aos seus proprietrios depois da
assinatura do Tratado de Santo Ildefonso (1777), quando teve incio a
ocupao regular de terras neste extremo sul brasileiro. Concedido em
1758 (ao final da Guerra Guarantica), o rinco de Pelotas extremava-se
no Sangradouro da Mirim (So Gonalo) e arroio Pelotas at topar com
o arroio Correntes e deste Lagoa dos Patos, no lugar de Canguu; em
1779 foi vendido ao casal Manuel Bento da Rocha e Isabel Francisca da
Silveira, partilhando-se depois em cinco estncias: Patrimnio, Palma,
Graa, Galatia e Laranjal. J a sesmaria de Monte Bonito, doada em
1779, corresponde rea onde foi edificada a cidade. Estava situada
entre os arroios Pelotas e Santa Brbara, isto , na ltima ondulao da
vrzea que, vinda de Monte Bonito, se aproxima do Canal de So Gon-
alo. Desde cedo foi se retalhando, como se as coisas se preparassem
naturalmente para que nos seus limites, a partir de 1812, se assentasse a
povoao. Quando Jos Pinto Martins veio do Cear, em 1780, escolheu
um terreno da primitiva sesmaria de Manuel Carvalho de Souza ( mar-
gem direita do arroio Pelotas) para instalar a primeira charqueada sul-
rio-grandense.

Bibliografia. Osorio, Fernando. A cidadedePelotas. 1 volume, 3 edio.

indicatos. Associaes representativas de trabalhadores, seja por
ramo de atividade, como hoje, ou por ofcio, como no passado. At a
dcada de 1930 a associao sindical era livre e costumava manter-se pela
mobilizao de cada categoria profissional. Portanto, enquanto algumas
tiveram sindicatos fortes e combativos, outras s conseguiam manter
suas entidades em pocas de mobilizao e/ ou greves. A partir de 1931,
o governo Vargas, atravs do Ministrio do Trabalho, Indstria e Co-
mrcio, iniciou o processo de atrelamento sindical, assim chamado por-
que composto de leis que, ao mesmo tempo em que garantiam a repre-
sentao sindical para todas as categorias, regulamentavam e controla-
vam os sindicatos, inclusive reservando ao Estado o poder de interven-
o e destituio das diretorias, quando no cumprissem as leis determi-
nadas. Grande parte da estrutura jurdica de sustentao sindical e da
legislao trabalhista, acoplada a ela, vigora ainda hoje, em que pese ter
sido estabelecido em pleno regime ditatorial do Estado Novo. Os sindi-
catos de Pelotas tiveram um maior desenvolvimento em quatro momen-
tos, historicamente: na dcada de 1910, sob a inspirao do sindicalismo
S

256

revolucionrio; na dcada de 1930, j sob a tutela do Estado, aps 1945,
no perodo do populismo, e ao final da ditadura militar, no perodo da
redemocratizao. Entre as entidades sindicais mais importantes da
regio, destacaram-se no passado aquelas vinculadas ao porto e aos
transportes, com algumas categorias de trabalhadores de fbricas tam-
bm mostrando dinamismo em sua organizao. Alm dos sindicatos,
em momentos de ascenso comum surgirem centrais sindicais, que
coordenam e dinamizam o movimento operrio da cidade.

Bibliografia.: Loner, Beatriz. Classeoperria: mobilizao e organizao
em Pelotas, 1888-1937. Porto Alegre, UF-RGS, 2 vols., 1999. Tese
(Doutorado em Sociologia).
(Beatriz Loner)

rio-libaneses. A imigrao srio-libanesa para o Brasil originou-se
dos conflitos que dominaram o Oriente Mdio durante os sculos
XIX e XX. Os atuais territrios do Lbano e da Sria eram unificados sob
o domnio da Turquia, at o final da Primeira Guerra. Em 1918, a Frana
passou a exercer um protetorado sobre a regio e dividiu-a nos dois
pases citados. Embora possa haver uma diferenciao quanto religio
(catlica marronita e muulmana, respectivamente), causa de muitos
conflitos no passado, os habitantes de ambos os pases compartilhavam
muitos traos culturais e, no Brasil, sempre foram tratados e considera-
dos como pertencentes ao mesmo grupo. Alm disso, at 1892, os imi-
grantes vindos dessa regio eram arrolados entre os turcos devido a seu
passaporte ser do Imprio turco, s posteriormente se diferenciando
entre srios e libaneses. Sua imigrao foi pequena, comparativamente ao
nmero de imigrantes de outras nacionalidades que vieram ao Brasil, mas
se distinguiu por ter sido sempre feita de forma privada, vindo por sua
prpria conta e estabelecendo-se na cidade, no no campo. Pelotas e a
regio sul do estado gacho de maneira geral, foram locais de significati-
va concentrao de imigrantes do Oriente Mdio, em parte pelo fato de
ser forte praa comercial e em parte por ser prxima fronteira, lugar
privilegiado por aqueles que trabalhavam no comrcio. Alm disso, aps
o estabelecimento de alguns, aqueles que vieram posteriormente apresen-
taram a tendncia de buscar locais onde j houvesse familiares, conheci-
dos ou simplesmente conterrneos, pois os laos nacionais eram fortes o
bastante para que os j integrados na sociedade local tentassem auxiliar
os recm-chegados. Os primeiros a virem para o Rio Grande do Sul
chegaram a partir de 1860, havendo indcios de que alguns vieram para
Pelotas, sobretudo a partir do final da dcada de 1880, em nmero sem-
pre crescente. Quase todos seguiram a mesma trajetria, iniciando como
mascates e depois procurando estabelecer-se com loja comercial. Na
segunda ou terceira gerao, encontram-se muito dos seus descendentes
como profissionais liberais ou em outras profisses. Na cidade, forma-
S

257

ram algumas associaes: uma SociedadeSria Libans, surgida em 1917,
assim como o Comit Patritico Srio Libans em 1918, ambas voltadas
para o apoio separao da Sria e do Lbano do Imprio turco e sua
tutela pela Frana, ao final da Primeira Guerra. Elas se destacaram por
serem as primeiras em que houve o congraamento dos dois grupos. Em
1957 foi fundada a Sociedade Libanesa de Pelotas que existe ainda hoje.

Bibliografia.- Becker, Klaus. Srios e outros imigrantes rabes. In: Enciclo-
pdia Rio-grandense, vol. 5, Imigrao. Canoas, Ed. Regional, 1958, p. 311-
321; Marques, Emerson. DoOrienteMdio Pelotas: anlise da imigrao
srio e libanesa. Monografia (Licenciatura em Histria), UFPel, Pelotas,
2000; Rosa, Carla Silveira. Primeiros Imigrantes srioselibaneses na cidadede
Pelotas: final do sculo XIX e incio do sculo XX. Artigo (Especializao
em Histria), UFPel, Pelotas, 2005.
(Beatriz Loner)

ociedades de socorros mtuos. As sociedades de socorros mtuos,
tambm conhecidas como sociedades mutuais ou mutualistas, eram
associaes voluntrias, de funcionamento supostamente democrtico,
cujos membros contribuam regularmente com dinheiro para garantia de
direito a auxlios. Em vrios casos, os auxlios vinham sob a forma de
tratamento de sade, como faziam a Beneficncia Portuguesa e o
Clube Caixeiral. Uma mesma sociedade podia oferecer vrios socorros
para ajudar seus scios na vida e na morte. Alm de assistncia sade,
podia, por exemplo, pagar dirias ao associado que estivesse preso, como
fazia a Harmonia dos Artistas (1881-1916), ajudar a encontrar emprego,
emprestar dinheiro, e mesmo acompanhar o scio at o tmulo, pagando
as despesas para evitar que fosse enterrado como indigente. s vezes fica
difcil saber qual era exatamente a diferena entre uma sociedade de
socorros mtuos e outras associaes voluntrias que tambm prestavam
auxlio, como ocorria com algumas Irmandades. Muito prximo de uma
mutualista , por exemplo, o Crculo Operrio, associao catlica que
tambm ajudava os seus scios. Outras associaes tambm se aproxi-
mavam do mtuo socorro, como acontecia, por exemplo, com a Loja
manica Artista, que mantinha um montepio que, em 1876 ou 1877,
prometia fornecer aos doentes mdico, botica, e uma quantia diria que
os preservar de lutas com as primeiras necessidades da vida. Tambm
parecidas com as mutuais eram as empresas que patrocinavam auxlios a
seus empregados, como a Caixa de Socorros dos Operrios da Fbrica
Aguiar, que em 1900 subvencionava trabalhadores para integrarem a
Beneficncia Portuguesa. Os casos mencionados, ainda que muito
semelhantes ao tpico socorro mtuo, dele se afastam por causa de seu
funcionamento no-democrtico ou da restrio religiosa. Ao longo da
histria de Pelotas, possvel encontrar mutuais de vrios tipos, indican-
S

258

do a complexidade dos grupos sociais existentes na cidade. De modo
geral, as notcias sobre as 68 associaes j inventariadas em Pelotas
indicam-nas como preferencialmente associando homens adultos. Em
alguns casos, sequer permitiam a associao de mulheres, que, mesmo
quando scias, no podiam votar ou participar de assembleias. Uma
exceo a Caixa de Socorros Mrtires da Princesa do Sul, exclusiva-
mente feminina, que funcionou na primeira dcada do sculo XX. No
obstante, esses homens e mulheres procuraram companheiros para sua
proteo social. Algumas vezes esses companheiros pertenciam ao mes-
mo grupo tnico. Assim, os que falavam alemo organizaram o Deuts-
cher Krankenverein (1857-1914) e a Hulfsverein (sic) der Deutschen,
(1880-1900?); os que falavam italiano mantiveram a Unione e Filantropia
(1873-1960) ou o Circolo Italiano Garibaldi (1883). Os que falavam
polons sustentaram a Henrique Sienkiewicz (1904-1939) e os que pro-
vinham da Frana poderiam apoiar a Societ Cosmopolite de Socorros
Mtuos L'Union Franaise (1884-1918). Os portugueses mantiveram
longevas associaes, como a Sociedade de Beneficncia Portuguesa
(1857-atual) e a Caixa de Socorros Marquez de Pombal (1882-1940). Os
uruguaios criaram a Sociedade de Socorros Mtuos entre Orientais
(1897-1905), e, dentre as vrias associaes de negros, pode-se elencar o
Montepio da Unio Africana (1890-1903) e a j mencionada Mrtires da
Princesa do Sul (1906-1908/ 1918?). Outras vezes, os companheiros
encontrados pertenciam mesma profisso e, nesse caso, encontra-se
maior variedade de associaes: os comercirios mantinham o Club
Caixeiral (1879-atual) e os tipgrafos se associaram Sociedade Benefi-
cente Tipogrfica Guttemberg (1899-1960), enquanto sapateiros, alfaia-
tes, carroceiros/ bole-eiros, motoristas, cozinheiros, padeiros, telegrafis-
tas, carteiros, chapeleiros, funcionrios pblicos etc. tambm constitu-
ram mutuais que, mesmo de breve durao em alguns casos, exibiam a
diversidade da vida social em Pelotas. Tambm houve mutuais organiza-
das segundo as zonas da cidade, tais como a Caixa de Socorros Arealense
(1908-1939) e a Caixa de Socorros Fragatense (1935). Religio e poltica
partidria no eram atividades frequentes nas sociedades de mtuo so-
corro, mas existem casos em que ambos ocorrem. Como muitas delas se
responsabilizavam por pagar as despesas de enterro, acontecia de monta-
rem capelas, como a da Beneficncia Portuguesa, ou seus membros se
declararem devotos de So Joo Batista, tal como acontecia com a Fra-
ternidade Artstica. A poltica partidria (ou debates sobre ela) ocorreu na
mesma Fraternidade Artstica, que, por haver apoiado a eleio de Fer-
nando Osrio para deputado geral, em 1881, cindiu-se, e os descontentes
criaram a Harmonia dos Artistas em 1882. Mesmo no perodo imperial,
associaes tinham chapas republicanas, como aconteceu em 1882 na
Classes Laboriosas, mas se desconhecem os vnculos claros entre os
republicanos e a Mutualidade Republicana Ptria e Trabalho (1904). Por
outro lado, a luta contra a escravido mobilizou vrias mutuais, sobre-

259

tudo as que contavam com maioria de associados negros. Em solenidade
na Bibliotheca Pblica, em 1881, estiveram presentes a Classes Labori-
osas, o Clube Caixeiral, o Grmio Tipogrfico, a Fraternidade Artstica e
a Harmonia dos Artistas. A Feliz Esperana, por seu turno, mandou
pintar em 1887 os retratos da trindade do abolicionismo no imprio, os
senhores doutores Jos Mariano, Joaquim Nabuco e Jos do Patrocnio.
Nas dcadas de 1920 e 1930, as sociedades italianas eram os principais
locais de recrutamento das elites fascistas. No obstante, vrios casos de
atividade poltica aparecem no movimento operrio, porque muitos
sindicatos primeiro se constituram no interior de mutuais. Assim acon-
teceu com a Liga Operria, a Unio Operria e mesmo com o Clube
Caixeiral, que se criou em 1879 como instrumento na luta pelo fecha-
mento do comrcio.

Bibliografia. Loner, Beatriz Ana. Construo de classe. Operrios de
Pelotas e Rio Grande (1888-1930). Pelotas: Editora UFPel, 2001; Silva
Jr., Adhemar Loureno da. Associedades desocorros mtuos: estratgias pri-
vadas e pblicas (estudo centrado no Rio Grande do Sul-Brasil, 1854-
1940). Porto Alegre: PUCRS, 2004. Tese (Doutorado em Histria).
(Adhemar Loureno da Silva Jr.)

ociedades Recreativas. As sociedades recreativas iniciais surgiram
em meados da dcada de 1870 e se desenvolveram mais amplamente
nas duas dcadas seguintes. Eram constitudas por nacionalidades, por
posio social ou por categorias profissionais, sendo que este ltimo
critrio era seguido com maior rigor. As suas diretorias eram masculinas,
embora em alguns casos as mulheres, geralmente da famlia dos direto-
res, formassem uma diretoria feminina para auxiliar em festas. Nesse
primeiro momento, predominaram as associaes bailantes, que costu-
mavam promover um baile por ms para seus scios, cada um deles
organizado pelo diretor do ms, havendo certa competio entre os
encarregados sobre a excelncia dos bailes. Muitas dessas associaes
tambm terminavam formando grupos teatrais entre seus scios e podi-
am at realizar bailes de carnaval. A elas devem-se agregar tambm as
sociedades mutualistas tnicas, que frequentemente promoviam festas de
congraamento para seus scios. Outro tipo comum de sociedade recrea-
tiva eram os clubes carnavalescos, os quais podiam se restringir po-
ca do Carnaval ou manter atividades o ano inteiro, frequentemente tam-
bm de carter dramtico. Alguns clubes se notabilizaram no princpio
da dcada de 1880, como o Clube Demcrito, de artesos, que lanou
um boletim impresso e desfilava com seus carros pelas ruas, repletos de
crticas e stiras, polticas ou sociais. Havia rivalidade e competio entre
ele e os Satlites de Momo, um dos clubes da elite. Mas muitos outros
clubes surgiram, alguns menos duradouros, nessa e na prxima dcada,
S

260

pois estes clubes eram associaes de jovens dispostos a brincadeiras
momescas e, conforme a idade de seus integrantes avanava, eles termi-
navam perdendo seu dinamismo. Nessa poca, costumavam fazer desfi-
les pelas ruas tambm antes do Carnaval, como uma espcie de prepara-
o para este, no qual visitavam algumas casas, ou outras associaes,
com seus estandartes desfraldados. J no sculo XX, as sociedades recre-
ativas apenas bailantes comearam a diminuir significativamente, en-
quanto surgiram os clubes recreativos, que ento procuraram englobar
vrias atividades de lazer numa mesma associao, como o Diamantinos
ou o Brilhante. Este processo correu em paralelo com a diminuio de
importncia do mutualismo nas sociedades tnicas, alterando as caracte-
rsticas destas, que vo tentar funcionar como um clube para seus scios,
na tentativa de continuar a congregar os oriundos de cada nacionalidade
e seus filhos. Ao mesmo tempo, os novos clubes carnavalescos que
surgiram ampliaram suas atividades para o ano inteiro, tambm realizan-
do bailes, chs, quermesses, reunies danantes e outras atividades.

Bibliografia.Loner, Beatriz. Classeoperria: mobilizao e organizao
em Pelotas, 1888-1937. Porto Alegre: UFRGS, vol 1 e 2, 1999. Tese
(Doutorado em Sociologia); Loner, Beatriz. Pelotas se diverte: clubes
recreativos e culturais do sculo XIX. Histria emRevista, v. 8, 2002, pp.
37-68; Magalhes, Mario Osorio. Opulncia eCultura na Provncia deSo
PedrodoRioGrandedoSul. Pelotas: Editora da UFPel, 1993.
(Beatriz Loner)
DicionriodeHistria dePelotas [T]

261

Estao Ferroviria

262

eatro amador. As representaes de personagens folclricos ou de
cenas religiosas estiveram presentes desde o incio da vida da cidade,
sendo encenadas em praas, festas ou mesmo ao ar livre. Como socie-
dade culta, a elite pelotense prestigiava intensamente as companhias
profissionais, que aqui aportavam com grande regularidade, mas o teatro
amador tambm esteve muito em voga, especialmente nas ltimas duas
dcadas do sculo XIX e as duas primeiras do sculo XX. Isto se explica,
em parte, pelas poucas oportunidades de diverso e entretenimento
disponveis para a populao. Alm disso, no final do sculo XIX o
modelo do homem culto e educado inclua o apreo ao teatro e litera-
tura, que era levado a efeito no s na condio de consumidor, mas
tambm na de praticante, em vrios casos. A paixo pelo teatro contagi-
ava a todas as classes e, assim, muitas associaes tiveram scios dedica-
dos representao cnica, ou formaram-se grupos teatrais independen-
tes, que encenavam desde peas inteiras, normalmente dramas ou com-
dias de costumes, at quadros rpidos ou cenas nicas. Os anarquistas,
principalmente, utilizavam-se do poder do teatro como forma pedaggi-
ca de difuso de suas ideias. Houve diversos pequenos teatros na cidade,
no sculo XIX, geralmente localizados junto a alguma associao, como
o teatro Dante Alighieri, que depois passou para o Recreio dos Artistas,
em 1887. Outro teatrinho era encontrado na Flix da Cunha, pertencente
ao clube carnavalesco Sectrios de Momo, e ainda outro na General
Neto, ambos na dcada de 1890. A Liga Operria construiu o Teatro
Primeiro de Maio em sua sede e manteve o Grupo Teatral Cultural Soci-
al, de 1914 a 1918/ 19. A S. B. Unio Operria de Pelotas tambm possu-
a, nessa poca, palco-salo, no qual esses mesmos grupos, alm de ou-
tros, se revezavam em peas para o pblico operrio. Seus espetculos
no podiam competir com as grandes companhias, mas no era isso que
se buscava e sim atender necessidade de divertimento do grupo que
encenava a pea e de seus espectadores. Havia, inclusive, peas encena-
das no interior das casas, envolvendo apenas os atores e seu crculo
pessoal de amizades, especialmente no caso de famlias da elite. A parti-
cipao da mulher era vista com muito preconceito, normalmente sendo
a dama a nica contratada e paga nesses grupos de amadores, que
reduziam ao mximo os papis femininos. Outra sada era colocar ho-
mens representando as personagens femininas, o que era mais comum
ainda nas comdias. Uma das primeiras sociedades teatrais existentes foi
a Terpsychore, fundada em 1865, e que talvez tenha existido at 1904,
ligada ao comrcio e ao Clube Caixeral, tal como a Euterpe (1886-1887)
e a Melpmene (1884-1887), compostas tambm por empregados do
comrcio e vinculadas ao Caixeiral. Houve sociedades teatrais negras
ainda no sculo XIX, como a Satlites do Progresso, o Grmio Recreio
Operrio e a Flores do Paraso, com finalidades recreativas e teatrais. A
Filhos de Thalia reunia artesos e pequenos patres, enquanto o Gr-
mio Filhos do Trabalho, tambm carnavalesco, reunia trabalhadores
T

263

imigrantes, e a Fenix Dramtica tinha vrios membros entre tipgrafos e
jornalistas. Thalia foi um nome comum entre essas associaes, existindo
uma que era abolicionista, em 1880, alm daquela citada acima, a Thalia
do Areal (1901/ 02), a S.D.P. Infantil Thalia, de 1895, e por fim, os Netos
de Thalia. Nas duas primeiras dcadas do sculo XX, ocorre uma maior
ampliao das atividades filo-dramticas com o surgimento das socieda-
des Recreio Dramtico, Luzo Brasileiro, Amrica do Sul, Lealdade, O-
breiros do Progresso, Amor Arte, Culto Arte, Progresso da Juventu-
de, Castello Branco, Harmonia e Progresso e Grupo Teatral Cultural
Social, algumas com influncia anarquista. Nos anos 1920 apareceram
outros grupos, como o Coelho Neto, o Arthur Azevedo e o Gil Vicente.
Com o advento do cinema, essa forma de arte sofreu muita concorrn-
cia, mas mesmo assim mantiveram-se alguns grupos, como o Corpo
Cnico da Unio Pelotense, mais tarde chamado de Corpo Cnico do
Apostolado dos Homens da Catedral, nascido em 1914 e que em 1946 se
transformou no Teatro Escola de Pelotas, existindo atualmente. Houve
ainda a Cia. Negra de Operetas e Variedades Pelotense, de 1934, e em
1937 tentou-se criar um Instituto Teatral de Amadores Pelotenses.

em Pelotas, 1888-1937. Porto Alegre, IFCH, UFRGS, vol 1 e 2, 1999.
Tese (Doutorado em Sociologia); Loner, Beatriz. Pelotas se diverte:
clubes recreativos e culturais do sculo XIX. Histria emRevista, v. 8,
2002, p. 37-68; Magalhes, Mario Osorio. Opulncia ecultura na Provncia de
SoPedrodoRioGrandedoSul. Pelotas: Editora da UFPel, 1993.
(Beatriz Loner)

heatro Guarany. Localizado desde a sua fundao na Rua Lobo da
Costa n. 849, foi mandado construir pela firma Xavier, Santos &
Cia., que tinha como proprietrios Francisco Vieira Xavier, Francisco
Santos e Rosauro Zambrano. Santos era ator, natural de Portugal, sendo
um dos pioneiros na rea do cinema no Rio Grande do Sul, atravs da
Guarany Films. Xavier era produtor teatral e Zambrano era comerciante,
entrando na sociedade com o capital que permitiu a construo do tea-
tro. A sociedade, porm, durou pouco, e em 1922 Zambrano j era o
nico proprietrio do Guarany. O nome do teatro foi escolhido em
homenagem pera de Carlos Gomes, e a sua inaugurao estava previs-
ta para 1920, ano do jubileu de ouro de O Guarany. Por esse motivo o
ano est estampado na fachada, mesmo que o edifcio tenha sido inaugu-
rado mais tarde. O projeto de construo de autoria de Stanislau Szar-
farki, sendo executado por Rodrigues & Cia. Os trabalhos de drenagem
do terreno comearam em 2 de dezembro de 1919 e a construo foi
iniciada em 4 de fevereiro de 1920. A cpula do teto, toda de ferro, veio
especialmente da Argentina, e as pinturas, bem como as decoraes,
T

264

foram realizadas por Willy Schmidt e Joaquim Lamas Filho. As peas em
mrmore italiano foram trabalhadas por ngelo Giusti. Ocorreu a inau-
gurao em 30 de abril de 1921, com a apresentao da pea O Guarany,
organizada pela Companhia Marranti. No seu interior, o teatro possui 81
camarotes de 1 e 2 classes, 1.088 lugares na plateia e 1.200 na geral.
Esta parte do teatro, reservada populao de classe mais pobre, ficou
conhecida como paraso, nome pomposo que foi atribudo ao que se
conhecia antigamente como poleiro. A estreia das sesses cinemato-
grficas no Guarany verificou-se no dia 18 de maio de 1921. Em 17 de
dezembro de 1930, estreava o cinema sonoro em Pelotas, com uma
audio especial no ento moderno teatro pelotense. O teatro sofreu
grande reforma na dcada de 1970, sob responsabilidade do pintor e
decorador Adail Bento Costa, que acabou rebaixando o forro da plateia,
escondendo as pinturas do teto e pondo fim ao paraso, sob a alegao
de falta de recursos para recuperar as pinturas, que estavam em pssimo
estado de conservao. Esse fato gerou polmica. Atualmente, est em
curso uma campanha por uma nova restaurao do teatro.

Bibliografia. Caldas, Pedro Henrique e Santos, Yolanda Lhullier dos.
Guarany ograndeteatrodePelotas. Pelotas: Semeador, 1994.

heatro Sete de Abril. A primeira ideia de teatro em Pelotas foi
estabelecida pela Sociedade Cnica, associao teatral em funciona-
mento desde 1831. A cerimnia de formalizao da elevao da fregue-
sia condio de vila, em 7 de abril de 1832, data comemorativa da
passagem de um ano da abdicao de Dom Pedro I, realizou-se na atual
Praa Coronel Pedro Osorio, reunindo-se mais tarde a populao local
em um pequeno teatro, instalado num galpo, posteriormente transferido
para a Praa. Nos seus arredores, em 2 de dezembro de 1833 foi inaugu-
rado o novo prdio, j denominado Sete de Abril, que na sua arquitetura
obra do engenheiro Eduardo Von Kretschmar e possivelmente inspe-
cionada e custeada pelo cidado Jos Vieira Vianna contm elementos
inspirados nos teatros europeus. Nos seus estatutos de 1834, consta uma
lista de 210 scios, por sua vez proprietrios de 61 camarotes e 233 ca-
deiras, o que comprova o alto poder aquisitivo da maioria dos espectado-
res, que eram charqueadores, estancieiros, comerciantes ou ento vere-
adores. O Teatro serviu de depsito de armamentos e munies durante
a Revoluo Farroupilha, retomando-se as suas atividades com muito
vigor a partir de 1845: no apenas as representaes de companhias
amadoras e declamaes de poesias continuaram a compor os espetcu-
los; tambm muitos foram os concertos, recitais e companhias dramti-
cas de projeo nacional e internacional que se apresentaram no Theatro
Sete de Abril durante a segunda metade do sculo XIX. Registre-se a
passagem de Joo Caetano, grande figura dos palcos brasileiros no per-
T

265

odo. O funcionamento constante, que perdurou mesmo durante a Guer-
ra do Paraguai, impressionou o imperador Dom Pedro II e seus acom-
panhantes, que nele estiveram em 1865. J em 1869 artigos do estatuto
referem-se cedncia gratuita do Teatro, pelo menos por duas vezes
anuais, para a realizao de espetculos em prol de instituies como a
Santa Casa de Misericrdia, a Beneficncia Portuguesa e o Asilo de
rfs Desvalidas, ou em benefcio da libertao de escravos. Aps a
inaugurao, o prdio sofreu algumas melhorias, entre 1861 e 1869, e
uma alterao na sua fachada em 1916. Por sua importncia arquitetni-
ca, sua contribuio para o desenvolvimento cultural e artstico da regio,
e ainda por ser o mais antigo teatro brasileiro em funcionamento, o Sete
de Abril foi tombado pelo Patrimnio Histrico Nacional em 1979.

Bibliografia. Duval, Paulo. Apontamentos sobre o teatro no Rio Gran-
de do Sul [...]. In: Revista doIHRGS. Porto Alegre, n. 97, 1945; Gutier-
rez, Ester J.B. BarroeSangue: mo-de-obra, arquitetura e urbanismo em
Pelotas 1777-1888. Pelotas: Editora e Grfica Universitria - UFPel,
2004; Magalhes, Mario Osorio. Opulncia eCultura na Provncia deSo
PedrodoRioGrandedoSul: um estudo sobre a histria de Pelotas(1860-
1890). Editora da UFPel, 1993; Moura, Rosa Maria Garcia Rolim; Schlee,
Andrey Rosenthal. 100 imagens da Arquitetura Pelotense. Pelotas: Grfica e
Editora Pallotti, 1998.
(Mariluci Cardoso de Vargas)

elefones. A primeira notcia referente instalao de servio telef-
nico em Pelotas data de 1882, quando o decreto n
o
8.457 concedeu
Companhia Telefnica do Brasil, com sede na cidade do Rio de Janei-
ro, permisso para prestar servios nas cidades de Salvador, Macei,
Porto Alegre, Rio Grande, Pelotas e Petrpolis. No se teve notcias do
telefone at 14 de abril de 1883, quando Narciso Jos Ferreira & Cia.
solicitaram Cmara Municipal permisso para instalar uma linha tele-
fnica desde sua residncia, situada Rua So Jernimo (atual Mal. Flori-
ano) at o seu estabelecimento comercial, localizado no porto da cidade.
J em maio de 1884, o Sr. Lus Augusto Ferreira de Almeida, cujo repre-
sentante na cidade era o Sr. Antonio Joaquim Pinto da Rocha, solicitou a
Cmara autorizao para instalar linhas telefnicas. As mesmas no fo-
ram autorizadas, uma vez que s o governo imperial poderia aprovar tal
pedido. Em junho de 1884, o proprietrio do jornal Correio M ercantil,
Sr. Antonio Joaquim Dias, obteve autorizao para instalar linhas telef-
nicas na cidade. Em seguida, em conjunto com o Sr. Jos Dias Moreira,
diretor da agncia de correios, instalou uma linha telefnica da Rua do
Imperador (atual Felix da Cunha) at o armazm da Companhia So
Pedro, localizada no Porto. Outros pedidos foram realizados, como por
exemplo pelos comerciantes Jos Pinto de Madureira, Joaquim Maria da
T

266

Silva e os charqueadores Junius Brutus Cssio de Almeida e Francisco
Antonio Gomes da Costa. No ano seguinte foi instalada uma linha tele-
fnica do Laboratrio Homeoptico de Jos lvares Souza Soares at o
Parque Pelotense. Com a instalao das diversas linhas, o proprietrio
do CorreioMercantil tentou implantar um centro telefnico, mas no con-
seguiu, pois cabia ao governo imperial a prestao de tal servio. Nesse
nterim, em 1888 a Cmara Municipal concedeu ao Sr. Jos Bernardino
de Souza permisso para instalar linhas telefnicas na cidade e no muni-
cpio; criou-se o CentroTelephonicoPelotense. A Cmara Municipal inseriu
no contrato de concesso uma clusula que no permitia a qualquer
empresa ou particular estabelecer linhas ou redes telefnicas no munic-
pio durante dez anos. Com as mudanas do regime poltico do pas (de
Imprio para Repblica), cabia aos estados a regulamentao do setor,
estabelecendo as respectivas esferas de competncia: o governo federal
cuidaria dos servios interurbanos interestaduais; o governo estadual dos
servios interurbanos municipais e estaduais e o governo municipal, dos
servios restritos rea do municpio. Aps essas reformulaes, em
1891, o Centro Telephonico Pelotense perdeu sua concesso, e os direi-
tos passaram Companhia Industrial e Construtora do Rio Grande do
Sul, que prestava servios nas cidades de Pelotas, Rio Grande e Porto
Alegre. As notcias sobre essa companhia, porm, so escassas. Em 1895,
a empresa Companhia Industrial e Construtora do Rio Grande do Sul
vendeu sua concesso Empreza UnioTelefnica, cuja sede administrativa
ficava na cidade de Pelotas. Concedeu tambm o privilgio do servio
telefnico das trs principais cidades do Estado (Porto Alegre, Rio
Grande e Pelotas) e de seus bens materiais (propriedades, material de
manuteno, etc.). A Empreza Unio Telefnica enfrentou uma srie de
crises financeiras e seus acionistas decidiram pela fuso com a Companhia
Telefnica Riograndense, empresa fundada em 1908, com sede em Porto
Alegre e de propriedade de Juan Ganzo Fernandez. Porm, a cidade de
Pelotas conheceu os servios dessa companhia ainda em 1907, quando
muitos proprietrios da Empreza Unio Telefnica adquiriram os telefo-
nes da empresa Ganzo, Durruty& C. empresa criada em 1902 e associ-
ada a grupos financeiros do Uruguai. Em 1907, o D irio Popular publi-
cou, a mando da empresa, uma lista com os nomes dos novos assinantes,
em sua maioria vinculados ao comrcio, servios e indstrias. O telefone
servia ainda para conectar as residncias ao local de trabalho. Dos 180
assinantes, mais da metade era de uso comercial sendo a rua com maior
densidade de telefones Quinze de Novembro. A Companhia Telefnica
Riograndense inaugurou em 1909 a primeira estao telefnica do pas
bateria central, com telefonista, servio semi-automtico e cabos subter-
rneos. Em 1912 realizou-se a primeira conexo de longa distncia entre
Porto Alegre e Pelotas. As principais notcias sobre essa companhia em
Pelotas referem-se pedidos de instalao dos servios, j que a cidade
se expandia rapidamente. Em 1918 as principais reivindicaes realiza-

267

das, referiam-se pedidos de manuteno da rede e reclamaes sobre os
altos preos cobrados pela empresa. Em 1919, em reunio na sede da
Associao Comercial de Pelotas, o ento diretor do Banco Pelotense,
Sr. Alberto Rosa, resolveu, em conjunto com outros agentes locais, fun-
dar a Companhia Telefnica Melhoramento e Resistncia, cujos
objetivos eram melhorar o servio e resistir aos capitais externos ao
municpio.

Bibliografia. Ueda, Vanda. Inovaotecnolgica eespaourbano: a implanta-
o da Companhia Telefnica Melhoramento e Resistncia em Pelo-
tas/ RS. Florianpolis: Universidade Federal de Santa Catarina, 1998
(Dissertao de Mestrado); Ueda, Vanda. Innovacin tecnologica y cambio
social: agentes y estrategias en las redes de telecomunicaciones en Rio
Grande do Sul, Brasil (1852-1930). Barcelona: Universidad de Barcelona,
2002 (Tese de Doutorado).
(Vanda Ueda)

ransportes. Em 1873 os bondes puxados a burro foram a novida-
de que inaugurou o meio de transporte coletivo em Pelotas. Inici-
almente os bondes contavam com duas linhas que desembocavam em
estaes, uma central e outra na entrada do bairro Fragata. J no incio
do sculo XX, a empresa Ferro Carril e Cais de Pelotas, de propriedade
do municpio, transportava sem custo agentes do correio, da polcia e
empregados pblicos, desde que esses portassem uma autorizao. Com
a necessidade de modernizar esse meio de transporte, foram introduzi-
dos em 1915 bondes eltricos, proporcionando maior conforto e lucro
do que os antigos. Esses estiveram em trnsito at 1955. Paralelamente
aos bondes, em 1874 os moradores tambm contavam com a opo dos
carros de aluguel, que ficavam em torno da Praa Dom Pedro II (atual
Coronel Pedro Osorio), mais especificamente em frente ao Teatro Sete
de Abril e a leste e ao sul do Mercado Pblico. A cobrana era feita de
acordo com a corrida, e podiam ser carroas, ou as conhecidas seges
fabricadas em Pelotas, situao pioneira na regio - assim como luxuosas
carruagens. A cidade nessa poca tinha o servio de diligncias no s
para passageiros como para o transporte de encomendas, correspondn-
cias e dinheiro. No por acaso, na dcada de 1860, em decorrncia do
auge vivenciado pela Princesa do Sul, o porto de Pelotas passou a fazer
o trajeto de embarcaes com um fim alm do comercial, abrindo o
canal para grandes vapores, viabilizando rotas nacionais e internacionais,
assim como favorecendo a embarcao de passageiros. Por ltimo e no
menos importante, a Estao Ferroviria de Pelotas foi um dos meios de
transporte de grande relevncia, pois esteve por 98 anos em atividade
(1884-1982). Interligando as cidades de Rio Grande, Pelotas e Bag, a
ferrovia teve a sua fundao no auge da economia pelotense, contribu-
T

268

indo para a expanso populacional e urbanstica da cidade, alm de auxi-
liar na circulao de mercadorias para o porto e para a Tablada. As difi-
culdades encontradas no uso desse tipo de transporte verificaram-se nos
primeiros anos, pelo alto custo se comparado ao trabalho dos tropeiros,
e durante o perodo da Revoluo Federalista (1893-1895) os servios
foram paralisados. Segundo Cardoso e Zamin (2002, p. 61) Em 1905, a
Estrada de Ferro Rio Grande-Bag foi encampada pelo governo federal e
em seguida arrendada para a Compagnie Auxiliaire des Chemins de Fer
du Brsil, que teve neste ano seu contrato com o governo federal reno-
vado e ampliado, o que inclusive concretizou a unificao da rede ferro-
viria no Rio Grande do Sul, sob a administrao dessa companhia bel-
ga. (2002, p.61)

Bibliografia. Gutierrez, Ester J.B. BarroeSangue: mo-de-obra, arquite-
tura e urbanismo em Pelotas 1777-1888. Pelotas: Universitria UFPel,
Pelotas, 2004.; Oliveira, Leni Dittgen de. O inciodofimda FerroCarril e
Cais dePelotas: O caso dos bondes na noite de 14 de Dezembro de 1914.
Pelotas, UFPel, 1997, Monografia (Licenciatura em Histria); Cardoso,
Alice e Zamin, Frinia. Inventrio das Estaes: 1874-1959. Patrimnio
Ferrovirio no Rio Grande do Sul. Instituto do Patrimnio Histrico e
Artstico do Estado da Secretaria da Cultura do Rio Grande do Sul.
Porto Alegre: Pallotti, 2002.
(Mariluci Cardoso de Vargas)
DicionriodeHistria dePelotas [U]

269

Vista da Ponte sobre o Canal So Gonalo

270

mbanda. A primeira metade do sculo XX foi um momento de
transformaes em toda a sociedade brasileira, que caminhava no
sentido da urbanizao e da industrializao. A Umbanda surgiu dentro
desse contexto, num movimento de reordenao das redes sociais. Con-
glomerando prticas mgicas, tradies indgenas, elementos do Cabula,
do Catolicismo popular, de diversas naes africanas, do Espiritismo
Kardecista e do Candombl, ela adapta alguns rituais deste ao meio ur-
bano e agrega-lhe os valores da caridade crist, ficando no meio do ca-
minho entre ser uma religio mgica e de manipulao do destino e uma
religio tica que se preocupa com a caridade, tornando-se a mais oci-
dental das religies afro-brasileiras. Caminhando de encontro ao catoli-
cismo e ao kardecismo, ao afirmar que este no um mundo de sofri-
mento, mas que o estar nesse mundo implica na necessidade de aprovei-
t-lo, de usar a criatividade para buscar a felicidade, ela se espalha sem
fazer distino de classe, raa ou cor. At a dcada de 1950 a Umbanda
foi muito perseguida. Em 1940 a Igreja Catlica declarou-a abertamente
como inimiga, e apesar da laicizao oficial do Estado, at um pouco
depois do final da ditadura do Estado Novo, a polcia ainda atuou como
rgo de represso religiosa. Somente em 1960, devido ao nmero de
fiis e a organizao das Federaes, a Umbanda passa a ser considerada
pelo IBGE como religio. Tais federaes, representativas e difusoras da
religio, tinham componentes to heterogneos quanto os centros de
culto, participando delas operrios, advogados, jornalistas, militares,
polticos etc. Em Pelotas, as federaes comearam a se organizar na
dcada de 1960. Em 1965, a Unio de Umbanda da Princesa do Sul, que
teve origem no Centro Espiritualista So Sebastio, foi registrada como
sociedade civil, tendo como fundadores os Senhores Dinor Leal, Jos
Coelho e Joo Madail. Este representou nessa mesma poca o Conselho
de Umbanda do Estado na cidade e, segundo sua informao, tambm
neste perodo esteve em atividade o Conselho de Umbanda de Pelotas,
um centro considerado como de pesquisas espirituais que se localizava
na Rua Lobo da Costa, e que contou com a colaborao de Jos Coelho.

Bibliografia. Amaral, Meliza Pellegrinotti do. A escravidodonegroeas
influncias na religiosidadebrasileira: o caso da cidade de Pelotas. Pelotas:
UFPel, 2003. Monografia (Licenciatura em Geografia); Dias, ngela
Cristina Nunes. As religies afro-brasileiras emPelotas: Umbanda. Pelotas:
UFPel, 1999. Monografia (Licenciatura em Histria); Prandi, Reginaldo.
As religies negras no Brasil. In: Dossi Povo Negro 300 anos. Revista da
USP, n 28. So Paulo, 1989, p. 65-83.
(Juliana Marcello)

nio Gacha Simes Lopes Neto. A primeira entidade tradicio-
nalista do Rio Grande do Sul foi o Grmio Gacho, fundado em
Porto Alegre no dia 22 de maio de 1898. A segunda, criada no ano se-
U
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271

guinte, foi a Unio Gacha, de Pelotas atualmente, Unio Gacha J.
Simes Lopes Neto. Em 10 de setembro de 1899, uma primeira assem-
bleia, reunindo 74 pessoas na sede da Sociedade Ginstica Alem e sob a
presidncia de Vasco Pinto Bandeira, preferiu por grande maioria de
votos o nome de Unio Gacha ao de dois outros que lhe foram propos-
tos: Unio dos Guascas e Sociedade Crioula. Formada uma comisso
para elaborar os estatutos, dez dias depois no aniversrio da Revolu-
o Farroupilha uma segunda assembleia, realizada nos sales da
Bibliotheca Pblica, elegeu para presidente Justiniano Simes Lopes,
ao mesmo tempo em que decidiu considerar como fundadores mais 14
tradicionalistas presentes, num total de 88. No dia 1 de outubro, verifi-
cou-se a posse dessa primeira diretoria, durante festa realizada na chcara
de Guilherme Bohns, nas Trs Vendas, ocasio em que foram admitidos
mais 60 scios. Ao contrrio do que j foi assegurado, com certa convic-
o, o escritor J. Simes Lopes Neto, cujo nome passaria a identificar a
Unio Gacha muitos anos depois, no figura entre os seus fundadores:
conforme o seu bigrafo Carlos Francisco Diniz, na ocasio Simes
Lopes Neto encontrava-se em viagem, no Rio de Janeiro, de onde s
retornou no dia 21 de outubro. No obstante, o autor dos Contos Gauches-
cos, sobrinho do primeiro presidente, teve de fato atuao marcante na
consolidao da entidade. Proposto e aceito como scio em julho de
1901, j em 1903 passou a pertencer sua diretoria, exercendo a presi-
dncia durante duas gestes consecutivas: a de 1905-1906 e a de 1906-
1907. Em 8 de setembro desse ltimo ano, foi aclamado presidente ho-
norrio, como reconhecimento aos seus esforos em prol da associao:
sob a sua presidncia, haviam sido realizadas uma memorvel festa cam-
pestre em homenagem ao escritor Coelho Neto (que qualificou a Unio
Gacha como arca das tradies rio-grandenses) e uma estrondosa
recepo pblica ao presidente Afonso Pena, em que desfilaram mais de
300 cavaleiros devidamente pilchados; deve-se ainda sua insistncia a
criao, um ano depois, da sociedade Tiro Brasileiro sob a gide da Uni-
o Gacha. Diz Carlos Diniz que, coincidncia ou no, o exame das
atas revela que depois da era Lopes Neto a sociedade vai aos poucos
perdendo prestgio na comunidade. Com poucos scios e enfrentando
srias dificuldades financeiras, deixou de funcionar em 1912. Durante os
prximos 38 anos, houve duas tentativas de reerguimento, ambas frus-
tradas. Finalmente, em 16 de setembro de 1950, um movimento encabe-
ado por alunos do Ginsio Pelotense e do Ginsio Gonzaga pasme-
se: os rivais gatos-pelados e galinhas-gordas! conseguiu a reestrutura-
o do antigo centro de tradies, primeiro atravs de uma diretoria
provisria, tendo frente Jos Ubirajara Timm, e, quatro meses depois,
em 18 de dezembro, elegendo uma diretoria efetiva, sob a patronagem
de Ado Dartagnan Costa. Em 1952, houve a legalizao da reforma
estatutria da entidade, que passou a usar o aposto J. Simes Lopes Ne-

272

to, numa justa homenagem a um dos maiores escritores regionalistas do
Brasil.

Fontes. DirioPopular, 10 de dezembro de 1951 e 16 de maio de 1972.
Bibliografia. Diniz, Carlos Francisco Sica. JooSimes Lopes Neto: uma
biografia. Porto Alegre: AGE/ UCPel, 2003; Osorio, Fernando. A cidade
dePelotas. 3 edio, 2 volume. Pelotas: Editora Armazm Literrio,
1998.

nio Operria. Foi criada em 13 de agosto de 1905, e sua funda-
o est relacionada discriminao, por parte da Liga Operria,
de operrios pobres e/ ou de cor, pois naquele momento a Liga ainda
estava sob a influncia de empresrios e/ ou profissionais de classe m-
dia. Como consequncia disso, seu estatuto s aceitava trabalhadores
manuais, no permitindo a participao de patres. Reuniu ainda a posi-
o de representao de classe e mutualismo, inovando ao tratar as com-
panheiras como casadas, no caso de concesso de benefcios devido a
falecimento de scios. Em seu incio, tambm apresentou a participao
de lideranas anarquistas, que nem tentavam ser aceitas pela Liga devido
s posies reacionrias desta ltima. Suas lutas mais significativas ocor-
reram em 1911, quando da campanha pelas 8 horas; em 1913, na luta
contra a carestia de vida; e nos anos de 1917 e 1919, quando participou
das greves do movimento, numa posio subordinada liderana da
Liga, ento sob direo sindicalista-revolucionria. Para as dcadas de
1920 e 1930, sua atuao poltica foi praticamente nula, dedicando-se a
bailes, quermesses e comemoraes de datas proletrias. Esta sociedade
existiu at 1936/ 1937, nos ltimos anos sem sede prpria e configurada
como sociedade de maioria negra.

Bibliografia. Loner, Beatriz. Construodeclasse: operrios de Pelotas e
Rio Grande (1888-1930). Pelotas: Editora e Grfica Universit-
riaUFPel, 2001; Loner, Beatriz. Quarto congresso Operrio do Rio
Grande do Sul (1928). Cadernos doISP, Pelotas, n. 11, dez. 1997, pp. 21-
48.
(Beatriz Ana Loner)

niversidade Catlica. Criada a partir de iniciativas voltadas
educao por parte de religiosos catlicos, atuantes na cidade desde
o final do sculo XIX, foi oficialmente implantada pelo Decreto n
49.088 de 7 de outubro de 1960, sob a denominao de Universidade
Catlica Sul Riograndense de Pelotas. A Faculdade de Economia e Ad-
ministrao, fundada em 1937 por irmos Lassalistas, com sede no Co-
lgio Gonzaga, e a Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras, de 1953,
foram os primeiros empreendimentos das escolas catlicas voltados ao
U
U

273

ensino superior na cidade. Tinham como um dos objetivos, em um pri-
meiro momento, qualificar a formao de professores e lideranas para o
trabalho de evangelizao e o bispo diocesano de Pelotas, d. Antonio
Zattera, exerceu forte influncia para esta orientao. Ao longo da dca-
da de 1950 foram criados outros cursos superiores, como o Colgio
Comercial Universitrio (1955), os cursos de Pedagogia e Didtica (1956)
e o curso de Jornalismo (1958). Tais iniciativas se expandiram para cida-
des da regio, com a criao das Faculdades de Filosofia, Cincias e
Letras, em Bag (1958) e em Rio Grande (1960). Ainda neste mesmo
ano, foi fundada em Rio Grande a Faculdade de Direito. Durante a d-
cada de 1960, aps a criao da Universidade, ocorreu a expanso da
instituio, com a fuso dos cursos existentes bem como a criao de
novos, como as Faculdades de Servio Social, Medicina e de Cincias
Contbeis, em 1962. A dcada seguinte foi marcada pelas reformas da
instituio, como a cesso de cursos existentes em outras cidades, como
Bag, Rio Grande e Camaqu. Em Bag, foram cedidos Fundao tila
Taborda, a qual originou a FUNBA (Fundao Universidade de Bag).
Em Rio Grande, foram cedidos FURG, criada em 1969. Em Camaqu,
o curso de Cincias Contbeis passa a ter autonomia a partir de 1974.
Entre os principais cursos criados neste perodo estavam: Farmcia e
Bioqumica, Psicologia, Enfermagem e Engenharia Eltrica, todos em
1973. Dentre outras iniciativas ligadas Universidade Catlica, se desta-
cam a Rdio Universidade, fundada em 1967 com sede no prdio da
reitoria e o Hospital Francisco Simes, atual So Francisco de Paula,
com vistas a melhorias do curso de Medicina. Em julho de 1977, a insti-
tuio passou a ter uma diretoria leiga. D. Antonio passou suas funes
episcopais e a chancelaria da Universidade ao bispo d. Jayme Chemello, e
em outubro do mesmo ano, este nomeou Carlos Alberto de Souza Vian-
na como reitor. Atualmente, a Universidade conta com 24 cursos de
graduao e 31 de ps-graduao, distribudos em unidades de Pelotas e
outras cidades da regio, como Arroio Grande, Canguu, Pinheiro Ma-
chado, Piratini e Santa Vitria do Palmar.

Bibliografia. Zanotelli, Jandir Joo. UniversidadeCatlica dePelotas, 40
Anos. Pelotas: EDUCAT, 2000.
http:/ / www.ucpel.tche.br/ portal/ index.php?secao=historico&PHPSES
SID=2504b3ae6d551b2625db0707d1ea6123 (acesso em 05 de maio de
2009)
(Vanessa Devantier)

niversidade Federal. Foi oficialmente criada pelo decreto-lei n.
750, de 8 de agosto de 1969, como parte do plano de expanso e
interiorizao do ensino superior elaborado pelos governos militares.
Entretanto, suas origens se mesclam com a histria da cidade de Pelotas
U

274

desde o sculo XIX, quando foi criado o Lyceu de Agronomia, Artes e
Ofcios, inaugurando-se, em 1890, seu curso superior de Agronomia e
Veterinria, que passou para o Ministrio da Agricultura em 1945 e trans-
formou-se na Universidade Rural do Sul nos anos 1960. Em 1967, trans-
ferido para o Ministrio da Educao, seria parte, juntamente com o
Curso de Cincias Domsticas e o Curso de Medicina Veterinria, a ser
criado, da Universidade Federal Rural do Rio Grande do Sul, que nunca
chegou a entrar em funcionamento devido criao da Universidade
Federal de Pelotas (UFPel), que a incorporou. Em 1911 e 1912 foram
criadas, respectivamente, a Faculdade de Farmcia e Odontologia e a
Faculdade de Direito, que subsistiram como particulares at 1948,
quando foram incorporadas Universidade Federal do Rio Grande do
Sul, sendo fechado o curso de Farmcia. Com a perspectiva de incorpo-
rao desses cursos, j federais, embora de outras instituies, e buscan-
do agregar outras unidades, seja particular, como a Faculdade de Me-
dicina (Leiga) ou municipais (Escola de Belas Artes e Conservatrio
de Msica), foi iniciada uma campanha para criar uma Universidade
Federal em Pelotas, a qual, a princpio, encontrou certa resistncia em
alguns setores, mas obteve amplo respaldo popular e frutificou, incorpo-
rando ainda o Instituto de Sociologia e Poltica, ento vinculado Facul-
dade de Direito. Aps a fundao da Universidade, foi construdo seu
Campus principal nas instalaes da antiga Universidade Rural do Sul (no
atual municpio de Capo do Leo) para a Reitoria e demais cursos e
institutos que ainda seriam criados, ao passo que as faculdades que j
tinham prdios na cidade continuaram ocupando-os. A UFPel se instalou
conforme os parmetros da reforma universitria, estabelecida pelos
governos ditatoriais, que visava criar um sistema de ensino e pesquisa
integrado, alm de expandir a ps-graduao. Iniciada apenas com os
cursos citados, e agregando os particulares, rapidamente se expandiu,
criando institutos bsicos e novos cursos de graduao. As atividades de
extenso j possuam um bom desenvolvimento nos cursos existentes
anteriormente UFPel, e isso continuou a ser incrementado, mas a pes-
quisa, at ento restrita a algumas reas, conseguiu disseminar-se aps
sua criao. Do mesmo modo, houve um notvel avano na ps-
graduao. Hoje, a UFPel detm um dos maiores oramentos do muni-
cpio, e seus alunos, professores e funcionrios movimentam bastante a
economia da cidade. Com o tempo, e considerando-se a necessidade de
ampliao dos institutos e a criao de novos cursos, preferencialmente
noturnos, muitos institutos e atividades da Universidade vieram para a
cidade, constituindo-se vrios campi universitrios.

Bibliografia. Loner, Beatriz. UFPel: um breve histrico. In: Magalhes,
Mario Osorio (org.) UFPel: 30 anos. Pelotas: Editora e Grfica Universit-
ria-UFPel, 1999, p. 29-48.
(Beatriz Ana Loner)

275

ruguaios. Os imigrantes uruguaios tiveram uma presena marcante
na cidade de Pelotas, principalmente na zona urbana. Essa presena
se reproduz at os nossos dias, facilitada pela proximidade geogrfica. O
aumento do fluxo de imigrantes uruguaios cidade passou a ocorrer na
dcada de 1840, por conta de uma fuga em massa da Guerra de Oribe
(Guerra Grande), que foi um conflito civil no pas vizinho, durando de
1839 a 1852. Com a tentativa de modernizao das charqueadas, tam-
bm houve uma busca de trabalhadores da regio do Prata que tinham
experincia com o trabalho nos saladeros. Segundo o registro de en-
tradas de estrangeiros na cidade, entre 1843 e 1844 os uruguaios eram o
quinto maior grupo, ficando atrs dos franceses, espanhis, portugue-
ses e italianos. J no recenseamento de 1899 os uruguaios eram o ter-
ceiro maior grupo na zona urbana, ficando atrs apenas de portugueses e
italianos. E em 1911 ocupavam o posto de segunda maior colnia de
estrangeiros na cidade, com 1.348 imigrantes, ficando atrs apenas dos
portugueses, com 1.964. A maior presena de uruguaios foi registrada na
zona urbana. Eles exerceram funes em manufaturas e pequenos servi-
os, no aparecendo em atividades comerciais ou produtivas como do-
nos de estabelecimentos, ficando vinculados ao contingente de trabalha-
dores que na maioria das vezes moravam em cortios e possuam prec-
rias condies de saneamento bsico. Na dcada de 1940, dos 148
trabalhadores estrangeiros registrados com carteira de trabalho, 36 eram
uruguaios, ficando atrs apenas dos portugueses, com 49. Devido a essas
caractersticas, os uruguaios foram umas das principais vtimas de tuber-
culose, doena bastante associada s pssimas condies de vida, entre
1890 e 1930. Dos internados na Santa Casa com a doena, 12% eram
estrangeiros; destes, 43% eram uruguaios e os outros 57% eram pessoas
pertencentes a vrias outras nacionalidades. No sculo XX, a antiga Rua
Independncia passou a ser chamada Rua Uruguai, por determinao da
Cmara de Vereadores, em uma visvel homenagem, mesmo que hou-
vesse poucos uruguaios morando naquela rua.

Bibliografia.- Anjos, Marcos Hallal dos. Estrangeiros e Modernizao: a
Grfica Universitria - UFPel, 2000; Gill, Lorena Almeida. O mal dosculo:
tuberculose, tuberculosos e polticas de sade em Pelotas (RS) 1890-
1930. Porto Alegre: EDUCAT, 2007; Koschier, Paulo L. C. Perfil dos
Trabalhadores pelotenses na dcada de1940 a partir das informaes contidas nas
fichas dequalificaoda DRT-RS. Pelotas, UFPel, 2005, Artigo (Especializa-
o em Histria do Brasil); Magalhes, Mario Osorio. Os Passeios da Cida-
deAntiga: guia histrico das ruas de Pelotas, 2 edio. Pelotas: Armazm
Literrio, 2000.
(Mrio San Segundo)
U
DicionriodeHistria dePelotas [V]

276

Porto de Pelotas e, ao fundo, ponte sobre o Canal So Gonalo

277

iajantes. Valiosa e vasta, a literatura dos viajantes relativa ao Brasil
tpica do sculo XIX. Antes, as tentativas de percorrer a colnia
esbarraram na negativa portuguesa, pelo temor de que a descrio do
territrio pudesse resultar em invaso estrangeira. A partir da abertura
dos portos, em 1808, inmeros viajantes realizaram inventrios no s da
natureza, flora e fauna: tambm de comunidades brasileiras, opinando
sobre o comrcio, populao, transportes, instituies e cotidiano de
vilas e cidades. Seus livros foram editados com sucesso nos pases de
origem, dada a curiosidade que o Novo Mundo e as prprias aventuras
decorrentes de cada viagem despertavam na Europa. Sobre Pelotas, o
mais antigo relato que se conhece data precisamente desse incio: em
1809, dirigindo-se do Rio de Janeiro para os pases platinos, o comerci-
ante ingls John Luccock atravessou o So Gonalo, o arroio Pelotas e
a regio das charqueadas. O francs Auguste Saint-Hilaire talvez o
mais clebre dos viajantes que escreveram sobre o Brasil permaneceu
alguns dias hospedado num estabelecimento saladeiril, em 1820. Outros
depoimentos do soldado alemo Carl Seidler, em 1827; do comercian-
te francs Arsne Isabelle, em 1833; do farmacutico alemo Hermann
Blumenau, em 1846; do prncipe francs Gasto dOrlans, em 1865; do
comerciante irlands Michel Mulhall, em 1871; do naturalista norte-
americano Herbert Smith, em 1882; e do jornalista italiano Vittorio Buc-
celli, em 1905 permitem concluir que Pelotas, durante o sculo XIX e
no incio do sculo XX, era uma das cidades mais interessantes do Brasil,
graas simpatia com que foi vista, de um modo geral, por esses escrito-
res-viajantes. A nica exceo o depoimento do mdico alemo Rober-
to Av-Lallemant, em 1856: por sua atividade econmica predominante,
Pelotas pareceu-lhe nada mais que uma degoladora de bois. Observe-
se, enfim, que esses viajantes, possuindo formaes diversas, tinham
diferentes finalidades para viajar e relatar. Embora mais ou menos preci-
sos, mais ou menos preconceituosos, seus juzos so sempre inestimveis
como fonte historiogrfica, pela contemporaneidade e pela presuno de
imparcialidade, no que se refere a vnculos de origem.

Bibliografia. Magalhes, Mario Osorio. Pelotas: toda a prosa. 2 volumes.
Pelotas: Editora Armazm Literrio, 2000/ 2002.

ice-Presidentes da Provncia. Enquanto os presidentes das
provncias brasileiras, em regra geral, eram originrios de outras
unidades regionais, os vice-presidentes, ao contrrio, eram quase sempre
naturais da provncia. Havia a inteno, por parte do Imperador, que os
nomeava, de que servissem de auxiliares, de informantes do presidente, e
apenas isso; quando se fazia absolutamente necessrio, em razo das
circunstncias, assumiam a interinidade do cargo durante muito pouco
V
V

278

tempo, raramente por mais de quatro meses. Precisamente oito cidados
naturais de Pelotas ou pelotenses por adoo foram vice-presidentes da
Provncia de So Pedro: Joaquim Vieira da Cunha, de 1867 a 1868; Israel
Rodrigues Barcelos, de 1868 a 1869; Joo Simes Lopes, de 1870 a 1871;
Joo Chaves Campello, de 1877 a 1878; Leopoldo Antunes Maciel, em
1882; Miguel Rodrigues Barcelos, de 1883 a 1885; Joaquim Jacinto de
Mendona (ex-presidente de Sergipe), de 1887 a 1888; e Joaquim da Silva
Tavares, em 1888. interessante observar que quatro desses cidados
receberam ttulos nobilirquicos: Simes Lopes foi Visconde da Graa,
Leopoldo Maciel, Baro de So Lus, Miguel Barcellos, Baro de Itapito-
cai e Silva Tavares, Baro de Santa Tecla, sendo que apenas este ostenta-
va o ttulo durante o exerccio do cargo.

Bibliografia.- Lyra, Heitor. Histria deDomPedroII. 3 volumes. Belo Ho-
rizonte: Itatiaia, 1977; Osorio, Fernando. A CidadedePelotas. 3 edio, 2
vols. Pelotas: Armazm Literrio, 1997/ 1998; Silva, Riograndino da
Costa e. Notas margemda Histria doRioGrandedoSul. Porto Alegre:
Globo, 1968.

ila. Decreto provincial de 7 de dezembro de 1830 criou a Vila de
So Francisco de Paula, desmembrando a ento freguesia do mes-
mo nome da Vila do Rio Grande de So Pedro. Instrues para a instala-
o do novo municpio foram transmitidas ao ouvidor geral e corregedor
da comarca do Rio Grande, a quem cumpria essa funo. Esse magistra-
do, porm, conseguiu protelar o seu cumprimento durante um ano e
quatro meses: pode-se presumir que no interessava s lideranas polti-
cas do municpio vizinho a emancipao do seu distrito mais prspero
a regio onde se localizavam as charqueadas e cuja populao j era
maior do que a da prpria sede. Em princpios de 1832 tomou posse da
comarca do Rio Grande o dr. Antnio Rodrigues Fernandes Braga
futuro presidente da Provncia, deposto em 20 de setembro de 1835
pelos revolucionrios farroupilhas , que tratou imediatamente de fazer
cumprir o decreto de 1830. Sendo 7 de abril feriado nacional, comemo-
rativo da abdicao do primeiro imperador e da aclamao do segundo,
foi esse o dia escolhido para a instalao do municpio. Realizou-se a
solenidade ao ar livre, na praa principal (atual Coronel Pedro Osorio,
batizada ento de Regenerao em aluso ao feriado), inaugurando-se um
pelourinho, no seu interior, como smbolo da autonomia poltica e judi-
ciria da nova comarca. No dia 12, foram empossados os juzes ordin-
rios e, no dia 29, eleitos os primeiros sete vereadores, que tomaram posse
de seus cargos no dia 3 de maio seguinte, j na sede da Cmara Muni-
cipal uma casa trrea de aluguel, esquerda do atual Theatro Sete de
Abril, onde est situado o Edifcio Sulbanco.

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279

Bibliografia. Osorio, Fernando. A cidadedePelotas. 3. edio, 1. volu-
me. Pelotas: Editora Armazm Literrio, 1997.

ilas Operrias. No ano de 1913 a Companhia Fiao e Tecidos,
indstria txtil com grande nmero de operrios em Pelotas, entrou
com solicitao, junto ao poder pblico, para construir casas destinadas
preferencialmente para seus funcionrios. Apesar do projeto no ter
sido materializado, o que teria constitudo uma experincia semelhante
quela promovida na cidade de Rio Grande pela Fbrica de Tecidos
Rheingantz, provocou o incio de um conjunto de leis que previam isen-
o de impostos e taxas de aprovao de projeto e licena para obras aos
investidores em imveis de baixo valor de aluguel. Aprovadas entre os
anos de 1913 e 1929, essas leis estipulavam o valor mximo de aluguel e
incluam uma definio do que seria considerado como uma casa oper-
ria: no ter menos do que trs aposentos, sendo dois dormitrios e uma
sala de jantar, alm da cozinha. O tanque de lavagem e o water-closet seri-
am localizados no exterior. Ao longo das dcadas de 1920 e 1930, indus-
triais, comerciantes, prestadores de servios, enfim, pequenos e mdios
proprietrios urbanos, construram inmeros conjuntos de casas entre
duas e dezesseis unidades. Num perodo em que poucos eram propriet-
rios dos domiclios e caracterizado por uma demanda habitacional aque-
cida e um capitalismo pouco evoludo, o investimento em casas de alu-
guel era uma forma segura de aplicao de capital. Organizados sob a
forma de vilas, com casas iguais, a maioria voltadas para uma rua interna,
ou sob a forma de casas em fita, trs ou mais casas iguais, voltadas para o
passeio pblico, esses conjuntos mantm semelhanas com a arquitetura
popular construda nos pases do Prata, especialmente com a casa stan-
dard uruguaia ou com a casa chorizo argentina. Foram construdos
predominantemente nas reas de expanso do ncleo urbano implantado
ao longo do sculo XIX: o entorno do Santa Brbara, a Vrzea e o Por-
to, lugares que se caracterizaram por uma maior concentrao de mora-
dias populares. A ocupao de novos quarteires, com as edificaes
construdas sobre o alinhamento frontal e lateral, reproduziu, nas reas
de expanso, uma caracterstica marcante da forma urbana da cidade
tradicional, a rua corredor, na qual as paredes frontais dos edifcios so o
limite entre o interior e o exterior, entre o pblico e o privado. Os terre-
nos com testadas predominantemente at 6 metros impunham limites
distribuio do programa habitacional. As casas eram subdivididas em
at seis compartimentos e reproduziam um dos tipos bsicos presentes
na cidade desde o perodo colonial: a casa de porta-e-janela, uma edifica-
o trrea, ocupando toda a testada do lote e apresentando na fachada
principal uma porta e uma janela e circulao por um corredor lateral ou
por entre as peas. Refletindo transformaes culturais e urbanas, como
V

280

a construo de redes de gua e esgoto na cidade e mudanas na legisla-
o, essas moradias foram incorporando corredores, propiciando circula-
o independente, compartimentos como cozinha, banheiro e eliminao
de alcovas pela introduo de recuos laterais ou reas de ventilao.

Bibliografia. Moura, Rosa Maria Garcia Rolim de. Habitaopopular em
Pelotas (1880-1950): entre polticas pblicas e investimentos privados.
Porto Alegre: PUCRS, 2006. Tese (Doutorado em Histria).
(Rosa Maria Garcia Rolim de Moura)

oz do Escravo, A. Dedicado propaganda abolicionista, o primei-
ro nmero deste jornal circulou em 16 de janeiro de 1881. Apresen-
tava-se como propriedade de uma associao, mas seu dono era o cons-
trutor negro e livre Manoel Conceio da Silva Santos. Faziam parte de
sua redao o professor e literato Bernardo Taveira Jnior, o jornalista
Joo Jos Cezar, o Cnego Canabarro, o poeta Francisco de Paula Pires,
Licurgo de Menezes, Ferreira da Silva , nomes destacados do abolicio-
nismo na cidade. Segundo os seus prprios fundadores, A Voz doEscravo
nasceu como meio de iniciar a campanha da abolio na cidade, pois
em reunio de meados de 1880, percebendo que ainda no teriam o
necessrio respaldo para fundar um clube abolicionista, decidiram criar
um jornal, como medida preparatria. A estratgia deu certo e em mea-
dos deste mesmo ano, conseguiram fundar o Clube Abolicionista, a que
se agregaram outros idealistas e intelectuais. O jornal durou pouco, pois
foi envolvido nas disputas poltico-partidrias do segundo semestre de
1881. Alguns dos seus redatores se retiraram e ele no conseguiu susten-
tar-se. No tinha oficinas prprias, utilizando-se primeiro da tipografia
do Jornal do Comrcio, depois de A D iscusso e, por fim, do D irio
de Pelotas para ser impresso. Sua periodicidade era quinzenal e tinha
pequeno formato.

Bibliografia. Loner, Beatriz. Abolicionismo e imprensa em Pelotas. In:
Alves, Francisco (org.) Imprensa, Histria, literatura einformao. Anais do II
Congresso Internacional de Estudos Histricos. Rio Grande: Editora da
FURG, 2007, p.57-64.
(Beatriz Loner)
V
DicionriodeHistria dePelotas [COLABORADORES]

281

COLABORADORES

Adhemar Loureno da Silva Jr. Doutor em Histria pela PUC/ RS; Pro-
fessor da Universidade Federal de Pelotas (UFPel).

Aline Mendes Lima. Mestre em Histria pela PUC/ RS.

lvaro Barreto. Doutor em Histria pela PUC/ RS, Professor da Univer-
sidade Federal de Pelotas (UFPel).

Angela Beatriz Pomatti. Mestre em Histria pela PUC/ RS.

Beatriz Ana Loner. Doutora em Sociologia pela UFRGS; Professora da
Universidade Federal de Santa Maria.

Caio Ricardo Duarte Ribeiro. Mestre em Cincias Sociais pela UFPel.

Caiu Cardoso Al-Alam. Doutorando pela PUC/ RS, Professor da Uni-
versidade Federal do Pampa.

Carla Gabriela Cavini Bontempo. Especialista em Histria do Brasil pela
UFPel e Mestranda em Polticas Pblicas pela Universidade Catlica de
Pelotas.

Carla Gastaud. Doutora em Educao pela UFRGS; Professora da Uni-
versidade Federal de Pelotas (UFPel).

Carmen Regina Bauer Diniz. Mestre em Artes Visuais pela UFRGS;
Professora da Universidade Federal de Pelotas (UFPel).

Carmen Souza Soares Reis. Mestre pela The George Washington Uni-
versity; Professora Aposentada da UFRJ.

Cssia Ferreira Miranda. Graduada em Histria pela Universidade Fede-
ral de Pelotas (UFPel) e Mestranda em Teatro pela UDESC.

Cludia Tomaschewski. Doutoranda em Histria pela PUC/ RS.

Dalila Mller. Doutora em Histria pela UNISINOS; Professora da
Universidade Federal de Pelotas (UFPel).

Daniel Aquini. Bacharel em Direito pela UFPel. Analista da EMBRAPA
Clima Temperado.


282

Eliane Teresinha Peres. Doutora em Educao pela UFMG; Professora
da Universidade Federal de Pelotas.

Emmanuel de Bem. Mestrando em Histria pela UFPel.

rica Lopes de Lima. Especialista em Histria do Brasil pela UFPel;
Professora da rede municipal de ensino de Pelotas.

Ester Gutierrez. Doutora em Histria pela PUC/ RS; Professora da Uni-
versidade Federal de Pelotas.

Fernanda Oliveira da Silva. Mestre pela PUC/ RS.

Francisca Ferreira Michelon. Doutora em Histria pela PUC/ RS; Profes-
sora da Universidade Federal de Pelotas (UFPel)

Giancarla Salamoni. Doutora em Geografia pela Universidade Estadual
Paulista Jlio de Mesquita Filho - UNESP - Rio Claro. Professora da

Isabel Porto Nogueira. Doutorado em Histria e Cincias Musicais pela
Universidad Autonoma de Madrid, UAM, Espanha; Professora da Uni-
versidade Federal de Pelotas.

Janaina Silva Xavier. Mestre em Memria Social e Patrimnio Cultural
pela UFPel.

Jaqueline Koschier. Mestre em Histria da Literatura pela UFRGS; Pro-
fessora do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia Sul-Rio-
Grandense (IF-Sul).

Joo Antnio Oliveira dos Santos. Especialista em Histria do Brasil pela
UFPel.

Joo Manuel dos Santos Cunha. Ps-Doutor em Literatura Comparada
pela Universit de Paris III - Sorbonne Nouvelle, Paris. Professor da

Jos Antnio dos Santos. Doutorado em Histria pela PUC/ RS.

Jos Leonel da Luz Antunez. Especialista em Ginstica Escolar pela
UFPel. Professor do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnolo-
gia Sul-Rio-Grandense (IF-Sul).

Juliana Marcello. Graduada em Histria pela UFPel.

283

Larissa Patron Chaves. Doutora em Histria pela Unisinos. Professora
da Universidade Federal de Pelotas.

Leandro Ramos Betemps. Mestre em Memria Social e Patrimnio Cul-
tural pela UFPel.

Leni Dittgen de Oliveira. Graduada em Histria pela UFPel.

Leonor Almeida de Souza Soares. Doutora em Cincia dos Alimentos
pela Unicamp; Professora da Universidade Federal de Pelotas.

Lorena Almeida Gill. Ps-doutora em Histria pela Universit Degli
Studi di Siena, Itlia; Professora da Universidade Federal de Pelotas.

Lus Borges. Doutorando em Educao pela UFPel.

Luiz Carlos Rigo. Doutor em Educao pela Unicamp. Professor da
Universidade Federal de Pelotas.

Marcelo Freitas Gil. Doutorando em Educao pela UFPel; Professor do
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia Sul-Rio-Grandense
(IF-Sul).

Mrcio de Sousa. Doutorando em Histria pela PUC/ RS; Professor da

Marcos Hallal dos Anjos. Mestre em Histria do Brasil pela PUC/ RS.

Marlia Flor Kosby. Mestre em Cincias Sociais pela UFPel.

Mariluci Cardoso de Vargas. Mestre em Histria pela UNISINOS.

Mrio Maia. Doutor em Msica pela UFRGS; Professor da Universidade
Federal de Pelotas.

Mario Osorio Magalhaes. Mestre em Histria pela UFSC; Professor da

Mrio San Segundo. Mestre em Histria pela UFRGS; Professor da rede
municipal de ensino de Alvorada (RS).


284

Mauro Dillmann Tavares. Doutorando em Histria pela UNISINOS;
Professor da Rede Sinodal de Educao e da Escola de Ensino Funda-
mental Dr. Paulo Couto, So Leopoldo.

Micaele Irene Scheer. Graduada em Histria pela UFPel.

Paulo Csar Borges Duarte. Mestre em Histria pela PUC-RS; Professor
da Faculdade Ampre e do Colgio Sesi, Educao Bsica do governo do
Paran

Paulo

Pedro Mentz Ribeiro. Doutor em Histria do Brasil pela PUC/ RS; Ex-
Professor da Fundao Universidade do Rio Grande (in memoriam).

Rosa Maria Garcia Rolim de Moura. Doutora em Histria pela PUC/ RS;
Professora da Universidade Federal de Pelotas.

Taiane Mendes Taborda. Mestranda em Histria pela UFPel.

Vanda Ueda. Doutora em Geografia Humana pela Universidad de Barce-
lona, Espanha; Ex-Professora da Universidade Federal do Rio Grande
do Sul (in memoriam).

Vanessa Devantier. Graduada em Histria pela UFPel e Mestranda em
Memria Social e Patrimnio Cultural pela UFPel.

DicionriodeHistria dePelotas [CRDITOS]

Imagens:
Daniel Giannechini

Diagramao:
Paulo Luiz Crizel Koschier

Capa:

DHP - Segunda Edição

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