1. Qual a relao entre o mundo exterior e o mundo interior?

O mundo exterior um reflexo do mundo interior.

2. Do que depende toda a posse?
Toda a posse baseada na conscincia.

3. Como o indivduo relacionado para o mundo objetivo?
O indivduo relacionado para o mundo objetivo pela mente objetiva; o crebro o rgo dessa mente.

4. Como ele relacionado com a Mente Universal?
Ele relacionado com a Mente Universal pela mente subconsciente; o Plexo Solar o rgo dessa mente.

5. O que a Mente Universal?
A Mente Universal o princpio de vida de todo tomo que existe.

6. Como o Indivduo pode agir no Universal?
A habilidade do indivduo de pensar a habilidade dele de agir sobre o Universal e trazer isso na manifestao.

7. Qual o resultado dessa ao e interao?
O resultado dessa ao e interao causa e efeito; todo pensamento uma causa e toda condio um efeito.

8. Como so obtidas condies harmoniosas e desejveis?
Condies harmoniosas e desejveis so obtidas atravs do pensamento correto.

9. Qual a causa de toda discrdia, desarmonia, falta e limitao?
Discrdia, desarmonia, falta e limitao so os resultados do pensamento errado.

10. Qual a fonte de todo o poder?
A fonte de todo o poder o mundo interno, a Fonte Universal de Suprimento, a Energia Infinita da qual cada indivduo
uma vlvula de descarga.

11. Quais so os dois modos da atividade mental?
Consciente e subconsciente.

12. Do que a naturalidade e a perfeio dependem?
Naturalidade e perfeio dependem do grau em que ns deixamos de depender inteiramente da mente consciente.

13. Qual o valor do subconsciente?
enorme; nos guia, nos adverte, controla os processos vitais e a sede da memria.

14. Quais so algumas das funes da mente consciente?
Tem a faculdade de discriminao; tem o poder de argumentar; a sede da vontade e pode convencer o
subconsciente.

15. Quais so as distines entre o consciente e o subconsciente?
A Mente Consciente o raciocnio escolha. A Mente subconsciente desejo instintivo, o resultado do raciocnio
escolhido no passado."

16. Qual o mtodo necessrio para convencer o subconsciente?
Estado Mental do que se deseja.

17. Qual ser o resultado?
Se o desejo estiver em harmonia com o mecanismo transmitido do grande Todo, sero postas foras em ao que
provocaro o resultado.

18. Qual o resultado da operao dessa lei?
Nosso ambiente reflete condies correspondentes nossa atitude mental predominante que mantemos.

19. Qual nome foi dado a essa lei?
A Lei de Atrao.

20. Como a lei determinada?
Pensamento uma energia criativa, que automaticamente se correlaciona com o designado e traz este na
manifestao.


21. Qual sistema de nervos o rgo da Mente Consciente?
A Espinha Cerebral.

22. Qual sistema de nervos o rgo da mente subconsciente?
O simptico.

23. Qual o ponto central da distribuio de energia que o corpo constantemente gera?
O plexo solar.

24. Como esta distribuio pode ser interrompida?
Atravs de pensamentos resistentes, crticos, discordantes, mas principalmente pelo medo.

25. Qual o resultado de tal interrupo?
Todo mal com o que a raa humana afligida.

26. Como esta energia pode ser controlada e pode ser dirigida?
Pelo pensamento consciente.

27. Como o medo pode ser completamente eliminado?
Por uma compreenso e reconhecimento da verdadeira fonte de todo o poder.

28. O que determina as experincias com que nos encontramos na vida?
Nossa atitude mental predominante.

29. Como podemos despertar o plexo solar?
Mentalmente concentrado na condio que desejamos ver manifestas em nossas vidas.

30. Qual o princpio criativo do Universo?
A Mente Universal.

31. O que pensamento?
Pensamento energia espiritual.

32. Como ele levado?
Pela lei da vibrao.

33. Como damos vitalidade?
Pela lei do amor.

34. Como toma forma?
Pela lei do crescimento.

35. Qual o segredo deste poder criativo?
uma atividade espiritual.

36. Como ns podemos desenvolver a f, coragem, e entusiasmo que resultaro em realizao?
Por um reconhecimento de nossa natureza espiritual.

37. Qual o segredo do Poder?
Servio.

38. Por que isso assim?
Porque ns obtemos aquilo que ns damos.

39. O que o Silncio?
Uma quietude fsica.

40. Qual o valor disso?
o primeiro passo para o autocontrole, autodomnio.

41. Que proporo da nossa vida mental subconsciente?
Pelo menos noventa por cento.

42. Este vasto armazm mental geralmente utilizado?
No.


43. Por que no?
Poucos entendem ou apreciam o fato de que uma atividade que podemos dirigir conscientemente.

44. Onde a mente consciente recebeu suas tendncias dominantes?
De hereditariedade desse modo que so resultantes todos os ambientes de todas as geraes passadas.

45. O que lei de atrao est fazendo por ns?
Ns "Prprios".

46. O que significa ns Prprios?
O que ns inerentemente somos, e o resultado do nosso pensamento passado, tanto consciente quanto
subconsciente.

47. Do que o material com que construmos nossa casa mental composta?
Os pensamentos que ns entretemos.

48. Qual o Segredo do Poder?
Um reconhecimento da onipresena da onipotncia.

49. Onde se origina?
Toda a vida e todo o poder so de dentro.

50. Em o que a posse do poder possvel?
Em um uso apropriado do poder que j esta em nossa posse.

51. Quais so alguns dos efeitos que podem ser produzidos atravs da eletricidade?
Calor, luz, potncia, msica.

52. Do que dependem estes efeitos?
Do mecanismo do qual a eletricidade fixa.

53. Qual o resultado da ao e interao da mente individual sobre a Universal?
As condies e experincias com que ns nos encontramos.

54. Como essas condies podem ser mudadas?
Mudando o mecanismo pelo qual o Universal diferenciado na forma.

55. Que mecanismo esse?
O crebro.

56. Como pode ser mudado?
Pelo processo que ns chamamos de pensamento. Pensamentos produzem clulas no crebro, e estas clulas
respondem ao pensamento correspondente no Universal.

57. Qual valor do poder da concentrao?
a realizao pessoal mais alta que pode ser obtida, e a caracterstica que distingue toda mulher ou homem
prspero.

58. Como pode ser adquirido?
Praticando os exerccios fielmente neste Sistema.

59. Por que isso to importante?
Porque nos permitir controlar nossos pensamentos, j que pensamentos so causas e condies so efeitos; se
voc pode controlar a causa ento tambm poder controlar o efeito.

60. Como mudar as condies e multiplicar os resultados no mundo objetivo?
Aprendendo os mtodos bsicos do pensamento construtivo.

61. O que visualizao?
o processo de fazer imagens mentais.

62. Qual o resultado deste mtodo de pensamento?
Mantendo a idia ou imagem na mente, ns poderemos gradualmente, mas certamente, trazer o fato mais perto de
ns. Ns podemos ser aquilo que queremos ser.


63. O que Idealizao?
um processo de visualizar ou idealizar os planos que eventualmente se materializaro em nosso mundo objetivo.

64. Por que a clareza e preciso so necessrias?
Porque "ver" cria "sentimento" e "sentimento" cria "Vida". Primeiro o mental, depois o emocional e ento as
possibilidades ilimitadas da realizao.

65. Como eles so obtidos?
Cada ao repetida faz a imagem mais precisa que a anterior.

66. Como o material para a construo da imagem mental assegurada?
Por milhes de trabalhadores mentais. Estes so chamados de clulas cerebrais.

67. De qual maneira as condies necessrias para provocar a criao da materializao de nosso ideal no
mundo objetivo so asseguradas?
Atravs da Lei de Atrao. A lei natural pelo qual todas as condies e experincias so provocadas.

68. Quais os trs passos necessrios para por esta lei em operao?
Desejo srio, Expectativa Confiante, Firme pretenso.

69. Por que alguns falham?
Porque eles se concentram em perda, doena e desastre. A lei est operando perfeitamente; as coisas que eles
temem esto sendo materializadas.

70. Qual a alternativa?
Concentrar nos ideais que voc deseja, para v-los manifestados em sua vida.

71. O que imaginao?
Uma forma de pensamento construtivo. A luz pela qual ns penetramos novos mundos de pensamentos e
experincias. O poderoso instrumento pela qual todo inventor ou descobridor acessou o modo de experimentar
previamente.

72. Qual o resultado da imaginao?
O cultivo da imaginao conduz para o desenvolvimento do ideal do qual seu futuro vir tona.

73. Como pode ser cultivado?
Atravs do exerccio; deve ser provida com nutrio ou no poder viver.

74. Como a imaginao se diferencia de sonhar?
O perodo do sonho uma forma de dissipao mental, enquanto a imaginao uma forma de pensamento
construtivo que antecede toda ao construtiva.

75. O que so erros?
So os resultados da ignorncia.

76. O que conhecimento?
O resultado da habilidade de o homem pensar.

77. Qual o poder que os homens prsperos desenvolvem?
A mente uma fora muito movente com o qual eles asseguram as pessoas e circunstncias necessrias para
completar os seus planos.

78. O que predetermina o resultado?
O ideal contido com firmeza na mente atrai as condies necessrias para realizao deste.

79. Qual o resultado de uma intensa observao analtica?
O desenvolvimento de imaginao, perspiccia, percepo e sagacidade.

80. Ao que conduzem estes?
Opulncia e harmonia.

81. Qual a condio imperativa de todo bem-estar?
Fazer o bem.


82. Qual a condio que precede toda ao correta?
Pensamento correto.

83. Qual a condio subjacente que necessria em toda transao empresarial ou relao social?
Conhecer a Verdade.

84. Qual o resultado do conhecimento da Verdade?
Ns podemos, facilmente, predizer o resultado de qualquer ao, na qual baseada em uma premissa verdadeira.

85. Qual o resultado de qualquer ao baseada em uma falsa premissa?
Ns no podemos formar nenhum conceito dos resultados que podem seguir-se.

86. Como ns podemos conhecer a Verdade?
Pela realizao do fato de que a Verdade o princpio vital do Universo e, portanto onipresente.

87. Qual a natureza da Verdade?
espiritual.

88. Qual o segredo para soluo de todo problema?
Aplicar a Verdade espiritual.

89. Qual a vantagem dos mtodos espirituais?
Eles sempre esto disponveis.

90. Quais so as exigncias necessrias?
Um reconhecimento da onipotncia do poder espiritual e um desejo para se tornar um recipiente de seus efeitos
benficos.

91. O que Riqueza?
Riqueza o resultado do poder.

92. Qual o valor das posses?
Posses s so de valor quando estes conferem poder.

93. Qual o valor do conhecimento da causa e efeito?
Permite os homens a planejar corajosamente e a executar destemidamente.

94. Como pode ser originada a vida no mundo inorgnico?
Apenas pela introduo de alguma forma viva. No h nenhum outro modo.

95. Qual a conexo entre o finito e o Infinito?
Pensamento a conexo.

96. Por que isso assim?
Porque o Universal s pode se manifestar atravs do indivduo.

97. Do que depende a causa?
Da polaridade; um circuito tem que ser formado; o Universal o lado positivo da bateria da vida, o individual o
negativo, o pensamento forma o circuito.

98. Por que muitos falham para assegurar condies harmoniosas?
Eles no entendem a lei; no h nenhuma polaridade; eles no formaram o circuito.

99. Qual o remdio?
Um reconhecimento consciente da lei de atrao com a inteno de trazer este na existncia para um propsito
definido.

100. Qual ser o resultado?
O pensamento se correlacionar com o seu objeto e trar este na manifestao, porque pensamento um produto
do homem espiritual, e o esprito o Princpio criativo do Universo.

101. O que raciocnio indutivo?
O processo da mente objetiva pelo qual ns comparamos um nmero de exemplos separados entre si, at que
vemos o fator comum que d origem a todos eles.


102. O que h neste mtodo de estudo completo?
Ele o resultado pela descoberta de um domnio de lei que marcou uma poca no progresso humano.

103. O que isto que guia e determina a ao?
necessidade, pretenso e desejo, que num senso maior, induz, guia e determina a ao.

104. Qual a frmula para a soluo infalvel de todo problema individual?
Se ns acreditaremos que nosso desejo j est cumprido; ento, sua realizao seguir.

105. Quais grandes Professores defenderam isto?
Jesus, Plato, Swedenborg.

106. Qual o resultado desse processo de pensamento?
Ns estamos pensando no plano do absoluto e plantando uma semente que se deixada imperturbada germinar em
fruio.

107. Por que cientificamente exato?
Porque uma Lei Natural.

108. O que F?
"F a substncia das coisas que se esperam, para, a evidncia das coisas que no se vem."

109. O que a Lei de Atrao?
A Lei pela qual a F trazida para a manifestao.

110. Qual a importncia de nos prendermos a uma compreenso dessa lei?
Eliminar os elementos da incerteza e capricho da vida dos homens e os substituir por lei, razo, e certeza.

111. Como qualquer propsito na vida pode ser melhor concludo?
Por uma compreenso cientfica da natureza espiritual do pensamento.

112. Quais so os trs passos absolutamente essenciais?
O conhecimento de nosso poder, a coragem para ousar, a f para fazer.

113. Como o prtico funcionamento do conhecimento assegurado?
Por uma compreenso das leis Naturais.

114. Qual a recompensa de uma compreenso dessas leis?
Uma realizao consciente da nossa habilidade de se ajustar ao Divino e princpio imutvel.

115. O que indica o grau de sucesso com o que nos encontramos?
O grau na qual ns percebemos que no podemos mudar o Infinito, mas devemos cooperar com este.

116. Qual o princpio que atribui ao pensamento este poder dinmico?
A Lei de Atrao que repousa na vibrao, que na sua vez repousa na lei de amor. Pensamento impregnado com
amor fica invencvel.

117. Por que esta lei irresistvel?
Porque uma lei Natural. Todas as leis Naturais so irresistveis e inalterveis e agem com exatido matemtica.
No h nenhuma divergncia ou variao.

118. Ento, por que s vezes parece ser difcil de achar a soluo dos nossos problemas na vida?
Pela mesma razo que s vezes difcil de achar a soluo correta num problema matemtico difcil. O operador
desinformado ou sem experincia.

119. Por que impossvel para a mente agarrar uma idia completamente nova?
Ns no temos nenhuma clula cerebral vibratria correspondente, capaz de receber uma idia nova.

120. Como a sabedoria assegurada?
Atravs da concentrao; um desabrochamento; vem de dentro.

121. Qual o mtodo pelo qual os filsofos naturais obtm e aplicam os seus conhecimentos?
Observar fatos individuais cuidadosamente, pacientemente, precisamente, com todos os instrumentos e recursos a
seus comandos, antes de se arriscar numa declarao de leis gerais.


122. Como ns podemos estar certos de que este mtodo est correto?
No permitindo que um preconceito tirnico venha a negligenciar ou mutilar fatos mal recebidos.

123. Que classe de fatos foram altamente estimados?
Esses que no podem ser apreciados por uma comum observao diria da vida.

124. No que fundado este princpio?
Na razo e experincia.

125. O que o destri?
Superstio, precedncia e convencionalismo.

126. Como estas leis foram descobertas?
Por uma generalizao de fatos que so incomuns, raros, estranhos e formam a exceo.

127. Como ns podemos corresponder por mais estranhos e antes, inexplicveis fenmenos que
constantemente acontecem?
Pelo poder criativo do pensamento.

128. Por que isso assim?
Porque quando ns aprendemos que um fato s pode estar certo quando ele o resultado de certa causa definida e
esta causa deve operar com invarivel preciso.

129. Qual o resultado deste conhecimento?
Ir explicar a causa de toda condio possvel, tanto fsica, mental ou espiritual.

130. Como nosso melhor interesse ser conservado?
Pelo reconhecimento do fato de que um conhecimento da natureza criativa do pensamento nos pe em contato com
o poder Infinito.

131. Qual a fonte de toda a Sabedoria, Poder e Inteligncia?
A Mente Universal.

132. Aonde todo o movimento, luz, calor e cor tm sua origem?
Na Energia Universal que uma manifestao da Mente Universal.

133. Onde o poder criativo do pensamento se origina?
Na Mente Universal.

134. O que pensamento?
Mente em movimento.

135. Como o Universal diferenciado na forma?
O individual o meio pelo qual o Universal produz as vrias combinaes que resultam na formao dos fenmenos.

136. Como isso acontece?
O poder do indivduo de pensar a habilidade dele de agir no Universal e trazer este na manifestao.

137. Qual a primeira forma que o Universo se apropria, como ns conhecemos at agora?
Eltrons, que enchem todo o espao.

138. Aonde todas as coisas tm a origem delas?
Na mente.

139. Qual o resultado de uma mudana de pensamento?
Uma mudana nas condies.

140. Qual o resultado de uma atitude mental harmoniosa?
Condies harmoniosas na vida.

141. O que determina o grau de harmonia que ns atingimos?
Nossa habilidade para apropriar-nos do que ns solicitamos para nosso crescimento de cada experincia.

142. O que indicam as dificuldades e obstculos?
Eles so necessrios para a nossa sabedoria e crescimento espiritual.

143. Como estas dificuldades podem ser evitadas?
Por uma cooperao e compreenso consciente das leis Naturais.

144. Qual o princpio pelo qual os pensamentos manifestam-se na forma?
A Lei de Atrao.

145. Como o material necessrio assegurado, pelo qual o crescimento, desenvolvimento e maturidade da
idia levam forma?
A lei de amor, que o princpio criativo do Universo, d vitalidade ao pensamento, e a lei da atrao que traz a
substncia necessria pela lei de crescimento.

146. Como condies desejveis so asseguradas?
S entreter pensamentos desejveis.

147. Como condies indesejveis so provocadas?
Pelo pensamento, discutindo e visualizando condies de falta, limitao, doena, inarmonia e discrdia de todo tipo.
Esta fotografia mental de concepes errneas levada ao p da letra pelo subconsciente e a lei de atrao
inevitavelmente vai cristalizar este na forma objetiva. O que ns colhemos o que ns semeamos isso
cientificamente exato.

148. Como ns podemos superar todo tipo de medo, falta, limitao, pobreza e discrdia?
Substituindo o princpio no lugar do erro.

149. Como ns podemos reconhecer o princpio?
Por uma realizao consciente do fato que Verdade invariavelmente destri erro. Ns no precisamos cavar com
a p, arduamente, escurido afora; tudo o que necessrio acender a luz. O mesmo princpio se aplica a toda
forma de pensamento negativo.

150. Qual o valor da Perspiccia?
Permite-nos entender o valor de fazer aplicao do conhecimento que ns ganhamos. Muitos parecem pensar que o
conhecimento automaticamente ir se dirigir a eles, isso de nenhum modo est certo.

151. Do que dependem riquezas?
De uma compreenso da natureza criativa de pensamento.

152. No que consiste seu verdadeiro valor?
Em seu valor de troca.

153. Do que depende sucesso?
Do poder espiritual.

154. Do que depende este poder?
Do uso; uso determina sua existncia.

155. Como ns podemos tirar nosso destino das mos do acaso?
Pela realizao consciente das condies que ns desejamos ver manifestadas em nossas vidas.

156. Qual ento o grande negcio da vida?
Pensamento.

157. Por que isto assim?
Porque pensamento espiritual e ento criativo. Controlar pensamento conscientemente ento controlar
circunstncias, condies, ambiente e destino.

158. Qual a fonte de todo o mal?
Pensamento destrutivo.

159. Qual a fonte de todo o bem?
Pensamento correto cientfico.

160. O que pensamento cientfico?
Um reconhecimento da natureza criativa da energia espiritual e nossa habilidade de controlar isso.

161. Qual o verdadeiro mtodo da concentrao?
Se tornar to identificado com o objeto de seu pensamento que j no resta conscincia de mais nada.

162. Qual o resultado deste mtodo de concentrao?
Foras invisveis so postas em movimento que irresistivelmente provocar condies em correspondncia com o
seu pensamento.

163. Qual o fator de controle neste mtodo de pensamento?
Verdade espiritual.

164. Por que isto assim?
Porque a natureza de nosso desejo deve estar em harmonia com Lei Natural.

165. Qual o valor prtico deste mtodo de concentrao?
Pensamento transmudado em carter, e carter o m que cria o ambiente do indivduo.

166. Qual o fator de controle em toda atividade comercial?
O elemento mental.

167. Por que isto assim?
Porque a Mente a regente e criadora de toda a forma e todos os eventos que ocorrem na forma.

168. Como podemos operar a concentrao?
Pelo desenvolvimento dos poderes da percepo, sabedoria, intuio, e sagacidade.

169. Por que a intuio mais superior que a racionalidade?
Porque esta no depende da experincia ou memria e freqentemente cria soluo a nossos problemas por
mtodos relativos na qual ns estamos em completa ignorncia.

170. Qual o resultado de procurar o smbolo ao invs da realidade?
Eles freqentemente viram cinzas do mesmo modo que ns os colhemos, porque o smbolo apenas a forma
externa da atividade espiritual de dentro, ento a menos que ns possamos possuir a realidade espiritual, a forma
desaparecer.

171. Como a diferena nas vidas individuais medida?
Pelo grau da inteligncia que elas manifestam.

172. Qual a lei pelo qual o individual pode controlar outras formas de inteligncia?
Um reconhecimento do ego como uma individualizao da Inteligncia Universal.

173. Onde o poder criativo se origina?
No Universal.

174. Como o Universal cria forma?
Por meio do individual.

175. Qual a conexo entre o individual e o Universal?
Pensamento.

176. Qual o princpio pelo qual os meios de existncia so levados ao efeito?
A Lei de Amor.

177. Como este princpio trazido para expresso?
Pela lei de crescimento.

178. De que condio depende a lei de crescimento?
Da ao recproca. O individual a todo tempo completo e isto torna possvel recebermos apenas o que ns damos.

179. O que que ns damos?
Pensamento.

180. O que ns recebemos?
Pensamento, que substncia em equilbrio e que constantemente esta sendo diferenciada na forma pelo qual ns
pensamos.

181. Como os extremos so colocados em contraste?
Eles so designados atravs de nomes distintivos, como dentro e fora, acima e abaixo, luz e escurido, bom e mau.


182. Estas entidades so separadas?
No, elas so partes ou aspectos de um Inteiro.

183. Qual o nico Princpio criativo no mundo fsico, mental e espiritual?
A Mente Universal, ou a Energia Eterna da qual todas as coisas procedem.

184. Como ns somos relacionados a este Princpio criativo?
Por nossa habilidade para pensar.

185. Como este Princpio criativo fica operativo?
Pensamento a semente que resulta em ao e ao resulta em forma.

186. Do que a forma depende?
Do grau de vibrao.

187. Como o grau de vibrao pode ser mudado?
Pela ao mental.

188. Do que depende a ao mental?
Da polaridade, ao e reao, entre o indivduo e o Universal.

189. A energia criativa se origina no indivduo ou no Universal?
No Universal, mas o Universal s pode manifestar atravs do indivduo.

190. Por que o indivduo necessrio?
Porque o Universal esttico, e exige energia para comear o movimento. Isto fornecido pela comida que
convertida em energia, que em troca permite o indivduo pensar. Quando o individuo para de comer ele pra o
pensamento; ento ele j no age no Universal; Conseqentemente no h mais qualquer ao ou reao; o
Universal ento s a pura mente em forma esttica -- mente em repouso.

191. Qual condio o poder depende?
Do reconhecimento e uso.

192. O que reconhecimento?
Conscincia.

193. Como ns ficamos conscientes do poder?
Pensando.

194. Ento qual o verdadeiro negcio da vida?
Pensamento cientfico correto.

195. O que pensamento cientfico correto?
A habilidade de ajustar nosso processo de pensamento para o legado do Universal. Em outras palavras, cooperar
com as leis Naturais.

196. Como isso realizado?
Assegurando uma compreenso perfeita dos princpios, foras, mtodos e combinaes da mente.

197. O que esta Mente Universal?
O fato bsico de toda a existncia.

198. Qual a causa de toda a falta, limitao, doena e discrdia?
Est devido operao da exata mesma lei, a lei opera implacavelmente e est continuamente provocando
condies em correspondncia com o pensamento que as originou ou criou.

199. O que inspirao?
A arte de perceber a onipresena da Oniscincia.

200. Do que as condies com que ns nos encontramos dependem?
Da qualidade de nosso pensamento. Porque o que ns fazemos depende do que ns somos e o que ns somos
depende do que ns pensamos.

201. O que o real segredo do poder?
A conscincia do poder, porque tudo o que ficamos conscientes; invariavelmente manifestado no mundo objetivo,
trazido na expresso tangvel.

202. Qual a fonte deste poder?
A Mente Universal da qual todas as coisas procedem, e que nica e indivisvel.

203. Como este poder pode ser manifestado?
Pelo individual, cada indivduo um canal por meio de que esta energia est sendo diferenciada na forma.

204. Como ns podemos conectar-nos com esta Onipotncia?
Nossa habilidade de pensar nossa habilidade de agir na Energia Universal, e o que ns pensamos o que
produzido ou criado no mundo objetivo.

205. Qual o resultado desta descoberta?
O resultado no nada menos que maravilhoso, abre oportunidades ilimitadas e sem precedentes.

206. Ento, como ns podemos eliminar condies imperfeitas?
Ficando consciente da nossa Unidade com a fonte de todo o poder.

207. Quais so as caractersticas distintivas do Mestre Mental?
Ele pensa grande, ele defende grandes idias, o bastante para contrariar e destruir todos os obstculos
insignificantes e aborrecedores.

208. Como as experincias vm a ns?
Pela lei de atrao.

209. Como esta lei posta em operao?
Pela nossa atitude mental predominante.

210. Qual o ponto de debate entre o velho regime e o novo?
Uma questo de convico sobre a natureza do Universo. O velho regime est tentando agarrar a doutrina fatalista
da Divina eleio. O novo regime reconhece a divindade do indivduo, a democracia da humanidade.

211. Como a doena pode ser eliminada?
Colocando-se em harmonia com a Lei Natural que Onipotente.

212. Qual o processo?
Uma realizao de que o homem um ser espiritual e que este esprito necessariamente deve estar perfeito.

213. Qual o resultado?
Um reconhecimento consciente desta perfeio - primeiro intelectualmente, ento emocionalmente - provocando uma
manifestao desta perfeio.

214. Por que isto assim?
Porque pensamento espiritual, e ento criativo e se correlata com seu objeto e traz este em manifestao.

215. Qual Lei Natural trazida em operao?
A Lei da Vibrao.

216. Por que isso governa?
Porque um grau mais alto de vibrao governa, modifica, controla, muda, ou destri um grau mais baixo de vibrao.

217. Este sistema de terapia mental geralmente reconhecido?
Sim, h literalmente milhes das pessoas neste pas que faz uso disso de uma forma ou outra (e obviamente muitos
mais no mundo).

218. Qual o resultado deste sistema de pensamento?
Pela primeira vez na histria do mundo a faculdade de raciocnio mais alta de todo o homem pode ser satisfeita por
uma verdade demonstrvel que agora est inundando rapidamente o mundo.

219. Este sistema aplicvel para outras formas de suprimento?
Ir satisfazer toda exigncia ou necessidade humana.

220. Este sistema cientfico ou religioso?
Ambos Verdadeira cincia e verdadeira religio so irms gmeas, aonde uma vai, a outra necessariamente segue.

221. Qual a primeira lei do sucesso?
Servio.

222. Como ns podemos ter um maior servio?
Tenha uma mente aberta; se interesse pela corrida em lugar da chegada, na busca em lugar da posse.

223. Qual o resultado de um pensamento egosta?
Contm os germes de dissoluo.

224. Como nosso maior sucesso pode ser alcanado?
Por um reconhecimento do fato que dar essencial, da mesma maneira, que receber.

225. Por que freqentemente os financeiros se encontram com grande sucesso?
Porque eles criam seus prprios pensamentos.

226. Por que a grande maioria em todo pas permanece obediente e aparentemente dispostas a serem
ferramentas de poucos?
Porque eles deixaram os poucos pensar por eles.

227. Qual o efeito da concentrao na tristeza e perda?
Mais tristeza e mais perda.

228. Qual o efeito da concentrao no ganho?
Mais ganho.

229. Este princpio usado no mundo empresarial?
o nico princpio que j foi usado, ou pode ter sido usado; no h nenhum outro princpio. O fato que pode ter
sido usado inconscientemente, no alterando a situao.

230. Qual a aplicao prtica deste princpio?
O fato que o sucesso um efeito, no uma causa, e se ns desejamos assegurar o efeito, ns devemos averiguar
a causa, ou idia ou pensamento pelo qual o efeito criado.

231. Em qual princpio de teoria e prtica de todo sistema de Metafsicas existentes dependem?
Em um conhecimento da "Verdade" relativa a voc e ao mundo na qual voc vive.

232. O que "Verdade relativa a voc?
A realidade que o "eu" ou ego so espirituais e por isso nunca pode ser menos que perfeito.

233. Qual o mtodo de destruir qualquer forma de erro?
Convencer-se absolutamente da "Verdade" a respeito da condio que voc deseja ver manifestado.

234. Ns podemos fazer isso para outros?
A Mente Universal na qual "ns vivemos, movemos e temos nosso ser" nica e indivisvel, ento da mesma
maneira que possvel ajudar a ns mesmos, possvel ajudar aos outros.

235. O que a Mente Universal?
A totalidade de toda mente em existncia.

236. Onde a Mente Universal est?
A Mente Universal onipresente, existe em todos os lugares. No h nenhum lugar onde no esteja. Ento est
dentro de ns. "O Mundo Interior". nosso esprito, nossa vida.

237. Qual a natureza da Mente Universal?
espiritual e conseqentemente criativa. Procura se expressar na forma.

238. Como ns podemos agir na Mente Universal?
Nossa habilidade de pensar a nossa habilidade de agir na Mente Universal e trazer isto em manifestao para o
benefcio de ns mesmos ou de outros.

239. Qual o significado de pensar?
Pensamento claro, decisivo, tranqilo, deliberado, contnuo com um fim definido vista.

240. Qual ser o resultado?
Voc tambm poder dizer, "no sou eu que cria os trabalhos, mas o Pai que est dentro de mim que cria, Ele cria os
trabalhos." Voc ir saber que o "Pai" a Mente Universal e que Ele realmente e verdadeiramente habita dentro de
voc, em outras palavras, voc ir saber que as promessas maravilhosas que fizeram na Bblia so fatos, no fico,
e podem ser demonstradas por qualquer um tendo uma suficiente compreenso.