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BEHAVIORISMO
VIORISMO:
BEHAVIORISMO : MITOS,
DISCORDNCIAS, CONCEITOS E
PRECONCEITOS
p. 141-164
Maria Ester Rodrigues1
Unioeste / Cascavel
Vol. 1
ISSN 1809-5208
UNIOESTE
n 2
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tambm acerca de outras abordagens. GIOIA (2001) constatou que somente dois
captulos sobre Anlise do Comportamento/Behaviorismo Radical nos livros brasileiros analisados foram escritos por autores behavioristas.
Poucos textos usaram as obras de SKINNER e quem usou no obteve um
resultado qualitativo superior no texto construdo, pois a transcrio de frases e
trechos de livros de Skinner era feita de modo deslocado do contexto original ou
interpretada de modo impreciso.
Concepes precisas e imprecisas conviviam ao longo do mesmo texto,
indicando ausncia de articulao entre diferentes informaes e estruturao fragmentada dos textos. Para a autora, ... se considerssemos como preciso apenas as descries que no apresentassem sua contraparte imprecisa, a ocorrncia de descries teria
um ndice bem mais baixo que o apresentado. (GIOIA, 2001; p. 185). A razo para a
convivncia de precises e imprecises no mesmo texto pode ser a ausncia de familiaridade do autor com o assunto e leituras apressadas da obra de Skinner.
Para a autora, a viso de Skinner sobre ensino foi apresentada de forma
incompleta, privilegiando aspectos tcnicos. Alguns aspectos importantes sobre a
viso do referido autor deixaram de ser apresentados, como a compreenso do
papel do professor de planejar e executar contingncias de ensino, ou a prpria
compreenso do que seja contingncia (no mencionada ou interpretada como
liberao de reforo). No se abordou o que ensinar (objetivos educacionais) e
para que ensinar. Com tais lacunas e incorrees no entendimento da abordagem, conclui-se que a abordagem eficiente, porm, inapropriada para assuntos
complexos ou importantes como a educao.
Foram focalizadas, no material analisado, as concepes sobre os princpios filosficos do behaviorismo radical, as referentes ao ensino e os conceitos
bsicos de anlise do comportamento. Com relao aos princpios filosficos do
behaviorismo radical (filosofia da cincia ou concepes sobre o behaviorismo radical), as noes escrutinadas foram as que disseram respeito a fatores inatos na
determinao do comportamento, eventos privados como parte das contingncias, a
singularidade humana ou concepo de homem como diferente de outros animais
e de outros homens, liberdade e dignidade humanas com aspectos relacionados ao
controle do comportamento ou a finalidade da sua aplicao na sociedade.
Com referncia ao ensino, GIOIA (2001), baseando-se em ZANOTTO
(1997), analisou a contribuio da abordagem ao ensino em cinco itens: o que
ensinar, o papel do professor, como ensinar, o qu ensinar e para qu ensinar. Por
ltimo, mas no menos importante, os conceitos bsicos da anlise do comportamento focalizados foram: a relao resposta/reforo, controle de estmulos, instala
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o e diferenciao da resposta, controle aversivo, motivao, manuteno do comportamento, extino operante e comportamento verbal.
Os principais resultados encontrados quanto aos princpios bsicos da
abordagem foram: a relao operante entendida como relao de dois termos (S
R) e no de trs. O controle de estmulos, quando mencionado, raramente foi relacionado a processos cognitivos. No houve preocupao com a funo mantenedora do
reforo para o comportamento aprendido, ou ento apresentavam texto desprovido
de sentido para o contexto educacional. Impreciso na descrio de reforadores tambm foi encontrada. Reforamento extrnseco (arbitrrio) e intrnseco (natural ou automtico) foi pouco mencionado, bem como a gradativa passagem de um para o outro.
Os autores apresentaram corretamente a posio contrria da abordagem em relao
ao uso do controle aversivo, com elevado ndice de preciso da mesma. A noo de
controle do comportamento no parece ser mais uma fonte de incompreenso e
crticas em relao abordagem. A noo de controle aversivo foi mista: punio no
incluiu as duas formas de punir existentes e os efeitos da resposta fizeram parte da
definio do conceito. Reforamento negativo sofreu os mesmos erros que reforamento
positivo: no estava claramente identificada a resposta cuja probabilidade se alterava
em funo da conseqncia. Extino foi o nico conceito com o maior nmero de
descries precisas. Punio no foi diferenciada de extino em suas sutilezas.
Quanto aos princpios filosficos do behaviorismo radical, a maior parte
dos livros focalizou eventos privados e fatores inatos. Os outros foram pouco tratados.
Fatores inatos foram itens mascarados pela anlise. Poucas foram as descries que
evidenciaram a determinao filogentica do comportamento. Os eventos privados
foram mal representados ao tratar da abordagem, desconsiderando o que a abordagem trata no mundo sob a pele (dons, instintos, cognio, sentimentos). Nesse caso,
ocorreram dois tipos de impreciso: as que entenderam que a abordagem os considerava irrelevantes e as que indicaram sua total excluso como inobservvel. Ambas
criticavam a desconsiderao do mental como causa do comportamento.
E sobre o ensino? O que os livros didticos no Brasil falam sobre ensino
na viso de Skinner? A noo de ensino, implicando o planejamento de contingncias, no foi esclarecida em muitos livros, ocorrendo utilizao de exemplos animais
para descrever ensino e interpretao de planejamento de contingncias como
liberao de reforo na hora certa.
Segundo a autora, relata-se longamente sobre recursos tcnicos como mquinas de ensinar e ensino programado, mas no se fala sobre o que ensinar ou para que
ensinar. O papel da educao para a sobrevivncia de uma cultura no chega a ser
descrito pelos livros (em sua maior parte) e o comportamento verbal colocado em
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lista, com concepo de homem monista e critrios sociais de construo de subjetividade. interessante notar que, ao contrrio do que a crtica estereotipada possa
supor, faz pouco sentido opor, por exemplo, a psicologia marxista psicologia
behaviorista, do ponto de vista da oposio entre materialismo e idealismo (em
outros pontos tambm contm aspectos semelhantes). Em nenhuma outra psicologia a subjetividade to social como no caso do behaviorismo radical. Conforme
FIGUEIREDO (1991), psicanalista, historiador em psicologia e epistemlogo, ao falar sobre a construo da subjetividade para o behaviorismo radical:
em sociedade que se aprende a falar e uma parte da fala pode referir-se ao
prprio corpo e ao prprio comportamento do sujeito. Contudo, esta capacidade para falar de si aprendida na convivncia com os outros. Toda linguagem , assim, social, mesmo quando se refere ao mundo privado. Por isso
mesmo, o mundo privado de cada um uma construo social (p. 56).
Jurandir Freire Costa, em prefcio ao livro de CODO et al. (1993), menciona claramente que certas verses do behaviorismo (acreditamos referir-se, entre
as quais, ao radical, no sentido de raiz, do tipo skinneriano) no estariam em desacordo com o marxismo, ... uma vez que tambm buscam critrios pblicos, histricos ou contextuais para a compreenso, descrio ou explicao do sentido de tais
condutas (psicolgicas) (p. 2).
De fato, epistemologicamente, o Behaviorismo e a Psicologia Sovitica so
muito mais prximos do que uma viso estereotipada possa supor a princpio. As
anlises que igualam o pensamento de autores como Piaget e Vygotsky (mais conhecidos na rea educacional e menos semelhantes epistemologicamente um kantiano
e o outro marxista) grassam, no entanto, na literatura e no discurso cotidiano de
profissionais da rea educacional. Especialistas em ambas os autores refutam, claro.
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tos de leitura a baixo custo de sua obra. Conforme assinala FIGUEIREDO (1991), os
projetos de Skinner e Watson diferem: Um outro projeto de psicologia cientfico
foi desenvolvido pelo psiclogo americano B. F. Skinner (1904-1990). Embora se
trate de um comportamentalismo, o projeto de Skinner afasta-se imensamente de
Watson, sendo um erro absurdo reuni-los numa mesma anlise (p. 55).
De fato, constitui-se um erro grotesco igualar as obras de ambos os autores,
desrespeitando suas enormes diferenas, porm a confuso nos parece ainda maior, uma
vez que os crticos no efetuam distines entre diferentes tipos de behaviorismo. Isso
ocorre no somente por razes de dificuldade epistemolgica ou terica, mas simplesmente porque desconhecem a existncia de tais diferenas (behaviorismo metodolgico,
mediacional/metafsico, radical etc.). Caso conheam, ocultam com maestria o conhecimento de tal distino, transformando as crticas em afirmaes um tanto sofistas.
Quem no conhece a distino entre behaviorismo radical e metodolgico
pouco sabe sobre behaviorismo em geral? de se supor que sim. Tambm no conhecer o conceito de base da abordagem, o de comportamento (que inclui eventos pblicos e privados mundo sob a pele); ou a concepo de homem da abordagem (monista
e naturalstica, em contraposio a dualista e idealista ou, ainda, metafsica); a concepo de determinao do comportamento (incluindo histrias filogentica, ontogentica
e sociocultural); a concepo de subjetividade, matrizes filosficas ou quaisquer outros
aspectos que caracterizem ambas as abordagens e, por conseguinte, suas diferenas.
No h nada de fundamentalmente errado em desconhecer tais fatos (ou quaisquer
outros acerca do behaviorismo metodolgico e do radical), mas , no mnimo, estranho
que se team crticas a aspectos desconhecidos ou conhecidos imprecisamente. Em
alguns casos chega a ser difcil distinguir entre o equvoco/desconhecimento e o discurso falacioso, panfletrio e meramente preconceituoso.
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Sobre o behaviorismo ser a psicologia do estmulo-resposta (S R), diramos se tratar de uma confuso entre Pavlov, Watson e Skinner. O paradigma do
estmulo especfico provocando uma resposta igualmente particular explica uma parcela do comportamento dos organismos vivos, relativa aos comportamentos reflexos
que acompanham nosso equipamento biolgico. Tais reflexos no so aprendidos e
fazem parte da bagagem filogentica de cada espcie (a espcie humana tm os seus
reflexos). No caso dos reflexos aprendidos (condicionamento respondente), o paradigma
SR j passa a ser insuficiente. Ao invs de um estmulo eliciando uma resposta
(numa relao unvoca e necessria), so dois estmulos pareados gerando uma resposta anteriormente produzida por apenas um deles. J no caso do comportamento
operante, que constitui a maior parte do comportamento humano e mesmo de alguns animais, h mudana de paradigma explicativo, invertendo-se a relao do estmulo causando resposta para resposta/comportamento atuando sobre o mundo e
gerando uma conseqncia produzida pela ao (de S R inverte-se para ...R S).
Watson (representante do Behaviorismo metodolgico) rejeitava a
introspeco como mtodo de investigao e negou-se a estudar o que no fosse
consensualmente observvel. Caso dois ou mais observadores pudessem chegar a
um consenso sobre o observado, este seria objeto de investigao, caso contrrio
no. Dessa forma, mesmo Watson no negava a existncia de processos mentais ou
cognitivos, mas negava a sua possibilidade de estudo, pela inacessibilidade ou impossibilidade de acesso direto3. Ao rejeitar o estudo de processos mentais Watson
recai numa concepo dualista de ser humano (ao negar a possibilidade de estudo
coloca os processos encobertos em outra dimenso que no a material/natural). A
concepo de causalidade para Watson tambm considerada um tanto mecanicista,
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diferir, ele que qualquer psiclogo que realiza estudos empricos observa, mesmo
quando o seu interesse indireto outro (mente, ego, inconsciente, estrutura
cognitiva etc.). A menos que o psiclogo em questo seja absolutamente
racionalista e no veja qualquer utilidade em anlises empricas quaisquer. Desconhecemos um projeto psicolgico com tal embasamento (ou ausncia dele).
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fazer nessa breve exposio. Sustentamos que, assim como no h posio poltica
intrnseca ao behaviorismo, tambm no h posio intrnseca de direita, centro ou
esquerda. Existem pessoas que se utilizam de instrumentos conceituais e de tcnicas
de interveno (tambm instrumentais) a partir de convices polticas pessoais, conforme apresentadas por HOLLAND em trecho a seguir:
Se queremos que uma cincia do comportamento esteja a servio de uma
nova sociedade igualitria, temos que fazer grandes mudanas em nossa forma
de trabalhar. Em primeiro lugar, necessrio que interrompamos o trabalho
que tenha alta probabilidade de estar a servio da riqueza e do poder. Em
segundo lugar, temos que adaptar nosso trabalho s necessidades diretas do
povo que luta por libertar-se do controle e da explorao por parte da elite
que se instala no poder... Em terceiro lugar, temos que explorar as formas de
modificao do comportamento que sejam compatveis com um sistema igualitrio, no materialista e no elitista, mas, ao contrrio, construtivo, pelo menos no tocante aos meios para uma inadivel mudana revolucionria do
homem. (HOLLAND, 1974; p. 280)
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POSSVEIS DISCORDNCIAS
Interessante notar que uma mesma crtica pode assumir contornos de
equvoco ou de discordncia, dependendo da explicitao do crtico em relao aos
pressupostos dos quais parte, e do conhecimento de como e de por que diferem
dos seus prprios pressupostos. O mais comum, conforme j explicitado, criticar
a partir do prprio ponto de vista, sem relao com o ponto de vista do objeto
criticado. Bons exemplos disso, j comentados anteriormente, so as diferenas em
concepo de homem, de comportamento, de ambiente e de causalidade ou determinao do comportamento.
Caso o sujeito considere a subjetividade humana como fator explicativo
do comportamento e no como objeto a ser estudado; ou, ainda, se enfatiza um
agente causal subjetivo, mesmo que avente a possibilidade de existncia de fatores
biolgicos (considerando a biologia como fator externo subjetividade ainda que
interno ao organismo) e sociais atuantes, de se compreender que discorde do
behaviorismo radical.
Caso o crtico considere o homem como agente de sua prpria histria,
livre de quaisquer determinaes causais, incluindo a histria sociocultural da qual
faz parte, responsvel por suas prprias escolhas ou dotado de livre arbtrio tambm poder ter dificuldades em se identificar com o behaviorismo radical. Um
homem autodeterminado, no histrico e dotado de livre arbtrio necessita ter o
seu comportamento explicado? Provavelmente no.
Caso a concepo de homem, alm de dividida em material
(comportamental) e imaterial (mente, alma ou entidades internas explicativas
como estruturas cognitivas e de personalidade pr-existentes ou pr-deterministas),
seja tambm dividida em humana x animal, tambm poder haver discordncias.
A possibilidade de perpetuar conhecimento intergeraes ou a capacidade de produzir comportamento verbal a principal caracterstica diferenciadora do homem
em relao a outros animais, mas no nega e nem afasta a natureza animal do
homem. Tambm no h razo para prolongar a dicotomia ou dualismo cartesiano
sobre o homem indefinidamente, a no ser por uma questo de preferncia.
Caso o sujeito discorde da possibilidade de uma cincia humana ter como
objetivo conhecer o seu objeto de estudo e, a partir de tal conhecimento, criar tcnicas de interveno que possam ser teis em psicoterapia, educao, ou qualquer
outra rea de atuao, tambm poder discordar conceitual e metodologicamente do
behaviorismo radical. Mas qual a utilidade de uma cincia que no possa ser utilizada
em benefcio do bem-estar humano? Qual o compromisso social da mesma?
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GUISA DE CONCLUSO
A formao de professores deve incluir uma leitura crtica da realidade e
das teorias estudadas, com pertinncia e conhecimento, sob pena de ser desqualificada
como crtica acadmica e como crtica tica. Discordncias existem e devem ser
expressas, especialmente no meio acadmico, mas no existe discordncia sem
conhecimento. Caso se deseje apresentar, categorizar e, especialmente, criticar
alguma teoria, fundamental o conhecimento sobre a mesma. Isso est faltando no
caso da anlise do comportamento/behaviorismo radical e a literatura educacional
sobre o tema (com rarssimas excees) encontra-se muito distante da realidade do
objeto criticado. necessrio saber identificar entre literatura de primeira mo (escrita por representantes da abordagem) e procurar informaes que orientem escolhas (ou descartes) menos baseadas em precipitao, bem como em leitura a baixo
custo e ensino baseado em argumentos especiosos e estilo sofista. Trata-se de
tica e compromisso com o conhecimento e com a educao.
Por outro lado, temos sinalizado em trabalhos anteriores (RODRIGUES,
2000, 2002 e 2005) a necessidade de interlocuo dos analistas do comportamento
com outras comunidades verbais. Por mais difcil ou aversiva (punitiva em muitos
casos) que a tarefa seja, necessria para se fazer entender e poder contribuir com
mudanas sociais, seja em educao, seja em qualquer outra rea. Como sinalizam
CARMO e BATISTA (2003), o analista do comportamento deve aceitar o desafio de
se comunicar com os no-analistas do comportamento de forma compreensvel e
sem comprometer o carter cientfico da terminologia analtico-comportamental.
Acrescentaramos que no se deve comprometer a histria de desenvolvimento da
abordagem. Assim como os colegas acima citados, no buscamos consenso acerca
do behaviorismo (ou qualquer outra abordagem) e nem buscamos formar proslitos. A nossa pretenso apenas iniciar a referida comunicao, com base em premissas um pouco mais slidas.
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REFERNCIAS
ABIB, J.A. D. Behaviorismo Radical como pragmatismo na epistemologia. In:
GUILHARDI, H. J. et al. (2001). Sobre Comportamento e Cognio: Expondo a
variabilidade. Santo Andr, SP: ESETec Editores Associados, v. 8.
BANACO, Roberto Alves (1997). Podemos nos beneficiar das cincias do comportamento? In BANACO, R.A. (org.). Sobre Comportamento e Cognio: Aspectos
tericos, metodolgicos e de formao em Anlise do Comportamento e terapia
cognitivista. Santo Andr: Arbytes Editora.
CAPOVILLA, A. G. S. e CAPOVILLA, F. C.(2002). Alfabetizao: Mtodo Fnico.
So Paulo: Memnon.
CARMO, J. S e BATISTA, M. Q. (2003). Comunicao dos conhecimentos produzidos em anlise do comportamento: uma competncia a ser aprendida. Estudos em
Psicologia (Natal). V. 8 n. 3 sep/dez
CARRARA, Kester (1998). Behaviorismo Radical: Crtica e Metacrtica. Marlia:
Unesp Publicaes e So Paulo: Fapesp.
CARRARA, Kester (2002). Retomando a pergunta de Holland: Serviro os princpios comportamentais para os revolucionrios?. Em: GUILHARDI, H. et al. Sobre
Comportamento e Cognio: Contribuies para a construo da Teoria do Comportamento. Santo Andr SP: ESETec Editores Associados, vol. 9.
CODO, W.C. et al. Indivduo, trabalho e sofrimento: uma abordagem
interdisciplinar. Petrpolis RJ: Vozes, 1993
CONSELHO FEDERAL DE PSICOLOGIA (2005). Cdigo de tica Profissional do
Psiclogo. www.pol.org.br
DEITZ, Samuel M. e ARRINGTON, Robert L. (1983). Factors confusing language
use in the analysis of behavior. Behaviorism. v.11, p.117-132.
FIGUEIREDO, L. C. (1991). Psicologia: Uma Introduo. So Paulo: Educ.
FOXX, R.M. (1996).Translating the Covenant: The behavior analyst as ambassador
and translator. The Behavior Analyst. v.19, n. 2., p.147-161, Spring.
FRANA, Ana Cristina Costa (1997). A anlise comportamental aplicada educao: um caso de deturpao acerca do pensamento de B.F. Skinner. Psicologia da
Educao. Revista do Programa de Estudos Ps-Graduados em Psicologia da Educao da PUC-SP v. 5, 2o sem.
.
GIOIA, Paula Suzana (2001). A abordagem behaviorista radical transmitida pelo
livro de psicologia direcionado formao de professores. Doutorado em Educao: Psicologia da Educao PUC/SP sob orientao de Melania MOROZ.
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NOTAS
1 Psicloga e Especialista em Psicologia Clnica pela UFPR, Mestre e Doutora em Psicologia da Educao pela PUC/SP Professora Adjunta da UNIOESTE (Universidade Estadual
.
do Oeste do Paran - Campus Cascavel). Psychologist and Specialist in Clinical Psychology
at UFPR, Master and Doctor in Educational Psychology at PUC/SP Professor at UNIOESTE
.
(Universidade Estadual do Oeste do Paran - Campus Cascavel).
2 realmente desalentador que a educao desconsidere a possibilidade de incorporar
conhecimentos cientficos mais naturalsticos. Essa investigao no necessitaria ser
behaviorista radical (caracterizada por ser baseada em pesquisa com sujeito nico e
afastamento da estatstica tradicional em pesquisa cientfica). Isso traria benefcio aos
alunos e prpria educao. Os educadores so os primariamente responsveis pelo
ensino e pelo desenvolvimento do pensamento cientfico e se o rejeitam podem ter
dificuldades em implementar tais atribuies. Mtodos de ensino so incorporados em
polticas oficiais sem testagem de sua eficincia e so substitudos ao sabor da substituio dos governos. Mas essa, infelizmente, parece ser uma discusso apenas poltica e
no filosfica ou cientfica, a priori. Para ZAGURY (2006) o professor tratado como
mero executor de projetos elaborados por especialistas, mesmo que no haja adeso/
crena nos projetos que deve executar. Como resultado, temos professores que devem
incluir em sua prtica metodologias e tcnicas com as quais no tm familiaridade, no
conhecem ou das quais discordam. Indo alm, devem executar mesmo propostas
ineficientes e para as quais no existe suporte emprico que as sustente. Esse um estado
de coisas que no se afina com raciocnio cientfico, embora se coadune com raciocnio poltico, apenas poltico, sem dimenses acadmica e de respaldo cientfico quaisquer que o embase. Como resultado da ausncia de testagem de mtodos amplamente
utilizados, temos estatsticas assustadoras acerca das habilidades bsicas de leitura e
clculo em nossos estudantes. Mais da metade dos estudantes de 4 srie do ensino
fundamental apresentam desempenho crtico ou muito crtico (55, 4%) em lngua portu
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guesa e matemtica, segundo dados do SAEB Sistema Nacional de Avaliao da Educao Bsica em 2003. As porcentagens continuam sendo insatisfatrias ao final do
ensino fundamental e ao final do ensino mdio. 57,1% dos estudantes apresenta desempenho crtico e muito crtico em matemtica ao final da 8 srie e essa porcentagem
aumenta para 68,8% na 3 srie do ensino mdio. Os desempenhos em lngua portuguesa so um pouco melhores, mas longe de serem adequados. Apenas 9,3% dos estudantes apresentaria desempenho adequado em lngua portuguesa na 8 srie e 6,2% na
3 srie do ensino mdio.
3 Da ter sido cunhado o adjetivo metodolgico para a sua verso do behaviorismo.
4 O termo interacionismo existe predominantemente, em auto-atribuio, na obra de
Piaget.
5 American Psychological Society Sociedade Americana de Psicologia
6 Revista de Anlise Experimental do Comportamento
7 Revista de Anlise Aplicada do Comportamento
8 Agora disponveis integralmente no site da PUBMED: http://www.pubmedcentral.nih.gov/
index.html
9 Association for Behavior Analysis - Associao de Anlise do Comportamento
10Associao Brasileira de Medicina e Psicoterapia Comportamental
11Algumas outras sugestes em lngua espanhola e inglesa: www.abacolombia.org.br,
www.conducta.org , http://www.psychol.ucl.ac.uk/eaba/, www.behavior.org ,
www.behavior-analyst-onlibne.org, , http://www.j-aba.jp/english/about.html
12Os mtodos e princpios de ensino recomendados pelos PCNs podem ser seriamente
questionados. O mtodo global ou ideovisual de alfabetizao, por exemplo, tem sido
criticado com base em dados de pesquisas cientficas empricas (no necessariamente
behavioristas), por desfavorecer o ensino para grupos culturais j desfavorecidos (acentuando suas diferenas) e para crianas com dificuldades de aprendizagem, bem como,
por no se mostrarem eficientes na prtica. Esse mtodo, em particular, j foi abandonado em pases desenvolvidos. Para maiores informaes ver CAPOVILLA e CAPOVILLA
(2002): Ao contrrio do que explicitamente recomendado por pases como Estados
Unidos, Inglaterra, Frana, Dinamarca e outros, as autoridades brasileiras ainda recomendam o mtodo global de alfabetizao, em franca contradio com as evidncias da pesquisa cientfica internacional e nacional em alfabetizao. Neste captulo constatamos que
os anacronismos da educao brasileira encontram-se institudos oficialmente pelo governo
nos Parmetros Curriculares nacionais (PCNs) responsveis pela (des)orientao de nossa
educao. (p. 60)
13Tambm possumos nossas convices polticas pessoais, porm, no nosso exerccio
profissional pautamo-nos pelo cdigo de tica de nossa profisso, procurando zelar
pelo bem estar humano sem ferir a alnea b, artigo 2 do mesmo, segundo o qual
vedado ao psiclogo: ... induzir a convices polticas, filosficas, morais, ideolgicas,
religiosas, de orientao sexual ou a qualquer tipo de preconceito... (p. 9)
14Behavioristas e Responsabilidade Social
15Comportamento e Questes Sociais