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Drogas e Estigmas




Leonardo de Arajo e Mota




Sobre a dificuldade do debate daquilo que se convencionou chamar de a
questo das drogas, desejo ressaltar que condenar os discursos maniquestas sobre as
drogas e sua contribuio para a estigmatizao do usurio no significa afirmar que tais
substncias sejam desprovidas de perigos. O abuso de qualquer droga, que pode ser
tanto tranqilizantes comprados em uma farmcia como cocana adquirida ilegalmente,
no se constitui uma prtica saudvel. Por outro lado, as representaes fantasiosas,
reducionistas ou mesmo intencionais de um fenmeno complexo no contribuem para
esclarecer pontos fundamentais. Tomo emprestadas as palavras de Gilberto Velho:

Os debates sobre as drogas esto hoje permeados por um clima altamente
emocional, s vezes mesmo truculento. Essa uma razo fundamental para que
tentemos discutir e examinar a questo do uso das drogas atravs de
perspectivas variadas e procurando, atravs do dilogo civilizado, chegar a
algum tipo de esclarecimento mais racional sobre a questo, que
extremamente complexa, que envolve diversas variveis e que normalmente
nas discusses que se travam sobretudo na imprensa - tendem a desaparecer e
produzir debates maniquestas, polarizaes que em nada ajudam a uma
compreenso mais complexa desse conjunto de fenmenos.
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Via de regra, a questo das drogas colocada para a maioria da populao em
termos de formulaes do tipo: Toda droga leva morte, a droga a principal causa
da violncia nas grandes cidades, toda pessoa que experimentar uma droga (em geral,
ilcita) ir tornar-se um viciado e assim por diante. Neste sentido, prope-se um
discurso de demonizao das drogas, centrado predominantemente nas drogas ilcitas,
justamente aquelas que representam o menor contingente de usurios no Brasil.

A propsito, o que uma droga? A etimologia da palavra controversa, mas a
verso mais provvel a holandesa (droog = seco) e refere-se aos carregamentos de
peixe seco que chegavam Europa em ms condies de consumo. Dessa forma, a

Trabalho apresentado na II Semana de Humanidades da Universidade Federal do Cear (UFC), abril


2005.

Doutorando em Sociologia pela UFC.


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palavra droga j denota a idia de uma coisa ruim, ou seja, de peixe estragado. No
entanto, sob a perspectiva farmacolgica, uma droga pode ser um tanto um remdio
para dor de cabea, como uma xcara de caf.
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Em nossa sociedade, porm, o termo drogas est normalmente atrelado
descrio de substncias psicotivas ilegais e por conseqncia este conceito passou a
gravitar na esfera da moralidade jurdico-policial. Na poca em que o tabaco e o mate
foram alvo de proibio em alguns pases, certamente tais substncias eram
consideradas drogas como entendemos hoje, por mais estranho que possa parecer esta
proibio nos dias atuais. Como bem destaca Carneiro a droga como um objeto claro e
definido nunca existiu (...) A droga sempre foi um conceito antes de tudo moral.
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Desta forma, conclumos que o termo droga implica numa representao
moral da substncia, sendo esta automaticamente transferida a seus usurios. Essa uma
questo central para se compreender o estigma das drogas: o status de ilegalidade da
substncia projetado na personalidade do usurio. Se a maconha uma droga ilegal,
quem a fuma torna-se um criminoso. Assim, cria-se uma associao direta do tipo:
usurio de maconha (maconheiro) = criminoso e por outro lado, entre o pblico leigo,
h certo consenso que o lcito e o natural so sinais de inofensividade, principalmente
em se tratando de drogas como o lcool e o tabaco, justamente aquelas que mais causam
danos no Brasil.

O consumo de qualquer substncia psicoativa nunca est dissociado de
julgamentos morais. At mesmo usurios de medicamentos prescritos, os controlados,
so consideradas pessoas perturbadas, no importando a finalidade de seu uso. A
forma como consumida a substncia tambm passvel de condenao. A sociedade
estima o bom bebedor, ou seja, aquela pessoa que consegue beber (mesmo grandes
quantidades), ter um comportamento adequado, pagar suas contas, manter seu
trabalho, famlia etc. No entanto, uma vez que o indivduo perde o controle sobre a
bebida e se degrada socialmente, os antigos colegas so os primeiros a evit-lo.
Paradoxalmente, o mesmo contexto social que incentiva o alcoolismo atravs de
campanhas publicitrias de refinada sofisticao condena o alcoolista excluso social.
A propsito, o silncio de nossa sociedade com relao ao alcoolismo impressionante.
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Por isso, no toa que em Alcolicos Annimos se diz que o alcoolismo a doena
que todos escondem.

Um estudo epidemiolgico realizado pelo Centro Brasileiro de Informaes
sobre Drogas Psicotrpicas (CEBRID) a partir da anlise de mais de 700.000
internaes decorrentes do abuso de substncias psicoativas em nosso pas entre 1988 e
1999 verificou que o lcool era responsvel por cerca de 90% dos casos
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, mas parece
que esses dados no so levados em considerao na formulao de polticas oficiais
anti-drogas, centradas prioritariamente na represso s substncias ilcitas.

A produo de destilados em nosso pas uma das maiores do mundo. A China
ocupa o 1 lugar com 725 milhes de litros de baijiu produzidos e comercializados para
uma populao de cerca de 1,3 bilho de habitantes. No entanto, apesar de ocupar a
quarta colocao em termos absolutos, o Brasil destina atualmente 195 milhes de litros
de cachaa para o mercado interno. Para uma populao que gira em torno de 180
milhes de habitantes, isso representa um consumo per capita de mais de um litro de
cachaa por habitante, bem superior ao verificado na China. Detalhe: a cachaa no a
bebida mais consumida no Brasil e sim a cerveja. O abuso de lcool atualmente, no
Brasil, o mais grave problema de sade pblica e fator determinante de 10% de toda a
morbidade e mortalidade ocorrida neste pas
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. Alm disso, o preo de nosso principal
destilado, a cachaa, notadamente inferior aos destilados de muitos outros pases,
sendo sua venda quase irrestrita.
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O poder econmico e conseqente lobby dos fabricantes de bebidas alcolicas
no Brasil to forte que parece inibir as polticas de controle do alcoolismo: essa sim, a
droga que mais mata em nosso pas. Alm do mais, o modelo de doena, segundo o
qual o problema do alcoolismo no est no incremento da oferta de lcool, mas na
constituio biolgica indivduo, faz com que os fabricantes lavem suas mos no que
tange aos danos causados pelo consumo abusivo desta substncia.
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Os gregos criaram o termo estigma para designar sinais no corpo feitos com
cortes ou fogo que denunciavam que o portador era um escravo, um criminoso ou um
traidor. O estigma procurava anunciar que o indivduo possua algo de mau e que era
prudente afastar-se daquela pessoa.
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O estigma representa a diferena, mas tambm algo
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que devemos temer. Estigmas variam da cor da pele de uma pessoa a suas crenas
religiosas, nacionalidade, orientao sexual etc. Praticamente toda sociedade cria
estigmatizados para aliviar suas culpas, sendo um exemplo extremo o caso dos judeus
no regime nazista. No caso do usurio de drogas ilcitas, essa regra aplica-se com fora
total. E ainda existem os estigmas conjugados, passveis de dupla condenao. A ttulo
de ilustrao, vejamos uma declarao proferida no VII Congresso Brasileiro de
Farmacologia, em 1978, sobre duas condutas estigmatizadas: o uso de maconha e o
homossexualismo.

A marihuana e o homossexualismo. Que tal uma combinao de homossexual e
viciado em marihuana (marihuano)? Algo terrvel! Verdade? Indigno, sujo e
baixo! Desafortunadamente, muitos homossexuais so grandes consumidores de
narcticos e de marihuana. E sob sua ao cometem os mais atrozes atentados
contra o indivduo e a integridade de seu sexo, sem que existam barreiras de
idade, hora e lugar. A maconha, com seus efeitos embriagantes e narcticos,
permite-lhes levar sua ao junto a adolescentes, aos quais incitam a fumar a
planta e, uma vez viciados na erva, obrigam a ser seus concubinos. O
adolescente maconhado e estimulado ao homossexualismo comea a se vestir
escandalosamente e a usar roupas imprprias ao seu sexo.
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Eis um exemplo de como as mensagens moralistas, reforadas por alguns setores
da sociedade, penetram at mesmo as instncias acadmicas. Neste caso, a maconha
capaz mudar a orientao sexual do indivduo atravs de seus efeitos. A propsito, na
minha infncia, recordo-me claramente do que me foi transmitido sobre o uso da
maconha: tratava-se da droga predileta dos ladres, assassinos, estupradores e doentes
mentais. Bastava um nico trago para o indivduo se tornar um viciado irrecupervel e,
por extenso, um criminoso de alta periculosidade. O comportamento do usurio era
totalmente condicionado pelos potentes efeitos daquela substncia diablica. Para
assaltar uma residncia, os maconheiros sopravam algumas baforadas para dentro da
casa e a fumaa ento se encarregaria de dopar aqueles que l se encontravam,
induzindo-os a sono profundo. Dessa forma, estando os moradores sob efeito do
anestsico, os ladres poderiam efetuar o assalto sem contratempos, visto que no
haveria a mnima possibilidade de reao.

No Brasil, como tambm em outros pases, a demonizao das drogas raramente
se baseia em dados epidemiolgicos consistentes. O estudo mais abrangente realizado
pela Secretaria Nacional Antidrogas, por exemplo, detectou os seguintes percentuais de
uso na vida de substncias psicoativas no Brasil: 68,7% de lcool, 41,1% de tabaco,
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6,9% de maconha e 2,3% cocana.
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A partir dessas informaes, no difcil concluir
que o lcool, e no a maconha, parece ser a verdadeira porta de entrada para as outras
drogas. justamente por causa das disparidades entre dados epidemiolgicos e da
profuso dos discursos sensacionalistas que muitos programas de preveno esto
fadados ao fracasso.

Acontece que, no Brasil, o que lido e ouvido atravs da mdia passa a ser
tomado como medida padro em relao a informaes sobre drogas. Um estudo
realizado com mais de 1.700 artigos na imprensa brasileira de grande circulao sobre
drogas, entre 1960 e 1989, constatou a seguinte proporo: 66% dos artigos eram sobre
drogas ilcitas, 23% sobre tabaco e apenas 11% sobre alcoolismo. Novamente o
alcoolismo menosprezado. Alm disso, as descries de comportamentos associados
aos efeitos das substncias revelaram-se contraditrios: enquanto nos Estados Unidos a
maconha era condenada por causar apatia nos jovens, no Brasil este uso era denunciado
como causador de um efeito contrrio, ou seja, de subverso.
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A forma como so vistas as drogas atravs do tempo faz com que os estigmas
modifiquem-se em funo de contextos histricos especficos. Nos Estados Unidos
colonial, entre os sculos XVI e XVIII, o ato de embebedar-se no era censurado.
Bebidas alcolicas eram servidas em festas de colheita, batizados, ordenaes de
religiosos, casamentos e era comum as pessoas beberem at a embriaguez. Neste
perodo, o lcool era carinhosamente chamado de a boa criatura de Deus. Nas
tabernas prevalecia um alegre clima de amizade e cavalheirismo, onde se podiam
encontrar quase todos os tipos de bebidas alcolicas.
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No entanto, a partir do sculo XIX, com os problemas resultantes da urbanizao
desordenada e com ela a necessidade da intensificao dos mecanismos de controle
social, a situao mudou radicalmente. As tabernas, que antes eram lugares onde todos
freqentavam, passaram a ser vistas como uma peste para a sociedade (Pest to
Society) e os consumidores de lcool alvo de perseguio. Contando com o apoio de
polticos, mdicos e religiosos conservadores, os Movimentos de Temperana
implementaram uma cruzada moral de grandes dimenses, argumentando que o lcool,
lenta, mas inevitavelmente, destrua o carter moral, sade fsica e mental de todos que
o bebessem. Os apoiadores da temperana viam o lcool da mesma forma como as
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pessoas vem hoje a herona: uma substncia inerentemente aditiva.
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A mudana foi
to extrema que o rum, antes apelidado de boa criatura de Deus, passou a chamar-se
de rum demonaco.

Quando uma poltica antidrogas consegue dirigir seu foco para as minorias, os
efeitos so visveis. Nos Estados Unidos, na dcada de 1980, houve um crescimento
significativo dos ndices de pobreza entre os negros em decorrncia de uma poltica
econmica de favorecimento dos mais ricos, implementada pelos presidentes Reagan e
Bush. Ao mesmo tempo, surgia o crack e com ele a oportunidade de demonizar uma
nova droga a despeito das privaes enfrentadas pela populao carente. Em virtude de
seu baixo custo e efeito potente, o crack comeou a ser consumido em bairros onde
residiam predominantemente minorias marginalizadas como negros e hispnicos. O
governo americano no hesitou: o crack e no as distores sociais a que foram
submetidas aquelas populaes seria a nica causa de suas mazelas. Por conseqncia,
no final da dcada de 1980, o Congresso americano fixou penas cem vezes mais severas
pela posse do crack em relao cocana consumida pelos brancos. Como resultado,
94% dos indivduos que foram levados aos tribunais federais por delitos associados ao
crack eram afro-americanos.
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Desde ento, as prises por delitos ligados a drogas quase triplicaram nos
Estados Unidos entre 1980 e 2000, chegando cifra de mais de 1 milho e meio de
encarceramentos com forte direcionamento racista: 80% dos encarcerados so negros e
hispnicos, sendo a maioria deles composta por pequenos traficantes (avies) sem
precedentes de trfico ou envolvimento anterior em atos violentos. Enquanto as taxas
mensais de consumo de drogas por negros e hispnicos so de 13 e 9 por cento,
respectivamente, os brancos, por sua vez, apresentam taxas mensais de uso de em torno
de 74%, embora equivalham a apenas um quinto dessa populao carcerria. Quanto aos
grandes traficantes, apenas 11% esto cumprindo pena.
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O dano causado pelo abuso de drogas no parece maior nos bairros segregados
que nos bairros de classe mdia/alta, mas ele torna-se bem mais visvel nas regies
pobres em face da excluso social, da falta de servios mdicos e das constantes rondas
da polcia, o que geralmente no ocorre em locais freqentados por viciados brancos.
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Em poucas palavras, enquanto a Amrica Branca curte as drogas, a Amrica Negra
fica com a ressaca.

No Brasil, os jovens das periferias vivem situao similar. Assistidos por escolas
de m qualidade, desprovidos de espaos de lazer e com escassas oportunidades no
mercado de trabalho, no se constitui um contra-senso verificar o interesse de alguns
deles pelas drogas e pelo trfico. O fato que os traficantes geralmente instalam seus
pontos de venda em bairros pobres e isso acaba se tornando um fator de atrao. No
tenho aqui a inteno de afirmar que os pobres so naturalmente inclinados s drogas e
ao crime, o que no corresponde realidade.
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Todavia, em funo de sua existncia
precria e da proximidade dos pontos de venda de drogas, os jovens pobres se
encontram muito mais vulnerveis a tais atividades. Segundo Alba Zaluar:

O trfico de drogas, organizado internacionalmente, mas localizado nas suas
pontas nos bairros pobres das cidades, alm de criar centros de conflito
sangrento nessas vizinhanas pobres, alm de corromper as instituies
encarregadas de reprimi-lo, tambm reforou a tendncia a demonizar o usurio
de drogas. Isso, por sua vez, facilitou o isolamento social do usurio, aumentou
a sua dificuldade de conseguir tratamento mdico para deixar a dependncia da
droga ou tratar os efeitos de seu uso indevido e o deixou nas mos do traficante
e do policial corrupto.
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Passados muitos anos de discusses sobre o uso de drogas predominam no
imaginrio as representaes estereotipadas do usurio atreladas loucura, violncia e
ao crime. Existe, de um lado, a figura do no-usurio de drogas ilcitas como cidado
exemplar e, do outro, a imagem do adicto crnico cado num banheiro imundo com uma
seringa enfiada no brao. Via de regra, consumidores recreativos, espordicos e
dependentes so colocados no mesmo patamar. Por isso mesmo, falar de drogas tornou-
se, muitas vezes, assunto ingrato. E a pior constatao que, se as estratgias de
amedrontamento realmente funcionassem, ns no teramos verificado no Brasil o
incremento do uso de cocana pelos jovens nos ltimos anos.
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Desde o incio do sculo XX, os meios de comunicao descobriram que
reportagens sobre drogas incrementam as vendas de jornais e revistas, especialmente
quando sobre uma droga potencialmente epidmica que vai destruir a vida de
adolescentes de classe mdia, suas famlias e vizinhana.
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O pnico das drogas,
portanto, projetas as carreiras de jornalistas e polticos, mas isso pouco ajuda aqueles
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que sofrem de dependncia crnica, a no ser na ampliao de seu estigma. Como bem
assinala Glassner, a jogada habitual. Os produtores de programas deixam que os
relatos emotivos passem por cima da informao objetiva.
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Denunciar a execrao do usurio de drogas no implica em fazer apologia de
quaisquer substncias, como erroneamente argumentam os cruzados morais. Mas ocorre
que o proibicionismo tambm pode tornar-se uma faca de dois gumes. Nos Estados
Unidos da Lei Seca, as pessoas injetavam lcool metlico adulterado nas veias porque
no podiam desfrutar de um copo de vinho.
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No incio do sculo passado, maconha e
cocana podiam ser adquiridos legalmente nas farmcias brasileiras, mas quase ningum
fala sobre isso.
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Durante a primeira dcada da guerra contra as drogas nos Estados
Unidos, mais notadamente entre 1987 e 1997, o nmero de pessoas que tomavam
substncias psicoativas legais como antidepressivos, estimulantes ou estabilizadores do
humor simplesmente triplicou.
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Isso tudo evidencia o carter ambguo da classificao
das drogas entre lcitas e ilcitas, bem como do proibicionismo mundial.

Portanto, ao invs de estigmatizar os usurios ou pretender varrer as drogas da
face da terra, urge o desenvolvimento de polticas pblicas para recuperar os
dependentes, como tambm intensificar programas de preveno e reduo de danos
baseados em dados objetivos. Dessa forma, ser possvel uma nova formulao do
problema das drogas no Brasil, que no se restrinja somente relao indivduo-
droga, mas que leve em considerao principalmente a convincia deste indivduo com
o seu meio social.











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Notas

1
VELHO, Gilberto. Drogas, Nveis de Realidade e Diversidade. In: RIBEIRO, Maurides de Melo e
SIEBEL, Srgio Dario. Drogas: a hegemonia do cinismo. So Paulo: Fundao Memorial da Amrica
Latina, 1997, p. 61.
2
Sobre essa discusso, ver FIORE, Maurcio. Tenses entre o biolgico e o social nas controvrsias
mdicas sobres uso de drogas. 28
a
Reunio Anual da Anpocs. Caxambu, 2004, CD ROM 1.
3
CARNEIRO, Henrique. Filtros, mezinhas e triacas: as drogas no mundo moderno. So Paulo: Ed.
Xam, 1994, p. 157.
4
NOTO, Ana Regina et. al. Internaes por transtornos mentais e de comportamento decorrentes de
substncias psicoativas: um estudo epidemiolgico nacional do perodo de 1988-1999. So Paulo:
CEBRID - Centro Brasileiro de Informaes sobre Drogas Psicotrpicas: UNIFESP- Universidade
Federal de So Paulo, 2001.
5
MELONI, Jos Nino e LARANJEIRA, Ronaldo. Custo social e de sade do consumo do lcool. Revista
Brasileira de Psiquiatria, 26 (Suplemento I): 7-10, 2004.
6
LARANJEIRA, Ronaldo. lcool: da sade pblica comorbidade psiquitrica. Revista Brasileira de
Psiquiatria, 26 (Suplemento I): 1-2, 2004.
7
VAILLANT, George E. A histria natural do alcoolismo revisitada. Porto Alegre: Artes Mdicas Sul,
1999.
8
GOFFMAN, Erving. Estigma: notas sobre a manipulao da identidade deteriorada. Rio de Janeiro: Ed.
LTC, 1988.
9
Apud. MANSUR, Jandira e CARLINI, Elisaldo. Drogas: subsdios para uma discusso. So Paulo:
Brasiliense, 2004, p. 84-85.
10
CARLINI, et. al. . I Levantamento domiciliar sobre o uso de drogas psicotrpicas no Brasil: estudo
envolvendo as 107 maiores cidades do pas: 2001. So Paulo, CEBRID - Centro Brasileiro de
Informaes sobre Drogas Psicotrpicas, UNIFESP- Universidade Federal de So Paulo, 2002.
11
COTRIM-CARLINI, Beatriz et. al. A mdia na fabricao do pnico de drogas: um estudo no Brasil.
Comunicao & Poltica, n.s. 1 (2):217-230, dez. 1994 - mar. 1995.
12
LEVINE, Harry G. The discovery of addiction: changing conceptions of habitual drunkenness in
America. Journal of Studies on Alcohol,. 1978, 15: 493-506. Disponvel em:
http://www.soc.qc.edu/Staff/levine/doa.htm. Acesso em: 24 jan. 2005.
13
LEVINE, Harry G. e REINARMAN, Craig. Alcohol prohibition and drug prohibition. Amsterdam:
CEDRO, 2004, p. 1. Disponvel em: http://www.cedro-uva.org/lib/levine.alcohol.html. Acesso em: 24
jan. 2005.
14
GLASSNER, Barry. Cultura do medo. So Paulo: Francis, 2003.
15
MAUER, Marc e KING Ryan S. Distorted priorities: drug offenders in state prisons. The Sentencing
Project, Washington/DC, September 2002. Disponvel em: http://www.sentencingproject.org. Acesso em
jul. 2004.
16
Cf. ZALUAR, Alba. Integrao perversa: pobreza e trfico de drogas. Rio de Janeiro: Ed. FGV, 2004.
17
Ibidem, p. 74.
18
FLEITLICH-BILYK, Bacy et. al. A sade mental do jovem brasileiro. So Paulo: Edies
Inteligentes, 2004.
19
LEVINE, Harry G. The secret of worldwide drug prohibition: the varieties and uses of drug prohibition.
The Independent Review, 2 (1): 165-180, Fall 2002, p. 170.
20
GLASSNER, op. cit., p. 32.
21
MARKS, John. Dosagem de manuteno de herona e cocana. In: RIBEIRO, Maurides de Melo e
SIEBEL, Srgio Dario. Drogas: a hegemonia do cinismo. So Paulo: Fundao Memorial da Amrica
Latina, 1997, p. 278.
22
MANSUR, Jandira e CARLINI, op. cit.
23
KENNEDY, Joseph E. Drug wars in black and white. Law and Contemporary Problems. Duke
University, School of Law, 66(3):153+, 2003. Disponvel em: http://www.questia.com (Livraria
Eletrnica). Acesso em jan. 2005.

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