ARTE Y TECNICA EN LA ERA

DE LAS TECNOLOGIAS ELECTRONICAS

Mil ISABEL RAMiREZ
Universidad de Sevilla
irlmpr @c tv.es
Resumen: Las relaciones entre arte y tecnica (y por 10 tanto, el mismo con
cepto de arte, la percepci6n estetica y las ormas de creacion artistica! se "an
modiicado pro#ndamente con el desarrollo de las tecnolo$ias de la inorma
cion y la com#nicaci6n. La tecnolo$ia electr6nica ya no consiste en operacio
nes isicas sino co$nitivas y epistemol6$icas, por eso no son prolon$aciones
instr#mcntalcs del c#erpo sino %#e crean #na n#eva realidad. &or eso el arte
en Ia era electr6nica se constr#ye so're la 'ase de #na n#eva concepcion de
la dierencia entre ima$inaci6n y ra(on, entre icci6n y realidad, entre artii
cial y nat#ral, y inalmente entre virt#alidad y realidad.
Abstract: )"e relations"ip 'et*een art and tec"ni%#e (and t"ereore, t"e very
concept o art, est"etic perception and orms o artistic creation! "as 'een
$reatly modiied *it" t"e development o inormation tec"nolo$ies and
comm#nication. Electronic tec"nolo$y does not consist o p"ysical operations
anymore, '#t rat"er co$nitive and epistemolo$ical ones. Beca#se o t"is, t"ey
are not merely instr#mental prolon$ations o t"e 'ody, rat"er t"ey create a
ne* reality. +or t"is reason, art, in t"e electronic era, is constr#cted on t"e
'ase o a ne* concept o t"e dierence 'et*een t"e ima$ination and reason,
'et*een iction and reality, 'et*een t"e artiicial and t"e nat#ral, and inally,
'et*een virt#ality and reality.
Lo %#e "oy entendemos por arte "a estado desde s#s ori$enes Ii
$ado a la tecnica. &cdria decirse %#e, en la medida en %#e el arte s#
pone la transormacion de materia (a#n%#e tam'ien de ener$ia, como
en el caso de la rn#sica!, no seria posi'le sin tecnicas.
Se "an prop#esto m#c"as deiniciones del terrnino -tecnica-, pero
a%#i vamos a emplearlo en #n sentido p#ramente operativo y a enten-
Ilr.qumentos de Kazan T,jcnica, NI:I '5 (2002) pp. 207-222
208 M' ISABEL RAMIREZ
der por -tecnicas- a las rna%#inas, a los #tensilios y a las operaciones
de c#yo #so se si$#e al$#na transormaci6n de la realidad isica.
&or eso deciamos %#e no "ay arte sin tecnica ya %#e la manip#la
cion de materiales . de ener$la %#e el arte /leva a ca'o precisa de
ma%#inas, de #tensilios y de operaciones. El e0emplo mas evidente es
la ar%#itect#ra, #n arte %#e pres#pone #na $ran cantidad de tecnolo
$ia (metal#r$ia, tecnicas de constr#cci6n, ma%#inas, "erramientas, etc!.
Sin em'ar$o 10 mismo p#ede decirse de todas las artes tradiciona
les. 1e "ec"o los anti$#os eran incapaces de ormar #na percepci6n
c#lt#ral de la dierencia entre arte y tecnica. &ara ellos la techne no s62.
en$lo'a'a 10 %#e desp#es distin$#iriarnos como artesania, tecnica y arte,
sino %#e en s# concepcion todo ella %#eda'a #niicado en el am'ito
$eneral de 10 %#e era la manip#lacion y la prod#cci6n de arteactos.
La distinci6n concept#al es m#y posterior, tanto %#e es #n prod#cto
de los inicios del pensamiento moderno. La independi(aci6n de los
artistas plasticos a partir del Renacimiento de las asociaciones $rernia
les, as/ como el desarrollo de #na ciencia vinc#lada a la tecnolo$ia,
#eron dos acontecimientos %#e o'li$aron a esta'lecer #na clara dis
tincion para el estat#to del arte can respecto a actividades re$idas par
el criterio de eicacia (a s# ve( de#dor del desarrollo de #n pensamiento
calc#listico aplica'le a La economia-!, como las artesanias y las tee
nicas.
&ero a pesar de esta'lecerse esta distinci6n 3de oicio-, es eviden
te %#e, como senala'amos al principio, "ay #na relacion o'via entre
arte y procedimiento tecnico. Esta vinc#laci6n constit#tiva entre arte y
tecnica de'e considerarse #ndamentalmente ados niveles. En primer
l#$ar, dado %#e la tecnica proporciona materiales, procedimientos, ope
raciones, a la creaci6n artistica, la innovaci6n tecnica es #no de los
actores de evol#ci6n del arte.
La resol#cion de pro'lemas tecnicos de perspectiva a'ri6 #na n#eva
linea de desarrollo para la pint#ra. La posi'ilidad de con tar con n#e
vas pi$mentos de mayor calidad y de acil acceso, ., en ar%#itect#ra,
las posi'ilidades creativas a'iertas con la incorporacion de materiales
mas resistentes y n#evos procedimientos de constr#ccion, s#p#sieron
cam'ios pro#ndos en el arte.
4id. +o#ca#lt, M., Las palabras y las cosas, B#enos Aires, si$lo 55I, 2667.
AR)E 8 )E9:I9A E: LA ERA 1E LAS )E9:;L;<iAS ELE9)R;:I9AS
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Esto indica %#e la vinc#lacion entre arte y tecnica no es posi'le
considerarla solo en el nivel de la e0ec#ci6n sino %#e es #na dimen
sion #ndamental del momento de concepcion de la o'ra. Es decir, %#e
la tecnica no solo es el instr#mento en la mano del artista sino %#e
proporciona el entorno de posi'ilidades e=presivas con el %#e este
p#ede contar. A este respecto 'astara 9an serialar las consec#encias %#e
para las artes vis#ales t#vo la aparici6n de la oto$raa y posteriormente
del cine.
La oto$raia, a#n manteniendo los- es%#emas vis#ales de la pers
pectiva clasica, desarroll6 n#estra capacidad de perci'ir 10 pertinente,
a ..enc#adrar- la realidad, en deinitiva, a "acer si$niicativos ciertos
ele
mentos de n#estro entorno. A la ve( %#e li'ero a la pint#ra de la pe
sade( del acontecimiento, a'riendo la posi'ilidad de la no i$#raci6n,
se convlrtio ella misma en ve"ic#lo estetico-.
El cine nos perrnitio no s62. 0#$ar can la ima$en y el espacio sino
tam'ien can la ima$en y el tiempo. La icci6n cinemato$raica, por s#
#erte imp acto en el espectador $racias a s# -verosimilit#d- y a s# ca
pacidad de ascinar a $randes colectivos, #e o'0eto de critica y sospe
c"a . Si 'ien es cierto %#e "a podido dar l#$ar a veces a #na percep
cion mas epiderrnica3, no 2. es menos %#e el cine "a conormado n#es
tro ima$inario> n#estro m#ndo de ima$cnes, n#estro m#nclo "a'ita'le
y n#estra icono$raia. &or%#e i%#ien p#ede sentirse #n e=traio en :e*
8or?@ i%#ien es incapa( de e=perimentar el tiempo como al$o %#e p#ede
e=pandirse . concentrarse a vol#ntad@
)odo ello "a coni$#rado n#estra c#lt#ra (c#lt#ra de la ima$en!,
n#estro modo de artic#lar la visi6n de nosotros mismos can n#estra
vision del m#ndo.
&ero en #n se$#ndo sentido, mas $eneral, el desarrollo de la tee
nica incide en el am'ito c#lt#ral como #no de s#s actores #ndamen
tales de cam'io. La innovacion tecnol6$ica ind#ce cam'ios en el te0i
do socioc#lt#ral. &ero c#ando a%#ella se prod#ce de orma sistemati
ca, can #na $ran tasa de aceleraci6n y en relaci6n siner$ica can la cien
cia y la economia (como s#cedi6 en la revol#ci6n ind#strial!, el res#l-
4id. Sc"ar, A., Arle y Potografia, Madrid, Alian(a Editorial, 266A.
BLa recepcion en la dispersion, %#e se "ace notar con insistencia creciente
en todos los terrenos del arte y %#e es el sintoma de modiicaciones de "ondo alcance
en
la apercepcion, tiene en el cine s# instr#mento de entrenamiento-. Ben0amin, C.,
Discursos interrumpidos I, Madrid, )a#r#s, 26DE.
210 MF ISABEL RAMIREZ
tado no p#ede ser otro %#e la introd#cci6n de cam'ios #ndamentales
en n#estra orma de vivir, perci'ir y valorar.
EI arte moderno no p#ede ser entendido sino en reerericra al
entorno tecnol6$ico en el %#e se desarro2l6 y evol#ciono,
Las n#evas tecnolo$ias ind#striales y mecanicas introd#0eron cam
'ios en la tematica artistica, EI prota$onismo de #na ma%#ina en la
Estacion de Saint-Lazare de Monet, a#n%#e aten#ado el eeeto por esa
a#reola romantica %#e proporciona'a el vapor en torno a la ma%#ina
de tren, era al$o in#sitado 'asta el momenta. La nat#rale(a comen(a'a
a de0ar de ser el entorno "a'it#al del "om're, #n entorno %#e apare
cia ya po'lado de artiicios en plena epoca ma%#inista.
&ero esto s62. #e el cornien(o, 8a en los al'ores del si$lo 55
asistimos a #na transorrnacion %#e no s62. s#pone #n cam'ia icono
$raico %#e as#me el n#evo elemento ma%#inista, sino al$o m#e"o mas
radical. Lo %#e tenemos es #n cam'io de mentalidad %#e as#me las
transorrnaciones prad#cidas por el desarrollo ind#strial como n#evo
entorno c#lt#ral. 1e a"i %#e "aya no s62. variaciones en los temas sino
conversion directa de iconos tecnol6$icos en rec#rs os e=presivos.
EI movimiento #t#rista es #n claro e0emplo de esto. La as#ncion
de los n#evos idola de la c#lt#ra ind#strial (la conian(a en #n pro$re
so ilimitado, la idea de la ci#dad moderna como el l#$ar id6neo en el
%#e se desarrollaran las #er(as del #t#ro, la ap#esta por las n#evas
+#entes de ener$ia propiciadas por las n#evas tecnolo$ias! se "acen
presentes en La ciudad se leoanta de Bocc"ioni, . en la a#n mas evi
dente Central Electrica de SantElia, 8 %#e decir de la m#sica de R#ssolo,
el e#al convirti6 los sonidos y r#idos de las ci#dades modernas en
material estetico (G62. recordar s# Concierto para sirenas de fdbrica),
idea %#e retornaria posteriormente el 'r#itismo y la m#sica electr6nica.
A#n se p#ede dar #n paso mas. Si 'ien dentro del variopinto
movimiento a'stracto "ay planteamientos %#e van mas alia de la i$#
raci6n a la '#s%#eda de la #niversal com#nica'ilidad de las sensacio
nes y de los sentimientos, "ay otras %#e parten de la as#nci6n de #na
cierta 26$ica de la realidad %#e parecia desprenderse de la ciencia. EI
desc#'rimiento de -otro rn#ndo-, -otro espacio-, podemos rastrearlo en
Mondrian, en el Handins?y de Ia Bauhaus, . en Malevitc",
&or ella no es e=traio %#e esta asimilaci6n del modo de pensar y
estr#ct#rar la realidad conormado por la c#lt#ra ind#strial, impre$ne
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J22
tanto el ima$inario como el len$#a0e artisticos. As/ se entiende %#e Le
9or'#sier deiniera Ia casa como .ma%#ina de "a'itar-, %#e los perso
na0es de Le$er adopten ormas ro'6ticas (constr#idas a 'ase de masas
t#'#lares de apariencia metalica!, . %#e Sc"*erdte$er y )eltsc"er con
ci'ieran #n Ballet Mecanico.
8 precisamente por%#e la sociedad ind#strial s#pone #n entorno
tecnol6$ico para la c#lt#ra y para la misma sociedad en $eneral, se
convierte no solo en terna sino en reerencia para la mirada del arte,
%#e se v#elve critica e incl#so dramat ica.
La mirada optimista y coniada del #t#rista, %#eda rota por el
e=presionismo %#e nos mostr6 el rostro menos ama'le de la c#lt#ra
ind#strial. +rente a la ci#dad moderna catali(adora de #er(as constr#e
tivas, los Paisaes apocalipticos de Meidner . las ci#dades sat#radas y
espectrales de <ros(, rente a la cele'racion de las ener$ias s#scitadas
por la prod#cci6n masiva ind#strial, la constatacion de los desastres
provocados por s# perversi6n rastrea'les so're todo en la pint#ra de
post$#erra de Bec?mann . en las caricat#ras de 1i=, En deinitiva, la
e=periencia de %#e el #t#ro prometido no tiene por%#e ser necesaria
mente me0or.
En tiempos mas cercanos las posiciones parecen atemperarse. 1esde
la plena as#nci6n de s#s contradicciones, la mirada en la sociedad
postind#strial se volvera ir6nica 9repleta de sim'olos de la c#lt#ra tee
nol6$ica! . l#dica (como cele'raci6n de la apoteosis del cons#mo
masivo!.
El Pop #e capa( de a#nar am'as posiciones en o'ras tan ern'le
rnaticas como ,f!"l# es $% &ue bace al hagar actual tan peligrosamente
atractiuo# de Kamilton, donde la pro#sion en collage de iconos de la
sociedad de cons#mo (electrodomesticos %#e nos "aran la vida mas acil,
es%#emas corporales %#e nos "aran mas desea'les, etc.!, se inserta en
el entorno mas "a'it#al del "om're '#r$#es sin drarnatismo.
S62. %#eda la cele'racion de #na racionalidad capitidismin#ida %#e
nos prometio la elicidad y G62. nos dio #na cierta conorta'ilidad sin
"ori(ontes. :o "ay alternativa, no "ay nin$#na prop#esta revol#ciona
ria mas %#e el distanciarniento %#e proporciona la aceptaci6n de 10
inevita'le.
J2J ' ISABELRAMIREZ
)>9:I9A Y AR)E EN EL ENTORNODIGITAL
&ero la vinc#laci6n entre arte y tecnica %#e, como "emos visto, es
$enerica y ori$inaria, se convierte en #n en6meno c#lt#ralmente rele
vante c#ando la innovacion tecnolo$ica trae consi$o #n proceso de
tecniicaci6n del espacio social paralelo al proceso de ind#striali(aci6n
de las #er(as prod#ctivas y de las relaciones de prod#ccion, &or eso
se v#elve tanto mas relevante desde la revol#ci6n ind#strial.
En la Era de la Inormacion3 esa relacion mantiene e incl#so
incrementa s# relevancia pero s# si$niicado es radicalmente dierente>
la ma%#ina moderna (es decir, la ma%#ina %#e convierte en movimien
to econ6micamente #ti/ ener$ias %#e no estan inmediatamente dispo
r#'les en la nat#rale(a! tra0o consi$o #n cam'io en la or$ani(aci6n social
del tra'a0o y en la econornia, pero tarn'ien de la conciencia c#lt#ral
%#e los "om'res tenian de SI mismos. 1e todas ormas, ese cam'io tiene
%#e ver #ndamentalmente con la conciencia de la corporalidad yean
la atri'#ci6n de si$niicados a la corporalidad "#mana. A"ora el c#er
po "#mane interacciona con la ma%#ina, e=pandiendo y m#ltiplicando
s# es#er(o y modiicando deinitivamente la medida y el sentido del
mismo. Ello dio l#$ar a n#evos relatos y rnetaoras %#e e=presa'an las
posi'ilidades pero tarn'ien las amena(as s#r$idas de esta relaci6n "om
're-rna%#ina, "om're-tecnica, coni$#radoras de #na n#eva c#lt#ra.
:o o'stante las tecnolc$ias mecanicas, %#irnicas y civiles si$#en
s#poniendo, en c#anto a la relaci6n "orn're-tecnica, res#ltados o'0e
tiva'les en terrninos c#antitativos y isicos, por%#e el res#ltado de la
interacci6n es #na operaci6n material.
El contenido mental . emocional podran ser #na consec#encia pero
no la te=t#ra rnisma de esa interacci6n. La tecnolo$ia electronica, a
dierencia de las anteriores, no p#ede considerarse #na prolon$aci6n
instr#mental de la corporalidad "#mana.
El res#ltado de la interacci6n (no solo persona-ma%#ina sino tam
'ien persona-persona! no es #n intercam'io de materia . ener$ia sino
de inormacion. &or eso 10 %#e constit#ye el espacio social de la co
m#nicaci6n y por 10 tanto la condici6n de posi'ilidad de la c#lt#ra, no
es ya #n entorno +isico sino di$ital.
2667!.
)orno el termino de 9astells (La Era de la )nformacion, Madrid, ALian(a 266D-
AR)E 8 )E9:I9A E: LA ERA 1E LAS )E9:;L;<IAS ELE9)R;:I9AS
J2E
&or eso "a'la S#'irats@ de la posi'ilidad de prod#cir #na sim#la
ci6n tecnica de la conciencia, a'ierta p or la tecnolo$ia electr6nica. 8
tarn'ien de #na se$#nda nat#rale(a, no en el sentido de la -so'rena
t#rale(a- de Ma %#e "a'la'a ;rte$a, sino como entorno e=istencial y
social c#yo soporte es #n espacio %#e ya no es isico (ni nat#ral ni
#r'ano! sino virt#al. Un ciberespacio por ernplear el terrnino ac#nado
por el novelist a C. <i'sonNN,
&#ede "a'larse ya de #na ci'erc#lt#ra@ pero sin necesidad de ello
si esta claro %#e las tecnolo$ias electr6nicas o'li$an a la c#lt#ra '#s
car n#evos relatos, a ela'orar s#s propias metaoras y enrentarse con
los n#evos temores3, Esto o'li$a al arte a reela'orar s# propio concep
to (p#esto %#e los n#evos rec#rsos tecnicos a'ren n#evas posi'ilida
des e=presivas!, pero tam'ien a constr# ir modos de percepci6n y criti
ca de la tecnoc#lt#ra.
Si el arte conternporaneo de la revol#ci6n ind#strial t#vo %#e
rea'sor'er el impacto ca#sado por las n#evas tecnolo$ias y se via o'li
$ada a encontrar orm#las de e=presi6n, percepci6n y critica de las
n#evas realidades tecnicas y sociales, la n#eva revol#ci6n tecnol6$ica
prod#ce #na sit#acion similar.
:#estra s#'0etividad se enc#entra ante n#evos retos, y como s#ce
di6 en la primera RevoM#ci6n ind#strial, las reacciones son tanto de
prevenci6n y critica como asertivas y de interes par investi$ar Mas posi
'ilidades a'iertas por los n#evos instr#mentos y ve"ic#los de esteticidad.
En la #ltima Bienal de 4enecia, nos espera'a al entrar Ma mirada
de incertid#m're, deensiva y de v#lnera'ilidad del c"ico $i$ante de
Ron M#ec?. :#nca #imos tan poderosos, n#nca #imos tan v#lnera'les.
E=trane(a y miedo ante Ma sociedad tecnol6$icamente avan(a en la c#al
el poder de la recnica no "ace %#e nos sintamos mas se$#ros.
Una sociedad en la %#e no siempre el pl#ralismo $enera dialo$o
y en la %#e las distancias se v#elven insalva'les como nos m#estran
los mon0es ne$ros, sin rostro, de Ser$ei S"#tov %#e, arrodillados y can
S#'irats, E., Linterna magica. Madrid, Sir#ela, 266D.
6 <i'sorn, C., *euromante, Barcelona, Minota#ro, 267D.
D 1ery, M., velocidad de escape, Madrid, Sir#ela, 2667. Un tra'a0o mas reciente
emplea asimismo esta nocion, Alonso, A. y Ar(o(, 2., La Nueva Ciudad de Dios. Un.juego
cibercultural sobre el tecno+bermetismo, Madrid, Sir#ela, J..J.
7 &or e0ernplo, "ay toda #na n#eva rneraora de la corporalidad "#mana,
procedente de la di$itali(acion, vid. 1ery, ;.9., p$. J.6 GG.
J2A
M' [SABEL RAMfREZ
mon6tonos movimientos de inclinaci6n salmodian en distintas len$#as,
componiendo #n terrorilco concierto sin sentido.
&ero c#ando la s#'0etividad v#elve so're si misma al sentirse ame
na(ada y dlspersa, p#ede encontrarse con terrores a#n mas s#'limes.
En las o'ras de Lo#is Bo#r$eois, el '#ceo en la propia "istoria a la '#sca
de #na identidad p#ede res#ltar #n desc#'rimiento amena(ador y no
desea'les. i)al ve( la e=periencia de los seres "#manos de n#estros dias
de %#e ya no %#eda nin$#n re#$io posi'le@
)al ve( es imposi'le la conciencia c#ando las coordenadas donde
se constr#ia la s#'0etividad "an desaparecido. A partir de a"ora se nos
orecen n#evos ca#ces de reenc#entro con nosotros mismos y con 2.
%#e conlleva n#estra c#lt#ra. Los n#evos soportes artistlcos (el video
arte, las esc#lt#ras sonoras, las instalaciones! %#e so'repasan tanto los
am'itos de las artes tradicionales como s#s materiales y procedimien
tos, dc'ido a los avances de la ro'otica, de las tecnolo$ias electr6ni
cas, etc., orecen el entorno de relaciones en el %#e "a'ra de constr#irse
n#estra identidad.
LA RELACION AR)E-)E9:I9A EN EL EKTORNO IRT!AL
Kasta a%#i "emos destacado los aspectos de similit#d en la rela
ci6n arte-tecnicas electronicas con la relaci6n arte-tecnica moderna y
arte-tecnica en $eneral. &ero, en realidad, solo por apro=imaci6n se
p#ede "a'lar de similit#d entre estas sit#aciones. En la Era de la Inor
macion tal relacion presenta #na especiicidad y #na discontin#idad
respecto del pasado.
Esto es de'ido a %#e la tecnolo$ia electronica, al estar en condi
ciones de crear (mediante la di$itali(acion! #n entorno virt#al e=i$e
introd#cir #n carn'io radical en #n aspecto central de la c#lt#ra> la orma
en %#e perci'imos y "a'itamos el m#ndo depende de #na constr#e
cion c#lt#ral se$#n la c#al dierenciamos y mantenemos en tensi6n cier
tas oposiciones (s#erioOvi$ilia, ima$inacionOra(on, icci6nOrealidad, ar
tiicialOnat#ral, loc#raOcord#ra!.
EI modelo de estas distinciones y la estr#ct#ra de pensamiento %#e
orman proporcionan la 'ase de #na epistemolo$ia, necesaria para %#e
el s#0eto se or$anice rente al m#ndo. Ello, a s# ve(, nos permite con
tar con #n codi$o de interpretacion, cosa %#e es #ndamental para la
percepci6n y la creaci6n artistica.
AR)E 8 rt9:I9A E: LA ERA 1E LAS )E9:;L;<IAS ELE9)R;:I9AS
J2G
A partir de esta normativa epistemolo$ica, ela'orada par la iloso
ia moderna, y sosteniendose en estas oposiciones, se "an mantenido
dos opciones para el concepto de arte, cada #na de las c#ales s#p#so
acent#ar al$#no de los terrninos de la oposici6n.
&or #na parte el arte como mimesis (para esta operon los e=tre
mos nat#rale(a, vi$ilia, cord#ra, ra(6n ... son los %#e tienen mayor peso!.
&or otra, la nocion del arte como ser, de la o'ra de arte como
realidad en si y del acto de creacion como #n acto de e=presion del
ser. La irna$inacion pasa a s#poner creacion pero no de icciones sino
de 10 %#e realmente es.
&ero si las nociones de arte se sostenian so're #na epistemolo$ia
apoyada a s# ve( en #na ontolo$ia %#e mantenia la is#ra entre las
oposiciones, en el entorno virt#al la tension entre los e=tremos se di
l#ye y eso, como no podia ser por menos, aecta al n#cleo mismo de
n#estro concepto de arte.
)al ve( #n e0emplo claro de 10 %#e venimos diciendo 10 encontre
mos en Ba#drillard3, %#e con s# airrnacion 3La <#erra del <olo no "a
tenido l#$ar .., pone de relieve %#e la dierencia entre iccion y realidad
tiene %#e ser revisada.
En primer l#$ar por%#e a%#ella #e #na $#erra en la %#e el ele
menta mediatico 0#$6 #n papel #ndamental, can el consi$#iente e in
evita'le distanciamiento respecto a los "ec"os reales.
Era #na $#erra aseptica, light, en Ia %#e la m#erte y la destr#c
ci6n tenian %#e ser presentadas de #na orma -politicarnente correcta-,
acepta'le para la sensi'ilidad del p#'lico, de modo %#e p#diera
aten#arse en 10 posi'le las reacciones ne$ativas de este. La m#erte de'ia
aparecer solo como #n -eecto colateral-, La misma e=presion .'. om'as
inteli$entes .. era #na metaora %#e ind#cia a pensar en la precision
%#ir#r$ica antes %#e en #n medio de destr#cci6n.
:ada mas indica do %#e evitar toda representacion realista de los
acontecimientos, para impedir el ne=o "a'it#al con la realidad,
La vision noct#rna a 'ase de inrarro0os . el rastro de los proyec
tiles tra(adores de la artilleria antiaerea co'ra'an #n tinte de irrealidad,
de sim#lacion, %#e nos convertia en espectadores pasivos de #n an-
2662.
N! Ba#drillard, ".# La ,uerra del ,olfo no ba tenido lugar, Barcelona, Ana$rama,
J26
MN ISABEL RAMiREZ
tasrnal y planetaria video 0#e$o. &or otro lado, al romper la relaci6n
ca#sal entre el misil disparado desde la ca'ina del piloto y las escenas
de destr#cci6n y m#erte prod#cidas par s# impacto, %#eda'a desarti
c#lada toda posi'ilidad de reaccion emocional e intelect#al.
La desartic#lacion, la ra$mentacion, Ileva'a a convertir la realidad
en realidad virt#al. La %#e s#pone, se$#n Ba#drillard, la li%#idaci6n de
la e=periencia y de la conciencia a#tonoma rele=iva a traves de #na
constr#ccion al#cinatoria de la realidad, As/, como senala S#'tratsN3, el
pensamiento postmoderno le$itima el valor de 10 espectac#lar, la
esceniicacion rnediatica de 10 real, "asta el e=trema de airmar s# ine=is
tencia (La $#erra no "a tenido l#$ar!.
1el mismo modo, aplicado esto al am'ito estetico, nos Ileva a %#e
el arte, en c#anto a s# dimension tecnica, ya no procede de la mani
p#la cion de materiales sino de la constr#cci6n y la di#sion de #na
realidad, . de #na virt#alidad, por%#e la dierencia se di#mina y en
ello reside 2. %#e de n#evo orece este entorno.
:i si%#iera las artes tradicionales con mayor impacto s#'0etivo y
perceptivo (como el cine, par e0emplo! p#dieron /le$ar a tanto.
9omo decia Eisenstein, el cine es #na fabrica de sueiios. no #na
a'rica de "ec"os, sino de actit#des y posiciones ante los "ec"os. EI
cine, como arte, no crea la realidad visi'le, sino %#e recrea esa reali
dad interponiendo #n proceso mediante el c#al se nos "ace visi'le de
otro modo, de #n modo si$niicativo.
&ar eso ..no s62. el s#ceso sino el camino "acia el es parte de la
verdad-3. &ara o'tener #na realidad "a'ria %#e destr#ir el realismo de
la percepci6n inmediata del o'0eto isico, %#e'rar la apariencia del e
nomeno y reconstr#irlo de ac#erdo con #n principio de realidad, para
provocar #n mayor eecto emocional, ya %#e la realidad "a'la osc#ra
mente si es %#e "a'la del al$#n modo3.
El espectador "a de recrear todo este proceso, entender el ilm
como #na mediaci6n y como #n proceso creativo %#e se desarrolla
or$anicamente, en el c#al el espectador tiene %#e participar emocionaI
e intelect#almente por%#e en ese 0#e$o de deconstr#cci6n y constr#e
ci6n de 2. meramente visi'le es don de s#r$e 2. ffl$%&o# el si$niicado.
2. S#'irats, E., ;.9., p$s. 26G ss.
II Eisenstein, S.M., El sentido del cine, B#enos Aires, Si$lo 55I, 26DA, p$. EJ.
2J I'id.
AR)E 8 )E9:I9A E: LA ERA 1E LAS )E9:;L;<IAS ELE9)R;:I9AS
217
En #n cierto sentido, en el cine se crea'a #na realidad, y median
te esa creacion se incidia en la conciencia y en los valores, del mismo
modo %#e los media en $eneral coni$#ran y condicionan n#estra rela
cion con la realidad.
&ero con las tecnolo$ias electroriicas, como seiiala S#'lratsNP, se
alcan(a #n nivel %#e esta mas alia del mero sistema de inormaci6n,
control y manip#lacion, en ri$or se trata de todo #n sistema co$nitivo,
de #n n#evo len$#a0e social, etico y estetico mediante el c#al nos co
m#nicamos, perci'imos y act#amos.
Si antes deciamos %#e #na ima$en vale mas %#e mil pala'ras, a"ora
la ima$en es el n#evo logos, es la pala'ra. Las tecnolo$ias electr6nicas
prod#cen, transorman . diseiian la realidad como #na se$#nda nat#
rale(aN3, de modo %#e los medios tecnicos pasan a convertirse en el
#ndamento virt#al de n#estra conciencia y de la constr#cci6n de la
realidad. &ara nosotros, todo es espectac#lo. . %#i(as tam'ien se po
dria decir %#e todo es arte, por%#e a"ora la tecnica no modiica la
realidad para crear #n o'0eto %#e se perci'e esteticamente, sino %#e
es #na tecnolo$ia %#e crea la misma realidad, es decir, %#e crea la
propia e=periencia del s#0eto.
La creaci6n de o'ras virt#ales tiene l#$ar en #n espacio %#e no es
+isico, pero tiene #n desplie$#e temporal. Son o'ras %#e no podrian
ser reali(adas can procedimientos y materiales convencionales y con las
c#ales podemos incl#so interact#ar (dependiendo de la comple0idad y
las posi'ilidades de resp#esta %#e "aya pro$ramado el a#tor!.
Ello p#ede darse tam'ien en o'ras rni=tas, es decir, en a%#ellas en
las %#e "ay #n o'0eto isico con el %#e el espectador .M.#e$a- y
e=peri menta, creando sit#aciones y recreando la o'ra en cada
momento.
Es el caso de E-cerebra de Einstein de 1#nnin$ y Coodro*. En
esta, la ca'e(a de #n rnani%#i (dotada de sensores! tiene %#e ser acti
vada par el espectador para poner en marc"a ima$enes y sonidos. Asi,
la e=periencia del s#0eto "ace acti'le la o'ra, pasa a ormar parte de
la o'ra misma por%#e es el espectador %#ien decide %#e %#iere ver y
oir, en %#e sec#encia y d#rante c#anto tiempo. Las dierentes posi'ili
dades com'inatorias permiten %#e la o'ra permane(ca a'ierta y adop
te modalidades m#y diversiicadas.
2E S#'irats, E., o.c., p$. 2GG.
2A S#'irats, D.C., '(. 2GD.
J27 MN ISABEL RAMIREZ
&ero a#n se va mas alia. Kay o'ras %#e -aprenden .. y %#e por tan
to permiten #nas posi'ilidades de interacci6n y apert#ra a#n mayores.
En La mesa.)nfancia de Ma= 1ean y Raaello 1NAndrea, #n ro'ot a#
t6nomo e impredeci'le %#e reacciona al entorrio y al comportamiento
de los visitantes, eli$e a #n espectador para interact#ar con el e ini
ciando #n corte0o parecido al %#e tenemos los seres "#manos c#ando
empe(amos a conocernos. Lo c#rioso de la o'ra es %#e ella misma nos
eli$e y e=i$e n#estra resp#esta d#rante el tiempo %#e ella determina.
Ademas es #n ro'ot c#ya capacidad de resp#esta se esta desarro
llando contin#amente (de a"i el s#'tit#lo> )nfancia, por%#e es #na o'ra
en evol#ci6n a la %#e se le si$#en incorporando datos permanentemente
y por tanto contin#a -aprendiendo-!. Este tipo de arte p#ede trans$re
dir las limitaciones isicas %#e imponian antes las potencialidades del
material. 1e este modo, la creaci6n artistica ya no depende tanto de
#na reconciliaci6n entre los espacios ima$inados y los isicamenterea
les. Es mas, %#eda an#lada la ces#ra entre espacio isico y espacio
di$ital, entre 10 ima$inado y 10 real, entre la corporeidad isica y la
realidad de la o'ra.
La tecnoc#lt#ra emer$e so're las r#inas de las oposiciones con las
%#e codiica'amos la e=periencia> s#enoOvi$ilia, icci6n/realidad, ima
$inaci6n/ra(6n...a"ora 10 real y 10 virt#al son indiscerni'les. 1e a"i
%#e res#lte apropiado, como dice 9astells, "a'lar mas %#e de realidad
vir t#al de -virt#alidad realB. Un espacio en el %#e 10 sim#lado y 10
real interact#an y se #nden, donde 10 virt#al deviene real de orma
%#e, al inal, "a'itamos #n m#ndo, #n enrorno, %#e viene a ser #n
constr#cto sim'6lico.
EI arte siempre 10 #e, siempre #e constr#cci6n sim'6lica.
A"ora esta c#lt#ra m#ltimedia, %#e es n#estro n#evo entorno
sim'6lico, oer ta al arte n#evas soportes, n#evas medios de creaci6n
y di#si6n. 1e "ec"o las creaciones di$itales, el video-arte3, etc, no
son mas %#e apli caciones especiicas de esa ormali(aci6n
electr6nica.
IS EI vtdeo-arte no es mas %#e #n e0emplo, de especial intensidad estetica, de
evento medlatico donde se da la perdida de la fisicidad del o'0eto, %#e se transor
rna en ener$ia, entrando en #n proceso contin#o de m#taciones ormales, a%#i
e=perimentamos con especial c2aridad esa perdida de la #nidad narrativa y esa de
sinte$raci6n de #na ima$en, %#e se an#la y desaparece en este l#ido temporal
contin#o
AR)E 8 rt9:I<A E: LA ERA 1E LAS )E9:;L;<iAS ELE9)R6:I9AS
219
LA I:S)I)U9I;:ALIZA9I6: 1EL AR)E E: EL E:);R:; ME1lA)I9;
El cam'io de paradi$ma c#lt#ral %#e "a so'revenido con las
tee nolo$ias electronicas aecta, como vernos, a la realidad artisticay
a s# concepto, estas, "an oen ado n#evos soportes para el arte %#e
"an "ec"o posi'le n#evos len$#a0es y modos de presentacion,asi
como #n concepto de arte mas a'ierto y #n espectador mas
interactivo.&ero esto tam'ien incide en los procesos instit#cionales
del arte. 8 ella por%#e se "an modiicado todos los procesos de
p#'licitaci6n del arte y en consec#encia las posi'ilidades %#e La o'ra
tiene de ser recepcionada3.
El p#'lico act#almente es #n p#'lico planetario.Si todos los pro
cesos de or$ani(aci6nsocial del tra'a0o, de prcd#cciony cons#mo, etc.
tienen "oy #n am'ito %#e no es re$ional sino $lo'al, de'ido a las
n#evas tecnolo$las de la inormacion y la com#nicacion,esto tam'ien
aecta al am'ito de 2. estetico, 8 esto en dos sentidos#ndamentalmente>
en el de la "omo$enei(aci6n de los procesos c#lt#ralesde percepci6n,
y en el de la intercom#nicacion de mercados y de circ#itos de e="i'i
cion del arte.
La orma en %#e perci'imos depende de las tecnicas de prod#c
ci6n y di#si6n de ima$eries y sonidos ()4, Internet!. Koy dia el arte
se prod#ce y se reci'e en #n espacio sim'olico corn#n ) Internet es
act#almente #na de las ormas mas importantes de dar a conocer #na
o'ra de arte (al menos potencialmente! a cientos de millones de per
sonas, 2. %#e esta permitiendo #na enorme permea'ilidad de las pro
p#estas, de manera %#e se podria "a'lar de #n arte internacional.
:at#ralmente,la "omo$enei(aci6n de los procesos de
sim'oli(aci6n y con ella de percepci6n p#ede llevar tarn'ien a #na
"omo$eneidad en la creaci6n. Sin em'ar$o, se detecta #na tension en
sentido contra rio por%#e por m#c"o %#e las dierentes prop#estas
p#edan ser inter cam'ia'les, el mercado del arte prom#eve el
elemento dierencial.
&or e*e+,'lo# en #na de las #ltimas ediciones de Arco, #na $aleria
a#stralianapresenta'a la o'ra de #n Irani aincado en A#stralia,en
c#yo
26 &ara acercarnos a todo 2. relacionado con la recepci6n, instit#cionali(aci6n,
di#sion, etc. del arte contemporanco, vid. 1e la 4illa, R., ,uia del usuario de arte actual,
Madrid, )ecnos, $../.
2D . 'astante corn#n, "ay ci'ercaes en plena sa"ana, y siempre %#e se c#ente
con #na cone=i6n tele6nica . via satelite tanto da estar en la Antartida, en 9"ica$o .
en los tr6picos.
JJ. MN ISABEL RAMiREZ
tra'a0o coe=isten dimensiones de s# c#lr#ra de ori$en con la a'ori$en
a #straliana.
)am'ien podemos encontrarnos con %#e el arte aricano contem
poraneo a"onda en la tradicion local (en c#anto a materiales, colorido,
etc.! pero incorporando ternaticas can la icono$raia de n#estro tiem
po. Un caso de esto mismo (si 'ien %#e no desde la perspectiva de
#na especiicidad c#lt#ral local . nacional! seria la literat#ra de $enera
en la %#e se "ace #na rele=i6n so're la dierencia %#e, al ca'o, es
rele=ion so're la propia identidad.
Las tecnolo$las electr6nicas "an propiciado #na presi6n "acia la
"omo$eni(aci6n, pero 0#nto a ella se mantiene #na tendencia a la dis
persion y #na inevita'le diversidad. En esto la tecnolo$ia se m#estra
como de do'le #so. 9omo senala Ec"everria3, el s#strato tecnol6$ico
p#ede ser #sado como instr#mento de dominaci6n c#lt#ral, pero tam
'ien como #n actor de omento de la inte$raci6n y la conservaci6n.
&or otra parte, como s#cede a nivel $lo'al con todos los merca
dos y todos los medios de inormaci6n, los mercados del arte y los
circ#itos de e="i'ici6n se "allan "oy en #na intercone=i6n a escala
planetaria. Las erias, e=posiciones temporales, $alerias y m#seos, or
man #n entramado %#e s#pone no s62. #n espacio c#lt#ral cornparti
do sino #n mercado com#n del arte.
Las +erias internacionales . las $alerias m#ltinacionales presentan
#n amplio espectro del arte conternporaneo y c#mplen #na #nci6n
importante en la descentrali(aci6n y $lo'ali(acion del m#ndo del arte,
tanto desde el p#nto de vista de la com#nicaci6n (presentaci6n de o'ras
con #n interes #ndamentalmente e=positivo> rooms, instalaciones, etc.!
como del comercio.
1e "ec"o, dos de las mas reconocidas y carismaticas +erias inter
nacionales dedicadas al arte (la Bienal de 4enecia y la 1oc#menta de
Hassel! "an prestado atenci6n especial a estos aspectos. La Bienal de
4enecia del J..2 se presenta'a con el lema 3&lataorma de Ia "#mani
dad3, y en ella se "i(o #n $ran es#er(o para traer a presencia o'ras
de a#tores procedentes de paises tradicionalmente ale0ados de los cir
c#itos del arte, presentando s# identidad especiica. La 1oc#menta del
ano J..J tam'ien pretende eliminar todo criterio etnocentrico con #na
selecci6n de artistas venidos de todos los rincones del planeta, %#e es
27 Ec"everria, L., 0elepolis, Barcelona, 1estino, 266A, p$. 2AA.
AR)E 8 )E9:I9A E: LA ERA 1E LAS )E9:;L;<IAS ELE9)R6:I9AS
JJ2
el res#ltado del tra'a0o teorico desarrollado en 4iena, Berlin, :#eva
1el"i y La$os. 1e la misma manera se "a '#scado %#e el staff rele0e
esta disparidad de ori$enes> el comisario es #n ni$eriano (por primera
ve( al$#ien no e#ropeo!.
1e todas orrnas los cam'ios no aectan s62. a los espacios de
di#sion y cornerciali(acion sino al am'ito e=positivo mismo.
&or e0ernplo los m#seos y #ndaciones s#elen #ncionar como #na
red de e="i'ici6n (con posi'ilidades de reali(ar prestamos, de presen
tar e=posiciones mono$raicas ternporales, etc!, 2. %#e permite descen
trali(ar la recepcion del arte.
A pesar de todo, a#n%#e los circ#itos de e="i'ici6n esran 'astante
limitados a paises occidentales, %#e poseen #na inraestr#ct#ra s#iciente
y dentro de ellos a $randes capitales, esto esta dando l#$ar a #n n#e
vo enorneno> el t#rismo c#lt#ral.
8 para los %#e no p#eden despla(arse, "oy dia, si 'ien can $ran
des deiciencias a#n, se p#ede transmitir ino$raicamente eI contenido
de #n m#seo. EI M;MA . el &rado p#eden ser visitados des de c#al
%#ier l#$ar del m#ndo. As/ el rn#seo virt#al p#ede paliar las limitacio
nes de los circ#itos "a'it#ales de di#sion y e=posici6n.
&ero incl#so en los espacios "a'it#ales, los rec#rsos m#ltimedia
perrniten no s62. e="i'ir la o'ra de arte, sino dotar a esa e="i'ici6n
de #na pro#ndidad inormativa n#eva> se p#ede oertar inormaci6n
so're el conte=to de Ia o'ra, contemplarla en el espacio para el %#e
#e creada . reconstr#ir a%#ellas %#e no "ayan sido conservadas en s#
inte$ridad.
&or s#p#esto %#e la sirn#lacion electr6nica de Ia o'ra no p#ede
s#stit#ir a la o'ra misma (nada s#stit#ye la e=periencia %#e da la rela
ci6n con la o'ra ori$inal!3 pero G2 a'rir otras posi'ilidades de e=pe
riencia del arte, otras posi'ilidades de contemplaci6n e interacci6n. Lo
%#e en el caso del arte ci'ernetico se trad#ce en la aparici6n de n#e
vas espacios e=positivos pensados especiicamente para este modo de
1- En realidad "a'ria #na do'le s#plantacion, por%#e no se trataria Qan s62. de
la perdida del a#ra a %#e se reeria Ben0amin, es decir, la perdida de Ia #nicidad de la
o'ra y de la posi'ilidad de #na recepcion personal y no masiva de'idas a las tecnicas
de reprod#cci6n .10 %#e cond#ce a #na recepci6n r#tinaria!. A"ara la tecnolo$ia p#ede
s#planrar a la o'ra rnisrna, no solo mediati(ar la e=periencia sino desreali(ar el o'0eto
mismo.
222
MN ISABEL RAMIREZ
arte. &or mencionar #n e0ernplo, el Ars Electronica Center de Lin( re
co$e #n ondo de o'ras reali(adas so're soporte electr6nico de todo
el m#ndo, dando posi'ilidad de %#e c#al%#ier espectador p#eda
interact#ar con elias transormando las e=istentes, poniendolas en ac
cion e incl#so creando #na o'ra n#eva.
La #tili(aci6n de tecnolo$ias electronicas en el m#ndo del arte, en
deinitiva, nos orece #na n#eva orma de e=perimentar el m#ndo, pero
tarn'ien a nosotros rnismos, a n#estro propio c#erpo y sensi'ilidad. :os
impacta la ima$en, el sonido, los eectos mecanicos, e incl#so nos sen
timos aectivamente implicados. :#estro c#erpo es #na #ente de da
tos, de ernision, transmisi6n y recepcion de senales y solo a partir de
el podemos acceder a #n m#ndo ima$inativo e=traordinario, #n m#n
do casi ilimitado en s#s posi'ilidades, en el e#al casi todo es posible.