ANLISIS ESTTICO DE EL SEOR PRESIDENTE

Los fragmentos que se analizaran son extrados de la obra de Miguel ngel Asturias quien
obtuvo el premio nobel el ao de 1967.
Arte realidad, sociedad y poltica

El pequeo comercio de la ciudad cerraba sus puertas en las primeras horas de la noche,
despus de hacer cuentas, recibir el peridico y despachar a los ltimos clientes. Grupos de
muchachos se divertan en las esquinas con los ronrones que atrados por la luz
revoloteaban alrededor de los focos elctricos. Insecto cazado era sometido a una serie de
torturas que prolongaban los ms belitres a falta de un piadoso que le pusiera el pie para
acabar de una vez. Se vea en las ventanas parejas de novios entregados a la pena de sus
amores, y patrullas armadas de bayonetas y rondas armadas de palos que al paso del jefe,
hombre tras hombre, recorran las calles tranquilas. Algunas noches, sin embargo,
cambiaba todo. Los pacficos sacrificadores de ronrones jugaban a la guerra
organizndose para librar batallas cuya duracin dependa de los proyectiles, porque no se
tiraban los combatientes mientras quedaban piedras en la calle. (pg. 53)

Se reflejan las actividades que realiza el pueblo, en el mercado, la calle, el parque
y otras caractersticas que enmarcan la realidad Latinoamrica, donde hombres
armados vigilan con tanta suspicacia, manteniendo controlado a un pueblo que
apenas est surgiendo para mantener a sus respectivas familias.

Esta realidad lo comparo con lo sucedido en lima en el 2013 en el traslado de la parada a
santa Anita, en este situacin los comerciantes aliados con los grupos de pandilleros
quisieron impedir el proyecto que estaba realizando en la gestin de Susana villarn,
donde tambin podemos ver a travs de los videos registrados, la muerte de un polica
bajo las manos de los delincuente que solucionan los problemas con violencia, con muerte.
Ello es una problemtica en esencial de la educacin, que no concientiza debidamente,
donde se debe incrementar la atencin del estado, principalmente en estas zonas donde la
violencia impera, donde las barras bravas aterrorizan a la poblacin.

Arte e ideologa

La banda marcial pasaba por la calle. Cunta violencia y cunto aire guerrero! Qu
hambre de arcos triunfales! Sin embargo, y a pesar de los esfuerzos de los trompeteros por
soplar duro y parejo, los vecinos, lejos de abrir los ojos con premura de hroes fatigados de
ver la tizona sin objeto en la dorada paz de los trigos, se despertaban con la buena nueva
del da de fiesta y el humilde propsito de persignarse para que Dios les librara de los
malos pensamientos, de las malas palabras y de las malas obras contra el Presidente de la
Repblica. (pg. 78)

El estado apoya las fiestas religiosas, una costumbre que el ser humano ha
adoptado, basado en la existencia de un ser divino, apoyado por los militares
que dan la iniciativa y el pueblo participe con esa forma de pensar, que es la fe.

En nuestro pas tenemos innumerables santos a quienes se rinden homenajes sacrifico,
el ms conocido es el seor de los milagros, quien tiene muchos devotos, que tiene
duracin de varios das. Esta costumbre lo hemos tomado bajo el dominio de los
espaoles, porque antes de ellos los incas eran pantestas, su dios era el inti o sol. Las
fiestas religiosas ocupan buen porcentaje de nuestro calendario durante el ao, ms
todava en nuestra regin, donde todos los das tiene fiesta en diferentes lugares. La
religin permanece y esta inmiscuido en nuestra educacin, es uno de los factores para
que nuestro pas no pueda desarrollar la ciencia, la investigacin. Se puede creer en
duendes, en extraterrestres, pero, cuando se trata de nuestra realidad tenemos que
actuar y no esperar mejores tiempos.

Arte y poltica

Hijo de-el pueblo! repiti la del discurso, del pueblo digo: el sol, en este da de
radiante hermosura, el cielo viste, cuida su luz tus ojos y tu vida, ensea del trabajo
sacrosanto que sucede en la bveda celeste a la luz la sombra, la sombra de la noche
negra y sin perdn de donde salieron las manos criminales que en lugar de sembrar los
campos, como t, Seor, lo enseas, sembraron a tu paso una bomba que a pesar de sus
cientficas precauciones europeas, te dej ileso... (pg. 84)

Nuestra realidad latinoamericana se expresa en este fragmento, sobre todo en
estos meses cuando se vuelven a elegir, todos nos prometen cielos que ni ellos
mismos se creen, pero una vez que es elegido, sus palabras se evaporan, y el
pueblo otras ves engaado.

La dictadura de 1973 por Pinochet, aunque las criticas llovieron a favor y en contra. Para
chile fue un gran avance, por ello nos lleva 40 aos de diferencia aproximadamente,
vemos que las dictaduras pueden hacer que un pas retroceda o que avance. Las muchas
dictaduras que suscitaron en nuestro pas han sido por parte de los militares, utilizando la
violencia contra el pueblo, en el Per fue una secuela que ha quedado marcado en la
psicologa del pueblo, un pas en shock que fue violentado por el ejrcito peruano y a la
vez por sendero luminoso.

Arte y realidad

Algunos hombres pasaban en las primeras horas de la noche a entretenerse con las
mujeres desocupadas en conversaciones amorosas, besuqueos y molestentaderas. Siempre
lisos y lamidos. Doa Chn habra querido darles sus gaznatadas, que veneno y bastante
tenan para ella con ser gafos, pero los aguantaba en su casa sin tronarles el caite por no
disgustar a las reinas. Pobres las reinas, se enredaban con aquellos hombres
protectores que las explotaban, amantes que las mordan por hambre de ternura, de
tener quin por ellas! (pg. 139)

Nos da a conocer la prostitucin, la explotacin sexual

La prostitucin en vez de un problema es una solucin si funciona de manera organizada,
pero es mal visto por la sociedad, por ejemplo en Huancayo, el ms conocido es Calixto,
pero a la vez el ms inseguro, pero si se trabaja de manera organizada como lo hacen en
san carlos, cada una se analizan la sangre, la cual es la mejor forma de que la poblacin
prevenga las enfermedades producidas por el contacto sexual con varias personas, como
son: sida, sfilis, gonorrea, chancro, etc. Si se consultara a la poblacin para que funciones
la prostitucin, pues difcilmente la sociedad lo aprobara sobre todo en nuestro pas,

Arte y religin

El cura vino a rajasotanas. Por menos corren otros. Qu puede valer en el mundo ms
que un alma?, pregunt... Por menos se levantan otros de la mesa con ruido de tripas...
Tri paz!... Tres personas distintas y un solo Dios verdadero-de-verdad!... El ruido de las
tripas, all no, aqu, aqu conmigo migo, migo, migo, en mi barriga, en mi barriga,
barriga... de tu vientre, Jess... All la mesa puesta, el mantel blanco, la vajilla de
porcelana limpiecita, la criada seca... (pg. 147)

Para el pueblo las palabras que salen de la boca del cura es la pura verdad, es el
mensajero de dios, la cual puede dar consejos de lo bueno y lo malo, y la
sociedad actu de acuerdo a las normas de dios. Quienes obedezcan la palabra
de dios, conocern el paraso que l tiene preparado y quienes se revelen irn a
los infiernos a sufrir las consecuencias.

En la ciudad de Huancayo existen muchos devotos como mi ta Celestina Guillen Castro,
quien profesa la religin catlica, asiste los domingos a misa en el Cerrito de la Libertad,
lee constantemente la biblia, se sabe de memoria las oraciones y las canciones. La religin
ha sido y sigue siendo un medio para manipular a la poblacin. La biblia tiene diversas
formas de interpretar, y podemos ver muchas contradicciones, en el cual se entierra con
muchas escusas y si tratamos de razonar con personas que estn ligadas a la religin,
cualquiera que fuere, simplemente la religin no existira. Vemos que gracias a su
dogmatismo sobrevive a un, aunque en algunos pases como Holanda donde el 44% de la
poblacin es ateo, que han convertido las iglesias en cafs y bibliotecas.