MANIFESTE DU CERCLE

DE SAGESSE CHAMANIQUE
Pour lmergence
dune nouvelle conscience
toutes les traditions, tous les peuples,
tous les reprsentants du chamanisme,
en respect avec notre Grand-Mre Terre
MANIFESTE DU CERCLE
DE SAGESSE CHAMANIQUE
Pour lmergence dune nouvelle conscience
A lattention de tous nos fres et surs de la Terre
Compos de deux parties :
- Dclaration fondatrice
- Manifeste du cercle de sagesse chamanique
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MA NI F E S T E DU CE R CL E DE S AGE S S E CHA MA NI QUE MA NI F E S T E DU CE R CL E DE S AGE S S E CHA MA NI QUE
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DECLARATION FONDATRICE
DU CERCLE DE SAGESSE CHAMANIQUE
toutes les traditions, tous les peuples, tous les reprsentants du
chamanisme, en respect avec notre Grand-Mre Terre
CHERS FRRES ET SURS DE LA TERRE,
Gurisseurs et enseignants en chamanisme en Europe, nous sommes
douze hommes et femmes dexprience qui nous sommes rencontrs
dans les montagnes jurassiennes.
Fidles la sagesse ancestrale, nous nous runissons, pour la premire
fois, dans un cercle de sagesse.
Notre itinraire initiatique personnel se rfre au chamanisme qui
nous reconnecte la sagesse ancestrale prchrtienne, en respect avec
la Grand-Mre Terre, le Grand-Pre Ciel et tous les Esprits.
Car cette sagesse ancestrale persiste chez les peuples europens. Elle
est souvent reste secrte pour chapper aux perscutions des pouvoirs
cherchant la faire disparatre.
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UN RVEIL DE LA CONSCIENCE originelle issue des premiers
ges de lhumanit resurgit aujourdhui et devient un phnomne tout
fait considrable.
Certains dentre nous sont issus de traditions chamaniques euro-
pennes toujours vivantes. Dautres ont reu, par des peuples premiers
dans difrentes rgions de la plante, des enseignements et des initia-
tions qui ont rveill leurs mmoires ancestrales.
Cest ainsi que, dans la multiplicit de nos traditions et de nos pra-
tiques, rassembls par le respect des anctres de la Terre, nous avons
dcid de fonder un cercle de sagesse qui incarne le chamanisme en
Europe.
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PAR LA CRATION DE CE CERCLE, nous entendons afrmer :
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Luniversalit de nos pratiques,
La fraternit de nos traditions dans leur diversit,
La complmentarit ncessaire des difrents peuples europens,
Le devoir de crer des ponts avec les autres peuples et traditions
de la plante,
La ncessit dchanger avec les reprsentants des difrentes tra-
ditions de la plante, en Europe et partout dans le monde,
La volont dtre acteurs pour lorganisation dune runion mon-
diale de toutes les traditions chamaniques,
Notre dsir de faire rayonner la sagesse chamanique en Europe,
Lobligation de transmettre lensemble de nos surs et frres
humains lurgence dun profond changement de conscience vis
vis de notre Grand-Mre Terre et de notre Grand-Pre Ciel, pour
conjurer les dangers qui menacent notre plante.
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NOUS SOMMES FIERS ET HUMBLES la fois de rejoindre le
grand cercle de sagesse des peuples premiers.
Depuis maintenant plus de quarante ans, grce aux pionniers du cha-
manisme en Europe, nos pratiques se sont rpandues dans les peuples
europens.
Par cette dclaration fraternelle, nous tenons signifer notre volont
de contribuer ce que notre peuple retrouve la voie de la sagesse lie
la simplicit et lauthenticit.
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NOUS AVONS DCID dorganiser une grande rencontre en Eu-
rope. Pendant trois jours et trois nuits, nous ouvrirons des crmonies
au plus grand nombre.
travers ces crmonies :
Nous honorons les esprits comme ils nous ont honors,
Nous rendons grce la Terre qui nous aime,
Nous remercions le Ciel qui nous bnit de sa prsence,
Que lamour soit dans nos curs,
Et quil puisse rveiller les curs de nos semblables.
Dans cette priode alarmante o notre Grand-Mre Terre soufre de
tous ses os, de toute sa chair et de tout son sang, il nous parat fon-
damental que nous, ses enfants, lhonorions et que nous puissions le
partager avec le plus grand nombre de nos frres et surs en humanit.
Que de ce cercle de sagesse, o il ny a ni dbut ni fn, puisse germer
un nouvel arbre de vie, axe entre le Ciel et la Terre comme la Terre et
le Ciel.
Nous invitons tous nos frres et surs se joindre nous dans le cercle
afn que cet arbre grandisse et puisse tmoigner au monde de la fra-
ternit qui unit tous les peuples et leur permette de parler le mme
langage du cur.
Paix sur la Terre !
Fvrier 2007
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MANIFESTE DU CERCLE
DE SAGESSE CHAMANIQUE
FIDLE SA DCLARATION FONDATRICE, notre Cercle
organise, depuis 2008, une grande clbration du chamanisme qui ras-
semble au printemps de chaque anne et de faon festive des milliers
de participants.
Au del de cet vnement, il nous a sembl indispensable dlaborer un
manifeste qui vise faire connatre au plus grand nombre ce quest le
chamanisme et quels sont ses buts.
Le chamanisme que lon nomme ancestral, archaque ou universel
rassemble les tres humains de tous les pays et de toutes les cultures
depuis des milliers dannes. En Europe, on trouve des traces archo-
logiques qui dmontrent lexistence, il y a 60.000 ans, de chamanes et
de pratiques chamaniques. Plus rcemment, le peuple Celte a jou un
rle dterminant pour maintenir vivante la tradition du chamanisme
europen.
Le chamanisme existait avant les religions et les institutions sociales,
politiques, scientifques ou mdicales. A ce titre, il se situe en amont
de toutes les sagesses, de toutes les sciences, de toutes les religions et de
toutes les mdecines.
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Le chamanisme a pour but de donner chacun les outils permettant
de faire lexprience intrieure, intime, individuelle, des mondes spiri-
tuels et de la connexion avec le divin.
Le chamanisme ne peut devenir ni une religion ni une institution, car,
au-del de tout jugement, il nest pas fond sur une croyance intellec-
tuelle commune (le dogme) impose ses membres.
Les chamanes sont en mesure de voyager, avec leur conscience et en
toute matrise dans les mondes subtils afn, notamment, de communi-
quer avec les Esprits.
Ces Esprits sont multiples et divers, limage de la vie : anctres, tres
de la nature, guides et matres spirituels ainsi que les entits de sagesse
qui vivent dans les mondes lumineux.
travers la rencontre et le dialogue avec ces Esprits, les chamanes
peuvent jouer le rle de gurisseurs, de messagers, dintermdiaires
entre les mondes. Ils enseignent les techniques millnaires et univer-
selles qui permettent chacun de se gurir et de devenir lui-mme le
seul guide de sa vie.
lheure o nous voyons, sur toute la plante, les soufrances et les
destructions causes par notre civilisation dominante, elle mme do-
mine par la science rationnelle, nous afrmons que nous ne pouvons
plus fonctionner en orphelins gars dans le labyrinthe de croyances
intellectuelles fausses, de soumission aux dogmes du matrialisme,
dobissance des experts ou des gouvernants inconscients.
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Il devient urgent que nos surs et frres humains redcouvrent leurs
talents chamaniques et leurs capacits de cur et de discernement afn
de crer une socit plantaire inspire par la sagesse des Esprits et par
les valeurs universelles de libert, de respect mutuel et damour.
Nous devons retrouver le contact avec notre Grand-Mre Terre, notre
Grand-Pre Ciel, les Esprits, ainsi quavec notre corps de lumire qui
tous, depuis les mondes subtils, nous enseignent les lois universelles de
lunit, de la sant et de lharmonie.
Pour permettre la naissance dune humanit consciente, nous, cha-
manes du cercle de sagesse, revendiquons une thique et une pratique
fondes sur :
- Le concept holistique dun tre humain compos dune partie
physique et de plusieurs parties nergtiques, subtiles et immortelles.
- Le contact, le dialogue et lchange avec les mondes subtils (ou
immatriels) o vivent des entits spirituelles que nous appelons
Esprits .
- Le respect de la Grand-Mre Terre, du Grand-Pre Ciel, des
Esprits, de tous les tres humains, de nos frres animaux, vgtaux et
minraux.
- La conscience que le monde matriel est le fruit de la cration
des mondes spirituels et non linverse. Le champ nergtique donne
naissance la matire. La conscience prcde la forme.
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- La priorit donne aux lois spirituelles universelles qui sont va-
lables pour tous les tres humains, quels que soit leur race, leur pays ou
leurs croyances.
- Une attitude douverture envers les coutumes locales des peuples
dans la mesure o elles ne sont pas contraires aux principes fondamen-
taux de libert, dgalit et de fraternit et le respect des lois de chaque
pays.
- Le respect du principe : Ne fais pas aux autres ce que tu ne vou-
drais pas que lon te fasse ! que lon retrouve galement dans toutes les
grandes religions et philosophies.
- Le refus de toute forme de violence tant au niveau physique, psy-
chique qumotionnel, mental ou spirituel.
- Un dsir ardent de mettre fn au rgne des divisions, de la comp-
tition et des antagonismes par lattention bienveillante envers lautre,
le dialogue et la ngociation pour assurer un retour lharmonie.
- La conscience que tous les lments qui semblent sopposer sont
en ralit des partenaires dans la danse dynamique de lvolution.
- Une clbration de lunit de toutes les formes de vie et dmer-
veillement devant la diversit des manifestations mystrieuses de la
force cratrice.
- La conscience que tout est vibration et ondulation. Cette ralit,
connue par les chamanes de tous les horizons et de tous les temps, est
aujourdhui corrobore par la physique quantique. Le monde matriel
et le monde spirituel ne sont quun, la matire est du divin densif
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ou de la lumire gele ou encore lexpression du champ dnergie
subtile qui est lorigine de toutes les manifestations de la vie.
- La volont de dpasser avec le cur, toute forme de hirarchie,
dans tous les domaines de la vie, pour viter la soi-disant supriorit
de certaines formes de vie par rapport dautres, car cette attitude
engendre des confits et des comptitions sans fn.
- En consquence, le respect des peuples animaux, vgtaux et mi-
nraux qui sont dautres manifestations de la vie sur Terre.
- Un travail constant de transformation et dvolution vers la
conscience qui se substitue la volont de changer les autres avec ou
contre leur gr.
- Un soutien actif et concret tout ce qui contribue amliorer
notre relation avec la Terre par moins de gaspillage et un plus grand
respect de notre environnement plantaire.
- La recherche permanente dune conduite impeccable, noble et
pure, en suivant la sagesse des Esprits qui nous guident individuelle-
ment et de manire collective.
- La reconnaissance de la valeur de lart pour exprimer le pouvoir
crateur et magique des tres humains.
- Le concept que ltre humain est constitu de nombreuses fa-
cettes, que lon appelle aussi personnages intrieurs, qui se situent
des niveaux de conscience difrents. Chez un chamane, la facette du
gurisseur est dj bien veille, ce qui lui permet de se prendre en
charge et daccompagner les autres vers leur gurison et leur libration.
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- Le fait que la gurison est toujours un processus global (ou holis-
tique) qui concerne les quatre corps (physique, motionnel, mental et
spirituel). La gurison correspond davantage un apprentissage des
lois de la sant qu une consommation illimite de thrapies. Elle va
de pair avec la conscience que nous sommes des tres multidimension-
nels et que nous avons la possibilit de nous relier au champ dinfor-
mations positives du cosmos plutt quaux croyances limites dun
rationalisme troit.
- Une recherche constante dquilibre entre les nergies masculines
et fminines prsentes en chaque tre.
- Le respect de toutes les traditions qui uvrent pour une huma-
nit consciente, dans une vision de service et de complmentarit.
- Une grande joie de vivre, dlivre des peurs et des conformismes
sociaux, une joie contagieuse et partage avec tous.
- La capacit daider les tres humains passer du monde spirituel
au monde matriel (que lon nomme naissance) ou du monde matriel
au monde spirituel (que lon nomme mort) et de librer les parcelles
dme immobilises dans les mondes de linconscient et du bas-
astral.
- La matrise de rites de passage pour impulser et marquer les
moments de transformation et douverture spirituelle.
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- Lutilisation du pouvoir personnel de chacun pour aider les autres
dvelopper et matriser le leur. Le chamane refuse tout transfert
dexcellence de ses lves sur lui-mme. Il les invite trouver lexcel-
lence en eux plutt quen autrui. Il les respecte dans tous leurs choix de
vie et de cheminement.
- Lobjectif commun de crer une socit dlivre des tourments
du pass, une socit spirituelle fonde sur lchange, la coopration,
lamour, le partage, le respect des difrences et lunit dans la diver-
sit. Nous agissons en faveur de la paix, de la dignit, de la fraternit,
de la bienveillance et du respect de toute la cration.
Lcriture de ce manifeste a t assume par lensemble des membres
du cercle, dans lunion des curs et des esprits, tourns dun libre et
commun accord vers la volont de servir et daccompagner lhumanit
dans les changements profonds qui sannoncent. Cette rdaction est
libre de toute idologie politique, religieuse, dogmatique, libre de tout
statut particulier.
Janvier 2012
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LES MEMBRES DU CERCLE DE SAGESSE CHAMANIQUE
MICHELE BURDET
Chamane gurisseuse hrditaire, elle dirige des voyages chamaniques,
conduit des huttes de sudation, pratique la rcupration de lme et tmoigne
du chamanisme ancestral et fminin.
alpine.healer@sunrise.ch
GEORGES CRESPO ( JORGITO)
Tabaquero, il accompagne lEsprit du Tabac, plante Matresse et Enseignante
par excellence. Crmonie des parfums.
georges.crespo@hotmail.f
PATRICK DACQUAY
Soof-Ta, celui qui connat et mange la Terre . Deo, chamane Celte, il
participe la renaissance du chamanisme occidental en tmoignant du cha-
manisme archaque.
www.patrickdacquay.com
ROGER DARD
Familier de lAmrique du Sud pour y avoir retrouv ses racines chamaniques,
pratique la mdecine par les plantes .
http://beaujeupourtous.fee.f/
GUILLAUME DE SAINT PHALLE
Son nom pygme est Moudouma celui qui voit les yeux ferms . Il pro-
pose un chamanisme inspir des anctres et des esprits de la nature pour soi-
gner les corps et veiller les mes.
gdesaintphalle@neuf.f
ERIC MARCHAL
Initi par des chamanes de nombreuses traditions, il propose un chamanisme
pragmatique autour des rites de passage, de la transe-danse, du feu et des
huttes de sudation.
www.les-forges-de-sylva.info
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JOHANNE RAZANAMAHAY-SCHALLER
Forme par des chamanes de Madagascar, guide par ses Esprits, elle a cr son
propre enseignement, dcrit dans La chamane sauvage et ses autres livres.
www.santeglobale.info
DIDIER RAUZY
Deo celte, il travaille sur les tats modifs de conscience avec les sons
sacrs ancestraux. Il accompagne les tres vers une plus grande ouverture de
conscience sur le chemin de leur propre destine.
rauzy.didier@wanadoo.f
CHRISTIAN TAL SCHALLER
Chamane et mdecin holistique. Auteur de 50 livres de sant globale, dont
Lunivers des chamanes et Les pouvoirs des chamanes.
www.santeglobale.info
SENGA
Son nom signife Celle qui va au bout de lOuest . Astrologue et musi-
cienne, elle enseigne la voie du chamanisme initiatique.
senga.agnes.rabski@gmail.com
ALBAN SOUBRI
Travaille dans la nature avec lesprit des cascades, des forts et du ventre de
la Terre (hutte de sudation et grotte) pour atteindre les autres dimensions de
ltre et porter un regard plus profond sur la vie.
s.alban@live.f
LINE STURNY
Son nom initiatique est Ichenty, celle qui est aime des Esprits . Elle est
initie la gurison traditionnelle celte. Deo, elle tmoigne du chamanisme
fminin.
line.sturny@gmail.com
w w w . c h a m a n i s m e . f r