Maracay, 26 de mayo de 2014.

INSTITUTO DE CAPACITACIN TEOLOGICA

JESUS EL SALVADOR
PROFESOR: HERMANO ISMAEL UTRERA
ALUMNO: JOSE MARCHENA
Asignatura: EPISTOLAS DE LOS CORINTIOS Y TESALONICENSES
Tema: CIUDAD DE TESALNICA

ASPECTOS GEOGRAFICOS
Se hallaba Tesalnica, hoy da Salnica, en un lugar muy estratgico de la antigua
provincia de Macedonia. Era una ciudad portuaria, ventajosamente situada en el
mar Egeo, y serva, adems, como una de las principales estaciones en la gran
va Ignaciana, que iba del Adritico a los Dardanelos y una a Macedonia con
Roma (http://users6.jabry.com/byronriv/db/libro/Constantesenlaesperanza.pdf).
Por su situacin geogrfica y poltica, y por su gran actividad martima y comercial,
Tesalnica poda jactarse de ser una de las ciudades de mayor prestigio en el
Imperio Romano. Un escritor se atreve a decir que prcticamente esta ciudad "era
la capital de Grecia, Macedonia e Ilrico".
Su ubicacin en la cabecera del golfo Termaico (el golfo de Salnica), un brazo del
mar Egeo, la hizo un puerto marino vibrante. Se extenda sobre las colinas con
vista al puerto y tena una poblacin cosmopolita cercana a las doscientos
cincuenta mil personas que incluan griegos nativos, romanos, marineros, viajeros,
comerciantes y hombres de negocios (Comentario MacArthur del Nuevo
Testamento: 1 y 2 Tesalonicenses, 1 y 2 Timoteo, Tito- Ao 2012 por Editorial
Portavoz, filial de Kregel Publications, Grand Rapids, Michigan 49501.). Tal vez la
mayor ventaja de Tesalnica era su ubicacin a horcajadas de la va Egnatia, la
mayor carretera de este a oeste en el imperio romano, que iba desde lo que hoy
es Albania hasta Bizancio (Constantinopla, Estambul).
La principal calle de Tesalnica era parte de aquella gran carretera que enlazaba a
Roma con las regiones orientales del imperio. William Barclay, observando la
importancia de la ubicacin estratgica de Tesalnica en la va Egnatia para el
esparcimiento del evangelio, escribe: Es imposible exagerar la importancia de la
llegada del cristianismo a Tesalnica. Si se asentaba en ella, era de esperar que
se extendiera hacia el Este por la va Egnatia hasta conquistar toda Asia [Menor],
y hacia el Oeste, hasta invadir a la misma Roma La llegada del cristianismo a
Tesalnica fue clave para que llegara a ser una religin universal (Comentario al
Nuevo Testamento [Barcelona: Clie, 2005], p. 783).

ASPECTOS CULTURALES Y RELIGIOSOS
El hecho de que Tesalnica era el centro poltico, social, comercial y cultural de la
regin, explica por qu Pablo dice que partiendo de los creyentes tesalonicenses
la Palabra del Seor haba sido divulgada no slo en Macedonia y Acaya, sino
tambin en todo lugar (1 Ts. 1:8). Pablo fue muy sabio al aprovechar la
oportunidad que se le ofreci de predicar el Evangelio en Tesalnica, pues desde
ah irradiara la luz de Cristo a toda Macedonia, y ms all a otros lugares del gran
Imperio. Por supuesto, como en el caso de otras ciudades portuarias y de intensa
actividad comercial, Tesalnica tena fama tambin por su baja condicin moral.
Lejos de levantar el nivel espiritual y moral de los tesalonicenses, la prctica de la
religin pagana contribua a hundirlos an ms en una vida frvola y licenciosa. Sin
embargo, ah mismo, en ese centro del paganismo y la corrupcin brillara con
singular fuerza la luz bienhechora del Evangelio. No hay lugar que no necesite de
Cristo; ni lugar por corrupto que sea, en donde El no pueda mostrar su poder
liberador.

SISTEMA HISTORICOS, POLTICOS Y ECONMICOS
Tesalnica era una ciudad libre, y los ciudadanos podan elegir a sus propios
politarcas (VINE: politarques - Strong 4173- gobernador de una
ciudad-polis-, ciudad; arque, gobernar).
El nombre antiguo de Tesalnica era "Terma" o "Termes", debido a que en sus
alrededores haba algunas fuentes de aguas termales. Herodoto y Tucdides
mencionan esta ciudad, la cual comenz a ser muy importante por el ao 315
antes de Cristo, cuando el rey macedonio Casandro la ensanch y fortific,
concentrando ah la poblacin de varios lugares vecinos, y le dio el nombre de
Tesalnica, en honor a su esposa, media hermana de Alejandro Magno.
Tesalnica creci rpidamente en poblacin y riqueza. En tiempos del Nuevo
Testamento, Macedonia estaba dividida en dos distritos principales, con
Tesalnica como la metrpoli de uno de ellos. Esta era una "ciudad libre", y tena,
por lo tanto, muchos privilegios para su gobierno local. Los "politarcas"
mencionados en Hechos 17:6 eran los miembros del concejo que gobernaba la
ciudad bajo la supervisin del Imperio. Era la ciudad ms grande de aquella
provincia.
En cuanto a la situacin econmico-social de Tesalnica, sabido es que era una
ciudad muy rica. Muchos romanos de alta categora social se establecieron ah, y
no pocos judos se sintieron atrados por las ventajas comerciales de la ciudad.
Pero en su gran mayora los habitantes eran trabajadores manuales. Se dice que
las mujeres macedonias disfrutaban de una posicin social ms elevada y de
privilegios mayores que las de otros lugares en el mundo civilizado de aquel
entonces.
Cuando os romanos conquistaron Macedonia (168 a.C.) y la dividieron en cuatro
repblicas, hicieron a Tesalnica la capital de una de ellas. Y cuando toda
Macedonia se convirti en provincia romana (148 a.C.), Tesalnica fue su capital.
La ciudad tuvo la sabidura (o la suerte) de respaldar a Antonio y Octavio en su
campaa exitosa contra Bruto y Casio. La recompensa fue hacerla una ciudad
libre en el 42 a.C. Como tal, aunque era la sede del gobernador romano, la ciudad
no estaba ocupada por tropas romanas. Permaneci una ciudad griega, a
diferencia de Filipos, fuertemente influenciada por las leyes y costumbres
romanas. Tesalnica, como ciudad libre, tampoco tena que pagar ciertos
impuestos.
Tesalnica es una de las pocas ciudades visitadas por Pablo cuya existencia ha
sido continua desde los tiempos paulinos hasta hoy da. Segn la tradicin, Gayo,
compaero de viaje de Pablo, fue el primer obispo de Tesalnica. l es uno entre
varios tesalonicenses mencionados en las Escrituras (Hch. 19:29; al parecer, el
Gayo mencionado en Hch. 20:4 es otro). Otros tesalonicenses que ministraron con
Pablo incluyen a Aristarco (Hch. 19:29; 20:4; 27:2), a Segundo (Hch. 20:4) y
posiblemente a Demas (2 Ti. 4:10).
Tesalnica fue la segunda ciudad ms importante del imperio bizantino, despus
de Constantinopla. En la ciudad ocurri un famoso incidente en el 390 d.C.,
cuando el emperador Teodosio orden la masacre de miles de sus habitantes tras
una revuelta. Por ese acto de barbarie, Ambrosio, uno de los padres de la Iglesia,
le neg la comunin hasta que se arrepinti pblicamente.
Los romanos de oriente se encontraban en la ciudad; por lo general, eran
soldados jubilados, y aportaron su fuerza de voluntad, riqueza y poder poltico.
Finalmente, los judos llegaron en gran nmero desde el Oriente Medio, y se dice
que eventualmente, un tercio de su poblacin era hebrea. Estos trajeron su fe y
tica monotesta, as como sus prejuicios nacionalistas. Tesalnica, con una
poblacin de aproximadamente 200 mil habitantes, era realmente una ciudad
cosmopolita; un centro de recreacin y salud debido a sus aguas termales.