Tesalónica era una importante ciudad portuaria ubicada estratégicamente en la ruta comercial entre Roma y el este. Era un centro político, económico y cultural con una población cosmopolita de aproximadamente 250,000 habitantes. Como ciudad libre dentro del Imperio Romano, tenía autonomía política pero estaba influenciada por las leyes romanas. Pablo aprovechó su ubicación para predicar el evangelio y que se extendiera rápidamente por la región y más allá.
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TESALÓNICA Comentarios Geografia Historia Politica y Religion
Tesalónica era una importante ciudad portuaria ubicada estratégicamente en la ruta comercial entre Roma y el este. Era un centro político, económico y cultural con una población cosmopolita de aproximadamente 250,000 habitantes. Como ciudad libre dentro del Imperio Romano, tenía autonomía política pero estaba influenciada por las leyes romanas. Pablo aprovechó su ubicación para predicar el evangelio y que se extendiera rápidamente por la región y más allá.
Tesalónica era una importante ciudad portuaria ubicada estratégicamente en la ruta comercial entre Roma y el este. Era un centro político, económico y cultural con una población cosmopolita de aproximadamente 250,000 habitantes. Como ciudad libre dentro del Imperio Romano, tenía autonomía política pero estaba influenciada por las leyes romanas. Pablo aprovechó su ubicación para predicar el evangelio y que se extendiera rápidamente por la región y más allá.
JESUS EL SALVADOR PROFESOR: HERMANO ISMAEL UTRERA ALUMNO: JOSE MARCHENA Asignatura: EPISTOLAS DE LOS CORINTIOS Y TESALONICENSES Tema: CIUDAD DE TESALNICA
ASPECTOS GEOGRAFICOS Se hallaba Tesalnica, hoy da Salnica, en un lugar muy estratgico de la antigua provincia de Macedonia. Era una ciudad portuaria, ventajosamente situada en el mar Egeo, y serva, adems, como una de las principales estaciones en la gran va Ignaciana, que iba del Adritico a los Dardanelos y una a Macedonia con Roma (http://users6.jabry.com/byronriv/db/libro/Constantesenlaesperanza.pdf). Por su situacin geogrfica y poltica, y por su gran actividad martima y comercial, Tesalnica poda jactarse de ser una de las ciudades de mayor prestigio en el Imperio Romano. Un escritor se atreve a decir que prcticamente esta ciudad "era la capital de Grecia, Macedonia e Ilrico". Su ubicacin en la cabecera del golfo Termaico (el golfo de Salnica), un brazo del mar Egeo, la hizo un puerto marino vibrante. Se extenda sobre las colinas con vista al puerto y tena una poblacin cosmopolita cercana a las doscientos cincuenta mil personas que incluan griegos nativos, romanos, marineros, viajeros, comerciantes y hombres de negocios (Comentario MacArthur del Nuevo Testamento: 1 y 2 Tesalonicenses, 1 y 2 Timoteo, Tito- Ao 2012 por Editorial Portavoz, filial de Kregel Publications, Grand Rapids, Michigan 49501.). Tal vez la mayor ventaja de Tesalnica era su ubicacin a horcajadas de la va Egnatia, la mayor carretera de este a oeste en el imperio romano, que iba desde lo que hoy es Albania hasta Bizancio (Constantinopla, Estambul). La principal calle de Tesalnica era parte de aquella gran carretera que enlazaba a Roma con las regiones orientales del imperio. William Barclay, observando la importancia de la ubicacin estratgica de Tesalnica en la va Egnatia para el esparcimiento del evangelio, escribe: Es imposible exagerar la importancia de la llegada del cristianismo a Tesalnica. Si se asentaba en ella, era de esperar que se extendiera hacia el Este por la va Egnatia hasta conquistar toda Asia [Menor], y hacia el Oeste, hasta invadir a la misma Roma La llegada del cristianismo a Tesalnica fue clave para que llegara a ser una religin universal (Comentario al Nuevo Testamento [Barcelona: Clie, 2005], p. 783).
ASPECTOS CULTURALES Y RELIGIOSOS El hecho de que Tesalnica era el centro poltico, social, comercial y cultural de la regin, explica por qu Pablo dice que partiendo de los creyentes tesalonicenses la Palabra del Seor haba sido divulgada no slo en Macedonia y Acaya, sino tambin en todo lugar (1 Ts. 1:8). Pablo fue muy sabio al aprovechar la oportunidad que se le ofreci de predicar el Evangelio en Tesalnica, pues desde ah irradiara la luz de Cristo a toda Macedonia, y ms all a otros lugares del gran Imperio. Por supuesto, como en el caso de otras ciudades portuarias y de intensa actividad comercial, Tesalnica tena fama tambin por su baja condicin moral. Lejos de levantar el nivel espiritual y moral de los tesalonicenses, la prctica de la religin pagana contribua a hundirlos an ms en una vida frvola y licenciosa. Sin embargo, ah mismo, en ese centro del paganismo y la corrupcin brillara con singular fuerza la luz bienhechora del Evangelio. No hay lugar que no necesite de Cristo; ni lugar por corrupto que sea, en donde El no pueda mostrar su poder liberador.
SISTEMA HISTORICOS, POLTICOS Y ECONMICOS Tesalnica era una ciudad libre, y los ciudadanos podan elegir a sus propios politarcas (VINE: politarques - Strong 4173- gobernador de una ciudad-polis-, ciudad; arque, gobernar). El nombre antiguo de Tesalnica era "Terma" o "Termes", debido a que en sus alrededores haba algunas fuentes de aguas termales. Herodoto y Tucdides mencionan esta ciudad, la cual comenz a ser muy importante por el ao 315 antes de Cristo, cuando el rey macedonio Casandro la ensanch y fortific, concentrando ah la poblacin de varios lugares vecinos, y le dio el nombre de Tesalnica, en honor a su esposa, media hermana de Alejandro Magno. Tesalnica creci rpidamente en poblacin y riqueza. En tiempos del Nuevo Testamento, Macedonia estaba dividida en dos distritos principales, con Tesalnica como la metrpoli de uno de ellos. Esta era una "ciudad libre", y tena, por lo tanto, muchos privilegios para su gobierno local. Los "politarcas" mencionados en Hechos 17:6 eran los miembros del concejo que gobernaba la ciudad bajo la supervisin del Imperio. Era la ciudad ms grande de aquella provincia. En cuanto a la situacin econmico-social de Tesalnica, sabido es que era una ciudad muy rica. Muchos romanos de alta categora social se establecieron ah, y no pocos judos se sintieron atrados por las ventajas comerciales de la ciudad. Pero en su gran mayora los habitantes eran trabajadores manuales. Se dice que las mujeres macedonias disfrutaban de una posicin social ms elevada y de privilegios mayores que las de otros lugares en el mundo civilizado de aquel entonces. Cuando os romanos conquistaron Macedonia (168 a.C.) y la dividieron en cuatro repblicas, hicieron a Tesalnica la capital de una de ellas. Y cuando toda Macedonia se convirti en provincia romana (148 a.C.), Tesalnica fue su capital. La ciudad tuvo la sabidura (o la suerte) de respaldar a Antonio y Octavio en su campaa exitosa contra Bruto y Casio. La recompensa fue hacerla una ciudad libre en el 42 a.C. Como tal, aunque era la sede del gobernador romano, la ciudad no estaba ocupada por tropas romanas. Permaneci una ciudad griega, a diferencia de Filipos, fuertemente influenciada por las leyes y costumbres romanas. Tesalnica, como ciudad libre, tampoco tena que pagar ciertos impuestos. Tesalnica es una de las pocas ciudades visitadas por Pablo cuya existencia ha sido continua desde los tiempos paulinos hasta hoy da. Segn la tradicin, Gayo, compaero de viaje de Pablo, fue el primer obispo de Tesalnica. l es uno entre varios tesalonicenses mencionados en las Escrituras (Hch. 19:29; al parecer, el Gayo mencionado en Hch. 20:4 es otro). Otros tesalonicenses que ministraron con Pablo incluyen a Aristarco (Hch. 19:29; 20:4; 27:2), a Segundo (Hch. 20:4) y posiblemente a Demas (2 Ti. 4:10). Tesalnica fue la segunda ciudad ms importante del imperio bizantino, despus de Constantinopla. En la ciudad ocurri un famoso incidente en el 390 d.C., cuando el emperador Teodosio orden la masacre de miles de sus habitantes tras una revuelta. Por ese acto de barbarie, Ambrosio, uno de los padres de la Iglesia, le neg la comunin hasta que se arrepinti pblicamente. Los romanos de oriente se encontraban en la ciudad; por lo general, eran soldados jubilados, y aportaron su fuerza de voluntad, riqueza y poder poltico. Finalmente, los judos llegaron en gran nmero desde el Oriente Medio, y se dice que eventualmente, un tercio de su poblacin era hebrea. Estos trajeron su fe y tica monotesta, as como sus prejuicios nacionalistas. Tesalnica, con una poblacin de aproximadamente 200 mil habitantes, era realmente una ciudad cosmopolita; un centro de recreacin y salud debido a sus aguas termales.