Anlise Psicol6glca (989), 4 (Vil): 533-536

Saudade Normal e Patolgica

MARIA MANUELA BRAZETTE (*)
Saudade, ((mavioso nome que to meigo soas
nos lusitanos lbios, assim fala Garrett no seu
poema Cames, onde nos transmite de forma
admirvel as diferentes tonalidades da saudade,
desde aquelas que ns podemos chamar
normais, at s formas depressivas.
Defacto, ningum melhor do que os poetas
para falar de umsentimento to complexo e
muitas vezes to cheio de ambivalncia.
J D. Duarte, no seu Leal Conselheiro, se
refere saudade como um sentido do corao
que vemda sensualidade e no da razo, e
Duarte Nunes de Leo em1606, deu-nos uma
definio simples e concisa: saudade
lembrana de alguma coisa com desejo dela.
o desejo que dinamiza a saudade e a afasta
das cores negras da depresso.
Nos ltimos tempos tem-se confundido
depresso e saudade, que deixou de ser o
((mavioso nome para se tornar empalavra do
passado, canto de poetas ultrapassados,
perigosa, porque estagnante, retrograda,
bolorenta. Na actualidade, notamos um
movimento ainda vago e envergonhado para
reabilitar a saudade, semas teorias grandiosas
e exclusivistas da lusitaneidade deste sentimento
universal; embora no se possa negar que os
portugueses, e emespecial os Poetas e o Povo,
muito tenham falado e escrito sobre a saudade.
Augusto Gil cantou assim:
Luar de Janeiro
Fria claridade
A luz dele foi talvez
Que primeiro,
(*) Assistente hospitalar do Hospital Miguel
Bombarda.
A boca de umportugus
Disse a palavra saudade
Afonso Lopes Vieira, o ((poeta saudade)),
como se chamou a si mesmo, deixou-nos esta
singela quadra:
Nasceu logo portuguesa
E portuguesa ficou
Foi poeta concerteza
Aquele que a inventou
Teixeira de Pascoais, o poeta do saudosismo,
diviniza a saudade e escreve: A saudade
nossa, como Apolo da Grcia e Jeov da
Palestina. Se a lembrana a sua alma, o
desejo, a esperana a carne e o sangue vivo
do seu corpo. Temuma face voltada para o
passado e outra voltada para o Futuro. A
sombra do que passou amanhece nos seus
olhos: a luz do novo dia...)).
So estes maravilhosos VOOS msticos que
tornam a saudade numa subtileza de esprito,
depois num sistema filosfico - o Saudosismo
- que teve como principal obreiro Leonardo
Coimbra, e, afinal a afastaram da sua original
simplicidade, da relao com o outro, que o
Povo com tanta singileza e autenticidade sabe
definir:
Quem disser que a vida acaba
Digo-lhes eu que nunca amou
Quem morre e deixa saudades
Nunca a vida abandonou
Saudade e amor esto sempre ligados, como
disse D. Francisco Manuel de Melo: semamor
no pode haver saudade)).
Mas interessa ainda ouvir a voz inspirada de
Leonardo Coimbra a propsito da esttua de
Soares dos Reis - O Desterrado.
533
As rvores da nossa saudade esto diante de
ns emvivo corpo de lembrana, as aves de
nossas recordaes procuram seus ramos e voam
de novo a um misterioso rumo, e, cismtico,
profundo como os abismos, o homem sonha em
degredo ... I? a ltima imagem que desperta,
cada umde ns que se viu de pronto a si mesmo
e no fundo da alma, como se, ao debruar-se
na cisterna interior, a gua inquieta o refletisse
mais vivo e real; a prpria esttua da saudade
- o Desterrado de Soares dos Reis.
Toda a vivncia saudosista para Leonardo
Coimbra, impiica uma dupla srie de elementos:
negativos - dor, perda e ausncia - e positivos
- desejo, luta e esperana -, que traduziu pelo
binmio lembrana e desejo ou lembrana
activa; e escreve Leonardo Coimbra:
Por todos os cantos do Espao, por todos
os caminhos da Terra e por todas as estradas
do Cu, fomos lanando fios de desejo e sonho
que a vida vai partindo em seu desajeitado
caminhar, e em ns fica a lembrana desses
sonhos emcorpo espectral de saudade.
A saudade um sentimento que revela a
capacidade %de interiorizar os objectos e os
evocar nos seus aspectos positivos, tal como diz
Cames no clebre soneto Mudam-se os
tempos mudam-se as vontades:
Continuamente vemos novidades,
Diferentes emtudo da esperana;
Do mal ficam as mgoas na lembrana,
E do bem, se algum houve, as saudades.
A saudade , como j dissemos, um
sentimento de quem ama, de quem possui um
bom objecto interno e foi capaz de se separar
do seu objecto de amor, para no espao da
iluso, no espao transicional, no sentido de
Winnicott, criar um sentimento que no o deixa
ficar s, no vazio depressivo, e o impulsiona a
procurar rever o objecto das suas saudades.
6 esta a saudade normal, desejvel sema
qual no pode haver um bom desenvolvimento
afectivo. No parece que o longe da vista,
longe do corao)), seja um estado em que
possamos dizer que haja um normal
investimento amoroso.
As saudades patolgicas so sempre as
manifestamente ambivalentes, emque o objecto
foi interiorizado com acentuados aspectos
positivos e negativos que entram emconflito,
aqui que tem lugar o conceito potico de
morrer de saudades)) como diz Cames:
Porque no morre j quem vive ausente
Mas tambm numa singela redondilha, nos
transmite, como amor e saudade esto sempre
ligados:
Este tempo vo,
Esta vida escassa,
Pera todos passa,
S para mim no.
Os dias sevo
Semver esse dia,
Quando vos veria.
Vede esta mudana
Seest bem perdida,
Em to curta vida
To longa esperana!
Seeste bem se alcana,
Tudo sofreria,
Quando vos veria.
Saudosa dor,
Eu bem vos entendo
Mas no me defendo
Porque ofendo o Amor.
Sefosseis maior
Emmaior valia
Vos estimaria.
Minha saudade,
Caro penhor meu,
A quem direi eu
Tamanha verdade?
Na minha vontade
De noite e de dia
Sempre vos veria
A saudade pode aproximar-se da depresso
tornando difcil o investimento de novos
objectos. O sujeito mantm-se ligado ao objecto
das suas saudades, num gosto quase masoquista,
apaziguando assim a culpa que uminvestimento
ambivalente provoca, h amor consciente e dio
inconsciente. Aqui a saudade toma as
tonalidades do luto depressivo. I? o delicioso
pungir do acerbo espinho e o ((gosto amargo
de infelizes de que fala Garrett, ou como diz
o Povo:
Saudade palavra doce
Que traduz tanto amargor
Saudade como se fosse
Espinhos cheirando a flor.
Cames mostra-nos como esta saudade
ambivalente no permite investir o mundo
exterior:
Sem ti tudo meenoja e aborrece.
534
E ainda:
Se de saudades
Morrerei ou no
Meus olhos diro
De mim a verdade
Por eles me atrevo
A lanar as guas
Que mostrem as mgoas
Que nesta alma levo
As guas que em vo
Me fazem chorar,
Se elas so do mar,
Estas de amor so
Por elas relevo
Todas minhas mgoas;
Que, se fora de guas
Me leva, eu as levo
Todas me entristecem
Todas so salgadas;
Porm as choradas
Doces me parecem.
Correi doces guas
Que, se em vs me enlevo
No doem as mgoas
Que no peito levo!
E nesta saudade ambivalente a culpa
aliviada pelas lgrimas: as choradas doces me
parecem)) e no doem as mgoas que no peito
levo)), diz Cames.
H ainda formas de saudade que se
aproximam do delrio, ou mais frequentemente
da iluso. O desejo de ver o objecto das
saudades pode cri-lo alucinatoriamente ou
ilusoriamente, o lugar do sonho, como no
soneto de Cames:
Quando de minhas mgoas a comprida
Maginao os olhos me adormece,
Em sonhos aquela alma me aparece
Que para mim foi sonho nesta vida
L niia saudade, onde estendida
A vista pelo campo desfalece,
Corro pera ela; e ela ento parece
Que mais de mim se alonga, compelida
Brado: - No me fujais, sombra benina!
Ela, os olhos em mim cumbrando pejo,
Como quem diz que j no pode ser,
Torna a fugir-me; e eu gritando - Dina ...
Antes que diga: mene, acordo e vejo
Que nem um breve engano posso ter.
Pode a saudade tornar-se uma ideia obsessiva,
e, tudo dentro e fora do sujeito lhe trazer a
lembrana saudosa do objecto, como no soneto
de Cames:
Alegres campos, verdes arvoredos
Claras e frescas guas de cristal
Que em vs vos debuxais ao natural
Discorrendo da altura dos rochedos;
Silvestres montes, speros penedos,
Compostos em concerto desigual:
Sabem que, sem licena de meu mal,
J no podeis fazer meus olhos iedos.
E, pois j no vedes como vistes,
No me alegrem verduras deleitosas
Nem guas que correndo alegres vm
Semearei em vs lembranas tristes
Regando-vos com lgrimas saudosas
E nascero saudades de meu bem.
J no campo da depresso, quase sem
saudade, s com as ((memrias melhores de
outra idade)), temos o belo soneto de Antero de
Quental, em que se vislumbra uma tnue
saudade, e aparece claramente uma enorme
depresso:
Chamei em volta do meu frio leito
As memrias melhores de outra idade
Formas vagas que as noites com piedade,
Seinclinam, a espreitar sobre o meu peito
E disse-lhes: No mundo imenso e estreito
Valia a pena, acaso, em ansiedade
Ter nascido? dizei-mo com verdade,
Pobres memrias que eu ao seio estreito ...
Mas elas perturbaram-se coitadas!
E empalideceram contristadas
Ainda a mais feliz, a mais serena
E cada uma delas, lentamente,
Com um sorriso mrbido, pungente
Me respondeu: - No, no valia a pena!
S quem ama pode sentir saudades, sejam
elas doces saudades feitas de elementos
positivos, cheias de desejo, deixando o sujeito
livre para procurar e investir outros objectos,
sejam saudades tristes, ambivalentes, obsessivas,
dificultando o investimento de outros objectos
e at do mesmo objecto, que pode ser bom e
idealizado quando afastado e mau quando
presente ou vice-versa; sejam at as saudades que
levama realizaes alucinatrias do desejo de
ver o objecto e as que conduzem iluso e ao
sonho.
H vrios graus de depresso em que ainda
h saudade, portanto ligao ao objecto, mas na
depresso melanclica com desinvestimento do
selfe dos objectos no pode haver saudade.
Saudade e desejo esto sempre ligados, da
no haver saudade sem amor, e se quem ama
535
perde sempre pequenas ou grandes coisas, se no
h relao amorosa viva sem ganhos e sem
perdas, tambm no h relao amorosa
dinmica sem saudades.
No se esquece quem se ama, e os poetas do
amor, do amor autntico, profundo, com raz
no instinto, mas com a capaci dade de
interiorizar os bons objectos no sentido de
Melanie iein e de criar o espao transicional
no sentido de Winnicott, so tambm poetas da
saudade.
O amor a chama, a saudade o suave
fumo do fogo do amor como disse D.
Francisco Manuel de Melo.
Sintetizemos o conceito de saudade normal,
essa doce presena-ausente e patolgica, essa
amarga e dolorosa lembrana, criando para este
fim um soneto:
fi bom sentir saudades e sonhar
Que o sonho luz e estrada desejada
Quem no encontra espao onde poisar
J nem sabe voar... amar... nem nada
Saudad e... esperana de um profundo olhar
Desejo ardente, sonho de acordada
Dor que nos canta versos de embalar
Lenda velhinha, qual moura encantada
A saudade que chora, que mais triste
A que se encolhe ao canto, a que desiste
Da esperana, do desejo e da verdade
A que inquieta, queima e transfigura
Com um dio escondido e no ternura
Lembrana dolorida e no saudade.
BIBLIOGRAFIA
Garrett, A. (1858). Cames. Lisboa.
Quentai, A de (1890). Sonetos Completos. Porto:
Livraria Portuense.
Botelho, A. & Teixeira, A. B. (1986). Filosofia da
Saudade. Coleco Pensamento Portugus. Lisboa:
Imprensa Nacional-Casa da moeda.
Brazette, M. M. & Corteso, E. L.
(1985).Contribuio para o estudo psicanaltico da
saudade. I1 Congresso de Psiquiatria de Lngua
Portuguesa. Porto, 6-11 de J unho de 1985.
Cames, L. de (1980). Lrica Completa. Biblioteca de
Autores Portugueses. Lisboa: Imprensa Nacional-
-Casa da Moeda.
Corteso, E. L. (1985). Relao de objecto, OS
processos de projeco e identificao e as teorias
de D. Winnicott. Perspectivas tericas e clnicas.
Revista de Psicanlise, n02.
Corteso, J. (1980). O que o Povo canta emPortugal.
Obras Com?letas, vol. XXVIII. Lisboa: Livros
Horizonte.
Costa Freitas, M. B. da. O tema da Saudade no
pensamento criacionista de Leonardo
Coimbra,Itinerarium, Ano XXIV, 11'117. Braga.
RESUMO
Saudade-lembrana e desejo; presena-ausente,
sentimento revelador do amor As pessoas e coisas
perdidas ou afastadas que acabam por viver na
memria e no sentir de quem as ama, como na
quadra popular:
Quem disser que a vida acaba
Digo-lhes eu que nunca amou
Quem morre e deixa saudades
Nunca a vida abandonou))
Sentimento salutar, ndice de requintada
sensibilidade e de um normal desenvolvimento
afectivo, pode tornar-se patolgico, dificultar o
investimento de novos objectos e aproximar-se da
depresso, num gosto amargo de infelizes)) ou no
((delicioso pungir de acerbo espinho)) do poema de
Garrett, ou como diz Cames: Sem ti, tudo meenoja
e aborrece)).
536