MARIA MANUELA BRAZETTE (*) Saudade, ((mavioso nome que to meigo soas nos lusitanos lbios, assim fala Garrett no seu poema Cames, onde nos transmite de forma admirvel as diferentes tonalidades da saudade, desde aquelas que ns podemos chamar normais, at s formas depressivas. Defacto, ningum melhor do que os poetas para falar de umsentimento to complexo e muitas vezes to cheio de ambivalncia. J D. Duarte, no seu Leal Conselheiro, se refere saudade como um sentido do corao que vemda sensualidade e no da razo, e Duarte Nunes de Leo em1606, deu-nos uma definio simples e concisa: saudade lembrana de alguma coisa com desejo dela. o desejo que dinamiza a saudade e a afasta das cores negras da depresso. Nos ltimos tempos tem-se confundido depresso e saudade, que deixou de ser o ((mavioso nome para se tornar empalavra do passado, canto de poetas ultrapassados, perigosa, porque estagnante, retrograda, bolorenta. Na actualidade, notamos um movimento ainda vago e envergonhado para reabilitar a saudade, semas teorias grandiosas e exclusivistas da lusitaneidade deste sentimento universal; embora no se possa negar que os portugueses, e emespecial os Poetas e o Povo, muito tenham falado e escrito sobre a saudade. Augusto Gil cantou assim: Luar de Janeiro Fria claridade A luz dele foi talvez Que primeiro, (*) Assistente hospitalar do Hospital Miguel Bombarda. A boca de umportugus Disse a palavra saudade Afonso Lopes Vieira, o ((poeta saudade)), como se chamou a si mesmo, deixou-nos esta singela quadra: Nasceu logo portuguesa E portuguesa ficou Foi poeta concerteza Aquele que a inventou Teixeira de Pascoais, o poeta do saudosismo, diviniza a saudade e escreve: A saudade nossa, como Apolo da Grcia e Jeov da Palestina. Se a lembrana a sua alma, o desejo, a esperana a carne e o sangue vivo do seu corpo. Temuma face voltada para o passado e outra voltada para o Futuro. A sombra do que passou amanhece nos seus olhos: a luz do novo dia...)). So estes maravilhosos VOOS msticos que tornam a saudade numa subtileza de esprito, depois num sistema filosfico - o Saudosismo - que teve como principal obreiro Leonardo Coimbra, e, afinal a afastaram da sua original simplicidade, da relao com o outro, que o Povo com tanta singileza e autenticidade sabe definir: Quem disser que a vida acaba Digo-lhes eu que nunca amou Quem morre e deixa saudades Nunca a vida abandonou Saudade e amor esto sempre ligados, como disse D. Francisco Manuel de Melo: semamor no pode haver saudade)). Mas interessa ainda ouvir a voz inspirada de Leonardo Coimbra a propsito da esttua de Soares dos Reis - O Desterrado. 533 As rvores da nossa saudade esto diante de ns emvivo corpo de lembrana, as aves de nossas recordaes procuram seus ramos e voam de novo a um misterioso rumo, e, cismtico, profundo como os abismos, o homem sonha em degredo ... I? a ltima imagem que desperta, cada umde ns que se viu de pronto a si mesmo e no fundo da alma, como se, ao debruar-se na cisterna interior, a gua inquieta o refletisse mais vivo e real; a prpria esttua da saudade - o Desterrado de Soares dos Reis. Toda a vivncia saudosista para Leonardo Coimbra, impiica uma dupla srie de elementos: negativos - dor, perda e ausncia - e positivos - desejo, luta e esperana -, que traduziu pelo binmio lembrana e desejo ou lembrana activa; e escreve Leonardo Coimbra: Por todos os cantos do Espao, por todos os caminhos da Terra e por todas as estradas do Cu, fomos lanando fios de desejo e sonho que a vida vai partindo em seu desajeitado caminhar, e em ns fica a lembrana desses sonhos emcorpo espectral de saudade. A saudade um sentimento que revela a capacidade %de interiorizar os objectos e os evocar nos seus aspectos positivos, tal como diz Cames no clebre soneto Mudam-se os tempos mudam-se as vontades: Continuamente vemos novidades, Diferentes emtudo da esperana; Do mal ficam as mgoas na lembrana, E do bem, se algum houve, as saudades. A saudade , como j dissemos, um sentimento de quem ama, de quem possui um bom objecto interno e foi capaz de se separar do seu objecto de amor, para no espao da iluso, no espao transicional, no sentido de Winnicott, criar um sentimento que no o deixa ficar s, no vazio depressivo, e o impulsiona a procurar rever o objecto das suas saudades. 6 esta a saudade normal, desejvel sema qual no pode haver um bom desenvolvimento afectivo. No parece que o longe da vista, longe do corao)), seja um estado em que possamos dizer que haja um normal investimento amoroso. As saudades patolgicas so sempre as manifestamente ambivalentes, emque o objecto foi interiorizado com acentuados aspectos positivos e negativos que entram emconflito, aqui que tem lugar o conceito potico de morrer de saudades)) como diz Cames: Porque no morre j quem vive ausente Mas tambm numa singela redondilha, nos transmite, como amor e saudade esto sempre ligados: Este tempo vo, Esta vida escassa, Pera todos passa, S para mim no. Os dias sevo Semver esse dia, Quando vos veria. Vede esta mudana Seest bem perdida, Em to curta vida To longa esperana! Seeste bem se alcana, Tudo sofreria, Quando vos veria. Saudosa dor, Eu bem vos entendo Mas no me defendo Porque ofendo o Amor. Sefosseis maior Emmaior valia Vos estimaria. Minha saudade, Caro penhor meu, A quem direi eu Tamanha verdade? Na minha vontade De noite e de dia Sempre vos veria A saudade pode aproximar-se da depresso tornando difcil o investimento de novos objectos. O sujeito mantm-se ligado ao objecto das suas saudades, num gosto quase masoquista, apaziguando assim a culpa que uminvestimento ambivalente provoca, h amor consciente e dio inconsciente. Aqui a saudade toma as tonalidades do luto depressivo. I? o delicioso pungir do acerbo espinho e o ((gosto amargo de infelizes de que fala Garrett, ou como diz o Povo: Saudade palavra doce Que traduz tanto amargor Saudade como se fosse Espinhos cheirando a flor. Cames mostra-nos como esta saudade ambivalente no permite investir o mundo exterior: Sem ti tudo meenoja e aborrece. 534 E ainda: Se de saudades Morrerei ou no Meus olhos diro De mim a verdade Por eles me atrevo A lanar as guas Que mostrem as mgoas Que nesta alma levo As guas que em vo Me fazem chorar, Se elas so do mar, Estas de amor so Por elas relevo Todas minhas mgoas; Que, se fora de guas Me leva, eu as levo Todas me entristecem Todas so salgadas; Porm as choradas Doces me parecem. Correi doces guas Que, se em vs me enlevo No doem as mgoas Que no peito levo! E nesta saudade ambivalente a culpa aliviada pelas lgrimas: as choradas doces me parecem)) e no doem as mgoas que no peito levo)), diz Cames. H ainda formas de saudade que se aproximam do delrio, ou mais frequentemente da iluso. O desejo de ver o objecto das saudades pode cri-lo alucinatoriamente ou ilusoriamente, o lugar do sonho, como no soneto de Cames: Quando de minhas mgoas a comprida Maginao os olhos me adormece, Em sonhos aquela alma me aparece Que para mim foi sonho nesta vida L niia saudade, onde estendida A vista pelo campo desfalece, Corro pera ela; e ela ento parece Que mais de mim se alonga, compelida Brado: - No me fujais, sombra benina! Ela, os olhos em mim cumbrando pejo, Como quem diz que j no pode ser, Torna a fugir-me; e eu gritando - Dina ... Antes que diga: mene, acordo e vejo Que nem um breve engano posso ter. Pode a saudade tornar-se uma ideia obsessiva, e, tudo dentro e fora do sujeito lhe trazer a lembrana saudosa do objecto, como no soneto de Cames: Alegres campos, verdes arvoredos Claras e frescas guas de cristal Que em vs vos debuxais ao natural Discorrendo da altura dos rochedos; Silvestres montes, speros penedos, Compostos em concerto desigual: Sabem que, sem licena de meu mal, J no podeis fazer meus olhos iedos. E, pois j no vedes como vistes, No me alegrem verduras deleitosas Nem guas que correndo alegres vm Semearei em vs lembranas tristes Regando-vos com lgrimas saudosas E nascero saudades de meu bem. J no campo da depresso, quase sem saudade, s com as ((memrias melhores de outra idade)), temos o belo soneto de Antero de Quental, em que se vislumbra uma tnue saudade, e aparece claramente uma enorme depresso: Chamei em volta do meu frio leito As memrias melhores de outra idade Formas vagas que as noites com piedade, Seinclinam, a espreitar sobre o meu peito E disse-lhes: No mundo imenso e estreito Valia a pena, acaso, em ansiedade Ter nascido? dizei-mo com verdade, Pobres memrias que eu ao seio estreito ... Mas elas perturbaram-se coitadas! E empalideceram contristadas Ainda a mais feliz, a mais serena E cada uma delas, lentamente, Com um sorriso mrbido, pungente Me respondeu: - No, no valia a pena! S quem ama pode sentir saudades, sejam elas doces saudades feitas de elementos positivos, cheias de desejo, deixando o sujeito livre para procurar e investir outros objectos, sejam saudades tristes, ambivalentes, obsessivas, dificultando o investimento de outros objectos e at do mesmo objecto, que pode ser bom e idealizado quando afastado e mau quando presente ou vice-versa; sejam at as saudades que levama realizaes alucinatrias do desejo de ver o objecto e as que conduzem iluso e ao sonho. H vrios graus de depresso em que ainda h saudade, portanto ligao ao objecto, mas na depresso melanclica com desinvestimento do selfe dos objectos no pode haver saudade. Saudade e desejo esto sempre ligados, da no haver saudade sem amor, e se quem ama 535 perde sempre pequenas ou grandes coisas, se no h relao amorosa viva sem ganhos e sem perdas, tambm no h relao amorosa dinmica sem saudades. No se esquece quem se ama, e os poetas do amor, do amor autntico, profundo, com raz no instinto, mas com a capaci dade de interiorizar os bons objectos no sentido de Melanie iein e de criar o espao transicional no sentido de Winnicott, so tambm poetas da saudade. O amor a chama, a saudade o suave fumo do fogo do amor como disse D. Francisco Manuel de Melo. Sintetizemos o conceito de saudade normal, essa doce presena-ausente e patolgica, essa amarga e dolorosa lembrana, criando para este fim um soneto: fi bom sentir saudades e sonhar Que o sonho luz e estrada desejada Quem no encontra espao onde poisar J nem sabe voar... amar... nem nada Saudad e... esperana de um profundo olhar Desejo ardente, sonho de acordada Dor que nos canta versos de embalar Lenda velhinha, qual moura encantada A saudade que chora, que mais triste A que se encolhe ao canto, a que desiste Da esperana, do desejo e da verdade A que inquieta, queima e transfigura Com um dio escondido e no ternura Lembrana dolorida e no saudade. BIBLIOGRAFIA Garrett, A. (1858). Cames. Lisboa. Quentai, A de (1890). Sonetos Completos. Porto: Livraria Portuense. Botelho, A. & Teixeira, A. B. (1986). Filosofia da Saudade. Coleco Pensamento Portugus. Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da moeda. Brazette, M. M. & Corteso, E. L. (1985).Contribuio para o estudo psicanaltico da saudade. I1 Congresso de Psiquiatria de Lngua Portuguesa. Porto, 6-11 de J unho de 1985. Cames, L. de (1980). Lrica Completa. Biblioteca de Autores Portugueses. Lisboa: Imprensa Nacional- -Casa da Moeda. Corteso, E. L. (1985). Relao de objecto, OS processos de projeco e identificao e as teorias de D. Winnicott. Perspectivas tericas e clnicas. Revista de Psicanlise, n02. Corteso, J. (1980). O que o Povo canta emPortugal. Obras Com?letas, vol. XXVIII. Lisboa: Livros Horizonte. Costa Freitas, M. B. da. O tema da Saudade no pensamento criacionista de Leonardo Coimbra,Itinerarium, Ano XXIV, 11'117. Braga. RESUMO Saudade-lembrana e desejo; presena-ausente, sentimento revelador do amor As pessoas e coisas perdidas ou afastadas que acabam por viver na memria e no sentir de quem as ama, como na quadra popular: Quem disser que a vida acaba Digo-lhes eu que nunca amou Quem morre e deixa saudades Nunca a vida abandonou)) Sentimento salutar, ndice de requintada sensibilidade e de um normal desenvolvimento afectivo, pode tornar-se patolgico, dificultar o investimento de novos objectos e aproximar-se da depresso, num gosto amargo de infelizes)) ou no ((delicioso pungir de acerbo espinho)) do poema de Garrett, ou como diz Cames: Sem ti, tudo meenoja e aborrece)). 536