Batismo com Espirito Santo e Lnguas Estranhas Pastor Gustavo Fernando

(1 Tessalonicenses 1:5) porque o nosso evangelho no chegou a vocs somente em palavra,

mas tambm em poder, no Esprito Santo e em plena convico. Vocs sabem como
procedemos entre vocs, em seu favor.

1 Batismo com o Espirito Santo:

1.1 O que o Batismo com o Espirito Santo:

(Lucas 24:49) Eu lhes envio a promessa de meu Pai; mas fiquem na cidade at serem
revestidos do poder do alto.
Revestir significa: Vestir novamente, tornar a vestir. O interessante que ele no disse e fique
aqui at serem vestidos do Poder, mais ele disse fiquem aqui at serem revestidos do Poder.
Ou seja, eles j foram vestidos, mais agora seriam revestidos. O Batismo com o Espirito Santo
para quem foi batizado nas guas e agora precisam de um poder a mais. como quando voc
coloca piso novo no cho da sua casa, e fica muito bom, mais para ficar 100% voc precisa
colocar o revestimento, que seria nas paredes tambm, s vezes at no teto, isto , voc foi
batizado nas guas mais agora voc precisa ficar 100%, ou seja, agora voc precisa do
Revestimento, que seria o Batismo com o Espirito Santo. O Batismo com o Espirito Santo
completa o crente. Por esse motivo varias passagens da Bblia nos dizem: e foram cheios do
Espirito Santo, que o mesmo que foram completos pelo Espirito Santo.
(1 Joo 2:26-27) Escrevo-lhes estas coisas a respeito daqueles que os querem enganar.
Quanto a vocs, a uno que receberam dele permanece em vocs, e no precisam que
algum os ensine; mas, como a uno dele recebida, que verdadeira e no falsa, os ensina
acerca de todas as coisas, permaneam nele como ele os ensinou.
O Apstolo Joo est nos dizendo acerca da uno que recebemos dele, e eu te pergunto dele
quem? Jesus claro. Que o Batismo com o Espirito Santo (Marcos 1:8), digo isto porque a
uno que recebemos de Jesus foi o poder para sermos testemunhas dele em todos os lugares
da terra (Atos 1:8). Quando Joo fala que nos no precisamos que algum nos ensine, ele se
refere aquelas pessoas que nos querem enganar, ele est falando de algo muito profundo, que
o Discernimento Espiritual (1 Corntios 2:14). Porque com o poder que recebemos de Jesus
que vem atravs do Batismo com o Espirito Santo nos faz entender todas as coisas pelos dons
que nos concedido (1 Corntios 12:7-8).
(Atos 1:8) Mas recebero poder quando o Esprito Santo descer sobre vocs, e sero minhas
testemunhas em Jerusalm, em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra.
O Batismo com o Espirito Santo que Joo tanto pregava (Lucas 3:16), o poder que Jesus nos
d para sermos testemunhas dele, em que sentido? No sentido de testemunhas as maravilhas
que ele operou e opera. Jesus no nos deu poder para falar em lnguas, Jesus no nos deu
poder para curar, Jesus nos deu poder para sermos testemunhas dele, para toda a terra.
Lnguas, Interpretao das Lnguas, Dom de Curas, Da Sabedoria e etc... So Dons que Deus
nos d atravs do Batismo com o Espirito Santo. Isto uma capacitao que ele nos d para
sermos testemunhas dele, ou acerca dele para o mundo todo. Algumas verses da Bblia diz
virtude, e isto significa poder em ao. Conclumos que o Batismo com o Espirito Santo uma
capacitao, um revestimento que Jesus d ao homem para testemunhar das suas
maravilhas.

1.2 Quem Batiza com o Espirito Santo:

(Mateus 3:11) Eu os batizo com gua para arrependimento. Mas depois de mim vem algum
mais poderoso do que eu, tanto que no sou digno nem de levar as suas sandlias. Ele os
batizar com o Esprito Santo e com fogo.
O Profeta Joo Batista desde quando comeou a pregar no deserto ele nos disse quem
Batizava com Espirito Santo: (Marcos 1:8), (Lucas 3:16), (Joo 1:33), (Atos 1:5). Ele nos ensina
que quem Batiza com o Espirito Santo o prprio Senhor Jesus Cristo. Joo plantou na terra o
Batismo nas guas para arrependimento dos pecados, e Jesus plantou na terra o Batismo com
o Espirito Santo para Revestimento de Poder. Um completa o outro.
1.3 Qual a Diferena do Batismo com o Espirito Santo e o Batismo nas guas?
(Mateus 28:19-20) Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do
Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho
mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, at a consumao dos sculos. Amm.
O Batismo nas guas uma ordenana! um mandamento de Jesus para Apstolos fazerem
a todos os que acreditam em Jesus, a todos querem ser salvos, e a todos que querem viver
uma nova vida (Marcos 16:15-16), porque a palavra de Deus diz que se algum est em Cristo
nova criatura e as coisas velhas se passaram e tudo se fez novo (2 Corntios 5:17), O Batismo
nas guas para os novos convertidos ao Evangelho de Jesus, para todos os que aceitam a
Jesus, estes sim, devem ser batizados nas guas. Veja alguns exemplos:
Em (Atos 2:38) Pedro convoca as pessoas ao arrependimento, e depois ao batismo. Para que
depois de tudo isso eles recebessem o Espirito Santo.
Em (Atos 8:12-13) Depois que Filipe falou de Jesus para eles, e eles creram foram batizados nas
guas.
Em (Atos 8:27-40) Percebemos que quando o Evangelista Felipe fala de Jesus para o Eunuco e
ele confessa acreditar em Jesus, logo em seguida ele Batizado nas guas.
Em (Atos 16:32-33) Paulo prega o evangelho e depois que o povo acreditava em suas palavras
eram batizados.
Ento percebemos que o Batismo nas guas acontece depois que as pessoas creem em Jesus e
confessam a sua f nele, depois disto elas so batizadas nas guas.
Em (Romanos 6:1-8) diz que o Batismo simboliza o morrer para o mundo, e viver para Cristo.
Esses versculos nos diz, que ns morremos para o mundo com Jesus por meio do Batismo, e
Paulo compara o Batismo com a morte para a Ressureio. Ou seja, voc morre no Batismo,
isto voc morre pro mundo, e Ressuscita para Deus. Vive para Deus depois do Batismo. Isto
se confirma em (Colossenses 2:12).
Agora Paulo nos mostra a Diferena entre o Batismo nas guas e o Batismo com o Espirito
Santo, em (Atos 19:1-6), aconteceu que o povo foi batizado por Joo Batista nas guas para
Arrependimento, ento Paulo pergunta vocs receberam o Espirito Santo quando creram?
Mais o povo disse: ns nem sabemos quem o Espirito Santo! Ento Paulo perguntou Batismo
vocs receberam? E eles responderam o Batismo de Joo, ento Paulo fala Joo Batizou com
gua para arrependimento, mais Joo disse que era para crer naquele que viria aps ele, este
, Jesus, ento Paulo fez oque Jesus Ordenou aos Apstolos em (Mateus 28:19-20) e ento os
que o ouviram foram Batizados em Nome de Jesus, e logo em seguida Paulo impe as mos
sobre eles e eles recebem o Batismo com o Espirito Santo, e eles falaram em Lnguas e
Profetizaram.
(Atos 11:14-18) O qual te dir palavras com que te salves, tu e toda a tua casa. E, quando
comecei a falar, caiu sobre eles o Esprito Santo, como tambm sobre ns ao princpio.
E lembrei-me do dito do Senhor, quando disse: Joo certamente batizou com gua; mas vs
sereis batizados com o Esprito Santo. Portanto, se Deus lhes deu o mesmo dom que a ns,
quando havemos crido no Senhor Jesus Cristo, quem era ento eu, para que pudesse resistir a
Deus? E, ouvindo estas coisas, apaziguaram-se, e glorificaram a Deus, dizendo: Na verdade at
aos gentios deu Deus o arrependimento para a vida.
Pedro tambm nos ensina a Diferena entre o Batismo com gua e o Batismo com o Espirito
Santo. Aconteceu que quando Pedro estava pregando para eles, o Espirito Santo caiu sobre o
povo, ento Pedro fala Algo muito incrvel, fundamental e importante, Pedro neste momento
ele desvenda o segredo para todo o povo de Deus, porque quando o Espirito Santo caiu sobre
o Povo ele disse: Agora eu me lembrei do que foi dito pelo Senhor Jesus, que Joo Batizou com
gua mais vocs sero batizados com o Espirito Santo, Pedro nos mostra que a outra maneira
de falar sobre o Batismo com o Espirito Santo quando se diz Caiu sobre eles o Espirito Santo.
E a prova mais concreta sobre isso, que Pedro diz que quando comeou a pregar o Espirito
Santo caiu sobre eles como com a ns no principio. E ele diz Deus est dando aos gentios o
mesmo que deu aos Apstolos. Pedro diz que Deus deu o Dom aos gentios do mesmo jeito que
deu a eles. Eu te pergunto, que Dom e este? O Batismo com o Espirito Santo claro. Pedro
tambm chama o Batismo com o Espirito Santo de Dom. Percebesse aqui duas maneiras de se
identificar o Batismo com o Espirito Santo na linguagem dos Apstolos, a primeira : Caiu
sobre eles o Espirito Santo, e a palavra Dom.
A Diferena que o Batismo nas guas um mandamento de Jesus para que todo novo
convertido o faa afim, de ser lavado dos pecados para uma nova vida, e o Batismo com o
Espirito Santo um Dom que Deus nos d! uma capacitao divina. E a Bblia bem clara em
nos dizer que o Espirito Santo distribui o Dom a quem quer e como quer (1 Corntios 12:11).
1.4 O Batismo com o Espirito Santo Depois do Batismo nas guas?
(Atos 10:44-48) E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Esprito Santo sobre todos os que
ouviam a palavra. E os fiis que eram da circunciso, todos quantos tinham vindo com Pedro,
maravilharam-se de que o dom do Esprito Santo se derramasse tambm sobre os gentios.
Porque os ouviam falar lnguas, e magnificar a Deus. Respondeu, ento, Pedro: Pode algum
porventura recusar a gua, para que no sejam batizados estes, que tambm receberam como
ns o Esprito Santo? E mandou que fossem batizados em nome do Senhor. Ento rogaram-lhe
que ficasse com eles por alguns dias.
Biblicamente falando e observando as passagens Bblicas normalmente depois do Batismo
nas guas, vemos isto em (Atos 8: 15-17), (Atos 19:1-6).
Mais em (Atos 10:44-48) vemos uma exceo de Jesus, porque nesta passagem o povo
Recebeu o Batismo com o Espirito Santo antes do Batismo nas guas, ento o Apstolo Pedro
diz por acaso pode algum recusar o Batismo nas guas a estes? Porque eles creram na
mensagem e foram Batizados com o Espirito Santo, Ento Pedro cumpre a ordem de Jesus
(Mateus 28:19-20) e manda que eles tambm fossem Batizados nas guas em nome de Jesus.
Deus sempre nos surpreende com o seu modo de agir. Mais uma vez entendemos que o
Espirito Santo d o Dom a cada um individualmente como ele quer (1 Corntios 12:11). E
entendemos tambm que o vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas no sabes de
onde vem, nem para onde vai; assim todo aquele que nascido do Esprito. (Joo 3:8).
1.5 Como evidenciar o Batismo com o Espirito Santo:

A maior evidencia do Batismo com o Espirito Santo o falar em Lnguas, mais isto no quer
dizer que a nica evidencia do Batismo com o Espirito Santo.

Em (Atos 10:46) diz que Depois que foram Batizados com o Espirito Santo os ouviam falar
lnguas, e magnificar a Deus.
Em (Atos 19:6) tambm aconteceu coisa semelhante porque impondo-lhe Paulo as mos, veio
sobre eles o Esprito Santo; e falavam lnguas, e profetizavam.
Mais isto no significa ser as nicas evidencias do Batismo com o Espirito Santo que Joo
Batista tanto falava, porque em (1 Corntios 12) nos fala acerca dos dons que o Espirito Santo
concede as pessoas, inclusive o Dom de Lnguas, vamos entender alguns Dons:
Dom da Sabedoria: Que a uma Inteligncia extraordinria da parte de Deus, tambm pode
se dizer que a Capacidade de entender as coisas sobrenaturalmente fazer o certo na hora
certa, simplesmente e porque viu algum fazer, ter qualidade ao falar, ao instruir, ao expor
algo. Em fim uma habilidade para agir de maneira certeira, ter o Dom da Sabedoria ter o
conhecimento profundo das coisas. Muitas das vezes mesmo sem ter vivido a experincia na
pele, saber como fazer e oque fazer. O Dom da Sabedoria a compreenso e a transmisso
das coisas profundas de Deus. Leia: (Tiago 1:5-6) (Provrbios 2:6) (1 Reis 3:16-28) (1 Reis 4:29)
Dom do Conhecimento: Que o ato ou o efeito de conhecer as coisas, o Dom do
Conhecimento garante a pessoa ater hipteses, conceitos, teorias, princpios e procedimentos
uteis para todo e qualquer tipo de assunto, principalmente sobre assuntos que envolvem as
coisas de Deus. Tambm garante a pessoa ter guardado na memoria experincias de vida para
quando passar pelas mesmas situaes saber como agir de modo correto. O Dom do
Conhecimento conseguir guardar no crebro todas as experincias passadas na vida e poder
aconselhar, ensinar ou pratica-las depois. Espiritualmente falando um Dom que quando dado
pelo Espirito Santo a pessoa ela se torna quase inexplicvel ou inefvel. O Dom do
Conhecimento se refere principalmente aquilo que e aprendido, adquirido, e ento
transmitido s pessoas, e claro em questo espiritual, isto , em questo das coisas de Deus.
Leia: (Salmo 119:66) (Provrbios 1:22) (Provrbios 8:12) (Provrbios 14:18)

Dom da F: Que quando no h mais sadas, quando tudo diz que no vai dar certo, a pessoa
consegue acreditar em uma soluo da parte de Deus. O Dom da F significa que mesmo
diante do impossvel a pessoa consegue acreditar que tudo ficara bem e que o impossvel se
tornar possvel. Concede a pessoa a perseverar na confiana em Deus, concede a pessoa a
Esperar em Deus, acreditar que Deus est no controle e que tudo vai ficar bem, e que tudo vai
dar certo. Ter o Dom da f estar diante de uma situao difcil e ter autoridade e confiana
em dizer que vai dar tudo certo, que o melhor de Deus ainda est por vir, acreditar que a
soluo de Deus maior do que todos os problemas. O Dom da f est relacionado ao
depender de Deus, ao confiar em Deus, ao acreditar em Deus, ao esperar em Deus. Leia:
(Romanos 10:17) (2 Corntios 5:7) (Hebreus 11:1) (Lucas 17:6) (1 Joo 5:4)
Dom de Cura: Este Dom no comum, porque possibilita a pessoa a fazer grandes coisas na
presena dos homens. A pessoa ora para haver cura na vida de outra e a pessoa doente
curada imediatamente, o Dom de Cura permite curar qualquer enfermidade existente na vida
de algum, seja psicolgico, seja fsica, a cura vem para todo o tipo de doena, da lepra at a
dor de cabea. O Dom de Cura possibilita fazer voltar viso para aquelas pessoas que por
acidente ficaram cegos, fazer voltar audio aquelas pessoas que ficaram surdas pelo tempo,
fazer voltar voz daquelas pessoas que ficaram sem voz, dar animo aqueles que esto
desanimados e etc. O Dom de Cura concede autoridade para pessoa fazer toda a doena, fazer
toda enfermidade cair por terra ou sair do corpo da pessoa. Leia: (Salmo 103:3) (Provrbios
13:17) (Atos 9:34) (Lucas 9:11) (Marcos 6:4-6) (Mateus 8:14-15)
Dom de Operao de Maravilhas: Este Dom ele desafia a lgica Humana em todos os sentidos,
porque com apenas uma palavra ou um ato ele se faz em frente uma multido que seja e
todos ficam embasbacados. Este Dom possibilita a pessoa no ter um brao e com apenas uma
palavra o brao nasce no mesmo momento, este Dom possibilita o camarada que tem as
pernas atrofiadas desde nascena e com apenas uma palavra as pernas do homem se
arrumam e ficam normal como a de qualquer ser humano comum. Este Dom d viso aqueles
que no tinham viso, d voz aqueles no tinham voz, d audio aqueles nunca tiveram. Esse
Dom possui uma reao muito surpreendente porque provoca uma reao de ficar de olhos
regalados e boca aberta. um Dom extraordinrio da parte de Deus porque faz oque
impossvel tornar-se possvel diante de todos os que esto ao redor, tem a mesma
grandiosidade dos milagres que Jesus fez como transformar gua em vinho, multiplicar pes,
multiplicar peixes e vrios outros milagres. Acontecem coisas que vo contra as leis da qumica
e da fsica, coisas que vo contra todas as leis da natureza humano. Leia: (Atos 3:6) (Joo 9:1-7)
(Joo 2:1-10) (2 Reis 6:17) (2 Reis 4:1-7) (2 Reis 4:32-37)
Dom de Profecia: Este Dom exorta e capacita as pessoas a transmitirem revelaes de Deus
para toda a Igreja. Um Dom que capacita pessoa por inspirao de Deus a exortar, advertir e
instruir o povo de Deus. uma inspirada pregao predizendo o futuro, expondo verdades
escondidas a fim de ensinar o povo o caminho certo. um dom que faz com que a pessoa fale
no aquilo que o povo quer ouvir, mais sim aquilo que o povo precisa ouvir da parte de Deus.
D capacidade para pessoa prever algo antes de acontecer. O profeta pode falar por intuio,
inspirao e revelao, mediante alguma forma de discernimento que ultrapasse o que
natural e seja sobrenatural. Deve-se levar em conta que nenhuma profecia passa aos limites da
verdade de Deus revelada na Bblia, mais a profecia deve contribuir para interpretar tais
verdades, alm de abordar necessidades especficas da igreja local, envolvendo questes de
ensino, questes ticas ou morais, que as pessoas leigas no saberiam resolver com sucesso.
O verdadeiro Dom da Profecia exerce a funo de advertir os homens dos seus maus caminhos
e correrem para o caminho de Deus. O Dom proftico uma inspirao sobrenatural que Deus
d ao homem para advertir ou abenoar o seu povo. O Dom proftico como se fosse o porta-
voz de Deus aqui na terra, a voz de Deus aos homens. Leia: (Ezequiel 2:7) (Mateus 23:37) (1
Tessalonicenses 5:19-21) (1 Corntios 14:29-32) (Atos 2:17-18) (Ams 3:7-8)
Dom de Discernir Espritos: Este um dom de discernir oque de Deus e oque do diabo ou
do homem, esse dom nos permite enxergar e distinguir as operaes do Espirito Santo e as
operaes dos espritos malignos. Nos dias de hoje existem pessoas dotadas de conhecimentos
e oratria que falam ao povo, mais com este Dom a pessoa obtm o discernimento se a pessoa
fala inspirado por Deus ou pelo diabo. O Dom de Discernimento de Espritos nos d a
capacidade de distinguir ou discernir o verdadeiro do falso, ou o joio do trigo. Esse dom til
no critrio de um lobo disfarado de ovelha subir no plpito da nossa igreja e falar das coisas
mais bonitinhas at as coisas mais legalistas e o irmo que tem o Dom de Discernimento de
Espritos saber se essa pessoa que est pregando verdadeira ou falsa, se ela somente prega
ou se ela vive oque prega. Esse Dom nos d a capacidade de saber se Deus que est falando
com o Povo ou se o capeta disfarado querendo enganar o povo de Deus. Tambm nos
permite saber se a pessoa que voc est conversando faladora ou se ela uma pessoa serva
de Deus, a capacidade que Deus concede para detectar o hipcrita do sensato, o santo do
profano. Leia: (1 Joo 4:1) (Atos 16:16-18) (1 Corntios 2:13-15) (Hebreus 5:14) (Provrbios
2:11) (Provrbios 14:6)
Dom de Lnguas: Este Dom uma dadiva de Deus para os homens, porque este Dom
possibilita o Espirito do Homem comunicar com Deus, Paulo diz que quem fala em lnguas no
fala a homens mais sim a Deus, e Paulo continua dizendo que quem fala em lnguas edifica a si
mesmo e em mistrios fala, e seu espirito ora bem. O Dom de Lnguas uma comunicao do
espirito do homem com o Espirito de Deus para edificar o prprio homem na presena de
Deus, mais o Dom de lnguas tambm pode ser usado pelo Espirito Santo na vida de um
homem para falar aos infiis, para comunicar com o povo de outra nao, que fala em outra
lngua como aconteceu no dia de Pentecostes, e quando os Apstolos comearam a falar em
lnguas conforme o espirito os capacitava a falar, o povo estrangeiro que estava naquele lugar
ouvia aquelas lnguas em sua prpria lngua.
como um homem que fala somente em Hebraico mais ele possui o Dom de Lnguas, e com
ele estiver mais trs pessoas, e uma fala somente em Espanhol, e a outra fala somente em
Ingls e a outra fala somente em Portugus, ento esse homem que fala somente em Hebraico
se comunica com os outros que falam linguagens diferentes da dele, mais acontece que nesta
simples comunicao entre pessoas, mais acontece algo sobrenatural porque o homem que
fala somente em Hebraico mais possui o Dom de Lnguas fala com os trs homens de lnguas
diferentes de forma que eles entendem oque ele est falando, mais como isso pode
acontecer? Calma! Eu explico, que o Dom de lnguas serve para duas coisas na vida de um
homem, ele serve para seu Espirito comunicar com Deus, e tambm serve para voc se
comunicar com pessoas de linguagem diferente da sua, como se fosse uma linguagem
Universal que se adquire de Deus pela sua maravilhosa graa.
As pessoas que se dizem Intelectuais leem a Bblia Sagrada de qualquer maneira sem
interpreta-la corretamente, esquecem a hermenutica, passam por cima da exegese bblica e a
pulam em cima da semntica da palavra bblica, e esquecem que Paulo adverte a Igreja de
Corinto sobre as lnguas no sentido de que o povo s queria falar em lnguas e ningum estava
entendendo o culto, o maior exemplo quando estamos em um culto e o pregador fala mais
em lnguas do que explica a passagem, as pessoas saem do culto sem entendimento algum,
mais se o pregador focasse na explicao da passagem o povo sairia do culto avivado, sairia
dos cultos cheios de esperana e felicidade com Deus.
Paulo adverte ao povo da Igreja de corinto que quem fala em lnguas edifica a si mesmo mais o
que profetiza edifica a Igreja, ento quando forem reunir se for para falar em lnguas que
falem dois ou trs e orem para que haja interpretao para edificar a Igreja. Notamos aqui que
Paulo em momento algum probe o falar em lnguas, ele simplesmente probe muita gente de
falar em lnguas na Igreja, isto porque a Igreja de Corinto estava virando uma Baguna
Espiritual todo mundo falando em lnguas e nenhum interprete.
Paulo cita um grande exemplo: Se voc estiver louvando a Deus em esprito, como poder
aquele que est entre os no instrudos dizer o "Amm" sua ao de graas, visto que no
sabe o que voc est dizendo? Pode ser que voc esteja dando graas muito bem, mas o outro
no edificado (1 Corntios 14:16-17).
Deixo um conselho: Se for falar em lnguas na Igreja fale! Mais ore para que haja interpretao
para que as pessoas ao seu redor entendam oque foi dito pela sua boca. Mais se for falar em
lnguas em casa fale! E sinta a presena maravilhosa e incomparvel do Espirito Santo na sua
vida e seja edificado. Leia: (Atos 2) (1 Corntios 12) (1 Corntios 14) (Atos 10:46) (Atos 19:6)
Dom de Interpretao de Lnguas: Este Dom faz com que a pessoa consiga interpretar, ou
traduzir as lnguas faladas pela pessoa que possui do Dom de Lnguas.
Antes de comear a falar sobre este Dom que Deus concede ao homem eu quero destacar algo
para voc pensar: Porque Paulo Diferencia o Dom de Lnguas do Dom de Interpretao de
Lnguas? Por Acaso o que fala no consegue interpretar? Por acaso se eu falo em lngua inglesa
eu no saberia interpretar essa lngua? Por acaso se voc estudou a lngua portuguesa e sabe
falar o idioma portugus e porventura algum ao seu lado fala em portugus tambm voc
no conseguiria entender e comunicar com ela?
Se realmente o Dom de Lnguas fosse lnguas conhecidas pelos homens como Espanhol,
Portugus, Hebraico, Grego, Latim e etc... Como poderia existir oque somente fala ou oque
somente interpreta? Por acaso se voc fala uma lngua voc no conseguiria entender ela?
Eu li os comentrios bblicos mais fortes e aceitos pelo povo de Deus, entre eles o de:
Champlin, Matthew Henry, Beacon e outros, e o mais interessante e que todos dizem que
essas lnguas de Corinto eram lnguas que as pessoas ficavam em xtase, isto , fora de si, ou
como se fosse arrebatada do corpo, um momento em que parece que a pessoa est fora do
seu prprio corpo, e suas faculdades mentais estava inconsciente, ou algo do tipo.
Oque me impressiona que em algumas Igrejas dos dias de hoje, dizem que isto coisa do
Diabo, outras diz que Meninice, outros dizem que coisa de Louco e assim vo falando
coisas absurdas sobre esse Dom que Deus d de presente ao homem. E isso para mim
Blasfmia contra o Espirito Santo, porque Blasfmia contra o Espirito Santo se estudarmos
profundamente o significado disto, seria: Atribuir ao diabo algo que Deus que est operando,
ou fazendo, certa vez Jesus estava operando Milagres e Maravilhas e expulsando demnios
entre o povo, ento de repente os fariseus hipcritas e malditos disseram este homem expulsa
demnio pelo prncipe dos demnios que belzebu, ou seja eles atriburam ao Diabo algo que
era Deus que estava fazendo, ento Jesus disse: Por esse motivo eu lhes digo: todo pecado e
blasfmia sero perdoados aos homens, mas a blasfmia contra o Esprito no ser perdoada.
Todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do homem ser perdoado, mas quem falar
contra o Esprito Santo no ser perdoado, nem nesta era nem na era que h de vir (Mateus
12:31-32).
Em fim, o Dom de Interpretao de Lnguas um complemento para o Dom de Lnguas, digo
isto porque diante do povo o Dom de Lnguas para nada serve se no houver algum que
tenha o Dom de Interpretao de Lnguas. O Dom de Interpretao de Lnguas serve para todo
o povo entender as Lnguas e serem edificados no entendimento, isto , a pessoa consegue
entender oque falado e compreender a mensagem atravs das Lnguas. Leia: (1 Corntios 12)
(1 Corntios 14)
O Fato que os Dons do Espirito so para todos, mais o Espirito Santo que opera todos estas
coisas, e reparte a cada um como quer (1 Corntios 12:11), apesar da e ser vrios Dons, mais
o nico e mesmo Espirito Santo que opera tudo e em todos para oque for til na obra de Deus.
A Maior evidencia do Batismo com o Espirito Santo na Vida de um Crente os Dons do Espirito
Santo, sendo o mais comum deles o Falar em Lnguas, no que seja o nico e exclusivo. Repito
A Maior Evidencia do Batismo com o Espirito Santo so os Dons do Espirito, quer saber se a
pessoa foi Batizada com o Espirito Santo? Veja se ela tem os dons do Espirito Santo, sendo eles
o Dom da Sabedoria, o Dom do Conhecimento, o Dom da F, o Dom da Cura, o Dom de
Operao de Maravilhas, o Dom de Profecia, o Dom de Discernimento de Espritos, o Dom de
Lnguas e o Dom de Interpretao de Lnguas (1 Corntios 12:8-10).
1.6 Qual a diferena dos Frutos do Espirito e do Dom do Espirito?

Os Frutos do Espirito Santo na vida de uma pessoa nada mais e nada menos do que a
maior prova ou a maior evidencia de que a pessoa mudou de vida, a maior prova de que a
pessoa se converteu verdadeiramente a Jesus, a maior prova de que ouve uma
transformao de conduta. Em (Glatas 5:22) nos cita os frutos do Espirito, e para ns cristos
verdadeiros ao lermos estes versculos j nos identificamos com a maioria deles. Isto porque
em nossas vidas passamos pela transformao que ocorre ao aceitarmos verdadeiramente
Jesus em nossas vidas (2 Corntios 5:17). As coisas que ele fazia antes de aceitar Jesus, ele
no faz mais porque agora uma nova criatura e as coisas velhas se passaram e eis que tudo
se fez novo. E a pessoa tem uma vida nova, um sentimento novo, uma nova Histria pela
frente.

Os Dons do Espirito Santo na vida de uma pessoa nada mais e nada menos que
capacitaes que Deus concede ao ser humano para abenoar o prximo e a si mesmo. Os
Dons do Espirito Santo (1 Corntios 12) um poder que Deus d ao povo atravs do Batismo
com o Espirito Santo. O maior exemplo que sempre que a pessoa era batizada com o Espirito
Santo, automaticamente se manifestava um dos Dons pela capacidade concedida pelo Espirito
Santo a pessoa, (Atos 10:46) e falavam em lnguas e magnificavam a Deus, (Atos 19:6) e
falavam em lnguas e profetizava. O Dom de Lnguas, que mais conhecido como Lnguas
Estranhas um dos Dons do Espirito Santo descritos em (1 Corntios 12). Entendemos que os
Dons do Espirito Santo so dados a quem Batizado com o Espirito Santo. Os Apstolos s
operaram algum tipo de Dom do Espirito somente depois de receberem o Batismo com o
Espirito Santo no Dia de Pentecostes (Atos 2), e a prova disto est em (Atos 3:6) que Pedro
opera o Milagre da cura do coxo de nascena, que pela histria da Bblia foi o Primeiro Milagre
Apostlico, que foi o Dom de Operao de Maravilhas descrito em (1 Corntios 12:10).

A diferena entre os Frutos do Espirito e os Dons do Espirito que os frutos se recebe ao
deixar a velha vida e viver uma nova vida em Cristo Jesus, e os dons se recebem ao ser
batizado com o Espirito Santo.

2 Lnguas Estranhas:

2.1 O que so as Lnguas Estranhas
(1 Corntios 14:2) Porque o que fala em lngua desconhecida no fala aos homens, seno a
Deus; porque ningum o entende, e em esprito fala mistrios.
Primeiramente ns temos que entender algo muito importante, porque a pessoa que fala em
lnguas ela no fala aos homens, mais em espirito fala em mistrios que somente Deus
entende. Porque a pessoa que fala em lnguas ela edifica a si mesma (1 Corntios 14:4). O
Apstolo Paulo diz que queria que todos ns falacemos em lnguas (1 Corntios 14:5), mais ele
nos chama ateno na seguinte questo, tem muita gente falando em lnguas na Igreja em vez
de profetizar ou ensinar. Paulo adverte os crentes no critrio de que se As lnguas nos se
falam a homens mais a Deus, porque a maioria do povo estava falando em lnguas na Igreja?
Oque adianta se os irmos no vo entender? E ele continua falando e faz uma comparao
aos instrumentos musicais, como vamos entender ou saber que musica est tocando se o som
no estiver no ritmo certo? Se todo mundo falar em lnguas na Igreja estaremos falando como
se fosse ao ar. Porque ningum ira entender, somente Deus (1 Corntios 14:6-11).
(1 Corntios 14:4-5) O que fala em lngua desconhecida edifica-se a si mesmo, mas o que
profetiza edifica a igreja. E eu quero que todos vs faleis em lnguas, mas muito mais que
profetizeis; porque o que profetiza maior do que o que fala em lnguas, a no ser que
tambm interprete para que a igreja receba edificao.
Paulo diz que o que fala em lnguas edifica a si mesmo, isto , ele levanta sua moral, ele
aumenta sua Auto Estima, ele abenoado. Paulo diz: Eu quero que todos vocs falem em
lnguas, ou seja, eu quero que todos vocs tenham est experincia da parte de Deus, mais eu
quero muito mais que vocs profetizem, ou seja, que fale por revelao divina, para que
edifique os irmos e toda a Igreja quando estiver profetizando. Porque oque profetiza maior
do que o que fala em lnguas no critrio das lnguas no terem interpretao, O ministrio
proftico maior que o ministrio das lnguas a no ser que essas lnguas sejam interpretadas
para eles se igualarem em questo de dom. Por exemplo: o que Profetiza ele fala da parte de
Deus para a Igreja e oque fala em Lnguas ele tambm fala da parte de Deus, mais somente
entendido pelos homens se houver interpretao.
(1 Corntios 14:13-14) Por isso, o que fala em lngua desconhecida, ore para que a possa
interpretar. Porque, se eu orar em lngua desconhecida, o meu esprito ora bem, mas o meu
entendimento fica sem fruto.
Paulo em momento nenhum probe os crentes de falarem em lnguas, mais ele adverte o povo
no critrio de quando vocs forem reunir, quando estiver na Igreja. Paulo diz que o Dom de
profetizar maior que o de falar em Lnguas a no ser que essas lnguas sejam interpretadas
por ela mesma ou por outra pessoa para edificao da Igreja (1 Corntios 14:5), porque Paulo
faz perguntas afirmativas que nem todos tem o dom de falar em lnguas e de interpreta-las ao
mesmo tempo (1 Corntios 12:29-30). Por isso ele continua advertindo que quando algum fala
em lnguas seu espirito ora bem, ou seja, seu contato com Deus est bom, mais se no tiver
interpretao destas lnguas o meu entendimento fica sem fruto, porque nem eu saberei o que
estou falando, ou como estou orando.
(1 Corntios 14:15-17) Ento, que farei? Orarei com o esprito, mas tambm orarei com o
entendimento; cantarei com o esprito, mas tambm cantarei com o entendimento. Se voc
estiver louvando a Deus em esprito, como poder aquele que est entre os no instrudos
dizer o "Amm" sua ao de graas, visto que no sabe o que voc est dizendo? Pode ser
que voc esteja dando graas muito bem, mas o outro no edificado.
Paulo diz se eu oro com meu espirito, isto , se eu falo em lnguas, falarei com entendimento,
ou seja, se estiver em minha casa sozinho que seja, falarei em lnguas porque meu espirito est
falando mistrios com Deus (1 Corntios 14:2), Paulo pergunta como algum vai dizer amm
para as palavras que voc falou se a pessoa no sabe o significado destas palavras? Na verdade
voc est fazendo o certo, mais a pessoa no vai entender, ou seja, ela no ser edificada,
porque simplesmente no entendeu oque voc falou, e se ela tivesse entendido oque voc
disse ai sim ela seria edificada. Paulo est dizendo orarei com o Espirito, mas tambm orarei
com entendimento, isto , se eu estiver na Igreja e orar em lnguas e no tiver interpretao
eu no estarei orando com entendimento, porque ningum vai entender nada. Agora se eu
orar em lnguas e algum interpretar, a Igreja ser edificada porque todo mundo entendeu. O
que estava acontecendo na Igreja de Corinto que todo mundo queria falar em lnguas, e
interpretao das lnguas que bom nada! Ento por isso um pouco mais a frente dos
versculos Paulo diz se for falar em lnguas na Igreja que fale dois ou trs, mais ore para que
haja interpretao, e logo em seguida Paulo nos diz que o Dom de Profecia maior que o Dom
de Lnguas, porque o Dom de profecia serve para toda a Igreja, mais o dom de lnguas s se
entende se houver um interprete.
(1 Corntios 14:18-19) Dou graas a Deus por falar em lnguas mais do que todos vocs.
Todavia, na igreja prefiro falar cinco palavras compreensveis para instruir os outros a falar dez
mil palavras em lngua.
O Apstolo Paulo falava mais em lnguas do que todo o povo da Igreja de Corinto, isto porque
ele tinha mais contato com Deus, mais intimidade, mais aproximao de Deus. Mais na Igreja
ele prefere falar poucas palavras que o povo entenda e seja edificado, do que falar muitas
palavras que ningum entenda e saia da Igreja sem edificao nenhuma.
(1 Corntios 14:20-21) Irmos, no sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na
malcia, e adultos no entendimento. Est escrito na lei: Por gente de outras lnguas, e por
outros lbios, falarei a este povo; e ainda assim me no ouviro, diz o Senhor.
Paulo est dizendo para no sermos meninos no entendimento, isto , no sermos
inexperiente no entendimento, no sermos fracos ou carentes no sentido de estarmos
passando fome em questo de entendimento, estarmos debilitados no entendimento, mais ele
diz seja assim na malcia, sejam inexperientes nas coisas maldosas. Mais sejam Adultos no
entendimento, ou seja, sejam fortes, experientes, sbios, preparados no entendimento.
Paulo nos d uma nfase sobre a desobedincia do povo, porque Deus fala e fala, e manda seu
profetas, e faz sinais e maravilhas para o povo e manda gente de outra nao falar com seu
povo e eles mesmo assim no do ouvidos a Deus, Paulo est nos dizendo que mesmo ele
dando todas estas instrues da parte de Deus o povo ainda assim poderia no ouvir, e
continuar fazendo as mesmas coisas erradas.
(1 Corntios 14:22-25) Portanto, as lnguas so um sinal para os descrentes, e no para os que
crem; a profecia, porm, para os que crem, e no para os descrentes. Assim, se toda a
igreja se reunir e todos falarem em lnguas, e entrarem alguns no instrudos ou descrentes
no diro que vocs esto loucos? Mas se entrar algum descrente ou no instrudo quando
todos estiverem profetizando, ele por todos ser convencido de que pecador e por todos
ser julgado, e os segredos do seu corao sero expostos. Assim, ele se prostrar, rosto em
terra, e adorar a Deus, exclamando: "Deus realmente est entre vocs!".
Paulo nos exorta na seguinte questo, que As Lnguas Estanhas um sinal para os descrentes
e no para os crentes, mais a profecia um sinal para os crentes e no para os descrentes, no
contexto deste capitulo Paulo est nos dizendo que Lnguas sem Interpretao para os
Descrentes como no dia de Pentecostes, mais Lnguas com Interpretao equivale a uma
profecia porque serve para toda a Igreja.
Paulo diz: Se toda a Igreja se reunir e todo mundo falar em lnguas, e nesta reunio entrar
pessoas leigas no assunto e descrentes, eles vo dizer que t todo mundo doido. Mais se
entrarem pessoas leigas e descrentes quando todo mundo estiver profetizando, eles sero
convencidos que esto errados e se prostrar diante de Deus, ou se render a Deus, e ver que
Deus existe e que ele est no meio desta Igreja. Ento conclumos aqui que Lnguas
Interpretadas serve para Crentes e no Crentes. E que na Igreja temos que falar palavras que
tenham significados de modo que edifiquem ou abenoem a vida dos que ali esto.
(1 Corntios 14:26) Que fareis pois, irmos? Quando vos ajuntais, cada um de vs tem salmo,
tem doutrina, tem revelao, tem lngua, tem interpretao. Faa-se tudo para edificao.
Quando nos reunirmos na Igreja, se cada um tiver um salmo, isto um poema ou um cntico a
Deus, se tiver doutrina, isto ensino ou princpios da palavra de Deus, ou tiver revelao, isto
uma denncia, uma declarao, um aviso ou uma palavra da parte de Deus, ou tem lnguas,
isto , tem palavra do Espirito, ou tem interpretao, isto refere as Lnguas, ele diz faa tudo
para edificao da Igreja. Ou seja, se souber fazer alguma coisa na Igreja faa tudo para
edificao dela.
(1 Corntios 14:27-28) E, se algum falar em lngua desconhecida, faa-se isso por dois, ou
quando muito trs, e por sua vez, e haja intrprete. Mas, se no houver intrprete, esteja
calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus.
Paulo est dizendo que se algum falar em lngua estranha ou desconhecida, isto se eu falo
em uma lngua que voc no conhece ele automaticamente para voc ela estranha ou
desconhecida, a no ser que voc tenha o Dom da Interpretao das lnguas, ai sim voc
entenderia e as Lnguas no seriam mais estranhas e nem desconhecidas para voc e para
aqueles que te ouvem, ento Paulo diz se for falar em Lnguas Desconhecida, fale dois ou trs
no mximo e que haja interprete, porque se no houver interpretao fale consigo mesmo, ou
seja, deixe seu Espirito Orar com Deus (1 Corntios 14:2).
(1 Corntios 14:29-33) E falem dois ou trs profetas, e os outros julguem. Mas, se a outro, que
estiver assentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro. Porque todos podereis
profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam consolados. E os
espritos dos profetas esto sujeitos aos profetas. Porque Deus no Deus de confuso, seno
de paz, como em todas as igrejas dos santos.
No original o sentido : Assim tambm os Profetas se forem profetizar na Igreja que
profetizem dois ou trs, e Paulo ainda diz se um estiver profetizando, e tiver um que recebeu
uma revelao espere que cale o primeiro, e depois profetize o segundo, e assim por diante.
Porque toda a Igreja pode Profetizar, e eu te pergunto por acaso quem profetiza chamado
de? Profeta. Ento Todos na Igreja podiam Profetizar e ser Profetas. Ento Paulo diz um
profetiza e quando terminar, que profetize o outro, tudo isso para que os irmo a aprendam e
sejam consolados por Deus atravs dos Profetas.
Quando Paulo diz que o Espirito dos Profetas esto sujeitos aos profetas ele est dizendo que
voc consegue controlar o seu Espirito, voc sabe o momento certo de agir, voc sabe a hora
certa de falar oque Deus quer que voc fale. Voc pode controlar o seu intimo, voc sabe oque
fazer e quando fazer, porque Deus no Deus de deixar o seu povo confundido, mais sim de
deixar o seu povo em Paz, e tranquilo em todas as Igrejas.
As lnguas so para edificao do homem que as fala, um contato do espirito dele com o
Espirito de Deus. Mais tambm utilizada por Deus para edificar outras pessoas mais somente
no caso de haver interpretao, ou no caso de houver proposito evangelstico da parte de
Deus como aconteceu em Pentecostes, que Deus usou das lnguas para que o povo ouvisse
tudo em sua prpria lngua. Naquele momento saiu da boca dos apstolos uma lngua
universal, uma lngua diferente de todas as lnguas da terra, porque parece que Deus colocou
um filtro de voz no ouvido de cada pessoa que ali estava no dia de Pentecostes em (Atos 2).
3 Relao Entre o Batismo com o Espirito Santo e as Lnguas Estranhas:
Todos ficaram cheios do Esprito Santo e comearam a falar noutras lnguas, conforme o
Esprito os capacitava. (Atos 2:4)
Quando Paulo lhes imps as mos, veio sobre eles o Esprito Santo, e comearam a falar em
lnguas e a profetizar. (Atos 19:6)

A Relao que a maior evidencia do Batismo com o Espirito Santo so as lnguas estranhas,
mais como vimos antes no a nica evidencia porque Paulo nos diz algo excelente a se
destacar:
(1 Corntios 12:29-31) Porventura so todos apstolos? so todos profetas? so todos
doutores? so todos operadores de milagres? Tm todos o dom de curar? falam todos diversas
lnguas? interpretam todos? Portanto, procurai com zelo os melhores dons; e eu vos mostrarei
um caminho mais excelente.
Paulo est dizendo que nem todos os que falam em lnguas interpretam as lnguas, por isso a
vrios tipos de manifestaes dos dons do Espirito Santo, mais o Espirito Santo que as
distribui a cada um da maneira que ele quer, da maneira que todos sejam uteis na obra de
Deus. A questo que o Dom de Lnguas somente dado s pessoas aps o Batismo com o
Espirito Santo.
(Romanos 11:29) Porque os dons e a vocao de Deus so sem arrependimento.
4 Alguns complementos para melhor entendimento:
(Marcos 16:17-18) E estes sinais seguiro aos que crerem: Em meu nome expulsaro os
demnios; falaro novas lnguas; Pegaro nas serpentes; e, se beberem alguma coisa
mortfera, no lhes far dano algum; e poro as mos sobre os enfermos, e os curaro.
O Evangelho de Marcos o nico que sita as palavras Falaram novas lnguas, isto , podero
se comunicar com pessoas de outras lnguas. Isto seria o Dom de Lnguas, usado Pelo Espirito
Santo no para edificar ao que fala mais da outra maneira como no dia de Pentecostes, para
fins evangelsticos.
(1 Corntios 12:13) Pois em um s corpo todos ns fomos batizados em um nico Esprito: quer
judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos ns foi dado beber de um nico
Esprito.
No Original do texto fala sobre o poder do Espirito, o qual une a todos os homens, sem
importar sua raa ou estado anterior, escravos ou livres, pagos ou santos, moldando-os em
um s corpo. A influncia do Espirito e que os transforma e une, conferindo-lhes uma
mentalidade espiritual e um s estado metafisico. Faz deles uma s entidade espiritual.
(Efsios 4:5) Um s Senhor, uma s f, um s batismo;
O contexto desta passagem se refere Salvao do homem, por isso ele diz que h uma s
Senhor que Jesus Cristo, uma s f que a crena de que Jesus morreu na cruz por todos os
que creem nele (Joo 3:16), e um s Batismo que salva os homens que o Batismo nas guas
mediante a confisso de f. E a prova de que o contexto a Salvao, a mensagem que Paulo
enfatiza neste capitulo esta: E no entristeais o Esprito Santo de Deus, no qual estais
selados para o dia da redeno (Efsios 4:30).