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CRISTIANE MARIA MEGID

ELEIES PRESIDENCIAIS E COPA DO MUNDO:
OS PROCESSOS DE IDENTIFICAO NACIONAL
NO DISCURSO JORNALSTICO BRASILEIRO


Dissertao apresentada ao
Instituto de Estudos da
Linguagem da Universidade
Estadual de Campinas, para
obteno do Ttulo de Mestre
em Lingstica.

Orientadora: Prof Dr Suzy Lagazzi


Campinas
2008
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Ficha catalogrfica elaborada pela Biblioteca do IEL -
Unicamp



M473e

Megid, Cristiane Maria.
Eleies Presidenciais e Copa do Mundo : os processos de
identificao nacional no discurso jornalstico brasileiro / Cristiane
Maria Megid. -- Campinas, SP : [s.n.], 2008.

Orientador : Suzy Maria Lagazzi Rodrigues.
Dissertao (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas,
Instituto de Estudos da Linguagem.

1. Anlise de discurso. 2. Discurso jornalstico. 3. Futebol. 4.
Eleies. I. Lagazzi-Rodrigues, Suzy Maria. II. Universidade Estadual
de Campinas. Instituto de Estudos da Linguagem. III. Ttulo.


oe/iel


Ttulo em ingls: Presidential Election and FIFA World Cup: national identification
process in Brazilian journalistic discourse.
Palavras-chaves em ingls (Keywords): Discourse analysis; Journalistic discourse;
Soccer; Election.
rea de concentrao: Lingstica.
Titulao: Mestre em Lingstica.
Banca examinadora: Profa. Dra. Suzy Maria Lagazzi Rodrigues (orientadora), Profa. Dra.
Carmen Zink Bolognini e Profa. Dra. Claudia Regina Castellanos Pfeiffer.
Data da defesa: 28/06/2008.
Programa de Ps-Graduao: Programa de Ps-Graduao em Lingstica.
3
4
Ao meu pai, Jorge,
e minha me, Dora,
por tornarem meus caminhos
sempre possveis e cheios de amor









Ao Rafa, pelo carinho,
pelo orgulho,
pelo sorriso,
pelo apoio










A Deus, que Amor,
manifestado em tantos amores
edificantes deste percurso
5
AGRADECIMENTOS

Meu agradecimento inicial Suzy. Por ser de praxe, talvez, mas muito mais pela
presena encantadora, motivadora, antes, durante e depois deste percurso. Pelas marcas que
deixou na minha formao e na minha vida. Pela confiana no meu trabalho. Pelo apoio em
decises importantes neste perodo. Pelas palavras ditas e ouvidas. Pelo caminho to
prazeroso que me ajudou a construir. Mais do que tudo, a minha admirao!
Carmen. Que me mostrou o primeiro gostinho pela pesquisa, sabor que eu
apreciaria em tantos outros momentos dali em diante. Por ter me colocado junto a pessoas
to especiais. Pelos colegas de trabalho, pelos grupos de estudo. Pelos sorrisos, pelos
abraos, pelas conversas, pelas emoes. E, como se no bastasse, pelas indicaes
certeiras no exame de qualificao. De tabela, tambm ao Nelsinho, S e Lari, sempre
acolhedores.
Cludia. Pela delicadeza das palavras e dos gestos. Tambm pelas contribuies ao
meu trabalho, durante o curso de ps e no exame de qualificao. Por compor, junto Suzy
e Carmen, um trio de professoras que merecem toda a minha admirao e em quem muito
me espelho.
Aos colegas de pesquisa. Davi, Cssia, Alan, Carol Fedatto, Joice, Juliana, Gissele,
Carol Machado, Drthe, Ruth, Julie e Adilson. Especialmente Cssia, companheira cada
vez mais indispensvel, e ao Davi, pelo empenho em nossos trabalhos e em nossos
encontros; pelo apoio fundamental dos dois nestes ltimos meses.
Aos colegas de graduao. Carol Assis, pelas conversas acompanhadas de sorvetes
(ou ser o contrrio?), por uma amizade sincera e divertida, pelas paixes em comum; ao
Leandro, amigo de tantos trabalhos e conversas; Fer Miguel, duplamente companheira;
Karen, Lu, Susana, Ana, Aninha, Carla e nossa turma.
Aos funcionrios do IEL. Pelo apoio sempre que necessrio.
Aos professores, colegas de trabalho. Pelo incentivo e apoio.
Aos amigos, Carol Held, Enzo, Maycon, Vanessa, Thas, Beto e Lcia. Pela
companhia em momentos que me deixam tantos sorrisos na memria.
tia Marta. Pela melodia que me trouxe tranqilidade em anos de inquietao.
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tia Rita. Pela presena definitiva no caminho das e s Letras.
Aos irmos de segundo grau, Gui e Andr. E famlia de segundo grau que lhes
trouxe at mim, tia Irani e tio Herbert.
minha queridissssima famlia. Tia Regina, tio Rogrio e Rafa, pelas alegrias
acolhedoras de fim-de-semana; Malu e Hrcules, pela ajuda nos momentos mais especiais;
Neto, Cac e Gabriel, presena sempre doce; v Theresa, pelas primeiras letras e pelos
melhores bolos , indispensveis produo deste trabalho; v Jamil, por engrandecer
nossas conquistas, orgulhando-se tanto delas; v Teresinha, pelas palavras carinhosas; v
Lus, que tanto gostaramos de ter aqui hoje; tia Elisa, tio Man, Thas e Fbio, pela alegria
dos nossos encontros e trapalhadas; tia Rosane e tio Jamil, D e J, presena sempre
distante e saudosa; G, tio Roninha, Cac, v Cida, tia Tida, tio Ademir e Nanda: s a
gentica no nos une.
E aos quatro imprescindveis.
Ao meu pai. Primeiro, pelo exemplo acadmico. Por me ensinar o valor da pesquisa, e
o papel da universidade, atravs de um trabalho que muito admiro. Pelos passeios, pelas
caminhadas, pelo basquete, pelos carinhos, pelos abraos e beijos. Pela paixo e cuidados
com a nossa famlia. Pela preocupao com os meus percursos. E por ser o exemplo do meu
caminho.
minha me. Por me fazer acreditar que sempre possvel. Por ter feito tudo isso ser
possvel, antes mesmo que fosse. Pelo primeiro sorriso de todos os dias, pelos carinhos, por
apoiar meus trabalhos e decises, por ouvir e afastar minhas angstias e ser base de tanta
felicidade. Por me fazer sentir to amada.
Leli, irmzinha. Pelas conversas, pelos carinhos que tomam tantas e to diversas
formas, pela companhia.
Ao Rafa, meu maior companheiro nos ltimos anos. Por ter vibrado com cada passo
desta conquista, ter me acalmado nas dificuldades com palavras e gestos de apoio e muito
amor. Por ser motivo de tantos e tantos sorrisos. Por ser meu companheiro predileto de um
futuro to esperado e to feliz.

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Agradeo CAPES pelo apoio financeiro no incio do curso
e FAPESP, pela bolsa concedida.
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RESUMO

Nesta pesquisa, analisamos os funcionamentos das formulaes referentes aos
termos Brasil e brasileiro, descrevendo os efeitos de sentido produzidos em relao a eles
em textos jornalsticos. Para tanto, foram selecionados dois momentos histricos onde tais
formulaes tm papel importante: a Copa do Mundo de futebol masculino e as Eleies
Presidenciais, ambos ocorridos no ano de 2006.
As anlises foram desenvolvidas a partir de textos publicados pela revista Carta
Capital e pelo jornal Folha de S. Paulo sobre os temas apresentados. Temos, assim,
diversos contrapontos estabelecidos pelas diferenas entre as formaes discursivas s
quais se filiam o jornal e a revista selecionados, bem como entre os momentos histricos
escolhidos.
O quadro terico-analtico foi construdo com base em estudos da Anlise de
Discurso de perspectiva materialista, com contribuies de estudos sobre os temas
abordados e o jornalismo, realizados em reas afins.
Com as anlises realizadas dos diversos aspectos que compem o discurso da
Carta Capital e da Folha de S. Paulo, conclumos que, durante a Copa do Mundo, no
possvel ao sujeito deixar de formular a presena do brasileiro em relao ao torneio. A
Carta Capital, buscando um lugar de resistncia ao espetculo que se constri em torno
deste momento histrico do pas, em alguns textos produz funcionamentos reconhecidos
como ironia ou deboche, mas nunca de negao das relaes que se estabelecem na grande
mdia, que representamos pela Folha de S. Paulo. Nesta, as cores reconhecidas como
brasileiras figuram em praticamente todas as imagens. As palavras Brasil e brasileiro so
comumente utilizadas para designar, respectivamente, a Seleo Brasileira de Futebol e os
jogadores deste time.
J nas eleies, o que vimos foi um apagamento das formulaes que
envolvessem Brasil e brasileiros. As cores, as escolhas lexicais, as formulaes, como um
todo, remetem ao processo eleitoral, mas no aos brasileiros eleitores.
9
ABSTRACT

The aim of this work is to focus on the effects of meaning produced by
formulations about Brazil and Brazilian (and its paraphrases). In this work, which has as its
basis the theoretical-methodological principles of Discourse Analysis, we seek to
understand the functioning of discourse about Brazil and Brazilians during two different
historical moments when these terms were, both, very important: the presidential elections
and the FIFA World Cup, both. We also had as our corpus analysis texts published in 2006
in Folha de S. Paulo newspaper and Carta Capital magazine. Based on the analyses, it can
be observed that, during the World Cup, the Brazilian elements presence is indispensable in
reference to the tournament. Carta Capital seeks a place of resistance to this yellow-and-
green spectacle. Some texts in the magazine produce ironic functionings, but they never
neglect the relation established in big media, which is represented in this work by the
newspaper. Folha de S. Paulo shows colors known as Brazilian colors green, yellow, blue
and white in almost all its images. Words as Brazil and Brazilian are used to refer to the
Brazilian team and its players.
On the contrary, around presidential elections, there are no formulations
including Brazil and Brazilian. Colors, words and formulations in general, mention the
election process, but the Brazilian electors are not included in it.
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SUMRIO

1. Introduo....................................................................................................................... 8
2. A Mdia Jornalstica e os Processos de Identificao..................................................... 9
2.1. A Mdia Impressa e a Escrita............................................................................... 14
2.2. Processos de Identificao.................................................................................... 19
3. Incompletude e Memria: outros conceitos em Anlise de Discurso .......................... 25
4. Delineando os caminhos da anlise............................................................................... 35
4.1. Condies de Produo: O jornalismo, as Eleies e a Copa do Mundo............ 38
4.2. O Jornalismo e a Anlise de Discurso.................................................................. 44
4.3. Copa do Mundo e Mdia....................................................................................... 46
4.4. Eleies Presidenciais e Mdia.............................................................................. 47
4.5. Sobre a Folha de S. Paulo e a Carta Capital......................................................... 48
4.6. As sees da Folha de S. Paulo e da Carta Capital ............................................... 56
4.7. A Copa do Mundo................................................................................................. 61
4.8. As Eleies .......................................................................................................... 100
5. Consideraes Finais................................................................................................... 114
6. Referncias Bibliogrficas .......................................................................................... 119
ANEXOS ......................................................................................................................... 122
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1. Introduo

Existem dois Brasis. O Brasil do futebol e o Brasil da poltica. E os dois
"Brasis" esto na expectativa. Estas so as palavras de Arnaldo Jabor, comentarista
poltico do telejornal de maior audincia do pas, o Jornal Nacional, transmitido todas as
noites pela Rede Globo de televiso. A leitura da afirmao do comentarista nos trouxe
alguns questionamentos, a partir dos quais elaboramos esta pesquisa: trata-se, realmente, de
dois pases distintos? Em que medida eleitores e torcedores aproximam-se ou distanciam-se
nestes acontecimentos histricos? Para procurar respostas, debruamo-nos sobre edies
que tratassem da Copa do Mundo e das Eleies Presidenciais de 2006 de duas importantes
empresas jornalsticas da mdia brasileira, a Folha de S. Paulo (FSP) e a Carta Capital
(CC).
As perguntas mencionadas foram apenas introdutrias, motivadoras de outras
reflexes. No apenas a afirmao da existncia de dois Brasis distintos nos intriga, mas
tambm o papel da mdia na constituio de tais acontecimentos. atravs dela que temos
acesso aos jogos da Copa do Mundo, ao que se passa durante os 30 dias do pice da
paixo nacional (expresso, por sinal, repetida pelos meios de comunicao de massa).
tambm pelos meios de comunicao que, durante as eleies (no caso, das eleies
presidenciais), sabemos das propostas partidrias, das pesquisas de opinio pblica, dos
acontecimentos nos bastidores da poltica, at os resultados e repercusses das votaes.
Qualquer que seja a constituio do Brasil durante o campeonato de futebol e durante as
eleies, ela feita com participao fundamental da mdia.
O estudo que realizamos teve como interesse compreender e descrever
processos de identificao de Brasil e brasileiros (e suas respectivas parfrases) no
funcionamento discursivo de FSP e CC durante os dois acontecimentos citados a Copa do
Mundo e as eleies presidenciais , e as diversas relaes que se estabelecem neste
processo discursivo.



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2. A Mdia Jornalstica e os Processos de Identificao

Historicamente, a importncia da imprensa foi constituda nos diversos
momentos em que os jornais participaram do dia-a-dia da populao. Segundo Cheida
(1999, p. 57), a necessidade de trocar informaes com os mais variados objetivos to
antiga quanto o fenmeno da civilizao.

Roma (...) teve, desde o final da Repblica, as Acta diurna,
verdadeiras folhas de notcias e de ecos da vida romana.
A China teve desde o fim do sculo IX um jornal da Corte de
Pequim, Kin Pau, publicao mensal, depois hebdomadria, a partir
de 1361, finalmente diria (1830). (ALBERT e TERROU, 1970, p.
4)

Albert e Terrou (1970) afirmam que os pequenos imprios da Antigidade e da
Idade Mdia criaram verdadeiras redes de coleta e difuso oral e escrita de informaes,
atravs de mensageiros, que davam incio s atividades jornalsticas. Estas redes surgiam
principalmente em decorrncia da curiosidade das pessoas. Homero, os feiticeiros e os
troveiros foram tambm personagens importantes para a consolidao da representao
deste papel comunicativo e informativo.
A participao da mdia na vida social foi gradualmente intensificada desde o
surgimento da imprensa no ocidente, na segunda metade do sculo XV
1
. J no sculo XIII,
a expanso das atividades comerciais, com centro mercantil na Europa, intensificou a
necessidade de formao de redes de comunicao (CHEIDA, 1999). O descobrimento de
outras terras no continente americano tambm contribuiu neste sentido, aliado
disseminao dos tipos mveis. A administrao das novas extenses coloniais pelas
metrpoles, alm dos conflitos gerados pela dominao europia, alimentavam a
necessidade de circulao das informaes (ALBERT e TERROU, 1970).
neste sentido que destacamos o papel da mdia nos projetos polticos de
dominao. No Brasil, temos como exemplo o perodo da ditadura militar (1964-1984),
durante o qual a censura do Regime trabalhou dentro das grandes empresas de

1
No oriente, h relatos de que a China desenvolveu tipos mveis semelhantes aos de Gutenberg por volta do
sculo VIII (Cheida, 1999, p. 59).
13
comunicao. Ao mesmo tempo, o poder da mdia era utilizado como forma de existncia,
sendo criados cerca de 120 jornais alternativos durante os anos 70, oito deles de circulao
nacional (KUCINSKI, 2002).
A mdia impressa, portanto, possui em sua histria participaes em vrias
vertentes polticas. A participao em revolues e em resistncias a regimes ditatoriais
caracterstica desta forma de comunicao, principalmente pelo baixo custo de produo e
distribuio.
Reafirmando a importncia do papel da imprensa no cenrio nacional, Kucinski
aponta tambm para uma alta concentrao do poder sobre a imprensa hoje:

no Brasil circulam cinco jornais de referncia nacional que exercem
papel crucial na definio da agenda nacional e so todos
conservadores e geridos como propriedade familiar (...). H mais
trs jornais de grande circulao ou importncia, mas sem o mesmo
impacto nacional, e igualmente conservadores (...). Esses oito
jornais somam 40% da circulao de todos os dirios brasileiros, de
cerca de 8 milhes de exemplares (KUCINSKI, 2002, p. 49).

Ainda sobre a importncia histrica da imprensa, Albert & Terrou (1970, p. 1)
afirmam que de todos os objetos da pesquisa histrica o jornal , talvez, o que mantm as
mais estreitas relaes com o estado poltico, a situao econmica, a organizao social e
o nvel cultural do pas e da poca dos quais constitui reflexo.
De fato, so muitas as pesquisas histricas que tm como subsdio os jornais
impressos. Os grandes acontecimentos da humanidade, ao menos nos ltimos cinco sculos,
foram noticiados pela imprensa. Muitos dos grandes romances brasileiros do sculo XIX
foram publicados nos jornais periodicamente e em fascculos.
Um momento relevante histria da imprensa mundial est nas primeiras
dcadas do sculo XX, em meio ao crescimento econmico norte-americano, quando houve
um aumento no s das publicaes, como tambm dos estudos jornalsticos. Foram criados
naquele momento padres para a apurao das informaes e construo dos textos que
ressoam ainda hoje. Segundo Zanchetta Jnior (2004), nesta poca e, sobretudo, neste
mesmo pas, ocorreu uma reforma jornalstica que se preocupou com a criao de padres
14
para uma notcia objetiva e sinttica, distanciando a notcia da crtica explcita. As escolas
norte-americanas de jornalismo difundiram, ento, para grande parte do mundo, os
conceitos de objetividade e imparcialidade.
Entretanto, os estudos discursivos mais recentes sobre o discurso jornalstico
observam que as tcnicas propostas pelas escolas norte-americanas produziram um efeito
imaginrio de neutralidade e objetividade das publicaes, ainda hoje extremamente eficaz.
A partir destes efeitos, a mdia faz circular mitos, os quais participam da constituio de um
efeito de transparncia da linguagem jornalstica, de forma que, para o imaginrio do leitor
ou telespectador, existe uma e apenas uma interpretao que se depreende de um fato
relatado em um jornal. Desta forma, uma empresa jornalstica seria, imaginariamente,
responsvel por relatar ou obscurecer a verdade de um acontecimento.
no lugar de analista de discurso que nos colocamos para a realizao desta
pesquisa, procurando sempre a alteridade, a possibilidade do outro. A Anlise de Discurso
(AD) nos permite esta compreenso da linguagem como parte de um processo discursivo,
relacionada histria e ideologia para que o sujeito possa significar(-se) (ORLANDI,
1999/2002). Sendo assim, histria, sujeito e linguagem no so considerados como
transparentes ou constitudos a priori. Eles esto sempre em construo, em constituio ou
reconstituio. Sendo assim, tambm o efeito de sentido produzido por um texto nunca
esttico ou final, no controlvel, como gostaramos no momento em que enunciamos.
Um sentido no pode ser produzido sem uma relao histrica e ideolgica, prpria a cada
sujeito e a cada momento em que se interpreta. Com isso, temos que um texto lido em um
ou outro lugar, em um ou outro momento, por um ou outro sujeito, produz diferentes efeitos
de sentido.
Sob essa perspectiva, podemos perceber que a mdia participa da constituio
de um acontecimento e no apenas faz um relato sobre ele. No lugar da Semntica Histrica
da Enunciao, Eduardo Guimares (2001) faz uma afirmao que em muito contribui para
o que queremos agora pensar: o acontecimento para o jornal, aquilo que enuncivel
como notcia, no se d por si, como evidncia, mas constitudo pela prpria prtica do
discurso jornalstico (pp. 14-15).
Pensando a notcia como construo de um acontecimento e no como um
15
relato, trazemos tambm a seguinte afirmao do jornalista Clvis Rossi (1985, p. 9) que
discute os padres jornalsticos estabelecidos no incio do sculo XX:

se fosse possvel praticar a objetividade e a neutralidade, a batalha
pelas mentes e coraes dos leitores ficaria circunscrita pgina de
editoriais, ou seja, pgina que veicula a opinio dos proprietrios
de uma determinada publicao.

Nessa reflexo, Rossi afirma que, observando a impossibilidade da
imparcialidade pregada pelo modelo da escola norte-americana, criou-se a lei de ouvir os
dois lados no jornalismo, imaginando-se que, dessa forma, poderia se dar voz igualmente s
partes divergentes do tema de uma reportagem.
Para Lustosa (1996), a imparcialidade um mito criado para preservar os
interesses econmicos e polticos do prprio jornal. Valorizando este mito, a mdia
jornalstica faz com que a parcialidade transparea a seu pblico como se fosse a nica
verdade existente, o que, certamente, confere maior legitimidade para a empresa.
Na perspectiva da AD, a autora Eni Orlandi (1995) afirma que o uso da
linguagem no-verbal na mdia (cada vez mais relevante para o jornalismo) produz um
efeito de transparncia, um efeito ideolgico que se funda e d sustentao a (...) alguns
mitos (...) que definem a linguagem para o discurso social, para o senso comum (p. 36).
A relao da mdia com o no-verbal pode ser tomada em diversos aspectos, mas, em nosso
trabalho, pensar nesta relao nos remete, principalmente, ao uso de imagens, cada vez
mais importante nas configuraes atuais, conforme podemos ver na capas das edies a
seguir, a primeira da Folha da Manh, jornal precursor da FSP, de 31 de janeiro de 1948, e
a segunda da prpria FSP de 04 de maio de 2008, sessenta anos depois.







16

Para a maioria das pessoas, mostrar diferente de contar. Vemos isto, por
exemplo, em ditados populares, tais como preciso ver para crer, s acredito vendo e
pago pra ver (MEGID, 2005b).
Os ditados populares, semelhante aos provrbios, so reconhecidos como
verdade na sociedade, uma verdade popular, materializam a voz do povo, como afirma
Santos (2004). Entretanto, esta verdade construda historicamente, realiza-se a partir de
uma memria, inserida em um acontecimento discursivo. Assim, os ditados que
mencionamos acima trazem materializados em si efeitos de sentido, relaes discursivas
entre o que se v e o que tido como verdade, o que pode institucionalizar-se como
verdade.
Por outro lado, apesar das disputas de poder frente mdia televisiva, ou
mesmo aos jornais online, os jornais e revistas mantm-se como lugar de registro, de
estabilizao dos sentidos. Muitos dos jornais online que conhecemos hoje so verses
virtuais dos jornais impressos, garantindo seu reconhecimento pelo leitor frente relao


17
com a verso impressa j prestigiada na sociedade (como o caso de O Globo Online,
Folha Online, Estadao.com.br e ZERO HORA.com, respectivamente as verses online dos
jornais O Globo, Folha de S. Paulo, O Estado de S. Paulo e Zero Hora). Na televiso,
vemos as relao com a mdia impressa quando os apresentadores de diversos programas,
principalmente os matinais, fazem referncia aos jornais impressos como fonte de pesquisa
ou como forma de reconhecer a importncia de um fato citado.
Em nosso trabalho, podemos tambm pensar o no-verbal em relao
diagramao das pginas, hierarquizao das notcias na disposio nas pginas
2
, o uso de
imagens relacionadas ao texto, o tamanho e a fonte das letras, o uso de cores, entre tantos
outros. Com isto, queremos destacar que no consideramos o discurso como construdo
apenas pela linguagem verbal. Nele, participam da formulao de efeitos de sentido
tambm os elementos visuais, imagticos, em relao ao que se apresenta em nosso corpus.

2.1. A Mdia Impressa e a Escrita

Pensamos o papel da imprensa tambm a partir da sua relao com a escrita, a
primeira revoluo tecno-lingstica, como afirma Auroux (1992). Lembramos, por
exemplo que, mesmo com o advento da informtica, os documentos tm sua validade
reconhecida principalmente se esto em verso impressa. Dada a importncia da escrita no
cenrio atual, tambm a imprensa escrita mantm seu lugar de destaque, nas bancas de
revistas, nas assinaturas residenciais, como fontes de pesquisas reconhecidas por diversas
instncias na estabilizao de sentidos a partir de um espao institucionalizado h sculos
no mundo ocidental.
No sculo XVIII, Rousseau afirmava que a palavra a primeira instituio
social, j que uma lngua composta por convenes entre os membros de uma dada
sociedade. a palavra que distingue os homens entre os animais e as naes entre si
(ROUSSEAU, 1991, p. 159). Com o decorrer do tempo, com as mudanas das relaes

2
Para o jornal, na capa de cada caderno, figuram as notcias tidas como mais importantes, organizadas
tambm de cima para baixo e da esquerda para a direita. Nas revistas, a capa tambm fundamental para
determinar a relevncia de um assunto. Da mesma forma, so mais importantes as pginas centrais e, na
seqncia desta escala hierrquica, as pginas da direita.
18
sociais, surgem tambm mudanas no carter das lnguas e, dentre elas, historicamente
encontra-se a escrita.
Duas maneiras de representao escrita so determinadas pelo filsofo: pintura
de objetos, sinais das palavras e de proposies e o alfabeto. Para a segunda forma,
Rousseau afirma que ela s possvel quando h uma lngua constituda e quando o povo
que a utiliza une-se por leis comuns, estabelecendo uma conveno dupla: de caracteres e
de leis (ibidem, p. 167). Embora ele no faa a mesma relao com o alfabeto, podemos
afirmar que este ltimo tambm dependente de tais convenes, mais ou menos variveis,
de acordo com as sociedades que o utilizam.
Comparando a escrita oralidade, destacamos algumas afirmaes de Rousseau
(op. cit.):

A arte de escrever no se liga de falar. Prende-se a necessidades
de outra natureza que, mais cedo ou mais tarde, aparecem, de
acordo com as circunstncias totalmente independentes da durao
dos povos, e que jamais poderiam ter surgido no seio de naes
muito antigas (p. 168)

Na citao, Rousseau preocupa-se em estabelecer uma distino entre lngua
falada e lngua escrita, destacando o papel desta ltima. Pensando neste mesmo trecho,
podemos nos perguntar: quais as necessidades de uma imprensa pautada pela escrita?
Antes, porm, de responder a esta questo, julgamos necessrio um maior
investimento na reflexo sobre o papel da escrita historicamente e na contemporaneidade.
Auroux (1996/1998) situa historicamente o surgimento da escrita depois da
chamada revoluo neoltica, quando o homem j havia passado pelo processo de
sedentarizao, dominando as tcnicas de agricultura e pecuria, cermica e tecelagem (op.
cit., p. 64). S no sculo XVIII que ela ser alvo de estudiosos da linguagem, dentre os
quais Auroux menciona Rousseau.
Relacionando, ento, lngua e poder, Auroux (op. cit.) retoma a questo
que apresentamos na citao de Rousseau, apresentando a ela a seguinte citao de
Lvi-Strauss:

19
O nico fenmeno que parece sempre e em toda parte ligado ao
aparecimento da escrita, no somente no Mediterrneo oriental,
mas na China proto-histrica, e at nessas regies da Amrica onde
esboos de escrita aparecem antes da conquista, a constituio de
sociedades hierarquizadas que se encontram compostas de senhores
e de escravos, de sociedades que utilizam uma parte de sua
populao para trabalhar em proveito da outra parte. (G.
CHARBONNIER, Etretiens avec Lvi-Strauss, Paris, UGE, 1961,
p. 32, citado por Auroux, 1996/1998. p. 67)

Em outros exemplos citados de Lvi-Strauss na obra de Auroux, podemos
perceber uma forte ligao da escrita com a hierarquia e a manuteno do poder em uma
sociedade. Mesmo em sociedades grafas, essa relao pode ser reconhecida, de acordo
com os autores.
Para Auroux (op. cit., p. 69), a natureza do grafismo est ligada ao religioso e
ao esttico, passando depois a outras funes, no somente opresso. Ela muda as
relaes sociais, tornando possveis a lei e a cincia.
Ainda estabelecendo comparaes entre oralidade e escrita, Auroux afirma que:

A memria das sociedades orais no funciona da mesma maneira
que a das sociedades grafematizadas. (...) As sociedades orais so
sociedades em que a restituio das mensagens lingsticas o
mais freqentemente da ordem do mais ou menos, e em que, por
conseguinte, a sinonmia (X quer dizer ou significa a mesma coisa
que Y) de um uso generalizado. Com o escrito instaura-se, ao
contrrio, o reino da fidelidade letra e, portanto, da
desconfiana com respeito sinonmia, at mesmo da contestao
de sua existncia (op. cit., pp. 70-71)

A ltima referncia que fazemos obra de Auroux a distino entre escrita e
representao grfica (p. 89). Para ele, a escrita aparece como um grafismo que tem como
objetivo representao da linguagem. Neste sentido, retomamos a questo apontada h
pouco, procurando tambm ampliar nossas consideraes sobre o papel e as propriedades
do jornalismo: quais as necessidades de uma imprensa pautada pela escrita?
Em primeiro lugar, parafraseando Auroux, respondemos: representar os
acontecimentos do mundo. A imprensa trata daquilo que aconteceu:
20

Os jornais lidam com o relato de eventos inesperados, possveis
e/ou previsveis. Em seu funcionamento, o discurso jornalstico
insere o inesperado (aquilo para o que ainda no h memria) ou
possvel/previsvel (ou seja, fatos para os quais se pode dizer algo
porque guardam semelhanas com eventos ocorridos
anteriormente) em uma ordem, ou seja, organizando filiaes de
sentidos possveis para o acontecimento no apenas em termos de
uma memria, mas tambm no que diz respeito aos
desdobramentos futuros. (MARIANI, 1998, pp. 59-60).

Os jornais no apenas contam ou relatam acontecimentos. Eles constroem os
objetos sobre os quais tratam. Os diferentes discursos miditicos no tm o mesmo
referente, ou no se referem ao mesmo objeto: eles o constroem (BALLOCO, 2006, p.
91). Tendo em vista a relao que o grafismo estabelece com o poder de dizer, o poder de
estabilizar, o poder de marcar um lugar de poder, pensamos em um poder de fazer crer.
Trata-se, ento, de um lugar ocupado pelo jornalismo escrito que produz efeitos de real ou
de verdade para o que se diz na imprensa. O objeto relatado e construdo pelo jornalismo
passa imaginariamente a ser no momento em que figura nas pginas de um impresso. Um
acontecimento torna-se mais real, mais crvel se noticiado e no apenas contado.
H, portanto, uma relao de poder que se estabelece entre a mdia, e aqui,
especificamente, a mdia impressa, e a sociedade. Este poder passa pela construo do
papel do jornalismo na histria, mas tambm pelo papel da escrita, j descrito.
Outra relao que gostaramos de estabelecer entre a escrita, o jornalismo e o
poder miditico no que diz respeito ao jurdico. Falou-se, nas citaes anteriores, da
dependncia que o funcionamento das leis sofre em relao escrita, ao menos no que se
observa na atualidade. Podemos dizer at que a legislao funciona apenas atravs do
suporte escrito. Mariani (1998) apresenta uma descrio histrica do surgimento da
imprensa, destacando a formao de uma jurisprudncia prpria desta instituio, em
decorrncia dos processos de censura sofridos: o poder de poder dizer algo entendido
como comunicar, informar, mas no opinar ficou inevitavelmente ligado censura. Esta
foi a forma encontrada: as leis da imprensa passam a prescrever o que pode e o que no
pode ser dito (ibidem, p. 76).
H, assim, uma dupla relao miditica com a legislao e, portanto, tambm
21
com a escrita: primeiro, pela forma-histrica dos sujeitos envolvidos no discurso
jornalstico. A questo do assujeitamento sobre o qual discorreremos adiante
determinado pela submisso do sujeito lngua, na histria. O capitalismo faz intervir no
processo de assujeitamento o direito, a lgica e a identificao (ORLANDI, 2007).
Ainda segundo Orlandi (2006, p. 21),

a forma-histrica do sujeito moderno a forma capitalista
caracterizada como sujeito jurdico, com seus direitos e deveres e
sua livre circulao social. As formas de individualizao do
sujeito, pelo Estado, estabelecidas pelas instituies, resultam em
um indivduo ao mesmo tempo responsvel e dono de sua vontade
(...) Esse indivduo [] afetado pela sua relao com a escrita, que
um dos mecanismos lingsticos fundamentais na caracterizao do
sujeito civilizado.

Assim, para Orlandi, a escrita estabelece uma relao entre o sujeito e a
histria. E, para ela, pelo simblico que se pode pensar em processos de identificao que
produzem um imaginrio: a relao com a sociedade a relao com a linguagem (...).
pela linguagem que o sujeito se constitui e tambm pela linguagem que ele elabora sua
relao com o grupo (ibidem, p. 25).
A segunda relao da mdia com a jurisprudncia d-se, ento, pelas suas
prprias leis, que lhes garantem a liberdade de expresso, que determinam o que pode ou
no pode ser dito pelo jornalismo.
Retomando a ltima citao que fizemos de Auroux, consideramos o papel do
jornalismo impresso na constituio da memria em uma sociedade grafematizada: com o
escrito instaura-se, ao contrrio, o reino da fidelidade letra e, portanto, da desconfiana
com respeito sinonmia, at mesmo da contestao de sua existncia (op. cit., p. 71). H
um deslocamento que se pode observar desta fidelidade letra a uma fidelidade ao
jornalismo, um lugar de poder constitudo historicamente e que passa, como dissemos
neste item, pelo lugar de poder da prpria escrita na sociedade ocidental contempornea.
Podemos dizer, ento, que o discurso jornalstico encontra seu lugar de poder
filiando-se tambm institucionalizao do escrito como um espao de poder, de
legitimao. Mas estas observaes esto relacionadas especificamente imprensa escrita,
22
aquela que mais nos interessa neste trabalho. preciso ainda lembrar que a abrangncia do
jornalismo hoje muito maior. Especialmente no final do sculo XX e incio do XXI,
vemos o jornalismo crescendo junto ao suporte escrito, no que condiz aos jornais online.
Contudo, a partir do final do sculo XIX, houve o advento do radiojornalismo, onde se
observava um poder de legitimao semelhante ao que descrevemos anteriormente. Como
um exemplo deste lugar de poder do rdio, citamos o episdio da dramatizao produzida
por Orson Welles, baseada no livro de fico cientfica A guerra dos mundos, escrito pelo
ingls Herbert George Wells.
Welles tinha sido contratado pela emissora de rdio norte-americana CBS para
produzir um programa dramatrgico de uma hora de durao. Como a audincia no horrio
era baixa, o radialista resolveu interromper a programao musical da rdio nas vsperas do
dia das bruxas, 30 de outubro de 1938, para anunciar a invaso de extraterrestres em Nova
Iorque, utilizando, inclusive, recursos do radiojornalismo, como falas ao vivo de supostos
reprteres e entrevistados (MOREIRA, s/d). Os relatos contam que os moradores da regio
entraram em pnico ao ouvirem a notcia, deixaram suas casas s pressas, causaram
tumultos em diversas cidades. Para Moreira, h uma srie de condies que possibilitaram
esta reao da populao norte-americana, estando entre elas a popularidade e o prestgio
radiofnico da poca.
O episdio descrito s pde acontecer dadas algumas condies de produo,
nas quais destaca-se o efeito de verdade que o rdio era capaz de produzir. Ele ocupava, e
ainda ocupa, um lugar de prestgio, de legitimao e de poder. Ele foi, ao menos at a
primeira metade do sculo XX, um dos principais meios de entretenimento e de acesso
notcia em tempo real.
Efeitos semelhantes foram observados em trabalhos que fizemos anteriormente
(BOLOGNINI e MEGID, 2007) em relao ao telejornalismo. Na televiso, o uso de
imagens importante neste processo de construo da verdade: preciso ver para crer.
Sendo assim, a partir da segunda metade do sculo XX, foi a televiso quem ocupou este
lugar de hegemonia na produo de efeitos de verdade (sem, contudo, substituir
completamente o lugar conquistado pelo rdio). So os telejornais apresentados ao longo de
todo o dia os primeiros a apresentarem as notcias, quase que instantaneamente. atravs
23
deles que as pessoas tm o principal acesso a relatos jornalsticos. A PNAD (Pesquisa
Nacional por amostra de domiclios) feita pelo IBGE em 2004 apontava que 90% dos
domiclios brasileiros possuam televiso a cores, nmero superior ao de casas com rede de
esgoto adequadas, cerca de 83% (IBGE, 2005). Comparando estes dados, podemos ver a
importncia, o valor dado TV neste sculo.
Com isso, temos que no s o jornalismo impresso construiu seu lugar de poder
ao longo da histria, mas tambm o radiojornalismo e o telejornalismo. Embora os dois
ltimos passem por processos de escrita, no primeiro que este suporte se d como
evidente. Voltando ao que havamos dito anteriormente, a escrita participa da construo do
lugar de poder do jornalismo, mas os jornais, em seus mais variados suportes, constroem
por si s tambm um lugar de poder.
Neste mbito, podemos tambm observar o papel e a popularidade do
jornalismo considerado como denuncista, decorrente do que se chamou atualmente de
jornalismo investigativo, ou mesmo do sensacionalismo. O fato de uma notcia ser
divulgada revelia dos envolvidos nela no causa estranhamentos sociedade. Ao
contrrio, considerado um dever do jornalista publicar e um direito da sociedade ter
acesso a qualquer informao que seja de interesse pblico, desde que pautada na
veracidade dos fatos (FENAJ, 2007). E essa relao de direitos e deveres relacionados
informao est tambm formulada no chamado Cdigo de tica dos Jornalistas
Brasileiros: a divulgao da informao precisa e correta dever dos meios de
comunicao e deve ser cumprida independentemente de sua natureza jurdica - se pblica,
estatal ou privada - e da linha poltica de seus proprietrios e/ou diretores (ibidem).
Para Mariani (1998), esse lugar de poder do jornalismo passa tambm pela
relao da imprensa com a criao de sua legislao, a exemplo do que citamos acima em
relao FENAJ (Federao Nacional dos Jornalistas). Se, por um lado, cria-se um lugar
para a liberdade de expresso ou liberdade de imprensa, por outro, a inscrio em um
conjunto de leis fundamentadas no funcionamento capitalista faz com que o papel de
vigilncia e punio no caiba somente ao Estado ou Igreja, como aconteceu
preponderantemente at a Idade Mdia. Com a promulgao de leis, qualquer cidado pode
formular denncias de Direito. Esse papel de denuncismo e vigilncia passou por um
24
processo de naturalizao relacionado ao prprio papel da mdia em nossa sociedade.

2.2. Processos de Identificao

Pensando agora sobre a questo da identidade, retomamos o estudo de Coracini
(2003) que ressalta, nos ltimos anos, a ampla discusso da constituio deste conceito:

Fala-se de perda ou de busca de identidade de um povo, de um
indivduo, de um grupo social. (...) Sem dvida alguma, o interesse
crescente est no fato de que estamos vivendo um momento
privilegiado de questionamentos, (...) de incertezas e dvidas
inclusive quanto (s) nossa(s) identidade(s) (...), cujos limites so
fluidos e fugidios (ibidem, p. 13).

Trata-se, ento, de uma identidade no-estabilizada, que remete a uma noo de
identificao inconsciente, compreendendo-a como uma identidade que est sempre em
movimento (ibidem, p. 15). Por este motivo, escolhemos o termo processos de
identificao, e no identidades para o ttulo da pesquisa, remetendo-nos a uma
identidade que est (sempre) em processo de (re)configurao, e no a um produto final a
ser depreendido de uma interpretao. Com esta reflexo, procuramos pensar a identidade
como um produto de processos de identificao. Sendo assim, teremos uma identidade
brasileira resultante de determinados processos de identificao de brasileiros.
Indo alm, trabalharemos tambm com o que chamamos de produo de efeitos
de identificao. Tendo que os efeitos de sentido so sempre parte de um processo scio-
histrico, consideramos que tambm os processos de identificao so resultado de relaes
sociais e histricas. No apresentam um marco que possa ser tomado como inicial (por
exemplo, durante o acontecimento X, o brasileiro passou a identificar-se com o futebol),
nem pode ser tomado como um fim. sempre atravs de relaes a algum outro
acontecimento discursivo que so produzidos os processos de identificao. Em outras
palavras, assim como s podemos falar em efeito de sentido se considerarmos o
interdiscurso, tambm os efeitos de identificao esto relacionados ao interdiscurso.
em relao a acontecimentos histricos, alguns deles retomados em nossas
25
anlises, que se produzem os processos de identificao dos brasileiros. So
acontecimentos que ressoam na memria nacional atravs dos textos que os retomam
durante sculos, nas mais diferentes formas de apresentao. E no se pode dizer que este
processo de identificao um produto, porque sempre houve uma outra relao
interdiscursiva para a realizao de cada um destes discursos, de cada processo de
identificao.
Deste modo, os textos que analisamos esto numa relao de constituio dos
processos de identificao do brasileiro. Ao mesmo tempo, enquanto resultado de relaes
scio-histricas, estes textos vo produzindo efeitos de identificao de brasileiro. A
traduo de O discurso: estrutura ou acontecimento de Michel Pcheux (1981b) feita por
Eni Puccinelli Orlandi utiliza tambm o termo efeitos de identificao no penltimo
pargrafo da obra:

A posio de trabalho que aqui evoco em referncia anlise de
discurso no supe de forma alguma a possibilidade de algum
clculo dos deslocamentos de filiao e das condies de felicidade
ou de infelicidade evenemenciais. Ela supe somente que, atravs
de descries regulares de montagens discursivas, se possa detectar
os momentos de interpretaes enquanto atos que surgem como
tomadas de posio, reconhecidas como tais, isto , como efeitos de
identificao assumidos e no negados. (p. 57)

Pcheux menciona uma formulao que trazemos para este trabalho com outras
reflexes que julgamos necessrias em torno dele. Temos os efeitos de identificao como
resultantes de processos de identificao. Diante do que expusemos, trazemos a identidade
para os estudos discursivos, pensando nela no como um elemento social a ser
decodificado, apresentado. , antes, um processo a ser compreendido e um efeito a ser
descrito. Processos e efeitos em constante permanncia pelo que se mantm no processo
interdiscursivo e mudana pelo que se desloca nas falhas do funcionamento discursivo.
Em sntese, temos, ento, dois termos: processos de identificao e efeitos de
identificao. O primeiro remete a um processo de constituio. O segundo, a um
imaginrio resultante do primeiro.
Em nossa pesquisa, descrevemos os processos de identificao nacional em
26
dois acontecimentos histricos onde o tema extremamente privilegiado. Entretanto, tal
privilgio se d por motivos aparentemente dispersos. Na Copa do Mundo, o pas v-se
representado por uma seleo de jogadores do esporte mais praticado nele e que produz
efeitos de identificao ao redor do mundo: o pas do futebol. Os brasileiros, neste
mbito, ocupam o lugar de torcedores, espectadores. A mdia, por sua vez, ocupa tambm o
lugar de espectadora, mas, alm disso, a de difusora ou canal de ligao entre os
acontecimentos e os espectadores brasileiros.
Nas eleies, o lugar do brasileiro passa a ser o de eleitor, de espectador dos
acontecimentos polticos. J a mdia ocupa o lugar de meio de comunicao entre
partidos e eleitores, numa perspectiva de caracterstica denuncista, como tm dito muitos
crticos do jornalismo atual.

em funo de uma competio imediatista pela audincia entre os
veculos de comunicao, estes se tm valido do recurso cada vez
mais freqente a denncias apelativas que careceriam de melhor
exame e fundamentao, o que muitas vezes impede que se chegue
a uma apurao suficiente dos fatos (Lattman-Weltman, 2002, p. 1).

H uma preocupao com a denncia, com a mdia em um lugar de defesa da
sociedade contra seus viles, a cada momento protagonizados por novas figuras, de
acordo com o assunto tratado. nessa posio, por exemplo, que ela se colocou em 1992,
quando a revista Veja abriu espao s denncias contra Fernando Collor de Melo. neste
espao em que se encontrou a mdia durante os acontecimentos de 2005 referentes
corrupo no governo Lula que ficaram conhecidos como mensalo.
Alm disso, os dois momentos escolhidos em nossa pesquisa so ricos em
polmicas e em relatos de sucessos e derrotas, expectativas alcanadas ou frustradas. So
momentos que mobilizam grande parte da populao do pas e, desta forma, a mdia ganha
mais leitores ansiosos por inteirarem-se dos ltimos acontecimentos.
A respeito das eleies, a relao com a mdia jornalstica no Brasil tem sido
especialmente preocupante para os estudiosos da rea de jornalismo depois da reabertura
poltica, com as eleies de 1989. A eleio de Fernando Collor, seguida das polmicas
acerca da cobertura da Rede Globo sobre o comentado debate que precedeu a votao do
27
segundo turno, incitou uma preocupao especfica na investigao das relaes entre
poltica e mdia, conforme menciona o jornalista Ciro Marcondes Filho (1990) no captulo
que introduz a revista Comunicao&Poltica. Naquele momento, alguns estudos
debruaram-se sobre a edio feita pela emissora do referido debate que teria sido um dos
fatores que levou Collor presidncia.
Em 1992, foi o momento de analisar o papel da mdia como participante do
processo de impeachment. Foi atravs dos meios de comunicao, especialmente da j
citada revista Veja que a sociedade brasileira teve conhecimento das denncias de Pedro
Collor de Melo, irmo do ento presidente Fernando Collor. Assistimos ao vivo votao
pelo impeachment do presidente. Ainda ressoam no imaginrio social cenas como a dos
parlamentares abraados no Congresso Nacional, cantando o hino brasileiro quando foi
encerrada a apurao dos votos que decidiram pela deposio de Collor.
Estes foram dois momentos em que a transparncia da mdia esteve em cheque,
apontando para conceitos como os de "sensacionalismo" ou "jornalismo tendencioso". Ou
seja, acreditava-se que, se havia participao da mdia na construo dos acontecimentos,
era porque ela no estaria comprometida com a verdade, uma verdade que seria entendida
como nica e indiscutvel. Ao contrrio disso, o que vamos expor ao longo desta
dissertao parte do pressuposto de que a mdia participa da construo dos acontecimentos
e produz sempre relatos, verses sobre eles.
Do ponto de vista discursivo, existe ainda um outro fator que torna importante o
estudo do discurso poltico nos jornais. Ancorados, muitas vezes, em concepes que tm a
linguagem como transparente, a imprensa pretende utilizar uma linguagem objetiva,
primando pela imparcialidade dos relatos. As concepes conteudsticas partem de
princpios que levam a esta imagem da mdia.

Seria inscrever-se no vis conteudstico fazer, por exemplo,
anlises que dizem que h certos elementos da enunciao que
marcam a posio do sujeito. Se se pensa o processo de
enunciao, todo o discurso marcado enunciativamente. No h
apenas algumas marcas que so importantes. antes a inter-
relao entre elas que nos interessa. E s do ponto de vista da
iluso subjetiva do sujeito [que coloca o sujeito como origem dos
28
sentidos, esquecendo que ele retoma sentidos preexistentes] que
algumas marcas aparecem como seu sintoma. Pensar
conteudisticamente a teoria da enunciao aceitar que s
algumas formas de linguagem tm funo enunciativa, isto ,
mostram a posio do sujeito que as produz. (ORLANDI, 1990, p.
244)

Pensando o que Orlandi coloca acerca da perspectiva conteudstica, sobre ela
que se contri a imagem do jornalismo enquanto imparcial, objetivo, informacional (o que
caberia principalmente posio da FSP), ou mesmo crtico ou opinativo (o que caberia
CC). O jornalista pode ser, neste vis, o ponto de origem da informao transmitida ou da
opinio emitida. Ele no faz circular sentidos, no pe em funcionamento a linguagem,
retomando sentidos preexistentes ou tomando posies discursivas, como trataremos na
perspectiva discursiva. Ele transmite a informao ou emite sua opinio.
Entretanto, h diversas relaes polticas, sociais e econmicas que regem o
funcionamento das instituies jornalsticas que so apagados neste discurso que ressalta
(ou ressaltou durante muitos anos) a busca pela imparcialidade. Esquece-se o poder da
mdia enquanto lugar de estabilizao de sentidos. Considerando o discurso poltico, Eni
Orlandi (1996) faz meno a este assunto no trecho a seguir:

H, atualmente, um silenciamento do discurso poltico, que desliza
para o discurso empresarial, neoliberal, em que tudo igual (o
poltico, o empresarial, o jurdico, etc). Nesse sentido, se se pode
dizer que a mdia lugar de interpretao, ela rege a interpretao
para imobiliz-la (p. 16).

Por outro lado, tambm o esporte tem uma relao interessante com a mdia,
como afirma Camargo (2001, p. 231):

Com o desenvolvimento do mundo esportivo e suas relaes com o
marketing e as questes econmicas fundamental pensar na
formao especializada do profissional do esporte e do jornalismo.
Neste sentido, so importantes as atividades que estejam
relacionadas com a organizao estratgica da comunicao
esportiva.

29
Trazemos estes dois temas, ambos caros mdia, para trat-los pelo vis da
Anlise de Discurso. Por este vis, entendemos o jornalismo como um espao discursivo de
convergncias e disperses de formulaes histrico-ideolgicas em torno do cenrio
brasileiro, onde, como j citamos anteriormente, uma srie de efeitos imaginrios funciona.
Formulamos, ento, uma pergunta que norteasse nossas discusses: qual a
representao de Brasil e brasileiro que circula na mdia durante a Copa do Mundo e as
Eleies Presidenciais de 2006? Com isto, outros questionamentos puderam ser feitos: a
partir dos discursos jornalsticos e das condies de produo que sero analisadas,
quais imagens de brasileiros e de Brasil so representadas na mdia do pas?
Contrastivamente, trata-se de imagens convergentes ou divergentes, em relao aos dois
perodos relacionados? Como o jornal e a revista constituem o pas nestes momentos?
Nosso trabalho observou, portanto, a construo de uma memria histrica
do pas, dadas a atuao determinante do discurso jornalstico, lendo o presente e
organizando discursivamente o futuro (MARIANI, 1999), na produo de efeitos de
sentido constitutivos da histria brasileira, e a importncia do momento em que este
discurso analisado.
Consideramos, por um lado, a importncia do momento poltico-social que
tivemos no Brasil em 2006 e, por outro, a importncia do jornalismo na formao da
memria histrica do pas.

30
3. Incompletude e Memria: outros conceitos em Anlise de Discurso

Para pensarmos em processos de identificao a partir do discurso jornalstico,
no poderamos pensar a linguagem como um sistema fechado em si mesmo, muito menos
como objetiva ou transparente. preciso que se leve em conta este movimento do
lingstico em relao com o histrico-ideolgico, colocado pela prpria concepo de
sujeito. Esta a perspectiva discursiva em que pensamos sujeito, histria e ideologia como
no-transparentes (ORLANDI, 1999/2002).
Em nosso trabalho, pensamos, ento, o funcionamento da linguagem
jornalstica a partir do aparato terico-analtico da Anlise de Discurso de perspectiva
materialista, sobre o qual trataremos daqui em diante.
Apresentaremos neste captulo algumas consideraes tericas sobre o campo
da AD que sejam relevantes para a pesquisa que ora apresentamos. Entre elas, destacamos a
no-transparncia da linguagem e a memria discursiva, acerca das quais nos deteremos
especialmente.
Com os conceitos que sero apresentados a seguir, os estudos da AD nos
permitem observar a relao entre a ideologia e o inconsciente, e a materializao desta
relao na linguagem colocada em movimento pelo sujeito do discurso.
A AD est construda sobre trs pilares: a lngua, pensada a partir de estudos
Lingsticos, principalmente de Saussure; a histria, a partir do materialismo histrico, em
uma relao com a releitura que Althusser faz de Marx; e o sujeito, pensado a partir da
Psicanlise, com os estudos de Lacan fundamentados em Freud.
Na interseco destes trs campos (Lingstica, Materialismo Histrico e
Psicanlise), temos que os sujeitos so constitudos nos e pelos processos discursivos
(que se do materialmente). Para que se produza o dizer, necessrio que o indivduo
seja interpelado em sujeito pela ideologia, estando sujeito lngua e histria.
justamente a linguagem, com seus mais variados objetos simblicos, o lugar de ao da
ideologia.
Saussure (1916/1975), no Curso de Lingstica Geral, apresenta a
linguagem como multiforme e heterclita, pertencente ao campo social e individual
31
simultaneamente. No que diz respeito dicotomia estabelecida entre lngua e fala vai
definir a primeira como um sistema abstrato de regras, social e essencial, e a segunda
como o uso dessas regras, de forma individual e acessria. (Curso de Lingstica Geral,
pp. 21-22).
Franois Dosse (1993, p. 65), ao discutir o estruturalismo, afirma que este
engloba um fenmeno muito diversificado, mais do que um mtodo e menos do que
uma filosofia, [...] encontra[ndo] seu cerne, sua base unificadora no modelo da
lingstica moderna e na figura daquele que apresentado como o seu iniciador:
Ferdinand de Saussure. O autor ressalta que, no Curso de Lingstica Geral, so
expostas, sobretudo, a fundamentao da arbitrariedade do signo lingstico e a
demonstrao de que a lngua um sistema de valores, que no so constitudos por um
contedo ou vivncias, mas por diferenas puras (ibidem, p. 65). Tem-se a, mostra
Dosse, o corte saussureano, a excluso do mundo e do sujeito em suas relaes com a
linguagem:

A lingstica s tem acesso ao estgio de cincia, para Saussure,
na condio de delimitar muito bem o seu objeto especfico: a
lngua; e deve, portanto, desembaraar-se dos resduos da fala,
do sujeito e da psicologia. O indivduo expulso da perspectiva
cientfica saussuriana, vtima de uma reduo formalista, onde
no tem mais seu lugar. (ibidem, p. 73)

Pcheux ir tratar de outra dicotomia, a da lngua-discurso. Para tanto,
fundamental a relao entre os estudos de Saussure, Marx e Freud, retornando relao
entre o sujeito e a lngua, antes excluda pelo primeiro destes autores.
Consideramos a linguagem como a mediao entre o homem e as realidades
social e natural que o cercam (ORLANDI, 1999/2002, p. 15). Deste modo, ela que
permite, atravs do discurso, a permanncia e a continuidade, ou o deslocamento e a
transformao do homem e da realidade em que ele vive.
A linguagem no um sistema abstrato. Seu funcionamento, no processo de
produo de sentidos, se d em relao com a histria e a ideologia, em um movimento
no-linear, mas sempre em conflitos polticos, ideolgicos, relaes de poder.
32
Por estar sempre em relao com a histria e a ideologia, a linguagem no
transparente. ela que est relacionada com o discurso (objeto scio-histrico),
materializando-o e sendo este, por sua vez, a materializao da ideologia.
Por outro lado, Lacan, partindo dos estudos de Freud, postulou que a
linguagem que constitui o inconsciente. Se a linguagem o lugar de trabalho da
ideologia, esta tambm se manifesta no inconsciente. A AD considera, desta forma, a
ideologia como materialmente relacionada ao inconsciente (PCHEUX, 1975). Logo, o
sujeito no tem controle sobre aquilo que diz, j que atravessado pela linguagem e
pela histria, estando submetido ao funcionamento do inconsciente.
A histria, por sua vez, determina o processo de interpretao: Diante de
qualquer objeto simblico, o homem, enquanto ser histrico, impelido a interpretar,
ou, em outras palavras, a produzir sentidos (ORLANDI, 1990, p. 44). Sendo assim, as
palavras e os objetos simblicos, a linguagem, enfim, s tm sentido quando inscritas
em uma histria e em uma relao ideolgica. Tambm, segundo Orlandi (1990, p. 235), a
histria (...) no uma questo de evoluo no tempo, uma questo de sentidos e da sua
durao. E estes podem circular indefinidamente.
A ideologia, nesta mesma perspectiva, entendida como a relao entre a
linguagem e o mundo que se manifesta na lngua, na materialidade lingstica. Ela a
condio para que a linguagem possa ser interpretada, definindo a direo dos efeitos de
sentido, constituindo o inconsciente e materializando-se na linguagem (a podendo ser
observada pelo analista de discurso).
Acerca da constituio dos sujeitos do discurso, a AD a considera intermediada
pela histria e pela linguagem, em um processo ideolgico, sendo estes dois fatores
responsveis pelo processo de produo dos sentidos em um texto. Temos uma concepo
discursiva de sujeito que encontra na psicanlise seu ponto de apoio, voltada sobretudo
para a constituio do sujeito do inconsciente que, imerso no discurso que sempre provm
do outro , mais falado do que fala (LACAN) (CORACINI, 2001, p. 15).
Como afirma Mariani (s/d, p. 1) a questo da constituio do sujeito
encontra-se ligada da constituio do sentido e ambas precisam ser
pensadas/articuladas questo dos processos de interpelao-identificao que
33
atravessam o sujeito. Essa afirmao nos ajuda a relacionar tudo o que dissemos at
ento acerca da AD com o trabalho que realizamos. Os processos de identificao dos
sentidos de Brasil e brasileiro que analisamos no discurso jornalstico esto
intrinsecamente relacionados constituio do sujeito e, assim, a questes ideolgicas,
j que o sujeito constitui-se como tal no discurso pela interpelao ideolgica
(ORLANDI, 2005).
Ainda segundo Mariani (s/d, p. 2), no tratamos de sujeitos da linguagem,
mas sim de um efeito-sujeito, possibilitando sempre uma outra produo de sentido (um
sentido no apenas repetido, nem apenas original, como trataremos adiante), ainda que,
imaginariamente, o sentido sempre parea evidente:

a instaurao dessa evidncia resulta da identificao do sujeito com
as formaes discursivas constitutivas, imaginariamente de sua
unidade com o ser-no-mundo (...). Mas nesse processo de
interpelao-identificao, nunca completo ou total, espaos de
resistncia e falhas, afetados pelas redes significantes, deslocam o
efeito das filiaes nas formaes discursivas (ibidem, p. 2).

Entendemos formao discursiva como
Aquilo que, numa conjuntura dada, determinada pelo estado de luta
de classes, determina o que pode e deve ser dito (articulado sob a
forma de uma arenga, de um sermo, de um panfleto, de uma
exposio, de um programa, etc). (PCHEUX, 1975, p. 160).

Inscritos em uma formao discursiva, os objetos simblicos produzem efeitos
de sentido a partir de processos de metfora e polissemia.
Para Orlandi (1996), retomando estudos de Pcheux (1975) e Lacan (1966),
a metfora est na base da significao, um efeito de uma relao entre significantes.
Assim, a prpria metfora que nos permite pensar na alteridade da lngua que no tem
sentidos que lhe so intrnsecos, predeterminados.

Os sentidos s existem nas relaes de metfora das quais certa
formao discursiva vem a ser o lugar mais ou menos provisrio:
as palavras, expresses, proposies recebem seus sentidos das
formaes discursivas nas quais se inscrevem. A formao
34
discursiva se constitui na relao com o interdiscurso (a memria
do dizer), representando no dizer as formaes ideolgicas. Ou
seja, o lugar do sentido, lugar da metfora, funo da
interpretao, espao da ideologia (ORLANDI, 1996, p. 21)

Discursivamente, no processo metafrico, consideramos sempre a relao
que se mantm no percurso histrico e ideolgico de um termo a outro. Essa relao se
d por redes de memria, interdiscursivas, memria atravessada ao mesmo tempo pelas
relaes inconscientes e determinaes histricas (MARIANI, s/d, p. 4).
No mais na base da repetio, prpria da metfora, mas no extremo oposto,
est a polissemia. Esta pensada, ento, como deslocamento, ruptura de processos de
significao (ORLANDI, 1999, p. 36). A polissemia, ento, mantm um jogo com o
equvoco da lngua.
A noo de equvoco nos leva a pensar em uma lngua que foge ao
consciente, ao controle do sujeito (MARIANI, s/d). O equvoco pensado como a falha
da lngua inscrita na histria. Uma falha que vem, antes de tudo, da possibilidade do
sentido outro, como condio prpria para a significao: ao contrrio da completude
do sistema (abstrato), a ordem significante capaz de equvoco, de deslize, de falha,
sem perder seu carter de unidade, totalidade (ORLANDI, 1996, p. 48).
Nesse entremeio entre a polissemia e a metfora que se produzem os
sentidos da linguagem. Nem sempre o mesmo, nem sempre o novo, mas sempre uma
tenso entre o mesmo e o novo. Este o real da lngua, que

se encontra na disjuno entre a ordem prpria lngua com
seus efeitos e uma ordem exterior, remetendo para uma
dominao a ser conservada, restabelecida ou alterada
(PCHEUX, 1981, p. 27). Se o prprio da lngua a
possibilidade do deslizar significante, produzindo efeitos de
sentido e os poetas bem sabem disso essa ordem exterior,
qual Pcheux se refere, aponta para as coeres gramaticais e
lingsticas sempre evocadas em nome da clareza e da coerncia
(MARIANI, s/d, p. 4)

A afirmao desta busca pela coero lingstica bastante prpria da
linguagem jornalstica quando busca a imparcialidade, iseno e a objetividade em nome de
35
uma matria que transparea nada alm dos fatos, como dissemos anteriormente e
voltaremos a dizer adiante. Entretanto, essas caractersticas no passam de efeitos de
verdade, de efeitos de transparncia (tambm determinantes da constituio dos sentidos
produzidos a partir do jornalismo). O lugar do real o equvoco (ibidem, p.4).
Temos, ento, que o funcionamento da linguagem se d pela incompletude.
No sendo um sistema fechado em si mesmo, nem a linguagem nem o sujeito esto
constitudos a priori. O sujeito precisa estar inscrito em uma determinada formao
discursiva.
Quando discutimos a incompletude da linguagem, importante retomarmos o
conceito de silncio, tal como o trata Orlandi (1992). A autora define o silncio como a
respirao (o flego) da significao; um lugar de recuo necessrio para que se possa
significar, para que o sentido faa sentido, abrindo espao para o que permite o
movimento do sujeito (p. 13)
O silncio constitutivo existe entre as palavras e em relao a outras
palavras. Pertence prpria ordem de produo do sentido e preside qualquer produo
de linguagem.

Representa a poltica do silncio como um efeito de discurso que
instala o antiimplcito: se diz "x" para no (deixar) dizer "y", este
sendo o sentido a se descartar do dito. o no-dito
necessariamente excludo. Por a se apagam os sentidos que se
quer evitar, sentidos que poderiam instalar o trabalho
significativo de uma "outra" formao discursiva, uma "outra"
regio de sentidos. O silncio trabalha, assim, os limites das
formaes discursivas, determinando conseqentemente os
limites do dizer. (ORLANDI, 1992, pp. 75-76)

esta a definio que adotamos em nossa pesquisa. Portanto, existe tambm
uma opacidade, uma no-transparncia no silncio; ele produz significados quando
inscrito em uma historicidade. Mais do que isso, o silncio uma condio para o
processo de significao: para dizer preciso no dizer (ibidem, p. 24).
Paralelo a isto, o fato de existir uma ideologia (...) do apagamento do
silncio muito pronunciada nas sociedades contemporneas (ibidem, p.37), faz com
36
que o silncio no seja tido como um processo de significao para o imaginrio social,
mas sim como a ausncia de significados.
Acerca da incompletude da linguagem, ressaltamos ainda a seguinte
afirmao de Orlandi (op. cit., pp. 52-53):

No porque o processo de significao aberto que no seria
regido, administrado. Ao contrrio, pela sua abertura que ele
tambm est sujeito determinao, institucionalizao,
estabilizao e cristalizao. (...) Ao dizer, o sujeito significa
em condies determinadas, impelido, de um lado, pela lngua e,
de outro, pelo mundo, pela sua experincia, por fatos que
reclamam sentidos, e tambm por sua memria discursiva, p um
saber/poder/dever dizer, em que os fatos fazem sentido por se
inscreverem em formaes discursivas que representam no
discurso as injunes ideolgicas.

Destacamos tambm outros dois conceitos que sero importantes durante
toda a anlise que realizamos: a intertextualidade relao com outros textos e o
interdiscurso que compreende o que foi dito antes, em outro lugar, independentemente do
que est sendo dito agora. Entendemos, assim, a intertextualidade como uma relao
constitutiva do texto: um texto remete sempre a outros textos. A interdiscursividade
entendida como o conjunto de formulaes produzidas e esquecidas, que retornam em
nosso dizer sob a forma do j-dito: " preciso que o que foi dito por um sujeito
especfico, em um momento particular, se apague na memria para que, passando para o
"anonimato", possa fazer sentido em "minhas" palavras" (ORLANDI, 1999, pp. 33-34).
Distinguindo estes dois termos, Orlandi (op. cit., p. 34) afirma que

o interdiscurso da ordem do saber discursivo, memria afetada
pelo esquecimento, ao longo do dizer, enquanto o intertexto
restringe-se relao de um texto com outros textos. Nessa
relao, a intertextual, o esquecimento no estruturante como o
para o interdiscurso.

A memria, portanto, no tratada como um conjunto de fatos que so
guardados e relembrados. A memria discursiva condio para que a interpretao
37
acontea, para que o sentido possa se dar:

o saber discursivo que torna possvel todo dizer e que retorna sobre
a forma do pr-construdo, o j-dito que est na base do dizvel,
sustentando cada tomada de palavra. O interdiscurso disponibiliza
dizeres que afetam o modo como o sujeito significa em uma
situao discursiva dada (ORLANDI, 1999, p. 31)

Sendo assim, qualquer uso da linguagem, em qualquer acontecimento
discursivo, apresenta uma relao histrica e ideolgica na produo de sentidos. Quando
pensamos, ento, na mdia e na histria que a rege em nossa sociedade, podemos descrever
uma srie de relaes ideolgicas a presentes, o que ser feito em nossas anlises.
Desta forma, a AD nos coloca a possibilidade de uma crtica afirmao de
completude do sentido, da existncia de um sentido pr-existente, inerente linguagem,
claro e fixo, como se espera da formulao de um relato jornalstico objetivo e
imparcial.
frente s condies de produo de um discurso, que temos sempre a
possibilidade de descentralizao e deslocamento do sujeito e dos efeitos de sentido. As
condies de produo, conforme definidas por Orlandi (1999), compreendem os sujeitos
do discurso, a situao de enunciao e a memria. A autora divide o conceito em duas
partes: as condies de produo em sentido estrito e em sentido amplo. A primeira, em
sentido estrito, corresponde ao contexto imediato, enquanto a segunda, em sentido amplo,
inclui o contexto scio-histrico e ideolgico no qual se enuncia.
Pela perspectiva que adotamos, interpretar no apenas atribuir sentidos, mas
compreender, explicitar como um objeto simblico os produz. Este processo de
constituio do sentido, porm, apagado pela ideologia, o que cria a idia de que o sentido
evidente, absoluto, nico, completo e, assim, coloca espao para o funcionamento do mito
da imparcialidade.
A funo de um analista do discurso, portanto, a de explicitar como se d a
produo dos sentidos a partir de objetos simblicos, desfazendo o apagamento do processo
da interpretao e levando em conta a opacidade e a incompletude discursivas determinadas
pelo silncio e constitutivas do sentido da linguagem.
38
Quando tratamos de processos de identificao, pensamos tambm nas
formulaes de Michel Pcheux (1981) acerca das formaes imaginrias, que participam
das condies de produo de um discurso. O autor diz que um orador pode se colocar no
lugar de seu leitor, formulando imagens que so constitutivas do seu dizer:

sua habilidade de imaginar, preceder o ouvinte , s vezes, decisiva
se ele sabe prever, em tempo hbil, onde este ouvinte o 'espera'.
Esta antecipao do que o outro vai pensar parece constitutiva de
qualquer discurso, atravs de variaes que so definidas ao mesmo
tempo pelo campo dos possveis da patologia mental aplicada ao
comportamento verbal e pelos modos de resposta que o
funcionamento da instituio autoriza ao ouvinte (PCHEUX,
1981, pp. 77-78).

Assim, analisando a importncia desta antecipao imaginria, ele introduz
as formulaes de Jakobson, enfocando seu esquema informacional. Sobre este,
Pcheux afirma que Jakobson apresenta os protagonistas da cena discursiva junto com
seus referentes (conceito, segundo o prprio Jakobson, ambguo). O autor russo aborda
tambm o conceito de mensagem como transmisso de informao (ibidem, p. 82).
Desta teoria, ele determina seis elementos envolvidos na produo da mensagem: o
destinador, o destinatrio, o referente, o cdigo lingstico, a seqncia verbal emitida
pelo destinador e o contato estabelecido entre os interlocutores.
Pcheux, por outro lado, complementa os estudos de Jakobson, revendo
alguns de seus conceitos. Ao invs de mensagem, Pcheux diz preferir o termo
discurso, que subentende a produo de efeitos de sentido, e no apenas a
transmisso de informao, como em Jakobson.
A partir disto, Pcheux apresenta as diversas imagens que decorrem das
representaes dos sujeitos: a imagem que o sujeito-autor faz do sujeito-leitor e vice-versa,
a imagem que o sujeito-autor faz do referente, a imagem que o sujeito-autor faz da imagem
que o sujeito-leitor faz do sujeito-autor, e assim por diante. Estas imagens todas constituem
parte importante do processo de interpretao de um discurso, ou seja, a interpretao
depende das imagens formuladas por autor e leitor e dos efeitos de sentido estabelecidos no
discurso.
39
Mais do que isso, no caso que aqui tratamos, o discurso jornalstico faz circular
imagens de nacionalidade, em especial durante momentos marcantes para o pas. Imagens
de derrota ou vitria, de sucesso ou fracasso, so rememoradas em diversos momentos do
discurso sobre o pas e viro tona com maior expressividade durante a Copa do Mundo e
as eleies. Tais imagens so constituintes do dizer que analisaremos e, portanto, so parte
essencial de nossa pesquisa.
Finalmente, apresentamos um breve comentrio sobre o papel das imagens no
discurso jornalstico. Retomando a discusso sobre a imparcialidade da mdia,
especificamente do estudo j citado de Orlandi (1995), citamos uma afirmao de Bourdieu
(1997), na qual o autor faz uma outra abordagem deste mesmo assunto, colocando a
potencialidade do que ele adota como efeito de real: A imagem tem a particularidade de
poder produzir o que os crticos literrios chamam efeito de real. Ela pode fazer ver e fazer
crer no que faz ver. Esse poder de evocao tem efeitos de mobilizao (p. 28).
A desconstruo dos efeitos deste imaginrio pode ser feita a partir da anlise
discursiva que no se reduza ao verbal, tal como Orlandi (1995) prope, partindo do estudo
de Pcheux (1990) citado anteriormente:

Se o que diz Pcheux nos mostra que perceber a mdia perceber o
poltico de outra maneira, ns propomos a outra face desta mesma
questo: perceber o fato de linguagem na perspectiva do discurso,
que poltica, perceber a mdia de outra maneira.
H uma ideologia da comunicao social que faz com que se use a
mdia verbalmente, isto , de modo que as outras linguagens que
constituem a mdia no funcionem sem o verbal. Para ns, no
assim. Isto um efeito. (...) So algumas mistificaes que a
funcionam. (ORLANDI, 1995, p. 42)

Especificamente para a anlise das imagens, foram importantes para ns, em
estudos anteriores (cf. BOLOGINI e MEGID, 2007), e o sero tambm no desenvolvimento
deste trabalho, os estudos de Luciano Guimares (2003) no livro As cores na mdia: a
organizao da cor-informao no jornalismo. O autor realiza a observao de um material
bastante extenso em quantidade e em perodo (ele apresenta exemplos desde a ditadura
militar at o ano de 2003), estabelecendo sistematizaes do uso das cores na mdia
40
jornalstica brasileira: a repetio das combinaes de cores com incorporao ou
vinculao a determinados contextos positivos ou negativos tambm participa na formao
do repertrio e do imaginrio dos leitores (L. GUIMARES, 2003, p. 54).
O autor leva sempre em conta o contexto em que a cor, o assunto noticiado e a
mdia se inserem, e a histria que carregam consigo. Se atentarmos para a variedade de
abordagens, comprovaremos a natureza interdisciplinar da cor, pois nenhuma delas exclui
ou pode preterir definitivamente as informaes das outras reas (idem, 18). No se trata,
ento, de atribuir sentidos pr-estabelecidos a cada uma das cores, mas sim de pensar seu
papel determinante na produo de efeitos de sentido de um discurso.

4. Delineando os caminhos da anlise

Para realizarmos as anlises dos processos de identificao, baseamo-nos no
que prope Orlandi (2005), partindo dos estudos de Pcheux (1975) sobre as anlises
discursivas, ancoradas na materialidade significante (a lngua). Assim, colocamo-nos no
lugar de quem procura trabalhar com a questo da alteridade e, portanto, refletir sobre a
iluso de que a linguagem seja transparente, de que os sentidos sejam evidentes. Para
tanto, nosso trabalho foi o de descrever o funcionamento dos processos de identificao
na linguagem da CC e da FSP, trabalhando sempre as fronteiras de diferentes formaes
discursivas, compreendendo os gestos de interpretao e os efeitos de sentido
produzidos em e por cada um deles (ORLANDI, idem, pp. 25-26).
Enquanto analistas de discurso, procuramos explicitar os mecanismos pelos
quais se produzem os sentidos a partir de objetos simblicos, da materialidade
discursiva, e atravs de parfrases, como dissemos anteriormente, levando em conta,
alm da no-transparncia do discurso e da sua incompletude determinada pelo silncio
e constitutiva do sentido da linguagem, a intertextualidade e o interdiscurso.

H uma passagem inicial fundamental que a que se faz entre a
superfcie lingstica (o material de linguagem bruto coletado, tal
como existe) e o objeto discursivo, este sendo definido pelo fato
de que o corpus j recebeu um primeiro tratamento superficial,
41
feito em uma primeira instncia, pelo analista e j se encontra de-
superficializado. (ORLANDI, 1999a, p. 65)

Esta de-superficializao referida por Orlandi logo acima, est relacionada
materialidade lingstica: quais as palavras e/ou imagens escolhidas, a forma pela qual o
discurso posto em circulao e em quais condies de produo, quais os autores e
quais os leitores, etc. Ficam, ento, vestgios na formulao discursiva, os quais os
analistas podem apreender atravs de sua anlise, procurando compreender como o
discurso se textualiza. Assim, pressupomos que o que dito no poderia s-lo apenas
daquela forma, mas, atravs das parfrases, outras formulaes poderiam ser
produzidas, colocando em cena outros efeitos de sentido.
Cabe ao analista ler um texto enquanto um discurso. Tratando este aspecto
em nosso trabalho analtico, a passagem inicial que realizamos do material de anlise
os textos selecionados da FSP e da CC para o objeto discursivo. A constituio do
corpus pressupe, ento, a realizao de uma primeira anlise.

O objeto discursivo no dado, ele supe um trabalho do analista
e para se chegar a ele preciso, numa primeira etapa de anlise,
converter a superfcie lingstica (o corpus bruto), o dado
emprico, de um discurso concreto, em um objeto terico, isto ,
um objeto lingisticamente de-superficializado, produzido por
uma primeira abordagem analtica que trata criticamente a
impresso da "realidade" do pensamento, iluso que sobrepe
palavras, idias e coisas. (ibidem, p. 66)

Nesta etapa da anlise, na constituio do corpus, procuramos dar conta
do esquecimento nmero dois, rompendo com a iluso de que aquilo que foi dito s
poderia s-lo daquela maneira. Para isso, tornamos visvel o fato de que, ao longo do
dizer, formam-se famlias parafrsticas que relacionam o dito com o no-dito, com o
que poderia ter sido dito etc.
Pcheux (citado por Orlandi, 1999a) afirma que o esquecimento
estruturante do dizer e o distingue em esquecimento nmero 1 e esquecimento nmero
2. Tratamos aqui do esquecimento nmero 2, da ordem da enunciao:
42

este esquecimento produz em ns a impresso da realidade do
pensamento. Essa impresso, denominada iluso referencial, nos
faz acreditar que h uma relao direta entre o pensamento, a
linguagem e o mundo, de tal modo que pensamos que o que
dizemos s pode ser dito com aquelas palavras e no outras, que
s pode ser assim. (...) o chamado esquecimento enunciativo e
que atesta que a sintaxe significa: o modo de dizer no
indiferente dos sentidos. (ibidem, p. 35).

O esquecimento nmero um da ordem ideolgica, resultante da
interpelao da ideologia. Por ele, o sujeito acredita ser sempre a origem de seu dizer,
ao invs de retomar sentidos j existentes:

Na realidade, embora se realizem em ns, os sentidos apenas se
representam como originando-se em ns: eles so determinados
pela maneira como nos inscrevemos na lngua e na histria e
por isto que significam e no pela nossa vontade. (ibidem, p. 35)

A anlise discursiva pode ser dividida em trs etapas. A primeira etapa da
anlise, que j mencionamos acima, consiste na passagem da superfcie lingstica para
o objeto discursivo, na compreenso da forma como este se realiza, se formula, a partir
de sua filiao a uma rede de memria e como ele se coloca em texto (ORLANDI,
2005, p. 16). Na segunda etapa, a partir do objeto discursivo, o analista estabelece a
relao entre as Formaes Discursivas para, na terceira etapa, relacion-las s
Formaes Ideolgicas.
So buscadas marcas nos textos, e estas remetidas a uma rede de filiaes de
sentidos, para que se possa descrever o processo discursivo. Esta remisso feita
atravs de processos como a parfrase, a metfora, a sinonmia, que so presena da
historicidade na lngua (ORLANDI, 1999a, p. 67). Assim, possvel apreender a
historicidade do texto e descrever o trabalho da ideologia na lngua.
A etapa atual do nosso trabalho, depois de feita a seleo do material de
pesquisa, a de composio do corpus e incio das anlises. A partir das etapas que
descrevemos nesta seo, esta uma fase que ir se alongar durante toda nossa
43
pesquisa, sendo que o corpus s estar definido ao final de nosso trabalho de anlise,
uma vez que um constitutivo do outro.
Durante a composio do corpus, podemos j observar a questo da
alteridade na prpria comparao da revista com o jornal, uma vez que um mesmo tema
apresenta abordagens distintas em cada um deles.
Dando continuidade s nossas anlises, apresentaremos agora algumas
consideraes sobre as condies de produo dos textos selecionados. Em seguida,
trataremos das sees em que eles foram encontrados, passando, ento, s anlises
referentes Copa do Mundo e s eleies presidenciais, nesta ordem, estabelecendo as
diversas comparaes cabveis entre os meios de comunicao e os momentos tratados.

4.1. Condies de Produo: o Jornalismo, as Eleies e a Copa do Mundo

Para melhor compreender o papel das condies na anlise discursiva, alm
do que foi apresentado no captulo sobre o quadro terico-metodolgico, retomamos os
estudos da autora Eni Orlandi (2005) em Discurso e Texto: formulao e circulao dos
sentidos. Ela discorre sobre questes relacionadas ao texto e ao discurso na perspectiva
da Anlise de Discurso Materialista, sustentando sua discusso com uma crtica
literalidade da lngua. Dentre as consideraes da autora, destacamos as que se referem
escrita das anlises discursivas e ao trabalho do analista de discurso.
Um dos pontos discutidos por Orlandi que nos interessa aqui so os
"processos de produo do discurso", pelos quais se produz o sentido, ressaltando-se
que nenhum deles sobrepe-se aos outros. So eles: constituio, formulao e
circulao.
O processo de constituio envolve o contexto histrico-ideolgico, as
condies de produo em sentido amplo, dando-se a partir da memria do dizer. ,
portanto, da dimenso do interdiscurso (memria do dizer, saber discursivo).
A formulao envolve as condies de produo especficas e a memria.
a formulao que d corpo aos sentidos produzidos pelo equvoco, este entendido como
a falha da lngua inscrita na histria. tambm atravs dela que sujeito e sentido
44
constituem-se, tomam corpo, simultaneamente e mutuamente, no encontro da
materialidade da lngua, com a materialidade da histria. Nesse encontro, e ainda na
formulao, acontece o confronto do simblico com o poltico. Sendo assim, sujeito e
linguagem no so transparentes, so atravessados por este confronto.
A formulao no se restringe s palavras. No processo discursivo,
importante consider-la inserida em suas condies de produo, em gestos de
interpretao (e so estes gestos que do acesso ao corpo da linguagem).
A formulao difere da constituio por tratar da articulao entre autor,
texto e comentrio. Acontece em uma dimenso intradiscursiva, produzindo a
linearizao do dizer.
A circulao entendida como a forma em que um texto posto em
movimento, quais so os trajetos dos dizeres. Estes meios pelos quais um texto circula
no so neutros, e tambm so determinantes do dizer.
interessante pensarmos no termo circulao em oposio forma como
costumamos tratar os jornais, revistas, telejornais, etc.: meios de comunicao ou
veculos de comunicao. Estes ltimos termos parecem tratar a mdia como um canal
pelo qual uma determinada mensagem veiculada, transmitida, comunicada.
As duas primeiras palavras que colocamos entre aspas so tambm utilizadas nos
trabalhos do lingista Jakobson, em sua teoria da comunicao. Pcheux (1981a) fez
referncia a esta teoria no incio de seus estudos sobre a Anlise Automtica do
Discurso, especificamente quando trata das formaes imaginrias, mostrando como
outros elementos tambm esto envolvidos em um discurso alm daqueles propostos
por Jakobson.
Veculo e meio de comunicao nos remetem a relaes mais diretas
entre a lngua, o falante e o ouvinte, sem levar em conta as condies de produo em
que o discurso acontece.
Orlandi (2005) trata com maior profundidade da formulao de um texto,
trabalhando tambm no mbito da circulao, exatamente os dois pontos que mais nos
interessam, tendo em vista que o jornal e a revista so dois dos principais meios de
circulao de formulaes sobre os acontecimentos da contemporaneidade.
45
Orlandi afirma que a literalidade da lngua no existe exatamente porque a
formulao e a circulao entram em jogo na produo dos sentidos.
Para a autora, o texto uma unidade imaginria, uma manifestao material,
concreta, do discurso. ele o lugar onde se pode observar o funcionamento dos objetos
simblicos, sendo, ento, o lugar de trabalho do analista de discurso.
A noo de texto implica tambm nas noes de: formulao, verses
(comentrio), variana do/no dizer e de autor.
Para descrever como se d o funcionamento discursivo, o olhar do analista
deve incidir nas manifestaes materiais do texto: pontos onde aflora a discursividade
em seu real contraditrio: incompleto, lugar de tenso entre o mesmo e o diferente,
disperso do sujeito e do sentido (p. 12). na organizao do texto que se expressam
os indcios de como o autor pratica significaes.
Pensando nestas ltimas consideraes, tambm atravs do texto que
circula nos jornais e revistas que pretendemos analisar como os jornalistas praticam
significaes em torno do Brasil e do brasileiro, o que nos leva a pensar tambm na
forma como fazem circular estas significaes.
A leitura do analista deve ir alm da interpretao. O sujeito que interpreta
l a partir de uma posio sujeito; o sujeito crtico l refletindo sobre as condies de
produo de sua leitura. Ele no apenas interpreta, mas tambm compreende os
funcionamentos. O analista, por sua vez, compreende o discurso porque sua leitura
mediada por um dispositivo terico. Ele constri um

Dispositivo que leve o sujeito compreenso do discurso, ou
seja, elaborao de sua relao com os sentidos,
desnaturalizando-os e desautomatizando a relao com a lngua,
consigo mesmo e com a histria. (p. 14)

Retomando o conceito de condies de produo, vamos agora pens-lo
especificamente em nosso trabalho. Em sentido estrito, podemos citar como condies
de produo para os discursos que analisamos, as diversas reportagens que so
publicadas antes, durante e depois da Copa do Mundo e das Eleies, que figuram
46
especialmente nas capas de jornais e revistas, ocupando uma parte grande das edies
da mdia. Neste mbito, tambm lembramos dos discursos, de uma forma geral, que so
pronunciados pela seleo brasileira de futebol, torcedores, delegaes de futebol, por
candidatos, partidos ou que se referem a eles, e que tambm tm a mdia como um dos
principais lugares de circulao.
Trazemos, ento, a importncia dos pr-construdos, estes entendidos como aquilo
que foi dito antes, em outro lugar e que retorna como o j-dito, j-estabilizado, mas que
independente do discurso que se materializa no momento da enunciao. (PCHEUX,
1988).
Para pensarmos as condies de produo em um sentido amplo, podemos
pensar em alguns aspectos fundamentais: a importncia e a tradio do futebol e da Copa
do Mundo no Brasil construdas tambm com a participao da mdia; a importncia das
eleies presidenciais no pas, particularmente depois da ditadura militar, e a histria da
poltica eleitoral desde 1989, relacionadas ao papel da mdia; o papel do jornalismo na
contemporaneidade; e a histria e as caractersticas dos impressos aqui analisados.
Alm disso, podemos incluir, neste mbito, o imaginrio social sobre a mdia,
entendida como aquela que detm a informao e o poder de divulg-la sociedade.
Atualmente, a veracidade de um acontecimento pode ser atestada por seu relato na mdia, a
exemplo do que vemos em dizeres como: " verdade! Aconteceu mesmo! Deu no jornal
pela manh"; ou "fulano ficou importante. Ele apareceu numa reportagem do jornal".
J as condies de produo em sentido estrito de um produto jornalstico
compreendem diversos fatores. Entre eles, ressaltamos algumas formas de controle da
interpretao das empresas jornalsticas.
Segundo Orlandi (1996, p. 93), face imprevisibilidade da relao do sujeito
com o sentido, toda formao social tem formas de controle da interpretao, que so
historicamente determinadas. Dentre os controles econmicos da mdia, a publicidade ,
talvez, a principal delas, visto que um jornal dificilmente se posicionar contra seu
anunciante em alguma de suas matrias. Alm disso, constantemente, reportagens so
reduzidas ou cortadas de uma edio para que haja mais espao para as propagandas.
Outras importantes formas de controle atuam ao longo da produo jornalstica.
47
Podemos destacar trs dentre os principais processos presentes nos meios de comunicao
para a produo de um noticirio: a pauta, a elaborao da matria e a edio, todos
realizados por um conjunto de jornalistas organizados em uma escala hierrquica. Estas
etapas de produo dos jornais foram analisadas em pesquisas que realizamos
anteriormente (BOLOGNINI e MEGID, 2007), e sero retomadas no trabalho que aqui
apresentamos, a fim de descrevermos as condies de produo de cada um dos jornais
que sero analisados.
Faz-se necessrio tambm pensarmos no momento poltico e esportivo
vivido pelo Brasil no momento de circulao das notcias que compem nosso corpus.
Em relao s eleies presidenciais, importante lembrar as condies em
que a candidatura para reeleio do presidente Lula foi proposta. O ano de 2005, meses
antes das eleies que tratamos, teve como pice das reportagens sobre poltica o tema
do Mensalo (termo cunhado pela prpria mdia para referir-se ao acontecimento), onde
polticos filiados ao PT (mesmo partido do ento presidente da Repblica) foram
acusados de liderarem aes corruptas. Entre eles, estavam os principais ministros do
governo e nomes de confiana do presidente, Jos Dirceu, Ministro da Casa Civil, e
Antnio Palocci, Ministro da Fazenda.
A imagem de Lula foi preservada e nada se provou sobre a participao dele
no esquema do Mensalo. Jornais, revistas e redes de televiso especularam sobre a
vida do presidente, afirmando que o partido apenas protegia seu nome. Esta era uma
questo importante para a mdia e para o povo brasileiro, de uma forma geral,
principalmente em decorrncia das condies em que Lula venceu as eleies, depois
ser derrotado em outras trs, e de sua histria de vida, como metalrgico, representante
da classe pobre brasileira e da esperana de mudana poltico-social do pas que ele
trazia, privilegiando a reduo das desigualdades sociais.
O Mensalo foi tema de capa dos principais jornais brasileiros durante muito
tempo em 2005. Entretanto, no houve meno a ele nas reportagens que analisamos,
sendo este um tema levantado pelas propagandas polticas de outros partidos durante as
eleies, mas no pelos jornais.
48
Alm disso, relevante o funcionamento de um pr-construdo que
estabelece relaes importantes entre o brasileiro e as eleies. No imaginrio nacional,
funciona uma formulao, muito estabilizada relacionada poltica: o brasileiro no sabe
votar. Sobre ela, lembramos que a mdia no pode se posicionar contra as eleies,
defendendo a idia de que no h validade no processo eleitoral, j que o brasileiro no
saberia votar. Esse posicionamento seria a negao da cidadania e da democracia, que tm
sentidos tambm estabilizados e valorizados na sociedade. H uma necessidade de
representao da cidadania neste perodo eleitoral.
Em relao Copa do Mundo, importante lembrarmos, alm do
favoritismo em torno do pas, a seqncia de disputas de finais do torneio em que a
seleo se encontrava. Em 1994, depois de uma boa campanha, o time venceu a final
contra a Itlia nos pnaltis, sendo consagrado como o primeiro tetracampeo do mundo.
Em 1998, apesar da motivao proveniente das propagandas em torno da conquista do
penta, ficou em segundo lugar, perdendo para a Frana na final. Em 2002, apesar da
desconfiana decorrente da derrota em 98, a seleo saiu vitoriosa, novamente, depois
de jogos com goleadas e vencendo a Alemanha na final por 2 a 0.
Em 2006, o clima no pas era novamente de expectativa de vitria, de
repetio da campanha de 2002, agora na busca pelo hexa. O retorno do tcnico
Parreira, apesar de criar polmicas, reavivou a memria do campeonato de 1994,
quando liderou a seleo na conquista do tetracampeonato. Vrias reportagens
descreveram o esquema ttico denominado Quarteto Mgico, composto pelo tcnico. A
este esquema, muitos analistas do torneio atriburam a derrota, acusando-o de
obscurecer o brilho de craques como Ronaldinho Gacho.
O que vemos, ento, foi um levante de craques feito pela mdia, destacando
uma possvel herana do brilho de Garrincha, Pel, Zico, Scrates, Romrio, que
naquele momento caa sobre Ronaldo, Ronaldinho Gacho, Kak e Adriano (o Quarteto
Mgico do Brasil). Mais uma vez ressaltando os talentos individuais, a derrota foi
discutida como conseqncia de um esquema ttico que no os favorecia, e pouco se
falou sobre as condies do time enquanto grupo.

49
4.2. O Jornalismo e a Anlise de Discurso

A mdia impressa, enquanto espao para noticiar e tornar pblico os
acontecimentos referentes Copa do Mundo e s eleies, um lugar privilegiado para
fazer circular o discurso em torno destes temas. E a prpria imagem do jornal,
construda historicamente como veculo de informao (e no de opinio) que deve ser
imparcial e objetiva, contribui para a construo deste efeito de homogeneizao dos
discursos em torno da Copa do Mundo e das Eleies Presidenciais, fazendo-nos crer
que tais discursos s poderiam ser estes, e no outros.
Entretanto, a leitura de jornais e revistas ditos alternativos, independentes
economicamente ou subversivos pode ser um dos caminhos que nos leva a perceber
que, de fato, tal homogeneizao um efeito. atravs deles que podemos ter acesso a
um dizer outro que no se coloca nas grandes empresas de comunicao, aqueles que
tm maior tiragem ou maior audincia e, portanto, maior alcance em meio populao
brasileira.
Retomando a introduo de nosso texto, lembramos que a notcia parte dos
processos de socializao em diversos momentos da histria em todo o mundo. Assim,
imaginariamente, ela aparece como sendo a responsvel por relatar ou obscurecer a
verdade de um acontecimento.
Portanto, consideramos em nosso trabalho que a mdia participa da
constituio de um acontecimento e no apenas faz um relato sobre ele.
Paralelo ao que dissemos quando citanmos Balloco (2006), sobre o discurso
jornalstico construindo o seu referente, a mesma autora afirma que, partindo dos
estudos de Pcheux (1999), pode-se dizer que o discurso jornalstico pode ser visto
como inscrio de um acontecimento no espao da memria. Temos no discurso
jornalstico um espao de estabilizao de dizeres que Pcheux nomeia como memria
discursiva.

A produo jornalstica, assim, representa uma forma de
textualizao da memria social e tem importante papel nos
processos de regularizao e des-regularizao que a
50
operam. Ao transformar determinados acontecimentos histricos
em fatos do discurso (ou acontecimentos discursivos), a mdia
jornalstica intervm na memria social, reforando sentidos a
constitudos ou deslocando-os. (BALLOCO, 2006, p. 96)

Quanto imagem de imparcialidade da mdia, voltamos, uma vez mais, aos
estudos de Mariani (1998). A autora afirma que esta imagem no uma neutralidade
voluntria, e sim exigncias do poder poltico e jurdico da instituio miditica,

resultado do uso de tcnicas que adequam uma exterioridade
factual colada a sentidos literais. (...) O discurso jornalstico
funciona regido por essas relaes sociais jurdico-
ideolgicas: ele responsvel por manter certas informaes
em circulao e, com isso, contribuir na manuteno dessas
mesmas relaes sociais jurdico-polticas. (idem, p. 77)

Acontece que esta relao jurdica e poltica no se mantm na relao
histrica da mdia com a sociedade. Ao contrrio, ela apagada, o que permite, por
exemplo, denominaes como veculos de informao.
Tendo o poder de falar sobre mundo e, portanto, tornar o mundo objeto
neste discurso sobre, Mariani (op. cit.) destaca o distanciamento que o jornalista produz
em seu discurso em relao ao mundo que relata/retrata/torna possvel aos leitores.
Vemos isto marcado, por exemplo, na ausncia de discursos em primeira pessoa,
marcando um eu ou um ns relator ou retratista. No h marca de autoria nos
relatos jornalsticos, de uma forma geral. Apagam-se, assim, os processos de produo
de uma notcia, pelos quais passam os jornalistas que produzem as pautas, que
selecionam os temas a serem noticiados, as pessoas a serem entrevistadas, as fontes a
serem consultadas; a produo e edio de textos, a montagem de cada edio: o
cotidiano e a histria, apresentados de modo fragmentado nas diversas sees de um
jornal, ganham sentido ao serem conectados interdiscursivamente a um j-l dos
assuntos em pauta. (idem, p. 61).H, ento, uma institucionalizao social dos
sentidos que passa pelo poder da mdia e, preciso lembrar, da mdia escrita, que aqui
nos interessa de forma especial.
51
Para Mariani, ento, duas propriedades constituem, basicamente, o discurso
jornalstico de qualquer jornal que se tome como referncia: a submisso ao jogo de
relaes de poder vigentes e o efeito de literalidade decorrente da iluso de
informatividade (idem, p. 63).
Silva (1998) trata do jornalismo, mais especificamente das propriedades da
notcia jornalstica, sob outra perspectiva: a do sujeito-leitor. Para a autora, O dizer da
imprensa deve dizer a verdade, correspondendo ao desejo de conhecimento do sujeito
leitor: a imprensa se situa a partir de uma imagem de credibilidade perante a sociedade,
perante seu pblico (idem, p. 172).

4.3. Copa do Mundo e Mdia

Sobre a Copa do Mundo, consideramos este como um dos momentos de
maior ufanismo do Brasil, seno o maior deles na contemporaneidade. So muitos os
brasileiros que, nesta poca, se empenham em escalar a seleo canarinho e discorrer
sobre a paixo nacional. A cada quatro anos estas e outras expresses de exaltao
repetem-se na imprensa ou em conversas corriqueiras: nunca o pas do futebol
3

deixou de participar do campeonato. Nos ltimos anos, a importncia desta tradio
futebolstica teve significativa expresso, principalmente pela vitria brasileira nas
Copas em 1994 e 2002, intercaladas pela derrota na final de 1998. Com esta histria e
com o destaque de muitos jogadores no cenrio internacional (a exemplo dos Ronaldos,
Adriano, Robinho, Cafu, entre tantos outros), construiu-se um favoritismo da seleo
que provocou uma situao de grande euforia em torno do campeonato de 2006 e do
favoritismo do Brasil. Desde o incio do ano, havia inmeras previses sobre o aumento
das vendas de produtos diversos referentes ao campeonato s vsperas da Copa do
Mundo, as empresas planejavam as folgas dos funcionrios para assistir aos jogos, as
casas estampavam o verde-e-amarelo nas janelas. Uma espcie de onda de patriotismo,

3
Ao longo de nosso texto, algumas expresses sero colocadas entre aspas, indicando termos utilizados
repetidas vezes pelos brasileiros, de uma forma geral. Tais expresses tambm so constituintes do imaginrio
social sobre o futebol e a Copa do Mundo, e, portanto, marcam discursos que fazem parte das condies de
produo.
52
incomum em outras pocas, tomou conta do comrcio, das casas e prdios, da moda
brasileira.
A euforia em torno da conquista do hexa, como se disse durante muitos
dos meses de 2006, produziu, muitas vezes, a imagem de que a Copa do Mundo s
poderia ser vivenciada daquela forma, com aquela importncia, levantando sempre os
mesmos assuntos e discusses. Assuntos e discusses que se centralizam em torno do
dia-a-dia da seleo brasileira e seus adversrios, preocupando-se em analisar as
vitrias e derrotas, propor alteraes tticas, sugerir resultados, lamentar ou justificar a
derrota etc.
Estas condies esto diretamente ligadas s caractersticas das publicaes
jornalsticas neste perodo e aos meios de comunicao, como um todo. Os jornais
exibiam diariamente na primeira pgina notcias sobre a preparao e o desempenho da
seleo brasileira, os telejornais repetiam ao longo da programao chamadas sobre a
Copa do Mundo: o tema chama a ateno de leitores e telespectadores, o que
determinante para a pauta jornalstica. As propagandas dos mais diversos produtos
construram e fizeram circular imagens de alegria, determinao, torcida e unio,
repletas de camisas e bandeiras verde-amarelas.

4.4. Eleies Presidenciais e Mdia

Ainda que no sejam corriqueiras as conversas sobre as escolhas em uma
eleio, os fatos que cercam os candidatos so repetidos inmeras vezes. Paira
constantemente, em especial depois do processo de impeachment de Fernando Collor de
Mello, em 1992, um pessimismo em relao poltica brasileira. Um pessimismo que
no teve seu incio neste episdio, mas que tem tambm uma construo histrica e,
este sim, presente na fala de milhes de eleitores. Justificam este pessimismo os
"escndalos" polticos e os "escndalos" da vida pessoal dos candidatos, principalmente.
Tambm importante a participao da mdia na construo destes
acontecimentos que circundam as eleies. Foi atravs dela que se propagaram, por
53
exemplo, as acusaes do irmo do ex-presidente Collor, assim como os jornais
repetiram diariamente o tema do mensalo em primeira pgina.
Se nos bate-papos cotidianos este no um tema que provoque debate to
inflamado ou extenso quanto o futebol, na mdia brasileira as eleies so tema de
inmeras reportagens, entrevistas, anlises de grficos, entre tantas outras formas
utilizadas pelo jornalismo para fazer circular posies diversas sobre o acontecimento,
fatos ligados vida poltica e pessoal do candidato, divulgar suas agendas durante o
perodo de campanha. E j que a mdia, inclusive a jornalstica, pauta-se de acordo com
as vendas, podemos dizer que h tambm um interesse de seu pblico nos assuntos
noticiados.
Nos textos analisados at ento, observamos que, durante o perodo das
campanhas eleitorais, rara uma manchete de jornal que no se refira a elas de alguma
forma. Normalmente, os grandes jornais tambm criam cadernos ou sees especficas
para o assunto, assim como na Copa do Mundo. atravs dos textos publicados que
muitos dos eleitores tomam decises e justificam os seus votos.
Neste sentido, vemos o papel da mdia jornalstica na construo dos
acontecimentos relacionados s eleies. Por outro lado, vale lembrar da imagem de
imparcialidade, objetividade e neutralidade que circula em meio sociedade em relao
imprensa.
Sendo assim, o que se publica sobre os candidatos polticos em um jornal
tido tambm como verdadeiro, se a imagem construda em torno daquele jornal for de
uma empresa idnea e (portanto) imparcial.

4.5. Sobre a Folha de S. Paulo e a Carta Capital

A FSP um dos maiores e mais antigos jornais do pas. Foi fundada em
1921, tornando-se, na dcada de 80, o jornal mais vendido. Em decorrncia desta
importncia crescente entre os leitores, o site do jornal (www.folha.uol.com.br) afirma
ter sido a FSP o primeiro veculo de comunicao do Brasil a adotar a figura do
ombudsman e a divulgar seu contedo em meio on-line aos leitores.
54
Um fator relevante no crescimento das vendas do jornal foi a adeso
campanha das Diretas-j em novembro de 1983. A redemocratizao do pas foi motivo
de reelaborao do projeto editorial do dirio.
Em contraposio FSP, vemos, por exemplo, a posio da Rede Globo,
naquele momento j a principal empresa de comunicao brasileira, que foi criticada
por noticiar as movimentaes em torno das Diretas-j em 1983 e 1984 apenas no fim
do movimento.
Um trecho do novo projeto editorial da FSP lanado em 1984, citado no site
do jornal, nos chamou a ateno:

Nossos critrios ainda so muito heterogneos e, alm disso,
comum faltar orientao editorial para reprteres ou redatores,
que se ressentem da falta de instrues precisas e uniformes.
Finalmente - e apesar das constantes substituies de pessoal,
responsveis em parte por uma certa turbulncia que
intranqiliza a Redao -, ainda h um nmero considervel de
jornalistas cuja qualificao profissional no est altura das
exigncias colocadas pelo Projeto da Folha. No h tempo nem
condies materiais para adestr-los e prepar-los
adequadamente; tero que ser substitudos. A empresa ter que
investir para viabilizar essas substituies e para remunerar
melhor a maioria que permanecer. (grifos nossos)

Todo o texto referido ressalta uma busca pela homogeneizao da redao,
dos critrios estabelecidos para a redao do jornal. O termo adestr-los destaca-se
neste sentido. Normalmente, ele usado para indicar aes referentes a animais que so
adestrados para obedecer a determinadas ordens feitas por seus donos ou para no agir
de forma a atrapalhar ou ferir algum. depois de um adestramento que os ces deixam
de sujar a casa em que vivem e estragar roupas dos donos ou os lees passam a
obedecer ordens de seus domadores.
Pensando na redao de um jornal, o termo adestrar nos leva a pensar que
algumas regras so estabelecidas para a elaborao de um jornal de qualidade e
necessrio que todos os jornalistas sejam treinados a obedec-las, buscando uma
regularidade. Neste sentido, em 1984 foi lanado o Manual Geral da Redao,
55
publicado pela prpria FSP, com o intuito de dar ao jornalista noes de produo
grfica, definindo conceitos e servindo como base para discusses no dia-a-dia da
Redao. Este manual foi revisto e ampliado em 1987, 1992 e 2001, estando em vigor
ainda hoje.
O papel dos manuais de redao na mdia tema de estudo de Telma
Domingues da Silva (2001). Ela compara-o aos instrumentos lingsticos que compem
os processos de gramatizao, tais como tratados por Auroux (1992). Muitos destes
manuais, a exemplo dos que foram publicados pela FSP, utilizam a organizao de
dicionrios, atravs de verbetes, ou de sees que descrevem determinados usos ou
problemas lingsticos, como as gramticas normativas.
Silva destaca um trecho do manual da FSP que menciona a preocupao de
condensar uma concepo de jornal, fazendo referncia a uma srie de verbetes:
objetividade, apartidarismo, pluralismo, entre outros (SILVA, 2001, p. 62):

Atravs dos manuais, o sujeito escritor jornalista submete-se a
um como se faz, como se deve fazer. A escrita jornalstica
resultar ento de um conjunto de instrues e normas em que se
configura uma representao para o jornalismo como prtica
tcnica que deve seguir uma determinada tica.

Sendo assim, afasta-se a imagem do discurso jornalstico do poltico. Uma
escrita jornalstica tica no deve vincular-se a uma posio poltica.
Ainda analisando o manual da FSP, em suas duas edies, Silva (2001)
afirma um reconhecimento da prpria empresa em relao ausncia da neutralidade no
discurso jornalstico, uma vez que, para noticiar, preciso selecionar e orientar. Por
outro lado, h uma busca pela objetividade que deve se dar especificamente pela
ausncia de opinio, definindo a notcia como um texto no-literrio e no-opinativo
(idem, p. 63).
Em outro trabalho, Silva (1998) destaca a relao dos manuais elaborados
pela FSP e pelo O Estado de S. Paulo os dois maiores impressos do estado de So
Paulo naquela poca e ainda hoje , com o fim da ditadura militar, construindo novas
56
imagens para o jornal que procura relatar um pas que tambm se quer novo. Por eles, a
imprensa se define como mediadora entre o leitor e a informao:

Se durante o regime militar a informao mostrava-se
comprometida pela censura poltica, a Abertura devolve ao
jornalismo esse seu compromisso para com a informao. A
objetividade, o apartidarismo e a pluralidade [verbetes
mencionados pelo Manual de Redao da FSP] so
emblemticos da forma como esse jornal (...) tomou sua
responsabilidade. (ibidem, p. 175)

Alm disso, uma caracterstica de praticamente todos os manuais
jornalsticos, incluindo-se o da FSP, determinar prescries lngua, utilizando-se de
termos como no use, evite ou prefira. Sobre esta propriedade, Silva afirma que
no discurso jornalstico, a prtica de texto, em seu funcionamento tico e tcnico ao
mesmo tempo, implica em um gesto que legisla sobre as palavras e construes, em
funo de um saber sobre os efeitos das mesmas (idem, p. 68). Voltamos, ento, ao
aspecto da legislao que a imprensa cria para regularizar e legitimar seu discurso, j
tratado, em aspectos mais amplos, quando apresentamos os estudos de Mariani (1998).
Retomando as anlises que fazamos sobre o projeto editorial da FSP (no
qual se insere o Manual de Redao que acabamos de tratar), ressaltamos o uso dos
termos mencionados, adestrar, adestramento e treinamento, como fazendo parte
de concepes prprias ao behaviorismo (ou comportamentalismo). Para os
comportamentalistas,

os seres biologicamente constitudos, ao mesmo tempo em que,
mediante comportamentos, agem sobre o mundo, por ele so
diretamente influenciados (...). O comportamento ocorre diante
de e alterado por determinadas condies ambientais e, por
seu turno, tambm altera o ambiente. (CARRARA, 2004, p. 111)

Relacionado a este treinamento, no vemos a questo da imparcialidade nos
textos em que a FSP se apresenta. Ao contrrio, o ombudsman do jornal afirmou, em
texto intitulado Neutro? s pH de 09 de dezembro de 2007, que
57

neutralidade e objetividade jornalsticas so entidades de fico. O
"Manual da Redao" da Folha ensina: "No existe objetividade em
jornalismo. Ao escolher um assunto, redigir um texto e edit-lo, o
jornalista toma decises em larga medida subjetivas, influenciadas
por suas posies pessoais, hbitos e emoes".
Acrescento: cultura, idiossincrasias e opinies das organizaes
jornalsticas tambm impactam as opes.

Esta citao em parte corresponde posio que adotamos quando se
trabalha com AD. Entretanto, o subttulo do texto diz que Mesmo sem existir
quimicamente pura, a objetividade deve ser buscada; no funo de reportagem "fazer
cabeas", mas informar. Se o jornal no se pauta pela parcialidade, pauta-se pela
informao, retomando efeitos referentes ao mito da linguagem enquanto transmisso de
informao.
A FSP tem circulao nacional, mas lida principalmente no estado de So
Paulo. Seu formato e sua organizao so semelhantes aos de outros grandes jornais do
Brasil. Tem cadernos temticos dirios, dentre os quais o caderno Brasil, que nos ser
importante nas anlises das eleies, e suplementos, como o especial da Copa do
Mundo, onde encontramos a maior parte das notcias que selecionamos.
A importncia da FSP pode ser vista hoje, por exemplo, na citao de
matrias deste jornal em telejornais matinais, propagandas eleitorais e programas
esportivos, como forma de legitimar as informaes que utilizam.
Alm disso, podemos observar a relao entre o aumento da tiragem (e das
vendas) e o aumento das propagandas. Nas edies de domingo do jornal, que chegam a
ter 40% a mais de nmeros de exemplares do que em dias de semana, aumenta
significativamente o nmero de propagandas no jornal.
Os ttulos alternativos, ao menos por princpio, no submetem suas pautas
rea comercial, alm de possurem um nmero muito menor de propagandas em relao
a revistas maiores, como Veja e poca. Por outro lado, seu pblico mais especfico do
que aquele de jornais maiores. No caso da revista aqui analisada, ela se destina a um
pblico interessado principalmente em assuntos polticos e econmicos, mais em
anlises e em opinies do que em informaes.
58
Deixamos claro, desde j, que os termos opinio e informao so
controversos em uma anlise discursiva, uma vez que, como dito anteriormente, a
linguagem no transparente, desprovida de opinies ou posicionamentos ideolgicos.
Contudo, retomando o que dissemos nas primeiras sees deste texto,
durante dcadas falou-se, e ainda hoje se fala, na necessidade da imprensa buscar a
objetividade e a imparcialidade em seus relatos. Estas falas ressoam no imaginrio dos
leitores que atribuem interpretao dos textos jornalsticos este carter de verdade
nica e no de relatos possveis. Esta verdade pode ser, ainda em relao imaginria,
transparecida ou obscurecida pelos jornalistas, de acordo com as tendncias de cada
empresa jornalstica. Pouco se fala ainda, por parte dos leitores, em linhas editoriais, o
que faria referncia a possibilidades de diferentes filiaes discursivas de um jornal,
decorrentes de relaes polticas, sociais ou histricas.
Temos, ento, duas posies discursivas que se delineiam diferentemente.
Uma a posio-sujeito-leitor, e a outra, a posio-sujeito-analista. Em vista do que
dissemos, a primeira a posio que, interpelada pelo discurso constitudo
historicamente em relao mdia, interpreta-a como veculo de informao, aquele que
simplesmente leva e traz as mensagens, fazendo funcionar os mitos da informatividade,
criticidade e objetividade, mesmo que em uma revista que no se afirme imparcial. Na
posio-sujeito-analista, a interpretao suspensa e, ento, procuramos pensar no
funcionamento de tais discursos, pensando como CC e FSP propem formas de
significar diferentes, buscando a informatividade ou a criticidade.
A CC foi lanada em 1994 estando sob comando, at hoje, do jornalista
Mino Carta que tambm participou da criao das revistas Veja, em 1968, Isto, em
1976, Quatro Rodas, entre outras. Inicialmente, a revista circulava mensalmente,
passando a quinzenal em 1996 e, desde 2001, tem periodicidade semanal.
Sua tiragem menor que a de grandes revistas, como a Veja, mas seu
nmero de propagandas tambm o . O projeto editorial da revista , da mesma forma,
bastante diferente daquele que encontramos nas grandes revistas brasileiras. Costuma-se
encontrar nas edies da CC comentrios acerca de assuntos que circulam no dia-a-dia
59
da grande imprensa, o que tambm vemos em um trecho encontrado no site da revista
(www.cartacapital.com.br):

CartaCapital considerada leitura obrigatria para todas as
pessoas que buscam no apenas informao exclusiva e
qualificada, mas que tambm queiram se posicionar diante e
adiante dos principais fatos do Brasil e do mundo.

A CC se diferencia tambm de muitas publicaes conhecidas como
alternativas por variar os temas de seus textos. No site, a revista diz ser uma
publicao de poltica, economia e cultura.
Seu formato assemelha-se ao da maioria das revistas mais conhecidas: em
papel couch e com sees fixas, algumas delas caracterizadas por pequenas
reportagens, sem assinatura. Entretanto, a maior parte da revista composta por textos
assinados de colunistas que escrevem em todas as edies.
A revista valoriza tomadas de posio da mdia frente a temas debatidos na
sociedade, o que vemos no seguinte trecho do editorial escrito por Mino Carta para a
400 edio de 5 de julho de 2006:

Diga-se que a revista deve a ousadia de tomar posio a favor de
um candidato nas eleies presidenciais de 2002, fato corriqueiro
na imprensa de democracias autnticas. Entre Luiz Incio Lula
da Silva e Jos Serra, naquela oportunidade, preferiu o petista,
enquanto os demais fingiam eqidistncia com a hipocrisia de
sempre, com exceo de O Estado de S. Paulo, que fez
legitimamente a sua escolha.

Isso nos leva a pensar em um posicionamento diferente daquele que
observamos na FSP. Entretanto, analisando o primeiro editorial escrito para o
lanamento da revista, encontramos formulaes interessantes. Vejamos alguns trechos:

CartaCapital, revista de Economia, Negcios, Poltica e
Comportamento, pretende traar mensalmente o retrato do poder
atravs dos seus mais variados porm legtimos intrpretes. Nem
definitivo, nem nico, o retrato. Justo, entretanto, porque honesto e
60
equilibrado, ancorado nos fatos e no cumprimento dos deveres do
jornalismo. Os quais medeiam entre a responsabilidade moral em
relao s exigncias coletivas, contra os egosmos individuais e
corporativos, e a iseno do relato, acima dos preconceitos cevados
em inveja e velhos rancores ou curtidos em ideologias passadistas.
(...) CartaCapital est nascendo para contribuir no aclarar idias
e dirimir dvidas, com a certeza de que a contemporaneidade do
mundo no meta inatingvel.

interessante a forma como a revista se apresenta, retomando efeitos de
sentido bastante semelhantes queles que descrevemos em relao imagem que a
mdia quer construir de imparcialidade e de objetividade. Observamos isso no uso dos
termos o retrato, os fatos e iseno do relato. A noo de retrato remete
exatamente da imagem que transparece a realidade. Da mesma forma, fato e
relato tambm estabelece relao com este imaginrio. Esses efeitos so reforados
pelo termo iseno que, ento, estabelece fronteiras muito prximas com os sentidos
prprios de imparcialidade.
Quanto a aclarar idias e dirimir dvidas, estes so dois termos que nos
remetem noo de completude da linguagem. Isso nos leva a pensar que, desde que
haja um direcionamento comprometido e tico da revista, ela seria necessria para
trazer a (ou ) luz quele (ou aquele) que antes estava no escuro, e sanaria qualquer
dvida ou falha. A linguagem seria suficientemente capaz disso.
Tendo em vista as consideraes que fizemos, a relao entre a CC e a
poltica brasileira interessante. Dois fatos citamos para ilustrar este aspecto. Na edio
de 8 de outubro de 2002, a revista manifestou seu apoio ao ento candidato Lus Incio
Lula da Silva, em um editorial intitulado Escolhemos Lula h muito tempo, escrito
por Mino Carta. O seguinte trecho do editorial, encontrado tambm no site da revista,
mostra-nos, por um lado, uma posio poltica definida e, por outro, sua oposio em
relao grande mdia, esta ltima considerada de uma forma generalizada:

Quanto ao apoio dos patres da mdia ao candidato do governo [Jos
Serra], s h certeza: vo apoi-lo at o ltimo alento. O prncipe de
Salina tambm apoiaria. O prncipe siciliano contado por Lampedusa
61
em O Leopardo. Recomendava: mude-se alguma coisa para que nada
mude.
No faltaro vozes isoladas a favor de Lula. Entre elas, CartaCapital.
A escolha coerente: Lula a chance de mudana.

O site online Observatrio da Imprensa, criado pelo Projor-Instituto para o
Desenvolvimento do Jornalismo, com projeto original do Laboratrio de Estudos
Avanados em Jornalismo (Labjor), da Universidade Estadual de Campinas
(Unicamp), e conhecido por publicar crticas mdia, diz que, em 7 de novembro de
2004, o j presidente Lula, enquanto participava de uma premiao promovida pela
revista, fez a seguinte declarao: "Em 11 anos de circulao, a revista firmou-se como
referncia de jornalismo, ao mesmo tempo independente e de carter ntido,
conseqente e provocador, sbrio e arrojado".

4.6. As sees da Folha de S. Paulo e da Carta Capital

Tanto a FSP quanto a CC so divididas em sees. Na FSP, as reportagens
sobre os temas que tratamos nesta pesquisa so encontradas nas sees intituladas
Brasil (parte do primeiro caderno, ou caderno A), no caso de textos sobre as eleies, e
nas sees Copa 2006 (ou caderno D que, fora do perodo da Copa denominado
Esportes). Dentre o material j analisado, observamos apenas uma reportagem
publicada no caderno Cotidiano que fazia referncia mudana de horrios de
funcionamento de diversos estabelecimentos em decorrncia dos jogos da Copa do
Mundo.
J na CC, os textos selecionados para anlise foram parte de diferentes
sees. No caso da Copa do Mundo, a maioria deles esteve na seo intitulada Pnalti e
Brasiliana. O tema das eleies tambm figura em diversas sees, mas ele esteve
destacadamente sob a rubrica da seo Seu Pas. Abaixo, apresentamos as sees onde
estiveram localizadas as reportagens, descritas de uma forma geral a partir de nossas
leituras e segundo descries apresentadas no ndice da revista:
62
- Pnalti (cf. Figura 13). Seo sempre assinada pelo ex-jogador de futebol e
colunista Scrates que "coloca esporte e poltica na marca do Pnalti";
- Estilo (cf. Figura 7). Escrita pelo colunista Nirlando Brando que
apresenta "trs pginas sobre quem tem estilo e quem no tem", fazendo referncia a
assuntos diversos como arquitetura, moda, cinema, literatura, antiguidades, etc.;
- Perspectiva (cf. Figura 8). Apresenta relaes econmicas a partir de
diferentes assuntos, sempre divulgando grficos de pesquisas;
- Cariocas (quase sempre) (cf. Figura 19). Assuntos relacionados
principalmente ao Rio de Janeiro;
- A semana (cf. Figura 10). "A opinio da Carta Capital sobre os assuntos
do momento", nas palavras da revista;
- O bolso e a cabea (cf. Figura 18). Trata de assuntos referentes ao mercado
financeiro, com duas sub-sees: monitor de mercado e finanas pessoais;
- Brasiliana (cf. Figura 1). Primeira seo da revista, apresenta diferentes
assuntos que estejam relacionados ao Brasil, mas normalmente pouco debatidos na
grande imprensa;
- Refogado (cf. Figura 21). Escrita por Marcio Alemo, trata de assuntos
gastronmicos, mas sempre os relacionando a outros temas que estejam em debate na
sociedade;
- Seu pas (cf. Figura 3). Geralmente a mais longa seo da a revista, tem
sempre trs ou quatro reportagens diferentes sobre assuntos que se referem ao Brasil e
que muitas vezes podem ser encontrados tambm na grande mdia, o que a difere da
seo Brasiliana.

Enquanto a FSP situa as reportagens da Copa em uma seo mais abrangente
(Esporte ou Copa 2006), a CC varia constantemente a localizao do tema, sendo que
em uma mesma edio a revista chegou a tratar do assunto em sete sees diferentes.
Consideramos, inicialmente, que o nome das sees e as reportagens que se
apresentam neste espao estabelecem uma relao de sentidos que se interconstituem.
Com isso, queremos dizer que, por um lado, um texto publicado naquele espao sob a
63
rubrica do nome da seo constitudo por uma relao intertextual e interdiscursiva
com os sentidos que ali circularam anteriormente; por outro lado, o mesmo texto
participa da constituio da seo, sendo responsvel tambm pela formulao de
sentidos de reportagens que, futuramente, ali iro circular, ou seja, de suas condies de
produo:

As condies de produo, que constituem os discursos, funcionam de
acordo com certos fatores. Um deles o que chamamos relao de
sentidos. Segundo essa noo, no h discurso que no se relacione com
outros. Em outras palavras, os sentidos resultam de relaes: um
discurso aponta para outros que o sustentam, assim como para dizeres
futuros. Todo discurso visto como um estado de um processo
discursivo mais amplo, contnuo. No h, desse modo, comeo absoluto
com outros dizeres realizados, imaginados ou possveis. (ORLANDI,
1999a/2002, p. 39).

A relao a que nos referimos no uma relao direta entre os textos e seus
contedos, e sim entre os efeitos de sentido produzidos pelos primeiros, anteriormente.
Assim, publicar um texto em determinada seo permite que sejam formulados certos
sentidos que no seriam os mesmos caso ele estivesse em outra seo.
Um discurso aponta para outros que o sustentam, assim como para dizeres
futuros (ibidem, p. 39). nesta questo posta por Orlandi que se sustenta o que
estamos afirmando. Consideramos o nome das sees como um discurso em si, que, em
uma dada relao scio-histrica, produz efeitos de sentido e relaes interdiscursivas.
Esta interdiscursividade estabelecida em relao a outros discursos que circulam ou
circularam naquele espao. So textos, imagens, manchetes que fizeram histria
naquele local, cujos efeitos de sentido passam, a se materializar no espao da seo,
ressoando em outros textos que ali circulam.
A escolha que um jornalista faz de publicar uma reportagem nesta ou
naquela seo permite que alguns e no outros sentidos sejam produzidos. Por outro
lado, ao escrever um texto para uma seo, existem determinados sentidos que podem
ser estabelecidos, enquanto outros devem ser silenciados. Estas fronteiras, estes limites
so constitudos discursivamente, desde a primeira reportagem que ali se publicou.
64
Alm disso, vale lembrar que o prprio sintagma que nomeia a seo j
estabelece relaes de sentido importantes s nossas anlises. Veremos adiante como
denominar uma seo de Brasil ou Seu Pas faz diferena nas relaes que se
estabelecem naquele espao. Os efeitos de sentido produzidos por cada sintagma ecoam
nas reportagens produzidas. Da mesma forma, a escolha dos nomes das sees j so
resultados de uma linha editorial, ou seja, so decorrentes de formaes discursivas
prprias a cada empresa jornalstica.
Forma-se, ento, uma rede de sentidos, uma teia. Um fio sustenta outros e
sustentado por outros. A trama, a interpretao s se d porque existem relaes
interdiscursivas marcadas na materialidade lingstica.
Sendo assim, e voltando questo das sees sobre a Copa do Mundo, por um
lado, podemos dizer que a CC permite uma diversificao de relaes intertextuais, mais
abrangentes do que as da FSP. Esta ltima estabelece relaes dos textos da Copa do
Mundo com textos sobre outros esportes, enquanto a CC os relaciona com temas diversos.
Em relao aos textos sobre as eleies presidenciais, na FSP o tema centro
da seo denominada Brasil
4
. Ou seja, na constituio dos sentidos em torno desta palavra,
Brasil, participam as notcias sobre as eleies, mas no esto a relacionadas aquelas que
tratam dos esportes ou da Copa do Mundo, ou de outras tantas reportagens que se referem
ao Brasil e que tambm esto situadas em outros cadernos (como Ilustrada, que trata de
temas culturais e Dinheiro, acerca de assuntos econmicos). No h, entretanto, um
caderno que se denomine Poltica, por exemplo, no qual figurem notcias sobre este tema.
Assim, o espao destinado poltica na FSP o mesmo destinado a Brasil.
preciso considerarmos tambm o espao da poltica como um lugar de conflitos
diversos situados especialmente no mbito dos trs poderes que tm amplo espao de
divulgao na mdia. Assim, quando se trata de noticiar um novo projeto de lei, por
exemplo, so normalmente apresentadas diferentes posies em relao a ele. Estas
posies esto marcadas pela posio poltico-partidria, postas em confronto. O
prprio sistema eleitoral brasileiro subsidia o conflito: h sempre partidos em oposio.

4
Neste caderno so apresentadas com freqncia notcias relacionadas poltica brasileira de uma forma
geral. Figuram nele, por exemplo, acordos internacionais, notcias sobre os trs poderes nas instncias
municipal, estadual e federal, etc.
65
A escolha de representantes polticos por si s j estabelece um conflito. Sendo assim, a
relao estabelecida entre poltica e Brasil toma este ltimo termo como um lugar
privilegiado para os conflitos citados.
Na seo Brasil, encontramos principalmente reportagens referentes
poltica, mas tambm figuram nela textos sobre os partidos, as decises governamentais,
as transaes polticas, os movimentos estudantis, os protestos polticos, os movimentos
sociais, e notcias sobre os problemas sociais, tais como a violncia, o desmatamento,
etc. nesta seo que se encontram sempre as notcias sobre as eleies em todo o pas;
foi nela que se publicaram as notcias sobre o Mensalo e sobre as inmeras CPIs.
So notcias que vo constituindo o que se entende por Brasil.
Apresentamos uma anlise semelhante quando falamos h pouco sobre as
sees dos textos sobre a Copa do Mundo. Neste caso, um fator a mais se coloca
nossa reflexo, j que as reportagens sobre poltica so apresentadas sob uma rubrica
que leva o nome do prprio pas onde vivemos. Seguindo a argumentao que traamos,
poderamos dizer que, no discurso da FSP, h um processo de identificao de brasileiro
que se estabelece continuamente na constituio do prprio pas em relao com a
poltica governamental e problemas sociais.
Na CC, a relao que se estabelece outra. Enquanto na FSP todos os textos
relacionados s eleies foram encontrados no caderno Brasil e todos os textos
relacionados Copa do Mundo estiveram no caderno de mesmo nome ou no caderno
Esportes, na CC no houve esta mesma regularidade na relao entre os textos e sees.
Isso nos leva a um sentido constitudo em torno de Brasil mais plural do que o
encontrado na FSP.
Por outro lado, interessante a denominao da seo principal da revista,
Seu Pas, contraposto a Brasil da FSP. Podemos pensar no pronome possessivo seu em
oposio a nosso, por exemplo, utilizado em diversos outros momentos das reportagens
que iremos apresentar.
Desta forma, quando a CC apresenta uma de suas sees como Seu Pas, faz
silenciar a relao de Nosso Pas. O pronome seu certamente remete a propriedade ao
leitor e exclui o redator da notcia, o jornalista, a revista. Mas redator, jornalista e
66
revista so brasileiros e tambm possuem este pas. O efeito de sentido , ento, de
uma no-identificao do sujeito-autor com o discurso que profere.

4.7. A Copa do Mundo

As reportagens que se referem Copa do Mundo na FSP e que compem
nosso corpus, de uma forma geral, apresentam retrospectivas ou comparaes com
histrias de outras Copas do Mundo, relembrando vitrias e derrotas e seus motivos
(geralmente referentes a esquemas tticos ou grandes craques que compunham o time).
Algumas dedicam-se apresentao dos jogadores, dizendo quem so, o que
fazem ou fizeram profissionalmente, do que gostam, quais os fatos e caractersticas que
so marcantes em suas vidas.
Especialmente durante a competio, eles reforam expectativas em relao
ao resultado dos jogos do dia da edio. No dia seguinte a eles, alm de descreverem os
principais lances, aclamam a vitria ou lamentam a derrota, sempre apresentando os
motivos que levaram ao resultado do jogo (mudanas tticas, problemas com jogadores
ou comisses tcnicas).
Em algumas reportagens, vemos tambm a descrio do dia-a-dia dos
jogadores na Alemanha, de treinamento a passeios.
Dentre o material que pesquisamos, o que nos chamou a ateno foi a
importncia dada s bolhas no p de Ronaldo, s vsperas do incio da Copa,
provocadas pela chuteira que usava. A cobertura feita pelo jornal e a repercusso que
este assunto teve na sociedade (que, a princpio, no pareceria ser de tanta importncia
ao torneio) foi incomum e, por isso, partiremos deste ponto do nosso corpus para a
apresentao de nossas descries.
Na CC, principalmente a coluna do ex-jogador Scrates apresenta
caractersticas semelhantes s da FSP. Entretanto, so poucas as reportagens que tratam
sobre a Copa e, quando aparecem, geralmente procuram pontos que no foram tratados
pela grande mdia e que se afeioam ao tema de cada coluna. Assim, a revista tambm
festeja as vitrias do time brasileiro e lamenta as derrotas, ainda que em momentos
67
pontuais, mas tambm trata de pontos diferentes da FSP (a exemplo de uma reportagem
sobre troca de figurinhas de lbuns da Copa do Mundo e de outra sobre os uniformes
das selees de futebol que participam do campeonato).
Na CC, tambm nos chamou a ateno a reportagem sobre as bolhas nos ps de
Ronaldo, que sero o ponto de partida das nossas anlises.
Quando pensamos em Copa do Mundo, uma parfrase para Brasil que
circula em diversos cantos do pas pas do futebol. Esta uma formulao j
cotidiana para os brasileiros, e a partir da podemos observar uma srie de outras
formulaes que produzem efeitos de sentido semelhantes queles que so produzidos
por pas do futebol.
No material que analisamos, encontramos diversas formulaes que nos
levaram reflexo sobre as fronteiras desta formao discursiva que permite a
adjetivao do pas pelo esporte que nele popularmente se pratica. Para tanto,
descrevemos os efeitos de sentido produzidos pelas formulaes que se apresentaram no
jornal e na revista, estabelecendo relaes e reflexes a partir das mesmas.
Para iniciar nossas anlises, partimos de um tema que foi amplamente
discutido pela imprensa dias antes do incio da Copa do Mundo: as bolhas nos ps do
atacante Ronaldo. A partir da anlise de reportagens que trataram deste assunto,
passaremos a descrever, ento, quais processos de identificao so estabelecidos pela
CC e pela FSP escolhidos durante o torneio de futebol.
A revista CC exibiu na capa de sua edio de 14 de junho de 2006 uma foto
dos ps do jogador vestindo um chinelo nas cores azul e amarela, que toma mais da
metade da pgina. Abaixo dela, os dizeres O Brasil s pensa nisso, escritos em letras
grandes e em cor branca, e, em letras menores e amarelas, Violncia urbana
desenfreada, desigualdade social galopante, crescimento econmico insuficiente,
eleio presidencial vista... Agora, nada disso importa no pas da bola
5
.


5
Existem outras manchetes de menor destaque na capa, relativas a outros temas, sobre as quais no
iremos tratar.
68
69

Em relao s cores que compem a capa, destacamos inicialmente o
vermelho que se destaca ao fundo do nome da revista. O vermelho, desde a segunda
metade do sculo XX, no Brasil, esteve relacionado esquerda poltica. Foi, primeiro, a
cor que marcou o PCB (Partido Comunista Brasileiro). Figurou nas bandeiras do
movimento das Diretas-j, que culminou com o fim do Regime Militar no pas,
instaurando a democracia. Com as novas eleies, o vermelho passou a ser
caracterstico da bandeira do PT (Partido dos Trabalhadores), reconhecido, no final do
anos 80 e nos anos 90 como o partido de esquerda brasileiro mais expressivo. H,
portanto, uma relao estabelecida durante anos entre o vermelho e a esquerda
partidria.
A esquerda, por seu turno, est tambm historicamente marcada como a
oposio ao que predomina na sociedade. Foi o que aconteceu em Paris durante a
Revoluo Francesa (1789), com os burgueses, reconhecidos naquele momento como a
esquerda, por se sentarem esquerda do plenrio e oporem-se s determinaes do
rei. Na Revoluo Russa (1917), a esquerda ficou marcada pelos comunistas que viriam
a tomar o poder dos czares. No Brasil, durante a Era Vargas, tambm os comunistas
ficaram conhecidos como a esquerda, opondo-se ditadura de Getlio.
Neste deslizamento de sentidos, o vermelho, cor que marcou as bandeiras
comunistas, de esquerda, da oposio, uma marca que produz efeitos de sentido
relacionados a estes movimentos polticos. E, nas condies de produo da CC, a cor
vermelha traz uma marca de oposio que vista em todo o discurso da revista.
Na capa da edio que analisamos, destaca-se tambm o p do jogador
Ronaldo, com as bolhas, nico elemento que no possui as cores da bandeira brasileira,
alm dos ttulos da revista.
As cores do chinelo e da manchete principal remetem interdiscursivamente
ao patriotismo sobre o qual nos referimos anteriormente. O verde da grama, o amarelo e
o branco das letras e o azul, amarelo e branco do chinelo compem as cores da bandeira
nacional. Verde e amarelo so as cores caractersticas enquanto representao do
brasileiro. J as cores do chinelo, azul, branco e amarelo, so as mesmas do uniforme
70
dos jogadores, sabidamente patrocinado pela empresa Nike. Nota-se que a cor verde no
aparece no uniforme, nem no chinelo, o que produziria efeitos de identificao mais
estabilizados com o brasileiro. A cor verde praticamente silenciada pela empresa.
Este jogo de cores faz tambm ressoarem outras possibilidades de leitura
6
. O
azul e o branco, por exemplo, podem ser pensados em referncia s cores da bandeira
norte-americana e que, ao lado do vermelho, caracterizam o povo deste pas. O
uniforme produzido pela Nike, tambm norte-americana, privilegia o amarelo, apenas
com detalhes em verde, como v-se a seguir. O segundo uniforme destaca o branco e o
azul, nunca o verde com o amarelo, cores reconhecidas como referncia ao brasileiro.










Na capa da CC, o destaque dado ao chinelo nas cores azul e branca. A
remisso relao interdiscursiva apresentada uma leitura possvel para este discurso
da revista.





6
Com tais afirmaes, queremos destacar que as descries que apresentamos relacionadas s interpretaes
de cores, imagens ou linguagem verbal, so possibilidades de leitura decorrentes dos processos discursivos
que estudamos. No se trata, portanto, de esquemas planejados por algum sujeito envolvido na elaborao
destes discursos. So processos discursivos que se instauram e que descrevemos. So leituras possveis, dada
uma determinada posio-sujeito, que pode ser outra.
Primeiro Uniforme

Segundo Uniforme


71







Na imagem da capa, podemos tambm descrever o destaque que dado ao
smbolo da Nike, logo ao centro da pgina, em branco, mesma cor do ttulo principal,
O Brasil s pensa nisso. O chinelo e os ps do jogador encontram-se acima da
meno aos problemas sociais do Brasil. Tambm a proporo dos ps do jogador e das
letras desta manchete contribuem, nesta perspectiva que ora descrevemos, para a
construo de uma hierarquia daquilo que exposto neste discurso. uma imagem
incomum, em uma perspectiva incomum. A metade superior da capa, destaca elementos
que no fazem referncia ao que se reconhece imaginariamente como brasileiro. Por
outro lado, destaca o smbolo da empresa patrocinadora da seleo brasileira de futebol,
o smbolo da CBF (Confederao Brasileira de Futebol) e o p de Ronaldo com as
bolhas causadas pela chuteira. Esto a os elementos envolvidos na discusso que pauta
as principais matrias jornalsticas referentes Copa do Mundo das grandes empresas
de comunicao. A CC separa estes elementos, colocando-os em um espao oposto
quele onde o verde-e-amarelo entra em destaque, relacionando problemas sociais.
H, portanto, uma inverso com o que se encontra na FSP: a relao de
elementos que produzem efeitos de identificao de brasileiro no esto, na CC,
relacionados com as discusses em torno das bolhas nos ps de Ronaldo; eles esto
dispostos no espao que trata de problemas do pas e das eleies presidenciais.
Assim, encontram-se em um mesmo espao problemas sociais do Brasil e o
ufanismo produzido comumente pelos discursos em torno da Copa do Mundo. Tais
problemas sociais so, ainda, trazidos com um efeito de repetio no trecho "violncia
urbana desenfreada, desigualdade galopante, crescimento econmico insuficiente,

72
eleio presidencial vista...". Estes problemas no s so citados, mas tambm a
estrutura desta citao feita de forma repetitiva. Vejamos o quadro abaixo:

Substantivo Adjetivo 1 Adjetivo 2
Violncia urbana desenfreada
desigualdade social galopante
crescimento econmico insuficiente
Enunciados
eleio presidencial vista

Com esta tabela, organizamos as estruturas dos enunciados que apresentam
os problemas sociais, observando uma regularidade nelas. Esta repetio da estrutura
funciona como uma metfora da prpria repetio dos problemas sociais no Brasil.
Pensamos a metfora em nosso trabalho partindo das consideraes de
Ducrot e Todorov (1976) sobre as figuras de linguagem. Os autores traam um percurso
histrico das concepes sobre as figuras, ressaltando sua definio mais difundida
como sendo desvios da linguagem, uma modificao do que se considera como
padro, como normal. Nesta concepo, a metfora seria entendida como o emprego
de uma palavra com sentido diferente daquele que lhe habitual, sem levar-se em conta
que, para a definio do que um sentido habitual h uma determinada ideologia e
uma determinada histria funcionando em consonncia com a linguagem. O que
habitual, ento, tambm no bvio como esta concepo mencionada nos faz
parecer ser.
Contrariando esta concepo tradicional sobre a metfora, Ducrot e Todorov
afirmam que

o processo metafrico parece ser (...) uma das caractersticas
mais importantes da linguagem humana, o que levou muitas
vezes filsofos e lingistas a consider-lo a origem da prpria
linguagem. Para contornar a dificuldade, j no como norma da
lngua que se comparam as figuras, mas com a de outro discurso
(DUCROT e TODOROV, 1976, p. 252)

73
As consideraes dos autores no levam em conta apenas uma concepo
sobre as figuras, sendo necessrias vrias e diferentes para que se pense o seu
funcionamento. Ainda sobre a metfora, outra colocao apresentada no trabalho citado
nos importante, a de que ela envolve idias diferentes coexistindo, fazendo interagir
dois sentidos. Com esta afirmao, a metfora deixa de ser uma especificidade dentre as
outras figuras de linguagem, e passa a ser apresentada como um caso de polissemia.
Mas a concepo apresentada que mais se aproxima ao que queremos aqui
ressaltar de que a metfora

seria definida no mais como uma substituio mas como uma
combinao particular. Os trabalhos de inspirao lingstica (e
mais estritamente, sintticos) comearam a assinalar essa
possibilidade, mas sua explorao est por fazer (DUCROT e
TODOROV, 1976, p. 253)

Seria envolvida, ento, uma relao entre efeitos de sentido, muito alm da
de substituio de um sentido pelo outro.
Para ir alm do que foi dito at aqui, retomamos as consideraes que
fizemos nas explanaes sobre o quadro terico-analtico, citando o trabalho de Orlandi
(1996) que considera a metfora como base do processo de significao, relacionada ao
prprio funcionamento da memria discursiva. Discursivamente, no processo
metafrico, consideramos sempre a relao que se mantm no percurso de um termo a
outro.
Sendo assim, para ns, a metfora constitutiva da lngua. Os objetos
simblicos s podem ser interpretados, s podem fazer sentido se forem relacionados a
outros. O sentido s pode existir em relao a outro sentido, e assim por diante.
Retomando nossa anlise, podemos dizer que, atravs da metfora, o efeito
de sentido negativo relacionado ao pas reforado atravs da construo do enunciado
apresentado e tambm pelo sinal de reticncias que finaliza este mesmo enunciado. As
reticncias produzem um efeito que abre espao para que o leitor possa acrescentar
outros tantos problemas sociais existentes no pas. Ou seja, esta formulao no aponta
74
para uma delimitao, mas sim para uma amplitude de possibilidades de outras
formulaes que ali poderiam ser acrescentadas.
Entretanto, esta possibilidade de outras formulaes no determinada, por
exemplo, por uma adversativa antes das reticncias, como em:

Violncia urbana desenfreada, desigualdade social galopante, crescimento
econmico insuficiente, eleio presidencial vista, mas...

Se assim fosse, teramos tambm a indicao de uma possibilidade de novas
formulaes para continuar o enunciado, mas os efeitos de sentido produzidos por estas
no seriam semelhantes aos mencionados em relao a violncia urbana desenfreada,
desigualdade social galopante, crescimento econmico insuficiente, eleio presidencial
vista. O que queremos dizer que o efeito de repetitividade produzido pelas
formulaes da revista produziriam efeitos de sentido contrrios aos que se produziriam
depois do mas. Ao contrrio, a formulao que encontramos na CC, sem a
adversativa, produz, ento, a possibilidade de continuao do efeito de repetitividade.
O enunciado seguinte a este que acabamos de analisar produz um efeito que
interrompe este que acabamos de descrever, da repetitividade dos problemas sociais:

"Agora, nada disso importa no pas da bola"

"Agora" produz um efeito de sentido que interrompe o sentido anterior para
que seja acrescentado um sentido outro na formulao seguinte.
Na seqncia do enunciado, classificamos nada disso importa no pas da
bola como uma incisa. O que queremos dizer que podemos fazer um paralelo entre
nisso/imagem dos ps de Ronaldo, disso/problemas sociais e Brasil/pas da bola.
Entendendo este paralelo como um funcionamento de incisa, lembramos os estudos de
Claudine Haroche (1992) sobre as incisas e elipses na gramtica, e, neste momento,
tentamos tambm localiz-las no dispositivo da Anlise de Discurso.
75
Para a gramtica tradicional, Haroche afirma que a incisa tida como um
acrscimo contingente, suprfluo, que interrompe a linearidade do discurso, descartando
o papel da ambigidade. Haroche parece entender este processo de busca da linearidade
pela gramtica como uma busca pela completude, o que envolve a questo da
determinao.
A autora apresenta consideraes de diferentes estudiosos da linguagem de
momentos histricos diferentes, apresentando a determinao como relacionada
sintaxe dos enunciados, como uma procura pela completude dos sentidos, que visa
eliminar uma confuso de significao, ou seja, eliminar o efeito de ambigidade:

O postulado geral de determinao traduz uma necessidade de
formalismo que atua na gramtica: preciso determinar para
poder, ao mesmo tempo, identificar, delimitar (o que constitui
um problema de mtodo) e referir, isto, dar a essas formas uma
significao, ancorando-as. A determinao preenche, pois, uma
funo de designao.
Quaisquer que sejam as modalidades de abordagem do problema
da determinao histricas, lexicais, sintticas, ou semnticas
a questo de fundo que se coloca com a determinao a da
referncia e do sujeito, de uma possibilidade de referncia para o
sujeito. (op. cit., p. 150)

Procurando romper com a idia de que a determinao busca a unidade do
sentido, delimitar suas fronteiras, a autora traz os estudos de Paul Henry, lembrando que
o sujeito no a fonte de seu discurso, mas atravessado por este ltimo.

preciso ir mais longe e colocar que, se a determinao constitui
um efeito de sentido (melhor valeria dizer um efeito de sentido
ligado ao sujeito), a intervm, com toda evidncia, no s a
sintaxe e fatores semnticos, mas tambm elementos
"individualizantes", ligados aos mecanismos do aparelho jurdico
(HAROCHE, 1992, pp. 151-152).

Pensamos a incisa, ento, como um efeito de completude. Mas ao contrrio
do que este efeito coloca, a incisa produz a multiplicidade de sentidos, j que o termo
contingente estabelece novas relaes semnticas. Com isso, novos efeitos de sentido,
76
diferentes daqueles colocados pelo primeiro termo, podem ser produzidos a partir de um
enunciado.
Se a incisa produz, ento, um efeito de determinao, um efeito semelhante
produzido no momento em que a revista faz referncia ao termo "Brasil" utilizando
"pas da bola", produzindo a incisa. Muito alm de um mero acrscimo formulao, a
incisa participa da construo dos efeitos de sentido em torno de um determinado objeto
ao qual faz referncia. Assim, quando a CC utiliza o sintagma "pas da bola", ela no o
faz apenas para no repetir "Brasil". O primeiro termo participa da construo da
imagem de Brasil formulada pela revista e, alm disso, participa da formulao de um
efeito de ironia que ser visto tambm em outros momentos de nossa anlise.
Quais efeitos de sentido so postos em cena quando pensamos na
formulao pas da bola como uma incisa de Brasil? No podemos deixar de
levantar uma parfrase formulada em condies de produo semelhantes s que
tratamos neste caso, que seria pas do futebol. Voltaremos a estas questes mais
adiante.
Interrompemos neste momento as descries que estamos fazendo para
aprofundarmos o que aqui queremos dizer por ironia, ou melhor por efeito de ironia.
Para isto, trazemos nossa discusso o texto de Orlandi (1983b) que define ironia, em
modos gerais, como um processo de auto-destruio dos sentidos, indo alm das
consideraes que a determinam como uma figura de linguagem, algo que desviante
do funcionamento normal ou comum da comunicao. Conforme estas ltimas
consideraes, comuns s concepes mais tradicionais da lngua que costumam
circular, entre outros, nos livros didticos e gramticas de lngua portuguesa, a ironia
seria uma construo que diverge da literalidade, o que, em AD, consideramos um
efeito ideolgico do discurso, no havendo, portanto, a distino entre sentido literal e
sentido figurado.
Para Orlandi, a ironia acontece no momento da interlocuo, no estando no
locutor (autor), ouvinte (leitor) ou no texto, mas sim na relao entre eles, situada em
um determinado contexto: "mesmo o que no parece irnico pode s-lo" (ibidem, p. 84),
a depender da relao estabelecida. No se trata, pois, de um mero jogo de oposio,
77
ou seja, de se dizer o contrrio do que se pensa. A diferena vai muito alm e significa
multiplamente" (ibidem, p. 84).
No momento da enunciao de um discurso irnico, estabelece-se uma

antecipao (representao do que o outro representa): partindo do
institudo, o locutor atribui ao destinatrio um discurso "normal", um
conjunto de opinies estabelecidas, e produz uma inverso ou mesmo
um rompimento. Ele parte da idia de que o outro diria o estabelecido
(o mesmo) e responde a isto, antecipadamente. Da o efeito de eco e
rompimento (o diferente). (ibidem, p. 86)

Retornando manchete principal da revista, em O Brasil s pensa nisso,
pensamos agora a questo da elipse neste enunciado. Se tomarmos apenas a linguagem
verbal deste discurso que se constri a partir da capa da revista, podemos observar a
ocorrncia de uma elipse: pela gramtica tradicional, nisso considerado um
pronome que, por sua vez, comumente definido como aquele que substitui o nome
(ou substantivo). Mas a que nisso se refere? Pela linguagem verbal, no podemos
encontrar esta referncia, o que caracterizamos como elipse. Sobre esta, destacamos
outro trecho dos estudos de Haroche (ibidem, pp. 129-130): (...) a elipse coloca o
problema da indeterminao possvel do enunciado no seu conjunto (o postulado de
determinao aparece ento como uma conseqncia necessria).
Considerando o papel da imagem na constituio discursiva, a foto da capa
tem papel determinante na discusso que ora se coloca acerca da elipse. Isso porque o
que se pretendia como elipse na linguagem verbal deixa de s-lo quando consideramos a
foto em questo, ou seja, o p de Ronaldo, destacadamente com as bolhas.
Vale lembrar, porm, que, mais uma vez, observamos a um funcionamento
elptico: no se diz de quem o p da capa, as bolhas no so destacadas verbalmente
atravs de uma legenda, por exemplo, nem sequer h ocorrncia de qualquer termo
referente Copa do Mundo ou seleo brasileira. O que encontramos na materialidade
lingstica so vestgios do discurso acerca da Copa. Na capa da CC, o texto escrito em
amarelo e branco, o azul do chinelo do atacante, o verde da grama ao fundo do escrito
mostram cores que, juntas, remetem bandeira nacional. O termo "pas da bola" pode
78
ser pensado como parfrase de "pas do futebol", expresso que mencionamos no incio
deste captulo, relacionando o pas ao esporte. Destacamos ainda o chinelo do p de
Ronaldo com a marca da Nike e o emblema da CBF (Confederao Brasileira de
Futebol).
Se podemos pensar pas da bola como parfrase de pas do futebol,
tambm no podemos deixar de destacar a diferena que se coloca entre bola e
futebol. O primeiro sintagma menos recorrente do que o segundo. Para investigar
esta recorrncia, utilizamos a busca no site www.google.com.br no dia 23 de maio de
2008. Nele, digitamos o sintagma pas do futebol, selecionando a opo pginas no
Brasil. Obtivemos como resultado aproximadamente 134.000 pginas que utilizaram
exatamente este termo. Em seguida, realizamos o mesmo procedimento, mas agora para
o sintagma pas da bola. O resultado foi de 901 pginas, ou seja, o correspondente a
menos de 1% dos resultados da primeira busca. A diferena considervel, mostrando-
nos que a escolha da CC foi por um termo pouco recorrente em nossa lngua, quando,
em seu lugar, havia outro que muito presente em nossa sociedade. Produz-se,
novamente, um estranhamento.
Bola, enquanto substantivo (que, no caso em questo, compe uma
locuo adjetiva), abre para outras possibilidades de leituras. Para uma posio-leitor
relacionada ao contexto esportivo, o termo pode produzir referncias a vcios ou
dopings. Como exemplo desta relao, citamos o texto do site Limpo no Lance, de 15 de
fevereiro de 2008, mencionando o termo tomar bola relacionado a drogas ilcitas e
referindo-se exatamente ao jogador Ronaldo. O texto apresentado foi o seguinte:

Ronaldo tomou bola?
Ronaldo foi indiretamente, o responsvel pela demisso do
mdico Bernardino Santi, da CBF. O mdico teria dito que as
leses do craque poderiam ter sido causadas pela utilizao de
anabolizantes, com base em relatos de mdicos holandeses. Estes
teriam afirmado que Ronaldo teria feito tratamento para reforo
muscular quando estava no PSV e que teria utilizado os
anabolizantes. A matria est no site do Globo Esporte.
79
Demiti-lo s por isso parece ter sido um excesso da CBF. De
todo modo, estranho um jogador ficar como o Ronaldo apenas
com musculao. Mas vai saber. Hoje h treino para tudo.

Tomar bola faz referncia ao consumo de drogas ilcitas, principalmente
em meios esportivos. Vou dar uma bola o termo que se refere especialmente ao
fumo de maconha. Inserido em um discurso que reitera a boa sade dos atletas
conseguida atravs dos exerccios fsicos constantes e alimentao adequada, o doping
um elemento negativo, que deprecia o esportista. Quando detectado, ele condenado
sem causar grandes discusses na mdia. O caso da atleta brasileira Maurren Maggi nos
serve aqui de exemplo. s vsperas dos jogos Pan-Americanos de Santo Domingo, em
2003, foi detectado um esteride anablico no exame antidoping da saltadora. Maurren
e seu mdico justificaram a presena da substncia, alegando ser decorrente do uso de
um creme cicatrizante. A explicao no foi aceita, e a atleta foi suspensa por dois anos.
Apesar das circunstncias alegadas e apresentadas na mdia diversas vezes
naquele momento, a discusso levantada pouco tratou do julgamento de Maurren.
Justificou-se a presena do esteride, mas a imprensa, de uma forma geral, reiterou a
necessidade de maiores cuidados por parte da atleta. Diante da presena de substncias
ilcitas, no h uma possibilidade contundente de crticas a favor do atleta. Os efeitos de
sentido que condenam esta situao j esto estabilizados na sociedade atual.
Outra relao que se pode estabelecer com o termo bola produzindo
efeitos de sentido negativos a que coloca bola como adjetivo. Como se sabe, a mdia
apresentou diversas crticas m forma fsica de Ronaldo. Um dos textos que
analisamos nesta mesma edio de CC caracteriza o jogador como Ronaldo mais
parrudinho.
Outras leituras no mencionadas so possveis para o discurso tratado.
Queremos, entretanto, destacar que, tanto a relao com os dopings, quanto com a m
forma fsica do jogador, produzem efeitos de sentido que depreciam Ronaldo. E, se
lembrarmos que o termo que analisamos neste momento pas da bola, vemos a
reincidncia de depreciaes feitas como caracterizao do pas.
80
Ressaltamos, ainda, outra possibilidade de produo de efeitos de sentido a
partir de bola: a semelhana da grafia deste termo com bolha. As bolhas so o tema
de capa da revista, assunto a partir do qual sero apresentadas caracterizaes irnicas e
depreciativas para o pas, para o campeonato, os jogadores, a mdia que faz a cobertura
da Copa. Neste contexto, pas da bola e pas da bolha so expresses que podem
participar das construes feitas pela revista, pois produzem efeitos de sentido
semelhantes ao que se coloca na capa e na matria que analisaremos.
Pensando em parfrases, podemos formular, diante do que foi exposto:

(1) Pas do futebol
(2) Pas da bola
(3) Pas do vcio
(4) Pas do doping
(5) Pas das bolhas
(6) Pas do inesperado

A depreciao do esporte ou do atleta provoca tambm um deslocamento
entre (1) e (2). A posio discursiva de onde se diz pas do futebol no coincide com
a posio discursiva de onde se produz pas da bola e os deslizes que se propem em
(3), (4), (5) e (6).
Considerando o papel da memria na produo de efeitos de sentido, os
elementos que descrevemos acima podem dispor Brasil, futebol, vcio, doping em uma
relao de interconstituio, a depender da posio-leitor em que se coloca, conforme j
mecionamos anteriormente, sendo uma possibilidade de leitura para determinados
sujeitos-leitores.
Entendemos aqui memria, como Pcheux (1999), no no sentido
psicologizante da memria individual, mas nos sentidos entrecruzados da memria
mtica, da memria social inscrita em prticas, e da memria construda do historiador
(p. 50).
81
Junto a essa perspectiva, consideramos tambm o ponto de vista de Orlandi
(1999b), pensando a memria como o interdiscurso, como o saber discursivo que faz
com que, ao falarmos, nossas palavras faam sentido. Ela se constitui pelo j-dito que
possibilita todo dizer (p. 64). Retomando trabalho de Pcheux, a autora reafirma a
constituio da memria como um espao mvel, de divises, de disjunes, de
deslocamentos e de retomadas, de conflitos de regularizao.
Segundo as consideraes de Pcheux no referido artigo, a memria
discursiva vem restabelecer o que comumente poderia ser considerado como
implcito. De fato, quando falamos sobre a capa da revista, tocamos na questo da
memria discursiva e no seu funcionamento. O que se consideraria uma elipse, uma
falta, restabelecido pelas relaes discursivas postas na materialidade discursiva. No
h uma falta, mas sim elementos a serem lidos, rememorados, relacionados no momento
da leitura. E esta relao est posta na materialidade discursiva: nas cores do chinelo,
nos smbolos, nos termos utilizados. Tais elementos trazem para o discurso da CC todo
o discurso em torno da Copa do Mundo construdo historicamente. Entretanto,
dificilmente poderamos estabelecer fronteiras, limites para a memria discursiva: ela
necessariamente um espao mvel de divises, de disjunes, de deslocamentos e
retomadas, de conflitos e regularizaes... Um espao de desdobramentos, rplicas,
polmicas e contra-discursos (ibidem, p. 56).
No pensamos, portanto, nesta referncia ao Brasil e Copa do Mundo
como um implcito na capa da CC. Elas esto estabelecidas na materialidade lingstica,
relacionadas interdiscursivamente aos elementos a que remetem.
Esta relao interdiscursiva dada histrica e ideologicamente. As cores
mencionadas no so as cores brasileiras por um acaso, nem poderiam ser s essas. H
uma construo de um efeito de identificao de brasileiro relacionado juno do
verde, azul, amarelo e branco, a comear pela constituio da bandeira como um
smbolo que institui uma nacionalidade.
A bandeira brasileira, tal como hoje a conhecemos, foi adotada em 19 de
novembro de 1889, quatro dias depois da proclamao da repblica. Como se sabe, o
perodo que antecedeu a proclamao da repblica apresentou uma produo artstica,
82
poltica e cultural em torno da afirmao da nacionalidade brasileira. Exemplo disso so
as geraes do Romantismo brasileiro, preocupadas em retratar a cultura brasileira, sua
lngua, suas caractersticas regionais atravs de pesquisas historiogrficas, de forma a
estabilizar as caractersticas de um povo brasileiro, no mais submisso a Portugal.
A criao de um smbolo nacional tambm faz parte deste processo de
identificao com o brasileiro, da tentativa de afirmao de um povo e um Estado
brasileiro.
O smbolo foi criado por Raimundo Teixeira Mendes e Miguel Lemos, com
desenho de Dcio Vilares, inspirado na Bandeira do Imprio, que, por sua vez, havia sido
desenhada pelo pintor francs Jean Baptiste Debret. Mantinham-se o retngulo verde e o
losngulo amarelo ao centro, substituindo-se a coroa imperial, os ramos de louro e a cruz da
Ordem de Cristo pelo crculo azul, as estrelas e a faixa com o escrito "Ordem e Progresso"
(COIMBRA, 1972).
Para as cores da atual bandeira brasileira, muitas interpretaes foram tecidas.
Em clipagem de 3 de setembro de 2006, o site da Fora Area Brasileira cita uma
reportagem do jornal goiano Correio Braziliense, onde se afirma que, em uma interpretao
histrica, o amarelo remeteria ao ouro da famlia Habsburg, de onde descendia a imperatriz
Dona Leopoldia, e o verde representaria a famlia Bragana, da qual fazia parte D. Pedro I.
Tomando este ponto de vista, o que se manteve da bandeira imperial na bandeira
republicana so as cores que remetem a uma linhagem familiar, prpria do imperialismo.
Contudo, esta referncia histrica no ressoa no imaginrio dos brasileiros,
tampouco faz sentido quando se pensa no verde-amarelo como smbolo do Brasil. O que
encontramos hoje se aproxima do que dizia Teixeira Mendes, idealizador do smbolo atual
no Dirio Oficial de 24 de novembro de 1889 (CALANDRIELLO, s/d): "O verde e o
amarelo da bandeira j representam suficientemente o aspecto industrial do Brasil, por isso
que caracterizam o conjunto das produes da natureza viva [considerada como as
produes agrcolas do pas, entre elas o caf] e da natureza morta [considerada como as
riquezas minerais]" (p. 37). H tambm a referncia do verde como representao da
esperana. O azul da esfera central remeteria ao cu brasileiro, com as estrelas tais como
vistas no Rio de Janeiro, a ento capital nacional.
83
Interpretao semelhante de Teixeira Mendes pode ser vista na "Orao
Bandeira", escrita por Olavo Bilac (1927, pp. 55-57). Por princpio, interessante a
importncia dada por Bilac, que ressoava naquele momento e ainda hoje, bandeira. D-se
a ela a importncia de um Deus, repete-se o termo que se usa em posies religiosas:
orao.
Especificamente sobre as cores, o texto de Bilac diz, em tom de extrema
exaltao:

O teu verde da cor da esperana, a perptua mocidade da nossa
terra e a perptua meiguice nas ondas mansas que se espreguiam
sobre as nossas praias. O teu ouro o sol que nos alimenta e excita,
pai das nossas searas e dos nossos sonhos, nume da fartura e do
amor, fonte inesgotvel de alento e de beleza. O teu azul o cu que
nos abenoa, inundado de soalheiras ofuscantes, de luares mgicos
e de enxames de estrelas. (idem, p. 55)

Repetem-se, portanto, os paralelos, entre verde e esperana/vegetao perptua;
amarelo e ouro, agora acrescido do sol, pai das nossas searas. Apresenta-se o azul como
representante do cu que abenoa. Ressaltamos que os termos grifados neste pargrafo,
"perptua", "pai" e "abenoa", remetem a uma discursividade religiosa, assim como
havamos afirmado sobre o termo "orao". H uma regularidade no texto citado de termos
reconhecidos como pertencentes ao discurso religioso que so utilizados em um discurso
sobre a bandeira. Percebemos, ento, uma opacidade na fronteira entre o que se estabelece
como divino e o que se coloca como nacional.
Esta exaltao, ainda que no relacionada questo religiosa, reaparece na letra
do Hino Nacional brasileiro, escrita por Joaquim Osrio Duque Estrada, nos trechos abaixo
citados (com grifos nossos):

Brasil, um sonho intenso, um raio vvido
De amor e de esperana terra desce
Se em teu formoso cu, risonho e lmpido,
A imagem do Cruzeiro resplandece.

Gigante pela prpria natureza,
s belo, s forte, impvido colosso,
84
E o teu futuro espelha essa grandeza
(...)
Deitado eternamente em bero esplndido,
Ao som do mar e luz do cu profundo,
Fulguras, Brasil, floro da Amrica,
Iluminado ao sol do Novo Mundo!

Do que a terra mais garrida
Teus risonhos, lindos campos tm mais flores,
Nossos Bosques tm mais vida,
Nossa vida no teu seio mais amores
(...)
E diga o verde-louro desta flmula
- Paz no futuro e glria no passado.

Vemos, mais uma vez, a grandiosidade do pas figurando nos elementos
naturais que poderiam tambm ser representados pelas cores da bandeira: o cu e o mar,
azuis; a natureza, os campos e bosques, verdes; o sol, amarelo.
No podemos deixar de lembrar a citao no hino de trechos do poema
Cano do Exlio de Gonalves Dias, escritor romntico, texto tambm preocupado com
os ideais nacionalistas do Romantismo.

Cano do exlio

Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabi;
As aves, que aqui gorjeiam,
No gorjeiam como l.

Nosso cu tem mais estrelas,
Nossas vrzeas tm mais flores,
Nossos bosques tm mais vida,
Nossa vida mais amores.

O hino, com letra escrita em 1909, repete as relaes naturais estabelecidas
na definio do povo brasileiro. Da mesma forma, boa parte do nacionalismo
Romntico baseou-se na relao com elementos considerados naturais, prprios ao pas,
tais como o ndio, os minrios e as florestas. Vejamos, por exemplo, a to comentada
obra de Jos de Alencar em torno do indianismo, tais como Iracema (1865), Ubirajara
85
(1874) e O Guarani (1857). Todos estes so romances que definem o ndio como o
povo nativo do Brasil e, portanto, o povo que representa a ptria por excelncia. A
imagem do ndio, por sua vez, construda sempre em relao muito prxima com a
natureza, como podemos observar no incio de Iracema (grifos nossos):

Alm, muito alm daquela serra, que ainda azula no horizonte,
nasceu Iracema.
Iracema, a virgem dos lbios de mel, que tinha os cabelos mais
negros que a asa da grana, e mais longos que seu talhe de
palmeira.
O favo da jati no era doce como seu sorriso; nem a baunilha
recendia no bosque como seu hlito perfumado. (ALENCAR, 1965,
p. 16)

Os trechos em destaque adjetivam a personagem Iracema sempre atravs de
comparaes com elementos da natureza. Assim, a cor dos cabelos da personagem so
comparadas asa da grana e seu comprimento, palmeira. A metfora do doce sorriso
de Iracema acompanhada pela comparao ao favo da jati, sendo esta ltima, por sua
vez, conhecida como a abelha que produz o mel mais doce que se conhece, o que
intensifica a doura da virgem. O mesmo acontece com a adjetivao do hlito de
Iracema, comparado baunilha.
Mas no apenas a partir do Romantismo que estes sentidos so formulados.
Orlandi (1990 e 1993/2003) relembra a importncia da Carta de Pero Vaz de Caminha
ao rei de Portugal, quando da descoberta do Brasil, como um texto importante
enquanto discurso fundador de sentidos sobre o brasileiro: Terra vista a primeira
fala sobre o Brasil expressa o olhar inaugural que atesta nas letras a nossa origem.
Pero Vaz de Caminha dar o prximo passo lavrando nossa certido, com sua Carta
(ORLANDI, 1990, p. 14).
No trabalho mencionado, a autora busca compreender os funcionamentos
dos primeiros discursos sobre o Brasil, descrevendo o imaginrio construdo
historicamente em torno do brasileiro. Sobre ele, a obra traz uma afirmao que
apresenta um paralelo importante ao que temos observado: o brasileiro julgado por
suas qualidades; ele aparece como superficial e, lgico, alegre, folgazo, indolente
86
(ibidem, pp. 16-17). So imagens semelhantes que vimos descritas tanto na FSP, quanto
na CC.
Ainda sobre a carta de Caminha, um enunciado nos interessa especialmente,
o mesmo sobre o qual Orlandi, em outro trabalho (1993/2003, p. 14), discorre:

Em se plantando tudo d. Esse enunciado ressoa (cf. Serrani,
op. cit) em muitos outros, repercutindo sentidos variados no
sentimento de brasilidade. Terra prdiga. Gigante pela prpria
natureza. Mas mal administrada, pilhada h sculos e que
embora seja explorada continuamente no se esgota. A j se
produziu um discurso sobre o Brasil, a partir de um enunciado
fundador. (...) Isso vai dar no trao ideolgico da fala sobre a
preguia inerente raa, do desperdcio, da corrupo natural ao
brasileiro no poder

As afirmaes de Orlandi neste trecho relacionam-se com o que temos
descrito das imagens do brasileiro durante a Copa do Mundo: a grandiosidade do
talento, a espera do sucesso, a natureza do talento. Quanto ao desperdcio, a explorao,
a corrupo, a preguia, vemos a sentidos que ressoam na fala popular mencionada
anteriormente, brasileiro no sabe votar. Como reflexo indireto da colonizao,
Orlandi (1990) afirma que se apaga um discurso histrico constitutivo do falar sobre o
brasileiro e produz-se um discurso sobre a cultura, resultando em exotismo.
Em brasileiro no sabe votar vemos, novamente, esta marca do discurso
colonial, onde, em matria de poltica, no h um discurso do brasileiro, e sim sobre o
brasileiro, o que retomaremos no prximo item, quando tratarmos das eleies.
Com estas consideraes, queremos ressaltar que historicamente os efeitos
de sentido relacionados ao Brasil foram construdos em torno de elementos da
materialidade lingstica que estabelecem relaes com a natureza do brasileiro. Em
nosso trabalho, as cores da bandeira nacional retomam estes efeitos de sentido
principalmente em momentos de vitria dos brasileiros. Vejamos as seguintes capas da
FSP:


87






Folha de S. Paulo, 19 de junho de 2006, p. A1
Folha de S. Paulo, 23 de junho de 2006, p. A1

Folha de S. Paulo, 14 de junho de 2006, p. D1
88

Folha de S. Paulo, 28 de junho de 2006, p. A1
89
Percebemos que as imagens da FSP que remetem vitria brasileira trazem
sempre o verde-e-amarelo da seleo canarinho em destaque no primeiro plano das
imagens e na configurao dos quadros que compem as reportagens. A parfrase
seleo brasileira no foi usada por acaso. Seleo canarinho remete, novamente, ao
discurso que relaciona o Brasil natureza (canrio e a cor amarela, tpica da ave em
questo) na adjetivao do time. Ressalte-se que, da mesma forma que brasileira
adjetiva a seleo, canarinho tambm ocupa esta classe morfolgica. Mencionar
seleo canarinho fazer referncia seleo brasileira e isso j faz parte do
imaginrio do povo brasileiro.
Vamos adiante, ento, no assunto que tratvamos, as bolhas nos ps de
Ronaldo. Fotos que remetem mesma questo figuram na capa da CC (Anexo 1) e na
FSP (Anexo 2, e no s nelas, como em inmeros noticirios brasileiros),
respectivamente nos dias 14 e 7 de junho de 2006.
Entretanto, as condies de produo (incluindo o papel da memria) nas
quais elas aparecem na CC e na FSP, produzem efeitos de sentido bastante diferentes.
Na CC, como vimos, a foto estabelece relaes interdiscursivas que
sustentam o dizer na memria que os discursos sobre a Copa do Mundo e o futebol
construram e continuam a construir. Especificamente, ressaltamos imagens do
brasileiro como vitorioso nato no esporte. Entretanto, o discurso da revista
estabelecido no em consonncia com o discurso que comumente circula na mdia em
torno da seleo brasileira - a saber, o ufanismo nacional e o patriotismo incomuns em
outros momentos histricos, o otimismo em relao campanha da seleo brasileira na
Copa do Mundo, etc. Ao contrrio, podemos dizer que o interdiscurso que se apresenta
na revista retoma este dizer que circula freqentemente na sociedade, mas de forma a
contrap-lo atravs dos efeitos de ironia.
A foto trazida pela FSP (Anexo 2) difere um pouco daquela posta na CC. Ela
ocupa a parte inferior esquerda e central da primeira pgina do jornal, estando
principalmente na metade inferior dela (s o incio da foto, a parte que expressa a dor
de Ronaldo, visvel na metade superior). Retomamos alguns elementos caractersticos
do jornalismo que estabelecem um contraste entre a prioridade que CC e FSP do
90
foto. Na CC, o lugar mais destacado da revista, o centro de sua capa dedicado ao p de
Ronaldo. J a FSP, coloca a foto do atacante na metade inferior da primeira pgina e,
abaixo desta, um destaque para o calcanhar com bolhas. A nica parte da foto que
visvel no quadrante superior da primeira pgina
7
a do semblante de Ronaldo
indicando dores que ele sente no momento do treino da seleo.
Este mesmo aspecto ressaltado nos enunciados que acompanham a foto
(Anexo 2):

1- Em letras maisculas, ao lado de Ronaldo: MDICO DIZ QUE EST
TUDO BEM, MAS RONALDO AINDA RECLAMA DAS BOLHAS (grifo
do prprio jornal);
2- Em letras menores, semelhante quelas usadas em legendas das fotos:
Ronaldo sente dores no treino: abaixo, bolha no p do jogador.

O primeiro enunciado escrito em letras maisculas, o que indica o
destaque que dado a ele. Observamos tambm que a fala otimista do mdico em
seguida contraposta pelo descontentamento de Ronaldo, reforando um efeito
pessimista e preocupante em relao sade e ao desempenho do jogador.
Ressaltamos, ainda, o sintagma das bolhas escrito em negrito, o que
tambm aumenta sua relevncia no enunciado.
Acrescido a estas observaes, voltamo-nos agora legenda da foto, onde
novamente o jornal ressalta as dores do jogador e indica verbalmente o problema das
bolhas.
Se contrapusermos as observaes do jornal e da revista, veremos que
ambos destacam os ps de Ronaldo em locais privilegiados de sua edio. Entretanto, a
CC faz este destaque produzindo efeitos de ironia, em tom de crtica, em relao a este

7
A primeira pgina de um jornal a parte de maior destaque de uma edio. Dentro dela, existe ainda uma
hierarquia estabelecida: a metade superior, aquela que fica exposta nas prateleiras das bancas de revista, a
mais importante, uma vez que ela quem chama a ateno do consumidor. Portanto, as matrias que so a
publicadas correspondem quelas escolhidas como mais importantes pelo editor do jornal. E esta escolha
constitutiva do discurso do dirio.
91
discurso patriota e ufanista em torno da Copa do Mundo (com o qual estabelece
relaes interdiscursivas). Por outro lado, a FSP traz o assunto marcando as dores e o
sofrimento do jogador, tanto na linguagem verbal quanto nas imagens.
Estas caractersticas se repetem no texto da revista e do jornal. A CC dedica
duas pginas de sua edio seo denominada A semana. Como subttulo da seo,
no ndice, ao lado do nmero que indica a pgina da reportagem, o subttulo diz: A
opinio de CC sobre os assuntos do momento. Ento, parafraseando, a Copa do
Mundo, assunto da seo, o assunto do momento, segundo a revista, sobre o qual
ela apresentar sua opinio.
Nas duas pginas destinadas ao assunto, encontramos um texto cujos efeitos
de sentido tendem sempre ironia. Procuramos, ento, as marcas lingsticas que
funcionavam de forma a produzir tais efeitos e as encontramos, principalmente, no uso
dos adjetivos. Lembramos, de antemo, que os adjetivos tiveram um funcionamento que
destacamos j na anlise da capa da revista, quando descrevamos os problemas sociais
do Brasil. Porm, observamos que o funcionamento dos adjetivos no texto do interior da
revista bastante diferente daquele encontrado na capa. Enquanto este ltimo produzia
efeitos de sentido que reforavam a gravidade da situao social do Brasil, no texto
completo a categoria gramatical funciona como produtora do efeito de ironia, como j
dissemos. Vejamos algumas descries deste funcionamento.
O texto da CC (Figuras 10 e 11) se divide em momentos de crtica e ironia,
ainda que estes dois efeitos no sejam opostos, mas caminhem na mesma direo. Para
a segunda caracterstica, encontramos marcas lingsticas principalmente nas escolhas
lexicais que fazem referncia seleo brasileira de futebol, aos torcedores e ao prprio
torneio da Copa do Mundo. A seguir, apresentamos algumas palavras ou trechos que
estabelecem esta relao, os quais apresentam um funcionamento interessante para a
anlise que propomos:




92
Copa do Mundo Seleo
Brasileira
Torcedores Jogadores
comemoraes
esportivas regadas
a pagode e loira
superioridade
nata, bailarina,
malemolente
nao canarinho Ronaldinho Gacho:
preciosismo malabarista
e levemente disperso
torneio nosso futebol tigrada Ronaldinho Gacho:
craque-sorriso
territrio dos
espasmos
hiperblicos de
paixo e dio
esquadro
invencvel
ptria de chuteiras,
suspensa numa
bolha de
irrealidades, sem
jamais presumir
que a decepo
pode estar
espreitando por trs
da trave
Ronaldo: Apolo da
camisa 9
momento de luxo
da globalizao
pas da
preferncia
nacional
xiitas da f verde-
amarela
Ronaldo: Ronaldo mais
parrudinho
circo miditico
montado na
Alemanha
xods do mundo Brasil que precisa
acreditar que
feliz
Ronaldo: Fenmeno
Copa folies Robinho: espcie de
mascote da seleo
patriotada pacfica e ordeira
nao brasileira

celebrao do big
business

vulgaridade

Acrescentamos a estes destaques que nem a seleo brasileira, nem os
torcedores foram referidos atravs dos sintagmas que escolhemos utilizar em nosso
trabalho seleo brasileira, torcedores, Brasil , os quais so encontrados com maior
freqncia na FSP. A Copa do Mundo, entretanto, tece referncias mais recorrentes. As
duas outras categorias apresentam inmeras adjetivaes, todas elas incomuns
linguagem caracterstica da imprensa que, desde os anos de 1920 marcada por uma
busca de objetividade e imparcialidade propagadas pelas escolas americanas de
jornalismo que dispensa adjetivos desnecessrios, tais como estes que encontramos na
93
CC. Ainda que nem todos os jornalistas preguem estas caractersticas dos textos
jornalsticos, elas norteiam grande parte da produo jornalstica nos dias de hoje.
Vale lembrar que, pelos prprios pressupostos tericos da AD, consideramos
a imparcialidade e a objetividade como mitos, uma vez que temos histria, ideologia e a
prpria constituio dos sujeitos (autores e leitores) entrelaando-se na construo dos
efeitos de sentido de um texto.
A CC constri um texto no sentido contrrio a este que encontramos na
grande imprensa. Tal construo est lingisticamente marcada, por exemplo, pelos
adjetivos que determinam os termos que acima descrevemos. Note que, alm dos
adjetivos no serem comuns na imprensa, quase todos os adjetivos encontrados no texto
no so comuns linguagem corriqueira como, por exemplo, em territrio dos
espasmos hiperblicos de paixo e dio. Alm de serem incomuns, estes adjetivos
no so comumente usados para descrever os termos a que se referem, a exemplo de
circo miditico montado na Alemanha e xiitas da f verde-amarela.
Por outro lado, alguns termos que tambm participam da construo deste
efeito de ironia so considerados como grias, ou seja, palavras que no so legitimadas
como parte da chamada lngua culta, a qual norteia a produo lingstica da mdia.
Portanto, termos como parrudinho no so comuns imprensa. Nisto, temos, mais
uma vez, a construo de um discurso alternativo ou subversivo grande mdia.
Estes termos que acabamos de descrever ocorrem em praticamente todo o
texto e a intensidade com que o efeito de ironia produzido vai apresentando nuances.
O que se apresenta enquanto regularidade na materialidade lingstica so termos no
comuns aos relatos miditicos da grande imprensa sobre a Copa. Neste mbito, h
momentos em que observamos trechos irnicos, a exemplo de:

A Copa do Mundo o momento de luxo da globalizao. Com ela, a
Alemanha desembolsou 1 bilho de euros. Que vai recuperar, com
folga, em hospedagens (3 bilhes de euros) e no varejo (2 bilhes em
vendas). Uma audincia permanente de 1,3 bilhes de espectadores
esperada, em mdia, para cada partida. S com os direitos de
transmisso, a Fifa amealhou 1,7 bilho de euros (com o patrocnio
oficial de 15 marcas, arrecadou mais 642 milhes de euros). Quem h
94
de contrariar, com frieza crtica e ranzinza, tamanho espetculo de
opulncia? (grifos nossos)

Os termos destacados nos levam a compreender funcionamentos em que a
revista apresenta uma afirmao exagerada ou que contradiz o sentido que se constri
por seu discurso. Assim, neste discurso, no se poderia afirmar que a Copa do Mundo
um momento de luxo. Tambm no nos parece prprio s caractersticas dos discursos
futebolsticos da grande mdia afirmar que a Fifa, organizao de reconhecimento
internacional, amealhou uma quantia exorbitante de dinheiro (1 bilho e 700 milhes de
euros), tal qual uma pessoa de baixa renda faria, poupando pequenas quantias ao longo
de anos. E a pergunta final Quem h de contrariar, com frieza crtica e ranzinza,
tamanho espetculo de opulncia? , formulada como se fosse uma pergunta retrica
(conhecida como aquela que induziria o leitor a uma determinada resposta) no poderia,
dentro do discurso da revista, ter a resposta que, a princpio, se esperaria ningum.
Nestas condies de produo, o que a reportagem constri so efeitos de sentido que
minimizam o torneio. Para a CC, ento, este no um espetculo de opulncia, apesar
dessa negao no ser apresentada pela revista.
Unindo-se a isso, o sintagma com frieza crtica e ranzinza apresenta a
imagem do no-torcedor. Imaginariamente, o torcedor brasileiro pode ser crtico, mas
no o faz com frieza nem ranzinza. Tambm as crticas seleo de futebol
consideram a veemncia do espetculo que discursivamente se constri em torno da
Copa do Mundo.
Em outros trechos, o termo efeito de ironia no nos pareceu suficiente
para descrever os efeitos produzidos. Isso porque a intensidade do efeito de sentido
produzido vai alm do dizer isso para querer dizer aquilo, como normalmente se diz
acerca da ironia. O tom jocoso constri um efeito de deboche seleo, a exemplo de
(grifos nossos):

No circo miditico montado na Alemanha, convulses de ufanismo do
o tom da cobertura verde-amarela, estando proscrito qualquer direito
dvida e ao pessimismo. Mas, como as pginas exigem algo mais que
95
o oba-oba mope, que se desa, ento, ao gramado das mincias e das
desimportncias.

Outros recortes tambm apresentam funcionamentos semelhantes aos que
descrevemos acima. Assim, teramos, enquanto um efeito de ironia, o seguinte trecho:

A Nike desconversou, sugerindo manha do Ronaldo, j de olho, talvez,
espertamente, na renovao do contrato e em acenos da concorrncia.

Como um efeito que caracterizamos mais prximo ao deboche, destacamos:

Exps-se, depois, visitao pblica o calcanhar do Apolo da camisa
9, fustigado desta vez no pelas patadas adversrias e sim pelo
desconforto ergomtrico de sua prpria chuteira.

Como dissemos, o efeito irnico produz sentidos contrrios ao que se
esperaria, a princpio, de uma determinada construo. Assim, quando a revista diz que
se desa, ento, ao gramado das mincias e das desimportncias, ela o faz para dizer o
contrrio: que a mdia no deveria descer ao gramado das mincias e das
desimportncias. Da mesma forma, denominar Ronaldo como Apolo exagerar a
condio do atacante, produzindo efeitos contrrios ao que se teria para um deus
grego.
Outro efeito que encontramos com muitas ocorrncias o da construo
ufanista da seleo brasileira. Porm, pelas condies de produo deste discurso,
sabemos que o efeito de sentido produzido tambm contrrio grandiosidade. Os
termos apresentados pela revista produziriam efeitos de sentido ufanistas se inscritos
em outras condies de produo que no as da CC. Dados os elementos j descritos
destas condies, o que temos a produo de um deboche. Lembramos, contudo, que
este deboche apenas funciona a partir de um pr-construdo relacionado imponncia
da competio. H, ento, uma reafirmao deste pr-construdo, trazido para que
funcione com efeitos de ironia, ou de deboche.
O discurso da FSP produz efeitos de sentido bastante diferentes destes que
analisamos na CC. Enquanto adjetivao, a FSP no apresenta outros termos alm de
96
brasileira (para os substantivos torcida e seleo). Os termos utilizados para tal
referncia que ocorrem com maior freqncia em nosso corpus so os seguintes:

Copa do Mundo Seleo
Brasileira
Torcedores Jogadores
Copa do Mundo Seleo brasileira Torcedores Posies que
ocupam em campo
Mundial Brasil Brasileiros Nomes dos
jogadores
Copa brasileiros jogadores
Garoto-propaganda
(Ronaldo)

Chamou-nos a ateno a ocorrncia repetida destes termos em contraposio
variedade da CC, o que indica no jornal uma menor amplitude da imagem que se cria
da seleo. Brasil e brasileiros so substantivos que substituem seleo de futebol.
O efeito que se produz atravs desta substituio de seleo por Brasil ou de futebol por
brasileira leva-nos a efeitos de sentido semelhantes ao de pas do futebol. Ora, se de
futebol pode ser substitudo por brasileira, o pas tambm pode ser adjetivado pelo
esporte. Assim, esporte e brasileiro se confundem nestas formulaes.
Vejamos alguns exemplos dos textos da FSP:
- Um dia aps perder da Frana e ser eliminado da Copa, o tcnico do
Brasil, Carlos Alberto Parreira, declarou que o time no estava unido
como j foi. (3/07, p. A1, Anexo 3)
- Ronaldo no estdio de Frankfurt, onde o Brasil enfrenta a Frana
hoje. (legenda de uma foto do jogador Ronaldo. 1/07, p. A1, Anexo 4)
- Brasil perde sua nica Copa em casa no Maracan lotado e com a
vantagem do empate (Caderno sobre histria das copas do mundo,
30/04, p. ESPECIAL14, Anexo 5)
- Outra marca da Itlia na poca pode ruir j hoje, caso o Brasil vena"
(13/06, p. D1, Anexo 6)

97
Em todos estes exemplos, parafrasticamente, poderiam ser ditos, antes da
palavra Brasil, os termos "equipe", "time de futebol do", "seleo de futebol do", entre
outras que fariam referncia ao esporte, ao conjunto de jogadores. Entretanto, a escolha
da elipse de tais termos iguala o pas Brasil ao time de futebol.
Por um lado, funciona nestas formulaes o dito popular de que o Brasil o
"pas da bola", como retoma o trecho j citado da CC. Por outro, silencia-se na elipse a
referncia a uma seleo de jogadores de um determinado esporte praticado pelos
brasileiros.
Lembrando do discurso da CC, podemos notar a o dilogo que esta
estabelece com a FSP. De fato, o jornal constri imagens de patriotismo e ufanismo da
seleo brasileira. Por outro lado, tais imagens passam, neste momento, s imagens do
prprio pas: se um vitorioso (ou, pelo menos, almeja e acredita na vitria), o outro
tambm deve ser. Estes efeitos se misturam a tal ponto que se possa escrever Brasil
no lugar de seleo brasileira, e se possa ler esta substituio entendendo um pelo
outro.
Tambm atentamos para o uso de brasileiros em referncia seleo
brasileira, aos torcedores e aos jogadores. Ou seja, estes termos tambm se confundem,
da mesma forma como os efeitos de sentido que produzem se misturam.
No discurso da FSP, tambm no encontramos a construo de efeitos de
ironia tais como aqueles da CC. Contrapomos, por exemplo, a referncia empresa
Nike no problema de Ronaldo com as bolhas causadas pelas chuteiras em um trecho da
revista e do jornal:
FSP (06/06/2006, p. D1, Anexo 7) CC (Anexo 8)
Ao perturbar Ronaldo s vsperas do
incio da Copa do Mundo, a crise das
bolhas nos ps do atacante abalou
simultaneamente o marketing da Nike,
empresa que produz as chuteiras que ele
cala (...). A multinacional americana
talvez a maior das vtimas das bolhas,
possivelmente mais at que o prprio
atleta.
Est a um prato feito para os paranicos
que usam e abusam da teoria
conspiratria. Se perdermos esta Copa,
ter sido e no como h quem acredite
que foi em 1998, na Frana uma solerte
trama dos designers da Nike. S no
perguntem por que que a multinacional
da Bushlndia teria tanto interesse assim
em dar uma rasteira logo na pacfica e
ordeira nao brasileira.
98

Na CC, a crtica em tom de ironia Nike feita estabelecendo relaes com
os discursos de 1998 acerca dos problemas de Ronaldo na vspera da deciso do
campeonato, trazendo efeitos de sentido daquele campeonato para o atual. A incisa
grifada na citao faz referncia ao presidente dos Estados Unidos, o que traz efeitos de
sentido interessantes: a Nike no apenas uma multinacional, uma empresa ou a
patrocinadora da seleo brasileira (termos utilizados pela FSP). Tambm no
somente uma multinacional americana, como afirma a Folha, sendo que este ltimo
adjetivo substitudo por outra expresso, da Bushlndia. O que temos aqui um
termo que caracteriza o tom crtico e poltico do discurso da revista: faz-se referncia ao
pas Estados Unidos como a cidade de Bush. Neste momento, no podemos ignorar os
discursos outros que so trazidos acerca da presidncia de Bush, sempre to criticada
pela imprensa alternativa, movimentos polticos e partidos ditos de esquerda, cujos
discursos muitas vezes encontram ecos neste tipo de imprensa.
O discurso da FSP, ao contrrio da CC, preocupa-se em apresentar as causas
e conseqncias do problema. Neste sentido, o jornal constri imagens do atacante e da
empresa como vtimas do problema e as bolhas como vils. Em outras palavras,
vemos em diversos momentos do discurso da FSP a meno ao atacante e Nike
sintaticamente como objetos dos enunciados, enquanto as bolhas so postas em posio
sinttica de sujeitos dos mesmos. Vejamos alguns exemplos disto:

- Ao perturbar Ronaldo s vsperas do incio da Copa do Mundo, a crise
das bolhas nos ps do atacante abalou simultaneamente o marketing da
Nike. (06/06/2006, p. D1, Anexo 7).
- Bolha faz Nike criar fora-tarefa. (06/06/2006, p. D3, Anexo 9)
- P atormenta Ronaldo na hora H. (05/06/2006, p. D1, Anexo 10)
- Chuteira fere atacante. (05/06/2006, p. D1, Anexo 10)

99
Nestes exemplos, observamos que crise das bolhas, bolha, p [com bolhas]
e chuteira so colocados sintaticamente como sujeito das oraes, como os elementos
causadores das dores e problemas do atacante Ronaldo e da empresa Nike.
Simultaneamente, uma srie de grficos e desenhos foi produzida explicando
como as chuteiras foram produzidas, a forma como elas provocaram as bolhas, como as
bolhas se formam na pele, etc. Vejamos um exemplo:




















Neste sentido, podemos ver, mais uma vez, o dilogo que a CC estabelece
com a grande mdia, que aqui representamos com a FSP, no momento em que diz:

100
Olhem s, por exemplo, a exagerada atrao que a imprensa canarinho anda
manifestando pela anatomia (...). A anatomia de que se ocupam, com panca
pedaggica, os dirios canarinhos servida, com crueza de romance
naturalista, no caf da manh dos leitores aturdidos (...). Exps-se, depois,
visitao pblica o calcanhar do Apolo da camisa 9, fustigado desta vez no
pelas patadas adversrias e sim pelo desconforto ergomtrico de sua prpria
chuteira. vista do p escalavrado daquele Ronaldo mais parrudinho, o
Pas prendeu o flego, em sstole de aflio, temendo pelo pior, enquanto
analistas se debruavam sobre o tema, horas a fio, e infogrficos cheios de
detalhes eram recrutados pelos matutinos a fim de elucidar por que que
aquele acessrio a respeito do qual a propaganda anuncia tais maravilhas
anda produzindo feridas no experimentado instrumento de trabalho do
Fenmeno. (grifos nossos)

Observamos a uma srie de parfrases produzidas pela CC em relao a
trechos que j citamos da FSP, a primeira sempre estendendo-se em longas
adjetivaes, como j vimos anteriormente, e produzindo efeitos irnicos.
Retomando as consideraes feitas sobre ironia, propomos, neste momento,
algumas reflexes sobre as afirmaes postas e as anlises descritas sobre a Copa do
Mundo. Se consideramos as afirmaes da CC como produtoras de um efeito de ironia,
temos que existe um discurso pr-estabelecido que a revista retoma
interdiscursivamente para que se produza tal efeito. Desta forma, h um duplo efeito, de
repetio e deslocamento, na produo da ironia. Em outras palavras, para que se
produzam sentidos irnicos aos enunciados da CC, no se pode desconsiderar sentidos
semelhantes aos descritos a partir da FSP e que costumam circular na sociedade, em
muitas revistas, jornais, telejornais, entre outros meios de comunicao. Assim, ao
mesmo tempo, a CC reafirma tais discursos, mas produz um deslocamento dos
mesmos
8
.

8
Podemos pensar a relao aqui exposta pela questo da denegao, funcionamento que acontece pela
negao de dizeres outros que se colocam no discurso sem, contudo, apag-los.
No que diz respeito ao caso que analisamos neste momento no se trataria, assim, apenas de uma
negao. Haveria sempre um jogo de palavras remetendo a outras. Haveria sempre um discurso que
traria luz outros, ou que silenciaria outros. necessrio que se d visibilidade a este discurso outro
para que a ironia da revista seja construda.
Desta forma, podemos dizer que o funcionamento da ironia tambm, no caso que aqui tratamos, um
funcionamento denegativo.

101
Repetindo um dos enunciados que analisamos anteriormente, observamos
este movimento do discurso da CC em: "Exps-se, depois, visitao pblica o
calcanhar do Apolo da camisa 9, fustigado desta vez no pelas patadas adversrias e sim
pelo desconforto ergomtrico de sua prpria chuteira". Para que se remeta Apolo da
camisa 9 a um dos jogadores da seleo, poderia bastar uma retomada de enunciados
anteriores que se referissem ao jogador Ronaldo. Mas, mais do que isso, a revista
apresenta um adjetivo ao atacante, tratando-o por Apolo, o mais belo deus grego,
apontado por muitos estudiosos como o mais venerado no panteo grego depois de
Zeus, conhecido tambm pela sua habilidade no manejo do arco e flecha. Sendo assim,
h uma reafirmao das qualidades to exaltadas de Ronaldo pela grande mdia e, ao
mesmo tempo, a negao desta exaltao em uma comparao que no encontra
reafirmao nos grandes meios de comunicao: a figura de Ronaldo no se assemelha
aos padres de beleza da sociedade, ao contrrio do Deus Apolo.
Desta forma, podemos dizer que o que se constri na CC no apenas um
efeito de ironia, mas um deboche, j que apresenta um descrdito figura, no ltimo
enunciado citado, que foi repetida constantemente nos funcionamentos discursivos que
descrevemos.

A devoo seleo tambm em CC

Nas anlises anteriores, observamos como a CC tratava da Copa do Mundo
com efeitos de ironia em relao ao ufanismo ptria vivido no perodo do torneio. Por
outro lado, a FSP filia-se a uma formao discursiva que faz circular estes sentidos de
ufanismo ao Brasil e aos brasileiros neste momento.
Retomando e ampliando as referncias que j fizemos ao conceito de
formao discursiva a partir de Pcheux (1975), retomamos os dizeres de Orlandi
(1999, p. 43), que tambm tem o autor francs como referncia:

A formao discursiva se define como aquilo que numa formao
ideolgica dada ou seja, a partir de uma posio dada em uma
conjuntura scio-histrica dada determina o que pode e deve
102
ser dito (...) Por a podemos perceber que as palavras no tm um
sentido nelas mesmas, elas derivam seus sentidos das formaes
discursivas em que se inscrevem.

Por outro lado, e essa idia que mais nos interessa neste momento, " pela
referncia formao discursiva que podemos compreender, no funcionamento
discursivo, os diferentes sentidos" (ibidem, p. 44).
Um texto escrito por Scrates, colunista da revista, intitulado "A dor da
eliminao" (5/07/2006, p. 19, Anexo 10) coloca-se em conformidade com a mesma
formao discursiva da FSP, apresentando efeitos de sentido que dramatizam a
eliminao da seleo brasileira, de forma semelhante ao que faz o jornal.
Scrates ex-jogador de futebol, e, atualmente, exerce a profisso de
mdico (formao que obteve antes de ser jogador), alm de ser colunista de futebol em
revistas, jornais e sites. Segundo a Gazeta Esportiva (www.gazetaesportiva.com.br), ele
foi um dos jogadores mais politizados da histria do futebol brasileiro. Foi reconhecido
pela habilidade e pelas jogadas inteligentes, principalmente durante as Copas do Mundo
da dcada de 80, mas tambm pelo envolvimento em movimentos em prol de melhorias
nas condies de trabalho dos jogadores e manifestaes polticas. Muitas vezes, a
mdia faz referncia a ele como "Doutor Scrates". Pela sua histria, o ex-jogador
ocupa, portanto, um lugar de destaque dentro do futebol, no s pela habilidade na
carreira, mas tambm pelos envolvimentos polticos e pelas atividades profissionais
atuais.
Em seu texto que analisamos na CC, composto por 8 pargrafos, Scrates
discorre nos primeiros 4 sobre situaes comuns ou, ao menos, esperadas para a vida de
qualquer pessoa, sempre utilizando os verbos na conjugao da primeira pessoa do
plural. Este "ns", ento, composto por pessoas que possam ter passado por "situaes
na vida que provocam um grande vazio no peito": a perda de um grande amor, a perda
de "nossos" pais, ou a morte de um filho. Aparecendo nesta ordem, as "dores"
apresentadas por Scrates estabelecem uma gradao, o que intensifica o efeito de
dramaticidade do que se apresenta.
103
Em seguida, o autor escreve sobre outras dores "bem menos traumticas"
(no utilizando o "ns" neste momento): no passar em um vestibular, uma grave
contuso em momento importante (como antes de uma final de campeonato), ou a
derrota no jogo final de uma competio esportiva.
O pargrafo seguinte do texto , novamente, construdo na primeira pessoa
do plural, iniciando-se com o enunciado: "Mas nada se compara eliminao em uma
Copa do Mundo". Assim, seguindo aquele primeiro efeito de gradao, o pice da dor e
do sofrimento seria a eliminao na Copa do Mundo. A frustrao parte da quebra de
uma expectativa vivida principalmente (mas no apenas) pelos jogadores: "h toda uma
expectativa criada durante longo perodo. Principalmente para os jogadores de Seleo"
(Anexo 10).
O final do texto composto da seguinte forma:

Sendo um torneio curto, a Copa nos exige o mximo de concentrao.
Durante esse perodo, a nica coisa que nos prende a ateno a
competio. Mesmo sabedores de que a derrota faz parte do jogo, ela quase
nunca se faz presente em nossa conscincia. Mas, quando ela acontece,
como se todos os nossos planos, nossos sonhos e o futuro desaparecessem
repentinamente. Uma falta de perspectiva se estabelece por instantes at
que voltemos realidade. Pelo menos por poucos minutos como se
deixssemos de existir temporariamente por culpa da imensa frustrao.
No fcil ver um sonho ser adiado por, no mnimo, quatro anos. (grifos
nossos)

Os efeitos de sentido que circulam neste texto compem este coletivo,
marcado pela recorrncia do pronome "ns" e de formas verbais que seguem sua
conjugao e participam da construo. Podemos pensar neste "ns" como os prprios
brasileiros, como todo e qualquer brasileiro sujeito a vivenciar as situaes inicialmente
dispostas.
Assim, o texto reconstri o brasileiro apaixonado por futebol, em
formulaes cujos efeitos de sentido fazem confundir jogadores, tcnicos, torcedores e
brasileiros (no-torcedores), em uma constante generalizao de quem compe este
104
"ns", de quem so o "Brasil" e os "brasileiros". Esta caracterstica se assemelha muito
ao que descrevemos em anlises de textos da FSP sobre a Copa do Mundo.
A utilizao deste funcionamento pronominal tambm aparece na Folha de
S. Paulo, como em "Vencamos por 1 a 0 at os 21min do segundo tempo e tudo era
festa". (30/04, p. ESPECIAL14, Anexo 7). Mas no encontramos a mesma regularidade
desta formulao, assim como vimos na referncia seleo de futebol como Brasil.
Tais caractersticas, porm, no iro se repetir nos textos que versam sobre as
eleies presidenciais, como veremos nas anlises a seguir.

4.8. As Eleies

Retomando as consideraes j feitas sobre as sees em que se apresentam
os textos sobre as eleies, apresentamos agora as anlises que realizamos nos textos de
nosso material de pesquisa sobre as eleies presidenciais. As anlises sero referentes
especialmente publicao de pesquisas de opinio, tema da maior parte das
publicaes a respeito das eleies, que daro incio a outras discusses.

Pesquisas de opinio e heterogeneidades discursivas

A publicao de reportagens, entrevistas e colunas so constantes no
jornalismo. No perodo eleitoral, ainda, a presena das pesquisas estatsticas sempre
parte importante da divulgao jornalstica, aumentando a freqncia destas publicaes
medida que se aproxima a eleio. Muitas vezes, o papel de tais relatos sempre uma
referncia a um discurso outro encontra-se na legitimao de determinada opinio
atravs da heterogeneidade discursiva, atravs de relaes interdiscursivas e formaes
imaginrias. Isto , a referncia a um discurso outro diferente daquele do jornal traz
ao discurso citado imagens construdas scio-historicamente em torno da pessoa ou
instituto que o proferiu ou elaborou.
Neste aspecto, diferenas importantes se estabelecem entre CC e FSP, tanto
em relao natureza das reportagens, quanto em relao forma como eles so
105
apresentados aos leitores. Mas observamos tambm algumas semelhanas relevantes ao
nosso trabalho que sero relatadas a seguir. Comeamos por estas ltimas.
Pensamos, inicialmente, em reportagens que trazem as pesquisas estatsticas
como forma de divulgao da opinio do eleitorado brasileiro no perodo pr-eleitoral.
A princpio, faz-se necessrio pensar na imagem que tal forma de linguagem assume em
nossa sociedade. Seguindo a perspectiva de Orlandi (1995) que trouxemos na
introduo deste texto, discorrendo acerca dos mitos relativos linguagem como
informao ou da linguagem como comunicao, podemos pensar na linguagem
matemtica (ou estatstica) como uma formulao extrema deste mito, principalmente
do mito da linguagem como transmisso de informao.
histrica a imagem da matemtica como cincia exata, como a verdade
pura. "Os nmeros no mentem", diz o provrbio em portugus. Funciona nestas
formulaes, por um lado, o esquecimento nmero dois (PCHEUX, 1975), que faz
com que tenhamos a impresso de que a linguagem literal e de que a enunciao s
poderia se dar daquela forma e no de outra. Por outro lado, esta literalidade da
linguagem matemtica funciona como uma formao imaginria, pensando nas
formulaes tambm de Pcheux (1981a).
Para o autor (1981a, p. 77), o discurso

deve ser remetido s relaes de sentido nas quais produzido:
assim, tal discurso remete a tal outro (...). Em outros termos, o
processo discursivo no tem, de direito, incio: o discurso se
conjuga sempre sobre um discurso prvio, ao qual ele atribui o
papel de matria-prima, e o orador evoca tal acontecimento, que
j foi objeto de discurso, ressuscita no esprito dos ouvintes o
discurso no qual este acontecimento era alegado, com as
'deformaes' que a situao presente introduz e da qual pode
tirar partido.

Desta forma, um mesmo discurso remete a uma srie de outros, o que nos
leva a retomar o conceito de interdiscurso, sobre o qual j discorremos.
Assim, o que dito em outro tempo e em outro lugar tambm significa nas
"nossas" palavras. O sujeito pensa que tem plena conscincia do que diz (esquecimento
106
nmero um), mas, na verdade, no pode controlar os sentidos de seu discurso. Nesta
perspectiva, os sentidos no tm relao apenas com aquilo que dito ali, mas tambm
com aquilo que foi dito em outro lugar, por outras vozes, que sustenta a possibilidade
do dizer, bem como com aquilo que foi apagado, silenciado. Conclumos, ento, que a
observao destes outros dizeres importante para que o analista possa compreender as
formaes discursivas que intervm no texto, que o fazem produzir determinados
efeitos de sentido, e no outros (suspendendo, portanto, o esquecimento nmero dois).
No contexto da ltima citao que fizemos do texto de Pcheux (1981a),
lembramos tambm das consideraes feitas sobre as formaes imaginrias, que nos
ajudam a compreender o que aqui queremos dizer sobre a linguagem matemtica.
Em relao linguagem matemtica e retomando tambm as consideraes
sobre Jakobson, ela poderia ser pensada como um "canal" para a transmisso da
informao estatstica do jornal referente s intenes de voto. Entretanto, em AD,
consideramos que o canal por onde se fala tambm constitutivo do discurso
formulado. O dado a ser formulado no produz os mesmos sentidos se for escrito ou se
for apresentado em um grfico. H uma imagem que autor (jornalista) e leitor fazem do
objeto (pesquisa estatstica): ela seria transparente. E nesta imagem que vemos
funcionar o mito do qual Orlandi (op. cit.) nos fala.
Sendo assim, mito e imagem so constitutivos do discurso apresentado em
linguagem matemtica. Mas outra formao imaginria a funciona de forma
importante: a imagem que tanto autor (jornalista), quanto leitor, tm da imprensa. O
primeiro sente-se no dever de transmitir uma informao, enquanto o segundo l o
jornal buscando ter conhecimento dos fatos reais. Para o imaginrio social, a mdia
tida como veculo de informao. Isto significa que ela um canal (Jakobson) para
transmisso de uma mensagem; registra fatos e os transmite populao; seu dever
ser imparcial, transparente e objetiva. Quando se trata de opinar, os relatos so
distintamente marcados pelas colunas jornalsticas, com os nomes dos autores em
destaque.
Em trabalho anterior (MEGID, 2004), discutimos classificaes do autor
Jos Marques de Melo (1994) acerca dos textos jornalsticos, distinguindo-os
107
basicamente entre informativos, onde o jornalista observa a realidade e descreve o que
lhe apreensvel, a partir de dois parmetros (o atual e o novo), e opinativos, onde o
jornalista analisa e avalia a realidade, dentro dos padres que caracterizam a instituio
jornalstica. O que prevalece nesta classificao, para Marques de Melo, a articulao
que existe do ponto de vista processual entre os acontecimentos (real), sua expresso
jornalstica (relato) e a apreenso pela coletividade (leitura) (MARQUES DE MELO,
1994, p. 48). Tomando como exemplo esta classificao, entre outras semelhantes,
feitas principalmente no mbito dos estudos jornalsticos, podemos perceber a busca
pelos padres de objetividade e imparcialidade difundidas desde o incio do sculo XX
pelas escolas de jornalismo norte-americanas.
Tal imagem de que o relato jornalstico isento de opinio circula hoje
principalmente na publicidade de jornais e revistas.
Aliada, ento, a imagem de imparcialidade da imprensa imagem de
imparcialidade da linguagem matemtica, a apresentao de pesquisas estatsticas em
jornais imaginariamente tida como imparcial pelos leitores.
Indo alm das questes at aqui levantadas, preciso retomarmos outra
imagem da mdia sobre a qual muito se tem falado e que j mencionamos anteriormente:
o denuncismo. Se a mdia pensa em ser o lugar da clareza e da denncia, da verdade,
portanto, porque formula a imagem de um eleitor que deve votar conscientemente, que
precisa ter informaes para fazer a escolha certa diante da urna. a forma sujeito-de-
direito.
Partindo de estudos de Althusser acerca da relao entre sujeito, ideologia e
histria, Haroche (1992) coloca o surgimento desta forma-sujeito com a decadncia da
religiosidade, tornando-se o sujeito seu proprietrio.
Orlandi (2007) define a forma-histrica do sujeito-de-direito como sendo

O sujeito moderno capitalista ao mesmo tempo livre e
submisso, determinado pela exterioridade e determinador do que
diz: essa a condio de sua responsabilidade (sujeito jurdico,
sujeito de direitos e deveres) e de sua coerncia (no-contradio)
que lhe garantem, em conjunto, sua impresso de unidade e controle
de/por sua vontade.
108

Essa uma forma-sujeito que ressoa em nossa sociedade, e que significa
especialmente durante as eleies. O indivduo eleitor encontra-se no dever de votar. No
Brasil, este dever determinado por lei e sujeito a penalidade caso no seja cumprido.
Por outro lado, os partidos, o governo, as mdias em geral, fazem circular
discursos que destacam o direito ao voto, um dever enquanto cidado que teria a
responsabilidade de ser coerente com sua posio na sociedade. Seria, ento, o direito e o
dever de escolher o presidente de seu pas, em um processo de individualizao e
centralizao do sujeito enquanto cidado consciente (ele deve ter conscincia da
responsabilidade do seu voto) e responsvel.
Um exemplo que ilustra o que aqui dissemos a campanha publicitria que foi
veiculada na televiso e no rdio no fim de 2007, patrocinada pelo Tribunal Superior
Eleitoral e denominada Campanha de conscientizao do voto jovem. Uma das
propagandas da televiso mostrava alguns jovens conversando na porta da escola, mas sem
que as vozes deles pudessem ser ouvidas. A propaganda era inicialmente muda, s tinha
imagens. Ao final, entrava na cena a jovem eleitora, de quem podamos ouvir a voz.
Uma das propagandas veiculadas no rdio iniciava-se com uma torcida em
campo de futebol gritando campeo. Em seguida, o grito mudava para queremos voto
e o locutor dizia: voc sempre pde dizer o que pensa. Mas sem o ttulo de eleitor voc
no ser ouvido.
O encerramento de todas as propagandas trazia os seguintes dizeres: Se voc
tem 16 ou 17 anos, voc j pode votar. Procure o cartrio eleitoral de sua cidade com um
documento de identificao com foto e comprovante de endereo. Faa seu ttulo de eleitor.
Seja ouvido. Decida o futuro de seu pas.
As propagandas tinham como objetivo a afirmao de que s se tem voz ou s
se ouvido quando se vota (e, para votar, preciso ter o ttulo de eleitor). A propaganda
televisiva bastante direta ao silenciar os jovens que no possuem o ttulo, dando voz
apenas eleitora. J o rdio coloca uma relao que nos muito interessante com o futebol.
Para a propaganda, no estdio, se pode gritar, mas no se ouvido. O esporte no seria
suficiente para dar ouvidos ao indivduo, apesar dele poder dizer o que pensa. O indivduo-
109
torcedor s poderia ser ouvido se tivesse o ttulo eleitoral: as eleies, a relao com a
poltica lhe d voz para ser ouvido, para que sua voz faa sentido.
O nome da campanha traz novamente a relao da poltica com a conscincia
do indivduo prpria do sujeito-de-direito. Os textos so compostos por verbos no
imperativo singular, direcionando-se a um ou uma jovem, individualizando o sujeito-
eleitor.
Seria em auxlio a esta responsabilidade e conscincia que viria a necessidade
da informao veiculada pela mdia. Ela teria, ento, a responsabilidade de gerenciar os
acontecimentos em torno da eleio, dando visibilidade ao que seria necessrio para o
cidado fazer suas escolhas.
Entretanto, em AD consideramos o assujeitamento:

Podemos iniciar dizendo que se sujeito pela submisso lngua,
na histria. No se pode dizer seno afetado pelo simblico, pelo
sistema significante. Portanto no h sujeito nem sentido sem o
assujeitamento lngua. Quando nascemos no inventamos uma
lngua, entramos no processo discursivo que j est instalado na
sociedade e desse modo nos submetemos lngua subjetivando-nos.
(ORLANDI, 2007)

Sendo assim, os efeitos de sentido produzidos pelo discurso esto inscritos em
formaes discursivas que significam em relao com a posio-sujeito, em uma relao
contitutiva. O sujeito no tem o controle do que diz, mas algo fala por ele, anterior a ele.
necessria uma relao interdiscursiva para que os enunciados faam sentido.
Da mesma forma, o voto, a escolha que o sujeito deveria fazer nas eleies
tambm no determinada individualmente, independente de quaisquer outros fatores. No
apenas uma voz que se faz ouvir em um voto. So vrias vozes que falam nele. Vozes dos
discursos da mdia, das propagandas eleitorais, das conversas cotidianas. Vozes que
resultam de processos de identificao, de relaes com outros discursos, ditos em outros
momentos e que ali ressoam, de formaes imaginrias, de formaes discursivas. Porque o
voto um gesto e, enquanto tal, uma forma de expresso, de linguagem. E a linguagem,
para fazer sentido, est em relao histrica e ideolgica, em relao interdiscursiva.
110
O recurso das pesquisas estatsticas que nos levaram a pensar sobre o
sujeito-de-direito (que aqui tem o direito informao estatstica para poder votar com
conscincia) utilizado pelos dois impressos. A FSP publica primordialmente pesquisas
do Datafolha. J a CC diversifica as fontes das pesquisas publicadas, feitas pela prpria
revista, pela Bandeirantes, pelo instituto Vox Populi, alm de estudos feitos em
universidades. Esta pluralidade de fontes apresentada pela CC j nos indica um pequeno
distanciamento daquela imagem de imparcialidade das pesquisas. Outro indcio com
efeito semelhante a denominao da seo em que estas pesquisas so apresentadas.
No topo das pginas colocado um cabealho com o logotipo da CC e do instituto (cf.
Anexo 16). No ndice, so apresentadas descries que j revelam os nomes dos
institutos que realizaram a pesquisa.
Em oposio, na FSP temos pequenas consideraes sobre os institutos que
realizaram as pesquisas em meio ao texto da notcia e/ou em legendas dos grficos (cf.
Anexo 11).
Mas o que se destaca de forma recorrente no jornal e na revista o modo
como tais pesquisas so apresentadas. Vejamos alguns enunciados da FSP, sempre com
grifos nossos:

1. "Cai a diferena, mostra Datafolha. A diferena, que era de 23 pontos
percentuais, caiu para 17 pontos percentuais. 10% acham que Lula ajuda
os pobres. 6% acham que Alckmin honesto." (30/06/2006, p. A1, Anexo
11)
2. "Alckmin sobe; Lula vence no 1 turno. Tucano cresce de 22% para
29% desde o final de maio, enquanto inteno de voto no presidente fica
estvel." (30/06/2006, p. A1, Anexo 11)
3. "Alckmin cai e Lula vence no 1 turno. Presidente amplia vantagem
para 23 pontos percentuais e ganharia hoje com 55% dos votos vlidos"
(09/08/2006, p. A1, Anexo 12).
4. "Com aprovao recorde, cresce vantagem de Lula. Presidente
ganharia no primeiro turno com 56% dos votos vlidos. O presidente Luiz
Incio Lula da Silva consolidou seu favoritismo e seria reeleito hoje no
primeiro turno com 56% dos votos vlidos, segundo o Datafolha. O fato
coincide com a melhora da avaliao positiva da gesto Lula, que subiu
sete pontos e atingiu o recorde de 52%." (23/08/2006, p. A1, Anexo 13)

111
Vejamos outros enunciados da CC, tambm referentes s pesquisas de
opinio:

5. "Lula caiu de 49% para 45%." (05/07/2006, p. 22, Anexo 14)
6. "O candidato petista tem 35% das intenes de voto contra 17% do
seu principal adversrio." (05/07/2006, p. 22, Anexo 14)
7. "No eleitor de baixa escolaridade (que declara instruo at a 4 srie
do ensino fundamental) a opo majoritria por Lula com 54% das
intenes de voto (...). No lado oposto, onde ficam os eleitores com
ensino superior o candidato tucano que est na frente." (05/07/2006, p.
23, Anexo 14)
8. "Os pobres manifestam inteno de voto no governo no apenas
porque h um programa social chamado Bolsa-Famlia." (05/07/2006, p.
24, Anexo 15)
9. "O Nordeste, mais uma vez, refora a vitria lulista." (05/07/2006, p.
24, Anexo 15)
10. "O "no" a Lula subiu de 21% para 26%. A recusa ao nome de
Alckmin caiu de 11% para 10%. Indica, em tese, que o tucano tem mais
chance de crescer entre os indecisos." (05/07/2006, p. 24, Anexo 15)
11. "Lula abre vantagem. Pesquisa confirma favoritismo do presidente
(...)." (18/10/2006, p. 4, Anexo 16)
12. "O petista alcanou 50% das citaes espontneas, enquanto o tucano
foi mencionado por 40%." (18/10/2006, p. 28, Anexo 16)
13. "Os que dizem pretender no votar somam 1%. Na contabilidade dos
vlidos, Lula est 10 pontos frente." (18/10/2006, p. 29, Anexo 17)
14. "Para os entrevistados, o presidente foi mais "simptico"."
(18/10/2006, p. 29, Anexo 18)
15. "S 27% dos eleitores de Lula considerariam a hiptese de votar em
Alckmin." (18/10/2006, p. 30, Anexo 18)

O que vemos nestes trechos , na maior parte deles, a colocao dos nomes
dos candidatos como sujeito dos enunciados, tanto na CC como na FSP (a exemplo de
2, 3, 5 e 12). A palavra eleitores no colocada nenhuma vez na FSP. Observamos que
os sujeitos dos votos sempre indefinido (como em 1 e 2); apenas citam-se os nmeros,
mas os enunciados silenciam a que estes nmeros se referem. Na CC ela aparece de
forma muito isolada (estando restrita, nas duas edies citadas, apenas aos trechos aqui
recortados, enquanto o outro tipo de formulao apresenta diversas outras ocorrncias
alm das citadas). Nesta ltima, aparecem algumas outras denominaes, como
"entrevistados" ou "Nordeste".
112
Ainda assim, quando o eleitor apresentado como tal, normalmente ele vem
adjetivado segundo as categorias das pesquisas (como em 7: "eleitor de baixa
escolaridade" e "eleitor com ensino superior"). Busca-se, ento, uma especificao deste
eleitor, uma delimitao de suas fronteiras, de forma a diferenciar os eleitores entre si.
Outro exemplo de formulao muito recorrente a que faz referncia aos
nmeros, como vemos em todos os exemplos da FSP e nos exemplos 5, 12 e 13 da CC.
A diferena que se estabelece entre eles, neste caso, a referncia que se mostra a estes
nmeros. Na FSP, como dissemos, os sujeitos esto indefinidos. Nos exemplos 3 e 4
vemos apenas a referncia a votos vlidos, sem explicitar quem so os sujeitos que
determinam estes votos. Na CC, observamos ocorrncias semelhantes a estas, mas
muitos enunciados j explicitam a referncia ao eleitor, como os trechos 7, que citamos
no pargrafo anterior, 8 (os pobres) e 9 (o nordeste).
H uma predominncia de formulaes onde os candidatos ocupam o lugar
de sujeitos das oraes. Com isso, podemos dizer que, para o discurso do jornal e da
revista, so eles que conquistaram os votos dos eleitores, e no os eleitores que se
decidiram a dedicar-lhes os votos. Parafrasticamente, no encontramos, por exemplo,
"Sobe o nmero de eleitores que votam em Alckmin. Eleitores fazem Lula vencer no 1
turno" (parfrase do excerto 2: "Alckmin sobe; Lula vence no 1 turno. Tucano cresce de
22% para 29% desde o final de maio, enquanto inteno de voto no presidente fica
estvel.") ou "Em pesquisa de resposta espontnea, os 50% dos eleitores votaram em
Lula" (parfrase do excerto 12: "O petista alcanou 50% das citaes espontneas,
enquanto o tucano foi mencionado por 40%.").
Pensamos, ento, que, nessas formulaes, o eleitor ocupa um lugar de
passividade, enquanto os candidatos e os partidos (ou melhor, suas imagens construdas
pela mdia e outros artefatos de publicidade) que decidem os rumos eleitorais,
conquistando as eleies.
Outra caracterstica dos relatos em torno das eleies que se contrape ao
que j afirmamos anteriormente acerca da Copa do Mundo a cor predominante nas
capas da revista CC. Em todas elas destaca-se a cor preta e em nenhuma encontramos os
tons que faam referncia bandeira, como vimos no captulo anterior.

113
Vejamos algumas destas capas:





























Carta Capital, 19 de julho de 2006, p. 1
Carta Capital, 12 de julho de 2006, p. 1
Carta Capital, 6 de junho de 2006, p. 1

Carta Capital, 4 de outubro de 2006, p. 1

114
Destacamos uma delas em especial para a nossa anlise, a capa de 06 de
junho de 2006. Apesar de no tratar apenas das eleies brasileiras, a imagem em
questo apresenta a cor preta de forma bastante interessante. A manchete A mdia faz
poltica dividida pelas cores que a compem. A e poltica esto escritos em
fundo preto, o primeiro termo com a fonte em amarelo e o ltimo em branco. Mdia
vem escrito em fundo e fonte coloridas, alternando o verde, o cor-de-rosa e o branco.
Faz est escrito em preto, sobre o fundo branco.
Orlandi (1999a) apresenta a anlise de uma faixa preta com escritos em
branco no contexto de uma votao universitria, onde se lia Vote sem medo. Acerca
da cor da faixa, a autora afirma que a faixa negra traz em si uma memria. Se a
observarmos do ponto de vista da cromatografia poltica, o negro tem sido a cor do
fascismo, dos conservadores, da direita em sua expresso poltica (ibidem, p. 29).
Assim como dissemos na anlise das cores da bandeira nacional, no se trata
de pensarmos nas cores como detentoras de sentidos prprios. Mas, como qualquer
linguagem, elas se inscrevem em formaes discursivas para significarem e, nesse
processo, remetem a outros discursos para produzirem efeitos de sentido.
Tambm ns remetemos a cor preta a outros discursos. Como afirma
Orlandi, esta era a cor dos militares nazistas e da sustica. Se considerarmos que a
ideologia nazista comumente contraposta pela nossa sociedade, temos que a cor preta
tambm est relacionada a esta averso, uma vez que ela participou da construo do
discurso nazista.
L. Guimares (2003) apresenta em seu estudo sobre as cores na mdia,
reportagens das revistas Exame, Veja e Isto , onde o preto predomina, que esto
relacionadas tambm ao medo: medo da falta de energia (reportagens de maio de 2001
que preconizavam um grande racionamento de energia eltrica no Brasil). Outras
reportagens mencionadas pelo autor com caractersticas semelhantes criticavam o
racismo que, segundo a Isto , em novembro de 2001, ainda persiste no pas, de forma
oculta.
Nos trs estudos mencionados, as regularidades encontradas mostram o
preto relacionado a problemas (medo e preconceito nos dois casos).
115
No caso que aqui estudamos, sugerimos que se pense no preto enquanto
ausncia de cor. Os estudos cromatogrficos apontam o branco como a reunio de todos
os feixes de luz refletidos, de todas as cores, enquanto o preto a absoro dos feixes
de luz, ou seja, a ausncia de cor refletida.
A partir dessa idia, podemos pensar as cores como representao de
diversidade. No caso das cores da bandeira, pensamos a diversidade natural. J o preto
nos remete ausncia de referncia ao brasileiro.
Esta relao nos remete quelas consideraes que fizemos sobre o sintagma
o brasileiro no sabe votar. No podendo negar, opor-se ao processo eleitoral, o que
vemos o apagamento de elementos que produzam efeitos de identificao relacionados ao
brasileiro. No mais aparecem as cores referentes aos smbolos nacionais, como
descrevemos nas relaes com a Copa do Mundo. Em contrapartida, destaca-se o preto,
reconhecido como a ausncia de luz, a ausncia de cores.
Vemos funcionando, outra vez, a ausncia de efeitos de identificao com o
brasileiro nas eleies. Por um lado, no h, nas condies de produo em que nos
encontramos, a possibilidade de negar o processo eleitoral, negando a democracia e sua
relao com a cidadania, j estabilizada. Por outro, apagam-se as cores que constituem uma
memria brasileira. Verde, amarelo, azul e branco so cores que no estabelecem relao
com uma memria poltica. Assim, esvazia-se a relao entre eleitor e brasileiro.
Cabe aqui nos perguntarmos: por que o colorido cabe Copa do Mundo e o
preto poltica?
Nas eleies, a instabilidade poltica ainda permeia o imaginrio do
brasileiro. H a insegurana no voto, as farsas da corrupo, a manipulao das
propagandas eleitorais. A histria poltica do Brasil contribui para a estabilizao desta
insegurana em torno das eleies. Por outro lado, h a estabilizao imaginria do
Brasil enquanto favorito no torneio de futebol, que no d espao essa insegurana.
Para o imaginrio, ento, a mdia poderia (e no deveria) participar da
escolha. Seu dever deveria ser apenas de informar os fatos ocorridos, isentando-se de
opinies, j que o eleitor, individualmente, quem deveria fazer a escolha pelo melhor
116
candidato. Para vender, as empresas jornalsticas precisam construir a imagem desta
iseno, de imparcialidade, para ganharem confiabilidade do leitor.
A FSP apresenta algumas reportagens mais coloridas que fazem referncia
s eleies. Porm, as cores utilizadas, se no so tons extremamente escuros, bastante
prximos do preto, fazem referncia s cores dos partidos de cada candidato e
geralmente aparecem nos grficos, como vemos nas figuras abaixo:
























Folha de S. Paulo, 28 de setembro de 2006, p. A1
Folha de S. Paulo, 25 de setembro de 2006, p. A1

117

Nestas imagens, vemos a foto do discurso de Lula composta toda em preto-
e-branco. Em seguida, destacamos dois grficos, ambos construdos a partir das cores
dos partidos: o PT de Lula com o vermelho, o PSDB de Alckmin com o azul e o PSOL
de Helosa Helena com o amarelo.
Alm disso, nos chama a ateno a ausncia de referncia s cores
conhecidas como brasileiras, tais como vimos acerca do futebol. A exaltao ptria l
observada aqui silenciada. Assim como descrevemos nas formulaes da CC e da FSP
que no apresentam o eleitor como sujeito das formulaes que referem-se ao nmero
de votos dos candidatos, tambm as cores que produzem efeitos de identificao com o
brasileiro no so trazidas para as eleies. Tambm em relao a esta elemento
discursivo h um silenciamento do brasileiro no acontecimento eleitoral.
Vemos, portanto, um paradoxo. O sujeito que se constri durante as eleies
segue a forma do sujeito-de-direito, individualizado e submisso s normas judiciais;
aquele que tem seus direitos e deveres, entre eles o do voto, determinados pela lei.
Entretanto, o que descrevemos foi um apagamento, um silenciamento deste sujeito na
mdia durante este acontecimento, como se dele no dependesse o resultado eleitoral.
Temos a delineados dois extremos: a produo imaginria de um efeito-leitor, de um
sujeito que seria capaz de escolher em quem votar, sendo cada eleitor responsvel
individualmente pelo resultado das urnas, uma vez cumpridos os deveres cvicos (ou
direitos eleitorais); por outro lado, os textos no formulam este sujeito-eleitor, que
tambm um sujeito-leitor, apagando o efeito-leitor ao qual nos referimos.

118
5. Consideraes finais

O ponto de partida e o ponto final deste trabalho foram dados em perodos
preparatrios para as eleies e para grandes eventos esportivos. Neste momento, maio
de 2008, recomeam as campanhas polticas. Os jornais e revistas j se vem repletos de
manchetes referentes s eleies desta vez para os governos estaduais e municipais ,
e j apontam pequenas notas sobre outro assunto que, espera-se, esteja cada vez mais
presente na pauta jornalstica atravs das notcias vindas de Pequim, onde acontecero,
em agosto, as Olimpadas.
Iniciamos estas consideraes projetando a continuidade das relaes que
apresentamos em nossas descries nos novos textos que surgem na imprensa. Isto para
(nos) lembrarmos (de) que este o momento de reunirmos e sintetizarmos as
consideraes apresentadas, procurando colocar um inexistente ponto final anlise
realizada. Nada melhor do que a repetio do ciclo eleitoral e das competies
esportivas para recolocar e pautar as relaes discursivas para Brasil e brasileiros que
comeam a ser marcadas no discurso miditico, repetindo-se, reformulando-se, talvez
deslocando, em relao ao que expusemos nesta dissertao.
Durante a elaborao de nosso trabalho, perguntamo-nos quais seriam os
ganhos de nossa pesquisa, tendo em vista que o tema abordado no alheio a discusses
feitas at mesmo em conversas cotidianas. Entretanto, conforme avanamos em nossos
estudos e anlises, a compreenso de nosso corpus levava-nos reflexo sobre o
funcionamento da Copa e das Eleies na mdia, em uma das maiores instituies de
poder de nossa sociedade. No um funcionamento qualquer e no um espao de
circulao qualquer. Assim, nossas anlises permitiram-nos uma maior compreenso de
quem o brasileiro e de quem o Brasil funcionando neste lugar de poder, produzindo
sentidos que ressoam na sociedade, dos processos de identificao que se instauram
neste discurso e que produzem efeitos de identificao que ressoam na sociedade.
Agora, nos possvel uma outra compreenso dos processos discursivos que se
instauram nestes momentos histricos, bem como dos efeitos de identificao que
circulam acerca do Brasil e dos brasileiros.
119
Em nosso estudo, vimos que a Copa do Mundo sintetiza-se pela presena
marcada do brasileiro. Os efeitos relativos ao Brasil so reafirmados na materialidade
lingstica, como vimos especialmente nas cores da bandeira e na exaltao seleo
canarinho. E, assim como dissemos ao final das anlises, tambm no acontecimento
esportivo percebemos um paradoxo. Se, por um lado, o brasileiro tem sua presena
marcada no discurso da mdia, por outro, o torneio em si acontece sem a participao
direta da massa do povo. Os 22 jogadores, acrescidos da comisso tcnica, so os
responsveis diretos pela derrota ou pela vitria do torneio. Mas a vitria ou a derrota
no se formulam com a locuo do torneio, mas deslizam para a locuo do pas: quem
vence ou perde o Brasil, o pas, os brasileiros, no apenas a seleo (ou os brasileiros
selecionados). O brasileiro, enquanto povo, no esteve presente na Alemanha (seno
representado pelos jogadores selecionados), mas sua presena estava marcada no
discurso sobre a Copa que analisamos, destacadamente na FSP.
J as eleies caracterizam-se pela presena no-marcada do brasileiro. Ele
est l, imaginariamente, em sua forma-histrica, enquanto sujeito-de-direito,
responsvel pelo voto, determinante do resultado das eleies. Como cidado, sujeito s
leis brasileiras, sua obrigao escolher um governante, da mesma forma como lhe de
direito ser ouvido atravs do voto. As eleies, assim, dariam voz ao brasileiro eleitor.
Mas, em nossas descries, vemos o apagamento do brasileiro no discurso da mdia,
apagando esta responsabilidade pelo voto, pela deciso. Os discursos marcam os
candidatos enquanto sujeitos em formulaes que apresentam os votos, as pesquisas
eleitorais. Deu-se destaque s campanhas eleitorais, mas sempre as formulando a partir
dos mesmos candidatos, sem a construo de sintagmas que marcassem, no discurso, o
brasileiro, o eleitor. O brasileiro esteve presente nas urnas para as eleies, mas sua
presena no est marcada no discurso miditico.
Consideramos estas observaes tambm como um paradoxo. Os
acontecimentos histricos analisados so lugares privilegiados de representao do
brasileiro. A Copa do Mundo e a construo da cidadania atravs das eleies so
momentos onde esta representatividade se faz necessria e vai sendo marcada ao longo
dos textos que analisamos. Reafirmam-se questes importantes para os acontecimentos,
120
enquanto outras so apagadas. Como exemplo, lembramos a repetio do uso de cores
tidas como brasileiras durante a Copa, enquanto o mesmo elemento apagado durante
as eleies, predominando o preto, no lugar do verde-amarelo.
Isso nos leva a pensar na construo do ser brasileiro enquanto permeado
pelo discurso da mdia. O brasileiro e os elementos que o representam esto
relacionados ao futebol, no poltica. J o futebol est ligado diverso, enquanto a
poltica est relacionada civilidade.
Nesse sentido, esto postos em funcionamento uma srie de pr-construdos,
a comear pelo verde-amarelo como referncia ao pas. Mostramos como
historicamente esta referncia foi se estabilizando, para que funcionasse nos discursos
analisados. Um funcionamento importante o da denominao do time de futebol como
Brasil e de seus jogadores como brasileiros, apagando-se a referncia a um time, a
determinados jogadores. Estes so elementos j estabilizados no discurso que circula de
uma forma geral em relao ao torneio.
Em relao s eleies, outros pr-construdos tambm so postos em
funcionamento. O apagamento da presena do eleitor e do brasileiro nas votaes
coloca em cena uma relao conflituosa e histrica que o povo estabeleceu na sua
relao com a poltica. So cada vez mais recorrentes formulaes que menosprezam o
processo eleitoral no pas, homogenezam as prticas dos polticos e depreciam o papel
do brasileiro (o que trabalhamos com o sintagma brasileiro no sabe votar).
Entretanto, est posta na sociedade brasileira a relao entre a civilidade e as
eleies. A conquista das eleies diretas em 1984 foi um acontecimento marcante na
histria do pas; votar passou a ser um ato cvico. O que vimos, entretanto, tanto na
FSP, quanto na CC, foi o esvaziamento de relaes com o povo brasileiro que
marcassem esta civilidade nos discursos referentes s eleies. Ainda que hoje haja uma
tentativa de deslocamento deste discurso, um dos maiores jornais do pas e uma das
principais revistas alternativas da atualidade mostram que ainda necessrio filiar-se a
esta formao discursiva que faz significar uma ausncia do povo nas eleies.
Por outro lado, marcas de um ato cvico relacionado ao brasileiro puderam
ser vistas no discurso sobre a Copa do Mundo. O que consideramos com todas estas
121
afirmaes que h uma relao estreita entre o brasileiro e o futebol. A Copa do
Mundo passa a ser marcada como um ato cvico, onde o verde-amarelo, representao
do cidado brasileiro, so marcas constantes do discurso. Da mesma forma, reafirma-se
a todo instante a relao de brasileiros e de Brasil, nestes mesmos termos, com o
torneio. Estas relaes no so novas, como mostramos em nossas anlises. H,
sobretudo, uma construo histrica da relao do brasileiro com elementos lingsticos
que so formulados desde a Carta de Caminha at hoje.
Quanto s distines entre os discursos da CC e da FSP, destacamos, na FSP,
a construo de uma grandiosidade relacionada Copa do Mundo que no se v em
sintagmas da CC, como em A Copa do Mundo o momento de luxo da globalizao.
Buscando tambm um deslocamento de sentidos, o discurso da revista produz efeitos de
estranhamento em relao aos efeitos imaginrios que circulam na sociedade acerca do
brasileiro. No entanto, as formulaes circunscrevem-se produo de efeitos de ironia,
mas no chegam a formular o brasileiro como no-torcedor, o que no seria um lugar
possvel para a produo de sentidos, dadas as condies de produo. Formular o
brasileiro como no-torcedor seria produzir um lugar de no-identificao do povo.
De forma semelhante, tambm na CC a Copa do Mundo no pode ser
formulada sem fazer remisso ao espetculo. Queremos, ento, dizer que o torneio, assim
como as eleies, o lugar onde a representao se faz necessria. preciso construir e
reconstruir a todo instante a grandiosidade do brasileiro em um torneio igualmente
grandioso. preciso formular o favoritismo do Brasil (e no apenas da seleo de futebol
do pas). No discurso da CC, vimos que, para colocar-se em outra posio discursiva que
no esta, foi preciso recorrer ao funcionamento da ironia e do deboche, e no negao.
Quanto a este funcionamento, consideramo-lo como um duplo efeito: de repetio e de
deslocamento. Repetio de efeitos j estabilizados nos grandes jornais, na televiso, nas
conversas: a Copa do Mundo um espetculo a ser visto por todo o pas. O efeito de ironia
retoma alguns sentidos, mas no as formulaes que so prprias aos espaos mencionados.
So formulaes com sintagmas pouco comuns, escolhas lexicais que produzem o deboche.
Da um deslocamento que se situa em uma fronteira, filiando-se a formaes discursivas
122
que retomam o espetculo futebolstico, mas procurando uma negao do mesmo, ainda
que isto no seja um lugar de sentido possvel nas condies de produo dadas.
Na FSP, observamos que, quando este favoritismo no se confirma com os
resultados da seleo, o jornal recorre a outros artifcios, tais como o pedagogismo em
torno da chuteira de Ronaldo.
Retomando tambm as anlises sobre as sees em que a revista e o jornal se
dividem, lembramos que a seo Brasil da FSP tem relao com a poltica, mas na
anlise dos textos no foi isso que encontramos. Novamente, um paradoxo. Ao mesmo
tempo em que a palavra Brasil pode abarcar aquilo que tem relao poltica, a mesma
palavra no pode ser apresentada em textos sobre o assunto. De outra forma, Brasil abrange
relaes polticas, mas as relaes polticas no abrangem o pas. A poltica situa-se
materialmente sob o nome do pas, mas no estabelece com ele outra relao.
Parece-nos que esta relao estabelecida na FSP semelhante quelas que
desqualificam a poltica e os polticos brasileiros, tachando-os como corruptos,
considerando o processo eleitoral ineficiente ou desnecessrio, j que, como diria,
desanimada, boa parte dos eleitores, poltico tudo a mesma coisa.
Na CC, as sees que mais fizeram referncia s eleies foram intituladas pelo
nome das empresas que fazem as pesquisas de inteno de votos e popularidade dos
candidatos ou por Seu Pas. Tanto uma quanto outra no marcam a relao do brasileiro
com aquilo sobre o que se trata. A segunda, como dissemos, marca, ainda, um
distanciamento entre o discurso da revista e o pas sobre o qual se fala, como se ela mesma
no fosse brasileira.
Por fim, lembramos que estas relaes no so momentneas. Elas so prprias
de um acontecimento discursivo. Se discursivo, tambm histrico, remetendo a uma
construo histrica. E esta histria no apenas anterior ao acontecimento. O
acontecimento discursivo aponta para um futuro do discurso. Destacamos, neste sentido,
duas formulaes: os processos de identificao e os efeitos de identificao. Os processos
de identificao, processos de constituio de um povo, no so pontuais, no tm incio
nem fim no material que estudamos. Da mesma forma, os efeitos de identificao
resultantes deste processo no tm origem nos jornais, nem tampouco limitam-se a eles. Os
123
processos constroem e reconstroem a todo instante os efeitos de Brasil e de brasileiros.
Neste processo, determinante o papel do jornal, formulando e colocando em circulao
estes dois processos em relao contnua com a sociedade.
Assim, o discurso jornalstico, ao mesmo tempo em que participa da
constituio de processos de identificao, passa a construir efeitos de identificao e
formular objetos, tambm os colocando em circulao. Tendo em vista o papel do
jornalismo nesta sociedade-de-direito, onde se inscrevem no discurso sujeitos-de-direito,
autores e leitores, produtores de outros tantos discursos, colocar estes sentidos em
circulao atravs de uma instituio de tamanha importncia tambm institucionalizar e
estabilizar sentidos que passam a ressoar em outros momentos, em outros lugares, em
outros discursos. Em 2008, hora de ouvi-los ressoar.



124
6. Referncias Bibliogrficas

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ANEXO 1
















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129
ANEXO 2


130
ANEXO 3

Folha de S. Paulo, 03 de julho de 2006

131
ANEXO 4
Folha de S. Paulo, 01 de julho de 2006


132
ANEXO 5
Folha de S. Paulo, 30 de abril de 2006

133
ANEXO 6
Folha de S. Paulo, 13 de junho de 2006

134
ANEXO 7

Folha de S. Paulo, 06 de junho de 2006


135
ANEXO 8


Carta Capital, 14 de junho de 2006
136

ANEXO 9

Folha de S. Paulo, 06 de junho de 2006

137
ANEXO 10

Carta Capital, 05 de julho de 2006
138
ANEXO 11

Folha de S. Paulo, 30 de junho de 2006
139
ANEXO 12
Folha de S. Paulo, 09 de agosto de 2006


140
ANEXO 13
Folha de S. Paulo, 23 de agosto de 2006
141
ANEXO 14

Carta Capital, 05 de julho de 2006.
142
ANEXO 15

Carta Capital, 05 de julho de 2006

143
ANEXO 16

Carta Capital, 18 de outubro de 2006

144
ANEXO 17
Carta Capital, 18 de outubro de 2006
145
ANEXO 18

Carta Capital, 18 de outubro de 2006