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14 Essa said~' ao interior; no entanto, naD e unicamente. uma estrategia parachegar aDS lugares com menos concorren~
cia, .mas tambem uma forma de se manter a dist:1ncia das fiscaliza<;6es em SaD Paulo, as quais apresentavam 0 perigo de
deten<;iio e de perda da mereadoria.
Muitas cidades de fmnteira tem-se tornado importantes mercados e
'nelas e possivel encontrar recorrentemente grupC!sdedicados ao comercio.
Alguns dos arabes que chegaram a America Latinae pmcuraram as oportu-
- I
nidades abertas no comercio instalaram-se em diversas cidades fronteiric;:as,
como 0 Chui e Foz do 19uac;:uno Brasil; Encarnacion e Ciudad del Este no
Paraguai, ou Maicao na fmnteira entre Colombia e Venezuela. Nas cidades _
brasileiras mepcionadas, vamos encontra-los vendendo' a produc;:ao brasilei-
ra. Nos outms casos, vao aparecer vendenda' pmdutos importados. A tom-
binac;:ao'de ambos os fluxos e precisamente 0 que distiilgue Foz de 19uac;:ur
e Ciudad del Estee 0 que constituiu 0 grande atrativo para os ittligrantes .
. .
arabes quecontinuaram chegando a America Latina na decada de 70 e 80.
Com a fundac;:aode Puerto Presidente Stroessner, em 1957, e a inau-
gurac;:aoda Ponte da Amizade, em 1965, a margem paragur-ia do rio Parana
ganhou uma nova vida. Os primeiros comercios abertos na saida da ponte
foram de paraguaiosj mas, logo em seguida, foram se estabelecendo putros
comerciantes que tinham comec;:adoa trabalhar do outro lado do rio. Desde
finais dos anos 60, ~lguns comerciantes de origem arabe ja estabelecidos
em Foz do 19uacu abriram s'uas lojas e importadoras na eme~gente cidade
'- ., . .
paraguaia.
15
I
Claro que, para poder estabelecer-se do lado) paraguaib, tinham que
ter as possibilidades legais ecomerciais para faze-lo. Ambas as questoes fa-
rampossiveis pelo incentivo do regime de Stroessner ao comercio baseado
na .importac;:aode produtos estrangeiros para a venda na faixa de -fmnteira
e pelas "facilidades" dadas aos comerciantes para poderem seestabelecer.
16
,
As expectativas abertas .pelo fluxo de 'produtos difet:entes (imp6rtados de ter-
ceiros p~ise's) e_.orientado aoutro publico (os turistas brasileiros e de outras
p~rtes que chegassem para comprar em Puerto Presidente Stroessner), junto
as facilidades para poder Se estabelecer, foram os elementos que atrairam
e possibilitaram 0 es,tahelecimento de migrantes arabes no outro lado da
fronteira,
15 A resposta de Abdul Rahal a pergunta sobre como era Puerto Presidente Sttoessner no momento em que ele chegou
em Foz do 19ua~u-(1959) apresentaesse movimento: "Pocas casas de madera, allado del rio. No tinha hotel... ni Cidade
del Este, Ciudad del Este, ela c~menz6en 1968. Ad abri6 el finado Ramirez, mi primo Alej dnha a Rahal alia, y Arne- .
ricana despues vinieron. Y nosottos abrimos. deSpues, 1969, Continental SRL... y comenz6 a crecer."
16Por'facilidades' nos referimos tanto a rneeanismos de facilita~ode trarnites para conseguir habilit&;:6eS assim como a
mita de exigencla de alguns dos requisitos .necessarios au a ex~ncia de 'arreglos' particulares com autoridades.
, .
No ~ecorrer do temRo, junto a esses comercios e as casas de impor-
ta<;ao que abriram em Puerto Presidente Stroessner, aqueles ja instalados
em Foz, ou~os imigrantesarabes fizeram suas apostas diretamente do outro
, '.. .
lado do rio. Urn caso exemplar e 0 dos irmaos Mannah~ Originarios da vila
de Baaloul, no Vale de Bekaa, os irmaos Mohamad Said Mannah e A,tef Said
Mannah chegaram em Puerto Presidente Stro~ssneJ; em 1972,onde abriram
a Ioja New YbrkY Com 0 tempo, Os neg6cios'se expandiram .e hoje sao
(
proprietarios de tres lojas de produtos importados que estao entre as mais
importantes da ddade: La Petisquera, Frontier e Mannah.
18
Outro caso sintomatico desse novo padrao de imigra<;ao e 0 caso
de Faisal Hammoud, originari6 do Libano,. que estabeleceu no inicio dos
anos 70 uma Ioja que !se ~xpandiu ate transformarrse em urn dos grupos
comerciais mais importantes da cidade: 0 Grupo Monalisa. 0 crescimento
e impa:etanre: escrit6rios em Nova York na decada de 80, escrit6rios em
Miami e Sab Paulo nos anos 90, butiques nos shoppings de Assun<;ao e u~a
diversifica<;ao alem da cbmercializa<;ao de produtos importados que permite'
vislumbrar a amplitude dos neg6cios: turismo,educa<;:ao, Internet e, inclusi-
ve, uma fabrica de m6veis para exposi<;ao.t
9
Os filhos de Faisal Hammoud,
Shariff e Sadek, nasceram no Libano, mas cresceram no Paraguai. Eles'serao
figuras-chave no desenvolvimento 'do' grupo.
Quando em 1975 come<;a a guerra no Libano, a presen<;a de comer-
ciantes arabes na fronteira estava c0tlsolidada. Alguns delestrabalhavam em
Foz do Igua<;u, QutrQs em Puerto Presidente Stroessner,. e outros operavam
em ambos os lados. Esse espa<;ode rela<;6ese oportunidades se transformara l
em urn lugar atrativopara muitos liban~ses, palestinos e Qlltras pessoas do
Oriente Medio que emigraram pelos conflitos na regiao. Urn ca;o ilustrativo
des~a nova fase e 0 caso de Samir Jebai, que em 2001 era presidentede umas
das camaras empresariais da cidade. Ele chegou do Libano em 1977 fugindo
da guerra civil e se estabeleceu em Puerto Presidente Stroessner, onde tinh~
parentes que sededicavam ao comercio. Com vontade de continuar seus
I
18Muitos dos que se tom.aram grandes comerciantes na entao President
l
Sttoes~er vao ser repre~ent!lntes de marcas
intemacionais.
19 Urn hist6rico do grupo pode ser consult.do no website d. empresa: <http://www.monalis . com.py>. Ver tambem
Classe 10, 1996. e 1996b. (
j
estudos, mas com a limita<;aode uma lingua desconhecida alias, vari;~
linguas, se considerarmos 0 guarani e oportugues -, come<;oua trabalhar no
comercio, no qual continua ate hoje.
20
_?e, ate metade dos anos 70, a regiao ti~ha se transformado em urn
de.stino atrativo para os comerciantes de. origem arabe, Idesde entao a fron-
teira meridional entre Brasil ~ Paraguai se tran~fbrmou num safe haven com
boas oportunidades para trabalhar; algo ql.,le,por sua vez, atraiu. muitas pes-
soas que simplesmente deixaram 0 Oriente Medio e~ procura de urn futuro
melhor. A expansao comercial,na decada de 80 - pela consolida<;aode Foz
do 19ua<;ucomo centro expo~tador de produtos brasileiros e de Ciudacl del
Este como etIlP6rio de produtos importados de diversas partes do mundo
- sera 0 marco de inser<;aodesses novos imigrantes. Analisar as causas oesse
crescimento comercial esta alem deste trabalhoP.lnteressa-nos, no entanto,
4escreversucintamente osfluxqs comerciais quese intersecam em Ciudad
del Este e que permite~ ter uma ideia das conex6~s internacionais que ali se
estabeleceram.
Ate Ifinais dos anos 80, os produtos europeus ou estadunidenses
chegavam dos lugares de origem, enquanto se aprodu<;ao era asiatica - nos
primeiros mbmentos do }apao, depois de Taiwan e Coreia e logo da China
- passavapor 'portos' de triangula<;ao.Miami era 0 principal porto de trian-
g~la<;aode produtos rumo a Puerto Presidente Stroessner. Em urn pr6cesso
q~e come<;a.na decada de SO e que se aprofunda na decada de 90, os cir~
cuitos comerciais mudam de rota. Miami continuarci sendo urn importante
20 0Jebai Centet, inaugurado em 1977 POt parentes e d!, qual ele se tornaria s.odo, foi a proimeita grande galetia co-
mercial de Puerto Presidente Stroessner e ainda hoje e urn dos principais pontos comerciais da ddade. Trata--se(deurn
.lcomplexo que ocupa urn quarteirao inteiro - ein desnivel - composto por vArias andares de galerias e dais edificiQ$ de
apartamentos c6nectados por urn corredor~ponte em seu 'ultimo andar.
21 A expansiio da of",rta de atrigos importados em Ciudad del Este ~ paralela ao crescimento do mercado de consumo
popular e de alguns proltutos part~culares no Brasil (video, computa~iio, eletrQnicos, telefonia celular). Ja a <lIpansiio
da.oferta de artigos brasileiros em Foz do 19ua~u esta vinculada ao lugar dominanre que passaram a ter os produtos
brasileiros no mercado interior.-paragmiio. Questoes mais abrangentes sac fundamentais para compreencler esses desen
volvimentos, tais como a politica de importa~6es do governo paraguaio ou a politica de boa vizinhan~a do Brasil em
fun<;ao de qutros interesses (a constr~ll;ao de Itaipu ou a abertura do teste paraguaio a colonizao agricola); estratigias
empresariais praticadas no Brasil, tais como exportar para reingtessar as mercadorias com 0 objetivo de se beneficiar de
incentivos au beneficios fiscais ou de vender as mercadorias no mercado interno por pre\os menoreSj ou politicas com
efeitos colaterais, como os dep6sitos .compuls6rios para as saidas ao exterior irnplementadas peIn governo brasileiro. a
elemento que mudou de forma radical ambas as {idades e que teveuma influencia fundamental na multiplica~iio das
transa~6es foi a constru~iio da hidreletrica de ltaipu a partir de metade da decada de 70. .
local de' provi~aopara Ciudad del Este; no entanto a posi~aoVqu~Qstentava
,
se vera completamente eclipsada pelos cresc~ntes vinculQs'diretos com 0 su-
deste asiatico e'comoutros p.ortos de triangulitcao, com..o Panama; vinculos
.' . ( -, -
que tamb~m multiplicaram a ptesen~a da imigra~ao chi~esa, quese'tornara
o grupo comercial majoritario.zz Assim como as rotascomerciais mudaram,
tambem fizeram os p~rceiroscomerdais e os contatos.
) , . . \
o marco deste ~xpansivo universo comercial e.onde a grande migra-
~ <;aoarabe dos anos 80,e 90 se insere '- migra<;aoe presen<;aque, seguindo
esse ~esmo movimento comercial,sofreia Uma retra~ao a partird~ segun.~a
. .
r!.etade.dos anos 90. Para se ter uma ideia da importancia comercial daS
pessoas de origem arabe nO'coinercio desenvolvido emCiudad del Este e
interessante considerar os dados levantados em estudo realizadopelo Banco
Central do Paraguai e1l1 1998, segundo 0 qual a distribui<;ao'pela. origem
~dosdonos das lojas era: paraguaio 28%, oriental 27%, arabe 24%, brasileiro
1!%, outros nao especificados 10%,23sendo que a cifra estimada d~stabe-
lecimentoscomerdais em funcionamento, em 1998, era de 7.000 - cetca de ,
1.680 e:stabelecimentos estavam em maos de come,rciantes ou ~mportadores
I .
, atabes ..
Ate a decada d~ 80, nas publica<r6eslocais e nos escrjtos ocasionais
'" - I _'(
de viajantes ou jornalistas, asref~rencias aosarabes estavam centradasno
comercio, seja a partir do simples registro da sUa presen<;aou a partir cia
informa~a6.de inaugUra~6es-ou empreendimentos. AlgUns imigrantc;s co-
me9aram a t~r'uma participa<;ao na dinamic~ geml de ,Foz do Igua~u. 0
comerciante e empresario Fouad~Fakih, por exemplo, 24na metade' da ciecada
.pe 70 tornou-se president~ da ASsocia~~oCome'rcial de Comercio -de Foz
22 Ate a decada de 90, Ii imigra.,ao chinesa e proveniente de Taiwan, depois sera da China. Segundo uma materia sobrt
a comunidade chinesa de CiudaiPresidente $troessn';' publicada pela r"';ista taiwanesa Sinorama' em 1988, 0 primeiro
, . "..... <,...... - ! ..
chines de ~aiwat\ instalou"e cOl\1o comercianie em 1970 junto a sua familia. No niom~nto da realiza.,ao da materia,
havia na cidade mais de 3.000 chineses .
. " Estudo re~lizado pel" Departamento de Econqmia Internacional de la Gerencia de E~tudios I'con6micos del Banco
Central del Paraguay, ~m 1998. 0 universo analisadd e pequeno, mas serve para se ter uma ideia da distribui.,ao por
.origem dos come~iantes.
'" Nascido no Libano, chegou a6Brasii com 8 anos de idade nos finais.da decada de 50.
do Iguayu (entre 1974 e'1980). Desd'e entao, outras pes~oas de origem arabe
passam a ocupar posiyoes importantes na cena publica, Alguns participam
na politica local e estadual concorrendoem eleiy6es para cargos de vereador,
deputado estadual e feder;:l.l. Outros setornatn membros destacadosde con-
selhos comunais e diversas instituiyoes locais.
A partir dos anos 80, os arabesda fronteira aparecem com urn novo
rosto, peln metios n,9 que diz respeito a sua inscriyao nos meios jornalisticos.
Em especial, 6 peri6dico Nossorempo de Foz do Iguayu com~ya'a veicular
itiformayao sobre 'a tomunidadearabe da' fronteira, isto. e, sabre as ativida-
ges, as associayoes, as,trildiyoes e os posicionamentospoHticos de alguns clos
~eus membros.
25
Nos iniciosCflosanos 80, a populayao arabe da fronteira
parece haver alcancado urn numero consider.avel, levando-se em conta sua
~ -.. , \
recente chegada naregiao.Em uma materia de 1982, le-se que "Mais de mil
pessoas compoem acomunidade arabe residente emFoz do Iguayu e Ciudad
Presidente Stroessner, Cerca de 80 por t:;Jntosap originarios do Libano e se
dedicam quase que exC\lusivamente ao cOIl.lerciO..."26 Em 1981 vaiser funda-
do 0 Centro CultutalBenefi<:ente Isla~ico de Foz do Iguas:u, 0 qual vai ter
uma presenya fundamental na dinamica da 'familia islamica' na fronteira
27
no que se refere aos esforyos tanto reHgiosos quanto educativos. 0 curso de
arabe, espedalmente dirigido aos filhos dos imigrantes, sera oferecido pelo
Centro Beneficente depois da conclusao da.mesquita num edificio que fica
dentro do recinto da mesma,-a escola Ali Bern Abi Taleb, hole a Escola Ara-
be-Brasil~ira. .
/
A mesquita foi oresultado do esforyo coletivo canalizado pelo Cen-
tro Beneficente. Em 20 de maryode 1983 foi lan~ada a pedra fu~damental
da mdquita em um ate publico q~e contou com apresenya de diversos em-
baixa?ores de paises do Qriente Medio e representantes das comunidades is-
2S Interessante que, senda 0 meio que mais i~formas:ao apresenta sobre a comunidade, nem por i{;sodeixa de ser critieo
" especialmente ha pluma do seu diretor - em relac;ao a oertas posi~o!'S qu~ marcaram mai' ,,/'rente os desenvolvimento
no mundo arabe, partkularmente a partir da,islamizao da 'pglitica na cet).ainternacional.
26Nosso Tempo, 1982.
27Utilizando'a formula do proprio centro para caraeterizar.o destinatilrio dos seus vot~s no final do Ramadam de 1989
(N~ Tempo, 1989b). " . . . .
liimicas de distintas cidades brasileiras.
28
Ja.em 1987 .,.em uma nota sobre os
trabalhos.da mesquita - fala-se de "aproximadamente dois mil mu<;ulmanos,
mtlitos com mais de vinte anos de residencia na regUia..."29 Ainda sem estar
terminada,.a mesquita ja abriga as cerimonias dassextas-feiras.Em outubro
de 1988, depois de mais de cinco anos. de ttaf,alho, a mesquita Gmar Ibn
Al-Khatab foi oficialmente inaugurada.
30
Diversasassocia<;oes ,se desenvolveram durante esses anos, .algumas
orientadas a representa<;ao de determinados grupos com ma,tizes mais teul-
turais, politicos ou religiosos. Algumas delas foram a ~socia<;ao Cultural
Sirio-Brasileira, 0 Centro Cultural Arabe-Brasileiro, a Sociedade Arabe Pa-
lestina-Brasile'ira, a Associa<;ao Cultural Sanaud, a A$socia<;ao dos Jovens
Mu<;ulmanos de F~z do 19ua<;u.
Em Ciudad' del Este, a diniimica associativa teve outras caracteristi-
cas. Apresen<;a de imigrantes arabes na dire<;ao das R$socia<;oescomerciais
da cidade indica ? lugarde 4estaque que des tiveram na ativi~ade. PeIo
men,os ate 2001, Ali Abou Saleh era presidente da Camara de Comers:io
I . . . .
de Ciudad del Este; Shariff Hamoud .era presiclente do Centro de Impor-
tadores e Comerciantes do Alto Parana; e Samir Jebai era presidente da
Uniaode, Ciimaras eAssociacoes de CiudaCl del.Este. Todos eles, libaneses
,-
de nascimento. Porem, nenhuma dessas assqcia<;oes tem 0 grau de represen-
tatividade d~ associa<;aocomercial de Foz do 19ua<;u.De fato, e,mCiudad del
Este, existe uma pluralidade de associa<;oes que, antes ge representar uma
categoria deterinitlada"con~ituem,se ao redor'de figurasQU'grupos particu-
lates. Mesmo as ciimaras de comercio estruturadas a partir de identidades ou
nacionalidad~~, tal como ~ Camara de Comer~io Paraguaio-Arabe" tem essa
caracteristica.
28 0 cerimonial foi cc;mduzido pelo secrerario geral assisrente da ICSAC. Kamal Osman" importante empresario local fez
as sauda~6es ofidais e apresentou os objetivos do Centro Is~'micoe da consm,;~.o da mesquita. Presentes no ato estiVe-
ram os embaixadores do Kuwait, !raque, Anibia Saudita, Libia, Libano e Liga dos 'Estados Aiabes. Tambem, os sheiks
de Sao Paulo, do Rio de Janeiro~ de Curitiba, .de I'aranagua, 0 presidente da Confedera~o de Sociedades Islamicas do
Brasil e a presidente do Centro IsI'mico de Foz do 19ua'iU' (Noow Tempo, 1983).
Z9 No ano anterior, n<l marco da visit. do Embaixador da OrganUa~ao'Para Liberta~ao da Palestina para America Latin~,
uma outIa publica~ao local fala de uma popu~ao "qlie s6 aqui em Foz gira ern tomo de quatro a cinco mil familias. A
!eferenci~ e as pessoas de origem arabe etn geral e naa sO aos islamicos. Porern, 0 mimero parece exagerado s6 para Foz
do igua'iU e ainda para as duas cidades (Tres Poderes, 1986) .
10 Na inaugura~ao estiveram presentes representantes deS colonias arabes do Pat;lna e Brasil, 0 secretario geral adjunto
da Liga Islamica M,\ndial, os embaixadore; no B'I'"il do Iraq\l., da Arabia Saudita, d\' Libano, 0 representant. d~
.mb~ixada da Libia diversas autoridades.
odesenvolvimento de outras estruturas alem daquelas vinculadas ao
comercio teve igualmente caracteristicasdiferenciais em Ciudad del Este,
sendo tambem de cara~rmais privado e individual. Exemplo disso foi a
construyao da mesquita do Profeta Mohammed, inaugurada na metade .dos
anos 90, cujos esforyos para a construyao foram organizados por urn comer- "
cia~te local.-31Oa mesma forma 'foi/ormada~ pequena mesquita vinculada
ao Centro Arabe Islamico Paraguaio.
Passada a metade d~rdecada de 90, 0 numero da populayao de origem
arabe apontado na midia era seis vezes maior. Numareportagem publicada ,~
em 1996, seg\J.indoinformayoes proporcionadas por pessoas da comunida- ,1
de, 0 numerode arabes instalados em Foz do .Jgu:ayue Ciudad del Este era. .~
de 12.000. Oeles, Sd% vieram do Libano (grande parte proveniente do suI'
do Libano, particularmente do Vale de Bekaa), 15%tinham origem pales-
tina eos 5% testantes vieram da Siria, Egito e outros paises do Oriente
\ \
Medio. Segundo a mesma matel'ia, 95% eram rriu<;ulmanos(40% sunitas e
50% xiitas).32
Os dados ofkiais oferecern informayao parcial que -nao ~a conta da (
totalidade de imigrantes Mabes. Por exemplo, segundo 0 Sistema Nacional
de Estrangeiros da Policia Federal do Brasil, em 1999,0 total de esu-angeiros
residentes em Foz do 19uayuera de 9,17S, sendo os libaneses 0 grupo ma-
joritario, co~ 2.939 pessoas.
33
Porem, cleve-selevar ern conra que 'esta cifra
somenteinclui aqueles estrangeiros em regime de residencia - seja perma-
nente, temponiria, fronteiriya ou pro~is6ria -, nao incluindo naturalizados,
tutistas ou ressoas em situayao irregular. Incorporando estes ultimos, os
imigrantes de outros paises atabes e a populayao residente em Ciudad del
'Este, a cifra de 12.000 nao parece exagerada. Essa cifra vai ser repetida poste-
I riormente tanto na midia con\o porpessoas da.comunidade.
31 O:predio cnde esti. localizada a mesquita do Profeta Mohammed tern q\Jase 20 andares/suas paredes externas estao
pintadas d~ verde e no topo os vertices possuem pequenas cupulas brancas, rematadqs pOT uma meia~lua dourada. A
mesquita estava vinculada a lidetes religiosos shiiras do LibanoJ
nRealizada por Jackson Lima, urn jomalista local bastante bem informado sobre a comunidade arabe da fronteira. As
estimativas colocadas em numeros corresponderiam a 9.600 libaneses, 1.800 palestinos e 600 pessoas chegadas da Siria,
Egito e outros paises do Oriente Med,io (Classe 10, 1996a). No (1)esmo ano, nuina reportagem da revista Isto e, b nume-
roassinalado pelo jomalista Mar{o Chimanovitch era de 60 mil pessoas de origem libanesa e paTestina (lsto e, 1996).
33 Outros grupos importantes numericamente eram 65 paraguaios (1.770) e as chineses (1.709), conforme info;mac;ao
coletada na base de dados da Policia Federal em Foz do Igua~u, em agosto de 1999.
Entretanto, aq~ilo qu~ valia para 0 final dos anos"" 90 nao necessaria-
mente vale para lioje,espedalmente c.onsiderando-se 0 dedinio comercial
da regiao e a conseqiiente dispersao de muitos comerdantes. Por exemplo,
de acordocom Mohamed Hassan, presidente da Sotiedade Arahe Palestina-
.. Brasileira, no ana 200! havia cerca de 50 familias palestinas na froriteira
,(nao mais' de 300 pessoas), nutnero que contrastava marcadamente com as .
~.800 pessoasde origem palestinareportadas para metade dos anos 90.
Depois do '11 de setemhro nao foram poucos os que assinalaram que ~
milhares de pessoas de origem arahe tern aeixado a regiao. Por exemplo, 0
atual prefeito de Ciudaddel Este, ohservou recentemente que pelo me~os
( " ,
20 ffiilarahes moravam na ddade, "perodespues de los atentados Mlll de
septiembre etnumero descendi6 a men;s dela mitad'\~4 Por~m, essadfra parec;-
pertencer ao universo da impredsijo p6s-11/09: os numeros apontados na
midia variam tanto quanto as acusa<;:6es. Entre as 30.000 pessoas de ori~em ,
arahe apontadas par alguns meios,35e as10.000'indicadas por outros,36qua-
se todas as dfras-intermediarias tern si:'doapontadas em algum attigo apared-
.- do nos meIos de cOn:lunica<;:ao nadonais e internadonais. Mesmo dentro da
mesma reportagem, as cifras podem variarentre 10 mil e 30 mil imigrantes
arahes.
37
A impredsao e tao gra.nde que nao e-difidl encontrar descri<;:6es
que apresentam nUll1eroscom vatia<;:6es d,elOO%oumais.
38
\ .
Hist6ria e pQlitica: a n~cessidadede' outras nariativ~
Come<;:amosfalando no inido dest~ textodo lugar privilegiado que'
ocupa, na America Latina, a regiao da confluendadbs limites entre Para-
guai, Brasil e Argentina nos retratos da violenda vinculaClosaos conflitos do
m~ndo arahe eislamico. Uma compara<;:aocomoutr~parte do mundo nos
ajudara a dialogar com es~esretratos. Analisando a muclan<;:anos estere6ti-
"NMI,2003:
3~Jornal do Brasil, 2002.
36CNN,200L
37Reuters, 2001.-
38Por exemplo, num informe r~alizado pelos USA,,; possiveller: "Estimates of the size of the Arab community oUm-
. migrants of the TBA (mainly in Ciudaci del Este ~nd Foz'do 19ua,u) range from 10;000 to 30,000, with rqost residing in
Foz'dq 19ua,u. Of these gen~ral figures, Foz do 19ua,u Arab population accoUf\ts for 10,000 to 21,000 Ar~bs ~f Palestin-
ian and Lebanese descent." (HUDSON, 2003, p. 9).
pos que os franceses tinham dos libaneses na Costa do Marfim, Didier Bigo
assinala que "the image of the Lebanese community in Abidjan was once'
, that of an appendage to colonization, symbolized in the figures of the Ma-
ronite Christian, the good tradesman or the civil war refugee; in little time
this has changed into the supposed haven of anti-western terrorist lackeys'Of)
Hizbollah; usually Shi'l and Arabic speaking." (BIGO,2002, p. 509). Se essa
ultima imagem e a mesma que aquela utilizada para falar cia Triplice Fron- '
teira, 0 retrato nesse caso nem sequer tern a possibilidade do contraste com
uma representa<;}io anterior, porqoe a: presen9a arabe parece ter florescido"
junto as atividacles ilegais que caracterizariam aquela fronteira.
Contudo, a partir <:10 material ate aqui apresentado, dois elementos
rrierecerri ser subHnhados. 0 primeiro e a continuidade que existe entre a
imigJ;a<;aoarabe no Brasil retratada nos trabalhos que a estudam ate meados
do seculo XX e os imigrantes que se localizaram em Foz do 19ua<;u.A mobi-
lidade espacial e a,inser<;ao ocupacional se traduzem no mesmo parametro:
ter sido pe<;as-chavena ,provisao de rnercadorias em urn mercado ,cujos ca- '
nais de distribui<;ao estavam em forma<;ao:O segundo elemento destacave1e
que aloe, alizacao nafronteira e a possibilidade de poder operar no Paraguai
. .
comerciando outro tipo de mercadorias criou as bases para a transforma<;ao
da regiao num espa<;ocom urn dinamismo que continuou atraindo novos
imigrantes. Esse dinamismo foi 0 motive pelo qual se estabelecerarn la aque-
) , '
les que escaparam dos conflitos no Libano e no Oriente Medio a partir d<;>s
~nos 70.
Compreender a continoidade assinalada como primeiro elementQ
e necessario pararestabelecer as. conex6es hist6ricas que nos permitem en- ~'
tender apresetJ.<;aarabe na fronteira. As mudan<;as produzidas a partir dessa ,]
continuidade possibilitam abordar 0 que tern de singular aquele espa<;opara'
a imigra<;aoarabe no final do seculo XX. Para isso e fundamental nao repro-{
duzir 0 jog~ de estere6tipos apontado por Didier Bigo - the good tradesman ,);;
, I .
vs. the anti-western terrorist - e, sim, incorporar as dimens6es que dao prei-
nancia a esses estere6tipos: a hist6ria e apolitica que dotam de sentido a pre-
sen<;aarabe na regiao e que deve,mperrriitir-nos outras leituras dos processos (
politicos no Oriente Mediofora do maniqueismo das narrativas do terror ..
Assim como entre tantos outJ;DSgrupos morando fora dos' seus lp.-
gares de origem atra~essados por conflitos, os libaneses e arabes localizados
na fronteira continuaram conectados a eles.
39
Por urn lado, atraves das dis-
cussoes sobre os conflitos que come<;aram com a guerra civil no Libano e
que se acirraram com a invasao israelense,- discussQesque se transformaram.
num den~o campo de posicionamentos. Na,da singular a fronteira em ques-
tao, senao uma dinamica que tern. caracterizado os libaneses ao longo do
mundo, como bem aponta Michael Humphrey.40 Por butro lado, ~traves das
discussoes sobre os alinhamento's pr6prios daqueles anos, isto e, as divers as
discussoes sobre socialismo" ar:abismo e islamismo' e todas as combinacoes
,
possiveis e suas r~-significa<;oesnos conte}(tos locais.
f Como em tantas cidades do inundo, as mas de Fozdo Igua<;uassisti-
ram a passeatas, protestos ou foram palcos de comemora<;oes.~l AssimC'omo
em tantos outros paises, 0 governo do pais de.moradia recebeupedidos para
~ que se posicionasse em rela<;1ioos conflitos instaurados nos paises de ori-
gemY A importanda da comunidade arabe na fronteira pode ser avaliada
pela visita de lideres e representantes de diversos paises e organiza<;6es, tais
como a visita do Einbaixador da Organiza<;ao para Liberta<;ao daPalestina na
America Latina (outubro de 1986) e de OUtrOSrepresenta~tes da organiza<;ao
mais tarde (mar<;ode 1989),43do presidente da Sociedade Divulgadora do
Isla no Mundo - uma e~pecie de ministeriode assuntos religiQsos da Libia
(dezembro de 1987) - ou do deputadp libanes Abdalla Kassir do HezboUah
39 Olhando para 0 material que fomos encontrando sobte os arabes da frontei,ra dos anos 80 nao pudemos deixat de
achar si~ilitudes nas fOImas das disc~6est ac;oes e organiza\=oes que apareceram em noMa pesquisa de mestrado sobre
organiza~6es de exilados / migrantes chilenos na Suecia (RABOSSl,1999),
"" War in \-ebanon over the last decade has had reverberations in Lebanese immigrant communities around the world.
The political and ideological currents of contemporary Lebanon have often become part of the culture and politics of
these immigrant communities.' (HUMPHREY, 1986" p. 445).
" Passeatas de protesto como as realizadas contra a invasao do Libano e a ,ocupa~\:' da Palestina por Israel (1982)
ou pelos massacres de Sabra e Shatila (1981), atos de solidariedade como 0 realizado com rela~o it Libia depois dos
ataques e a pressao estadunidense (1987) e comemora<;6es como 0 lQo aniversario da Revolu~o Libia (1987) ou a pro-
clama~<! do Estadb Palestino (1989), Durante os ano~ 80, 0 Centro Cultural Arabe-Br!'sileiro foi particularrnente ativo
na organiza~o de atividades e,posicionamentos a respeito dos conflitos no Oriente Medio e nos paises magrebinos,
particularrnente a Libia.
"Por exemplo, 0pedido ao govemo brasileiro re:riizado por assoc'ia~oes e representa~oes de partidc,. politicos de Foz do
19ua~u e diversas associa~~~s arabes solicitando' que intercedesse junto ao govemo de Israel para que fosse concedido 0
indulto presidencial a jovem brasileira Lamia MarufHassan, de 21 anos, condenada it prisao perpetua por urn tribunal
militar israelense Pela sua suposta ~umplicidade com a a~ao que resultou na morte de urn soldado daquele pais (1987).
43 Vale lenibrar que 0 Brasi~ mantinha tela~oes com a OLP desde 1975, ano em que .tal entidade instalou sua represen-
taerao ,'no pais.
/
(
(maio de 200l),entre tantas outras. Tbdas estas fbram visitas pubTicasfapre-
, ., .. ~
sentadas na midia, e que 'contaram com a presen<;ade autoridadese tepre- !
. sentantes locais alem de m~mbros da comunidade. '
Longe de confi~mar as suspeitas sobre terrorismo, a' i~portanda
de destacar essas presenyas e essas dinamicas 'e simplesmente colocar Foz
do 19uayue Ciudad del Este como lugares que formalll p~rte, por um lado,
d~dhispora libanesa e arabe em tetmos gerais e,por outro lado, do espayo
regional transnational no qualessa diaspofa foi-sein~crevend<hOs arabes da
fronteira constituem uma comunidade alem~mar,nao de Ulll Estado-Nayao
particular, mas de urn territ6rioregionaldefinido porcriterios em competi-
yao:em termosgeogiafico$ (Oriente Medio), em termos h~manos (arabes),~
em termos religiosos (Isl~). Pehsar o'desenvol~imentodesses processos a luz ,"<
da comunidad~. arabe localizada tla fi;onteira entre Brasil, Paraguai e Argen- ! '
tina poderia. ilumin~r. de forma exempla~ as possibilidades exploradas, e os,
/ .' -c_.,- _. .-:.. __ ,
caminhostrllha'!os l'elosj,migr~ntes a~bes neste lado do mundo.
o questionamento das narrativas estruturadas a partir do terroris-
mo parte da con(irma<;aoda inconsistenda das dehu~cias' ou da sua depen-
dencia de contxtos especific;s,~lgoque leva a questionar 0 problema do
terrorism'o com~' uma questao cUj~esoluyao passa por demonstrar sua pre~!
senca ou ausenda e nos coloca no plano de uma discussao mais ampla sobre
os~arc~s de representac;ao que estao por trasde~ses retrat<'>s. Uma s~rie de
elementos permitemcorrobor~r essas dependendas e inconsistencias. Em (';
primeiro lugar,Q material e as suspeitas que sus~ent~m as denunCiassobre '
terrotismo estavam pres~ntes faz tempO) porem, nunca levaram a retratar
aque1aarea como urn ninho de terrorismo ;te a,decada de 90.
44
Em segundo
lugar, eventos violentos ocorridos' em outras ddades latino-americal1;asdire..,
tamente'vinculados aos copflitos de Oriente Medio nunta ganharam 0 lugar
44 Por exemplo, em maid de 1970, a secret.ria da 'Embaixada de Israel em Assun~ao sofreu um atentado perpettado - se-
gundo urn documento confidencial da Delegacia de Ordem Politica e Soci~l do Parana - por dois homet:'" identific~dos ,
como membros da organiza,~o AJ...Fatah, os quais ~a,o somepte teriam ingressadGem tetrit6rio paraguaio por Foz do "
19ua~u, mas teriam compradonessa cidade as armM'Utilizadas no atentado e recebido a colabora~o de 'elementosda
, colonia .rabe'(ver MOLLER, 1998, p. 33 e a materia publicada n~ jomal VQZArabe, 2001, p. 6). 19uais a muitas das de-
nuncias de hoje, aquelas tambem~ficaraml~oat' sem nenhum tipo de prova que comprometesse as pessoas que tinham
sido denunciadas. O.interessante do assunto' e que a imagem da Triplice Fronteira sendQ attavessada pelo terrorismo
bas~ia .e em dados semelHantes. A pe;guntae: por que um eVe';to desse tipo naQ foi interpretadb da forma que hoje se !
interpretaria? Pt~cisamente~ porque estarnos em outro momento e - nao ~o\6bvio, talvez - em oUt.ro mundo.
que qualquer conexao entre a fronteira e 0 universo politico do Oriente,
Medio ainda consegueter para fazerdaquele eSp3.<;oo,hotspot do terrorismo
no continent~.45
As raz6es por tras da rela<;adentre aquelaarea 6as denuncias eo'
impressionante movimento comercial desenvolvido naquele espa<;o,movi-
mento que usufrui'de diversos ilegalismos' e inoperandas institucionais.
46
Porem, sua considera<;aocomo urn grande buraco de'ilegalidade tambem e
urn retrato contextual dependente das agendas do momento. Por exemplo,
ei~teressante ler uma das primeiras descri<;6esque aparecem na midia in-
ternacional sobre Ciudad del Este na, revista britanica The Economist em
inicios dos anos 90: "The city, founded 20 years ago, lies where Paraguay me-
ets both Argentina and Brazil. The commodities it deals in are desk-top computers,
Scotch whisky, aut,hentic Levis, children's toys, even cars. The customers are Brazi~
ian a!1dArgentines who canno~ buy s~ch things at home b~cause their governments
have for decades 'protected' ,them from good cheap imports in favor of bad, expensive
home products" Y Oito anos depois, n'a mesma revista, uma materia analisa as
possibilidades do Mercosul se transfoqnar numa uniao aduaneira tal como
fqi decidido pelos presfdentes do bloco. Nesse movimento deaprofunda-
mento do funciona~ento do mercado, a regiao ja tern mudado de carater.
"One tli0rry is the lawless area around Ciudad del Este, where Paraguay borders both i
Argentina and Brazil, 'Its neighbours ~ and the United States - .suspect this to be a ,
haunt not only of drugs and arms-traffickers but Islamist terrorists".48Na agenda do
livre-mercado, a fronteira entre Paraguaie Brasil era, ).10 iniciodos anos 90,
urn ponto na vangUarda do mercado livre e competitivo. Na agenda da luta
.~ontra 0 terror, a fronteira passou \l ser urn dos cenarios onde aliap<;aseali-
45 0assassinato de Mikhael Youssef Nassar e sua mulher, no di!,'7 de marc;o de 2002 em Silo Paulo, e urn exemplo disto.
Integr~nte do conselho superior das F~r~as Lib;jnesas - a milicia crisfil maronita - durante a guerra civil e intimamente
ligado a Elie Hobeika - urn dos seus chefes ", nem oassassinato de Nassar ~ell\ a movimenta~o da financeira dele e da
familia (0 tio de Nassar era Antoine Lah'd, chefe da milicia prO-Israel, Exercito do SuI do Libano, atualmente exilado
em Isra~1) ;olocaram, Silo Paulo em' nenhuma agenda de seguran~a. Ver: A N.Aicia, 2002; The Independent, 2<l02; 0
Estado de Silo Paulo, Z003a e 2Q03b.
'" Para um~ descri~iio do desenvolvimento daquele espa~o comercial e da diniimica dos'i1egalismos, ver Rabossi (2004).
17 The Economist, 1990.
:'" The Economist, 1998.
nhamentos sac realizados e proinovidos e onde a boa vontade internacional
pode ser expressada e testada.
49
Questionar 0 terrorismo com6 0 elemento estruturador das narra-
tivas sobre os arabes da fronteira e sobre a fronteira em geral nao significa
\
considerar tudo aquilo que e enunciado ou denunchido como mentira. 0
questionamento leva' a compreender melhor a natureza da rela<;aoentre de-
termirtados supostos, eveptos e situa<;oese 0 que as {ormas de falar sobre eles
produzem. Porque antes que ser verdadeiro ou falso, 0 terrorismo na frontei-
ra e um discurso produtivo e a sJJaprodutividade pode ser avaliada a partir
dos efeitos que tem para definir os elementos da agenda, que imp6e. Em
primeiro lugar, estabelece os parametros da discussao ao definir os termos
sob'os quais ela pode ser estabelecida: a existencia ou ausencia-de terrorismo
na fronteira. 'Em segundo lugar, ~stabelece uma tempa'ralidade que produz
uma hist6ria especifica: aq\.iela que se i~augura com os atos terroristas que
colocaram a aten<;ao naquela area.
Assim como, durante a decada de 70, aqueles latino-americanos
exilados ou migrantes em outros paises engajados com os acontecimentos
nos selis lugares de origem eram retratados como comunistas ou pr6-guer;
rilheiros, hoje em dia os arabes e mu<;ulmanos 'espalhados pelo mundo s6
podem set: terroristas e fundamentalistas .. Retratos qu'e ontem como hoje
simplesmente tornam opaco um quadro cheio de nuan<;as e diferen<;as, ho-
mogeneizando um mundo em efervescencia e discussoes e'transformando as
possibilidades abertas nessas diferen<;as nas limita<;oes impostas pela radica:-
liza<;aodos' conflitos. Precisamente, a re-inscri<;aoda discussao em um terr~
no hist6rico e pollticoe fundamental para criar alternativas aos caminhos cla
radicaliza<;ao.
50
Os.arabes da fronteira entre Brasil e Paraguai tambem tem
que ser parte desse esfor<;o.
.As politicas antiterrorista~ e 0 lugar que nelas tern ocupado a regiao de fronteita foram uma importante pe~a na
politica de alinhamento aos Estados Unidos por parte da Argentina durante 0 governo do Pres!dente Carlos Menem
e nos governos posteriores. Para 0 governo paraguaio, a realizac;ao de operac;6es na frQnteira tern servido de palco para
demonsttar aos EUA, 0 compromisso com 0 combate a:terror. Uma analise desras dinamicas, contudo, mereceria Jrn
artigo a parte.
50Acreditamos que 56 reconhecendo 0 caratei- politicC? das Iutas travadas no Oriente Media e nao transfonnando alguns
de sellS atores Como exteriores as mesas de discu:ssao ~ que as conflitos poderao 3Ssumir autras farmas diferentes das
qu~ hoje estao prevalecendo.
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Santa Maria, 2007
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