Por Gabriel Ros Corts

Pginas 4 y 5
Por Gabriel Ros Corts
Pginas 4 y 5
DOMINGO 8 de junio de 2014 / Nm. 167
Editor: Rael Salvador Diseo: Ana Salgado de Anda palabra@elvigia.net
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DOMINGO 8 de junio de 2014
No. 167/ 8 de junio / 2014
Suplemento
Cultural de
DETRS DE
LAS COSAS
LLUVIA EN BANGKOK
Por scar ngeles R.
CMO MOLDEAN las imge-
nes nuestro entendimiento del
mundo? Ver ms signifca en-
tender ms tambin? Observar
un milln de imgenes modifca
nuestra forma de pensar?
Hace veinticinco aos entr a
un local de revelado de fotogra-
fas, ah en Santa Julia (Ciudad
de Mxico), y compr un peque-
o lote de imgenes que nadie
recogi: bodas, bautizos, paseos
al parque, a la playa, escenas de
la vida ntima de decenas de fami-
lias chilangas.
Una invasin, precisamente.
Despus, esa afcin contino
con Tumblr 2007 (plataforma
de microblogging, que es como
Twitter pero no igual), que te da
la libertad para navegar entre
los usurarios sin tener que ser
aceptado. No es como Blogger
o Livejournal, que se adaptan a
publicaciones extensas, o 4chan,
ligado a subculturas... ni como
Flickr, a mi parecer ms cerrado
y comercial. Tumblr es ms lige-
ro y hasta antes de que Yahoo lo
adquiriera, haba plenas libertades
creativas, digamos. Pero las gran-
des colecciones ah estn.
La coleccin de imgenes puede
ser de una simpleza magnfca:
manga, por ejemplo, o paisajes
futuristas. Todas las posibilida-
des caben, y encontramos de una
ojeada pornografa en todas sus
variantes permitidas, diseo,
fores, animales, moda, historia,
armas, retratos, pelculas, imge-
nes retro, gore, robots, gifs... Y ah
est algo de la gracia de Tumblr:
la diversidad; lo dems est en la
pericia del coleccionista.
No es precisamente elegante
subir 20 mil imgenes de mujeres
asiticas, lleva su tiempo pero es
un trabajo simple a partir de una
cartera de pginas predilectas. En
una coleccin as, sin embargo, en-
contramos radiografa mental del
coleccionista, la construccin de su
ser digital: habr predileccin por
los senos pequeos o los rostros
plidos, o la desnudez completa
para evitar contratiempos. Aun
las colecciones ms simples son
objeto de lectura.
Pero hay colecciones sublimes,
de entramados que se descubren
con mirada aguda.
Hace algn tiempo encontr a
una navegante de la internet que,
con su coleccin de imgenes,
planteaba una manera diferente
de entender la realidad: a partir
de lo que comnmente no mira-
mos. Ultraviolencia. No necesa-
riamente la violenta sangra de
un choque de automviles, sino
el rompimiento de esas reglas
visuales que tenemos por cultura;
no el suave atardecer, no las fores
en la ventana... Sino la fealdad, el
contraste entre lo sublime y lo gro-
tesco; predileccin por la cultura
japonesa, la moda tokiota, pero
tambin lo jams visto, ni siquie-
ra imaginado.
Pobre mi descripcin ante una
abrumadora visin de la realidad
en una direccin en el navegador.
Y entonces ese fujo inacabable
te hace entender la pobreza de las
miradas acostumbradas a la te-
levisin, a la misma vida, sin ese
escaparate infnito que es la Red.
Mi experiencia result en La vida
por los ojos, novela con todas las
desviaciones (dira una amiga),
en mis propias colecciones, que se
mezclan con obsesiones y persecu-
ciones personales, y en mirar des-
de aqu la lluvia en Bangkok, cami-
nando por espacios virtuales.
todoestodo@gmail.com
It:nNn HvnNKNovz Pnn1:on
No puedes escapar de ti yendo
de un lugar a otro. Ernest Hemingway.
U
n joven Ernest Hemingway publi-
c en 1925 una serie de cuentos
bajo el ttulo In Our Time
(En nuestro tiempo), co-
mo en la mayora de su
obra, Hemingway dej
rastros de su biografa
en todas las pginas de
sus novelas y cuentos.
Un azorado, custico y hermtico
Ernest hace del relato corto una eje-
cucin maestra; sus cuentos son como
una cubetada de pintura negra arro-
jada sobre un lienzo blanco; no cubre
la superficie total, es una mancha que
escurre apenas sobre un instante en la
vida de los personajes, esboza la silueta
de algo, que por ser inso-
portable, ha de quedar
flotando para que su
significado crezca en el
lector.
Soldiers home (El
hogar del soldado) es
un cuento que abrevia
la tcnica del escritor, en
cuanto a su teora de hacer brillar lo no
dicho en la historia, igual que un iceberg
deja ver al ojo slo una pequea rea,
hemos de indagar en la profundidad de
pocos prrafos (o dentro de nosotros)
la totalidad de la historia, el discurso de
lo que no se dice, pero que justifica al
cuento.
Despus de la Primera Guerra Mun-
dial, el soldado Harold Krebs regresa
a su hogar en Oklahoma en 1919, una
mscara impasible lo acompaa desde
que clam a Jesucristo por su vida en
el campo de batalla, desde el terror que
lo azot prometi dar testimonio de la
omnipotencia divina a cambio de salir
ileso de la guerra. Al pasar el peligro, el
soldado hace a un lado su promesa y
va a una habitacin de la mano de una
muchacha. No hablara de Jesucristo ni
a ella ni a nadie jams.
Harold regresa a un pueblo en el que
el tiempo ha quedado congelado, las
costumbres y la sociedad se encargan
de que as permanezca. Pronto se con-
vierte en espectador insensible de los
dems. Todo es muy complicado,
habr de repetirse ante cualquier po-
sibilidad de abrirse, de acercarse a las
mujeres, porque all en la guerra no
haba que esforzarse para tener una
(Hemingway pudiera sugerir que mu-
jeres alemanas y francesas son tomadas
a la fuerza por lo soldados), por lo que
el cortejo de una mujer le parece inso-
portable, una maraa de necedades.
Todo alrededor del soldado Krebs se
encuentra al alcance de su mano, pero
fuera de su deseo. Su espritu ha sido
saqueado, drenado a punta de miedo,
resulta evidente por el brutal rostro im-
perturbable con el que el soldado ve
pasar los das sentado en el corredor de
su casa o recostado en su cama sin ms
deseo que evitar a los dems.
Se espera de Harold Krebs que traba-
je y se case, su padre ofrece prestarle
su viejo carro para que lleve a pasear a
alguna muchacha del pueblo, le dicen
que ya los hombres de su generacin
se estn casando y formando familias
felices.
l prefiere ir a la biblioteca, le inte-
resan los libros de historia en donde
se consignan los hechos de la guerra
que ha vivido. Apenas co-
mienza a entender qu
es lo que ha pasado, es
como si nos insinuara
que el caos y la mirada
fragmentada del solda-
do slo pudo capturar
bombardeos, hombres
tirados en los campos,
carreras desenfrenadas entre el lodo
y su cuerpo tembloroso tras una bar-
da; guijarros de una realidad que no
ha digerido sino a travs de la lectura
acerca de una guerra que lo ha vaciado
y transformado en un extrao.
Hay un solo momento en el cuento
en el que el soldado Krebs reacciona,
lo hace con ira ante una pregunta de
su madre, dice no amarla ni a ella ni a
nadie, luego se arrepiente del impulso
y la madre le pide que se hinque y oren
juntos, l dice que no sabe hacerlo, que
l no pertenece al reino de los cielos. La
madre ora por los dos. Al final habr de
irse del pueblo sin informar a su familia
de su decisin.
Un hombre roto deambular por el
mundo deseando que algo lo alcance
pero que no lo toque, porque ya nada
es fcil en esa sociedad en la que no
encaja, no sabe vivir porque tambin
en la guerra ha sido un cobarde, ha
mentido para pertenecer y no ha ser-
vido de mucho, lo que espera es vivir
sin consecuencias.
Es el soldado Krebs un hombre de
estos das que rehye el contacto con
sus semejantes, que desconoce a la
divinidad y que la realidad ha anes-
tesiado para soltarlo a penar como un
desposedo?
premoniciones@hotmail.com
Ir a donde nadie nos toque
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Direccin General
Jorge Camargo
Director Editorial
Araiel Montoya
Coordinador Editorial
Manuel Quintero
Editor
Rael Salvador
Editor de Fotografa
Jorge Caldern
Crticos / Colaboradores
Hctor Garca M., Marcela Danemann,
Ruth Gmez, Arnulfo Estrada, Federico
Campbell (), Olga Aragn, Javier Cruz,
Jorge L. Osiris Fernndez, Gerardo
Snchez, Montserrat Buenda, Sergio
Gmez Montero, Elia Crdenas, Jess
Lpez Gorosave, Patrick Liotta, Pal
Nazar, Renata Sndez Oseguera,
Lauro Acevedo, Benjamn Pacheco,
Heberto J. Peterson L., Iliana
Hernndez P., Mara Eugenia Bonifaz
de Novelo, Daniel Pacheco C., Josu
Cordero C., Max Zamarripa S., Kepa
Murua, Dr. David Rodrguez de la
Pea, Ana M. Mora, Herandy Rojas,
Manuel Guilln, Alina I. Gallardo,
Ramiro Padilla, Daniel Salinas, Gerardo
Ortega, Lorena Mancilla, David Salazar,
Fabiola del Castillo, J. Ernesto Garca
H., Aldo Calderoni Etcheverri, Ileana
Brquez, Elba Jordn S., Gabriel Ros C.,
Ferdinando Scianna, Mayra G. Huerta S.,
Diana Venegas, Fernando Mancillas T.
Corresponsal en Francia
Cony Singenza
Corresponsal en Chile
Ramn ngel Acevedo, Rakar
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Ensenada, B.C. Mxico.
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DOMINGO 8 de junio de 2014
NOCTI-VAGAS
REVUELTAS: UN SANTO
HEREJE (III de IV)
Por Sergio Gmez Montero
Cuando yo vuelva, en junio,
a la hora de siempre,
en tus manos doradas dejar una
paloma.
E. Huerta: Una paloma.
POR QU, en el caso de Revueltas, las
condenas satnicas a las que estuvo so-
metido? Haba en l, acaso, un espri-
tu de resistencia y rebelda que convoca-
ba, por s mismo, la condena? De dnde
la causa que origina-
ba el que casi durante
toda su vida el margi-
namiento y la repre-
sin rondaran, como
un aura a su vez, a la
personalidad de este
personaje?
Si la condena sur-
giera slo por cues-
tiones polticas pu-
diera ser explicable,
pero por qu tambin
suceda en el mbito
literario? Por qu la
publicacin de El luto hu-
mano en 1943, por ejemplo,
atrae sobre l la condena im-
plcita a nivel literario, pero
ms grave an la condena
poltica abierta de quienes en
aquel entonces se suponan
sus camaradas, es decir la ca-
marilla dirigente del Partido
Comunista Mexicano?
Personalidades tan comple-
jas como la de Revueltas es
evidente que para entender-
las hay que ubicarlas histri-
camente y, al mismo tiempo, abordarlas
con elementos de anlisis diversos y even-
tualmente complejos (hacer de la inter-
textualidad una herramienta). No es fcil,
pues, califcar ni al sujeto ni tampoco las
obras emanadas de ese sujeto. Por el con-
trario, el que califca tanto a sujeto como
obra se encuentra de continuo en el dile-
ma de la califcacin, pues si sta no est
debidamente sustentada siempre corre el
peligro de ser equvoca o equivocada. As,
por ejemplo, al hablar de su obra litera-
ria, como lo esboza Evodio Escalante, en
su libro Jos Revueltas: una literatura del
lado moridor (ERA, Mxico 1979), es
difcil califcarla porque ella se ubica mar-
ginalmente en la corriente artstica enton-
ces dominante y que es ella misma, dicha
corriente, ambigua y resbalosa: un nacio-
nalismo cuyo centro de atencin, la revo-
lucin mexicana, nunca logr, sino even-
tualmente (Bassols, Mgica, Crdenas),
defnirse a favor de los sectores ms des-
protegidos de la poblacin, inclinndose
fnalmente por un capitalismo que dej
virtualmente desprotegidos a esos secto-
res. Los vaivenes de esa revolucin, su in-
defnicin, alimentan la obra del escritor
y alimentan tambin
las ideas polticas
de Revueltas, lo que
ocasiona el que se
vea primero margi-
nado y luego conde-
nado por quienes se
consideraban sus ca-
maradas de izquier-
da. Para l, pues,
nunca hubo vaive-
nes: de siempre, tan-
to en literatura como
en poltica, se movi
en la marginalidad y
por eso sufri represin (sus
aos en las Islas Maras) y
condena.
Algo que distingue a
Revueltas es su personali-
dad mltiple, que lo mis-
mo se mova intensamente
en lo poltico (milita desde
los catorce aos) y generaba
obra all sin parar (ser di-
fcil algn da recabar todos
los escritos que Revueltas
elabor sobre tales cues-
tiones, pues seguramente
muchos de ellos no se podrn recopi-
lar), que generaba obra y se mova en
lo literario, en donde l y su obra, son
donde con mayor facilidad se les ubi-
ca. Hombre para quien la amistad era
principio de vida, saba que sin amor la
vida no tena sentido.
Pero, desde luego, para Revueltas vivir
ininterrumpidamente en la condena y
en la persecucin nunca fue motivo para
quebrantarlo. Por el contrario ello, pue-
de decirse (el aura que siempre lo ilumi-
naba), lo condujo a su santidad.
gomeboka@yahoo.com.mx
ALEATORIEDADES
LOS MISTERIOS DEL
TELAR ENCANTADO
Por Daniel Salinas Basave
EN LOS LTIMOS AOS de su vida,
Federico Campbell se sumergi en lec-
turas sobre el funcionamiento del cere-
bro humano y su relacin con la creati-
vidad artstica. Muchos de sus textos en
el lustro ms reciente estuvieron infui-
dos por la lectura del psiquiatra brit-
nico Oliver Sacks y el mexicano Bruno
Estaol.
Cuando Federico se obsesionaba con
un tema lea y lea hasta agotarlo y no
hablaba de otra cosa, nos coment
Humberto Musacchio durante su re-
ciente charla en la Feria del Libro de
Tijuana.
Campbell buce en las profundidades
del tema tratando de descifrar el gran
misterio neuronal de la creacin litera-
ria. El cerebro humano sigue siendo un
gran misterio, aunque hemos aprendi-
do ms sobre su funcionamiento en
las ltimas dos dcadas que en toda la
historia.
Pese a todo, la mente humana sigue al-
bergando zonas oscuras e incomprensi-
bles. El telar encantado, como le llama
Bruno Estaol, es un ocano poblado
de islas incgnitas y habitado por mons-
truos marinos. Hay alguna predisposi-
cin gentica para la creatividad arts-
tica? O es el medio el que lo determi-
na? Puede una verdadera vocacin li-
teraria pasar desapercibida si no se le
estimula? Dnde habitan exactamen-
te las historias?
Hay casos que son verdaderos re-
tos para la psiquiatra, como del poe-
ta Arthur Rimbaud, capaz de escribir
una poesa demencial e iluminada en
su adolescencia, slo durante tres aos
de su vida, para despus sumergirse en
la total agrafa a partir de los 19 aos
y convertirse en un burdo trafcante de
marfl.
Cmo es que alguien como Juan
Rulfo fue capaz de transformar en
lenguaje los abismos ontolgicos del
pueblo mexicano en dos libros irre-
petibles, para despus quedar afec-
tado para siempre por el sndrome
de Bartleby. Fue la terapia de cho-
ques elctricos que recibi para su-
perar sus problemas de alcoholis-
mo? De no haber habido electros-
hocks habramos tenido otro Llano
en llamas?
Casi nadie escribe desde la zona de
confort. La literatura nace de la insatis-
faccin, de la bsqueda y, no pocas ve-
ces, de la locura. Maupassant escribi El
Horla cuando empezaba a tener los pri-
meros sntomas de sflis cerebral, mien-
tras Poe tuvo fecundos periodos de crea-
tividad desbordada entre crisis de del-
rium tremens.
Se puede escribir inmerso en un arre-
bato, en una suerte de posesin ilumi-
nada? Csar Aira parodia esa idea en su
novela Vramo, donde narra la historia
de un apocado burcrata panameo que
en una sola noche escribe un poema ge-
nial, a la altura de un Mallarm, para
despus volverse a someter a su mise-
ria de rutina.
Acaso no le falte razn a Roberto
Bolao cuando afrm que hasta al
peor escritor le es dado experimen-
tar al menos por un segundo el xta-
sis si en verdad su escritura parte de
una necesidad. Hay siempre una dosis
de tormento en la vida de todo escri-
tor, un sueo de la razn produciendo
monstruos. Acaso escribir sea una ten-
tativa de exorcismo o una necesidad
de hablarnos de t con nuestros de-
monios, destapando hasta lo ms pro-
fundo el pozo del subconsciente. S, es
innegable: hay una suerte de esquizo-
frenia en el vicio escritural.
danibasave@hotmail.com
Hombre
para quien
la amistad
era principio
de vida,
saba que
sin amor la
vida no tena
sentido
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CARLOS MONTEMAYOR:
Empezamos en la bveda
celeste y terminamos en
la tumba. Es un ciclo de
lo vivo. Es el caso de los
gansos salvajes que se van y
queda desolada la tierra, que
despus reverdecer
Gnnn:vt Ros Con1vs
T
res aos antes de su desapari-
cin, Carlos Montemayor (13
de junio de 1947-28 de febrero
de 2010) habl de su cercana
con los poetas chinos, quienes
lo sorprendan por el realismo
de su poesa y que des-
pus de milenios se pueda sentir
su presencia fsica y del libro
Los poemas de Tsin Pau (Instituto
Chihuahuense de Cultura/Alforja
Arte y Literatura, 2007).
Carlos Montemayor comenz
a trabajar los poemas de Tsin
Pau 17 aos despus de haber conocido a
los poetas chinos de la dinasta Tang. Del
libro titulado Los poemas de Tsin Pau habl
el autor de las novelas Guerra en el paraso
y Las armas del alba.
En el libro Los poemas de Tsin Pau y en
otros tuyos me parece que la neblina y el pai-
saje son elementos imprescindibles.
Tsin Pau es un personaje de mi libro de cuen-
tos Las llaves de Urgell (Premio Xavier Villau-
rrutia, 1972), pero en esta ocasin lo considero
como poeta y no como estudiante de la capital
del imperio que aspiraba a la gubernatura de una
provincia. He tenido la oportunidad de acercar-
me a la poesa china de la dinasta Tang por al-
gunos amigos chinos. Mi estancia en China, ya
hace algunos aos, me envolvi por la presencia
de la neblina. A m, la neblina me atrae mucho,
porque me obliga a concentrarme de otra ma-
nera, en un sentido corporal, espiritual.
El legado de Montemayor es enorme:escritor, poeta,
articulista, traductor, activista, editor y luchador
social; en esta entrevista exclusiva para Palabra,
realizada en su momento con exquisita sensibilidad
por Gabriel Ros Corts, nos alecciona sobre la
profundidad de la poesa China y de la humildad de
llevarla como alegora en cada paisaje de la vida
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En Parral, Chihuahua, los inviernos suelen
ser poderosos y entonces la neblina es per-
manente. Me he encontrado con neblinas en
otros sitios, y por lo tanto, es uno de los mo-
mentos que, por ejemplo, en China, la neblina
me ha acompaado. Los paisajes que voy des-
cribiendo en Los poemas de Tsin Pau vienen
de distintas regiones. Los fui escribiendo a lo
largo de algunos viajes que realic a Italia, en
las montaas que divide la zona de Bolonia y
Toscana, ah donde existe una pendiente muy
pronunciada y en la que sent que no me es-
taba esforzando en caminar, sino que estaba
cargando mi cuerpo.
Cuando hablo de nogaleras y cerezas,
bueno, cerezas no hay en Chihuahua, pero
recuerdo las estas de mi padre y el paisaje
de mi infancia. Si escribo de la nieve, me estoy
reriendo a una nevada que me toc presen-
ciar en el Museo de Pittsburgh. En el poema
La noche, que son dos versiones, me lleg
muy cerca de Pisa, Italia. Sent que algo me
estaba llamando atrs, y no, era muy rulano:
el silencio y la noche.
Esta libertad de escribir con sencillez me
ayud a sentirme libre y abordar temas direc-
tamente humanos. Como si fuera otra persona
me surgi personicar a Tsin Pau. Coneso
que soy yo mismo, nada ms que ubicado en
esa tradicin china milenaria, como un breve
homenaje.
El poeta chino Du Fu mantiene un paso
constante en los personajes de tu obra, en el
sentido potico de acercarse con pasin a la
pobreza de los campesinos... Es as?
Me siento muy identicado con l por la
cercana con el campo, con los desheredados
y por su crtica objetiva a las injusticias. A m
me sorprende el realismo de su poesa y que
despus de milenios se pueda sentir su pre-
sencia fsica. Lo tom de inmediato como un
patrimonio personal, y ahora que lo dices, es
muy posible que me haya sorprendido an-
teriormente sin darme cuenta cabal que no
slo me identicaba con esa poesa directa,
sino tambin con una posicin poltica. Du
Fu es uno de mis colegas del pasado, maestro
literario y ejemplo poltico.
Son centrales en el libro dos poemas de Tsin
Pau. No hay mencin a ningn nombre chino,
y aunque no existe apoyo en ese sentido, el
lector puede sentir que hay una continuidad.
Estos poemas tienen una intencin peculiar
que tiene que ver con otro poema mo, en
el que una de las lneas dice ms o menos
as: Todo cuerpo recuerda la tierra en que
naci. La sensacin de lo ya vivido es lo que
pretendo que se asuma con las dos versiones.
Como que algo est movido o fuera de foco.
En ese ligero movimiento es como decir ya
he estado aqu.
En el poema La ventana se percibe la
concrecin del libro.
La ventana fue uno de los primeros
poemas. Ah trato de relacionar la luz del
da con el despertar sbito e imprevisto de
la mujer.
Cuando ests a solas piensas en Parral, en
los ros, huertos, bosques, as como lo descri-
bes en el poema La esta?
A m me ha afectado la muerte de mis pa-
dres. Mi madre falleci hace muchos aos y
con esa pena escrib varios poemas que llevan
por ttulo Memoria; son textos que se reeren
a Parral. Cuando desapareci mi madre escri-
b un poema en el que describo una hiedra. En
esa misma serie estoy con mi padre y hablo
con l de la plata, cuya veta es negra; de la
oscuridad, de los mineros. Una de mis her-
manas vive fuera del pas y cuando llega y nos
reunimos con nuestros hijos, y ahora con mi
nieto, hacemos unos recuerdos formidables,
nos remos mucho y estamos muy contentos:
es un gran festejo. De estas reuniones viene
el recuerdo de mis hermanos, de mi padre,
del guitarrista que en el poema La esta
toca el lad. Es el aliento de la dicha de los
hermanos y la familia. He tenido siempre una
pasin por mi tierra, rboles, ros, y tambin
por mis amigos.
En el poema La espera se conecta el cielo
con la tierra.
Empezamos en la bveda celeste y termina-
mos en la tumba. Es un ciclo de lo vivo. Es el
caso de los gansos salvajes que se van y queda
desolada la tierra, que despus reverdecer.
Me pregunto si tendremos la oportunidad de
vivir de nuevo. Al nal del poema retrato la
muerte de un nio, que es algo ms intenso.
Mi hermano muri cuando era muy pequeo
y mi segundo hijo tambin. Son referencias
ntimas que a partir de la vida y el crculo fa-
miliar aparecen como una cosa natural.
gabrielrioscortes@hotmail.com
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CUENTO
CAMINOS DE BSQUEDA
|Hvnvn1o J. Pv1vnsoN LvcnnNo
E
n una especie de pequeo cenculo ba-
jo la arboleda de un rancho rodeado de
una exuberante flora, por iniciativa de Ro-
lando se reuni un grupo de
amigos, conocidos, invitados
previamente seleccionados y
que reunieran determinadas
caractersticas.
Todos ellos dotados de un
acerbo cultural promedio:
escritores, poetas, pintores,
escultores, filsofos, intelec-
tuales, todos ellos con distintas cosmovisio-
nes: creyentes, ateos, agnsticos, etc.
El propsito de la reunin era que bajo la
premisa del respeto hacia los dems expre-
saran sus motivaciones, las razones de su
postura frente a la vida y su destino, que
todos fueran hombres de buena voluntad.
Rolando, que era catlico manifest, que
a pesar de haber tenido sus dudas, sus
decepciones, y de reflexionar sobre la
condicin humana, decidi seguir siendo
catlico, pensando en que la historia nos
ha demostrado que en cualquier institucin
donde hubiese seres humanos habra fallas
y su iglesia no tendra por qu ser la excep-
cin; crea en un Dios de amor y no en un
juez implacable que slo est al pendiente
de nuestros errores o pecados.
Luis, que era ateo, expres que no senta la
presencia de un Dios, que no encontraba
respuestas a tantas miserias y dolor, y los
creyentes no eran precisamente un ejem-
plo a seguir...
Carlos, que abrazo el agnosticismo, dijo que
sus reflexiones lo llevaron a la conclusin de
que era imposible abarcar lo divino sin que
ello fuera una negacin, se le haca incluso
una actitud soberbia el pretenderlo.
Ricardo, creyente, sostuvo que los enor-
mes avances tecnolgicos y cientficos no
haban sido la panacea, que todos esper-
bamos para encontrar la felicidad.
Alejandro, agnstico, argument que hubo
momentos en la historia en que, por razo-
nes religiosas, hubo oposicin a la ciencia y
a la investigacin.
Rolando argumento que religin que teme
a la ciencia est mal, ya que sta lo que hace
es descubrir las leyes puestas por Dios en
el universo, que deberamos ya pensar con
una nueva mentalidad donde la ciencia y la
religin se dan la mano y cada quien tiene
su propio campo, y agreg que hay incluso
religiosos que trabajan en el campo de la
investigacin y la iglesia cre las primeras
universidades.
S, dijo Luis, pero tiene sus pginas negras,
como la Inquisicin. Tienes razn, contest
Rolando: tiene sus luces y sombras.
A m lo que me llev a mi atesmo, coment
Fernando, fue una religiosidad muy severa
en mi hogar y la intransigencia e imposicin
de criterios. No me permitan expresarme,
sin embargo, sigo buscando...
Pedro, poeta, dijo: A m me ha costado
digerir y quiz madurar para aceptar que
vivimos en una sociedad multicultural y no
homognea, y mis actitudes a veces han
sido intolerantes, me falta saber dialogar y
despojarme de esas actitudes impositivas
que hay en m para aceptar al otro, al que
piensa diferente.
Claro!, argument Rolando: es un derecho
que tiene el de aplicar su libre albedro, co-
mo todos los aqu presentes lo tenemos.
Siguieron los dilogos alrededor de una
gran fogata, deliciosa carne asada y unas
refrescantes cervezas.
Acamparon, tocaron las guitarras, las arm-
nicas, no faltaron las charras y las bromas.
Al da siguiente, y con el propsito de vol-
verse a juntar el tema era inagotable par-
tieron por distintos rumbos, a sus destinos,
todos aquellos jvenes cuyos caminos son
de bsqueda continua y todos igual de
respetables.
petersonheberto@live.com
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PALOMAZO
por Palomo
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P B G G.
E
n 1996-2004 Los pasos inciertos. Me-
morias de un poeta metido a editor
(Editorial Milrazones, 2012) recoge el
da a da de la experiencia del autor como
editor de Bassarai, sello que dirigi durante
15 aos. Las 296 pginas que lo integran
reejan la tensin constante entre el poeta
que nunca dej de ser y las vicisitudes y exi-
gencias inherentes al ocio de editor.
Un diario para apuntar todo lo que sen-
ta. Empez como un juego para no olvidar,
algo que me serva de blsamo para relajar-
me y reexionar viendo todo lo que pasaba
en el mundo editorial. Tras encuentros con
polticos, economistas, o editores, la inocen-
cia del poeta se va curtiendo y ampliando a
la hora de escribir.
Libro arriesgado, repleto de opiniones
valientes, crticas sobre libros y autores que
pueden provocar resquemor, reexiones
personales, incidencias propias de la edito-
rial, relaciones con otros autores y colegas,
datos anecdticos o ideas polticas.
Comenta Murua que este diario es como
una biografa novelada en la que se desnuda
ante el lector y se convierte en personaje desta-
cado de la misma. El que peor parado resulta
de este diario, sin dudarlo, soy yo mismo.
La editorial Bassarai estuvo dirigida por
un escritor, poeta y ensayista, que no dej
de escribir por atender su nueva responsa-
bilidad. Un diario que inclua tambin su
propia situacin creativa y sentimental, jun-
to a observaciones sobre la vida cotidiana en
el Pas Vasco, componiendo de este modo
un fresco de trazo rpido, que recoge las
sensaciones del momento, emocionante
por lo personal y caleidoscpico. Un fresco
temerario y sincero que recoge ideas que
quizs podran ser radicales o contundentes
para algunos en aquellos momentos, pero
que eran la realidad de un editor literario
y perifrico que empezaba a desenvolverse
en aquel mundo.
Un vaciado de sensaciones en que el au-
tor habla del mundo editorial sin ningn
miedo a la polmica, desde dentro, con
nombres y apellidos, enfrentando posi-
bles mezquindades, recelos, amiguismos
u hostilidades.
Los distintos tramos de este diario com-
parten el ttulo de Memorias de un poeta
metido a editor. El que aqu se presenta,
Los pasos inciertos, recoge los primeros
aos, cuando el recin estrenado editor ve
su ocio y su entorno ms con la visin del
autor fantico de la literatura que como el
estratega empresarial que su nueva dedica-
cin reclama.
Murua habla de la violencia que se respi-
raba y viva en aquella poca: La violencia
por ser vasco y escribir poesa en espaol, y
la de tener una editorial vasca, que tambin
publicaba en castellano. Era una poca oscu-
ra en la que se decan las cosas muy directas,
y en la que se respiraban gran cantidad de
prejuicios.
Cuando habla de la situacin poltica y
de los atentados utiliza frases ms cortas,
pero cuando afecta a las personas, se vuelve
un escritor ms pausado y potico. La dis-
ciplina inicial par mantener este diario se
convirti en algo intuitivo conforme avan-
zaba en la escritura del mismo; entonces, la
reexin detenida y estudiada se funda con
el impulso potico y literario, consiguiendo
levantar lo que el autor llama una arquitec-
tura del azar.
Los primeros aos no fui un buen editor
porque no supe dejar a un lado la faceta ms
fuerte de poeta. Poco a poco fui progresan-
do y aprendiendo, editando a otros poetas.
Y aunque nalmente venci el poeta al edi-
tor, no quiero dejar de lado esa vida de gran
aprendizaje y trabajo profesional.
Los interesados en la literatura y la edicin
espaola contemporneas encontrarn aqu
un testimonio nico de las circunstancias
de los editores que precedieron al presente
boom de editoriales independientes. La ma-
yora de los lectores reconocern entrevera-
do el relato de la aventura de siempre, la del
ser humano con una ambicin que realizar,
con sus trabajos, sus obstculos, sus dudas,
sus recompensas.
En el prlogo de Javier Menndez Llama-
zares podemos leer: En este vaciado de sus
sensaciones, un autntico volcado de me-
moria, el autor no se ahorra nada. No faltan
los juicios de valor sobre otros autores, con
toda la crudeza que proporciona la intimi-
dad. Si un escritor le defrauda, lo expresa sin
ambages. Si se muestra cicatero o megal-
mano, convenientemente lo anota Murua.
Se incluyen tambin otros sinsabores: el os-
tracismo en la prensa, la invisibilidad ante
la crtica, la injusticia de los intermediarios.
Pero no es este un memorial de agravios:
tambin abunda la admiracin sincera por
la buena literatura, el calor de la amistad, el
placer secreto del descubrimiento, la larga
y sufrida trayectoria hacia el xito personal
y editorial.
MEMORIAS
DE UN POETA
METIDO A EDITOR
Kepa Murua (Zarautz, 1962) es
escritor, poeta, lector, incansable artista y
eterno colaborador de proyectos literarios
y culturales. Podemos destacar, entre otros
ttulos, sus poemarios Siempre cont diez
y nunca apareciste (1999), Cavando la
tierra con tus sueos (2000), Un lugar por
nosotros (2000), Cantos del dios oscuro
(2004), No es nada (2008), El gato negro
del amor (2011) o Escribir la distancia
(2012). Tambin ha escrito ensayos,
Contradicciones (2014) y la novela Un poco
de paz, que es su primera incursin en el
gnero.
F
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DOMINGO 8 de junio de 2014
8
NUMERALIA
La poesa en la hora
de Carlos Montemayor:
1977, Las armas
del viento.
1979, Abril y
otros poemas.
1982, Finisterra.
1989, Abril y
otras estaciones.
1997, Poesa (1977-1996).
2001, Antologa personal.
2007, Los amores
pastoriles y
Los poemas
de Tsin Pau.
Traducciones:
1986, Safo. Poemas
(edicin bilinge).
1987, La poesa de los
goliardos. Carmina
burana (seleccin).
EN SNECA
CHRIS ABANI
Cancin para la noche
Por Rael Salvador
La violencia no debe llevarnos
a olvidar que existe la esperanza.
Chris Abani.
CUANDO LA POESA gravita
en la noche, el ro de la existen-
cia tornasola su corazn de agua
y, como una sensacin de nube
fresca en la consciencia, parecie-
ra que la calma fuyese en concier-
to con el alma.
As resulta a veces la prosa meti-
da al ofcio de la poesa, ms cuan-
do el escenario no es otra cosa que
la crueldad de la guerra y el con-
junto con todas su vergenzas.
Vengo de leer Cancin para la
noche (Sur+ ediciones, 2011), de
Chris Abani (Nigeria, 1966), una
novelita impecable en su proceso
de evocacin cruenta y sus cuida-
dos destellos de nombrar la pena
de lo inenarrable, aquello que na-
die quiere saber, aquello que na-
die desea darse por enterado: el
crimen usurero, la humillacin vi-
ril, el adormecimiento de las fa-
cultades empticas, la dura viola-
cin a destono, la muerte recia y
vulgar, la degradacin humana en
su ms ptrido conjunto de debili-
dades prcticas, el disparo olvida-
do de lo que muchas veces somos
y no queremos reconocer.
Pareciera que la poesa se cons-
truye un puente de madera corro-
da sobre el cido derramado en las
llamas de la guerra y, de esa ma-
nera tan frgil de abordar la reali-
dad, nos salva gracias a las sanas
y nobles metforas del asco de
no comprender qu diablos suce-
de ah, en esas pginas que guar-
dan la descripcin de las vsceras
abiertas de frica, de Angola aho-
gada en el vmito quemado que
vierten sus agotadas venas, ramas
secas de un sueo que se volatiza
en cenizas y desmemoria.
El paisaje de este inferno se
observa a travs de los ojos de un
nio, de un jovenzuelo al que le
han cercenado la garganta y que,
con la suerte siempre adversa, lu-
cha por no desmembrase en el
siempre inminente estallido de
una mina.
La sonoridad de lo extremo bro-
ta en una imagen que explota el
terror de la comicidad absurda:
Haba un grupo de nios mu-
tilados bailando en crculo. A un
lado de ellos, una nia con una
sola pierna, y recargada en una
muleta de palo, se burlaba de los
bailarines. La retaron a que lo hi-
ciera mejor, se ri, avent la mu-
leta y salt al centro del crculo. Se
qued quieta un momento como
si estuviera orientndose, y enton-
ces se empez a mover. Aun so-
bre una pierna, su cadera empe-
z a girar furiosamente y la par-
te superior de su cuerpo se mo-
va en direccin contraria. Luego
como una garza loca, empez a
saltar de aqu para all, aun me-
neando su cadera y torso. Era una
fuerza elemental de la naturaleza.
No poda quitarle los ojos de enci-
ma. Nunca haba visto algo as, ni
antes ni desde entonces, una pe-
quea hada de fuego agitando al
mundo y reduciendo a lgrimas al
pblico adulto endurecido por la
guerra.
Lo grotesco suavizado por lo
potico, la miseria de la condicin
humana fltrada por una suave red
de divinas metforas auxiliares...
Qu ms podra decir?
Bueno, dejar para una prxima
entrega cuando las viejas y cansa-
das mujeres africanas, arpas que
se comen a un infante de meses
en un brasero y el crneo rosado
de ste rueda hacia los pies sor-
prendidos del protagonista de la
Cancin para la noche, que siem-
pre soar que la luna es la cabe-
za del nio que le sonre.
raelart@hotmail.com
Por Gerardo Snchez G.
EDUARDO GALEANO escri-
bi lo que para este columnista
no es un libro sino una catedral,
mejor dicho un Estadio Azteca o
un Maracan, a la afcin/pasin
futbolera, la crtica social y el goce
literario: El futbol a sol y sombra
(Siglo XXI Editores).
En 252 pginas, Galeano habla
del fantico, del gol, de las desven-
turas y soledades del arquero, de
la pelota, los lenguajes de guerra
futbolsticos y de los especialistas,
de los talismanes y conjuros fut-
boleros, del hombre que convirti
el hierro en viento, de los Goles
as con mayscula de Pel y
Maradona, de la telecracia de-
portiva, de la explotacin de juga-
dores, del pecado de perder y de
la gloria de triunfar, de quienes se
han adueado saqueado al fut-
bol y sus derivados.
Ms de 200 textos, breves, pre-
cisos, informados, jugadas rea-
les o reinventadas en la fanta-
sa literaria.
Mas dejemos el baln en los
pies de nuestro querido y admi-
rado crack Galeano, con una anto-
loga autoritaria como toda deci-
sin arbitral y limitada, no a los
90 minutos de juego, sino al breve
espacio de este Gatuperio:
... yo no soy ms que un men-
digo de buen futbol. Voy por el
mundo sombrero en mano, y en
los estadios suplico: Una linda
jugadita, por amor de Dios.
Y cuando el buen futbol ocurre,
agradezco el milagro sin que me
importe un rbano cul es el club
o el pas que me lo ofrece.
*
El gol es el orgasmo del futbol.
Como el orgasmo, el gol es cada
vez menos frecuente en la vida
moderna. Hace medio siglo, era
raro que un partido terminara
sin goles: 0 a 0, dos bocas abier-
tas, dos bostezos. Ahora los once
jugadores se pasan todo el parti-
do colgados del travesao, dedica-
dos a evitar los goles y sin tiempo
para hacerlos.
(...) El gol, aunque sea un go-
lecito, resulta siempre un go-
ooooooooooooooooool en la gar-
ganta de los relatores de radio,
un do de pecho capaz de dejar a
Caruso mudo para siempre, y la
multitud delira y el estadio se ol-
vida que es de cemento y se des-
prende de la tierra y se va al aire.
(El gol)
*
Corre, jadeando por la orilla. A
un lado lo esperan los cielos de la
gloria; al otro, los abismos de la
ruina. El barrio lo envidia, el ju-
gador profesional se ha salvado
de la fbrica o la ofcina, le pagan
por divertirse, se sac la lotera. Y
aunque tenga que sudar como re-
gadera, sin derecho a cansarse ni
a equivocarse, l sale en los dia-
rios y en la tele, las radios dicen su
nombre, las mujeres suspiran por
l y los nios quieren imitarle.
(...) Los empresarios lo compran,
lo venden, lo prestan; y l se deja
llevar a cambio de la promesa de
ms fama y ms dinero. Cuanto
ms xito tiene, y ms dinero gana,
ms preso est. (El jugador)
*
Antes del comienzo se hizo un
minuto de silencio por la madre
del rbitro, muerta en la vspe-
ra. Todos se pusieron de pie, to-
dos callaron, reconociendo la acti-
tud ejemplar de quien iba a cum-
plir su deber en las ms tristes
circunstancias.
(...) Y empez el partido, a los
quince minutos estall el estadio
por el gol. Pero el rbitro lo anu-
l por un fuera de juego y la mul-
titud record a la difunta autora
de sus das: Hurfano de puta!
rugieron las tribunas.
elsopordelbuitre@hotmail.com
GATUPERIO
EL FUTBOL A
SOL Y SOMBRA
Ms de 200 textos,
breves, precisos,
informados,
jugadas reales o
reinventadas en la
fantasa literaria