ESCATOLOGI A EVANGELI STI CA

Digo-vos, pois, amigos meus: no temais os que matam o corpo e, depois disso, nada mais
podem fazer. Eu, porm, vos mostrarei a quem deveis temer: temei aquele que, depois de
matar, tem poder para lanar no inferno. Sim, digo-vos, a esse deveis temer. No se vendem
cinco pardais por dois asses? Entretanto, nenhum deles est em esquecimento diante de
Deus. At os cabelos da vossa cabea esto todos contados. No temais! Bem mais valeis do
que muitos pardais. Lucas 12:4-7.

O esforo evangelstico que deve ser empregado pela igreja do Senhor deve ter
o alto ideal que o justifique. Se mal interpretado, pode parecer que o que se espera o
sucesso ministerial apenas, seja de uma denominao, igreja ou ministro. Ter uma igreja
numerosa pode denotar para alguns apenas como status ministerial, que gera reconhecimento
e respeito.
Se um ministrio no cresce segundo as expectativas, o que se questiona o
mtodo, a capacidade do ministro, o esforo de trabalho. Mas em poucas oportunidades
vemos se lamentar pelo que realmente importa. O destino eterno daqueles que ainda no
foram alcanados.
Tanto o sucesso quanto o fracasso no desenvolvimento de uma igreja no deve
ser encarado com um padro secular de sucesso estabelecido para se medir temporalmente. O
sucesso ou o fracasso define quantos iro viver a eternidade no cu ou no inferno. Os
resultados so muito mais relevantes do que possamos imaginar.
A pergunta : Porque desejo ter uma igreja de milhares de membros?, ou
Porque desejo fazer parte de uma igreja de milhares de membros?. A resposta correta
at obvia, mas diante das distores, at o obvio esquecido. Por isso vale a pena relembrar o
obvio. Se o sucesso no meu ministrio representar almas resgatadas, ento devo desejar o
sucesso.
Ao passo que se o inverso acontecer, ou seja, o fracasso representar almas que
se perdero, devo lamentar pelo fracasso e me penitenciar diante do Senhor, implorando o seu
perdo. Mas qualquer sentimento diferente deste ambio humana somente.
Por isso sempre oportuno nos lembrar o que a Bblia fala dos destinos
eternos, tanto do salvo, quanto do perdido, para que nos despertemos a desejar o crescimento
de nossa igreja pelos motivos corretos.
O CASTIGO ETERNO DOS IMPIOS: Falar sobre a vida muito bom, mas
pensando sobre o assunto percebo que h momentos que o que mais gera o desejo de viver
nas pessoas falar sobre a morte. A morte a antagonista da vida. Se falarmos da dor e
angustias da morte, porque valorizamos o prazer e as alegrias da vida. Se falarmos dos
suplcios da morte eterna, porque temos como gozar das bem aventuranas da vida eterna.
Falar sobre o terror do inferno , por conseguinte lembrar-se das maravilhas do cu.
Jesus falou muito sobre a morte, perdio e inferno, mas para mostrar a vida
que Ele tinha a oferecer. Falar sobre o inferno parece que se tornou um assunto pouco
popular, porque gera medo nas pessoas. Mas Jesus nos ensina a temer. Saber temer faz parte
de uma vida sbia tambm.
Jesus nos mostra a quem temer. aquele que tem poder sobre nossa vida
(esprito, alma e corpo) alem dos limites do tempo e do espao. temer o que pode lanar no
inferno. Sim a esse temei, disse Jesus.
Depois da morte, a alma dos mpios entra em um estado de misria, enquanto
o corpo jaz na sepultura at a ressurreio. Quando o corpo e a alma forem reunidos
novamente, eles sero julgados segundo as obras que praticaram por meio do corpo, e sero
condenados perdio eterna.
Jesus disse que o tormento eterno em Mateus 25:46. H uma falsa
doutrina chamada universalismo que ensina que os mpios, depois de castigados na vida
futura por um perodo limitado na proporo da gravidade de seus pecados sero
admitidos felicidade eterna, ou seja, o inferno no para sempre. Mas o contexto e muitas
outras passagens nas escrituras desmentem essa alegao. No haver conserto e nem perdo
na eternidade. O juzo final ser a ultima instncia.
Outra teoria equivocada a da aniquilao da alma dos mpios. Esta teoria
diz que a imortalidade seria conferida somente aos crentes em Cristo, e que os descrentes
aps a morte seriam aniquilados, ou seja, deixariam de existir. Por mais que se inventem
teorias, no h como contestar uma verdade to direta. Os que morrerem no pecado iro
para o inferno, para o fogo que nunca se apaga, onde seu bicho no morre, e o fogo nunca
se apaga Mc 9:43-44; Mt 5:29-30; 18:8-9.
Qualquer que seja a quantidade de expresses figuradas aqui, a inteno
clara: excluir a idia de terminao. A aceitao de qualquer outra teoria, como a do
universalismo ou da aniquilao, implicaria em afirmar que o fogo no eterno e se apagar e
que o bicho ir morrer em algum momento.

PORQUE O IMPIO IR PARA O INFERNO: O elemento que justifica o castigo
eterno dos mpios o poder corruptor e degradante do pecado. Vemos constantemente a
operao do pecado, que destri o que h de melhor no carter do ser humano,
transformando-o em um ser brutal e maligno. Mas quando ele morre, o principio ativo do
pecado ainda atua. O simples fato de que Deus interveio na historia para nos redimir
demonstra que no h na natureza decada do homem qualquer poder restaurador. Pelo
contrario, aps longos anos na pratica do pecado, o pecador estar em condio ainda pior. A
vida de pecado escolha do ser humano, e ele sofrer o efeito desta escolha o castigo
eterno.
As escrituras mencionam a perdio apenas dos que no crem e
desobedecem a Cristo Joo 3:36: Aquele que cr no Filho tem a vida eterna, mas aquele
que no cr no Filho no ver a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece. II Ts 1:8
Como labareda de fogo, tomando vingana dos que no conhecem a Deus, e dos que no
obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo.

COMO O INFERNO? H duas descries do inferno na bblia. Uma a de um
fogo que queima continuamente. Jesus freqentemente usava a palavra Geena para
descrever o inferno. Geena era um deposito de lixo fora de Jerusalm, que estava sempre
queimando. Jesus disse que o inferno era um lugar de vermes, larvas, fogo e tribulao. Disso
ns vemos a imagem de um lago de fogo e o conceito de chamas eternas. As pessoas que esto
l esto cheias de remorso e tormento Mc 9:43-48.
Jesus tambm disse que o inferno seria trevas exteriores... pranto e ranger
de dentes Mt 8:12. Aqui a imagem de terrvel solido, a separao do homem e de Deus.
Aqueles que esto confinados no inferno sero lanados nas profundas trevas
da eternidade, sem ningum para quem se virar ou para conversar constantemente sozinhos.
Eles sofrero o remorso de saber que eles tiveram a oportunidade de ir para o cu com Deus,
mas eles desperdiaram.
A Bblia fala de um lago de fogo preparado para o diabo e seus anjos Mt
25:41. Os seres humanos nunca foram destinados para ir ao inferno. Mas aqueles que
escolherem rejeitar a Deus um dia seguiro Satans para esse mesmo lugar de tormento.
No haver sada do inferno, nenhum caminho de volta, nem uma segunda
chance. por isso que to importante, nessa vida, receber o perdo que Deus estende a
todos os homens atravs da cruz de Jesus Cristo Ap 20:11-15.

PERDENDO PRA GANHAR: Pois que aproveitaria ao homem em ganhar todo
o mundo e perder a sua alma? Ou que daria o homem pelo resgate de sua alma?. Marcos
8:36-37. Certo navegador em suas viagens pelos mares, teve problemas com sua embarcao
e veio a naufragar. Agarrando-se aos destroos, ainda consegui salvar alguns de seus pertences
e abrigou-se numa ilha prxima do naufrgio.
Certa feita, ao adentrar a ilha em busca de alimento, ao longe avista uma
grande nuvem de fumaa, que vinha donde havia montado seu abrigo, e imediatamente
correu para ver o que estava acontecendo, e chegando l, viu seu abrigo e todos os pertences
que havia conseguido salvar no naufrgio reduzido a cinzas.
Levou ento as mos ao rosto, e desesperado comeou a chorar, pois o pouco
que tinha havia perdido.
Poucos minutos depois chegava ali uma embarcao, que em alto mar fora
despertada pela mesma fumaa da queima de seus poucos pertences. Era a salvao daquele
navegador.
Voc j parou pra pensar que s vezes precisamos perder para ganhar? O
navegador precisou perder tudo o que tinha, para ganhar a salvao, que veio na forma de um
resgate. E ns? Ser que no estamos dando mais valor ao mundo do que a Deus?
exatamente o que Jesus diz em Mt 16:24 e 25: Ento, disse Jesus a seus discpulos: Se algum
quer vir aps mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me. Porquanto, quem quiser
salvar a sua vida perd-la-; e quem perder a vida por minha causa ach-la-.
Esta a mensagem que necessita ser anunciada urgentemente: Fiel a
palavra e digna de toda aceitao: que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores,
dos quais eu sou o principal. I Tm 1:15. Salvar todos os pecadores de um destino terrvel que
a condenao eterna, e oferecendo uma alternativa infinitamente melhor, a vida eterna.
Lembre-se das pessoas de sua famlia que ainda no se renderam a Cristo, se
nada mudar, elas iro para o inferno. Seja pai, me, irmos, qualquer um. Lembre-se de seus
amigos to queridos, vizinhos, colegas de trabalho, olhem para as pessoas na rua, se Cristo
ainda no habita no corao delas, elas iro para o inferno.
O crescimento da igreja no se trata apenas de sucesso ministerial, mas sim da
vida ou da morte de bilhes de pessoas que so amadas por nosso Deus e que deseja salva-las.