¿Cómo podemos superar este fenómeno de nacimientos y muertes repetidos

que rige a todos los seres vivientes de este mundo?

Este mundo es un lugar donde cada acción trae su respectiva reacción y

donde se experimenta continuamente el nacimiento, crecimiento, la
enfermedad, el envejecimiento y finalmente la muerte. El que muere va a
nacer nuevamente y el que nace tiene que morir otra vez; a esto se le llama
samsara, que es el repetido ciclo de nacimientos y muertes que nos lleva por
8'400,000 especies de vida.

A veces nacemos como seres humanos y otras veces como animales. Estando
en un cuerpo animal podemos evolucionar otra vez y nacer en un cuerpo
humano; pero si como seres humanos abusamos de nuestra inteligencia y
cometemos violencia contra los animales, tendremos que volver a recibir otra
vez cuerpos inferiores como los de nuestros hermanos menores los animales.
A este círculo de nacimientos y muertes también se le llama kala chakra o
rueda del tiempo.

Somos almas eternas, pero nuestros cuerpos materiales son temporales y

pueden variar; a veces hombres, a veces mujeres, a veces bellos, a veces
feos; lo importante es que siempre seguimos adelante buscando reestablecer
nuestra relación perdida con Dios. Sin embargo, en esta búsqueda podemos
fijar erróneamente nuestra atención en este mundo material, y experimentar
diversas circunstancias en las que podemos ser felices o desdichados; pero
siempre, sólo para aceptar nuevos cuerpos y encontrar cada vez más y más
frustración.

Si alguien se suicida por estar frustrado con su cuerpo, sólo pierde

temporalmente ese cuerpo material burdo; pues tiene que vagar en su cuerpo
sutil como fantasma hasta que esa situación le aburra tanto que acepte
inclusive el cuerpo de un gusano para poder entrar otra vez en la cadena de la
evolución de cuerpos materiales.
El alma espiritual es capaz de entrar en el cuerpo de un mosquito, de un
elefante, de una ballena, de un ser humano, etc. Debemos reconocer el poder
del alma, esta fuerza vital; no es un accidente que haya sido creada tanta
conciencia; no somos seres mecánicos, somos seres espirituales. Si
ignoramos esta rueda del tiempo y las leyes que rigen el intercambio del
karma; del ojo por ojo y diente por diente; lo único que sucederá es que
seremos sacudidos por nuestra propia ignorancia y continuaremos recibiendo
diferentes cuerpos, pero sin esperanza alguna de salir de este mundo material.

¿Cómo podremos salir de este círculo? Esto solamente es posible por la

infinita misericordia de nuestro Señor Supremo, quien nos ha dado la
capacidad de amar, de discriminar, de ir donde Él. Esa gran fuerza y ese gran
Amor de Dios están en el corazón de cada uno de nosotros y ahora nos
corresponde rectificar nuestra posición, corregir nuestros errores y pedir
amnistía espiritual para que Dios sea misericordioso con nosotros y nos saque
de esta situación que es tan difícil de tolerar. Krishna (Dios) dice en El
Bhagavad Gita (5. 8) “Y quienquiera que al final de la vida abandone el cuerpo
recordándome únicamente a Mí, de inmediato alcanza mi naturaleza. De esto
no hay ninguna duda”.

Grandes filósofos han dicho que debemos recordar a Dios en el momento de

la muerte. Grandes profetas lo han anunciado: “Piensa en Dios, haz todo con
conciencia de Dios y piensa que sólo Él te puede salvar”. Pero Él sólo ayuda a
aquellos que quieren ser salvados. Tenemos que comenzar desde ya. A
quienes sinceramente no tienen el deseo de nacer más en este mundo, yo les
recomiendo de corazón que comiencen inmediatamente a llevar una vida muy
pura; sin consumir el resultado de tanta violencia como la carne, el pescado,
los huevos; y hacer de su comida una maravillosa ofrenda a Dios. Tampoco
deben intoxicar el cuerpo con drogas que dañan y atrofian el cerebro,
incapacitándolos a decidirse por hacer algo bueno en la vida. También deben
abandonar la promiscuidad siendo fieles en el matrimonio y dedicados a hacer
felices a sus familias. Y no participar en juegos de azar, ni engañar, ni mentir,
ni tampoco hacer sufrir a los demás.

Estas son las enseñanzas básicas que recibimos de la Ley del Dharma (deber
eterno), la cual se enuncia en las Escrituras Védicas de una forma muy
hermosa y que nosotros debemos seguirla para poder recibir ese gran premio
que consiste en liberarnos de los repetidos nacimientos y muertes; y buscar de
manera práctica el amor puro por nuestro Señor Supremo. Buscar la liberación
impersonal solamente para el bien particular es egoísmo. Uno debería sentir
compasión por todas las personas ignorantes de este mundo y ofrecerse para
servir a la causa de Dios, pues así Él nos acepta y nos bendice sin duda
alguna. Todo esto es posible en kali yuga (la era actual de riña e hipocresía)
sólo a través del maha mantra:

hare krishna hare krishna

krishna krishna hare hare
hare rama hare rama
 rama rama hare hare

“¿Se le ha ocurrido pensar que la transmigración del alma es, al mismo tiempo
una explicación y una justificación a todos los males del mundo? Si los males
que sufrimos son el resultado de los pecados cometidos en nuestras vidas
pasadas, podremos llevarlos con resignación y con la esperanza de que si en
ésta nos esforzamos por la virtud, nuestras vidas futuras serán más
afortunadas y con menos sufrimiento” ( W. Somerset Maugham, “Como el filo
de la navaja”).

Samsara quiere decir nacimientos y muertes repetidos o transmigración. Como

resultado del karma, una persona puede tomar su nacimiento en una familia de
adinerados mercaderes o en una familia de insectos. El Padma Purana
(escritura sagrada antigua) expresa en detalle que hay 8’400,000 especies de
vida y que la jiva (alma) caída tiene que tomar nacimiento en cada una de
ellas. Después de evolucionar a través de muchos miles de nacimientos, la jiva
alcanza por fin la forma humana, que es una oportunidad única para cultivar la
autorrealización y liberarse de este samsara.

Máximas:

“Usted puede llegar a la perfección en esta misma vida”.

“La vida es corta y el momento de la muerte es incierto; por lo tanto, dedíquese

seriamente a la vida espiritual”.

Srila Paramadvaiti Swami