En el Siglo XVII y XVIII, la revolucin industrial y francesa fueron rupturas claves, porque dieron origen a ciertos fundamentos histricos. La revolucin francesa implic un camio de paradigma! ya no es la religin el orden de la vida ni la ase institucional para regular las relaciones pol"ticas, econmicas y sociales. Este fenmeno tuvo consecuencias en el orden social y pol"tico, ya que se necesitaa un nuevo aglutinante de cohesin social. La idea de #$acin% empie&a a reempla&ar al factor religioso, como nocin que conten"a elementos como una lengua, pasado com'n y pautas culturales compartidas por sus miemros. Lo m(s importante, es que comien&a a surgir la idea de que cada $acin tuviese su propio Estado. Sin emargo las naciones se encuentran con una gran prolem(tica! los espacios territoriales que las conten"an eran pluriculturales y heterog)neas. Es por ello que fue necesario comen&ar a implementar pol"ticas tendientes a cohesionar la identidad nacional e intentar homogenei&ar a los diferentes grupos. La lucha y la tensin entre un Estado que uscaa imponerse y las diferentes naciones o grupos pree*istentes se encontraan a la orden del d"a. Si ien durante al menos un siglo la idea de Estado+$acin parec"a un paradigma acertado, a fines del 1,-- se produce una ruptura. En 1,.-, una crisis econmica mundial a&ota a toda Europa, y la prosperidad econmica instalada desde la revolucin industrial encontr su l"mite. Esto deriv en una fuerte crisis pol"tica entre los incipientes movimientos oreros organi&ados, y masivos movimientos migratorios en Europa y sus colonias. Las consecuencias de esta crisis hacen que sur/a una nueva ideolog"a conocida como #nacionalismo%, que no slo implicaa la reafirmacin de la propia identidad, sino el recha&o a quienes no la compart"an, y quienes eran vistos como #diferentes%. El nacionalismo nace (sicamente oponi)ndose a 0 movimientos o corrientes! los e*tran/eros, el socialismo y el lieralismo pol"tico. El nacionalismo atravesaa a todas las clases sociales. 1 partir del Siglo XV, surge el fenmeno del imperialismo! las potencias europeas comien&an a dividirse en diferentes colonias. 2a en el Siglo XIX, el imperio rit(nico predominaa en Europa. 1 fines del Siglo XIX surge la 1lemania moderna, con una fuerte impronta imperialista, pese a ser un Estado tard"o. Entre 1,.- y 1314 casi no se presentan grandes guerras imperiales. Sin emargo, a partir de 1,,- empie&a a gestarse una gran carrera armament"stica y )lica. Esa )poca era tan slo un caldo de cultivo para la primera guerra mundial. La crisis econmica, el proteccionismo, la ideolog"a nacionalista y los deseos imperialistas eran factores que produc"an una latente amena&a de eclosin. La primer guerra mundial 513146 present lo que el autor denomina como la #era de las matan&as% por su magnitud. Esta guerra tra/o consecuencias no slo )ticas sino pol"ticas! si la vida perd"a valor en la guerra, tampoco ten"a valor en el plano pol"tico. 7osa8m plantea que es dif"cil halar de 9 guerras mundiales, sino que se trat de una continuidad )lica con una amnist"a intermedia 5en 1lemania, durante esta amnist"a se desarroll la :ep'lica de ;eimar6. Es 1 imposile entender la lgica del Siglo XX sin comprender las guerras mundiales. La particularidad de estas guerras es que no ten"an o/etivos espec"ficos, sino o/etivos ilimitados! fueron la guerra total. La 'nica manera de dar fin a este tipo de guerras, es la #rendicin incondicional%. <uando termina la guerra, la mayor parte de los que ha"an participado en ella la odiaan. =anto >rancia como Inglaterra quisieron evitar la segunda guerra mundial, por el gran impacto que les gener la primera, por lo que intentaron implementar diversas pol"ticas de apaciguamiento. El a?o de sangre fue tan grande, que >rancia e Inglaterra no quer"an involucrarse en el proceso de rearme de 1lemania. Las condiciones del #=ratado de Versalles% respond"an a las siguientes cuestiones! a6 >renar la eclosin en :usia de un r)gimen olchevique creando una serie de Estados luego de la :evolucin :usa para contener la e*pansin de la @nin Sovi)tica. 6 <ontrolar a 1lemania, que ha"a estado a punto de derrotar con sus solas fuer&as a toda la coalicin aliada. Se le introdu/eron grandes imposiciones con muy duras condiciones, /ustificadas con el argumento de que era la 'nica responsale de la guerra y de todas sus consecuencias 5la #cl(usula de culpailidad de la guerra%6. El procedimiento para ello consisti en ciertas amputaciones territoriales 5por e/emplo 1lsacia+Lorena6, impedimento para poseer una flota importante 5el e/)rcito se redu/o a 1--.--- homres6, imposicin de reparaciones econmicas infinitas, ocupacin militar de una &ona del pa"s, y privacin de todas las colonias de ultramar. c6 :eestructurar el mapa de Europa, tanto para deilitar a 1lemania como para llenar los grandes vac"os que de/aron las derrotas del imperio ruso, austroh'ngaro y turco. d6 =ratar de conseguir una pa& que hiciera imposile una nueva guerra como la que acaaa de devastar al mundo. Sin emargo, los =ratados de Versalles eran slo una #pa& impuesta%, una calma ficcional. Estaa condenado al fracaso desde el principio. La pol"tica nacional de los pa"ses vencedores comen& a denotar grandes fricciones entre ellos, cuya consecuencia m(s importante fue la negacin de Estados @nidos de ratificar el tratado de pa& 5que en gran medida ha"a sido redactado por su presidente6. En un mundo que ya no era euro+ c)ntrico, no pod"a ser viale ning'n tratado que no contara con el apoyo de ese pa"s. Las pocas posiilidades de pa& que e*ist"an fueron torpedeadas por la negativa de los vencedores a permitir la rehailitacin de los vencidos. 1ntes o despu)s, 1lemania, :usia o amas recuperar"an su protagonismo. La econom"a mundial se sumergi en la crisis m(s profunda y dram(tica que ha"a conocido desde la revolucin industrial, que instal en el poder tanto en 1lemania como en Aapn a las fuer&as pol"ticas del militarismo, nacionalismo y a la e*trema derecha. Estas fuer&as estaan decididas a conseguir la ruptura del statu quo mediante el enfrentamiento, y no mediante el camio gradual negociado. Incluso todos los partidos alemanes, desde los comunistas en la e*trema i&quierda, hasta los nacionalsocialistas de 7itler en la e*trema derecha, coincid"an en condenar el tratado de Versalles como in/usto e inaceptale. 1 La eclosin que desatar"a la segunda guerra mundial era inminente. Esta signific el paso de la guerra masiva a la guerra total. 1 Repblica de Weimar (Texto de Paxton, Kershaw ap!ntes": La rep'lica de ;eimar fue el r)gimen pol"tico que tuvo lugar en 1lemania tras su derrota al t)rmino de la Brimera Cuerra Dundial. 1proaron la <onstitucin de ;eimar, una constitucin muy democr(tica que estalec"a la rep'lica como forma de goierno, icameralismo, sufragio universal, amplios derechos individuales y sociales. Eert se convirti en /efe de goierno, siendo el primer presidente de la :ep'lica elegido democr(ticamente. Los primeros a?os de la :ep'lica de ;eimar fueron a?os de crisis pol"tica, econmica, financiera, monetaria, intentos golpistas y separatismos, que sacudir(n a la /oven :ep'lica hasta su final. El sistema constitucional de la :ep'lica de ;eimar no ha"a conseguido que la generalidad de la polacin alemana lo considerase leg"timo! era producto de la dominacin e*tran/era y la traicin interna. Bor i&quierda, la :evuelta Espartaquista pretend"a tomar el poder siguiendo el modelo sovi)tico. La derecha reaccionaria atac de frente y con una violencia cada ve& m(s acentuada al r)gimen repulicano. En diciemre de 1313 estall el golpe de Eapp, que intent imponer una dictadura militar. En 1390, se produ/o un nuevo levantamiento fallido en la cervecer"a de Dunich, llevado a cao por miemros del Bartido $acional+Socialista 1lem(n de los =raa/adores 5$SF1B6 y por el que fueron procesados y condenados a prisin 1dolf 7itler y Ludendorff, entre otros dirigentes na&is. 7itler no lleg a cumplir toda la condena, permaneciendo slo seis meses en prisin. >ue en ese per"odo de tiempo cuando escrii Di lucha, liro en el que e*pon"a sus ideas y su proyecto pol"tico. <uando sali de la prisin, su posicin dentro del partido y su lidera&go pol"tico estaan m(s refor&ados. En 1393 lleg el plan young, un acuerdo internacional por el cual 1lemania promet"a seguir pagando reparaciones de la Brimera Cuerra Dundial a los vencedores. Esto provoc una indignacin nacionalista. 1 finales de mar&o de 130- el 'ltimo goierno mayoritario, encae&ado por DGller, se desmoron. El canciller ha"a presidido una coalicin de H partidos, cuyas discrepancias pol"ticas hac"an imposile el goierno incluso en los d"as relativamente tranquilos. Era evidente que luego de la Cran Fepresin deido a la ca"da de ;all Street, era imposile sostener el goierno. Esta etapa se conoce como Iel punto muerto de ;eimarI, ya que no se pod"a formar en 1lemania ninguna mayor"a parlamentaria. La #gran coalicin% goernante fue reempla&ada por Jruning. 1 partir de la implantacin del sistema presidencialista de los decretos de emergencia 51rt. 4, de la <onstitucin de ;eimar6, Jruning se apoy en el presidente 7indenurg para goernar y aproar legislaciones sin un voto mayoritario. Sin emargo, deido a la gran crisis, restringi los servicios sociales, las prestaciones por desempleo, y los sueldos y pensiones de funcionarios estatales, entre otras medidas de a/uste econmico. El goierno fue o/eto de cr"ticas por casi todos los grupos sociales, particularmente de los industriales y clases traa/adoras, quienes reclamaan una accin m(s decisiva. Jruning intent apaciguar la violencia calle/era del Bartido $a&i prohiiendo a las S1 el uso de uniformes en sus actos p'licos. 1 #scenso de Hitler al poder! En el momento en que el punto muerto de ;eimar parali& el sistema pol"tico alem(n, el Bartido $a&i era a'n muy peque?o 5slo otuvo el 9,,K en las elecciones de 139,6. Bero la agitacin nacionalista por el Blan 2oung, m(s el hundimiento de los precios agr"colas y del empleo urano, lo catapultaron en las elecciones de finales de 130-, convirti)ndose el Bartido $a&i en la segunda fuer&a pol"tica de 1lemania 51,,0K6 y al Bartido <omunista en la tercera. Fespu)s de eso, cualquier mayor"a parlamentaria de"a incluir a los socialistas o a los na&is. Sin emargo, el iniciar una 'squeda de poder implic profundamente al Bartido $a&i tener que formar alian&as con el orden estalecido. 1 principios de 130-, un conservador llamado Von Bapen intent reali&ar un golpe de Estado desde el ILandI de Brusia. <onsigui convencer al presidente 7indenurg que utili&ase sus poderes de emergencia 51rt. 4, <$ de ;eimar6 e instaurase un nuevo goierno en ese Land, presidido por Von Bapen. Luego, fue nomrado canciller en 1309. Su /ugada de convocar a elecciones en Aulio, permiti que los na&is se convirtieran en el mayor partido del pa"s 50.,9K6. Von Bapen intent integrar a 7itler como vicecanciller, un cargo sin autoridad, pero 7itler opt por una estrategia de Itodo o nadaI! slo aceptar"a el cargo de canciller. Dientras tanto, los na&is agudi&aron la violencia calle/era. Von Bapen levant la prohiicin de utili&ar los uniformes a las S1, lo que llen de entusiasmo a los na&is que desencadenaron el per"odo m(s violento de la crisis institucional. Von Bapen convoc a nuevas elecciones meses despu)s, que hicieron disminuir un tanto el voto na&i 500,1K6, pero no sacaron a ;eimar de su punto muerto institucional. El presidente 7indenurg decide sustituir a Von Bapen como canciller, y designar a Schleicher. Schleicher, con la esperan&a de neutrali&ar al Bartido $a&i en el parlamento, negoci con Strasser 5dirigente na&i6L 7itler nunca perdonar"a esta traicin. En este punto, 7itler se hallaa en serias dificultades, porque el voto na&i ha"a disminuido por primera ve&. Strasser no era el 'nico na&i importante que, harto de la estrategia del todo o nada, consideraa otras opciones. El $SF1B se hall pr(cticamente en la quiera despu)s de las decepcionantes elecciones. El per"odo m(s o menos prolongado durante el cual el Bartido $a&i y los conservadores llegaron a un acuerdo para compartir el poder, fue una etapa muy tensa. Dientras )ste trata en secreto con la )lite pol"tica, sus seguidores aguardan con impaciencia, reproch(ndole que se est( vendiendo. Sin emargo, pese a una posicin deilitada en la negociacin, 7itler apost al Itodo o nadaI por la canciller"a. Los conservadores apoyaron la apuesta tami)n, que optaron por la opcin fascista, en tanto pod"an ofrecer una masa de seguidores para permitir a los conservadores formar mayor"as parlamentarias, sin tener que contar con socios i&quierdistas. Los fascistas no slo ofrec"an n'meros, sino rostros nuevos y /venes a un p'lico cansado de un orden pol"tico enve/ecido que no ha"a hecho nada por me/orar las cosas. Muien salv a 7itler fue Von Bapen! lleg a un acuerdo secreto por el cual 7itler ser"a canciller, y Von Bapen vicecanciller 5un cargo desde el que esperaa dirigir las cosas6. 7indenurg, convencido por su hi/o y otros 1 conse/eros de que Schleicher estaa conspirando instaurar una dictadura militar en su contra, acept el Coierno 7itler+Von Bapen en Enero de 1300. Primeros meses de Hitler en el poder <on su llegada al poder, 7itler estaa le/os de encontrarse en una situacin segura, las mismas fuer&as que ha"an motivado la renuncia de los tres 'ltimos cancilleres segu"an vigentes, y por lo tanto 7itler ten"a que lidiar con el Bresidente 7indenurg y su camarilla, quien a su ve& era respaldado por el E/)rcito y por su propio gainete de ministros, donde los na&is eran minor"a. 1dem(s, en el Bartido $a&i estaan presentes las e*pectativas de millones de S1 que, liderados por Ernst :Nhm, no ocultaan su desd)n por el hecho de que tantos elementos conservadores compartieran el goierno con 7itler. 1dicionalmente se encontraan las fuer&as pol"ticas opositoras en el Barlamento, socialdemcratas y comunistas. 7itler todav"a ten"a que recurrir al Bresidente 7indenurg, para lograr aproar sus leyes. $l %icecanciller &ran' %on Papen, (!e go'aba del apoo de Hindenb!rg, estaba seg!ro (!e podr)an controlar a Hitler* Estudiar el e/ercicio fascista del poder, implica no solamente e*poner la voluntad del dictador, sino e*aminar las tensiones interminales que se producen entre el caudillo, su partido, el Estado y las elites tradicionales del poder social, econmico, pol"tico y cultural. <uando 7itler llega al poder, los conservadores pensaan que hechi&ar"a a las multitudes, mientras el vicecanciller Von Bapen dirig"a el Estado. Sin emargo, en contra de las e*pectativas de derecha e i&quierda, 7itler impuso r(pidamente su plena autoridad personal. El 1 de aril de 1300, los na&is reali&aron la primera accin planeada a nivel nacional en contra de los /ud"os! un boicot a negocios pro+esionales ,!d)os. El oicot era una represalia y un acto de vengan&a contra las historias de atrocidades que los /ud"os alemanes y e*tran/eros, asistidos por los periodistas e*tran/eros, alegadamente circularon en la prensa internacional para da?ar la reputacin de la 1lemania na&i. En el d"a del oicot, tropas na&is 5S16 se pararon amena&adoramente frente a tiendas por departamentos, comercios y oficinas de profesionales /ud"os. Bor toda 1lemania ocurrieron actos de violencia contra /ud"os y sus propiedades, y la polic"a intervino en muy pocas ocasiones. 1unque la operacin nacional del oicot, organi&ada por los /efes locales del partido na&i, dur solamente un d"a, y fue ignorada por muchos alemanes que continuaron haciendo compras en comercios de /ud"os, esto marc el principio de una campa?a a nivel nacional por el partido na&i contra la polacin /ud"a alemana. Sin emargo, no tuvo apoyo de las masas ni participacin social. @na semana antes de las elecciones parlamentarias de 1300, el edi+icio del parlamento +!e incendiado. Si ien todav"a e*iste dudas sore la autor"a del incendio 5se cree e*traoficialmente que el mismo partido $a&i perpetr el incendio6, es claro que 7itler se enefici ampliamente de este crimen. Fespu)s de que la polic"a atrapara a un comunista neerland)s en la escena del crimen, empe&aron a acusar a los comunistas de querer e/ecutar un golpe de Estado, y la prensa na&i pronto copi su discurso. 1l d"a siguiente, 7itler no perdi tiempo en presentar un decreto de emergencia donde solicitaba la s!spensi-n de %arios art)c!los de la .onstit!ci-n de Weimar. Este decreto 1 acaaa con todos los derechos que suelen defender las naciones democr(ticas! especialmente, instaur en el Estado un r/gimen !nipartidista, en donde a no era posible !na l!cha legal contra el dominio nacionalsocialista* El H de mar&o de 1300 se celeraron nuevas elecciones parlamentarias con la esperan&a de otener una mayor"a general para los na&is! otuvieron el 44K. Fespu)s de haer dado rienda suelta a sus militantes para que hicieran inviale la democracia y desacreditasen el Estado constitucional, los dirigentes na&is ha"an demostrado ser la 'nica fuer&a no socialista que pod"a restaurar el orden. El 9- de Dar&o se instal- el primer campo de concentraci-n cerca de 0acha!. >ueron surgiendo campos similares en muchas partes de 1lemania para el confinamiento de presos pol"ticos, en su mayor parte comunistas y socialistas. Entre >erero y Dar&o de 1300 se destr!- al Partido .om!nista como +!er'a pol)tica amena'a real* 1o h!bo n!nca !na le (!e prohibiera al Partido .om!nista: no hi'o +alta* Las principales esperan&as de los conservadores eran el presidente 7indenurg y Von Bapen. Bero la avan&ada edad de 7indenurg y su mala salud lo deilitaan, y Von Bapen carec"a de empu/e personal y personal administrativo independiente para impedir la infiltracin na&i en los organismos del Estado. 2a noche de los c!chillos largos Luego del incendio al parlamento, urg"a eliminar cualquier tipo de conflicto interno dentro del partido y una sulevacin por parte del e/)rcito alem(n, de ninguna manera era un uen aliciente para los planes futuros de 7itler. Sin emargo, pese a la r(pida consolidacin de su autoridad pol"tica, 7itler no e/erc"a el poder asoluto. <omo canciller, no lideraa el e/)rcito, que estaa suordinado a 7indenurg. 1unque muchos militares estaan impresionados por las promesas de 7itler sore un e/)rcito mayor y me/or y una pol"tica e*terior m(s agresiva, el e/)rcito se mantuvo independiente durante los primeros a?os del r)gimen na&i. Las S1, una organi&acin paramilitar, se manten"an autnomas respecto al Bartido $a&i. Las S1 estaan compuestas (sicamente por veteranos alemanes desencantados y enfadados que cre"an que su goierno ha"a traicionado a 1lemania y los ha"a vendido a los pa"ses enemigos al rendirse y aceptar los humillantes t)rminos del =ratado de Versalles. Furante las d)cadas de 139- y 130-, las S1 funcionaron como una milicia privada que 7itler usaa para intimidar a sus rivales y saotear los mitines de los dem(s partidos pol"ticos. El nomramiento de 7itler como canciller, seguido de la supresin de todos los partidos pol"ticos menos el na&i, redu/o, aunque no termin, con la violencia de las S1. Estos 'ltimos, desprovistos de m"tines comunistas que interrumpir y acostumrados a la violencia, a menudo protagoni&aron altercados calle/eros. En 1300 huo numerosas que/as del comportamiento de los miemros de las S1. Este comportamiento molestaa a los elementos m(s conservadores de la sociedad, como el e/)rcito. La noche del 0- de /unio de 1304 se llevaron a cao los asesinatos de un con/unto de homres pertenecientes al c"rculo pol"tico de 1dolf 7itler, entre 1 ellos :ohm. <on )l, murieron otros sospechosos de traicionar al >Grer, como Schleicher y Strasser. Las S1 no fueron disueltas pero perdieron todo su antiguo poder"o. Barte de sus alistados pas a formar parte de la SS. <uando Von Bapen atac aiertamente la aritrariedad na&i, 7itler hi&o detener a quien escrii el discurso, y lo asesin semanas despu)s /unto con otros "ntimos de Von Bapen. Von Bapen parti a 1ustria y el presidente 7indenurg finalmente muere, agradeciendo a 7itler p'licamente por eliminar a las S1. Los conservadores perdieron definitivamente la partida. La suordinacin del e/)rcito a 7itler fue a'n m(s completa de lo que ha"a sido a 7indenurg. La aclamacin y la estima popular ganadas por la eliminacin de las S1 5odiadas por todos6 aument a'n m(s el poder de 7itler. La $oche de los <uchillos Largos, fue el 'ltimo ost(culo que 7itler dei lirar antes de otener el poder asoluto, tras la muerte de 7indenurg, y el control del estado alem(n. :epresent el triunfo de 7itler y un punto de infle*in en el goierno alem(n, estaleci)ndose la figura del canciller como O/ue& supremo del puelo alem(nP. La $oche de los <uchillos Largos tami)n sirvi para enviar un claro mensa/e al p'lico de que ni los alemanes m(s destacados eran inmunes al arresto o incluso la e/ecucin si el r)gimen na&i los consideraa una amena&a. <on estos poderes, la persecucin na&i se intensific, los dirigentes comunistas fueron arrestados y enviados a campos de concentracinL adem(s, desde los medios del Estado se inici una campa?a de alerta contra el Iterror comunistaI, tratando de convencer al ciudadano alem(n de que, a menos que no votasen por los na&is, el pa"s entrar"a en una guerra civil. >ueron los cuadros de los partidos comunista y socialista alemanes los que llenaron los primeros campos de concentracin en 1300, antes que los /ud"os. La 1lemania $a&i se convirti en un IEstado FualI. En el r)gimen de 7itler, conviv"a un Estado $ormativo, compuesto por autoridades legalmente constituidas, con un Estado Brerrogativo formado por las organi&aciones paralelas del partido. El segmento normativo, continu aplicando la ley de acuerdo a un procedimiento deido. Inclusive nunca aoli oficialmente la <onstitucin de ;eimar, y nunca desmantel del todo el Estado normativo en 1lemania. En el sector prerrogativo, se aplicaan los caprichos del goernante. Fespu)s del incendio del parlamento, se otorg a 7itler autoridad para prescindir de cualquier ley e*istente o cualquier derecho as(ndose en que era necesario hacer frente a una supuesta emergencia de IterrorI mar*ista. 1mas facciones, coe*istieron en una cooperacin plagada de conflictos pero de manera relativamente eficiente, dando al r)gimen una me&cla de legalismo y violencia aritraria. <omen& a ser permisile la represin /udicial y policial si lo e*ig"a la Iseguridad nacionalI, a pesar de que siguiese e*istiendo un Estado normativo. <on el tiempo, el Estado prerrogativo na&i fue invadiendo el Estado normativo y contamin su funcionamiento, consiguiendo algo pr*imo al dominio total. Sustituy con organi&aciones propias centros de poder tradicionalmente independientes como sindicatos, asociaciones /uveniles y profesionales. 7itler y el partido na&i fueron dominando gradualmente la mayor"a de estas Iislas de separacinI dentro de la sociedad y el Estado. 1 2ees de 1!remberg (Texto de 3en'" La pol"tica antisemita de 7itler era aplaudida por muchos alemanes. 7a"a apenas un poco m(s de medio milln de ellos en 1lemania, una "nfima proporcin de la polacin, pero 7itler decidi usarlos como v"ctimas e*piatorias de todo 5la humillacin de Versalles, la depresin econmica, el desempleo y el comunismo6 y afirmaa que e*ist"a un complot /ud"o mundial. Dillones de alemanes se encontraan en una situacin tan desesperada que aceptaron pronto la propaganda contra los /ud"os y no lamentaron ver a millares de ellos lan&ados de sus empleos como aogados, m)dicos, periodistas y maestros. Entre 1300 y 1341 se llev a cao una fase de e*clusin econmica y social y de privacin de derechos individuales y pol"ticos. Este per"odo de e*clusin de los /ud"os coincide con el mismo intervalo temporal de los #a?os uenos% del nacionalsocialismo. Este per"odo se caracteri& por un aluvin masivo de propaganda antisemita, la violencia constante 5ya sea contra /ud"os concretos o como pogromo organi&ado6, y por la formacin de procedimientos urocr(ticos y /ur"dicos que forman el marco de e*clusin mediante una avalancha de leyes, decretos y ordenan&as. Esto cre el clima social y psicolgico que posiilit que la mayor"a de la sociedad aceptara la deportacin y la destruccin de los /ud"os. <on el #p(rrafo ario% que diversas asociaciones adoptaron y llevaron voluntariamente a la pr(ctica, se e*cluy mayoritariamente a los /ud"os de la vida social sin un decreto estatal espec"fico. Feido a los m)todos violentos empleados, el oicot del 1Q4Q1300 supuso un fracaso para el Bartido $acionalsocialista 1lem(n, ya que gran parte de la polacin aorreci una forma de e*cluir que consist"a en guardias de las S1 apostados ante las tiendas de los /ud"os, y na&is organi&ando disturios en las calles. En camio, la mayor"a acept las Leyes de $uremerg de 130H, porque la privacin de derechos de los ciudadanos /ud"os se efectu de una forma que se pod"a aceptar p'licamente 5decisin tomada por el parlamento, una ley formal preparada y proclamada adecuadamente6. Las leyes de $uremerg, constituyeron un paquete de medidas legislativas que degradaa a los /ud"os alemanes hasta convertirlos en ciudadanos de segunda clase. Leyes de Nuremberg sobre la ciudadana del Reich: 16 @n s'dito del Estado es una persona que go&a de la proteccin del :eich 1lem(n y que, por consiguiente, tiene oligaciones espec"ficas con respecto de )l. 96 El status de s'dito del Estado se adquiere en conformidad con las disposiciones del :eich y de la Ley de ciudadan"a del Estado. 06 @n ciudadano del :eich es un s'dito del Estado, de sangre alemana o de sangre parentesco, que demuestre, por su conducta, su uena voluntad y su disposicin a servir con lealtad al puelo alem(n y al :eich. 46 La ciudadan"a del :eich queda adquirida con el otorgamiento de un certificado de ciudadan"a del :eich. H6 En conformidad con la ley, son los ciudadanos del :eich los 'nicos eneficiarios de plenos derechos pol"ticos. 1 Ley de Nuremberg para la proteccin de la sangre alemana y del honor alemn 16 a6 Muedan prohiidos los casamientos entre /ud"os y s'ditos del Estado de sangre alemana o de sangre parentesca. Ser(n considerados inv(lidos los casamientos contra"dos en el e*tran/ero para eludir la ley. 6 Slo a trav)s del Brocurador del Estado podr(n iniciarse los procesos de invalidaciones. 96 Muedan prohiidas las relaciones e*tra+maritales entre /ud"os y s'ditos del Estado de sangre alemana o de sangre parentesca. 06 Los /ud"os no podr(n emplear en sus casas a mu/eres s'ditas del Estado de sangre alemana, o de sangre parentesca, menores de 4H a?os 46 a6 Los /ud"os no est(n autori&ados a enarolar la andera nacional o la del :eich ni tampoco a e*hiir los colores del :eich. 6 Se les autori&a, en camio a e*hiir los colores /ud"os. El e/ercicio de este derecho queda protegido por el Estado. H6 a6 =oda persona que transgrede la prohiicin referida en el #1% ser( castigada con prisin y traa/os for&ados. 6 =oda persona que transgrede la prohiicin referida en el #9% ser( castigado con pena de prisin, con o sin traa/os for&ados. c6 =oda persona que transgrede la prohiicin referida en el #0% o #4% ser( castigada con una pena de prisin de hasta un a?o, con una multa, o con amas penas. Reglamento de la ley de ciudadana del Reich: 16 @n /ud"o no puede ser ciudadano del :eich. $o tiene ning'n derecho a voto en los asuntos pol"ticosL no puede ocupar un cargo p'lico. 96 Los funcionarios /ud"os quedar(n /uilados el 01 de diciemre de 130H. 06 @n /ud"o es una persona que desciende de un m"nimo de tres auelos plenamente /ud"os de ra&a. 46 @n Dischling es un s'dito del Estado, a quien, igualmente, se considera como /ud"o cuando, adem(s de ser descendiente de dos auelos plenamente /ud"os! a6 haya sido miemro de la comunidad religiosa /ud"a en el momento de la promulgacin de esta ley, o se haya casado con un /ud"o posteriormenteL 6 haya estado casado con un /ud"o en el momento de la promulgacin de esta ley, o se haya casado posteriormenteL c6 haya nacido de un casamiento con un /ud"o contra"do posteriormente a la promulgacin de la ley para la proteccin de la sangre alemana y del honor alem(n. 1oche de los cristales rotos (Texto de 3en'": El pogromo de $oviemre de 130, 5conocido como #La noche de los cristales rotos%6 fue llevado a cao por las SS, la CES=1BR y miemros de las S1 con/untamente con la polacin civil, mientras las autoridades alemanas oservaan sin intervenir. 1 El pogromo fue presentado por los responsales na&is como una reaccin #espont(nea% de la polacin tras el asesinato, del secretario de la ema/ada alemana en Bar"s por un /oven /ud"o polaco de origen alem(n. Los na&is intentaron demostrar que el avance de la conspiracin /ud"a mundial ha"a producido tal asesinato, y se valieron de ese hecho como fundamento discursivo. Estos pogromos fueron dirigidos contra los ciudadanos /ud"os y sus propiedades, as" como tami)n la destruccin de las sinagogas de todo el pa"s. Las casas de la polacin /ud"a, as" como sus hospitales y sus escuelas fueron saqueadas y destruidas por los atacantes. La Eristallnacht fue seguida por una persistente persecucin pol"tica y econmica a la polacin /ud"a, y es considerada por los historiadores como parte de la pol"tica racial en la 1lemania na&i y el paso previo del inicio de la Solucin >inal y del 7olocausto. El propsito de la orden posterior de arrestar y detener a unos 0-.--- homres /ud"os en 0 campos de concentracin, era dole! no solo infligir dolor mental y f"sico, sino aumentar la presin para que emigraran. Fe ah" que se encarcelara a los que ten"an recursos econmicos y luego se los pusiera en liertad cuando sus parientes pod"an presentar un visado y dinero para ir a alg'n pa"s e*tran/ero. =ras el pogromo de $oviemre de 130,, el p'lico /ud"o y la vida cultural tami)n se parali&aron. El estallido de la guerra el 1Q3Q1303 tra/o la restriccin de toque de queda, para luego prohiir que los /ud"os tuvieren radios, tel)fonos, automviles, etc. En 1341, un decreto policial de #marca/e% estaleci que todo /ud"o de"a llevar, a partir de los S a?os, una estrella amarilla como distintivo en su ropa. La humillacin p'lica y la estigmati&acin eran ya totales y perfecta la posiilidad de vigilancia de la minor"a. .onsec!encias de las lees de 1!remberg Entre 1300 y 1303, las pol"ticas anti/ud"as llevadas a cao por el goierno na&i, se conocen como comprendidas dentro de un per"odo de #definicin legal%. En este conte*to, las leyes de $uremerg #estaili&aron% y sistemati&aron el prolema /ud"o. Estalecieron un orden secular p'lico y formali&aron las aritrariedades que la falta de calificacin y de definicin legal implicaa. Bor lo tanto, las leyes fueron incluso ienvenidas por la polacin /ud"a, puesto que e*ist"a un marco legal dentro del cual desarrollar su vida en 1lemania. Si ien la intencin del na&ismo a partir de 130H era la e*pulsin de los /ud"os, se produce una meseta en la emigracin /ud"a que se dispara luego del pogromo de 130,. Bor este motivo, las leyes de $uremerg dieron lugar al proceso de formacin de ghettos, en tanto fueron el sustento normativo de la segregacin del /ud"o del =ercer :eich. 1 $l n!e%o mito ,!d)o (&riedlander" El nuevo mito /ud"o formado en la 1lemania de la posguerra contiene todos los elementos de los antiguos mitos religiosos, culturales y racistas. Fos motivos centrales predominan en el nuevo mito! el de la conspiracin mundial /ud"a y el de la desintegracin sistem(tica del puelo germ(nico contaminado por la sangre /ud"a. Si el mito de la conspiracin mundial /ud"a, cuyas ra"ces se remontan al antisemitismo religioso de la Edad Dedia, halla un eco tan vasto en 1lemania, es por el rol imputado a los /ud"os, ya sea en los movimientos revolucionarios, las maquinaciones del capitalismo, el derrume del :eich o el envilecimiento de la :ep'lica. La osesin purificadora La identificacin del agente infeccioso y desintegrador conduce a la necesidad inmediata y constante de purificacin. En 1300 se purifica la 1dministracin alemana, incluso las universidades, de todos los funcionarios /ud"os. Luego viene el turno de la profesin m)dica y del notariado. Simult(neamente el teatro, el cine, las asociaciones de escritores y artistas son purificadas tami)n, as" como las asociaciones deportivas y las >uer&as 1rmadas. Bero el esp"ritu alem(n tami)n dee ser protegido de toda infeccin proveniente de oras /ud"as. Fespu)s de la promulgacin de las Leyes de $uremerg y la definicin #legal% de /ud"o, se purifica a la ciudadan"a alemana! el /ud"o no puede ser ciudadano del :eich. Se purifica luego todo contacto con los /ud"os a los m)dicos, veterinarios, conse/os de magistrados, empleados de correos, inspectores de carnes, agentes fiscales, conse/eros econmicosT Se proh"e a /ud"os a visitar escuelas no /ud"as o ense?ar a ni?os no /ud"os, tener permiso de ca&a, posee farmacias, heredar, camiar de nomre, reciir doctorados. Lo esencial sigue siendo la proteccin de la sangre alemana de toda posile contaminacin y de toda mancha por el contacto de la sangre /ud"a. Sea cual fuere la amplitud de la purificacin con la eliminacin cada ve& m(s estricta de toda posiilidad de contacto f"sico entre /ud"os y no /ud"os, en 1lemania, la medida de purificacin aparentemente m(s efica&, antes de la guerra, es la e*clusin total de los /ud"os del territorio del :eich y su emigracin lo m(s r(pida y masiva posile. Bara los servicios de seguridad del :eich, la emigracin de los /ud"os se convierte en un leitmotiv y el o/etivo constantemente repetido hasta el inicio de la guerra. Sin emargo, el /uda"smo no es slo un enemigo interno! el centro de gravedad de su accin se encuentra en el e*tran/ero. Rligar a los /ud"os a emigrar es pues #purificar% el :eich, pero refor&ar la #amena&a e*terior%. Fespu)s de algunas ideas aortadas sore una posile deportacin de todos los /ud"os a una reserva de Bolonia oriental 5$isUo6 y luego a Dadagascar, la purificacin ser( el e*terminio f"sico. Bero antes del e*terminio f"sico, una sola medida puede asegurar el m"nimo de seguridad a los arios amena&ados de infeccin! la concentracin de los /ud"os en guetos. 1 4hettos (Texto de 4!ttman" Los ghettos no fueron estalecidos de una sola ve&, sino a trav)s de un proceso que se e*tendi por un per"odo de varios meses y a?os. Los primeros fueron estalecidos durante los 'ltimos meses de 1303, mientras que la mayor"a se crearon entre 134- y 1341, entre ellos los dos grandes ghettos de Varsovia y Lod&. El per"odo comprendido entre 1303 y 1341, se conoce como #de concentracin%. Los na&is sol"an presentar c"nicamente a los ghettos como lugares donde los /ud"os go&aan de autonom"a interna, es decir, el derecho de mane/ar sus vidas conforme a sus deseos. El o/etivo de la administracin na&i al estalecer los ghettos, en los que paulatinamente ser"a confinada toda la polacin /ud"a de Europa, se val"a de numerosos argumentos! poner fin a la difusin de noticias pol"ticas suversivas y derrotistas por parte de los /ud"os, frenar la propagacin de epidemias contagiosas que ten"an su fuente en los /ud"os, etc. Mueda claro que la intencin del goierno alem(n era aislar a los /ud"os del resto de la polacin por motivos ideolgicos y urocr(ticos. El ghetto fue una etapa en la pol"tica anti/ud"a que se encontraa en permanente escalada desde el estallido de la guerra. El ghetto dee ser entendido como un paso m(s en la pol"tica anti/ud"a en permanente radicali&acin. :epresent, por lo tanto, la concrecin de una ideolog"a! los /ud"os, quienes conforme a la concepcin na&i, carec"an de un lugar en la sociedad humana, estaan ahora separados e incomunicados de la misma. 5peraci-n 3arbarro,a los Einsatz Gruppen Las fuer&as alemanas iniciaron un ataque masivo contra la @:SS, que signific un giro en la segunda Cuerra Dundial. 7itler consider que el pacto de no agresin con :usia era 'nicamente t(ctico, ya que su plan inclu"a desde un principio la conquista de la @nin Sovi)tica. <uatro unidades especiales 5Einsat&Cruppen6 acompa?aron la invasin del e/)rcito alem(n a la @:SS. Estaan a/o las rdenes de las SS y sus #funciones especiales% eran la eliminacin en los territorios conquistados de todo elemento sospechoso de ser hostil a 1lemania $a&i. La operacin inclu"a la aniquilacin de los enemigos ideolgicos del :eich y se refer"a fundamentalmente a los /ud"os. La operacin Jararrosa ten"a 9 caracter"sticas! + Se uscaa conquistar el #espacio vital% para la nacin alemana. El territorio de :usia era considerado por el pensamiento nacionalista alem(n como un espacio natural para la e*pansin de la ra&a aria. + Se uscaa aniquilar el r)gimen #/udeo+olchevique%! como los /ud"os eran vistos como los creadores y propiciadores del olchevismo, represent tami)n el inicio del asesinato masivo de los /ud"os en las (reas conquistadas. Los /ud"os de la @nin Sovi)tica fueron las primeras v"ctimas del asesinato masivo planificado a/o el dominio na&i. La matan&a reali&ada por los EinsatzGruppen representa el pasa/e de la etapa de las persecuciones con ase #legal%, la represin y el confinamiento en los ghettos, a un sistema de asesinato masivo. La #operacin Jararrosa% constituy el punto de partida de la #Solucin >inal%, m(s all( de ser una operacin de conquista militar. @na ve& que el o/etivo qued claro y especificado, el goierno na&i comen& a procurar nuevos caminos para su implementacin. 1 .ronolog)a de la sol!ci-n +inal (Ra+ecas" Primera etapa: la erradicaci-n de la in+l!encia ,!d)a de la $!ropa ba,o dominio alem6n Se trataa de una concepcin ampliamente difundida en los c"rculos antisemitas alemanes, que acompa? a 7itler desde su llegada al poder y que persisti en sus pol"ticas hasta el comien&o de la Segunda Cuerra Dundial. =ras una apelacin a la influencia de los /ud"os en las finan&as, la prensa, la industria y las artes, se propiciaa contrarrestar este influ/o tomando medidas como cercenar el acceso de este colectivo a las universidades, erradicar la literatura, oras cient"ficas, etc. La comunidad /ud"a alemana, como la austriaca y la checa, no se ve"a como un ost(culo insuperale para las agencias estatales na&is deseosas de cumplir el mandato hitleriano. Bor ende, se pens que con la persecucin legal, la agitacin p'lica, la propaganda negativa, las confiscaciones econmicas y las pol"ticas activas de emigracin, se podr"a alcan&ar la meta en un pla&o ra&onale. 1dem(s, en este primer per"odo 7itler quer"a seguir siendo visto en Rccidente como un l"der pol"tico tolerale del (mito europeo. Br(cticas aiertamente genocidas en tiempos de pa& huiera conspirado seriamente con la estrategia de continuar con su amiciosa pol"tica de ane*iones territoriales. Sin emargo, los /ud"os alemanes, austriacos o checos se resist"an a aandonar su pa"s, en parte porque las pol"ticas migratorias eran sumamente refractarias. En 1303 se agot esta etapa. Seg!nda etapa: la sol!ci-n territorial El comien&o de la segunda guerra mundial marc un camio dr(stico en la consideracin del r)gimen na&i en torno a la cuestin /ud"a! con la ane*in de Bolonia se sumaa al menos otro milln y medio de /ud"os. 1dem(s, ya no ha"a ninguna necesidad de mantener las formas ni en pol"tica e*terior ni interior. <omo las dos ra&ones fundamentales que sosten"an la primera etapa ha"an desaparecido, 7itler ingres aiertamente en el tratamiento de sucesivas hiptesis de deportacin f"sica. Bara ello, condens en un 'nico superorganismo a la Bolic"a Estatal y al servicio de inteligencia na&i en la #:S71%, a/o el control de 7immler y 7eidrich. 16 7immler promulg un plan para crear una #reserva /ud"a% en la &ona de alrededor de $isUo 5Bolonia6, adonde ian a ser trasladados todos los /ud"os provenientes de los territorios polacos ane*ionados al :eich. Sin emargo el plan fall cuando fracas el traslado de polaciones a gran escala. El proyecto se archiv. 96 Luego de la conquista de Baris y la rendicin de >rancia, se arieron nuevas dimensiones de la #cuestin /ud"a%! cientos de miles de /ud"os holandeses, elgas y franceses se sumaan al dominio del :eich. Se propuso una segunda hiptesis! trasladar a todos los /ud"os a la isla de Dadagascar. Las connotaciones genocidas de esta solucin no pueden negarse, ya que se uscaa la deportacin de todos los /ud"os en condiciones que se sa"a ser"an terriles, tanto en cuanto al transporte como en cuanto a lo que les esperaa en el lugar de destino. Sin emargo este plan estaa condicionado por el resultado de la atalla contra Inglaterra. <on la capitulacin del :eino @nido se eliminar"a el peligro de trasladar a millones de personas v"a mar"tima. 1 <uando se aandonan los planes de invasin o al menos de capitulacin, el Blan Dadagascar se torn inviale y fue aandonado. <a"do el Blan Dadagascar, se encontr una solucin alternativa! deportar definitivamente a todos los /ud"os al Coierno Ceneral de Bolonia 5Blan Sieria6. Tercera etapa: la deportaci-n genocida a los con+ines de la 7RSS (Plan Siberia": Si ien 7itler y Stalin acordaron un pacto de no agresin, el alto mando del e/)rcito alem(n traa/aa sin pausa en la invasin de la @nin Sovi)tica. Los c(lculos estimaan que astaa con una campa?a de verano y oto?o para derrumar al gigante ruso, pero fue un tremendo error de apreciacin. >ue en dicho conte*to que se comen& a pensar y traa/ar lo que a simple vista parec"a una solucin territorial, pero que en verdad signific otro salto en la historia de la solucin final. El proyecto era la deportacin de todos los /ud"os europeos de su (rea de influencia a los confines de la @:SS 5Sieria6 a reali&ar traa/os for&ados en los pantanos y desiertos de esa geograf"a. Se descontaa de antemano el aniquilamiento f"sico de la mayor"a de los deportados, por agotamiento f"sico, hamre y fr"o. Sin emargo, el plan depend"a incondicionalmente de la marcha de la contienda )lica. =oda esa movili&acin de millones de /ud"os de"a esperar a la finali&acin de la campa?a en la @:SS, momento en el cual la log"stica estuviese dispuesta para ello, y no para la guerra. Sin emargo, el ataque final no prosper. En pleno invierno ruso, la ofensiva sore la capital sovi)tica fue recha&ada, y con ello la posiilidad de enviar a todos los /ud"os al este le/ano. La conferencia de ;ansee El plan Sieria demandaa que todos los estamentos urocr(ticos involucrados en los diferentes pa"ses estuvieran dispuestos a cooperar en lo que se e*i/a, y no opusieren ost(culos. Es por ello que se estaleci una reunin en las afueras de Jerl"n, a la cual se invitaa a todas las (reas involucradas en asuntos /ud"os. Furante la conferencia, tras el cierre de las fronteras a los /ud"os, el >uhrer autori& la evacuacin de los 11.---.--- de /ud"os de Europa al Este. ;ansee se huiera convertido en un momento crucial del genocidio si la guerra huiese terminado con la victoria del este, y se huiese e/ecutado el Blan Sieria. Sin emargo, ese plan tami)n naufrag. .!arta etapa: la ani(!ilaci-n de los ,!d)os en la 7RSS regiones aleda8as* Dientras el Blan Sieria segu"a adelante, a partir de la operacin Jararro/a se tomaron decisiones espec"ficas tendientes a liquidar la cuestin /ud"a de forma r(pida y sin miramientos. a6 >usilamientos selectivos tras el frente oriental La operacin Jararro/a no era para 7itler una campa?a )lica m(s. Furante toda su vida pol"tica 7itler vio en el comunismo imperante en la @:SS al m(s terrile enemigo! el olchevismo. Especialmente repulsiva para 7itler era la cominacin entre olchevismo con el /uda"smo, ya que la suhumanidad eslava ha"a sido manipulada por los /ud"os. 1 7itler estaa convencido de que tras la ocupacin de los territorios sovi)ticos, las fuer&as de seguridad ian a lidiar con numerosos elementos mucho m(s peligrosos, radicali&ados y da?inos! dirigentes del partido comunista, dirigentes antifascistas, partisanos, saoteadores, agitadores, entre otras categor"as. Es por ello que cre a los 4 Einsatzgruppen que actuar"an no slo detr(s sino tami)n en la &ona del frente de comate. 7immler y 7eidrich dise?aron esta comple/a organi&acin que cominaa elementos militares, policiales y administrativos. En todas las operaciones reali&adas en dicho per"odo, los fusilamientos fueron claramente selectivos, apunt(ndose a la liquidacin de la intelectualidad /udeo+olchevique y de la dirigencia pol"tica y otros posiles elementos peligrosos o e*tremistas en cada uno de los puelos y ciudades alcan&ados. Este primer tramo de la Sho( mediante fusilamientos, tuvo una importancia capital desde la ptica de los perpetradores, porque signific un dram(tico acortamiento de las distancias materiales y psicolgicas e*istentes hasta ese momento, en tren de considerar seriamente una solucin final de la cuestin /ud"a. Sin emargo, una de las resultantes de esta inicial pol"tica de asesinatos selectivos, tra/o como consecuencia que ancianos, mu/eres y ni?os /ud"os quedaran a merced de la polacin local, el e/)rcito y las autoridades, porque no ha"a directivas ni se sa"a lo que hacer con aquellos restos de las comunidades /ud"as. 6 1mpliacin de las matan&as a todos los varones y mu/eres /ud"os sin distincin! La ampliacin de las matan&as masivas y sistem(ticas en el este para alcan&ar a los ancianos, mu/eres y ni?os era dif"cilmente /ustificale. La nueva legitimacin se as en un discurso efectuado por Stalin, en el que arengaa a los soldados a reali&ar una #guerra partisana% detr(s de las l"neas alemanas. La propaganda no tard en llegar! se difundi que los /udeoolcheviques estaan empe&ando una guerra total de partisanos en la retaguardia alemana. Los /ud"os pod"an no ser partisanos, pero Vpor qu) no asumir que podr"an ofrecer asistencia a los partisanos si pudieranW 1dem(s, si los padres y esposos /ud"os estaan siendo asesinados, de/ar con vida a esposas e hi/os podr"a promover una vengan&a a sus seres queridos muertos. Bor lo tanto, en anticipacin a este escenario, ha"a que matarlos a todos. 1s", se incluyeron a las mu/eres y los ni?os, considerados oficialmente como potenciales vengadores del futuro. Furante aquellos meses, las acciones genocidas se concentraron en esta 'nica regin y no ha"a a'n ning'n indicio de que se pensara e*tenderlo al resto de la /uder"a europea. =al decisin requer"a una gran inyeccin de recursos humanos y log"sticos para concretar dicha empresa tal como se ven"a haciendo 5fusilamientos6, o ien estalecer instalaciones industriales de e*terminio que para aquel entonces slo e*ist"an en una fase emrionaria. 1simismo, la decisin de envolver mu/eres y ni?os en las matan&as, traer"a consigo nuevos prolemas que llevar"an a uscar nuevos m)todos homicidas, menos deteriorantes y m(s eficientes. 6 Liquidacin de las /uder"as locales con gas 1 Los m)todos que a esta altura de los acontecimientos se desarrollan para #tratar% a los /ud"os sovi)ticos, ser(n luego ampliados y perfeccionados para ser aplicados a todos los /ud"os de la Europa conquistada. 1hora, la perspectiva ar"a paso a un m)todo, el asesinato mediante gaseo, que en cualquier caso requer"a muchos menos e/ecutores directos, y a su ve&, se mostraa como #menos deteriorante% de aquellos que de"an operar esta nueva maquinaria destructiva. La idea del gaseamiento como m)todo de asesinato no era nueva. El programa #=4% en 1lemania consist"a en que comisiones de e*pertos m)dicos na&is recorrieran las instalaciones y hospicios donde se trataa a personas con discapacidad mental, y se los enviaa a un estalecimiento acondicionado especialmente, donde eran fr"amente asesinados generalmente mediante el gaseo. Las denuncias p'licas de las iglesias hi&o retroceder al r)gimen na&i, y fue as" que el proyecto se descontinu. $o ostante, al menos urocr(ticamente, el Blan =4 sigui activo, y ha"a decenas de traa/adores t)cnicos y e*pertos en la materia. Bronto volver"an a la accin. 7immler, tras presenciar los fusilamientos, lo llevaron a la conclusin que esa muere no era la #m(s humana%. Bero no le preocupaan las v"ctimas, sino los perpetradores, lo que lo llev al desarrollo de tecnolog"as de matar m(s impersonales. 1 .!lpa 5rgani'ada (#rendt": Seg'n 1rendt, cuanto mayores son las derrotas militares alemanas en el campo de atalla, con m(s fuer&a se hace sentir la victoria de la estrategia pol"tica de los na&is. La tesis central de dicha estrategia radica en que no hay ninguna diferencia entre na&is y alemanes, y por ende, que no har( reparto de la responsailidad, y que la derrota afectar( por igual a antifascistas alemanes y fascistas alemanes. Dientras que antes los cr"menes eran parte de la rutina diaria de los campos de concentracin, y eran un monopolio de las SS y la CES=1BR, los asesinatos masivos cuando la derrota militar se avecina, se encomiendan a miemros cualesquiera. 7ay que tener en cuenta que hasta el estallido de la guerra, slo ha"a grupos peque?os de na&is activos, y una cifra tami)n peque?a de antifascistas activos que estaan realmente al tanto de lo que ocurr"a. =odos los dem(s 5alemanes o no6 ten"an la tendencia a creer antes a un goierno oficial, reconocido por todas las potencias, que a los refugiados 5que por ser /ud"os o socialistas ya eran sospechosos6. Slo las derrotas han oligados a los na&is a regresar a los vie/os eslganes nacionalistas. Fe ah" la identificacin activa del puelo entero con los na&is. La posiilidad de una futura clandestinidad depende de que nadie sea capa& de saer qui)n es un na&i y qui)n no, y sore todo que los vencedores no encuentren diferencias entre alemanes. 1rendt percie que en medio de las derrotas militares, comien&a a e/ecutarse a mucha gente que, privada de la liertad desde hac"a a?os, no pod"a representar ning'n peligro inmediato para el r)gimen. Esto demuestra que incluso el slogan #slo es ueno el alem(n muerto% se asa en una circunstancia real! slo si los na&is matan a alguien, podemos saer que estaa realmente en contra del r)gimen, porque otra pruea no hay. Mui)n es un na&i o un antina&i en 1lemania, slo podr"a averiguarle quien sea capa& de ver el cora&n humano 5por supuesto que es imposile6. Sin emargo, no se trata de proar lo imposile, sino de pensar qu) actitud adoptar, y cmo enfrentarse a un puelo en el que la l"nea que separa a los criminales de la gente normal, a los culpales de los inocentes, se ha orrado con tanta eficacia que ma?ana nadie sar( en 1lemania si tiene delante un h)roe secreto o a un antiguo asesino en masas. Fe/emos aparte a los culpales principales, ya que ellos asumieron su responsailidad, y han escenificado el infierno. Los responsales en un sentido #amplio% no est(n entre ellos, porque estos son todos los que simpati&aron con 7itler mientras pudieron, impulsaron su suida y afian&aron su renomre dentro y fuera de 1lemania. La mayor"a de los responsales en sentido amplio no se hicieron culpales en sentido estricto. >ueron los primeros cmplices de los na&is, pero verdaderamente no sa"an lo que hac"an ni con quien trataan. Austamente, porque esa administracin del asesinato en masa, puso a todo un puelo en la escena. En esta m(quina de la muerte todos est(n oligados a ocupar un puesto aunque no sean directamente activos en los campos de e*terminio. <uando todos son culpales, nadie puede /u&gar de verdad, ya que a esta culpa se la ha despo/ado de la responsailidad. En la medida en que el castigo es el derecho del criminal, la conciencia de ser culpale es parte de la 1 culpa, y la conviccin de la capacidad humana de responsaili&arse es parte del castigo. Lo curioso es que quien se vanagloria de ser el genio organi&ador del asesinato, 7immler, es un peque?o urgu)s, con toda la apariencia de respetailidad, con todas las costumres de un uen padre de familia, que no enga?a a su mu/er y quiere un futuro para sus hi/os. 7a organi&ado y difundido el terror por todo el pa"s, convencido de que la gente es en primer lugar un #jobholder% y un uen padre de familia. $o se requiere ning'n car(cter nacional especial para que la nueva clase de funcionarios ponga en funcionamiento la maquinaria del genocidio. $inguno de ellos es por naturale&a un asesino ni un delator perverso. <omo el car(cter funcional de sus acciones les ha"a arreatado su conciencia, slo se sent"an responsales de su familia. La transformacin del padre de familia es un fenmeno internacional moderno. 7a llevado tan le/os la escisin de lo p'lico y lo privado, que no puede encontrar una cone*in entre profesin y familia, ni siquiera en su propia identidad personal. Si su profesin lo fuer&a a matar, no se tiene por un asesino porque no lo hace por gusto, sino por profesionalidad. Llevado por la pasin, no ser"a capa& de matar ni a una mosca. La idea de humanidad, de la que no puede e*cluirse a ning'n puelo, es la 'nica garant"a de que no se sucedan #ra&as superiores% que se crean oligadas a seguir la ley natural del #derecho del m(s fuerte% y a e*terminar a las #ra&as inferiores in'tiles para la vida%. <uando se trate de luchar sin temor contra el mal inmenso que es el ser humano, y lo que es capa& de provocar, slo en ellos se confiar(. 1 2a %iolencia na'i (Tra%erso": 9ntrod!cci-n: 1usch8it& adquiri un estatuto comparale con cualquier otra ruptura histrica 5comparale con la ca"da del Imperio :omano o la :evolucin >rancesa6, con una significacin completamente diferente. 1ush8it& no modific las formas de la civili&acin, sino que implic una ruptura de la civili&acin, un momento revelador de su potencia destructiva. <onstituye un traumatismo dif"cil de aprehender, en tanto su o/etivo es llevar adelante una remodelacin iolgica de la humanidad, conceida no ya como un medio, sino como una finalidad en s". El holocausto permite comprender que un genocidio es el desgarro de todo un te/ido histrico, en el que suyac"a una solidaridad y una ingenuidad primaria, que permit"a reconocer a los homres como tales, m(s all( de sus hostilidades, conflictos y guerras. 1usch8it& nos oliga a reconsiderar los fenmenos de #tiempo corto%! en tres a?os y medio el na&ismo orraa a una comunidad inscripta en Europa desde hac"a 9--- a?os. 1s" como la :evolucin >rancesa invent el iluminismo, 1usch8it& invent el antisemitismo, al hacer aparecer como un proceso coherente, acumulativo y lineal un con/unto de discursos y pr(cticas que se supon"an discordantes. Si ien el movimiento na&i tom forma a/o la :ep'lica de ;eimar, su ideolog"a se ha"a alimentado de un con/unto de elementos que e*ist"an antes de la 1X guerra mundial y de la :evolucin :usa, y que se radicali&aron en el conte*to creado por la derrota alemana y el surgimiento del comunismo. El na&ismo hered de la cultura alemana y europea su imperialismo, pangermanismo, nacionalismo, racismo, eugenismo, antisemitismo y antiolchevismo. La violencia ruta de los Einsat&gruppen no constituyen el rasgo singular de este genocidio, porque lo comparte con muchas otras mascares de este siglo. El /udeocidio, fue tami)n una masacre perpetrada #sin odio:, gracias a un sistema planificado de produccin industrial de muerte, creado por una minor"a de arquitectos del crimen, pero puesto en pr(ctica por e/ecutores laoriosos y mayoritariamente inconscientes, en medio de la silenciosa indeferencia de la mayor"a de la polacin alemana, con la complicidad de Europa y la pasividad del mundo 5relacionarlo con Arendt, ue puso a todo el pueblo en escena6. Sin la conmocin psicolgica profunda que gener la primera guerra mundial, en donde se originaron los fascismos y el comunismo, el e*terminio industrial puesto en pr(ctica en los campos na&is no ser"a conceile. 1simismo, dee reconocerse que la violencia na&i fue perpetrada en el marco de una guerra de conquista y e*terminio! una guerra colonial dentro de Europa. 1 la e*periencia de la 1X guerra mundial dee sumarse 9 planos! uno material y uno ideolgico. Bara entender el plano material, dee entenderse que las c(maras de gas y los hornos crematorios son el punto m(*imo alcan&ado luego de un largo proceso de deshumani&acin e industriali&acin de la muerte que integra la racionalidad instrumental, productiva y administrativa del mundo moderno 5la f(rica, la urocracia y la prisin6. 1 Bor otra parte, el racismo de clase, los modelos eugenistas, y la nueva imagen del /ud"o como met(fora de una enfermedad del cuerpo social, constituyeron el plano ideolgico. Plano ob,eti%o: %igilar castigar matar* Bara =raverso, la guillotina marca el comien&o de la seriali&acin de los modos de matar. Se trata de un instrumento sin alma, que permite una e/ecucin mecani&ada, seriali&ada, impersonal, efica&, silenciosa y r(pida. El verdugo sali de escena! una m(quina asumi su antiguo papel, y )l se transform en su ap)ndice, t)cnico y orero. La e/ecucin es una operacin t)cnica y el que est( al servicio de la m(quina slo es responsale de su mantenimiento. El aparato mata, el homre slo vigila! la matan&a se e/ecuta sin su/eto. El resultado es la deshumani&acin de la muerte. 1l principio la guillotina era aceptada como un progreso de la humanidad y la ra&n, ya que lograa condensar la e/ecucin en un instante y eliminar casi el sufrimiento f"sico del condenado. <asi nadie imaginaa los efectos futuros de la racionali&acin y de la mecani&acin del sistema de matar. Las c(maras de gas son la aplicacin de este principio en la )poca del capitalismo industrial. La transformacin de verdugo en supervisor de una m(quina de muerte conlleva una inversin de los papeles. <on la deshumani&acin t)cnica de la muerte, los cr"menes m(s inhumanos ser(n cr"menes #sin homres%. La prisin y la disciplina de los cuerpos Las c(rceles, los cuarteles y las f(ricas est(n regidos por el mismo principio de encierro, la disciplina del tiempo y de los cuerpos, la divisin racional y la mecani&acin del traa/o, la /erarqu"a social, y la sumisin a las m(quinas. Si ien cada (mito tiene caracter"sticas propias, todos funcionan como instrumentos de control social. Las c(rceles de principios de Siglo XIX, en las que el traa/o sin finalidad productiva conce"a un o/etivo de humillacin y persecucin, constituyen los antecedentes del sistema concentracionario na&i. Los campos na&is no eran c(rceles m(s duras, o m(s perfeccionadas en sus t)cnicas, sino un fenmeno nuevo que respond"a a una lgica diferente. Sin emargo, supone una etapa anterior! la de la c(rcel moderna en la )poca de la revolucin industrial. Sistema concentracionario na&i <on el fracaso de la guerra en el Este, 1lemania se transform en un sistema esclavista moderno que inyect masivamente la fuer&a de traa/o e*tran/era a la econom"a de la guerra. Se comen& a pensar en la tarea de hacer productivo el traa/o que hasta entonces slo ha"a sido punitivo y para disciplinar a los detenidos. Duchas grandes empresas instalaron sus talleres de produccin en los campos, y )stos se multiplicaron alrededor de las &onas industriales. 1 diferencia de la esclavitud cl(sica, los deportados no constitu"an una mano de ora destinada a reproducirse, sino a consumirse hasta su agotamiento, en el marco de un e*terminio a trav)s del traa/o. =oda la e*istencia de los campos de concentracin estuvo marcada por una tensin constante entre traa/o y e*terminio. Esta contradiccin se traduce en la racionali&acin totalitaria de la econom"a y el orden racial. 1 La f(rica y la divisin del traa/o 1usch8it& presenta afinidades especiales con la f(rica deido a sus procedimientos industriales de matar, como si la masacre huiera sido slo una forma particular de produccin. 1lgunos principios constitutivos teori&ados por =aylor y el >ordismo se aplicaan estrictamente! sumisin total de los traa/adores, /erarqui&acin de las fuer&as de traa/o, segmentacin de las tareas. El ideal de =aylor era un orero descererado, privado de autonom"a intelectual y slo capa& de cumplir mec(nicamente operaciones estandari&adas. Irnicamente, estas teor"as hallaan su aplicacin en un sistema totalitario, al servicio de una finalidad que de/ de lado lo productivo para volverse e*terminadora. La administracin racional 5urocracia6 <omo toda empresa, la f(rica productora de muerte contaa con una administracin racional, fundada en los principios de c(lculo, especiali&acin, segmentacin de las tareas, que eran aparentemente independientes pero se coordinaan. Los agentes de este aparato urocr(tico no controlaan el proceso en su con/unto, y cuando conoc"an su finalidad, se /ustificaan diciendo que ellos no ten"an responsailidad alguna, que e/ecutaan rdenes o que su funcin era limitada y parcial 5Relacionar con Arendt: de esa !orma no se poda culpar a nadie en sentido amplio6. ;eer consider que esta indiferencia moral es un rasgo constitutivo de la moderna urocracia, separada de sus medios de traa/o y a/ena a la finalidad de su accin. 1l deshumani&arse y eliminar el amor, el odio y todas las emociones, esta racionalidad instrumental vuelve al sistema o/etivo e indiferente a los asuntos de los homres 5Relacionar con Arendt: el peue"o burgu#s ue escinde lo p$blico de lo pri%ado Este aparato urocr(tico tuvo un papel clave en la concrecin de los cr"menes na&is, puesto que se requer"a una administracin moderna, efica& y racional, Se pudo prescindir de la ley, pero no de la urocracia. En definitiva, la urocracia fue el instrumento de la violencia na&i. Plano s!b,eti%o: .on(!istar El racismo iolgico y el colonialismo conocieron un desarrollo paralelo en el que amos discursos complementarios ten"an puntos en com'n! la misin civili&adora de Europa, la e*tincin de las ra&as inferioresL es decir, la conquista a trav)s del e*terminio. El racismo moderno 5/ustificado en nomre de la ciencia6 y la urocracia 5racionalidad instrumental6 nacieron separados, pero tuvieron evoluciones paralelas. Se encontraron en Yfrica! la conquista de este continente puso de manifiesto un potencial de violencia hasta ese entonces desconocido. Se invocaa la idea de #espacio vital%, inspiradora de la pol"tica de conquista, para /ustificar los fines pangermanistas. Este concepto postulaa una /erarqu"a en el #derecho de e*istir%, que se transform en una prerrogativa de las naciones dominantes. En la cultura occidental del siglo XIX, #colonialismo%, #misin civili&adora%, #derecho de conquista% y #e*terminio% eran sinnimos. ;allace, fundador /unto con Far8in de la #teor"a de la seleccin natural%, /ustific iolgicamente el imperialismo. Este deate sore la #e*tincin de las ra&as inferiores%, condenadas a de/ar su lugar a la civili&acin occidental, 1 recorre toda la segunda mitad del siglo XIX. 1nali&ado retrospectivamente, parece ser un arsenal e*tremadamente rico en estereotipos raciales pertenecientes a la cultura de la Europa imperialista y colonialista! ilustra las tentativas de racionali&acin y de legitimacin ideolgica de una empresa de conquista y genocidio. En el siglo XX, las guerras coloniales tienen la particularidad de no tratarse de conflictos previstos por el derecho internacional! eran guerras de destruccin total, que no se declaraan, y conclu"an cuando se alcan&aa la sumisin total del pa"s conquistado. Los enemigos no eran goiernos ni e/)rcitos, sino polaciones enteras! no hay distincin entre civiles y comatientes. Los dispositivos de deportacin, las medidas de deshumani&acin y los proyectos de e*terminio racial adoptados por la 1lemania de 7itler, retoman ideas antiguas, ancladas firmemente en la historia del imperialismo occidental. Bara el na&ismo, el eugenismo y el racismo fueron mucho m(s que la /ustificacin y la coertura ideolgica de su pol"tica e*pansionista! fueron su motor. 1 diferencia de la mirada imperialista con respecto al coloni&ado, el na&ismo no ve"a a los /ud"os como un puelo retrasado, salva/e y primitivo, sino como su enemigo. 1simismo, la Europa oriental representaa el #espacio vital% por coloni&ar, pero implicaa la destruccin de la @:SS y del olchevismo, de un Estado y una ideolog"a que los na&is pensaan como una alian&a entre la #inteligencia /ud"a% y la #suhumanidad eslava%. El /udeocidio se reali& durante esta guerra total, una guerra de conquista, racial y colonial, radicali&ada al e*tremo. La gran guerra fue un campo de aplicacin privilegiado de los estereotipos desarrollados por el dar8inismo social y las ciencias m)dicas de los 'ltimos 9H a?os del siglo XIX. El e/)rcito fordista y la muerte annima en masa La Brimer Cuerra Dundial fue el acontecimiento fundador del Siglo XX. Sin emargo, le/os de la imagen m"tica del h)roe, los soldados se proletari&aan, se transformaan en oreros al servicio de la maquinaria )lica. 1l #orero masa% de la f(rica fordista le correspond"a el #soldado masa% del e/)rcito moderno. La /erarqu"a, la oediencia, la e/ecucin de rdenes, la segmentacin de tareas volv"an al soldado incapa& de comprender y controlar la estrategia gloal en la que se inscri"an sus actos. Luchaa en la guerra al igual que el orero produce en cadena, en un conte*to en el que el comate ha"a perdido toda su dimensin )pica para tornarse una matan&a masiva planificada. 1 su ve& el e/)rcito se volv"a una empresa racional, /er(rquica, urocrati&ada y mecani&ada. 1 esto se le sumaa la coordinacin de los diferentes sectores y la distriucin de tareas. La atalla adquir"a una nueva fisonom"a! los enfrentamientos r(pidos y violentos de las campa?as militares del siglo XIX se reempla&aron por la guerra de trincheras. La guerra moderna era una gigantesca empresa productiva que, parad/icamente, apuntaa a la destruccin planificada del enemigo. Ja/o estas condiciones, la muerte era #anal%, y perd"a todo su car(cter )pico, para tomar el car(cter t"picamente moderno de una muerte annima y en masa. La muerte no ven"a de la mano de un enemigo de carne y hueso, sino de una m(quina hostil, e*tra?a, fr"a e impersonal. La guerra contra estos 1 enemigos imperceptiles introdu/o una ruptura antropolgica que revel una nueva percepcin de la vida humana. Los soldados, ciudadanos respetales y tranquilos, uenos padres de familia y uenos esposos en la vida civil, de"an transformarse en asesinos en el frente, y esta metamorfosis era lograda mediante la urocrati&acin y la racionali&acin del genocidio. En las trincheras de la Brimera Cuerra Dundial se for/aron una )tica y una mentalidad, sin las cuales las masacres de la Segunda Cuerra Dundial no huiesen sido posiles. .oncl!si-n La idea de que la civili&acin implica la conquista y el e*terminio de ra&as inferiores, y la concepcin instrumental de la t)cnica como medio de eliminacin organi&ada del enemigo, no fueron inventadas por el na&ismo. La genealog"a suraya la pertenencia de la violencia y de los cr"menes del na&ismo al fondo com'n de la cultura occidental. La singularidad del na&ismo no reside en su oposicin al Rccidente, sino en su capacidad para lograr una s"ntesis entre sus diferentes formas de violencia. La Segunda Cuerra Dundial fue el momento de coagulacin. Rsesiones eugen)sicas, pulsiones raciales, lancos geopol"ticos y cru&ada ideolgica convergieron en una sola ola destructora. Los /ud"os se hallaan en el cora&n de una gigantesca guerra de conquista y devastacin, torn(ndose as" el catali&ador de la violencia na&i. La guillotina, la f(rica fordista, la administracin racional y el racismo, el eugenismo, las masacres coloniales y las de la Brimera Cuerra Dundial ya ha"an modelado el universo social en el que se concii la #solucin final%. <onstruyeron el conte*to antropolgico en el que 1ush8it& fue posile. =odos estos elementos se hallaan en el seno de la civili&acin occidental y de desplegaron en la Europa del capitalismo industrial. La singularidad del /udeocidio no es la de un suceso #sin precedentes%, sino la de una #s"ntesis 'nica% de un vasto con/unto de modos de dominacin y de e*terminio que ya ha"an sido e*perimentados por separado en el transcurso de la historia occidental. @na s"ntesis 'nica y radical, nueva inimaginale e incomprensile para sus contempor(neos. En efecto, nada e*cluye que otra s"ntesis igual o m(s destructiva pueda cristali&arse en el futuro. 1ush8it& fue en definitiva la e*presin de una de las potencialidades y posiles derivaciones de la #civili&acin moderna%.