Comp:. R. Nicols Alfaro Lazo- Febrero 2013 La masonera es en vera !n c!aro e la via "!mana# e la via veraera como es$aba a%er % como es$ "o%# el "ombre &!e l!c"a en$re los errores e los sen$ios % e la infalibilia e la ivinia. 'n es$a opor$!nia# se me encomen( $raba)ar sobre lo concernien$e a la *asonera el *aes$ro e la *arca % paso ello a esarrollar. +or razones solo ic$icas "e iviio es$e $razao en !na primera par$e &!e consiera aspec$os referios a la "is$oria % evol!ci(n e la *arca, en !na se-!na comen$o sobre s! ri$!al % s! con$e.$o % finalmen$e en !na $ercera ano$o sobre &!e ense/anzas nos a es$e -rao. 'mpecemos por conocer s! "is$oria % evol!ci(n. Primera parte: Historia y evo!"i#$ %e a Maso$er&a %e a Mar"a La *asonera el *aes$ro e la *arca se $ra$a e !n -rao capi$!lar &!e es$ con$emplao en$ro e los -raos s!periores el Ri$o 0or1, % en impor$ancia se $ra$a e la se-!na 2r-anizaci(n *as(nica en 3n-la$erra % 4ales % &!e es$ presen$e en variaos l!-ares el m!no como es el caso e n!es$ro 2rien$e.. Los -raos el Cap$!lo el c!al es par$e la *asonera el *aes$ro e la *arca son !na e.$ensi(n % !na c!lminaci(n na$!rales el rela$o comenzao en la *asonera el 5imbolismo# % se complemen$an % amplan en el $ema e la cons$r!cci(n el $emplo e re% 5alom(n. Los an$i-!os or-enes el 4rao e *arca son esconocios. 5in embar-o# "a% razones para creer# &!e "aba sio %a $raba)ao en 'scocia# 3n-la$erra# 3rlana e incl!so en las colonias# m!c"o an$es e ser oficialmen$e reconocio % el a/o e la f!naci(n e la *asonera espec!la$iva en 3n-la$erra en 1616. 's ms probable# &!e es$e -rao provino e !na ceremonia an$i-!a# one caa ar$esano )!ramen$ao 7mas(n en in-les8 seleccionaba !na marca para s mismo# % &!e era l!e-o re-is$raa ebiamen$e por las m.imas a!$oriaes cons$i$!ias en ese en$onces. Las -ranes ca$erales e la 'a *eia f!eron ise/aas para ser impresionan$es % as se "an es$acao maravillosamen$e# % &!ienes las cons$r!%eron no eran o$ra cosa &!e moes$os alba/iles % s!s 9marcas: -rabaas en las pieras as lo proclaman. ;ese comienzos el si-lo <33 la prc$ica e !sar !na 9marca: era la cos$!mbre es$ablecia por los masones opera$ivos como !na forma e &!e s! $raba)o f!era ien$ificao por los 5!pervisores. 's$as marcas variaban consierablemen$e ese simples pic$o-rafas e)ec!$aas por operarios el menor nivel# como ser el arco % la flec"a# el zapa$o# % m!c"os o$ros elemen$os e la via iaria# "as$a las inciales ms elaboraas % "ermosamen$e -rabaas e los ms e.perimen$aos % capaces operarios# &!ienes parece es$aban empe/aos en "acer &!e s! "abilia % ar$esana brillaran a $rav=s e $oo s! $raba)o % el $ransc!rrir el $iempo. 's ifcil precisar en &!= momen$o se in$ro!)o !na ceremonia ane.a# &!izs incorporaa para la ocasi(n e !na *arca en los *asones 'spec!la$ivos# &!e f!e probablemen$e a meiaos e los a/os 1600. 'n $oo caso# la referencia conocia ms cercana el -rao e la *arca cons$a en el Libro e Ac$as el Cap$!lo Real Arco e la Amis$a# en s! 1ra.re!ni(n realizaa en sep$iembre e 16>?. A pesar e la ific!l$a por 9ple-ar: el velo &!e c!bre a la *arca an$es e16@> se $iene la cer$eza e &!e f!e !n -rao florecien$e !ran$e 6@ a/os# an$es e la !ni(n e los llamaos masones 9*oernos: % masones 9An$i-!os: concre$aa en la 4ran Lo-ia e 3n-la$erra en 1A13. 5i bien inicialmen$e la 4ran Lo-ia Bnia % el 4ran Cap$!lo insis$ieron en &!e s(lo los $res -raos el 5imbolismo % el 5an$o Real Arco cons$i$!an la -en!ina Francmasonera# posici(n &!e "as$a la fec"a no "a cambiao# la 4ran Lo-ia Bnia e 3n-la$erra if!ni( s! Resol!ci(n el C e )!nio e 1A@> en la &!e no reconoca el 4rao e la *arca# f!nnose en el ar-!men$o por el c!al: 9nin-Dn "ombre o c!erpo e "ombres porn in$ro!cir innovaciones "acieno peli-rar la in$e-ria e la 3ns$i$!ci(n.:. +or ene# la *asonera e la *arca en esos a/os e f!naci(n e la masonera espec!la$iva f!e esconocia. Consec!en$emen$e# an$e el rec"azo e la 4ran Lo-ia los *aes$ros *asones e la *arca cons$i$!%eron !na 4ran Lo-ia con a!$oria sobre el 4rao e la *arca en 3n-la$erra % s!s epenencias. 's$a 4ran Lo-ia se convir$i( en !n c!erpo soberano en 1A@> % s! prosperia# a $rav=s e es$os 1@6 a/os# "a sio siempre en a!men$o. 's in$eresan$e resal$ar &!e en 'scocia no e.is$e 4ran Lo-ia e la *arca, la *asonera e la *arca se enc!en$ra ba)o la )!risicci(n el 4ran Cap$!lo % la 4ran Lo-ia Bnia e 3n-la$erra 75imbolismo8. An$es e ser e.al$ao en el 4rao el Real Arco# !n Eermano ebe ser avanzao a *as(n e la *arca. 'n los 's$aos Bnios e Nor$eam=rica el 4rao e la *arca es casi similar al e 3rlana# es ecir. *arca opera en )!risicci(n % pro$ecci(n e la 5!prema 4ran Lo-ia el Cap$!lo el Real Arco % es reconocio como !n 4rao *as(nico le-al. ;e manera &!e# en $oas las )!risicciones el m!no -a e.cepci(n e 3n-la$erra-# el 4rao e la *arca es consierao par$e in$e-ral e la sec!encia el Real Arco +or ello# en 'scocia e 3rlana# la apropiaa sec!encia en s!s Cons$i$!ciones es: Apreniz# Compa/ero# *aes$ro# *aes$ro *as(n e la *arca# '.celen$e *aes$ro % Real Arco# se/alano &!e sieno es$e el oren l(-ico e es$os -raos# as eben $omarse %a &!e recibirlos e o$ra forma es perer par$e el si-nificao e s! esarrollo. 'n 3n-la$erra el 4rao $iene !na ien$ia inepenien$e el 5imbolismo % $iene s! 4ran Lo-ia con s!s oficinas cen$rales en Lonres# pero# en m!c"as par$es el m!no# aDn en 'scocia# el 4rao es$ parcialmen$e some$io a la aminis$raci(n el 5imbolismo# en one se lo consiera como !na e.$ensi(n el -rao e Compa/ero. ADn as# en ambas $raiciones# el 4rao e la *arca es consierao por $oos s!s a"eren$es como el c!ar$o paso re-!lar en$ro e la Francmasonera# no s(lo por los principios % o-mas inc!lcaos en el -rao sino $ambi=n por&!e abre las p!er$as a o$ros -raos % (renes % por lo $an$o "abili$a a ob$ener ma%ores conocimien$os en$ro e la Francmasonera. 'l primer c!erpo el Ri$o 0or1 e la *asonera es el Cap$!lo e *asones el Arco Real# % o$or-a c!a$ro -raos: *aes$ro e la *arca# +as$ *as$er# *aes$ro ms e.celen$e# % *aes$ro *as(n el Real Arco. Como corolario e lo e.presao an$eriormen$e# es necesario reconocer &!e a pesar el rev=s s!frio en 1A@> por la *arca en 3n-la$erra# la 2ren e *aes$ros *asones e la *arca como 2 !n +oer mas(nico $raba)a amis$osamen$e# en paz % concoria con el o$ro +oer como es la 4ran Lo-ia Bnia e 3n-la$erra. Se'!$%a parte: E rit!a %e a Mar"a y s! "o$te(to 'l *aes$ro e la *arca es !na par$e el FelloFcraf$ % se f!na en la cos$!mbre an$i-!a e re&!erir a caa ar$esano poner !na marca 7s! marca8 sobre s! $raba)o. 'l escenario el -rao el *aes$ro e la *arca se esarrolla en la cons$r!cci(n el $emplo. 'l -rao se abre con la in$ro!cci(n e !n FelloFcraf$# &!e esea enrolarse al c!erpo o le-i(n e obreros opera$ivos. ;esp!=s e &!e s! $raba)o f!era "ec"o# % &!e =l some$iere s! $raba)o para ser e.aminao por los 5!perin$enen$es 7a!$oriaes8# se esc!bre &!e !na par$e e s! $raba)o f!e "ec"o el $raba)o e o$ros# % &!e no "izo el ob)e$o mismo por el presen$ao. 0 en$onces# l!e-o e !na re!ni(n en el Galler los 5!perin$enen$es lanzan a la bas!ra ic"o $rozo e obra &!e presen$( el operario pre$enien$e a ser ami$io. *s $are# c!ano la obra el Gemplo avanza % se va a concl!ir# se cons$a$a &!e ic"a pieza inicialmen$e rec"azaa al operario % arro)aa a la bas!ra# es la pieza clave fal$an$e, se $ra$aba e !n $rozo especial e $raba)o. 'n$onces es revelao &!e la pieza rec"azaa al operario# era !na cier$a piera clave para el armao el arco el $emplo# "ec"a por n!es$ro 4ran *aes$ro Eiram Abiff# &!ien como sabemos an$es e la concl!si(n el $emplo f!era asesinao# % la misma mos$raba s! marca. La bDs&!ea )!iciosa % el "allaz-o e ic"a pieza por $oos en Lo-ia acon$ece# % la piera es encon$raa# %# el compa/ero operario pre$enien$e &!e concl!%( en la labor final e ic"a piera es promovio# recompensao# % elevao a !n ran-o s!perior. 5i-!ieno las races "is$(ricas el -rao e *aes$ro e la *arca# es necesario se-!ir a los or-enes e *asonera e la *arca# % "acer la iferencia en$re el re'istro e la *arca % el e "o$)erir el -rao e *arca par$ic!larmen$e. La primera menci(n e *arca en masonera es "ec"a en las le%es parlamen$arias e 5"aF &!e a$an e la conferencia e *asones 2pera$ivos# llevaa a cabo en el palacio e Eol%roo 7'scocia8# en 1@?A# one re-is$ran: H&!e nin-Dn *aes$ro o Compa/ero ser recibio o ami$io e.cep$o en la presencia e > maes$ros % 2 aprenices iniciaos# sieno el 4!arin e la Lo-ia !no e los seis maes$ros# &!e ano$ar % se/alar orenaamen$e la fec"a % s! nombre % s! *arca inser$aos en el libro e re-is$ros.H 'n$re el 5$einme$zen 7Fra$ernos8 e Alemania# en el si-lo <33# el *as(n &!e es$aba %a libre en s! apreniza)e# % "aba conse-!io el ran-o e FelloFcraf$# era oficialmen$e ami$io en la Fra$ernia# en !na re!ni(n re-!lar e la Lo-ia# c!ano $omaba la solemne obli-aci(n e ser sincero# leal % obeien$e *as(n# % fren$e a los o$ros# eclaraba &!e no moificara# o cambiara s! marca is$in$iva. 'so era conocio como HLa +romesa e la marcaH.
'l libro e la Lo-ia e la *arca e Abereen 7'scocia8# fec"ao en 1>60# brina !n e)emplo el !so invariable e marcas. 's$e libro con$iene es$a$!$os e la Lo-ia# &!e son firmaos por C? miembros# % C@ e ellos $ienen s!s marcas a/aias a s!s nombres. 'n la Lo-ia e IilFinnin-# se re-is$ra &!e en s! sesi(n el 20 e iciembre e 1>6A# 2 aprenices f!eron ami$ios# % &!i=nes HJpa-aron s! inero obli-a$orio# % re-is$raron s!s marcasH. Ks$os son los primeros re-is$ros escri$os# mencionano a masonera e la *arca. 5in embar-o# *asonera e la *arca misma p!ee ser encon$raa sobre m!c"os eificios e los peroos ms $empranos en $oa '!ropa# % *eio 2rien$e. 'n la i-lesia el monas$erio e ;ec"ans1i# 3 cons$r!io en 1326 7en el Iosovo e la 5erbia ac$!al8# sobre el lao iz&!iero el por$al# "a% !na marca is$in$iva el cons$r!c$or &!e $raba)( all. La i-lesia e la ca$eral e Abereen# f!naa en 13@6# $iene e)emplos e las marcas e *asones# en s!s cimien$os. 'n la ac$!alia# sabemos &!e ese -rao e *aes$ro e la *arca f!e esarrollao e !n nDmero e -raos no relacionaos# c!%a base e $raba)o simb(lico f!e la marca# % la piera e $ecla 7piera clave8# % en s! es$r!c$!raci(n "aban -raos como: Hrec"azao an$es e s! $erminaci(nH. 's$os $$!los incl!an: 9Eombre e la *arca:# 9*aes$ro e la *arca:# 9*aes$ro f!-i$ivo e la *arca:# 9'slab(n % Caena:# 9Cris$iano *arcao:# 9*arca e la Caena:. Eo% en a los *aes$ros *asones e la *arca celebran es$a $raici(n en la primera par$e e la ceremonia e Avance c!ano el Cania$o eli-e !na marca# &!e pos$eriormen$e lo ien$ificar en el 4rao# % &!e c!al&!iera &!e "a%a recibio s! 9marca: e es$a manera % &!e aprecia el 4rao# valorar es$e eslab(n $an-ible# como s! pasao opera$ivo# eslab(n &!e es reforzao por la misma na$!raleza el ri$!al &!e# $al como para el mismo *as(n 2pera$ivo# res!l$a e s!%o prc$ico % visible. Ter"era parte: *!e $os e$se+a a Maso$er&a %e Maestro %e a Mar"a 'l 4rao e la *asonera e *aes$ro e la *arca es !no e los ms in$eresan$es e ins$r!c$ivos 4raos en la e!caci(n *as(nica &!e a$a ese "ace cen$!rias# c!ano $oava la *asonera 2pera$iva era ac$iva % no !na pasiva rama e n!es$ras Ciencias % Ar$es *as(nicas. 'n s! simbolismo nos se/ala &!e el $raba)o en el $emplo e la L3;A n!nca se $ermina# ni $ampoco se acaba la mala e o$ros# e eso para las c!ales privan a esos ar$esanos fieles M &!e "an $raba)ao $an lar-o $iempo# % $ienen labraa $an fielmen$e s! vera M la palabra &!e les ar erec"o a los 5ALAR325.
;ebio al simbolismo !sao en los -raos simb(licos# a men!o ifciles e comprenerse# los -raos si-!ien$es e.is$en para aclarar# e.plicar % para "acer ms claro el conocimien$o impar$io en$re noso$ros en forma simb(lica# % la f!en$e &!e f!era peria pero encontrada ms aelan$e. 'nse/a m!c"as lecciones $an$o "is$(ricas como filos(ficas. 'nse/a &!e el m!no e.i-e el servicio s!bs$ancial a los ems el c!l ebe meirse "as$a cier$os es$nares# % aems ebe pasar por la aprobaci(n e e$erminaas a!$oriaes# % &!e es$e n!es$ro servicio ebe llevar n!es$ra marca si eposi$amos n!es$ro cr=i$o en ic"o servicio pres$ao# no impor$ano la incre!lia e o$ros &!e esconocen n!es$ra pasi(n por la vera. 's$a es !na lecci(n maravillosa# % all se ancla la iea e &!e el $raba)o e !n Ar$is$a ma%or &!e p!ee ser acep$ao por la ma%ora e noso$ros# p!ee oc!rrir &!e al mismo $iempo# al$as o s!p!es$as Nerar&!as ( A!$oriaes lo rec"azan# "as$a &!e el servicio pres$ao es finalmen$e reimio % reconocio por la ms al$a A!$oria 7&!e es el 5er 5!premo o 4.A.;.B.8. Aprenemos lecciones a par$ir e pieras# por e).: la piera br!$a !saa en la f!naci(n o basamen$o llevara !na marca iferen$e a la e la piera $allaa formano la piera an-!lar. 'n o$ro caso la +iera Clave el Arco ebe ser siempre reconocia por la *arca el *aes$ro e la *arca# cincelaa en ella. 'l 4rao e la *arca moerno# !na e las )o%as en la caena mas(nica# se "a esarrollao len$amen$e a $rav=s e m!c"os a/os % "o% abarca m!c"as ense/anzas e -ran valor# en C par$ic!lar# como se se/ala con el versc!lo $omao el 5almo 11A el Lol!men e la Le% 5a-raa: 9Jla piera rec"azaa por los cons$r!c$ores se convir$i( en la piera an-!lar el eificio:# lo &!e nos a%!a a con$emplar# en$ener % acep$ar simb(licamen$e las for$alezas % ebiliaes e la na$!raleza "!mana esarrollaas en el rama represen$ao en es$e 4rao. 'n el $raba)o e la *asonera e la *arca# !n fac$or impor$an$e es &!e $oos los si-nos % smbolos p!een ser "ec"os o marcaos por el Cincel % el *alle$e comDn# mon$nolos l!e-o con la +lomaa % la 'sc!ara# "erramien$as e los *asones 2pera$ivos. Al *aes$ro *as(n le ense/a icieno::;e)a $raba)ar a &!ien se enc!en$ra en !na posici(n ms ba)a e la Lo-ia# no olviano &!e $iene !n valor % !n eber &!e c!mplir % !na obli-aci(n e apo%ar al 5imbolismo % la 's$r!c$!ra e la &!e forma par$e.: La acci(n si-!ien$e el Cincel % el *alle$e sobre la +iera Or!$a# nos a la perfec$a piera# e.ac$a % rec$an-!lar# p!lia % comple$a# lis$a para oc!par s! impor$an$e l!-ar e +iera an-!lar en la es$r!c$!ra planeaa. 'l es$!io e es$as lecciones# obli-aciones % e!caci(n en ar$es % las ciencias sirven para p!lir al *as(n %a c!l$ivao. As preparao =s$e por as!mir car-os ms al$os &!e la 2ren posibili$a. *s aelan$e# n!es$ra a$enci(n es iri-ia a la +iera Clave 9ni cuadrada ni oblonga: pero res!l$ao e !n b!en % e.ac$o $raba)o# aec!ao para oc!par s! impor$an$e l!-ar: la Piedra Clave del Arco Perfecto. As como la +iera Clave sos$iene % man$iene $oas las o$ras pieras en perfec$o oren % sime$ra# as el *aes$ro *as(n e la *arca en s! via % accionar ebe man$ener el amor# paz % armona % f!namen$almen$e compa/erismo en$ro e s! esfera e via % $raba)o. 5! lecci(n es el ominio a $rav=s e elevaos ieales el espri$! sobre la ma$eria. La via profana es$ llena e con$ras$es % "allamos en el 4rao e la *arca# como en la via# ramas % presiones# momen$os e $ris$eza % epresi(n# por&!e n!es$ro camino no es siempre sencillo para se-!ir n!es$ros elevaos ieales o n!es$ras inspiraciones espiri$!ales, las ific!l$aes vienen as# pero al s!perarlas -anamos en for$aleza. Livir sin ieales ni an$eceen$es e $raba)os esforzaos nos v!elve fal$os e inspiraci(n % $oa $area se $orna $eiosa. 'n es$a si-nificaci(n# la +iera Clave $iene carc$er e.cepcional. La piera br!$a aa al Apreniz para -anar e.periencia# finalmen$e M en manos el Compa/ero % el *aes$ro Mse convier$e en la +iera +erfec$a. 's$o implica paciencia % perseverancia: pero la +iera Clave es al-o iferen$e# por&!e nin-!no p!ee concebirla sin ima-inaci(n e inspiraci(n. Bna e las -ranes lecciones el -rao el FelloFcraf$ o Compa/ero e la *arca es &!e !na e!caci(n c!iaosa# bien lo-raa nos obli-a a pensar# a reconocer a ;ios, % al mismo $iempo a ser racionalis$as en caa sen$io# ponieno a !n lao la Oiblia % ense/ano las ciencias % los ar$es con $oo# con!ci=nonos a !na concl!si(n impor$an$e# % "acieno e n!es$ro -rao el preicao para $oo el &!e lo si-!e en masonera. 's$e -rao ense/a especialmen$e os lecciones si-nifica$ivas: !na primera: el e e.imir o absolver en las necesiaes e !n "ermano c!ano sea posible, % !na se-!na: e es$ar sa$isfec"o caa !no con el salario recibio. @ La primera lecci(n lleva !na afinia cercana al Ri$o e la es$i$!ci(n realizao en el -rao inici$ico el apreniz# con la iferencia a&!# e la represen$aci(n opor$!na e la a%!a e !n Compa/ero )!ramen$ao# as como !na e.plicaci(n racional el prop(si$o e la HmarcaH. La se-!na lecci(n# como se "ace en la concl!si(n el -rao# mezcla !na parbola bien conocia el n!evo $es$amen$o con la recepci(n e salarios e los ar$esanos en a e pa-a en el primer $emplo# % a la al!si(n al valor inscri$o en los Hsmbolos e marcaH.
Eerramien$as propias a es$e -rao son la piera-clave# el cincel# % el mazo. La piera-clave es e.plicaa como el peazo e coronaci(n e e.celencia labrao por el maes$ro Eiram Abiff para s! !so en la $erminaci(n el $emplo. 5imb(licamen$e# p!ee ser $omao el -rao para represen$ar la c!lminaci(n e n!es$ros esf!erzos en eri-ir el $emplo moral-espiri$!al e n!es$ras vias, esa alma p!ra &!e presen$amos al ma-nfico 5!pervisor s!premo para s! inspecci(n final an$es el a el )!icio. 'l simbolismo el cincel % el mazo se e.plican !ran$e el c!rso el -rao. 5in embar-o# sern $ambi=n simbolizaos por el mazo como esa f!erza in$elec$!al c!iaosamen$e aplicaa &!e poemos !$ilizar para liberar n!es$ras men$es % pensamien$os e errores % e vicios com!nes % $riviales# % por el cincel como esc!lpir e n!es$ras men$es liberaas as en esa piera-clave &!e vir$!es e.celen$es sean a )e, a espera$-a y a "ari%a%. C!ano se inicia el $raba)o en el -rao se aclara &!e la Lo-ia es$ abier$a "para el propsito de AVANZAR al Hermano M...# &!ien necesariamen$e es !n *aes$ro *as(n# &!e "a sio e.al$ao en !na lo-ia le-almen$e cons$i$!ia % ebiamen$e abier$a por *aes$ros *asones. Al-!nas a!$oriaes mas(nicas sos$ienen &!e el -rao e *aes$ro e *arca# f!e incl!io en $iempos m!% an$i-!os en los $raba)os el -rao e Compa/ero. 'l *aes$ro e *arca recibe !n "salario" i-!al &!e el Compa/ero# con !na s!$il iferencia# al *aes$ro e *arca se le pa-a en moneda, al Compa/ero en "Grano, Vino y Aceite ue son los elementos masnicos de la consagracin". Como afirma *ac1e%# en s! !nciclopedia de "rancmasoner#a y aems e.plica &!e: "$a adopcin de %stos s#mbolos se remonta a la m&s remota antig'edad. Grano, (ino y aceite )ueron los productos m&s importantes de los pa#ses orientales* ellos constituyeron la riue+a de los pueblos y )ueron considerados como sost%n de la (ida y el medio de sola+. ,a(id los enumera entre las grandes bendiciones de las ue go+amos y -abla de ellos como. "(ino ue alegra el cora+n del -ombre, aceite para dar brillo a su rostro y pan ue )ortalece el cora+n -umano" 75almo 10C: 1C-1@8. 'l ri$!al se basa en el "traba/o encuadrado" smbolo e lo ma$erial# con !n p!n$o e vis$a incapaz e )!z-ar naa ms &!e la !$ilia el $raba)o &!e inspeccionan# sin embar-o# es$n impresionaos por la belleza p!ra e es$e emblema e espiri$!alia e in$!i$ivamen$e !an en escar$arlo % &!e sea es escar$ao. A&! se enc!en$ra la sorprenen$e revelaci(n: &!e la cosa ms lina e la via p!ee lle-ar a ser arro)aa a los espericios por a&!el &!e no "a alcanzao el nivel en el c!al p!ea reconocer s! valor in"eren$e % s! empleo para el !so previs$o. 'l si-!ien$e acon$ecimien$o proporciona el elemen$o $emporal e =s$e -rao. La l(-ica lo si$Da esp!=s e la m!er$e e n!es$ro an$i-!o 4ran *aes$ro# c!ano el $emplo $oava es$aba en cons$r!cci(n % no comple$ao. 'ra bas$an$e os$ensible esp!=s e la m!er$e el ar&!i$ec$o# %a &!e la piera clave f!e s! $raba)o personal o "ec"o ba)o s! irecci(n personal. 5i el incien$e "!biese oc!rrio an$es e s! m!er$e# no $enramos !na ale-ora por&!e s! valor "!biese sio reconocio % no "!biese sio esec"aa. 'l es$!io c!iaoso e las palabras > !saas inica &!e el Lenerable *aes$ro no es$ al $an$o e la na$!raleza el $raba)o en c!es$i(n. 'l cania$o es ac!sao Dnicamen$e e "intentar cobrar salarios"# no corresponien$es % e presen$ar !n $raba)o &!e no pasara la inspecci(n. As se aclara &!e el Dnico "ombre el &!e se p!ee esperar &!e conozca el valor e la piera clave es el &!e no la vio. 'l ar$esano no reclama m=ri$o por s! $raba)o# pero lo presen$a en silencio. Al ser in$erro-ao sos$iene &!e es !n Compa/ero 0-oy -ombre de la Marca1 % pr!eba s! aseveraci(n e la manera prescri$a a sa$isfacci(n e $oos los par$icipan$es. La pena por s! pres!n$a infracci(n es peronaa conicionalmen$e % se lo enva e v!el$a a las can$eras# "para traba/ar all# -asta cuando pueda presentar un traba/o ue pase la inspeccin". A&! se presen$a !na e.posici(n e la -ran le% el "2arma" % e la "reencarnacin". La "ignorancia" enva al )oven ar$esano e v!el$a al $raba)o# para re"acer a&!ello &!e an$es no "aba "ec"o aec!aamen$e. 'l 1arma enva al inivi!o e v!el$a a las can$eras el renacimien$o para aprener a&!ellas lecciones en &!e fall( al aprener en ocasiones previas# c!ano se ofreci( la opor$!nia. Bna % o$ra vez % siempre el "ombre re$orna a s!s labores# "as$a &!e finalmen$e lo-ra presen$ar !n $raba)o &!e p!ea pasar el reconocimien$o el 4ran 5!pervisor % lo "a-a mereceor e s! "salario". La Le% Bniversal es la misma# sea =s$a en las an$i-!as can$eras e la ale-ora mas(nica o en el plano espiri$!al# el $raba)o ebe ser "ec"o !na % o$ra vez "as$a s! perfecci(n % en$onces la recompensa es cier$a. 's$a simbolo-a em!es$ra !na vera ms prof!na. La +alabra Leraera n!nca se piere. "$a palabra est& cerca a ti, inclusi(e en tu boca y en tu cora+n". La "palabra" siempre "a es$ao presen$e# pero el "ombre "a fallao en reconocerla. No es$ peria# es$ f!era e s! co-nici(n % como caa inivi!o alcanza a&!=l nivel en s! evol!ci(n en el c!al la "palabra" 0piedra1 es esencial para !n ma%or pro-reso# para la cons$r!cci(n e s! Gemplo in$erior# =l la esc!bre a $rav=s e la necesia impera$iva % s! obvio acomoo a las circ!ns$ancias e via en las c!ales =l se enc!en$ra. Gal como el espacio vacan$e en el arco s!-iere la piera clave# as la necesia e lo espiri$!al en la via el "ombre iri-e s! camino a s(lo a&!ello &!e p!ee comple$ar la es$r!c$!ra. La ense/anza e =s$e -rao es Dnica en$re las as llamaas ense/anzas mas(nicas. 'n =s$a fase el -rao e *aes$ro e *arca no se e.i-e !n e.amen e ioneia# pero e.is$en razones l(-icas para s!-erir &!e al-!na vez en el pasao s se !s( !n e.amen. 2ri-inalmen$e# el -rao f!e $raba)ao en la Lo-ia 5imb(lica en la c!al el cania$o "aba sio some$io a !n e.amen en o$ros -raos. La lecci(n misma parece ser !na combinaci(n e lecci(n % e.amen % sin !a es# en s! forma ac$!al# el resi!o e lo &!e ori-inalmen$e represen$( !na lecci(n % !n e.amen separao el cania$o. 'n =s$a lecci(n se lle-a a aclarar m!c"o e lo &!e e o$ra manera permanecera osc!ro si se e)ara a la acci(n el 4rao. 'n par$e es !na escripci(n el mecanismo e la le% !niversal. A!n&!e la "e3plicacin racional" rela$a lo le-enario# se an razones "materiales" para los f!namen$os el -rao. 'n realia# ense/a e la ey %e "ompe$sa"i#$ e$ e !$iverso, &!e caa inivi!o ine.orablemen$e recibe s! )!s$o salario, &!e naie finalmen$e p!ee -anar $omano a&!ello &!e no se lo "a -anao. 'n la e.plicaci(n el "mallete com4n" el Apreniz se ice: "... se les ense5a a -acer uso de %l para el m&s noble y glorioso propsito de liberar nuestros cora+ones y conciencias de todos los (icios e inutilidades de la (ida, a/ustando as# nuestras mentes como piedras (i(ientes, para auella construccin espiritual, auella casa no -ec-a con las manos, eterna en los cielos". 6 0a m!c"o $iempo a$rs &!e el "cora+n" "a sio asociao en la men$e el "ombre con las emociones# "conciencia" como el rbi$ro e s! =$ica# pero nin-!na se p!ee a)!s$ar como "piedra (i(a en ese edi)icio espiritual"* es la *'NG' la &!e es a)!s$aa# por&!e sin la -!a el in$elec$o las emociones nos en-a/an % la conciencia no p!ee iscriminar. 'n =s$e -rao se repi$e n!evamen$e la lecci(n &!e en la e.plicaci(n e la simbolo-a el "cincel" es la *'NG' la &!e se "ace parecer a la "piedra bruta". 'l -rao e *aes$ro e *arca es cier$amen$e el -rao espiri$!al e la Francmasonera. "$a mente es ruda y &spera, tal como la piedra bruta cuando se e3trae de la cantera, pero tal como la accin del cincel en las manos del obrero cali)icado, pronto delimita y per)ecciona el capitel labrado, la magn#)ica columna y la bella estatua, as# la educacin descubre las (irtudes latentes de la mente y las e3trae para recorrer el e3tenso &mbito de materia y espacio, para alcan+ar la cumbre del conocimiento -umano, nuestro deber para con ,ios y con el -ombre". 5i la Francmasonera no $!viese o$ro valor# si no f!ese ms &!e !na sociea secre$a % !na or-anizaci(n fra$ernal# si no "!biese oc$rina secre$a# nin-!na inspiraci(n ivina velaa por la ale-ora# e "ec"o# si no "!biese ni velo e ale-ora# aDn as servira a !n prop(si$o -rane % D$il % $enra el erec"o a perpe$!arse siempre &!e ense/e al "ombre a b!scar conocimien$os, por&!e sin conocimien$os el "ombre no es me)or &!e las bes$ias en el campo. Como se p!ee esperar# la "ense5an+a" e =s$e -rao $ra$a principalmen$e e lo ma$erial % apela al in$elec$o, sin embar-o# la =$ica no p!ee ser isc!$ia sin apro.imarse a los bores e lo espiri$!al % en al-!nos pasa)es e =s$a ense/anza las implicaciones son evien$es. Como e). "6us obligaciones, ue se -acen m&s y m&s e3tensas con)orme a(an+as en Masoner#a". 's$o no es ms &!e o$ra manera e informar &!e "la nuestra es una ciencia progresi(a". 'l Dnico pro-reso R'AL &!e el inivi!o p!ee "acer es la a&!isici(n e conocimien$os. Conforme se e.pane s! "conocimiento"# as $ambi=n se "ace ma%or s! responsabilia para vivir !na via conforme al ma%or nivel &!e "a alcanzao. La lecci(n cierra con la afirmaci(n: "ue la piedra ue los constructores rec-a+aron 0teniendo m%ritos ue ellos desconoc#an1 se con(irti en la principal piedra de la c4spide 0piedra cla(e1". 'l &!e en n!es$ra i-norancia# no reconozcamos los m=ri$os e lo espiri$!al no re!ce s! valor# pero nos priva e beneficiarnos e ello. +ero as como pro-resamos# c!ano "nos colocamos en auella posicin correcta"# cas!almen$e $ambi=n aprenemos a colocar lo espiri$!al sobre la par$e ms elevaa el arco# por&!e en$onces se convier$e en la Dnica realia para a&!ellos &!e lo "an esc!bier$o. 'l pa-o e los salarios es o$ra lecci(n en el $raba)o e la le% !niversal. 'nse/a &!e no impor$a# $oos reciben a misma re"ompe$sa. 3-!al &!e con los obreros en la parbola# ellos o $raba)aron o no $raba)aron. 'l "patrn" no es$aba in$eresao en el nDmero e "oras &!e "aban $raba)ao# pero s en el "ec"o &!e ellos c!mplieran la labor asi-naa# por ello el $raba)o en el $emplo e la L3;A es con$inDo. Nos ense/a &!e aprenieno lo &!e recibimos an$es# poemos ser empleaos lo ms provec"osa % )!iciosamen$e posible para n!es$ro "onor % el beneficio e o$ros# a lo c!al n!es$ro eber se efine ms claramen$e. +ara concl!ir# se p!ee ecir &!e !na lecci(n "ermosa es e)emplificaa# inc!lcnonos# fomen$nonos % animnonos a apo%arnos en la vera &!e a!n&!e "a%amos pensao &!e nos en$ienen mal# s!bes$imnonos# % a men!o sieno mal comprenios8# "a% BN2 7;325 el 4.5.;.B.8 &!ien "ar &!e la piera rec"azaa se convier$a en la cabeza Cen$ral e la es&!ina el Gemplo. A 0 as# a ale-ra se-!ia el compa/erismo e los miembros es !no e los primeros ob)e$ivos e la *asonera e la *arca % $omamos m!% en c!en$a el preservar es$a ac$i$! como !no e los "i$os vir$!ales e la 2ren Ee c!mplio Lenerable *aes$ro. O3OL324RAF3A C2N5BLGA;A 0 BG3L3PA;A: - *ar1 *asonr%, N3I2L3C 's$eban. 2001 - 4raos el Ri$o 0or1 Al$aLis$a - Oabel Fis" Gra!cci(n - A brief applica$ion of $"e 0or1 Ri$e $o ail% life, 0or1 Ri$e Ooies +"ilippines. G"e C"ap$er of Ro%al Arc" *asons - 200@ +rovincial 4ran Lo-e of *ar1 *as$er *asons of Eer$fors"ire# April 200@, Eer$fors"ire *ar1 *asons# *ar1 *asonr% - 'l Arco Real# s! si-nificao oc!l$o. 4eor-e E. 5$einme$z H Gra. Franz Ressel ?