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CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS
MANUALES y ANEJOS DE "EMERITA" XXXIII

INTRODUCCION
ALA,
LEXICOGRAFIA GRIEGA
POR
F. R. ADRADOS, E. GANGUTIA,
J. LOPEZ FACAL y C. SERRANO AYBAR
MADRID
INSTITUTO "ANTONIO NEBRIJA"
1977
c.s.r.c.
Depsito legal: BL 5271977
ISBN: 84-00-3609-3 .
Impreso en Espaa
Printed in Spain
Artes Grficas Grijelmo, S. A. Uribitarte, 4. Bilbao (Espaa)
t
'
INDICE
Prlogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
IX
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
___o
8.
l . BASES HISTRICAS DE LA LEXICOGRAFA GRIEGA .
1. Teoras semnticas en la Antigedad. ELVIRA GANGUTIA E. . . . . 3
2. Historia de la Lexicografia griega antigua y medievaL CONCEPCIN
SERRANO: '. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Q1
3. Historia de la Lexicografa griega moderna. JAVIER L. FACAL 107
n. Los DICCIONARIOS GRIEGOS: PANORAMA GENERAL Y PROBLEMTIc'A 143
Tipos de diccionarios en general y griegos en particular. JAVIER L. FACAL 145
Los diccionarios de autor. Tipos, metodologa y estado actual. lAVIER.
L. FACAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
Diccionarios de papiros. Problemas, existencias, deficiencias. JAVIER
L. FACAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16]
Lxico de inscripciones y dialectal. FRANCISCO R. ADRADOS . 169
Micnico. FRANCISCO R. ADRADOS . . . . . . . . . . . . 185
Etimologa. FRANCISCO R. ADRADOS. . . . . . . . . . . . 197
Ordenadores y Lexicografia griega. El Banco de Datos. JAVIER L. FACAL. 209
Problemas prcticos que plantea un diccionario griego: Grafia, Gram-
tica, Lemas, Prosodia. FRANCISCO R. ADRADOS . 217
lII. LA NUEVA SEMNTICA y LA LEXICOGRAFA GRIEGA. . 229
_.. 1. Problemas de Lingstica general en relacin con la Lexicografia. Apli-
cacin a la lengua griega. FRANCISCO R. ADRADOS . . . . . . . . . 231
'> 2. Organizacin de los artculos del diccionario. Criterios a seguir. FRAN-
CISCO R. ADRADOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259
PROLOGO
La idea de escri bir el presente libro sur gi en el cur so de la redaccin del
gran Diccionario Griego-Espaol que los autores del mismo, junto con una
serie de .col aboradores, tienen en marcha en el Consejo Superior de 1nvesti-
gaciones Cientficas. Echaban de menos, en efecto, muchas veces, la existencia
de obras informativas sobre la Lexicografa griega en sus aspectos histricos,
prcticos de estado de la cuestin y tericos tambi n. Pensaban, adems,
que tanto en los aspectos prcticos como en los tericos se poda avanzar ms
lejos de lo que hasta ahora se haba hecho en Lexicografa griega, apoyndose
en puntos de vista generales que se han desarrollado en los estudios de
Lexicografa y de Semntica en general.
En realidad, los mismos autores, as como otros estudiosos espaoles de
la misma escuela, hab an realizado ciertas aportaciones a la Lexicografa, la
Semntica y la Sintaxis griegas en diversas publicaciones, algunas todava
inditas, y pareca oportuno obtener, a partir de ellas, algunas conclusiones
de validez general o amplia. El trabajo en el Diccionario, por otra parte,
suministraba todos los das una ejemplificacin y una problemtica abundan-
te de los problemas pendientes.
El libro ha sido escrito como un todo, aunque los captulos se hayan
distribuido entre los colaboradores segn sus especialidades respectivas. Una
primera parte, de carcter histrico, da por primera vez, pensamos, un pano-
rama general de los estudios de Semntica y Lexicografa griegas en la Anti-
gedad y de Lexicografa griega en la edad moderna. Los captulos 1, 2 Y3
de que const a esta parte son obra, respectivamente, de la Dra. Ganguti a, la
Sra. Serrano y el DI. Lpez Facar.
La parte JI presenta, a su vez, una visin de conjunto de. lo que es hoy la
Lexicograf a griega, con sus logros y sus deficiencias ; y profundiza en aspec-
tos parciales de la misma, como son los distintos tipos de diccionarios segn
el material a que se refieren o el mtodo con que se realizan, la etimologa y
la resolucin de una serie de problemas prcti cos . Esta parte no aspira a
comprender exhaustivamente una problemtica que es amplia en exceso, pero
creemos que aporta una documentacin til, reunida aqu por primera vez.
x PROLOGO
Los captulos de esta parte han sido escritos por los Dres. Lpez Facal (1, 2,
3, 7) Y R. Adrados (4, 5; 6, 8).
Finalmente, la parte III -obra ntegramente del Dr. R. Adrados-. abor-
da el grave problema de la incidencia de la moderna Semntica en la Lexico-
grafa griega. En vez de recoger datos de hecho, esta parte es terica y
programtica; justifica, en suma, aquello que se intenta hacer en la redaccin
del Diccionario Griego-Espaol.
Pensamos que , con la publicacin de esta obra, que es en parte exposicin
crtica de la labor de nuestros predecesores y en parte programa de trabajo,
los autores de la misma prestamos un servicio a la Lexicografa y la Filologa
griega en general, pero que al tiempo aportamos cosas que pueden tener
inters desde el punto de vista de la Semntica y la Lexicografa generales y
de otras lenguas. No se nos oculta, de otra parte, que se trata de una obra
abierta, que espera ampliacin y mejora por parte de todos los interesados
en estos temas.
Hemos de indicar, para terminar, que el plan original de la obra compren-
da como parte ltima o Apndice dos aportaciones que razones puramente
econmicas nos han impedido publicar: una bibliografa de la Lexicografa
griega (en realidad, dos bibliografas; una de obras complexivas, otra de
estudios sobre palabras griegas ordenadas alfabticamente) ; y un suplemento
al Repertorium Lexicographicum Graecum de H. Y B. Riesenfeld (Upsa-
la 1954), que se ha quedado notoriamente atrasado. Este trabajo ha sido
realizado ya, en este momento, por colaboradores nuestros y ver la luz en
momento oportuno, como til complemento de este libro.
Las abreviaturas que usamos para citar obras y revistas son las habituales
y pensamos que no ofrecern dificultad. Quiz sean ms inusuales DGE =
Diccionario Griego-Espaol; EC = Estudios Clsicos , Madrid; LSJ = Lid-
dell-Scott-Jones ; RO = Revista de Occidente, Madrid; RSEL = Revista
Espa ola de Lingstica, Madrid.
Slo nos queda hacer constar que la realizacin e impresin de esta obra
ha sido posible gracias a la ayuda que nos proporcion una aportacin del
tercer plan de Desarrollo.
l.
Bases histricas
de la
Lexicografa griega
1.1.
Teoras semnticas
en la Antigedad
L EL SIGNIFICADO EN EPOCAS PREVIAS A LA REFLEXION LlN-
GISTICA TEORICA
1. Los COMIENZOS DE LA ESCRITURA . Los IDEOGRAMAS
Las primeras reflexiones sobre el significado no se basan en consideracio-
nes tericas. A veces es la exacta comprensin de un text o religioso, or al o
escrito, o la definicin semnti ca en relacin con la aplic acin de las leyes, lo
que lleva a reflexionar sobre la lengua desde el punto de vist a del significado.
En los momentos previos a la teora lingstica histrica tendremos que
acudir a los primeros documentos escritos. La estructura de la lengua condi-
ciona en principio cualquier progreso en la histori a de la escritura y a su vez
sta es un primer intento de anl isis y segmentacin del fenmeno de la
lengua, adems de su nico resto arqueolgico 1 . El estudio del modo segn
el cual la escri tura refleja el anlisis y el conocimiento de la lengua hablada,
es un problema que at ae a la lingstica. Meillet ? hace justicia a los primeros
escribas como los grandes lingistas avant la lettre. Tambin Robins 3 recuer-
da que la existenci a de un sistema de escritura que lleva consigo el estableci-
miento de palabras, implica el comienzo del anlisis gramatical del lenguaje.
Por nuestra parte intentaremos en este primer captulo estudiar en qu medi-
da las primeras escritu ras reflejan una segmentacin del significado y una
c1asi fi caci n semntica.
La historia de la escritura ha tendido a hacerse separando una serie de
estadios" :
I Meillet, A., La langue et l' crit ure, S cieuti a 26, ao 16, 1919, n. 90 (Diciernbre), p. 293.
Para Saussure la escrit ura tiene un valor revela dor para la lengua, pues re sponde al principio de
existencia de sta: la difere nci acin en unid ades. V. el Curso de Iing istica general, Buenos Ai-
res 1967 (tr aduccin espa ola de A. Alo nso) , p. 191 ss. y 71 ss. .
2 Mei llet, A., resea a Baudo uin de Cou rt enay, BSL, 1912-13, p. 70.
3 Robns, R. H., Ancieut and Medieval Grammacal Theory in Europe, Lo ndre s 195 1, p. 12 (en
adelante Robins, Allc. Mcd. Gramm. )
4 Cohen, M., La grande invent ion de l' crit ure el .1'0 /1 e volution, Paris 1958.
4
ELVIRA GANGUTIA ELICEGUI
1. Pictogramas o dibujos que relatan un suceso, que no tiene por qu
corresponder a ese mismo relato en palabras.
2. Ideogramas o jeroglficos; dibujos de formas en principio reconoci-
bles, cada una de las cuales corresponde a una unidad semntica.
3. Silabarios y, finalmente, letras que corresponden a unidades fonticas
mnimas.
Este planteamiento y su orden han sido puestos en cuestin1. Cohen, a lo
largo de su libro, pasa tambin por dificultades para mantenerlo en un orden
cronolgico claro y sin interferencias.
De todas formas, tanto las expresiones pictogrficas como las formadas
por signos no grficos, como nudos, objetos reunidos segn un orden
convencional, etc., tienen algo en comn con la escritura: el anlisis de
operaciones o nociones que se intenta simbolizar". Su uso extendido
resulta, en la prctica, muy poco econmico. Tampoco los pictogramas,
aunque se pueda creer lo contrario desde un punto de vista ingenuo, son
evidentes en su significado; tambin son signos convencionales que gene-
ralmente hacen referencia a un mundo muy limitado, frecuentemente el
de sociedades tribales: el mundo de la caza, la guerra etc. Se trata ya de
una codificacin dibujada de los objetos y actividades de estos pueblos,
que desde el primer momento tienden ya a la repeticin y el esquematis-
mo. Es este todava un estadio semasiogrfico que expresa significados,
no basado en ltimo lugar en la lengua. De aqu se pasa a un estadio
fonogrfico que intenta reproducir unidades lingsticas, sean palabras,
slabas o fonemas.'.
Casi todos los historiadores de la escritura ven como evidente una equi-
valencia unidad mnima de significado = palabra = ideograma. La
cosa no es tan fcil": es seguro que en este punto nos encontramos ante el
final de un largo proceso de reflexin si no conscientemente terica, por lo
menos prctica y en la que puede haber habido una interaccin de las suce-
sivas tcnicas de escritura.
Desde el primer momento el ideograma no se libra de problemas que son
inherentes a la lengua misma: la polisemia y la homonimia. Adems, desde
muy antiguo el ideograma se auxilia de signos que son ya puramente fonti-
cos . Por ejemplo, cuando los hetitas usan ideogramas surnerios, a veces les
I V. diversas criticas en Mounin, G., Historia de la tingiiistica desde los orgenes al siglo xx,
Madrid 1968, p. 36 (en adelante Mounin).
2 Cohen, M., Op, cit. p. 14.
3 Gelb, I. J. , A Study of writing; Chicago 1963 (1969
2
) .
4 Gelb, 1. J ., Op, cit., p. 35 critica con razn la terminologa ideograma, ideologa,
etctera, pues el signo no responde a una idea sino que trata de representar una palabra,
proponiendo en su lugar Iogograma. Seguiremos en general la popularizada ideograma, aun
estando de acuerdo con Gelb. Resulta muy interesante por su importancia en el futuro la especula-
cin de Gelb sobre el signo jeroglfico como identificador en origen del nombre propio, v. p. 36 ss.
La necesidad de representaciones adecuadas de nombres propios lleva en seguida al desarrollo de
la fonetizaci n, p. ej ., en Sumer, v. p. 54.
TEORlAS SEMANTICAS EN LA ANTIGEDAD
5
aaden sufijos y desinencias, con lo cual .el ideograma -queda reducido a
representar la raz. Otras veces, en hetita jerogltfico ", se pone el ideograma y
a continuacin se escribe. toda la palabra fonticamente, con 10 cual el ideo-
grama queda reducido ala que en estas escrituras se llama determinativo de
clase. Estos ejemplos demuestran que la ecuacin unidad mnima de signi-
ficado = palabra = ideograma no es tan clara.
Estos determinativos de clase son algo comn a estas lenguas y uno de
sus aspectos ms interesantes en relacin con un estudio de las diferentes
concepciones semnticas. Se trata de signos mudos o claves que no se leen
pero que indican la categora semntica a la que pertenecen los restantes
ideogramas del texto. Por la presencia de uno de estos determinativos el
campo semntico es una estructura completamente formal". Este procedi-
miento es comn, con variantes, al egipcio, sumerio y chino y probablemente
es una necesidad de la escritura ideogrfica, que lleva a formalizar el macro-
contexto para que pueda ser inteligible.
Sin embargo, como dice Meillet ' ningn dibujo, pictograma o ideograma
es capaz de traducir grficamente una lengua por simple que sea su estructura
gramatical o lxica: Cmo dibujar, por ejemplo, un significado que se
. expresa por una alternancia voclica?
Slo los ideogramas chinos han podido mantenerse hasta hoy en da,
porque tienen como soporte una lengua monosilbica sin alternancias, flexin
ni sufijos y donde el orden de los signos tiene por s solo valor morfolgico
y sintctico. Es decir, auna en s, por la estructura de la lengua que reproduce,
tambin las ventajas de un silabario,
Es interesante observar que la escritura china no ha tenido ms camino
que el de aumentar el nmero de signos conforme avanza la historia y
necesariamente se ampla el lxico y se reclasifican los campos semnticos:
3.000 signos el III a. c. ; un diccionario del I d. C. cataloga unos 9.000 signos,
otro del VI d. C. 24.000; en el XVIII hay 50.000. En la actualidad, sin
embargo, se realiza un gran esfuerzo para reformar la lengua china y a la vez
simplificar la escritura 4.
2. DESARROLLO DE LA LENGUA ESCRITA Y POSIBLE LINGSTICA PRCTICA. Los
PRIMEROS DICCIONARIOS BILINGES
El principio de la fonetizacin los ideogramas comienza en poca muy
temprana y se extiende r pidamente.": la palabra se analiza primero en sus
1 Meriggi, P. , Manuale di Et eo Geroglifico, Roma 1966, J, p. 11.
2 Mounin, G., p. 57.
3 Meillet, A., La langue et l' criture, Op, Ct., p. 291.
4 Gelb, 1. J" Op, cit. n. 208, pp. 280-281.
5 Gelb, 1. J., Op, cit., p. 67 ss.
. 6 ELVIRA GANGUTIA ELICEGUI
componentes silbicos y finalmente se llega al alfabeto. Con esto se
avanza cada vez ms en la desemantizacin de la unidad aislada previa-
mente, llegndose a una facilidad cada vez mayor en la escritura que har
que en Egipto, Sumer y Anatolia desde una poca muy remota haya una
inmensa literatura escrita, muy especializada y exacta. No se trata sola-
mente de la lengua administrativa propia del templo y los palacios,aun-
que esta prctica haya sido decisiva para el desarrollo de la propia
escritura, sino de autntica obra literaria y cientfica, poemas, himnos,
tratados, legislacin escrita, que hacen parecer muy primitivas las listas y
cuentas micnicas en griego.
Los escribas forman una casta importante, cerrada y especializada, que se
encuentra con lenguas antiguas que bay que interpretar. En Babilonia exista
una lengua sagrada, el Sumerio, totalmente diferente de la hablada, el Aca-
dio, y haba que entenderla. ' Tambin los escribas egipcios se encuentran con
una lengua arcaica que ya no se entenda bien. Lo mismo ocurre con los
tratados cientficos que suelen llevar al final una serie de glosas de los trmi-
nos difciles de entender.
Este mundo anatolio, egipcio y mediterrneo es adems totalmente multi-
linge ; pudo haber sugerido al entonces pastoril Israel el mito de la torre de
Babel. El desarrollo de los tratados, el comercio, etc., lleva al de los intrpre-
tes y la traduccin; y todo esto lleva a la aparicin de los diccionarios. Nos
encontramos con diccionarios, no ya bilinges, sino trilinges y cuatrilinges
(Hetita-Sumerio-Acadio en Boghazkoy, Sumerio-Acadio-Hurrita-Ugartico
en Ugarit, etc.). Los diccionarios surnero-acadios destinados a la interpreta-
cin de la primera lengua, considerada lengua sagrada, son an ms perfec-
tos; se da el ideograma sumerio, su transcripcin fontica al acadio, y traduc-
cin a esta lengua, figurando incluso una explicacin mediante un sinnimo
o definicin.
Tambin hay que sealar una especie de diccionarios de sinnimos: enu-
meraciones de signos cuneiformes polismicos. Tambin aparece lo que se
denomina ciencia de las listas y vocabulario de grupo, "un embrin de
clasificacin semntica de base lingstica formal 1; clasificaciones de nom-
bres de dioses, de oficios, de ganado mayor y menor, etc. , objetos determina-
dos por kus 'cuero' , za 'piedra', etc., o bien todos los animales cuyo nombre
deriva del signo Perro (len, chacal, zorro, etc.).
Estos signos estn clasificados segn su nmero de trazos y la posicin de
los rasgos: horizontal, vertical, oblicua: es una formulacin que es un ante-
pasado de nuestro orden alfabtico. Tiene tambin cierta relacin con el
sistema de las listas de diccionarios chinos antiguos, basados tambin en
clasificaciones parcialmente semnticas (las 214 claves o determinativos de
clase) y parcialmente grficas segn el nmero de rasgos".
1 Mounin, p. 56.
2 Id , p. 67.
TEORIAS SEMANTICAS EN LA ANTIGEDAD 7
Los estudiosos en general son unnimes en negar a estos pueblos el
haber llegado a un anlisis reflexivo lingstico, a una gramtica. Es lstima
_que los manuales de lingstica no - hayan sacado todo el partido que
debieran de la incipiente gramtica sumeria. Generalmente, se dice que tan
_ingente masa escrita no produjo reflexiones lingsticas que pudieran con-
vertirse en una gramtica, solamente una naciente filologa l. Pero los textos
gramaticales sumerios publicados en el tomo IV de Materialen zum sume-
rischen Lexikon? son justamente reivindicados en la nota -introductoria de
Th. Jacobsen como without questiori the most important single group of
sources both for the history of grammatical studies -generally and for our
understanding of Sumerian grammar specifically so far known. En estos
textos es posible ver cmo a partir del estudio y clasificacin del lxico y
de la necesidad de la traduccin (por ej., el tener que acoplar las diferentes
categoras gramaticales del Sumerio y el acadio) se llega al establecimiento
de ciertos paradigmas, reglas sintcticas e incluso al nacimiento de una
terminologa gramatical propia, todo ello muchas veces entremezclado con
estudios puramente lxicos. Es curioso cmo en la primera mencin de la
existencia de un gramtico griego, Tegenes de Regin, se oponga su arte
a una gramtica anterior a los tiempos Troyanos (v. 1.1.11.2) y en rela-
cin con sonidos y letras, lo que apunta probablemente a la invencin
y desarrollo del alfabeto.
Cuando un ideograma polismico se usa combinado con otro u otros para
representar fonticamente una palabra, estamos al borde de desembocar en el
silabario. Por un lado, ya se ha descompuesto la palabra en ciertas unida-
des fonticas y por otro se representan estas unidades con signos que se han
vaciado de significado. De una simplificacin en el silabario se llegar ms
tarde al alfabeto.
Cabra pensar que la introduccin del alfabeto contribuye incluso a una
prdida de relevancia de la unidad palabra como unidad de significado.
Como caso extremo debe citarse el de los hebreos que, hasta el siglo XI,
cuando se descubre el triliteralismo, tienen dificultades para aislar palabras
con seguridad3.
La simplificacin del silabario y su conversin en alfabeto se origina entre
los fenicios por la necesidad de la prctica comercial, afectando tambin a
pueblos vecinos, como los griegos, que a su vez perfeccionarn el alfabeto
aadiendo las vocales. Es interesante comparar este proceso con el de la
1 _ Mounin, pp. 62, 54.
2 Landsberger, -B., Hallock, R., Jacobsen, Th., Falkenstein, A. , Materialen zum sumerischen
Lexikon. l Emesal Vocabulary, 2 Old Babylonian grammatical texts. 3 Neobabylonian grammatical
texts, Roma 1956, p. 1. Afortunadamente, ltimamente se le est dando un lugar eri la historia de
la Lingstica. V. en Studies in the Hist ory 01 Linguistics. Traditions and Paradigms (ed. por Hymes,
D.), Bloomington-Londres 1974 : Jacobsen, Th., Ver)' ancient texts: Babylonian Grammatical
Texts, pp. 41-74.
3 V. Reider, J., Prolegomena to a Greek-Hebrew and Hebrew-Greek Inde x lo Aquila, Filadelfia
1916, p. 38, n. 71.
2.-NEBRlJA
ELVIRA GANGUTIA ELICEGUI .
. de .la numeracin arbiga y . la aparicin de los smbolos
matemticos modernos, que tambin de la necesidad de facilitar las
operaciones en la poca del auge de la burguesa renacentista y
anterior".
lI. PRIMERAS REFLEXIONES GRAMATICALES EN LENGUAS CON
LITERATURA ORAL. LUGAR QUE OCUPA EL ESTUDIO SOBRE
EL SIGNIFICADO EN ELLAS
l. PANINI. LAS ESCUELAS GRAMAnCALES INDIAS POSTERIORES
Es en el mbito del aprendizaje, manejo y conservacin oral de una lengua
sagrada donde aparece la primera gramtica formalizada de una lengua, el
snscrito, bastante antes de que se establezca para ella una escritura. A partir
del IV a. C. Panini no slo analiza y sistematiza la lengua sagrada cuyos textos
se mantienen oralmente, sino que presenta esa misma gramtica en versculos
de formulacin casi algebraica destinados a la diccin oral". El propio texto
de Panini ha llegado casi intacto hasta nosotros por tradicin oral". Adems,
les el final de una larga tradicin oral de gramticos, cuyas teoras resume.
Muy probablemente, la no utilizacin de la escritura ha hecho necesaria la
creacin de conjuntos de reglas que formen una gramtica, de forma que el
total de la lengua sea dominable.
Al tratarse de una gramtica que es un anlisis formal de la segunda articu-
lacin lingstica, la unidad de significado, ya desde la escuela Aindra anterior
a Panini, es algo parecido a lo que nosotros llamamos morfema"; se trata del
pada, la palabra con flexin, la forma mnima de significado que puede ser
descrita por la descripcin exhaustiva de su entorno, es decir, su distribucin.
Pada es lo que acaba en una desinencia, opuesto por un lado a la 'base' y por
otro a la vkya o "frase'. Pada es un trmino gramatical por oposicin a sabda
que en origen es cualquier unidad lingstica; palabra, sufijo, desinencia, slaba,
o incluso unidad ms larga. Es un largo proceso hasta que se asla sabda como
'palabra" y s bdrtha como 'sentido de las palabras', diferenciado tambin de
padrtha "sentido de la palabra" y vkyrtha 'sentido de la frase' s , siendo estos
trminos ya ms filosficos que gramaticales.
Segn comentadores posteriores, Panini rechaza el que el significado
pueda ser un criterio determinante; el significado de una palabra no puede
I Febre, L., Le probleme de I'incroyance au 16" sicle, La religin de Rabelais, Paris 1968, pp,
362-365.
2 Renou, L., Les connexions entre le rituel et la grammaire en Sanskrit, Journal Asiatique
233, 194] -1942, pp. 105-165 (cit . por p. de A reader 0/1 the Sanskrit Grammarians, ed. por J. K.
Sitcal, Cambridge Mass. 1972) ; Vidya Niwas Mi sr a, The Descripti ve Technique 01 Panini. An
introduction, La Ha ya, Paris 1966, p. 17.
3 Vidya Niwas Misra, Op. cit., p. 19.
" Id. id . id. id. , p. 16, TI. 33.
5 . Renou, L., o. cit. , p. 451.
ser formalizado gramaticalmente. Segn V. N. Misra1 la innovacin de Pani-
ni reside en definir los antiguos trminos gramaticales no por Criterios semn-
.tieos sino en trminos que podramos llamar estructurales. Por eso, por
ejemplo, su descripcin de la conjugacin segn Misra no est basada en un
.criterio temporal, es decir, semntico. Todava Aristteles no ser capaz de .
abandonar el criterio semntico en el proceso de segmentacin de las partes
de la oracin. Aqu entra tambin una cuestin de estructura de lengua en el
verbo indio: el tiempo no es tan relevante en antiguo indio como lo es en
el verbo de la KOLVf de Aristteles.
Despus de Panini hay un inmenso vaco en la gramtica india, que tiende
cada vez ms a convertirse en pura filologa. La tradicin etimolgica india
es tambin extraa a Panini por su especulacin sobre el significado, aunque
puede provenir de una tradicin incluso anterior a Panini.
Los Nirukta analizan el samhit o texto tal como se expresa en la recita-
cin en sus palabras constituyentes. El crucial problema de resolver la
relacin entre sentido de la palabra y sentido de la frase hace que surja la
escuela Mmms, que pasa a los lgicos indios. En esta escuela la frase se
define estructuralmente en la cadena hablada: existe una frase cuando una
palabra o palabras dentro de una serie depende de otras para completar su
sentido: esto.es lo que diferencia una frase de una simple secuencia como
vaca, caballo, hombre elegante. A su vez la frase no debe precisar de otras
palabras fuera de ella para completar su sentido. Segn otros comentadores,
es evidente que una frase tiene que depender en ocasiones de palabras
incluidas en frases anteriores. Hay que decir que en estos dos casos unos y
otros admiten la existencia de la unidad palabra (pada ), a la que puede
atribursele un artha o 'significado': es curioso que la traduccin de artha est
muy cerca del griego TO ETUJIOV "la realidad', "lo verdadero'.
La escuela Mmms se desdobla en dos: Bhatta, que acoge la idea, fsil
segn Brough para la gramtica india, pero propuesta por los filsofos, de
que cada palabra tiene adherido un significado individual, o, en el caso de los
nombres, de que la palabra es el nombre de la cosa. Para esta escuela cada
palabra tiene un significado propio e individual y al pronunciarse en una frase
sta expresa la suma de significados individuales.
Para la escuela Prbhkara las palabras no tienen significado hasta que
no son expresadas en la frase. Las palabras segn esta escuela, son detectadas
por medio del anlisis gramatical ; las races y sufijos se analizan en relacin
con los paradigmas y las palabras completas, conmutndolas dentro de la
frase. Se basa en cmo un nio aprende el lenguaje: al or frases como [trae
la vaca! [trae el caballo 1, el nio llega gradualmente a entender de qu animal
se trata y de qu accin2 .
Ms tarde, para el gramtico Bhartrhari (VII d. C.) este anlisis represen-
1 Vidya Niwas Misra, Op. cit. pp. , 14-16.
2 Brough, J., Sorne indian theories of meaning, TPS 1953, pp. 161-165.
10
tar una cierta descripcin de la lengua, pero no servir para explicar el
significado lingstico. Para l y su escuela las palabras son abstracciones
ficticias de los gramticos-. Las palabras y su significado forman parte del
aparato creado por los gramticos para describir la lengua, pero no existen
corno.realidades lingsticas. Hay un significado de frase unitario que Bhartr-
hari compara a la impresin producida por una pintura: se contempla como
una unidad, aunque alguna vez pasemos a analizar sus diversos colores. El
significado se capta instantneamente por un pratibh o "golpe de vista".
Estas teoras tuvieron la oposicin cerrada de los filsofos aferrados a la
idea de que cada palabra tiene un padrtha el 'significado" individual o, en el
caso de los nombres, la palabra es un nombre del objeto. Como dice
Brough en su interesantsimo artculo, esta opinin se mantiene fosilizada en
los filsofos, no en los gramticos l.
Ms tarde, en el siglo IX Anada tratar de sintetizar estas teoras del significa-
do individual de las palabras/significado de la frase, postulando que la frase,
adems, tiene un significado alegrico. Esta ser la base de la exgesis potica,
con lo que la teora del significado ling stico pasar a teora potica
2
Las teoras gramaticales indias proceden del anlisis de textos rituales

orales y no pierden de vista, aun en la poca ms tarda, estos orgenes. Como
podemos ver, en Grecia se darn elementos y situaciones semejantes en parte,
aunque la generalizacin de la escritura alfabtica y la ilustracin del siglo v
producirn desarrollos diferentes que supondrn progresos, pero tambin
fosilizaciones, en los anlisis del significado.
2. Los PREDECESORES DE LOS PRIMEROS LINGISTAS GRIEGOS
A pesar de que conozcamos el silabario micnico desde el XIII a. C., sus
prolongaciones en la posteridad parecen haber sido puramente locales, como,
por ejemplo, el silabario chipriota. Puede decirse que hasta el siglo VIII y
principios del VII, no haba en Grecia mas literatura que la oral, aunque se
empezara a utilizar el alfabeto derivado del fenicio en inscripciones con listas
y leyes, no todas ellas escritas. Un pueblo puede conocer y usar el alfabeto,
aunque no en todos sus gneros literarios. Por ejemplo, hasta hace 200 aos
el cuento de nios (algo parecido al AyoC; en Homero) era un gnero pura-
mente oral; desde entonces es parcialmente escrito. Esta situacin hemos de
imaginarla para Grecia, slo que para gneros mucho ms importantes hasta
el siglo v, a. C. La experiencia se guarda en series narrativas que se mantienen,
manejan y exponen mediante ciertas tcnicas formularas, rtmicas, etc. Estas
series narrativas (en verso EnTl, en prosa AY01, .tU80l etc.) equivalen a unidades
lingsticas muy amplias. La nica unidad aislada equivalente a nuestra
palabra es OVOf.LCX, el 'nombre propio" de una persona. Estas unidades apare-
1 Brough, J. , Op. cit., pp. 163-167.
2 Id. id., p. 173.
maRIAS SEMANTICAS EN LA ANTIGEDAD - 11
cen opuestas a pyOV y a T1paY,la <la accin' y con frecuencia a la accin
guerrera, por ser ste el tema de los poemas picos (f3lJ, XErpEr;, }'X0C;;) y lo que
_es muy interesante, a TU..to:, 'lo real, lo verdadero'. Cf. Od. 19.565. Estas series
lingsticas todava no tienen lmites definidos (salvo vo..to:, que se opone a la
, persona en s); se oponen a lo que se realiza, a lo que est, <:' a lo que
es. Ta ETU/la (de la misma raz que dl.ti) durante mucho tiempo (y comenzan-
do precisamente en el ambiente jnico) ser el objeto de investigacin lings-
tica, puramente etimolgica, anterior y luego paralela a la filosofa de TO ov,
del ser.
Los predecesores de la ciencia filosfica y lingstica griega son los pro-
pios poetas arcaicos, que se encuentran con que hay que reinterpretar pala-
bras que ya se entienden mal. Incluso los grandes poetas picos como Home--
ro y Hesodo parafrasean y etimologizan sobre sus propias palabras
procedentes de una tradicin oral a veces mal entendida. No se trata sola-
mente de pretensiones eruditas, sino que esto forma parte de la tcnica
potica1. En la explicacin etimolgica semntica de los v..taTO:, esencialmen-
te los de los dioses, hay un recurso potico que utilizan los rapsodas, los
poetas lricos y los trgicos". La idea de que bajo cada vo..to: subyace la cosa
y su y ~ o 'explicacin' llegar hasta Aristteles y ms adelante:
Hacia el siglo VI a. C. se supone que el perodo creador de la poesa pica
est cerrado 3. En el corpus formado por los poemas picos y los himnos
homricos tenemos en parte un equivalente a los textos sagrados de tradicin
oral para los que se crea un mtodo gramatical como el de Panini. Pero en
Grecia no existe la casta sacerdotal a la que iba destinada ese instrumento
lingstico. Los intrpretes y guardianes de ese corpus son los rapsodas y los
poetas mismos, que muchas veces se permitirn poner en tela de juicio los
textos picos.
A travs de un proceso de seleccin en el que intervienen muchos factores?
queda Homero como el texto ms importante y antiguo sobre el que se
fundarn y debatirn las primeras filologa, "lingstica y crtica literaria
griegas.
Ya en el siglo VI hay crticos de las contradicciones entre el Homero
modlico cuyos poemas representan una sociedad arcaica y la mentalidad ms
1 Pfeffer, R., A History of Classical Scholarship, Oxford 1968, p. 5 (en adelante Pfeiffer).
2 Despus de Homero y Hesodo, ya desde Arquloco Fr. 117. Es curioso que en Eurpides,
que tiene ideas lingsticas bastante evolucionadas, este procedimiento est extendidsimo, aunque
ya puede entenderse como recurso retrico ms lucimiento erudito, v. p. ej., ' Acppo6T1) I d:cppoavl), E.,
T/. 989, nEv8tC; I ntveoC;, E. B., 367, etc. En ciertos casos se inventa el nombre que convenga a un
personaje: lfaAoo'IV aTiv etOv1Jv' Ta BE'ia yap TQ: T' OVTa xal .iHoVTa mVT' fnaTaTO E., He/. 13.
3 Pfeiffer, R., p. 6.
4 Orpheus and Musaeus owed their aknowledged priority, no doubt, not so much to the
genuine antiquity of their poems as to the propaganda of their devotees. 1t was from a similar cause,
the propaganda of the Homeridae, who were devoted to spreading Homer's fame and told stories
about his life, that the arder Hesiod-Homer was reversed in later antiquity as has remained to the
present day, Hesiod had no corresponding body to work after his interests, West, M. L. , Hesiod.
Theogony; Oxford 1966, p. 47.
12 ELVIRA GANGUTIA ELlCEGUI
moderna de poetas y filsofos como Sol n o Jen fanes. La frase de Soln
Fr. 21 rroAA& aOlo es un lugar comn que puede entreverse en
Hesodo, Th. 27 Yreaparece frecuentemente en la posteridad. Ms apasiona-
damente an, Jenfanes muestra esas contradicciones en relacin con la
religiosidad en creciente racionalizacin de su poca V. Fr. B. 11: .
rr vro BEota' aVBrxav "Oflrpr; e' t H6r; TE,
oaaa rrap' cXvBpc;JrroLOlV VEoEa Hal l/Jy0c; crfv,
MAmElv fl01XEELV TE HC aUfAour; arrarcElv.
Opuesta a la crtica del corpus pico ya sistematizado aparece la figura de
Tegenes de Regin. Efectivamente, los dioses homricos, aun por el patrn
del siglo VI, resultan inmorales, pero segn Tegenes de Regin, del que
sabemos muy poco, en Homero hay un significado oculto que resulta ser el
verdadero. Hay que encontrar lo verdadero, Ter ETU/.llI. Apolo, Hefesto, Helios
son en realidad el fuego; Posidn y Escamandro son representaciones del
agua" . Tegenes, el primer gramtico, resulta ser tambin el primer alegoris-
ta2 etimolgico. Es curioso cmo en el fragmento en que se le cita como
inventor de la Gramtica se opone su disciplina a otro tipo de Gramtica
anterior a los tiempos de Troya, que se ocupaba de letras y fonemas 3:
(ji f YPCXfl/laTLHf: f /.!i:v yap rrEpl roiu; xapaHTfjpar; Hal nxr;
aroLxdwv lHcpwvfaELr; xcroyvertn, rynr; Hal ypcxp./laTlMf UYETat
TTaAatO: ouaa Mal rrp TWV TPWtMWv, Mal a/la T qJaEl
rrpoc>.eoiJaa: . E TTcpi TOV fUrVlUj1V, fjnc; Hal VEWTpa EaTv, .
..ttV1] .LEV arro 0Eayvour;, TEAEu8Etaa <i >rrapa TWV nEpmaTrTLHWV
TE HaL ' AptaTOTAOU<;.
La gramtica se divide en dos: una en relacin con las letras y la
expresin de los sonidos y que se llama gramtica antigua y ante-
rior a los tiempos troyanos, que llega casi a los orgenes. La otra,
en relacin con la lengua griega, que es una gramtica ms mo-
derna y habiendo empezado con Tegenes fue perfeccionada por
los peripatticos Praxifanes y Aristteles.
.As, los rudimentos de la investigacin semntica est n unidos en Tegenes a
lo que se entender ms tarde como ypaflllaT!Hf ; perfeccionada por los
1 Frs. A l a y 2.
Z Este mtodo alegorista, aunque muy antiguo, debi de recibir otro nombre.' MMyopa,.
alJyopiHC;, etc. son pal abras usadas a partir de la poca helenstica. Pl utarco dice en 2.1ge que las
llamadas antiguamente rrovoal ahora las dicen alego ras. El mtodo sera probablemente ms
an tiguo que el propio Tegenes. Su xito y renovacin constante suceden cuando textos muy
arcaicos semirreligiosos empiezan a estar en contradiccin evidente con la rea lidad. Es el caso del
momento en que aparecen el propio Te genes y Metrodoro de Lmpsaco y los alegori sta s posterio-
res. En la exgesis de la Biblia empieza incluso antes que Filn de Alejandra y sigue con los Padres
de la Iglesia en las debatidas cue stiones de las escuelas alejandrina y antioquena. (V. infr a Ll.VIIl.1)
3 Fr. A la. La actividad etimolgico-alegrica est unida probablemente a las listas de glosas
O palabras raras e ininteligibles de los poemas picos. Con el tiempo esas dispe rsas glosas se
convertirn en diccionarios. La elucidacin del significado de las glosas homricas forma parte de
la educacin tradicional : Pfeiffer, p. 15 cita en relacin con esto un ejemplo muy divertido de Ar,
Fr . 222.
aristotlicos y opuesta a un estudio de segmentacin de la segunda articula-
cin lingstica que distingua entre letras y fonemas. Esto ltimo probable-
mente es una fontica pr ctica en relacin con los avances de la escritura
alfabtica a partir de la escritura siro-palestina y fenicia 1.
El relacionar un voflCX, en principio "nombre propio', con otra palabra
tena para aquellos etimlogos el se.ntido de una ciencia, por lo que no es raro
que a Tegenes se le llame autor de la Gramtica nueva. Tambin a este
mtodo se le daba validez cientfica en otros campos que no estaban todava
demasiado deslindados. As, Hecateo de Mileto intentaba extraer hechos
histricos del significado verdadero de los nombres de personas y lugares".
Como veremos, las posibles teoras lingsticas de los filsofos tampoco
trascienden de esta teora del significado oculto de OVOIlCX, que sin embargo
tena cierto fundamento en la propia lengua griega; como ya hemos dicho,
OYOIlCX "nombre propio' en Homero se opona ala persona real. Woodbury'
progres algo ms en este concepto y en el hecho de que en toda la literatura
griega se cree que el VOflcx de una persona tiene un omen particular. Herdoto
nos dice en VI.50.3 que Clemenes pregunt a Ciro cul era su nombre. Ciro
le dijo TO Y, le dijo "el nombre verdadero, el que era', su "nombre rear.Algo
parecido puede decirse de otros usos herodteos como iwv Ayot;, TO
dprflvOV VT0t;; pinsese aqu en la relacin etimolgica entre iCTT y ETU/l0t;,
etc.
Sigamos viendo cmo en la filosofa presocrtica se encuentran indicios
de estos grmenes de teora semntica.
3. HERCLITO y PARMNIDES
a) Herclito
En Herclito y Parmnides se supera el ovofla corno algo ms que nombre
propio' y se ampla considerablemente a otros aspectos de la lengua. Se ha
hablado bastante de la preocupacin lingstica de estos filsofos. No se debe
hablar todava de una lingstica separada de las cuestiones filosficas que
se plantearon. Tanto el uno corno el otro estn inmersos todava en la
tradicin oral" y en la tradicin etimolgica y alegrica. Ellos tratan de
descubrir un orden comprensible en una realidad que no se distingue en
nada de su significado.
Para Herclito, a pesar de presentar, igual que Saln y Jenfanes, una
postura crtica frente a la tradicin potica anterior (contra Homero, Hesodo
1 El fr. A 11 de Tegenes est sacado del escolio a Dionisia Tracia, p. 164.23. En p. 448.13 de
la misma ed. se repite casi exactamente con la diferencia de que al estudio de letras y sonidos se
le llama
2 Pfeiffer, R., p . 12.
3 Woodbury, L. , Parmenides on Names, Harvard Studies in Classical Philology, 63, 1958,
p. 155.
4 V. Havelock, E., Pre-literary and the Presocratics, BICS 13, 1966, pp. 4467.
14
ELVIRA GANGUTIA ELICEGUl
y Arquloco), la filosofa es una bsqueda del significado oculto, que es a
la vez la realidad. El hecho de la polisemia lleva a Herclito a una expre-
sin de la oculta demtidad de los contrarios, a veces forzando las palabras: .
en el fragmento B 48 f3oC; que por su ovo/lO: parece 'vida', por su accin resulta
"muerte'. Cabra pensar que el carcter forzado de este juego de palabras
filosfico se debiera a ser un calco semntico de otra yvw/lTJ de origen orien-
tal? Es curioso que el signo sumerio ti se origine del ideograma TI que es
"flecha' y 'vida' J. En el fragmento B 25, Jlpoq, que significa el destino cala-
mitoso del hombre, la 'muerte', tiene en JlOLpO: (esta vez aceptablemente
etimologizada) su contrapartida de 'suerte', 'parte adjudicada'. Para Hercli-
to (Fr. B 67) el dios es T/lPTJ elJ(ppvr, XlJlWV BipoC;, TTAE/lOe; ElPvr, xpoq AlJlq.
As , BEq viene a ser el archilexema de una serie de trminos aparentemente
antitticos y opuestos entre s: BEe; es idntico a los dems trminos, es decir,
es el verdadero significado de la serie de opuestos. Incluso el Zrve; cJVO/lO: "el
nombre de Zeus' , aunque imperfectamente, representa el contenido EV ro aoq>v
en Fr. B 32.
En el poder de este 8EC; est la explicacin inexpresable en la lengua
normal de lo que subyace a 10 que elemental e incompletamente se dice o se
percibe por los sentidos: v o ~ ou ro /lO:VTELOV ion T EV LlEA<poTC;, ourE AiYE! OUTE
XPTTTEl .U: CH1/lcVEl (Fr. B 93, cf. B 92) El Seor, del que hay un orculo,
el que est en Delfos, ni expone ni oculta, sino (simplemente) signfica".
Aqu subyace un concepto del significado Un tanto ingenuo. La realidad o su
interpretacin autntica, no se diferencia de un significado exacto, de la
misma forma que AYOq (cuasi-sinnimo de BEq)3 es la explicacin de la
realidad, la doctrina del propio Herclito y tambin su peculiar expresin
formal". A la vez es algo casi corpreo. Herclito no slo se ha fijado en
la expresin formal oracular, sino que creyendo firmemente como hombre de
su poca en los orculos, est convencido de que stos usan un metalenguaje
que; libre de las trabas de la lengua otjJHxVE(, es decir, expone libremente el
significado
5
Mediante una expresin polivalente y polisemntica, que
resulta crptica6, . cree Herclito que es posible expresar el significado total.
Sin embargo, fue capaz de superar estos conceptos lingsticos un tanto
primitivos: ovo/lO:, el "nombre propio', se puede utilizar para todo tipo de
cosas ({3iot;, !3le;) 7 y al tiempo puede oponerse ya a pYOy la accin' en vez de
a la persona real como ocurra en Homero. Este ovoJlcx / pyov estar en la
1 V. Gelb, op. cit ., p. 110.
2 V. Frs. B 107, B 34.
3 R. Adrados, F. , El sistema de Herclito. Estudio a parti r del lxico, Emerita 41, 1973, p. 4.
4 R. Adrados, E, id. ; Marcovich, M. Pro blemas heracliteos, Emerita 41, 1973, pp, 448-472;
Havelock, E., Op, cit., p. 58; Gangutia, E., Comienzos de anlisis en unidades lingsticas. La
palabra, RSEL 5, 1975, p. 337. .
5 El orculo (y los signos celestes en general) no u.yt sino utJlaivEI, cf. LSJ s. v, utjJlClivw 1 3;
v. tb, s.v, xpw (B) , etc. .
6 V. Axelos, K., Hra clite et la Philosophie, Paris 1962, p. 69.
7 V. Fr. B 48.
O",
base de la incipiente lingstica sofstica hasta el momento. en que pyOV se
convierta en vaIlLC;, VVOLa, etc., varias formas para expresar ms o menos
"significado'. Herclito, adems, entre la realidad y su contrapartida en la
lengua introduce el importante factor de la mente humana, capaz de interpre-
. tarIa superando los sentidos. V. el Fr. B 114 oiiv vy AYE1V y tambin el B 1.2.
b) Parmnides
Para Parmnides yAwaaa, el <habla' , es algo semejante a un tercer sentido
1
:
O/lJia xal
xaL y),waaav, xptvat AYctJ TTOAjrpLV AEYXOV
EJlOEV prBtVTa.
Tampoco para Parmnides existe un significado que sea diferente de la reali-
dad; es posible pensar (o conocerla realidad): Fr. B 3 TO yap aUTO vosiv EOTtv TE
xc slvct ; y aunque muy oculta por la es posible expresarla realmente:
Fr. 6.1 xpi ro YE1V TE VOEtV T' tav JlIlEvat, mientras que del no-sen> se dice: Fr.
B 8.7
oM' EX Ili VTOC; taaw
cpaOcn a' oME vosiv: ou yap cpaTov OE vorrv
anv OTTWC; ox an.
El camino del no ser (sigue Fr. 8.17) es o yap eXArBfc; (cf. B 2.7). Lo
que es tiene que ser forzosamente pensado y tambin tiene que tener forzo-
samente una expresin lingstica 2, aunque sta no sea unitaria sino en
diferentes oVllaTa. Siguiendo a Woodbury", el significado de las lneas
B 8.38 ss.
TT(VT' DvollEan:n
{jaera ppoToi MaTtOEVTO TTETT01BTC; Ivm eXAtOfl ,
yyvEoBa TE Mai oAAuaOal, Iva T xal ouXi,
xal Trrov :U(aaEtV OL( re xpa cpavov eXllif3L'J.
puede ser: <Referente a ello (el mundo real, el que es) son todos los nombres
(1. ovJlara) cuantos los mortales han puesto convencidos de que son verdad,
nacer y perecer, ser y no ser y cambiar de lugar y el aparente cambiar de
color'. Sin salir de la nica doctrina lingstica existente, la del Dvo.ta, los
nombres, aunque engaosos, no son puramente ilusorios. Son accounts del
mundo real, aunque estn unidos a la doxa y resulten a veces contradictorios.
Ser (en sus variadas expresiones formales (TTAlV, dvaL, TO v, etc. 4), como
BEV en Herclito (v. supra y Fr. B 67), pero con un mayor grado de abstrac-
cin, viene a ser el archilexema de toda la realidad, teniendo en esos ovJlara
I V. Fr. B 7.4-6.
2 Para todo esto v, Woodbury, L. , Par m nides 00 Names, Op, cit ., p. 153.
3 Op, cit., p. 149.
4 Op. cit., p. 154.
16
su expresin formal lingstica, igual que tambin tiene un forzoso aspecto
sensi ble: elmUAou acpcx.pr<; Evcx.>.iYULOV Oyu<p. B 8.43. Woodbury 1 cita el Fr. de
Parmnides descubierto por Cornford en Platn2
.
olov, <X;.t'VrTOY TEMBL T<-}J T1<XVT
0'10(1' ECJTCXL
con la siguiente traduccin: 'Slo, inmvil es el nombre del todo : ser'. Being
in its various verbal forms is the correct namex"; Woodbury se da cuenta de
que la conclusin parmendea de que existen 'nombres' que son los 'verdade-
ros' est basada en un concepto de la lengua todava propio del unsophsti-
cated pecple, aunque Parmnides' philosophy of names leads directly into
his ontology?. En ese VOEl.V = EIVaL de Fr. B 6.1 est tambin (como en el auv
vct> AYE!V del Fr. B 114 de Herclito) el comienzo de una teora del signifi-
cado. Ms tarde, ya en el V a. C., vosiv ser ya 'significar'.
IlI. DIFUSION DE LA ESCRITURA ALFABETICA y COMIENZO DE
LAS TEORIAS LINGISTICAS5
1. DEMCRIT
En el siglo v est todo preparado para la difusin y espectacular explosin
intelectual de la cultura literaria griega. Por la importancia que tiene en ella
la literatura escrita, el libro en fin 6, slo tendr parangn con la generaliza-
cin de la imprenta y el Renacimiento. Tres siglos antes se haba perfeccio-
nado el alfabeto fenicio aadindole las vocales y una serie de consonantes
propias del griego, sintetizando todo esto en una serie de rasgos grficos o
yptJlllcxTa que se llaman aToLXEla rasgos grficos en rengln en la poca de
Platn.
La importancia de la difusin del alfabeto como fijacin de la lengua
segmentada en unidades fnicas elementales es crucial a la hora del anlisis
lingstico. Se concibe la lengua en la escritura alfabtica corno algo com-
puesto por unidades mnimas. Este conocimiento real y objetivo de que la
lengua humana es algo articulado y que puede ser fijado en la escritura a base
de sus unidades mnimas ser la gran adquisicin objetiva de la Lingstica
durante varios siglos y los autores griegos, siempre que emitan una opinin
sobre la lengua, harn referencia a la escritura alfabtica. El que estas unida-
1 Op. Cir., p. 154.
2 Cornford, F. M., A new Fragment of Parmnides, CR 49, 1935, pp. 122-123, aadido en
Mourelatos, A., TheRoute (jJ Parmenides, New Haven-London, Yale University Press, 1970, textos
finales en p. 284.
3 Woodbury, L., Op. cit. p. 154. Esta indiferenciacin formal est unida a la no existencia
todava de una gramtica que haya distinguido y clasificado clases de palabras. Todava no se han
establecido siquiera los paradigmas ; v. Pfeiffer, p. 12.
4 Woodbury, L., Op. cit., pp . 155, 157.
5 Utilizo para los sofistas la ed. de Untersteiner, M, Sofisti. Testimonlanze e frammenti,
Florencia 1949, 2 vols,
6 Pfeiffer, R., p. 22 Y ss.
des mnimas no sean semnticas obliga precisamente a reflexionar sobre el
signo lingstico en general y salir de concepciones primitivas como la unin
. significado/realidad. El intento de reducir los hechos humanos a unidades
mnimas observables est relacionado desde antiguo con los primeros anlisis
, de las artes. Como es bien sabido el descubrimiento de la escritura, junto con
el de otras artes, es uno de los estadios que aparecen en los mitos de historia
social de la poca influidos por Protgoras y probablemente Derncrito'. El
Fr. B 10 de Herclito es introducido por Aristteles en De Mundo 396
b7
con
una descripcin de la composicin de los colores en la pintura. Este anlisis
pictrico es evidentemente anterior a Aristteles, pues ya aparece en el Cra-
tilo de Platn, en relacin con la combinacin y anlisis de frmacos, utiliza-
do para sus teoras de la segmentacin de los ov.tara en unidades semnticas
mnimas = OTOlXeta. o unidades fonticas y grficas mnimas. El emplear
trminos mdicos (corno por ej. cppp.aHa) en relacin con la lengua tampoco
es ajeno a las teoras lingsticas de la sofstica, como hace Gorgias en el
Encomio de Helena 12 (94). Tambin las teoras pitagricas estn basadas,
como es bien' sabido, en el anlisis del arte musical y . de ello dependen
estrechamente sus teoras lingsticas, tan mal conocidas 2.
Es entre los atomistas donde encontramos una mayor relacin entre
descomposicin en unidades elementales y descomposicin alfabtica de la
lengua. Leucipo y Demcrito analizan la realidad en sus unidades mnimas,
las :PXai o tomos. Adems, introducen otro gran progreso al tratar de
explorar las lneas universales de clasificacin de esas apxai. Es interesante
hacer notar cmo la escritura alfabtica ha podido dar la idea de las estruc-
turas atomistas", por un lado, y la de la clasificacin formal y sintctica por
otro: en Arist., Metaph. 486
b13
se nos dice que Leucipo y su roiooc; Dem-
crito (Leucipo A 6) mantenan que los tomos o apxcxi difieren en pUCJ.tC;,
lcx8tyrj y TpornJ. Aristteles traduce a su HlVrj estos dialectalismos como
y 8tcJlC;: 'forma'itorden' yposicin' y sigue: 5tacptpEL yixp TO P.EV A TOU N
aX'p.cxTt; ro {jE AN TOU NA TO E: I. TOO H ataEl "la Ase distingue de la A por
su forma, AN de NA por su orden, I. de H por su posicin: Nos hallamos
ante un germen de gramtica formal
4
. no semntico ni etimolgico que
1 Protgoras en P1., Prt. 321 considera la articulacin de cpwvlj Kal ov..arCl: por medio de una
rXv'I uno de los estadios de la sociedad humana, El mito de historia social que aparece en D.
S. 1,8.3, atribuible a Demcrito o Protgoras, considera lo mismo: {5' Hcd aUYHEXU-
fl.vrr; oarr; tli ToD Mar' OAYOl1 {jap8pov Tar; Mal npor; ciH'AOlr; netvrar; o/lJ3oAa TTEpl ExClTOU rwv
urrOXElf,lVWV YVWPlf,lOV aqalv aToIr; ITOlijaal 77Epi mvrwv pfl/vEav. Cf. Cale, Th. , Democritus and
the Sourcesof Greek Anthropology; Western Reserve University, 1967.
2 Pagliaro, A., IL Cratilo di Platone, Dioniso 15, 1952, pp, 182-183.
3 Sobre Demcrito y sus posibles teoras de las palabras' estructuradas anlogamente a la
estructura atmica, v. Pagliaro, A., Op. cit., p. 83 Yn. 7; Gentinetta, P. M., Zur Sprachbetrachtung
bei den Sophisten und in der Stoisch-hellenistischen Zeit (Diss. Zurich), Verlag P. G. Kell , Wintertbur
1961, p, 31 ss.
4 . La utilizacin de letras para simbolizar unidades elementales no debe ser rechazada como
simple ejemplo sin relevancia : cf, Pagliaro, A., Op. cit., n, 8. Demcrto investig las letras o
CITolXEia, consideradas como unidades mnimas de la lengua. A ello perteneceran los Fr. B 1a, B 20
Yel ttulo TlEpl E(Upwvwv )fa! uatpwvwv YPct/lIlITwv. Hay que aadir tambin los Fr. B 298 b Y299a.
i
/
/
18
ELVIRA GANGUTIA EUCEGUI
solamente en nuestros das ha vuelto a ser relevante. Las repercusiones
semnticas son evidentes. La diferencia AN y NA puede ser semntica, unida
a la correcta segmentacin lingstica. U n reflejo de esto puede haber en el
Fr. B 156: fli JlaHov ro Otv fj ro Jlrtv ElvaL; tv /lEY wv ro aW/la,
/lri:v t ro MEVV.
Demcrito investig probablemente con los mismos mtodos las unidades .
de significado. Existe el ttulo TTEpl prfl:Twv al cual tal vez perteneci el
Fr. B 20 a sobre el plural y singular de /lELe;, ('PELe; etc. Las unidades de
significado aisladas (v/lClTa "nombres' , ya no slo <nombres propios") son
clasificadas de acuerdo con unos ciertos parmetros, lo mismo que en Leuci-
po A 6 veamos para las PXa o unidades elementales. Estos ETTlXElpfJlaTCl son
(Fr. B 26) el TToAarJlov, ro t Oe:TEPOV {appOTToV, (TO DE rplrov JlETwvuflOV) , TO Di
rraorcv VWVUJlov. Es decir: "Polisemia' "sinonimia' "cambio de significado' y
"falta de nombre'. Como puede verse en el mismo fragmento, los VJlClra no
se producen lpaEL sino 9iaEl "por institucin o convencin' o como dice algo
ms abajo rxn "arbitrariamente' y probablemente estn unidos a un proceso
evolutivo en el que se produce el cambio semntico y el acto de nombrar lo
que en un momento dado no tena nombre (VWVUJlOV) 2 . Esta investigacin
sobre unidades significativas est unida a un probable progreso en la investi-
gacin y descubrimiento de paradigmas y clases gramaticales. En cuanto a
qu es el 5voJlcx en s, parece ser que Demcrito, como Pitgoras, consideraba
los VJlCXrCl (TWV 8EWV) como y:AJlCXrcx lpWVIJEVTCX (B 142), como "simulacros
parlantes'. Probablemente el fr. citado est enraizado en la antigua lnea
etimolgica que explicaba los nombres de los dioses. En relacin con ella
habra que aducir los fr. B 2 (sobre la etimologa de TplToYvEla),las indudables
alegoras homricas de B 24, B 25 Y la etimologa de en B 122; tal vez
tambin B 283.
Queda por decir algo de la concepcin materialista de la lengua como
aWJla: lpwvf es un CTW'UX CA 127). Tambin icx: /lOP'Pf, EIoC; }fal TO eA:XLaTOV (w/la
B 144
3
; Ayoe; es pyou CTHLT] "la sombra de la accin". El intento de materializar
AY0S- se ha visto ya en Herclito4. Volveremos sobre ello al hablar de los
sofistas y algunos de sus seguidores.
) Es lgico que los pensadores griegos del s. v a. C. imaginaran como verosmil la imposicin
consciente de nombres desde su concepto de 13. lengua y desde su propia sociedad, no ya slo como
uno de los estadios en el proceso evolutivo de comunidades primitivas como es la propia reducida
segn puede verse en el Cratilo de Platn 385a.
2 cr. Cale, Th., Op. cit., p. 67.
3 La palabra C1wllcr en esta poca ya utilizada como objeto fsico o material, significado que
no recoger Platn. V. Gangutia, E. , Vida/Muerte de Homero a Platn, Madrid 1977. Los ayJlClTcr
de los dioses, el hecho de que cpwvry sea un aWlla Yla teora atmica son relacionados por
Gentinetta, op, cit., pp, 29-35.
4 Cf. supra y R. Adrados, F., El sistema de Herclito, Op, cir., p. 5 ss,
2. LOSSOFISTAS
a) Introduccin. Gorgias
La aparicin del etimologismo o alegorismo se debi al intento de salvar
la contradiccin entre textos potico-religiosos y una incipiente racionaliza-
cin. El siglo VI lleg a los griegos junto con el racionalismo y la ciencia fsica,
el resquebrajamiento de todo el edifio religioso-potico del mito. Por otro
lado, la ciencia hasta los sofistas era todava algo propio de un crculo
aristocrtico de escogidos, como la escuela Pitagrica, no accesible a todos.
Los sofistas traen la vulgarizacin de la cultura, se interesan por el conoci-
miento en s, tocan todos los temas y dan a luz nuevas ciencias: una de ellas
es.la incipiente gramtica. Uno de los problemas fundamentales en la gnesis
de la ciencia lingstica, surge de la observacin de un desajuste lengua/rea-
lidad.
La avy.JHI de la lengua (aunque sea deficiente, hay que emplearla) y el
problema del desajuste lengua/realidad, estn entre los temas ms tratados
por los sofistas, iniciadores de la Lingstica. Del buscar la exactitud, surge
la duda de que tal vez la lengua no sea un molde de la realidad. Hasta aqu
hemos hablado de una necesidad ms o menos cientfica, pero desde esta
crtica se pasa a ver este desajuste lengua/realidad desde el punto de vista de
sus consecuencias morales. Se empieza a ver esta inexactitud de la palabra
respecto a la realidad como lo falso opuesto a lo verdadero. En este
sentido habremos de estudiar principalmente la oposicin / EPYOV que,
con variantes, se ha heredado desde el siglo anterior (cf. Herclito vouo: / EPYOV

Como ya hemos dicho en otro sitio, siguiendo a Pfeiffer ', los sofistas
fueron decisivos a la hora de la difusin de la literatura escrita. En los sofistas
encontramos algunas de las primeras y ms interesantes observaciones sobre
la lengua. Sofistas y seguidores suyos se fijan en la relacin entre lengua oral
y escrita". A ellos se deber probablemente, a Protgoras o Hipias, la primera
clasificacin fontica en consonantes y vocales conocida, que reproduce
Eurpides en el fr. 578, del Palamedes.
Las teoras de los sofistas presentan rasgos asombrosos de modernidad,
como iremos viendo". Unos, como Gorgias y Protgoras, aunque con dife-
rencias entre ellos, supieron sacudirse la teora y prctica anterior lingstica,
librarse de la reducida teora de los' VjlCXTCX y sus consecuencias etimolgicas,
y se fijaron en el AyoC; considerado como la lengua en general. Se expresa-
I Pfeiffer, R. , p. 30.
2 Gangutia, E., Comienzos del anlisis en unidades lingsticas : la palabra, RSEL 5, 1975,
p.339.
3 Adrados, F. R., Lengua, on tologa y lgica en los Sofistas y Platn, RO 96, 1971, pp.
340-365 Y99, 1971, pp. 285309 (en adelante RO). . .
20
~
ELVIRA GANGUllA ELlCEGill
ban precisamente en MYOl, no slo discursos epidcticos sino tambin cuente-
cillos o mitos desarrollados para ilustrar tesis de historia social como el que
nos cuenta Protgoras en Platn Prt, 320c ss. o La defensa de Palamedes, en
el que Gorgias se aproxima a los problemas de la traduccin, o mitos mora-
lizantes como el de Pr dico en su Hrcules entre la virtud y el vicio. Para estos
sofistas Ayo;, la "lengua', es un signo (Gorgias) convencional organizado
de una forma especial (que luego se llamar gramatical); tal vez perfecciona-
ble (Protgoras). A estos hay que aadir Antifonte el Sofista y el annimo
autor de"la TiXVTI hipocrtica, probablemente un sofista importante".
El otro grupo de sofistas (Prdico, Licofr n, Ripias y seguidores suyos
"como Antstenes) se ocupa de la lengua desde el punto de vista de su
manejo y enseanza y usa la antigua terminologa de los ov1lCXTCX2, que
han ido " pasando de 'nombres propios' a 'nombres'. Ahora incluirn
tambin los verbos y los adjetivos. Estarnos a punto de que OVOllcx se convierta
en 'palabra' , pero esta teora as como la de la lengua como signo organizado
y organizable ser solamente aceptada a retazos a lo largo de la historia; en
su conjunto las teoras de los sofistas encontrarn la ms tremenda oposicin
y silenciamiento.
Lo que nos queda de Gorgias consiste fundamentalmente en discursos del
espectacular gnero epidctico. Pero no se trata de simples rrcxiyvta o meros
juegos de ingeniosidades o sutilezas retricas, sino del nico procedimiento
del que se poda valer Gorgias en aquella poca, anterior todava al tratado
filosfico en prosa, para expresar sus ideas filosficas o lingsticas.
En el nEpl TO Jli Dvro;, Gorgias discute la validez del conocimiento y su
comunicacin por medio del Ayo;.
Llega a tres famosas conclusiones: 1. Nada existe.-2. Si algo existiera
sera incognoscible para nosotros. -3. Si algo fuera cognoscible sera imposi-
ble el comunicarlo a otro.
Son las dos ltimas conclusiones las que interesan a nuestro estudio.
Despus de argumentos ms o menos convincentes llega a la conclusin
de que nada existe. No es este el lugar para discutir esta primera con-
clusin, ni si verdaderamente pertenece al discurso autntico. Si algo
existiera, no podra ser pensado; Gorg. B 3 (77). Abrecon esto una
drstica escisin realidad/pensamiento, que se hace an mayor al "llegar a
la oposicin realidad/lengua. Porque para Gorgias no hay ms realidad y
conocimiento que la experiencia sensible: Gorg B 3 (83); l yap Ta ovrcx pC1Tt.
tan ncxl anouora ncxl XOlVW; ala8rr, anEp hrr; rrnElTaL, rOTWV T Ta uiv boar
paEL xarcxArm fun, ra M cXJ.Ouora aMo Mal v a U ~ T1W; ov 8vaTCXt TaTa Tpc..
ll1JvEa8aL ;
Si algo fuera cognoscible, no podra ser comunicado a otro. Esto es lo que
se propone demostrar nuestro sofista, contra las teoras tradicionales sosteni-
I Morrison, J. S., The Truth of Antiphon, Phronesis 1963, p: 42.
2 'V. p. ej. , Ant stenes, Fr . 38: o:pxi rrO:LEI7EW; f TWV 'I0/lo:rwv l rri ruEq!l ; .
" "
TEORlAS SEMANTICAS EN LA ANTIGEDAD 21
das en Grecia antes que Gorgias. En primer .lugar demuestra.la heterogenei-
dad del Ayoe; .. frente a la realidad; por otro lado, la relatividad humana
constribuye a hacer imposible la comunicacin: Gorg. B 3 (84): 4Jl yap Il'1Vo-
IlEV, ECJTL Ayoe;, Ayoe; e OM ECJTl Ta. UTToMEJ1Eva Mal DVTa OUM apa Ta. oVTa JlTJVO/lEV
ToTe; TTAae; a,)Aa. Ayov, De; repoc; EOTL TWV noMEl/lVWV. MaBTTEp ouv TO parov ouu av
YVCLTO aMouOTov Mal avnaAlv, OTWC; nEl nMELTal TO 6v EJ.1Te;, ou av yVOlTO Ayoe;

Con lo que /lrVO/lEV es el Ayoe;, pero la palabra no es la realidad exterior
(B 3 (83) inEp rrME1Tal EMTe;), sino que es algo muy diferente. Nuestras
percepciones sensibles todava estn en contacto con la realidad que urrME1Tat
EUTe;, pero el .Ayoe; ya no.
De las dos relaciones que nos han quedado del discurso nEpi TO IlfJ OVTOC;
en la de Aristteles se equipara explcitamente Ayoe; a aT/JlElov Gorg. B 3 bis
(22) : aouv ne; /lf EVVOE1, TTWe; aUTO TTap' cX,uou Ayc.p fj aT/IlEiCfl TLVl TpCfl TO npYllaToC;
EvvofaEl, eX,,)" ij xv IlEV xpwlla Uxv e < aMo) erae;; apxfvyixp ou < >
'AiYEl ( >.t)ywv aUe xpw/la, alla. Ayov: 'El que habla, no trasmite ni un color
ni una experiencia'. Lo que uno tiene en su mente, cmo lo comunicar a
otro por medio de la palabra o de otro signo diferente a la experiencia
sensible? El que trata de comunicar algo, una experiencia, no puede comuni-
car sta, sino un mero signo. AS, pues, el Ayoe; no es ms que un mero a1JJ1Eiov
tepov TO TTpy'WTOe;. Como dice Gorgias, lo que comunicamos no es ms que
un sonido o rumor. Ahora bien, este simple ljJqJoe; cmo se hace algo J11Jvun-
ue; , cmo se llena de significacin, adquiriendo su valor de signo? En la
relacin de Sexto Emprico se nos dice: Gorg. B 3 (85): J1i wv E Ayoe; OU av
orAw8E1J tTipC{J. oYE ,\yoe;, q>7Jalv, arro nJV rrpOUTTlTTTVTWV TTpaYflTwv
auvaTara , [TouTan TWV alalTlTwv] be yip TO XUAO tY}WpfaEWe; EyyvETaL fJ11v
MIXTa. TaTre; Tfje; nOlTrTOC; MqJEp/lEVOe; Ayoe;, MaL EM Tite; TO XpwIlCiToe; TTomwawc;
MaTa. TO XpWflaTOe;. La lengua se forma de las experiencias externas que se
presentan a nosotros. Algo parecido dice Ferdinand de Saussure cuando
explica que la lengua no llega a depositarse en nuestro cerebro ms que al
cabo de innumerables experiencias 1
Sigue Gorgias algo ms adelante: B 3 (85): El TOUTO, oim ).yoe;To lUTOe;
napaCJTaT1Me; Eanv, a).,\a. TO uroe; TOO Ayou Il1JVUTLUOV ylvETm: e Si esto es as , no es
la palabra reproduccin de la realidad externa, sino que la experiencia es lo
que da un sentido a la palabra'. Es la experiencia siempre anterior a la
. palabra y sin ella el Ayoe; no sera sino puro desprovisto de todo
significado; tampoco se le puede llamar significante, ya que slo se le puede
llamar as en funcin de ir unido un significado. Dir Saussure al hablar
del soporte material de la lengua: La unidad material de la lengua no existe
ms que por el sentido, por la [uncin de que est revestida... Inversamente,
un sentido, una funcin, slo existen por el soporte de alguna forma mate-
rial.
1 Saussure, F . p. 64.
22
. ELVIRA GANGUTIA EUCEGUI
Gorgias, insistiendo en el foso lengua/realidad, nos permite hacernos
pocas ilusiones, segn lo que acaba de decir, de que la lengua pueda ser una
expresin natural de la realidad: Gorg. B 3 (86): MaL f.liJv OME EVEClTt AYEtV {fn Bv ..
TpTTOV Tix paTa MaL aKouOTa .rrMELTaL, OTWr; MaL Ayor;, WClTE vao8at tmonei-
uvoauro KaL OVTOr; Ta rroHEIlEva MaL VTa (-lTJvEo8at. EL yap Mal rrMEtTat, qJrolv,
AYOt;, aUa tarppn TWV AOlTTWV rrOMELIlVWV, MC rrAortp 5tVfVOXE tix apara ocauar
TWV Aywv. L' roou yap pyvou TJTTTV lClTL TO parov Mal L' llou b Ayot;. oin pa
EvclMVUTat Ta rro)'a TWV tmoxeiuivcov bAyor;, wrmp oME brElva TfV allfAwv LaT/AoI
cp(1(v. Aunque elAyor; tuviera un fundamento real, es diferente de las restantes
realidades y sobre todo de los cuerpos visibles.
En la relacin de Aristteles y slo en ella, aparece el tema de que el Ayot;
adems de ser un mero IJI7IlElOV, incapaz de trasladar la experiencia tal como
puede ser, presenta el desdoblamiento caracterstico de la palabra: hablar/en-
tender: Gorg. 3bis (23). Aqu se encuentra Gorgias de nuevo frente al misterio
de la comunicacin, que se hace an ms difcil cuando nos encontramos con
que las subjectividades son diferentes: Gorg. 3bis (24): El DE Mai El1'], rpTJaiv, v
TTAEioaL MaL rorv, oMEv KwAt Ili IlOloV rpavEa8at cdnoic; Ili TTNTn lloOLt; EMEvoLr;
oeJaL Mai iv Tc.J aUTctJ' d yap EV 10 aUT0 (aav, <It; ) av dU' ou Oo dEV. (25) rpavTat
DE oM' alrtix; aTiJ DjlOta aLa8av.u:voC; .V T<t> aUT<1J Xpv4:}, dAA' t eo T dMOff MaL T
5ljJEt MaL VV TE uaL rreX).at Otacppwt;. WOTE axo aUy y' av raUTO aL0801T nc;.
En esta imposibilidad de comunicacin a causa de las diferentes subjeti-
vidades de cada W10 se nota la influencia de la teora de la.relatividad humana
de Protgoras. Es aqu donde de nuevo se encuentran ambos sofistas desde
su coincidencia en que el conocimiento no es otra cosa que la experiencia
sensible o la sensacin.
En qu consiste ese Ayor;? Como veamos ya en Demcrito (cf. su-
pra 1.1.111.1 ; Y v. tambin sobre Herclito supra 1.1.11.3) es un ocuux: Gorg.
B 11 (8): Ayoc; uv-OT1Jc; jLiyat; EClTlV, e; OfJLMpoTrrl.fJ oiauat: MaL acpavEOTT4:} 8ELTC1ra
lpya cirr01GEI: "la lengua es un gran poderoso, que con un cuerpo peque simo
e invisibilsimo realiza las obras ms divinas"' . Se trata de una materia sutil
e invisible que acta como algo tirnico con un poder casi mgico, ms
potente a veces que otras fuerzas naturales: puede acabar con el miedo, o el
dolor, provocar la compasin. Produce en el alma TI rr8rf.la: las palabras
oportunas basadas en un conocimiento de los fallos psicolgicos del otro son
Errc.pcSa <hechizos' que cambian (J.ETarraEv) el alma de la persona afectada. La
verdad objetiva no interviene para nada y la palabra persuasiva acta como
la violencia. Helena convencida con palabras sufre una violencia igual que si
hubiera sido raptada por la fuerza. Adems: B 11 (12) b jlEV rrEloac; wr; avaYH-
oac; dOLuEI, f DE TTLa8Elaa ex; dvayxaaBIoa Tt,f) Ay.J Ilrrv cXMOEl MaKWt;.
Se llega a la conclusin de que el que convence, en cuanto ejerce esa arrTr
J Creo un error tra ducir o"w.lan Hal aqlCl"vorT4) por 'con la lengua' humana como
hace Immi sch, O., Gorgiae Helena, Berln 1927, p. 23, lo que le obliga a introducir un ( owj1CJ. n ) tras
aqCJ.vwTr4) para darle senti do, Unter steiner en Sofl sti , Op. cit. Il , n, en p. 98, acepta esa tr aduccin
ambiguamente aunque no sigue el texto de Immisch sino el de Diels.
injustamente, abusa de su fuerza y obra mal, pero la persona convencida,
aunque cometa una accin aparentemente mala, est eximida de culpa, ya
que es como si fuera obligada por la violencia.
El ),yoS- en la persuasin es algo semejante a variados pp/laMa que hay
que emplear segn las distintas enfermedades y distintos enfermos. Para cada
caso hay que usar la palabra exacta segn el Malps- y se producir el deseado
efecto persuasivo.
Las ideas de Gorgias sobre el significado se unen en una doctrina general
sobre la TTtlBw y las artes, incluso las plsticas. Ya hemos dicho algo de cmo
el anlisis de las artes en general est unido estrechamente a los comienzos
de la lingstica 1. La TTEt8w y el arte tratan de provocar una ilusin. El arte
en general viene a ser una dulce enfermedad de los sentidos (rt TTBr/la) y
tambin un intento de expresar una realidad que nunca se consigue, de lo cual
participa la lengua en sumo grado.
La belleza singular de algo escondido se muestra cuando sabios pintores
no lo pueden representar con sus probados colores, y su mucho esfuerzo y
trabajo muestra en maravilloso testimonio cmo es maravillosa su interiori-
dad... Lo que ninguna mano puede tocar, lo que ningn ojo puede ver, cmo
lo puede expresar la lengua o sentirlo el odo ? (Fr. B 28).
La bsqueda de una garanta de verdad est condenada al fracaso. En la
lengua no se puede intercambiar ningn O/lrpOS- (v. en el Palamedes, Fr. IIa
(8)) de la verdad sino que estamos inevitablemente obligados a valernos de
ella y aceptar las consecuencias. No hay posibilidad de conocer la verdad a
travs de las palabras, que la cubren como un velo, pero no hay otro instru-
mental y tampoco cabe pensar que pueda progresar hasta convertirse en algo
ideal. Es curioso que Gorgias no profese el optimismo de todos los dems
sofistas que se ocuparon de estos temas y que ms o menos pensaron que la
lengua era algo perfeccionable a voluntad. Gorgias no dice nada a favor ni
en contra de si sera mejor este progreso utpico; sencillamente presenta los
hechos: B 11 a (35) EL JlEV ouv DLCX TWV Ywv TiV <ArJBELav TWV EPYWV Mcx.eapv TE
YEviaea ToiS- <MoouaL ( Mal) pcxVEpv, EUTTOpOC; av ELr MpiO"LS- fj8l] aTTO TWV ipl]/livwv'
tTTELDf E: oOx OTWS- EXEL.
b) Protgoras. Prodico
Protgoras fue uno de los hombres ms admirados de su tiempo, el To..EOC;
Se le dio tambin el respetuoso y admirable sobrenombre de el
AY0S-, pero al mismo tiempo que se le recuerda como un TTpWTOS- EpETfC; de
muchas cosas, como uno de aquellos personajes que entraron en el mito casi
llegando a identificarse con dioses , la reaccin contra l debi de ser muy
fuerte, hasta el punto de que es uno de los primeros de quien se recueda
1 Cf. supra. 1.1.TI!.!.
3.-NEBRUA
24
haberse hecho un ' auto de fe con sus obras. Estas fueron quemadas pblica-
mente en el gora de Atenas.
En la filosoflajoriia haba antecedentes de posturas relativistas", pero es
Protgoras en sus uCITcx{3A>..ovTt; AYOl Discursos demoledores quien sienta
las bases de un mtodo relativista que tiende a deshacer conceptos primitivos
de valores absolutos, reorganizados dialcticamente por Platn a continua-
cin con efectos que han llegado hasta nuestros das. Su nvrtov xprJlrwv
urpov tariv dVfJpWT1oC; (Prt. B 1. 7) tiene una traduccin lingstica. El signi-
ficado del signo est en funcin de aquel individuo o grupo humano que lo
enuncia... El pasaje protagrico del Teeteto (166 d) en que aparece esta
doctrina niega a las palabras un valor universal de verdad. Esta es una
consecuencia de la epistemologa protagrica cuya base lingstica consiste en
la admisin de la existencia de diversos significados de una misma palabra
para diversos hombres o sociedades hurnanas".
Estas palabras 'quedan confirmadas por otro sofista: Antifonte el Sofista,
cuyo Fr. B 1 corrupto en Diels-Kranz, es legible en la relativamente reciente
versin de Morrison3: EV TC;>2 Uyovn ouoi YE vouS' Ele;, vT oUtv Ct.n}> OU WV ~ e l
pt; ( pw>v JlCt.xprCt.ra OT wv YVWf.1n ytyvWOUel jlCt.J.prCITCt. ytYVWUMWV: 'Para
el que dice una sola palabra no hay un solo significado", tampoco hay una
sola cosa de las que con la vista vea el hombre que mejor vea o que con la
inteligencia conozca el ms inteligente conocedor: Se declara que no hay un
significado unitario de la palabra ~ t e s e que no aparece DVOjlCX), ni una
cosa real nica que corresponda a una unidad lingsticas. Esta doctrina
subyace a la terminologa semntica que veamos en el Fr. B 26 de Derncri-
t0
6
A pesar de su relativismo, Protgoras crea que haba un apear; AyoS', un

<razonamiento objetivo'. El sofista es el nico capaz de establecerlo, el capaz
de llevar de significados que pueden ser verdaderos pero que deben descar-
tarse, al significado correcto. El que puede, segn la frase tan repetida como
alterada muchas veces, convertir en fuerte el argumento dbil, es decir,
hacer aceptar el significado que a algunos les parece incorrecto. El '\yoS' es
comn a todos los hombres y de ah la posibilidad de un significado con
valor, a pesar de todo, general7.
La especulacin sobre el '\yor; centrada en la bsqueda del apeoS' yor;,
razonamiento objetivo capaz de persuadir, le lleva a descubrir en la lengua
un sistema ms o menos lgico, que l se esforzar en perfeccionar. Gorgias
I V. Herclito B 61 8Aaooa wp xaeaprcxrov xal I_uapwrarov, etc., o Jen fanes B 15.
2 R. Adrados, F., RO 99, pp. 302 Y303.
J Morrison, J. H., Op, cit., p. 40.
" Sobre voEiv 'significar' v, 1.1.11.3. ,
s Morrison, J. S., Op, cit., p. 44; lo mismo para Protgoras y otros sofistas en Adrados, Op.
cit ., RO 36, p. 345 Yss. '
6 Morrison, J. S., Op. cit. pp. 37 Y45 compara varias veces a Antifonte con Demcrito pero
no con el Fr. en relacin con los sinnimos etc.
; Adrados, F. R., Op. cit., RO, pp, 303-304.
se dio cuenta del carcter de signo de la lengua, Protgoras se fij en el
sistema. En la teora de la persuasin protagorea lapalabra casi mgica de
Gorgias est substituida por el apeor; AY0t;', el argumento objetivo lgico que
persuade por ser un Kperrwv Ayor;. Protgoras se nos aparece corno el l1pWTOt;'
de la peOETTEicx, que ms tarde se convierte en la gramtica.
Todo esto va unido, corno en Demcrito, a un progreso en el campo
estrictamente gramatical. Protgoras sigue haciendo la crtica de los poetas
antiguos, pero no desde un punto de vista etimologizante o alegrico sino
gramatical (cf. Fr. B 28, 29). No se piensa ingenuamente que los oVllcxrcx y los
textos arcaicos tienen un significado evidente y otro encubierto (TTYOLO:)
que es el verdadero (aunque estas teoras en el futuro seguirn teniendo
vigencia por motivos religiosos y filosficos) sino que el significado plantea
problemas que los sofistas y luego Platn abordarn cada uno a su manera 1.
La peTTle; es a la vez la correcin formal ms la oportunidad en la
seleccin del trmino, algo as como forma ms funcin ; eso equivale a
significado para casi todos los sofistas; en algn caso podemos encontrar
peTr/r; = VCXIlLr;. Scrates cita entre las actividades de Hipias la nep) pUe/lWV
KaL iPJlOVLWV KC ypCXJlJlTWV peTTjrOr; en Hp, Min. 368 d, un posible ttulo del
sofista. En Hp. Ala. 285 b se repite esto como TTEpi ypa..tjlTWV uvcx..Liwr; Mai
auMa{3wv KC pu8..twv. Cabe pensar que al identificarse con vcx..w; se
daba a cada letra un significado, siguiendo tal vez una doctrina de Dem-
crito o Leucipo, en un sentido que desconocemos, pero que probablemente
Platn aprovecha en el Cratilo.
Protgoras empieza por reprender a los antiguos poetas el uso incorrecto
de palabras, tiempos y modos, etc. V. Prt. A 25-29. Esto est dentro de las
sistematizaciones que introdujo en la opeoETTEla, entre las que tambin figuran
la divisin de los tiempos del verbo y las formas del discurso. Muy interesante
es tambin su divisin de los gneros, en appEvcx Xc BijAEIO':, que se ha mante-
nido casi sin modificaciones hasta nuestros das. Basndose en una interpre-
tacin sexualista y por lo tanto, semntica, se advierte que lo buscado es una
correccin formal que se manifiesta sobre todo en la concordancia. Como en
el fondo la lengua es una convencin humana, es una obligacin el mejorar
y rehacer esta convencin en favor del opB<; >.yoe;.
Como vernos, la lengua no es expresin del pensamiento o de la
realidad sino que mantiene su carcter de sistema convencional que
puede, si no modificarse a voluntad, por lo menos perfeccionarse hasta
el punto que sea xaTe): TOV peTaTov >.yov. Basndose en este rigor formalista,
no le importa forzar la lengua: Ilryvlr; y son femeninos en griego, pero
segn Protagoras debieran ser masculinos. De nuevo incurre Homero en un
aOhoxOIlt; cuando dice flryVV OUAOIlVlJV. Segn Protgoras, esta frase de Home-
ro a los ojos de la gente no es un solecismo y sin embargo si dijera Ilfjvlr;
1 V. algo de esta polmica en relacin con .Antstenes en Tate, J., Antistenes wa s not an
allegorist, Eranos 51,1953, pp. 14-22.
26
OIlEvor;, que sera lo correcto segn la pfJOETTECf., parecera ante los dems
una cosa incorrecta. Pero al fijar Protgoras su atencin en el aspecto pura-
mente formal de la lerigua y desdear el significado unitario que primitiva-
. .
mente se crea que una cosa y nombre, dio un paso que llam la aten-
cin de los antiguos: Prt. Al: (51) npwToc; frpr 8o Ayour; E:lvCf.l nEpi rrCf.VT0c;
rrpYl1Cf.TOr; aVTlMElj.LvouC; aUfAOlr; .-. (52) MCf.L TfV tVOICf.V TTpOC; TOVOIlCf. OttJ..iXer.
Slo Prdico se aparta de los dems sofistas por su creencia en un sig-
nificado unitario tras de cada palabra. Debi de ser el nico y el primero
que hizo de forma sistemtica un estudio semntico. Esto lo sabemos, ms
que por las diversas DICf.lpicrEtr; Dvol1Twv que figuran en varios dilogos de
Platn, por tres citas reunidas en el Fr. A 19 de la edicin de Untersteiner l.
En una de ellas se nos dice que: tnE/paTo h!r.O"T'fJ TWV vourcsvroV Ti crr/lCf.lVf.1EVOV
tmorsmu, Cada OVOf.1Cf. debe tener asignado un significado propio: se une
vo/lcx a una unidad de significado.
Prdico considera esta investigacin un f.1eXer/lCf. TTEpl TWV VOf.1r.TWV peT'1TOC;.
De ah la mal llamada sinonimia de Prdico, que es todo lo contrario: segn
Prdico no existen sinnimos totales; cada OVOIlCf. (que ya puede incluir adje-
tivos, adverbios, verbos) tiene su TotOV TI crrl1Cf.IV/lEVOV, encontrndonos as ante
una de las cuestiones cruciales de la semntica, desde que empezaron, casi en
nuestros das, los tratados de esta disciplina.
Las diferencias entre aparentes sinnimos, son hechas por Prdico no por
medio de etimologas? (aunque algunas veces s ocurre: cf. Fr B 4 sobre
rpwyw I rpMY/lCf.), sino por restricciones de tipo semntico: slo
puede aplicarse al <discurrir' entre amigos, tpil;w entre personas que son
enemigos; EcppCf.ivEcreCf.l es e alegrarse' de forma elevada o espiritual, es
por comer u otro placer corpreo, etc. Segn Momigliano', el intento de
demostrar que los sinnimos son slo aparentes, cosa que se demuestra en
cuanto se les aplica el mtodo semntico citado, responde a un intento de
refutacin de la teora de Demcrito sobre el convencionalismo de los nom-
bres. El que cada palabra responda a una cosa o accin inequvocamente
tiene impacto en Antstenes, que convierte la teora de la no existencia real
de sinnimos en la de la impredicabilidad del sujeto y rechaza as la ttosurpona
You de su maestro Gorgias representando una reaccin contra la gran
sofstica en general ". .
lAdrados, F. R. , Op, cit. , RO, pp . 299-300: La sinoni mia de Pr dico... est en la lnea
socrtica de postular una realidad articulada en entidades a cada una de las cuales responde una
palabra distinta.
2 Sobre la discusin de si Pr dico us el metodo etimolgico o no , v. Untersteiner, Op. cit.,
nn . 41 y 42, captulo XL
3 Momigliano, A. , Pre dico di Ceo e le dottrnc del linguaggio da Dernocrito ai Cnic , Atti
della Accademia di Scienze di Torino, 115, 1930, p. 102.
.. Mornigliano A., Op, cit., pp . 104-107.
mORlAS SEMANTICAS EN LA ANTIGEDAD
IV. PLATON
1. ETIMOLOGA, ANLISIS COMPONENCIAL y SIGNIFICADO
27
Los anlisis lingsticos.de Platn decidirn siglos de orientacin, aunque
sus clasificaciones de frases y clases de palabras no sean tan claras y sistem-
ticas como se ha deseado ver. Platn consideraba el problema de la lengua
como importante pero difcil (TO 17Epi TWY voflTWV 0& CJflCMPOV TUYXvEl ay /l81JflCX,
Cra. 384b) y que no se dejaba abordar cmodamente, dado el nivel de
conocimientos gramaticales de su poca. Enel Cr tilo? se barajan teoras
muy generales de Herclito, Demcrito y los sofistas; otras veces se rechazan
para intentar acoplar las ideas alegorizantes y etimologizantes propias de la
educacin anterior a la Sofstica.
El propio personaje Cratilo defiende que hay una cierta o 'correc-
cin' natural en la relacin entre el nombre y TO: OVTCX nombradas. Esto ocurre
igualmente en el griego y las lenguas brbaras (Cra. 383a). Para otro perso-
naje , Hermgenes, no hay mas peTr/t; del nombre que la que pueda existir
por acuerdo y convencin (Cra. 384c.) Esto se basa en que los nombres de
los esclavos pueden ser cambiados voluntariamente. El OVOJ1cx puede ser dado
por un un 'particular" o colectivamente por acuerdo (CJuv8fMrJ) de la
ciudad.
Cuando hablamos ahora del significado corno algo convencional esta-
mos bastante lejos de la CJUV8fMr y J10Aoycx de la poca platnica, en la que
todava se piensa que se podra llegar en una a nombrar las cosas por
un acuerdo encabezado por un tambin voflcxroupyr; y conocedor
de algunos de los puntos de. apoyo del nombre en la realidad. Pues para
Platn el nombre ser una .lfl'1CJlt; del objeto parcialmente apoyada en la
realidad.
En Cra. 385c se comienza la aproximacin a la lengua empezando por un
intento de segmentacin en unidades mnimas. Platn insiste tambin en que
el proceder del lingista debe ser como el del pintor que llega a conseguir
colores a travs de la sntesis de otros (Cra. 424e)2. es una secuencia
ms o menos larga, con una cierta organizacin (p. ej., el dilogo Cratilo es
tambin un Cra. 383a) y virtualmente, toda la lengua. Esto ya se
I Para el Cratilo hemos utili zad o la edicin de Mridier , L. , Paris (B) 1950
2
2 La imagen del pintor o dibujante vuelve en el Fif ebo, donde se generaliza ms que 'en el
Cratilo sobre la relacin entre pensamiento y lengua: las cosas que se dice uno en su interior (Phlb.
38e) se desarroll an en voz (qWI'lj) al contrselas a otro y as,. en ese momento, lo que es se
convierte en Ayo;. Scrates sigue diciendo que nue stras tjlUxa se parecen a un libro (o rollo). En
este {31Jf3A.ov el conjunto de memorias y reflexiones escribe Ayo! verdaderos o falsos. A su vez hay
una especie de que pinta en nuestra alma las imgenes correspondientes a lo dicho (39b).
Probablemente en este pasaje se encuentra el antecedente inmediato del Ayo; lVICl8ETO; I AYO;
npoepoplK; estoico, que tendr tal influencia en la literatura judea cristi ana.
28
encuentra en los sofistas (v. supra I.2.III.2). A esa altura del dilogo se llega
a la conclusin de que VOI1CX es la unidad ms pequea del es el
opycxvov del acto de hablar, AiYELV, del que es parte oVOJ.1CXSELV (Cra. 387e, 388a).
De todas formas, esa cierta relacin entre nombre/nombrado es difcil de
captar. Qu se puede hacer ? Ir a los sofistas es caro y poco eficaz, como dice
Scrates y hace decir a Hermgenes. Considera, pues, Scrates que hay que
volverse a la garanta de lo tradicional, a Homero y a la elucidacin de sus
ywo<(XL. Es decir, hay una vuelta a las etimologas y a la teora de los VI1CXTCX
en relacin con una teora general de los nombres propios. Le llaman la
atencin tambin los dobles nombres de Homero: palabras de los dioses y de
los hombres, diferentes nombres de las personas, faceta en verdad curiosa de
Homero. Para ello Scrates sigue los pasos ms tradicionales: 1., se hacen las
etimologas de los nombres de los dioses, 2., las de los astros y fenmenos
naturales ; el sol, el fuego, etc., considerados tambin como dioses, 3., los
nombres de nociones intelectuales y morales: rppvrou;, vTjall;, etc. En total son
VJlCXTCX los nombres propios, los comunes dentro de la jerarquizacin semn-
tica de clases de palabras y los adjetivos substantivados, 10 ayaev, 10 Ma-
AV, etc.
Estas etimologas proceden de una inspiracin comparable a las genealo-
gas hesidicas de tipo adico que dice .Scrates le han sido infundidas por
Eutifrn, una especie de sacerdote que aparece como la anttesis de los
sofistas (Cra. 396d, e).
Las etimologas son desde el punto de vista moderno en el 95 % de los
casos acientficas y descabelladas: Platn insiste en que para hacerlas da lo
mismo quitar un un 'sonido' o una letra, o ponerla a voluntad. Igual
que un mdico da diferentes frmacos a un enfermo pero su 6VCXJlLC;, su
'virtud' es la misma (Cra. 394a), la aqu ya el 'significado', de un ovofla
es el mismo aunque se le quite o se le aada una letra. Y es que en principio
el VD.La es una unidad exclusivamente de significado que ni siquiera' debe
tener una representacin formal fija, que se etimologiza o define por medio
de otros trminos. No slo. se puede con toda tranquilidad substituir una letra
por otra sin que cambie la oisaia o la 6vaJlLC; del ovoJlcx (Cra. 393d), sino que
tambin supone que se puede substituir un ovofl<X dentro de un AY0C; y un J..yoC;
dentro de otro Ay0C;. Tenemos aqu una jerarquizacin de unidades que no es
tan fcil de diferenciar como tradicionalmente se cree : 1. Qu es lo que no
es ovol1a Y sirve para definirlo? Son MJlara 'series de palabras': alguna vez
una, otras dos (aAryBELcc p. ej.; viene de &),17 y lEa 'peregrinacin divina'); otras
veces se definen por medio de palabras totalmente inventadas por Platn, por
frases enteras, etc. Se nos ha dicho con frecuencia que la divisin entre ovoJla
/ pijl1cx es sustantivo/verbo, pero esto solamente st algo claro en un dilogo
posterior, el Sofista 262a ss. Como bien dice R. Adrados 1 , t raduccin
J Adrados, F. R., RO 96, 1971, p. 363.
z Steinthal , ob. ci t.., 1, pp. 137-142.
TEORlAS SEMANTICAS EN LA ANTI GEDAD 29
equivocada. Hay que seguir todava a Steinthal? en este caso , en la suposi-
cin de que Mf.Lcxrcx es para Platn todo lo que no es V/lcxra, es decir, los
futuros adjetivos, pronombres, verbos que sern aislados por Aristteles y los
Estoicos. 0, como dice tambin R. Adrados, siguiendo a Prauss, sintagma
o grupo de palabras en funcin de una pal abra1. As se advierte en la Carta
VII (342b): para llegar al conocimiento de ra ovrcx hay que servirse forzosa-
mente de cuatro elementos: OVO/lCX, AyoS-, ErWAOV, tmC1Tff.LlJ. Existe algo llamado
MJ.U.Oq cuyo nombre es precisamente se. Viene despus su AyoC; "explicacin'
o el hecho de dar cuenta de la cos a, compuesto a su vez de V/lCXTCX y pf/lara.
La explicacin de HMA0S- es: TO yap M TWY taX<hwv EITi ro paov 'l aov eXnxov
m"VT!1. Algo parecido puede encontrarse en Lg. 895d: los elementos del cono-
cimiento son ouacx, AY0S- rije; ouacxs-, TO OYO/lcx. Est claro que el AyoC; no est
formalizado como sujeto + verbo sino como sujeto + una serie de palabras
o sintagmas relacionados, vlidos para expl icar una otsoia, lo que tambin se
ha llamado determinaciones predicativas2 .
Ahora bien, al indagar por qu se dice un 5vopa hay que hacer una
etimologa a base de /Jfp.cua ; a su vez hay que etimologizar esos {Jf/lcxrcx
Cundo habr de acabar esta cadena sin fin? Fijndose en la escritura
alfabtica y en que es el resultado de un anlisis en unidades fonticas
mnimas llamadas (JT01Xicx "rasgos grficos en rengln' \ Platn supone la
existencia de unos ovJlcxrcx que sean como arolxEia, es decir, rasgos mnimos
semnticos componenciales de un ovo/.la. Es lstima que este cur ios o intento
de anlisis componencial semntico" est basado en dar a cada letra o sonido
un valor semntico o casi onomatopyico". Este mtodo se justifica con la
aplicacin de la teor a de los nombres propios griegos, mtodo que usar
Ari stteles y que no desaparecer hasta los Estoicos. Si el Pryllcx LI d cpAoe;
puede ser reescrito en el nombre propio con eliminacin de una 1 y
. alteracin del acento, ser posible aplicarlo a . todo tipo de Milena .
( Cra. 399a, b). Cada letrao fonema tendra una nota semntica primaria (la p
la movilidad, la 1 la ligereza, etc. ) que combinndose en slabas compon-
dr an el significado de un vo.tcx dado. Es interesante est a insistencia de Platn
en el conjunto ypJlp.aTcx ),(cxl cJUAAa{3cx que busca tener su correlato en V/lcxTa
MCXl pr,pCXTCX en Cra. 424e.
1 Adrados, F. R. , RO 96, p. 363; Prauss, G. , Pla ton und del' logischer Eleatisrnus, Ber -
lin 1966.
2 Pasquali, G. , Le lettere di Platone, Florenci a 1938, p. 95. equivale indi scu tiblement e
a demostrativos (roro, TME. , TO TOLOTOV) y no verbos en Ti . 4ge . V. otros usos mu y gener al es de
en Rep. 462c, Smp, 198b. Adase entre otros textos extraplatnicos l socr. 15. 166. Aun que, como
veremos, en un dilogo tardo, el Sofi sta, se aislar dent ro de el verbo como una unidad
que indica accin frente al nombre (Sph. 262a ss., v. infra).
3 El recurri r a las letras como OTOIXra y como ypJlJlCXTa y al valor que tiene su orden en la
secuenci a oral o es cri ta, reaparece en Platn : v. Sph. 253 a y n. 1 en la ed. de Dies, A., Pars (B)
1925. V. t b. Phlb 18b.
4 Tal vez procedente del Sofist a Ripias y antes de Demcrito; v. supra y Pfeiffer , R. , pp. 53
Y 60.
s V. Belard i, W., Platone e Aristotele e la dottrina sulle leuere e la slla ba Problemi di cultura
Iingiilstica nella la Grecia class ica, Roma 1972, pp. 21-102.
30 ELVlRA GANGUTlA ELICEGUT
2. ORDEN, COMBINACIN Y SIGNIFICADO
Piensa probablemente Platn que alguna solucin pueda darse a la exis-
tencia del significado resultante de la combinacin de ypfl/lcxra MCri auAJ.a.f3a.i
por el orden en el que se producen. Platn se da cuenta de que la suma de
rasgos semnticos no produce un todo que sea una frmula o anlogo
a lo nombrado, problema que sigue plantendose hasta nuestros das. Cuan-
do Cratilo reprocha a Scrates el carcter poco cientfico de quitar y poner
letras a voluntad para llegar a hacer las etimologas a su manera (era. 432a),
Scrates dice que, efectivamente, con un numeral, si se quita o se aade algo,
es otro nmero, pero para los ovflcxra. no se puede aplicar este rigor. En el
Teeteto se vuelve sobre ello, hablndose indistintamente de arolXE'ia. 'elemen-
tos primarios grficos y fonticos' a la vez que simples 'elementos primarios'
constitutivos de todo ser. Los ar01XEta son aAoya. 'no dan cuenta' de lo nom-
brado, mientras que su combinacin en ouUaf3a, AYov XOUOl dan cuenta'
(Ttit. 203a). Sin embargo, este AY0t; de lo nombrado no es la suma de los
ar01XEta. Para Scrates hay aqu un xaA0t; pero que se nos escapa (Tht.
203d). Hay que pensar que una cosa es la combinacin en la slaba (tiene U>o:v
.av), otra los elementos por separado (203e). Pero igualmente la descompo-
sicin del nombre en slabas tambin tiene eXAoya 'no es una explicacin', no
da cuenta real de lo nombrado (TM. 207c).
En el Tht, 208b se espera que alguna solucin pueda darse a travs del
orden o el sentido en que van realizadas las combinaciones de arolXEra / auUa-
f3a. Este orden casi aT01XrV que ya se expresa en Cra. 422a, se extiende en
Sph. 261d a unidades ms grandes: los ovflara dichos en un cierto orden TL
8'1AOOvra::, indicando algo, se acuerdan entre s pero los oV/lara T aUYEXEa flT/8tv
arj1a[voVTa son discordantes. Para explicar o dar cuenta de la oisoia hay dos
tipos de 17Aw/lara: oV/lcxra:: y pi/lcxra::. En cuanto a los ovp.ara, en el Cratilo se
llega a la conclusin de que son 8rAwfla.ra TO y estn compuestos
de crrOLXEta. primarios o sea unidades de significado primarias. En el Sofista
los rAwflaTa::, ya ms claramente como nombresv/everbos, pueden formar
slo en un cierto orden y combinacin (Sph. 262a ss.): decir !3a8?;El,
rpXEL, Xo:8EEl etc., o Mwv, no es una secuencia lingstica: el
germen de un es p. ej., f3ail;l. Este tipo de es el elemen-
tal, el ms pequeo y primero TE Ma::l noastoc; Sph, 262c) . Puede
. pensarse pues que Pf//lara es una unidad combinatoria de unidades de signifi-
cado que unas veces incluye a ovflara, otras se le opone hasta llegar, con el
progreso gramatical, a ser algo totalmente diferenciado, el verbo frente al
nombre! .
La importancia del desglose del o frase en bvouo: l /rffl a. ejercer una
1 Sobre este pro ceso v. Pagliaro, A., La no zione di pijJlct en 11 capitolo lingstico dell a
Po tica di Ari stotele, cap. 1I, Ricerche Linguisti che 3, 1954, pp. 51-55.
lEORIAS SEMANTICAS EN LA ANTIGiJEDAD 31
importancia decisi va en el futuro. Aristteles precisar cada vez ms pfjj.La.
como el verbo, aunque, como veremos, todava se encuentran en l restos de
la antigua indiferenciacin previa a la distincin nombre/verbo. A filsofos y
gramticos futuros les ser difcil salir de esta divisin que, an hoy, con la
gramtica generativa, se reconoce como la NP y VP de la primera regla de
rescritura: A-+ ovoj.La .NP + PfJLa. VP1.
v. ARISTTELES
1. TEORAS SEMNTICAS GENERALES Y TEORAS DEL SMBOLO Y EL SIGNO
Generalmente se suele decir que a Aristteles las cuestiones lingsticas le
interesan slo como estudioso y sistematizador de la lgica. En realidad no
se puede precisar todava qu es lgica y qu es gramtica. La verdad es que
las sistematizaciones aristotlicas llevan en ltimo lugar a una semntica al
servicio de frases verdaderas/falsas, afirmativas/negativas, para las que tienen
que definirse ms claramente realidades existentes en la lengua, preparando
as el campo para casi todos los lgicos y gramticos posteriores. Es ms, el
anlisis lingstico de Aristteles est tambin destinado a ser una aproxima-
cin a gran variedad de campos, el tico, el poltico y muy notablemente el
po tico>, Lo que es importante desde nuestro punto de vista es que estas
aproximaciones y sus sistematizaciones estn basadas en una teora semnti-
ca, aunque dispersa y a veces inconsistente aparentemente. Segn ha investi-
gado Belardi 3 los campos semntico-lingstico y lgico estn en Aristteles
ms claramente deslindadas de lo que nos han hecho creer siglos de especu-
lacin sobre categoras aristotlicas forzosamente mal traducidas y fosiliza-
das. TpaYAacpoc; no existe y sin embargo su nombre onuaivs: u v rt, Int, 16
a
,
como tambin todo Ayoc; es (H1JlavTtMC; aunque no necesariamente arrocpavnMr;.
Solamente cuando TpayiAacpor; est inserto en un juicio con EaT pasamos a un
grado ontolgico desde el puramente lingstico. Algo significa su definicin
o nombre (OV01HX) cuando digo pero, qu cosa es, es impo-
sible saberlo (APo. 92
b
6). La ciencia de los nombres y la del conocimiento
objetivo son cosas diferentes, con la curiosa particularidad, que supera las
concepciones lingsticas anteriores, de que la lengua provee un conocimiento
que se prolonga incluso en el no-ser. Otras veces la lengua muestra carencias
y despilfarros notables: no hay correspondencia exacta entre cosas y nom-
I Robins, R. H. , The developrnent of the Word Class System of t he European grammatieal
tradition, Foundati ons 01 Language 2, 1966, p. 7.
2 V. Me Keon, R., Arist ot le' s coneeption of language and the Arts ofLanguage, Classical
Philology 41, 1946, pp. 193-206 (continuado en 42, 1947, pp. 21-50).
3 Belardi, W. , Il linguaggio nella l ilosofi a di Aristotele, Roma 1975, 291 pp. (en adel ante
Be1ardi), v. pp. 110 ss.
32
ELVIRA GANGUTIA ELICEGU1
bres. En unos casos hay varios nombres para una cosa (To. 103 9) o nombres
diferentes para cosas que evidentemente tienen algo en comn: las espinas del
calamar y el pescado (ar)mov, <hcaY8a), el hueso de otros animales OOTOV APo.
98
a
22, o el caso de gneros literarios semejantes (Po. 1447
b
10). Sin embargo,
la lengua en su conjunto debe de ser capaz de representar y manejar simb-
licamente toda la realidad: el nmero de los YI.LaTa, el lxico, es finito
mientras que el nmero de las cosas es algo infinito; debe darse una poliva-
lencia necesaria de los nombres (y las definiciones, los Ayot) v. SE 165
2
11
1
.
Las cuestiones de homonimia y sinonimia, pues, estn en la base de las
concepciones semnticas de Aristteles (y siguen siendo una de las ms
elementales aproximaciones a la cuestin), El principio del TTpi 1, 1
1
ss. consiste en la definicin de los f.lwvup.a: son aquellos que tienen el mismo
nombre pero diferente Ayoc; Tfc; oUC1ac; <definicin' o <explicacin', Todo esto
va unido a una cierta dependencia de la forma al contenido", como ya
veamos en Platn; tambin se ha dicho que las categoras aristotlicas son
abstracciones a partir de categoras puramente gramaticales de la propia
lengua griega3. Pero hay que hacer notar que esas categoras todava estaban
muy poco precisadas dado el nivel del momento de la gramtica griega: el
. propio Aristtelescontribuy a esa fijacin y precisin. Un ejemplo, pueden
ser los diez modos del ser en Topica 1D3
h
20 ss. y Categoras 1b. 25 ss. Se parte
de categoras parcialmente morfolgicas, aunque definidas semnticamente;
pero otras son irreductibles a categoras morfolgicas como el rrpc; rt, el
{EiaBat y el XE1V que se refieren exclusivamente a rasgos semnticos generali-
zados.
La parte ms sistemtica de la teora de Aristteles puede encontrarse
en el TTEpl Pf.l(vEiac;, caps. 1-3. Parece evidente que Aristteles empieza por
poner orden las teoras heredadas de Platn fundamentalmente. La impre-
cisin ovoJIa queda definida como nombre/verbo, pasando a continua-
cin a consideraciones ya puramente lgicas: Int. 16
8
1, npwrov (jET eaBat ri
OyoJICX {al Ti ErrELTa r Eanv anqlaarc; {ai {arrpaC1IC; {al cXTTrpcxvarc; {ai Ay0C;.
" E(1TI uiv oOY ra sv r rpwv TWV EV r lfux rraOrp.rwv Hal Ta ypacpjlva
TWV EV r rpwvn. {ai warrp ypJ1.JIaTa nai Ta aur, out tpwvai ai atrrai. Wy
uvrtn TaCJTa a1Jp.cta rrpwTwv , TatITa rrar rfjc; lfuxfjc;, Kalwv t airt a
jlOlwjlCXTa TTpyp.aTa TauT. <Pwvf es la voz humana o animal y puede
analizarse en elementos que rwv EV'T !/Juxf ; los elementos lings-
ticos son, pues, smbolos de los rraOtp.ara del alma. Qu son estos rra8fjlcxra
ha sido y sigue siendo una ardua labor de interpretacin. Belardi" interpreta
1 Sobre las mltiples interpretaciones de este pasaje v. Belardi, p. 138 ss.
z Belardi, pp . 167-168.
3 A partir de Trendelenburg, A., De Aristotelis categoriis, Berln 1833. V. en Belardi, pp. 38-61
Y n. 6 ss. un resumen de esta cuestin e importantes conclusiones.
... Sobre las grandes dificultades de este pasaje con la referencia del propio Aristteles al De
Anima, v. Bel ardi, pp. 89-116, pero v. Ackrill, J. L. , Categories and de lnterpretatione, Oxford 1974,
como a 16" 3 en p. 113.
TEORIAS SEMANllCAS EN LA ANTIGEDAD 33
estos afectos del alma como el primer nivel psquico, _seguidos de las
imgenes y finalmente de los conceptos. Pero ciertas interpretaciones de
: este pasaje han llevado a la definicin por muchos siglos (casi hasta el XVIII)
de la lengua como expresin del pensamiento, a pesar de que esos
son un trmino tan vago como podran ser los de Platn. A continua-
cin ejemplifica la relacin de los elementos lingsticos, smbolos de EV T
rra8fp.ara con las letras -smbolos de TWV EV T cpwv, poniendo las cosas en
su sitio respecto a la confu-sa relacin lengua/escritura que puede observarse
con frecuencia en los escritos de Platn. El hecho de que los alfabetos difieran
entre s es utilizado tambin para apoyar su teora del carcter convencional
de las unidades lingsticas 1. El esquema puede sintetizarse as: los rra8iflara
interiores son los mismos para todos los hombres. Tambin los
externos, de los que los Ticx8fj.Lcxra, son j.LOlwJiara o .semejanzas' , son iguales
para todos. En medio queda la lengua y su ulterior smbolo o mayor forma-
Iizaci n, la escritura, diferentes para cada pueblo.
Pero qu son estos y 01JJlErCX que forman lo esencial del fenmeno
lingstico? Ya desde la sofstica se identifica la lengua con un CJT]/lElOV (Gor-
gias B 3 bis (22)) y en el discutido mito atribuido por unos a Demcrito, por
otros a Protgoras (Vorsokr., Democr. B 5.1) se dice que los hombres primi-
tivos, llegado cierto momento en la creacin del lenguaje, al comenzar a
distinguir las rije; 6' ciafJlou Hal aUyY(EXUJlVrC; oare; EH TOUHar' Myov
6Lap8pov TCXC; HCxi ciU..fXoue; nBtvrac; all{30a rrEpi tHGTOU TWV TTOHELj.Livwv
YVWP1/lov mpOLV aTOre; TTOlfjacn TiV TiEpi eXrrVTwv p/lrvEcxe;. Aristteles recogi la
teora incipiente del signo, que tanto desarrollo tendr en la poca posterior
helenstica (v. infra). Belardi 2 recuerda para la interpretacin de este denso )
pasaje del rrEpi el significado etimolgico de C1P.(30)..ov, que en griego / 1
! -
es mucho ms frecuente que el abstracto de smbolo
3
I/lp0}"ov es en prin-
cipio cualquiera de las partes o matrices de un astrgalo, placa de arcilla o de
otro elemento partido intencionalmente a efectos de futura identificacin o
contrasea; la palabra es la otra mitad que en el TTEpi encaja con un '
TTt8r/lcx iv T previo un acuerdo o ouv8fHr. En SE 165
8
11 se dice que los
OV/laTCX se usan como aJlP0),.a o contraseas convencionales en lugar de las
cosas. Manejamos estas contraseas en lugar de las cosas de igual manera que
los que hacen cuentas manejan lJ1fcpr o piedrecillas o fichas para contar. La
comparacin de los vj.LClrcx con los calculi tal vez sea intencionada tambin
en el sentido de que el significado numrico de los rJlfq>1J usados para contar
viene dado por representar estos valores simblicos polivalentes que se preci-
san por su posicin relativa dentro del baco".
1 Kretzmann, p. 362. V. Coseriu, E. , L'arbitraire du signe: Zur Spatgeschichte eines ar stote-
lischen Begriffes, Archiv 204, pp. 8) -112.
2 Belardi, v. pp. 82,83, 198-202.
3 V. LSJ S.v.
4 V. Heath, Th., A Hi story 01 Greek Mathemati cs, Oxford 1921, l, p. 46 ss.
34
Aristteles en el pasa a hacer una definicin sistemtica de
los elementos lingsticos significativos. En la Potica har lo mismo tambin
con elementos lingsticos no significativos, para lo que tendr que apoyarse
en criterios sintcticos o de posicin en la cadena hablada.
2. UNIDADES LINGSTICAS SIGNIFICATIVAS
a) i5yoj.lCX
En el Int. 16
a
19 (v. tb. Po. 1457
a
10) se dice: NOyOj.lCX j.lEy oOY faTi q>wvi]
crr.taVTlKi KcxTa cruY8fp.{rv XYW Xpvo, iJc; .tr5Ey upoc; OTL aT/JlaYTLKOV KEXWptaJ.lvoy v
yap T<tJ 1< CUmrroc; TO ittttoc OUEY MaB' aUTO onuaivz, wam=.p v T4J Ay<tJ n:J MaMe; trrrroe;.
0(; J.liv of/ warrep iv TOr<; &rrAoic; oV/laatv, ourwc; XEI MaL iv roi<; rrErrAEY/.lYOle; v
MELVOle; /lEY yap ouoaflw<; ro flipoe; onuavrinov, iv E rOTolC; f30ATC1l uv, a,\).' OUDVO<;
MXWPW/lVOV, olov EV T4J ErTCXMTpOMAr<; ro Mf:Ar<;. ro DE Mara cruvBfptrv, on CPUt rwv
ovoflCrwv oUv fcmv , aA),,' oTav yvtJTat cr..r!3o).OY trrEL lSrAouai y Tt Mal oi aypflJ1CXTOt
olov 8rp.wv, WV oi.v criv ovo/.lcx.
Despus de esta definicin Aristteles explica en primer lugar la ltima
condicin: el sentido unitario de o/O/lcx frente al anlisis componencial que
ofreca Platn en el Cratilo. Ni siquiera los nombres compuestos tienen un
significado compuesto: Trrrro<; no es autnomo en el nombre propio KUmoc;,
mientras que en McxMe; Istttoc cada una de las palabras tiene su significado
autnomo. El hecho de que en la lengua la suma de los elementos no da el
resultado que sera de esperar, es algo que ya preocupaba, como hemos visto,
a Platn. Aristteles tambin lo tiene en cuenta, utilizndolo para ejemplifi-
car sus teoras de la forma y la sustancia (Jvletaph. 104t' 16-19).
Para Aristteles, el nombre recubre de forma unitaria, no analtica, lo que
puede descomponerse en un }.yor; o 'explicacin' o en el ya formalizado
plaj.l<; o 'definicin' con los que sera .permutable (v. Ph. 184" 24). El nombre
MMAOC; abstrae de forma unitaria y global un AY0<; o plC1J.lOe; MaB' EMaarcx.
YAv8pWTTOr:; puede ser sustituible, aunque no en la cadena hablada, por
8vrry, rrrrouv, 5rrouv, imEpov APo. 92
a
1
1
. Frente al OVOllcx que recubre una
realidad definible y es lo mismo que su definicin (ro OVOJ1CX MaL AyoC; TO aUTO
crrflalvn, Top. 162
b
37), Aristteles coloca OUJo{ clv8pwTTor; (Int. 16
a
30), del que
no puede decirse que sea un 5voJ.la sino slo un apluTDV 5voJ.lcx que puede
recubrir de manera indefinible todo lo que no es clv8pwno<;.
La definicin del nombre en Aristteles recuerda todava la tradicin
lingstica basada en teoras sobre los nombres propios (v. supra 1), que sirve
tambin para apoyar la teora del nombre MarCx 'convencional",
cosa que ya se discuta en el Cratilo ejemplificndolo con los nombres
1 V. Belardi , pp, 138, 143, 174-178; Pagliaro, A., 11 capitola linguistica della Poetica di
Aristotele, Ricerche Linguistiche 3, 1954, p. 37 n. 2 (en adelante Cap. Ling. Poet.)
propios que se ponen por simple acuerdo. Arist teles afirma que el
nombre es convencional, no habiendo ninguna relacin natural entre el
nombre y lo nombrado: .la nica relacin consiste en que el primero es
smbolo del segundo-.
Tambin subraya el carcter especficamente lingstico del OVOJlex compa-
rndolo con los <sonidos inanalizables fonticamente', de
los animales que significan algo, pero no son OVflCXTCX.
Otra condicin importante es el hecho de que el nombre no expresa
tiempo, es aw;u Xpvou, lo que prepara la definicin del verbo. Esta definicin
negativa tendr una importancia gigantesca y mantendr durante siglos el
protagonismo del nombre en la semntica, la filosofa y la teora de las partes
de la oracin 1
b) El verbo
! .
Int. 16
b
}"6: 6 Ean TO noooonuaivov Xpvov, o JlpoC; oUEv arJlaivl xwpC;:
tan DE TWV MaB' rpou AYOflVWV a'1JlElov. Atyw l' OTL npooonuaivs: Xpvov, olov uyna
JlEv ovoJla, ro (j' YLaiVEL noooonuaise: yap TO vDv rrpXELv. MaL aEL TWV tmao-
XVTWV arJlElV EaTLV, olov TWV Mcx8' rroMlflvou.
El verbo cumple la condicin de significado unitario (ninguna parte de l
tiene significado aparte) que afecta tambin al nombre y <adems indica
tiempo', El significar <adems' de las condiciones generales de toda unidad
significativa, tendr en el futuro las enormes consecuencias en las teoras
semnticas medievales donde el concepto de la consignificacin ser uno
de los temas ms debatidos. En Aristteles, la consignificacin tiempo
viene aplicada explcitamente al pasado: en la definicin de pfjJlcx de la Potica
1457
a
14 se aclara que XvBpwTToC; AWMC; o OU arJlcxivEl TO 1TTE, mientras que la,
oposicin presente/pasado en el verbo se ilustra con el paradigma /
(jLME que ha servido para ilustrar el hecho de que ya en poca de
presente/perfecto indicaban una oposicin de tiempo en lugar de la ms
antigua de aspecto".
El verbo lleva tambin una definicin paralela en Int, 16
b
7, Ean OE TW." Mcx8'
ETpOV AEYOJlVJv 0TlJlELOV <es tambin signo de lo dicho sobre otros'. As como
el aVEU Xpvou del nombre preludia la definicin del verbo como <con tiempo',
la segunda definicin del verbo prepara la del AY0C; o frase. Aqu el verbo
hereda propiedades de los PrJJlara que estn an imprecisas y a veces indefi-
nidas en Platn (salvo en el Sofista 262 'ap pfflCXTC1 son elementos que sirven
para expresar los atributos inherentes al nombre). Aristteles asla para el
verbo finito esta propiedad.
1 Stankiewicz, E., The Dihtyramb to the verb in 18th and 19th Century Linguistics, Studies
in the History 01 Linguistics, op. cit., p. 159 ss.
2 Adrados, F., R. Evolucin y estructura de/verbo indoeuropeo", Madrid, CSIC, 1974, p. 84 ss.
3 Es ms, en Int, l 6
b
20 Aristteles dice ovoja refirindose a nombres y verbos, como hacia
Prdico.
1.2
Historia de la lexicografia
griega antigua y medieval
I. INTRODUCCION
El planteamiento de los problemas de la lengua surgi muy tempranamen-
te entre los griegos aunque de estos inicios conozcamos muy poca cosa. Si
tenemos en cuenta que durante tres siglos (del 600 al 300 a. C.) los poemas
homricos fueron objeto de estudio y que estos poemas tenan ya para los
griegos de esos siglos problemas de comprensin de ciertas parcelas del
lxico 1 , se comprende fcilmente que por razones escolares surgieran lxicos
o glosarios' para entender muchas de sus expresiones. Esta es la tarea que
llevaron a cabo o YwaaoypcpoL (los escol iastas de Homero) a los que t an
duramente ataca el gramtico y tambin escoliasta homrico Aristarco
(IIIjII a. C.) porque dichos y>'wuaoypcpoL se basaban en el contexto y no daban
los verdaderos significados de las palabras".
El caso de no comprensin de un texto por los propios griegos no ocurre
slo con Homero sino tambin con los antiguos textos legales como son las
leyes de Dracn y Soln y las en piedra en general".
Cuando en el siglo v surge la especulacin cientfica en torno a la lengua,
sta corre a cargo de filsofos y sofistas. Surgen entonces problemas de
lingstica general como es el del origen de la lengua. Para unos las palabras
son qJaEL mientras que para otros son eUEL, pero nuestro conocimiento sobre
esta especulacin es muy escaso: se reduce a unos pocos fragmentos transmi-
tidos de forma indirecta
4
Quiz la mejor fuente sea el Cratilo de Platn
1 En el Fr. 222 de Ari st fanes de la edici n de Edmonds, un o de los personajes de la obra
pregunta a otr o por el significa do de KPU/l{3CX (JI. 9. 241) Yde </lEVrVex Kprva COdo10. 521).
2 Cf K. Lehrs, De Aristarchi studiis homericis, Leipzig 1882
3
, p. 37 ss.
3 En el mismo fragmento de Aristfanes ta mbin se pregunta por el significa do de Iulol.
4 O rolvuv EV r0 KPC;tTAlp ICXlrwv T0 TE KPCXTAf..J Ka! r<? EpllOyl VEl arra
LCX/l rpou m:pi TO qOEL ElVal ra V/lCXTCX BloEL EKVUOlV OTE l or i BloEI :..
OTE qOEL, HpKAEITOC; (AEYEV, Ammonio, In Aristo telis de lnterpretatione commentarius,
CIAG V 1. Pars Y, p. 37. OK c'i.pcx, qrai TO l ar i ro vo/lcxrouPYElv, OAAex TO r v VOV
Ka! TfV qalVTWV OVTWV' qaEl c'i.pa Tex v/lcxrcx. b alaEl Aiywv rex V/lcxra la teoapsav
l mXElpl)/l r wv roro UCXTEOKEaSEV, Demcrito B26. Cf. para este problema H. Steinthal, Geschichte .
der Sprachwissenschaft bei den Griechen und Romern, Berli n 1890, 1, p. 168 ss.
62 CONCEPCION SERRANO AYBAR
donde los tres interlocutores Hermgenes, Cratilo y Scrates mantienen una
discusin sobre la naturaleza y el origen de la lengua y en la que cada uno de
ellos es el defensor de una de las posturas. Hermgenes mantiene que la
lengua es BOEL, Cratilo, seguidor de Herclito, que sta es qJOEL y Scrates
mantiene una postura intermedia en la que sostiene que la lengua se funda en
la naturaleza, pero que la modifica la convencin. Gracias al Cratilo tenemos
algo ms de material para formar nos una idea de lo que Platn pensaba a
este respecto. Platn es desde luego el primer especulador sobre la naturaleza
de la lengua y el primero asimismo que intenta hacer una filosofa del lengua-
je aunque para l la lengua est subordinada a la importancia de la dialcti-
cal.
Esta discusin sobre la naturaleza de la lengua contina en la Antigedad.
Aristteles rechaza la opinin de que las palabras son qJOEL y sostiene que su
significado es puramente convencional ". Epicuro mantiene que las palabras
en principio surgieron de forma natural , pero que despus fueron por con-
vencin 3. La postura BOEL tambin la adopta el filsofo megrico Diodoro".
Pero no se impone esta postura y los estoicos vuelven a la teora de la lengua
CPOEL
5
que incluso sigue manteniendo en el siglo 1 a. C. el gramtico latino
Nigidio Fgulo" . Sobre todo esto, vase 1.1.
Pero como ya hemos aludido ms arri ba Homero, como educador de
Grecia 7, es objeto de estudio por parte de los sofistas (los educadores de la
poca). Entre estos primeros estudios de Homero hay que citar la obra de
Demcrito de la cual slo conocemos el ttulo TTEpi 'Oflfpou fj pBOETTErC; Kai
ywoowv
8
Aunque Demcrito tiene tambin una aportacin lexicogrfica
varia, segn nos dice Digenes Laercio en la lista de obras adscrita a Dem-
crito bajo el epgrafe de las llamadas flOUOLKx, entre las que se encuentra un
VOflaOTLKv. rooatrra KaLTa flOUOLK. De obras semejantes y de la misma poca
tenemos noticia por la mencin de Gorgias autor de un VOflaaTLKV10, y de
Antstenes, autor de varias obras ms: TTEpi fj TTEpi xapaKTfpwv l l , TTEpi
TTaL6Eac; fj TTEpi VOflxTWV y TTEpi VOflTWV XpfOEWC; pWTLKC; 12.
1 Para los problemas que plantea el Cratilo de Platn sobre las teoras de la lengua y que,
creemos, sobrepasan los lmites de nuestro est udio, cf. el tomo corre spondiente a Platn de la obra
de Zeller-Mondolfo, La filosofia dei Greci nel suo sviluppo storico, Florencia 1932. Y ta mbi n
J. A. E. Sandys, A history 01 Classical Scholarship, Nueva York, 1967, 1 p. 92 ss.
2 .. . on epaEI rwv voJlrwv oufJv toti v, U' orcxv Yvrrcx a,poAoV, Int. 16"27.
3 Ti:x. V'CXTCX p xijr; fJeJE( YEVafJcxl .. ., Epicuro, Epis tula ad Hero dotum 75.
4 , Ou){ TV ICXAE){Tl){OV IJ.WPOV TTacxv Oi'EVOV epWV1jV ar,cxvTl){iv EIVCXI J.lcxi TTpr; norrv
McxacxvTCX TWV CX UTO TlVCX OiJ.lETWV ' AUi:x. . iv ){cxi a AAOV aAA<p auvCJ'Y, Fr. 112, K. Doring, Die
Megariker. Komme ntie rte Sammlung del' Testimonien, Amsterda m 1972.
5 S VF JI , p. 44.
6 Au lo Ge llio 10.4.
7 rfv ' EU cx TTE71CXWMEV, Platn, Repbli ca 606e.
8 Demcrito B20a.
D.L. 9.48 = Demcrito B25b.
1 0 ' Poll. 9 Praef.
11 D. L. 6. 1 .
12 D.L. 6. 17.
LEXICOGRAFA GRIEGA ANTIGUA Y MEDIEVAL 63
Aparte de la noticia de estos trabajos puramente lexicogrficos, preocu-
paron tambin en esa poca problemas que llamaramos ahora de semntica,
como ocurre con Prdico, interesado en el uso correcto de las palabras y en
la existencia de sinnimos segn nos cuenta Platn1; o Protgoras, que critica
el verso primero de la Iliada, /lijVlV eXEL6E BE por usar una forma de .orden en
. lugar de un ruego
2
; o Ripias, que hace la observacin de que Tpavvoc; no se
emplea hasta Arquloco mientras que Romero al tiranuelo Equeto le llama
f3aalAEc;3.
n. LOS PRIMEROS GLOSOGRAFOS
Sin embargo, la lexicografa propiamente dicha se inicia en Alejandra
como una rama ms de la filolo ga que surge con toda su fuerza a partir de
una literatura que no es ms que el reflejo de la de poca clsica y que carece
de una verdadera espontaneidad creativa as como de un autntico genio. La
literatura de esta poca no atrae ya a todos los hombres libres, como ocurra
en Atenas, sino a un pequeo grupo de intelectuales. Se comprende fcilmen-
te que estos hombres de espritu crtico muy cultivado hayan pasado no slo
a la Historia de la literatura sino a la de la Filologa (es el caso de Calimaco
o Apolonio de Rodas). La poca alej andrina se puede definir como la de la
erudicin y la crtica.
Este comienzo de la lexicografa lo abre Antidoro de Cumas, autor del
que no se sabe nada y que incluso ha tenido graves problemas de dataci n"
para situarlo en el siglo III. En los escolios a la fpa/l/lam,d] TXV1J de Dionisia
Tracia cuando est tratando de dar una definicin del ttulo de la obra de
Dionisia, el escoli asta dice: TO ttprspo 6E upmMij tAYETO, uaL 01 TaTr/v /lEnVTEC;
MplTlMO ' , AVT6wpoC; ne; KU/laioe; ' AVTL6wpou
ypa/l/lCXTLMO uaL tu TOTOU ryrroTE upmuij ypa/l/laTLuf AAEUTCXl MaL ypa/l/lanMoL
01 rcdrtnv /lEnVTEc; 5. Y ms adelante nos lo presenta como el primer gramtico:
epaai 6E ' AVT6wpov TOV Kuuoi ov rrpwTov E1TLYEypaepvaL aUTOV ypa/l/lanuov ayypa/l/l TL
nEpL 'O/lfpou uaL e Hal60u.
Pero el ms temprano de los poetas y fillogos alejandrinos es Filetas de
COS6 (340-285 283 a. C.), que no slo fue preceptor de Ptolomeo Filadelfo
sino de Zendoto y Hermesianacte. Es el autor de unos YATaUTOL ywaaat al
parecer ms antiguas que las de Antidoro de Cumas segn la opinin de
1 Pl atn , Cratilo 384b.
2 Cf. Ari stteles, Poet ica 1456
b
15 ss.
3 Od. 18.85.
4 B. A. Ml1er, RE Suppl. IlI , col. 121 ss. demuestra que no se puede sit uar a Antidoro en
el v a. C.
5 Schol. D. T., Gr. Gr. III , ed. Hilgard, p. 3.24, cf. 7.24.
6 La mejor designacin de este autor nos la conserva Estrabn 14.2.19, que al dar una lista de
los hombres ilustres de Cos le denomi na rrOlljTr,c; la Mal MplTlMC;.
W. Kuchenmller ' frente a las de Cohn", Immisch' y Latte". Nos han sido
conservadas por diversas fuentes" puesto que fue obra muy famosa en la
Antigedad y usada por autores contemporneos que se aprovechan del
acopio de glosas de Piletas". Lexicgrafos posteriores como Jencrito de Cos
(vide infra) y Filino de Cos ", comentadores de los escritos hipocrticos con
recensin e interpretacin de palabras, nos dan ejemplos basndose precisa-
mente en la autoridad de Filetas. Incluso siglos ms tarde Pnfilo (1 d. C.),
autor de la obra ms importante de la lexicografa antigua, sigue citando a
Filetas de forma concisa: $lAfTa<; EV 'ATMTOl<;. Esta concisin en la cita se
explica porque YAwaaat haba muchas, pero raMTOl YAwaaaL, excepto la obra
de Filetas, ninguna.
Estas aTaMTOl yAwaaaL consistan al parecer en las notas que Filetas iba
tomando de las palabras raras de Homero y otros autores lricos en sus
lecturas, as como de las palabras dialectales y de los trminos tcnicos.
Nunca las orden MaTa aTOlXELOV y ' de ah su nombre aTaMTol, por el que son
conocidas ",
La fama que alcanz Filetas en todo el mundo griego es evidente. En el
fragmento conservado" de una comedia de Estratn (m a. C.) el cocinero usa
arcasmos homricos para cosas corrientes y su amo se ve obligado ausar el
libro de Filetas para ver su significado: o. GaTE e"iv / TWV TO <PlAlTi AaJ1f3vovTa
f3Lf3Awv / oMoTTl v Maarov T DVCXTat TWV prJ1TWV.
Este mismo pasaje figura en una antologa de poesa para uso escolar de
fines del siglo m1 o.
Todava ms, siglo y medio despus Aristarco se senta obligado a escribir
TTp<; $lAfTav
1 1
para deshacer errores en cuanto a la lectura de ciertos textos
homricos, puesto que la autoridad de Filetas segua siendo vlida. En una
nota marginal a Estrabn 3.5.1 se cita $lArTi<; EV Ep/l1JvEe;t que no sabemos
bien que quiere decir, pero parece se trataba de un libro en el que se discutan
variantes del texto homrico 1 2. Se sabe que una de las glosas discutidas es
/lEAaYMpvlVOV, por eso cuando se public un 'OVO/laarlKV de trminos poticos
en PHibeh 172 en el ao 1955, que empezaban por J1Aa- y con fecha del ,
270-230 a. C., surgi la discusin sobre si este oVO/laanMv era parte de las
1 Cf. W. KuchenmIler, Philetae Coi Reliquia e, Dis s. Berlin 1928, p. 112.
2 L. Cohn ap. Brugmann-Thumb, Gr. Gramm", p. 682.
3 O. Immisch, Jb. f Philol . 141, 1890, p. 695 ss.
4 K. Latte, Philologus 80, 1925, p. 159.
5 Ateneo, Et. Magnum, los escolios de Apolonio Rodio, Orin, He siquio, Estrabn y los
escolios homricos. o
6 Cf Fr. 43 y 44 de la edicin de KchenmlJer.
7 Filino de Cos (vivi por el 250 a. C.) es el mdico fundador de la escuela emprica (Galeno
14.683) y comentari sta de Hipcrates segn Erotiano, p. 5 de la edicin de Nachmanson,
8 No est de acuerdo con esta interpretacin de (XraHTO ywCfoeX! BlumenthaI en RE 19.
col. 2169.
9 C. Austin, CGF 219.
10 D. L. Page, Greek Literary Papyri l, 1942, n. 57, p. 266.
11 Fr. 54 y 55 de KchenmlJer.
1 2 Fr. 56 y 58 de KchenmIler.
LEXICOGRAFIA GRIEGA ANTIGUA Y MEDIEVAL 65
aTCXMTOL YAwaacxL de Filetas. El hecho de que las palabras no estuvieran alfabe-
tizadas corroboraba esta opinin, pero el hecho de que no trajera explicacio-
nes de las palabras pareca contradecir lo que dice el personaje de la comedia
de Estratn. De cualquier forma no es un glosario homrico tpico de la
poca de los primeros Ptolomeos como son los del PFreiburg 10 y el del
PHeidelb. 180 V + 5V o del propio PHibeh 175, ordenados todos ellos
alfabticamente, sino algo ms especi al",
Aunque poco sabemos de los contemporneos de Filetas, cabe citar aqu
a Simas de Rodas, que escribi poemas y glosas durante el reinado de Ptolo-
meo 1. Simas pasa por ser el creador del gnero technopaegnion que causaba
gran sensacin en la Antigedad, pero curiosamente los antiguos lo designan
nicamente por YSuda encabeza sus obras por las YAwaaCXl antes
que los poemas ". De sus tres libros de glosas slo se nos han conservado
cuatro palabras en Ateneo.
Zendoto de Efeso (325-234), disc pulo de Filetas y primer bibliotecario
de la biblioteca de Alejandra, pasa por ser tambin el primer editor de
Homero" que us varios Ms s. de este autor. De su obra como editor y
comentarista de Homero nos ha quedado mucha documentacin, sobre todo
en los escolios. De l se ha dicho que escribi Poesa pica de la cual no nos
ha llegado nada 5, pero de lo que s hay seguridad es de que inici los estudios
de Homero en gran escala con un tr abajo metdico en dos vertientes como
editor y como lexicgrafo. Indudablemente, este lxico fue de menor exten-
sin que el de su maestro Filetas, pero ms cmodo de manejo puesto que
est a obra viene ya alfabetizada".
Creemosq ue es aqu lugar adecuado para citar la obra que con el ttulo
ZryVOTOU G>LAETCXpou nEpi cpwvwv s<.tJwv o con ttulos similares se con-
servan en varios Mss. y que ha sido falsamente atribuida a -Zendoto de
Efeso, con cuyo glosario no tiene nada que ver. El error arranca de un a
confusa nota en Schmid-Stahlin, Geschichte del' Griechische Literatur II 1
6
,
1920, p. 260, n. 4, en la que parece interpretarse que el glosario de Zendoto
de Efeso tiene coinci dencias con otros glosarios editados .por W. Studemund,
Anecdota varia, Berln 1886, pp. 102-105 y 288-290, pero no es as sino obra
de un homnimo o varios.
Con Calmaco de Cirene (310-240) vuelve a darse la combinacin que ya
se dio en Filetas de gramtico y poeta, pero de entre ellos Zendoto haba
I Cf. pa ra to do este problema el PHi belt 172 Y R. Pfeiffer, A Hi story of Classical Scholar ship,
Oxford 1968, p. 91. Co n respecto a todos los glosarios aparecidos en papi ro s cf. Pack.
2 Es trabn 14. 2. 13 entre los rodios famosos.
3 Suda s. v. Ilflpac; dice ypa/lpaTlMc;. ypal/Je r>.waaac; ppAa y' .
.. Suda s.v. Z 1jVOTOC;. Aunque pa rece ser que- An t maco de Co lofn hizo la primera a finales
del s. Y. , si bien su obra nunca fue llama da pewcnc;. Cf. Fr. 131-148, 178, 190 Y p. XXI X de la
edicin de B. Wyss.
5 Solamente la Sud a s. v. Z '1VOTOC; le llama ETTOTTO C;.
6 Cf. H. Push, Quaestiones Ze nodoteae, Dis sertationes Ph ilogicae Hallenses XI , 1890,
p. 188 ss.
dado un gran avance creando una nueva filologa. De Calimaco es probable-
mente una de las obras filolgicas ms importantes de la Antigedad, los
niVCXYtE<;, una especie de catalogacin general de las obras de la poca clsica.
Entre estos TTivCXME<; se encuentra uno de sumo inters para nosotros. Se trata
al parecer de una lista de glosas, con lo cual Calmaco parece seguir la
tradicin de glosgrafo como Piletas y Zendoto. Se trata de TWV f1rJ10M-
piTOU YAwaawv MCXL auvTcxYf.HXTWV
1
, que al parecer consista en una lista de las
obras de Demcrito y de palabras raras. Esto ltimo es sorprendente porque
aunque Demcrito es un innovador del lenguaje filosfico, no se caracteriza
por el uso de palabras extraas, sino que ms bien l ha sido un glosgrafo
de Homero (vide supra).
Obra tambin de Calmaco son . las lBvLMCXL oVOJ1cxaiCXL que parece ser
estaban redactadas por materias, como los nombres de peces y otros diferen-
tes. Es posible que ttulos como TTEpi civJ1wV (Fr. 404), TTEpL opvwv (Fr. 414-428)
sean subttulos de esa obra, as como J1rlvWV TTpoaryopia MCXTa EBvo<; MaL TTAEL<;
(p. 339 ed. Pfeiffer). Esta obra, primera en su gnero, fue muy usada por
Aristfanes de Bizancio y generaciones posteriores. Ms difcil es decidir si
ttulos conservados tales como MTiaEl<; vrjawv MaL TTAEWV MaL J1ETOv0J1aaiaL
3
o TTEpi
TWV lv T OlMOUfJVn TTOTCXJ1WV
4
pertenecen a las obras sobre las antigedades o a
los estudios de lengua, aunque la primera de ellas parece ms bien apuntar a
esto ltimo. Menos podemos decir an sobre algunos ttulos o comienzos de
obras que incluso no sabemos cmo traducir. Es el caso de TTEPL Aoywv5,
MouaEiov, 6 TTEpi VUfJcpWV 7, UTT0J1vrjJ1aTCX
8
e incluso los fragmentos en prosa 465 y
466 (ed. Pfeiffer).
Obra tambin de gran influencia en las posteriores es la de Dionisia
Yambo TTEpi LaAKTWV, de la que slo se nos ha conservado lo que relata
Ateneo en 284b, as como la noticia de que fue maestro de Aristfanes de
Bizancio, dada por la Suda s.u. ' ApLaTOcpvr <; BuS"vno<;, yla de que fue tambin
poeta segn Clemente de Alejandra, Strom. 5. 569.
Es tambin de esta poca Jencrito de Cos, que es el primer autor de un
glosario de Hipcrates. Nos ha conservado la noticia Erotiano (s. 1. d. C.) en
SUTWV TTCXp ,c'TTTTOMpTEL auvcxywy'V
Pero donde se puede rastrear influencia de las' EBvLMai voJ1cxaicxl de Cal-
maco as como de la obra de Dionisia Yambo es en la obra del autor al
parecer alejandrino y de la segunda mitad del s. I1I, llamado Neoptlemo de
1 Fr. 456 Pfeiffer.
2 Fr. 406 Pfeiffer.
3 Pg. 339 Pfeiffer.
4 Fr. 457-459 Pfeiffer.
5 Fr. 412 Pfeiffer.
6 Pg. 339 Pfeiffer.
7 Fr. 413 Pfeiffer.
8 Fr. 461-464 Pfeiffer.
o Erotiani Vocum Hippocraticarum collectio cum fragmentis, ed. E. Nachman son, Upsala 1918.
Erotiano cita a Jencrito dos veces en la int roduccin a su lxico (p. 4 Y 12) Y una vez ms en los
escolios fragmentarios al Prognosti con (p. 99, ed. Nachman son).
Paros
l
Su obra ms importante como gramtico es un tratado de poesa que
fue una de las autoridades seguidas por Horacio en su Ars Poetica, pero fue
tambin autor de un gran poema mitolgico de una obra que
pareca tener carcter de poema didctico y de epigramas". Muy importante
en la Antigedad y es por lo que la traemos a colacin fue su obra T1EPL YAwaawv
'O/lfpou en tres libros al menos": de su fama en el siglo 1 nos conserva la
noticia todava Estrabn". Tambin se encuentran referencias, prueba de la
importancia de su obra, en los escolios de Homero e incluso en los de
Hesodo y Tecrito. Tambin es el autor de un diccionario griego-frigio
donde usa el frigio para explicar palabras griegas 5.
Contemporneo de Calmaco es Filemn de Atenas", que llevado de un
inters patritico escribe una obra lexicogrfica que ha pasado con varios
ttulos, todos muy parecidos: ttep! 'ATTlMWV OVO/lTWV fj YAwaawv y con el que
pone las bases para el posterior movimiento aticista, puesto que con su obra
Filemn pretende lo que los aticistas preconizaban: el uso de una lengua tica
pura frente a la MOlVr). Tambin es autor de otra obra de carcter lexicogr-
fico: mXVToamx xpraTTlPa, que no se sabe si realmente era una obra aparte o
simplemente un captulo de la obra anterior. Problema ms grave nos plantea
su produccin como editor, ya que la obra I/lJllMTa TTEPL 'HpOOTEou
'AAt?;avpov no se sabe si es obra suya o de un autor posterior del mismo
nombre.
III . ARISTOFANES DE BIZANCIO y SUS DISCIPULOS
Heredero de las tres generaciones del s. III es Aristfanes de Bizancio
(257-180), ya que se le considera discpulo de Zendoto, Calmaco y Erasts-
tenes as como tambin de Dionisia Yambo, Eufronio y Macn. Aunque esto
parece imposible lo que s es cierto es que es el heredero de la tradicin
filolgica del siglo anterior. Sucede en la direccin de la Biblioteca de Alejan-
dra a Eratstenes (195 a. C.) y es el primer bibliotecario que no es poeta a
la vez que fillogo, siendo con Aristarco uno de los famosos fillogos de la
Antigedad.
Dentro del campo que nos interesa, es decir, el de la lexicografa, hay que
1 El estudio mejor sobre este autor se encuentra en la obra de C. O. Brink, Horace on Poetry,
Cambridge 1963, donde dedica un captulo completo a Neopt lemo, pp. 4378.
2 Cf. Collectanea Alexandrina, ed. J. U. Powell, Oxford 1925, pp . 27-28 yC, O. Brink, Op, cit.
3 H. J. Mette, RE 16 (2), cols. 2456-70.
4 Estrabn 3.1.19 : EX napou flEV ov YAwuuoypq:lOC; XA1jeElC; fv NEomAE.toc;
5 Achilles, Isagoga 5 (E. Mass, Commentarium in Aratum, p. 36: en opavc; a partir de opOC;' EITE!
avwrarc; orc: r4J OE opctJ ro avw 1jAOV 4Jpuywv rIOV, WC; NE011TAEfl0C; EV Taic; 4JpuyalC; lpwvaic;).
6 R. Weber, De Philemone Atheni ensi glossographo, Commentarium philologicum in honorem
O. Ribbecki, Leipzig 1888, pp. 441-450.
68
CONCEPCION SERRANO AYBAR
sealar que su obra muestra un vastsimo conocimiento de los dialectos y
rastrea el significado de las palabras hasta su sentido originario. Se ha dicho
de l que elev la glosografa al nivel de la lexicografa 2. Su gran obra
lexicogrfica titulada cubre todos los campos y pocas de la literatura
griega. En l hay referencias a historiadores, oradores, poetas lricos y a la
pica. Ello se explica como hemos dicho ms arriba porque para su obra de
editor tiene a su disposicin toda la labor realizada durante el s. III y es
sucesor de Zendoto como glosgrafo y de Calmaco como compilador de
diferentes onomastica organizados segn temas o lugares (v. supra). Pero esto
no es todo; para darnos cuenta de la posicin histrica de Aristfanes tene-
mos que ir ms atrs y ver cmo desde el mismo comienzo de la pica el poeta
parece preocupado en la aclaracin de expresiones difciles o ambiguas bien
por medio de exgesis bien de aadidos etimolgicos. Esta conciencia filol-
gica se contina a lo largo de toda la literatura griega cuando surge, p. ej., la
comparacin entre los diversos dialectos griegos o del griego con otras len-
guas extranjeras como hacen los sofistas. En el s. III estos estudios empiezan
a cobrar su propia entidad, pero las de Aristfanes representan el
cuerpo homogneo en el que se resume todo el tipo de trabajo realizado con
anterioridad. Las YAwaaaL se solan limitar a trminos raros u obscuros,
mientras que las de Aristfanes daban cabida a todas las palabras que
fueran raras tanto en forma como en significado, no importando que sea un
arcasmo o una palabra que mantenga su uso. Pero adems de esta valoracin
de Aristfanes hay que destacar tambin lo que su obra supone para el futuro
de la lexicografa: es el hecho de que su mtodo de exgesis y su ordenamien-
to en secciones se convierte en el modelo a seguir en la Antigedad greco-ro-
mana para este tipo de trabajos. "
Una de las secciones ms interesantes de las es el primer captulo
que aparece en el cdice del Monte Atos" titulado nEpL TWV TTOTTTEUOJlVWV Jli
ELpfaBaL (palabras que se suponen desconocidas para los anti-
guos). En esta seccin podemos observar cmo con dos ejemplos diferentes
(la 1.
a
palabra) y axl;oaav (del mismo apartado) " Aristfanes trata
de resolver el mismo problema : una distincin cronolgica entre un uso
! Ateneo es el que nos conserva ms noticias de Filemn. Para ver sus fuentes cf. Weber, Op.
cit. YSusemihl, Op. cit ., pp. 373-374.
2 J. E. Sandys, A History 01 Classical Scholarsh ip, Nueva York, 1967, 1, p. 129.
3 A. Nauck, Aristophanis Byzant ii gramma tici Alexandrini fragmenta, Halle 1848 (2.', 1963) . En
este libro de Nauck el capitulo IV est dedicado a los fr agmentos conser vados de las Mi;w;.
E. Miller en M langes de litterature grecque 1868, pp. 427-34, public unos fragmentos muy
sust anci ales de las (en Lexica Graeca Minora compilados por E. K. Latte y H. Erbse,
Hildesheim 1965). Estos nuevos fragmentos de Ari stfanes apareciero n en un cdice del monte Atas
del siglo XIII /XIV.
.. Miller, LGM, p. 273.
5 Eustacio, p. 1761. 23 : '0 6f TOV avvav TOTOV napaalJllTlvlJ.E:VOe; , ApLaTOcpvl]e; ypaJlJlanHOe; Hai
HT9ETal HalvocpWVOue; AC;Ele; , Y LGM p. 273, s.u , avvae;.
6 Eustacio 1761.30 : napafwal f Hal Dn TO axZ;oaav Trapa. AUHCPpOVl }(ai ttap' aUO/e; TO Ayoaav
}(al TO o f TTAlJaov YEVOJlvwv 'PEyoaav, qJwvfjc; Xah nwv i 6 ioriv , y LGM, p. 274, s. u. qJEyoaav.
antiguo y moderno y el posible origen local de Eoxl;ooav. Escomo se ve un
trabajo preparatorio para el estudio del desarrollo de la lengua griega.
Los siguientes captulos de las son vollcwnx, es decir, vocabularios
ordenados segn temas. El ms largo de ellos es el titulado 'OvllcxTa fAIXIWV
(segn el Ms. del monte Atas)! o nEpL ovouaoiac; f]AIXH;:"V (segn los fragmentos
de Nauck'), textos que al ser comparados demuestran lo difcil que resulta
decidir cul es el texto originario de Aristfanes, ya que lo que se nos
conserva por tradicin indirecta suele estar lleno de interpolaciones ---en este
caso de Eustacio-. Lo mismo hemos de pensar que ocurre con los siguientes
captulos nEpL aUYYEvlxWV OVOllTWv YnEpL nOALTLXWV vollcTwV3.
Nauck aade 4 captulos ms a las pero son meramente conjetura-
les. El titulado nEpL ha resultado ser de Suetonio" y para los otros
tres el editor ha rastreado a travs de diversas fuentes estos fragmentos. nEpL
es uno y los otros dos' ATTLXaL y Aaxwvlxcxi YAwaactL 7, que
tal vez fueron secciones de una obra mayor, pero que son testimonio evidente
del conocimiento e inters de Aristfanes por las formas dialectales en la
literatura y de' la lengua hablada de su propia poca.
Dentro del grupo de los llamados 'AplaTocpvEIOI, es decir, de los discpulos
de Aristfanes de Bizancio, Calstrato y Artemidoro de Tarso son los nicos
que se dedican a la lexicografa propiamente dicha. Poca cosa sabemos de
ellos, eclipsados probablemente por el mayor de todos los discpulos de
Aristfanes, Aristarco, slo que Calstrato es el autor de mos aIlIlLXTCX, al
parecer de contenido exegtico y lexicogrfico, y Artemidoro de Tarso, segn
nos cuenta Ateneo, es autor de unos o f).WOOCXI 8, tratado
sobre el lxico culinario muy interesante porque adems recoge gran nmero
de fragmentos de los cmicos. Tambin es autor de un tratado lexicogrfico
sobre el dialecto dorio segn nos cuenta Ateneo": 'ApTEll6wp0S" OTOpEl
EV Wtteo) Lo que resulta ms confuso de Artemidoro es
la poca autntica en que vivi
1
0. Parece ser que es ms un discpulo espiri-
tual que real de Aristfanes, puesto que es padre del gramtico Ten que
vivi en la poca de Augusto, por lo que parece sensato situarlo en los finales
del s. 1 a. C. 11
1 LGM, p. 274 ss.
2 A. Nauck, Aristophanis By zantii ... , p. 87 ss.
3 Estos ttulos aparecen respectivamente en la ed. de Nauck, Op. cit., p. 128 Y en la de
A. Fresenius, De Aristophanearum et .Suetoniarum excerptis Byzantinis, Aquis Mattiacis,
1875, pp. 12 Y 123-7. Pero en la ed. de MiIler, LGM, p. 277, \n. 13 y en la .p, 278, \n. 23 aparecen
sin ttulo a continuacin de los ovJlara ]A!M!WV.
4 Cf. MilIer, LGM, p. 259 ss.
5 Nauck, Op. cit., p. 151 ss.
6 Nauck, Op , cit ., p. 181 ss.
7 Nauck, Op. cit. , p. 188 ss.
8 Ateneo 5b, 387 d, 485 d, 662 d.
9 Ateneo 182d.
10 Un problema semejante plantea Diodoro de Tarso (v. infra).
11 Cf. REII, col. 1331.
IV. GLOSOGRAFOS DE UN GENERO LITERARIO Y .DE LEXICO
TECNICO
Como llevamos visto en nuestra panormica histrica de la lexicografa
antigua desde su nacimiento hasta los albores del 1 a. e., a pesar de los
esfuerzos de Aristfanes de Bizancio que , como dijimos ms arriba, supera la
etapa de glosas para hacer autntica lexicografa, sin embargo, la nocin de
un diccionario general a la manera que se hace a partir del 1 d. C. no ha
nacido todava. As , pues, vamos a dedicar un as pginas a mencionar una
serie de autores y obras de los siglos III y II a. C. , pertenecientes a la escuela
alejandrina por el tipo de lexicograf a que cultivan.
Aunque no son trabajos intencionadamente lexicogrfi cos creemos dignos
de mencionar aqu los que sobre comedia realizan Licofrn, Eufronio y
Eratstenes.
Licofrn de Calcis en Eubea vive en el s. III y pertenece como autor trgico
al brillante grupo de la Plyade. Como ypcxflflCXTlKr; se especializ en comedia
antigua tica y de ah nace su tr atado nEpi KWflLJ6cxr; 1, al parecer escrito en
no menos de nueve libros y en el que tr ata de explicar las palabras raras tan
frecuentemente usadas en la comedi a tica antigua. Con este tipo de trabajo
contina en otro campo la labor glosogrfica iniciada por Filetas de Cos aos
antes". Este inters por las pal abras raras nace por otra parte no slo de sus
aficiones glosogrficas sino del uso que l mismo hace de una terminologa
nada usual que est muy de moda a principios del III a. C. con el nacimiento
de los Technopaegnia
3
Perteneciente tambin al escogido grupo de los dr amaturgos de la Plyade

que floreci en la poca de Ptolomeo 11, pero de poca un poco posterior",
es Eufronio, que sigue el trabajo en comedia antigua iniciado por Licofrn.
Los materiales de este trabajo de Eufroni o son escasos e incluso lo es su
.' mencin. Parece ser que escribi unos YrroflvfflcxTcx, que tendrn como el
estudio de Licofrn un carcter glosogrfico. Precisamente en el Lexicon
Messanense se aduce la aut oridad de Eufronio : tKTEvou(]{ TO q., WC;
EucppvwC; ypcxp.flCXTlKOr; v lmouvnuca: nOTOU ' APLCJTOcpvoUC; 5, pero las
1 C. Stre cker, De Ly cophrone, Euphronio, Era tosthene comicorum int erpretibus, Diss. Greifs-
wald, 1884. Esta obra sumamente til ha de ser utilizada con caut ela, ya que gran cantidad de glosas
an nimas Streckert se las atribuye a cualquie ra de los tres fillo gos .
2 V. supra. Pilet as basab a sus yAwaaa( en las pa labras raras que se encont raba en sus
lect uras de Homero y los lricos, mient ras Licofrn hace esto mismo con las pal abras raras de la
comedia antigua.
3 Cf. supra Simas de Rodas. .
.. Sobre los problemas de dat aci n de Eu fronio cf. R. Pfeiffer, A Hi story of Cfassical..., p. 160.
5 Lexicon Messane nse de iota ascripto, ed. H. Rabe, Rheinisches Museum 47, 1892, p. 41l.
Este Lexicon Messanense del que ya hablaremos ms adelante, es del s. XIII, y .pa rece que est en
par te compuesto a base del nEpi p90ypacp at; de Oro (cf. R. Reitzenstein, Geschichte der griechischen
Ety mologik a, Leipzig 1897 [Amsterdam 1964], p. 290 ss.).
LEXICOGRARA GRI EGA ANTIGUA Y MEDIEVAL 71
fuentes de este autor son escassimas como ya hemos dicho. Otra cita seme-
jante a la anterior: EUcpPYLOr; EY TOlr; T70f.lvr'lacH aparece en Aristfanes,
Sch. in Au. 1403
1
yen Ath. 495 c' .
El tercero de los fillogos alejandrinos que se dedica a realizar estudios
sobre la comedia antigua es Eratstenes (276/3-181 /0). Probablemente su
inters naciera en Atenas donde vivi hasta despus del 246, fecha en que
Ptolomeo II le manda llamar a Alejandra. En Atenas asistira a representa-
ciones de comedia y los libros que sobre comedia circulaban en la ciudad, de
la escuela peripattica y de la Academia, seran la base para que iniciara este
tipo de trabajo tan apartado de su bsica labor cientfica, puesto que Erats-
tenes es el primer fillogo y poeta al que se puede considerar bsicamente y
en realidad un cientfico. Pero precisamente su obra ms importante en
materia literaria es nEpi apxaac; MWf.lltJar; 3 en doce libros al menos. En
esta obra demuestra un mayor inters por la lengua cmica que sus predece-
sores, fijndose incluso en det alles de lengua para deter determinar si una
obra es esprea.
Estas obras de Licofrn, Eufroni o y Eratstenes fueron muy usadas
posteriormente por los lexicgrafos para estudiar la MOf.llMi y los mate-
riales procedentes de estos autores son de riqueza inapreciable.
Hasta el momento, todos los trabajos cit ados de los siglos m/n a. C.
pertenecen a la escuela de Alejandra, preocupada sobre todo por la filolog a ;
pero tambin la escuela de Prgamo, que dio cabida a un tipo de estudios ms
variado, tiene en la figura de Polemn de Troya", ms conocido por Periege-
ta, un estudioso de algn modo filol gico, ya que se dedica no slo a viajes
sino tambin al estudio de las inscripciones. Inaugura con este tipo de activi-
dad algo nuevo, ya que no se dedica a un tipo de descripcin geogrfica como
hizo Hecateo de Mileto a principios del v a. c., sino que sus viajes son ms
bien de tipo arqueolgico y artstico, sentando las bases del tipo de trabajo
que siglos ms tarde en la segunda mitad del n d. C. reali za Pau sanias. De
Polemn conocemos el momento ms importante de su vida, cuando fue
hecho en Delfos probablemente en reconocimiento por su TTEpi T<.z,y EY
.1EACPOlc; erJ0aupWy5 en el 177/6 a. C. 6: es deci r, es contemporneo de Ari st fa-
nes de Bizancio y de Aristarco. De sus estudios epigrficos dimana probable-
mente su obra nEpi n;:)v VO/.J.TWV TTLaTOAr' , citada expresamente por Ateneo 7 y
a la que pertenece sin duda el fragmento tambi n conservado por
1 Fr. 77 Strecker.
2 Fr. 107 Strecker.
.3 Ed. C. Strecker, Op , cit .
4 Para la obra de Pol emn ver la ed. de L. Preller, Polemonis Periegetae Fragmenta, Leip-
zig 1838, Amsterdam 1964 y C. Mller , Fragmenta historicorum gracorum, Par is (Di dot) 1841- 70,
vol. III , p. 108. Y para su per son alidad y ms bibli ogra fa RE XXI, col. 1288 ss.
5 Fr. 27 Preller,
6 SI G3 585.114 : nOJ.wv MIraou 'I I( c;.
7 Atheneo 409 d (Fr. 77 Preller).
6.- NEBRIJA
Ateneo 1 sin cit a expresa de la obra. :En el fragmento aqu citado trata del
sentido de la pal abra Muvc; entre los lacedemonios --es decir, de uno de los
campos predilectos de los glosgrafos antiguos : los dialectalismos- , y en el
otro, del sentido de ttao airoc en las inscripciones antiguas. Esto es lo nico
que se nos conserva de la obra gloso grfica de Polemn, pero creemos merece
ser aqu citado.
Tambin de Nicandro de Colofn, del II a. C. aunque su datacin es harto
dudosa2, y al que es imposible adscribir a ninguno de los dos grandes centros
culturales de la poca - Alejandra y Prgamo-, se nos han conservado unas
n..waam de variada procedencia y contenido
3
; y es autor de un TTEpi Xprtarrtpiwv
TTVTWV (sobre utensilios) en tres libros, cuya nica fuente de conocimiento es
la Suda4, que tal vez lo utilizase, pero del que slo conocemos el ttulo.
Enlazando con la obra de Artemidoro de Tarso (v. supra), dedicado a
estudios de un lxico tan tcnico como es el culinario, hay un gran nmero
de autores de los que nicamente conocemos de nombre y como autores de
' 0 t/Japr un x que evidentemente son trat ados de cocina, pero que por el carc-
ter de la obra tendran un gran inters lexicogrfico. Se nos ha conservado su
mencin en At eneo, Plux y la Suda y son entre otros Epeneto", Miteco,
autor de un tratado de cocina siciliana
6
y considerado po r la Suda como
ypa.L.Lanxc; 7; Pxamo, que Ateneo cita como un a autorida d en el arte culi-
nario " y que la Suda? expresamente nos dice que escribi unos ' 0 t/J apTun xa xaTa
aroLXELoV, lo que nos pone en la pist a no de un tratado de cocina corriente
sino de un lxico de terminolog a culinari a que conllevase recetas de cocina ;
Heraclidas de Tarento (v. infra), Gl auco de Locro s
1 0
y una largusima serie
que citan en bloque Ateneo y Plux1 1.
Por ltimo, slo nos queda cit ar un cierto Apolonio, que por la cita que
se nos conserva en Ateneo 12 parece el autor de un lxico tcnico de gran
inters como es el natico: nEpi TpLrtPLMWV OVO.LTWV, pero del que no sabemos
nada ms.
1 Ateneo 234 d (Fr. 78 Preller).
2 Cf. la ed. de A. S. F. Gow y A. F. Scholfield, Nica nder, Cambridge, 1953, p. 3 SS. , donde se
nos dan todas las fuentes de la vida de Nic andro.
3 Fr. 120-145 de la edi cin de O. Sehneider, Ni cattdrea, Leipzig 1856.
4 Suda, s. v. NiHavpoc;.
5 Ateneo 662 d, 516 e, Pollux 6:71.
6 Ateneo 112 d.-c., 516 e, Pollu x 6.71.
7 Sud a s. v. M eaI HOC;.
8 Ateneo 376 d.
9 Sud a, s. v,
1 0 Ateneo 661 e, 516 e, Pollux 6.71.
11 Sin otro in ters que la enumera ein de nombres cf. Ateneo 516 e y Plux 6.70, 7l.
1 2 Ateneo 97 d : 'Arrow vLOC; iv TPlllPLHQ.
LEXICOGRAFIA GRI EGA ANTIGUA Y MEDIEVAL
V. AUTORES D E 'E8vIXC
73
Sin duda alguna uno de los campos de la lexicografa por el que los
antiguos glosgrafos alej andrinos
1
se sintieron atrados fue el. de los dialecta-
lismos (8VlxC!i Abarca una gran baraja de dial ectos griegos aunque
lgicamente por el prestigio literario que tena el dialecto tico fue el ms
estudiado (v. infra).
Hermonacte es el autor de unas Kprnxai n,waaaL muy citadas por Ateneo,
unas veces bajo el nombre completo: y la obra v Kprnxaic; fAwaaa[(; 2,
otra sin citar la obra3 y otras veces cit ado de una forma abreviada 'EpJlWV 4
(no hay cuesti n de que sea otro, ya que la obra viene citada a continuacin).
Aparte de estas glosas que nos conserva Ateneo no sabemos ms, ni siquiera
la fecha en que vivi exactamente.
Otro tanto nos ocurre con Mosco, del que no se conserva ni se sabe nada
fuera de una cita de Ateneo que lo presenta como autor de una
. .
Po6laxwv
Como autor .de un trata do sobre el dialecto siciliano tenemos, tambin
como los anteriores, sin saber su dataci n .exacta, a Parmenio, conocido en
unos escolios a Homero como Bu
svnoc;
6 y en otros como napJlEviwv... b
YAwaaoypcpoc; 7 . De este autor incluso hay un problema en cuanto al nombre,
puesto que Ateneo" lo llama napJlvwv aunque por el ttulo de la obra a la
que se refiere, nEpl no puede ser ms que el mismo de los escolios
y el error de At eneo. puede basar se en la 'existencia de un yambgrafo ms
temprano llamado napJlvwv BusvnoC;.9
Problemas ms graves de identificacin presenta Diodoro de Tarso,
puesto que para algunos autores el autor denominado b ' AplaTocpvEIOC; es
diferente del ypaJlJlanxc;l 0 , pero creemos que son la mi sma persona y que
el equvoco de pensar en dos, uno como discpulo de Ari stfanes de Bizancio
y otro de la primer a mitad del siglo 1 a. e , viene de ese ttulo b 'AplaTocpvLOC;.
Esto no nos debe sorprender, ya que en el sentido de discpulo espi ritual de
Aristfanes se usa tambin de Arternidoro de Tarso (v. supra), no siendo
discpulo real de Aristfanes de Bizancio. Pues bien, de Diodoro de Tarso son
1 Para todo el tema de la glosografa de este perodo, cf. K. Latte, Glossographika, Philolo-
gus 80, 1925, p. 136 ss.
2 Ath. 76e, 53c.
3 Ath. 502b .
4 At h. 81r, 267 c.
5 Ath. 485e.
6 Sch. II. 16. 259, 262.
7 Sch. II. 1.591 del cdice Vene tus Marcianus 453, denominad os comnmente como escolios B.
8 Ath. 500.
9 cr. RE, Parmenon 4.
1 0 RE Di odor os 51 y 2.
unas ' ITaALKai rAwaaat
1
que aparecen siempre citadas en mezcla con las de
Api n, autor de poca imperial, cosa que ocurre porque Ateneo ? usa como
autoridad a Pnfilo (v. infra) que da siempre las citas de ambos juntos.
Pero como ya hemos dicho ms arriba el dialecto que ms inters despert
entre los alejandrinos por el enorme prestigio literario que llevaba consigo fue
el tico. As se explica que se reunieran diferentes 'ATTLKal y que el
dialecto tico fuera estudiado en profundidad. Este inters que nace y vive
durante los s. III y II a. c., ser el embrin que siglos ms tarde dar pie al
movimiento aticista (v. infra) .
De algunos de los autores que escribieron glosas del dialecto tico ya
hemos habl ado previamente, como es el caso de Filemn de Atenas, contem-
porneo de Calmaco (v. supra) o el propio Aristfanes de Bizancio, si hemos
. de dar fea la edicin de Nauck que incluye entre las unas ' ATTtKai y .
AaKWVLKai rAwaaaL (v. supra). En cambio no hemos dicho nada de Istro
KaUtflXEwr; auyypacpEr; o de Pafos' , que por los do s nombres se le conoce en
la filologa. Este autor ha pasado como uno de los atidgrafos que han
seguido esta corriente dentro de la escuela de Calmaco, por lo que el nombre
de auyypacpr; en vez de ypaflfl aTLKr; por el que es conocido en la filologa
posterior: Ateneo, Suda, Plutarco y los escoliastas as como Focio y Harpo-
cracin. De la poca en que vivi es suficientemente claro el apodo KaUtfl -
xWr;, que indica que perteneci a este crculo (la Suda lo llama 50AOr; Mal
yvWptflOr; \ con lo cual nos lo sit a en la mitad del III a. C. ) Su obra ' ATTLK 5,
vista desde una perspectiva arqueolgica, especialmente en cuanto a las
historias locales, es antecesora de Pausanias. De todas formas, como hemos
dicho ms arriba, el nombre ypaflflaTlKr; por el que es conocido en toda la
tradicin inmediatamente posterior a l se debe a que fue un ypcxflflaTLKr; en
el mismo sentido que Calmaco, es decir, como compilador de literatura
clsica. As, es autor de libros tpicos de miscelneas como "ATaKTcx
6
, Iflfl LK-
Ta
7
, <YTTofl vffl aTa
8
Desgraciadamente, de la obra por la que traemos a cola- .
1 Ath. 479 a.
2 Ath. 501 d, e y 642 e.
3 La edicin qu e segui mos para este autor es F. Jacoby, Die Fragmente del" griechischen
Hi storiker ( FtirHist.l , Leiden 1964, n. 334. En est a edi ci n se dan los testimonia de Suda, Ateneo,
Pl uta rco, y los escoli os a Ari st fanes A ves y a continuacin 77 fragmentos clasificados por las obras ,
dando, como es natural, la fuente. En cua nto a la personalidad del pr opio Istro y a un estudio de
los fragmentos, cf. el propio F. Jacoby, corpus de FGrHist, vol umen III b (Supplement) : di vidido a
su vez en dos tomos, uno conteniendo el texto y otro de notas, addenda, corrigenda e ndices, est
dedicado a hacer un comentario . de los an tiguos hi storiadores de Ate nas (el subttulo es: A
commentary 01 the ancient historians 01 Athens (nos. 323 a 334) y fue publicado en 19680 Las pgs.
618-661 son las que tr atan de Istro. A estos fragmentos y pgs. hacemos refer encia en nuestras lne as
dedicado s a Istro.
4 TI.
5 Fr. 1-16 .
6 Fr. 17-22 .
7 Fr. 57.
8 Fr. 58.
cin a Istro, 'ATTLJ.1C slo se nos ha conservado una cita en Eustacio
1627.12-que recoge tambin la Suda s.u. cXfJ.vv
1
De poca incierta aunque del perodo alejandrino tenemos la mencin de

tres glosgrafos con muy escasas noticias incluso sobre su personalidad.
Citaremos en primer lugar a Nicandro de Tiatira 2 en Lidia, que parece ser de
fines del IlI, autor de dos obras, una sobre el dialecto tico
laAJ.1TOU en no menos de 18 libros citada por Harpocracin, por el escoliasta
al Crmides de Platn y por Ateneo con el ttulo V ovfJ.acn.
Tambin Hesiquio s. u. cita una glosa tica NiJ.1avpoc; que no
est nada claro si se refiere a Nicandro de Tiatira o al de Colofn, aunque
parece apuntar a nuestro autor como glosista tico, cosa que el de Colofn
no es. La otra obra, de carcter histrico, se titula nEpL TWV sobre la
historia de los demos ticos.
De poca tambin incierta, aunque F. Susemihl" lo incluye en el captulo
de los alejandrinos tardos, es Heracles de Efeso, autor de unas glosas muy
citadas por Ateneo" pero de las cuales no sabemos ni el el ttulo. Ateneo en
52b lo cita entre los escritores de glosas ticas, por lo cual lo traemos en este
apartado.
El tercer autor de una obra titulada 'ATTLJ.1aL fAwaaaL o <Pwva es Teodoro,
al que parece hay que situar un poco ms tardamente, despus de la poca
alejandrina
6
, aunque no creemos que tan tardamente como hace A. Gude-
man 7, que lo sita en pleno apogeo del aticismo varios siglos despus (v. in-
fra). Ateneo nos 10 cita slo de nombre en 496 e y 691 e y con un ttulo que
oscila, unas veces epwvai 677 b y otras fAwaaal 678 d y 646 c. Este Teodoro tal
vez sea el mismo que el autor de nEpL TO KrpJ.1wV yvouC;, en no menos de dos
volmenes 8.
Problema muy grave plantea a la moderna filologa una obra titulada nEpL
LaAJ.1TOU o en 5 libros, que se ha atribuido al ms impor-
tante personaje de la escuela de Prgamo, Crates de Malos" (s. II a. C.), pero
que no parece resistir por ms tiempo esta atribucin a pesar de los esfuerzos
de Mette y de su gran autoridad en este campo. Esta obra, muy citada por
Ateneo
1
0, es ms normal atribursela a un Crates de Atenas del que
1 Fr. 23.
2 Seguimos para Nicandro de Tiatira la ed . de F. Jacoby, FGHist n. 343. Los fragmentos de
las laAtxTou son los comprendidos entre el 3 y el 20, cf. tambin los tomos
de notas de esta obra. '
3 Frs. 1-3.
4 F. Susemihl, Geschichte der GriechischenLiteratur in der Alexandrinerzeit, Leipzig 1892,
vol. II, p. 190.
s Ateneo 52b, 76a (citado con Nicandro de Tiatira), 303b, 308e, 503a, 647b ylllc, donde
Ateneo slo cita Heracles sin decir origen.
6 Cf F. Susemihl, Geschichte... vol. II, p. 188.
7 RE, s. v. Theodoras 36.
8 Cf. Focio s.v.
9 H. J. Mette, Parateresis. Untersuchungen zur Sprachtheorie des Krate s van Pergamon, Halle
1952, p. 48 ss.
1 0 Ateneo 114a, 235b-d, 495 a-c, 653b, 497f, 366d, 640c-d.
no sabemos pr ctica me nte nada y al que se sita en ell a. C., autor t ambin
de un nEpL T<.0V ' A8rjvr al 8ualWV. Todos estos fra gmentos han sido recogidos y
comentados por Jacoby' con mayor fundamento. Este autor, por el tip o de
obra que presen ta, parece ser, como los citados ms arriba, un precursor de
los aticistas.
Tambin podemos considerar precursor de los aticistas al gramtico de
poca imperi al Demetrio aunque respecto a la fech a en que vivi hay
una gran vacilacin entre la poca alejandrina y la de Augusto. Es comenta-
rista de Homero, etimologista, autor de un tratado sobre los pronombres y
.de dos obras de lexicografa ' ATTlMCXL y un nEpL "fije; LCXAM-
TOU
3
, de las que slo se nos ha conservado una mencin de cada". Fue
discpulo tardo de Aristarco y oponente suyo en sus teoras sobre Homero.
VI LEXI COS DE AUTORES
1. H OMERO
Por lo que respecta a los autores antiguos que los alejandri nos hicieron
objeto de sus estudios lexicogrficos podemos situar en cabeza a Homero.
r>.WaaCXl 0.trP1MCX de di versos autores aparecen citadas en los escolios que nos
sirven de fuente. Como es natural los comentaristas y editores de Homero son
los que componen dentro del cuerpo de su obra r>'waaCXl 0.trP1MCX: as ocurre
con Filetas de Cos (v. supra) y su discpulo Zendoto de Efeso (v. supra).
Pero, sin embargo, el ms import ante de los comentarist as antiguos de
Homero, Aristarco ", di scpulo de Aristfanes de Bizancio, no escribe en el
sentido estricto del trmino ni r>.WaaCXl ni de Homero, aunque en los
escolios de este autor aparezca con frecuencia el trmino , APlaTpXOU6:
lo que s cabe di stinguir en la produccin como crtico literario de Aristarco,
es la diferencia entre tmouvnuara Yauyyp.t.tCXTCX. Es tas ltimas son interpreta-
ciones de obras pero en un aspect o estrictamente monogr fico de un pasaje
de un auto r (en el caso particular que nosotros consider amos, de algn verso
de la Il. o de la Od. ) ; incluso a veces con carcter polmico (n pC; <PLATCXV) 7 .
Mientras que los urrOJlvrj.tcxTCX son comentario s continuados y de todo tipo que
1 F. Jacob y, FGrHi st. , n. 362.
2 Sch. Arist fanes, Aves 1569.
3 At eneo 393b.
4 Cf. T. Staesche, De Demetri o Ixione grammatico, Dis s. Halle, 1883.
5 Sobre la controverti da figura de Ar ist arco en el campo de la crtica ho mrica, su pos icin
histrica, su ob ra y su bibliografa ef. el captulo que R. Pfeiffer , Hi st ory 01 Classica( Sc holarship,
Oxford 1968, pp. 210-233, dedica a nuest ro autor.
6 Cf. sch. Jl. 1.424 del gramtico Didimo : , APlUTpxou EX TO A TfjC; ' IAia.{ or; tmouvnuaroc:
7 V. supra .
se pueden considerar incluso como ediciones de Homero hechos de forma
continuada y as se explica que en estos TToJlvfJlaTcX se encuentren explicacio-
nes lxicas que aunque no compongan unas genuinas ywaaa. son de un gran
valor para el lxico de Homero. As, pues; no podemos decir con Wolf que
Aristarco no escribi sobre Homero nihil aliud quam Commentarios ' ,
interpretando malla Suda, puesto que evidentemente hay que interpretar esto
en el sentido de que Aristarco no hizo una edicin independiente de Homero.
Por uno de esos golpes de fortuna que algunas veces ocurren en la filologa
clsica, largos resmenes de los TTOJlvfJlaTa de Aristarco se nos han conserva-
do en un cdice veneciano, el Venetus Marcianus 454, por medio de cuatro
gramticos antiguos, Ddimo, Aristonico, Herodiano y Nicanor, que han
transmitido estos resmenes de materiales autnticamente aristarqueos a
partir de fuentes helensticas y de los comienzos del Imperio Romano. En el
citado manuscrito, juntamente con el texto de la !lada hay gran cantidad de
escolios marginales o interlineales de la antedicha procedencia2 que creemos
necesario citar aunque no sea ms que de pasada por considerarlos bsicos
en los estudios sobre el lxico de Homero.
En un Ms. del Monte Atas del siglo XIII/XIV del que ya hemos hablado a
propsito de Aristfanes de Bizancio (v. supra), se encuentra un opsculo
titulado Zrvowpou TWV TTEp ouvneiac 'EmTOJlf 3 que es un resumen de una gran
obra en 10 libros del gramtico Zenodoro sobre la lengua de Homero (nEpl Tfj<;
'OJlfpou auvr8Ea<;) , segn nos cuenta Porfirio". Nada podemos decir sobre la
personalidad de este gramtico, ya que incluso se ha cuestionado su existen-
cia, atribuyendo esta obra a Zendoto (v. supra). Pero todas las conjeturas
que suponen un error en los Mss. son falsas, ya que los gramticos y los
escolios ponen siempre estos nombres en abreviatura con los mismos elemen-
tos paleogrficos, pero en este Ms. no hay posibilidad de error ya que el
nombre viene completo. Del opsculo conservado diremos que no sigue
orden alfabtico, cita a la vez el sentido ordinario de una palabra (auvfew<;)
y el sentido homrico (Ma8' "OJlrpov, nati: TOV nOlrTfv, TTOlrTlMW<;). No cita ms
que a Dionisia de Halicarnaso entre los autores antiguos y cabe destacar que
hay algunas explicaciones que no se encuentran ni en los escoliastas ni en
Eustacio ni en los lexicgrafos.
Tambin creemos merecen ser citadas aqu las dos fuentes principales de
las que parece se sirvi Apolonio Sofista (v. infra) siglos despus para com-
poner su Lexicon Homericum; nos referimos a los comentarios a Homero de
1 F. A. Wolf, Pro legomena ad Homerum, Hall e 1795 (reimpr. de G. Olms. 1963 sobr e la 3."
edicin de 1884), p. 229. Es ta obra marca la base de los estudios de la critica moderna sobre Homero
y su comentarista Aristarco, secundada aos ms tarde por K. Lehrs, De Aristarchl st udiis Home-
ricis, Leipzig 1833.
2 Cf. Scholia Graeca in Homeri Iliadem ( scholia vetera) , ed. H. Erbse, Berln 1969-1974, 4 vols.,
a falta de publicar un quinto.
3 Cf. 'B. Miller, Mlanges de litt rature grecque, Paris 1868, pp. 407-412 (K. Latte y H. Erbse,
LGM, Hildesheim 1965).
4- Sch. 11. 17.263, 18.22.
78
CONCEP CION SERRANO AYBAR
Heliodoro di scpulo de Aristarco y sobre todo al glosario homrico de prin-
cipios de la poca imperial debido al gramtico Apin 1 , sucesor de Ten (v.
infra) como cabeza de la escuela de Alejandra y discpulo de Ddimo (v.
infra), que ense en Roma en la poca de Tiberio y Claudia. Apin con
ayuda de los tr ab ajos de Aristarco compuso un glosario homrico muy
utilizado tambin por Hesiquio y Eust acio, del que slo se nos ha conservado
un pequeo resumen bajo el tt ulo ' ATTiwvoC; YAwaacXl O.lT/pLxa
2
Creemos que
debemos mencionar aqu tambin unos Ex cerpta Apionis glosarum Homeri ca-
rum que se encuentran en un Ms. de Darmstadt publicado por Sturz' a
continuacin de la ed. del Ety mologi cum Gudi anum. Esto ha sido negado por
Lehrs" y defendido por Kopp ', pero sin gran xito frente a eminentes fillo-
gos especiali stas en la materia como Cohn6 a la hora de redactar el artculo
correspondiente a Apin en RE. Para complicar ms el asunto, Nicholson7
public en Classical Review el fragmento de un papiro con la indicacin de
que puede ser perteneciente al Lex icon Homeri cum de Apolonio Sofi sta en un
esta do ms primitivo que el que ha llegado hasta nosotros ; y hace la indica-
cin en un a nota, aunque sin comprometerse, de que este fr agmento no
prueba que se trate de citas de Ap in. En este estado de cosas , la publicacin
de un papiro 8 del siglo 1 d. e que es parte de un glos ar io en el que se explican
of1.cpaAc;, OVELP0C; y OTTAOV, coincidiendo que OTTAOV es tambin glosado en el
glosari o medi eval , hace que Hunt, edi tor del papiro, concluya que ste es de
un a obra de Apin espcimen en forma original de lo que aparece en el Ms.
2. P OETAS TRGICOS Y CMICOS
Autores tambin muy estudiados por los antiguos gramticos fueron los
poetas trgicos y cmicos, no en forma monogrfica sino en los comentarios
a sus obras como se nos han conser vado en los escolios. El estudio de estos
autores comienza de todas formas ms tardamente que el de Homero. Re-
cordemos los estudios sobre comedia de Licofrn, Eufronio y Eratstenes
(v. supra) en los siglos III y II a. e , y as podemos apuntar que los estudios
en este campo no comienzan hasta finales de la poca alejandrina. Destaca
en ellos el que podramos llamar ltimo discpulo de Aristarco, Ddimo, muy
1 Cf. sobre la apo rtacin de Api n a los estudios homricos K. Lehrs, Quaestiones epicae,
Konisberg 1837, p. 1 ss.; H. Baumert , Apioni s quae ad Homerum per ti nent fragmenta, K nigs-
berg 1886.
2 Cf. H. Baumert , Apionis..., pp. 18-52.
3 Ety mologicum Guadianum, ed. F. W. Sturz, Leipzig 1818. Los Ex cerpta Apioni s Glossarum
Homericarum, cols. 601-610.
4 K . Lehrs, Quaestiones... , p. 33.
5 A. Kop, Apionis Hornerlexicon, He rmes 20, 1885, pp. 161-180.
6 L. Co hn, RE, s. v. Apion.
7 W. B. Ni cholson, Fragment of an earlier edition of Apollonius's Homeric Lexic n, The
Classcal Review 11, 1897, pp. 390-393.
B PRyl. 26 (Ca talogue of the Greek papyri in the Jo/m Rylands library , Vol. I, ed. A. S. Hun t,
Ma nchester 1911).
LEXICOGRAFI A GRIEGA ANTIGUA Y MEDIEVAL 79
criticado por el poco rigor de sus estudios, no slo por la .crtica moderna
sino t ambin po r sus contemporneos, que lo bautizaron con apodos que han
"llegado hasta nosotros caracterizndolo para siempre: XaAuvTEpOC;l o BLf3AtoA-
eac;2, por lo mucho que escriba, que le hac a olvidar lo que haba escrito
"previamente. Este personaje naci y vivi en Alejandra, y tal vez estuviera
alguna temporada en Roma3, en la segunda mitad del 1 a. C. y comienzos del
1 d. C. Es impo sible, y creemos que aqu innecesario, dar una completa panor-
mica de las obras de Didimo ; para la lexicografa son importantes todos los
comentarios que dedic a la ms varia literatura griega clsica. Cultiv la
lexicografa de forma especfica ya con lxicos generales (ncpl Lccpeopuac;, ncpl
cXTTOPOU.LvrC; y sobre todo con lxicos especi ales
y basados estos lxicos en obras como las de Aristfanes
de Bizancio (v. supra) y en otras obras exegticas. De lo que no sabemos nada
cierto es de qu forma estuvieron organizados estos lxicos. Hesiquio, en la
carta dedicatoria de su lxico, no s habla de un orden Manx OTOLXclOV, es decir,
alfabtico, pero Harpocracin 5 y Macrobio 6 parecen darnos una ver sin
diferente de esto. Parece ms sensato inclinarse a creer que las obras lexico-
grficas de Ddimo son un gran almacn de materiales, pero sin orden.
Tambin Hesiquio 7, en la carta dedicatoria ya mencionada, cita al gram-
tico Ten de Alejandr a, que vivi en tiempos de Tiberio, como autor de un
lxico de la tragedi a y la comedia que suponemos confeccionados a partir de
los de Ddimo.
De la prime ra mit ad del s. 1 d. C. es tambin la obra de Epiterses de Nicea
nEpl ' ATTLUWVual UWjJlUWV Mal Tpanuwv 8; y de poca an ms t arda, el
s. n, tenernos a Palamedes de Elea", autor de una KW'.LLui citada en los
escolios de Arist fanes "? y de una TpaYlui puesto que en la aclaracin
que se da a la expresin aouteiov f.LAoC; , Eurpides, Orest es 1384, en el EM
145 ed. Gai sford se cita a Palamedes
1 1
tambin corno autoridad.
1 De tripas de bronce por lo incansable de su produccin literaria. Cf. Amiano Marcelino
22. 16. 16. '
2 Cf. Quintiliano, Inst ituciones Oratorias 1.8.20; MaAE'i E TOTOV T
f3!f3LOeav lcno EMt WME auyypaflJlTWV' l ar yap rp!axAlaTTp<; Toi<; TTEVTaMOao!<;, Ateneo
139c; Quattuor milia librorum Didymus grammaticus scripsit . Misererer, si tam multa superuacua
legisset , Sneca, Epistolas 88.37.
3 Cf. F. Susemihl, Geschi chte... , vol. II, p. 195, n. 264.
4 Cf. Didymi Chalcenteri grammatici Alexandrini fragmenta , ed. M. Schmidt, Lei pzig 1854, pp.
15-111.
5 Cf. Didimo, Fr . 6. 1 Schmidt.
6 Macrobio, Saturnalia 5.18.9, 11.
7 Hesiqu io, Epistula ad Eulogi um: ol i Tar; KWJlIM"ar; i\l Ma riu; TpaYIMa<; (auvTEeEMaal w<;
etwv Ma LluJlor;.
8 Esteba n de Bizancio, s. u. Niwai , ed. A. Meine ke, Ber ln 1849 (Gr az 1958) y Erotiano s.u.
iJlf3lJv, ed. E. Nachmanson, Upsa1a 1918.
9 Cf. Ate neo 397a, Sud a s.v. ' EAEaTlM<; y Etymologicum Magnum 145, 44 ed. T.
Gaisford.
i o Cf. p. e. Sch. Ari stophanes, Pax 916, Vespae 710, 1108, etc., ed. Fr. Dbner, Pari s 1877
(G. Olms 1969).
1 1 b auvayaywv .
80
3. PROSISTAS
Menos atencin lexicogrfica dedicaron los gramticos alejandrinos a los
prosistas clsicos, siendo una excepcin el caso de Hipcrates por tratarse
realmente de un vocabulario tcnico que estudian no slo los gramticos y
lexicgrafos, sino tambin los mdicos.
Esta falta de atencin a los prosistas podra justificarse por ser poetas
los fundadores de la filologa en Alejandra; naturalmente, sus inclinaciones
iban hacia los poetas. As , pues, tuvo que ser un fillogo como Aristarco
(v. supra) sin intereses poticos personales el que iniciara los estudios sobre
los prosistas y as conocemos que Aristarco escribi unos {mo/lvf]JlcXTCX a He-
rdoto, tal vez atrado por tratarse de un autor OWIPlMWTCXTOe;. La existencia
de estos estudios sobre Herdoto no fue descubierto hasta comienzos del
. presente siglo con la publicacin de los PAmherst 1, uno de los cuales es un
fragmento de los rro/lvrJ/lcxTCX de Herdoto firmado' APLCJTxpxou I HpOTOU I ex I
rr/lvr/lcx (comentario del libro primero de Herdoto por Aristarco). Los
puntos ms importantes de este papiro son la aparicin de una variante hasta
entonces desconocida en los Mss. de Herdoto a/llTmOl por aVl1TrrOl (Hdt. 1.215)
Y una nueva cita del nOL/lVEe; de Sfocles (Fr. 500 Pearson).
En cuanto a los estudios lexicogrficos sobre Hipcrates, son mucho ms
antiguos. Ya hemos citado a Jencrito de Cos (v. supra) , del III a. C. ; tambin
de mediados del III a. C. , es Baqueo de t an agra, perteneciente al prestigioso
grupo de o ' Hpocpi AELOl
2
: es de los primeros comentaristas de Hipcrates y de
los escritos pseudo-hipocrticos y autor de un lxico de Hip crates', OLO: TPLWV
que incluye tambin citas de poetas clsicos sacados de Aristfanes
de Bizancio.
Epicles de Creta hizo aos ms tarde un resumen del lxico de Baqueo
que nos ha quedado perfectamente caracterizado por Erotiano: TWV DE CiUwv
, E1TlMAije; Jlv, MCXTO: aTOlXE'iOV rroLrax/lEVOe; T7JV avcxypcxcpfv, uaraio auvTo/licxe; EyVETO
l;1'JAWTrJe;. ttpix; T4J YO:P Jl7J rrxacxc; TL MCXL TO: auvTxYllcxTCX EV ole; CXIlTWV
Mcrrr MCXTEyypCXTTTO, aLwrrije; Mcxvije; cxTTLoe; EyVTO TOLe; aVCXYlyvwaMouOL, rrALv YO:P
EOraE MCXe' MaTrv ypCXCP7Jv /li T7JV avyvwoLV, El VOrTf Tie; EaTLV, aAAO: McxL
T7JV nMCXTCXTTCXMTCXl
4
. ,
1 FAmh, 12 (A mherst Papyri, ed. B. P. Grenfell y A. S. Hunt, vol. Il, Londres 1901).
2 As lo l1ama Galeno numerosas veces, cf. 8.744, 912, 929, etc.; tambin o cirro ' HpoqAou,
Galeno 8.274; tambin o IlEe' HpocpAou, Gal eno 8.911; tambin o cirro Hpocp Aou oipoecoc, Galeno
19.347; tambin cirro Tij; ' HpocpAou oxa;, Ero tia no, p. 4 Nachman son . Se llama ba Her filos a los
discpulos de Herfilo de Calcedonia, famosa mdico de Alej andra que cre un a escuela de
medicina que perdur a lo largo de los reinados de los Ptolomeos l y Il, cf. F. Susemihl, Geschich-
te.. ., vol. l , p. 785 ss.
3 Cf. Erot ian o, s. u. ciAurJllv, p. 10 Nachman son .
4 Eroti an o, p. 7, 8 Nachmanson.
Tambin lo hizo Apolonio Ofis segn no s cuenta Erotiano : Maim:p "Ern-
MAioue; TO KprTOe; ErTLTE/lO/lvou Tae; BaMXEou La ... 'ArroAAwvou TE
TO HOcpEWe; TaTO rroLfaaVTOe; ! ..
Filino de Cas, otro de los mdicos de la escuela de Herfilo que vivi a media-
dos delm a. e. y que es el fundador de la escuela emprica 2, no est de acuerdo en
cambio con las acl araciones de Baqueo a Hipcrates, y lo combate en una obra
en 6 litros que deb a de tener un carcter lexicogrfico tambin3.
Gl auqui as Emprico vive a principios del II a. e. y segn nos cuenta
Galeno" coment diferentes tr atados hipocrticos como los seis libros de las
Epidemias o el nEpi XU/lwv. Pero lo fundamental de su obra desde nue stro
punto de vista es que ahora por primera vez se hace un diccionario de autor
por orden alfabtico 5 .
Tambin glosgrafo de las obras de Hipcrates y mdico l mismo es
Dioscrides <PaMie; (el de las verrugas)", que vivi a finales del perodo
helenstico, en Alej andra, ms concretamente en la poca de Antonio. Fue
mdico muy reputado y considerado por el padre de Cleopatra y parece que
estuvo en Roma como ministro si es a este Dioscrides al que se refiere
C sar ". Entre sus 24 libros de medicina, 7 est n dedicados a un glosario sobre
las obras hipocr ticas ; en ellos combate las glosas y comentario s ta nto de
Baqueo como de Epicles de Cre ta y Apolonio Ofis".
Heraclidas de Tarento presenta problemas de dataci n precisa', aunque no s
inclinamos a pensar que es de la Z." mitad del s. 1 a. e. Di scpulo del Herfilo
(v. supra) Mantias
1o
, se hace ms tarde del grupo de los mdicos empricos! !.
Su gra n produccin mdica se nos ha conservado en numerosas citas a tr avs de
Galeno y de Celi a Aureliano. Como la mayor a de los empricos escribe comen-
tarios sobre las obras de Hipcrates y un escrito contra las de Baqueo
en tres libros que son tambin de carcter lxico (rrpe; BaMxEIov rrEpi TWV "/rrrro-
MpTOUe; 12. Lo que ya no est claro es si este Heraclidas es el autor de
unos ' OtfapTUTlM (v. supra), tambin de carcter lxico.
1 Ero tiano, p. 5 Nachmanson.
2 Galeno 14.683.
3 Erotiano, p. 5 Nachman son : 0 (BaHXE y ) rbv ElTIE:lPIMOV <PIAivov U;;af3f3Aou
TTpay.taTE:at; VTElTTE:iv.
4 Cf. Galen o 17(1) 794, 17(2)94, 16. 1, 196, 324.
s Cf, Erotiano, p. 5 Nachmanson: rAaUMou r o E.t TTE:l pIMO l' VOt; TToAuarxou TTvu Mal MaTa
aTolXEiov TTE:TTOlr.tVOU; Erotiano, p. 8 Nachmanson: r AaUMat; TE O.towt; ro nari: aTOIXE:iov srAwaat;,
.ICCHpTEPOt; q vr Mae' HaTrv naoaniuevoc tiu; EV at; Harayrypa.t.tval TuYXvouow ai yAWTTCCI

6 Suda confunde a Diosc rides <PaMat; e n el ms fam oso ' Avaf;apf3E: t; , mezclando la poca y
las vida s. Cf. Suda s. v. I1lOoHOpirt; , Aval;apf3Et; .
. 7 Csar, De bello civi li 3.109.
B Erotiano, p. 5 Nac hmanson: Hai 11100HOUpou TO <PaHa TTaal TOTOIt; aVTE: TIoVT0t;.
u Cf. M. Wellmann, Zur Geschichte der Medicin im Alterthume, Hermes, 23, 1888,
pp. 556-566.
10 Cf. Galen o 13.462.
1 1 Cf. Galeno 12.989.
1 2 Erotiano, p. 5 Nachmanson: Ta. TO Taoevtlvou eHpa}{AEou) Tpa TTPOt; BaMxEiov laypl/JavTot; ;
Erotia no P".25 (p. 106 Nachmanson) : o Tapevrivot; 'HpaMAE:rt; EV T'i>f3' TTPOt; BaHXE:iov nE:pi rwv
'/TTTToHpr out; qralV...
Apolonio Kn:L<; vivi hacia el 50 a. C. en Alejandra y fue discpulo del
mdico Zopiro. Comentarista tambin de Hipcrates escribi 18 libros ttpoc; TCx
TO I aoevrvou, es decir, Heraclidas, y tres ttooc; BaxXiov
1
, que como todas las
anteriores diatribas se basaban en muchos casos en interpretaciones lxicas.
Hasta el momento todos los comentaristas y lexicgrafos de Hipcrates
han sido mdicos que llevados de un inters profesional estudian la lengua
del mdico clsico por excelencia, pero tenemos dos ejemplos en los que el
inters es puramente lingstico. Es el caso de Euforin de Calcis y de Ddimo
(v. supra).
Euforin de Calcis ? en Eubea, poeta pico y bibliotecario de Antioco en
Siria", es autor en el s. III a. C. de una 'trmonoarouc; en seis volmenes
4
Tratndose de un autor tremendamente manierista como Euforin, cuya

actividad filolgica se ha limitado a coleccionar materiales antiguos para sus
obras, autores como L. Cohn" y R. Pfeiffer" dudan de que sea el autor de
obra tal y piensan que se trata en cambio de un autor que coincide en el
nombre.
Con respecto a la '/rrrroxpTou<; 7 de Ddimo (v. supra) tampoco hay
ninguna seguridad y la fuente es Erotiano", pero frente a la opinin del editor
de Erotiano estn las de L. Cohn" y K. Strecker ' ",
4. TRABAJOS LEXICOGRFI COS EN OTROS CAMPOS
Ocupamos este epgrafe con la amplsima obra del gramtico Trifn de
Alejandra, contemporneo de Ddimo aunque un poco ms joven, hijo de
Ammonio, que nada tiene que ver con el discpulo de Aristarco 1 l . Podemos
fijar su cXX/lf en la poca de Augusto. Toda su obra es de pura gramtica y
1 Erot iano, p. 5 Nachmanson: 'ArroJ.Awvou TE TO Km t wr; XTwxaEKa npbc; Ta TO TapavTvou rpi
rrpr; BaKXElov la ypl/JaVTOr;.
2 L. A. de Cuenca, Euforion de Calcis, Madrid 1976.
3 Suda, s. v. Eutpopwv.
4 Fr. 49, 50 ed. de Cuenca.
s L. Cohn, Griec/zisc/ze Lexicographie en vol. II de K. Brugmann y A. Thumb, Grie chische
Grammatik, Munich 1913, p. 687.
6 R. Pfeiffer, History... , p. 150, n. 5.
7 Fr. 1.4 (p. 24 ss.) ed. Schmidt,
8 Erotian o, p. 5 Nachmans on.
9 L. Cohn, Jahrb. f. Philol., Suppl. 12, p. 325 ss.
l O K. St recker , Hermes 26, 1891, p. 262 ss.
11 Tryph onis grammatici Alexandrini fragmenta, ed. A. de Velsen, Berln 1853 (Hakkert 1965).
De est a edicin los fra gmentos 130-134 correspondientes al t ratado nEpi rraewv Tijr; ha n sido
reeditados en mayor nmero por R. Schneider, Excerpta Ilep) rraewv, Leip zig 1895, a cuya introduc-
cin nos remitimos para la historia de est os fra gmentos apa recidos posteriormente en un cdice
Galeano de la Bibl ioteca del Colegio de la Santsima Trinidad de Cambridge, publicado por primera
vez por Bloomfield en Cambridge Classical Researches, 1826. En cuanto a los dos tratados nEpi
Tprrwv 1 y JI, el 1 est editado por L. Spenge l, Rhet ores Graeci, Leip zig 1853-6, vol. IJI , p. 189; y el
II ha sido editado por M. L. West, Tryphon De Tropi s, The Classical Quarterly , n. s. 24: 1965,
pp. 230-248, donde se atribuye a Tri fn esta obra atri buida por Walz y Spengel a Gregorio de
Corinto.
LEXICOGRAFIA GRIEGA ANTI GUA Y MEDIEVAL 83
filologa y se ha conservado fragmentariamente en gram ticos como Apolo-
nio Dscolo, Herodiano, Ateneo y el Ammonio, del s. IV d. e
Entre sus obras de carcter lexicogrfico cabe destacar las tituladas nEpL
EAArv!a..t.oO \ donde se estudia el uso de palabras estrictamente griegas y es la
primera vez que aparece este t tulo, en 5 libros ; nEpl vo..t.aa!wv
2
, que es una
coleccin de explicaciones por materias al estilo de Aristfanes de Bizancio
(v. supra) ; TTEPL CPUTtMWV o 'l'UTWV iaropia
3
, sobre los nombres de pl antas y
expresiones y palabras poco conocidas en este campo; nEpL S ~ W V del mismo
tipo que la anterior pero sobre los animales. De otro grupo de tratados
lexicogrficos, relacionados con dialectos y con la lengua de una serie de
autores clsicos, slo se nos ha conservado la mencin de la Sudas: nEpL TWV
ttao' O..t.fpctJ !aAMTwv MaL I!..t.wvn MaL nlv.pctJ Mal ' AAM..t.ivL MaL TOLS- aAAoLS- AUpLMOLS-,
nEpL Tf<; e EAAfvwv LaAMTou MaL ' ApYEiwv MaL e/..t.Epawv MaL e Pryivwv Mal l!WPLWV MaL
IupaMouawv.
Del discpulo o hijo de Trifn, Dionisia Tp'l'wvo<; slo nos ha conservado
mencin de su obra, de no menos de diez libros nEpl VO..t..Twv con referencia
a unas pocas citas, Ateneo", Como siempre lo llama llLoVato<; TOO Tp'l'wv0S-
y los datos que hay sobre este autor son escassimos, no se sabe si se trata de
su hijo o su discpulo 7 .
VII. ETIMOLOGIA
Los estudios de eti mologa nacen con los de gr amtica, pero ya en la
mi sma poesa pica los nombres propios no slo eran agradables al odo del
poeta sino que le recordaban sonidos similares de las pal abras de la misma
familia; el resultado er an las asonancias e incluso etimologas". Ahora bien,
en el sentido en que ent endemos etimologizar ya los filsofos lo hacan en
la escuela en los siglos VI y V a. e De esta forma trataban de buscar el origen
de ciertas expresiones y de probar la coincidencia de palabra y cosa ; as la
eti mo loga les serva incluso para corroborar doct rinas de la fsica y de la
tica. De esto el Cratilo de Pl atn nos ofrece muchos ejemplos". Tambin los
filsofos de la Academia y del Perpato concedieron una gr an import ancia a
esta activida d.
Pero hast a el s. IV a. e , no aparece un a obra con el ttulo expreso nEp
1 Fr. 1OS-108 Velsen.
2 Fr . 109- l iS Velsen.
3 Fr. 116-120 Velsen.
4 Fr. 121 Velsen .
5 Suda, s. v. Tpurpwv.
6 Ateneo 2SSc, S03c y 641a.
7 Cf. A. de Velsen, Tryphonis..., p. 2.
B El ejemplo ms famoso es el de Odisea, nombre en el que se puede oir POP.CXI (Od. I. SS), ti
6aaop. cxl (Od.1.62) .
9 Platn, Cratilo 404e, 40Se, 406a, etc.
Uj.lOAOYLWV de Heraclidas P ntico ' (de Heraclea), que vivi en torno al
350 a. C. y fue discpulo primero de Platn y luego de Aristteles. Este
filsofo fue pronto olvidado como tal, mientras que su produccin como
gramtico es la que le ha hecho perdurar en el recuerdo. Esta obra npi
iTU.LOAOYlWV parece ser un captulo de una obra ms general npi 6vOflTWV2. La
alusin al npi iTUfloAOYLWV se encuentra dentro de uno de los etymologica? de
los que hablaremos ms adelante, el de Orin el Tebano (s. v d. C.), que,
parece ser, toma como una de las bases de su obra sta de Heraclidas P nti-
c0
4
En ella se nos han conservado fragmentos numerosos de esta obra de
Heraclidas.
El tratamiento filosfico de la etimologa fue continuado por los estoicos,
que llegaron a la conclusin de que un anlisis de la lengua les abrira el
camino al conocimiento de las cosas, ya que la lengua para los estoicos es cpaL,
no BaL (v. supra). Crisipo (m a. C.) es el primero de los estoicos que escribe
varios libros titulados npi iTUfloAOYWV5, y la forma tTufloAoyia no est atesti-
guada antes de Crisipo".
No creemos que sea una casualidad el hecho de que Apolodoro de Atenas,
que vivi en torno al 144 a. C., tenga entre su amplsima obra de carcter
gramatical no slo unas f).waaaL 7, sino unos' ETUflOAOYOUflVWV
8
en dos libros al
menos. Apolodoro fue discpulo de Aristarco en Alejandra, lo cual no marca
carcter en cuanto a su inters por la etimologa; pero fue discpulo tambin
del estoico Panecio y la mayor parte de su labor cientfica la desarroll en
Prgamo a cuyo rey Atalo II le dedic su mayor obra, XpovLx. En Prgamo
se estableci como primer bibliotecario Crates de Malos (v. supra), de la
escuela estoica, que aunque en el terreno de la gramtica pertenece ms al
grupo de los alejandrinos, no por ello se deja de ver la influencia de Crisipo
en las explicaciones que da de los nombres de los dioses",
Tal vez por toda esta serie de coincidencias es por lo que se explica que
Apolodoro sea el primer gramtico que escribe una monografa sobre etimo-
loga. Ahora bien, en los escasos fragmentos que nos han quedado de esa
obra no hay la ms pequea evidencia de que siguiera en el terreno gramatical
1 Herackleides Pontikos, ed. F. Weh rli, Die Schule des Aristoteles, Heft 7, Basel-Stuttgart,
1969
2
2 Fr. 164 WehrI.

3 Los Etymologica, de los que hablaremos ms adel ante, son los que tienen una orientacin
abiertamente lxica, as pues, podemos pensar que Heraclidas Pntico representa la transicin entre
lo que se entiende por etimologa en sentido llano (el origen de las pal abras) y lo que es un
etymologicum (diccionario o lxico). r>
4 De todas formas debemos decir que hay otro Heraclidas Pntico de l' escuela de Ddimo
que no podemos separar de este nuestro, ya que Ori n cita en bloque 'HpaxAEi{jlJC; sin dist inguir de
cul de los dos gramticos se tr ata. .
5 Stoicorum Vetera Fragmenta, ed. van Arnim, Leipzig 1923, vol. Il , p. 9: m:pi ~ V lTU.!OAOYIXWY
TTpOC; ll!OxUa a' poy' {j' E' c;'i;' YlTU.!OAOYU<WY TTP0C; 1lloxAta a' {J'y' {j' .
6 1. va n Arnim, S VF Il , p. 44 (Fr. 146).
; F. Jacoby, FGrHist ., n. 244, Fr. 221.
8 Fr. 222-225 Jacoby.
9 Cf. H. J. Mette, Sphairopoiia. Unt ersuchungen zur Kosmologie des Krates von Pergamon.
Munich 1936, Fr. 2 y 3.
LEXICOGRAHA GRIEGA ANTIGUA Y MEDIEVAL 85
las extravagantes teoras que ya hemos visto propugnaban losestoicos en este
campo, sino que le ocurre lo que a Crates en este aspecto, y sigue ms bien
a Aristfanes de BizaIlcio que en sus usa la etimologa como una simple
ayuda para la interpretacin de la poesa.
El gramtico alejandrino Fil xeno ' (I a. C.) es el que crea un sistema
propiamente etimolgico \ Su tcnica gramatical se centraba en los verbos,
especialmente los MflaTa a partir de los cuales derivaba otras
formas de verbos e incluso nombres. Los monoslabos como apxai , prototi-
pos, tenan un valor gramatical, segn l cre a, para el reconocimiento de los
r iuux, y servan tambin como criterios para el uso correcto del griego (lU r vla-
IlC; ). Aparte de fundar esta teora, es autor de obras lexicogrficas en las que
puso en prctica sus teoras: nEpi ,TjC; TWVIupm-eouawv laAtJ,.cTou, n Epi l Ur vlafl ou,
nEpi yAwdawv E' , nEpi TWV rrap' 'OflfP4-' yAwaawv, n Epi TfC; IIaxwvwv la).ixTou, npi
TfC; '1L Soc; l aXTou3.
Pero entre los tratados sobre dialectos el que representa algo realmente
nue vo y que la Suda omite es el n Epi TjC; ' Pwflaiwv laxTou4, en el que estudia
el latn como un dialecto del griego, no estableciendo comparaciones entre las
dos lenguas.
VIII. SINONIMIA
El estudio de la sinonimia empez pronto con finalidad retrica. El sofista
Prdico enseaba a sus discpulos el correcto uso de las palabras (n pi ovo-
flLTWV OpeTrTOC;) que tenan formas diferentes, pero ms o menos el mismo
significado. A esta sutil diferencia entre las palabras la llamaba laipwLC; 5.
A estas palabras Aristteles las llam ouvcovuua", utilizando por primera vez
esta palabra inventada por l o utilizando fuentes desconocidas para nosotros
y recomendando su uso a los poetas. Ms tarde, tambin se preocuparon por
los diferentes matices de los sinnimos la escuela peripattica representada
por Aristxeno y la estoica representada por Cr isipo. Despus, a lo largo de
todo el perodo alej andrino se han ido haciendo estudios marginales de este
tema, especialmente por los dos grandes gramticos de esta poca : Aristfa-
nes de Bizancio y Aristarco.
El primero que hace un estudio monogrfico sobre el tema es un personaje
1 Cf. C. Wendel, RE, s.v. Philoxenus 27, y Ch . Theodoridis, Di e Fragmente des Grammatiker
Philox enos, Berln 1976.
2 Cf. R. Reitzenstein, Geschichte... , p. 180 ss. y 338 ss.
3 Suda, s. v. ypaJl JlaTlMc;.
4 Cf. Grammati cae Romanae Fragmenta, ed. H. Funaioli, Leipzig 1907, vol. 1, pp . 443-446.
5 Cf. H. Diels y W. Kranz, Die Fragmente del' Vorso k ratiker, Berlin 1954 7, Prdico Fr. A
17-19; cf. Plat n Protgoras 358a: TfV t npOMOU TOE apECJ!V 1;WV bvou rusv rrap alTOJlal y 341 c.
Una lista completa de los sin nimos de Prdico la da H. Mayer, Prodikos von Keos und die Anfnge
del' Synonymik, Di ss. Munich 1913, p. 22 ss. .
6 Aristoteles, Topica 158
b
38, 163"24, Cat egoriae 1"6.
del que nada sabemos, Simaristo, autor de un nEpi uuvwV/lwv, cuya referencia
nos ha conservado nicamente Ateneo 1, Y del que ni siquiera podemos dar la
fecha en que vivi.
Ptolomeo Ascalonita", discpulo de Aristarco aunque ms prximo en su
tipo de trabajo a Crates de Malos, vivi en los finales y comienzos de los
siglos 1 a. C. y d. C. Entre sus obras gramaticales, dedicadas la mayor parte
a la crtica y anlisis de Homero, caben destacar dos, slo citadas por la
Suda3: nEpi AA'1VLU/lO fjTOL pLpAa ts', Y la que propiamente hace que
le traigamos a este apartado, nEpi sin que podamos aadir
nada al ttulo.
IX EPOCA IMPERIAL. LA LEXICOGRAFIA EN EL SIGLO I D. C.
Hemos citado ya algunos gramticos o lexicgrafos que realmente son
de este perodo, pero que se han incluido con los alejandrinos por estar
el espritu de su obra ms concorde con aqullos que con el siglo en que ..
viven. Efectivamente, en los comienzos de la poca imperial la investiga- :
cin lexicogrfica, hecha directamente sobre el autor o el campo que se
estudia, cesa. Ya no se hacen obras lexicogrficas de primera mano, sino .
que estas obras se basan en estudios de gramticos anteriores iniciando
as algo que ya se vena gestando a lo largo del perodo alejandrino: una
tradicin lexicogrfica que va pasando de obra a obra y que hace dificilsimo
deslindar lo que en un lxico hay de original del autor y lo que hay de
heredado, esto sin ' entrar en el posterior problema de las interpolaciones en
los manuscritos. Pues bien, con el trabajo realizado por los lexicgrafos "
antiguos se hacen ahora diccionarios alfabticos, para mayor comodidad de
manejo, y nuevas colecciones lxicas ordenadas por materias con fines estils-
ticos. Todo esto se acenta con el nacimiento de la nueva sofstica y el
movimiento aticista, que buscan el tico puro en los lexicgrafos antiguos
para imitarlo (TTLHisELV).
De principios del imperio hay algunas colecciones importantes corno es la
obra de Doroteo Ascalonita, que vivi en tiempos de Augusto y Tiberio. Se
trata de la uuvaywY7J o 'ATTLHal citada por Ateneo" (seguramente
a partir de Pnfilo, (v. infra), que constaba de 108 libros o segn el escolio a
1 Ateneo 99c E.V 395f iv y'IuvwvIlWV Mal TETpTctJ; 399a v rprctJ IuvwvllWv;
496c tv rErpr<tJ IuvwvllWV; y en 478e, 481d Y483a, slo cita el nombre
2 ce M. Baege. De Ptolomaeo Ascalonita, Diss. Halle 1884. .
3 Suda, s. v. 'AcHa},wvne;.
4 G. Heybult, Ptolomaeus nEpJ {Jlacpopeie; U;EWV, Hermes 22, 1887, pp. 388-410. Esta obra
parece cierto que es un resumen y falsificacin bizantina a partir de una obra de Herennio Filn (s.
Il de C) .
5 Ateneo 329d: I1wpeEoe; o' b ' AcHa }, wvr Tl e; EV r(jj yOCf) npbc; rOle; iuarbv rije; U;EWV Cluvaywyije; y
citado m s adelante sin ttulo de la obra, 410a, 497e, 658d.
la Iliada 10.252 de 31 libros". Probablemente uno de estos libros estara
dedicado al estudio prosdico y ortogrfico de la palabra homrica xALaiov
2
.
Un captulo de esta gran obra, tteo). ELpr/lvwv Ait;Ewv xena aTOLXElov,
es recogido por Focio ' (v. infra) en el siglo IX d. e entre los lxicos de los
aticistas Elio Dionisio, Pausanias, Timeo, Boeto y Moeris (v. infra), aunque
Doroteo no pertenece a este movimiento, que es de casi un siglo ms tarde.
Contemporneo de Doroteo es el alejandrino Seleuco que
cultiv diferentes campos dentro de la lexicografa. Sus obras, casi todas ellas
perdidas, slo se han conservado por la tradicin indirecta a la que en
muchos casos han servido de fuente. Segn nos cuenta la Suda, fue comen-
tarista de casi todos los poetas rrovro ELTTEiv TTOl1]TfV), y es tambin autor
de unas YAwaaaL de todos ellos, especialmente de Homero (de ah su nombre) ;
pero tambin cultiva los dialectalismos (t8vlxai y es autor de dos obras
lexicogrficas que son caractersticas de este siglo y especialmente de los
gramticos griegos que desplegaron su actividad en Roma, nEpi v auvwv-
y TTEpi tUrVLa.LO, trmino este acuado en el siglo anterior por
Filxeno (v. supra), y que empezando por un purismo del griego, acabar
desembocando en un purismo del tico.
Un poco posterior que los anteriores, puesto que vivi en la poca de los
emperadores Flavios, es Epafrodito de Queronea5, autor de gran cantidad de
TTO/lvf.LaTa a diferentes autores, como Homero, el Escudo de Hesodo o los
ArTLa de Calmaco. Es tambin autor de unas citadas por primera vez
en los escolios a Aristfanes", lo cual ha hecho pensar a Lnzner 7 que se
trataba de unas xW/llxai. Aparte de los fr agmentos encontrados en los
escolios la mayor parte de ellos se encuentran en los Etymologica medievales,
para los que sin duda Epafrodito ha sido una fuente: el Gudianum, el Mag-
num y el de Orin (v. infra). Epafrodito a su vez se ha servido para su obra
de la de Ddimo.
Pnfilo de Alejandra, tambin llamado por la
Suda", escribe la obra general de lexicografa ms importante de la Antige-
dad a mediados del siglo 1 d. e , por lo que es imposible que fuera discpulo
de Aristarco. La obra, escrita alfabticamente, estaba compuesta de 95 libros,
de los cuales una pequea parte (la comprendida entre la ex y la 6) fue
redactada por el gramtico Zopirion, y el resto por Pnfilo. Ateneo", que
es el autor que nos ha transmitido fragmentos a veces muy largos esta obra,
1 AwpBEOe; v TplaJ1.00Te:> rrpWT<.p Tfje; , ATTLJ1. fje;
2 Porfirio Sch. Il 9.90 : OAOU (31(3Aou l5rOE: f.wpoBt<.p Te:> , AOJ1.aAWvTn E:le; U;fyrOlV TOO rrap' O/lfp<.p
J1.AlOou.
3 Foci o, Biblioteca, Cdice 156.
4 M. Mller , De Seleuco Hom rico, Diss, Gotinga 1891, Y B.A. Mller, RE, s. u. Seleukos 44.
5 E. Lnzner, Epaphroditi gramma ttci quae supersunt, Diss. Bonn, 1866.
6 Seh. Aristophanes, Equites 1158 y Vespae 352, ed. Fr. Dbner.
7 E. Lnzner, Epaphroditi... , p. 21.
8 Suda, s. v. n/lcpIAOe;.
Suda, s. v. n/ltpIAOC; ... rix yixp rro TOO a /l:XPI TO l5 ZWTTupwv .rrf:TIOlr)HE:I .
9 Ateneo 387d, 8 d, 121b, 360b, 472e, 677b, etc.
7.- NEBRIJA
por haberla conocido de primera mano, la titula npi y),waawv Mai VO;.TWV,
otras veces Hpi vo;.Twv Mai y),waawv, y a veces de forma abreviada npi -
VO;.TWV o _simplemente f).waacn. La obra, que es una magna recopilacin de
- toda la ciencia lexicogrfica del perodo alejandrino, se divida en dos partes:
la primera, npi y),waawv recoge material de los lexicgrafos
anteriores y conjuga las antiguas con las l8vLMai y 'ATTLMai Mien-
tras que la segunda parte tiene un carcter ms enciclopdico, al estilo de los
onomastica de los alejandrinos, es decir, segua una ordenacin por materias.
La obra es, pues, una sntesis de un diccionario - con explicacin de palabras
y de expresiones difciles e interesantes-, y una enciclopedia - con todos los
conocimientos de la Antigedad-. En ambas partes los artculos eran am-
plios e incluan ortografa, prosodia y citas de autores clsicos; y aunque no -
se nos ha conservado nada, por Ateneo, como ya hemos dicho, nos podemos
hacer una idea de lo que era la obra.
El gran tamao de este libro hizo que pronto, en poca de Adriano, se
hiciera un eptome en cuatro libros por Julio Vestino ' y otro en cinco por
Diogeniano, que lo titul MaTC'x OTOLXLOV, y que, realizado con
la idea de que fuera fcil de manejar y barato para los estudiantes pobres, fue
pronto conocido con el nombre de npLpYOTTvrJTC;. El eptome de Diogeniano
tiene adems el valor de acumular conocimientos de lxicos posteriores al de
Pnfilo, como son el de Homero de Apolonio Sofista y el de Hipcrates de
Erotiano. Esta obra de Diogeniano, primera en su especie, puesto que se la
puede considerar como un manual, fue utilizada hasta muy entrada la Edad
Media. A finales de la Edad Antigua la obra de Diogeniano fue reelaborada
por Hesiquio (siglo v) (v. infra), que pretendi ser ms amplio que Diogenia-
no , pero que dispona de menos materi ales que este autor. Hesiquio ' a su vez
fue reelaborado en poca bizantina y se le aadieron artculos de un glosario
de Cirilo. Por otra parte los copistas de Hesiquio resumieron, corrigieron y
mutilaron su obra, de la que a nosotros han llegado los Mss. recientes y -
malos.
l. LXICOS DE AUTOR
a) Homero
Durante el s. I del imperio se hicieron gran nmero de lxicos de autor.
A finales del s. I vivi Apolonio Sofista, hijo de Arquibio, que con la ayuda
de los comentarios de Aristarco y otras obras de este tipo de la escuela de
Aristarco, as como las f).waaaL O;.rypLMai de Apin (v. supra), hizo un lxico
I Sud a, s. v,
2 cr. K. Latte, Hesy chii Alexandrini Lexicon, Copenhague 1953.
LEXICOGRAFIA GRI EGA ANTIGUA Y MEDIEVAL 89
de Homero 1 en el que por primera vez se ordena alfabticamente segn
las dos primeras letras. Ha llegado hasta nosotros de forma muy mutilada
en el Cdice Coislinianus 345, que contiene adems del lxico de Apolonio
obras tardas publicadas ' por 1." Bekker. Adems de este' que
citar el fragmento de un papiro (v. supra p. 78, n. 7) publicado por E. W. B.
Nicholson en la Classical -Revie w con indicacin de que puede ser un
fragmento perteneciente al L exlconHomeri cum de Apol onio eh" un estado
ms originario .que el del Cdice. ' Este lxico junto con los escolios de
Homero son sin duda la fuente mejor para una exgesis de Homero en
la Antigedad. ,.
Autor tambin de un nEpi es un tal Baslides del que
no sabemos la poca y del que:slo se nos ha conservadoIa mencin de un
eptome que hizo de su obra untalCratino, segn noscuentan el Etymologi-
...:- :
cum Magnum? y el Genuinum.
Tenemos ya que pasar al s. III d. C. para encontr ar una obra en 4 libros
titulada npi TWV nao' 'OJlfpctl TToAM:x. arJlaLvouawv obra de un eminente
retrico, Casio Longino, neoplatnico, pero que en opini ndel propio Ploti-
no ms que filsofo es un qJLAAoyoc; 4 .Segn la Suda, adems de esta obra
lexicogrfica sobre Homero escribi otra sobre el dialecto tico ('ATTlKWV
y unas ' AvTlJleXXou Kai 'HpaKwvoc;. Como fillogo y crtico
escribi diver sas obras sobre Homero y en este campo influy decisivamente
en los tr atados homri cos de su famoso di scpulo PorfirioTirio, tambin del
III d. c., que escribi unas Quaest iones Homericae? influenciadas por Longi-
no, y adems un nEpi TWV TTapaAEELJlJlvwv Tct> TTOLt)T OVOJleXTc.J/ 6.
. _.... .,
b) Prosistas
Ya en poca imperial los prosistas clsicos, sobre todo los historiadores e
Hipcrates, son objeto de mayor nmero de estudios que en poca anterior,
aunque, como ya habamos visto al final del helenismo, los estudios sobre el
lxico de Hipcrates estn hechos por otros mdicos pri ncipalmente.
Del uso de la lengua de Herdoto conservamos po r los Ety mologiea unas
citas de un Apolonio desconocido de otra forma y de su obra TWV
1 K. Steini cke, Apo llonii Sophistae Lex icon Homeri cum, Diss. 1957. Sl o de la o: a la , pero con
una gran introduccin y puesta al da del problema. Par a el resto del Lexicon, L. Leyde, De Apollonii
Sop histae lexico Homerico, Diss. Leipzig1885 y 1. Bekke r, APOI/Ollii Sophistae Lex icon Home ricum,
Berln 1833.
2 OUTW KPO:Ti voc; iv T f. TTl TO.Lfj TWV Baol eou rrepl O.L rPIUfjC; Et, Mag, 142.27 Gaisford ;
y 10 mismo s. v. apuToc; en Et . Gudian11111, ed. A. de Stefani , Leipzig 1909. .
3 Cf. Suda, s. v. lIoyyvoC;.
.. cPoyoC; .LEv ... lIoyy ivoC;, cplOOCPOC; E oua.LWc; , Porfirio, Vita Pl otini 14 (en Plotini Opera,
ed. P. Henry y H. R. Sch wyzer, Par is 1951). ..
5 Porpltyrii Questi onum Homeri carum ad I1iadem ( Ody sseam) pe rti nenti um reliquia, ed.
H. Schrader , Leipzig 1880-1890.
6 Cf. Sch. JI. 3.250, 314.
< HpOOTOU y,l,waawv
1
Tambin se conservan dos recensiones annimas de un
glosario de Herdoto de esta poca 2 .
En cuanto a Tucdides tenemos una obra de Claudia Ddimo, que vivi
en Roma en la poca del emperador Claudia, de la que slo conocemos una
mencin en la Suda3 , nEpi TWV TJ.LCXpTTlflVWV napa TfV ava,l,oyiav y lo
mismo nos ocurre con una obra de Evgoras de Lindos titulada TTEpi TWV ttapi:
eouMuin c;rTOUlfvWV MaTa
De Partenio, autor que vivi entre los reinados de Nern y Trajano,
tenemos un lxico de los historiadores en general, nEpi TWV ttao
c;rTouflvwv, citado por Ateneo 5 , por el que tambin sabemos que fue
discpulo del alejandrino Dionisia hijo de Glauco", Tambin cita esta obra de
Partenio Esteban de Bizancio 7 .
Lo que aparece por primera vez en la poca imperial son los lxicos sobre
Platn, fcilmente explicables como una preparacin al neoplatonismo. Sabe-
mos que un tal Harpocracin de Argos, pariente de Csar, hizo un comenta-
rio a Platn en 24 libros y dos de esos libros fueron dedicados a hacer unas
Clemente es autor de un nEpi TWV napa n,l,TWVl anopouflVWV
y ya en el m d. e Boeto, gramtico y filsofo de Alejandra, es autor
de un nAaTWVlMWV auvaywyf MaTa aTolxEIoV. Ambos lxicos son muy
citados en los escolios de Pl atn y Focio " los menciona en su Biblioteca.
Considera el de Boeto ms interesante que el de Timeo, de que hablamos a
continuacin. Pero desgraciadamente no se ha conservado nada de estos
lxicos.
De Timeo Sofista, del que no sabemos la poca exacta de su vida, II III
d. e , s se nos ha conservado en cambio una obra" que ha llegado hasta
nosotros bajo el ttulo Tlflaiou IOcplaTO EJ{ TWV TO Las pala-
bras EM TWV parecen indicar que se trata de un extracto de una obra ms
amplia en su origen, pero, con todo, el lxico no deja de carecer de valor ya
que est alfabetizado aunque lleno de interjeciones y de palabras ajenas a
Platn (p. e. , acpac;ELv). .
En un Ms. del Monte Atas ha aparecido tambin un lxico titulado nEpi
TWV anopouflvWv napa n,l,TWVL 0 , atribuido falsamente a Ddimo en el
propio Ms. Este lxico no es alfabtico, pero sus artculos son ms amplios
que los de Timeo, basndose a veces en la autoridad de autores antiguos.
1 Orin , Ety mologicum 134.34, 170.29, ed. F. W. Sturz, Orionis Thebani-Etymologicon, Leip-
zig 1820 y Er. Magnum 552. 2, 722, 22 Gaisford.
2 H. Stein, ' HpOTOU en Herodot, Bd. n, Berlin 1871, pp. 441-482 [LGM, pp. 191-230].
3 Suda, s. v. LlUJlOC; KatoC;.
4 Suda, s. v. Eaypac; AvlOC;.
5 Ateneo 467c y de for ma abreviada la obra en 680d.
6 Ateneo 467c, 501a, 680d.
7 Esteban de Bizan cio, s. v. NiJ,fat a , ed. Meineke.
8 Cf. S. A. Naber, Photii patriarchae lex icon Leiden 1864-65 [Hakkert 1965], p. 54.
9 C. F. He rmann, Plat oni s Dialogi, Leipzig 1927, vol. VI, p. 397.
1 0 Cf. Mill er, Mlanges de litt rature gre cque, Paris 1868, pp . 385-463 (K. La tte-H. Erbse,
LGM, p. 245 ss.]
LEXICOGRAFlA GRIEGA ANTIGUA Y MEDIEVAL 91
Tambin tiene el valor de que parece haber manejado Mss.dePlatn que no
conocemos y que pueden servir para corregir el texto de Platn. Incluso el
. autor del lxico se fija en el hecho de que a veces Platn usa palabras no
ticas.
No podan faltar en este siglo trabajos sobre la lengua de Hip crates, y as
hay uno del Id. C. y otro del II debidos a la mano de Erotiano y Galeno respecti-
vamente. Bajo el ttulo TWV rrap' 'lnttoxo re: ouvaywyrjl se nos conserva
de finales del I d. C. la obra que escribi Erotiano y que se puede considerar
un autntico ndice, ya que tiene la cita de todos los pasajes. De todas formas
hemos de decir que lo que ha llegado a nosotros es un eptome. A pesar de
ello nos podemos dar cuenta del gran valor de Erotiano ya que conoca y
citaba a todos los mdicos y gramticos de la Antigedad", de los cuales
evidentemente se ha servido, sobre todo de Baqueo de Tanagra (v. supra).
Galeno es tambin autor de una Twv 'ttmonorovc; YAwaawv alfabe-
tizada, que parece basada en la de Erotiano, en una de Dioscrides (no el
Anazarbense) y en una obra de un tal Pnfilo, que se duda si ser el mismo
autor que el del gran lxico, titulada npaYf-LCiTECl rrEpl TWV Galeno
adems de mdico es prolfico escritor en temas tales como la gramtica y la
crtica literarias, por lo cual no es de extraar que, aunque no conservado,
haya escrito un lxico en 48 libros en el que inclua palabras usadas por los
primeros escritores ticos. De todas formas aunque contemporneo del mo-
vimiento aticista (v. infra), no se siente atrado por l e incluso lo critica por
sus exageraciones en su obra nEpl TWV liwv ttooc; EUYEVlvov
4
Pues bien, parece que su lxico tena por objeto determinar el exacto sentido
de las palabras usadas por los antiguos y que sus contemporneos confun-
dan. Otra obra de carcter lxico at ribuida a Galeno y tambin perdida es nEpl
laTplMwv VOf-LTWV.
e) Lxicos varios
De la poca de Adriano es tambin el prolfico gramtico Tlefo de
P rgamo ", autor de dos obras de lexicografa general de las que nada se nos
ha conservado fuera de la mencin de la Suda: nEpl xpfaEw<; 11TOl VOf-Lt.TWV
MCiI TWV f).. AWV ol<; XPwf-LE8Ci (lon t MCiTCx aTolXElOV) ; y de un 'DMUTMLOV en
diez libros, que hace decir a Suda: ori CE auvCiywyf Em8TWV El<; TO CiUTO rrpaYf-LCi
t.P'LOSVTWV rrp<; ETOLf-LOV eimooio cppt.OEW<;. Este ltimo tipo de obra es lo que
hemos venido llamando un onomasticon.
Tambin de la poca de Trajano y Adriano, del cual fue su secretario, es
C. Suetonio Tranquilo (75-160 d. C.), autor de numerosas obras en latn ( De
1 Erotiani vocum Hippo crati corum collectio, ed. E. Nachmanso n, Upsal a 1918.
2 V. supra los lexic grafos de Hipcrates del perodo alejandrino, para los cuales la nic a
fuente que conservamos es Erotiano.
3 Galeno 19. 62-157.
4 Galeno 19.48-61.
5 Suda, s. v. TiAEepOt; da una largusima ennumeracin de obras de todo tipo.
vita Caesarum, De viris illustribus... ) , y autor tambin de dos obras de carc-
ter lexicogrfico en griego, nEpi uarpfflwv T]TOl {3AaarprflLwv xai rrBEV
xaTrl y La primera de ellas es un diccionario de insultos, y se
ha conservado, aunque no entero, en un Ms. del Monte Atas. De todas
formas, este,lxico fue conocido a 10 largo de toda la Antigedad porque la
Suda cita esta,obra entre los escritos de Suetonio. El Et. Magnum tambin la
cita, y Eustacio tambin 10 hace, aunque sin nombrar al autor, ya que para
l Suetonio es un antiguo (rraACXlc; TlC;) como cualquiera de la escuela de
Alejandra. Es Eustacio precisamente el que por la profusin con que 10 cita
nos hace pensar que tuvo en sus manos el original de esta obra y no el
eptome que ha llegado hasta nosotros; cita incluso palabras que no estn en
el Ms. que nosotros manejamos. Otro punto muy importante de esta obra es
que ha servido para aclarar y justificar lemas de Hesiquio, que al ser coinci-
dentes hacen pensar que proceden de una misma fuente griega, probablemen-
te el lxico de Pnfilo. El otro tratado nEpi TWV rrap' "EUrcJL rralLWV {3i{3Aov a'
(segn lo titula la Suda) tambin est en el mismo Ms. antes citado, y aunque
le falta el principio y no figura el nombre del autor, el hecho de que Eustacio
lo cite y reproduzca casi enteramente el texto descarta cualquier duda sobre
esta obra. No es un lxico propiamente dicho, pero se le puede considerar un
onomasticon.
Una de las obras del II d. C. que han llegado hasta nosotros en su
totalidad es el Onomasticon? de Julio Plux (nOAUEXrC;) , que vivi hacia el
180 d. C. Dedic su obra a su discpulo Cmodo>, y aunque los diez libros
se han considerado un trabajo sobre palabras y frases ticas y la obra fue
utilizada por aticistas y puristas, a Plux no se le puede considerar un aticista:
entre otras cosas, porque recomienda el uso de solecismos y barbarismos que
condenan Elio Dionisia o Pausanias, incluso con Frnico tuvo una autntica
controversia4. Se basa en las obras de Ddimo, Trifn y Pnfilo en sentido
general, pero adems, por ejemplo, el libro IV, sobre msica y danza, lo toma
parcialmente del rey Juba de Mauritania; el libro VIII sobre tribunales y
funcionarios de Atenas se basa en la Constitucin de Atenas de Aristte-
les, etc.
Tambin del siglo II d. C. es una obra sobre sinonimia debida a la frtil
mano de Erennio Filn de Biblos, nEpi Larpopic; arflaaac;, que se nos ha
conservado en parte en los Etymologica posteriores, ya que sus redactores
.utilizaron eptomes tanto de la obra de P1ux como de la de Erennio, espe-
cialmente los del Gudianum y el de Simen. Tambin de esta poca es la obra
de Ammonio nEpL oflowv xal Larppwv
1 E. Miller, Mlanges de litt rature grecque, Paris 1868, pp. 385-436 [LGM, pp. 231-282]; 1.
Taillardat, Sutone nEpi nEpi TTaLQLWV (extraits byzantins), Paris 1967.
2 Pollucis Onomasticon, ed. E. Bethe, Leipzig 1900-1937.
3 ' /OALOc; nOAUEMrc; Ko..tp Kaaapl XapEIV empieza su libro.
.. M. Naechster, De Pollucis et Phrynichi controversiis, Diss. Leipzig 1908.
5 Ammonius de adfinium vocabulorum differentia, ed. K. Nickau, Leipzig 1966, pp. 156-159; hay
un Supplementum Glossarum perteneciente a la obra de Erennio, en parte.
LEXICOGRAFIA GRIEGA ANTIGUA Y MEDIEVAL
X. EL ATICISMO
93
Este complejo movimiento es no slo lingstico, sino tambin cultural a
todos los niveles. Filstrato, en la Vida de los Sofistas, llam alperodo
ampulosamente segunda sofstica, y aunque no es ste el lugar para com-
paraciones y valoraciones, s nos parece un tanto exagerado el nombre. En lo
que culturalmente representa el aticismo no entraremos aqu! ;s queremos
decir en cambio que entendemos el aticismo ante todo como una reaccin
contra la ampulosidad asinica. Ahora, no deja de ser un signo de debilidad
y anquilosamiento el hecho de que frente al asianismo lo nico que tenan
que oponer los aticistas era una forma de lengua y un estilo que muchos siglos
antes haban servido para expresar contenidos realmente densos .y ricos, pero
que careca de ellos a la sazn. As, pues, no es que este movimiento sea el
comienzo de un proceso para dar nueva vida a las antiguas formas, sino que
la obsesin por cuidar el estilo llega a ser cultivada de tal manera que ste
llega a convertirse en una pieza de museo.
Se explica as que se pueda considerar que la expresin extrema del
aticismo es la elaboracin lexical del material lingstico consagrado. La
labor del helenismo en la bsqueda de glosas, motivada por otras razones, se
contina ahora con gran mpetu, pero con un sentido especial. Ya hemos
visto a lo largo de toda esta exposicin que de todas formas este movimiento
no surge de improviso, sino que se ha venido gestando a lo largo de los siglos
y que el prestigio literario y cultural, en general, del tico hace que el 11 d. C.
sea campo abonado para esta eclosin del aticismo.
Esta obsesin por la lengua tica lleva a los gramticos a coleccionar
palabras y frases de uso tico, y tambin a explicar trminos descono-
cidos que encontraban en los escritores clsicos ticos", Es el momento
de redactar 'ATTlMai sacadas de los alejandrinos como modelo para
puristas.
Como primer aticista tenemos que citar al alejandrino Ireneo (su
nombre en latn era Minucius Pacatus)", de finales del 1 d. c.; Orin y
el El. Gudianum lo citan como autoridad, ws- Elprva'ios- Reitzens-
tein" nos presenta incluso un fragmento que puede ser de su obra nEpi ' ATTLMf S-
(JuvreEiaS- TfS- E.V Mai El resto de las obras que nos presenta la
Suda son claramente lexicogrficas y del campo del aticismo. Citmoslas
1 Una breve panormica la tenemos en F. R. Adrados, Sobre el movimiento aticista,
Estudios Clsicos 14, 1970, pp. 433-457.
2 W. Schmid, Der Atticismus, 5 vols. , Stuttgart 1887-1897 [Hildesheim 1964]. Es una obra
todava til sobre todo en cuanto a aticismos encontrados en autores de este perodo que no sean
lexicgrafos.
3 Se entiende que la Suda d su biografa bajo dos entradas, Eiprvqiot; y nqliTOt;.
4 R. Reitzenstein, Geschichte ... , p. 3 ;3.
94 . CONCEPCION SERRANO AYBAR
aqu: nEpi laMTou fj neo; AArVlO/.WO (tOTi 6E MaTCl aToLxEioV), TrEpi
' ATTLMWV VO/.lCXTWV, nEpl ' ATTLMLCJPOO y nEpi IlwpTwv Mai i1opi6oC;
6LaAiMTou 1 .
De la poca de Adriano es Julio Vestino, autor del eptome de Pnfilo (v.
supra), y del cual la Suda2 nos da tambin una coleccin de ttulos de obras,
de las que nada se ha conservado, de marcado tinte aticista: ' EMAOYrJ vopTWV
M TWV !1rpoa8vouc; y ' EMAOyi M TWV GOUMu6i6ou ' Iaaiou ' /aoMpTouc; .Mai
GpaaLpxou TOO pfTOpOC; Mal TWV awv prTpWV.
De la misma poca que el anterior es Valerio Poli n, autor de una Iuvaywy'
' ATTLMWV MaTa OTOLXEiov segn nos dice la Suda3. Focio conoci esta obra
y la compara con la de Diogeniano, considerndola de menor inters por
tener menor nmero de trminos poticos y ser de menor extensi n".
Pero en el campo de la lexicografa aticista hay dos personajes que desta-
can sobre todos: Elio Dionisia y Pausanias. Elio Dionisia es primero en el
tiempo, del s. 1 d. C,, y Pausani as posiblemente vivi en la poca de Antonino
Po y lleg a alcanzar la de Marco Aurelio. Elio escribi unos 'ATTLMWV VOpTWV
AYOL en cinco libros, escribiendo una segunda edicin ms ampliada sobre
todo en cuanto a cit as de autores clsicos, segn nos cuenta Focio ". Van por
orden alfabtico como la obra de Pausanias, 'ATTLMWV VOpTWV auvaywy';
prcticamente no se pueden separar porque han sido las obras aticistas de
mayor influencia en el perodo bizantino y la Edad Media como un todo
unitario, cosa que ya comenta Focio". Evidentemente Elio Dionisia y Pausa-
nias han sido la fuente principal de Eustacio, como bien ha visto Erbse 7, y en
el propio Eustacio es donde se encuentran la mayor a de los pasajes de los
lxicos aticistas. Tambin se encuentran en los escolios de Platn y en Hesi-
quio. Pero para todo el problema de los aticistas remitimos a los captulos
introductorios del libro de Erbse.
Bajo el reinado de Marco Aurelio y Cmodo (hacia el 180 d. C.) vivi
Frnico, uno de los ms interesantes aticistas cuya obra ha llegado hasta
nosotros. Enemigo de Plux con el "que tuvo discusiones por la lenguas. va
Frnico tenemos que considerarlo el purista mximo, mi entras que Plux no
es un aticist a en rigor. Fue adems derrotado por ste en la consecucin de
la ctedra de retrica de Aten as. Su obra de tipo enciclopdico IOCPLOTLMi
nponapaaMEU' en 37 libros es como un Thesaurus de la lengua tica con fines
estilsticos. Esta obra est en parte basada en la de Elio Dionisia y
1 Cf. L. Cohn, RE,s. v. Eirenaios 7.
2 Suda, s. v. OUlJ aTi voc; .
3 Suda , s. v. nwAwv '
4 Focio, Bibli otheca, Cdice 149.
5 Foci o, Bibli otheca, Cdi ce 152.
6 Foci o, Bibli otheca, Cdices 152-153.
7 H. Er bse, Untersuchungen zu den Attizis tischen Lexica, Berlin 1950. Es una obra fundamental
no slo para el pr oblema del aticismo, sino tambin para investigarsobre los fundamentos de los
Etymologica medie vales.
8 Cf. M. Naechster, De Pollucis...
LEXICOGRAHA GRIEGA ANTIGUA Y MEDIEVAL 95
Pausanias, reconoce como nicas au toridades del tico a Pl atn, los autores
de la coinedi a an tigua y la tragedia, Tucdides, Demstenes y los oradores
ticos; critica, por ejemplo, el tico de Jenofonte y Menandro. La obra tal
como era nos la describe Focio ", que tambin nos ha conservado un resumen.
Era an mucho mayor que el corto eptome que se encuentra en el Ms .
Coislinianus 345
2
Otra obra que los crticos consideran de juventud y que ha
llegado a nosotros, pero ms complet a aunque ello era ms fcil por la
brevedad de la obra, es la que la Suda llama y que nosotros
conocemos por el ttulo ' EMAoyi prJlTWV MaL6vO..L TWV 'ATTlMWV, y que consiste
en una larga lista de reglas y prohibiciones que dicen al estudiante qu
palabras debe evitar y cules utilizar
3
Elio Herodiano, hijo del tambin gramtico Apolonio Dscolo, vivi en

Roma bajo el reinado de Marco Aurelio. Su labor como gramtico se basa
sobre todo en Aristarco y Trifn (v. supra), y el rigorismo gramatical que
cultiva le da pie para poca originalidad. Efectivamente, lo que tiene de
signi ficativo su figura reside precisamente en su rigor gramatical, aunque esto
no impide que sus obras - algunas de ell as al menos- estn impregnadas de
un aticismo, muy bien observado por Reitzenstein", que se da en su obra
I UJlT1aLOv. Adems, tiene dos obras gramaticales claramente dentro de la
corriente aticista nEpL y En la primera da las
reglas para una correcta flexin de nombres y ver bos, y en la segunda para
escribir y expresarse correctamente6 .
Hacia finales del II d. C. vivi Alejandro Coti aeo, al cual Arstides el retor
nos lo presenta como mae stro de Marco Aurelio y lector y profesor de los
cl sicos ". Este gramtico fue autor tambin de un n Epi tuxvtoocut c; que
tena que ver con el uso del tico ".
De esta poca es un pequeo lxico titulado n Epi EV
del que se ha conservado un eptome en trmetros ymbicos de
poca bizantina, que public primero Reitzenstein
9
sin atribucin. Cohn 1 0
se lo atribuye a un Filemn de esta poca que no tiene nada que ver con
el Filemn contemporneo de Calmaco, que fue un precursor del aticismo.
Estos excerp ta nos los ha conser vado Toms Magister, y tambin se en-
1 Focio , Bibliothe ca, Cdice 158.
2 Anecdota Graeca, ed. 1. Beker, Berln 1814 [Graz 1965], vol I, pp. 1-74; G. Kaibel, De
Phrynico sophista, Gotinga 1899; J. de Bor ries, Phrynicus. Praeparatio Sophistica, Lei pzig 1911.
3 W. G. Ru therford, The Ne w Phrynichus, Londres 1881 ; E. Fi scher , Die Ek/oge des Phryni-
chos, Berlin- Nueva York 1974.
4 R. Reitszenstein, Geschi cht e.. ., pp . 371-397.
5 A. Dain, Le Philtaeros at tribu aHerodie n, Pars 1954.
6 L. Cohn, Unedier te Fragmente aus der atticistischen Litteratur, Reini sches Mu seum 43,
1888, pp. 405-418.
7 Aristdes, Oratio 12. Toda la Oratio est dedicad a a Alejandro Cot aeo a modo de epitafio.
8 R. Reit zenstein, Geschichte... , p. 389. Reitzenstein aduce unos textos de Eustacio par a probar
su aserto.
9 R. Rei tzenstein, Geschi cht e... , p. 392.
1 0 L. Co hn, Der Atticist Philemon, Phi lologus 57, 1898, pp . 352-367.
cuentran en un Ms. Laurentiano y en otro Vindobonense del s. XIV.
De la poca de Elio Dionisia se nos ha conservado el lxico aticista de
Moeris, del que no sabemos nada. Este lxico, de tipo muy purista, contra-
pone lo autnticamente tico (TTlHWS-) a la lengua HOLVi (AAT/VLHWS-), que
rechaza pedantemente ' :
Por ltimo dos aticistas ms, cit ados por la Suda, son Luperco ' , del
III d. C. , autor de unas 'ATTLHC y Mnaseas de Berito', del cual la Suda
no nos da ni la poca, au tor de un nEpi ' ATTLHWV VO/lCTwV.
Pero el movimiento ant iaticist a no se hizo esperar y ya en el mismo s. II
el mdico Galeno atac y ridicul iz a los aticistas por los excesos a que
llegaban. Y as , aunque no se nos han conservado estas obras en nEpi TWV iDwv
ypCXcpi 4, Galeno no s ha conservado una lista de aqull as en las cuales
combata el aticismo: Twv nao ToIt; ' ATTLHoIt; auyypcxcpE[j(HV VOJlTWV, Twv rrcxp'
EurrALDL rrOALTLHWV VOJlTWV, Twv nao KpCXTivy rrOALTLHWV VOJlTWV, Twv iDiwS-
HWJlLHWV VOJlTWV rrcxpcxDEiY[.1CXTCX, npt; TOUS- ETTLTLJlWVTCXt; ToIS- aOAoLHil;ouaLv T
Incluso en obras suyas que no tienen un carcter polmico con respecto ":'
al aticismo se pueden observar alusiones contra est a corriente".
Antiaticista es Oro de Mileto, autor segn la Suda6 de una obra KCXTa
et>puvxou HCXTa aToLXEIov en la que polemiza con el aticista. Tal vez por esta obra
se situ a Oro durante muchos aos en el II d. c.,.-pero Reitzenstein demostr
que es del V d. C. 7.
Probablemente sigue a Oro un breve lxico annimo ti tulado' AVTLCXTTL-
HLaTit; que apareci en el Coislinianus 345 y que ha sido editado por Bekker".
Este lxico da autores clsicos como autoridad para palabras condenadas por
Frnico y otros.
Po r ltimo, Frnico es la fuente principal de un a obra del s. IV d. C. de
Heladio, hijo de Besantinoo, tit ulada nCXYJlCXTEicx XPT/aTO[.1CXeELWV en cuatro li-
bros, segn nos cuenta Focio"; como la obra de Frnico tiene carcter de
Thesaurus para todo cuanto guardase relacin con la lengua y la retrica.
Este Heladio ha sido a menudo confundido con otro del s. v, Heladio de
Alejandra, del que fuera de la mencin de la Suda1 0 y el resumen que de su
lxico rrcxvToicxt; xpfjaLt; HCXTa aToLxIov hace Facial! , no nos ha quedado
nada 12.
1 Moeridi s Atticistae Lexicon Atticum, ed. J. Pierson, Leipzig 1831
2
2 Suda, s. v. !I0TTEpH0C;.
3 Suda, s. v. Mvaaa c;.
.. Galeno, 19.48.
5 Cf. W. Herbst, Gafeni Pergameni de atti cisantium studiis testi monia, Leip zig 1911.
6 Suda, s. v.;n poc;.
7 R. Reitzenstein, Geschi chte... , pp. 287-350.
8 I. Bekker , Anecdota Graeca, pp . 77-116.
9 Focio, Bi bliot eca, C dice 279.
10 Suda , s. v. E).,}.6w C; .
11 Focio, Biblio theca, Cdice 145.
1 2 Sob re ambos He1adios, cf. Gudeman, RE, s. v. Helladios 2 y 3.
XI. LOS LEXICOS DE ORADORES
97
Una vez que el canon de los diez oradores fue fijado, los lxicos retricos !
se sucedieron, no slo desde el punto de vista gramatical y estilstico, sino
tambin para la expl icacin de las instituciones polticas, el derecho y los
realia que se daban en los oradores. El primero de los comentaristas lexic-
grafos sobre oradores es el prolfico Ddimo (v. supra), al final del helenismo,
que escribi comentarios a Demstenes, Esquines, Hiprides y otros orado-
res? en los que haca comentarios de tipo lingstico y tambin histrico,
utilizando obras literarias como la ' ABTJvaiwv 110AlTEia de Aristteles o la '
de Filocoro. Adems de estos comentarios fragmentarios se han conservado
en un papiro sus 11olivfliaTa a las Filpi cas de Demstenes3 . Evidentemente,
estos comentarios han sido la fuente obligada para los lxicos de oradores de
la poca imperial.
En la poca de August o (s. 1 a. C. ) escribe ta mbin en Roma comentarios
a los oradores Dionisio de Halicarnaso", que col abor a un autntico man-
tenimiento de la prosa tica. Contemporneo suyo es Cecilio Caleactino, del
que adems de un trata do sobre la forma de caracteri zar a los diez oradores,
la Suda nos da el ttulo de dos obras de carcter lexical: de una de ell as slo
conservamos el nombre MaTa uTOLXEloy TO ElpTuBm TT(xuav mien-
tras que de la otra s tenemos unos fragmentos, KaULpPTJlioUYTJ, Eun i J-CAOyi
MaTa aTOlXELOy
5
Focio" nos habla de otros tre s lxicos de oradores, uno de un personaje

inidentificable y los otr os dos ms o menos situables en el tiempo. El
primero del que habla es el de Juli ano 7 : su TWY nao l' f:>fTOpUL
Meaa uToLXElov, del que dice que es muy interesante porque explica trminos de
la lengua jurdi ca, de fiest as y de la histori a antigua. El segundo es de Fi ls -
tr ato de Tiro , que tal vez pueda ser identificado con el que vivi en la poca
de Nern entre cuyas obras l Suda" cita una, STJTOliEva napi: f:>fTOPULV, que
1 Tenemos que distinguir aqu estos autnticos lxicos de oradores de los que en el perodo
bizantino se llama n AE;;IHO: prropLH, ya que se denominan de esta manera a los di ccionarios que con
fines ret ri cos y estilsticos haban compuesto losaticistas ; y as, p. ej ., los bizantinos llaman
a Pausanias o Elio Dionisio, pero na da tienen que ver estos lxicos con los que ahora vamos a tratar.
2 Cf. M. Schmidt, Didynti.s., pp. 310-320.
3 Didymos. Kommentar zu Demosthenes (Papyrus 9780), ed. H. Diels y W. Schubart, Berl ine r
Kl assikert exte 1, Berlin 1904.
.. Dionysius Halicarnaseus. Quae exstant opuscula, vol. V y VI, ed . H. Usener y L. Raderma-
cher, Leipzig 1899-1929 [Stuttgart 1965]
5 Caeci lius Caleac flJ us Fragmenta, ed. E. Ofenl och, Lei pzi g 1907 [Stuttgart 1967], pp. 138-193.
6 Focio, Bibliothecd, Cdice 150
7 Cf. Gude man, l E, s. v. Iour.anos 2.
8 Sud a, s. v. et>IAarpcxror; rrpwror;.
98
puede ser esta misma que nos describe ' Focio aunque suponindola de peor
calidad que la de Juli ano. El tercer lexicgrafo, que Focio llama Diodoro es
Valerio Diodoro, hijo de uno de los primeros aticistas, Valerio Polin (v.
supra): su lxico lleva por subttulo TWV tiao Toit; l'
pfTopalV1 .
Uno de los lxicos de oradores ms importantes es el de Harpocracin
TWV 6xa prTpWV
2
Sobre la fecha de Harpocracin se ha dudado
mucho, especialmente por el tipo de fuentes que utiliza, ya que n<? cita
gramtico o lexicgrafo posterior a Augusto. Por ello se le situaba en tiempos
de Tiberio, pero finalmente parece seguro poder situarlo en la poca de los
Antoninos. Par a su obra utiliza Harpocracin toda la literatura procedente
de gramticos y rtores de la poca alejandrina y de comienzos del Imperio,
aunque probablemente su fuente ms importante sea Ddimo ' y para los
trminos rel acionados con insti tuciones de la ciudad Aristteles, Filocoro y
tal vez el mismo onomas ticon que sirvi de fuente a Polux para el libro 8 de
su obra.
Contemporneos casi de Harpocracin y, si no son resmenes de su
lxico por lo menos en l inspirados, son una serie de lxicos de oradores
que han aparecido en diferentes Mss.medievales y que enumeramos a
continuacin. El primero es el que hace el nmero cinco en los Anecdota
de Bekker, titul ado PTlTOplxai
4
El segundo apareci en los mrgenes de
un Ms. de la Biblioteca del Trinity College de Cambridge ; desde su publica-
cin por Dobree en 1822 se ha llamado Lexicon rhetori cum Cantabrigiense".
Tambin est el Lexicon Patmense", ut ilizado en poca bizanti na por Focio,
la Suda, el Et. Magnum y los escolios de Pl atn. Por ltimo, en el Ms. del
Monte Atas, que ya hemos citado va rias veces (v. supra), editado por Miller
ha aparecido un glosario titulado ' Ex TWV KAau6iou KaaiAwvot; 7Tapa Toit; ' ATTlXoi t;
pfTopal 7, que ta l vez sea de la misma mano que el Lexicon Canta-
brigiense o tengan ambos la mi sma fuente. Del autor no sabemos nada puesto
que es la primera vez que ap arece su nombre Claudia Casi In, bastante raro
por cierto y con aire latino.
De un rtor ll amado Eudemo, la .Suda" nos conserva tambin el
ttulo de una obra de este car cter ordenada alfabticament e, nEpL
art; XiXPTlvTaL pfTOpt; TE xaL TWV auyypacpiwv ol AOYLwTaTol ; y la Suda vuelve a
citarlo s. v . ebvevoteooc; K6pou diciendo E6rJlot; V TcfJ 7TEPL prTOplXWV.
I Cf. Suda, s. v. nWwv
2 Harpocrat ionis Lexicon in decem ora/ ores Atticos, ed. W. Dindorf, Oxford 1853.
3 Cf. C. Boysen, De Harpocrati onis lexici fo ntibus, KieJ 1876.
4 I. Bekker , Anecdota Graeca, vol. 1, pp, 197-318.
5 E. O. Houtsma, Lex icon Rhet oricum Cantabrigiense, Diss. Leiden 1870 [LGM, p. 611.
6 I. Sakkeliou, JlEe, i OTOpl WV. Lexicon Patmense, Bulletin de Correspondence Hellnique J,
1877, pp . 10-16 Y 137-154 [LGM, p. 140].
7 E. MilIer, Mlanges... [LGM, p. 231].
8 Suda, s. v. E1)JloC; .
LEXICOGRAFIA GRI EGA ANTIGUA Y MEDI EVAL 99
De finales del V y principios del VI es el rtor Zsimo de Gaza o ascola-
nita, autor de unos comentarios a Demstenes y aLisias y de una prTOpLJ.1i]
Mena aTOLXOVl .
XII. ETI MOLOGIA
Los fundamentos creados por los estoicos para la etimologa, de los que
hablamos ms arriba, llegan hasta poca imperial inclusi ve. Seleuco (v. su-
pra), cuyos escritos fueron muy utilizados en el perodo bizantino en los
Etymologica, est decididamente bajo el influjo estoico", como se puede ver
en lo rel ati vo a los nombres de las partes del cuerpo y en los mitolgicos.
Ahora bien, en los albores de la era Cristiana de manos de algunos
gramticos, especialmente Trifn y Filoxeno (v. supra) nace una nueva teora
sobre la etimologa. A partir ya exclusivamente de mtodos formales se hace
deri var a cada palabra de una ra z (rrpwTTurrov) y. se explican sus cambios
(rrapaywya) . Se tiene en cuenta, pues, la analoga y por supuesto los cambios
fonticos (rr 8rp .
Ambos mtodos son tenidos en cuenta para la composicin de una
obra sobre la etimologa de los nombres de las partes del cuerpo com-
puesta por el mdico Sorano de Efeso y conservada en parte en la obra
de Melecio nEpi Tij<; TO av8pwrrou rrapaaMEUijc; y en el Ety mologi con de Orin el
tebano".
La obra ms importante en etimologa de este perodo y que ha sido la
base para po steriores trabaj os es la del gramtico Herodi ano (v. supra) nEpi
rra8wvS, que tiene todas las caractersticas de un diccionario etimolgico.
Tenemos que pasar ya al s. v para encontrarnos la ltima gran obra
de et imol oga de la Anti gedad ; nos referimos al Ety mologi con" de Ori n
de Tebas en Egipto, uno de los maes tros de Proclo en Alej andra y de la
emperatriz Eudocia, esposa de Teodosio Il , en Constantinopla". La obra
de Orin prueba que est fundada en autores y escritores ms antiguos
utilizados en forma de ex cerpta y conservados dentro de la obra de Orin.
Las fuentes ms destacadas son: comentarios sobre gr an nmero de autores
1 Suda, s. v. Z WOI/l 0c;. cr. H. Gartner, RE, s. v. Zosimos 7.
2 R. Reitzenstein, Geschicht e... , p. 157 ss. y 188.
3 Cf. J. Wackernagel, De pathologiae veterum initiis, Basilea 1876.
4 P. Voig t, Sorani Ephesii liber de ety ntologii s corporis humani quatenus res tit ui possit 1882; L.
Schee le, De Sorano Ephesio medico ety mo logo 1884.
5 Herodiani Technici Re liquiae, ed . A. Lentz, Leipzig 1867, vol. 11, pp. 166-389.
6 Orionis thebani Etymologi con, ed . F. W. Sturz, Leipzig 1820; nEpi {a TCx OTOIXEiov EX
TO nari: ' Qpiwvo: TOV0f{3aiov, ed. G.H.K. Koes en col. 173 de F. W. St urz, Ori onis..... ' Qpwvoc; TOU
0r{3o:ou, ed. F. K. Werfer en col. 611 de F. W. Sturz, Etymologi cum Gudianum , Leipzig 1818.
7 cr. R. Reitzenstein, Geschicht e..., p. 348 ss.
clsicos, especialmente Homero, el nEpi ErU'lOAOYLWV TO UWJ.lCXTOC; TO av8pwTTou
de Sorano, el nEpi ETUJ.lOAoyiac; de Heraclidas P ntico, el nEpi J.l0vouuH{3wv
prJ.lTWV y otros escritos de Filxeno, el IUJ.lTTuLOV y los 'EiTLJ.lEPLUJ.l0i de Herodia-
no . Este libro ha sido muy utilizado por el Etymologicum Genuinum, el
\
Gudianum y Zonaras. '
XIII. LA LEXICOGRAFIA EN LA ALTA EDAD MEDIA
Vamos a iniciar este apartado hablando primeramente de una compila-
cin multiforme denominada generalmente Lxico de Cirilo y que encierra
uno de los problemas ms graves de la lexicografa griega medieval. Hay para
el estudio de este problema dos estudios esenciales, de Drachmann 1 y Latte ',
a los cuales nos remitimos, puesto que estos dos grandes fillogos han tenido
acceso a los grandes archivos lexicogrficos reunidos por el propio Drach-
mann, A. Adler, K. Bar, C. Boysen, K. Alpers y otros. El hecho de recurrir
a estos dos documentos nos pone en la pi sta de que hay dos formas funda-
mentalmente opuestas de acceder a este problema: por un lado, al lxico de
Hesiquio - donde hay una enorme masa de materiales procedentes de Ciri-
10- y por otra, al lxico de Cirilo. En el caso de Hesiquio, por una de esas
casualidades de la transmisin manuscrita, nos encontramos ante un nico
testimonio, el Marcianus Graecus 622, del s. XV; mientras que del lxico de
Cirilo existen ms de 70 versiones (y se siguen descubriendo ms en las
bibliotecas de Grecia y Asia Menor). Drachmann se dedic a distinguir las
familias de Mss. entre la enorme profusin de ellos que se extienden desde el
. s. x al xv, sin contar un papiro de Nessana3 del VII publicado en 1951; y Latte
ha afinado an ms esta clasificacin con el stemma de la p. LI de su edicin
de Hesiquio, donde se ve la ramificacin de esta tradicin cirlica adems de
las conexiones con los otros lxicos antiguos importantes conocidos, como
son, adems del de Hesiquio, la Suda, Zonaras, Focio y los Etymologica. No
creemos que haga falta entrar en detalles que caractericen estos Mss. para
persuadir y persuadirse uno mismo de que el hacer una edicin del Lxico de
Cirilo es algo imposible prcticamente. Lo mejor que en materia de edi-
ci n" de Cirilo se puede aportar hasta la fecha es la edicin de He siquio de
1 A. B. Drachmann, Die Ueberlieferung des Cyrillglossars, Copenhague 1936.
2 K. Latte, He sychius.. ., Prolegomena.
3 PNess. 8 ss. (Ex cavati onsat Ne ssana, vol. II , 1950, Liter ar y papyri, ed. L. Casson y E. L. Het-
tich).
4 Podemos sealar como ediciones parciales del Glossarium Cyrilli, K. Latte, Hesy chii Alex an-
drini Lexicon, Copenhague 1953-66, para las glosas de la A-O (marcadas en esta edicin con un
asterisco) ; M. Schmidt , Hesy chii Lexicon, Jena 1862, vol. IV, .p. 339; H. Tittmann, Z onarae Lexicon,
Leipzig 1808, vol. 1, p. XCVII; J . A. Crarner, Anaecdota Graeca, Oxford 1841 [Hildesheim 1967],
vol. IV, p. 165.
Latte, donde gracias a diversos artificios tipogrficos se sealan las coinciden-
cias con Cirilo, aunque forzosamente esto es incompleto porque los materi a-
les cirlicos tienen tin a gran proporcin de glosas originales que no figuran en
18. obra de Hesiquio.
Otra cosa es el ttulo bajo el que , con pequeas variantes, los Mss . en buen
estado a los que no les falt a los primeros folios, presentan el famoso glosario.
Todos atribuyen si no la composicin s el patrocinio a San Cirilo, obi spo de
Alej andra (s. v d. C. ). Uno de los ttulos ms corrientes es To EV yOlS' nCXTp0S'
. .
KupJ..J..ou apXlETTLUXrrOu Para Drachmann y Latte no
ofrece dudas el hecho de que este glosario tiene su origen en Cirilo o por lo
menos en el crculo erudito que emanaba de l y constituye una especie de
auxiliar de lectura para la consulta de textos por un pblico ansioso de cultura,
pero que necesit aba esta ayuda para comprender la evolucin de la lengua
griega entre la poca clsica y el s. v d. C. Efectivamente, el material esenci al que
compone el lxico de Cirilo son glosas homricas, trgicas y en general literarias
con muchos detalles aticistas ; pero estos dos grandes fillogos encontraron en
el lxico gran cantidad de terminologa cristi ana, por lo que no podemos admitir
que el asert o que G. Wentzel hizo en 1895 en una comunicacin a la Academia
de Berln, de que el Lxico de Cirilo er a un auxiliar para la lectura de las obras
del propio santo, sea totalmente falso ; y esto lo hace cierto el hecho de que
muchas palabras de la obra de Cirilo de Alejandra slo ap arecen en l y en
He siquio como glosas de Cirilo 1 .
Ex cerpta del lxico de Cirilo se puede considerar la Iuvaywyi]
XpruJlWV M larppwv UorpWV re Mal prrpwv rro)..)..wv, conocida po r su editor como
Lexicon Bachmanianum", y que no es segn Naber ' un resumen del lxico de
Focio. Este Lexicon se encuentra en el Coislinianus 347 (s. IX) y entre otras
fuentes se encuentran glos as de los oradores, Homero, Tucdides y Jenofonte.
Del s. VI es tambin Juan Filopono, autor de un pequeo lxico ti tul ado
nEpl TWV ttpix; lrpopov onuaoia larppwS' TovoullvWV que se inserta en
la seri e de lxico s sobre sinnimos del tipo de Ptolomeo Ascalonita, de
Ammonio o de Eremnio Fi ln (v. supra) .
En el s. VI aparece un diccionario titulado ' EBvl X
5
confeccionado por
Esteban de Bizancio. Esteban hace uso de todos los conocimientos histricos
y geogrficos de Herdoto, Po libio o Estrabn as como de obras perdidas
como la de Filn de Biblos nEpi rrJ..EWV xai OS' xurr aUTWV fjvEYME
6
J Cf. la serie de artculos de P. Burguiere, Cyrillia na I, II YlII, Revue des Eludes Anciennes
63, 1961, pp. 345-361, 64, 1962, pp. 95-108 Y72, 1970, pp. 364-384, especial mente este ltimo.
2 L. Bachmann , Anecdota Graeca, Leipzig 1828 [Hi ldesheim 1965], vol. I, pp. 3-422.
3 Photii patriarchae lex icon, ed. S. A. Naber, Leiden 1864-65 [Amsterdam 1965], Prolegomena,
p. 127 ss.
4 P. Egenolff, Ioannis Philoponi collectio VOCUI1l , quae pro di versa significatione accentum
diversum accipiunt , Breslau 1880 [L GM , p. 359]
5 Stepha n vo n Byzanz, Ethnika, ed. A. Meineke, Berln 1849 [Graz 1958]
6 B. Niese , De Stephanii By zantii auctoribu s, Kiel 1873.
102
Tambin utiliza Esteban el libro de Oro npi f8vlMWV
1
, en el que estn
tambin los comentarios de Homero, Calmaco, Apolonio de Rodas, Lico-
frn, de los que se vale. Para los problemas gramaticales utiliza la obra de
Herodiano npi Ma8oAlMijC; rrpo(4)ac;2 y npl p8oypacpiac;3. El hecho ms impor-
tante de la obra de Esteban de Bizancio es el de que muchas veces tiene
coincidencias en conocimientos de personas y lugares con la Suda (s. x), lo
cual se justifica porque ambos utilizaron el ' OvopaToAyoC; de Hesiquio de
Milete" (s. VI) que fue una gran obra de tipo enciclopdico de la cual la Suda
dice que su obra es un eptome.
XIV. EL RENACIMIENTO DE FOCIO y LA BAJA EDAD MEDIA
En el s. IX Focio ", patriarca de Constantinopla, con una visin genial fij
su atencin sistemticamente sobre el inmenso tesoro de la Antigedad Cl-
sica que estaba a punto de desaparecer, ya que la mayora de las obras .
estaban a punto de perderse o andaban dispersas. Quedaba en la vida inte-
lectual de la poca un contacto con los ridos manuales de gramtica y de
retrica, as como subsistan unas antologas de los poetas antiguos, los
historiadores y los oradores, pero todo ello de una manera muy pobre. En
este ambiente las dos grandes obras de Focio son providenciales para la
historia de la filologa. Una es la Biblioteca, dedicada a su hermano Tarasio,
en la que resume cdices ledos por l o en las reuniones de su crculo. De
esta manera, resmenes de obras de la Antigedad perdidas en la actualidad
han llegado a nosotros al menos de esta forma.
Para nuestro estudio mayor inters tiene el Lxico ~ W V auvaywyr)),
escrito en fecha ms tarda que la Biblioteca y compuesto a base de diferentes
fuentes como veremos ms adelante. Hasta el s. XIX esta obra de Focio era
slo conocida por el llamado Ms. Galeanus del s. XI , del que hay por lo
menos 24 copias modernas directas o indirectas, conservado en la Biblioteca
del Trinity College de Cambridge y en el que al menos un tercio del texto
falta 6 . En 1896 algunos nuevos fragmentos fueron editados a partir de un Ms,
de Atenas ". Ms importante result la aparicin en 1901 de un Ms. en Berln
que Reitzenstein public". Este estado de cosas se ha mantenido hasta 1959
1 R. Reitzenstein, Geschi cht e.. ., p. 316.
2 A. Lentz, Herodiani , vol. 1, pp. 1-547.
3 A. Lentz, Herodi ani , vol. II , pp. 407-611.
4 Un fragmento se conserva en el Cdice Pal atino de Heidelberg n. 398 ed . por F. Jacoby,
FGrHist. , n. 390.
5 Cf. K. Krumbacher, Geschicht e del' By zanti nischen Litteratur, Munich 1897
2
, p. 515 ss.
6 Sobre este Ms. est hecha la edicin de S. A. Naber, Photius...
7 C. Frederich y G. Wentzes, An cdota aus einer athenischen Handschrift, Nach. v. d. Konigl.
Gesell schaft d. Wiss. zu Gttingen 1896, p. 336 ss.
B R. Reitzenstein, Del' Anfang des Lexicons des Photius, Leipzig-Berlin 1907 .
103
en que el profesor L. Politis en el monasterio de San Nicanor en
Zavorda (Macedonia) el texto completo del Lxico en un Ms. del s. XIII o
XIV! . Desgraciadamente no se ha hecho todava una edicin que utilice este
Ms., aunque hay una comisin nombrada para preparar uria nueva publica-
cin de Focio y la obra de K. Tsantsanoglou2 se puede considerar la intro-
duccin a la futura edicin.
Entrando ya en el contenido del Lxico de Focio, las fuentes de las que
se ha servido para su composicin son las siguientes: las obras de los aticistas
Elio Dionisio y Pausanias, la I ocpLoTlYCi rrporrapaoYCEuf de Frnico, un eptome
de Harpocracin, LlLYCWV V/laTa y prropo-e ai del Coislinianus 345, que
son lxicos retricos medievales", los glosarios de Platn de Boeto y Timeo,
y el Lexicon Homericum de Apolonio Sofista. Aparte de estas fuentes princi-
pales, la lectura de un gran nmero de cdices para la Biblioteca aport
importante material para el Lxico.
Del crculo lexicogrfico de Focio dimanan varios Etymologica, con lo que
se siguen as a lo largo de toda la Edad Media una larga serie de trabajos que
se van apoyando unos en otros. El ms antiguo de estos trabajos annimos
puede que sea el Etymologicum Genuinum, del s. IX, del que partirn los ms
importantes Etymologica. Sobre esta obra hay una bibliografa bastante
amplia, pero falta una edicin completa de ella a pesar de no ser ms que dos
los Mss. conservados".
Del mismo crculo es el Etyrnologicum Parvum, llamado as por Miller '
frente al Magnum, que luego sera conocido por Genuinum. Este EtYl11o-
logicum tiene como fuentes principales los Epimerismos a Homero y a los
Salmos (probablemente escritos por el gramtico Querobosco en el si-
glo VI) como novedad, adems de las fuentes tradicionales que hemos
visto hasta ahora6 .
Tambin en estrechsima relacin con Focio est el Lexicon Sabbaiticum",
aparecido en los mrgenes de un Ms. de Jerusaln del siglo XIV y que despus
del descubrimiento del Ms. Zavordensis hecho por Politis parece una copia
de una porcin de ese MS 8 .
Dependiendo en sus fuentes directamente del Genuinum est el Etymolo-
gicum Gudianum, llamado as por el nombre del poseedor de uno de los Mss.
1 L. Politis, Di e Handschriftensammlung des Klosters Zavorda und di e neuaufgefundene
Photios-Handschrift , Philologus 105, 1961, pp. 136-144.
2 K. Tsantsanoglou, To C!' WTou. XflovoAoyfcJTj , XELPYPO:cpl) TTo:p:i oolJ, Salnica 1967.
3 E. Bekker, Anecdota.. ., vol. 1, pp . 181-194 Y 195-318.
4 Cf. R. Reitzenstein, Geschichte, pp . 1-69 ; A. Col onna, Etymologicum Genuinum, Linera A,
Roma 1967 ; C. Cal ame, EtYl1101ogi cuI11 Gennuinum: les citations de poeles liriqu es, Roma 1970;
G. Berger, Etymologi cum Genui num el Etymologi cuni Sy meoni s ({3) , Meisenhei m arn Gl an 1972;
F. Laserre y N. Li vad aras, Etytnologi cum Ma gnutn Genuinum. Symeonis Et ymologicum. Etymologi-
cum Magnum Au ctum, vol. 1, <i-<i'WOYTTW;, Roma 1976.
s E. Miller, Mlanges.. ., pp. 319-340.
6 Cf. R. Pintaudi , Etymologi cum Parl'lI111 quod vocatur, Miln 1973.
7 A. Papadopulos-Kerarneus, Le x icon Sabbaiticum, Petersburgo 1892-93 [LGM, pp . 39-60].
8 Cf. K. Tsa ntsa no glou, To ...
8. - NEBRIJA
ms modernos, el dans M. Gude.El Gudianum es del XI y sus fuentes estn
anotadas en el mejor de los Ms. conservados, el Barberinus 1 70
1
Del s. XII es el Etymologicum Magnum, basado en el Genuinum con adicio-

nes del Gudianum.y de Esteban de Bizancio y Trifn. Fue editado por primera
vez por Callierges en 1499 y l fue el que le dio el nombre de Magnum con el
que se le conoce en la actualidad. En estos momentos est siendo editado
nuevamente por Lasserre y Livadaras-'.
Obra un poco anterior al Magnum y que depende directamente del Genui-
num y del Gudianum es el Etymologicum Symeonis" que tambin tiene glosas
procedentes de Esteban de Bizancio.
Et. Genuinum
Et. Magnum
Zonarae Lexicon
Con este grfico creemos que se aclara la forma en que se interrelaciona-
, r an los diferentes Etymologica medievales.
Tambin del siglo XII es el que la moderna crtica ha dado en llamar
Z onarae Lexicon", que tiene la particularidad de estar ordenado alfabtica-
1 A. de Stefani, Etymologi cum Gudi anum, Leipzig 1909-20 [Amsterdam 1965] ; F. Z. Sturz,
Etymo logicum Gudianum, Leipzig 1818 [Hildesheim 1973].
2 F. Lasserre y N. Livadaras, E ty mologi cum... .. T. Gaisford, Etymologicum Magnum, Ox-
ford 1848 [Ams terdam 1967].
3 F. Lasserre y N. Li vad aras, E ty mologicum... .. H. Sell , Das Etymologicum Sy meonis (cr-w),
Meisenhei m am Glan 1968.
4 H. Alpers, RE s. v. Z onarae Lexicon .. fr ente a este trab ajo , muy actualiza do, las ediciones
son antiqusimas : J. A. H. Tittman, Iohannis Zonarae Lexicon, Leipzig 1808; J. A. Cr amer,
Anecdot a Graeca e Codd. Manuscriptis Bibliothecae Re giae Parisiensis, Oxford 1839 (Hildes -
heim 1967), vol. IV, p. 83.
mente pero por apartados apaEvLMv, BrUMv,ourEpov, PfJ..ta, ETTLpprJ1.CX. Las
fuentes son el Etymologicum Genuinum, como se ve en el grfico, y el glosario
de Cirilo, adems de la Suda (v. infra) y escolios y comentarios a gran nmero
de escritores clsicos.
Volviendo de nuevo al siglo x, nos encontramos con la actividad enciclo-
pdica desarrollada en la corte del emperador Constantino VII Porfirogneta.
De esa poca es una obra sobre cuyo nombre mucho se ha discutido; se va
desde creer que se refiere a alguna persona en concreto, a la opinin que
interpreta Suda, pues a esta obra nos estbamos refiriendo, como un
nombre en una lengua que no nos es conocida y que indica coleccin o
enciclopedia. Efectivamente la Suda es una combinacin de lxico y enci-
clopedia cuyos artculos sobre historia de la literatura nos son fundamentales.
La obra se autodefine como un eptome de la de Hesiquio de Mileto (v.
supra), pero abarca una serie de conocimientos de todo tipo, por lo que sus
fuentes son muy numerosas; entre otras citaremos el eptome de Harpocra-
cin, Elio Dionisio, Pausanias, Heladio; los escolios a Homero, Sfocles,
Aristfanes y Tucdides y los comentarios a Aristteles; prcticamente todos
los historiadores y los excerpta de Constantino Porfirogneta. En la actuali-
dad sus fuentes y glosas marginales han sido muy bien estudiadas por A.
Adler '.
Aunque no es propiamente un lexicgrafo, no poda faltar en una historia,
por breve que sta sea, de la lexicografa griega la figura de Eustacio ' ,
arzobispo de Tesalnica en la segunda mitad del siglo XII, ya que en sus
comentarios a Homero se encuentran numerosos fragmentos de trabajos
lexicogrficos de poca antigua que se hubieran perdido definitivamente si no
hubiera sido por su labor de compilador. Es el caso de las de Arist -
fanes de Bizancio, los lxicos de los atici stas Elio Dionisio y Pausanias y
muchos otros".
De poca ya muy tarda, de principios del siglo XIV, es el Lexicon Vindo-
bonense", del cual figura como autor un tal Andreas Lopadiotes ", El inters
de este lxico tardo radica en que adems de utilizar glosas de fuentes
conocidas, como los oradores o padres de la Iglesia, gracias a l se han
conservado fragmentos de poetas que de otra forma se hubieran perdido.
Contemporneo del Lexicon Vindobonense es Manuel Moscpulos, entre
cuyas obras escolares se encuentra una IUAAoyi ovoJ1.rwv 'ArTlMWv
6
1 A. Adler, Sui dae Lexicon, Leipzig 1928.

2 K. Krumbacher, Geschichte..., p. 536 ss.
3 Eustathii Commentarii ad Homeri lliadem et Odysseam ad fi dem exempli Romani, 7 vo ls.,
Leipzig 1825-30 [Hi ldesheim 1960]; M. Van Der Valk , Eustathii commentarii ad Homeri Iliadem
pertinentes, Leiden 1971.
4 Lexicon Vindobonense, ed. A. Nauck, San Petersburgo 1867 [Hildesheim 1965].
s El ttulo completo dice: TEXvoAoya TTEpl ypaJ.J.aT!Kfj<; Kan'! aT01XElOV ouvteeia napa TO ypaJ.J.a-
TlMWTeXTOU Mupou ' Avpt.a TO !loTTaL<';"TOU.
6 El ttulo en los Mss. es ' OVO.r eXTWV' ATTlKWV aUAAoyi MAEylaa aTTO Tfje; TEXvoAoyae;, TWV EtKVWV TO
et>t>..oaTpapou, aorpwTaTOe; KplOe; Mavour' A b MoaxTTouAOc;, Kcxl aTTO TWV f3lf3>..WV TWV TTOlrTWV .
CfUVETGr t VTaea xarix CfTOIXElov, ed. F. Asulanus, Venecia 1524.
Por otra parte, surgi en Bizancio una tradicin lexicogrfica dedicada a
la interpretacin de diversos autores cristianos. As, citamos la carta de
Teodosio el Gramtico, que en la Siciliabizantina del s. IX redacta un lxico
explicativo de los Cnones de S. Juan Damasceno
l
.
Aunque ya es de plena Edad Moderna (finales del XV, principios del XVI)
queremos cerrar esta breve historia de la lexicografa griega con la figura del
humanista italiano Varino Favorino Camers, conocido por Favorino, ya que
sus obras estn en la lnea de la lexicografa medieval. Una de ellas es un
compendio, resumen principalmente de Eustacio: ' EH TWV EoTCx8ou Hai CiAAWV
V ~ w v ypall ll aTlHWVBapvou KxWITP0C; EHAoyai HaTCx OTOlXEIoV2. Es tambin autor
de un diccionario compilador del Etymologicum Magnum, la Suda, Eustacio
y otras conocidas fuentes ".
1 Cf. G. de Andrs, Ca rta de Teodosio el Gramtico (s. IX) sobre el lxico de los Cnones
de San Ju an Damasceno segn el cdice complutense Villaamil, n. 30, Emerita, 41, 1973, pp.
377-395.
2 Ed. Aldus in Thesaurus Cornucopiae et horti Adonidis, Venecia 1496.
3 Magnum et perutile Di ctionariurn, quod quidetn Varinus Phavorinus Camers Nucerinus episco-
pus ex multis variisque auctoribus in ordinem alpltabeti collegit, Roma per Z. Calliergi 1523.
/
1.3
Historia de la
lexicografa griega moderna
1. Los PRECURSORES
Despus de las invasiones de los brbaros, como es sabido, se abandon
en gran medida el estudio del griego en Europa Occidental. El graecum est,
non legitur puede ser la frase que resuma la situacin de ignoranci a de las
letras griegas que existi entre nosotros durante siglos.
La situacin empez a cambiar poco a poco en Italia durante la Baja
Edad Media. El renovado inters por el mundo cls ico romano hizo que los
estudiosos italianos sintiesen cada vez ms la atraccin por la cultura griega
y estuviesen cada vez ms ansiosos por aprender la lengua de Homero y de
Platn. Es conocida la escena de Petrarca llorando de impotencia ante un
cdice griego que no consegua entender. ..
En 1360 un tal Leoncio Pilato, griego de Tesalnica (o de Calabria?),
llegaba a Venecia. Por iniciativa de Bocaccio, a quien le dio clases particulares
de griego, acabara convirtindose en el primer profesor pblico de griego en
Europa Occidental. Esta primera experiencia fue efmera: Leoncio Pi lato se
volvi a su pas y cuando intentaba regresar a Italia muri tr gicamente.'. En
las dcadas siguientes todo aquel que quera aprender griego tena que ir
forzosamente a Grecia, lo cual, evidentemente, resultaba muy caro y muy
engorroso.
Ya hacia finales del siglo empez el brain drain de sabios bizantinos
hacia Italia (Manuel Crisoloras) que a partir de la conquista de Grecia por
los turcos adquirira carcter de desbandada (Teodoro de Gaza, Andrnico
de Calisto, Miguel Apostolio, Constantino Lscari s, Demetrio Mo sco, Deme-
trio Calcndilo, Marco Musuro, Juan Lscaris, etc.).
Estos eruditos comienzan enseguida la produccin de gramticas, edicio-
nes, etc. En 1476 se edita en Miln el primer libro impreso en griego: la
Gramtica de Constantino Lscaris. Dos aos despus se publica el primer
1 Cf. Legrand, E., Bibliographie Hellnique des XV
e
el X Ve si cles. Paris 1962, p. XVIII .
108 lAVIER LOPEZ FACAL
diccionario (Dictionariurn Graecum, Mediolani 1478)1 y es talla demanda de
diccionarios griegos que en un siglo escaso se editan no menos de medio .
centenar.
Todos estos diccionarios, anteriores al Thesaurus de Stephanus, tienen hoy
un mero inters arqueolgico. Se trata de obras generalmente muy heterog-
neas que incluyen los opsculos de lexicgrafos o gramticos :antiguos que
iban apareciendo, como las obras de Filopono, Ammonio, Cirilo, etc. Ade-
ms de estas obras antiguas solan incluir apndices gramaticales como la
cornu copia que Aldo Manucio incluy en su diccionario y que los dems
copiaron. En este sentido fueron muy utilizados los Commentarii finguae
graecae de Guillaume Bud, por poner un ejemplo clebre.
Leopold Cohn en su Griechische Lexikographie? inventara 32 de estos
diccionarios publicados entre 1478 y 1568. A stos habra que sumarles 14
ms (desde la primera edicin del Crastoni, quiz de 1476, hasta el del clebre
Calepino Dictionarium hexaglottum cum C. Gesneri onomastico, Basilea 1568)
que recoge A. Autenrieth en edici n -anterior del mismo Handbuch d. K.
Altertumsw.i Este autor adems inc1.uye, a mi juicio con buen criterio, cinco
diccionarios ms que, si bien son casi todos ellos cronolgicamente posterio-
res al Thesaurus de Stephanus, son de hecho prestephanianos en su concep-
cin y envergadura. Remito a las obras de Cohn y Autenrieth para la relacin
de estos diccionarios.
En todo caso, insisto, el inters de estos lxicos anteriores a 1572 es hoy
muy escaso: se trata.de obras que Hupwe; v fiacxv aAAO Tl ij aVU HpiaWe; HCXTrjP-
TlallVCX YAwaapLcx, EV ole; de; TO Afj.tllcx rrpoa8VTo Jlcx ij O AcxnvLHcxi onuaola: como
dice la bella traduccin de Soteriadis de la obra de Autenrieth". .
2. EL THESAURUS y sus SUCESIVAS EDICIONES
El verdadero comienzo de la lexicografa griega moderna lo marca el
e1]acxupe; Tfe; <EAArVLHije; f},waare;. Thesaurus Graecae Linguae ab Henrico Ste-
phano constructus. In quo,praeter afia plurima, quae primus praestitit) (paternae
in Thesauro latino diligentiae aemulus) vocabula in certas classes distribuit,
multiplici derivatorum serie ad primigenia, tanquam ad radices unde pullulant,
1 Este diccionario parece ser de Giovanni Crastoni o Crestoni. Tuvo ste varias ediciones en
el siglo xv, y es probable que la l." sea de 1476, con lo cual haba que rebajar en dos aos la fecha
de aparicin del primer diccionario griego de poca moderna.
2 Leopold Cohn. Griechische Lexikographie- en Handbuc der Klassischen Altertumswissen-
schaft Il, 1 hrsg. von Iwan Mller, 4." ed. a cargo de A. Thumb, Munich 1913, pp . 681-730; cf.
.. especialmente pp. 706-720.
3 Reproducido tambin en el prlogo del Mya ~ I H V TijC; EUrVIHijC; f)waarc;, traduccin del
Liddell-Scott al griego moderno, Atenas 1901-1904. Adems de estos 14 que da Autenrieth conoce-
mos otros dos no recogidos en ninguna historia de la lexicografa griega (los de Phavorinus,
Roma 1523,2. ed. Basilea 1538 y J. Tusanus, Paris 1552) recogidos en W. Zaunmller, Bibliogra-
phisches Handbuch der Sprachwiirterbcher, Stuttgart 1958, p. 170.
4 Cf, supra, n. 3.
mSTORIA DE LA LEXICOGRAFIA GRIEGA MODERNA
.. -
109
revocata... Pars 1572. Esta obra monumental en 5 tomos tamao folio, que
pretenda emular al Thesaurus latino del padre de Henri Estienne, Robert,
habra de ser mucho ms importante para la lexicografa griega que el de
Robert para la latina. En realidad hasta el Passow y el Liddell-Scott no fue
superado, y an hoy, despus de sus ediciones decimonnicas en Londres y
Pars, sigue siendo una obra de consulta obligada1
El Thesaurus, al contrario de los diccionarios anteriormente mencionados,
se basa en una labor de investigacin de fuentes de primera mano, a base del
despojo de muchos autores que el mismo Stephanus haba editado. Adems
no se limita a dar el equivalente latino de la palabra griega en cuestin sino
que organiza ya el artculo conforme a las acepciones de las palabras,
ofrece ejemplos y cita a los autores y obras en que aparecen las palabras.
La organizacin del artculo se basa en un criterio etimolgico o histrico
segn el cual se da en primer lugar la Urbedeutung o significado origi-
nario y, a partir de ste, se desarrollan las otras acepciones. Con frecuencia
cuando se trata de palabras difciles, Stephanus nos ofrece los datos de los
lexicgrafos antiguos, como Pollux, Harpocracin, Hesiquio, la Suda, los
Etymologica, etc., que l conoca bien, as como los escolios. Por todas
estas razones el Thesaurus supone un inmenso paso adelante y resulta
) ncreble que una sola persona 2 haya sido capaz de realizar en tan pocos
aos una obra semejante. Nuestra admiracin es mayor cuando considera-
mos que prcticamente careca de precursores y de trabajosprevios en que
basarse. Aparte los Commentarii de Bud, que cita con frecuencia; casi todo
lo dems es obra suya, incluidas muchas de las ediciones de autores que
da en su lista inicial.
Como deficiencias ms claras del Thesaurus hay que notar que su manera
de citar es muy incompleta: no dice ms que Homerus o Hesiodus in Theogo-
nia, por ejemplo. En este punto los lexicgrafos antiguos, que a veces citan
por obra y libro o captulo, o canto, son ms completos", Otro inconveniente
de esta obra es el orden de las palabras: no sigue el orden alfabtico, sino el
etimolgico, de acuerdo con las races de las palabras, y as hay que mirar,
por ej., s.v. yop o TTEPLCXYMwv?;w s.v. YMWV. Esta ordenacin
resulta muy incmoda y .hara muy difcil de manejar el diccionario si no
fuera por un ndice alfabtico que da al final. Tambin en esto, y an con
todas sus imperfecciones, el orden MaTO: <JTOlXELOV de los antiguos era mejor.
1 Cf. infra p. 112, n. 1.
2 La informacin de Autenrieth, ob. cit., de que le haba ayudado Bud es falsa: Bud se haba
muerto treinta aos antes, en 1540. Sin embargo, en realidad no podemos decir que hubiese
trabajado absolutamente solo : en primer lugar haba heredado de su padre Robert una gran
cantidad de material preparado para compilar un Tltesaurus griego. En segundo lugar nos consta
que le ayudaron su alumno F. Sylburgius, persona muy competente, y el mismo J.Scapula. Todo
esto, sin embargo, no disminuye el mrito de H. Stephanus a quien se le debe el Thesaurus casi en
exclusiva. Vase la divertida historia de la lexicografa griega publicada por el obispo Blomfield en
Quarterly Review 20, 1819, p. 302 ss., especialmente la p. 318.
3 Cf. supra en Serrano Aybar Historia de la lexicografa griega antigua y medieval.
110 JAVIER LOPEZ FACAL
Por lo dems, la influencia de Stephanus fue tan grande en la lexicografa
griega posterior que aun en este siglo -el Diccionario de Crnert (cf. infra)
sigue un orden no alfabtico y no cita-con precisin. r ,
Ahora bien estos fallos son peccata minuta comparados con la magnitud
de la obra que ha seguido vigente casi hasta nuestros das y an hoy impre-
siona. Por lo dems el Thesaurus ha sido la fuente en donde han bebido,
directa o indirectamente, todos los diccionarios griegos hasta el de Passow.
Tena razn el autor cuando en la primera pgina de la obra deca: nunc alii
intrepide vestigia nostra sequantur / me duce plana via est quae salebrosa fuit.
En la Biblioteca Nacional de Madrid se conserva un ejemplar de la
primera edicin del Thesaurus... expurgado por la Santa Inquisicin. En la
primera pgina en donde dice Thesaurus Graeeae Linguae ab Henrico Stepha-
no constructus el funcionario del Santo oficio aadi auctore damnato. Opus
cum expurgatione permissum, Y a continuacin, ya dentro del diccionario se
encuentran aqu y all las expurgaciones del celoso inquisidor. Sin embargo,
no es sta, para desgracia de Stephanus, la nica expurgacin que se hizo a
su obra. Mientras el libro se estaba imprimiendo, su corrector, Iohannes
Scapula, se qued con unas pruebas y en el ao 1579 public con su nombre
un eptome de la obra de Stephanus en mi solo tomo y en cuarto, con el ndice
alfabtico incorporado. Esta obrita fraudulenta, por su tamao y su precio se
haba de hacer muy popular, robndole a su verdadero autor la fama y frutos
de su ingente tarea. Y as, mientras Stephanus se arruinaba, Scapula vea
editar su diccionario escolar una y otra vez con el descarado ttulo de Lexicon
graecolatinum novum... Johannis Scapulae opera et studio,
Al ao siguiente, 1580, public Stephanus una segunda edicin, apenas
modificada de su Thesaurus. En la primera pgina ofrece al lector un dstico
en el que alude a Scapula con un juego de palabras:
quidam THT:.LVWV me, capulo tenus abdidit ensem:
- aeger eram a scapulis, sanus at huc redeo
y a continuacin nos presenta una Henrici Stephani admonitio de Thesauri sui
eptome, quae titulum lexici graecolatini novi praefert.
Pero esta admonitio no consigui desprestigiar al diccionario de Scapula
(que sigui imprimindose nada menos que hasta 1820, en Oxford) ni enri-
quecer a Stephanus, tan injustamente tratado por sus contemporneos: de l,
-a quien debe tanto la filologa griega, deca Julio Csar Escalgero que no era
ms que un corr uptor de textos antiguos1. El lxico de Scapula se reedit
muchas veces: entre 1579 y 1820 nos encontramos con algo ms de una
docena de reediciones, alguna de las cuales incluye diversos apndices y
suplementos.
Por su parte el Thesaurus sigui siendo la base y la fuente de los diccio-
narios griegos hsta el siglo XIX, o quiz mejor hasta el XX, si consideramos el
malogrado proyecto de Cronert que es deudor del Thesaurus en gran medida.
1 J . E. Sandys, A History 01 Classical Scholarship Ir , Cambridge 1908, p. 176 Ynota 4.
mSTORIA DE LA LEXlCOGRAFIA GRIEGA MODERNA 111
Adems ,de ser la fuente de los diccionarios griegos entre ,el siglo XVI y
el xrx.vel ' Thesaur us acapar de nuevo la atencin de los ' -helenistas en el
, siglo XIX. En efecto, mientras que en Alemania por los aos 20 del siglo
pasado existan ya diccionarios griego-alemn de gran difusin, en otros
. pases se seguan utilizando los diccionarios griego-latn, y en general no se
haba superado el nivel marcado por Stephanus. Debido a ello tanto en
Inglaterra como en Francia se procedi a poner al da el viejo Thesaurus no
con fines eruditos o para biblifilos, sino porque se careca de un instrumento
mejor de trabajo. En este sentido el librero ingls A. J. Valpy (1787-1854)
encarg a los helenistas Barker (1788-1839) y Di bdin que hiciesen una nueva
edicin del Thesaurus. La idea era respetar todo el material de Stephanus,
corrigiendo sus errores y aadindole los descubrimientos posteriores, tales
como el material de lxicos de autor que entonces empezaban a publicarse,
las parcelas de lxico que Schneider haba aportado, el lxico de los diferentes
Anecdota que iban apareciendo, etc. Una serie -de helenistas enviaron sus
ejemplares del Thesaurus o el Scapula con sus anotaciones marginales, as
como monografas (como la Di sputatio de Particula v que Gottfried Her-
mann, qui inter eruditos facile est princeps, les enviara). Una cosa que salta a
la vista en esta edicin por el tipo de letra empleado, es el material hebreo y
capto que se incorpor. El resultado de este esfuerzo -onus Aetna gravius
segn sus autores-e- fue una editio nova auctior et emendatior del Thesaurus
en 8 volmenes! tamao folio, publicada en Londres in aedibus Valpianis
entre los aos 1816 y 1828. El material aadido es muy considerable y an
hoyes una obra de consulta obligada. Sin embargo, como seal Passow en
una resea a la obra", se trata de una rudis indigestaque moles, una mera
acumulacin de materiales y estratos sin mayor seleccin crtica ni reelabora-
cin a fondo. Las reseas a la obra fueron bastante negativas, como la de
G. Hermann en Classical Journal35, 1818. De hecho el manejo de esta obra
resulta enojoso: el mismo orden de palabras no alfabtico, sino etimolgico
(respetando la poco afortunada eleccin de Stephanus) dificulta la andadura
a travs del bosque impenetrable de erudicin poco prctica. Por otra parte
todos los opsculos y monografas aadidas estn de sobra en un diccionario ;
hubiera sido preferible publicarlos aparte como ediciones o estudios.
Poco despus de terminarse la publicacin de1<, Thesaurus valpiano, se
procedi en Pars a una nueva reelaboracin del mismo, con mayor fortuna.
En 1830 un folleto de un equipo de la Acadmie des inscriptions et belles lettres
anunciaba el plan y trazaba las demarcaciones y mejoras con respecto a ,la ,
"
1 Autenrieth, ob. cit. , dice que son 6 volmenes publicados entre 1818 y 1820 lo cual es un
error ; Cohn por su parte dice que son 9 (18 16- 1828). Yo no conozco ms que 8 y en el 8. hay un
gran desbar ajuste con las fecha s : en la primera pgina dice 1825, en la 2.
8
1816-1826, la dedicatoria
-al barn de Grenville-l- y el prlogo est n fechados en 1828 y en colofn tras el Finis vuel ve a
aparecer 1826,
2 En Jahrb . fr Wissenschaftl. Kritik 1831, p. 708 ss. Mucho ms larga, prolija y llena de
ancdotas (como el nmero de guineas que costaba la suscripcin de cada volumen) es la largusima
resea publicada en Quarterly Review 21, 1819, cit. supra p. 109, n. 2.
edicin londinense que haba que conseguir. El erudito- librero Ambroise
Firmin Didot (l790-1876) se encarg de la edicin. La labor cientfica se
encomend a una serie de especialistas como Karl Benedict Hase, Ludwig
von Sinner, Theobald Fix, los hermanos Dindorf (Karl Wilhelm y Ludwig) y
Johann Friedrich Dbner. El primer volumen sali ya en 1831 y en los
34 aos siguientes fueron apareciendo los 8 tomos restantes (Pars 1831-1865).
El ttulo rezaba... Thesaurus Graecae linguae ab Henrico Stephano constructus.
Post editionem Anglicam novis additamentis auctum ordineque alphabetico
digestum... Esta obra respetaba el material original de Stephanus pero supri-
ma sus errores, organizaba alfabticamente los artculos (esto es una gran
ventaja a la hora de manejarlo frente al de Valpy) y, lo que es ms importan-o
te, completaba las citas con obra y numeracin correspondiente, frente a las
vagas referencias de Stephanus del tipo Hesiodus in Theogonia. El material
nuevo va entre parntesis (en la edicin de Londres le precede un asterisco)
y lleva la firma del autor al estilo del Lexicon desfrhgriechischen Epos de
B. Snell. Sin embargo, a pesar de la reorganizacin .alfabtica y los muchos
aadidos (principalmente de autores cristianos, nombres propios, gramticos,
datos de prosodia, etc.) esta obra resulta tambin bastante indigesta. Ms que
un diccionario, cuya razn de ser es la utilidad, es un monumento de erudi-
cin escasamente til y difcilmente manejable.
Esta es, a grandes rasgos, la historia del Thesaurus de Stephanus: monu-
mento grandioso al comienzo de la lexicografa griega moderna, como una
lIiada, ha sido casi insustituible hasta bien entrado el siglo XI X. Y, como
decamos antes, todava en este siglo Crnert acude a l con frecuencia l.
3. Los EPGONOS DE STEPHANUS
Durante los siglos XVII y XVIII la lexicografa general griega no ofrece
progresos notables. Entre Stephanus y Passow no es exagerado decir que
prcticamente todos los diccionarios que se publican son meros resmenes de
la obra de Stephanus o Scapula, si bien con frecuencia tienen el buen criterio
de organizar el material alfabticamente, partiendo del ndice de Stephanus-
Scapula. Podemos mencionar (sin contar las reediciones) las obras de J. Cris-
pinus (1581), D. Hoeschelius (1589), J. Gretserus (1596), C. Schrevelius (1665),
W. Robertsonus (1676), J. C. Suicerus (1683), J. Rutgersius-F, Strunzius
(1719), B. Hederich (1722), D. Scott (Appendix ad Thesaurum Graecae Lin-
guae ab Henrico Stephano constructum et ad Lexica Constantini et Scapulae,
2 vols. , Londres, 1745-46), J. Simonis (1766), Ch. Zimmermann (1771),
I. B. Pickel (1792) adems de otros diccionarios menos importantes y obras
menores como glosarios tri- o plurilinges, ndices, etc. Todos ellos estn en
1 Todava muy recientemente C. O. Brink en su Horace on Poetry, Cambridge 1963, p. 76
deca: As often in that dictionary (se, the L.S.J. ) the meanings are not clearly delimited and they
are insufficiently illustrated by examples. Jt is in effe ct still necesary toconsult Stephanus' Thesaurus
and the indexes to the relevant writers... (cursivas ma s).
/
mSTORIA DE LA LEXICOGRAFIA GRIEGA MODERNA 113
latn como lengua de salida. Entre estos diccionarios quiz el ms conocido,
y el que ms difusin alcanz, quiz por .tratarse del primer: diccionario
organizado alfabticamente, fue el .Lex icon manuale graecolatinum, Lugduni
Batavorum 1665 (y otras ediciones) de Cornelio Schrevelius que no es infre-
. "
cuente encontrarse en bibliotecas espaolas. Tambin es interesante destacar
el Graecum lexicon manuale de Benjamin Hederich (Leipzig 1722) que si bien
carece de importancia en s mismo, sirvi.de base al diccionario de Schneider
y en este sentido es un eslabn de la cadena que llega hasta nuestros das.
Finalmente es interesante sealar cmo a finales del siglo XVIII el latn deja
de ser la nica lengua de salida y empiezan a aparecer las lenguas europeas.
La prehistoria de este proceso, a nuestro juicio, son los glosarios plurilinges
en donde tmidamente al lado del latn empiezan a aparecer las lenguas
modernas. Tambin contribuyen a romper el monopolio del latn las explica-
ciones que se dan en lenguas modernas como las del diccionario de Gregorio
Constantino (Venecia 1754) con explicaciones en latn e italiano.
Sin embargo el paso adelante decidido en este terreno se da en Alemania.
En 1784 aparecen dos diccionarios con el alemn como lengua de salida: el
Griechisch- Deutsches Handw rterbuch. zum Schulgebrauch, Leipzig 1784, de
J. Ch. Vollbeding y el Griechisch-Deutsches Wrterbuch fiir d. Jugend, Leip-
zig 1784, de F. W. J. Dillenius. En aos siguientes, y siempre con fines
escolares, aparecen nuevos diccionarios griego-alemn por obra de Reichen-
bach (Leipzig 1801.-1802), Riemer (Jena 1802-1804) etc. de los que se suceden
las ediciones en un"breve plazo.
4. LEXICOGRAFA ESPECIAL GRIEGA DURANTE LOS SIGLOS XVII Y XVIII
Si bien es verdad que durante los siglos XVII y XVIII los diccionarios
generales griegos no supusieron un progreso apreciable con respecto a Ste-
phanus, sin embargo, el conocimiento general del lxico griego creci, gracias
a una serie de lxicos especializados de la literatura neotestamentaria, tarda
y tcnica. Nos referimos a obras como el Thesaurus graecus latinus ecclesias-
ticus de J. C. Suicerus -al que nos hemos encontrado ya anteriormente-,
publicado en Amsterdam en 1632, el Lexicon graecum latinum in Novum
Testamentum de Gregorius Pasor (1636) y, sobre todo, el Glosarium ad scrip-
tores mediae et infimae graecitatis de Charles du Fresne, Sieur du Cange
(Lyon 1688), en dos volmenes, con un apndice sobre la latinidad tarda
(Glossarium mediae et infimae latinitatis) y un breve diccionario etimolgico
francs, adems de una serie de ndices de autores, de lxico botnico,etc.
Esta obra es la nica de que han dispuesto los helenistas so bre lxico tardo
y bizantino hasta la publicacin del diccionario de Sophocles (cf. infra), y aun
a pesar de ste, todava se ha manejado el Du Cange hasta nuestros das.
Ya en el siglo XVIII podemos mencionar un diccionario de trminos mdi-
cos griego-latn-alemn de Blancard (Halle 1718), el Lexicon technologiae
Graecorum rhetoricae de JohannChristian Gottlieb Ernest, Leipzig 1795
[Olms 1962] con una breve lista de autores, ndice de palabras griegas e ndice
de palabras latinas. Vollbeding, a quien ya hemos mencionado, public en
Leipzig en 1787 unas Geographische Zustze und Erluterungen zum grie ch.
Worterb, y a principios de este mismo siglo el maestro de escuela Benjamin
Hederich (ya mencionado tambin) public un lxico de mitologa que tuvo
mucho xito
l
Todas estas obras son independientes del Thesaurus y suponen un progre-

so en el conocimiento del lxico griego. De ellas sin duda la ms importante
es la de Du Cange.
5. FRANZ PASSOW. Sus ANTECESORES y CONTINUADORES
En el rbol genealgico de nuestros actuales diccionarios un eslabn
importante es el Kritisches Griechisch-Deutsches Handworterbucb de Johann
Gottlob Schneider, Zllichau 1797-1798, en dos volmenes. Esta obra supone
a la vez un pequeo progreso con respecto al Thesaurus y un cierto retroceso.
El progreso se circunscribe al lxico tcnico y de ciencias naturales que el
autor haba investigado personalmente en su calidad de naturalista (haba
editado por ejemplo las obras zoolgicas de Eliano y Aristteles). Sin embar-
go, aparte esta parcela del lxico griego, en lo dems es inferior a la obra de
Stephanus. En efecto, Schneider no se haba basado directamente en la obra
de Stephanus o en el epitome de Scapula, sino en uno de sus epgonos, el
diccionario de B. Hederich (cf. supra). Debido a ello le falta mucho material
que estaba ya en el Thesaurus como palabras de Homero, Hesodo, Pndaro,
los trgicos, Aristfanes, Herdoto y Tucdides, Platn, Demstenes, etc.
Adems de estas lagunas, desaprovech el lxico tcnico de Ernesti, recin
publicado. No da la prosodia de las palabras y su manera de citar no es ms
precisa que la de los diccionarios anteriores (da slo el riombre del autoro
como mucho, de la obra, sin ninguna numeracin). Cuando se trata de
pasajes de autores antiguos conservados en gramticos o lexicgrafos, .no
menciona a los autores originales, sino al gramtico o lexicgrafo en cuestin.
En realidad este diccionario es bastante imperfecto y su mrito principal es
haber servido de base al diccionario de Passow.
En efecto, el diccionario de Schneider estaba consiguiendo un gran xito
y se sucedan las ediciones (2.
3
ed. 1805-6, 3.
3
ed. 1819, Suppl.182l.). Riemer
(cf. supra) bajo la supervisin del mismo Schneiderhizo un resumen escolar ,
de este diccionario que se convirti en la obra standard en Alemania.
Simultneamente Franz Passow, discpulo predilecto de Jacobs y Her-
mann, era nombrado profesor en Breslau. En el ao 1812 este joven helenista
publicaba un clebre opsculo de teora de la lexicografa titulado Ueber
Z weck, Anlage und Ergiinzung griechischer Worterbcher (Berln) . En l criti-
Realmente B. Hederich public dos diccionarios de mitologa y realia. El que ms xito tuvo
fue el Reales Schul-Lexicon... Leipzig 1717 (1731, 1748). El otro se titula Griindliches Antiquitiiten
Lexicon, Leipzig 1743.
HISTORIA DE LA LEXICOGRAFlA GRIEGA MODERNA 115
caba las deficiencias del diccionario de Schneider y expona IQs criterios en
que deba: basarse una lexicografa griega cientfica-Schneider se enter de
que el joven Passow haba escrito sobre un ejemplar del diccionario escolar
de Riemer la informacin prosdica que faltaba y le pidi a Passow que se
encargase de una nueva edicin del diccionario; Esteexigi libertad de accin
y no slo aadi la prosodia sino tambin grandes cantidades de lxico,
principalmente homrico y hesidico, que faltaban en su modelo. De esta
manera en 1819 sali el Johann Gottlob Schneider's Handworterbuchder
griech. Sprache. Nach der dritten Ausgabe des grosseren Griech deuto Worter-
buchs mil besonderer Beriicksichtigung des Homerischen und Hesiodischen
Sprachgebrauchs und mil genauer Angabe der Sylbenlngen ausgearb. von Dr.
Franz Passow (Leipzig, dos vols. 1819-1823). Como vemos por el ttulo en este
primer trabajo Passow haba aadido la prosodia y el lxico homrico y
hesidico. Adems su tratamiento de las preposiciones y conjunciones era -
mucho ms completo que en el Schneider. La ordenacin de los artculos era
estrictamente cronolgica, como la de Stephanus, y su manera de citar, a
pesar de lo que l haba postulado en su opsculo programtico, no era
mucho ms completa que la de sus predecesores. Franz Passow pensaba
seguir haciendo sucesivas ediciones del diccionario 1 y en ellas pensaba ir
revisando y aumentando por orden cronolgico el lxico de los autores
griegos. No pudo hacerlo del todo por la rapidez con que se sucedieron las
ediciones: la 2.
a
y 1.
a
del Schneider-Passow.son de 1825 y 1827 respectivamente
y en ellas se ocup de los lricos y primeros prosistas. En 1831 sale la 6.
a
edi-
cin del Schneider, 4.
a
del Schneider-Passow, en la que ya no aparece el
nombre de Schneider en la portada. Como dice el prlogo del Liddell-Scott '
the work, thus remodelled, he considered so completely his own child, that
he dropped the name of Schneider from the title-page. As naci el Hand-
worterbuc der griech, Sprache von Dr. Franz Passow (2 volmenes, Leip-
zig 1831). Desgraciadamente Passow muri enseguida (el 11-III-1833) y no
pudo continuar su empresa, que dej a sucesivas generaciones de fillogos.
Hay que advertir que el hecho de haber prescindido Passow del nombre
de Schneider en su 4.
a
edicin no es un robo intelectual como el que perpetr
Scapula contra Schneider. Passow super con creces a su antecesor y es a l
a quien debemos el indudable progreso que hizo la lexicografa griega en tan
pocos aos, despus de ms de dos siglos de estancamiento. Su influencia,
como veremos, haba de ser muy grande. -
El diccionario de Passow como tal es una obra excelente para su poca.
La lstima es que -su autor no hubiera tenido tiempo de desarrollar su pro-
grama y aplicar su concepcin terica de la lexicografa griega.
Su informacin gramatical (principalmente en los verbos) y etimolgica es
1 Vase su carta a Jacobs en Franz Passow's Laeben und Briefe, Breslau 1839, reproducida en
el prlogo de la 1." edicin del diccionario de LiddeIl-Scott, Oxford 1843.
2 Cf. nota anterior.
generalmente nueva y correcta. Las traducciones de los ejemplos son precisas
(ef. yvu cillEf3wv ein knie mit dem andern weehseln lassend, Umsch- .
reibung des Einherschreitens, n. 11 .546 s.v. ciIlEf3w, por poner un ejemplo) y
la organizacin de los artculos es muy aceptable. En cuanto a la precisin a
la hora de citar, el criterio seguido es muy heterogneo y muy pocosatisfac-
torio : en los verbos generalmente da citas precisas (por ej. el artculo cillEpw
es as: ciIlEpw, fut. cillEpw (IlGpOIlCXl) untheilhaft machen, entziehn, berauben,
m. d. gen. d. sache, Pind. P. 6, 27). En cambio en los sustantivos no da cita
de ningn autor (as: ciIlAElCX, T Sorglosigkeit: Charakter, Betragen
des
A la muerte de Passow continu su tarea Valentin Christian Friedrich
Rost, quien ya haba publicado un diccionario escolar (griego-alemn y
alemn-griego, en 1818-1820), con la ayuda de F. Palm, O. Kreussler, K. Keil,
F. Peter y Gustav Eduard Benseler. La nueva edicin, que hace el nmero 5
de la obra passowiana, apareci entre 1841 y 1857, en cuatro fascculos
(Leipzig 1841, 1847,1852 Y1857).) La aportacin de Rost y sus colaboradores
es notable y realmente los artculos del diccionario de Passow-Rost son
manifiestamente superiores a los del simple Passow. Quiz lo peor de este
diccionario es el primer fascculo, de la a a la , que da la impresin de haber
sido rehecho ms apresuradamente y cuyas etimologas, en concreto, son
anticuadas e inutilizables. Esta obra sufri en Alemania la competencia del
Pape-Sengebusch (es decir la 3.
a
edicin del diccionario de Wilhelm Pape,
Braunschweig 1842-3, realizada por Max Sengebusch en 1880). Aunque no es
muy fiable el testimonio, en una nota editorial de la edicin de 1914 del
Pape-Sengebusch se dice que van allen Worterbchern... ragt das Wrter-
buch von W. Pape noch inmer als das beste hervor, umso mehr als das
Worterbuch van Passow in der dritten Lieferung Stecken blieb, lo cual es
una prueba de la rivalidad existente entre ambas obras.
En todo caso, a partir de Passow,la antorcha del progreso en lexicografa
general griega pasa de Alemania a Inglaterra, a pesar de la poca atencin que
los historiadores de la lexicografa griega alemanes dedican al Liddell-Scott 1.
Antes de pasar a estudiar este diccionario, conviene sin embargo que nos
detengamos en un intento muy interesante de puestaal da del Passow-Rost.
Nos referimos al diccionario inacabado de Wilhelm Crnert Passow's Wor-
terbucli der griechischen Sprache, 'vollig neu bearbeit t van DI. W. C., Gttin-
gen 1912-14. Este autor comenz en solitario un ambicioso plan de puesta al
. da del diccionario de Passow y no pudo llegar ms que ' hasta civ. Este
diccionario, poco conocido, es a la vez una obra maestra de la lexicografa
1 Leopold Cohn, cf. o. C. , no dedica al LiddeIl-Scott ms que las siguientes palabras : I n
England ist stark verbreitet das Greek-English Lexicon von H. G. Liddell und R. Scott, Oxford 1843
u. o. (eine fr die Griechischen besorgte Neubearbeitung, Mycx Tfic; EU1jvu{fiC; nW(1CI1jC;
erschien in Athen 1901-1904)>>. Por su parte los autores de esta traduccin del Liddell-Scott
con sideran que su obra es rrOAU rrou(]!wrepov TO nousrotimou (ob. cit. p. XIII, nota), de donde se
inferira que el Jlycx es el mejor diccionario del mundo, en su poca.
griega y un frustrante suplido para el que .lo maneja. No. existe ningn
diccionario griego publicado que ofrezca tal riqueza de materialentre ex y av.
El mismo Jones en' el prlogo a la' 9.
8
edicin del Liddell-Scott deca: This
present volumen will not challenge comparison in scale with the revision of
Passow's Wrterbuch... by Wilhelm Cronert .. . This monument of Herculean
toil will, if and when it is cornpleted (oo.) bulk about three times as large as
Liddell-Scott. En Glotta VI, p. 300 ss. Paul Kretschmer dice de l, por
ejemplo: So steht es in der Mitte zwischen einem Thesaurus und einem
provisorischen Worterbuch. Es kann und will nicht einen Thesaurus ersetzen,
aber es hat den Nachteil eines Solchen - die voraussichtlich sehr lange Dauer
des Erscheinens. Y ms adelante contina Was hilft es uns, dass wir jetzt
29 Spalten ber av erhalten, wenn wir fr n und I und n Zeit unseres Lebens
auf die alten Lexika angewiesen sind't. En definitiva Kretschmer era parti-
dario de una obra ms humilde, ms realista y ms til, algo as como lo que
haba de ser la 9.
8
edicin del Liddell-Scott. De hecho Cronert se muri y dej
su obra apenas comenzada: disponemos de tres fascculos publicados: a-olua-
TPPUTOC; (1912), aLIlClTOGrr017TOC;-aCPLTov (1913) yacpc;-av (1914), de 50 en que
se calculaba la totalidad de la obra. Adems hay una parte indita hasta casi
el comienzo de la psilon (?) que est bastente trabajada y no habra exigido
demasiado esfuerzo terminarla y enviarla a la imprenta. Finalmente hay una
serie de anotaciones manuscritas, obra de Cronert, en los mrgenes del
Passow a lo largo del corpus de toda la obra. Estas anotaciones marginales
en letra gtica son hoy casi ilegibles, e incluso la parte trabajada pero no
publicada a partir de av, noha debido de ser utilizada por nadie, a pesar de
que se conserva en el Seminario de Griego de Gottingen. Aunque todo esto
parece darle la razn a Kretschmer, a nuestro juicio no es la IlEyexorrpexYlloav17
de Cronert lo ms criticable, sino una serie de deficiencias concretas. As, su
prlogo tiene apenas unas lneas que no dicen nada de su mtodo de trabajo,
concepcin del lxico, fuentes utilizadas, etc. Su lista de autores es enorme-
mente incompleta (unas 200 entradas, es decir menos que los , autores que
empiezan por A- en la 9.
a
ed. del Liddell-Scott): de hecho incluye muchos
menos autores de los que luego cita en el corpus del diccionario, ya que, por
ejemplo, en su lista una entrada es AP (Anthologia Palatina) y otra esFHG
( Fragmenta hist, graec. ), cuando luego dentro del diccionario distingue indi-
vidualmente entre los historiadores de FHG y los poetas de AP. Casi nunca
especifica la edicin que sigue o, como mucho, da slo el nombre del editor
sin ms (as por ejemplo, puede decir Maxim. Maximus (Ludwich) sin
mayores detalles). La lista de inscripciones y papiros es mucho ms incom-
pleta todava, de manera que nunca sabemos qu textos ha utilizado realmen-
te o qu ediciones ha seguido. Su manera de citar es muy incompleta y
bastante catica: puede decir simplemente Sp ( ter) o KS (Kirchenschriftste-
ller) o IChrys. (Juan Crisstomo) sin mayores precisiones. Cuando dos auto-
res tienen el mismo nombre o comienzan por las mismas letras, no sabemos
generalmente a cul se est refiriendo ms que tras deducciones por exclusin.
Cuando sus citas son precisas -lo cual es infrecuente- utiliza las formas ms
arcaicas de hacerlo: tal es el caso de Aristteles o Hipcrates a quienes -cita
por las iniciales en griego de sus obras (sin haberlas presentado, naturalmen-
te, en la lista inicial). Esto obliga a \,lna penosa labor detectivesca para
averiguar de qu obra se trata: evidentemente Arist. ZL no puede ser ms que
Arist, HA, es decir, Historia animalium (ZttJwv Lcrropia), pero otras veces, sobre
todo tratndose de Hipcrates, al usuario del diccionario no se le ocurre tan
fcilmente la equivalencia. Es pues, una lstima que por no haber hecho bien
la lista de autores, obras, papiros e inscripciones y abreviaturas, resulten
inlocalizables, y por lo tanto se pierdan documentaciones, palabras y acep-
ciones que slo estn recogidas en el Crnert. En efecto, si tras un hpax nos
pone sin ms QS (= Quintus Smyrnaeus) no tenemos forma de comprobar y
localizar esa palabra, a no ser que revisemos los 8.700 Y pico versos que
escribi este autor. Como este caso es frecuente y a veces se refiere a autores
de obra ms extensa, como Juan Crisstomo, el resultado es que el gran
esfuerzo realizado se pierde muchas veces.
Otras crticas que se le pueden hacer a esta obra es que no sigue un orden
alfabtico, sino una solucin de compromiso muy poco satisfactoria entre
orden alfabtico y etimolgico. Es de lamentar tambin que con frecuencia
no traduce las palabras que constituyen los lemas, limitndose a dar los
contextos. Esto en las palabras cortas. En las largas a veces da una traduccin
al principio y despus una largusima relacin de documentaciones, muchas
de las cuales no tienen nada que ver con la traduccin inicial. Por ejemplo,
en ..LEvTJve; tras una nica traduccin inicial Kraftlos, schwach incluye una
serie de pasajes entre los cuales aparece namvooio: Simpl. <P 832. Evidente-
mente de unaccategora no puede decirse que sea Kraftlos o Schwach.
Liddell-Scott-Jones dice, acertadamente, (as if from -priv., ..Lvw) not per-
manent, HaTTJyopial Simp. in Ph. 832.12. Es decir, no siempre establece las
acepciones de las palabras, ni siempre da traducciones. Pero si un diccionario
general no sirve para dar las traducciones de las palabras, para qu sirve?
Tambin es muy llamativa la exclusin de todos los nombres propios; aun de
los ms conocidos e importantes que Bailly, y en menor medida L.S.J.,
incluyen. Creo que no es necesario insistir en que un nombre propio es
tambin una palabra de la lengua objeto de estudio y como tal debe incluirse.
Adems un diccionario general debe servir fundamentalmente para resolver
dudas de traduccin y ante un nombre propio podemos no saber si se trata
de un nombre de lugar o un nombre de mes, por ejemplo.
Finalmente, yno tanto como crtica cuanto como constatacin, el Crnert
utiliza sobre todo los autores ms raros, desconocidos e inasequibles de la
literatura griega. La enorme cantidad de datos que aporta no proceden tanto
de la literatura arcaica, clsica o de HOlVr], cuanto ms bien de escritores
tardos, escoliastas, comentadores de obras antiguas, etc. Es en esto en donde
ms admiracin suscita Cronert ya que con mucha frecuencia se trata de
autores que carecen (o carecan a principio de siglo) de lxico o ndice. En
este sentido no es infrecuente encontrar en Crnert material patrstico que
falta en el A Patristic Greek Lexicon de Lampe.
Nos hemos detenido, quiz en exceso, en criticar la obra de Crnert, Sin
embargo quiero que quede claro que, a pesar de sus limitaciones; 'esuna obra
maestra dela lexicografa griega y aunque su autor no hubiera escrito otra
cosa en su vida, merecera ocupar slo por estos tres fascculos un lugar de
honor entre los helenistas que en el mundo han sido.
6. EL LIDDELL-SCOTT
Dos aos despus de la muerte de Passow parece ser que un librero de
Oxford, de nombre MI. Talboys, propuso al joven fellow Robert Sc tt (a
la sazn de 26 aos de edad) que le hiciese un diccionario griego-ingls
basado en la obra del lexicgrafo alemn. Tngase en cuenta que los diccio-
narios griegos hechos en Inglaterra por aquellas fechas (los de Donnegan
que iban por la 4.
3
edicin, Dunbar y Giles) eran muy poco satisfactorios
para las demandas de la poca. Segn una versin, Robert Scott puso como
condicin para aceptar el encargo de Talboys que se incluyese en el pro-
grama a su coetneo Henry George Liddell del Christ Church. Existen otras
versiones del comienzo de la empresa, pero lo cierto es que estos dos
jvenes debieron comenzar su obra hacia 1835 y la terminaron en 1843.
En la primera pgina se puede leer A Greek-Englislt Lexicon based on the
German Work of Francis Passow by H. G. Liddell... and R. Scott. Oxford.
Al the University Press 1843.
Cuando sali la obra unos estudiantes escribieron unos versitos, no dema-
siado inspirados, que clavaron en la puerta de Liddell. Estos decan:
A book has been written
by LiddelI and Scott,
the one of them learned,
the other was noto
The one who was learned
was certainly Scott
and Liddell the one
who was certainly noto1
En el prlogo empiezan justificando el uso del ingls como lengua de
salida: It may be asked, whether such a Lexicon should not be in Latin, as
in the old times; whether the other (se. English) is not an unworthy condes-
cension to the indolence of the age. Tngase en cuenta que, salvo en Alema-
nia, lo frecuente era todava utilizar' el latn como lengua de salida de los
diccionarios griegos. .Concluyen que si bien a .Frenchman may have reason
for using a Greek-Latin Lexicon; an Englishman can have none, dada la
riqueza y libertad del ingls, comparado con el latn.
I No respondo de la exactitud del texto porque lo recib por transmisin oral del Rev. Joseph
M.-F. Marique, S. J. , director de la revista C/assica/ Folia.
9.-NEBRIJA
Se consideran a s mismos continuadores de Passow: we proposed to
ourselves (...) to carry on what Passow had begun. Confiesan que en un ,
principio haban pensado eh una simple traduccin del diccionario alemn,
pero que haban decidido posteriormente mejorarlo. . llevando la lexicografa
griega un paso adelante. Les hizo tomar esta decisin el incompleto trata-
miento del lxico posthesidico por parte de Passow. Este, como sabemos,
haba despojado concienzudamente Homero y Hesodo, pero lo posterior lo
haba hecho muy superficialmente porque no haba tenido tiempo. Debido a
ello Liddell y Scott se repartieron el trabajo y uno despoj Herdoto y otro
Tucdides, as como tambin dedicaron ms atencin a los lricos, primeros
prosistas, trgicos y cmicos, etc. Adems de lecturas directas incorporaron,
previa comprobacin, el material de los lxicos e ndices que haban ido
apareciendo como el de Esquilo de Wellauer, Sfocles de Ellendt, Eurpides
de Beck, Aristfanes de Caravella, Platn de Ast, Jenofonte de Sturz, Plutar-
co de Wyttenbach, Oradores de Reiske y Mitchel, Pndaro de Bockh, Polibio
de Schweighauser, Teofrasto de Schneider, etc.
Prescindiendo de este considerable aumento de material, la obra en s
misma est muy bien hecha. Frente a los diccionarios alemanes en general
(Passow, Pape) su manera de citar suele ser ms completa (Ap. Rh. 3.147,
Opp. H. 5. 636) Yadems ms fiable: apenas hay erratas en las citas ya que
todas ellas fueron corregidas y comprobadas una y otra vez en pruebas. Hay
que advertir, sin embargo, que no todos los autores tienen cita precisa (por
ejemplo con frecuencia nos encontramos con Arist., Anth. , Hdt., Hipp., etc.
sin mayores precisiones), ni todas las palabras llevan su documentacin
correspondiente (as : avf3pwcHC;, EWC;, fJ (avaf3Lf3pwuHw, f3pwuol1aL)an eating
up) A veces en vez de citar un autor se da una indicacin vaga del gnero
como Medie. (= autores mdicos), etc.
A pesar de estas imprecisiones el paso dado con respecto a Passow es muy
grande. En cuanto a la concepcin terica subyacente y a la organizacin de .
los artculos, se siguen las ideas del Ueber Zweck, Anlage... de Passow.
De esta primera edicin se tiraron nada menos que 6.000 ejemplares,
que se vendieron a toda velocidad, a pesar de que costaban 42 chelines.
Dos aos despus sala la 2.
a
edicin que increment el material a base
del diccionario de Pape, ya mencionado, a quien los autores expresan su
gratitud en el prlogo, a la vez que critican su escasa fiabilidad a la hora
de citar y la gran cantidad de erratas en los nmeros. Adems perfeccio-
naron y aumentaron la lista de autores y obras . que ya desde la 1.
a
edicin.
era la ms completa hasta la fecha.
En los aos subsiguientes apareci la tercera edicin (1849) y la cuar-
ta (1855). Esta marca un progreso notable, principalmente en los escritos
hipocrticos y los oradores ticos. A partir de esta edicin desaparece el
nombre de Passow de la l ." pgina. Se vendieron 8.000 ejemplares de esta
edicin, habindose reducido el precio a 30 chelines. La 5.
a
edicin corregida
y aumentada sali en 1861 yen ella se utiliz mucho la5.
a
edicin de Passow
hecha por Rost y Palmo Asimismo se modific totalmente la parte etimolgi-
HISTORIA DE LA LEXICOGRAFIA GRIEGA MODERNA 121
. . J . ~ _ ..
ca, que desde la primera' edicin se haba basado en las Etymologische For-
schunge de Pott (1833-36), inspirndose ahora en la Griechische Etymologie
de Curtius que acababa de .publicarse (1858). En la6.
a
edicin, de 1869, muy
aumentada, con unas 220 pginas ms, se incorporaron las formas verbales
de manera ms completa gracias al libro de W. Veitch, Greek Verbs , irregular
and defective (2.a ed. 1865). <Entre esta edicin y la siguiente muere Scott cuyas
relaciones con Liddell parece que no eran muy amistosas en los ltimos
.tiempos ': En 1882 sale la sptima edicin revisada y aumentada por Liddell.
El diccionario, que hasta entonces haba aparecido en 4., aumenta de tamao
alcanzado su actual aspecto. Debido a ello se reduce algo el nmero de
pginas a pesar de los continuos aadidos. En concreto en esta ltima edicin
se incorpor material del Indice de Aristteles de Bonitz y del Indice del CG
de Roehl. Asimismo se introdujeron aadidos que haban enviado profesores
americanos como Gildersleeve y otros, referidos principalmente a tecnicismos
jurdicos. En 1897 sali la octava edicin con slo pequeos retoques, con
vistas a no alterar la paginacin. Debido a ello se comenzaron los Addenda y
Corrigenda del final, que incorporaron la 'A8rvawv TToAITEa de Aristteles
recin descubierta, y material epigrfico. En 1898, a los 87 aos, mora
Liddell-, pocos meses despus de aparecer la octava edicin del diccionario.
I Liddell, como es sabido, lleg a decano en Oxford y a persona importante. Recurdese que
fue a su hija Alicia a quien Lewis Carroll dedic su Alicia en el Pas de las maravllas. Re curdese
tambin la estatua suya que ha y en Oxford. De sgraciadamente no he podido manejar la Life 01
H. G. Liddell de H. L. Thompson, cf. n: siguiente.
2 A la muerte de LiddelI, tras la octava edicin Thomas Hardy publicaba los siguientes versos :
Well, though it seems
Beyond our dreams,
Said Liddell to Scott,
We've realIy got
To the very end,
AlI inked and penned
BIotless and fair
Without turning a hair,
This sultry summer day, A.D.
Eighteen hundred and forty-three.
I've often, 1 own,
Belched many a moan
At undertaking it ,
And dreamt forsaking it ,
- Yes, on to Pl ,
o When the end loomed nigh,
And friends said : You've as good as done,
1 aImost wished we'd not begun.
Even now, if peopIe only knew
My sinkings, as we slowly drew
Along through Kappa, Lambda, Mu ,
They'd be concerned at my misgiving,
And how 1 mused on a College living
Right do wn to Sigma,
But feared a stigma
Esta es la historia del Liddell-Scott durante el siglo XIX, una obra que no slo
se haba convertido en el mejor diccionario griego-lengua moderna, sino que '
tambin haba ejercido una notable influencia en la lexicografa inglesa mo-
derna".
If I succumbed, and left old Donnegan
For weary freshmen's eyes to con again:
And how I often, often wondered
What could have led me to have blundered
So far away from sound theology
To dialects and etymology;
Words, accents not to be breathed by men
Of any country ever again l,
My heart most failed,
Indeed, quite quailed,
Said Scott to Liddell,
'Long ere the middle!...
"Twas one wet dawn
When, slippers on,
And a cold in the head anew,
Gazing at Delta
I turned and felt a
Wish for bed anew,
And to let supersedings
Of Passow's readings
In dialects go.
"That German has read
More than we l' I said;
Yea, several times did I feel so l...
o that first morning, smiling bland,
With sheets of foolscap, quills in hand,
To write and
Followed by fifteen hundred pages,
What nerve was ours
So to back our powers,
Assured that we should reach
While there was breath left in our bodies l
Liddell replied: Well, that's past now;
The job's done, thank God, Anyhow,
And yet it's not,'
Considered Scott,
'For we've toget
Subscribers yet
We must remember;
Yes; by Septernber.
o Lord; dismiss that. We 'Il succeed.
Dinner is my immediate need.
I feelas hollow as a fiddle,
Working so many hours, said Liddell,
1 Segn Hans Aarsleff, The Early History of the OED, Bulletin of the New York Public
Library 66, 1962, p. 417 ss., el Oxford Englislt Dlctionary debe ms a Passow y a las tcnicas
lexicogrficas de LiddelI y Scott que a diccionarios ingleses anteriores. Vase Ronald A. WeIls,
Dictionaries and the authoritarian tradition, La Haya 1973, p. 28, nota 81.
En- los ltimos aos _del' siglo pasado y primeros de ste se suscit la
cuestin. de la conveniencia o posibilidades de hacer uninevo Thesaurus
griego. La idea se fue abandonando (cf. infra): y ya con un criterio ms
realista, tras algunos tanteos iniciales, la Clarendon Press encarg en 1911 a
Henry Stuart Jones que hiciera una revisin del Lidell-Scott. En un principio
se pensaba en hacer una revisin superficial que haba de estar lista en cinco
aos. Posteriormente, se cambi de idea y se sigui el plan ms ambicioso de
poner realmente al da el diccionario, creando as un instrumento de trabajo
acorde con el nivel de la Filologa griega del siglo xx. Mucho es lo aadido
y mejorado por Jones y Mckenzie (que se murieron sin ver terminada su obra)
con respecto a la 8.
a
edicin, pero no podemos bajar a detalles 1.
Quiz lo mejor de esta edicin (prescindiendo de la enorme cantidad
de material nuevo incorporado, la correccin de errores y el perfecciona-
miento de la redaccin) sea que por primera vez se dan referencia"s "
precisas de todos los pasajes citados, frente a ediciones anteriores de L. S.
en que con frecuencia se daba slo el nombre del autor o una vaga
referencia. Esto es one of the features which distinguish the new edition
from Crnert como dice Jones-.
Por el contrario, lo menos conseguido, a mi juicio, es la exclusin volun-
taria del lxico patrstico basndose en razones poco convincentes. Si los
editores se ponen como lmite el ao 600 d.C. , es arbitrario discriminar a
ciertos autores nada ms que por su religin: tan autor griego del siglo IV es
Ddimo Alejandrino como Adamancio Fisiognrnico o Hefestin Astrlogo
y no hay razn para excluir al primero e incluir a los segundos. El caso
extremo es Nonno de quien se recogen las Dionysiaca y en cambio se rechazan
las Parfrasis del Evangelio de S. Juan. Deca L. Hjelmslev' que el teln de
acero no es ms que una frontera semntica entre dos poderosos campos
lingsticos. Si esto es as, y si la ideologa produce cambios semnticos
apreciables (como creemos), imagnese el inters que tiene estudiar el lxico
de los autores cristianos anteriores al ao 600. Un diccionario, y menos uno
de griego antiguo, no puede permitirse el lujo de ser purista a estas alturas,
so pena de convertir una actividad cientfica (la lexicografa, comparable a la
botnica) en una actividad artstica o esttica, semejante a la jardinera.
Otro aspecto no muy conseguido del L.S.J. es su tratamiento de la termi-
nologa mtrica. Dice Dover" que in L.S.J. (oo.) the principal articles on
metrical terms are characterised by the highest degree of confusion and
-error. Sin ser tan radical como Dover lo cierto es que nosotros hemos
encontrado algn error notorio como el artculo awvpla, T kind of shoes
1 Para ms detalles de esta edicin vase H. S. Jones, The making of a Lexicon, CR. 1941 ,
p. 1 ss., y el prlogo de la 9.' edicin del L.S.J.
2 Art. cit., p. 10.
3 En una conferencia pronunciada en la Universidad de Copenhague en 1953. Cf. B. Malm-
berg, La lengua y el hombre p. 107 s.
4 Cf. The poetry of Archilochus, pp. 185-186 de los Entretiens sur r Antiquit Classique, X,
Geneve 1963.
(prob. with play on d-priv., Lat. donarium, worthless gifts), Procop.iGaz. Ep.
146 cuando realmente es un tipo de verso, al que se alude despectivamente: ,
TWV Eupmou pCJ.Hwv Ti/y .tT]V OLHCJ.V wvpLCJ. ppuB.tCJ.
(me has llenado la . casa de harapos euripideos de a dos bolos, envindome
versuchos sin ritmo). Evidentemente ciwvpLCJ. es un trmino despectivo creado
sobre ciWVLOV y se debe referir a cancioncillas versificadas de baja especie.
Por lo dems los errores, aun incluyendo las erratas mecnicas de cita, son
escasos. En el artculo de Jones mencionado anteriormente, ste recoga y
criticaba una serie de errores del antiguo Liddell-Scott, de ' Crnert y del
Thesaurus. Con realismo y humildad reconoca que ningn lexicgrafo puede
evitar estos fallos como as es en efecto: la novena edicin de L.S.J. tiene
tambin sus errores como S.V. II donde dice not cleansed, unawashed
Plu. 2. 169 e y debe decir estera, arpillera (por lo tanto un substantivo y no
un adjetivo), o s.v. que dice epith. of Recate PMag. Par. 1.2864;
ofthe Moon Hymn. Mag. 5.53 cuando realmente el papiro mgico parisino 1
y el himno mgico 5 son el mismo texto; o S.v. en donde cita un Ludw.
Anecd. 175 no recogido en sus listas iniciales, o S.v. ),WpijTCJ.l que traduce
watchers of Salt... EM72.48 y debe traducir vigilantes de las eras
o S.V. OY oo, Hdn. Gr. 2.684 que es palabra que no
existe, sino que se trata del genitivo de etc: En todo caso, estamos de
acuerdo con Jones, estos son errores que todos los lexicgrafos estn obliga-
dos a cometer en obras con tantos datos como son los diccionarios, y en
ningn caso hacen desmerecer al L.S.J. que, sin duda, es el mejor diccionario
griego existente.
"'E sta 9.
a
edicin, que se public entre 1925 y 1940, tuvo una serie de
reimpresiones (en 1948, 1951, 1953, 1958, 1961, 1966 y 1968). En este ltimo
ao apareci adems el Supplement editado por E. A. Barber, P. Mass,
M. Scheller, y M. L. West, tras 12 aos de continuous workl. El suplemento
I Vanse las reseas a esta obra de J. Bingen, Chr. elEg. , 1968, p. 433 s., A. Grilli, Paideia
1969, p. 273 ss. (muy documentada) , G. Messing, C/. Ph. 1969, p. 238 s., D. M. Pippidi, Stud. Clas.
1969 p. 331 S., M. Barroso de Albuquerque, Euphrosyne 1969, p. 283 ss., J. Pegueroles, Stud. Papo
1970, p. 67, J . L. Facal, Emerita 1970, p. 463 ss. y tambin J. A. L. Lee A Note on Septuagint
material in the Supplement to Liddell and Scott, Glotta 1969, p. 234 ss. La resea de G. M. Messing
termina con los siguientes versos del recensente :
Says Scott to Liddell,
Is there sorne jot or tittle
of Greek that we've not
In our lexicon got ?
Editions reach nine
And 1 want to resign;
I'm just skin and bones,
Though we did bring in Jones.
Says Liddell to Scott,
Despite all our swot,
By nineteensixty- eight
Greek words are in spate-
Papyri, potsherds,
Lord, all the new words !
aporta bastante material nuevo, incorpora los addenda y corrigenda que se
haban ido acumulando desde 1925, y en este 'sentido es una obra muy de
.agradecer. Sin embargo, corno deca yo en mi resea (cit. en nota anterior)
no se trata de un complemento sistemtico de los sectores del lxico menos
.estudiados por L.S.J. sino de un mero aadido asistemtico y bastante anr-
quico. Puede haber, por poner un solo ejemplo, nuevas palabras (marcadas
con asterisco) procedentes de los Papyri Graecae Magicae, pero eso no quiere
decir que se haya despojado esa obra sistemticamente; de hecho en ella
aparecen todava docenas de hpax que los autores del Suplemento no reco-
gen. Es decir, aporta bastante material, pero da la impresin de que se limita
a incluir palabras que le han ido enviando diversos especialistas y que han
recogido sus autores saltuariamente. El Suplemento, en definitiva, nos deja
con las ganas de una 10.
a
edicin, hecha con la misma profundidad de que
dieron pruebas Jones y Mackenzie. Por lo dems, para mayores datos acerca
de esta obra, vase su prlogo y las reseas que mencionbamos en la nota
anterior.
7. LEXICOGRAFA ESPECIAL DEL SIGLO XIX
No es nuestra intencin historiar aqu en detalle la aparicin gradual de
lxicos, ndices y concordancias de autores griegos. Tampoco podemos ser
muy explcitos en el tratamiento ' de los diccionarios especiales como los
etimolgicos y gramaticales, los de griego cristiano y tardo, etc. Nuestra
intencin es hacer la historia de los diccionarios generales griegos para tratar
de ver cmo ha progresado la lexicografa en este campo desde el siglo XVI
hasta nuestros das.
Sin embargo, y a pesar de que en otros captulos de este libro se trata de
los diccionarios de autor bajo otras perspectivas, debemos detenernos, aun-
que slo sea brevemente, en el fenmeno de la aparicin de lxicos o ndices
y otros diccionarios especiales durante el siglo XIX .
A. Diccionarios de autor
En ltima instancia, como es bien sabido, la confeccin de diccionarios de
autor se remonta a la Antigedad: las y'\waoaL 'OJlTJpum de Filetas, Zendo-
Says Scott to Liddell,
1 just won' t fiddle
with more Addenda
Nor yet Corrigenda.
Our IaureIs are age-proo f,
1 won't read more page-proor,"
No more errant gIosses,
Let's cut our losses-
If we' ve missed a couple,
We'lI leave them for Suppl. 1
to y Aristarco, el ttep) Tijr; cO..LflPou aUV1]8Eiar; de Zenodoro, el 'Arriwvor;YAwaacn
'OJl1]plMai de Apin, el 'APlaTPXou cHPOTOU rrJlv1]Jla de Aristarco (conservado
en los P. Amherst n.3), las c/rrrroHpTOUr; de Euforin en 6 libros, el TWV
rrapa BOUHUin l;1]TOUJlVWV MaTa de Evgoras de Lindos, y un largo etc.,
pueden ser ejemplos de diccionarios de autor de la ' antigedad. Tambin
durante la Edad Media se hicieron obras de este tipo, como las Concordantiae
Morales de S. Antonio de Padua, o las Coneordantiae Sacrorum Librorum,
tambin llamadas Saneti Jaeobi del dominico Hugh de S1. Cher ' . Y, natural-
mente, en la edad moderna se continuaron haciendo diccionarios de autor
como, por ejemplo, y sin salirse de Homero, los de Seber, W. (Index voeabu-
lorum in Homeri non tantum Iliade atque Odyssea... Heidelberg 1604), Damm,
C. T. (Novum lexieon... et elucidationes Homericae et Pindarieae, Berln 1765.),
Berndt, J. G. (Lexieon Homerieum... Stendal 1795-1796).
Sin embargo, es en el siglo XIX cuando se comienzan a hacer lxicos,
ndices y concordancias de una manera ms sistemtica y cientfica. Una
relacin exhaustiva de este tipo de diccionarios est fuera de lugar aqu 2.
Vamos pues a mencionar slo algunos diccionarios de los autores ms impor-
tantes de la literatura griega:
Homero: Prendergast, G.L., A Complete Coneordanee to the Iliad 01 Homer,
Londres 1875.
Dunbar, H. A. , A Complete Concordance to the Odyssey and Hymns 01
Homer , Oxford 1880.
Gehring, A., Index Homericus, Leipzig 1891.
Ebeling, H., Lexieon Homericum, Leipzig 1885.
Hesiodo : Paulson, J. , lndex He siodeus, Lund 1890.
Pndaro: Rumpel, J., Lexicon Pindaricum, Leipzig 1883.
Esquilo: Wellauer, A. , Lexicon Aeschyleum, Leipzig 1830-31.
Sfocles: Ellendt, F. T., Lexicon Sophocleum, K nigsberg 1835.
Eurpides: Matthiae, A. , C. y B., Lexicon Euripideum, Leipzig 1841.
Aristfanes: Caravella, J., Index Aristophanicus, Oxford 1822.
Herdoto: Schweighauser, J., Lexicon Herodoteum, Oxford 1825.
Tucdides: Btant, E.-A., Lexicon Thucydideum, Ginebra 1843-47.
Jenofonte: Sturz, F. W. , I..: exicon Xenophonteum, Leipzig 1801-4.
Platn: Ast, F. , Lexicon Platonicum... , Leipzig 1835-8.
Aristteles: Bonitz, H. , Index Aristotelicus, Berln 1870.
Tecrito: Rumpel, J., Lexicon Theocriteum, Leipzig 1879.
Plutarco: Wyttenbach, D., Lexicon Plutareheum, Leipzig 1 43.
1 Cf. supra en Serrano Aybar , cito
2 El inventario ms completo y puesto al da de diccionarios griegos de autor es el Repertorium
Lexicographicum Graecum de Har ald y Blenda Riesenfeld, Estocolmo 1954, que vino a sustitui r al
supera do de H. Sch ne, Leipzig 1907.
HISTORIA DE L LEXICOGRAFIA GRIEGA MODERNA
B. Diccionarios de. griego cristiano y tardo .
I
127
Los textos bblicos, sobre todo los neotestamentarios, atrajeron desde
antiguo la atencin de los lexicgrafos. A partir del siglo XVI encontramos
docenas de concordancias, ndices y lxicos del nuevo testamento 1. Ya en el
siglo XIX la seleccin es difcil dada la gran cantidad de material. Pinsese que
incluso en lenguas con escasa tradicin lexicogrfica griega como el sueco"v ,
en lugares tan poco cntricos como ' Abo u Orebro se .publicaban sendos
lxicos neotestamentarios en 1840 (Fattenborg, H.H, Grekiskt hand-lexicon
ofver Nya Testamentets Skrifter) y 1853 (Milln, J. A., Grekiskt .ocb svenskt
hand-lexicon ofver Nya Testamentets Skrifter).
Por lo tanto mencionaremos slo tres ejemplos bien conocidos de finales
del XIX:
Thayer, J. R., A Greek-English Lexicon o/ the New Testament, being Grimm's
Wilke's Clavis No vi Testamenti translated, revised and enlarged, Edimbur-
go 1886.
Hatch, E., Redpath, H. A., A Concordance to the Septuagint and the other
Greek Versions o/ the VId Testament, Oxford 1892-1906.
Moulton, W. F., Geden, A. S., A Concordance to the Greek Testament ...
Edimburgo 1897.
En cuanto a diccionarios de griego tardo la obra fundamental es la de
E. A. Sophocles, A Glossary .0/ later and Byzantine Greek, Cambridge 1860,
hoy mejor conocida por el ttulo de la 2.
3
edicin Greek Lexicon o/ the Roman
and Byzantine Periods (From B. C. 146 to A. D. 1100), 2 vols. , Nueva
York 1887. Esta obra, como dice Cohn (cf. o.c.), es el Du Cange del siglo XIX,
y todava no ha sido superada para desgracia de sus usuarios, ya que, como
es lgico, est basada en ediciones antiguas, muchas de ellas inaccesibles, y
en numeraciones arcaicas, no siempre fciles de localizar. Tiene una lista de
autores bastante completa, con indicaciones de fecha, una larga introduccin
sobre historia de la lengua griega, unas tablas cronolgicas de autores cristia-
nos en relacin con los escritores paganos, un estudio sobre The foreign
elements of the Greek language y unas grammatical observations en las
que incluye la mtrica tarda y una breve antologa de textos tardos. Sin duda
es un buen diccionario a pesar de que hoy, como hemos dicho, resulte cuando
menos incmodo que cite a Dioscorides por Khn (Leipzig 1829) o por
Saracenus (Lyon 1598) por poner un ejemplo.
1 En esta parcela del lxico griego los precursores son los autores de la Poliglota Complutense;
cf. el prlogo de la versin inglesa del Bauer que comienza : The history of dictionaries specifically
intented for the Greek New Testament opens with a Greek-Latin glossary of seventy-five unnum-
bered pages in the first volume of the Complutensian Polyglot ofI522...
2 El primer diccionario sueco-griego de que tengo noticia es el de V. Linder y K. A. Walberg
de 1862.
C. Diccionarios etimolgicos y gramaticales
Aunque existen diccionarios etimolgicos griegos desde antiguo, realmen-
te no podemos hablar de etimologa, tal como hoy entendemos esta ciencia,
antes de la lingstica comparada o quiz con ms rigor an, antes de los
neogramticos. En este sentido carecen de inters.obras como las de Lenne-
pius (1808), Hoogeveen (1800, 1810), Niz (1806), Buttmann (1818-1825),
. etctera. Los primeros diccionarios etimolgicos que pueden merecer el nom-
bre de tales son los de Wilhelm Pape (Berln 1836), J. Kaltschmidt (Leip-
zig 1839-1840) y T. Benfey (Berln 1839-1842). Son tambin importantes las
Etymologische Forschungen de Pott (1833-1836) que Liddell y Scott utilizaron
en las 4 primeras ediciones de su diccionario.
Con todo la obra fundamental del XIX en este terreno son los Grund-
zge der griechischen Etymologie de Georg Curtius, Leipzig 1858-1862,
con varias ediciones en el siglo pasado 1.Se compone de un estudio
inicial terico (<<Grundsatze und Hauptfragen der griech. Etymologie) bajo
un bello lema de S. Agustin ( Ut Somniorum interpretatio ita verborum
origo pro cuiusque ingenio iudicatur) ,un segundo libro de ' Regelmassige
Lautvertretung en donde estudia las etimologas griegas siguiendo no un
orden alfabtico sino fonemtico (empieza por las guturales: H, y, X etc.) y
finalmente una serie de ndices (<<Realidenx, e ndices de palabras griegas,
itlicas, romnicas, snscritas, iranias, armenias, germnicas, balto-eslavas y
clticas). Es por lo tanto, no slo el antepasado del Frisk, sino tambin del
Pokorny. El lema de la segunda parte est tan bien elegido como el de la
primera: EYW aUI1f3LUOI1CXL Toral EI1CPCXYUL TCt YLyvwaHI1EYCX TEHI1CXLpIlEVOC; Hdt. 2.
33.
Antes de terminar el siglo se publicaron todava, por lo menos, otros dos
diccionarios etimolgicos por obra de A. Vaniek (Leipzig 1877) y W. Prell-
witz (1892). Este ltimo -tiene la ventaja de seguir el orden alfabtico de
palabras griegas. Es decir, es un Etymologisches Wrterbuch der griech. Spra-
che tal como hoy entendemos este trmino (la obra de Curtius, al fin y al
cabo, era una especie de estudio por fonemas de las palabras griegas). Si no
hubiera sido por la aparicin del Boisacq a principios del siglo XX, sin duda
la obra de Prellwitz habra tenido una mayor acogida.
Entre los diccionarios gramaticales del XIX lo ms destacable es el libro de
William Veitch, Greek Verbs Irregular and Defective, their forms, meaning and
quantity, embracing all the Tenses used by the Greek Writers... Oxford 1848
(1865, 1871, 1879, etc.) usado, como sabemos, poi Liddell y Scott' .
1 Yo he utilizado, por ejemplo, la F nfte, unter Mitwirkung von Ernst Windisch umgearbei-
tete Auflage, Leipzig 1879.
2 Adems del libro de Veitch que sigue siendo hoy la obra standard, se pueden mencionar otros
dos de menor difusin: W. Hensell, Griechis ch Verbal- Verzeichnis. .., Praga 1881 y G. Traut, Lexikon
iiber die Formen der griech. Verba, Giessen 1867.
Existen otros varios diccionarios de Sinonimia1, Prosodia2 , Prsta-
mos, etc. , de menor inters.
D. Diccionarios de nombres propios, mitolgicos y realia
Una vez ms nos encontramos con el problema de la seleccin de ttulos
y el escaso espacio. Muy brevemente vamos a citar las obras principales de
este epgrafe del XIX:
G. Ch. Crusius, Griechisch-deutsches Wiirterbuclt del' mythologischen, histori-
schen und geographischen Eigennamen, nebst beigefgter Kurzer Erklrung
_und Angabe der Silbenl nge, Hannover 1832.
A. Pauly, Real-Encyclopiidie del' classischen Altertumswissenschaft, 6 vols,
1839-52.
W. Pape, Worterbuc der griechischen Eigennamen, Braunschweig 1842. Ree-
laboraci n de G. Benseler, Leipzig 1862.
A. Fick, Die griechischen Personennamen, Gottingen 1874. Reelaboracin de
F. Bechtel, Gttingen 1894.
. '.
W. H. Roscher, Ausfiihrliches Lexicon der griechischen und riimischen Mytho-
logie, Leipzig 1884 y ss.
Cualquiera de estas obras exigina un comentario por lo largo (yen
concreto el Pauly-Wissowa merecera una tesis de licenciatura o de docto-
rado). Sin embargo, los diccionarios de realia tienen un inters muy tan:"
gencial para nosotros y es por ello por lo que nos limitamos a mencionar
los ms conocidos.
E. La Lexicografia en Francia
Los diccionarios griego-francs merecen un epgrafe aparte por la influen-
cia que han ejercido en Espaa y en los otros pases latinos.
La primera obra importante es el Dictionnaire Grec-Francais, compos sur
un nouveau. plan; o sont reuns et coordonns les travaux de Henri-Etienne, de
Schneider, de Passow et des meilleurs lexicographes et grammariens anciens el
modernes de C. Alexandre, Pars 1830, obra excelente para su poca.
Sin embargo, la obra ms importante y que hemos manejado todos en
1 Entre los diccionarios de sinonimia, reci:Irdense las obras de..J. Th. Vmel, Deutsch-griechi-
sehes synonymisches Wort erbuch, Frankfurt 1819; J.R. H; Schmidt, Synonymik der griechischen
Sprache, Leipzig 1876-86 (4 vols.} ; F. Bossonade ,' Lexique de sy nonymes grecs, Paris 1883 y
G. Reine, Synonymik des neutestamentlichen Griechisch, Leipzig 1898.
2 Exist an diccionarios poticos (con vistas a la versificacin) ya desde el siglo XVI . En el.
siglo XIX los ms conocidos son los de J. F. C. Graffe, Prosodisches Lexi con del' griech, Sprache, aus
den heroischen Dicluern Zusammengetragen, Gottingen 1811, J. Planche, Dictlonnaire du style
potique dans la langue grecque, avec la concordance des trois posies grecque, latine et francaise,
Pari s 1849 y E. Mattby, Greek Gradus, with a Latin and English translation, Londres, 3.
a
ed.1850 (la
l.a ed. de esta obra haba sido hech a por Th. Moreel en Eton, 1762).
Espaa es el Dictionnaire Grec-Francais, rdig avec le concours de ' M. E. '
Egger, arusage des lves des Lyces el des Colleges, comprenanl... par M. A.
Bailly, Pars 1894 (26.
a
edicin revisada por L. Schan y P. Chantraine, 1963).
Se trata de un diccionario escolar, pero excelente: quiz el mejor que existal.
El mismo autor se confiesa moins tendu que les volumineux rpertoires de
Passow ou de Pape en Allemagne, de Liddell-Scott en Angleterre, En este
sentido suprime, por ejemplo, las glosas y palabras raras que un alumno no
suele necesitar. No obstante esto, en algunos aspectos es ms completo que
los diccionarios grandes: por ejemplo, en el tratamiento de lxico cristiano y
tardo, en la especificacin de mtrica y prosodia, en la etimologa (sigue a
Curtius), en la inclusin de nombres propios, en sus apndices de realia (los
tableaux del final), en la traduccin sistemtica de los ejemplos. Tambin es
ms preciso y completo a la hora de citar que sus predecesores y contempor-
neos: en un principio pensaba ofrecer slo el nombre del autor griego, pero
aprovechando un proyecto de cambio de planes de estudios, no public ensegui-
da el diccionario, sino que --esperando a tiempos ms favorables a los estudios
griegos-lo complet con las menciones expresas de obra y numeracin precisa
de cada cita. Recoge la informacin aparecida ltimamente en las obras de
Sophocles, Koumanudis ' , Veitch, Meisterhans" y Curtius.
Los artculos del diccionario estn muy bien hechos y tienen un aspecto
unitario que se echa en falta en diccionarios mayores (se nota que son obra
de una sola persona). Se componen de forma del lema, cantidad (entre
corchetes), sentidos organizados a partir de la Grundbedeutung etimolgi-
ca, informacin morfolgica y dialectal y, finalmente, etimologa.
Su lista de autores es bastante completa pero las ediciones que sigue estn
hoy superadas en su mayora. Adems, las sucesivas revisiones no las han
modificado y hoy resultan muy incmodas. Por otra parte, y ya desde la primera
edicin, es frecuente que para un solo autor d varias ediciones sin que sepamos
cul sigue en cada caso ya que el criterio es bastante arbitrario. Tal es el caso,
por poner un ejemplo, de Platn, para el que da las ediciones de Baiter, Orelli y
Winckelmann (1839-74), de Stalbaum (1827-77), de C. F. Hermann (1873-74) y
de M. Schanz (1875-87). Adems el fallo principal de no haber tenido en cuenta
las nuevas ediciones que han aparecido en este siglo, es que los textos antiguos
.cambian y un estudiante que maneje el Bailly se encontrar con muchas pala-
bras que no aparecen en su diccionario, lo cual le crea problemas. Recuerdo que
en mi ejemplar del Bailly de mis tiempos de estudiante, iba anotando en los
mrgenes las palabras que me encontraba en los textos y no estaban documen-
1 Como es sabido existen versiones intermediate y litt le del L.S.J., pero son a mi juicio
inferiores al Bailly a pesar de su indiscutible calidad. Una obra muy interesante de tipo escolar es
el Dizionario Ilustrato Greco-Italiano, edizione adattatae aggiornata del Int ermediate (Floren-
cia 1975), realizado por Q. Cataudella, M. Manfredi y F. di Benedetto.
2 Iuvaywyi tieljaaUpaTwv EV TOle; 110 A. Kouflavouj, Atenas 1883.
3 Grammatik der attischen Inschriften, 2."ed., Berlin 1888.
tadas en el diccionario: son un nmero considerable a pesar de.los no muchos
autores que maneja.un.estudiante de clsicas.
Por lo dems el diccionario es excelente no slo para su poca, sino
incluso hoy da para los estudiantes de Francia, Italia, Espaa, etc. Mientras
sigan estando inexplicablemente ausentes de nuestras licenciaturas los textos
papirceosdocumentales y,en menor medida, los epigrficos, el Bailly segui-
r siendo un diccionario casi perfecto.
8. EL SIGLO xx: POLMICA A PROPSITO DE UN NUEVO THESAURUS
A finales del siglo pasado se fundaba en Viena el Archivo de Lexicografa
I
latina con su revista correspondiente, con vistas a comenzar los trabajos de
edicin de un nuevo Thesaurus Linguae Latinae. Esta obra se inici en l
ao 1900 y, como es sabido, todava est inconclusa.
El ejemplo de los lexicgrafos latinos estimul a los helenistas a plantearse
la conveniencia de iniciar tambin un verdadero Thesaurus Linguae Graecae.
En este sentido, en 1904, Sir Richard Jebb lanz la propuesta en la Asamblea
general de la Asociacin Internacional de Academias: el Thesaurus griego
abarcara el lxico comprendido entre Homero y el siglo VII d. C. Se nombr
un comit encargado de promover la empresa, compuesto por Jebb, H. Diels,
Gomperz, Heiberg, Krumbacher, Leo y Perrot. En 1905 entr a formar parte
del comit P. Kretschmer, quien propuso la fundacin de un Archiv peri-
dico y un centro para el almacenamiento de material.
Sin embargo Hermann Diels abrigaba serias dudas con respecto a la
viabilidad del proyecto. Ya en 1899 en su introduccin a Elementum
(p. IX ss.), dirigida a W. v. Hartel, haba publicado sus puntos de vista
referentes a esta cuestin. Deca que el comenzar por un Thesaurus latino en
vez de uno griego, era un UTEpOV ttprspov ya que no se poda estudiar el lxico
latino sin conocer previamente el griego, que tanto haba influido sobre aqul.
Sin embargo, admita ya que la empresa, tan necesaria, haba que dejarla para
generaciones futuras.
En 1905 en un artculo publicado en Neue Jahrbiicher (p. 692 ss.) insista
Diels en la imposibilidad de la tarea. Segn l la literatura griega era, por lo
menos, diez veces ms extensa que la latina y adems tena la dificultad de
las variantes dialectales, la enorme riqueza lxica, la extensin temporal,
careca de ediciones crticas para muchos autores, faltaban ediciones de
fragmentos, etc. Por otra parte -pontina Diels- aun suponiendo que
disponemos de todas las ediciones, que stas son despojadas y papeleteadas
por un ejrcito de colaboradores, archivadas las fichas en un inmenso local,
de dnde sacaremos el dinero, el tiempo y el poder para organizar este
material, introduciendo Nous en el Caos? Ms an, si las Academias pudie-
ran reunir los 10 millones de marcos necesarios para redactar un Thesaurus
de unos 120 volmenes, qu helenista tendra dinero para comprar esta obra
que podra costar 6.000 marcos? Y si pudiese comprarla, quin podra leer
y usar semejante monstruosidad? Por todas estas razones Diels era partidario
. de hacer no un Thesaurus, sino 10 (idea que ya haba expuesto E. A. Wolf
casi un siglo antes 1), es decir, uno por cada una de las ramas principales de
Ia literatura griega: pica, lrica, tragedia; comedia, filosofa, historia, mate-
mtica y tcnica, medicina, gramtica y literatura judea-cristiana, cada uno
de los cuales sera, en su opinin, igual que el Thesaurus latino. .
A pesar de estas crticas de Diels, la idea no se abandona de momento.
En este mismo ao muere Sir Richard Jebb y es sucedido por Bywater que
cede el puesto a Gomperz. Al ao siguiente hay una reunin en Viena para
tratar del problema. En ella, y en otras reuniones posteriores, se decide
abandonar la idea de los 10 Thesauri por antieconmica e incmoda: haba
que manejar simultneamente diez obras y repetir en cada una de ellas las
mismas palabras y las mismas traducciones, con lo cual se desaprovechaba
tiempo, espacio y dinero. Existan adems problemas tericos que desaconse-
jaban esta solucin, como el hecho de que la lengua es unitaria ya la use un
trgico o un cmico.
Se rechaz asimismo la propuesta de Krumbacher de ' incluir el griego
. bizantino y medieval, y las propuestas de fillogos griegos de incluir el griego
moderno. Se encarg a la Academia britnica que hiciese clculos econmicos
y estudiasen el modus operandi. Estos decidieron que el mejor modelo no era
el Thesaurus latino sino el New Englisli Dictionary on Historical Principles2.
Se plante el problema de cul haba de ser la lengua de salida (en el comit
haba anglo- franco- y alemana-hablantes) y otras muchas cuestiones".
En todo caso el tema fue muriendo por consuncin, como asimismo el
patritico proyecto lanzado por fillogos helenos de hacer un Thesaurus cuya
publicacin haba de comenzar en 1921, coincidiendo con el primer centena-
rio de la independencia de Grecia. Finalmente la 1.
a
Guerra Mundial acabara
por dar la puntilla al proyecto.
De esta manera se abandon -quiz ya para siempre- la idea de hacer
un Thesaurus griego.
Hoy en da, en el ltimo cuarto del siglo xx, es quiz un anacronismo
plantear la necesidad de un Thesaurus griego clsico: los ordenadores electr-
nicos, como veremos, han revolucionado los mtodos, y el concepto mismo,
de este tipo de obras.
9. DICCIONARIOS ESPECIALES DEL SIGLO XX
La lexicografa griega del siglo xx contina los mismos mtodos y fines
que la del XIX. Realmente el cambio de siglo no supone solucin de continui-
1 F. A. Wolf, Vorlesungen ber die Altertumswissenschaft, 1, p. 187.
2 12 vols., Oxford 1888-1961. A propsito de esta obra maestra de la lexicografa pueden verse
su Introduct ion, escrita por James A. H. Murrayen 1933, o elartculo de Hans Aarsleff, citado
en p. 122; n. 1, entre otra abundante bibliografa. Ver WeIls, ob. cit.
3 Para esta cuestin es interesante (aunque reiterativo y algo confuso) el artculo de P. Kretsch-
mer, Der Plan eines Thesaurus der griechischen Sprache publicado en el primer nmero de Glatta
(1909) pp. 339-348.
HISTORIA DE LA LEXICOGRAFIA GRIEGA MODERNA
..
133
dad en estecampo, y sloa partir de la dcada de 1950 a 196p.empiezan a
cambiar las cosas con la aplicacin progresiva de ordenadores electrnicos a
trabajos lexicogrficos. Evidentemente el siglo xx supone un progreso con
respecto al precedente, por cuanto se .opera con edicones mejores, se hacen
diccionarios de autores y gneros que el siglo XIX haba pasado por alto y se
dispone de un andamiaje terico (desarrollo de la semntica) ms depurado.
Sin pretensiones de exhaustividad, veamos ahora los logros principales de
nuestro siglo en esta parcela.
A. Diccionarios de autor
Remitimos una vez ms al Repertorium Lexicographicum Graecum de
Riensenfeld y al Prlogo del Diccionario Griego-Espaol para un inventario
de los diccionarios de autor. No obstante vamos a examinar ahora algunos
de stos.
Homero: en 1955 sali el primer fascculo del elefantisico Lexicon des
friihgriechischen Epos... herausgegeben van Bruno Snell. Verantwortlicher
Redaktor Hans Joachim Mette, Gttingen 1955. Esta obra, que incluye
tambin a Hesodo, Himnos, Vitae, Certamen y fragmentos, se enmarca
dentro de un vasto plan que, de acuerdo con las propuestas de Hermann
. .
Diels (cf. supra), pretende ir haciendo un Thesaurus Linguae Graecae en
porciones. Cuando est terminado el LfgrE, a pesar de su reducido campo
de estudio, abarcar etwa auf den anderthalbfachen Umfang des Greek-
English Lexicon von Liddel1-Scott... (p. IX) . Una obra tan ambiciosa
exigira un comentario detenido, ya que resuelve en la prctica una serie
de cuestiones que se haban suscitado y discutido a principios de este siglo.
No es este el lugar para hacerlo. Remitimos al lector a la obra misma y a
la resea largusima y enormemente crtica que public B. Marzullo en
Philologus 101, 1957, pp. 169-216 con el ttulo Zum Lexikon des Frh-
griechischen Epos,
Hesodo: Lexicon Hesiodeum cum indice inverso par M. Hofinger, tomo 1
(o-), Leiden 1975, Index inversus, Leiden 1973. Excelente lxico que viene
a sustituir al superado Index de J. Paulson (Lund 1890). .
Lricos : Index Verborum zur frhgriechischen Lyrik: van G. .Fatouros, Heidel-
berg 1966. A pesar de . sus frecuentes errores y omisiones y de lo mal
editado que est, es la nica obra ,de conjunto de que disponemos. Vase
la larga y crtica resea que hizo de esta obra M. Fernndez-Galiano en
Gnomon 41, 1969, pp. 1-9.
Presocrticos: el tomo III de la conocida obra de Diels-Kranz Die Fragmente
der Vorsokratiker contiene un Wortindex realizado por W. Kranz bastante
aceptable. La 1:" edicin es de 1903. Carecemos de lxico de estos filsofos.
Pndaro: Lexicon to Pindar by William J. Slater, Berln 1969. Obra excelente.
Esquilo: disponemos de un Index general, realizado por G. Italie (Lei-
den 1955) y una serie de Concordancias hechas con ayuda de ordenador
por H. Holmboe (Persas, Prometeo Encadenado, Aarhus }971). Este autor
.piensa hacer posteriormente unas concordancias generales de Esquilo.
Eurpides: A Concordance to Euripidesby J. T. Allen and G. Italie, LQn-
dres 1954. C. Collardest haciendo un lxico euripideo (cf. A proposal
for a lexicon to Euripides BICS 18, 1971, pp. 134-143).
Aristfanes: Index Aristophaneus de O. J. Todd, Cambridge (Mass.) 1932.
Herdoto: Lexicon to Herodotus de J. E. Powell, Cambridge 1938. Excelente
obra.
Polibio: Polybios-Lexicon... bearb. von A. Mauersberger, Berln 1956 ss.
Filodemo: Lexicon Philodemeum, C. J. Vooys, Purmerend-Arnsterdam
1934-1941.
Filn Alejandrino: Indices ad Philonis Alexandrini Opera composuit 1. Leise-
gang, Berlin 1926-1930. Ms completo en cuanto a lemas y con ms
documentaciones (aunque carece en absoluto de contextos) es el Index
Philoneus de G. Mayer, Berln 1974.
Josefo: A Lexicon to Josephus, H. St. John Thackeray y R. Marcus, Pa-
ris 1930 ss.; A Complete Concordance to Flavius Josephus, K. H. Rengstorf,
Leiden 1973 ss.
Nonno: Lexicon zu den Dionysiaka des Nonnos, W. Peek, Hildesheim 1968 ss.
Hay que mencionar tambin el Indice Hipocrtico que se est haciendo en
Hamburgo bajo la direccin de U. Fleischer y del que todava no se ha
publicado nada, aunque est bastante avanzado (nosotros hemos manejado
una fotocopia del origin 1 de a. a rrpocpourfot;). Tambin debe recordarse la
benemrita labor de Georg Olms y Adolf M. Hakkert que reimprimen obras
del XVIII y XIX difciles de conseguir.
B. Diccionarios de griego cristiano
Se ha progresado mucho en este campo durante el siglo xx, a pesar de lo
mucho que se haba trabajado ya en el XIX: el descubrimiento de la papiro-
loga supuso una ayuda fundamental para conocer el lxico evanglico y
patrstico. Las obras principales de este siglo son:
W. Bauer, Griechisch-Deutsches Worterbucli zu den Schriften. des Neuen
Testaments und del' iibrigen urchristlichen Literatur. La primera edicin
de esta obra (Giessen 1928) era una revisin del diccionario de ' Erwin
Preuschen,al que mejoraba manifiestamente. En 1937 sali la 2.
a
edicin
(3.
a
de Preuschen). La 4.
a
edicin supuso un gran paso adelante (1952).
De sta se hizo una versin al ingls (A Greek-English Lexiconof the
New Testament and other early Christian Literature, por W. F. Arndt y
F. W. Gringrich, Chicago 1957) que es, hoy por hoy, la obra mejor en
su gnero. Aade bastante material al original (palabras nuevas, etc.) e
incluye etimologa.
Moulton, J. H. y Milligan, G., The Vocabulary of the Greek Testament,
. Londres, 1930 (primero se haba publicado en fascculos y slo en 1 -3 0
mSTORIA DE LA LEXICOGRAFIA GRIEGA MODERNA, 135
apareci editado en un volumen). Este diccionario hace ~ gran uso de
los papiros (dedica la General Introduction casi exclusivamente a este
tema, incluyendo una breve historia de la papirologia y un estudio del
papiro como material de escritura, entre otras cosas) y del lxico ms o
menos contemporneo al N. T. Los artculos son muy atpicos: contienen
prolijas explicaciones de las palabras y con frecuencia se limitan a dar las
traducciones de los editores de papiros, inscripciones, etc. Es una obra
til, pero no tan precisa y tan rica como el Bauer-Arndt-Gingrich.
G. Kittel, G. Friedrich, Theologisches Worterbuch zum Neuen Testament,
Stuttgart 1933 ss. (traduccin italiana Grande Lessico del Nuovo Testamen-
to,Brescia 1965 ss.). Esta obra monumental (en italiano se publicaba el
volumen 9.
oen
1974, y la obra est an inconclusa) no es tanto un diccio-
nario lxico cuanto un diccionario teolgico de realia. Los artculos son
largos y prolijos: estudian la palabra en el mundo griego y helenstico,
trazan su historia en el Antiguo Testamento y pasan despus al N. T., en
donde insisten en los aspectos teolgicos. El artculo iytoC;, por ejemplo,
redactado por O. Prokosch, ocupa de la columna 234 a la 298 de la
edicin italiana.
G. W. H. Lampe, A Patristic Greek Lexicon, Oxford 1961-1968. Este diccio-
nario utilsimo y utilizadsimo tiene, a nuestro juicio, un defecto grave:
haber sido concebido como un complemento del L. S. J. (cf. p. IX: no
word which is well attested in the latter -e. d. el L.S.J.- and has no
particular interest for the reader of the Fathers is included in this book),
Otro defecto es el mencionar varias ediciones para un mismo autor y citar
por la que mejor parezca en cada caso. A propsito de su exhaustividad,
me hace sospechar que no sea muy grande el que a veces se encuentran en
Crnert palabras - incluso hpax-s- de literatura patrstica que no estn
documentadas por Lampe. A pesar de estos fallos, es una obra insustitui-
ble y utilsima y en la medida en que se solapa con Sophocles y Du Cange
ha convertido a stos en meras curiosidades histricas.
C. Diccionarios etimolgicos, gramaticales einversos
El primer diccionario etimolgico que se publica en este siglo es el
Handbuch der griechischen -tymologie de Leo Meyer (Leipzig 1901-1902,
4 vols.), del que dice Boisacq en su prlogo qui n'est pourtant pas un
manuel, car ce livre ne contient ni rgles ni prceptes, et n'est pas autre
chose qu'un dictionnaire bizarremnt ordonn et aussi peu tymologique
que possible: la plupart des mots y son suivis de la mention dunkel ou
unerklart ou etymologisch nicht verstandlich, alors que des solutions
dfinitives ou du moins satisfaisantes ont t trouvs pour un gran nombre
d'entre eux...
En 1916 sala en Heidelberg (Winter) y Paris (Klincksieck) el Diction-
naire tymologique de la langue grecque... de mile Boisacq. Este autor
constata en el prlogo que les vues se sont profondment modifies depuis
IO.-NEBRIJA
l'important ouvrage de Georg Curtius, Grundziige del' griechischen Etymo-
logie, 5.
e
dition (1879) -. Un principe domine la nogrammaire: Les lois .
phontiques ne souffrent pas d'exception; seule, l'analogie tend a niveler les
paradigmes... . Este diccionario est hecho, pues, dentro de la ortodoxia
neogramtica y dentro de esta ' concepcin y de las limitaciones que tienen
todos los diccionarios etimolgicos, es una obra excelente a la que el Frisk
no ha arrinconado.
A lo largo del siglo se publicaron otros varios diccionarios ms "o menos
escolares en los que no vamos a detenernos.
En 1954, tambin en la Winter de Heidelberg, apareca la Lieferung 1 del
Griechisches Etymologisches Worterbuch de Hjalmar Frisk, que se terminara
de publicar en 1970 (Lieferung 22). Posteriormente, en 1972, se remataba la
obra con untomito de Nachtrage, Wortregister, Corrigenda y Nachwort. Este
es, sin duda, el diccionario ms completo de la actualidad. Su mrito principal
es la concisin, la abundancia de referencias bibliogrficas y de material en
general. Su inconveniente ms grave es quiz un exceso de cautela y conser-
vadurismo aunque se utilizan los datos del micnico - "con mucha pruden-
cia-, se ignora la teora laringal y en general las nuevas concepciones de la
indoeuropestica, lo cual, a estas alturas; lo convierte en una especie de
epgono de los neogramticos. .
Pierre Chantraine, que a lo largo de su fecunda vida haba publicado
muchos trabajos sobre vocabulario griego, sac en 1968 el primer fascculo
de su Dictionnaire ty mologique de la langue grecque. Histoire des mots
(Paris, Klincksieck). Esta obra atiende ms a la historia de las palabras
que a la etimologa propiamente dicha. Tiene como modelo el Ernout-Mei-
llet de latn, haciendo especial hincapi en la parte de pura diacrona de
Ernout. Sus concepciones tericas son menos cautas que las de Frisk:
acepta sin recelos el micnico y la teora laringal, y est de acuerdo con la
semntica estructural (<<les lments du yocabulaire appartiennent a un
systerne et se dfinissent par opposition entreeux. Mais ils couvrent chacun
un certain champ smantique..., p. XI). Dedica especial atencin a la
onomstica (lo cual es un acierto a nuestro juicio), .a los compuestos y al
vocabulario epigrfico y de glosas.
En todo caso el Dictionnaire... es ms interesante para estudiar diacrni-
camente los significados de las palabras que para la etimologa propiamente
dicha.
La obra ha quedado incompleta a la muerte de Chantraine: el fascculo
segundo (E-M) apareci en 1970 y el tercero (A-rr) en diciembre de 1974. Chan-
traine haba dejado un manuscrito terminado hasta cpexvw. Sus colegas y
alumnos continuarn su obra y parece ser que no tardar en salir el ltimo
fascculo.
Quiz merece la pena mencionar brevemente el 'ETUIl0A.0YMO
de N. P. Andriotis (Atenas 1951), que deberan manejar los
autores de diccionarios etimolgicos de lenguas modernas para aprender que
fotografa, por ejemplo, no viene del griego ' luz' y ypcpw ' yo
escribo', sino del francs photographie, neologismo acuado.sobre un posible
cpwToyp(X(pa, y otros tiles datos de este tipo l.
Entre los diccionarios gramaticales publicados en este siglo puede mencio-
narse el de John LBodoh, An Index of Greek Verb Forms, Hildesheim-Nueva
York 1970, escolar, pero til.
En este siglo se han publicado tambin varios diccionarios inversos del
griego y griego moderno. Su utilidad es evidente, por ejemplo, para llenar las
lagunas de los textos papirceos, averiguar el sentido de compuestos hpax,
etc. Entre ellos son muy utilizados el Rcklufiges Wrterbuc del' griech.
Sprache, Gttingen 1944, de Paul Kretschmer (ausgearb. von Ernst Locker). .
Hay una segunda edicin de 1963 mit Erganzungen von Georg Kisser.
Tambin es conocido A Reverse Index of Greek Noun and Adjectives... de Carl
Darling Buck, Chicago 1945, que a diferencia del anterior menciona los
autores, papiros, inscripciones, etc., que documentan las palabras. Este libro
no est organizado alfabticamente (mejor dicho, antialfabticamente) como
un diccionario, sino por temas (vocales, nasales, lquidas, etc.). Realmente se
complementa con el Kretschmer.
Hay adems un diccionario inverso de nombres propios, de Dornseiff y
Hansen (Berln, 1957), de textos papirceos (de atto von Gradenwitz, Ber-
lin 1951), de autores (Hesodo, cf. supra), etc.
En griego moderno se ha publicado tambin un 'AVTicrrpocpov vca;
tAArVLMijC; de G. 1. Kourmulis.iAtenas 1967.
D. Diccionarios de realia y nombres propios
La produccin de enciclopedias del mundo clsico es muy abundante en
casi todos los pases de Europa en est siglo.
La obra ms extensa es, naturalmente, el Pauly-Wissowa que si bien se
comenz a finales del siglo pasado, es en este siglo cuando se publican ms
volmenes y se termina. Contando sus volmenes fsicos (es decir, contando
cada Halbband c?mo un tomo) tiene 67, ms 14 de Suplementos, lo cual
la convierte no yaen la enciclopedia clsica ms extensa, sino incluso en
una de las enciclopedias ms . extensas que se hayan hecho en cualquier
especialidad (La grande encyclopdie tiene 31 volmenes, la Britannica en
su ltima edicin de tres partes -- Micropaedia, Macropaedia, Propaedia-
tiene 30 volmenes, etc.).
De esta obra se ha hecho una especie de resumen llamado Del' Kleine
Pauly. Lexikon del' Antike. .. bearb. und hrsg. von K. Ziegler und W. Sonthei-
mer. Se pretenda hacer una obra de 4 volmenes de 800 pginas, a dos
columnas por pgina, pero se ha llegado a 5 vols. de ms de 1.500 pp. cada
I El por lo dems excelente Diccionario crtico etimolgico de la lengua castellana de loan
Cororninas es un ejemplo de imprecisin y falta de' acriba en el tratamiento de las etimologas
griegas.
uno. El primer fascculo carece de fecha, el 2. trae 1962 en el Copyright; el
ltimo es de 1975.
Tambin en Alemania se pueden mencionar el Reallexikon fr Antike und
Christentum (T. Klauser, Stuttgart 1950 ss., 8 tomos incompletos; la Lieferung
69, de 1975, llega hasta Geld (<<Geldwirtschaft). El RAC, como suele
citarse, es la obra standard para los primeros siglos del cristianismo.
De las obras en un solo tomo sin duda la mejor es el Lexikon del' Alten
Welt de la editorial Artemis de Zrich y Stuttgart (1965), en la que han
colaborado, entre otros, Hartmut Erbse y Olof Gigon.
Dentro del epgrafe de nombres propios el estudio inevitable es la Proso-
pographia attica de J. E. Kirchner, 2 vols., 1901-1903, que incluye los nombres
aparecidos en fuentes literarias y epigrficas del Atica hasta la poca de
Augusto. Tambin es til el Lexique de gographie ancienne de ' M. Besnier,
Paris 1914. Aparte de las enciclopedias alemanas, es muy utilizada para
estudios de arqueologa y arte la Enciclopedia deIr arte antica classica e orien-
tale (G. Treccani, Roma 1957-1966, 7 vols.).
Entre las obras menores por su tamao destaca el The Oxford Classical
Dictionary (Oxford 1949, 2.
8
ed. 1970) editado por N.G.L. Hammond y
H. H. Scullard que en sus mil y pico pginas a dos columnas, ofrece una
increble riqueza de ,informacin con una gran claridad y a un precio muy
asequible incluso para estudiantes.
Finalmente, en Espaa, debemos recordar el Diccionario del mundo clsico
dirigido por el P. I. Errandonea, Madrid, Labor 1954, en dos volmenes que
no descuella por su exactitud y rigor.
En cuanto a diccionarios de papiros, a pesar de formar parte de la lexico-
grafa especial del siglo xx, nos ocuparemos de ellos en otro captulo de este
libro (cf. infra n.3).
10. EL DICCIONARIO GRIEGO-ESPAOL (DGE)
La 9.
8
edicin de L.S.J. de 1940 supuso un gran avance con respecto a la
8.
8
de 1897, como ya hemos dicho. Sin embargo, el suplemento de 1968 no __
marca un progreso ' comparable. Esta tarea de hacer dar a la lexicografa
griega un decidido paso adelante desde la cota alcanzada por L.S.J. corre a
cargo actualmente del D.G.E. Se trata de una obra comenzada en 1962 por
D. Francisco Rodrguez Adrados y un grupo de colaboradores, en el Instituto
Antonio de Nebrija del Consejo Superior de Investigaciones Cientficas. En
el momento de redactar estas lneas est en imprenta el primer fascculo que
comprende un amplio prlogo, las listas de autores y obras, publicaciones
papirolgicas, publicaciones epigrficas y lista general de abreviaturas, as
como los artculos del diccionario hasta aU inclusive.
El progreso que supone esta obra con respecto a L.S.J. es grande. Para
empezar, los autores con que trabaja son 1000 (un millar) ms que los de
Liddell-Scott-Jones, el nmero de colecciones papirol gicas duplica las de
L.S.J. y el de inscripciones es tambin bastante ms completo. De todo ello
HISTORIA DE LALEXICOGRAFIA GRIEGA MODERNA 139
. " "..
procede una masa de material difcilmente cuantificable pero que en todo
caso supera al diccionario ingls entre un 30 %y un 50%. Adiferencia del
diccionario oxoniense incluye nombres propios (todos los de la literatura
griega antigua y los de Hispania antigua) y el lxico cristiano y patrstico.
Las razones para incluir estas parcelas del lxico son obvias y ya las hemos
expuesto de pasada: un diccionario no es un fin en s mismo, sino un medio.
El criterio fundamental que debe presidir su elaboracin es la utilidad, y
en este sentido es muy til y necesario disponer de los nombres propios en un
diccionario general para no tener que acudir a uno especializado a cada paso.
Adems los nombres propios son tan palabras de una lengua como el resto
del vocabulario y con frecuencia ofrecen una informacin muy til (cf. supra
el tratamiento de los nombres propios en el diccionario de Chantraine). Por
lo que respecta al lxico cristiano ya hemos dicho que es de todo punto
arbitraria su exclusin por razones de purismo o de cualquier otro tipo. El
tratamiento que hace L.S.J. del lxico de Nonno (cf. supra) es un ejemplo de
lo que no debe hacer un diccionario general griego.
El D.G.E. tiene adems la ventaja sobre L.S.J. de haberse empezado a
hacer en 1962. Esto le permite operar con ediciones modernas, ms asequi-
bles para sus usuarios y mejores. Le permite adems disponer de lxicos,
ndices y concordancias realizadas en este siglo. Le permite tener acceso a
nuevas publicaciones de textos principalmente papirolgicosy epigrficos
(pinsese en Menandro, o en el nuevo fragmento de Arquloco publicado
por Merkelbach y West en ZPE 14, 1974, p. 97 ss., etc.). Adems puede
operar a partir de los presupuestos de la semntica Y la lexicografa mo-
dernas, disciplinas sobre las que su director '1--eolaboradores han escrito
estudios monogrficos 1.
Por todo ello el D. G.E. es el diccionario griego a la altura de nuestra
poca, como lo era el de Passow a principios del XIX o el L.S. a finales del
siglo pasado. El D. G.E. se basa en sus predecesores, contina su tradicin y
avanza en el camino que ellos marcaron. Demostrar este progreso es muy
fcil: no habra ms que copiar uno al lado de otro una serie de artculos
del L.S.J. y el D.G.E. No podemos hacerlo porque ocuparan mucho espacio
(pinsese, por ejemplo, que el artculo eXAfBEL<X que en L.S.J. tiene unas 50 do-
cumentaciones en el D. G.E. tiene unas 150, lo cual ocupara varias pginas
con esta tipografa). Sin embargo, vamos a reproducir, por curiosidad, el
primer artculo de ambos diccionarios, ya que es breve:
L.S.J.
9
: A, a, aAcI>a (q.v.) T indecl., first letter of the Gr. alphabet: as
Numeral, a' = Elt; and rrpWTot;, but ,a = 1000
D.G.E. : A, a, T indecl. I en el sistema grf. y fonolgico alfa pq.t; oo. on TO
-cx... PI. era. 393 e, etc. 11 como numeral 1 uno, primero, IG 9 (1). 334.11
(Lcride V a. C.), etc. (se distingue de la letra por diferente posicin y
1 A propsito de las concepciones tericas sobre las que descansa el D.G.E. y de la organiza-
cin semntica de sus artculos, vase la 3.' parte de este libro y sobre todo el cap. 111.1.
signos diacrticos: -c :, : A:, Aa, A l ex'}. 2 c. otros signos diacrticostaA,
A') mil nsroc; 6PYULWV, a TTOW<1aL (j Hero Geom. p. 198. 3.
fig. principio lyw ELJlL ro AKaLro Q Apoc. 1.8 (var.), cf. PMasp. 4.21 (VI d.C.).
111 1 para representar en notacin, algebraica o no, cualquier nmero o
magnitud x ipeic; cXvAoyov <1TW<1av OPOL OL ABr sean x Y 'Z tres trminos en
proporcin geomtrica Papp. p.88, E<1TW <1/l/lErpex /lEy8Ea AB, <lJvKvrpa AB
seanx y magnitudes commensurables, cuyos centros son x y Archim. Aequil.
6.2 para representar un punto geomtrico A E<1rW rpiywvov pBOYWVLOV ro ABr
pBiv EXOV riv vrro BAr ywviav sea ABe un tringulo rectngulo que tiene el
ngulo recto BAe Eu. 1.47. 3 como smbolo de un tomo LacppEL yap ro /lEY
A ro N <1xfJlaTL Leucipp. (o Democr.)A 6: 4 como nota musical a Kal
la nota ms aguda en el modo hipereolio segn el gnero diatnico,
Alyp. 6.31. IV como sonido mgico (incluso, tal vez, en una especie de
notacin musical) en abracadabras PMag. 1.13, etc., .Y otras frmulas
mgicas, repetida aaaexaa PMag. 2.96, 13. 79, etc., free. en series alfab-
ticas y voclicas aErLOUW, etc., PMag. 13.905. V para representar una
slaba breve en un esquema mtrico (el epicorimbicoo
endecaslabo sfico) Heph. Metr. 14. 1, cf. 14.3-7.
Hemos elegido este artculo un poco al azar y por curiosidad. Natural-
mente el aumento no es siempre tan grande, pero con frecuencia se duplican
y an triplican los artculos de L.S.J. Adems el nmero de palabras nuevas
(generalmente hpax) del D.G.E. que aparecen por vez primera en dicciona-
rios es muy notable. Ocurre a veces que el D. G.E trae palabras o acepciones
del lxico papirolgico no documentadas en los diccionarios especializados,
etc.' Por todo ello y aunque nemo esse iudex in sua causa potest no parece
aventurado afirmar que hasta donde llega el D.G.E es el ms completo
diccionario de griego a cualquier lengua moderna.
11 . EL TLG DE CALIFORNIA
A principios de este siglo no poda prever Hermann Diels la solucin que
los helenistas haban de dar, 70 aos despus, a la apora de crear un Thesau- .
rus de la lengua griega.
En efecto, desde que se han empezado a aplicar los ordenadores a tareas
de lexicografa griega y latina2, exista la posibilidad de procesar todo el
1 Para mayor informacin sobre el D.G.E vase El Diccionario Griego-Espaol: Estado actual
de los tr abajos, Emerita 39, 1971, pp. 1-33; Le tr aitement du lexique ' papyrologique dans le
D.G.E, MuseumPhilologum Londinense (en prensa) ; A new Greek Lexicon, Liverpool Classical
Monthly; Dct. 1976, y el prlogo del D.G.E:
2 Cf. Pa norama general de los tratamientos por ordenador en Filologa y Lingstica griega
y lat ina, Revista de la Universidad Complutense de Madrid 25, .1 02, Marzo-Abril 1976, de Javier
Lpez Facal y Emilio Fern ndez Galiana, en donde exponemos la historia de la aplicacin de
. ordenadores a estas disciplinas y los campos.que se ha trabaj ado, e infra captulo 11.7.
lxico de la literatura griega en cuestin de meses y era factible realizar esto
con ayuda de unas pocas personas. El inmenso ejrcito de lexicgrafos diri-
. .
. gidos por una especie de general, trabajando durante decenios, que se imagi-
naba Diels, se reduca a una docena de especialistas en "literatura griega y
.ordenadores que en un par de aos despojan veinte millones de . palabras.
. Con esta posibilidad en, la mano, en mayo de 1971 se comenz a planificar
un Thesaurus Linguae Graecae en la Universidad de Irvine (California), y en
julio de 1972 se comenz a trabajar en el proyecto.
Lo que se propone el equipo californiano; que dirige el profesor Theodore
F. Brunner, no es, en realidad, producir un Thesaurus semejante al latino que
vaya a ser publicado en mastodnticos e innumerables volmenes. La finali-
dad lexicogrfica es slo una entre las muchas que persigue el TLG; y es muy
probable que nunca llegue a publicarse, al menos .en la forma a
',__
acostumbrados.
El equipo californiano persigue, en cambio, crear un banco de datos de
toda la literatura griega antigua (de Homero al ao 700 d.C.) que pueda ser
consultado y utilizado por muy diferentes especialistas y con fines muy
varios: lexicgrafos, papirlogos, epigrafistas, editores de ediciones crticas,
lingistas, dialectlogos, estudiosos de religin, filosofa, historia, etc. Es
decir, frente a los diccionarios clsicos que son obras terminadas y cerradas,
el banco de datos del TLG podra definirse como un Thesaurus abierto que
permite tratamientos y utilizaciones muy dispares. Los autores del TLG han
calculado que toda la literatura griega antigua contiene unos 90 millones de
palabras. Aun con ordenadores esta cifra es excesivamente alta para operar
con ella desde un principio. Debido a esto han fraccionado el proyecto en
varias etapas, la primera de las cuales, actualmente en ejecucin, abarca desde
Homero al ao 200 d.C. y asciende a 20 millones de palabras;
El proceso de creacin del banco de datos funciona de la siguiente mane-
ra 1: el equipo del TLG ha hecho una Master List que contiene. unos
1900 autores y obras del perodo actualmente en estudio. En consulta con un
comit de la American Philological Association selecciona una edicin para
cada obra que va a ser procesada. Una vez adquirida sta la prepara pgina
a pgina (<<pre-editing) y la enva a una compaa de proceso de datos de
Corea. Los coreanos (jqu dira Hermann Diels de todo esto !rtranscriben los
textos al cdigo comprensible por la mquina, por duplicado y por dos
personas diferentes. Se colacionan las dos versiones codificadas y se perforan
en tarjetas tambin por duplicado. Las tarjetas perforadas son pasadas a dos
cintas que una vez grabadas sufren' una colacin de la que resulta una cinta
1 He sacado esta informacin de una conferencia pronunciada en Madrid (el 28-IV-75) por Th.
F. Brunner en el marco de un Coloqui o sobre Utilizacin de Ordenadores en problemas de
lingstica organizado por la Universidad Complutense. La conferencia se ha publicado (cf. nota
anterior) en la Revista de la Universidad Complutense de Madrid con el ttulo El tratamiento del
lxico griego con ordenadores en el Thesaurus Linguae Graecae, Adems el T.L.G publica unas
Ne wsletter de periodicidad variable en las que se informa de la marcha del proyecto.
umca, Esta cinta se enva al TLG que comprueba su exactitud (segn el
contrato la proporcin de errores no puede exceder de 1 por 25.000 pulsacio- .
nes) con unos mtodos de verificacin muy ingeniosos (cf. fuentes citadas en
nota anterior). Una vez verificado el texto en cuestin pasa al banco de datos
de donde puede sacarse bien en la incmoda forma codificada o en un
alfabeto griego generado por programacin y que se deja leer muy bien.
Este banco de datos comenz a hacerse en febrero de 1974. Se ha progre-
sado a un ritmo de un milln de palabras por mes, por lo cual est prctica-
mente terminado (en la primera etapa de 20 millones de palabras). Una vez
creado el banco de datos (fase 1) se pasar a la fase 2, consistente en la
creation of a computer program designed to sort the running text into
appropriate word groups (inc1uding lemmantization)>>. A continuacin vienen
las fases ms problemticas del proyecto. En la fase 3 se enva el material a
helenistas, lexicgrafos, etc. para su organizacin semntica. En la fase 4 el
equipo californiano rene y edita el material elaborado por los diferentes
colaboradores espontneos de todo el mundo. Finalmente en la fase 5 se
publican los resultados en fascculos on a first-completed first-published
basis without inmediate emphais on alphabetical progression. A continua-
cin se pasara a la segunda etapa (los 70 millones de palabras restantes).
. Digo que las fases 3, 4 y 5 de la etapa primera son problemticas porque
suponen una desinteresada colaboracin y un voluntario sometimiento a una
empresa comn de los especialistas en filologa griega, y est por ver que se
produzcan stas. No obstante, aunque las fases 3, 4 Y 5 no se cumplan, o
funcionen slo a medias, el banco de datos en s es ya un MTfjlla E<; ciE de
posibilidades insospechadas.
Adems el equipo californiano est embarcado en una serie de actividades
autnomas y subsidiarias del TLG que sern de gran utilidad: el ndice de los
mdicos griegos que tiene en proyecto es una necesidad apremiante para
lexicgrafos, historiadores de la medicina antigua y fillogos en general, y las
concordancias o ndices de autores antiguos que permite realizar con facilidad
el Banco de datos, colmarn las mltiples lagunas existentes en la lexicografa
especial griega. Lo mismo puede decirse del ndice de las Berichtigungsliste
(cuya utilidad no hay que ponderar) y otras obras de este tipo.
* * *
Adems de la bibliografa mencionada a lo largo del captulo y sobre todo
. en notas, he manejado dos repertorios muy tiles (aunque muy incompletos
para nuestra disciplina):
Wolfram Zaunmller, Bibliographisches Handbuch der Sprachworterbcher,
Stuttgart 1958.
Gert A. Zischka, Index Lexicorum. Bibliographie der Lexikalischen Nachsch-
lagewerke, Viena 1959.
11.
Los
diccionarios griegos:
panorama general
y problemtica
11.1
Tipos de diccionarios en general
y griegos en particular
A pesar de que en los ltimos veinticinco aos se ha dedicado a la lexico-
grafa una serie de estudios tericos y especulativos, sta sigue siendo todava
una actividad tan emprica y prctica que carecemos de una definicin vlida
del hecho diccionario y de una tipologa de los diccionarios. Alain Rey '
critica las definiciones y tipolog as existentes y ofrece unos modelos tipolgi-
cos tan tericos y cartesianos que apenas tienen utilidad prctica. L. Zgus-
ta- acepta una definicin bastante inhbil y nos da una tipologa muy pobre,
aunque quiz suficiente para los propsitos de su manual. Gert A. Zischka3 ,
por citar un solo ejemplo de repertorios de diccionarios, nos presenta una
tipologa exclusivamente prctica, por temas (Religin, Filosofa, Pedago-
ga, etc.) que si bien puede valer para este tipo de obras, es insatisfactoria por
sus carencias metodolgicas y su clasificacin de diccionarios diferentes
dentro de un mismo apartado; Joseph H. Friend en la enciclopedia Britanni-
ca" (s. v. Dictionary) constata que los dictionaries vary widely in size,
comprehensiveness, purposes, and quality, as in auspices, dates of compila-
tion and publication, and price, con lo cual tendramos que dividir los
diccionarios en gordos/delgados (size), buenos/malos (quality), viejos /nuevos
(dates of compilation and publication), caros/baratos (price). En la cita
anterior de Friend podamos, adems, sustituir dictionaries por cars o
houses o mil cosas ms. Por lo dems este autor da una definicin muy
estrecha de los diccionarios y una clasificacin que incluye casi nicamente
. los diccionarios ingleses monolinges. Y as podamos seguir ".
Realmente definir y clasificar la realidad diccionario no es fcil. Es un
1 Typologiegn tique des dct onna ress .en La Lexicographie, Langages 19, 1970, p. 48 ss.
2 Manual 01 Lexicography , La Haya 1971, captulo 5.
3 Index lexicorum, Vien a 1959.
4 Edicin de 1973.
5 Estando en pruebas este libro me lleg el volumen colectivo Problems in Lexi cography,
Indiana 1975, en el que hay un interesante captulo de Y. Malkiel sobre tipologa: A Typological
Classification of Dictionaries on the Basis of Distinctive Features. No he podido utilizarlo para
este captulo, aunque su lectura no influye mucho sobre l.
146
lAVIER LQPEZ FACAL -
hecho muy polismico (si se me permite la metfora) con infinidad de variari-
tes, con una larga diacrona y una ancha sincrona. Por todo ello nosotros en
este captulo no _vamos a -tratar de ofrecer una nueva definicin; ni vamos a
aventurar una tipologa general. Nuestro propsito es ms modesto y ms
pedaggico: tratamos de presentar los diccionarios griegos que hay y, como
son centenares, recurrimos a agruparlos en tipos ms o menos homogneos,
Para hacer estos tipos recurrimos a una serie de rasgos distintivos que crean,
a veces, oposiciones binarias, otras veces rboles y otras veces oposiciones
multilaterales o cadenas. Esto quiere decir que los rasgos distintivos que
proponemos no son mutuamente exclusivos, lo cual es una lstima desde el
punto de vista esttico, ya que, caso de ser rasgos mutuamente excluyentes,
nos resultara un rbol muy hermoso. -,
As pues, los diccionarios que poseemos se pueden clasificar de la siguien-
te manera:
1. Diccionarios de realia frente a diccionarios lxicos o lingsticos. Los
diccionarios de realia no recogen el lxico comn griego sino slo las cosas,
lugares y personas (histricas o de ficcin) de la cultura griega. Estos diccio-
narios pueden no estar organizados alfabticamente, sino por temas. Ejem-
plos clsicos de este tipo son las enciclopedias (Pauly-Wissowa, Artemis,
Oxford Classical Dictionary, etc.)}, los diccionarios de mitologa (W. H. Ros-
cher, P. Grimal), de instituciones, etc.
Por oposicin a stos se -pueden definir los diccionarios lingsticos o
lxicos que se ocupan del lxico comn de una lengua, en nuestro caso el
griego. Pueden darse, sin embargo, y de hecho se dan tipos mixtos que no son
exactamente de realia ni puramente lxicos. Tal es el caso de los diccionarios
filosficos, teolgicos, cientficos, etc., que si bien recogen y explican lexas
de la lengua, lo hacen con una cierta insitencia o preponderancia de los
aspectos de realia sobre los lingsticos o lexicogrficos. Un ejemplo caracte-
rstico de este tipo mixto sera el Theologisches Worterbuclt... de Kittel.
2. Los diccionarios lingsticos o lxicos, a su vez, se pueden dividir en
dos grupos: generales y especiales. Los generales recogen las palabras de
la lengua con un criterio pancrnico, pant pico, pansistmico... Es decir
intentan recoger todo (o lo ms sobresaliente de) el lxico de la lengua a
lo largo de un perodo muy amplio; por ejemplo, de Homero a Justinia-
no , etc. Ejemplos clsicos de diccionarios generales griegos seran el Lid-
-dell-Scott-Jones, el Bailly, el Passow, etc. Ni que decir tiene que la oposi-
cin general/especial no coincide con la oposicin exhaustivo/selectivo: hay
diccionarios generales muy selectivos (como los escolares, tipo Pabn-
Echauri o el Stownik Grecko-Polski de Z. Abramowicz) y diccionarios
especiales exhaustivos. Frente a los generales, los diccionarios especiales
1 No damos aqu los datos completos de los diccionarios porque en otros captulos de la
segunda parte (ef. sobre todo 11. 2) se describen con ms detaIle.
TIPOS DE DICCIONARIOS 147
atienden slo a un subsistema del lxico griego. Este subsistema puede ser
un autor, una obra, un gnero literario, etc.
3. Dado que los subsistemas que se pueden aislar dentro del sistema lxico
de una lengua son muchos y muy variados, los diccionarios especiales pueden
.adoptar formas muy diversas. Dentro de la lexicografa griega los principales
tipos de diccionarios especiales son los siguientes:
3.1 Diccionarios de autor u obra. . Son aquellos que recogen todo (o
prcticamente todo) el lxico de un autor o una obra. Dentro de ellos se
distinguen tres tipos clsicos: ndices (de Aristfanes de Todd, Apolonio de
Wellauer, Lisias de Holmes, ndices de la coleccin Teubner, etc.), lxicos
(Herdoto de Powell, Pndaro de Slater, Hesodo de Hofinger, etc.) y concor-
dancias (Iliada de Prendergast, Odisea de Dunbar, Esquilo de Holmboe, etc.).
Existen tambin tipos mixtos de diccionarios de autor que incluyen los mto-
dos de los dos o tres tipos bsicos. A estos diccionarios les dedicamos ms
adelante un estudio (cf. infra 11.2) por lo que no vamos a detenernos ms en
ellos.
3.2 Existen diccionarios especiales dedicados a un gnero literario, gene-
ralmente circunscritos adems a una determinada poca. Tal es el caso del
monumental! Lexikon des frhgriechischen Epos de Bruno Snell y Hans
J . Mette o el no muy afortunado? Index Verborum zur frhgriechischen Lyrik
de G. Fatouros. En este apartado se pueden mencionar tambin obras como
el ndice de los presocrticos de W. Kranz, de los estoicos de Van Arnim, de
los oradores ticos de Reiske, etc. Obsrvese que sobre este tipo de dicciona-
rio especial de gnero literario se superpone la divisin del apartado ante-
rior (3.1) y segn esto tenemos un lxico de la pica arcaica, un ndice de la
lrica, por ejemplo, y podramos tener una concordancia de la comedia, pon-
gamos por caso.
3.3 Quiz como una manifestacin especial del apartado anterior deban
entenderse los diversos diccionarios neotestamentarios y de literatura cristia-
na y patrstica. Sin embargo, los agrupamos en una categora aparte porque
en primer lugar este tipo de literatura no es propiamente un gnero literario
y, en segundo lugar, tienen una larga tradicin". A este grupo perteneceran
diccionarios del Nuevo Testamento como el Bauer o el Moulton and Milli-
gan, o diccionarios de la patrstica como el Lampe. Tambin, por afinidad,
podramos incluir en este apartado a los diccionarios de los LXX como la
Concordance to the Septuagint de Hatch y Redpath.
3.4 Otro grupo de diccionarios especiales es el basado en el material de
escritura. Nos referimos a los diccionarios de inscripciones y papiros. Entre
los primeros pueden mencionarse al Lexicon Graecum suppletorium et dialec-
ticum de H. van Herwerden (Leiden 1902) que aunque recoge tambin papiros
1 Cf. resea de B. Marzullo en Philologus 101, 1957, p. 169 ss.
2 Cf. resea de M. Fernndez-Galiano en Gnomon 41, 1969, p. 1 ss.
3 Cf. infra HA a propsito de los orgenes de las concordancias y 11.2 para la historia de los
diccionarios neotestamentarios.
y autores literarios, atiende sobre todo al lxico de irisripciones, y sobre todo
a los ndices de colecciones y antologas como las delG, SIG, etc. En cuanto a
los diccionarios de papiros la situacin es -comparativamente- muy buena:
recurdese las obras de Preisigke, Kiessling, Daris, Hohlwein, Forabos-
chi, etc. as como los ndices de colecciones '.
3.5 Existen tambin diccionarios especiales de determinadas pocas, En
realidad haba que hablar con ms propiedad de diccionarios generales pero
. circunscritos a una poca concreta, ya que se trata de obras ms o menos
sincrnicas pero que en todo caso recogen lxico de distintos autores, gne-
ros, estratos, etc. Ejemplos clsicos de este apartado son los diccionarios de
griego tardo como el Sophocles, el Du Cange, el I ~ L H Tfjr; {JEaaLWVLHfjr;
. AArVLHfjr;... de E. Kriar, etc.
3.6 Existen parcelas del lxico griego ms o menos especializadas que a
veces han llegado a crear un lxico tcnico en sentido estricto. A ellas se les
han dedicado una serie de estudios y, a veces, tambin diccionarios. Tal es el
caso de las obras de Thompson sobre nombres de pjaros (A glossary 01
greek birds ) o de peces ( A glossary 01 the greek fishes ), del libro de F. E.
Peters Greek philosophical terms. A Historical Lexicon, de los de Ch. Mugler
( Dictionnaire historique de la terminologie optique des grecs, id. de la termino-
logie gomtrique des grecs ), etc.
4. Adems de estos diccionarios generales y especiales que hemos mencio-
nado en 2) y 3) existen otros indiferentes a esta oposicin. Esto quiere decir
que todos los diccionarios que vamos a mencionar en 4) pueden referirse a
Un subsistema restringido (un autor, una obra, un gnero, etc.) o al sistema
general. Entre ellos los ms importantes son los siguientes:
4.1 Diccionarios etimolgicos. Generalmente son diccionarios generales
como el Frisk, Boisaq, Chantraine, etc. pero tambin existen diccionarios
especiales etimolgicos, como el Dictionnaire tymologique des noms grecs de
plantes de A. Carnoy o el Snell de la pica arcaica, por ejemplo, que incluye
. tambin la etimologa. Existen tambin diccionarios etimolgicos plurilin-
ges, que abarcan otras lenguas adems del griego, corno el Pokorny (Indo-
germanisches Etymologisches Worterbuch ) entre otros:
4.2 Diccionarios de nombres propios o de onomstica. Disponernos de
diccionarios de toponomstica generales como el Pape- Benseler o especiales
como el Namenbuch de Preisigke o los numerosos ndices de nombres propios
de ediciones, inscripciones, etc.
4.3 Diccionarios de sinnimos. Desde diccionarios plurilinges como el
de Buck (A dictionary of selected synonyms in the principal indoeuropean
languages) a diccionarios generales griegos corno la Synonymik del' griechi-
schen Sprache de H: Schmidt, a diccionarios especiales como el New Testament
Synonyms del arzobispo R. Ch. Trench, tambin esta parcela ha sido traba-
.. jada por la lexicografa griega. Sin embargo, no se ha dedicado mucha aten-
1 A propsito de los diccionarios de papiros vase el captulo 11.3.
-TIPOS DE DICCIONARIOS 149
cin aeste aspecto del lxico (los dos ltimos no son,en puridad, ni siquiera
diccionarios) quiz por su escaso inters lexicogrfico. - .' -
4.4 Diccionarios inversos. vTenemos diccionarios inversos generales como
el Kretschrner-Locker, el Buck-Petersen o el Kourmoulis de griego moderno,
y especiales como el Index Inversus de Hesiodo, hecho por Hofinger, o el
- 'AVTicrrpocpoC; TTivaHac; TWV ETTlPPT//.HXrWV (Ji: .-WC; TijC; apxaiac; AAT/VU-efC; de V. D.Fo-
ris, entre otros. A propsito de los papiros, vase el captulo correspondiente.
5. Para terminar conviene aludir al -hecho de que existen diccionarios
--escolares- en que el griego no es lengua de entrada, como es costumbre,
sino lengua de salida frente a otras lenguas europeas. Tales el caso del
Dictionnaire Francais-Grec... Hatier, Pars 1956, entre otros. Tambin podra-
mos aludir al hecho de que para hacer una tipologa de los diccionarios
Diccionarios griegos
de reaJa mixtos lingsticos o lxicos
indiferentes a la opos. general/especial generales
etimolgicos onomstica sinnimos inversos
especiales
de autor por gneros literarios por materias _textos cristianos pocas t cnicos
lxicos ndices . concordancias mixtos
griegos podramos establecer otras series de oposiciones diferentes a las que
hemos utilizado. Por ejemplo, se podran proponer oposiciones tales como
diccionarios sincrnicos/diacrnicos, alfabticos/no alfabticos, monolin-
ges/bilinges, normativos/descriptivos, ilustrados/no ilustrados, etc. Los'
parmetros que hemos elegido nos parecen, sin embargo, ms didcticos, y
en resumen nos ofreceran un cuadro tipolgico como el de la pgina anterior.
Como decamos al principio este rbol no ' es, ni con mucho, perfecto.
Pinsese que los tipos ndice, lxico, concordancia no se dan slo en
los diccionarios de autor sino que afectan a otros grupos, o represe en la
falta de gnero para definir los etimolgicos, sinonmicos, inversos, etc. En
todo caso, insistimos, la finalidad de esta tipologa es de tipo prctico y
didctico.
11.2
Los diccionarios de autor.
metodologa
y estado actual
1. Los ORGENES
Los diccionarios de autor o gnero literario no son un hall azgo reciente
de la lexicografa griega. Ya en la Antigedad encontramos glosarios e inclu-
so autnticos lxicos de un a serie de autores y gneros, de alguno de los
cuales, paradjicamente, carecemos hoy de repertorio lxico. Tal es el caso,
con algunas reservas, de las obras de Eufronio y Licofr nrreot del
TTpi de Eratstenes, las YAwaacn 'OWIPLMa de Filetas, Zen -
doto y Aristarco, el TTEpi 0f.lfpou aUv1J8ac; de Zenodoro, el YAwaaaL
' OW1PLMai de Apin, etc. Tambin se ocuparon los lexicgrafos antiguos de los
prosistas, como puede ser el caso de Ari starco con su . AplarpXOU Hpo8TOU
TTf.lVnf.la que nos han conservado los PAmherst, y los numerosos ndices y
glosarios de Hipcrates como los de Baqueo de Tanagra, Epicles deCreta,
Apolonio Ofis y Her clides de Tarento, que ataca al primero de estos autores
en su libro BaMXlov m:pi rwy A este ltimo a su vez
lo ataca Glauquias Emprico, que es el primero en hacer un lxico alfabtico
(Manx aroLXLoV). Euforin escribi en 6 libros. Esto por lo
que se refiere a la primera poca de la lexicografa griega. En la segunda
poca, bajo el imperio, la actividad lexicogrfica en este campo es ya muy
importante y las obras ofrecen un rigor y una calidad que las asemeja a las
modernas. Podramos citar de esta etapa a Apolonio el Sofi sta, .que compuso
. un lxico homrico ordenado alfabticamente por l as dos primeras letras
(conservado en el Codex Coislinianus 345), a Casio Longino, que escribi neoi
rwv TTap' OfJfP4JTTO>.ACx a'1f.lcXLvouawven-4 libros, a un tal Apolonioque, compuso
una TWY Hpo5TOU YAwaawv, a Claudio Ddimo, que se ocup de
Tucdides en TTpi rwv ff.lapTTIf.livwv TTapix riv avaAoyav 80UKUin, al igual que
. Evgoras de Lindos en su TWV nap 80UMUi5n l;rrouf.livwy MarO: De los
historiadores se ocup Partenio en el TTpi rwv TTapix
l;'1TOUfJivwv. De Platn compuso Harpocracin de Argos un comentario en 24
libros y unas en 2 libros. Sobre este autor trabajaron t ambin
Clemente y Boeto. De Hipcrates se ocuparon nada menos que Erotiano y
ll.-NEBRIJA .
". 152 JAVIER LOPEZ FACAL
Galeno. La obra de Erotiano era un autntico index concitas precisas de
todos los pasajes. Conservamos un epitome de l: TWV TTap,c/TTTTOMpTEL
auvaywyf. Por su parte Galeno asumi los trabajos anteriormente citados de
Baqueo y Erotiano, as como las obras de Pnfilo, Dioscorides y una serie de
Onomastica y public TWV c/TTTTOMpTOUC; y>.waawv y TTEpt iaTpLMwv ovo-
.LTWV entre otras obras. . .
Podamos .cit ar ms ejemplos pero sin duda no son necesarios ya que en
este mismo libro (cf. supra captulo L2) hay un captulo que trata de este
tema. En todo caso de lo dicho parece desprenderse que los diccionarios
especiales y de autor no son un invento reciente de la lexicografa.
En cuanto a las concordancias, su origen es muy posterior pero anterior,
en todo caso, a Henricus Stephanus. Nacieron en el ambiente de cultura
monacal de la Edad Media europea, dedicndose exclusivamente al estudio
de la Biblia. Partan del supuesto de que unas partes de la Sagrada Escri-
tura eran solidarias de otras, debido a la inspiracin divina, y por lo tanto
empezaron a confecionar listas de loei paralleli para poder seguir las pro-
fecas. La primera de la que se tiene noticias se atribuye a S. Antonio de
Padua (Con cordantiae Morales de comienzos del siglo XIII ) pero la primera
conocida es la del dominico Rugo de S1. Cher (t1264) titulada Concordan-
tiae Sacrorum Librorum o Sancti Jacobi. Por cierto, apenas medio siglo ms
tarde el espaol Juan de Segovia hizo unas nuevas concordancias que
sustituyeron a las de Rugo de S1. Cher y gozaron de gran xito en su
poca. Evidentemente estas concordancias estaban hechas sobre la Vulgata
latina: hasta la Edad Moderna no aparecen las concordancias hechas sobre
los LXX.
Para terminar esta breve introduccin histrica conviene insistir en una
cuestin terica que no ha sido subrayada por la lingstica moderna. Nos
referimos al hecho de que la existencia de lxicos e ndices (y posterior-
mente concordancias) presupone la conciencia de la nocin de idiolecto, de
una forma emprica, mucho antes . de que se formulase este concepto en
Lingstica. En efecto, de la misma forma que la escritura ideogrfica
supone un anlisis implcito de la lengua en palabras (anlisis lexicolgico),
y que la escritura alfabtica presupone tambin implcitamente la nocin
de fonema 1 , la existencia de diccionarios de autor (que, entre otras cosas,
seran para hacer centones e imitar el estilo del autor en cuestin) es .una
manera emprica de llegar al concepto de idiolecto formulado por H ckett
no hace muchos aos ' . Este hecho nos demuestra por una parte el carcter
eminentemente prctico y emprico de la lexicografa y por otra el olvido
o desinters que la lingstica terica ha tenido por la actividad lexicogr-
fica.
1 Para todo esto cf. supra el captulo 1.1.
2 En su obra A course in modern Iinguistics, cap. 38, TheMacMillan Co., Nueva York, 1958.
LOS DICCIONARIOS DE AUTOR 153
2. . TIPOS DE DICCIONARIOS DE AUTOR
Hemos mencionado tres tipos diferentes de diccionariosde autor: ndices,
lxicos y concordancias. Aunque no suelen aparecer en estado puro, sino que
con frecuencia una obra es. a la vez lxico e ndice o concordancia e ndice,
sin embargo vamos a definir cada uno de los tipos.
Un ndice es un inventario exhaustivo de las palabras de autor, obra,
gnero literario, corpus de inscripciones o papiros, etc., con citas muy precisas
de los pasajes en que aparecen, ordenadas generalmente por orden alfabtico
y (esto es lo ms caracterstico) sin traduccin. Tericamente, los ndices no
deberan tener en cuenta criterios morfolgicos o semnticos en su ordena- .
ci n ; es decir, formas como AB1JTl, EAua..t1Jv, etc., no deberan aparecer s.v.
AW sino en el lugar en que les correspondiese por orden alfabtico. Sin
embargo esta estricta ordenacin alfabtica raramente se sigue y, como mu-
cho, en las formas morfolgicamente raras hay una referencia que remite al
lema en cuestin. Los ndices incluyen las palabras plenas y las relacionales
aunque no es raro que prescindan de palabras muy frecuentes (tipo Mcx,Ei..t,
etctera) segn el grado de exhaustividad que persigan. Cuando se trata de
un autor con restos papirceos los ndices suelen incluir tambin los fragmen-
tos de palabras incompletas. En cuanto a la forma de publicacin, los ndices
pueden consistir en libros autnomos o en apndices de obras varias, como
ediciones de autor (cf. los frecuentes ndices de la coleccin Teubner, los
ndices de los Poetae Melici Graeci de Page, de los lesbios el Lobel-Page,
Calmaco de Pfeiffer, etc.), colecciones de inscripciones (IG, SIG, etc.) o
papiros (POxy., PSI, etc.). En cuanto a los primeros (libros autnomos) la
relacin podra ser muy larga. Por poner algn ejemplo reciente, pinsese en
el Index Philoneus de Gnter Mayer,Walter de Gruyter, Berlin, 1974, o en
los realizados con ayuda de ordenador que mencionamos en el captulo
dedicado a esta cuestin1.
Como decamos los ndices pueden ser exhaustivos o (ms o menos)
selectivos. Pueden incluir o excluir los nombres propios; pueden dividir el
lxico en diferentes parcelas y establecer subapartados para lxico literario,
lxico documental, nombres propios geogrficos, de meses, de reyes y empe-
radores, etc., como suelen hacer, por ej., los ndices de las colecciones de
papiros. Finalmente pueden seguir un orden alfabtico directo (de izquierda
a derecha) o inverso (de derecha a izquierda).
En resumen los ndices son un instrumento de trabajo fundamental para
el editor de un texto, el papirlogo (pinsese en la utilidad del Spoglio de
Daris para los editores de papiros), el fillogo, el lingista, el lexicgrafo y a
partir de ellos se pueden hacer una serie de investigaciones sobre estadstica
lingstica, atribucin y datacin de textos, etc.
1 Cf infra captulo 11.7,
Otra forma que adoptan los diccionarios de autor es la de concordancias.
Una concordancia es, aproximadamente, un ndice con contextos, es decir,
una relacin alfabtica de las palabras de un autor u obra precedidas, segui-
das o en medio de un contexto significativo. Quiz el problema principal que
se plantean las concordancias sea precisamente el de aislar el contexto real-
mente significativo. Esta cuestin es resuelta por los autores de concordan-
cias con ayuda de ordenador en base al cmodo procedimiento del KWIC
(Key-words-in-context) que mecnicamente ofrece un nmero de caracteres
variable antes y despus de la palabra clave. Este expediente ha sido criticado
por los autores del Centro de Lieja1 y los autores -de ndices que defienden la
mayor utilidad de stos frente a las concordancias. Puestos a tomar partido
en este enfrentamiento yo me inclinara del lado de los autores de ndices y
en contra de los de concordancias por las razones que expondr a continua-
cin. En efecto, como hemos dicho, una concordancia es aproximadamente
un ndice de palabras plenas dentro de un contexto. El problema -es, sin
embargo, aislar ese contexto. Dadas las necesidades de concisin y brevedad
este contexto a veces es muy incompleto e intil para la comprensin correcta
de la palabra. Cuando se trata de poetas UCXTa. aTxov los autores de concor-
dancias suelen zanjar la cuestin citando el verso completo en el que aparece
la palabra clave. Ahora bien, el hiprbaton y los encabalgamientos son causa
de que un verso aislado de los dems resulte, con frecuencia, incomprensible.
De esta manera el que utiliza una concordancia tiene que tener delante
constantemente la edicin, ya que el contexto le resulta insuficiente e intil.
y si el contexto es intil, qu razn hay para darlo? Adems una concor-
dancia por la servidumbre del contexto suele renunciar a dar una relacin
exhaustiva de las palabras del autor u obra, con lo que acaba resultando ms
incompleta que un ndice, a pesar de ser ms voluminosa. Por otra parte dar
el contexto necesario es muy difcil (pinsese en un dilogo platnico en el
que, aveces, el contexto semntico necesario son varias pginas) y los autores .
. de concordancias siguen criterios tan subjetivos para delimitarlo que cuando
poseemos dos concordancias de un mismo autor no suelen .coincidir casi
nunca en la fijacin del contexto. Esto es lo que ocurre, por ejemplo, en dos
concordancias del Corpus Tibullianum aparecidas casi simultneamente (Ed-
ward O'Neil, A Critical Concordance 01 the Tib ullian Corpus, Nueva
York, 1963 y Adriana della Casa, Le concordance del Corpus Tibullianum,
Gnova, 1964) que discrepan sistemticamente en este punto.
Adems, las concordancias por su misma disposicin y presentacin del
material carecen de datos estadsticos del empleo de las palabras y en este
sentido son poco ms tiles que los textos mismos. Tampoco suelen sealar
las veces que sale una palabra en un verso, contentndose con recogerla una
1 Cf. infra captulo n.7, as como el n. 1 de Revue (1965), pp. 1 Y ss. Y el artculo de
J. J. Duggan, The value of Computer-generated Concordances in linguistics Research, Revue 3,
p. 51 ss., junto con la bibliografa citada en l.
vez. No establecen distinci n en el caso de homnimos y homgrafos de
. , , ' . . - .e" . " '. ,- ". " . ..
manera que cum preposici n y conjunci n o tempus tiempo y SIen aparecen
. .anrquicamente mezclados. Finalmente, cuando siguen de manera mecnica
el orden alfabtico y no el criterio morfolgico-semntico resulta desconcer-
.tante encontrar formas nominales y verbales desperdigadas, separadas de la
forma base. :
Por todas estas razones, de los diccionarios de autor son las concordancias
las que presentan mayores deficiencias prcticas y sus funciones pueden ser
desempeadas igual por los ndices, si exceptuamos la de los loci paralleli y la de
la coleccin de frases que presenta una concordancia, til para la fabricacin de
centones y retroversiones y para hacer citas eruditas de autores clsicos.
La tercera forma, sin duda la ms completa, que adoptan los diccionarios
de autor es la de lxico. Un lxico es un diccionario de un autor, obra o
gnero literario que, dependiendo de su grado de exhaustividad consistir en
una especie de ndice con los significados de las palabras y con una ordena-
cin al menos parcialmente morfosemntica. En efecto, en la medida en que
un lxico pretende dar los significados de las palabras, no tiene ms remedio
que agrupar bajo un mismo artculo todas las formas de un verbo, substan-
tivo o adjetivo ya que su significado es el mismo aunque alfabticamente no
debieran ir unidas. Sin embargo, esta dificultad que surge de la distinta
finalidad de un lxico y un ndice puede se resuelta de manera bastante
aceptable. En efecto, si tomamos como ejemplos el lxico herodoteo de
Powell (Cambridge 1937) o el de Pndaro de Slater (Ber lin 1969), que n
muchos aspectos son paradigmas de los lxicos de autor, vemos que dedican
artculos independientes a slrrov, ELrra, ELPJH1V (el Powell) y>.iyw y que s.u. Ayw
se limitan a remitir a Elrra. Asimismo el lxico de Powell, s.v. ELJl da todas las
formas de este verbo como si fuese un ndice. Hasta cierto punto, pues, es
factible hacer a la vez un lxico y un ndice y es, quiz, el desideratum.
Siguiendo con Powell vemos que pretende incluir absolutamente todas las
palabras herodoteas excepto Ma, que recoge todas sus ocurrencias, que da
sistemticamente el nmero de veces que aparece cada una (entre parntesis
y al comienzo del artculo). Su nica diferencia con un ndice es que si lo fuera
en puridad, debera dar las palabras dos veces: una por su forma y otra por
su contenido. Ni que decir tiene que para la inmensa mayora de los usuarios
la forma ideal de los diccionarios de autor es la de lxico-ndice o lxico
exhaustivo.
Para terminar hay que advertir que la diferencia entre estos tres tipos de
diccionarios no suele ser clara: los 'lxicos suelen incluir material ms propio
de ndices (por ej. , el de Powell) o de concordancias; los ndices pueden
incluir contextos como si fueran concordancias (por ej., el Inde xAeschyleus
de Italie) y as sucesi vamente. Es decir, lo que suelen darse no son ndices,
concordancias o lxicos en estado qumicamente puro sino uneasy compro-
mises between any two or even all three categoriesl.
1 C. Collard, A proposal for a Lexicon to Euripides BIeS 18,1971 , p. 136.
3. METODOLOGA DE LOS DICCIONARIOS DE AUTOR
El carcter emprico de la lexicografa en general y ms especialmente de
la lexicografa de autor hace que exista una bibliografa escassima sobre
metodologa de los diccionarios de autor. Se puede decir que prcticamente
todo lo que se ha escrito sobre esta materia aparece recogido en la bibliogra-
fa del artculo citado en la nota anterior. Nosotros vamos a seguir funda-
mentalmente las ideas expuestas por W. A. Oldfather en Suggestions for
Guidance in the Preparation of a Critical Index Verborum for Latin and
Greek authors (TAPhA 68, 1937, pp. 1-10) a pesar de que a veces discrepe-
mos de l, y por lo tanto suprimamos algunos de sus puntos y aadamos
otros. En definitiva los principios que deben presidir la confeccin de un
diccionario de autor son los siguientes:
a) Por tratarse de un autor, obra o gnero literario, con un vocabulario
ms o menos reducido, pero en todo caso asequible, deben recogerse absolu-
tamente todas las palabras con todas sus ocurrencias (al menos en el caso de
los ndices). Los lxicos y concordancias podran desechar alguna palabra
muy frecuente y conocida (como hace Powell con ;.ca, etc.) aunque ni siquiera
esto es aconsejable ya que dificulta o imposibilita investigaciones ulteriores
de tipo estadstico-comparativo. En caso de que se decida prescindir de
alguna palabra, por demasiado conocida, deberan incluirse sin embargo sus
usos ms anmalos o infrecuentes. Cuando no se sigue este principio los
resultados son insatisfactorios: tal es el caso de los dos diccionarios de Filn
que poseemos, los Indices ad Philonis Alexandrini Opera de J. Leisegang,
Berlin 1926, que es muy selectivo (le faltan infinidad de palabras) pero da con
frecuencia contextos, y el Index Philoneus de G. Mayer, Berlin 1974,que es
un puro ndice, sin contexto alguno y sin embargo pone passim, en vez de cita
precisa, en las palabras ms frecuentes. Debido a ello para estudiar el lxico
de Filn hay que utilizar forzosamente los dos y an as se echa en falta a
veces una obra realmente exhaustiva.
b) El diccionario debe seguir una edicin como base y atenerse a sus
lecturas, a pesar de lo cual debe dar tambin otras lecturas de manuscritos,
variae lectiones e incluso falsae lectiones y conjeturas como hace, por poner
un ejemplo reciente, el Indice de la edicin de Pndaro de Snell- Maehler
(Teubner 1975). El progreso de la crtica textual hace cambiar una serie de
lecturas tenidas como cannicas y si el diccionario no cumple este requisito,
su suerte ira ligada peligrosamente a la de la edicin bsica, que puede
quedar anticuada en pocos aos. Sin embargo, estas variae, dubiae, falsae
lectiones deben ir marcadas de alguna manera que las distinga del texto base
(Powell, por ejemplo, indica las variantes con parntesis redondos y las
conjeturas con corchetes).
e) Las palabras dudosas de pasajes corruptos deben ir asimismo mar-
cadas con un belos o de alguna otra manera. Powell reserva el belos, en
. LOS DICCIONARIOS DE AUTOR 157
cambio, para marcar las . voces primum las. palabras
nuevas -(hpax procedentes de papiros, por ejemplo) ser indicadas
.. convenientemente por medio de un asterisco o quiz con dobles corchetes,
como propone Oldfather. En cuanto a fragmentos de palabras incompletas
. aparecidas in frustulis papyraceis es evidente que .slo podran ser recogidas
por un lxico cuando son traducibles, por una concordancia cuando son
comprensibles en su contexto y por un ndice en cualquier caso. Sin em-
bargo, el sentido comn decidir cundo estos restos son desechables.
Como ejemplo de buen proceder en estos puntos a), b) y e) vase , por ej.,
el LexiconHesiodeum de M. Hofinger, Leiden 1975, que tambin es un
ejemplo de cmo se debe hacer un lxico, y el excelente Lxico de los
Himnos de Calmaco de Emilio Fernndez-Galiano (Madrid 1976).
d) Las citas deben ser muy precisas: libro, captulo y lnea, o libro y
nmero de verso, etc. (cf. por ejemplo numeracin de Powell), de manera que
. no sea preciso leer un largo pasaje para localizar una palabra (como es el
caso, por ej. , del Lexicon Xenophonteum de Sturz). Si es necesario se puede :
aadir una numeracin supletoria a la de la edicin base. En todo caso deben
seguirse las numeraciones tradicionales (del tipo Plat n-Stephanus, Arist te-
les-Bekker, etc.) so pena de que localizar una palabra sea una tarea engorrosa,
como ocurre con el Index Philoneus citado anteriormente que ignora la clsica
numeracin de Mangey (y la de Cohn-Wendland) y se inventa una de su
cosecha a base de dar un nmero a cada una de las obras de este autor.
e) En el caso de los lxicos deben recogerse las variantes de colometra y
orden que impliquen cambios de sentido.
f) No parece oportuno recoger las rroBaw;, (3iOL TO auyypatpwC;, didasca-
lias, ttulos, Ta. TO p..taToc; rrpawrra, testimonios, etc., excepto en la medida
en que alguno de estos textos marginales pueda proceder del mismo autor y
pertenezca por lo tanto a su lxico. En el caso de recoger este tipo de textos
convendra distinguirlos de alguna manera.
g) Si una palabra tiene dos o ms formas (aALOC; / iALOC;, cXEBAOC; / &BAOC;
etctera) deben recogerse las dos bajo la primera alfabticamente, o la ms
frecuente, y en la otra poner una referencia cruzada. Las referencias cruzadas
son asimismo obligadas para los polirrizos, sgase con ellos el criterio .que se
siga (partirlos por races como Powell o aunarlos bajo un solo lema). Lo que
no se debe hacer en ningn caso es inventar una forma no atestiguada por
mor de la regularidad, como hace Bailly con el verbo "acostarse' o
el Liddell-Scott con presentes fantasmas como ELW.
h) Lo mismo puede decirse de los adverbios en-wC;, adjetivos verba-
les, etc., que deben tener referencias cruzadas con la forma base si no estn
incluidos bajo el lema.
i) Como hemos dicho ya las palabras flexionadas deben recogerse por el
orden gramatical y no por el alfabtico. Que AELV aparezca antes que AW es
un trastorno al que el lector nunca acostumbrar. Las formas verbales
deben ir bajo el presente de indicativo activo, si existe, y las nominales bajo
el nominativo singular (masculino). Ya dentro de los artculos del diccionario
158 lAVIERLOPEZ FACAL
es preferible seguir el orden gramatical al alfabtico, Conviene desambiguar
las formas homgrafas indicando .brevemente su funcin. As: liyaBv (nom.
sing. neutro).
j) Las perfrasis y eptetos de nombres propios livpwv, ' ATprC;,
etctera) deben darse en su lugar correspondiente pero con una referencia en
la forma base (en este caso s. v. ' Ayal.Lllvwv).
k) Las personificaciones y prosopopeyas deben hacerse constar y quiz
conviene incluirlas al final de cada artculo. Igualmente los adjetivos sustan-
tivados deben ir bajo el lema del adjetivo en cuestin (quiz con alguna
excepcin en el caso de los ya acuados como los abstractos en tipo
ypallllaTlKf, que suelen usarse como sustantivos, sin TXVr).
1) Las enclticas pueden mencionarse dos veces (en el caso de los ndices),
unidas a las tnicas correspondientes y separadas.
m) Es muy til ofrecer el nmero de ocurrencias de cada palabra (tras el
lema, por ejemplo) por las posibilidades de estudio que ofrece este dato.
n) Tambin son tiles todas las informaciones suplementarias de mtrica,
prosodia, etc.
) Un problema ms grave, y que exigira un estudio por s solo, es el de
la estructura del artculo propiamente dicho. Por tratarse de un autor u obra
en el que difcilmente caben organizaciones diacrnicas de los artculos, quiz
el criterio ms correcto sera el de organizar la palabra griega conforme a dos
principios, a primera vista contradictorios, pero en la prctica complementa-
rios: nos referimos a la distribucin de la palabra griega ya sus traducciones
a la lengua de salida. Es decir, se tratara de formalizar, si ello es posible, en -
qu distribuciones de la lengua de entrada se basan las traducciones a la
lengua de salida, entendiendo por distribucin el contexto gramatical (singu-
lar-plural, activa-media), semntico (clases y subclases de palabras) y aun
situacional o de contexto muy amplio.
Adems de estas cuestiones ms -o menos concretas o tcnicas (y de otras
que menciona Oldfather, como tipografa, puntuacin, etc.) existen otras ms
generales que deben tenerse en cuenta tambin a la hora de hacer un diccio-
nario de autor. As, por ejemplo, al hacer un lxico, el determinadas
palabras, como AyoC;, supone haber tomado partido en la interpretacin
global de la doctrina de un autor filosfico, por ejemplo, interpretacin que
debe indicarse en algn lugar, como el prlogo de la obra. Tal puede ser el
caso de Plotino, o Proclo, o de los autores tcnicos, matemticos, mdi-
cos , etc. El autor de lxicos o ndices tambin tiene que plantearse a veces
cuestiones de autenticidad, datacin y atribucin de un texto nuevo a un
ttulo conocido por la traditio medieval, reconstruccin de una obraa base
de disponer los fragmentos en un orden determinado, etc. Pinsese en Me-
nandro del que por unaparte conocemos los ttulos de ms de dos docenas -
de obras y por otra parte dispnemos de fragmentos -a veces largos-e- de
ocho o nueve fabulae incertae. Qu ttulos de los que conocemos _por la
traditio casan con esas fabulae incertae? Es la Fabula incerta 11 el Apistos?
Es la Fabula 1neerta IV el Misogynes'l Es el. papiro de Oxirrinco 2020, por
ejemplo, de Menandro o de otro autor cmico? Si es de Menandro, de qu
obra es? A todas estas cuestiones - que Oldfather ignora- debe buscar
solucin el autor de lxicos y quiz influya en el hecho de que carezcamos de
diccionarios de Menandro, 'Plotino, Proclo, etc. , el que estos autores planteen
problemas .tan espinosos. .
Por lo dems, en una actividad tan emprica como es la lexicografa
especial, el mtodo nunca es predecible al ciento por ciento: cada autor, cada
obra o cada gnero plantean unas exigencias metodolgicas propias. Adems
el mtodo variar mucho tambin segn las ambiciones de la obra a realizar:
es evidente que el Lexikon des frhgriechischen Epos de B. Snell, H. J. Mette
y otros seguir unos criterios diferentes al Lexieon Hesiodeum de Hofinger a
pesar de tratarse en ambos casos de lxicos de autores griegos arcaicos, y a
pesar de ser obras excelentes las dos.
11.3
Diccionarios depapifos.
Problemas, existencias, deficiencias
l. ANTECEDENTES HISTRICOS
El derrumbamiento de la estructura social que se produjo a finales de la
Antigedad trajo consigo, entre otras cosas, el abandono paulatino del siste-
ma de riegos que estaba tan minuciosamente organizado en el Egipto greco-
romano. Debido a ello, el desierto avanz sobre el valle del Nilo y empez a
ocupar ciudades en otro tiempo prsperas. La poblacin al abandonarlas
dejaba tras de s infinidad de objetos, intiles en una mudanza ms o menos
apresurada, pero que hoy constituyen tesoros inapreciables para los investi-
gadores. Con frecuencia, en las afueras de estas ciudades se haban acumula-
do escombrosy materiales de desecho entre los que abundaban textos escritos
que, quiz por el respeto que se siente ante la letra, no fueron quemados.
Tanto las ciudades como las escombreras se fueron cubriendo de la fina y seca
arena del desierto llegando a formar pequeas colinas de aspecto caracters-
tico . Hasta donde no alcanzan las aguas del Nilo el desierto actu como la
mejor caja de caudales para conservarnos lo que el papirlogo finlands
H. Zilliacus llama una mina de oro1. Como dice Carl Grimberg', la arena
y el clima seco de Egipto han contribuido a compensar los daos causados
por el hombre a fines de la Antigedad y principios de la Edad Media.
Se dice que en la segunda mitad del siglo XVIII los beduinos comenzaron
a excavar estas colinas en busca de. tesoros. Se dice tambin que cuando
.encontraban rollos de papiros los quemaban por el buen aroma que despren-
dan, pero Milligan y Goodspeed quemaron experimentalmente trozos de
papiro y albergan serias dudas a propsito de la parte aromtica de esta
historia3. En todo caso lo cierto es que en 1778 un mercader italiano adquiri
en Egipto un texto papirceo que regal al cardenal Borgia para su museo de
1 Henrik Zilliacus, Nya Vagar till Antiken, Helsingfors 1948, p. 110.
2 Grecia, Daimon, Barcelona 19
73
, p. 33I, trad. esp. de la serie Vrldhistoria, Folkens Liv och
Kultur.
3 Cf. G. Milligan, Selections from the Greek papyri, Cambridge 1910, p. XXIV, n. 2.
Velletri. Este texto, de 685 lneas en 13 columnas y algunos fragments ms,
es una lista de trabajadores de los diques y puede leerse hoy en Sammel-
buch 5124.
A finales del mismo siglo la expedicin napolenica a Egipto, con su
cohorte de sabios, aviv el inters europeo por la antigedad egipcia y por
los papiros. Durante la primera mitad del siglo XIX los cnsules de las poten-
cias europeas, los comerciantes y los eruditos empezaron a adquirir grandes
cantidades de papiros a anticuarios y campesinos egipcios. De esta manera se
. fueron iniciando las grandes colecciones europeas como la del Archiduque
Rainiero de Austria que contiene ms de 100.000 textos, de los cuales 70.000
griegos!.
Una vez que se comprendi la gran importancia de estos textos los sabios
mismos empezarona hacer excavaciones sistemticas. En 1888 Flinders Petrie
se traslada a Egipto y empieza a excavar, en 1897 Grenfell y Hunt dieron con la
mina de oro de Oxirrinco, y de otros pases acudieron tambin progresiva-
mente toda una legin de papirlogos que desenterraron millares de textos.
Simultneamente se haba procedido a la publicacin de los papiros y a
su estudio sistemtico. Desde el primer tercio del siglo XIX se haban venido
publicando estos textos pero es a . finales de siglo cuando la actividad se
institucionaliza, se convierte en ciencia y empieza a producir sus frutos de una
forma masiva: los PRain., POxy. , PGrenf , BGU, etc., comenzaron a publi-
carse a finales del siglo pasado y algunos de ellos han seguido publicndose
a lo largo del presente. Finalmente con nuestro siglo aparecieron las revistas
especializadas (el Archiv fiir Papyrusforschung es de 1900), las ctedras y
seminarios de papirologa, los congresos; los diccionarios, etctera.
Es difcil calcular con exactitud el nmero de textos papirceos publicados
o conocidos. .En todo caso son muchos millares: pinsese que los POxy.
publicados son ms de 3.000, los BGU ms de 2.000 y el Sammelbuch (que
como es sabido incluye tambin inscripciones, straca y textos ya publicados)
pasa de 10.000.
2. CONTENIDO DE LOS PAPIROS
Tradicionalmente se han venido clasificando los textos papirceos en dos
grupos: papiros literarios y papiros documentales.
Los papiros literarios nos han proporcionado una gran cantidad de obras.
y fragmentos de la literatura antigua de la que no tenamos noticia o de'Ta
que slo sabamos que haba existido. Desde la Constitucion de Atenas de
,,,
Aristteles, aparecida .en un papiro de Londres (PLit.Lond.t 08) y otro de
Berln y publicada ya en el siglo pasado, al nuevo fragmento de Arquloco
1 Para una historia de los descubrimientos papirolgicos puede verse el manual de A. Calde-
rini , Manuale di Papirologia... Miln 1938, captulos 5 y 6, de la que existe traduccin espaola a
cargo del P. O'Callaghan, Barcelona 1963, o el excelente manual La Papirologia de Orsolina
Montevecchi, Turn 1973.
" DICCIONARIOS DE PAPIROS 163
aparecido en un papiro de Colonia (P'Colon. inv: 7511) y publicado por
Merkelbach-West enZPE 14, 1974, mucho es lo quelas arena s de Egipto nos
han salvado de la"catstrofe sufrida por la literatura griega a finales de la
antigedad: pinsese que el repertorio dePack1 inventara ms de 3.000 tex-
tos de autores identificados o annimos (drama, lrica, pica, libros de agri-
cultura, qumica, astronoma, botnica, cocina, epistolografa, gramtica,
historia, matemticas, oratoria, taquigrafa, etc.) y desde la fecha de publica-
cin de este repertorio han sido "publicados muchos textos literarios nuevos,
alguno de ellos tan importante como el mencionado de Arquloco.
Adems los papiros no slo nos ofrecen textos de los grandes autores de
la literatura griega, como Homero, del que han aparecido centenares de
fragmentos, sino que tambin nos han permitido conocer.la interesantsima
literatura popular de los mimos, la lrica popular, etc.
Sin embargo, para lo que nos interesa ahora, tienen mayor importancia
los textos documentales. Gracias a una de las mayores indiscreciones de la
historia del mundo, como se la ha denominado, nos hemos podido enterar
de las intimidades de los ciudadanos greco-egipcios de la Antigedad. Se ha
encontrado de todo: invitaciones a banquetes, listas de la compra, actas de
divorcio, cartas de recomendacin, de amor, de reprensin, comerciales,
proposiciones deshonestas, borradores de documentos, ejercicios de escritura,
denuncias, recibos, rdenes de arresto, multas, listas de trabajadores o solda-
dos , leyes, albaranes, oraciones, giros... todo lo que una sociedad letrada,
organizada y muy burocratizada pona por escrito sobre las chartae de papiro
y otro material de escritura.
Estos llamados documentos fueron escritos, evidentemente, sin ninguna
pretensin literaria y sin conciencia de que fuesen a resistir el paso de los
siglos. Precisamente en ello radica su inters ya que nos reproducen unos
niveles de lengua que la literatura no utiliza. Gracias a los papiros podemos
conocer la KOLVry popular, reflejo ms o menos fiel de la lengua hablada en la
poca. Despus de su descubrimiento se han derrumbado una serie de mitos,
como el de la existencia de un llamado griego bblico que, hoy sabemos, no
es otra cosa que la KOLVf popular que reproducen los papiros documentales,
con algn escaso semitismo 1.
3. LXICO DE LOS PAPIROS "
Los papiros documentales, como se desprende de lo anterior, estn escri-
tos en KDLVry popular (naturalmente hay papiros escritos en otras lenguas como
el latn, copto o rabe, pero aqu nos referimos slo a los griegos). Sus
caractersticas lingsticas y lxicas son las de este dialecto y pueden verse en
1 Roger A; Pack , Tlze Greek and Latn Literary Texts from Greco-Roman Egypt, Second
Revi sed and Enlarged Edition, Ann Arbor 1965.
2 Cf, el libro de A. Deissmann, The Philology of the Greek Bible , Londres 1908 en el que se
trat a despacio este punt o.
.. cualquier manual de historia de la lengua griega 1. Sin embargo, vamos a
resumirlas muy brevemente.
Es frecuente en la popular una gran simplificacin y regularizacin
de los paradigmas que trae consigo la sustitucin de las flexiones atemticas
(nominal y verbal) por la ms fcil y regular forma temtica. Encontramos,
por ejemplo, o laTw en vez de laT1JI1I,XVW en vez dexw, rraloiov, pviov, .
rrOlOV en vez de rra'lr;, rror;, etc. Obsrvese que tambin en latn vulgar es .
frecuente esta extensin del diminutivo a expensas del positivo (apicula,
auricula, ovicula por apis, auris, avis).
En el mbito del vocabulario ocurren varios fenmenos importantes : en
primer lugar desaparecen los sustantivos atemticos dando paso a palabras
de la flexin temtica (ole > rrppaTov, ir; > xo'lpor;, var; > rr.\oiov) sobre todo
cuando podan producirse casos de colisin homofnica por efecto del iota-
cismo (ir; I ole). En segundo lugar se sustituyen una serie de palabras gastadas
por trminos ms expresivos (rril1rr.\1JI1[ > rr.\1Jpw, YEl1iSW; ViV1JI1L > WcpE.\W;
Errol1aL > H'o.\ouBw; pw > p.\rrw; EPXOl1aL > rropEopaL). Estas sustituciones
tienden a eliminar los monoslabos (EL > PpXEI, vw > H'o.\UI1PW, EU > H'awc;)
y a introducir en la lengua escrita habitual trminos procedentes del argot
familiar (oBiw > TPWYW, MOpVVUI1 > XOPTSW, I1loer; > I/JWVLOV). En tercer
lugar se producen una serie de desplazamientos semnticos en los significados
antiguos de las palabras (xoP1Jyiw > avituallar, proveer > pro-
xeneta) y una serie de calcos de traduccin y prstamos de lenguas extran-
jeras, como en latn (cf. infra).
Se crea el sufijo -looa que haba de tener tanto xito en las lenguas
europeas y se extiende el juego de sufijos -iSW, -IOI1C; sobre el modelo
tipo H'IBapisw, H'LBapIOI1r;.
Se sustituye o por a en los aoristos del tipo Eroa, fABa. Asimismo se
producen una serie de hipercaracterizaciones como la -v que se aade a los
acusativos atemticos (cpAipav).
Finalmente, es caracterstico del lxico de los papiros la confusin EL / OL /
U/ 1 a que ya hemos aludido (iotacismo) y la de o I T (O}rrwv / TMTWV, paoisELv
I PaTiSEIV) , esta ltima por efecto del substrato copto. Estos dos fenmenos .
deben ser tenidos muy en cuenta por el lexicgrafo so pena de recoger voces
nihili (como ocurre a veces en el diccionario de Preisigke y otros) por no caer
en la cuenta de la falta de ortografa, enmascarada a veces por efecto de
hipercorrecciones.
Adems de estos rasgos ms o menos formales el lxico de los papiros se
caracteriza por reproducir una serie de parcelas lxicas que no eran conocidas _
por la literatura: los trminos tcnicos de la administracin, el regado y los
1 Para estudiar la lengua de los papiros la obra fundamental es la Grammatik der griech, Papyri
aus der Pt olem erzeit mil Eins chluss der... Ostraka und... Inschriften de E. Mayser, Berl n-Leip-
zig' 1923 ss., con varias ediciones y reelaboraciones posteriores. Se trata de una obra de increble
riqueza de datos pero con una disposicin no muy clara y por ello menos til de lo que podra ser.
DICCIONARIOS DE PAPIROS 165
trabajos en los diques,"etc., exigen un estudio pormenorizado por parte de
especialistas. Debido a ello ya desde el comienzo de la papirologa se sinti
la necesidad de disponer de repertorios especializados del lxico papirolgico
y 'hoy en da esta parte del lxico griego est muy satisfactoriamente trabaja-
da, si la comparamos con el lxico procedente de-inscripciones.
4. DICCIONARIOS DE PAPIROS Y OTROS ESTUDIOS LEXICOGRFICOS
El lxico de los papiros documentales, como hemos dicho, est bastante
bien trabajado. En primer lugar las colecciones de papiros suelen disponer
de ndices exhaustivos organizados en varios epgrafes (Reyes y Emperado-
res, Meses y Das, Nombres de personas, geogrficos, trminos militares y
administrativos, lxico religioso, oficios y comercio, pesas y medidas, e
ndice general de palabras). En este punto los papirlogos son un modelo
a imitar por otros editores de textos antiguos y, en especial, por los
epigrafistas.
Adems de estos excelentes ndices de colecciones (que, por otra parte, son
los nicos despojos lexicogrficos de los papiros literarios) disponemos de
una serie de diccionarios, ndices y estudios clasificables en varios apartados :
1. DICCIONARIOS GENERALES
La obra standard es el Worterbuch der griechischen Papyrusurkunden.. .
von Dr. Friedrich Preisigke, Heidelberg-Berln 1925-1927, cuyo autor no lleg
a verlo publicado ya que la muerte le sorprendi recin terminada la obra. Es
el nico diccionario de papiros, en sentido estricto, de que disponemos.
Incluye adems algunos corpora de inscripciones (CIG, OGI) , straca y
documentos menores. Su lematizacin no siempre es correcta (voces nihili
debidas a iotacismo y otros errores) y sus traducciones son, con frecuencia,
muy revisables. En todo caso esto puede ser debido a que es el primer y nico
diccionario de lxico papirolgico y los precursores estn expuestos siempre
a incurrir en fallos que luego el progreso de la disciplina va subsanando. Es
molesto que se d la referencia del papiro antes de la cita griega (esto ha
inducido a errores ya que generalmente los diccionarios suelen poner la
referencia al autor u obra despus de la cita).
Frente a esto es de agradecer que se ofrezca la fecha del papiro, bien por
siglo: [III v], bien por medio de alguna indicacin del tipo [arab.]
El continuador de la obra de Preisigke ha sido E. Kiessling quien, todava
en plena guerra (1944), publicaba el IV Band, l ," Lieferung en 1958
con apoyo de la Unesco la 2.
a
Lieferung (ipTOr;-6vpov) , en 1966 la 3.
a
Lieferung
(6vpov-Eipfv'1r; 17oiMLOV) y en 1971 la 4.a (Elp'1viMLOr;-TTLM17TW)., Kiessling por su
parte, con ayuda de W. Rbsam publicaba un ndice de Suplemento a la obra,
en 1969 (a-M).
En 1968 apareci. el voluminoso ndice de S. Daris titulado Spoglio Lessi-
cale Papirologico, publicado en Miln en 3 volmenes, de 1750 pp. en total.
Esta obra fue concebida como un suplemento al Preisigke y sin duda rinde
servicios tiles en este sentido. Sin embargo, es una obra enojosa de manejar
por el poco .cuidado con que parece estar hecha: empieza por tener una
encuadernacin tal que se le desprenden las hojas al manejarla. La lista inicial
de textos despojados es muy incompleta, y tiene unas
abreviaturas bastante arbitrarias que no coinciden con las de ni Prei-
sigke-Kiessling-Rbsam, ni las colecciones de papiros mismas, ni siquiera con
otras publicaciones de Daris como su largusima resea al Kiessling- Rbsam
(Aegyptus 1968, p. 167 Yss. Y 1969, p. 203 ss.). Adems, a veces las citas no
coinciden con el lema sino con otra palabra de las cercanas (traspapeleode
fichas?) e incluso se cometen errores como entender el adverbio ale de
Sammelbuch 7648.4 como una forma del verbo aTw (ver Spoglio s. v.). Creemos
que al Instituto di Papirologia dell'Universita Cattolica del Sacro Cuore le
sobra competencia para hacer una obra mejor. Es una lstima pues que a la
altura de 1968 se haya hecho un ndice, y no un diccionario, y adems con
tan poca acriba. Por lo dems, la obra es til y de hecho es ' muy manejada
por papirlogos y lexicgrafos.
2. DICCIONARIOS ESPECIALES
A. Nombres propios. Aparte de los ndices de las colecciones los diccio-
narios de nombres propios ms importantes son el Namenbuch deF. Preisig-
ke, Heidelberg 1922 (Hakkert, Amsterdam 1967) de nombres de persona, con
su suplemento Onomasticon Alterum Papyrologicum de D. Foraboschi, Miln,
sin fecha, publicado en 3 fascculos (el ltimo llega a naTlll<;). En el ao 1901
ya se publicaban unos Aegyptische und Griechische Eigennamen... manuscrito
a dos columnas, difcil de manejar, por obra de Wilhelm Spiegelberg (Leip-
zig 1901).
De nombres geogrficos.la obra clsica es el Dizionario dei nomi geografici
e topografici dell'Egitto Greco-Romano de A. Calderini, publicado por vol-
menes en diferentes lugares y pocas (Cairo 1935, Madrid, GSIC 1966, etc.)
y actualmente reeditado en Miln por Cisalpino-Goliardica (ristampa anas-
ttica 1972).
B. Inversos. Dado el estado fragmentario e incompleto de los textos
papirceos, un tipo de estudios muy tiles en papirologa son los diccionarios
inversos. Sin embargo, a pesar de que ya en '1900 haca Gradenwitz un intento
en este sentido en su EinfiihrungTn die Papyruskunde, no es mucho 10 que
tenemos de lxico papirolgico ordenado de esta manera: apenas si dispone-
mos de ms que el Heidelberg Kontr rindex dergriech. Papyrus-Urkunden,
Berlin 1931, del mismo atto Grandenwitz. Esta laguna se puede suplir con
los diccionarios inversos del lxico comn griego que existen, pero en el caso
de los nombres propios sera muy til disponerde un' ndice inverso. Hoy esto
ofrece menos dificultad debido a la ayuda que proporcionan los ordenadores.
Esperemos pues que esta laguna se colme pronto.
C. Diccionariosespecializados. Dado el lxico tcnico especializado tan
DICCIONARIOS DE PAPIROS 167
frecuente en los papiros documentales, los repertorios y estudios de estos
campos son fundamentales tanto para el especialista Como paraellego en la
materia.
Como obras ms . puramente lexicogrficas podemos mencionar aqu el
Recueil des termes techniques relatifs aux institutions politiques et administra-
tives de rEgypte romaine, s,uivi d un choix de textes papyrologiques, Bruse-
las 1912, de H. Hohlwein; las dos obras de F. Preisigke, Fachworter des
ffentlichen Verwaltungsdienstes Aegyptens in den griech. Papyrusurkunden der
ptolemisch-romischen Zeit, G ttingen 1915, yel III Band del ya mencionado
Worterbucli ... herausgegeben van DI. E. Kiessling, Berlin 1931, dividido en
23 Abschnitte y dedicado todo l a trminos tcnicos (prstamos latinos,
nombres propios, indictiones, eras, meses, das, oficios, ttulos, etc.). Espec-
ficamente de prstamos latinos poseemos un estudio de S. Daris, Il lessico
latino nel elEgitto, Barcelona 1971, que es lo ms completo en este
campo.
Tambin es interesante mencionar el Inventory 01 Compulsory ser vices in
Ptolemaic and Roman Egypt; de N. Lewis, Nueva York-Taranta 1968.
Por lo dems, aunque no en forma de diccionario o ndice, la bibliografa
especializada es muy extensa, tanto en lo que respecta a estudios de realia
como el conocido de F. Oertel sobre la liturgia, los de Taubenschlag sobre
las leyes, el de Preisigke sobre los giros, etc., como sobre estudios de palabras
de los papiros. Para no extendernos sobre este punto remitimos a los manua-
les de papirologa, las revistas especializadas
1
y aun las colecciones mismas
que suelen incluir abundantes repertorios bibliogrficos.
Finalmente conviene recordar la progresiva utilizacin de los ordenadores
en el campo de la lexicografa papirolgica: el Thesaurus Linguae Graecae de
Irvine (California) ha hecho un ndice de las Berichtigunsliste que es de gran
utilidad (ver Calculi, p. 193). Se han hecho adems ndices de colecciones y
estudios varios. Para todo ello, cf. Calculi, Index lI, General s. v. Papyrology
y passim, y en este mismo libro mi captulo sobre ordenadores y lexicografa
griega.
1 Es especi almente til la seccin bibliogrfica de la revista Ae gyptus, en donde se pueden
seguir las publicaciones sobre papirologa.

11.4
Lxico de inscripciones y dialectal
Existencias y problemas
1. EL LEXICO DE LAS INSCRIPCIONES
1. INSCRIPCIONES y DIALECTOS
Si empleamos el trmino dialecto en el sentido convencional en que
suele emplearse en la Gramtica griega, a saber, referido a todas las variantes
no ticas y no de koin de la lengua griega, nos encontramos con que las
inscripciones son una de las fuentes principales para su conocimiento. .Ahora
bien, los problemas que el lxico dialectal presenta en cuanto que es dialectal
son fundamentalmente los mismos que los del lxico dialectal transmitido por
va literaria: por tanto, dejamos su estudio para un segundo apartado, en que
nos ocupamos del lxico dialectal, sea cual sea la va de su transmisin hasta
nosotros.
Pero desde ahora mismo conviene hacer dos observaciones, que son espe-
cialmente pertinentes para el lxico dialectal transmitido a travs de las
. ..
mscnpciones:
1. Mientras que, con pocas excepciones, los textos literarios estn escritos
exclusivamente en el alfabeto -j nico, las inscripciones conservan abundantes
huellas de otros alfabetos, lo que crea problemas de transcripcin, que sern
estudiados -infra 11.8. Tenemos incluso inscripciones escritas en silabario
micnico, de las que nos ocupamos en 11.5, y en silabario chipriota, de cuya
transcripcin hablamos en 11.8.
2. Con ms frecuencia que los textos literarios, las inscripciones nos
ofrecen dialectos locales, no literarios. Es, por ejemplo, ms variable y menos
normalizado el griego de las inscripciones ticas del s. V que el de la prosa;
es ms autntico, menos influido por Homero, el lesbio de las inscripciones
que el de Safo o Alceo; y observamos en las inscripciones mejor que en los
textos literarios el proceso por el cual se pasa de los antiguos dialectos a la
koin; esto ha sido estudiado, por ejemplo, para las inscripciones de Magne-
170 FRANCISCO R. ADRADOS
sia, Mileto, Delfos y otros lugares. En lo que respecta al vocabulario, ste se
presenta con menos mezcla de elementos literarios
l
Sin embargo, hay que matizar esta observacin:

a) Existen inscripciones que transmiten textos literarios dialectales, tales
los fragmentos de Arquloco procedentes de inscripciones del Heroon erigido
en honor del poeta en poca helenstica en su Paros natal; o el stracon de
Safo de que procede su fr. 2. En realidad, stos son textos literarios como
otros cualesquiera, incluidos en las ediciones de los autores respectivos.
b) ' Otr as inscripciones tienen de por s carcter literario, pertenecen a un
determinado gnero. As, los numerosos epigramas, sepulcrales y votivos
sobre todo, que encontramos en inscripciones a partir de fines del s. VIII y que
estn escritos en las lenguas literarias usuales en los metros que emplean
(hexmetros, dsticos elegiacos, incluso trmetros ymbicos). Pero no slo
aqu. Conservamos, por ejemplo, numerosos orculos hexamtricos del orcu-
lo de Ddima, en Mileto": estn escritos en lenguaje- pico, dentro natural-
mente de una tradicin que ha ido evolucionando y en la cuales notable la
aparicin de palabras que, en la literatura, no aparecen hasta textos muy
posteriores como son los Oracula Sibyllina. y tambin hay inscripciones en
-prosa de tipo literario: citemos, por poner un ejemplo, la famosa inscripcin
de Antoco de Comagene, que ya citaba Norden3 como ejemplo de prosa
retrica asinica, fuertemente poetizante en su vocabulario, entre otras cosas.
e) Por el contrario, determinadas inscripciones tienen un carcter suma-
mente vulgar, con grafas que reflejan pronunciaciones que nunca alcanzaron
difusin general, con lxico mezclado usado por las capas ms bajas de la
poblacin, formadas por gentes de varios orgenes. Esto es lo que ha hecho
ver, por lo que respecta a los vasos ticos, el excelente libro de Kretschmer";
se aaden datos de las Defixionum tabellae , tablillas de plomo con maldicio-
nes" y algunos de fuentes literarias. A partir de aqu Thumb-Scherer" han
podido escribir un captulo sobre el tico vulgar, que no slo presenta toda
clase de variantes fonticas (epntesis, asimilaciones, disimilaciones, mette-
sis, etc.), sino tambin hechos lxicos especiales: MaMiru.tl "encadeno' junto a
wxrabca, por ejemplo.
1 Sobre el tico de las inscripciones cf, K. Meisterhans, E. Schwyzer, Grammatik del' Attischen
Inschriften, 3." ed., Berln 1900, completado pa ra la Fontica por L. Lupas, Phonologie du grec
at tique, La Haya 1972. Sobre las de Magnesia, E. Nachmanson, Laute und Formen der magnetischen
Inschriften, Upsal a 1903. Sobre las de Mileto, B. Bondesson, De sonis et fo rmis titulorum Milesiorum
Didymaeorumque, Dis s., Lund 1936. Sobre las de Delfos, J. J. Moraleja, Gramtica de las inscrip-
ciones dlfi cas, Santiago 1972.
2 Editados por Th. Wiegand, DidymaII : Die Inschriften, ed. A. Rehm, Berln 1958.
3 E. Norden, Di e antike Kunstsprache, Stuttgart 1958 (2."ed.) .
4 cr. P. Kretschmer, Die griechischen Vaseninschriften ihrer Sprache nach untersucht, Gters-
loh 1894.
5 cr. R. Wnsch, Defix ionum tabellae in Att ica regione repertae, IG III 3, Appendix, Ber-
ln 1897; E. Ziebarth, Neue attische Fluchtafeln, NGWG 1899, pp. 105-135.
6 Ob. cit. , p. 306 ss.
LEXICO DE INSCRIPCIONES Y DIALECTAL 171
d) De todas maneras, .las inscripciones tienden a desarrollar una lengua
de cancillera que las aleja de la realidad de los dialectos vivos . Esto es lo que
. . suponemos que ocurre con ,el dialecto micnico, prcticamente uniforme en
Pilos, Cnosos, Micenas y Tebas. Es tambiri la explicacin de que el dialecto
. jnico de Asia, tal como aparece en las inscripciones, .sea esencialmente
uniforme y no nos permita confirmar la afirmacin de Herdoto 1 142 sobre
diferencias de lengua entre las ciudades jnicas. Por otra parte, las oscilacio-
nes del dlfico de los siglos IV y III a. C. entre la tendencia a diluirse en la koin
jnico-tica y la contraria a estabilizarse dentro de un tipo dialectal del N.O.
de Grecia, dependen de corrientes polticas en pugna.
As, la relacin entre dialectos e inscripciones no es simple. El vocabulario
dialectal de las inscripciones debe juzgarse dentro de estas coordenadas.
2. EL LXICO DE LAS INSCRIPCIONES EN GENERAL
Prescindiendo ya de su carcter dialectal o no, en el sentido restringido
atribuido ms arriba a esta palabra, hemos de aadir que el vocabulario de
las inscripciones en general presenta rasgos que derivan de las caractersticas
generales de la lengua de las inscripciones. Nos referimos ahora a las que no
son de carcter literario, pues el estudio de stas debe hacerse, como hemos
apuntado, en conexin con el de las lenguas literarias en general.
En lneas generales, no es acertada la idea de que las inscripciones son
un buen testigo de la lengua popular. Son ciertamente, con las excepciones
aludidas, no literarias y as nos sirven de control para destacar las
caractersticas de ciertas lenguas literarias. Es lo que hace, por ejemplo
Ch. Favre ' cuando estudia el vocabulario de Herdoto, tan lleno de tr-
minos picos, comparndolo con las inscripciones jnicas. Igual se podra,
por ejemplo, destacar los poetismos de Ciertos dilogos de Platn (pasajes
del Fedro y Banquete, sobre todo) o los dorismos de Jenofonte o los
vulgarismos de Hiponacte, comparando las inscripciones contemporneas
. ticas o jnicas, respectivamente.
Pero, con excepciones, tampoco representan propiamente las inscripciones
la lengua popular. Estas excepciones se refieren sobre todo a inscripciones
vulgares arriba aludidas, tales las de ciertos vasos y stra ca y las de las
defi x ionum . tabellae. Por otro lado, el concepto de vulgar no coincide
. exactamente con el de popular : el tico popular s reflejado mucho mejor
por Aristfanes que por las inscripciones. Aunque en stas, en todas ellas en
general, haya una gran variedad de construcciones sintcticas y de formas
flexionadas, menor rigidez en esto que en los textos escritos.
Ahora bien, por lo que al vocabulario y la fraseologa se refiere, hay que
1 Thesaurus verborum quae in titulis Ioni cis leguntur cum Herodot eo sermone comparatus,
Heidelberg 1914.
172
FRANCISCO R. ADRADOS
hacer constar que la mayora de las inscripciones pertenecen a la que podra-
mos llamar lengua de cancillera, que ha fijado frmulas y u,sos que se
repiten con monotona. Las inscripciones particulares son escasas y breves:
sobre todo sepulcrales y 'dedicatorias (pero las ms extensas estn en verso),
tambin llenas, por lo dems, de frmulas. Aparte estn, decamos, lasesca-
sas y breves inscripciones vulgares.
El grueso de las inscripciones griegas son, efectivamente, inscripciones
oficiales, de las ciudades, templos, etc. Encontramos toda clase de listas
(muertos en las guerras, vencedores en Juegos y Certmenes, servidores de
santuarios, listas de inventario, etc.); de cuentas (ingresos y pagos, arrenda-
mientos, etc.); de contratos (para la construccin de edificios pblicos y
templos); de decretos, leyes, tratados; de actas de manumisin; etc. Dominan
casi siempre el lxico arcaico, las frmulas fijas.
Sucede, de otra parte, que as como es cierto que las inscripciones estn '
libres en general de prstamos literarios y de lengua vulgar, no es menos
cierto que en el dominio legal se crea una especie de lxico griego comn, es
decir, que no es nada seguro que el vocabulario de una inscripcin dialectal
contenga solamente trminos dialectales. Ello es sobre todo claro cuando ese
lxico legal, de origen tico, se expande conservando sus caractersticas fon-
ticas . A veces, hay casos mixtos ; en el dominio drico encontramos af-LcnOl
(lac. af-Lhw<;), con asimilacin tica de la -t- ante -i-, pero con alfa. Con
frecuencia la interpretacin es dudosa: Ruijgh 1 por ejemplo supone que en
beoc. TTETpaTrI y arco TETpaTo<; es aticismo la vocalizacin de t en oa. Esto es
sumamente dudoso.
Todo esto est en relacin con el hecho de que nuestras inscripciones
anteriores al s. IV a.C. son muy escasas ; y precisamente en ese siglo tiene lugar
la gran expansin de las formas del tico, que da origen a la koin. Inversa-
mente, comienzan a penetrar en el tico palabras jnicas y de otros dialectos,
dentro del mismo fenmeno de la unificacin de la lengua griega. Todo ello
hace difcil juzgar los hechos.
En todo caso, resulta claro que la utilizacin del lxico de las inscripciones
como contraste para definir dialectalmente y desde el punto de vista de los
niveles de lengua el lxico de los textos literarios, debe hacerse con sumo
cuidado, teniendo en cuenta en cada caso el carcter y fecha de las inscrip-
ciones comparadas.
Con todo, es importante la contribucin de las inscripciones a nuestro
conocimiento del lxico griego, tan vario y extenso. Aparte de . lo que se
deduce de las consideraciones anteriores, aadamos que el carcter concreto
y tcnico de numerosas inscripciones nos ofrece palabras que nos son desco-
nocidas por va literaria. Hay incluso mucho hapax procedentes de inscrip-
ciones. Y hay un vocabulario que es propio de determinadas inscripciones: as
1 Le traitement des sonantes voyelles dans les dialectes grecs et la position du Myc nien,
Mn emosyne 14, 1961, pp. 193-216.
la terminologa sepulcral que encontramos en Asia e n o r ~ c o n palabras
como JlVT'JJlErOV, -Tq>oc;, aopc;, aWJlaToefXr, ElawaTrI' ,
Ahora bien, estos trminos tcnicos o especializados, que figuran en listas
y relaciones, no siempre son fciles de definir. Pienso, por ejemplo, en los
objetos que figuran en los inventarios del templo de Delos como el ' de IG 1.
(2) 161 B o en SEG 24.361(beocio epyava, fayvw, TTopauJla, uXTac;) ; en los
pescados citados en una ' inscripcin beocia que los tasa 2. Muchas veces la
traduccin de estos trminos es aproximada o conjetural.
3. PROBLEMAS DEL LXICO DE LAS INSCRIPCIONES
Un material con frecuencia fragmentario de lectura dudosa como son las
inscripciones presenta al lexicgrafo numerosos problemas de edicin; si una
determinada forma es un error del lapicida o si tiene una interpretacin de
orden fontico o dialectal o de formacin de .palabras ; cul es la restitucin
correcta de las palabras transmitidas fragmentariamente. Todo esto comporta
problemas de interpretacin. Por otra parte, en lo relativo a la manera de
citar las inscripciones el lexicgrafo se encuentra ante un dilema ; si seguir las
grandes colecciones o bien nuevos tratamientos monogrficos, enlas revistas,
del texto de inscripciones determinadas. Estos nuevos tratamientos suelen
contener cosas de inters, pero en cambio el riesgo est en que una misma
inscripcin sea considerada alternativamente segn varias ediciones.
Este riesgo no es pura 'imaginaci n. En Emerita 39, lo ejemplificbamos
con la inscripcin dlfica que nos ha conservado las leyes de la fratra de los
Labadas, la cual es citada diversamente por LSJ segn las diversas palabras:
para Foua cita Schwyzer 323, para apcTaL Michel 995, para cillq>LAAYW GDI
2561, para ciyaroC; SIG 438. Mucho ms grave es que LSJ da ciEJ-cTpLOV tradu-
cido como poultry- yard, con la referencia IGRom 4.921 (Cybira) y su Supple-
ment cita a su vez ciAAExTpLOv, probo = Lat. adlectorium, reading-room, SEG
6.277 (Cybira, II a. D. , written .dex-). Pues bien, conviene saber que se trata
de dos lecturas, en dos ediciones, de la misma palabra, traducida una vez por
'corral de gallos' y otra por "sala de lectura'. ,
En nuestro" DGE hemos establecido un orden jerrquico respecto a las
citas: IG y grandes corpora; colecciones monogrficas: Supplementum Epi-
graphicum Graecum ; publicaciones originales. Pero, aunque cuando se cita
por una edici n es elemental dar exactamente el texto de esa edicin, es fuerza
recoger tambin, con las indicaciones pertinentes, el texto de las nuevas
lecturas y conjeturas: las del citado Supplementum I-XXV Leiden, Brill,
1923 ss. ; las deuna granbibliografa dispersa en revistas sobre todo. Dentro
de ella destacan las publicaciones de L. Robert :el Bulletin Epigraphique
1 J . Kubinoka, Les monument s fun raires dans les inscriptions grecques de rAsie Mineure,
Varsovia 1968.
2 F. Salviat et C. Vatin, Inscriptions de la Grece centrale, Pars 1971, pp. 95-109.
que publica la Revue des Etudes Grecs ; sus Opera Minora Selecta, I-III,
Amsterdam, 1969-74; Hellenica 'I-XIII , Pars 1940-65. Hay que aadir 'los
artculos de Drew-Bear en Glotta, a partir del vol. 46, 1968, -mejorando LSJ
desde el punto de vista epigrfico; las diversas revisiones de inscripciones por
Peeken la Zeitschschrift fr Papyrologie und Epigraphik; y muchas publica-
ciones ms.
La dificultad del trabajo en epigrafa griega se multiplica por causa del
mnimo material auxiliar que en general presentan nuestras ediciones. Es lo
ms frecuente que stas no ofrezcan comentario interpretativo alguno (as las
IG, las Feuilles de Delphes, las Inscriptions de Dlos, etc.) o que este comen-
tario sea extremadamente parco.
Hay ciertamente excepciones como, entre otros ejemplos, L. et J. Robert,
La Carie , Pars 1954 ss., A. et R Bernard, Les inscriptions du Colosse de
Memnon, Pars 1960.
En cuanto al lxico, algunas ofrecen listas de nombres propios y de
palabras escogidas, sin ms; as , por ej. , las IG. Otras veces ni siquiera
contamos con esta ayuda.
y no existen lxicos de inscripciones .apenas. La principal excepcin es
bien parcial, el Lxico contenido en el vol. III 'de la Sylloge Inscriptionum
Graecarum de Dittenberger ', es decir, de una antologa de inscripciones.
Tampoco se trata, propiamente, de un Lxico, sino de un ndice. que da, eso
s; el contexto de las palabras.
As , aunque insuficiente, el mejor repertorio del lxico de las inscripciones
es el contenido en LSJ, que hizo a este respecto una obra meritoria. El
Supplement despoj algunas colecciones ms, pero muy saltuariamente, como
hemos hecho ver en el prlogo alDGE. Es imprescindible, pues, acudir a las
propias colecciones y a los estudios monogrficos, lo mismo para las colec-
ciones no mencionadas, por ser posteriores, en el LSJ y el Supplement, 'que
para las contenidas en ste. Y carecemos de dos instrumentos auxiliares que,
en nuestra opinin, seran del ms alto valor:
a) Una tabla de correspondencias que diera todas las ediciones de cada
inscripcin. Segn estn las cosas es muy .difcil, por ejemplo, ver .si ciertas
inscripciones que aparecen en viejas publicaciones como el CIG, GDI, OGI,
IGRom. han vuelto a ser publicadas y dnde, ' .
b) Una lista de correcciones (semejante a la que existe para los papiros)
que. nos ofreciera todas las nuevas lecturas y conjeturas (e incluso todas las
nuevas interpretaciones) de todas con un ndice que la
hiciera utilizable.
La forma desorganizada en que se ha trabajado en Epigrafa griega ha
hecho que el material lxico de las inscripciones nos sea ms difcilmente
accesible que ningn otro y que haya sido utilizado menos de lo debido.
I 3.' ed. , Leipzig 1915-24,4 vols .
LEXICODE INSCRIPCIONES Y DIALECTAL 175
Hemos intentado de todos modos dar una idea tanto del carcter de este
lxico como de nuestro conocimiento de l. Aunque algo aadiremos al
_hablar del lxico dialectal.
- ,
n. EL LEXICO DIALECTAL
1. _GENERALIDADES
Un Diccionario griego recoge un diasistema, es decir, una serie de siste-
mas lxicos, ya contemporneos, ya sucesivos; sistemas, por otra parte, que
se interpenetran sobre la base de un ncleo comn. Tenemos, por ejemplo:
a) Una serie de dialectos locales, con diferenciaciones internas: el beocio,
por ejemplo, tiene variedades locales (de Tebas, Tanagra, Tespias...) y a su
vez es una variedad del eolio.
b) Una serie de dialectos literarios, que suelen tener su base en un dialecto
local, con influjo de otros dialectos locales o literarios: hemos mencionado
esto para Herdoto y Safo, pero igual puede hablarse del cuasi-dorio (con
elementos homricos) de la lrica coral, del cuasi-jonio (con jonismos y ho-
merismos) de la elega, etc. En el caso de Homero, el origen de la mezcla de
elementos dialectales que presenta es un problema de Historia literaria.
e) Una serie de niveles de lenguaje: lenguaje de cancillera, popular,
vulgar, tcnico y cientfico, etc. Esto es sobre todo -cier to para la poca
helenstica. Aqu encontramos el griego popular del Nuevo Testamento y
ciertos papiros privados, al lado de la koin literaria ms antigua (Polibio,
Filn el Mecnico, etc.) y de la koin literaria posterior, que va incluyendo
dosis cada vez ms fuertes sea de aticismos, sea de poetismos.
Puede decirse que si bien el lxico es ms bien un dato accesorio, al lado
de los fonticos y morfolgicos, en la caracterizacin de los dialectos locales,
su papel es absolutamente decisivo en la de los dialectos literarios y los niveles
de lenguaje, verdaderos dialectos sociales. En todos los casos hay que
insistir en que el lxico pertenece a una zona de la lengua especialmente
permeable. Existen, ciertamente, palabras excluidas de ciertos dialectos o
niveles y otras exclusivas de ellos, caracterizadoras de los mismos; los poetas
picos de edad helenstica y romana reintroducen homerismos, a veces con
interpretacin defectuosa; los aticistas de edad imperial reintroducen trmi-
nos ticos haca tiempo cados en desuso. Pero al lado de estas palabras y de
las comunes a todo el griego hay otras propias de varios dialectos o niveles,
aunque aparezcan en ellos con frecuencias variables. Proceden ya de los
orgenes mismos, ya de prstamos posteriores; en uno y otro caso adquieren
un valor de estilo o gnero. As, surgen, por ejemplo, las llamadas palabras
poticas que, sea cualquiera su origen, caracterizan ciertos estilos, desde el
discurso de Diotima en el Banquete de Platn a un autor como Himerio.
No existe, pues, un lxico absolutamente fijo en cada dialecto, sino que
hay una gradacin. Aunque tuviramos, que no lo tenemos, un despojo
exhaustivo de los distintos dialectos locales o literarios, los distintos gneros
y estilos, con ello .no tendramos ms que un instrumento para comenzar la
investigacin de los distintos lxicos especiales en cuanto asu origen y en
cuanto a su valor de estilo;
Estando como estn las cosas se puede todo lo ms tratar de dis-
poner
a) Lxicos, concordancias e ndices de autores o grupos de autores, dia-
lectos locales, etc., a que nos hemos referido en U. 1 Y 2. Y, por supuesto,
estudios sobre estos diferentes lxicos desde los puntos de vista mencionados.
b) Un Diccionario general en que se d la mxima documentacin de
cada palabra a lo largo tanto de la cronologa como de los dialectos locales
y literarios. El ideal sera documentar la palabra en todos aquellos enque est
presente,de modo que, por ejemplo, la falta de . citas de prosistas ticos
significara la no aparicin de la misma en tico.
A este ideal quiere responder en alguna medida el DGE.
Conviene hacer algunas indicaciones de carcter prctico sobre la inclu-
sin en un Diccionario general del lxico dialectaL Cuando la diferencia es
solamente fontica, no hay otra solucin que dar todas las formas bajo un
lema convencional, que suele ser el del tico (el DGE da la forma jnica y de
otros dialectos para los verbos en -aaw y los en -w, -w, -w, para el grupo
-pa-). Por supuesto, cuando formas como iEPC;, iapc;,IpoC; quedan muy sepa-
radas, es preciso dar referencias. Pero cuando una forma fontica dialectal no
tiene correspondencia en tico, es absurdo reconstruir una forma tica: hay
que dar la primera tal cuaL Y lo mismo con las morfolgicas.
En cuanto a la transcripcin, cualquier criterio es admisible (vase in-
fra U.S el del DGE) con una condicin: que no altere los rasgos fonticos y
morfolgicos propios de los dialectos. No se puede, por ej. , transcribir por EL
la E de ciertos dialectos que carecen de 1J: se sugiere as que d}chos dialectos
poseen la oposicin? I lo que noes verdad. .
2. EL LXICO DE LOS DIALECTOS LOCALES
Lo primero que hayque decir de este lxico es que est insuficientemente
recogido. Hay algunas colecciones de materiales, pero incompletas, en:
H. Van Herwerden, Lexicum Graecum Suppletorium et Dialecticum, Lei-
den 1910, 2 vols.
Fr. Bechtel, Die griechische Dialekte, tres vols., Berln 1921-24 (a prop-
sito de cada dialecto da su lxico ms caracterstico).
Los ndices de obras de Dialectologa como Thumb-Scherer, Handbuch
del' griechischen Dialekte, Zweiter Teil, Heidelberg 1959 o E. Schwyzer, Dia-
lectorum graecorum exempla epigraphica paliara, Leipzig 1923. Aunque resul-
te extrao, en ndices como stos se encuentran cosas que faltan en LSJ.
En segundo trmino, no est hecha la historia del lxico de los dialectos
griegos. Si la fragmentacin de los dialectos en lo que respecta a sus caracters-
ticas fonticas y morfolgicas est sometida a discusiones, enlasque no pode-
mos entrar aqu, un elemento mucho ms fluido y sujeto a prstamos como es el
lxico, es lgico que histricamente sea mucho menos seguible todava.
De un lado, hemos dicho que nuestras inscripciones dialectales, proceden-
tes en su mayor parte del s. IV a. c., contienen prstamos del tico, asimilados
o no a la fontica de los respectivos dialectos. Y que en los textos dialectales
literarios no siempre es fcil separar entre el lxico propiamente dialectal y
los prstamos de tipo literario; insistiremos sobre este punto.
Por otra parte, habramos de plantearnos el problema de los orgenes del
lxico de los dialectos locales dentro de un panorama ms amplio. Como en
cualquier otro nivel de la lengua, en el lxico hay que distinguir entre arcas-
mos, elecciones e innovaciones, aunque no siempre sea fcil decidir i
l. Arcasmos. Por ejemplo, las coincidencias entre el lxico de Homero y
el del micnico y tambin a veces el del arcadio-chipriota, sobre las que
. decimos algo infra, n.8, deben interpretarse como arcasmos dentro de un
grupo dialectal, ya sea el Griego Oriental del segundo milenio, ya un sector
dialectal de l.
La no aparicin de este sector del vocabulario en otros dialectos debe
atribuirse, simplemente, a prdidas sufridas por los mismos. As, si ~
'seor' se encuentra en Homero, micnico y chipriota, pero no en otros
dialectos, salvo como homerismo en lengua potica, la prueba de que tambin
existi fuera de all es el nombre "Avena::t; de los Dioscuros (y , AVCXHEiov de su
templo) en el Atica y otros lugares.
Muy concretamente, sobre la base de la toponimia del Atica y de diversas
frases hechas y arcasmos del tico hemos establecido en otros lugares! que el
tico conoci en fecha antigua, hasta el s. VI a. C. inclusive, palabras que luego
fueron eliminadas del mismo o reducidas a un empleo mnimo: palabras como
aYCXAIlCX, ayop asamblea', cxLew, Hpouvt;, Z;WaTfp, etIlLt;, Iltycxpov, etc.
As, en una ierta medida al menos, las diferencias lxicas entre los
dialectos locales provienen de prdidas de palabras radicales o derivadas.
Estas prdidas tuvieron lugar sin duda en reas progresivamente ms reduci-
das, segn avanzaba la fragmentacin dialectal. Pero ello no es todo.
2. Elecciones. Con frecuencia, la caracterizacin lxica de un dialecto de-
pende de que se ha llegado a una eleccin entre pares de trminos ms o menos
sinnimos: 'cxlptw y ayptw, TTE y uer; av y HE. Sucede que, a veces, el trmino
no elegido en un dialecto aparece ocasionalmente en l como arcasmo: en
tico hay derivados de ayptw como. Z;wyptw, HWACXHptTrIt; < -ypTrc;, etc.; en
arcadio se halla EiM, lo que es una huella de ME en un dialecto que generaliza
av. Otras veces, hay dialectos que todava no han hecho l eleccin: en
micnico hay TTE y IlET, mientras que los dems dialectos eligen.
1 Cf, Francisco R. Adrados, La toponimia y el problema de las Ursprachen , Actas del V
Congreso Internacional de Ciencias Onomsticas, Salamanca 1958, Il, pp. 3-12; Estudios de Lings-
tica General", Barcelona 1974, pp. 207-219; YOrgenes del vocabulario tico, Emerita 22, 1954,
pp. 123-162,25, 1957, pp . 81-121.
3. Innovaciones. Si bien las races indoeuropeas que se encuentran en
griego hay que suponer que estaban presentes desde el principio en todo .
l Y que si faltan en un dialecto ello se debe a eliminaciones secundarias
(aunque quiz, en algn caso, desde fecha muy remota), no todos los
derivados y compuestos han de-ser por fuerza pangriegos, sino que pueden
haber surgido en tal o cual dialecto o lugar, difundindose posteriormente
en un rea ms o menos vasta. La cronologa es variable y difcil. A veces,
se trata ya de extensiones que presagian la creacin de la koin, como
hemos dicho; otras, pueden ser ms antiguas. Es ste un dominio en el que
. se ha trabajado muy poco. Hara falta disponer de la totalidad de los
datos; dispersin dialectal de las palabras, su frecuencia en cada dialecto,
cronologa de los testimonios.
En estas circunstancias, y mientras esta labor exhaustiva no se.realice, un
Diccionario general debe aspirar a recoger todas las palabras dialectales, con
la mxima documentacin respecto a su localizacin y cronologa. Salvo
.frecuencia alta en un dialecto amplio que justifique que la palabra es, por ej.,
beocia, es ms recomendable dar las localizaciones precisas.
3. EL LXICO DE LOS DIALECTOS LITERARIOS
Como hemos dicho, las lenguas literarias de Grecia no tienen, en trminos
generales, un lxico dialectal puro, sino que contienen siempre una cierta
dosis de lxico literario. Procede muchas veces de Homero, en ocasiones
introduciendo modificaciones diversas, conservando otras incluso la fraseolo-
ga; as en la elega, el yambo de un Arquloco incluso, en Herdoto, en
Herclito, Esquilo, mlica, etc. Pueden encontrarse datos abundantes en
obras sobre Historia de la lengua griega: Meillet, Apercu d une Histoire de la
langue grecque" , Pars 1948; O. Hoffman, A. Debrunner, A. Scherer, Historia
de la lengua griega, trad. esp., Madrid, 1973; R. Hiersche, Grundzge der
griechischen Sprache, Wiesbaden 1970. Aadimos en nota alguna bibliografa
especializada, referente al conjunto de los problemas del lxico 2 .
Naturalmente, este elemento homrico aparece en gradaciones diversas.
En ocasiones, desciende a un mnimo o desaparece y entra, en cambio, lxico
popular o vulgar; as en Arquloco, en Hiponacte", en la Comedia. Y no es,
tampoco, la nica fuente del lxico literario y potico.
En artculos arriba citados he hecho ver que una parte del lxico de la
1 Ob. cit., p. 306 ss.
2 D. Page Archilochus and the Oral Tradition, Fondation Hardt, Entreti ens X. Archilochus,
Ginebra 1964, pp. 117-181 ; M. Untersteiner, La lingua di Erodot o, Bar' 1949; H. B. Rosn, Eille
Laut und Formenlehre der Her odotischen Sprache, Heidelberg 1962; B. Snell, Tyrtaios und die
Sprache des EpOS2' Gottingen 1969; E. M. Hamm, Grammatik zu Sappho und Alkaius, Berln 1958;
E. Risch, Die Sprache Alkmans, MH 11, 1954, pp. 20-37; A. Sideras, Aeschylus Homericus,
Gttingen 1971; etc. .
3 Cf. C. Nencioni, Ipponatte nell' ambiente culturale e lingui sti ca dell' Anatolia Occidentale,
I parte, Npoles 19 O.
tragedia griega cnsiderado como potico proviene, en realidadvdel voca-
, bulario comn del tico del s. VI, en que naci la tragedia en Atenas. Como
este lxico coincide ya con el .hom r ico ya con el jnico, de ah que posterior-
mente haya entrado lxico de estas procedencias en una funcin de mero
lxico potico o literario. <.
Por otra parte, una nueva fuente de lxico po tico fue la lrica coral. Hay
que hacer constar que las lenguas literarias griegas arrancan, unas de los
dialectos locales (jnico, lesbio, tico, laconio ' de Alemn), incrementados
luego con lxicos homerizante; otras, de lenguas que fueron literarias desde
el principio, difundidas por aedos y poetas viajeros; caso de la pica, la elega
y la lrica coral. Sobre un fondo, respectivamente, jnico y drico, el influjo
externo, literario, fue aqu mucho mayor. Concretamente, el dorio de la elega
fue un ligero barniz, unos cuantos fenmenos fonticos aplicados solamente
a un repertorio lxico muy limitado; esto es lo que ha hecho ver claramente
para la lengua de los corales de la tragedia el libro de G. Bjrck, Das alpha
impurum und die tragische Kunstsprache, Uppsala 1950.
Con elementos de varia procedencia e historia, las lenguas literarias de
Grecia tenan por funcin primordial dar una definicin formal y un tono
emocional propio a los distintos gneros literarios o a distintas unidades
literarias dentro de una misma obra. Esto es 10 que hemos hecho ver para el
teatro tico (tragedia y comedia, dilogo y corales) en un trabajo titulado La
lengua del teatro ticol.
En trminos generales puede decirse que en poca arcaica y clsica tiende
a desarrollarse en Grecia un lxico internacional, propio tanto de la poesa
como de la prosa jnica. Hay, desde luego, determinadas excepciones y zonas
aparte: lxico propiamente homrico, vulgarismos del yambo, etc. As, surge
el concepto de vocabulario potico, muy til para caracterizar los distintos
estilos de la koin; desempea esa funcin independientemente de su origen.
Por otra parte, la existencia de este dominio lxico, sobre todo relativo a la
vida humana, el pensamiento y el sentimiento, permite hacer estudios de
campos semnticos que operan con un material relativamente homogneo.
Esto ha sido probado en estudios como el de E. Gangutia sobre El campo
semntico VidajMuerie de Homero a Platn, Madrid 1977. Yen otros trabajos
ms, dirigidos por nosotros.
En cambio, la prosa tica, tras un momento inicial, el de Gorgias, fuerte-
mente poetizante en lo relativo al lxico y en otros aspectos, nace en los aos
veinte del s. v a. C. como una fuerte reaccin contra todo este ambiente
lxico. Dado que la prosa tica (e incluso la Comedia) est caracterizada por
la ausencia de una serie de palabras presentes en varios dialectos anteriores
as como en poesa, presentes incluso en tico del s. VI a juzgar por nuestro
estudio antes citado, y presentes luego tambin en koin, surge la hiptesis de
que el origen de esta prosa ha consistido, entre otras cosas que afectan a la
J En Estudios sobre los gneros literarios, Salamanca, Universidad, 1975, pp. 29-48.
~ FRANCISCO R. ADRADOS
sintaxis, etc., en una eliminacin de un amplio sector del lxico. ' Es muy
importante que la falta en los autores ticos de una palabra, en un Dicciona-
rio general, signifique precisamente que no la usan (salvo, a veces,en pasajes
que buscan un tono potico, como ya hemos dicho).
Pero, al tiempo, la prosa tica comporta otro rasgo importante. El movi-
miento de la Ilustracin aporta el desarrollo de una sede .de hechos lxicos:
creacin de nuevos abstractos en -ua, -CHe;, de sustantivaciones con artculo;
extensin de los adjetivos mediante el sufijo -LJ-fe; sobre todo, constituyndose
series correlativas del tipo -Tfe; / -TOf] / - nOfle;, enorme desarrollo de la com-
posicin y derivacin. Es el origen del lxico intelectual del griego de la koin
y, a la larga, de todas las lenguas del mundo. Es importante sealar las
primeras apariciones de estas palabras, cuya historia no est escrita exhaus-
tivamente.
Hay, sin embargo, que hacer constar que la creacin de un lxico filos-
fico y cientfico es anterior a la prosa tica, que no hizo ms que continuar
el movimiento. Precisamente cuando estudiamos el lxico de autores como
Herclito y Parmnides nos encontramos con que las mismas palabras, Ayoe;
por ejemplo, estn usadas ya en sentido vulgar, ya con especializaciones que
responden a su pensamiento. En Hipcrates, que escribe en jnico, palabras
jnicas normales y palabras homricas son usadas con sentidos mdicos muy
precisos ; e incluso palabras como las de las comidas o las estaciones tienden
a tomar sentidos absolutamente precisos, carentes de toda ambigedad.'. Ya
desde ahora la lengua cientfica tiende al ideal que la caracteriza, una palabra
para cada concepto, un concepto para cada palabra. Pero con frecuencia '
quedan, incluso en unos mismos autores, huellas de los usos antiguos junto
a los nuevos.
As, a partir del jnico y otros dialectos de los filsofos y cientficos y a
travs del tico, se va formando un nuevo sector del vocabulario griego que
llega a poca helenstica y se desarrolla ampliamente en ella y en la romana.
Es este un factor de continuidad. Pero no hay que olvidar, al tiempo, un
factor de discontinuidad. Si, tras Homero y Hesodo, la lengua potica y
jnica forma un conjunto aproximadamente uniforme apto para el estudio de
ciertos campos semnticos, la prosa tica es la tercera lengua griega aproxi-
madamente uniforme. Con mucha frecuencia un mismo campo semntico se
estructura de manera muy 'diferente al de la lengua jnica y potica. Con
precedentes en la ciencia jonia surge ahora un nuevo universo mental, que en
lo esencial ha continuado sin grandes rupturas. La estructuracin del campo
semntico de la Vida y la Muerte, a que aludamos arriba, por ejemplo, est
en Platn mucho ms prxima fil de nuestro vocabulario comn que al del
vocabulario griego precedente. A partir de esta poca los conceptos que las
palabras griegas revisten estn mucho ms prximos a los nuestros en sus
definiciones y sus oposiciones.
1 Cf, c. Roura, El campo semntico tiempo de Homero al tico del siglo v, Madrid 1970.
LEXICO DE INSCRIPCIONES Y DIALECTAL
4. EL GRIEGO COMN O KOIN
181
A lo largo del siglo IV, sobre todo en su ltima parte, se va creando el
. griego comn o koin, que dominar la escena durante las pocas helenstica
y romana y del cual nacer el griego moderno; los dialectos antiguos van
quedando arrinconados, convertidos en puramente locales.
La koin nace, como es sabido, en torno al tico, usado como lengua
franca desde el s. V en todo el Egeo, dominado polticamente por Atenas, y
tambin en la corte de Macedonia. Es, en sustancia, un tico que ha perdido
algunos de sus fenmenos fonticos ms llamativos y provinciales (TT en vez
de (1(1, pp en vez de pe); que ha desarrollado ciertas evoluciones como oI&xJlv,
con frecuencia con perfecta concordancia: con otros dialectos; y que
ha desarrollado asimismo un nuevo vocabulario, ya de origen dialectal, jnico
sobre todo, ya integrado por toda clase de derivados y compuestos que
continan precisamente la lengua de la ilustracin y el pensamiento ateniense.
. A lo largo del s. IV vemos cmo las inscripciones de Delfos o Magnesia,
por ejemplo, van siendo cada vez ms invadidas por elementos ticos y que
al vocabulario tico administrativo, legal e intelectual se extiende por do-
quier. Vemos tambin, en el dominio de la literatura, el proceso inverso: la .
entrada en la prosa tica del vocabulario extra-tico. Esto se ve, por ej. , en
Jenofonte, hombre que vivi casi siempre fuera de Atenas y que presenta
trminos dricos y jnicos'. Pero se ve tambin en Platn, cuyos ltimos
dilogos, Las Leyes sobre todo, presentan un nuevo vocabulario que anticipa
el de la koin ; precisamente su aparicin gradual hace posible fechar relati-
vamente los ltimos dilogos 2. Yes interesante notar cmo en Menandro, a
fines del s. IV, son numerossimas las palabras no testimoniadas en la litera-
tura tica anterior".
Es con frecuencia difcil fijar si este nuevo vocabulario procede de talo
cual dialecto. Lo ms frecuente es que est, al tiempo, en jnico y en poesa,
pero puede faltar en talo cual gnero potico o estar tambin en dorio.
Sospechamos, en ocasiones, que parte de este vocabulario ha permanecido en
tico en estado latente durante la poca de la prosa anterior, proscrito por
as decirlo de ella.
En cuanto a la koin propiamente dicha, a partir del s. III a. c., para hacer
. el estudio de su vocabulario hay que distinguir tres sectores del mismo, por
lo dems a veces entremezclados.
1. La koin popular, conocida sobre todo por los papiros privados y por
el Nuevo Testamento que desde el libro de A. Deissmann" sabemos que est
1 Cf. Gauttier, La langue de Xenophon, Genve 1911.
2 Cf, A. Diaz Tejera, Ensayo de un mtodo lingstico para la cronologa de Platn, Emerita
29, 1961, pp. 241- 286.
3 Cf. B. D. Durham, Tite Vocabulary of Menander t , Amsterdam 1969.
4 Licht vom Osten, 4.".ed. 1923.
escrito fundamentalmente en el griego hablado de la poca. Desde el libro
de Thumb ' sabemos que el lxico de la lengua popular est lleno de
dialectalismos, jonismos sobre todo. -La gramtica de Mayser ofrece largas
listas de estas palabras". Hay que aadir -la floracin de un nuevo lxico,
incluso en koin popular, al que ya hemos hecho referencia. Y la presencia
de latinismos 1
La mayor parte del lxico de la koin popular est recogida crticamente
en el libro de Moulton-Milligan, The vocabulary 01 the Greek Testament;
Londres 1930
4
-
2. El griego judaizante, no estrictamente distinto del anterior. Sobre todo
para juzgar :el griego de la versin de los LXX es necesario conocer los
originales hebreos", entre otra bibliografa. El Theologisches Worterbuclt zum
Neuen Testament de Kittel ' es muy til para el estudio del vocabulario griego
como transcripcin de un vocabulario y una ideologa judas y cristianas.
3. La koin literaria. En el s. 1II a. C. los escritos de los estoicos y otros
filsofos, de tratadistas de Mecnica, Poliorctica y Ciencia Natural, de
eruditos diversos, de historiadores, se escriben en una prosa que, aproximn- -:
dose a la de la koin popular por rechazar ciertos sectores de la gramtica y
el lxico ticos, est de todas maneras ms prxima a la prosa tica. Y a
partir del s. I a. c., con Dionisia de Halicarnaso y Cecilio de Caleacte, surge
el movimiento aticista, que gradualmente vuelve a reintroducir la gramtica
y el lxico ticos, ms ciertamente en unos autores que en otros. El movimien-
to culmina con- la segunda sofstica, en el s. II d. C.: Din Crisstomo,
Luciano, Arstides, etc. Pero prosigue hasta el s. IV y aun hasta el V, aunque
a partir de un cierto momento no es slo el vocabulario tico el que es de
nuevo usado, sino incluso el vocabulario potico. Himerio, en el s. IV d. C., ---
toma a Safo por modelo.
Mucho ms que por la gramtica, los distintos gneros de la koin
literaria se caracterizan y diferencian por el lxico. Haran falta estudios-
exhaustivos , de tipo estadstico, para establecer las diferentes dosis de
vocabulario tico y potico segn la cronologa (hay un aumento constan-
te), los gneros literarios, los autores. Nosotros hemos utilizado este recurso
para caracterizarestilsticamente y fechar las varias colecciones de fbulas
es picas annimas ' . El problema es semejante al de lenguas de vocabulario
mixto, como el antiguo ingls (lxico germnico -y latino) o el ruso (ele-
mentos del antiguo eslavo).
1 Die Griechische Sprache im Zeitalter des Hellenismus, Estrasburgo 1901, 2.
a
ed. 1974, p. 210 ss.
2 Cf. E. Mayser , Grammatik der griechisclzen Papyri aus der Pt olem erzeit, Berln 1926-70. --
3 Cf. S. Daris, Il Lessico latino del greco el Egitto, Barcelona 1971.
- 4 Cf, tambin W. Bauer, A Greek-English Lexicon of the New Testament and other early
christian Li terature , Chicago 1957.
5 D. Hill , Greek Words and Hebrew Meanings, Cambridge 1967; S. Daniel, Recherches sur le
vocabulaire du culte dans la Septante, Pars 1966. ',.
6 Stuttgart 1932-70; trad. italiana, Mil n 1965-74.
7 Francisco R. Adrados, Es tudios sobre el lx ico de las f bulas espicas, Madrid 1948.
- ,
Pero mientras estos casos han sido objeto de algunos estudios estadsti-
cos 1, el campo en griego est prcticamente virgen desde este punto de vista.
y apenas contamos con instrumentos auxiliares. Lo ms notable es la obra
de W. Schmid, Der Atticismus in seinen Hauptvertreter", Hildesheim 1964, que
da listas de palabras ticas que vuelven a aparecer en los distintos aticistas.
Pero, como se ha visto en JI.2, apenas contamos para el griego de poca
helenstica y romana con lxicos e ndices.
De todas maneras, mientras esta deficiencia se subsana, es claro que un
Diccionario general que quiera dar una imagen aproximada del lxico griego
deber registrar la reentrada en la literatura griega del vocabulario tico y
potico desaparecido anteriormente. Los Diccionarios existentes son muy
- pobres a este respecto; un autor tan importante como Plutarco, por ej., est
a este respecto muy poco utilizado. Ms tiles son, sin embargo, para recoger
las nuevas palabras derivadas o compuestas que constantemente se fueron
creando en la literatura de la poca helenstica y romana.
En lo relativo al vocabulario especfico de la literatura cristiana, presta un
gran servicio el lxico patrstico de Lampe", aunque se concentra ms en
la terminologa teolgica que en el lxico general de la lengua griega que se
va creando y del que los autores cristianos participan igual que los dems.
1 Cf, por ej. , G. Herdan, Quantitative Linguisti cs, Londres 1964, p. 133 ss.
2 Oxford 1961-1968 (20" ed .)
130-NEBRIJA
11.5
Micnico
1. Los TEXTOS MICNICOS: SUS CARACTERSTICAS Y SU ESCRITURA
A partir del desciframiento de las tablillas micnicas el ao 1953 por obra
de Michael Ventris, tenemos a nuestra disposicin textos griegos del s. XIII
a. C. (los de Cnosos, en Creta, del xv segn la opinin dominante), lo que
por fuerza no puede dejar de aumentar; entre otras cosas, nuestro conoci-
miento del lxico griego. Aunque es cierto que el vocabulario de la pica, de
Homero concretamente, conserva numerosos arcasmos de fecha contempo-
rnea a la de las tablillas micnicas; es sabido que la pica es una poesa
tradicional que se transmiti durante mucho tiempo por va oral y que
conserva vocabulario, hechos gramaticales y datos culturales de fecha muy
anterior a aquella, el s. VIII, en que se convirti en obra literaria escrita. As,
numerosos rasgos de la Gramtica y del vocabulario homricos han sido
reencontrados en las tablillas.
Pero, naturalmente, el vocabulario de las tablillas debe ser estudiado por
s mismo. Junto a los trminos tambin conocidos por Homero contiene otros
muchos que luego fueron propios de varios dialectos o que son conocidos
ahora por primera vez o con un significado nuevo. Otras veces, es muy difcil
lograr la interpretacin griega de una palabra micnica, por razn ya de la
grafa ya de problemas generales de interpretacin de las tablillas. A veces es
seguro o probable, por lo menos, que se trata de un topnimo (y podemos
incluso proponer una localizacin aproximada) o de un nombre de persona
o un tnico o de una palabra referente a un determinado dominio (nombres
de oficios, de plantas aromticas,' etc.)
Hoy da, tenemos a nuestra disposicin, bien editadas en general, varios
miles de tablillas micnicas, procedentes de los palacios de Pilos, Cnosos,
Micenas, Tebas y Tirinto. Estn escritas en un silabario, el llamado linear B,
aunque ste se complementa con una serie de signos:
a) Ideogramas o jeroglficos: a veces son un dibujo que expresa claramen-
te lo que representa, otras son ms convencionales y difciles de inter-
pretar; en ocasiones se liga al ideograma un signo silbico para dife-
l86 FRANCISCO R. ADRADOS
renciar entre varios significados del mismo ideograma: as en el caso
de los ideogramas de la tela, la piel, etc. Hay ideogramas de
personas, animales, unidades diversas de medida y . peso, arras, mue-
bles, vasijas, textiles, productos vegetales, metales, carros y sus piezas,
etc. Sucede con frecuencia que en la misma o en distintas tablillas se
d, adems de la transcripcin por ideogramas, la normal por silabo-
gramas.
b) Numerales y unidades diversas: medidas de ridos, de lquidos, unida-
des de peso. En realidad, son ideogramas. En ocasiones conocemos las
palabras griegas a que corresponden, en otras no.
e) Signos silbicos usados como ideogramas (acrnimos): puede escribir-
se, por ej., ko, en vez del nombre completo del coriandro o culandro
(ko-ri-ja-do-nov. Otras veces preceden como adjuntos a un ideograma:
as 0- que indica que se trata de algo adeudado (o-pe-ro deuda").
d) Monogramas: son especie de ideogramas cuyo origen, sin embargo,
parece estar en la combinacin o ligadura de silabogramas, no en una
representacin figurada de la cosa.
En definitiva el sistema, aunque posee desarrollos propios, es esencial-
mente el mismo que se .encuentra en las lenguas del prximo Oriente
escritas en cuneiforme: junto a estos silabogramas poseen ideogramas que
son los mismos trtese de cualquier lengua (sumerio,acadio, asirio-babi-
lonio, hetita, etc.). Es tambin el mismo sistema del minoico, escrito ' en
Creta en la llamada escritura lineal A, predecesora de la lineal B que ya
nota griego, en fecha anterior a la de sta (primera mitad del segundo
milenio a. C.). .
Desde el punto de vista de la lexicografa hay que notar que no slo los
grupos de silabogramas, separados unos de otros por una rayita vertical, sino
tambin los ideogramas y sus variantes, incluidos los numerales y dems y los
monogramas, corresponden a unidades lexicales. El problema es que las ms
de las veces desconocemos su trascripcin silbica, en escritura fontica a
base de silabogramas, y ms an su transcripcin en alfabeto griego. Pero
aunque sea con un tratamiento especial, aparte,' estos signos deben entrar en
un diccionario griego: el desconocimiento de su fontica en ocasiones no
estorba a que tengamos una idea, a veces muy precisa, sobre el significado.
As, en el caso de las unidades de capacidad para ridos podemos fijar
aproximadamente la equivalencia con las nuestras; y cuando se refieren a la
medicin del grano, conocemos las reas o superficies que representan, es
decir, aquellas sembradas con tal cantidad.
Conviene que pasemos ahora, sin embargo, a ocuparnos de nuestros tema
central: las palabras escritas en silabogramas. Pero para que el lector pueda
apreciar mejor el estado de la cuestin de un tema que incluso a los helenistas
de formacin tradicional les es con frecuencia poco familiar, conviene decir
algunas cosas sobre el carcter y contenido de las tablillas y sobre el sistema
grfico de la escritura lineal B.
MI CENI co 187
Las tablillas que, procedentes de los palacios citados (en el caso de
Micenas, de instalaciones exteriores), poseemos son . d ~ ~ r c I l l ~ y estn
secadas al sol: slo el incendido de los palacios, en el momento de la
destruccin de stos, ha hecho que se cocieran y ha posibilitado su con-
servacin. Schliemann no las encontr en Micenas en sus excavaciones
de 1876; sin duda las arroj inadvertidamente con los escombros. Pero s
las hall Evans en sus excavaciones de Cnosos a partir de 1900 y las
public, aunque incompletamente, en sus Scripta Minoa, 1, de 1909 (slo
14 tablillas) y otras publicaciones de 1935 y 1952. Las hall sobre todo
Blegen en Pilos en 1939, siendo publicadas por Bennet en 1951. Sobre la
base de estas tablillas, ms explcitas que las de Cnosos, tuvo lugar el
desciframiento de Ventris, que se apoy tanto en el estudio de ideogramas '
y numerales como en un mtodo combinatorio. Desde entonces ha aumen-
tado progresivamente el nmero de inscripciones halladas en estos lugares
y en Micenas, ltimamente tambin en Tebas y Tirinto; y se han mejorado
las lecturas, se han unido fragmentos, en suma, se ha hecho un importante
trabajo editorial y, tambin, de interpretacin.
Las tablillas proceden de los archivos de los palacios y se refieren a la
administracin de los reinos micnicos, estrictamente centralizados bajo el
mando de sus reyes. Son la obra de un cuerpo de escribas, cuyas manos
podemos en gran parte reconocer, y que usan un sistema grfico, una lengua
y unas convenciones que son en lo esencial las mismas.
Su contenido es nada literario, puramente administrativo. Hay listas de
personal (de los santuarios, de los talleres textiles, de las fuerzas militares... );
inventarios (de armas, muebles, vasijas, carros, rebaos... ); relaciones de
impuestos o prestaciones y su pago; otras referentes a las entregas de tierra
por parte del palacio al personal, religioso y otro, del mismo; estipulaciones
sobre ofrendas que deben hacerse en determinadas fechas a santuarios y
dioses; etc. Estamos ante Estados muy centralizados en que lo poltico y lo
religioso y econmico se unen, a la manera de modelos orientales, desde
Sumeria a la Creta minoica. Pero el detalle de las instituciones debemos
deducirlo de las tablillas, ms algunos datos de la arqueologa; y a su vez
estas tablillas debemos interpretarlas a partir de dichas instituciones. Hay,
pues, un crculo vicioso, no siempre fcil de romper.
Aqu est la razn profunda de la dificultad de la interpretacin del lxico
micnico, sobre todo si se aade que se trata de anotaciones para personas
que conocan perfectamente el contexto institucional. Estaban destinadas,
parece, a ser destruidas, slo cons rvamos las del ltimo ao de la vida de los
palacios yeso gracias a la circunstancia del incendio. O sea, son anotaciones
abreviadas que, una vez desaparecido el contexto institucional, resultan con
frecuencia oscuras.
Pero la oscuridad aumenta, sobre todo, por causa del sistema grfico. La
escritura lineal B, deducida de la lnea A, que notaba una lengua no griega,
est muy mal adaptada a la lengua griega: a una misma notacin pueden
corresponder fonticamente, con frecuencia, varias palabras griegas: y si el
188 FRANCISCO Ro ADRADOS
contexto no es claro, es difcil elegir entre ellas. Con ms razn en el caso de
los nombres de persona y, sobre todo, los de lugar, que sin duda era frecuen-
temente de origen no griego.
He aqu algunos rasgos de .dicho sistema grfico:
a) No distingue oclusivas sordas, sonoras y aspiradas ni distingue entre 1
y r ; no nota m, n ni, generalmente, i ante consonante, ni l,m, n, r, - en final.
b) En cambio, nota con una serie especial las labiovelares y conserva en
ocasiones la yod indoeuropea (notada j), a ms de la wau (w).
e) No distingue las cantidades de las vocales.
d) Como es imposible notar una consonante sola, hay que escribir un
silabograma con una vocal puramente grfica, que suele ser la de la slaba
siguiente.
e) Hay una serie de homfonos, dos signos que tienen o parecen tener el
mismo valor. La nueva investigacin ha resuelto a veces el problema, redu-
ciendo, por ej., a
3
a ai y a a au, con lo cual ciertas interpretaciones anteriores
quedan descartadas. Otras veces el problema subsiste. Y contin an existiendo
algunas. silabogramas no interpretados o no interpretados con unanimidad.
En consecuencia, a-ke-rai-te puede equivaler, entre otras cosas, a aYYEiAav-
TEC; o aydpavTEC;, prescindiendo de que la fontica jnico-tica de estas dos
transcripciones no es micnica; ra-qi-ti-ra ; puede ser banroia "mujer que cose'
o Aallrrrpia "portadora de una antorcha' , entre otras cosas; etc. Si se aade que
podemos imaginar palabras no conocidas por el griego posterior y aun pala-
bras no griegas (sobre todo en los topnimos, por lo dems no siempre fciles
de aislar), las dificultades del tratamiento del lxico micnico son evidentes.
Aunque no conviene exagerar: wa-na-ka es a todas luces te-o-jo es
BEoto, ko-to-na o ko-to-i-na es la KTotva a que se refiere Hesiquio en su glosa:
xroivm' IlEIlEPLaIlvOC;.
2. CMO TRATAR EL LXICO MICNICO
Estas circunstancias son las que hacen que el tratamiento del lxico mic-
nico deba ser especial, aparte del del resto del griego. Esto nos result claro
desde el principio en cuanto decidimos incorporar el lxico micnico al DGE.
Una cosa es evidente: no se puede incorporar directamente el lxico
micnico dentro de un Diccionario griego normal como el DGE. No slo una
misma palabra micnica puede tener varias interpretaciones griegas, entre las
cuales a veces se duda, sino que puede no . tener ninguna o puede tenerla
puramente conjetural. Pero tampoco parece justo dejar de tomar en cuenta
en el Diccionario griego aquellos datos de inters que el lxico micnico puede
aportar.
Por ello, en el caso del DGE hemos adoptado un sistema doble.
a) El DGE incluye referencias al DMic. (Diccionario Micnico) en aque-
llos lemas de los cuales se consideran transcripcin determinadas palabras
micnicas. Por ejemplo, en la palabra aYEipw se aade una referencia del
MICENICO 189
tipo DMic. a-lce-ras-te (un part. de aor. de ese verbo, quees lo que se
encuentra: en las tablillas y es a su vez lema del DMic.). Ahora bien, cuando
la propuesta de que el lema griego reproduce una palabra micnica es sola-
mente verosmil, la referencia aadeunaCij.T'or ejemplo, no slo en ayEipw
sino tambin en ayyAAW se da una referencia a a-ke-rai-te, slo que aqu se
aade (?). Naturalmente, este proceder supone una serie de tomas de posicin
-que pueden tener un grad variable de acierto, como cualesquiera otras.
b) El DMic. se redacta ordenando los lemas micnicos por orden alfab-
tico, con independencia de cul sea la transcripcin griega o de si hay una
transcripcin griega segura o verosmil. Cuando hay varias formas flexionales
de un mismo nombre o verbo, se agrupan; pero cuando hay slo una, sea
cualquiera, es esa la que se da, sin recontruir nominativos de singular o
primeras personas tambin de singular.
Un Diccionario Micnico debe, por lo dems, atenerse a las normas
generales de los Diccionarios bilinges, haciendo referencia al contexto y
clasificando las acepciones de acuerdo con l. Solamente, el campo del Mic-
nico es a veces tan problemtico, que es justo que aqu se mencionen las
diferencias de opinin, dando la bibliografa pertinente; incluso pueden tener
acogida propuestas de transcripcin al griego que no es lgico sean citadas
en un Diccionario griego (el DGE en nuestro caso) para no dar una falsa
impresin de seguridad.
Dada la naturaleza de los textos micnicos, el concepto de contexto no es
idntico al del resto del griego. En l entra el tipo de la tablilla: la serie a que
pertenece (en relacin con los ideogramas), el set o conjunto (e.d., la perte-
nencia a un mismo escriba como parte de un conjunto de documentos) y,
sobre todo, la comparacin con otras apariciones de la palabra: dada la
escasez de los datos, el estudio debe ser exhaustivo. Pinsese que el estado
fragmentario de muchas tablillas hace la tarea muy difcil, aparte de los
problemas comunes a todas, ya mencionados.
Resultara conveniente disponer de un Diccionario Micnico que, median-
te signos especiales, notara todo lo que aporta de nuevo el Micnico al
conocimiento del lxico griego: en palabras nuevas, variantes fonticas o
morfolgicas nuevas, sentidos nuevos. Que diera una prosopografa micnica
completa, sean transcribibles o no los nombres al griego y por muchas dudas
que haya, que las hay, sobre si dos apariciones de un mismo nombre se
refieren al mismo individuo o no. Que diera, igualmente, todos los datos de
los topnimos, incluidas las propuestas de localizacin y prescindiendo, otra
vez, de cul puede ser la transcripcin, para lo cual lo lgico es dar las
propuestas sin garanta alguna slo exempli gratia. Hay que aadir que el
Diccionario debera ir acompaado, por razones expuestas ms arriba, de una
relacin de ideogramas y sus variantes, monogramas y signos numerales o de
unidades diversas, con las interpretaciones que para ellos disponemos y la
equivalencia griega, cuando nos es conocida.
Hay que aadir que la tarea del autor de un Diccionario Micnico no
termina cuando comprueba que tal palabra micnica es considerada como
transcripcin de tal palabra griega. Por ejemplo, qa-si-re-u es reconocidamen-
te {3cx.UlAEt;, pero traducir "rey" es poca cosa; hay que diferenciarlo del wa-na-
ka o F c v c x ~ hay que decir algo sobre su papel como funcionario local, su estar
sometido a contribuciones; etc. A veces la interpretacin es controvertida, as
hay dudas sobre la funcin de los te-re-ta (gr. TEAEaTcx.) o los e- qe- t a, sobre lo
que es en realidad la tierra ki-ti-me-na y la ke-ke-me-na (transcritas unnime-
mente como HTl.LVcx. y HEHEL.LEVcx.). El lexicgrafo, aqu como en tantas ocasio-
nes, debe tomar posicin sobre cuestiones de fondo y debe dar, adems, una
idea sobre las opiniones emitidas en cuanto presentan posibilidades serias.
Tambin debe sealar, en el ' caso de significados peculiarmente micnicos, la
huella de su parcial perduracin en el griego posterior.
3. ESTADO ACTUAL DE LOS ESTUDI OS SOBRE EL LXI CO MICNICO
Propuesto este ideal, al que en alguna forma trata de aproximarse nues-
tro DMic. , es llegado el momento de hacer una exposicin del estado actual
del estudio del lxico micnico. Disponemos de varios lxicos y diccionarios,
tiles pero ya anticuados por la existencia de nuevas y ms completas edicio-
nes de los textos y de estudios monogrficos, filolgicos y lingsticos poste-
riores. Damos a continuacin referencia de los mismos, para indicar seguida-
mente las obras que deben estar en la base de la confeccin de un nuevo
Diccionario Micnico:
J. Chadwick y L. Baumbach, The Mycenaean Greek Vocabulary, Glotta
41,1963, pp. 157-271, completado por L. Baumbach, The Mycenaean Greek
Vocabulary, Ir, G/otta 49,1971 , pp. 151-190. Estos dosart culos recogen las
palabras griegas que con mayor o menor verosimilitud se propone encontrar
en los textos micnicos, para lo cual se da la documentacin pertinente.
Anna Morpurgo, Mycenaeae Graecitatis Lexicon. Roma, Edizioni
dell ' Ateneo, 1963, 465 pp. Es nuestro lxico micnico fundamental. Es obra
realizada con mucho cuidado filolgico, aunque quiz en exceso escueta. Da
las propuestas existentes, con bibliografa; no transcribe al alfabeto griego
ms que en casos de gran verosimilitud. Pero ha quedado muy anticuada.
Michel Lejeune, Index inverse du grec muc nien. Paris, Centre National
de la Recherche Scientifique, 1964, 116 pp. Est escrito sobre la base del
Lxico de A. Morpurgo, con ciertas adiciones; su utilidad principal es
comparar, para la reconstruccin o interpretacin, palabras cuyo comienzo
se ha perdido.
Anna Morpurgo, Ideograrnmata Mycenaea, Atti e Memorie del
1. Congr. Int , di Micenologia, Il , Roma, .Edi zi o ni dell ' Ateneo, 1968,
pp. 513-555. Mejora y pone al da, por lo que se refiere a este apartado, el
Lexicon.
Anna Sacconi, Gli ideogrammi micenei per le cifre ed i segni di misura,
Kadmos 10, 1971, pp. 125-134.
Heinz Geiss (ed.), Indices to Abbreviations and Adjuncts in the Knossos
Tablets. Berln, Akademie der Wissenschaften, 1970. ,
MICENICO " 191
O. Landau, Mykenisch-Griechische Personennamen. Univer-
sidad, - 1958, 30? "pp. Indispensable "todava para los antropnimos, pero
terriblemente anticuado. .Las propuestas de transcripcin son con mucha
frecuencia meras posibilidades, otras veces son imposibles por las nuevas
lecturas o)nterpretaciones de silabogramas;
J. P. Olivier, L. Godart, C. Seydel, C. Sourvinou, Index Gnraux du
Lineaire B. Roma, Edizioni dell' Ateneo, 1973, 407 pp. Es la base para cual-
quier Diccionario que pueda realizarse. Pero est ya parcialmente anticuado
por la publicacin posterior de tablillas de Tebas y Tirinto, de nuevas edicio-
nes de las de Micenas y de los vasos y de uniones y aadidos a las de Cnosos.
Hay que advertir que se refiere no slo a los textos en silabogramas, sino
tambin a los ideogramas.
Acta Mycenaea, 1: Minutes, Resolutions and Reports. Salamanca, Univer-
sidad, 1972, 205 pp. En pp. XVI-XXIII se incluyen las Final Resolutions,
con las decisiones del Coloquio micnico de Salamanca sobre la transcripcin
de silabogramas e ideogramas.
AS, en definitiva, carecemos de un Lxico micnico completo, a la altura
de nuestro conocimiento de los textos. Los que poseemos no incluyen los
ltimos hallazgos, ni son suficientemente explcitos. El atraso es especialmen-
te notable por lo que respecta a los topnimos y ms an para los antrop-
nimos; no hay ningn lxico especial de los mismos.
De todas maneras, hay que hacer constar que contamos hoy con ciertas
ayudas para mejorar el tratamiento anterior del lxico micnico. Prescindien-
do de los estudios monogrficos relativos a cada palabra o grupos de textos,
hay que llamar la atencin sobre los siguientes puntos:
a) La existencia de repertorios prosopogrficos como son para Pilos el de
Margareta Lindgren, The People 01 Pylos. Prosoprographical and Methodolo-
gical Studies in the Pylos Archives, Upssala 1973; yel de D. Ferrin Sutton,
An analytical Prosopography and statistical Guide to the Land Tenure Tablets
from Pylos, microfilm, University of Wisconsin, 1970.
b) El desarrollo de los estudios sobre las manos de los escribas, que
ayudan a clasificar stas en sets, con ventaja para su interpretacin. Esto es
lo que, para Cnosos, ha hecho J. P. Olivier en sus Les scribes de Cnosos
Roma 1967; ha sido utilizado en la edicin cuarta de estas tablillas. Sobre las
de Pilos ha hecho estudios Bennet, estudios utilizados en la nueva edicin de
Bennet y Olivier. La nueva edicin de las tablillas de Micenas de A. Sacconi
incluye tambin estudio de las manos.
e) El avance sobre la localizacin de los topnimos, en buena medida en
conexin con los estudios sobre los sets y las manos. Para esto conviene
referirse a nuevos estudios de Was, Palmer, Hiller, Shelmerdine y Chadwick,
entre otros.
He aqu ahora la situacin de las obras generales sobre Gramtica. Tene-
mos:
E. Vilborg, A tentative Grammar 01 Mycenaean Greek, Gotemburgo, 1960,
169 pp. Util para su tiempo, esta Gramtica ha quedado anticuada ante los
nuevos textos, las nuevas ediciones y las nuevas interpretaciones.
Anton Scherer, Mykenisch en Handbuch del' griechischen Dialekte, 11,
2.
8
ed. Heidelberg, Winter, 1959. Buena exposicin, pero esquemtica y con
los inconvenientes de la obra anterior.
Michel Lejeune, Phon tique Historique du Mycnien et du Grec Ancien.
Pars, Klincksieck, 1972, 398 pp. Obra ms al da, pero referida slo a la
Fontica y no exhaustiva.
Hay que anotar que el trabajo de detalle realizado sobre problemas con-
cretos de Gramtica micnica, que afectan a todo Lxico micnico que pueda
redactarse, es muy amplio. No est recogido sistemticamente en parte algu- .
na: hay que buscarlo, as como trabajos especiales sobre el Lxico, en los
repertorios bibliogrficos de que hablaremos ms adelante.
As, pues, puesto que la Lexicografa micnica debe hacerse, en definitiva,
a partir de las ediciones de textos y de los trabajos de interpretacin de los
mismos, resulta a todas luces conveniente presentar el estado en que se
encuentran dichas ediciones, as como la bibliografa. Comencemos por las
pnmeras.
4. LAS EDICIONES DE TEXTOS MICNICOS
Para cada grupo de tablillas tenemos una edicin standard, que mencio-
naremos junto con la indicacin de la bibliografa suplementaria. Para las
tablillas de Pilos:
Emmet L. Bennet Jr. , Jean-Pierre Olivier, The Pylos Tablets transcribed,
Roma, Edizioni dell' Ateneo, 1973. 287 pp. Incluye todas las tablillas que
han ido aadindose, en las nuevas campaas, a las primeramente publi-
cadas, as como nuevas lecturas. Las notas son un verdadero aparato
crtico. Los autores prometen la publicacin de un segundo tomo, con el
estudio sobre las manos, un Indice y apndices. La edicin no comprende
dibujos (para lo cual hay que referirse a la anterior edicin, de Ben-
net, 1955), ni fotografas.
Para las de Cnosos:
J. Chadwick, J. T. Killen, J. P. Olivier, The Knossos Tablets, fourth
edition. Cambridge University Press, 1971, 472 pp. Esta edicin supera en
mucho a las anteriores, aunque sigue sin comprender dibujos ni fotografas.
Ahora bien, posteriormente a la publicacin de la misma, se ' han publicado
uniones de tablillas ya conocidas, as como fragmentos nuevos, material todo
l que falta todava en lndex Gn raux ... citado arriba:
L. Godart, J. P. Olivier, Nouveaux fragments de tablettes en Linaire B
de Cnossos, BCH 97, 1973, pp. 5-22.
J. Sakellarakis, J. P. Olivier, Deux fragments de tablettes en Linaire B.
de Cnossos au Muse National d'Athenes, AAA 5, 1972, pp. 289-292.
L. Godart, J. P. Olivier, 119 raccords et quasi-raccords de fragments
dans les tablettes de Cnossos, SMEA 15, 1972, pp. 33-50.
MICENICO 193
L. Godart,J. P. Olivier 98 raccords et quasi raccords de fragments dans
les tablettes deCnossos, Minos 13, 1972, pp. - 1i3-129. - .. . 0-- .. . .
Para las tablillas de Micenas:
Anna Sacconi, Corpus delle iscrizioni inlineare B di Micene, Roma, Edi-
zioni dell' Ateneo, 1974, 150 pp. Es la edicin ms al da: adems de una
nueva lectura y un aparato, crtico, comporta dibujos y fotografas de las
tablillas. Da adems una clasificacin por escribas.
Para las tablillas de Tebas:
Th. G. Spuropulos, J. Chadwick, The Thebes Tablets /l. Universidad de
Salamanca, 1975, 120 pp. Aumenta mucho el material de la anterior edicin
(es posterior a Index Gnraux... )
Para unas pocas inscripciones de Tirinto, aparecidas ltimamente (y, por
tanto, no incluidas en Index Gnraux ... ) :
L. Godart, J . P.Olivier Nouveaux Textes en Linaire B de Tyrinte,
. AAA 7, 1974, pp. 25-26.
Para las inscripciones en los vasos:
Anna Sacconi, Corpus delle iscrizioni vascolari in lineare B. Roma, Edizio-
ni dell' Ateneo, 1974, 246 pp. Esta edicin sustituye con ventaja a la de
Raison, utilizada en Inde x Gnraux... Est hecha con criterio epigrfico y
comporta, a ms de la edicin, aparato crtico, dibujos, fotografas y tablas.
Aade inscripciones nuevas y elimina otras que no son de lineal B.
5. BIBLIOGRAFA MICNICA
Siendo imposible intentar aqu una Bibliografa Micnica extensa, aadi-
mos a la dada ms arriba, relativa a Lxicos, Gramticas y Ediciones, alguna
de la ms fundamental, dividida en cuatro apartados: obras generales y
colecciones de artculos; Actas de Congresos, Homenajes; Revistas; y Reper-
torios bibliogrficos:
a) Obras generales y colecciones de artculos. Las dos obras generales ms
notables son Documents in Mycenaean Greek de M. Ventris, J. Chadwick
(2.
a
ed. de J. Chadwick, Cambridge 1973) y The Interpretation of Mycenaean
Greek Texts de L. R. Palmer (2.
a
ed. , Oxford 1969). Hay que aadir los tres
volmenes en que se recogen-los articulas cientficos de M. Lejeune, titulados
Mmoires de Philologie Mvcnienne seriePars 1958,2. Roma 1971,3.
aRo-
ma 1972); el volumen de C. J. Ruijgh, tudes sur la Grammaire et le Vocabu-
laire du Grec Mycnien,Amsterdam 1967; y el tomo de homenaje a J. Sund-
wall titulado Minoica y publicado en Berln, 1958.
b) Actas de Congresos. Estn en primer trmino las Actas de los cinco
coloquios celebrados en Pars 1956, Pava 1958, Wingspread 1961, Cambrid-
ge 1964 y Salamanca 1970; han aparecido, en los lugares citados, en los
aos 1956, 1958, 1964, 1966 y 1972. Se aaden los Studia Mycenaea,
Brno 1965, actas de un congreso celebrado en dicha ciudad en 1966; y los Atti
del Congreso de Roma de 1967, publicados en 1960.
e) Revistas. Se dedican a la Micenologa y dominios conexos las siguientes
revistas: Kadmos (Manchester, Walter de Gruyter); Minos (Universidad de
Salamanca) ;Studi Micenei ed Egeo-Anatolici J= SMEA, Roma, Istituto di
Studi Micenei). Se ocupan con frecuencia de estos temas otras muchas revis-
tas filolgicas y arqueolgicas.
d) Repertorios bibliogrficos. Hay el de E. Grumach, Bibliographie der
Kretisch-Mykenischen Epigraphik; Munich y Berln 1963; hay un suplemento
para la bibliografa de los aos 1962:..1965, publicado en 1967. Aparte de esto,
. existen cuatro publicaciones utilizadas, que aparecen peridicamente:
Nestor, editado por Bennet en la Universidad de Wisconsiny enviado por
pginas sueltas, segn aparece.
Studies in Mycenaean Inscriptions and Dialect, que salen anualmente (con
un cierto retraso) en el Institute of Classical Studies de Londres, editados por
J. J. D. Richardson. Es una publicacin muy til que contiene lista de
autores, lista de palabras micnicas estudiadas (con indicacin de las nuevas
propuestas), ndices de tablillas estudiadas. L. Baumbach ha publicado en un
tomo (Roma 1968) los volmenes correspondientes a 1953-64.
Epigrafia Jurdica Micnica, obra de Francisco R. Adrados y Francisco
Aura Jorro y publicada cada tres o cuatro aos en la revista romana
Studia et Do cumenta Historiae Iuris. Ha salido cinco veces . Presenta y
comenta las publicaciones fundamentales sobre epigrafa, ediciones, gra-
mtica, arqueologa, etc. , y, ms detenidamente, todo lo relativo a Insti-
tuciones micnicas.
Die Aegiiische Friihzeit, una serie de informes (han salido seis) firmados
por F. Schachermeyr sobre progresos en el estudio arqueolgico e histrico
del mundo egeo. Aparecen en el Anzeiger fr die Altertumswissenschaft, de
Viena.
Naturalmente, se encuentran tambin datos en publicaciones bibliografi-
cas generales, sobre todo L' Anne Philologique de Pars y la Bibliographie
Linguistique publicada en Utrecht por la UNESCO.
9. ALGUNOS RASGOS DEL LXI CO MICNICO
Lo primero que hay que notar es que conocemos el lxico micriico por
unos documentos muy especiales, segn hemos dicho: de ah que dicho
conocimiento sea fragmentario y nos d una idea imprecisa sobre el lxico
micnico en general. Por ejemplo, conocemos muy pocos verbos y stos en
muy pocas formas flexionales ; y es pauprrima la documentacin del
vocabulario abstracto y del de tipo intelectual en general. En cambio,
conocemos bien el de toda clase de productos animales, vegetales, minera-
les, etc., armas, utensilios, etc. , y el vocabulario poltico y administrativo.
Aunque en la interpretacin de esta zona lxica encontramos, ya dijimos,
grandes dificultades.
Pero aun en estos dominios hay sin duda lagunas. Pinsese que nuestros
documentos son los archivos de palacio, y que instituciones, dioses, etc., que
MICENICO 195
caen fuera de la esfera del palacio real, no -se recogen o-se-recogen slo
indirectamente.
De todas maneras, todas estas zonas lxicas aumentan grandemente nues-
tro conocimiento del lxico griego, aunque el detalle del significado difiera a
veces del que tenan las mismas palabras en poca clsica. Tambin es suma-
mente importante el enriquecimiento de nuestro conocimiento de los antro-
pnimos: el encontrar usados por personas comunes nombres como los de
Teseo, Eteocles, Alectrin, etc. , que slo conocamos atribuidos a personajes
- del mito o de la leyenda pica. Y el dato de la existencia de una amplia serie
de topnimos que apenas podemos reducir a los griegos posteriores; sean
griegos o no , es claro que eran usados en la poca y, quiz, en fecha posterior
tambin.
Hay que aadir un criterio que explica las anomalas del lxico micnico;
_su carcter dialectal. El micnico es el nico dialecto griego que conocemos
directamente en su estado del segundo milenio a. C. Ya hemos dicho que
pertenece al grupo dialectal griego oriental, a una fase previa a los dialectos
del primer milenio, tal como quedaron constituidos, y al mismo dialecto
homrico. Es decir, tanto en Homero como en ciertos ' dialectos del grupo
oriental se conservan palabras micnicas, sin que esto quiera decir que sean
exactamente derivados del Micnico. Hoy ms bien vemos al Micnico como
una lengua de cancillera, al lado de la cual habra variantes cuya relacin con
los dialectos posteriores sera fluyente. Por otra parte, dado el arcasmo del
Micnico es aceptable en principio la idea de que contenga arcasmos lxicos
con servados slo en talo cual dialecto oriental o incluso occidental y desa-
parecidos de otros, incluso de Homero. Aparte de que el distinto carcter de
la Epopeya y de unos documentos burocrticos es suficiente para explicar la
solo parcial coincidencia entre una y otros 1.
Con todas estas cauciones y la ulterior de que el lxico es el elemento de
la lengua menos estrechamente ligado a las divisiones dialectales, no deja de
ser importante estudiar las coincidencias entre el lxico micnico y el de
Homero y los di alectos posteriores. Hay que estudiarlas, por supuesto, al
tiempo que hechos de Fontica y Morfologa. Estas coincidencias aparecen
con la mayor frecuencia entre Micnico y dialecto homrico, Micnico y
Arcadio-Chipriota, Micnico y Eolio. O entre ms de dos de estos dialectos:
~ <copa' y <payavov <espada' , por ejemplo, que a nosotros nos suenan
como palabras poticas de Homero, son los trminos normales en Micnico
y, segn los glosarios, tambin estaban en Chipriota. O bien coexisten en
Micnico palabras entre las que luego eligen los dialectos posteriores, as las
preposiciones flET y TTE. Por supuesto, el Micnico tambin puede estar, por
su arcasmo, completamente aislado. As pa-ro o sea ttpoc; funciona aqu
como preposicin, mientras que los dialectos posteriores dejan npoc; como
adverbio y generalizan como preposicin p ~ 'y otras formas. Ocurre en
1 Vans e det alles en Francisco R. Adrad os, Micnico, dialectos paramicnicos y aqueo
pico, Emerit a 44, 1976, pp. 65-113.
otras ocasiones que la contrapartida griega de la forma micnica slo muy
tarde est documentada; lo cual no quiere decir que no haya existido antes:
as ke-do-si-ja "taller textil' pertenece a la familia de Yp6LOt:; , "tejedor' no
testimoniada hasta fecha tarda por su carcter tcnico.
No podemos entrar aqu en el detalle, pero es claro que el estudio del
lxico micnico en este marco y teniendo al tiempo en cuenta las diferencias
de fecha y el carcter documental de nuestras tablillas, es susceptible de
mejorar nuestro conocimiento de los dialectos griegos y de su historia, inclui-
da la historia del dialecto homrico. Y, tambin, el conocimiento del lxico
griego en general: vocabulario tcnico, antropnimos, topnimos, etctera.
11.6
Etimologa
1. LEXI COGRAFA y ETIMOLOGA
La consideracin de la etimologa en un libro de lexicografa se, justifica
porque es nuestro instrumento para penetrar en la prehistoria del lxico de
una lengua', en nuestro caso del Griego.
Efectivamente, un Diccionario griego de corte tradicional suministra los
materiales a partir de los cuales podra escribirse la historia del vocabulario
griego; desarrollo y cronologa de las nuevas formaciones, de los nuevos ,
significados de las palabras, de la nueva estructura de los campos semnticos
y de las subclases de palabras. Es lo que , para los dos primeros de los cuatro
apartados que acabamos de mencionar, intenta hacer en alguna medida el
Dictionnaire Etymologique de la Langue Grecque. Histoire des mots, de Pierre
Chantraine 1. Pero esos mismos Diccionarios tradicionales no ofrecen la
posibilidad de reconstruir en algn modo la prehistoria del lxico griego si no
van acompaados de una parte propiamente etimolgica.
La et imologa del griego no debe limitarse a dar el entroque indoeuropeo
o no indoerupeo de las diferentes races. A veces es posible etimologizar no
slo las races, sino las palabras de ellas derivadas, anteriores a la creacin
del Griego propiamente dicho. Y es importante ver, dentro del dominio
indoeuropeo, cules son las lenguas que comparten con el Griego esas pala-
bras o races: ste es el instrumento que permite decidir a qu rea dialectal
indoeuropea perteneca el griego, qu relaciones tiene con tales o cules
lenguas indoeuropeas. Apoyndose sobretodo en el vocabulario Porzig? ha
establecido un estrecho parentesco 'del grupo del Indo-iranio, el Griego y el
Armenio, grupo ligado a su vez de una manera a veces ms laxa con el del
, Bltico y Eslavo. No se trata slo de que estas lenguas conserven las mismas
races, sino tambin de que han desarrollado derivados comunes y aceptado
evoluciones semnticas tambin.comunes.
1 Pars, Klincksieck, 1968 Yss.
2 Die Gliederung des Indogermanischen Spra chgebiete s, Heidelberg, Winter, 1954.
El estudio etimolgico es til tambin para establecer las conexiones no
indoeuropeas del Griego, ya se deban a razones de substrato, de adstrato o de
prstamo. Este estudio tiene un valor muy grande para establecer una serie de
hechos de gran significado histrico o histrico-cultural, relativos a lasrelacio-
nes de los griegos con las distintas poblaciones que conquistaron o con las que
entraron en contacto y que influyeron poderosamente sobre ellos. El ideal es
establecer una cronologa de estos contactos y precisarlos lo ms posible.
Estos contactos son en ocasiones con lenguas indoeuropeas no griegas: a
veces es seguro, otras es en todo caso una hiptesis. Aunque el lmite entre
lo que es Griego, lo que es Indoeuropeo no griego y lo qu es no indoeuropeo
es con frecuencia muy difcil de trazar y est sometido a teoras y opiniones
sobre las que trataremos de dar una idea.
Finalmente, en el caso de cualquiera de estos sectores del lxico queda
pendiente la cuestin de si se trata de races o palabras pangriegas o de si
estn limitadas a ciertos dialectos (que eventualmente tienen relaciones direc-
tas con ciertas lenguas indoeuropeas vecinas). Pero con frecuencia estos
hechos dependen de innovaciones de fecha griega, tales como la eliminacin
de algunas "palabras en ciertos dialectos; hablamos de ello en 11.4.11.2. En .
todo caso, el etimlogo est obligado a dar la etimologa de todas las palabras
griegas, en la medida en que esto es posible, y luego el Diccionario ha de
resear su difusin dentro del cuadro de los dialectos.
2. ESTADO ACTUAL DE LA ETIMOLOGA GRIEGA
Una serie de Diccionarios sucesivamente aparecidos y que recogen lo
esencial de la investigacin, desperdigada en libros y artculos de revista, nos
ofrecen el cuadro de lo que sabemos sobre etimologa griega palabra por
palabra ; hay que aadir los estudios generales sobre problemas que afectan
al total de la etimologa del lxico griego y a los que ms adelante haremos
referencia. Los Diccionarios etimolgicos son, por orden cronolgico, los
siguientes:
G.Curtius, Grundziige der griechischen Etymologie, l ." ed., Leipzig 1858-62,
5.
a
1879.
W. Prel1witz, Etymologisches Worterbucli der griechischen Sprache, Got-
tingen 1892, ~ ed. 1905.
E. Boisaq, Dictionnaire tymologique de la langue grecque, Heidelberg 1907,
con varias reediciones.
J. B. Hofmann, Etymologisches Worterbucli des Griechisclzen, Mu-
nich 1950.
H. Frisk, Griechisches Etymologisches Wrterbuch, Heidelberg 1954-72.
P. Chantraine, Dictionnaire Etymologique de la Langue Grecque. Histoire
des mots. Paris, Klincksieck, 1968 ss.
Junto a los Diccionarios etimolgicos del Griego son de utilidad los del
Indoeuropeo y los de lenguas indoeuropeas diversas. Destacamos entre ellos:
J. Pokorny, Indogermanisches Etymologisches Wiirterbuch, Berna 1959-69.
ETIMOLOGIA 199
A. Walde, J. B. Lateinisches Etymologisches Worterbuch, Hei-
delbergJ938-54.
" Mientras que los Diccionarios de Curtius y Prellwitz pueden considerarse
superados, todos los dems son dignos de ser utilizados. Concretamente, el
Frisk, que est ms al da en cuanto incluye la nueva bibliografa 1 y
elimina hiptesis hoy generalmente desechadas, no anula enteramente a los
"de Boisacq, Hofmann, Pokorny y Walde-Hofmann. Estos ofrecen con frecuen-
cia bibliografa ms amplia y una mayor explicitud; no todo lo que ha dejado
fuera Frisk carece de inters. En cuanto al Diccionario deChantraine, si bien
con frecuencia se limita a extractar a Frisk. icontiene algunos datos nuevos y
observaciones agudas relativas al significado de las palabras.
Puede decirse, resumiendo el panorama que ofrecen estos Diccionarios,
que no hay entre ellos demasiadas diferencias. Todos presentan un corpus de
palabras griegas con etimologa indoeuropea clara o aceptada como tal; la
verdad es que son relativamente escasas: Para una zona muy grande del
vocabulario griego o no existe etimologa en absoluto o se dan etimologas
griegas a las que no se atribuye gran seguridad. Hay luego un gran nmero de
palabras para las que existen propuestas de etimologa ya a partir de lenguas
indoeuropeas no griegas (el pelsgico y lenguas minoraisticas sobre todo)
ya a partir de lenguas no indoeuropeas, por lo dems difciles de precisar. Los
lmites entre estas interpretaciones son fluyentes. As, lo ms comn es que
los Diccionarios califiquen ciertas palabras como mediterrneas o pregrie-
gas, simplemente: palabras como los nombres del ciprs el
olivo (EAaa), el vino (olvoc) y tantas otras. Esto es poco comprometido, pero
no nos lleva muy lejos. Lo que no existe en ninguna parte es un repertorio
que recoja la totalidad de adscripciones atribuidas por los diferentes lingistas
a este vocabulario no griego.
Dentro del vocabulario propiamente griego pensamos que existe un. gran
desfase al manejar los autores de Diccionarios la teora laringal en una forma
insuficiente. No slo se hace imposible establecer relaciones internas entre las
que son, pensamos, variantes de una misma raz, sino que no se llega a
establecer correctamente la formacin de las palabras (grados de alternancia,
etc.) De esto nos ocupamos infra, 3. All hablamos tambin de otros puntos
en los cuales una concepcin ms realista de la evolucin fontica es suscep-
tible de mejorar nuestro conocimiento sobre la etimologa y las relaciones
internas de muchas palabras. El influjo de la etimologa neo gramtica, en
suma, es todava omnipresente; a l se debe el que, como decimos, ,de Boisacq
hasta aqu se haya progresado, en realidad, poco.
Tambin debe aumentarse la utilizacin del micnico, muy tmida en
Frisk, algo mayor en Chantraine. y es lamentable que los Diccionarios
etimolgicos simplemente no mencionen muchsimas palabras, sobre todo
1 Hay que tener muy en cuenta el tercer tomo, aparecido en 1972, que contiene una importante
serie de Nachtrage o Addenda.
14.-NEBRIJA
glosas de Hesiquio, que permiten a pesar de todas sus dificultades establecer
una relacin con otras palabras s mencionadas. Por ejemplo, el Diccionario
de Frisk tiene un artculo relativo a l..u7MWV, pero no a evidentemente
emparentados. Basta echar una ojeada al Indice de palabras del libro de
Furne mencionado abajo, en 4, y a otra bibliografa sobre el vocabulario no
griego, para encontrar en nuestros Diccionarios etimolgicos numerossimas
lagunas.
Otro problema grave es el de la toponimia, muy explotada en las investi-
gaciones sobre las lenguas pregriegas, pero que nunca ha sido sometida a un
tratamiento sistemtico. No es fcil recoger los datos relativos a hiptesis
sobre los distintos topnimos. Y, sin embargo, la decisin sobre los elementos
no griegos del vocabulario griego pende en buena medida de lo que se opine
sobreel origen de la toponimia griega.
3. PALABRAS DE ORIGEN GRIEGO
A) A vanees en la teora laringal
El avance mayor que puede lograrse en lo relativo a estas palabras es, en
opinin de los autores de este libro, la aplicacin de las conclusiones sobre la
evolucin de las laringales en Griego antiguo en Estudios sobre las sonantes y
laringa/es indoeuropeas, de uno de los autores del mismo 1.
Son estas ideas las que han sido aplicadas en la parte etimolgica del DGE
por Francisco Rodrguez Adrados y Francisco Villar. Resulta imposible dar
aqu el detalle de las mismas, que en definitiva se centran en admitir la
existencia de seis laringales; tres palatales, con los timbres e, a y o (laringales
HL Y H), Y tres velares, tambin con esos mismos tres timbres
Y H La fecundidad de los resultados alcanzados se deduce no solamente del
libro citado, en que se establecen relaciones etimolgicas entre races antes
consideradas independientes y se explica la relacin entre variantes de las
mismas, sino tambin de diversas obras sobre la morfologa del Indoeuropeo,
que es susceptible de ser renovada por esta va 2.
En lneas generales, de todas maneras, los principales resultados de esta
nueva versin de las laringales son los siguientes:
a) En inicial ante vocal las dos series se neutralizan, con lo que las
laringales tien la vocal que sigue con su timbre respectivo, sin ms: en esto
se contina la teora tradicional (c'iyw < *H
2
ego, etc.)
1 Francisco Rodrguez Adrados, Estudios sobre las sonantes y laringales indoeuropeas, ed.,
Madrid, e.S.J.e., 1973. Cf.tambin Alberto Bernab, Hetita y laringales indoeuropeas, tesis doctoral
indita, Madrid 1973, Resultados en griego de las races con dos laringales (tipo HEH-)>>, RSEL 5,
1975, A Critical Review of sorne interpretation of the lE long diphthongs, Archivum Linguisticum
NS 7, 1976.
2 Cf. Francisco Rodrguez Adrados, Evolucin y estructura del verbo indoeuropeo 2. ed.
aumentada, Madrid, e.S.Le., 1974; Francisco ViIlar, Origen de la flexin nominal indoeuropea,
Madrid, e.S.Le., 1974; Francisco Rodrguez Adrados, Lingstica Indoeuropea, Madrid, Gre-
das 1975.
ETIMOLOGIA 201
b) Tambin en el grupo vocal + laringal + consonante, '.en pronuncia-
cin tautosilbica, desaparecen los apndices: el resultado es una vocal larga
del timbre de la laringal. Tambin aqu se siguen ideas anteriores (Tf9rI <
*-dheH
1
- )
c) En cambio, los apndices dejan huella de su existencia entre consonan-
te y vocal (OtpFex < g\l.erH' ; pAAW < PexAfw < glJ.eIHi); tras vocal cuando hay
tratamiento disilbico (TTW al lado de TTAW- , de "pleHs ; (jexiw al lado de 5r-,
de *deHD; en vocalizaciones entre consonantes (S"uyv, grado cero de *HseH;
junto al pleno S"WVVUI.Ll; TTivw, grado cero de "peHs , junto al pleno TTWVW). Con
esto damos slo los casos ms notables.
Esta teora supone una regularidad en la evolucin fontica siempr que
se dan las mismas circunstancias. Admite, por supuesto, regularizaciones
de tipo analgico, como la que hace que en yivot; no se halle huella de la \l.
que se esperaba. Aparte de ello, admite la existencia de alfonos libres en
estos tres casos:
a) Diferencias de silabacin. Debido a ellas, encontramos junto a
formas con a (tautosilbicas) otras con eu o ou disilbicas, en las que la
laringal es H
i
: deja huella el apndice, pero el timbre de la vocal precedente
no es afectado, segn hemos visto. En otras races, junto a formas con a, las
hay con ei o oi: se tr ata de races con Paralelamente, hay alternancias
leu, ei (y ou, oi); leu, ei (y OU , oi). Slo as es posible explicar la relacin
entre formas como ETIAEuaex / ETTAwaex, XtFw / XWVVUJlL, HWJlex j HELJlCXL Ytantsimas
otras ms.
b) Geminaciones de la laringal. A ellas se deben alternancias del tipo a/au
(yeu), con otras paralelas. As, junto a VlXV hay vext;, vFw y tambin vFw, de

e) Vacilaciones de timbre en las vocalizaciones. Cuando la laringal voca-
liza entre consonantes ya hemos dicho que puede dejar una vocal de igual
timbre que su apndice; es decir, u o i. Pero tambin existen vocalizaciones a
(e incluso au y ai) de las mismas races; hay yvut; junto a yv<i9ot;, JlOAVW junto
a JlAext;, HOJlS"w junto a HJlexTOt;, .los dos prjmeros casos de races en HI! (el
timbre es indiferente), el tercero en lP. Estas vacilaciones, dependientes de
tendencias contrapuestas, ya asimilatorias de los fonemas vecinos, ya a la
mxima diferenciacin de abertura entre los elementos de la slaba, se dan
tambin en el caso de la vocalizacin de las dems sonantes, vase ms abajo.
Las regularizaciones posteriores no afectaron a palabras que haban quedado
semntica o morfolgicamente disociadas.
Aplicando esta doctrina, aqu slo mnimamente desarrollada, se puede
introducir una racionalidad mayor en las etimologas habituales del griego.
Por ejemplo, es bien conocido el parentesco etimolgico de las palabras que
son sin embargo lemas independientes en Frisk. Pero slo mediante la teora
laringal, combinada con el estudio de las alternancias, se puede seguir la
derivacin exacta de estas palabras a partir de una raz "gerH'[. Otras
veces, la ganancia consiste, como decamos, en etimologizar como de una
misma raz palabras consideradas de etimologa diferente, segn se ' hace ya
con frecuencia en Estudios... .. o en evitar hiptesis azarosas y artificiales como .
las que hace Frisk para derivar XWVVUJlL de la raz de XF"w. Es esencial,
tambin, en la explicacin del origen, a partir de gramaticalizaciones secun-
darias, de elementos morfolgicos de tantos y tan variados usos como -1-, -U-,
-a-, -e- y otros.
Ntese que con frecuencia, las etimologas que gracias a la nueva .
teora pueden proponerse, se basan no slo en la existencia de correspon-
dencias regulares, clave del mtodo comparativo, sino tambin en los
datos del hetita, que conserva h en el lugar de la laringal. Los datos del
hetita, efectivamente, han sido hasta el momento menos utilizados de lo
que merecen para la etimologa del Griego. Por ejemplo, el het. sanh-
establece que la raz de gr. avuflaL, es *senH ; warhunu- "hacer frondoso'
establece que hay una HI< (Hy ms exactamente) en el origen de gr.
ElpoC; < EpFoC;, cf. mico we-we y Fpfv; het. baliya- "arrodillarse' explica la
alternancia de gr. OAE- < *Hiel- , WAVTJ < *eH
3
1- , aAalj, < H
31-
.. het. ehur- y
gr. WC;, *5F"aTOC; etc. remontan a *e/oH'g- , etc.
B) Otros avances en el campo del Indo europeismo
Los Diccionarios etimolgicos de que disponemos deben ser incrementa-
dos , como decimos, con las nuevas, investigaciones sobre la etimologa del
hetita ; cito entre otras la obra de E. Benveniste, Hittite et indo-europen,
Pars 1962; la Etymologie der Hettitischen Sprache de H. Kronasser, Wiesba-
den 1962; y los trabajos de A. Bernab citados anteriormente.
Por dar un pequeo ejemplo de la repercusin de estas investigaciones
en la etimologa del griego en un caso en que no intervienen laringales,
citamos un trabajo reciente de uno de los autores de este libro 1. Mediante,
la aduccin de una serie de paralelos hetitas, en este trabajo se hace ver
que las tres races en que los Diccionarios etimolgicos reparten los deri-
, vados de gr. xap- , se reducen a una. As , se logra establecer el parentesco
etimolgico de Xaipw, Xpll1}, XpflCt, XapOTTC; , xapia, Xpll1J "punta
de lanza' ; xappa, xpalj" etc. .
Ello implica, por lo dems, el reconocimiento de un hecho de fontica
expresiva: la aspiracin facultativa de las sordas en ciertas palabras. Las
palabras referidas son, pues, de la misma raz que HpHapov, etc.
Esto nos lleva a la necesidad de prestar mayor atencin en la etimologa
indoeuropea a los fenmenos de fontica expresiva, a saber, aspiraciones,
geminaciones, etc. A las primeras ha dedicado un artculo F. Villar '. Muy
importante es tambin la existencia de vacilaciones de cantidad, otras entre
oclusivas y en los timbres de las vocales dentro del sistema de las races
1 Francisco Rodrguez Adrados, Griego Xapw, Mapxapw y hetita balJlJarila-, lJablJars-, IJari-,
lJad-, Homenaje a Antonio Tovar, Madrid, Gredos, 1972, pp. 39-45.
2 El problema de las sordas aspiradas indoeuropeas, RSEL 1, 1971, pp.
ETIMOLOGIA 203
pronominal-adverbiales1. Tenemos ahora un instrumento para comprender
dobles formas del tipo vv / vu, YE / ya etc.
Tambin hemos aludido. ms arriba a las fluctuaciones en la vocalizacin
de las sonantes, recogidas e interpretadas en -Estudios... mediante la combina-
cin de una consideracin fonolgica (muy necesaria en toda la fontica del
Indoeuropeo, cf. Lingstica Indoeuropea del mismo autor) y de una conside-
racin realista de lo que es la evolucin fon tica". La etimologa indoeuropea
puede ahora interpretar directamente formas del tipo de rpAAOV,
pil;cx, cuya relacin con races conocidas o no se da o se explicita
vagamente en los Diccionarios al uso.
En suma, la etimologa del Griego a partir del Indoeuropeo es un campo
que contina abierto y ofrece buenas perspectivas, una vez que se aumenta el
material de base con los datos del hetita y otros, se penetra en la historia de
laringales, aspiradas, races pronominal-adverbiales, etc. , y se aplican puntos
de vista fonolgicos y otros basados en una superacin del concepto neogra-
mtico de ley fontica. En puntos como la evolucin de las labiovelares, por
ejemplo, la Lingstica griega permanece todava presa de esos antiguos
prejuicios, que tienden a oscurecer la interpretacin de la etimologa y fon-
tica micnicas, tambin. Las relaciones entre los dialectos tienden, en virtud
de los mismos prejuicios, a colocarse a una luz falsa, como si el panorama
fuera siempre el de una perturbacin secundaria de antiguas fronteras fon-
ticas absolutamente ntidas y regulares.
Con esto slo hemos intentado hacer ver que en este campo un estanca-
miento derivado de una falta de renovacin terica puede ser superado y que
es mucho lo que en etimologa griega, es decir, de las palabras propiamente
de origen griego, queda todava por hacer.
4. PALABRAS DE ETI MOLOG A PREGRIEGA
Segn hemos indicado, tanto en el vocabulario comn como en los top-
nimosdel griego se encuentran numerossimas palabras que no son o no
parecen ser estrictamente griegas. Si descontamos los prstamos de lenguas
conocidas, semtico y egipcio sobre todo, a los que luego aludiremos, se trata
de un vocabulario cuyo origen es difcil de interpretar. Se han propuesto
numerosas hiptesis, ya sosteniendo la existencia en Grecia, cuando los
griegos llegaron, de un substrato indoeuropeo no griego, variamente definido
por lo dems; ya de un subtrato no indoeuropeo. Por supuesto, estas hipte-
sis no son incompatibles; poda haber varias lenguas en Grecia, indoeuropeas
o no. Otras veces se postula que tal .o cual palabra ha sido tomada en
prstamo de lenguas vecinas, es decir, no del substrato. En cuanto a los
1 Cf. Juli a Mendoza, E volucin y estructura del sistema pronominal indoeuropeo, tsis doctoral
indita, Madrid, 1974, publicacin abreviada, Madrid 1974.
Z Cf. varios artculos recogidos en Estudios de Lingistica General, 2.- ed., Barcelona, Plane-
ta 1974 .
204
recursos metodolgicos que se siguen, son de dos rdenes, que a veces se
combinan: ya se trata de encontrar paralelas a las palabras griegas en las de
otras lenguas o en topnimos de diversas zonas prximas a Grecia; ya de
descubrir en una determinada zona del vocabulario griego una serie de regu-
lariades fonticas que lo refieren, supuestamente, a una misma lengua, in- '
doeuropea 'o no.
Segn decamos, no existe solucin unnimemente reconocida y lo ms
verosmil es que el griego haya experimentado el influjo de distintos substra-
tos y adstratos indoeuropeos y no indoeuropeos. Los Diccionarios etimol-
gicos suelen dar referencias vagas y cambiantes (ct rmino mediterrneo,
palabra quiz minorasi tica, etc.)
Conviene dar una idea sobre las distintas teoras existentes y, luego,
algunas indicaciones sobre los problemas fonticos que van implicados en
ellas. Puede encontrarse un estado de la cuestin muy aceptable en un artculo
de Luis Gil ' que se completa con la introduccin del libro de Furne sobre
el Pregriego".
Una primera serie de teoras es la iniciada por Kretschmer con su Pro-
toindoeuropeo", continuada por Georgiev y van Windekens con su Pels-
gico y seguida por el Psi-griego de Merligen. En todos los casos, se
propone que el Griego posee un abundante vocabulario y numerosos topni-
mos procedentes de una lengua indoeuropea o un conjunto de lenguas in-
doeuropeas consideradas comnmente como de substrato (aunque la teora
de Devoto del Peri-indoeuropeo habla de adstrato) '. Se tratara de lenguas
indoeuropeas desconocidas, siendo la denominacin de Pelsgico tentativa;
se reconstruyen por los recursos mencionados, a saber, la coherencia fontica
de los trminos en cuestin y su difusin por un rea mediterrnea, minora-
sitica sobre todo, ms amplia que Grecia.
La teora lleg a su culminacin con los trabajos de Georgiev" y van .
Windekens" que, continuando las intuiciones de Kretschmer, creyeron
reconocer en una amplia zona del vocabulario griego la presencia de unas
. leyes fonticas que actuaran sobre el fondo indoeuropeo de un modo
diferente a como lo hacen las leyes fonticas del griego. Por ejemplo, habra
una mutacin consonntica parecida a la del germnico, palatalizacin de
las oclusivas, vocalizacin de las sonantes con timbre u, paso de iJa a,
de u a b etc. Seran pelsgico, por ejemplo, TJ.Lf3ot; (gr. (gr. 17Ary) ,
(gr. ChJ.LWV, originalmente 'piedra"), (cf. latoeruum), cloTU (de
*ostu, cf. ai. vastu), etc.
. I Lui s Gil, El substra to pregriego ; ojeada histrica y panormica actual, Estudios Clsicos
12, 1968, pp. 249-285.
2 E. J . Furne, Die wichtigsten konsonantischen Erscheinungen des Vorgri echischen, La Haya,
Mouton, 1972, Einleitung, pp. '
3 Cf. una exposicin de sus ideas por Manuel F. Galiano Los estratos lingsticos y tnicos
. pregriegos, Emerita 14, 1946, pp. 273-316.
4 Cf G. Devoto, Pelasgo e peri-indoeuropeo, StoEtr. 17, 1943, pp. 359-367.
5 V. Georgiev, Vorgri echische Sprachwissenschaft 1, Sofa 1951.
- 6 A. J. Van Windekens, Le Plasgique, Lovaina 1952, entre otras publicaciones.
ETIMOLOGIA 205
El impacto que ocasion esta teora se ha difuminado progresivamente.
En parte -opera con argumentos circulares y puede pensarse que las palabras
comparadas no tienen relacin entre s o que son griegas (caso sin duda de
En ocasiones nuestros conocimientos actuales nos llevan en otra
direccin: es comparado hoy da con el sumerio-babilonio asam
"recipiente para agua". Y, sin embargo, sufijos tomo atribuidos
a esta lengua y presentes en forma ms o menos modificada en topnimos de
Asia Menor, parecen claramente indoeuropeos.
Por otra parte, parte del vocabulario no griego del Griego se ajusta mal,
aveces, a estas leyes fonticas; de ah la teora del Psi-griego de Merlin-
gen 1, quien propuso la existencia en el substrato del Griego, de una lengua
con una mutacin consonntica por la cual k, t, P > rjJ: gr. rjJAAW tendra
que ver con lat. pello, JJUX' con aesl. puchati "soplar", etc.
Esta teora no ha tenido gran aceptacin y, al perder tambin aceptabili-
dad la del pelsgico, el ambiente general se dirige ms bien a las teoras que
hablan vagamente de substrato mediterrneo; as, en el caso de romanistas
como Alessio, Hubschmid, etc. , ya sin precisar laadscripcin a una rama
lingstica concreta ya a lenguas no indoeuropeas. Sin embargo, en los lti-
mos tiempos ha surgido otra teora que relaciona el substrato no indoeuropeo
del griego (incluyendo los sufijos -vB-, -nd-, -ss-) con lenguas indoeuropeas de
. Asia Menor, y concretamente con el luvita 2 . Incluso el Lineal A de Creta
pertenecera, segn algunos investigadores, a este rea lingstica. El material
de topnimos y sufijos aducido es interesante, pero el de nombres comunes
adolece de escaso.
Parece claro que, de cualquier manera que se le califique, hay en Griego
vocabulario indoeuropeo entrado en l por va de substrato o de adstrato y
presente tambin fuera de Grecia ; algunos de los trminos en cuestin, tal la
palabra aparecen ya en Lineal B, es decir, los prstamos son muy
antiguos. Pero este hecho no excluye la posibilidad de que otros trminos no
griegos del Griego sean de origen no indoeuropeo, incluso en el caso de que
lleven sufijos indoeuropeos.
Precisamente el libro de Furne a que hemos hecho referencia ms
arriba sostiene la hiptesis del carcter no indoeuropeo de lo que l llama
el Pregriego y que ejemplifica con una larga serie de palabras del voca-
bulario griego. Sin negar la posibilidad de que tambin haya en Griego
vocabulario indoeuropeo no griego, en la prctica tiende a interpretar
como no indoeuropeo todo el voca1?ulario no griego. Encuentra en l una
serie de alternancias consonnticas que explica bien por hechos expresivos,
bien como destinadas a facilitar ciertas articulaciones. As , alternancias
entre oclusivas sordas y aspiradas y entre b / m, b / F, m / F: /
1 Cf, Merlingen, Eine altere Lehnwortschicht im Griechischen, Viena 1963 y 1967.
2 Cf entre otros trabajos L. R. Palmer Luvian and Linear A, TPhS 1958, pp. 75-100 ;
A. Heubeck, Praegraeca, Erl angen, 1961; E. Laroche, Etudes de toponirnie anatolienne, RHA 19,
1961, pp. 57-98.
f3fxLOV /f3fXLOV, / n owxoo, / cif3u5v, onpoc; /
/ lato eruum, etc.
La verdad es que el material de Furne es tan abundante como dudoso.
En gran medida se trata de glosas difcilmente controlables; en otra, se asume
relacin entre palabras que nada indica la tengan; en otra todava, se trata a
todas luces de palabras indoeuropeas, griegas o no (casos de HpXa-
ooc, etc.) Las aspiraciones de oclusivas, por ejemplo, son con frecuencia
claramente indoeuropeas, en palabras expresivas. La alternancia sonora/sor-
da aparece a veces tambin en lenguas indoeuropeas y precisamente los
partidarios de la hiptesis luvita destacan la unificacin de las oclusivas en
lenguas minorasiticas y Lineal A, lo que dara Jugar en los prstamos a
notaciones varias.
En definitiva, el Griego presenta una abundante cantidad de palabras
difciles de etimologizar y de atribuir a una lengua definida, pero en
ocasiones relacionables entre s dentro de grupos. Es importante el fijar las
variantes fonticas que se presentan, para poder as ms fcilmente esta-
blecer estas relaciones; con ello y teniendo en cuenta los criterios estable-
cidos en 3 no es imposible mejorar nuestro conocimiento del sector grie-
go del Griego, ms amplio, creemos, de lo que se piensa y, tambin, de
otros sectores indoeuropeos o no.
5. OTROS PRSTAMOS
Tenemos, luego, los prstamos de lenguas mejor o peor conocidas, difci-
les a veces de separar de la zona anterior del vocabulario. Si el prototipo del
'baera' lo encontramos, segn decimos, en sumerio y babilonio, el
del 'len' ()..F"wv) aparece en asirio labbu, egip. labu, etc.
Al estudio de los prstamos semticos del griego se han dedicado varios
trabajos 1. Sin contar con la teora de Gordon segn la cual -el Lineal A
es semtico, es claro en todo caso que los prstamos semticos son muy
antiguos; ya en Lineal B aparecen palabras de origen semtico tan claras
como el 'oro' (ku-ru-so, el 'comino' (ku-mi-no, XIlLVOV), el 'marfil'
(e-re-pa, etc.
Existen luego prstamos de otros varios orgenes: egipcios"; orientales en
general"; iranios"; tracias, etc. En poca helenstica y romana el vocabulario
griego se acrece con un gran nmero de prstamos latinos", pero no slo
- - 1 Cf, o. Masson, Re cherches sur les plus anciens emprunts smitiquesen grec, Pars 1967;
M. C. Astour, Helleno semitica, Leiden 1965.
2 Cf, Macgready, Egyptian Words in the Greek Vocabulary, Glotta 46, 1968, p. 247 ss.:
R. Holton Pierce, Egyptian loan words in Ancient Greek, SO 46, 1971, pp. 96-107.
3 O. Szernernyi, The origins of the Greek Lexicon: ex oriente lux, J HS 94, 1974, pp.
144-157.
4 Hernrnerdinger, 158 norns cornrnuns grecs d'origine iranienne, d'Eschyle au Grec moderne,
By zantinoslavica 30, 1969, pp. 18-41.-
5 Cf, S. Daris, Illessico latino nel greco di Egitto, Barcelona 1971.
ETIMOLOGIA 207
' - .
latinos; los hay tambin coptos y de otros varios ms
importante es en estafecha el influjo que ejerce el lxico griego sobre el copto,
. etope, armenio, siriaco, gtico, etc., y, por supuesto, sobre el latino.
6. CONCLUSIONES
Si el Griego nos presenta un inmenso despliegue de palabras siempre
nuevas, en gracia a susmltiples dialectos y a su facilidad para la derivacin
i composicin, y ofrece asimismo mltiples evoluciones semnticas que am-
plan cada vez ms la capacidad expresiva de su vocabulario, no es menos
claro que el punto de partida, las diversas palabras y races que presenta el
inventario inicial de la lengua, es muy amplio.
El estudio etimolgico de este vocabulario inicial del griego se ve difi-
cultado por diversas causas: deficiente conocimiento nuestro del Griego
.histrico, con frecuencia a travs de glosas o citas poco seguras; falta de
conocimiento directo de las lenguas, indoeuropeas o no, con las que los
griegos se encontraron al llegar a Grecia; insuficiencia de los mtodos de
reconstruccin neo gramticos, todava en boga, y de la imagen tradicional de
la Fonologa del Indoeuropeo. A pesar de todo, operando a partir, sobre
todo, de una mejora de estas ltimas circunstancias y de una crtica de las
teoras sobre el pregriego, es posible, pensamos, mejorar nuestro conoci-
miento de la etimologa del Griego.
Esta mejora es susceptible de tender un puente entre el vocabulario
indoeuropeo y el del Griego; ya adscribiendo ste a una determinada zona
del Indoeuropeo, ya viendo sus puntos de partida, desde los cuales se puede
trazar con una cierta exactitud una lnea hasta el vocabulario del Griego
histrico. Puede as comprenderse y seguirse mejor la evolucin del lxico
de ste. En definitiva, la reconstruccin etimolgica contina hacia una
fecha ms antigua la investigacin sobre la historia del lxico griego, de
igual manera que la reconstruccin de la morfologa griega en fecha pre-
histrica facilita la comprensin de la evolucin del total de la morfologa
griega. Insistimos en que, en el campo del lxico, que incluye la formacin
de palabras, es posible, con nuestros instrumentos actuales, un progreso en
esta direccin. Y que este progreso aumentar, sin duda, el sector del lxico
considerado propiamente griego y disminuir el que suele designarse como
. indoeuropeo no griego, no indoeuropeo o, simplemente, de origen desco-
nocido.
11.7
Ordenadores y lexicografa griega.
El Banco de datos
1. INTRODUCCIN, HISTORIA Y ESTADO DE LA CUESTIN
El mundo de los ordenadores para la Filologa Clsica y, en general, para
los estudios de Humanidades es todava poco menos que rrppT/ToV. Quiz
pronto deje de serlo; desde hace algunos aos estas mquinas han irrumpido
en las Facultades de Letras y estn provocando tal revolucin que es probable
que en un futuro ms o menos prximo su utilizacin por parte de los
humanistas sea un hecho banal.
El fenmeno es reciente pero ha adquirido ya grandes proporciones.
Repasemos brevemente la historia de los ltimos aos. En 1944 Howard
Aiken terminaba su ordenador Mark I, un armatoste electromecnico que
puede considerarse el primer ordenador sensu stricto, Dos aos despus y por
necesidades de la poltica de defensa norteamericana se creaba el primer
ordenador electrnico. A pesar de sus servidumbres basadas en la fragilidad
de sus vlvulas y en el consumo exagerado de electricidad (es conocido el
hecho de que cuando entraba en funcionamiento dejaba casi a oscuras barrios
enteros de Filadelfia) este ordenador, el ENIAC, supuso un gran avance
so bre el Mark I.
Al ao siguiente, en Inglaterra, se consegua un ordenador que poda
cambiar de programa sin necesidad de modificar los circuitos de la mquina,
con lo cual se haba superado el inconveniente principal del ENIAC.
La dcada de los 40 es, pues, la de los diferentes prototipos que van
superando las dificultades tcnicas hsta conseguir un ordenador cornerciali-
zable. En los aos 50 empieza la fabricacin en serie; en 1951 aparece el
UNIVAC I y en 1956 el 705 de IBM, ambos de vlvulas, es decir, pertene-
cientes a la llamada primera generacin. En esta misma dcada al susti tuirse
las vlvulas por transistores se da paso a la segunda generacin de ordenado-
res que ya obtienen un gran xito en el mercado ; las series 1400 y 1700
de IBM, el 11 07 de Rand y el 3600 de CDC se colocan por millares en
empresas pblicas y privadas.
El empleo de circuitos integrados y el desarrollo del software se consi-
deran como las caractersticas definitorias de la tercera generacin.
Todo esto es muy conocido y no vamos a detenernos ms en ello. Adems
existen en espaol una serie de libros introductorios sobre este terna", en
donde se pueden encontrar informaciones ms pormenorizadas sobre la his-
toria y caractersticas de los primeros ordenadores. Lo .que s es importante
subrayar es que a pesar de antecedentes heroicos y bien conocidos, es a partir
de la tercera generacin cuando los ordenadores entran por la puerta grande
de la investigacin cientfica. Evidentemente esto no es extrao; los primeros
ordenadores trataban nicamente problemas numricos y no comprendan
ms que su lenguaje. Slo al ampliarse su campo de aplicacin y, sobre todo,
desarrollarse el software pudieron aplicarse cmodamente a la investiga-
cin cientfica.
En nuestro campo concreto, la Filologa griega (y latina), el maridaje
ordenador-investigacin se consuma en los 60. Sin embargo ya en la dcada
de 1950 a 1960 se haban fundado centros de aplicacin de ordenadores al
estudio de las Humanidades. Los pioneros en este campo, segn mis infor-
maciones, son el P. Busa con su Centro per la Automazione del!' Analisi
Linguistica de Gallarate, Varese; el Laboratoire el' Analyse lexicologique de
Besancon y el Centre d' Analyse documentaire pour rArchologie (C.A.D.A.)
de Marsella. Ahora bien, como es sabido estos centros no se dedican exclusi-
vamente a Filologa Greco-latina. En este terreno el primer centro especfico
es el Laboratoire el' Analyse statistique des langues anciennes (L.A.S.L.A.) con
sede en Lieja. Realmente este organismo es un poco el pionero y norte de la
nueva filologa clsica realizada con ayuda de ordenadoi. Tendremos ocasin
de mencionarlo ms veces por su revista y la importancia de sus investigacio-
nes y mtodos de trabajo.
A partir de 1961, ao en el que se fund el LASLA, se produce una
eclosin de este tipo de centros.
Debemos distinguir, sin embargo, dos tipos de organizaciones: los centros
de clculo universitarios polivalentes y dedicados a diferentes disciplinas
(como el mismo centro de clculo de la Universidad de Madrid) y los que se
ocupan especfica o primordialmente de filologa y lingstica greco-latinas.
Entre stos cabe mencionar el Department of Classics del Dartmouth College,
Hannover, New Hampshire que dirige Stephen F. Waite, editor de la .
. utilsima revista Calculi , el Center for Computer Research in the Humanities
del College Station de la Universidad de Texas, el malogrado Institute for
Computer Research in the Humanities de la New York University, University
Heights, y finalmente el importante proyecto de Thesaurus Linguae Graecae
de la Universidad de California, Irvine.
Adems de estos centros, hay otros de contenido ms general que tambin
1 Vase por ej., el libro de Hollingdale y Tootill, Computadores electrnicos, Alianza Editorial,
Madrid 1967.
ORDENADORES y LEXICOGRAFIA GRIEGA 211
han trabajado en nuestra especialidad. Recordemos el Institut 101' Lingvistik
de la Universidad de Aarhus (Dinamarca) en donde el profesor Holmboe ha
publicado las concordancias de Esquilo, el Zentrum fiir Datenverarbeitung
donde W. Ott desarrolla sus trabajos sobre mtrica latina, el Harvard Com-
puter Center donde David Packard ha hecho las monumentales concordancias
de Tito Livio, el Department 01 Computer Science de Edimburgo en donde
Andrew Q. Morton y Sidney Michaelson han trabajado, entre otras cosas, en
lexicografa griega, etc. .
A medida que se creaban los centros y progresaba el volumen de trabajo
realizado con ayuda de ordenador, se hizo necesario publicar revistas espe-
cializadas que informasen de la marcha de los trabajos para evitar duplica-
ciones, poner en contacto a los cada vez ms numerosos especialistas y
exponer el cuerpo de doctrina y mtodos que se iban creando paulatinamente.
Una vez ms abri fuego en este campo el LASLA de Lieja, que lanz su
primer volumen de la ya clebre Revue el ao 1965. Su director es Louis
Delatte y hasta la fecha han salido 11 volmenes de 4 fascculos cada uno
(cuatro fascculos por ao, excepto el l ." ao que slo sali un fascculo).
En segundo lugar es de justicia mencionar la benemrita labor desarrolla- .
da por Stephen Waite, cuya revista Calculi mantiene al da sobre proyectos,
publicaciones, conferencias y otras tiles informaciones. Adems de su utili-
dad Calculi tiene una caracterstica digna de mencin: es gratuita.
. Existen otras muchas revistas ms o menos peridicas y de finalidad
diferente. Frente a la concepcin de Calculi , que informa slo de trabajos
publicados o en curso de publicacin, pero no publica originales, la revista
Computers and the Humanities editada por Joseph Raben, del Queens College
de N.Y. U. Flushing, publica artculos sobre nuestra disciplina.
Todos estos centros y publicaciones peridicas
l
recibieron el espaldarazo
del reconocimiento oficial en el V Congreso Internacional de Estudios Clsicos
de Bonn (1969). En l por primera vez hubo una sesin dedicada a los
Probleme der elektronischen Datenverarbeitung que presidi L. Delatte y
en la que se trataron cuestiones de metodologa y su solucin por el equipo
de LASLA (Etienne Evrad), problemas de mtrica estudiada con ayuda de
ordenador (W. Ott), as como otros temas de aplicacin de las mquinas.
Adems, una vez terminado el congreso un grupo de personas se trasladaron
a Lieja para asistir a un Colloque International sur la Recherche Computa-
tionnel1e en Philologie.Por otra parte ya desde 1965 en L' Ann e Philologique
los fillogos clsicos encontraban entre las siglas de las revistas una nueva,
RELO, con la que se designa en est anuario a la Revue de Lieja. Sin embar-
go, todava hoy no han entrado en L'Anne Plzilologique revistas tan impor-
tantes como las dos americanas ltimamente citadas.
1 Para mayor informacin sobre revistas y centros de aplicacin de ordenadores puede verse
el artculo Panorama general de los tratamientos por ordenador en filologa y lingstica griega y
latina publicado por Emilio Fern ndez-Gali ano y por m en la Revista de la Universidad Complu-
tense de Madrid 25, 102, 1976, as como la Revue, Calculi y otras publicaciones especializadas.
2. TRABAJOS LEXICOGRFICOS CON ORDENADOR
Con ayuda de ordenador se han realizado estudios sobre parcelas muy
variadas de la filologa grecolatina, como la arqueologa, papirologa, crtica
textual, mtrica, cuestiones de autenticidad, cronologa y fuentes, prosodia,
bibliografa, etc. Es evidente que el rea especfica de aplicacin del ordena-
dor es aquella en la que hay que manejar miles o an millones de datos
aislados, susceptibles de clasificacin siguiendo una serie de criterios muy
varia. El ordenador no piensa, ordena datos. En este sentido no es extrao
que la disciplina que antes y con mayores frutos haya usado esta nueva
tcnica sea la lexicografa.
Es claro que un ordenador solo no puede hacer un diccionario o un lxico
ya que ni siquiera sabe lematizar sin la ayuda de un lexicgrafo. A lo ms
que llega es a hacer un ndice o una concordancia de una manera mecnica.
Es decir, el ordenador resuelve las tareas primeras o previas a las que tiene
que enfrentarse el lexicgrafo, tales como la recogida de material (papeleteo)
y primera clasificacin (alfabetizacin). Las tareas subsiguientes como la
lematizacin o el anlisis y clasificacin semntica del lxico escapan ya al
ordenador y son tarea del lexicgrafo l .
Limitado pues el empleo del ordenador a un mero papel de desbrozador
de terreno, la polmica
2
suscitada entre defensores y detractores de la mqui-
na creemos que resulta irrelevante; el ordenador como ayuda para el lexic-
grafo es muy til, como sustituto de ste es inviable. De todas formas, aun
en los casos en que se publica en bruto el material salido del ordenador, sin
ulterior reelaboracin, el resultado puede merecer la pena cuando se trata de
autores que carecan de despojos lexicogrficos; el hecho de que en las
Concordancias de Livio de D. Packard se confundan el cum preposicional y
el cum conjuncin no descalifica a esta obra ya que la voluminosa produccin
literaria de Tito Livio resulta ahora ms asequible y estas Concordancias
rinden un servicio inapreciable. Sin embargo, desde nuestra perspectiva de
lexicgrafos no vemos la utilidad de seguir publicando ndices o concordan-
cias de autores que ya disponan de excelentes diccionarios realizados ma-
nualmente. Por ejemplo, cuando ya disponemos de los lxicos de Pndaro de
Slater o de Hesodo de Hofinger, obras casi insuperables, qu objeto tienen
los ndices o concordancias electrnicas de estos autores realizados por Hans
r The laborius, yet utterly unavoidable task of processing lexical materials wiU be relegated
to the computer and other autornatizing equipment, thus enabling the linguist to devote his full
attention to the creative and organizng aspects of scholarship, Harry H. Jo sselson, Lexicography
and the Computen) en To Honor Roman Jakobson, La Haya, Mouton, vol. JI, p. 1048.
2 A propsito de esta polmica entre L. Delatte y Pierre Grimal, con inclusin de otros autores
posteriormente, vase L. Delatte, A propos d'une concordance, L'Antiquit Classique 34, 1965,
p. 536 ss., P. Grimal, ibid., p. 534 ss., REL44, 1966, p. 108 ss., P. Tombeur, Revue 1967, 2, p. 15 SS.,
L. Delatte, Revue 1967, 3, p. 97 ss., .etctera. Vase tb. la bibliografa, muy til, citada en
C. Collard, A proposal for a Lexic n to Euripides, BICS 18, 1971, p. 134 ss.
ORDENADORES Y LEXICOGRAFlA GRIEGA 213
A. Pohlsander (concordancia de Pndaro) y Margaret Thornpson (Concor-
dancia de Hesodo)? Lo mismo podramos decir de. Homero, Esquilo, Eurl-
pides, Filn de Alejandra y muchos autores ms. Da la impresin de que los
que trabajan con ordenadores no tienen en cuenta lo que se ha hecho antes
de ellos y que pretenden partir de cero haciendo borrn y cuenta nueva. Esto
es un error muy grave: de los tres millares de autores de la literatura griega
antigua hay muchos centenares que carecen de ndice, lxico o concordancia,
o que disponen de alguno muy incompleto o muy anticuado (casos de Jeno-
fonte, Sfocles, Tecrito y otros buclicos, Galeno y otros mdicos, los
padres de la Iglesia, etc.). Urge pues que algn organismo internacional
establezca una lista de desiderata y que se siga un orden de prioridades con
el fin de que, a la vuelta de pocos aos, dispongamos de diccionarios de autor
de toda la literatura griega. Habra que replantear el plan de Hermann Diels
de principios de siglo 1 para acabar con este caos de espontneos que se lanzan
a hacer repertorios lxicos sin saber si ese autor est estudiado o no, si
conocemos bien su lxico o si es necesario realmente un ndice o una concor-
dancia de l.
Antes de ofrecer la relacin de diccionarios realizados con ayuda de
ordenador vamos a exponer una caracterstica de estos trabajos que constitu-
ye una ruptura con todo lo anterior.
Hasta ahora cuando se haca un diccionario, lxico, ndice o concordancia
se comenzaba estableciendo un fichero con ayuda del cual se haca la obra en
cuestin. Una vez que el fichero se copiaba en pginas seguidas y se enviaba
a la imprenta, dejaba de tener utilidad y se tiraba o se conservaba slo por
razones sentimentales o pensando en una hipottica utilidad futura para
escribir una historia de la lexicografa o algo por el estilo. Es decir, hasta
ahora lo importante era el resultado, el lxico de tal autor u obra, y el fichero
era el medio, el instrumento. Esta situacin ha cambiado radicalmente cuan-
do se trata de trabajos realizados con ayuda de ordenador; actualmente lo
importante es el fichero en s, ya que es susceptible de usos muy variados, y
lo de menos es tal o cual resultado que no es ms que uno de los posibles
empleos del fichero. Hasta tal -punto esto es as que con frecuencia los ndices
o concordancias estn hecho pero no publicados (como es el caso de las
concordancias antes citadas de Pohlsander y Thompson). Si alguien desea la
concordancia se solicita de su autor o del centro que la haya realizado y le
pueden enviar al interesado una cinta magntica, por ejemplo, a partir de la
cual se puede sacar la concordancia. Este hecho ha modificado coprnicamen-
te los presupuestos sobre los que se basaba la galaxia gutembergiana y afecta,
naturalmente, a las obras que relacionamos a continuacin; estas obras estn
hechas o hacindose, pero ello no quiere decir que estn publicadas o vayan
1 No comparto en este punto el parecer de Delatte (Re'ue 1965, p. 3) de que tous les Indices
existants devront tre recommencs sur ordinateur. A propsito del plan de H. Diels, cf. supra
cap. 1.3.
a publicarse en la forma a que estamos acostumbrados desde la invencin de
la imprenta.
Finalmente y aunque sea muy brevemente hay que aludir a tres formas
que adoptan los ndices o concordancias griegos realizados con ordenador: o
bien ofrecen el griego transcrito en maysculas latinas (sobre los sistemas de
transcripcin, vase Calculi), sistema muy incmodo de manejar para el no
iniciado, o bien lo editan en griego a base de acoplar al ordenador una
impresora convencional (solucin de Lieja) o bien componen el griego con un
plotter (solucin del Thesaurus de California).
Indices realizados con ayuda de ordenador. Se han hecho ndices de
Homero (directo e inverso, por obra de A. Q. Morton), Himnos Homricos
(Cara A. Sowa), Platn (el general, obra de Leonard Brandwood y el del
Critn de J. Schiff), Lisias (A. Q. Morton y A. D. Winspear), Anbasis de
Jenofonte (Cordelia M. Birch), Potica de Aristteles (W. T. Me Kibben y
J. Crosset), Menandro (A. H. Kromholz), Cartas de Temistocles (Norman
A. Doenges), Longino (W. T. McKibben y J. Crosset), Diodoro Sculo
(J. 1. McDougall), De Opificio mundi y Legum allegoriae de Filn (P. Borgen
y R. Skarsten), Basilio de Cesarea (A. Smets y M. van Esbroeck), Juan-Cri-
sstomo (A. M. Malingrey). Se ha cornputadorizado tambin en la Universi-
dad Libre de Bruselas el Mycenaeae Graecitatis Lexicon de A. Morpurgo con
lo que se le ha sacado un mayor rendimiento ya que, por ejemplo, ahora
disponemos de un ndice inverso de micnico ms completo. Tambin se
puede mencionar entre los ndices el ndice acumulativo de las Berichtigungs-
list e realizado por el equipo del Thesaurus Linguae Graecae de Irvine, Cali-
fornia como un eslabn ms de la cadena de textos que formarn el banco de
datos del TLG.
En cuanto a las concordancias realizadas con ordenador hay que recordar
las de Hesodo (Margaret Thompson), Pndaro (Hans A. Pohlsander), Aga-
menon, Suplicantes, Persas, Prometeo y Siete de Esquilo (H.-Holmboe), Iseo
(R. Weavers), tomo IV de Inscriptiones Creticae (D. Packardy G. Nagy), .
Ymblico (J. M. Dillon), el Liber Antiquitatum Biblicarum del Ps. Filn
(D. J. Harrington), diversas concordancias de los Evangelios y Hechos de los
Apstoles (J. A. Baird, A. Q. Morton, etc.), las Epstolas Cnicas (H. Attird-
ge), el Poimandres del Corpus Hermeticum (D. Georg , J. Strugnell), el De
opificio mundi de Filn (P. Borgen y R. Skarsten), etc. Hay adems una serie
de proyectos para hacer concordancias de autores como Artemidoro Daldia-
no, Clemente Alejandrino, Flavio Filstrato, Juliano, Fragmentos Gnsti-
cos; etc. Es muy importante tambin el proyecto del equipo del TLG de
California de hacer un diccionario de los escritores mdicos griegos, autores
de obra muy extensa y muy deficientemente estudiada desde el punto de vista
lexicogrfico. Para mayor informacin acerca de estos ndices, concordancias
y proyectos, remitimos a la revista Calculi en la que se relacionan las direc-
ciones de sus autores a las que se pueden pedir estas obras:
Hay que advertir,-una vez ms, que con frecuencia estos trabajos no estn
publicados, sino en cinta o fichas perforadas y que una vez procesada la cinta,
ORDENADORES Y LEXICOGRAFlA GRIEGA 215
el resultado es un ndice o concordancia a menudo con el griego transcrito.
. .. . .
Tambin hay que aadir que si bien el ordenador se ha empleado hasta la
fecha predominante en la confeccin de ndices y concordancias, existe tam-
bin el proyecto de hacer un lxico con ayuda de ordenador. Este es el caso
del lxico de Platn de Konrad Gaiser que se est haciendo en Tbingen.
Finalmente conviene recordar la existencia del banco de datos (cf. su-
pra 1.3.11) que progresivamente y desde diferentes pases se va enriqueciendo
con nuevos textos de la literatura griega. De seguir este ritmo se puede
afirmar que dentro de pocos aos se dispondr de toda la literatura griega
antigua en forma legible por la mquina, con los incalculables servicios que
este hecho puede rendir a la lexicografa y a la filologa en generaL
15.-NEBRIJA
11.8
Problemas prcticos que plantea
un diccionario griego:
Grafa, Gramtica, Lemas, Prosodia
1. GRAFIA
1. ORIGEN DEL ALFABETO GRIEGO USADO MODERNAMENTE
Todo el que trabaje en lexicografa griega, y en Lingstica griega en
general, tiene que darse cuenta antes que de ninguna otra cosa de que nues-
tras letras griegas son una standardizacin ms o menos convencional de las
letras de un determinado alfabeto griego, entre varios que existieron: el
alfabeto jnico.
En definitiva, nuestras maysculas provienen en lneas generales de la
forma de las letras griegas del alfabeto jnico, que se hizo oficial en Atenas
el ao 403 a. C. despus de haberse generalizado poco a poco su uso. Estas
letras las encontramos en las inscripciones griegas a partir del momento en
que aparecen, en los papiros literarios a partir del s. IV a. C. (papiro de
Timoteo, papiro rfico de Salnica, etc.) y en la llamada uncial de nuestros
ms antiguos cdices griegos, desde el s. v d. C. : cdice Sinatico del Antiguo
Testamento, Dioscrides de Viena, etc. Luego esta uncial se modifica en el
s. IX d. C. y, por otra parte, una vez desarrollada la minscula, se usa
precisamente en la funcin de mayscula. Este es el uso que se fij en los
textos reproducidos por la imprenta, a partir de fines del s. xv, y el que
mantenemos.
En cuanto a la minscula, proviene de una standardizacin por la impren-
ta de la minscula griega, que se desarroll en Bizancio a partir del s. IX d. C.
Es un tipo de letras ms claro que la cursiva ya usada en poca helenstica en
documentos privados; carece de ligaduras y, en su forma de minscula anti-
gua (siglos IX y X) , posee una gran belleza. Es en la minscula antigua y en
la media (s. XI) ms que en la moderna de los siglos XII-XV (pero tambin en
sta a veces) en la que se inspiraron los tipgrafos de la imprenta recin
descubierta para llegar a tipos de alfabetos standard, como los que, con pocas
variaciones, usan nuestras imprentas.
As, pues, nuestra combinacin de maysculas y minsculas que remontan
al alfabeto jnico es usada en nuestros diccionarios para notar los diversos
alfabetos griegos y, dentro del jnico, las diversas maneras de escribirlo a lo
largo de los tiempos: variantes diversas de la capital o uncial, de la cursiva,
de la minscula, taquigrafa. La usamos incluso para transcribir al griego los
textos chipriotas en silabario e incluso, cuando ello nos es dado, los textos
micnicos escritos en un silabario predecesor del chipriota.
Sin embargo, hay que notar que nuestros signos de puntuacin y acenta-
cin no proceden del antiguo alfabeto jnico, que escriba las palabras segui-
das ( scriptio continua) sin acentos ni puntuacin. Proceden de la filologa
alejandrina, que trataba de facilitar as la interpretacin de textos poticos y
dialectales difciles ; y fueron perfeccionados por los escribas bizantinos. Es
sabido que hay mucho de convencional en la puntuacin de nuestras edicio-
nes de textos griegos. Y que incluso la divisin de las palabras presenta
problemas para el lexicgrafo. Dos ejemplos:
a) Con frecuenci a es dudoso si nos hallamos ante un verbo compuesto
con tmesis o ante un grupo de adverbio + verbo separados por otras pala-
bras. A veces esto es especialmente grave para el lexicgrafo : si adoptamos la
segunda interpretacin el verbo en Il. 18. 254, deja de existir y
con ello debe desaparecer el verbo de los diccionarios, pues es el nico
ejemplo que se cita.
b) Tambin frecuentemente los editores vacilan en si dar como una o dos
palabras un grupo tnica + tona; en si escribir, por ej., .rcr.mp o Ma neo. Si
el lexicgrafo elige la segunda solucin, desaparece la palabra MaTTEp de su
diccionario; aunque es lgico que, dentro de .red, establezca un apartado .rcr.
tteo. Si se limita a seguir la grafa de las distintas ediciones en cada pasaje,
introduce con ello en su diccionario criterios contradictorios.
En cuanto a la acentuacin, el sistema que se ha generalizado y que
remonta tambin a poca alejandrina, tiene bastante de convencional. As, las
preposiciones monosilbicas no llevan acento, como proclticas que son; si las
disil bicas, igualmente proclticas y otras proclticas ms lo llevan,es por una
decisin arbitraria. Est tambin sometida a dudas la regla de acento concer-
niente a las sinenc1ticas (se acentan todas menos la ltima), pues los manuscri-
tos discrepan a veces : hay dudas sobre la acentuacin fOT! tras o, .ra, El, aA,
roro ; es difcil de interpretar la baritonesis de los oxtonos en la frase. Y
as podramos seguir. En realidad, como en tantos otros casos el lexicgrafo
debe atenerse al uso de las ediciones que maneja, si no quiere perderse en
teorizaciones que exceden de su competencia, debe limitarse a dar los datos.
Por otra parte, la falta de acentos en las inscripciones hace que, cuando existe
la menor duda, lo mejor sea dejar las palabras en cuestin sin acento.
2. LA REPRESENTACIN DE LOS DISTINTOS ALFABETOS
Transcribir en nuestro alfabeto jnico las palabras que conocemos escritas
en otros alfabetos no siempre es tarea fcil; en reali dad, nos vemos forzados
en ocasiones a ampliar el alfabeto jnico con signos especiales, si no quere-
mos ser infieles a la fontica y fonologa de los dialectos.
GRAFIA, GRAMATICA, LEMAS, PROSODIA 219
Este proceder no es nuevo. La escritura de laspalabras ticas con espritu
representa una ampliacin del alfabeto jnico, por obra de alejandrinos y
bizantinos, para no dejar de notar un rasgo fonolgico del tico que el
alfabeto jnico (que haba dado a H el valor de e) era incapaz de notar. Por
otra parte, los alejandrinos escriban convencionalmente la digamma como y
y {J, sobre todo, a juzgar por glosas que nos han llegado.
Para estudiar convenientemente este problema hemos de distinguir las
cuestiones puramente grficas de las que son al tiempo fonticas; y de unas
y otras hay que separar las concernientes a la alfabetizacin y lematizacin.
1. Cuestiones puramente grficas.
En el alfabeto del Sur, arcaizante, que encontramos en Creta, Melas y
Tera y a veces en otros lugares, faltan las consonantes etJ, X, W y se escribe,
respectivamente, n, K, nI y KI. Podramos convencionalmente transcribir por
las letras jnicas correspondientes, pero parece preferible respetar la grafa,
aunque la alfabetizacin se haga por el alfabeto jnico (cret. cXflTTl- , se
dan bajo EAqJe;, por ej.) Ello, sobre todo, porque puede presentarse
algn caso de duda; cuando hay Me; por ;, por ej., no sabemos exactamente si
la M representa k o kh, pues en tico arcaico encontrarnos ya 11, ya X.
En otros casos las variantes puramente grficas de una misma letr deben
transcribirse, como usualmente se hace, por la variante standard del jnico.
As , cuando esas variantes proceden de dos letras fenicias, que el griego hace
coincidir fonticamente; .caso la sigma, que se escribe ya M (sade fenicio) ya
I (sin fenicio, es decir, s). Otras veces , las variantes, procedentes de modifi-
caciones locales de las letras fenicias o las nuevas que se crearon, tampoco
tienen por qu reflejarse en la labor del lexicgrafo. Nos referirnos a variantes
como estas:
psilon: F g H.
eta: B H
zeta: Q9 EB 0
lambda: \... r A
xi: := X + Z
ji: X 'V 't' \V
Algunas de estas letras denotan segn los dialectos distintos fonemas o
grupos de fonemas; ahora no tocamos este punto, slo decimos que no se
toman en cuenta las variantes grficas.
Pero este uso diferente de las segn los dialectos tambin debe
ocuparnos. Es sabido que en los dialectos occidentales la Xnota ks, la t/J (o sus
variantes), kh, faltando la :=. En este caso se pueden usar las grafas jnicas,
puesto que el problema es ms bien grfico. Con todo, no estamos absoluta-
mente seguros de que X note ks y no khs ; es ms neutral usar la grafa local,
siguiendo, eso s, la alfabetizacin del jnico.
Otro problema de este tipo nos lo ofrecen Paros y otras islas, que intercam-
bian los valores de O y n. No parece que haya ninguna implicacin fontica
ni que, por tanto, el lexicgrafo haya de tener en cuenta este fenmeno.
? Cuestiones con implicaciones fonticas.
El que una letra tenga o pueda tener varios valores fonticos segn los
lugares o pocas (as la Z, por ejemplo) no debe preocupar al lexicgrafo;
salvo en algn caso como el de la O y O en Paros, debe dar la transcripcin
usual y es cosa del gramtico entrar en el problema fontico. Su papel se
limita a no dar los datos en forma tal que creen dificultades de interpretacin. :
. De ah, la importancia de la lematizacin. Si nuestras fuentes vacilan en
transcribir, por ejemplo, una palabra lesbia con o con llJ., deben darse ambas
transcripciones, pero haciendo referencia de una a otra y estudindolas bajo
el mismo lema, para que no falte el dato til en el momento oportuno.
De ah, que las grafas de los alfabetos locales, en su forma estandardiza-
da, deban respetarse siempre que tienen implicaciones fonticas.
As, debe mantener el uso de la P, propio de tantos dialectos; el de la 9
que, al menos en una fase antigua, se escriba ante vocales posteriores, lo que
implica un valor fontico especial; el de la N (tsad de Mantinea) y el de 'TI
(sampi de Efeso, etc. ), que tienen tambin valores fonticos propios. Y si en
tico arcaico se escribe ya Kl ya XI en vez de E, ya nI ya epI en vez de w, deben
respetarse dichas grafas, que no son idnticas fontic mente entre s. Escribir
:= y lJJ es descartar la existencia de formas con aspiracin. La aspiracin, all
donde la haya, debe Dotarse con h.
El ms importante de todos es el problema planteado por la psilon y la
micron. Aqu se suelen cometer errores gr aves, transcribindolas en cada
palabra de acuerdo con las correspondencias del tico: E, El, H segn en este
dialecto correspondan e, ? o ~ O, OY o O de una manera paralela. Si slo se
tratara de distinguir entre breve y larga, la cosa sera justificable; sera
introducir una precisin en el alfabeto jnico. Pero al distinguirse entre larga
abierta y cerrada en dialectos que no presentan esa distincin, se falsean los
hechos.
Efectivamente, es sabido que el jnico a partir de un cierto momento
us la H para notar una ~ que naca de la ay slo luego su uso se extendi a
toda de origen indoeuropeo ; y que en un rea dialectal algo ms extensa
que el jnico-tico se cre un fonema f notada en dicho dialecto por El. Pero
hay dialectos con slo E y otros en que H se introdujo para notar la continua-
cin de la e indoeuropea y a veces la e de alargamiento, pero no la de
contraccin, y en ningn caso se us la El para notar ? Cosas parecidas
sucedieron con la O y la D. En estas circunstancias si una o auna nota una
larga, puede indicarse esto escribiendo E, O, pero no debe escribirse ni H, O ni
EI,OY.
. En suma, debe escribirse HcxrnyvETrI en una inscripcin arcaica, de Naxos;
escribir HCXotyvrJT17 es perder un rasgo fontico. Debe escribirse fxalJ.l.TJv en
cretense, no formas de Eilli ni ~ I l i que introduciran una distincin abierta/ce-
rrada que dicho dialecto no conoce.
Por supuesto, cuando se hace la transcripcin al griego de palabras mic-
nicas o chipriotas, no deben introducirse grafas que prejuzguen hechos
fonticos en el sentido del jnico-tico.
GRAflA, GRAMATICA, LEMAS, PROSODIA 221
3. Cuestiones de alfabetizacin.
Hay que insistir en que el lexicgrafo, igual que debe evitar dar transcrip-
ciones que prejuzguen, y sobre todo que prejuzguen en un sentido falso, los
hechos fonticos y fonolgicos, debe usar una alfabetizacin y lematizacin
adecuadas, que impidan que por hechos de grafa queden sin cone xin formas
de la misma palabra.
Lo ms prctico es que la F y la lt se consideren como no existentes a
efectos de alfabetizacin; que K y n en alfabetos del Sur, cuando son aspira-
das, se alfabeticen bajo X,F; 9, N Y'T', bajo K, I YTT, respectivamente; X y lJJ
en alfabetos occidentales, bajo y X; E. YO bajo El o H, OY o 0, segn
el dialecto. Son recursos convencionales que en nada afectan a la conserva-
cin de los datos fonticos, como tampoco afectan a ellos la lematizacin
sobre la base del tico, a que nos referiremos.
3. VARIANTES DE GRAFA DENTRO DEL ALFABETO JNICO
Es claro que las variantes de grafa que se deben a evoluciones fonticas
de fonemas o grupos en determinados dialectos o fechas , deben registrarse en
un diccionario griego. As , las formas dorias y de otros dialectos en -o: junto
a las j riico- tic s en -1]; las palabras en -ivvoc; frente a las jnico-ticas en
-EIVr;; yiVOJlCXl en jnico y griego tardo junto a yiYVOJlCXl ; variantes ticas y de
otros dialectos TTOlW I TTOW, etc.
Todo esto no ofrece discusin y el nico problema es el de lematizar en
forma que sea fcil reencontrar las diversas variantes. Pero conviene hacer
algunas observaciones:
a) En ocasiones estas grafas dependen de las ediciones: el texto de Her-
doto o el de Tecrito,por ejemplo, difieren mucho de editor a editor a este
respecto. Para Homero, la fijacin dialectal de las diversas formas depende
de una larga tradicin que no es seguro que siempre respete el estado origi-
nano.
b) Carece posiblemente de inters el registrar en cada palabra variantes
fonticas dependiente de fenmenos muy ampliamente atestiguados. Muy
concretamente, en griego helenstico los frecuentsimos fenmenos de iotacs-
mo y los de la confusin de vocales largas y breves caen dentro de esta
categora. Aunque a veces existen dudas de interpretacin: si hay una palabra
con iotacismo u otra diferente. JlETXArCJH; "apalancamiento' que da el
editor de Hefesti n Astrnomo recubre JlETXAlCJH;, de un JlETOXW;;W homrico
y potico, o es una creacin en -rUl<;? Sin embargo posiblemente el mayor
inters que existe para notar estos hechos, es el de orientar al lector del
Diccionario sobre la interpretacin de una palabra: hacerle ver, por ej., que
lAaVTO es aoristo de auii: en S. Dow, Hesperia, Supo 1, p. 186.
e) Con frecuencia, en inscripciones y papiros, ciertas grafas son simple-
mente errores ; el darlas en un Diccionario, cuando sean difcilmente corregi-
bles, tiene igual finalidad. Pero no siempre es fcil trazar el lmite entre los
errores y los hechos fonticos. Por ejemplo, para volver al griego helenstico,
el frecuente empleo de o en vez de ex, la confusin de oclusivas sonoras y
sordas, etc., pueden responder a pronunciaciones ocasionales, bien por ten-
dencias internas del griego que luego fueron rechazadas, bien por influjo
egipcio. El que no haya quedado rastro de esto en griego moderno no quiere
decir que no haya tenido una realidad fontica; aunque 'tampoco podemos
afirmarlo siempre.
Con cierta frecuencia, formas oscuras son interpretadas como errores en
la transcripcin de palabras conocidas. Incluso si estas interpretaciones apare-
cen dadas ya en las ediciones usadas, en cuyo caso son de la responsabilidad
del editor, es ms riguroso acompaar tambin la grafa original.
4. PROBLEMAS EN TEXTOS MUTILADOS o POCO LEGIBLES
Sucede que palabras por lo dems bien conocidas se encuentran mutiladas
o poco legibles en ciertos textos, tanto transmitidos por manuscritos medie-
vales como papir ceos o epigrficos; la cita de esos pasajes, cuando se da in
extenso, debe hacerse introduciendo los signos diacrticos pertinentes que
indican la parte de la palabra que est seguramente transmitida y la que se
debe a restitucin del editor, propuesta de lectura de letras dudosas, etc.
Naturalmente, cuando se trata de palabras raras o hapax, esta exigencia es
enteramente indispensable.
Por ejemplo, una palabra O:TEpjJ.ovir existe solamente gracias a una lectura
que en mis Lricos Griegos , 1, Madrid 1956, hago de Tirteo 1, 54. El lexic-
grafo que eventualmente recoja esta palabra deber hacer constar que sigue
mi edicin; debe, de otra parte, citarla en la forma O:TEP/loyir, que indica que
la lectura de tres letras es dudosa.
Otro ejemplo todava: O:yWVLOTfp existe solamente en virtud de una conje-
tura de Merkelbach en ZPE 6, 1970, p. 270 a IG n. 4. 1053. 30 ; donde la
lpida da nAPA ...fONII /THPbN segn IG, l lee y completa nAPA [TONA]
rONIITHPON. Es preciso hacer constar claramente que se trata de una lectura
y restitucin de dicho autor.
Los signos crticos que se usan en nuestras ediciones han adquirido una
generalidad bastante grande, pero a veces no total. Por ello resulta convenien-
te indicar aqu los que parecen ms adecuados; si una edicin usada por el
lexicgrafo emplea otros diferentes, es conveniente sustituirlos por stos, que
tomamos de las Normas para los Colaboradores, Madrid 1974, de la Colecci n
Hispnica de Autores Griegos y Latinos:
{ } Corchetes: marcan interpolaciones que el editor elimina.
[J Corchetes verticales: marcan lagunas o partes que faltan. Se pueden
suplir o dejar en blanco o llenar con el nmero aproximado de
letras.
<> Corchetes angulares: marcan adiciones, esto es, suplementos del
editor.
*** Tres asteriscos: indican lagunas slo. probables.
t t Cruces: indican pasajes corruptos.
Puntos bajo las letras: indican que la lectura es dudosa.
[ ] Dobles corchetes verticales : indican borraduras, tachaduras, etc.
L J Medios corchetes verticales con la parte inferior completa: indican
partes lagunosas suplidas con ayuda de la tradicin indirecta.
r l Medios corchetes verticales con la parte superior completa: indican
las partes de una palabra transmitidas por un papiro secundario.
Para ms detalles, remitimos a dichas Normas. Es importante la regulari-
dad en el uso de los signos, pues, por ejemplo, los parntesis cuadrados son
usados con significado diferente en ediciones como la de Latte de Hesiquio,
n. GRAMATICA
Tradicionalmente, el estudio de la Gramtica va separado de la Lexico-
grafa. Los lmites son, sin embargo, menos fciles de definir de lo que podra
pensarse.
1. Fontica. El lexicgrafo debe aspirar a recoger todas las variantes
fonticas que aparezcan en los diferentes dialectos, pocas y niveles de lengua.
Todo lo dicho anteriormente sobre la transcripcin de los diferentes alfabetos
y las grafas en general est basado en el principio de que los hechos fonticos
quedan registrados y no encubiertos. Incluso hechos. no propiamente dialec-
tales, sino pancrnicos en ciertos niveles, como son epntesis, asimilaciones,
mettesis, etc., deben quedar registrados. Aunque no sea preciso recoger
todas las veces que aparecen fenmenos muy repetidos del griego helenstico
y aunque, pensamos, los fenmenos de fontica sintctica que se producen en
inscripciones y papiros (tambin en manuscritos), en que es frecuente, por
ejemplo, la asimilacin de la -v final, no es forzoso que sean recogidos
sistemticamente por los Diccionarios.
2. Morfologia. El estudio de la Morfologa encuentra tradicionalmente
su lugar en las Gramticas; en realidad, precisa de un sistematismo del que
carece un Diccionario. Y, precisamente por este asistematismo, no parece
necesario que un Diccionario general registre todas las formas flexionadas
de cada palabra o indique la falta de testimonios sobre algunas de ellas;
slo un Thesaurus exhaustivo de la lengua griega podra aspirar a este ideal.
Parece lo ms prudente que en la parte morfolgica de los artculos de un
Diccionario general queden excluidas las formas flexionales de tipo regu-
lar, es decir, las comunes en tico y que no pertenezcan al grupo de las
formaciones de menor sistematismo (aoristos radicales, formas de verbos
polirrizos, etc.)
Las exigencias mnimas de un Diccionario general en cuanto a Morfologa
debera ser, en nuestra opinin:
a) Recoger, por supuesto, la totalidad de las palabras compuestas y
derivadas, suministrando as datos completos para cualquier estudio sobre
composicin y derivacin.
b) No restituir formas inexistentes o no atestiguadas. Un verbo oIa debe
lematizarse como tal y no bajo *ErDW, por ejemplo. Ni deben darse formas
flexionadas no atestiguadas. Cuando las distintas formas que se agrupan en
un paradigma conservan huellas semnticas de su independencia, deben tra-
tarse una a una independientemente del criterio de lematizacin que se adop-
te : as, por ejemplo, en el caso de los comparativos y superlativos de ayaeC;.
Volveremos sobre esto al hablar de la lematizacin.
c) Recoger todas las formas flexionalesanmalas en el sentido ya indica-
do; tanto de poca arcaica y clsica como de poca helenstica y posterior. Es
muy frecuente, en efecto, que en los apartados morfolgicos de los Dicciona-
rios griegos haya datos bastante abundantes del griego dialectal en general,
pero no de la koin: que falten, por ejemplo, formas uiv, ov en los pronom-
bres personales o formas como EILLUeWHCXJlEV, EJ.1.Axr, fj>.eCXJ.1.V en el verbo, que
testimonian una fusin .de los dos tiempos aoristo y perfecto.
El lexicgrafo puede, al tiempo que despoja los textos buscando lxico,
prestar una gran ayuda al lingista recogiendo formas flexionadas olvidadas,
eliminando otras puramente fan tasmas, etc. A su vez recibir ayuda no
solamente de los Indices de Colecciones y Gramticas de los textos dialecta-
les, epigrficos o literarios, sino tambin de Gramticas generales (vase, por
ejemplo, el tomo III, de lndices, de la de Schwyzer), de otras muchas espe-
ciales (por ej. , la de Mayser sobre los Papiros Ptolemaicos) yde una abun-
dante bibliografa lingstica. En lo relativo al verbo, que es el captulo ms
complicado, conviene tener siempre presentes tres repertorios que, si no
completos, s resultan muy tiles:
w. Veitch, Greek Verbs irregular and defective , Hildesheim, Olms, 1967.
J. J. Bodoh, An Index o/ Greek Verb forms, Hildesheim, Olms, 1970.
B. Mandilaras, The Verb in the Greek Non-Literary Papyri, Atenas 1973.
Finalmente, hay que insistir que, lo mismo que en lo que se refiere a la
tarea lexicogrfica propiamente dicha, en lo relativo a las formas flexionales
existe siempre una cuestin previa de edicin. El ideal consistira en recoger
no slo las formas tal como las dan los editores, sino sus variantes en los
diversos manuscritos, inscripciones, papiros. Pero esto, aparte de ser imposi-
ble, no solucionara tampoco la cuestin; habra que separar los errores, lo
que implica una tarea de edicin. El lexicgrafo (y el gramtico) slo en casos
especiales pueden convertirse tambin en editores. Lo esencial, entonces, es
que las referencias sean claras y unvocas, hacindose ver qu edicin se sigue
en cada caso; y, cuando se propone otra cosa, bajo la autoridad de quin se
hace.
3. Sintaxis. Indirectamente la Lexicografa incide sobre la Sintaxis:
a) Un Diccionario recoge palabras eminentemente sintcticas; artculo,
preposiciones, ay, etc. ' Es imposible redactar estos artculos sin hacer al
GRABA, GRAMATICA, LEMAS, PROSODIA 225
tiempo una descripcin sintctica del uso. Por otra parte, dentro de un mismo
artculo hayque distinguir, con frecuencia, entre el uso de la voz activa y el
de la media, el del aoristo y el perfecto, etc. Todo esto lleva al lexicgrafo al
terreno de la Sintaxis; en realidad, es un terreno mixto o comn. No se puede
hacer lexicografa desentendindose de los problemas que surgen de aqu.
b) El estudio distribucional de las acepciones de las palabras nos lleva
otra vez a la Sintaxis, al describirnos las construcciones de cada palabra y la
repercusin de estas distribuciones en el significado de las mismas.
La lexicografa griega puede aportar materiales importantsimos a la
Sintaxis, que en ocasiones recibe tratamientos demasiado esquemticos, por
trabajar con escaso material o dejar en la penumbra alguno. Un estudio
inductivo, a partir de los datos, de las categoras y funciones sintcticas, de
las construcciones, debera ir precedido de un riguroso despojo de los datos'.
Ahora bien, tambin en este terreno hay que tener presente que el lexic-
grafo debe por fuerza de trabajar sobre ediciones y que stas, a veces, regu-
larizan la sintaxis. Hay un crculo vicioso; ciertas ideas sintcticas llevan a
regularizar indebidamente los textos, y estos textos regularizados llevan a su
vez' a confirmar las ideas regularistas en Sintaxis. No es el lexicgrafo el
llamado a romper este crculo. Pero, de todas formas, aun dentro de las
limitaciones que le son impuestas, puede aportar muchsimo a un plantea-
miento ms realista y menos esquemtico de los problemas sintcticos, sobre
la base de una descripcin ms exacta y completa.
III. LEMAS
Deben agruparse dentro de un mismo lema las formas flexionales perte-
necientes a un mismo paradigma. Es decir, es lgico que se den bajo el mismo
lema en un Diccionario las variantes dependientes del uso de varios alfabetos
o de evoluciones puramente fonticas, con la nica condicin de notar estric-
tamente los datos. Pero no pueden pertenecer al mismo lema variantes mor-
folgicas de la forma notada convencionalmente como lema: el" nominativo
de sg. de los nombres, adjetivos y pronombres y la 1. pers. sg. del presente de
indicativo activo de los verbos. Todo lo ms, cuando los lemas as resultantes
quedan distanciados en el Diccionario, es lgico incluir referencias de unos a
otros.
I Vase un tratamiento programtico del tema en mi comunicacin al XI Congreso de Lings-
tica, Problemas y mtodos de la descripcin sintctica (en los Proceedings II , Bolonia, 1975,
pp. 793-798 yen Estudios de Semntica y Sintaxis, Barcelona 1975), donde amplo cosas dichas en
Lingstica Estructural", Madrid 1974, p. 582 ss. El mtodo est empleado en J. L pez Facal, Los
usos adverbales del acusativo, dativo .l geni vo en la lengua de Herdoto, Madrid 1974, y en la tesis
indita de A. Mart nez Valladares, El sistema de las preposiciones en Tucidide s, Madrid 1972, con
anticipos publi cado s en RSEL 3, 1973, pp. 185-194 YEmerita 38, 1970, pp. 53-4.
Li inclusin de formas de alfabeto o grafa diferente bajo un solo lema y
tambin de las de diferente fontica slo puede obtenerse siguiendo un crite-
rio convencional. En el DGE ha sido adoptado el de seguir el alfabeto jnico
y la grafa y fontica del tico, con algunas excepciones: escribir sin contraer
los verbos contractos y dar los grupos no ticos oc y 00 en vez de pp y TT.
A veces el sistema obliga a dar referencias del tipo: cXGpw' v. ctrpW, dndose
dentro de oio: la forma eXElpW. Pues todo lema debe incluir una parte inicial
referente a esta clase de variantes.
Ahora bien, cuando conocemos una forma dialectal, pero no existe o no
se ha transmitido la correspondiente tica, es la forma dialectal la que cons-
tituye el lema, no deben reconstruirse formas inexistentes.
En cambio, cuando intervienen diferencias morfolgicas es lgico que se
conviertan en lemas independientes formas como:
ct/OOflctl y ctlMo'Hll
ci:.mxw yci:/-merxw
<XXEW, <XXiw, iXO/lCXI, axvuJ-lctl y (hcaXLsw
EtA),W, El>'Uw, r.uw yET).).w
LccrrlTv1JJ.!L, LctrrTIXflctL, LcmiToflctL y lCWETvVUJll
El problema principal est en los verbos. Con frecuencia a dos o ms
temas de presente, que corresponden a distintos lemas, corresponde un solo '
tema en otros tiempos: CXlT1EOXOV frente a cXJ1.TTXW y J1.11l0XW por ejemplo. En
casos como ste parece que ese otro tiempo debe incluirse bajo el presente
ms antiguo o frecuente o el que d la relacin ms regular ; por supuesto,
siempre que la semntica no aconseje una adscripcin concreta. En todo caso,
un sistema de referencias es indispensable.
Estos problemas derivan de que el verbo griego slo en medida reducida
comporta un sistema de conjugacin regular y sistemtico. En buena medida
los temas son todava independientes y su relacin recproca, defectiva o
indefinida. En estas circunstancias hay algo de arbitrario en la lematizacin.
Esto se ve bien, sobre todo, en el caso de los verbos polirrizos, donde nos
encontramos con problemas como el de si incluir EL/ll, como futuro, en el
paradigma de EpxoJ.1at o el de s dar a Aiyw un aoristo slrrov o lematizar ste
independientemente. El problema es, en el primer caso, que ElJlt es con fre-
cuencia presente; en el segundo, que Uyw conserva a veces el significado
"recoger" y elrrov no lo tiene. Son casos de semiintegracin, que pueden resol-
verse en los dos sentidos (el DGE lo hace en el de la independencia).
Otras veces, inversamente, una forma verbal tiende a independizarse ; as
LSJ lematiza O:JlAE! independientemente de <XJlEUW, nosotros lo incluimos en
este verbo.
. El problema no es slo de verbos. Veamos algunos casos ms:
a) Los comparativos y superlativos de distinta raz que el positivo tienen
en buena medida sentidos independientes. Lematizar bajo o:yaet; el gran
nmero de comparativos y superlativos que se le asignan obligara o a perder
los matices significativos de "stos o a asignarles apartados .independientes,
casi como lemas.
b) Hay el problema de la relacin de nombres y adjetivos. Lo habitual,
es dar dentro de los adjetivos las formas sustantivadas, en apartados indepen-
dientes, cuando se trata de formas neutras. Pero las formas femeninas sustan-
tivizadas se dan a vecesen artculos independientes ; otras veces no, fJ
va dentro de crocpLcrnJ.e;. En ocasiones la separacin en lemas ocasiona proble-
mas: hay uoeux "indivisibilidad' y slo un ejemplo de liso adjetival (a..u:pErv)
que, al darse como lema independiente, obliga a inventar un masculino
aJ.1pELOt;.
e) Tambin ocasiona dificultades la separacin de adjetivos y adverbios.
Hay una cierta tradicin de incluir los adverbios en -Wt;. dentro de los lemas
de los adjetivos en -oc, como si fueran formas flexionadas, y tambin los
neutros adverbiales en -ov; en cambio se suele dar lema independiente a los
adverbios en - o -s . Y, por supuesto, a un adverbio como wc;. Todo esto es
bastante convencional. Y tambin el tratamiento que se d a los adjetivos
derivados de adverbios: de aYXI hay &crcrov (usado adverbialmente yaYXIOToc;,
tambin aacrorpw y aaaorTW y nuevos adjetivos acrcrTEpor; y a(1C1TCfTOe;. En
todo caso, un buen sistema de referencias es indispensable.
Una buena lematizacin es indispensable y no siempre fcil. Por no hablar
de errores groseros, como TTJ.lTTWV "cinco' lematizado bajo TIJlTTW en el Index
Verborum zur friihgriechlschen Lyrik de Fatouros (Heidelberg 1966), la verdad
es que en este dominio se encuentran una porcin de cosas que deben mejo-
rarse: ghost-words o palabras fantasma que desaparecen en las nuevas
ediciones o en las nuevas lecturas de inscripciones y papiros (en el prlogo a
nuestro DGE las ejemplificbamos con inconsecuencias como,
por ej., la de dar junto al nombre en -Tfc; los en -Tpie; o -roia ya como lemas
independientes, ya como variantes de gnero del mismo lema: unin arbitra-
ria de dos lemas en uno (avocria 'falta de enfermedad', de vooc, y 'maldicin',
de OCIlOe;, como un solo lema en LSJ); etc.
Hay que hacer constar que, con cierta frecuencia, sobre todo en, inscrip-
ciones y textos papirceos, la aparicin de nuevos lemas o la atribucin de
una forma a un lema u otro depende de una interpretacin filolgica nada
fcil. Y que otras veces, el proceder usual de dar junto a un nombre su
genitivo y junto a un adjetivo las formas con mocin, slo por conjetura
puede seguirse, por faltar datos.
Al hacer la lematizacin, insistimos, nunca debe perderse de vida el punto
de vista del que vaya a usar nuestro Diccionario o recoleccin de formas;
debe encontrar fcilmente todo el material que le interese. Por otra parte, una
atencin a la economa de espacio es a veces comprensible, evitando referen-
cias a formas que aparecen inmediatas o, incluso, relajando ciertas normas.
Nosotros darnos, por ej., en lo relativo a tnicos en un solo lema las formas
'A>.A/3PIYEc;, 'AU/3pOYEr;; y'AU{3PUYEC;. Fuera de los tnicos, es a veces imposible
separar adjetivos en -EWC; y -LOe;, que mezclan los manuscritos.
228
IV. PROSODIA
Un Diccionario griego debe recoger las cantidades de las vocales all
donde el alfabeto no es suficiente para notarlas y tampoco se deducen de los
hechos morfolgicos: una IX y una ex son distintos fonemas; como puedan
serlo una r y una E. Claro est, que slo podr hacerse cuando haya datos
suficientes para ello.
Tambin es indispensable notar hechos prosdicos no ya generales del
griego, sino dependientes de un uso establecido por talo cual dialecto, gnero
literario o poeta; as, en el caso del grupo de vocal seguida por muta cum
liquida. Y las irregularidades o arbitrariedades mtricas de los diversos poe-
tas, en este caso y en el ms general de las cantidades de las vocales en final
o slaba abierta.
Efectivamente, la prosodia consiste en una serie de hechos lingsticos
generales y en un aprovechamiento particular de posibilidades de la lengua.
Es tan digna de estudio como las variantes fonticas. Solamente, no podemos
hacer otra cosa que recoger con el mximo cuidado los hechos existentes, no
generalizar ni inventar. Debe darse bien en el mismo lema, bien, cuando esto
crea problemas tipogrficos, a continuacin. Ello es indispensable para estu-
dios etmolgicos, mtricos y lingsticos en general; tambin, para separar
lemas y establecer familias de palabras.
111.
La nueva Semntica
y la
Lexicografa griega .
II!.I
Problemas de lingstica general
en relacin con la lexicografia.
Aplicacin a la lengua griega
1. LA PALABRA COMO UNIDAD LINGUISTICA
1. LA UNIDAD PALABRA : EL INVENTARIO
Todo Diccionario de una lengua, un autor, un perodo, etc., trata de
recoger un inventario completo de las palabras existentes; con excepcin,
claro est, del caso de los Diccionarios normativos, como el de la Real
Academia Espaola, que dan solamente las palabras y acepciones que consi-
deran de buen uso, Adems del inventario, un Diccionario no normativo
trata de dar la definicin semntica de todas las palabras que recoge, con
todas sus acepciones. La diferencia entre el Diccionario monolinge y el
bilinge es que el primero da esa definicin mediante perfrasis en la misma
lengua y el segundo mediante palabras o perfrasis en la lengua de salida,
a la cual se traduce.
Hemos visto que en la Antigedad existen precedentes tanto de los Dic-
cionarios normativos (lxicos de los distintos aticistas) como de los de finali-
dad puramente descriptiva. Son stos los que, con las excepciones referidas,
contina la Lexicografa moderna. Pero la ambicin de recoger todo el
vocabulario de una lengua no es sin problema, aun prescindiendo de momen-
to del -problema semntico.
Por lo que se refiere a la Lexicografa griega la realizacin de un
inventario completo de las palabras griegas es una empresa utpica. Hay
una parte importante de la Literatura griega, segn el lector podr ver en
diversos captulos de Il, para la cual carecemos de despojos exhaustivos de
vocabulario: de lxicos, indices, estudios lexicogrficos. Cada nueva publi-
cacin de est a ndole nos ofrece nuevas palabras: el caso ms notable lo
ofrece el A Patristic Greek Lexicon de Lampe (Oxford, 1961 ss.), que a
cada pgina de Liddell-Scott-Jones aade aproximadamente 10 palabras
nuevas. Se encuentran sobre todo en gran nmero en los nuevos fragmentos
poticos que nos transmiten los papiros y tambin en inscripciones poticas
16.-NEBRUA
como las del orculo de Ddima. Pero tambin en toda suerte de textos en
prosa no patrsticos, como, por poner dos nicos ejemplos, en los Papyri
Graecae Magicae editados por Preisendanz (2.
a
ed., Stuttgart, Teubner
1973-74) o en Hefestion al astrlogo; editado ahora en la coleccin Teubner
(ed. Pingree, 1973-74), pero ya conocido desde antiguo.
Ello se debe a una caracterstica de la lengua griega sobre la que llamba-
mos la atencin en un trabajo publicado hace aos ' . Esta caracterstica
consiste en que el Griego, dentro de las unidades significativas, da una gran
preferencia a la palabra. All donde, en otras lenguas, se recurrira a sintag-
mas o perfrasis para notar un nuevo significado, en Griego se recurre a la
creacin de nuevas palabras, derivadas o compuestas. De ah el nmero
grandsimo de hapax, palabras testimoniadas una sola vez, que se encuentran
en los Diccionarios griegos: a veces, por causa de la pobreza de nuestra
documentacin, otras, sin duda, porque son creaciones momentneas de un
autor. Las palabras con una sola referencia (lo que normalmente quiere decir
que o no hay otra o no es conocida) que aparecen en LSJ son muchos
millares. Y la extensin del lxico griego antiguo, excluidos los nombres
propios, se evala en ms de las 80.000 palabras (aproximadamente) de LSJ.
Por otra parte, la lengua griega se ha desarrollado durante un perodo
de tiempo muy extenso: tenemos testimonios de la misma desde el s. XIII
(o el xv, quiz) a. C. hasta nuestros das. Aunque nos quedemos slo con
el Griego antiguo, hasta el 600 d. c., son de todos modos 2.000 aos. Y
su literatura se escinde en gneros muy diferentes, que usan precisamente
un vocabulario en buena parte diferente, caracterstico de. los mismos. Un
Diccionario griego representa, pues, un diasistema, un conjunto de voca-
bulario de distintas pocas y gneros o con significados diferentes en las
distintas pocas y gneros.
Pero este inventario, ms o menos incompleto, nos ser siempre difcil
asegurar que sea exacto. Es muy grave el problema del establecimiento de los
lemas de un Diccionario y ello debido a que a veces estn sometidos a dudas
los lmites de la palabra y tambin existen dudas sobre las formas flexionadas
que deben atribuirse a una misma palabra y sobre si dos formas idnticas
pertenecen a una misma palabra o no 2. Esta parcial indeterminacin de la
palabra es, por lo dems, un simple caso dentro del ms general de la inde-
terminacin de todas las unidades lingsticas. La indeterminacin no tiene
importancia al nivel de la lengua realizada, en que la interpretacin semntica
es total o de conjunto, pudindose prescindir ocasionalmente de la delimita-
cin exacta de las unidades inferiores, la palabra en este caso". En realidad
estas unidades, como todas, son abstracciones que subsumen casos particula-
1 I deas para una tipolog a del griego, Estudios Clsicos 12, 1968, pp. 225-248, recogido en
Estudios de Lin gstica General, 2.
a
ed., Barcelona 1974, pp. 111-135.
2 er. Lingstica Estructural.Z:" ed., Madrid 1974, p. 246 ss,
3 Cf. Les units linguistiques et le principe d'indeterminaci n, Folia Lingst ica] , 1967, pp.
] 6 ~ ] 5 Yrecogido en espaol en Estudios de Lingstica Gener I cit. , pp . 101-110.
LINGtJISTICA GE1\'ERAL y LEXICOGRAFIA GRIEGA 233
res, es decir, los distintos USOS: stos no tienen problemas, pero s la abstrac-
cin. Y es sta, sin embargo, lo que, por lo que a la palabra se refiere, ha de
recoger un Diccionario. Este no puede ahorrarse el tomar decisiones, aunque
sean en ocasiones decisiones arbitrarias, no justificadas por todos los casos
de uso o todos los casos paralelos.
Encontramos, pues, respecto al establecimiento de los lemas de un Dic-
cionario, los siguientes problemas :
a) Problemas del corte de palabras. Aunque habitualmente se da entre
los rasgos de la palabra el de ser irrompible y el orden de sus elementos
invariable, el hecho es que histricamente se han producido fenmenos de
aglutinacin y que resulta dudoso en griego en ocasiones si estamos ante
dos palabras o an te una. Este es el caso, sobre todo, de los verbos con
preverbio,que en Hornero pueden a veces interpretarse de otro modo:
como un adverbio y un verbo simple, separados por otra palabra (tmesis).
Se da tambin el caso de la anstrofe (verbo seguido del preverbio, por
otra parte interpretable a veces como un adverbio). Otras veces es dudoso
si nos hallamos ante uno o dos adverbios o partculas: la decisin depen-
de de que se acepte que hay aglutinacin o no. En IL8.III encontrar el
lector ejemplos concretos.
b) Problemas de la clasificacin de formas. Nuestro concepto de pa-
labra admite que existen algunas palabras, llamadas flexionadas, que
comportan una serie de variantes gramaticales: de gnero, caso, voz, etc.
Histricamente nos hallamos, unas veces, ante formas alargadas de anti-
guas formas no flexionadas; otras, ante antiguas formas independientes
que luego se han considerado como formando parte de una misma pala-
bra: as, en el caso de los llamados temas temporales de los verbos,
antiguos verbos independientes. Ahora bien, en uno y otro -caso han
quedado a veces vacilaciones en la clasificacin, de lo que se deducen
ciertas incertidumbres en el establecimiento de los lemas. Tambin de esto
hablamos con ejemplos en n.8.IIl.
c) Problemas del significado. Una palabra es la unin de una forma
dotada de determinadas caractersticas y de un contenido que se presume en
principio que es unitario. Ciertas dudas o vacilaciones sobre la definicin
formal son las que plantean los problemas de lematizacin de los tipos a) y b).
En cuanto al contenido, la existencia de dos significados absolutamente
diferentes unidos a una misma forma o significante testimonia en principio
que nos hallamos ante dos palabras, Es un problema de hominimia: dos
, palabras con igual significante.
Ahora bien, el problema de distingjir entre homnimos y acepciones de
una misma palabra no es siempre fcil. En alemn Glas es "cristal' y 'vaso';
en gr. /lV11.H es 'vencer, matar" Ca un guerrero), "violar" (a una mujer),
"domar' (a un animal): pero no sera adecuado establecer sobre esta base
homnimos, palabras independientes. Hay pese a todo una unidad de signi-
234
ficado, los sentidos no se concretan en esas lenguas del modo tan tajante que
sugieren las traducciones. Hay contextos en que ms de una traduccin es
posible: as en el caso anterior de al. Glas, en el de gr. f3ior; <vida' y "hacienda'.
Cf. ms detalle infra.
El lexicgrafo necesita operar con criterios prcticos y desechar las inter-
pretaciones subjetivas. La tradicin generalmente aceptada es la de admitir
que hay palabras diferentes cuando vara la clase de palabras: ingl. bear es
como nombre una palabra Coso'), como verbo otra (llevar'). Tambin,
cuando la etimologa es diferente: caso de gr. voO"fa:, cf. II.8,lII; de aqJUAa:J-!Ttw
<ladrar (a<p-uAcX}!TW) y <no vigilar' (-qlUAa:J-!TW). En los dems casos se suele
dar un lema nico, sin duda por pensarse que en un tiempo los homnomos
eran acepciones: el concepto de banco "institucin de crdito' viene, efectiva-
mente, del de banco <asiento' . Este criterio historicista no es aceptable en una
descripcin sincrnica, pero en Diccionarios que describen una lengua a lo
largo de toda su historia y cuyo material ofrece toda clase de transiciones
entre la homonimia y las acepciones es, sin duda, el nico posible. Por otra
parte, a veces se incluyen en un mismo lema dos palabras de etimologa
diferente, pero que han coincidido formalmente y se han fusionado semnti-
camente: as gr. EXW, de "segho "retener, dominar' y *'d:eg/zo "conducir un
vehculo', etc.
Finalmente, un Diccionario deber incluir, en principio, todas las varian-
tes 11exionales de las palabras que recoge. Ahora bien, como estas variantes
estn estudiadas en las Gramticas -la Gramtica se refiere, precisamente,
a los elementos ms sistemticos y regulares de la lengua-, en la prctica los
Diccionarios pueden prescindir y prescinden de recoger esas variantes. Sin
embargo, en el caso de formas menos regulares o propias de tal o cual
dialecto o poca, es usual que los Diccionarios las recojan. Este es el criterio .
que se ha seguido en el DGE, cf. II.S.
2. LA UNIDAD PALABRA: EL SIGNIFICADO EN RELACIN CON OTRAS UNIDADES
Hacemos abstraccin, de" momento, del problema de la hominimia y del
de las acepciones en que se diferencia el significado de una palabra; tambin,
de las organizaciones superiores (campos semnticos, clases y subclases de
palabras) en que se integra dicho significado. Hay otra clase de problematis-
mas referentes a l de los que queremos ocuparnos.
La palabra es una unidad integrada por otra u otras inferiores (morfemas,
aunque tambin puede suceder que un morfema sea al tiempo una palabra)
y que, a su vez, se integra en otras superiores (sintagmas, oraciones de
diversos tipos). Su significado puede ser, pues, enfocado, bien como una suma
de significados parciales, bien corno una parte integrante de un significado
superior. Veamos los dos puntos de vista separadamente:
Dado que el morfema, llamado por otros monema, es la unidad significa-
tiva elemental, hay quien ha postulado que el anlisis semntico debera
hacerse a partir de l y que, incluso, sera conveniente hacer diccionarios de
LINGISTICA GENERAL Y LEXICOGRAFlA GRIEGA 235
morfemas l. Pero ste es, a todas luces, un proceder equivocado, al menos en
lenguas como las indoeuropeas que atribuyen a la palabra un papel mucho
ms relevante que el del morfema.
Las objeciones son numerosas:
. a) La segmentacin en morfemas de la palabra es con frecuencia muy
difcil, pues varian en las diversas formas flexionales y existen hechos de
amalgama. Por otra parte, es muy frecuente el sincretismo: un morfema tiene
simultneamente varios significados: indica a la vez, por ejemplo, femenino,
nominativo y sg. (caso de la -o final en Griego).
b) El significado de los morfemas se degrada con frecuencia, hasta hacer-
se puramente distintivo: caso muchas veces citado, en espaol, de re-, con-,
di- etctera, seguidos de -ferir , En diversos usos, el que formalmente es el
mismo morfema, tiene significados muy diferentes o no tiene ninguno. Esto
es frecuente en elementos morfolgicos como la vocal temtica y alargamien-
tos diversos.
e) Aun en los casos en que la segmentacin en morfemas es clara y el
significado de stos es inequ voco, siempre queda que el significado de la
palabra no es la suma de los significados de los morfemas. Estos estn entre
si en diversas relaciones (determinaciones sucesivas y otras).
En realidad, la comprensin del sentido de la palabra es total ; las unida-
des inferiores que engloba con frecuencia no acceden a nuestra conciencia
ms que al nivel distintivo o cuando, mediante un acto de reflexin, realiza-
mos un anlisis del significado. Lo mismo sucede respecto a las relaciones
entre esos morfemas.
Contina, pues, siendo mucho ms prctico definir el significado de la
palabra bien por parfrasis dentro de la misma lengua bien por traducciones
a otra, aunque en ocasiones lo que se haga es exponer, directa o indirecta-
mente, significados parciales de los morfemas y relaciones entre los mismos.
La insuficiencia de convertir en general y sistemtico este proceder se ve
porque el anlisis componencial del significado; al que en otro lugar nos
referiremos, trabaja independientemente de la divisin en morfemas, dema-
sado obscurecida en nuestras lenguas.
Con esto tenemos contestada la primera cuestin : si analizar el significado
de .la palabra en significados parciales, de los morfemas que la forman. La
segunda cuestin parte del hecho de que, a su vez, la palabra es un compo-
nente de un significado ms amplio, del sintagma o la oracin e incluso
unidades superiores.
Es absolutamente evidente, desde luego, que el significado de la palabra
con muchsima frecuencia no queda completamente definido hasta que lo
integramos dentro de las unidades de que forma parte. Al hablar de las
J Cf. por ejemplo L. Antal, Questions 01 Meaning; La Haya 1963, Sobre el significado de las
unidades ling sticas, Estudios de Lingstica General cit. , pp. 91-100.
236
acepciones, el uso figurado, el valor de estilo, etc., esperamos poner en claro
la gran importancia de este punto de vista. Ahora bien, el problema consiste
en que nos apoyamos en el significado de la unidad inferior, palabra, para
establecer el de las superiores; y nos apoyamos en la visin global de este
significado para establecer analticamente el de la palabra. Nos hallamos ante
un crculo vicioso: toda definicin que se d desde un punto de partida o
desde otro es solamente provisional.
El partir de la palabra obliga, ciertamente, al Diccionario a especificar
significados diferentes en funcin de las unidades superiores: es decir, de la
distribucin dentro de la frase. Pero aun as es el recurso analtico ms
prctico. Es lo contrario de lo que veamos antes: el significado de la palabra
es precisado analticamente mediante el de los morfemas, pero es ms prcti-
co partir de la palabra.
La palabra es, en nuestras lenguas, el centro de cristalizacin ms claro
del significado, aunque slo se complete con la referencia a las unidades
inferiores y superiores; aunque, de resultas de esta ltima referencia, segn la
distribucin el significado variar y el significado total o general de la palabra
como abstraccin se tornar problemtico. La palabra en s, aislada, no tiene
existencia; lleva una serie de referencias a su integracin en unidades superio-
res y a su divisin en inferiores y solo a partir de ellas se concreta el sentido
en cada uso particular. Pero como instrumento de anlisis del significado es
el ms real y vivo de que disponemos. En todo caso, su estudio en los
Diccionarios y en obras de Semntica no es obstculo al estudio de los
significados de otras unidades en otras parcelas del estudio lingstico.
Conviene, sin embargo, especificar que el Diccionario es el lugar adecuado
para tratar casos en que los lmites entre la palabra y el sintagma tienden a
borrarse y otros en que la palabra es, al tiempo, una oracin.
El primer caso es el de sintagmas cuyo significado es unitario y dentro de
los cuales las palabras funcionan, en realidad, como morfemas con valor a
veces puramente distintivo; pero que desde el punto de vista formal (existen-
cia de junturas intermedias, de acentos independientes, etc.) estn constitui-
dos por dos o ms palabras. Estos sintagmas son los que Pottier ha llamado
lexas y equivalen a casi todos los efectos a una palabra: tipo diente de len
para designar una planta. En realidad, un Diccionario debera considerar a
las lexas como lemas independientes: pero hay casos de transicin que hacen
que resulte generalmente ms prctico incluirlas, a modo de apndice, en los
lemas de una u otra de las palabras que las componen. Aunque no se trata
de que el sentido de una palabra sea precisado en un contexto especial,
sino de una sntesis total.
Tambin se recoge dentro de los lemas normales de las palabras el caso
en que una palabra es usada como una Oracin. Que una unidad funcione al
tiempo como equivalente a una superior es normal: de igual modo que hay
morfemas que son al tiempo palabras, hay palabras que en ocasiones al
menos, son al tiempo oraciones (fuego l ), Esto puede notarse dentro del lema
respectivo, cuando no resulta innecesario por resultar obvio en el contexto.
LINGISTICA GENERAL Y LEXICOGRAFlA GRIEGA 237
3. LA UNIDAD PALABRA : SIGNIFICADO SEMNTICO Y SIGNIFICADO GRAMATICAL
Hay que hacer algunas observaciones y que sentar algunas precisiones en
relacin con el carcter semntico o no semntico de los significados a que
se refieren los Diccionarios. Pues sobre esto suele haber bastantes confusio-
nes.
Ms que con el trmino semntico conviene operar con el trmino
lexical, Efectivamente, carcter semntico se atribuye a ciertos usos grama-
ticales que no por ello dejan de ser tales: un caso locativo o un genitivo de
precio tienen, en definitiva, iguales significados que determinados adverbios
o determinados nombres. Por supuesto, un Diccionario no se ocupa de nada
de esto. Inversamente, una palabra como padre tiene por lo menos dos
niveles de significacin: uno lexical y otro gramatical, el de masculino y
sg., El Diccionario podr hacer constar (explcitamente o por exclusin)
que se trata de un masco y un sg., pero no definir qu es el masculino o el
singular, slo se ocupar del significado lexical.
En suma, significado lexical quiere decir significado de las palabras:
de esto es de lo que se ocupa un Diccionario. Y, concretamente, del signifi-
cado de las palabras una a una, per se, y no como parte de un grupo de
palabras o formas (nominativo, femenino ...) En una palabra como madre el
significado lexical que interesa al Diccionario es un significado semntico:
este trmino designa no ya lo especfico o concreto, sino, sobre todo, lo no
generalizado, no usado con carcter sistemtico. Pero en una palabra como a
el significado lexical que interesa al Diccionario es un significado gramatical.
Mientras que un Diccionario de una lengua de casos, como el griego, no se
ocupa del significado del acusativo o el dativo, el de una lengua sin ellos,
como el espaol, se ocupa del significado de la preposicin a, ms o menos
prximo al de esos casos. Y un Diccionario del griego se ocupa del significado
de otras palabras gramaticales como preposiciones, artculo, etc.
Hay, pues, una cierta arbitrariedad en cuanto al significado estudiado por
los Diccionarios: arbitrariedad que se justifica mediante su referencia a lo
propiamente lexical. Las cosas son aproximadamente como sigue
l
.
Un texto de una lengua comprende, si tomarnos la palabra como
unidad, a) una serie de unidades, b) una serie de clasificaciones de esas
unidades, e) una serie de relaciones entre las primeras. Las unidades son,
segn nuestra posicin de principio, palabras, que son estudiadas en su
significado lexical.
Ahora bien, las clasificaciones de las palabras slo en ciertamedida son
realizadas con ayuda de otras palabras, as por el artculo cuando sustantiviza
un adjetivo: estas palabras gramaticales .son ciertamente estudiadas, pero
1 Respecto a los conceptos que manejamos, cf, Rasgos semnticos, rasgos gramaticales y
rasgos sintcticos, RSEL 2, 1972, pp . 249-258 YEstudi os de Semntica y Sintaxis, Barcelona 1975,
pp. )97-207.
238
cuando la clasificacin o categorizacin se realiza mediante la forma de la
palabra o mediante elementos ajenos a ellas (concordancia, orden de pala-
bras, etc.) no es estudiada por los Diccionarios que, todo lo ms, indican de
un modo u otro si se trata de un [em. o un pI. o un verbo transo o un nombre
o un adjetivo, etc. En las palabras flexionales, de otra parte, los Diccionarios
eligen arbitrariamente una forma en representacin de la palabra: por ello ni
siquiera indican que la forma que dan es un nomo sg. o una 1. pers. sg, de
indo preso act. Y menos se ocupan de decir nada sobre el significado grama-
tical de las formas que no se dan como lema.
Hay que hacer, sin embargo, alguna restriccin sobre lo que acabamos de
decir. Un Diccionario Griego-Espaol dar en ocasiones un tratamiento
especial, dentro de un verbo, a las formas de voz media o de aoristo, por
ejemplo. Ello se debe a que el anisomorfismo del griego respecto al espaol
hace que categoras como stas no sean directamente traducibles por otras
categoras gramaticales y se traduzcan mediante el recurso al lxico. El aor.
E'yvwv de Yiyvwa;.w se traduce bien, con frecuencia, por "darse cuenta' en vez
de 'conocer", lOTTaa es <detener' frente a eOTr/v <detenerse".
Por 10 que respecta al punto c) de arriba, las relaciones entre las
unidades, hay que decir cosas semejantes. En la medida en que se notan
mediante palabras, estas palabras sern estudiadas por el Diccionario,
aunque sus significados lexicales sean puramente gramaticales. En cambio,
cuando la relacin se marca mediante sufijos o desinencias de las palabras
o mediante el orden de palabras y otros recursos, quedan fuera del estudio
del . Diccionario. Puede suceder as que una palabra tenga tres niveles de
significado: lexical semntico; categorial o clasificatorio; propiamente '
sintctico: as, cuando la marca de gnero es al tiempo, en virtud de la
concordancia, indicio sintctico de relacin. Pues bien, slo lo lexical es
estudiado.
Queda fuera del centro de estudio del lexicgrafo el elucidar problemas
del significado gramatical, .tales como los elementos.de este que son puramen-
te clasificatorios o relacionales en general. Pero cuando un significado lexical
es gramatical, es estudiado igual que si fuera semntico. Y ello con buena
razn, puesto que los principios del significado gramatical son los mismos del
significado semntico: se accede a l, en la medida en que se accede, mediante
la misma combinacin de la consideracin paradigmtica y la sintagmtica,
el mismo recurso a distinguir centro y mrgenes, etc. l.
La separacin del estudio del significado' gramatical encarnado en pala-
bras y de aquel otro que es un segundo nivel de significado de palabras
lexicales o de las diversas formas de las mismas es, pues, cosa de conveniencia
metodolgica, de divisin prctica del trabajo: nada ms.
Esto est de acuerdo con las ideas que cada vez en mayor medida se
imponen sobre las relaciones entre Semntica y Sintaxis (Gramtica diramos
J Cf. en general Lingstica Estructural cit., caps. VIII y IX.
LINGISTICA GENERAL Y LEXlCOGRAFlA GRlEGA 239
nosotros). Efectivamente, las ms antiguas formulaciones de la .Gramtica
Generativa, primero las de Chomsky en sus Semantic Structures! y luego las
de Katz y Fodor . vsostenian que la estructura profunda de una lengua (las
oraciones nucleares, se deca en un primer momento) estaba constituida por
una serie de marcadores sintcticos que establecan relaciones entre una serie
de trminos definidos por su clase de palabras; luego intervenan, para llegar
a la estructura de superficie, unas reglas de transformacin y una interpreta-
cin semntica. Es decir, la semntica comenzaba all donde terminaba la
gramtica: las palabras de las distintas clases y subclases se introducan all
donde la Sintaxis lo permita y con las acepciones que esa Sintaxis y, luego,
. las distintas palabras, aceptaban corno compatibles. Pues bien, esta teora
3
se
encuentra hoy prcticamente rebasada en los nuevos estudios de Gramtica
Generativa.
Encontramos, efectivamente, en estas corrientes algunos puntos de vista
que nos interesan desde el que ahora nos ocupa:
a) Tiende a abandonarse la idea de una estructura profunda dominada
por las clases de palabras y los tipos de relaciones y oraciones de las lenguas
indoeuropeas y, ms concretamente, del ingls. La tendencia a considerar la
estructura profunda de las lenguas como universal choca, en efecto, con la
adopcin como tal de una basada, en el fondo, en una lengua particular". De
ah la reaccin de autores como Lakoff y Fillmore' que encuentran en la
estructura profunda de todas las lenguas una serie de estructuras derivadas
de la lgica natural. Pinsese lo que se quiera de esto" resulta claro. que la
poca de la absoluta separacin de Sintaxis y Semntica y de la preminencia
de la primera sobre la segunda ha pasado.
b) Aun sin llegarse a esto, ya desde Chomsky, Aspects (1965) se vea claro
10 problemtico que resulta el trazar los lmites y las dependencias entre
Sintaxis y Semntica. En otro trabajo posterior el mismo autor? acceda a
incluir en la estructura profunda ciertos rasgos semnticos. Lakoff, Filmore,
Weinreich 8 y otros autores ms han insistido en que o bien hay elementos
sintcticos en la estructura profunda o bien Sintaxis y Semntica constituyen
I La Haya 1957.
2 The Structure of a Semantic Theory, Language 39, 1963, pp. 170-202.
J Especificada y defendida por Katz, J. J. yPostal , J: A., An int egrated The ory 01 Linguistic
Description, Cambridge, Mass., 1964, Chornsky, N., Aspects 01 tlte Theory 01 Sintax , Cambridge,
Mass., 1965; Kutz, J. J. , Semanti c Theory, New York 1972.
4 cr. nuestra crtica en Lingstica Estructural cit. , p. 480.
s Los ms importantes tr abajos de Lakoff estn recogidos en Semntica y Sintax is en la
Gramtica Transformatoria, ed , V. Snchez de Zavala, Madrid 1974. Para Fillmore vase entre otros
The Case for Case, en E. Bach y R.T. Harms, Universals in Linguistic Theory, New York 1968.
6 Cf. Lingstica Estructural cit., p. 943 ss.
7 Cf. Chornsky, Studies on Semaniics in Generative Grammar, La Haya 1972.
8 Explorations in Semal1licTheoryenSebeok ed..CurreI1lTrendsinLingllsrics.111.La
Haya 1966.
240
un solo componente o, incluso en que el componente ms profundo sera de
ndole semntica. Snchez de Zavala ha formulado esto 1 diciendo que la
sintaxis introduce una serie de cortapisas al componente semntico. Por su
parte Jackendorff? opina con razn que al hacerse muy abstracta la estructu-
ra profunda, de naturaleza sintctica, se hace imposible fundar en ella la
totalidad de la interpretacin semntica: debe proceder de varios niveles de
transformacin.
Nosotros pensamos que todo esto es, todava, insuficiente: que Sintaxis y
Semntica se refieren a una misma cosa, aunque tengan transiciones y una
tendencia a la polarizacin; la clasificacin es en buena parte cuestin de
conveniencia, cosa arbitraria. Y que, igualmente, la distincin de una o varias
estructuras profundas y la atribucin de los distintos elementos a unas u
otras, depende de criterios de clasificacin nuestros, no de cosas que existen
en s. Vase nuestro trabajo Reflexiones sobre Semntica, Sintaxis y Estruc-
tura Profunda, RSEL 6, 1976, p. 1 ss.
c) Aludamos tambin a la hiptesis, de que ms adelante nos ocupa-
remos, de que existen universales semnticos en la estructura profunda:
universales que luego cada lengua -or ganiza a su manera en un lxico
propio.
En definitiva y volviendo a lo que ms de cerca nos interesa: las
relaciones entre las palabras se deducen de su propia coexistencia dentro
de la palabra. Ahora bien, aquellas que son ms frecuentes y regulares,
las relaciones (y tambin las clasificaciones) gramaticales, tienden a for-
malizarse, expresndose mediante marcas como el orden de palabras, los
sufijos, desinencias y, tambin, mediante palabras especiales. No siempre
es as, hemos visto que en ocasiones una palabra tiene niveles de sentido
semntico, categorial y puramente sintctico: el segundo y tercero deriva-
dos , sin duda3.
La Gramtica es, sin duda, un nivel secundario, creado para clasificar
unidades y relaciones y para crear significados sistemticos. Se expresa de
varias maneras y es convencional estudiarlas en un Diccionario o una Gra-
mtica: en el fondo todos estos significados operan sobre unos mismos
principios, aunque han introducido secundariamente algunas diferencias,
como es el caso de los significados gramaticales puramente clasificatorios que
no hallan paralelo en lo lexical.
1 Hacia una epistemologa de/lenguaje , Madrid 1972, p. 90.
2 Semantic Interpreta/ion in generati ve Grammar, Cambridge, Mass., 1972.
3 Desde el punto de vista estructuralista se llega tambin a conclusiones semej antes, as en
Nagy, G. O. , Abriss einer fun ktionellen Semantik, La Haya 1973.
LINGlSTICA GENERAL Y LEXlCOGRAFlA GRIEGA
JI. PALABRA Y CAMPO SEMANTICO
1. GENERALIDADES
241
Un Diccionario ordena las palabras en un orden alfabtico, es decir, en
un orden convencional que no tiene ms justificacin que su caracter prcti-
co. En realidad, nosotros distinguimos el significado de las palabras por su
oposicin al de otras palabras que conocemos y que poseen idntica o anlo-
ga distribucin. Las palabras que son capaces de conmutarse cambiando el
sentido de todo el pasaje constituyen un campo semntico. 0, si se quiere, un
campo semntico es un paradigma lexical que fragmenta y organiza en un
sistema complejo de oposiciones un continuo semntico. En consecuencia, el
significado de una palabra solamente puede establecerse con ayuda de las
. oposiciones que contrae dentro de su propio campo semntico. Es sta una
concepcin que contrasta con la de la antigua escuela que estudiaba las
palabras en monografas independientes : escuela que produjo una abundante
bibliografa a partir del estudio de Heinze sobre Fides! y que, concretamente,
ha dedicado mucho trabajo al estudio de diversas palabras de importancia
cul tural dentro del lxico griego: cf. infra. p.
El estudio de los campos semnticos arranca del libro de J. Trier, Del'
deutsche Wortschatz im Sinnbezirk des Verstandes? y ha sido y es importante
en las escuelas lingsticas europeas. Contina en realidad la consideracin
paradigmtica de los valores de las palabras inaugurada por Saussure.
A esta orientacin paradigmtica del estudio de los contenidos responden
trabajos numerosos de Coseriu, Pottier, Glinz, Lyons, Geckeler, Lehrer,
Alinei, Apresjan, Trujillo, de m mismo. Doy la bibliografa ms fundamen-
tal: Coseriu, E., Pour une Smantique diachronique structurale, TLLS, 2,
1964, 139 ss. y trabajos posteriores, cf. Probleme der strukturellen Semantik,
Tbingen 1973; Pottier, B., Linguistique Gnrale. Thorie et Description,
Pars 1974 (ltima exposicin, despus de otras varias); Glinz, H. , Grundbe-
griffe und Methoden inhaltsbezogener Text- und Sprachanalyse, Dsseldorf
1965 (tendencia emparentada, solamente) ; Lyons, J., Structural Semantics,
Oxford 1963; Geekeler, M. , Strukturelle Semantik: und Wortfeldtheorie, Mu-
nieh 1971
3
(doctrina de Coseriu, casi exclusivamente); Lehrer, A. , Semantic
Fields and Lexical Structure, Amsterdam 1974; Alinei , M. , La struttura del
Lessi co, Bolonia 1974 ; Apresjan, O., Analyse distributionnelle des significa-
tions et champs s mantiques structur s, Langages 1, 1969, pp. 44-74 Y
Principies and Methods of Contemporary Structural Linguistics, La Haya 1973
(sobre todo p. 274 ss. Models of Semantic Analysis and Synthesis); Truji-
I 1929. Recogido en Vom Geist des Riimertums, Leipzig-Berlin 1939, pp. 25-58.
1 Heidelberg 1931.
3 Trad. esp. , Madrid 1976.
242
110, R., El campo semntico de la valoracin intelectual en espaol, La Lagu- na 1970; la exposicin de conjunto de R. Hoberg, Die Lehre vom Sprachlichen Feld, Dsseldorf 1970. Mis trabajos (que arrancan de 1964) estn recogidos en los dos libros Estudios de Lingidstica General y Estudios de Semntica y Sintaxis, as como en la Lingstica Estructural. Vase varios trabajos de diversos autores recogidos en A. Rey, La Lexicologie, Pars 1970.
Ahora bien, hay que hacer constar, de una parte, que dista de existir en este momento una teora general del campo semntico y de las oposiciones en l contenidas; y que, de otra parte, no contamos en absoluto con descripciones de campos semnticos particulares que hagan posible tener en cuenta sistemticamente este punto de vista al redactar un Diccionario. . Ello es especialmente cierto en el caso del Griego antiguo. Aun as, trataremos de exponer el estado de la cuestin y las posibilidades, para un futuro ms o menos prximo, de utilizar sistemticamente el estudio de los campos semnticos para la redaccin de artculos en los Diccionarios, y concretamente, en el Diccionario del Griego antiguo.
Nos apoyamos, de una parte, en estudios monogrficos nuestros! o de nuestros discpulos."; y tambin, en datos procedentes del DGE; adems, en nuestras tomas de posicin tericas en los libros ya mencionados, ms una serie de consecuencias obtenidas de libros y artculos a que hemos hecho alusin y que, en ocasiones, son posteriores a la redaccin de nuestros trabajos.
Pensamos que la totalidad del lxico de una lengua debe considerarse . como interrelacionada, como ha propuesto explcitamente Alinei. Una palabra puede entrar alternativamente en dos campos semnticos, segn el serna o rasgo distintivo que se constituye en foco: con lo cual, aadimos nosotros, se crean dos acepciones. Una palabra puede reclasificarse, pasando de un campo a otro; y ello segn la fecha, el dialecto, el nivel de lengua, especializaciones diversas en lenguas especiales o por efecto de innovaciones individuales.
Por otra parte, los campos se oponen y jerarquizan entre s. Alinei distingue entre dominios, con un solo rasgo distintivo comn, as el del caballo, y sistemas, con dos rasgos, as el del sonido del caballo. La jerarqua sube hacia arriba y, tambin, baja hacia abajo si cortamos en algn punto el rbol del sonido del caballo. Lateralmente los cortes que podamos hacer son bastante arbitrarios. Nosotros preferimos, como Alinei y al contrario de Apresjan, introducir dentro de un mismo campo clases y subclases de palabras diferentes; introducimos tambin antnimos, sinnimos, etc., cosa por lo dems habitual.
1 ce mis tres trabajos Lengua, Ontologa y Lgica en Jos sofistas y Platn, El campo
semntico del amor en Safo y El sistema de Herclito: estudio a partir del lxico, recogidos en
Estudios de Semntica y Sintaxis.
2 Trabajos de E. Gangutia ; C. Roura ; J. L. Calvo ; O. Gunti as citados ms adelante.
UNGlSTICA GE:t\'ERAL Y LEXICOGRAFlA GRIEGA 243
Slo dentro de este tejido y, ms concretamente, de las oposiciones que
en l se dan, puede .comprenderse cmo acta la funcin significativa de la
lengua: Con frecuencia es descrito con excesiva simplicidad; no se habla de
la posibilidad de que una palabra pertenezca a dos campos ni se relaciona el
tema de los campos semnticos con el de los distintos tipos de sernas: es decir,
se rehye el tema de la existencia de acepciones al tratar de los campos.
Tampoco se insiste apenas en la mutabilidad de stos dentro de una misma
lengua, en la existencia de campos paralelos o parcialmente coincidentes,
de que hablaremos, en la multiplicidad de organizacin de los campos:
rboles, cadenas, paradigmas sobre ms de un rasgo; campos simtricos y
asimtricos, con expresin o no independiente de los gneros, con o sin
neutralizaciones. Para todo esto remitimos al captulo anterior y a anteriores
exposiciones nuestras.
Pienso, de todas maneras, que con todas las diferencias existentes, la
nocin de campo semntico ha alcanzado un nivel de generalidad suficiente
para poder intentar utilizarla al redactar un Diccionario. Es claro que repre-
senta una abstraccin : que si en principio las oposiciones son en igual distri-
bucin, las asimetras y otros fenmenos han hecho que el conjunto de
palabras de un campo formen una entidad aunque las oposiciones slo en
ciertas circunstancias tengan lugar. Igual sucede en paradigmas gramaticales
complejos, como, por ejemplo, el de los casos: un acusativo y un genitivo no
pueden oponerse en todas las distribuciones, pero no por ello dejan de
pertenecer al mismo paradigma. Pues bien, esta abstraccin, como todas las
abstracciones lingsticas, se justifica por la utilidad de la clasificacin que
engloba: la de una serie de palabras y acepciones de las mismas que actan
en un espacio distribucional suficientemente homogneo.
Hablemos ahora ya de las oposiciones de las palabras dentro de los
campos, haciendo abstraccin de momento del caso en que una palabra
aparece alternativa o simultneamente en dos campos o aparece en dos
formas diversas adoptadas en el mismo campo: cosas ambas que se traducen
en la existencia de acepciones. Lo que nos interesa aqu ver es cmo se
traducen a nivel de Diccionario los rasgos distintivos o, si se quiere, los sernas
que actan en las oposiciones.
2. PALABRAS DENTRO DE UN CAMPO SEMNTI CO
Las oposiciones que las palabras contraen dentro de un campo semntico
son, segn es sabido, de varios tpoSl. Encontramos fundamentalmente:
a) Oposiciones restrictivas (privati vas) en que los dos trminos tienen
sentidos diferenciados por un rasgo distintivo pero, adems, uno de ellos (el
J Cf, supra as corno Lingstica Estructural. p. 498 ss. y Estudios de Sem ntica y Sintaxis,
p.123 ss.
negativo) puede tener, en determinadas distribuciones, un sentido neutro
respecto a la oposicin. . .
b) Oposiciones distintivas (equivalentes), en que el uso neutro aparece en
ambos trminos.
c) Oposiciones exclusivas, sin uso neutro en ningn trmino.
d) Oposiciones graduales.
Es bien claro que en todos estos casos los sentidos polarizados o neutros
deben entrar en un Diccionario al nivel de acepciones, pero lo lgico seda
que una vez que se hiciera la descripcin completa del sistema de campos
semnticos de una lengua, se hiciera referencia a la situacin de las acepciones
en el campo semntico respectivo. Se introducira, por ej., en av}p una acep-
cin varn (como opuesto a yuv') y otra hombre (con neutralizacin de
la oposicin, en frases como -iTar fp avpwv TE BEW'" TE). Para definir aJlwv es
preciso hacer referencia al trmino opuesto 9C;, con indicacin de la diferen-
cia: ai.twv se refiere a un dios no personal ; pero hay que hacer referencia
igualmente a los hechos de neutralizacin de este sistema por los cuales a.twv
puede aplicarse, por ej., a Afrodita (JI. 3.420) o, al revs, 8C; es una divinidad
cualquiera1.
Pensamos que una atencin a estos hechos opositivos es necesaria para
dar una buena descripcin de las acepciones de una palabra. Hay que hacer
constar, por ej., en yuv' que, como trmino positivo de una oposicin, no se
neutraliza; o al hablar de 56 hay que hacer referencia a su oposicin con otrtoc;
y a que el rasgo distintivo de la misma puede variar, ocasionando dos acep-
ciones de ambas palabras: ya apuntan a personas diferentes (OE yo/oroc;
tu) ya a segmentos diferentes del discurso (OOE referido a lo que sigue, ovroc;
a lo que precede). En oposiciones graduales es conveniente, igualmente, la
referencia al sistema. No es indiferente, en efecto, hacer constar que
figura situado en una escala en que le rodean y
Otro punto de inters es el relativo a los trminos genricos que, en
ocasiones, subsumen el significado de dos o ms trminos opuestos, lo
que evita el recurso a la neutralizacin. " AvBpWTTOC; subsume civfp y yuvf , por
ejemplo, y de aqu hay que partir para entender ciertos empleos estilsticos de
la palabra, cuando se dice, por ejemplo, eXV9PWTTOC; de una esclava. Tambin
las cadenas presentan trminos genricos. Por ejemplo, en el momento en que
en griego los nombres de las cuatro estaciones, lap, aipor:;, TTWpr y XEtflWV
forman una cadena, Bipor:; al tiempo que como trmino especfico funciona
como trmino genrico del no-verano y Tucdides puede escribir (5.40) iJla
t Te;> TlPl TOU mYlyvollVou etpoUC;. Es importante notar esto explcitamen- .
te.
Ahora bien, estas oposiciones se dan dentro de campos semnticos de
estructuras muy varias, que nunca han sido descritas exhaustivamente. Por no
1 Cf. ms detalles en Estudios de Lingstica General cit. , p. 44.
LINGISTICA GENERAL y LEXICOGRAF'lA GRIEGA 245
hablar de los campos paralelos, a que haremos referencia en seguida, hay
que apuntar a las graves asimetras que se observan en los campos y no slo
a las referentes a la existencia o l!-0 de trminos genricos. No slo hay rboles
(ramificados muy diversamente) y cadenas, as como combinaciones de 10 uno
y 10_otro, sino tambin paradigmas en que entran simultneamente ms de
dos rasgos, tipos concntricos en que se escalonan oposiciones en que se
aade siempre un nuevo rasgo, etc. He aqu unos pocos ejemplos.
El sistema de los trminos econmicos de Homero, tal como ha sido
estudiado por E. Gangutia1 , puede representarse mediante un arbol en el que
es trmino genrico de MTE:n:aaL y f3OTOt;, los cuales a su vez son
trminos negativos frente a, respectivamente, UEL.tfAux y oroc, tJ.eu. Hasta aqu
todo est en orden. Pero ganado est subordinado tanto a MTEcrrEaC
como a-f3iOTOt; que funcionan, ambos, como trminos negativos frente al
primero. De donde se deduce que MTE:Twal puede ser tanto objetos de metal
como ganado, PiOTOt; tanto grano, vino corno ganado. Es bien claro
que todo esto tiene importancia semntica y que al analizar cada trmino
debe hacerse referencia a los dems.
A los paradigmas hemos de referirnos a propsito de las palabras que se
encuentran simultneamente en varios campos: se trata del caso en que el
rasgo semntico con que un trmino se opone a otro es al tiempo comn a
un segundo campo semntico. Pero aqu vamos a hacer referencia a los
campos concntricos, como el de los verbos de accin sacral en griego,
estudiados por J. L. Calvo". Un verbo TE:W relativo a la accin sacral -en
general, funciona como trmino negativo frente a p:w, que acenta el rasgo
movimiento fsico en ciertos contextos; ste a su vez es trmino negativo
frente a pxioflat danzar; y en otros ms reducidos este verbo comporta a
su vez un trmino negativo uusiousu realizar rnimticamente.
Lo que acabamos de decir nos hace entrar en otro punto que tambin es
importante : el del contexto. Hemos dicho que las palabras contraen oposi-
ciones dentro de contextos determinados: y precisamente esos contextos son
el mejor recurso para definir la base de las oposiciones. En estudios nuestros
sobre el amor sfico o la filosofa heracltea3 hemos puesto de relieve este
punto de vista. No son definibles los verbos de amar en Safo si no se
explicita que slo admiten como sujeto al agente o amante; ni es definible el
Ayot;y sus cuasisinnimos en Herclito si no se describen sus distribuciones y
se dice que excluyen el que sean sujetos de un verbo transitivo.
Finalmente, dentro de este apartado, resulta interesante aludir a palabras
que se refieren a lo mismo (al menos en' algunos de sus usos) pero a partir de
campos semnticos diferentes. As, junto a EpaJuXl y otros verbos aparece en
I Sobre el vocabulario econmico de Homero y Hesodo, Emerita 37, 1969, pp. 63-92.
z Tesis doctoral Investigaciones estructurales sobre el vocabulario religioso griego, Madrid 1971
(indita).
3 El campo semntico del amor en Safo y El sistema de Herclito: estudio a partir del
lxico, recogidos en Estudios de Semntica y Sinta is cit., p. 247 ss.
Safo cpArJ-LJ-LL exactamente en las mismas distribuciones; pero tambin en otras.
Lleva no slo el sujeto de la relacin amorosa, sino tambin el objeto; lleva
un complemento no personal (la cif3poavcx por ejemplo); se refiere tambin a
relaciones familiares. As, la relacin amante-amado expresada por pcxJ-LCXt
tiene un matiz diferente (deseo) de la expresada por CPiAllJlJlt (intimidad de
grupo); parece til mencionarlo. Y ms que, dado el carcter en el fondo
artificioso de la separacin de los campos semnticos, podemos muy bien
incluir el uso que nos interesa de cpiATJJlJlL en el campo del ooc : estara, pues,
simultneamente en dos campos, situacin que es la que estudiamos en 4.
3. PALABRAS EN CAMPOS SEMNTICOS ALTERNATIVOS, PARALELOS o
SIMULTNEOS
La existencia de un campo semntico fijo en el cual est definitivamente
integrada una palabra es en el fondo una ficcin, sobre todo si nuestro objeto
de estudio es una lengua con una larga historia y una rica diferenciacin
dialectal, literaria y socioling stica, caso del griego.
Una palabra puede estar integrada alternativamente en varios sistemas
paralelos. Por ejemplo, es frecuente la oposicin pero no lo es
menos la que presenta un trmino intermedio, rrC1.i<; /veC1.viar;javfp; si a ello se
aade la existencia de una oposicin paralela vior;/YpWY que reparte en forma
diferente el tiempo y que en cierta medida est neutralizada por vEcxvicxC; se
ver 10 complejo de la situacin. Noc; opuesto a yipwv y rrCXAaLt; se refiere a
personas y cosas, pero en otra oposicin alternativa, frente a YTJPaLt; y ttoo-
se refiere slo a personas. Y hay que aadir que estas oposiciones no
coexisten todas en griego, algunos de los trminos mencionados son slo
homricos 1 .
Por otra parte, los campos semnticos evolucionan con el tiempo. Del
sistema de las dos estaciones, una de ellas subdividida, se pasa en griego
antiguo al sistema de las cuatro estaciones, con oposiciones exclusivas: ambos
sistemas conviven durante cierto tiempo. Del complejo sistema muerte/ vida
descrito por E. Gangutia para la poca homrica y arcaica2 se pas a partir
de Platn a uno que tena ya un trmino especfico, swf, para la vida, que
opona como cuerpoj alma, etc.
Es precisamente la creacin en Grecia del pensamiento filosfico y cient -
ficola que llev a la creacin de trminos tcnicos de sentido inequvoco, con
oposiciones exclusivas: es decir,a la refeccin de muchos campos semnticos.
Es notable, por ejemplo, ver cmo en Hipcrates se crean sistemas de estos
para los nombres de las comidas, las estaciones; cmo Herclito hace entrar
el trmino Ayor; en nuevas oposiciones; cmo Platn altera todo el sistema
I Cf c. Roura, El campo sem ntico tiempo de Homero al ti co del siglo V, tesis doctoral en
extracto, Madrid 1970.
2 Cf. El campo semntico muertel vida de Homero a Plafn, e.S.l.e. en prensa.
LINGISTICA GENERAL Y LEXlCOGRAFlA GRIEGA 247
de los adjetivos y nombres de valor, para crear una clara oposici n exclusiva
dentro de .cada uno de cuyos trminos tienden a convertirse en sinnimos,
respectivamente, aycrec;, Mcr).c;, y xcr}-(c;, cx[axpc:;, exl}-(OC;, contrariamente
al uso comn de la lengua griega l. No menos interesante es ver, por ejemplo,
cmo evoluciona el sistema de los verbos de devenir del griego comn a .
Platn y de ste a Aristteles: la evolucin del pensamiento se refleja en una
evolucin del campo semntico 2.
A estas creaciones hay que aadir las que proceden de grupos sociales,
corno, por ejemplo, las que tendan a identificar aycreo ya con los aristcratas,
ya con los demcratas (cf. Lisias 31.30); las tendencias a especializar ciertas
palabras en sentido religioso, en el de diversas ciencias, etc.
De todo ello resulta una situacin bastante confusa, que el Diccionario
debe esforzarse en reflejar. Por ejemplo, en nuestro trabajo arriba citado
sobre el vocabulario de Herclito hemos hecho ver cmo no solamente AyoC;,
sino tambin otras palabras tienden a integrarse en su sistema. No es posible
una buena definicin del sentido de flTPOV, ixr, apJLOv[r, etc. en .Her clto sin
relacionarlo con el de Ayoc; y separarlo de los usos normales; rrp debe
referirse a v, etc. Pero estos trminos guardan huellas de su antiguo uso
normal, as su carcter divinizado en ocasiones.
Todo esto ha de estudiarse por fuerza, al nivel del Diccionario, median-
te el establecimiento de acepciones. De un modo paralelo podremos estu-
diar as, por ejemplo, la especializacin de una serie de trminos en usos
religiosos diversos, junto a los cuales continan vivos los profanos: as en
los verbos TEW, etc. aludidos arriba, pero tambin en otros casos ms. En
verbos de sacrificar como ew, acpl;w, Xw, etc. es fcil separar los usos
profanos de los sagrados; y dentro de stos establecer las especializaciones
respectivas, dentro de un rbol encabezado por ew, de valor puramente
sacral. La indicacin de los contextos hace ver claramente si se trata de
ofrendar animales o vegetales, o bien lquidos, y stos bien en el culto ctni-
co-funerario, bien no, etc.
Claro est, apuntbamos arriba que hechos como stos pueden ser descri-
tos bien a base de dos campos semnticos, bien de uno solo en el que, en un
nodo del rbol, entra una nota nueva: en este caso la del sacrificio. La
separacin es ms bien cuestin de conveniencia.
Por otra parte, cuando en una palabra coinciden dos notas ra sgos
propios de dos campos semnticos, podemos concebirla como un punto de
enlace entre los mismos. As, en el campo vida/muerte aludido arriba
hallamos que en o:wv, que es vida o ' principio vital, aparece en ciertos
contextos una dimensin temporal: hay enlace con el campo del tiempo,
1 Cf la bibl iografa antes citada y Lengua, Ontologa y Lgica en los sofistas y Platn,
recogido en Estudios de Semntica y Sintaxis cit. , p. 267 ss.
2 Cf. O. Gunti as, El campo semntico del devenir en Platn y Aristteles, tesis doctoral in di ta,
Madrid 1975.
17.-NEBRIJA
como en lo hay con el de la economa. En el sistema de los nombres de
edad de las mujeres, en se entrecruza una nueva nota, la de no
casada, con 10 . cual y yuvry se. oponen sobre dos notas diferentes.
Nuestra idea es que una palabra puede oponerse a varias otras sobre notas
diferentes que engendran acepciones: escrictamente, cada una pertenece a un
campo semntico. Pero .hay que distinguir los casos de homonimia, en que
los significados son sentidos como totalmente diferentes, sin puente alguno,
de los de la simple existencia de acepciones. En este caso la palabra se siente
como perteneciendo simultneamente a ambos campos (as aiwv, o
bien como subordinndolos bajo una idea comn (la de violencia en el caso
de OtJ1V1JJ1L, cf. infra). Sera equivocado romper la unidad del lema. Pero la
atencin a los campos semnticos en que simultneamente est la palabra o
los que subordina es tan importante para fijar las acepciones como la aten-
cin a los campos semnticos alternativos.
4. CMO DEFINIR EL SIGNIFICADO
Sin haber llegado a penetrar a fondo en los distintos tipos de distribucin
de las palabras, resulta claro desde ahora que estas distribuciones estn en
relacin con la posicin de las mismas dentro de campos semnticos suma-
mente alternativos y variables, a veces organizados en torno a una misma
palabra, y que comportan oposiciones de distintos tipos. : neutralizaciones,
variantes sociales o individuales.
Todo esto hace, pensamos, que resulten sumamente insuficientes aquellos
ensayos de descripcin del significado que se apoyan en relaciones fijas y
uniformes o en sernas igualmente fijos y bien tipificados. Tngase en cuenta
que, en realidad, el operar con sernas o con tipos de oposicin es facultativo:
son conceptos complementarios.
Una primera propuesta para lograr definiciones semnticas claras e ine-
quvocas es la consistente en dar, para una palara, la totalidad de los sernas
o tomos semnticos que la distinguen de otras del campo: taburete ser,
junto a silla, silln etc. un asiento provisto .de los sernas sin brazos, sin
respaldo, etc. El serna comn ser el archisemema, punto de cruce de los
semernas (conjunto de semas de las distintas palabras del campo). Este es el
anlisis bien conocido de Pottier,al cual aade en un libro reciente! ejemplos
como las palabras cuyo archisemerna es manifestacin sonora bucal (abo-
yer, crier, glousser, miauler... ) o las de transporte de personas (voiture, taxi,
autobus, autocar... ) . Estos sistemas en que cada palabra contiene varios
sernas, forman paradigmas en los cuales las palabras contraen oposiciones
varias segn los sernas.
La objecin que puede ponerse antes que ninguna otra a esta propuesta
es que se trata de ejemplos muy simples, de objetos concretos o actividades
I Linguistique G urale, Pars 1974, p. 61 ss.
LINGISTICA GENERAL Y LEXICOGRAFIA. .GRIEGA 249
tambin concretas: igual en el caso de otros autores, por ej:, los sistemas de
sernas propuestos por A. Lehrer en su libro antes citado sobre sistemas lxicos
en el campo de los guisos o de los productos de pastelera en diversas lenguas,
o los de M. Alinei, relativos a'l caballo o al sonido del caballo. Es mucho
ms difcil establecer los sernas de palabras relativas, por ejemplo, al reino
vegetal ( manzana, pera, melocotn... ) o animal (pe rro, gato, caballo ... ) o al
dominio de lo abstracto ( belleza, f ealdad. .. ) .
A la segunda objecin, consistente en la variabilidad del significado de las
palabras, ha respondido Pottier con su. teora de los sernas virtuales que slo
aparecen en determinados contextos. A su oposicin de sernas estables y
sernas virtuales responde muy aproximadamente, en la Lingstica americana,
la oposicin entre distinguishers y selection restrictions propuesta por Katz y
Fodor y seguida por Chomsky y otros autores
1
, La teora que subyace es la de
que, a pesar de todo, la palabra tiene un ncleo smico absolutamente fijo, por
lo que los rasgos distintivos en contextos especiales seran de un tipo especial.
Pero eso no es cierto, llmese a los rasgos distintivos propios slo de distribucio-
nes especiales vir tuemas, selection restrictions o (como quiere Weinreich) trans-
fer features. El ncleo comn es borroso en grados diversos y no existe en los
casos de hominimia; con frecuencia las acepciones tienen igual nivel jerrquico
y son variantes de un ncleo central sumamente vago. En un cierto sentido,
todos los sernas son virtuales : slo aparecen en determinadas distribuciones.
Todos pueden desaparecer: puede haber un hermano que slo lo es figurada-
mente, un tigr e de papel al que queda poco del tigre real. Concebir los sentidos
matar, violar y domar de DiflvTJfl (cf. III.l.I.l) como suma de un
semema violencia y sernas particulares resulta artificioso.
Pero, sobre todo, aunque extendamos el anlisis componencial a cada
acepcin prescindiendo de diferencias de jerarqua, una serie de lingistas han
presentado la objecin de que los sernas que integran una palabra no se
suman simplemente, sino que entran en relaciones. La estructura profunda de
una palabra, segn esta concepcin de Weinreich, Heger, Parisi , Fillmore,
Alinei y otros ", comprende tanto unidades semnticas COmo relaciones entre
estas unidades: es, en definitiva, una frase o una oracin, Se ha intentado
explicitarla bien mediante diagramas (Parisi), bien mediante frmulas (Heger)
bien mediante transposiciones a lenguas modernas (Alinei).
Esta podra ser otra va de ataque al problema de la exposicin del
significado de la palabra. Pero hay que observar que no carece, sta tambin,
de inconvenientes. Realmente, es un dominio en que no disponemos de
instrumentos de control que aseguren la exactitud de los anlisis que, unas
I Vase la critica de U. Weinreich, Explorat ions in Semantic Theory, en Semantica cd, D.
D. Steinberg y L. A. Jakobovts, Cambridge, Mass. 1971, p. 317 ss.
2 Cf U. Weinreich, art . CiL; D. Parisi, Un modele cornponentiel du signifi , Linguistica
Matem tica e Calcolatori, Florencia 1973, p. 481 ss.; K. Heger, Teora Semntica ll. Hacia una
Se mnt ica Moderna, Madrid 1974; J. Fillmore, Types onexcal inforrnation, en Semantics cit. ,
p. 370 ss.; M. Alinei, ob. cit.
17 *.-NEBRIJA
veces explcita y otras implcitamente, nos llevan a la existencia de una serie
de tomos semnticos universales y otra serie de relaciones tambin univer- .
sales de tipo lgico. Es, simplemente, una hiptesis, que el anlisis semntico
de dentist sea un conjunto de verbo y complemento (algo as como fix y teeth)
como propone Weinreich; parece un anlisis nuestro entre otros posibles, ms
que una relacin objetiva de los elementos componentes. E igual los anlisis
de Alinei , de Heger, etc., que en realidad lo que hacen es analizar unas
palabras por medio de otras ms relaciones gramaticales entre ellas.
Es evidente que toda teora semntica tiende a la simplificacin, pero no
debemos dejarnos arrastrar excesivamente por ella. En realidad existe la
tendencia a dos simplificaciones contrarias entre s y ambas peligrosas si se
aceptan con exclusivismo:
a) Una. de ellas es la que encuentra en los significados de las palabras
elementos fijos y constantes combinados en formas fijas y constantes. Es
la que nos ha ocupado hasta aqu, en una derivacin del anlisis cornpo-
nencial. Pero en trminos puramente opositivos tambin aparece en las
obras de Lyons y Lehrer citadas ms arriba, cuando tienden a reducir las
oposiciones de las palabras a unas cuantas etiquetas: sinonimia, incompa-
tibilidad, inclusin de clase, antonimia, complementariedad, reciprocidad,
parte de, segmentos que se solapan, grado o jerarqua. Estos conceptos
pueden ser tiles, pero es claro que no agotan las relaciones opositivas entre
las palabras.
b) Inversa es la tendencia a establecer una rgida separacin entre las :
oposiciones de palabras y las de una jerarqua superior. Por ejemplo, Pottier
ha propuesto la existencia de clasemas, que caracterizan a clases de palabras
por rasgos del tipo transitivo frente a intransitivo, humano frente a
no humano, etc. Es paralelo el proceder de Katz y Fodor y de Chomsky al
separar entre semantic markers , equivalentes a los clasemas, y distinguishers.
Hoy da, sin embargo, es general la respulsa a esta teora: vase lo que dicen,
entre otros, U. Weinreich 1 y V. Snchez de Zavala2 . La pura verdad es que,
si es cierto que hay rasgos ms o menos abstractos, ms o menos generales,
no existe una jerarqua absoluta entre los mismos. Rasgos idnticos a los
clasemas aparecen distinguiendo acepciones de una misma palabra; rasgos
concretos distinguen campos semnticos enteros y subclases de palabras",
El tejido de relaciones en que estn envueltas las palabras y sus acepciones
.es muy complejo; hemos de insistir, a ms de lo dicho, en las subclases de
palabras, en las distribuciones determinadas gramaticalmente o no, etc. Tra-
tar de hallar unas unidades mnimas fijas y finitas o, al contrario, establecer
jerarquas que separen tajantemente los rasgos lexicales de los dems, no ha
1 Loe . cit., p. 317.
1 Ob. cit., p. 150.
3 Cf. Subclases de pal abras, campos semnticos y acepciones, en Estudios de Semntica )'
Si ntaxi s, cit., p. 177 ss.
LINGISTICA GENERAL Y LEXICOGRAflA GRIEGA 251
dado hasta el momento resultados decisivos. Da la impresin .de que existen,
efectivamente, elementos universales o mu y repetidos dentro de las lenguas,
pero existen tambin otros !11UY concretos y difciles de definir. Se llega
siempre a la misma conclusin: es mucho ms fcil captar las oposiciones que
los rasgos en que se basan o los sernas que dibujan. Sigue siendo imposible
establecer un sistema de smbolos y frmulas que d cuenta de la sustancia
del significado. Cmo definir de esta forma los trminos de la serie hermoso I
guapo I bello I f eo o, como decamos arriba, pera I manzana I melocotn,
etctera? El trazar un foso tajante frente a la Sintaxis y a las agrupaciones de
palabras es igualmente irreal, por ms que los Diccionarios, convencional-
mente, eliminen una parte del problema al estudiar palabras y no campos
semnticos, significados lexicales y no otros.
Cmo proceder entonces? No existe una respuesta simple. En realidad
hay tres caminos, todos insuficientes:
1. El significado de las palabras es captado por los hablantes de una
lengua gracias a la red de relaciones que se establecen entre ellas: a los
sistemas opositivos en que entran (campos semnticos), las clasificaciones en
que se integran (clases y subclases de palabras), sus distribuciones, su frecuen-
cia. El Diccionario ha de dar, pues , los mximos datos sobre todos estos
extremos; en lo relativo a distribuciones y frecuencias y tambin transforma-
ciones hemos de precisar ms an. Si fuera posible recoger la distribucin y
frecuencia exacta, los sistemas opositivos exactos, teniendo en cuenta que se
trata de un material cambiante, de un diasistema simplemente, tendramos
ante nosotros los mismos datos que los hablantes de la lengua. Ello, eviden-
temente, no es posible; no slo por insuficiencia de datos, sino tambin por
el fenmeno de la abertura de las lenguas, de sus reclasificaciones constantes,
del factor que para la interpretacin del significado representan los rasgos
propios de los diversos emisores y receptores. Hay un factor de ambigedad
no resoluble nunca del todo.
2. Aparte de los datos que nos son accesibles sobre las relaciones de cada
palabra en el sistema lxico de la lengua estudiada, es claro que el Diccionario
debe sugerir una interpretacin. Esta interpretacin consiste en descripciones
tentativas de las oposiciones, obtenidas de la consideracin de la distribucin
de los trminos; a veces la transformacin de la frase facilita la interpretacin.
La diferencia de sentido entre dos variantes de una misma frase (o frases
transformables) con un solo trmino conmutado o entre un mismo trmino
en dos distribuciones diferentes, incluyendo en el concepto de distribucin el
contexto extraverbal, sigue siendo el mejor camino para la interpretacin del
significado.
3. Junto a l est el de la traduccin. No es cuestin de insistir aqu sobre
sus insuficiencias por el hecho bien conocido del anisomorfismo de las len-
guas. Ello no impide que la traduccin sea imprescindible: unas veces, tra-
tndose de cosas concretas, porque no es posible formular en forma breve los
rasgos distintivos; otras, como punto de partida.
Efectivamente, es claro que un concepto como el nuestro de amor no
responde exactamente .al poc; sfico o que aire no es en todos los casos una
traduccin suficiente de afp. Son, sin embargo, el punto de partida, al cual
se pueden aadir precisiones mediante la aduccin ' de las redes lxicas que
rodean las palabras respectivas en distribuciones dadas (punto 1) o la formu-
lacin perifrstica de los rasgos distintivos (punto 2).
Por supuesto, todo esto debe aplicarse tanto a los lerrias en su conjunto
como a sus acepciones o grupos de acepciones. Y es claro que en parfrasis
y traducciones pueden entrar elementos fijos o repetidos, identificables con
sernas o rasgos opositivos tpicos. Son, solamente, insuficientes, al menos en
el estado actual de nuestros conocimientos. Si no fuera as, no tendramos
necesidad de introducir, como elemento no slo de control, sino tambin de
sugerencia de interpretaciones, el mximo de datos relativos a las relaciones
internas de cada lema con los dems de la lengua objeto de estudio.
JI!. CLASES Y SUBCLASES DE PALABRAS,
TRANSFORMACIONES
1. IDEA GENERAL
La consideraci n paradigmtica, a base de campos semnticos yoposicio-
nes, no es suficiente para definir los significados de palabras y acepciones,
sobre todo si operamos sobre una lengua, tal el griego antiguo, que slo nos
es conocida de una manera indirecta, a travs de datos ms o menos comple-
tos. En realidad, el sistema de oposiciones y campos es algo que deducimos
y establecemos a partir del estudio de las distri buciones.
Este estudio se realiza a partir de una tipificacin de las distribuciones: se
establecen las distribuciones-tipo de una palabra y se estudia luego cules
otras son conmutables en las mismas. Es el procedimiento que hemos seguido
en estudios nuestros y de nuestros discpulos arriba mencionados y es, tam-
bin, el que independientemente han preconizado autores como Apresjan 1 y
Nagy 2 , que operan, respecti vamente, sobre el ingls y el alemn. Ahora bien,
la escasez de los datos puede completarse acudiendo a las transformaciones.
Por ejemplo, al establecer las distribuciones de AYOt; en Hercli to , el tipo en
que AYOt; es sujeto de art es suplementado con construcciones transformables
. en stas: TO Ayou TO' VTOt; equivale a b Ayot; EOTLV O. De esta manera se
logra una mayor exhaustividad y simplicidad en la descripcin.
Ahora bien, cuando vamos al problema de tipificar las distribuciones, nos
encontramos en primer trmino con ra sgos sintticos. Se trata de los distintos
regmenes o construcciones que pueden admitir los verbos, ya en 'disti nt as
1 Art. cit . en Languges 1.
2 Abriss einer funk tionellen Semantlk; La Haya 1973.
LINGISTlCA GENERAL Y LEXICOGRAFIA GRIEGA 253
acepciones ya en una misma (neutralizacin); se trata tambin de las funcio-
nes en que puede usarseyn nombre o un adjetivo, por ejemplo, explicitadas
con frecuencia por los casos.
. -
Hemos hablando de verbos, nombres, adjetivos: con esto hemos introdu-
cido la nocin de las clases de palabras. Un Diccionario no slo indica a qu
clase de palabras pertenecen sus lemas, sino que, dentro de ellos, indica con
qu clases de palabras se combinan o dejan de combinarse. Un adjetivo en
nomo sg. no se traduce igual si determina a un nombre o a un verbo por
ejemplo. Es decir, las clases de palabras son relevantes a efectos de la distri-
bucin del lema, pero tambin a efectos de la distribucin de las acepciones.
Naturalmente, la diferencia de distribucin no significa siempre diferencia de
acepcin; dos distribuciones diferentes pueden corresponder a una misma
acepcin o, al menos, a una misma traduccin, segn se ve en cualquier
Diccionario bilinge. Todo esto, as como lo que sigue, ser ejemplificado con
datos del DGE en IlI.2.
Pero con esto no hace sino comenzar la tipificacin de las distribuciones.
El segundo paso est en la intervencin de las subclases de palabras, a las que
ya hemos hecho referencia. Es caracterstico de ciertos adjetivos -y hemos
visto algn ejemplo- referirse slo a personas, mientras otros pueden ser de
persona o cosa; las acepciones de ciertos verbos difieren segn el sujeto o el
complemento sean de persona o de nombre de lugar o de nombre de accin,
etctera; otras veces el verbo slo admite el sujeto o el complemento de uno
de estos tipos. Es decir: la subdivisin de las clases de palabras en grupos
(subclases) tiene trascendencia distribucional y define el significado bien de
las palabras que con ellas se combinan, bien de las acepciones que se combi-
nan. Esto quiere decir que el rasgo caracterstico de la subclase de palabras
(clasema para Pottier, semantic marker para los semnticos americanos) ya se
adscribe a una palabra, ya a acepciones de la misma. Es ms: una subclase
puede eventualmente abarcar palabras de varias clases. Por ejemplo, los
cuantificadores pertenecen a un tipo distribucional nico (el que define, por
ejemplo, el genitivo partitivo); pues bien, a ellos pertenecen tanto adjetivos
como pronombres como numerales.
A partir de estas subclases se definen muchas de las nociones que inter-
vienen en las oposiciones de las palabras. Por ejemplo, el matiz temporal de
cdwv, que. incluye a esta palabra en esa acepcin en el campo semntico
tiempo, aparece en contextos con subclases de palabras, del verbo sobre
todo, que designan tiempo. Igual sucede en Sintaxis: el acusativo de tiempo
se da en nombres que son rgimen de verbos de tiempo. En definitiva, tanto
el lxico corno las categoras y funciones sintcticas se compatibilizan en la
cadena hablada; y esa cornpatibilizacin es la que promueve una reclasifica-
cin de los campos semnticos y sus oposiciones y crea significados totales y
acepciones. Pero hay que advertir que este segundo grado de tipificacin de
las distribuciones creado por las subclases de palabras va seguido del repre-
sentado por grupos de palabras cada vez ms reducidos, cada vez ms laxos
y variables; el ltimo extremo es la distribucin consistente en una sola
palabra, es decir, la que crea frases hechas o lexas. Y hay que recordar que
existen distribuciones no verbales: segn las circunstancias en que se realiza
la comunicacin lingstica, segn quienes toman parte en ella, segn signos
extralingsticos que se acompaan, el sentido de palabras y acepciones vara;
esto debe hacerse constar tambin en un Diccionario. Y debe aadir, final-
mente, referencia a la distribucin lejana.
Recordemos, de otra parte, que un campo semntico comprende o
puede comprender palabras de varias clases. En trabajos de nuestra es-
cuela se ha procedido siempre as, estudindose sucesivamente, dentro de
un campo, el plano del verbo, el del nombre, el del adjetivo; son estu-
diables tambin otros '. Se trata, si se quiere, de pequeos campos inde-
pendientes, pero estrechamente relacionados porque actan analgicamente
unos sobre otros.
Estos pequeos campos son con la mayor frecuencia asimtricos. En
griego antiguo frente a un verbo S"ww vivir no existe en fecha antigua un
nombre vida y s varios abstractos con notaciones ajenas al verbo. En los
nombres concretos hay en Hornero una oposicin CJWJHX / que opone lo
animado a lo humano dentro de la nocin de cadver, cosa extraa a los
verbos vivir y morir; pero la palabra cuerpo vivo ignora esa
oposicin y, es ms, se extiende a estructuras slo figuradamente considera-
das como vivas.
Todo esto tiene relevancia a la hora de establecer el significado. Es
importante, para cada palabra, saber las posibilidades de transformacin
que llevan a otras clases de palabras o directamente a otras subclases
(varias subclases de nombres, por ejemplo). Hay que tenerlas presentes
porque con frecuencia son un til paralelo para establecer los significados;
adems, cuando nuestra documentacin en cuanto a distribuciones es esca-
sa, una transformacin nos da, como hemos dicho, distribuciones equiva-
lentes. En trminos generales las distribuciones de los verbos son las mejor
definidas gramaticalmente, admitiendo mayor nmero de construcciones; el
significado del nombre, con sus acepciones, puede obtenerse, as, mediante
una transformacin de este tipo.
Pero hay peligro por el hecho de la asimetra de las oposiciones dentro de
cada clase y aun subclase de palabras; del mismo modo que hay asimetras
. entre sectores del campo ocupados por una misma clase de palabras.
Esta complicada red de relaciones en que se encuentran inmersas las
. palabras de cualquier lengua se har, quiz, ms clara mediante un diagrama
referente a los hechos de sistema o paradigmticos que, como sabemos, tienen
a su vez un reflejo en hechos sintagmticos o distribucionales. El diagrama
establece cuatro niveles, los de la CP (clase de palabras), sep (subclase de
1 Ciertos lingistas, como Aprcsjan, se limitan siempre a una clase de palabras mientras que
Aline i propugna explcitamente la intervencin de varias clases ; otros autores no se pronuncian ,
aunque se suele operar m s bien con palabras de una clase.
LINGISTlCA GENERAL Y LEXICOGRAFlA GRIEGA 255
palabras), P (palabra) y AC (acepcin); indica mediante lneas de trazos y
flechas las transformaciones; los trazos ms largos delimitanun campo se-
mntico ; y hace ver la asimetra entre los elementos de clases y subclases que
entran en un mismo,campo semntico, y el hecho de que ya son palabras ya
acepciones las que entran en l. Es incapaz, en cambio, de dejar ver que los
rasgos distintivos de subclases, palabras y acepciones son en ocasiones los
mismos, en otras no:
CP
SCP
p
AC
\
\
- - - ---"\,
- --- \
.. - - - - - - - - - - - - - '- - - \ - ....,
2. Ms SOBRE LAS SUBCLASES DE PALABRAS
Todo estudio de descripcin gramatical o semntica debe arrancar, pues,
de un estudio de las distribuciones, que es precisamente aquel que con mayor
claridad explicita un Diccionario. Este es el programa que hemos descrito en
otro Iugar ": comenzar por un estudio de las distribuciones seguido de otro de
las transformaciones y deducir a partir de ah consecuencias sobre el sistema
. opositivo. Aadirnos la necesidad de un estudio de frecuencias, destinado a
hacer ver el peso respectivo de las distintas acepciones (fundadas en distribu-
ciones) en el significado de la palabra.
Dentro de ese estudio distribucional es sumamente importante la conside-
racin, despus de los factores gramaticales, de los derivados de las subclases
de palabras. En dos tesis doctoralesdirigidas por nosotros, la del Dr. Lpez
. Facal sobre Los usos adverbales del acusativo, dativo y genitivo en la lengua de
Herodoto? y la de la Dra. Martnez Valladares sobre Estudios sobre la
1 Problemas y mtodos de la descripcin sintctica, recogido en Estudios de Semntica )'
Sintaxis cit. , pp, 165-175.
2 Madrid, e.S.Le. , 1974.
256
estructura del sistema de las preposiciones en Tucidides' se ha aplicado siste-
mticamente el estudio de distribuciones sobre la base de las subclases de
palabras del griego? con resultados que creemos importantes. Nosinteresa a
este respecto preferentemente el trabajo de la Dra. Valladares por referirse al
significado de palabras que, aunque sean gramaticales como las preposicio-
nes, no dejan de ser palabras de Diccionario.
Es un programa absolutamente factible, y realizado en el caso de Tucdi-
des, tipificar la distribucin de las preposiciones sobre la base de las subclases
de palabras del sujeto, verbo y rgimen; otras distribuciones que no encajan
a primera vista en este esquema se reducen a l mediante transformacin.
A su vez, los tres factores decisivos de la distribucin que hemos mencionado
y que simbolizamos por A, B Ye respectivamente pueden ser referidos a un
nmero finito de subclases, que se tabulan independientemente para el sujeto,
el verbo y el rgimen. Puede darse as una frmula para cada distribucin
tipificada de una preposicin.
Por ejemplo, el sujeto (A) puede ser 1 (nombre de persona o asimilado), 2
(nombre de lugar) o 3 (nombre de accin o neutro). El verbo (B) tiene seis
nmeros (de movimiento, de estado, de accin, de acontecimiento, intransitivo,
pasivo), cada uno de los cuales se subdivide, comprendiendo, por ejemplo: el
tipo 1 (de movimiento) los de movimiento real (a) y figurado (b); el tipo 2 (de
estado) una serie de letras que van de a) (EIVaL y estado en general) a k)
(tXELV + adv.), y as sucesivamente. El rgimen (e) comprende ocho nmeros:
nombres de lugar, tiempo, accin, objeto concreto, persona, pronombres y
neutros, los cuales a su vez se subdividen en letras: por ejemplo 5 (nombres
de persona) se divide en a) de persona en sg., b) de persona en pI. y tnicos,
e) nombres de linajes. En ocasiones estas subdivisiones se subdividen a su vez.
Estas subclases de palabras no estn establecidas caprichosamente, sino
que se deducen de los hechos de distribucin en cuando afectan al significado.
Es visible, por ejemplo, que palabras como TTtS- y vaS- entran como sujetos
de ciertos verbos en la misma clase que nombres de personas y colectivos
como orparoc, Sin embargo, la divisin en subclases est determinada por los
casos de mayor restriccin en cuanto a los sujetos o verbos o regmenes
posibles: otras veces las oposiciones se neutralizan, es decir, a una subclase
del verbo responden dos o tres clases del sujeto o del rgimen ; o inversamen-
te. Tambin hay que notar que son posibles las reclasificaciones: TTAtC; o vac;
se integran alternativamente en la subclase indicada o en la de nombres de
lugar, etc.; y existen fenmenos ocasionales de uso figurado que modifican el
sistema. Ello depende de la abertura general de la lengua y no es de extraar.
Pero es interesante medir la frecuencia de estos hechos para separar las
acepciones marginales u ocasionales de las que ocupan el centro del signifi-
cado o son acepciones normales.
I Pu blicada en extr acto, Madrid 1973; cf. tambin Emerita 38, J970, pp. 53-94 YRSEL 3, 1973,
pp. 185-194.
LINGISTICA GENERAL Y LEXICOGRAFIA GRIEGA 257
Insistamos, de otra parte, en que hay dos escalones en las .subclases de
palabras, el que designamos con numerables rabes y otro inferior indicado
con letras minsculas. Por ejemplo, en nuestro sistema llamamos 1 a los
verbos de movimiento, siendo los a) de movimiento real y los b) de movi-
miento y figurado. Es claro . que los fenmenos de reclasificacin son ms
frecuentes cuanto ms se desciende en la escala.
Mediante este sistema es factible establecer todas las frmulas posibles de
una preposicin, dando asimismo la frecuencia absoluta de cada una. No
menos claro es que a mayor diferencia de las frmulas, mayor ser la diferen-
cia del significado. En cambio, hemos considerado sinnimasfrmulas que
. difieren, dentro de uno de sus tres trminos o de dos de ellos, por subelases
de palabras cuya oposicin hemos dicho que en este caso se neutraliza. Ello
se deduce de que , conmutando la preposicin por otra, cambia el sentido de
la misma manera: no hay, pues, dos distribuciones, sino una sola. Ms difcil
es, para nosotros, captar la diferencia semntica entre dos frmulas de que
obtenemos igual traduccin, pero que sera forzado, sobre esta sola base,
combinar en una.
Por-otra parte, la divisin en subclases del sujeto es mucho ms restringida
que la del rgimen, siendo arobos nombres: evidentemente, su repercusin
sobre el significado se efecta a travs de un menor nmero de matices.
Veamos unos ejemplos que aclararn lo dicho hasta aqu.
a) La primera frmula distribucional de la preposicin TT con genitivo,
que llamamos 1 al, es
Al - B
l a
- n - C ;ale
En ella el sujeto es de persona, el verbo de movimiento y el , rgimen bien
de persona bien de lugar: entran en este tipo frases como aTTcJ.5e Tf; 'Ecpaou
' A).. xloac; ETTAEL Alcidas parti por mar de Efeso y como anCITr n' 'ABr-
vaiwv Eubea hizo defeccin de los atenienses. Parece que es justo en casos
como ste admitir la neutralizacin de las dos subclases nombre de persona
y de lugar del rgimen y tambin, desde luego , del sujeto.
b) Muy diferente es el caso II a 1, frmula Al - B
2 i
- n C
i e
/
5a
, que
comporta un verbo accipiendi y un rgimen que ya es nombre de persona, ya
pronombre personal ; el verbo es transitivo. Aqu en una frase como aVTLTUXEiv
ETTLMOUpm; arp' lograr ayuda de nosotros se traduce igualmente con de, pero
esta equivalencia de la traduccin no da garanta de que el sentido de la
preposicin sea el mismo: ms bien debera decirse que tanto rr como de
tienen esos dos sentidos, prximos por lo dems, en distribuciones paralelas.
e) Si pasamos a 1 a 2, con frmula Al - B
3
- rr - Cl' es decir, al tipo
con sujeto de persona, verbo de accin y rgimen de lugar, vemos que se
impone una traduccin diferente, desde: ano VWV ETTEl;;oflxouv es libraban una
batalla de a pie desde las naves. Ntese que la subclase verbos de accin
neutraliza muchas subclases subordinadas e igual la de nombres de lugar.
y que el mayor alejamiento de esta frmula respecto a la primera se justifica
por la presencia de un verbo de accin, frente al cual el de movimiento y el
accipiendi estn relativamente prximos, y por la ausencia de los nombres de
persona del rgimen.
Sin embargo, con esto no est dicho todo. Las traducciones no son
suficientes, insistimos, para darnos una idea de una lengua extraa. Recogien-
do datos del plano paradigmtico de la misma vernos que nuestras frmulas
a) y e) tienen de comn frente a c) el que admitan una conmutacin de eXn
por te; para indicar una direccin contraria del movimiento: a eso se debe el
que las agrupemos como 1 a 1 y 1 a 2. Efectivamente una oposicin comn
hace verosmil una unidad de sentido. Ahora bien, 1 a 1 y 1 a 2 se diferencian
porque la primera admite una oposicin arr / EH, dentro de la misma direc-
cin del movimiento, mientras que ni 1 a 2 ni JI a 1 admiten M. Esto tiene
que ver tambin con el sentido: la posibilidad de introducir M se justifica por
un movimiento que puede arrancar desde dentro del punto de partida (EJ.!,
frente a cXrr polarizado o neutro). Hay, pues, en cada frmula un punto de
vista diferente.
As, sin haber introducido los datos de las transformaciones ni de las
frecuencias, puede verse cun delicado es el problema de deducir consecuen-
cias semnticas a partir de las distribuciones, pero, tambin, que el principio
es justo. Asimismo, puede verse que el problema de la interrelacin de las
palabras en una lengua, con sus concomitancias semnticas, no es exactamen-
te el mismo que el de tr aducir a una segunda lengua, que es precisamente el
problema del Diccionario. Pero sobre esto hemos de insistir todava en 111.2.
Aqu nuestro tema era el de los sistemas semnticos dentro de una lengua
dada como punto de partida - uno de los puntos de partida- para la
traduccin.
111.2
Organizacin de los artculos
del diccionario.
Criterios a seguir
1. TEORIA GENERAL
1. DATOS DE PARTIDA
Los diferentes captulos de la Parte Segunda habrn hecho ver al lector el
estado en que se encuentra actualmente la Lexicografa griega ; ese estado ha
de ser por fuerza nuestro punto de partida, aunque intentemos mejorar la
situacin aportando materiales directamente de los textos o revisando las
interpretaciones propuestas. Por supuesto, ese material ha de sufrir un trata-
miento fundado en puntos de vista de Lingstica General; aunque en la Parte
Primera se habr echado de ver, primero, que con frecuencia no se ha llegado
a soluciones unnimemente aceptadas y, segundo, que en la prctica, por
. razones ya tericas ya del escaso trabajo de detalle realizado, ese tratamiento
no es fcil de aplicar a nuestro material lexicogrfico.
Ahora bien, no puede esperarse para realizar un Diccionario Griego a que
llegue el momento en que la totalidad del material est convenientemente
recogido, en que se hayan alcanzado conocimientos tericos suficientes y
seguros en el campo de la Lexicografa General y en que esos conocimientos
hayan sido aplicados a ese material.
En ese momento, sin duda muy lejano, podra realizarse un Diccionario
exhaustivo y completo de la lengua griega. Pero de momento es importante, a la
vista de unos materiales y unos conocimientos tericos que son de todos modos
importantes, realizar un Diccionario que d una visin de conjunto del lxico
griego, ms ajustada que las actuales. Aunque para ello haya que incurrir en
ciertas desigualdades o acudir a determinados atajos o expedientes.
En lo relativo a los datos o material el ideal sera contar con un banco de
datos ya completado como el que est reuniendo el Thesaurus Linguae Graecae
de California; todas las palabras, bien lematizadas, con todas sus distribucio-
nes. No sera tarea fcil, de todos modos, tipificarlas y deducir de ah los
sistemas de clasificaciones y campos semnticos. En todo caso, con el material
de que disponemos, procedente de toda clase de lxicos e ndices, de estudios
. .. ..
. . ~ ~ ~
lexicogrficos en Ji bros y revistas, de despojos realizados directamente, es facti-
ble intentar en la medida que cabe esa tipificacin de los contextos. Y hacerse
una idea de su frecuencia, para no dar igual relieve a las acepciones centrales o.
en todo caso primarias y a las marginales, los usos figurados, los hapax semn-
ticos, las ambigedades y juegos de palabras, los usos estilsticos diversos.
Por supuesto, los resultados son provisionales; no slo no disponemos de
la totalidad de las distribuciones, con lo que todo estudio de frecuencias que
hagamos ser provisional, sino que, dado el carcter fragmentario de nuestro
conocimiento de la lengua griega, incluso si tuviramos esos datos totales los
resultados de su estudio seran provisionales todava.
Con mucha frecuencia los resultados que se obtengan al redactar el Dic-
cionario superarn a los datos o puntos de partida. Hay demasiada deduccin -
precipitada para atribuir a talo cual palabra carcter dialectal (de este o el
otro dialecto) o pertenencia a talo cual nivel literario. Constantemente, se
han venido encontrando estrechas las definiciones que atribuan en exclusiva
ciertas palabras al jnico 0 al griego cristiano. El estudio del lxico de los
dialectos, de los distintos niveles de koin, etc., debe, inversamente, progresar
a partir de los nuevos Diccionarios, que en lo posible es mejor que se absten-
gan de poner etiquetas de uso a las distintas palabras. Al contrario, quedan
por definir los gneros propios de algunas palabras. No est escrita la historia
detallada de la creacin del vocabulario cientfico e intelectual, con su exten-
sin. O bien podemos adelantar que la aparicin de ciertas palabras en los
Oracula Sybillina y en escritos rficos tardos, pero tambin en orculos de
Ddima y de Egipto mucho ms antiguos de poca helenstica, hace suponer
la existencia de un lxico rfico especial ya desde el s, VI a. G.: un fragmento
de esta literatura, del siglo IV, apareci hace poco como es sabido en un
papiro de Salnica.
Incluso sin aumentar o aumentando moderadamente los datos se puede
llegar fcilmente a definiciones de las palabras ms exactas que las habituales. "
As ocurre con verbos y nombres relativos al culto, estudiados en la tesis de
J. L. Calvo arriba citada, y as ocurre tambin con adjetivos como yvS' o
aywS', cuya adscripcin y sentidos originales son fciles de establecer, concre-
tando traducciones vagas como las de 'puro' o 'santo', Cf. infra.
Puede decirse, en general, que por escaso que sea nuestro conocimiento
de la Literatura Griega, unas veces por las prdidas que sta ha experimen-
tado, otras por el atraso de la Lexicografa griega, hoy podemos hacernos una
idea bastante aproximada del Lxico griego en sus diversas pocas y usos,
Con un tratamiento crtico y cientfico puede obtenerse del material existente
ms de lo que es habitual.
2. PROBLEMAS DEL ANLISIS SEMNTICO Y SOLUCIONES
Hay cosas que pueden evitarse y cosas que no pueden evitarse en un
Diccionario amplio que aspire a abarcar toda la larga historia de una lengua
como el Griego.
:. _ -
ORGANIZACION DE LOS ARTICULaS DEL DICCIONARIO 261
Puede evitarse que los artculos contengan un amontonamiento catico de
traducciones sin que elusuario tenga criterio sobre cundo aplicar las unas o
las otras. Un Diccionario bilinge debe suministrar datos para elegir entre
esas traducciones. Tambin pueden evitarse soluciones que slo aparentemen-
te ponen orden en ese caos ; la de dar los ejemplos por orden cronolgico o
la de darlos por un orden supuestamente lgico. Para evitar estos errores
basta aplicar los crteriosdeducidos de las consideraciones de Lingstica
General recogidas en nuestra Parte Primera.
No puede evitarse que el Diccionario recoja una lengua que en realidad
no ha existido nunca, es una suma de elementos existentes en distintos mo-
mentos y lugares. Un gran Diccionario de una lengua como el griego recoge
inevitablemente un diasisterna: palabras y acepciones antiguas y recientes, de
unos y otros dialectos, unos y otros gneros literarios, unos y otros autores.
La falta de datos hace que . ni siquiera podamos definir exactamente las
distintas partes del diasistema. Lo ms prctico es que se procure ejemplificar
las distintas palabras y acepciones en las pocas, dialectos y niveles en que
aparecen ; a ser posible, con una representacin proporcional a su frecuencia.
Pero este es un ideal difcil de alcanzar.
De todo esto se deduce que, sobre la base de un material lo ms amplio,
diversificado y crticamente interpretado que sea posible, la organizacin de
los artculos debe establecerse segn criterios distribucionales jerarquizados.
Es decir: tienen prioridad las distribuciones ms amplias, menos especficas,
que dan el sentido central a los sentidos primarios; luego van las distrbucio-
nes ms especializadas, hasta acabar con las lexas y los hapax semnticos,
que responden quiz a innovaciones individuales. Ahora bien, dentro de una
distribucin puede haber tipos distribucionales subordinados, que son conco-
mitantes con sentidos de la palabra estudiada subordinados al sentido general
que tiene en el tipo distribucional que subordina a estos otros.
Se impone, pues, una organizacin escalonada de los artculos : A, B, C.. . ;
1, JI, IIl ... ; 1, 2, 3... ; a, b, e... Naturalmente, con la mayor frecuencia son
suficientes slo dos escalones (1, II, III...; 1, 2, 3... ) o incluso solo uno (1 , 2,
3...). Pero hay que insistir en que no se trata de jerarquizaciones arbitrarias,
sino condicionadas distribucionalmente. El criterio cronolgico puede acep-
tarse, todo 10 ms, como subsidiario ; para ordenar dos tipos distribucionales
jerrquicamente iguales o los ejemplos de un tipo distribucionaL De igual
modo que es un criterio subsidiario, como decamos, el introducir material de
fechas, lugares y niveles diferentes, incluso cuando distribucionalmente es
equivalente. As , se lograr no slo establecer las acepciones de las palabras
sino tambin, en cierta medida, referirlas a su ambiente cronolgico, local,
sociolingstico o de estilo. .
Los tipos distribucionales, por lo dems, no siempre son estrictamente
separables; no 10 son sobre todo cuando no se fundan en hechos de Gram-
tica o en las subclases de palabras, sino en grupos lxicos restringidos y mal
definidos. Si a ello se aade que las variaciones dentro de una distribucin
fundamental con frecuencia no se. reflejan en la traduccin, de ah se deduce
que es ms prctico darlas mediante separaciones menos tajantes que los
apartados antes citados. Nosotros empleamos el punto y coma en este caso e .
incluso cuando dos distribuciones diferentes responden a un mismo sentido y ... ..
una misma traduccin de la palabra estudiada. Todo esto ser precisado
luego mediante ejemplos adecuados.
La distribucin gramatical o fundada en el orden de palabras puede darse
en general en forma abreviada; indicacin del caso regido o de la construc-
cin, del carcter intransitivo o transitivo del verbo, de la clase de palabras
del nombre sujeto, de la clase del verbo (accipiendi, de movimiento, de
movimiento figurado, de decir), etc. Pero en ocasiones se hace necesario el
empleo de parfrasis, sobre todo, cuando se trata de un contexto amplio
difcilmente formalizable; hablamos de movimiento hacia el sujeto o ale-
jndose del sujeto, de contexto afirmativo o negativo, positivo o
peyorativo, etc. Otras veces el contexto es demasiado complicado o se trata
de usos raros o incluso hapax .. resulta ms prctico entonces dar, dentro del
apartado correspondiente, la frase textual con su traduccin. Pero es un
recurso extremo y ello no slo porque consume espacio, sino, sobre todo,
porque hace ms difcil de seguir el esquema de los tipos distribucionales.
Conviene recordar, al llegarse a este punto, que .la distribucin no es
solamente verbal. El contexto extraverbal decide con mucha frecuencia el
sentido de las palabras y a l ha de hacerse por fuerza referencia. Tambin
importa indicar el lenguaje cientfico o tcnico al que pertenece un uso de una
determinada palabra: msica, astronoma, lgica, geometra, etc. En el fon-
do, pertenece al mismo orden de cosas el indicar que un sentido de una
palabra es propio, por ejemplo, del lenguaje cristiano, tal bautizar para
~ r m s w Se trata de un contexto o distribucin muy amplio, concepto que
aqu llega a confundirse con el de dialecto o nivel lingstico. Pero en este
terreno hay que proceder con prudencia. Todos los dialectos y niveles del
griego tienen como comn el centro del cdigo; y definir qu es lo que en el
cdigo es central y qu es lo marginal, as como los distintos mrgenes, ya
hemos advertido que no es tarea sencilla.
Ciertas distribuciones especiales tienen sobre el significado de las palabras
efectos que son, por decirlo as, de tipo general. Crean, por ejemplo, los usos
figurados, caracterizados por la reclasificacin de las palabras dentro de las
subclases de palabras y por el coeficiente de abertura y baja frecuencia. Las
distribuciones nicas y exclusivas crean las lexas. La coincidencia de dos
distribuciones de una misma palabra, por un hecho de ambigedad, crea los
dobles sentidos, las alusiones, los juegos de palabras cmicos; el autor de un
Diccionario debe hacer alusin a todo esto, incluso mediante referencias
cruzadas de unos apartados a otros dentro del mismo lema. Los diversos
efectos de estilo tambin quedan inclusos en este apartado, aunque sea mucho
ms difcil sealarlos en un Diccionario ; hacerlo exhaustivamente es imposi-
ble, selectivamente tiene problemas.
Al llegar aqu hemos de recordar que el sentido de -Ias palabras accede a
la conciencia de los hablantes de una lengua no solamente a travs de las
ORGAA'IZACION DE LOS ARTICULaS DEL DICCIONARIO 263
distribuciones y su frecuencia, sino tambin a travs de su papel sistema
opositivo y- en las transformaciones. Pero el sistema opositivo hemos de
deducirlo del dstribucional, as como tambin el transformativo. Para el
autor de un Diccionario el sistema distribucional es la base de todo. Pero una
vez , que, a partir de l, se han deducido consecuencias sobre los otros, es
importante hacerlas constar, para orientacin del lector.
En III.l hemos indicado lo que puede hacerse a este respecto. Pueden
indicarse los usos neutros, las oposiciones, los trminos genricos, los siste-
mas de oposiciones paralelos (es decir, que THllt;, por ejemplo, puede ya
oponerse a ya a w:cxvlcxr; y avr)p), las oposiciones mltiples que crean dos
o ms sernas o rasgos distintivos como mujer casada, por ejemplo), la
existencia de sistemas alternativos o simultneos, como los que crean usos
tcnicos de ciertas palabras al lado de los comunes, etc. Tambin puede
aludirse a las diferencias de uso o asimetras entre sectores de un campo o en
las transformaciones, "haciendo ver cmo se subsanan en pocas posteriores.
Todo esto es sumamente interesante para captar el sentido de las palabras, al
referirlas unas a otras; el problema es el atraso en que se encuentra este
gnero de estudios, que slo pueden avanzar sobre la base de estudios distri-
bucionales de todas las palabras del campo. Es decir, sobre Diccionarios bien
hechos y lo ms exhaustivos posible.
Efectivamente, ensayos como el de Alinei, ya citado, o el de Agrcola 1
para crear un Thesaurus o repertorio total de lxico de una lengua, con
indicacin de las relaciones (en sentido amplio) de cada palabra con las dems
mediante un sistema formalizado, ms que otra cosa nos hacen ver lo difcil ,
de la empresa, lo alejados que estamos de ella. En definitiva las relaciones se
fijan intuitivamente y se expresan mediante palabras de la lengua, las listas
de las mismas son abiertas, se reconocen los infinitos casos de abertura, etc.
Es, simplemente, tratar de circunscribir con la mayor precisin posible los
hechos a que hemos estado aludiendo en este captulo y en el anterior.
En suma: no existe hoy da posibilidad de dar una especificacin directa,
exhaustiva y formalizada de las acepciones de las palabras. Hay que acudir a
los recursos que hemos mencionado, renunciando de todos modos a la ex-
haustividad. Pero tenemos adems a nuestra disposicin otro recurso ms, el
de las traducciones. Veamos sus ventajas e inconvenientes.
3. PROBLEMAS DE LA TRADUCCIN Y SOLUCIONES
Hemos visto en IIl.! que el significado es captable, para los hablantes de
una lengua, por las relaciones entre las palabras; por coordenadas, por
decirlo as, entre distribucin y situacin en sistema, todo lo cual implica la
consideracin de clases y subclases de palabras, transformaciones y frecuen-
cias. Se captan, en suma, diferencias, que delimitan en cada cas el contor-
I Semantische Relationen im Text und im System", La Haya, 1969.
no de la palabra o acepcin y precisan el detalle con que el referente es
aludido o captado. As accede a nosotros el significado de las acepciones, a
partir del cual slo de una manera vaga e imprecisa construimos, a veces, un
significado total de la palabra ; una abstraccin que ha de precisarse en cada
caso. Aunque, a decir verdad, tambin el significado de las acepciones es una
abstraccin, pues si hablamos de tipificacin de referentes, de frecuencias,
etc., la verdad es que con ello introducimos generalizaciones, pues no hay dos
usos idnticos de una misma palabra. Y el lmite del sentido de la palabra
dentro del total de la distribucin es ms bien un corte arbitrario que hace-
mos cuando practicamos la reflexin.
De ah la dificultad o imposibilidad, mejor, de segmentar en sernas,
universales o particulares, el contenido de las palabras; de ah el carcter ms
bien arbitrario de las clasificaciones de los sernas, lo indemostrable de los
anlisis en sernas.
Hay otra dificultad ms grave. Esos sernas no pueden enunciarse ms que
con palabras de la lengua, usada como metalengua. Analizarnos palabras
mediante otras palabras que a su vez necesitan ser analizadas y sentarnos, por
hiptesis, una concepcin circular en la que unas palabras por decirlo as
elementales se combinan variamente para crear las dems. Esto no pasa de
ser una hiptesis, corno la del carcter lgico de las relaciones entre las
mismas.
Y, sin embargo, por impreciso que el procedimiento sea, no tenemos otro
para marcar las relaciones entre las palabras que definir esos rasgos opositi-
vos o distintivos mediante la propia lengua objeto de estudio (o una traduc-
.cin a otra). As procede la tradicin lexicogrfica griega, nacida para expli-
car las palabras difciles de Homero y otros autores y cuya larga tradicin
hemos seguido en 1.2 y 3. Exponindose, por supuesto, a errores y distando
mucho de dar definiciones exhaustivas que precisen sobre los distintos signi-
ficados con todos los datos distributivos y oposicionales.Hay que observar ...
que cuando hablamos de sernas o cuando acudimos a simbolizaciones diver-
sas, en realidad no se vara de procedimiento ; se trata siempre de definir el
mximo de rasgos de la palabra o la organizacin de los mismos mediante e"
uso de la metalengua, aunque a veces, para mayor comodidad, sea traducida
previamente a un inventara reducido de smbolos. Hemos hecho notar que
no contamos con inventarios suficientes de los mismos ni creemos que pueda
encontrarse uno que satisfaga a todas las necesidades de la definicin semn-
tica.
Este proceder contina siendo absolutamente necesario y sobre ello hemos
de volver. Pero tiene que ser complementado, segn hemos dicho, por datos
distribucionales, opositvos y otros que hablan al lector ms clara y directa-
mente que las parfrasis metalingsticas y le llevan a deducir consecuencias
que sera largo y engorroso explicar en palabras. Estos recursos, adems, dan
al usuario del Diccionario un medio de control muy conveniente. Parfrasis
e indicaciones directas se complementan y se controlan recprocamente.
Ahora bien, cuando se trata de un Diccionario bilinge hay que aadir un
.': :
ORGANIZACION DE LOS ARTICULOS DEL DICCIONARIO 265
tercer recurso para definir el significado y es aqul al que queremos referirnos
en el presente apartado: la traduccin a la lengua de salida. . . .
Esta traducci n tiene, ciertamente, inconvenientes muy graves; ya hemos
adelantado cosas y volveremos sobre ello . Pero tambin tiene ventajas .consi-
derables y, adems, responde precisamente a las necesidades y exigencias de
dichos Diccionarios. Veamos los dos puntos independientemente:
l. Las traducciones son, ciertamente, imprecisas: aire no es lo mismo que
afp, puro no es lo mismo que &yvr;, bueno no es lo mismo-que aya8r;, justicia
no es lo mismo que Oirrr, amor no es lo mismo que EpWC; o lipor;, pero nos dan
una primera aproximacin, directa y no opositiva, al contenido. Por otra
parte, el uso del criterio distribucional en la redaccin de los artculos permite
disminuir los riesgos; las traducciones responden a determinadas distribucio-
nes de las palabras griegas, no a todas; y las palabras espaolas se emplean
como traduccin slo en el sentido dado por la distribucin que corresponde
en espaol a la de la frase griega a traducir. El problema es que el sentido de
la palabra griega en esa distribucin puede ser ms restringido ; el ipoc; de Safo
es amor, pero un amor que va de un sujeto a un objeto, que es inspirado por
los dioses, etc.. AyvC; es puro pero en sentidos diferentes; se dice de un hombre
que no ha derramado sangre, de hombres o mujeres que no han tenido
relaciones sexuales incestuosas o que se han purificado tras el acto sexual, de
mujeres vrgenes, en literatura cristiana del que est libre de pecado, etc.
Ahora bien, estas precisiones pueden darse mediante el uso de parfrasis,
obtenidas por va distribucional y oposicional.
Por otra parte, un recurso til es el de traducir una palabra en una
distribucin no por una sola palabra espaola, sino por una serie de ellas;
una de sentido ms genrico y otras de sentido ms restringido, pudiendo
.encabezar tambin la palabra genrica otra u otras distribuciones. En una
palabra como :yvr;, que acabamos de mencionar, el DGE traduce en varias
acepciones: puro, santo, que 110 rompe ninguna ley religiosa, bueno, recto ; puro,
/10 contaminado por relacin consanguinea ; puro, purificado despu s de las
relaciones sexuales ; puro, casto. Llamamos a stas traducciones complejas.
As, la traduccin tiene slo un carcter indicativo, debe ser completada
mediante las traducciones paralelas y mediante toda la otra serie de indica-
ciones; datos sobre el sistema lxico, ya expuestos directamente, ya mediante
parfrasis. AS, se supera el tipo de diccionario que da una serie desordenada
de traducciones no relacionadas explcitamente con los usos del original. La
traduccin es una aproximacin, un punto de partida para penetrar ms
profundamente en el sistema significativo' de la lengua original o en los
distintos sistemas de la misma, ligados a sectores de pensamiento, niveles de
lengua, etc.
2. Un Diccionario bilinge trata, en definitiva, de superponer el mapa
semntico de cada palabra de la lengua de entrada (el griego antiguo en
nuestro caso) y el de diversas palabras de la lengua de salida (el espaol) . Esta
es su finalidad, lograda ya mediante traducciones, ya mediante indicaciones
diversas que apuntan a lo diferencial de los hechos griegos. Por tanto, si
prescindiramos de las traducciones, esta finalidad suya quedara incumplida,
tendra que suplirla el lector. Por ello, la organizacin de los artculos o lemas
del DGE (como de cualquier Diccionario bilinge) se realiza en funcin de
los significados de la lengua de salida, el espaol en nuestro caso. Ahora bien,
si nos interesamos por la articulacin de los significados de las palabras
griegas, este proceder tiene ciertamente un efecto distorsionante, pero tam-
bin procura ayudas y ventajas. Veamos uno a uno los dos puntos.
a) Es un hecho bien conocido, sobre el que no es cuestin de insistir aqu,
el del anisomorfismo de las Ienguas '. All donde una lengua ve unidad, otra
ve multiplicidad; al bois francs responden en esp. bosque y madera, al cerdo
espaol responden en ingl. pig y pork, etc. Es claro que al traducir de una
lengua a otra se introducen distinciones, as al traducir del fr. al esp. y del
esp. al ingl. las palabras citadas; y al propio tiempo se pierden distinciones,
as al traducir, inversamente, del esp. al fr. y del ingl. al esp. Otras veces las
correspondencias son slo aproximadas, as en los casos arriba mencionados. .
O bien lo que en una lengua es gramatical en otra es lexical (vase ejemplo
supra) o al revs.
Por tanto, organizando las distribuciones de una palabra griega de modo
que cada grupo de ellas corresponda aproximadamente a una palabra espao-
la nos exponemos a dividir lo que desde el punto de vista del griego es una
unidad y, al tiempo, a unir en un solo apartado lo que quiz presente dife-
rencias de significado, pese a la traduccin comn.
Por ejemplo, hemos visto ms arriba dos distribuciones de drr que se
traducen por de y una que se traduce por desde .. pues bien, si las distribuimos
en dos apartados nos exponemos a englobar en uno de ellos dos cosas en
cierto modo diferentes, a juzgar sobre todo por las oposiciones. O bien:
hemos hablado de las tres traducciones espaolas de iJ.lV1J/ll segn el cornple- .
mento que lleve; pero nada nos indica que desde el punto de vista del griego
haya conciencia de la diferencia entre esas acepciones.
b) Y, sin embargo, la comparacin de un sistema semntico con otro
utilizado como metalengua para exponer el primero, que es lo que hacen los
Diccionarios bilinges aunque se auxilien tambin con otros datos, por muy
distorsionante que sea para el primer sistema, es quiz el mejor o incluso el
nico modo de exponerlo en forma tal que no slo se refiera a rasgos o
relaciones, sino tambin directamente a contenidos.
En palabras muy frecuentes y que, por tanto, se combinan con una gran
parte del lxico de la lengua, una exposicin distribucional seguida de otra
J ce sobre est e pu nto , entre otr a literat ura, Mounin, G., Les problmes th oriques de fa
traduction, Pars 1963, trad. esp . 1973; Gttinger, F. , Zielsprache. Theorie und Technik des' Ueber-
setzens, Zrich 1963; Nid a, E. , Towards a Science of Translating, Leid en 1964; L. Judskanov, A. ,
Tradu cti on humaine et traduction m canique, Pari s 1969; mi Linguistica Est ructural cit. , p. 912 ss. y
passim ; Ko ller , W., Grundprobletne del" Uebersc tzu ng, Borm 1972.
opositiva y de datos de frecuenciaproduce un nmero muy elevado de posibles
acepciones; acepciones que no son, por lo dems, otra cosa que abstracciones
de usos ms diversificados todava segn las palabras de la distribucin y
segmentaciones a veces sin clara-vigencia en la conciencia lingstica de signifi-
cados totales de las respectivas distribuciones. Por otra parte, el problema de
cundo las oposiciones representan Una polarizacin de los sentidos o cundo
hay neutralizacin (de <xrr YEM, por ejemplo), es muy difcil.
Carecemos, en definitiva, de criterios claros para dibujar el mapa de la
significacin agrupando distribuciones O,por el contrario, separndolas. Las
muy diferentes y con oposiciones muy diferentes es verosmil que se refieran
a significados diferentes; pero hay zonas de transicin sobre las que es muy
difcil decidir.
En cambio, la exposicin de un sistema lxico por medio de otro usado
como metalengua suministra el instrumento para esa descripcin. Puesto que
las traducciones se refieren a diferencias de distribucin y sistema, es claro
que el mayor dao que pueden hacer es dar un relieve excesivo o insuficiente
a la organizacin del significado en la lengua de entrada; o bien atribuir una
traduccin solamente aproximada. Pero permite agrupar hechos y trazar
lneas de organizacin. Conociendo los principios de la Semntica, sabiendo
interpretar adems los datos sobre distribuciones y dems, las parfrasis, etc. ,
puede el lector interesado acercarse a la interpretacin del sistema lxico de
la lengua de entrada. Quiz sea la mayor aproximacin posible, por ahora, si
no queremos caer en el atomismo de las mltiples distribuciones que se
degradan ; es desde luego preferible, pensamos, a simplificaciones artificiales
a base de sernas o rasgos opositivos fijos y universales.
Con todo, no hay que olvidar que la finalidad principal del Diccionario
bilinge no es sta. Su finalidad principal es indicar a qu traducciones
precisas (para mayor precisin las palabras de la lengua de salida son com-
pletadas con parfrasis y otros datos) responden usos precisos de las palabras
de la lengua de entrada. Para llegar a conseguir este ideal, en la medida en
que es asequible, el Diccionario bilinge por fuerza ha de realizar un estudio
profundo de la estructura del significado de la lengua de entrada. Esta estruc-
tura es la que traduce, con una distorsin quiz inevitable, pero que, adicio-
nada con determinadas correcciones, deja en cierta manera reconocerla.
As, el Diccionario bilinge, a ms de su finalidad propia, tiene la segunda
de ayudarnos a profundizar en la estructura semntica de la lengua estudiada.
Ya hemos dicho que suministra datos inestimables para ello; y que los
estudios sobre semntica de la lengua' de entrada son valiosos para l. En
realidad, hoy por hoy, es un instrumento del que no podemos prescindir para
estudiar la estructura semntica de una lengua. Pues el carcter escurridizo
de los hechos semnticos obliga a utilizar para apresarlos todos los medios
disponibles; y la traduccin (relacin con otro sistema) es, segn hemos visto,
un medio importante, aunque evidentemente no nico. Pues precisamente el
suplementar las meras traducciones con otros datos es el mayor progreso que
se puede aportar a la Lexicografa.
18 . -NEBRIJA
n. EJEMPLIFICACION A PARTIR DEL DGE
1. CASOS DE DISTRIBUCIN GRAMATICAL y POR SUBCLASES DE PALABRAS EXPL-
CITAS
La organizacin de las acepciones de traduccin de una palabra como
I.U.6: revela un rbol muy claro, basado exclusiva o casi exclusivamente en la
consideracin de las construcciones gramaticales y ciertos rasgos sintcticos
muy generales. Dan la clave para que el que vierte al espaol elija entre
traducciones como pero,' sino .. al menos, sin embargo, ea, as pues, pues
entonces, etc. Hay que notar, con todo, que en ocasiones las traducciones
del DGE son parcialmente iguales en dos acepciones: en B 1 1 damos sino , en
B 1 2 sino, /10 011'0 que .. en C 1 1 al menos, sin embargo, en C JI por lo menos,'
en A 1 1 pero, en D I 3 pues, pero. En estos casos acudimos al recurso, para
introducir una misma palabra espaola con dos matices, de acompaarla, en
alguna o algunas de sus apariciones, de otra. Tambin hay que indicar que a
veces la traduccin no puede darse para ).)..6: independientemente, sino para
una agrupacin de palabras en que se incluye. Estos dos recursos, el de la
traduccin mltiple y el de la traduccin por sintagmas o grupos, han sido ya
debidamente justificados.
La ramificacin de 6:)..). es la siguiente, reducida a lo esencial y prescin-
diendo de ejemplificaciones que seran fciles de dar:
A) Introduciendo una adversativa, dependiente de frases afirmativas.
1. 1 pero (yw JlEVW aU' ETEPOV TTIl7TW). 2 ' ou pero no. .
B) Id. id., dependiente de frases negativas.
1. l sino (0& ,u' 2. La neg. expresada con AAot; e
indefinidos sino, no 011'0 que (o T JlOl airux; ... 6:.>..Aa TOMfjE).
3 Id. con advs. comparativos /10 tanto ... como (Mo:l ati v b
OUx orrwv TO rrAtov, aMa
n. id., introducindola con CJlA)') no ... sino ms bien CJlwv
iLaaT; Jl!x),)..a Baripou rponou}.
C) Introduciendo principales de oraciones condicionales o causales.
1 1 Con subords. afirmativas al menos, sin embargo (Er rrp yp TE
xAov ... aM T Mal JlETmoBEv XEl XTOV). 2 Id. negati-
vas de todas formas (ai 1St: WpO: Jli tMET' 6:Aa ISWaEl).
n. Con determinaciones temporales, por lo menos (i] yvwaETaL yoOv
a)'a TT]VLMo:De') .
D) Introduciendo frases simples.
1. En rdenes, ruegos, con idea de OpOSlClOn. 1 Con imperati-
vo, etc. ea, as pues (w VOl, 6:A>.' ..tXEa8E) . 2 En respuestas de
varios matices pues entonces (rrO:Tpo: 1St JlOl t; EtotEiV. - o(, x av
TXOtt;.- aAAa 3 Introduciendo preguntas in-
sistentes pues, pero (ox OTlV ... T;)
RGANIZACION DE LOS ARTICULaS DEL DICCIONARlO 269
Il . Id., con idea de asentimiento si, bien, en verdad. (tpWTCX fj arro--
aH: TO:uTa).
III. En comienzos de discurso bueno, bien.
E) Grupos de cXAAix y otras partculas (omitimos la descripcin).
Como puede verse, el concepto de sintaxis es un tanto amplio; abarca
desde los tipos de oraciones (principales o subordinadas de varias clases) a las
palabras gramaticales indefinidos), al concepto de frase que engloba el
de oracin y el de unidades inferiores a sta ; abarca incluso las unidades
literarias (dilogo, discurso). Estos rasgos sintcticos se jerarquizan en la
forma indicada, que corresponde aproximadamente con la jerarquizac ri de
las traducciones. En efecto, las de A de centran en pero, las de B en sino , las
de e en al menos, las de D en as pues.
Veamos ahora un ejemplo en que la consideracin de los hechos grama-
ticales se combina con la de slo dos subclases de palabras, los nombres de
cosa y de persona, para dar un rbol de acepciones de traduccin igualmente
del tipo di recto con correspondencia, en principio, de una traduccin para
cada acepcin. Nos referimos al verbo cXflVW. El esquema es:
I Act. y med., ac. de cosa o pers. , alejar algo nocivo de alguien.
1 Act. y med. , rechazar (OOAIOV fflCXP) ' 2 Act. , ac. de pers. y gen. de
cosa apartar algo de alguien (Tpwac; VEWV). 3 Act. , dato de pers. yac.
de cos a librar a algui en de algo (Llavaoiow AO!YV).
Ll. Act. y med. , generalmente sin ac. ir en ay uda de alguien.
1 Act. , dat. de pers. asistir, ayudar a alguien eApYEioww) . 2 Act. y
medo abs. ayudar , socorrer ... cXflVCXTE). 3 Act. y med., gen.
o prep. y gen. luchar por proteger a (VEWV). 4 Ac. cosa beneficiar (vase
infra).
III. Generalmente med. , corresponder a alguien con algo.
1 Ac. pers, vengarse de (alofptJ ... aUTv). 2 Id. agrade cer (ToiS
floiOLc;
En este esquema es muy clara la formalizacin de I y II (en este falta el
ac. salvo en 4) y muy claros los sentidos generales de 1, II YIIl. Es interesante
notar que, a ms de la oposicin de las dos subclases del nombre citadas,
entran factores nuevos corno son la oposicin de voces y el rgimen casual
del verbo. Tambin hay que notar que es un hecho que caracteriza a las
acepciones el que en ellas las oposiciones puedan neutralizarse; la de las voces
se neutraliza en 1 1, IJ 2, 3, a veces en 'IlI: a efecto s de traduccin, pues puede
ser perceptible el matiz distintivo ; la oposicin cosas/personas se neutraliza
en 1 l y II 3.
Un problema que nos lleva a un terreno nuevo es el de la aparente
ambigedad en parte del cuadro; iguales construcciones con diferente traduc-
cin. Tenemos un rgimen de ae. en I, TI 4 YIII, con sentidos muy distintos.
y son muy distntos los dos sentidos de las acepciones IU 1 y 2.
Esta ambigedad es slo aparente. II 4, con ac. de cosa, forma una excepcin
dentro de Il , donde se clasifica por la traduccin; es un uso muy raro y tardo,
slo conocemos un ejemplo de Nicandro, TIt. 868 (con vrv) , de modo que
sincrnicamente cae fuera del sistema y no procura problema. En cuanto a la
ambigedad de III, en primer trmino hay que decir que es menor de lo que
parece; III slo tiene voz media y slo ac. de pers., y no est atestiguado en
Homero y textos blicos, a los que se refiere la mayora de los ejemplos de 1;
adems faltan los regmenes de gen. y dato caractersticos de I 2 Y 3. Ms
todava : aunque no recogido en el cuadro, III suele presentar un segundo
rgimen, que indica causa de la venganza o gratitud (TTP, etc.) Y, sobre todo,
el contexto amplio refiere esa causa al pasado y especifica si la accin pasada
es perjudicial o benfica y, por tanto, si el verbo indica venganza o gratitud.
As, pues, por primera vez en nuestros ejemplos interviene el contexto lejano.
Pero dejemos de momento este tema, que nos aleja de las distribuciones
ms simples que ahora estamos estudiando. Estudiemos el influjo de las SCP
en el establecimiento de acepciones, libre ahora de condicionamientos grama-
ticales o dentro de un nico condicionamiento posible.
As como en la organizacin de las acepciones de cXflVW intervienen los
diferentes tipos de sujeto (siempre es de pers.), en un verbo como Chf/..LCXSW las
acepciones se organizan precsamente en funcin del sujeto. Sealemos algu-
nas: de frutos es tar maduro, estar en sazn .. de personas estar en pleno vigor,
alcanzar la madurez, tb. de animales; de ciudades y Estados alcanzar el mayor
florecimiento o poder; de abstractos indicando procesos o actividad estar en
su momento culminante o ms violento vrroc, etc.); del
Nilo estar crecido ,' de palabras de tiempo estar avanzado (gap, ETOC;) . Se trata
de SCP, vlidas al menos para la distribucin de ChJlcXSW, casi todas, adems,
de validez general. Claro est, pueden contribuir al sentido otros hechos
distrbucionales: con sujeto de pers., ciudades, etc., un dat. instr. que procura
el sentido de abundar en (TTAont>, pWlln), sobre todo abundar en efectivos
militares (CTWJ.Laal , vcwa etc.).
Otro ejemplo simple es el de los adjetivos, que suelen organizar sus
acepciones segn las SCP de los nombres que -determinan; aunque en este
caso los matices suelen ser muy fluctuantes, igual que las SCP. Es claro, por
ejemplo, lo que ocurre con el trmino homrico y potico con pers.
es des venturado, con cosas, normalmente abstractos, lamentable, espantoso;
no son desventurados sino los hombres implicados en ellos,
calificados con el mismo adjetivo.
De un modo paralelo, ciJ,{paroc; es, referente a cosas, sin mezcla, mientras
que para personas, se ha llegado a partir de la idea de falta de moderacin a
un sentido inmoderado, destemplado. La distincin es fcil. Pero con los
nombres de cosa hay muy varios matices. Es puro el vino y otros lquidos,
puro, vivo, intenso se dice de colores y olores; para cualidades, etc. interviene
un sentido figurado, puro, no contaminado, 110 adulterado, como se ve hay una
gradacin, usamos traducciones complejas.
Ahora bien, no debe creerse que los adjetivos se definen slo mediante este
proceso. Lo que sucede es que las relaciones gramaticales de un adjetivo
ORGANlZACION DE LOS ARTICULaS DEL DICCIONARIO 271
suelen estar, por as decirlo, latentes ; el adjetivo es una simple determinacin
del nombre y los ,ti pos ms generales (gramaticales) de determinacin slo se
reconocen por transformacin. Una transformacin verbal del adjetivo aHo-
noe; por ejemplo, nos .llevara de un lado a un parto pasivo (ou HnO/lpVOe;), de
otro a uno activo (ou HTTTWV); de ah los dos sentidos pasivo y activo de
nuestras dos acepciones 1 y Ir de la palabra, que luego se subdividen segn
las SCP del nombre (1 no golpeado, cansado, molido, cortado, apolillado ; II
que no cansa, que quita el cansancio).
Pero dejemos de momento el criterio de las transformaciones, sobre el que
hemos de volver. Tambin en el caso de los nombres es decisivo el criterio de
las SCP del contexto, salvo excepciones con un determinante que es gen. de
nombre o adjetivo.
Un nombre como aH/.LiI , del cual es un denominativo estudiado
ms arriba, se traduce de acuerdo con las SCP del gen., siempre subjetivo;
hay una relacin estricta con el verbo. Nuestro grupo 1 se refiere a nombres
concretos (filo o punta de armas, instrumentos, extremidades del cuerpo); el
II a frutos, personas, conceptos que admiten gradacin (maduracin de las
plantas, madurez o florecimiento de personas, culminacin de la belleza, la
inteligencia, etc.); el III a palabras de tiempo (poca avanzada de una esta-
cin momento justo para , con inf.) .
Hasta qu purito estas acepciones deben ocupar apartados independientes
o separarse con punto y coma dentro de uno o darse mediante el sistema de
traducciones mltiples, es tema altamente subjetivo. Como lo es el de la
real unidad o grado de unidad de las acepciones; objeto de especulacin ms
para el semantista que para el autor de un Diccionario bilinge.
Un problema semejante se nos presenta con los usos figurados. Se basan
en determinar el nombre mediante una SCP anmala; por ello es claro que
merecen un tratamiento aparte, un nmero especial con la indicacin fig,
Pero es discutible en qu medida se introduce una diferencia de traduccin.
Cuando son frecuentemente determinados por la misma SCP, tienden a
desgajarse, a perder casi su carcter de figurados y, entonces, la traduccin
por una palabra distinta de la comnmente usada es de regla. Otras veces hay
situaciones intermedias: axpov, que es habitualmente pico , cima, cumbre (de
un monte, etc.) o cabo, punta, promontorio puede admitir en su uso fig. (con
determinantes abstractos) una traduccin compleja como eminencia, culmina-
cin, cumbre, que repite parcialmente la de 1. El caso es favorable, porque
cumbre tiene, como la palabra griega, los dos usos concretos y figurado.
Pero veamos punta (de lanza, de tlecha, etc.) , lanza. Los usos figu-
rados equivalen objetivamente a guerra, valor, imperio, tropa, sentidos muy
distintos, que nosotros hemos preferido dar bajo apartados diferentes en
el DGE. Puede objetarse que se pierde precisamente el carcter figurado del
uso. Ahora bien, es admisible que un traductor del Agamenn de Esquilo, 483,
hable de la lanza de una mujer para referirse a la dominacin de Clitemestra;
pero el autor de un Diccionario se ve obligado a precisar, en casos como ste,
entre los varios sentidos figurados, porque si no deja de orientar a sus
lectores. Por supuesto, esos varios sentidos se fundan en las scr y en el
contexto ms amplio, que deciden si se trata de la guerra (lacrimosa, de
Ares... ), el valor (de soldados, etc.) y as.sucesivamente.
IIl. HECHOS DISTRIBUCIONALES COMPLEMENTARIOS
y HECHOS OPOSITIVOS
En la exposicin anterior se ha echado ya de ver que la distribucin
prxima y explicita presenta a veces problemas y que hay que echar mano de
criterios adicionales; hemos aludido muy concretamente al de la transforma-
cin. Vamos a hablar de otros ms.
Supongamos un nombre cuya organizacin en acepciones est condicio-
nada por una serie de determinaciones en gen., segn hemos expuesto. Es
claro que si en un pasaje dado falta la determinacin en gen. , pero puede
suplirse por el contexto amplio, el efecto es el mismo. Hay que indicar el
hecho, naturalmente, mediante una parfrasis.
As aparece en el sentido de cabo, promontorio con determina-
cin de gen. en pasajes como Hdt. 4.43, Th. 1. 30,Plb. 16.29.q; pero slo el
contexto amplio define pasajes sin gen. como Arist. Metaph. 1024 a 25, donde
se trata del extremo de una vasija o de usos como mascarn de proa en Michel
116 (Delfos VI a. C.) y acrt era en PI. Criti. 116 d. , etc.
La palabra fp, entre otras infinitas, nos suministra igualmente ejemplos
de este tipo, pero tambin otros que nos permitirn avanzar ms. Si un gen.
TOU {3a).avEiou determina el sentido sala de vapor de afp en GaI. 11. 14 Yotro TOO
f3W/lO el sentido espacio superior de un pedestal en una inscripcin en Glotta
50. 61 , en cambio tenemos que recurrir al contexto amplio o situacional para
cXfp terraza, azotea en PMonac. 8.12 (VI d. C.) , etctera. Ms todava ; slo
ese contexto amplio determina, en Homero, si nos hallamos ante una nube
verdadera o ante una especie de niebla producida por los dioses para salvar
a sus protegidos en el momento del peligro. En cambio, el sentido clima se
denota mediante determinaciones adjetivales.
El concepto de contexto amplio es precisado y hecho ms utilizable, en
ocasiones, mediante dos recursos. Uno, el gnero literario o especialidad
cientfica; en el caso de los textos filosficos, aslan y unifican entre s una
serie de textos en que aire es uno de los elementos. El segundo recurso
confluye con ste; se trata de las oposiciones. Cuando se opone a yara,
yij, es aire, no nube o niebla ; y cuando se opone tambin a TTVElJ/lCY., la
precisin de la definicin, en textos filosficos como decimos, es mayor,
aunque el espaol siga empleando la traduccin aire. Esos trminos opuestos
aparecen con frecuencia en el mismo contexto.
El manejo de los opuestos, junto con el de distribuciones prximas y
lejanas, sinnimos y transformaciones es decisiva en la .organizacin de
acepciones de palabras de importancia cultural ; son necesarias tambin las
parfrasis, pues con frecuencia la traduccin pura y simple . no resulta
suficiente. :
En una palabra como ~ a la oposicin entre 1 expectacin, opinin. y .Ir
reputacin, buena fa/mi es ms claramente visible acudiendo a las transforma-
ciones (fyw oxw, Jlot OUEL / OMr) que a una suma de distribuciones muy larga:
~ a II va con EXW y verbos similares o se caracteriza por ciertos adjetivos, el
gen. objetivo, etc. Por otra parte, la distincin entre 1 1, 2 Y 3 se logra, tanto
por va distribucional (1 1 expectacin es con giros preposicionales o con fut.,
etc.) como por va opositiva: 1 3 opinin (desvalorizada) se opone a aJ..f8ELa: y
fmcrrfWI; se trata, adems, de textos filosficos.
De todas maneras, es lo ms frecuente que en palabras difciles haya que
manejar simultnea o alternativamente todos los recursos. Veamos algunos
tipos frecuentes de contextos amplios que intervienen en las clasificaciones y
que son ya previos, ya posteriores a la intervencin de otros recursos:
1. Contexto neutro/positivo/peyorativo. Los hemos empleado ya para jus-
tificar la oposicin vengarse de/agradecer en aJlyw III 1/2. Es un fenmeno
frecuente. Explica, por ejemplo, la oposicin reputacin I buena fama en c S ~ a
II 1/2 ; la de causante / culpable en anoS' 1 1/2, la de recompensar I castigar en
CLJlEpaBal JI 1, las acepciones C de aloxvr (pundonor, heroismo) frente a las B
(deshonra, vergenza , etc.). En estos casos y en muchos ms el que el contexto
amplio juzgue positiva o peyorativamente o no juzgue la accin verbal sub-
sume una larga serie de hechos de distribucin muy difciles de formalizar.
2. Contexto temporal/atemporal. Esta clasificacin es la que, por ejemplo
jerarquiza toda la organizacin de las acepciones de a:iwv (cf. supra 111.1.11.3).
Aqu consideramos A como indiferente al tiempo, lo mismo los sentidos 1 (1
fuerza vital, 2 mdula) que II mundo ; sentido este proveniente de una traduc-
cin del hebreo y propio de los LXX y escritores cristianos, lo que hace ver
hasta qu punto una clasificacin estructural difiere o puede diferir de una
sobre base diacrnica e histrica. En cambio, todo el vasto sector de las
acepciones 3 est condicionado por la idea del tiempo, presente directa o
indirectamente en el contexto. Son los valores etimolgicos de a:iwv (vida,
edad, tiempo, etc.), pero al haberse creado los sentidos A 1 e introducido luego
los A Il , slo el contexto es el determinante del sentido. Las subdivisiones se
hacen por referencia a la vida humana o animal , a sus subdivisiones, a la vida
de los dioses (aqu interviene la oposicin a la humana: vida inmortal), a la
neutralizacin de estas referencias ( tiempo) . Slo as pueden clasificarse en
amplios grupos distribuciones muy numerosas, que luego escinden cada
grupo en varios hasta llegarse a las acepciones de traduccin.
3. Contexto que opone la vida humana a otros niveles. Es lo que sucede
en ixl'}, pero vamos a presentar algn ejemplo ms. As u'1, donde hay
contextos referentes al curso de las cosas en general (norma, realidad... ),
recogidos en l, y otros de la vida humana (II y siguientes : justicia, etc.), Por
supuesto, son tiles al tiempo otros recursos, tales la sinonimia con i av en
1 3 la realidad y la oposicin apta:, PpLC; en JI 2.
4. Contextos referentes a aspectos de la actividad humana. En por
ejemplo, sealarnos dentro de Il , referente a acciones, personas, cosas (en 1
es complemento de verbos de decir), acepciones que responden: 1 al plano
tico ( verdad, veracidadl ; 2 al epistemolgico (verdad, lo verdadero) ,. 3 al
ontolgico (verdad, realidad). Como se ve, usamos traducciones complejas :
su posibilidad es 10 que garantiza que estas subdivisiones se ajustan a los
hechos del espaoL Pero oposiciones y sinonimias dentro del griego (2 opues-
to a 3 sinnimo de ro OV, en los mismos contextos) hacen ver que se
ajustan tambin a los hechos del griego 1. Mayor duda puede caber de esto
cuando este contraste falta, as en las acepciones IV castigo, satisfaccin y V 1
sentencia de oiuq. En casos como ste, es el espaol el que da la pauta, .
clasificando distribuciones: castigo suele ir como rgimen de oltivat y sinni-
mos, sentencia con EI1TErv, etc. y distribuciones lejanas comparables. En cam-
bio V 2 pleito, causa es una acepcin ms seguramente griega, a juzgar por
su oposicin a ypmplJ.
5. Contextos de direccin y movimiento. Son los que, relacionando al
movimiento con las personas de que se habla, crean las grandes acepciones o
grupos de acepciones en verbos como &yw llevar/traer, d..u ir/venir. Pero hay
otras variantes. Por ejemplo, en vcxcx/lPxvw y otros verbos con avx hay
movimiento hacia arriba y movimiento hacia atrs. En las acepciones I
es luego fcil subdividir: es elevar cuando se trata de un movimiento que no
visa al sujeto (un muro, etc.); coger, cuando se trata de cosas de que se hace
cargo fsicamente el sujeto, tomndolas del suelo, una mesa... (armas, etc.. );
recibir, acoger, cuando no se trata de un hecho fsico ( un fugitivo, una ley ... )
IV. DESAJUSTE ENTRE ACEPCIONES GRIEGAS
Y ACEPCIONES ESPAOLAS
A 10 largo de los distintos epgrafes de este captulo venimos hallando una
y otra vez el problema de que a veces no sabernos hasta qu punto las
clasificaciones de las distribuciones responden a hechos griegos o a hechos
espaoles. El problema tiene dos caras, la primera de las cuales nos va a
ocupar mucho ms rpidamente, porque ya hemos hablado de ella ms
despacio.. Se trata de que, con frecuencia, dentro de una acepcin con traduc-
cin nica en espaol englobamos varias distribuciones. Puede tratarse, insis-
timos, ya de que esas distribuciones estn unificadas en griego por hechos
opositivos de distribucin lejana; ya de que la unificacin del sentido es
propia del espaol; y hay hechos de transicin.
La segunda cara del problema ha sido apuntada en este mismo captulo
1 cr. 1.3, IlI.
ORGANIZACION DE LOS ARTICULOS DEL DICCIONARIO 275
(cf. 1 3). Consiste en que amor, bueno, puro, etc. son traducciones demasiado
imprecisas de palabras como lpwr;, aycx8r;, yvr;. Prescindiendo, entonces, de
que nuestra divisin responda exactamente a la organizacin griega de las
acepciones, es claro que desde el punto de vista de la traduccin y aun de la
comprensin misma de la palabra griega por el estudioso moderno es nece-
sario establecer, mediante el uso de distribuciones de varios tipos, referencias
a hechos extraverbales, otras parfrasis, oposiciones, etc., a qu cosas o
situaciones concretas o abstractas se refiere el uso de las palabras estudiadas,
aunque desde el punto de vista griego las acepciones puedan simplemente no
existir. Las traducciones complejas son tambin una ayuda.
El caso ms simple lo encontramos, por ejemplo, en a f l ~ w donde el
principal problema est en el rgimen a introducir tras la traduccin espaola
ms frecuente, cambiar; o, si se quiere, precisar los sentidos en que se emplea
este verbo. Casi todos los usos A tienen relacin con este concepto. Con ac.
de cosa es cambiar de .. si se aade un gen. es dar A a cambio de B, si ir; yac.
es cambiar A en B; si aVT y gen., recibir A a cambio de B. Existen otras
acepciones, determinadas gramaticalmente ~ por SCP y tambin, algunas, por
el contexto lejano, que son muy diferentes: pagar, castigar, alternarse, etc.
Pero no es este caso el que ms nos interesa; en realidad, no hacemos otra
cosa que traducir variamente con sintagmas que contienen las palabras cam-
biar, cambio. Comenzamos la ejemplificacin con el verbo ayem:w, cuya
traduccin amar es tan exacta, en general, como insuficiente. Baste saber que,
con frecuencia, el verbo no es conmutable con f.p.w y q)lAW, ni siquiera en los
perodos o autores en que los tres son posibles. Es necesario, pues, definir
cada uno de estos verbos mediante un anlisis distribucional, que se comple-
menta, en el mismo momento o en otro posterior, mediante otro de tipo
opositivo. Slo as podr decidirse en la antigua controversia de si aycxnw
describe un amor cristiano, distinto del de tpw; o si tiene razn Joly-, para
quien todos estos verbos son sinnimos ; o si hay puntos comunes y diferen-
tes, aparte de que la frecuencia de aycxrr.w aumente en poca helenstica.
Pensamos que solo el mtodo estructural puede resolver problemas como
ste, generalmente mal planteados.
Los sentidos de aycm:w estn determinados por un sujeto de pers. (rara-
mente de animal) y un compl. dir. entre los muy varios que son posibles; de
este esquema slo se destacan las construcciones con inf. gustar de y con part.
contentarse con. Por otra parte, hay unos pocos pasajes en que el contexto
amplio sugiere una manifestacin fsica del amor o cario: abrazos, caricias,
etc. , es el sentido I del DGE. .
Fuera de esto, hay que hacer las siguientes consideraciones:
a) En lo relativo al sujeto, no slo lo hay de pers. , sino tambin de
diversas divinidades orientales (Isis, etc.) as como del Dios cristiano.
I Le vocabulaire chr tien de Lamour, Bruselas 1968.
b) En lo relativo al objeto, puede tratarse de un o una amante, de perso-
nas de la familia (hijos sobre todo), reyes, benefactores, amigos, pueblos,
maestros, etc. , tambin de dioses, muertos. Las traducciones pueden ser,
segn los casos, amar, apreciar, estimar, querer, simpatizar, rendir honores, etc.
Es claro que el verbo no pertenece, como Epcw, al campo semntico del
deseo, sino, como qn).w, al de las relaciones de grupo. Pero de un grupo ms
amplio que el de los amigos y familiares: tiene valores ms amplios de
integracin social, de relacin hombre/dios ; sobre todo, es generalmente una
relacin no en plano de igualdad, sino entre un superior y un inferior o
viceversa. Era, sin duda, el verbo ms cargado de posibilidades de ampliacin
del sentido, a partir de una idea del amar o querer ms que de la idea de la
relacin sexual o el grupo de amigos. De ah su difusin.
Pensamos que de este modo la simple traduccin amar, querer, posible
ciertamente en los tres verbos, queda especificada.
Si pasamos ahora a ocuparnos de un adj. y v ~ veremos que la determi-
nacin del sentido tiene lugar casi exclusivamente mediante la distribucin
prxima, los nombres determinados mediante l, y una ms lejana aveces
relativa al comportamiento de esos nombres si son de persona o a su perte-
nencia o funcin, si son de cosa. Surge as un concepto de puro que el espaol
ha de precisar mucho ms y que se opone al sentido de adjetivos griegos que
forman sistema como aE/lVr;, aywr;, tpr;.
Es notable que &yve; se dice de todos los dioses, as como de fiestas,
templos, etc. de todos los dioses; pero que la frecuencia mayor es la de usos
referidos a diosas ct nicas y agrarias, especialmente Artemis y Demeter, y a
sacrificios y ofrendas no sangrientos. Pues bien , referido a hombres los usos
normales son dos: en conexin con el respeto de los tabs sexuales (no
comisin de incesto, castidad de las mujeres) y el no derramamiento de sangre
(por parte de hombres) ; claro est, mediante una purificacin puede volver a
ser yvC; el que ha violado uno de esos tabs o el que ha derramado sangre.
As los dioses y todo lo divino, incluidos ciertos elementos naturales relacio-
nados como el agua, el fuego , la luz, son por definicin yvo ; los hombres y
mujeres se asimilan a esa esfera solamente mediante ciertos comportamientos
muy delimitados; el sacrificio yV; est en relacin con ellos. En fecha
helenstica el sentido de yvs- referido a hombres puede ser tambin integro,
moral, honrado .. la relacin con la divinidad es enfocada de otra manera.
Encontramos, pues, una concepcin del ser puro que lo circunscribe a
ciertos comportamientos muy precisos, mientras que es consustancial con los
dioses y, sobre todo, con algunos de ellos no seguidores necesariamente de
esos comportamientos. Hay aqu un punto de vista muy distinto del de los
otros adjetivos aludidos y muy distinto tambin del de la simple traduccin
previa de puro.
Algo parecido podemos decir de un adj. o:yaOr;, al que ya hemos hecho
referencia y que es, en trminos generales, bueno. Slo que -aqu hemos de
echar mano de referencias al contexto lejano y .al extralingstico (hech _s
ORGANlZACJON DE LOS ARTICULOS DEL DICCIONARIO 277
sociales e ideolgicos); y que, pensamos, la escisin semntica est ms
acusada dentro del griego.
Una combinacin de factores, a saber, las SCP del nombre concertado,
ciertas determinaciones prximas y el contexto lejano, crean un primer grupo
de acepciones, relativas a personas, que especifican proezas o habilidades (un
guerrero valiente, un artesano hbil), as como, en general, los sentidos de
benfico, favorable (un vecino, un dios ... ) Pero a su vez la falta de determina-
ciones explcitas respecto a la actividad yla presencia de ciertas distribuciones
(mXTpt; ayaBou, o ciyaBoi etc.) crea el significado traducible por noble; y es
un contexto social ms evolucionado y la referencia, a veces, a valores mora-
les o intelectuales, a los nombres de magistrados, funcionarios, etc., el que
crea el sentido de recto, honrado. Con la palabra referida a nombres de cosas,
existen una serie de divisiones ms o menos paralelas. En este caso hay
referencias explcitas entre los griegos o diferencias de concepcin respecto a
lo que es bueno o excelente .. diferencias de sentido pues, lo que concuerda con
el carcter complejo de la determinacin de las acepciones, en la cual se
incluye una serie de oposiciones muy amplia.
Digamos algo finalmente, para no dejar a los nombres fuera de esta
consideracin, sobre la palabra CXlOXVr. Aparte de los usos valorados positi-
vamente (cf. supra) en el sentido de vergenza, honor, del uso subjetivo
escrpulo, timidez (precisable sobre todo por transformacin) y del uso con-
creto vergenzas, partes sexuales, la palabra significa vergenza, deshonor,
tanto en el sentido de sancin social, corno en el de la vergenza que ello
implica; salvo en el caso de ciertos movimientos filosficos no hay distincin
entre ello, lo cual supone una diferencia importante respecto al uso espaol.
En cambio, resulta importante la enumeracin de las cosas que producen
aiaxvr; en relacin con el valor guerrero, con la situacin social, con el
comportamiento sexual de las mujeres, con comportamientos inadecuados
para la familia o los amigos, etc. Las traducciones espaolas deshonra, ver-
genza, infamia, ridculo, mala fama, etc., se adhieren variamente a estas
distribuciones. As, la divisin en acepciones de todo el apartado B de cxiaxvr
en el DGE responde ms bien a una conveniencia prctica para dar idea de
a qu se refiere concretamente la vergenza designada por alaxvr, que a una
real parcelacin del sentido dentro del griego. Si comparamos ahora el senti-
do de esta palabra con el de cxlwt; veremos que hay una zona comn, relativa
a la sancin social de la falta de valor guerrero o de pudor en las mujeres,
pero que el sentido de aU5wt; rebasa al de cxlaxvrj en cuanto establece relacio-
nes recprocas de respeto en el entramado social, mientras que alaxvr a su
vez desborda a alow<; en lo relativo a compromisos adquiridos y al respeto de
normas ya moralizadas. Hay una oposicin equipolente en cuanto a los
dominios a que se refieren ambos trminos, una acentuacin en alaxivr del
factor de presin social respecto al de respeto espontneo, que slo secunda-
riamente aparece.
V. ALGUNOS CASOS ESPECIALES
Nos ocupamos, finalmente, de algunos casos especiales del establecimien-
to de las acepciones.
Un primer apartado es el constituido por los hechos de ambigedad, no
querida o querida, segn los casos, por el autor antiguo !. He aqu algunos
tipos de esta ambigedad:
a) Hay toda clase de casos de transicin entre dos sentidos de una pala-
bra, que pueden incluso permanecer como indistintos. As, los dos sentidos
noble y hombre honrado de la palabra pueden ya aparecer el uno o el
otro, ya darse por supuesto que coinciden. El Diccionario tiene que tener en
cuenta este problema.
b) Otras veces hay simpleambigedad o duda sobre la traduccin ; con-
viene entonces introducir indicaciones de que el significado que se da es slo
probable o verosmil; o, simplemente, de que es dudoso.
c) Los autores antiguos pueden indicar eIlos mismos la existencia de dos
sentidos de una palabra: de Eris en Hesodo, Op, 11, de en E. Hipp.
385, etctera. Estos ejemplos deben introducirse en dos apartados, con refe-
rencias cruzadas.
d) Pero el autor antiguo puede tambin jugar con dos acepciones de la
misma palabra en situaciones en que el contexto permite ambas. As, en los
casos en que se hacen alusiones oblicuas o en los casos de juego de palabras
o chiste. Los cmicos, sobre todo, estn llenos de hechos como estos, pero
tambin se dan en otros autores. El Diccionario tiene que ilustrar a su usuario
sobre estos hechos, explicando la referencia o chiste.
Todo esto se refiere al juego de las distribuciones, incluidas las extraver-
bales, en los casos de ambigedad.
Otra aclaracin que conviene hacer es la relativa a distribuciones amplias
de dialecto, hechos sociolingsticos, lenguas especiales, etc. , a que es absolu-
tamente necesario hacer referencia para determinar las acepciones.
Por ejemplo, una palabra como <1J.wO'/.1a slo en Creta, en virtud de un
hecho institucional, tiene un sentido diferente: falta de XO'j10L, unos magistra-
dos.
Otras veces se trata de los sentidos especiales de ciertas palabras en las
distintas lenguas tcnicas. Hemos aludido a sentidos especiales de ciflP y otras
palabras en la literatura filosfica. De igual manera, hay que hacer alusin a
I Sobre la ambigedad cf. Lingiilstica ESTructural cit ., p. 318 ss.; L. Michelena , De la
ambigedad sintctica RSEL 2, 1972, pp. 249-281; H. Weidt, Die sprachliche Arnbiguitat, RSEL .
4, 1974, pp. 347-71; J. G. Kooij, Ambiguity in Natural language, Amsterdam 1971. Sobre la
ambigedad cmica la tesis doctoral (indit a) de E. Rodrguez, Estudios sobre la lengua de Arist-
fane s, Madrid 1972 y su estudio Comicida d verbal y sistema de la lengua, Actas del IJI Congreso .
Espaol de Estudios Clsicos, Madrid 1968, 111, pp. 177-92.
ORGANIZACION DE LOS ARTICULOS DEL DICCIONARIO
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las diversas ciencias y artes o tcnicas (Astronoma; Msica,.. Matemtica,
Ret rica, Agricultura, etc.) en las cuales las palabras toman sentidos espec-
. ficos. Es esta distribucin general y no la verbal prxima la que en estos casos
es necesaria. Pinsese que con frecuencia no se trata de palabras tcnicas
propiamente dichas, sino slo de usos dentro de ciertos ambientes; as diver-
sas acepciones de mpCt./lCt. yaKpCt.atc;.
En cuanto a las palabras tcnicas o cientficas propiamente dichas, es
claro que una simple indicacin del dominio de que proceden, orienta sobre
su significado, aunque ste haya luego de ser precisado. Esta precisin, sin
embargo, no es siempre fcil.
Es sabido que en el mundo de la Biologa, Geologa, etc., las palabras
antiguas pueden responder a dos o ms trminos modernos; a los antiguos
les faltaban distinciones que slo las lenguas modernas o la Ciencia moderna
han introducido. As , a veces el contexto nos hace ver si mpic; es cigarra o
saltamontes o langosta, pero otras no es fcil o no es posible llegar a una
. conclusin; los antiguos no diferenciaban all donde nosotros diferenciamos.
En otras ocasiones (nombres de aves, plantas, peces... ) tenemos simplemente
duda de a qu especie o grupo de especies se refieren palabras que para
nosotros son muy vagas. Puede suceder tambin, inversamente al caso ante-
rior, que el griego distinga all donde nosotros no distinguimos; o que deter-
minada planta o pez no exista en nuestro pas o en los pases de los autores
de Diccionarios y estudios sobre el lxico griego. AS, o:yaAAlc; tal vez sea el
Iris attica, pero para mayor seguridad (y porque la traduccin de una poesa,
como el Himno a Demeter 7 en este caso, no admite nombres cientficos) hay
que traducir simplemente lirio o bien seguir un sistema mixto en que se indica
un nombre vulgar aproximado y uno o varios nombres cientficos, con indi-
cacin, si ello es preciso, de su carcter dudoso.
Todo este campo es extremadamente difcil; dependemos de las descrip-
ciones que hagan los autores antiguos, cuando las hacen, as como de una
serie de conocimientos especializados.
Algo parecido puede decirse de los nombres tcnicos y de los de toda clase
de objetos, aunque aqu con frecuencia estemos en mejor situacin. La tra-
duccin de trminos relativos a la construccin, a los barcos, a las armas, a
las prendas de vestir, a las piezas de una cerradura, al mobiliario, etc., no
puede hacerse, con frecuencia, con una palabra espaola ms que al precio
de introducir vaguedades o inexactitudes, errores a veces. Es absolutamente
imprescindible dar precisiones en forma de parfrasis. Claro est, muchas
veces somos incapaces de introducir precisiones: as en palabras de los inven-
tarios (cf, IIA.I.2) o, por ejemplo, en trminos relativos a la moda, que
cambian constantemente. Qu es cX/lTTEXVr, que generalmente es un quitn
femenino de tela muy ligera, pero que en D. H. 4.74 se refiere al manto de
un rey? Qu es nauunov imooELALMV (camisa de noche ?, traje de tarde?) en un
inventario de prendas empeadas en PNlich. 607. 31? Qu clase de calzado es
cX/lcplacpCt.lpa que LSJ traduce buttoned boots y nosotros preferimos leer O:.u:piacpu-
pa y traducir botas? Hay dudas infinitas de este tipo.
Es bien claro que en todos estos casos y en muchos otros de los vocabu-
larios especiales, slo un atento estudio de la Bibliografa moderna relativa a
los distintos dominios del mundo natural, las ciencias, tcnicas, oficios, etc. ,
podr servir de ayuda al redactor de un Diccionario general que trata de
contribuir al conocimiento del lxico griego en su conjunto. Hay que sealar
que LSJ supuso en estos respectos un avance considerable, pero elesfuerzo .
en este campo debe continuarse. De un lado, falta en LSJ mucho vocabulario
relativo a astrologa, mecnica, administracin de los reinos helensticos, etc.;
de otro, el conocimiento de la filosofa, matemtica, medicina, tcnica naval,
etc., de los griegos ha progresado mucho.
En cuanto a los nombres propios, geogrficos, tnicos, personales, mti-
cos, etc., presentan igualmente dificultades muy graves. Tambin en este caso
hay que referirse a la bibliografa especializada (Geografa, Mitologa, Histo-
ria, Prosopografas, etc.) y volver a estudiar de nuevo cada caso. Con frecuen-
cia, en los datos antiguos hay lagunas o bien contradicciones o bien nombres
dobles. Por supuesto, la labor de un Diccionario general no debe confundirse -
con la de un repertorio prosopogrfico que pretenda ser completo y asignar
cada mencin de un nombre a un personaje diferente (tarea por lo dems
imposible). En realidad, un Diccionario de nombres propios que intentara ser
exhaustivo a este respecto y al de los nombres geogrficos tendra, para el
Griego, tanta extensin al menos como un Diccionario del lxico comn. Los
puntos de partida, adems, seran ms difciles, por ser incompletas o estar
atrasadas las obras especializadas.
Para terminar, hagamos una nueva referencia a las lexas (cf. supra), las
frases hechas, etc. Es claro que en un artculo hpa hay que introducir un
apartado especial para MaT' d:Hpac; ( destruir) completamente, en uno &yaBc;
otro para Maoc; MoyaBc;, en uno aIJ1a una serie de sintagmas alf.'a +gen. que
designan diversas plantas, etc. Existe, ya 10 hemos dicho, el problema de los
lmites.
y es preciso dar igualmente las expresiones figuradas del tipo EtC; apa
{3x.A>.EtV hablar en vano, etc. y las puramente proverbiales, indicando su signi-
ficado propio a ms del literal.
Son, puede verse, muchsimos los problemas que esperan solucin del
lexicgrafo, variadas las tcnicas a que ste ha de acudir, enorme y difusa, y
pese a todo, incompleta la bibliografa que ha de manejar. Sus conocimientos
han de extenderse desde la Semntica a las ms varias tcnicas y especialida-
' des. Si se trata de una lengua como el griego antiguo, de un vocabulario
extenssimo y lleno de enigmas, la tarea es ms dura todava, si cabe. Por eso,
si todo autor de un trabajo cientfico tiene derecho a benevolencia siempre
que haya procedido metdica y honestamente, ello es ms el caso de los
autores de Diccionarios; verdaderos tejedores de una tela de Penlope nunca
conclusa y en la que son ms fciles de ver los errores, en definitivainevita-
bles, y las insuficiencias, que las aportaciones y aciertos ante tantas exigencias
como se les presentan.

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1 A. Adler, Sui dae Lexicon, Leipzig 1928.

Todas estas obras son independientes del Thesaurus y suponen un progre-

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