EL MACHISMO EN LA SOCIEDAD DE IRAPUATO

PRESENTA:

*ALCARAZ GUITIERREZ DAVID
*CRUZ PICENO ANGEL
*MACIEL ROJAS CELESTINO
*MARTINEZ RIVERA BLANCA KARINA

GRUPO Y TURNO : 1 MATUTINO

CARRERA: LIC. INGENIERIA INDUSTRIAL

ASIGNATURA: DESARROLLO SOCIAL



FECHA: LUNES 18 DE FECBRERO DEL 2013.


I I N N T T R R O O D D U U C C C C I I O O N N

El machismo, expresin derivada de la palabra "macho", se define en
el DRAE como la "actitud de prepotencia de los varones respecto a las mujeres.
Una definicin ms amplia dada por algunos movimientos feministas lo define
como "el conjunto de actitudes y prcticas aprendidas sexistas llevadas a cabo en
pro del mantenimiento de rdenes sociales en que las mujeres son sometidas o
discriminadas". Se considera el machismo como causante principal de
comportamientos hetero-sexistas u homofbicos. Aquella conducta permea
distintos niveles de la sociedad desde la niez temprana hasta la adultez con
iniciaciones de fraternidades y otras presiones de los llamados grupos. El
machismo engloba el conjunto de actitudes, conductas, prcticas sociales y
creencias destinadas a justificar y promover el mantenimiento de conductas
percibidas tradicionalmente como heterosexualmente masculinas y,
tambin, discriminatorias contra las mujeres. Algunos crticos consideran tambin
machismo la discriminacin contra otros grupos sociales percibidos como ms
dbiles, como en el caso de hombres cuyo comportamiento, por ejemplo por tener
una preferencia homosexual, no es "masculino" a los ojos de la persona machista.
En todos los casos, la conducta preponderantemente masculina es la dominante.
Tambin existe una rica tradicin literaria que prolifera la imagen machista
mediante el desdn o maltrato de las mujeres como en las diversas obras del tema
de Don Juan Tenorio.
En Amrica Latina hay autores que identifican el machismo con la "otra cara
del marianismo".
No obstante todo lo anterior, es de sealar que en la cultura nhuatl la
expresin Macho (que no tiene nada que ver con la derivacin del latn "masclus"
de la palabra macho en espaol), quiere decir, traducido al castellano, ejemplar,
es decir, digno de ser imitado, de all que en Mxico se preste a confusin el uso
de aquella palabra si no va acompaada de mayores precisiones.

D D E E S S A A R R R R O O L L L L O O

Toda sociedad o cultura debe, para dar garantas a su supervivencia, modular la
expresin de sus necesidades adaptndose a las condiciones histricas y
ambientales que estn en continua relacin con sus miembros, relacin que es
ms que bidireccional, multidireccional, dado que no slo se condicionan
mutuamente, sino ms bien, producen una concatenacin de efectos en el plano
simblico, medioambiental, gentico, evolutivo, etc.
Una de las necesidades a las que hacemos referencia antes, est relacionada con
las relaciones de gnero al interior de una cultura, para entender esto es necesario
remontarse a mucho tiempo atrs. En las sociedades que basaban su economa
en la caza, sociedades tribales, se produjo por primera vez la divisin de las tareas
entre hombres y mujeres. Los hombres tenan la misin de encontrar el alimento
para el hogar, este alimento por lo general consista en feroces animales que
deban cazarse en grupos, y a la mujer le corresponda el cuidado de la progenie y
el hogar. El motivo, ms que un impedimento en el plano de las habilidades (antes
de esto las mujeres cazaban la comida con los hombres), la divisin social del
trabajo deviene con el establecimiento o asentamiento humano, tena que ver con
diferencia anatmicas que hacan de la mujer una mejor cuidadora de sus
pequeos, principalmente por la posibilidad de amamantarlos. Ahora sabemos que
los roles de gnero son construcciones culturales acerca de las pautas que las
personas deben explicitar como miembros de una cultura determinada segn sea
su sexo, "cuando hablamos de gnero nos referimos a las caractersticas de la
mujer o del hombre que son determinadas socialmente, estas caractersticas o
roles que se les asigna a cada gnero, son un conjunto de reglas y normas,
aprendidas, reforzadas y sancionadas dentro de la sociedad, de la cual el hombre
y la mujer forman parte"
Nos referiremos ahora a la forma en que son socializados los roles en nuestras
sociedades ("occidentales"). Latinoamrica ha sufrido el impacto del choque entre
diversas culturas, y nuestra identidad, tan problemtica para muchos
investigadores se encuentra diseminado en ese torbellino de razas, en este
multiverso de nociones acerca del mundo. El influjo de los pueblos occidentales
calo de tal forma que su impronta se convirti en nuestro estatuto de vida, desde
la llegada del europeo, el latinoamericano ha mirado hacia occidente para
encontrar sus modelos culturales, sociales, econmicos, etc. indudablemente la
forma en que los gneros se relacionan entre s tambin es parte de este acervo
cultural. En los antiguos pueblos de occidente (Grecia, Roma) las relaciones
sociales en la familia proyectaban a la mujer a un segundo plano, todo su sistema
giraba en torno a la concepcin Machista del pueblo, y si bien incluan a las
mujeres dentro de su sistema pantesta, los dioses femeninos encarnaban
principalmente la corrupcin y la maldad. La asimetra de gnero se instauraba
desde el plano simblico, lo cual defina el "todo conocido".














ENCUESTA PARA OBSERVAR LA TENDENCIA DEL MACHISMO EN LA
SOCIEDAD DE LA CIUDAD DE IRAPUATO Gto.

NOMBRE: _______________________________ SEXO: F__ M__
FECHA: _________________________________
SALUDOS BUEN DIA! AYUDAME A SABER QUE TAN MACHISTA ES LA
SOCIEDAD?

1.- CONSIDERAS QUE LOS HOMBRES NO LLORAN?

a) SI b) NO


2.- QUIEN TRABAJA EN TU FAMILIA?
a) Mujer b) Hombre

3.- ESTS DE ACUERDO EN QUE LAS MUJERES ESTUDIEN PARA
SUPERARSE?
a) Si b) No

4.- COLABORAS CON LOS QUEHACERES DE LA CASA?
a) Si b) No
Por qu: ______________________________________________________
____________________________________________________________

5.- SIENTES QUE LA SOCIEDAD CONDICIONA QUE LOS HOMBRES SEAN
MACHISTAS?
a) Si b) No



R E S U S L T A D O S D E L A E N C U E S T A.
1.- CONSIDERAS QUE LOS HMBRES NO LLORAN?
SI NO
4 6

En esta grfica como conclusin tenemos que 10 de las personas encuestadas 6
de ellas creen que los hombres no lloran aunque es mnima la diferencia de las
personas que creen que los hombres si lloran.







2.- QUIEN TRABAJA EN TU FAMILIA?
MUJER HOMBRE
1 9

La conclusin a esta pregunta es que hoy en da todava el hombre es quien
trabaja por ciertas cuestiones que bien sabemos que hay pocos casos en donde la
mujer trabaje y tenga que sustentar a la familia y el hombre haga el papel de la
mujer en el hogar.



0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
hombre mujer
9
1
Mujer
Hombre
Si, 4
No, 6
0
1
2
3
4
5
6
7
Si No
Si
No




3.- ESTS DE ACUERDO EN QUE LAS
MUJERES ESTUDIEN PARA SUPERARSE?
SI NO
3 7








Como conclusin tenemos que al parecer a 7 de estas personas no les agrada la
idea de que la mujer estudie para que a un futuro sean alguien en la vida.

4.- COLABORAS CON LOS QUEHACERES DE LA
CASA?
SI NO
2 8







0
1
2
3
4
5
6
7
Si No
3
7
Si
No
0
1
2
3
4
5
6
7
8
Si No
2
8
Si
No
Observamos que en esta pregunta el hombre no colabora con los quehaceres de
la casa porque dicen que eso es de mujeres y es obligacin de ellas.



5.- SIENTES QUE LA SOCIEDAD CONDICIONA
QUE LOS HOMBRES SEAN MACHISTAS?
SI NO
4 6


En esta grafica podemos observar que actualmente la sociedad no est
condicionando a que los hombres sean machistas, esto se debe a que
actualmente hay muchos programas sociales a favor de la igualdad de gnero,
apoyos hacia la mujer y la buena convivencia respetando los valores.







0
1
2
3
4
5
6
Si No
4
6
Si
No




C C O O N N C C L L U U S S I I O O N N E E S S

Hemos observado a nuestro alrededor, s lo hemos hecho, hemos descubierto que
en nuestra melindrosa cotidianeidad, hay fantasmas que siguen haciendo mella en
nuestra sociedad se vive hoy, segn dicen, una ruptura de paradigmas,
una crisis de los pilares que sustentaran a la Modernidad, ese viejo monstruo
desprestigiado que agotado ya slo desea prestarse para el estudio. Hemos
mirado en torno nuestro, nuestros padres, nuestras madres, hemos intuido el
peligro de los hbitos, de las palabras habituales, de esas que parecen tan
inocuas y que sin embargo llevan la semilla de la dominacin masculina hacia su
perpetuidad. Hemos asistido en esta poca a la inclusin de la mujer en el
propio juego de su dominacin y nos entristece, sin embargo, creemos que hay
esperanza, slo por medio de la conciencia de todas las formas de dominacin, no
tan slo el Machismo, sino a todo abuso cometido en el contexto de la desigualdad
de posiciones, podremos estar premunidos para poder atacarlos, es necesario dar
vuelta el mundo, descubrir velos, gritar los ms fuerte que se pueda, y con todas
las voces que se pueda. Este trabajo es una forma de gritar, esta investigacin
acerca del papel de las actitudes en el fenmeno del Machismo es un pequeo
paso hacia su desenmascaramiento. Pero sabemos que hemos dejado muchas
cosas en el tintero, la psicologa social nos dio una herramienta terica adecuada,
segn creemos, pero temas como, las condiciones socioeconmicas y su relacin
con el machismo, el machismo como medida compensatoria de las clases sociales
des protegidas para aliviar la frustracin, Machismo y alcohol, no pueden ser
abordadas tan fcilmente por medio de un aparato discursivo, volvemos al
principio, la mirada mltiple, interdisciplinar puede ser ms til, puede brindar ms
que slo inquietud al respecto, la investigacin en este plano debe estar orientada
a producir un cambio, no a permanecer neutral frente al tema. Por ahora slo
tenemos las herramientas de la ciencia para abordar seriamente el estudio de este
fenmeno, una ciencia que desde sus inicios se ha definido bajo el prisma de la
masculinidad, en la medida en que esto no cambie, nuestra voz seguir siendo el
eco del discurso patriarcal, y esa ser nuestra burla y nuestro destino