1.

Dados gerais
As cantigas trovadorescas galego-portuguesas so um dos patrimnios mais ricos da
Idade Mdia peninsular. Produzidas durante o perodo, de cerca de 1! anos, "ue vai,
genericamente, de #inais do sculo $II a meados do sculo $I%, as cantigas medievais
situam-se, &istoricamente, nas alvores das nacionalidades i'ricas, sendo, em grande
parte contempor(neas da c&amada )econ"uista crist, "ue nelas dei*a, ali+s, numerosas
marcas. ,endo em conta a geogra#ia poltica peninsular da poca, "ue se caracterizava
pela e*ist-ncia de entidades polticas diversas, muitas vezes com #ronteiras vol+teis e
#re"uentemente em luta entre si, a +rea geogr+#ica e cultural onde se desenvolve a arte
trovadoresca galego-portuguesa .ou se/a, em lngua galego-portuguesa0 corresponde,
latamente, aos reinos de 1eo e 2aliza, ao reino de Portugal, e ao reino de 3astela .a
partir de 145! uni#icado com 1eo0.
6as origens da arte trovadoresca galego-portuguesa est+, indiscutivelmente, a arte dos
trovadores proven7ais, movimento artstico nascido no sul de 8ran7a em incios do sculo
$II, e "ue rapidamente se estende pela 9uropa crist. 3ompondo e cantando /+ em lngua
#alada .no caso, o occit(nico0 e no mais em 1atim, os trovadores proven7ais, atravs da
arte da canso, mas tam'm do finamor "ue l&e est+ associado, de#iniram os modelos e
padr:es artsticos, mas tam'm genericamente culturais, "ue se iro tornar dominantes
nas cortes e casas aristocr+ticas europeias durante os sculos seguintes.
Acompan&ando, pois, sem d;vida, um movimento europeu mais vasto de ado7o dos
modelos occit(nicos, a arte trovadoresca galego-portuguesa assume, no entanto,
caractersticas muito prprias, como e*plicitaremos mais a'ai*o, e "ue a distinguem de
#orma assinal+vel da sua congnere proven7al, desde logo pela cria7o de um gnero
prprio, a cantiga de amigo.
6o total, e recol&idas em tr-s grandes cancioneiros .o 3ancioneiro da A/uda, o
3ancioneiro da <i'lioteca 6acional e o 3ancioneiro da <i'lioteca %aticana0, c&egaram at
ns cerca de 1=>! cantigas pro#anas ou de corte, pertencentes a tr-s gneros maiores
.cantiga de amor, cantiga de amigo e cantiga de esc+rnio e maldizer0, e da autoria de
cerca de 1>? trovadores e /ograis. Da mesma poca e ainda em lngua galego-
portuguesa, so tam'm as Cantigas de Santa Maria, um vasto con/unto de @4! cantigas
religiosas, de louvor A %irgem e de narra7o dos seus milagres, atri'uveis a A#onso $.
,endo em comum com as cantigas pro#anas a lngua e eventualmente espa7os
semel&antes de produ7o, as Cantigas de Santa Maria pertencem, no entanto, a um
tradi7o cultural 'em distinta, motivo pelo "ual no integram a presente 'ase de dados.

4. A 1ngua
B 2alego-Portugu-s era a lngua #alada na #ai*a ocidental da Pennsula I'rica at
meados do $I%. Derivado do 1atim, surgiu progressivamente como uma lngua distinta
anteriormente ao sculo I$, no noroeste peninsular. 6este sentido, poderemos dizer "ue,
mais do "ue designar uma lngua, a e*presso 2alego-Portugu-s designa concretamente
uma #ase dessa evolu7o, cu/o posterior desenvolvimento ir+ conduzir A di#erencia7o
entre o 2alego e o Portugu-s atuais. 9ntre os sculos I$ e $I%, no entanto, e com
algumas pe"uenas di#eren7as entre modos de #alar locais, a lngua #alada ao norte e ao
sul do rio Min&o era sensivelmente a mesma. 9 nem mesmo as #ronteiras polticas "ue
por meados do sculo $II se #oram desen&ando, e "ue conduziram A #orma7o de um
reino portugu-s independente ao sul, parecem ter a#etado imediatamente esta unidade
lingustica e cultural, cu/as origens remontam A antiga 2aliza romano-gtica. Da mesma
#orma, a e*tenso do novo reino portugu-s at ao e*tremo sudoeste da Pennsula ."ue se
1
desenrola, at 14!, ainda no movimento da c&amada recon"uista crist0, um processo
"ue pode ser entendido, nesta primeira #ase, como um alargamento natural desse espa7o
lingustico e cultural ;nico. Assim, como escreve 3arolina Mic&aClis de %asconcelos,
comentando este sentido alargado "ue d+ ao termo 2alego-Portugu-sD E,al e*tenso de
sentido /usti#ica-se pela uni#ormidade da lngua desde o e*tremo da 2aliza at ao e*tremo
do Algarve, apenas com algumas variantes provinciais, dentro de um tipo comumF e
tam'm pela grande semel&an7a de modos de viver, sentir, pensar, poetar G
uni#ormidade e semel&an7a "ue #alam elo"uentemente a #avor da a#inidade primitiva de
lusitanos e galaicosHI%asconcelosD 1J!@, II, ?>!K.
6a verdade, pode dizer-se "ue, paralelamente A independ-ncia do reino de Portugal, a
progressiva e lenta desloca7o do centro poltico da Lisp(nia crist do noroeste galego-
leon-s para 3astela .nomeadamente aps a con"uista de ,oledo em 1!> e,
posteriormente, a con"uista de Mevil&a em 14@>0 "ue conduzir+ gradualmente A rutura
desta unidade, ao potenciar o desenvolvimento das duas lnguas "ue mais imediatamente
correspondiam a entidades polticas autnomas, o Portugu-s e o 3astel&ano. A partir
desse momento, "ue poderemos situar, de #orma genrica, em meados do sculo $I%, o
2alego-Portugu-s dei*a de ser uma designa7o operacionalD de #acto, e ao mesmo tempo
"ue a 2aliza entra culturalmente no perodo "ue &a'itualmente se designa por Esculos
escurosH, com um castel&anismo acelerado das suas elites e sem verdadeira produ7o
cultural em lngua prpria, o Portugu-s assume a sua identidade lingustica e cultural
autnoma, partil&ando a partir de ento com 3astel&ano .e, at certa altura, com o
3atalo0 o espa7o cultural i'rico.
B perodo "ue medeia entre os sculos $ e $I% constitui, pois, a poca por e*cel-ncia do
2alego-Portugu-s. N, no entanto, a partir de #inais do sculo $II "ue a lngua #alada se
a#irma e desenvolve como lngua liter+ria por e*cel-ncia, num processo "ue se estende
at cerca de 15!, e "ue, muito em'ora inclua tam'm mani#esta7:es em prosa, alcan7a
a sua mais not+vel e*presso na poesia "ue um con/unto alargado de trovadores e
/ograis, galegos, Portugueses, mas tam'm castel&anos e leoneses, nos legou.
3onvm, pois, ter presente, "ue "uando #alamos de poesia medieval galego-portuguesa
#alamos menos em termos espaciais do "ue em termos lingusticos, ou se/a, trata-se
essencialmente de uma poesia #eita em 2alego-Portugu-s por um con/unto de autores
i'ricos, num espa7o geogr+#ico alargado e "ue no coincide e*atamente com a +rea
mais restrita onde a lngua era e#etivamente #alada.

5. Bs autores
As cantigas galego-portuguesas so o'ra de um con/unto relativamente vasto e
diversi#icado de autores, "ue encontram nas cortes rgias de 1eo, de 3astela .ou de
3astela-1eo0 e de Portugal, mas tam'm eventualmente nas cortes de alguns grandes
sen&ores, o interesse e o apoio "ue possi'ilita a sua arte. 6o se trata, no entanto, de um
mero patrocnio e*ternoD na verdade, e de uma #orma "ue no mais ter+ paralelo nos
sculos posteriores, os grandes sen&ores medievais i'ricos no se limitam ao mero
papel de protegerem e incentivarem a arte trovadoresca, mas so eles prprios, por
vezes, os seus maiores, ou mesmo mais 'ril&antes, produtores. 3omo sa'ido, dois reis,
A#onso $ e o seu neto D. Dinis, contam-se entre os maiores poetas peninsulares em
lngua galego-portuguesa, num not+vel con/unto de autores "ue inclui uma parte
signi#icativa da no'reza da poca, de simples cavaleiros a #iguras principais. Ao lado
deste con/unto de sen&ores, designados especi#icamente trovadores, e para "uem a arte
de trovar era entendida, pelo menos ao nvel dos grandes princpios, como uma atividade
desinteressada, encontramos um no menos not+vel con/unto de jograis, autores
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oriundos das classes populares, "ue no se limitam ao papel de m;sicos e
instrumentistas "ue seria socialmente o seu, mas "ue comp:em igualmente cantigas, e
para "uem a arte de trovar constitua uma atividade da "ual esperavam retirar no apenas
o recon&ecimento do seu talento mas igualmente o respectivos proveito.
Me 'em "ue o percurso de alguns trovadores, at pelo seu estatuto de #iguras p;'licas,
se/a 'em con&ecido, em rela7o a muitos outros, e tam'm em rela7o A maioria dos
/ograis, os dados 'iogr+#icos de "ue dispomos so escassos ou mesmo nulos. 6a 'ase
de dados o leitor encontrar+, no entanto, uma curta 'iogra#ia de cada um, com os dados
"ue a investiga7o conseguiu apurar at ao momento. 3aso sur/am novos dados
decorrentes dessa investiga7o, de resto atualmente 'astante ativa, eles iro sendo
gradualmente disponi'ilizados.

@. Bs g-neros
A Arte de ,rovar su'/acente As cantigas pro#anas galego-portuguesas a matria de um
pe"ueno tratado annimo transcrito nas p+ginas iniciais do 3ancioneiro da <i'lioteca
6acional. Muito em'ora nos ten&a c&egado truncada nos seus captulos iniciais, esta Arte
de ,rovar, mais pr+tico-did+tica do "ue propriamente terica, #ornece-nos um "uadro "ue
genericamente se ade"ua As cantigas "ue c&egaram at ns, nomeadamente "uanto aos
gneros maiores cultivados por trovadores e /ograis.
Assim, os principais gneros da poesia galego-portuguesa pro#ana so a cantiga de amor
.canto em voz masculina0, a cantiga de amigo .canto em voz #eminina0 e a cantiga de
escrnio e maldizer .cantiga satrica, respetivamente com ou sem e"uvoco0.
Paralelamente a estes tr-s gneros principais, os trovadores e /ograis cultivaram ainda, se
'em "ue de #orma espor+dica, alguns outros gneros, como a teno .disputa dialogada0,
o pranto .lamento pela morte de algum0, o lai .composi7o de matria de <retan&a0 ou a
pastorela .narrativa de um encontro entre o trovador e uma pastora0.
2nero de registo aristocr+tico, a cantiga de amor galego-portuguesa segue muito
claramente o universo do finamor proven7al .so'retudo o da #ase mais tardia0, num
modelo "ue no apenas #ormal mas "ue retoma tam'm uma Earte de amarH "ue de#ine,
em novos moldes culturais e sociais, as rela7:es entre o &omem e a mul&er, ou, na
terminologia usada pelos trovadores A e*austo, entre o poeta servidor e a sua senhor .o
c&amado Eamor cort-sH, numa terminologia pouco e*ata, mas "ue se tornou tradicional0.
De #orma retoricamente ela'orada, a cantiga de amor apresenta-nos assim uma voz
masculina essencialmente sentimental, "ue canta a 'eleza e as "ualidades de uma
sen&ora inatingvel e imaterial, e a correlativa coita .so#rimento0 do poeta #ace A sua
indi#eren7a ou #ace A sua prpria incapacidade para l&e e*pressar o seu amor. Me 'em
"ue decididamente in#luenciada pela canso proven7al, como se disse, a cantiga de amor
galego-portuguesa assume, no entanto, algumas caractersticas distintas, desde logo o
#acto de ser em geral mais curta e de #re"uentemente .em mais de metade dos casos
conservados0 incluir um re#ro ."uando a norma proven7al a cantiga de mestria, ou se/a,
sem re#ro0.
6um registo 'em mais popular ou 'urgu-s, a cantiga de amigo um gnero autctone,
cu/as origens parecem remontar a uma vasta e arcaica tradi7o da can7o em voz
#eminina, tradi7o "ue os trovadores e /ograis galego-Portugueses tero seguido, muito
em'ora adaptando-a ao universo cort-s e palaciano "ue era o seu. Desta #orma, a voz
#eminina "ue os trovadores e /ograis #azem cantar nestas composi7:es remete para um
universo de#inido "uase sempre pelo corpo erotizado da mul&er, "ue no agora a
senhor mas a /ovem enamorada, "ue canta, por vezes num espa7o a'erto e natural, o
momento da inicia7o ertica ao amor. Desta #orma a velida .'ela0, a bem-talhada .de
5
corpo 'em #eito0 e*terioriza e materializa de #ormas v+rias, #ormas essas en"uadradas
numa viv-ncia "uotidiana e popular, os sentimentos amorosos "ue a animamD de alegria
pela vinda pr*ima do seu amigo, de tristeza ou de saudade pela sua partida, de ira pelos
seus enganos G os sentimentos "ue o trovador ou o /ogral l&e #az cantar, 'em entendido.
3ompostas e geralmente cantadas por um &omem .se 'em "ue possa ter &avido
igualmente vozes #emininas a cant+-las0, as cantigas de amigo p:em em cena um
universo #eminino alargado, do "ual #azem ainda parte, como interlocutoras da donzela, a
me, as irms ou as amigas. 8ormalmente, as cantigas de amigo recorrem
#re"uentemente a uma tcnica arcaica de constru7o estr#ica con&ecida como
EparalelismoH, a apresenta7o da mesma ideia em versos alternados, com pe"uenas
varia7:es ver'ais nos #inais desses mesmos versos, e so "uase sempre .em >>O das
cantigas conservadas0 de re#ro.
B terceiro grande gnero cultivado pelos trovadores e /ograis galego-Portugueses o
satrico, ou se/a, as cantigas de esc+rnio e maldizer, "ue representam mais de um "uarto
do total das cantigas "ue c&egaram at ns. 6o /+ re#erido pe"ueno tratado so're a Arte
de ,rovar "ue a're o 3ancioneiro da <i'lioteca 6acional, o seu annimo autor de#ine-as,
genericamente, como cantigas "ue os trovadores #azem "uando "uerem Edizer malH de
algum, esta'elecendo em seguida uma di#eren7a no "ue diz respeito ao modoD assim
en"uanto "ue nas cantigas de maldizer a crtica seria direta e ostensiva, nas cantigas de
esc+rnio a crtica seria #eita de modo mais su'til, Epor palavras cobertas que hajam dous
entendimentosH .ou se/a, num registo de dupla leitura, o Pe"uvocoP, ou hequivocatium,
nas palavras do mesmo annimo autor0. Ainda "ue estes dois modos se/am, de #acto,
detet+veis nas cantigas conservadas, a nvel terminolgico esta distin7o pode
considerar-se, no entanto, mais terica do "ue pr+ticaD com e#eito, os trovadores utilizam
muitas vezes a designa7o genrica Ecantigas de esc+rnio e maldizerH para designarem
este gnero, "ue claramente se distingue dos outros dois, e "ue poderemos classi#icar
simplesmente como satrico. ,rata-se, de "ual"uer #orma, e na esmagadora maioria dos
casos, de uma s+tira pessoalizada, ou se/a, dirigida a uma personagem concreta, cu/o
nome, de resto, surge geralmente re#erido logo nos primeiros versos da composi7o.
Acrescente-se "ue, em'ora a Arte de ,rovar no o re#ira e*plicitamente, nesta arte Edizer
malH trovadoresca .de 'em Pdizer malP0 o riso igualmente um elemento #undamental.
,ematicamente, as cantigas de esc+rnio e maldizer a'arcam um vastssimo le"ue de
motivos, personagens e acontecimentos, em +reas "ue vo dos comportamentos
"uotidianos .se*uais, morais0 aos comportamentos polticos, devendo muitas delas ser
entendidas como armas de com'ate entre os v+rios grupos e interesses em presen7a.
8ormalmente, as cantigas satricas tendem a ser de mestria, em'ora "uase um ter7o das
conservadas .51O0 incluam um re#ro.

. Bs manuscritos
6o seu essencial, con&ecemos as cantigas pro#anas galego-portuguesas atravs de tr-s
manuscritos. B mais antigo, dat+vel de incios do sculo $I% .e, portanto, o ;nico "ue
ser+ contempor(neo da ;ltima gera7o de trovadores0, o Cancioneiro da juda .A0, rico
manuscrito iluminado, mas "ue tam'm o mais incompleto, /+ "ue contm apenas 51!
composi7:es, na sua esmagadora maioria de um ;nico gnero, a cantiga de amor.
Desco'erto na 'i'lioteca do 3olgio dos 6o'res em incios do sculo $I$, e &o/e
guardado na <i'lioteca do Pal+cio da A/uda, em 1is'oa, pouco sa'emos so're as suas
origens ou so're o seu percurso. ,rata-se, de "ual"uer #orma, de um manuscrito "ue #icou
mani#estamente inaca'ado, como muito visvel nas suas iluminuras, muitas delas com
pintura incompleta ou mesmo com #iguras apenas desen&adas .o mesmo se passando
@
com as iniciais0. Bs outros dois manuscritos, con&ecidos como Cancioneiro da !iblioteca
"acional .<, tam'm c&amado 3ancioneiro 3olocci-<rancuti, o mais completo, guardado
em 1is'oa, na <6P0 e Cancioneiro da #aticana .%, guardado na <i'lioteca Apostlica
%aticana0, so manuscritos copiados em It+lia, nas primeiras dcadas do sculo $%I, so'
as ordens do &umanista Angelo 3olocci, e a partir de um cancioneiro anterior, muito
certamente medieval, &o/e desaparecido. Qma das cpias mandadas #azer por 3olocci .<0
destinar-se-ia a uso prprio .como parecem comprovar as numerosas anota7:es "ue #az
nas suas margens0, en"uanto a outra .%0 se destinaria eventualmente a "ual"uer o#erta.
Para alm destas tr-s grandes recol&as trovadorescas, c&egaram ainda at ns algumas
#ol&as volantes com cantigas, duas delas importantes, /+ "ue incluem nota7o musical, o
$ergaminho #indel e o $ergaminho Sharrer .de "ue adiante se #alar+0.
De resto, as "uest:es em torno da tradi7o manuscrita das cantigas galego-portuguesas
no so #+ceis de deslindar e continuam a suscitar interroga7:es .e pes"uisa0. Ao "ue
tudo indica, ter+ sido D. Pedro, conde de <arcelos, trovador e primognito 'astardo de D.
Dinis, o compilador das cantigas "ue c&egaram at ns .atravs dos apgra#os italianos0,
talvez o seu compilador #inal, se aceitarmos, como cr- 2iuseppe ,avani, "ue /+ na corte
de A#onso $ se teria realizado uma primeira compila7o I,avaniD 1J>=, =-==K. Me/a como
#or, nunca ser+ demais real7ar o mrito do not+vel tra'al&o "uin&entista de Angelo
3olocci, tra'al&o sem o "ual a nossa viso da lrica galego-portuguesa se teria de
restringir ao Cancioneiro da juda, ou se/a, As cerca de 51! composi7:es de amor /+
re#eridas, em lugar das cerca de 1=>! de todos os gneros de "ue dispomos atualmente.

=. A m;sica
3antiga ou cantar, implica "ue o te*to potico se cantava. A #orma como o te*to era
pu'licamente apresentado, pressupondo uma emisso meldica e uma audi-ncia, tin&a
conse"u-ncias "uer na concep7o do poema, "uer na sua recep7o. A intermedia7o
musical imp:e "ue o te*to se desvele e se sa'oreie pouco a pouco, a sua continua7o
reservando uma e outra surpresa, sugerindo uma ou outra associa7oF e
simultaneamente carrega-o de sinais retricos e tonalidades a#etivas, "ue preparam,
en"uadram e condicionam a rea7o do ouvinte. A e#ic+cia da atua7o trovadoresca
dependia, pois, "uer da 'ondade do casamento entre poesia e m;sica, "uer de uma
recetividade educada, socialmente di#erenciada e di#erenciadora.
A cantiga trovadoresca como um todo dependia, para a sua circula7o, so'retudo da
memria e do 'om ouvido, "uer dos autores "uer dos /ograis "ue os serviam e, na
inven7o, os imitavam. 3om a vinda de 8ran7a e entroniza7o de D. A#onso III, prov+vel
"ue se ten&a introduzido a ideia de "ue, em recol&as de cantigas e*emplares, a m;sica, A
imagem do te*to, podia ser escrita recorrendo a uma nota7o o mais moderna possvel,
permitindo a sua visualiza7o e #+cil reprodu7o. 8oi neste esprito "ue se copiaram as
cantigas de Martim 3oda* no Pergamin&o %indel .#ol&a volante ou 'i#lio central de um
caderno, encontrada pelo livreiro madrileno Pedro %indel em 1J15 e posteriormente por
ele vendida0 e as de Dom Dinis no 3ancioneiro perdido de "ue so'ra somente um
#ragmento, o Pergamin&o M&arrer .nome do seu desco'ridor, o acadmico LarveR
M&arrer, "ue o localizou na ,orre do ,om'o em 1JJ!0. B mesmo deve ter sucedido a
centenas de cantigasF o 3ancioneiro da A/uda #oi preparado para rece'er pautas, mas
#icou incompleto, e at &o/e no se encontraram outras #ontes medievais.
A redesco'erta, no sculo $I$, da tradi7o lrica galego-portuguesa 'aseou-se, como
antes se disse, em cpias italianas do incio do sculo $%I .3ancioneiros da <i'lioteca
6acional e da <i'lioteca Apostlica %aticana0, "ue no reproduziram a m;sica
presumivelmente pree*istente. M com a edi7o de #otogra#ias do Pergamin&o %indel, em

1J1, se tornou clara a dimenso da perda. A partir de ento, o crescendo nacionalista

em Portugal, primeiro em plena poca repu'licana, depois durante o 9stado 6ovo, levou
A revaloriza7o da &eran7a liter+ria mais antiga, "ue &a'itualmente se apresentava
misturando trovadores medievais com autores "uatrocentistas recol&idos no 3ancioneiro
de )esende e at com a o'ra lrica de 3am:es. 9ste interesse levou v+rios compositores
.,om+s <or'a, )uR 3oel&o, 8rederico de 8reitas, 3l+udio 3arneRro, 3roner de
%asconcelos, 8ilipe Pires, %ictor Macedo Pinto...0 a propor novas vers:es musicais de
te*tos 2alego-Portugueses medievais, #osse como #orma de divulga7o, como tentativa
de criar uma tradi7o nacional de PliedP, ou como e*erccio de di#erencia7o sonora de um
patrimnio.
A partir da dcada de 1J!, o declnio da motiva7o nacionalista em Portugal dei*ou o
campo livre para a a#irma7o, em di+logo com os autores medievais, de poticas sonoras
individuais .1opes-2ra7a, ou, mais recentemente, 9urico 3arrapatoso, entre outros0,
en"uanto as edi7:es de )odrigues 1apa e as moderniza7:es te*tuais de 6at+lia 3orreia
a'riam espa7o para a composi7o de vers:es em idiomas musicais mais populares .como
as protagonizadas por Am+lia, Seca A#onso e Tos M+rio <ranco0. 9ntretanto, o
desenvolvimento da musicologia aplicada As #ontes mais antigas e a gradual emerg-ncia
de um movimento de interpreta7o de m;sica medieval com instrumentos antigos #izeram
surgir, "uer propostas de reconstru7o musical de cantigas pro#anas a partir da
reutiliza7o de melodias medievais de outra proveni-ncia .contrafacta0, "uer m;ltiplas
grava7:es tentando recriar um am'iente sonoro trovadoresco, a partir das melodias
originais, de contrafacta ou de recria7:es Pao estilo medievalP. A par destes
desenvolvimentos, o moderno nacionalismo galego apropriou-se, por sua vez, da tradi7o
lrica do sculo $III, produzindo a partir dela m;ltiplas e*press:es musicais, de car+ter
mais &istoricista, mais erudito, ou mais popular .Amancio Prada, Q*a, $ur*o )omani0.
9ste comple*o panorama est+ a partir de agora re#letido na ri"ueza e variedade dos
conte;dos musicais "ue a"ui acol&emos e divulgamos, e "ue esto a'ertos a novas
atualiza7:es.

?. ,erminologia da potica trovadoresca
%e forma a facilitar a utilizao desta !% pelos no especialistas& em seguida se
apresentam as defini'es muito sumrias dos principais termos da terminologia po(tica
trovadoresca nela usados& nomeadamente no campo )%escrio*& inserido na coluna da
direita da pgina de todas as cantigas.
Cantiga de amor G cantiga em voz masculina, na de#ini7o mnima, "ue a da Arte de
,rovar.
Cantiga de amigo G cantiga em voz #eminina, na de#ini7o mnima, "ue a da Arte de
,rovar.
Cantiga de amor dialogada G cantiga em #orma de di+logo entre a voz masculina e
#eminina, mas iniciado pela voz masculina.
Cantiga de amigo dialogada G cantiga em #orma de di+logo entre a voz #eminina e
masculina, mas iniciado pela voz #eminina, ou em #orma de di+logo entre duas vozes
#emininas.
Cantiga de escrnio e maldizer G cantiga de Edizer malH ou satrica. A Arte de ,rovar
distingue duas modalidadesD o Edizer malH de #orma co'erta ou e"uvoca .esc+rnio0 e o
=
Edizer malH de #orma a'erta e ostensiva .maldizer0. Qma vez "ue a distin7o, no "ue
respeita aos te*tos concretos, nem sempre simples, e uma vez tam'm "ue os prprios
trovadores utilizam v+rias vezes a e*presso genrica Eesc+rnio e maldizerH, esta a
designa7o "ue utilizamos nesta <D.
Cantiga de loor G cantiga de louvor a algum.
Cantiga de seguir G cantiga "ue EsegueH .toma como 'ase0 uma cantiga anterior. A Arte
de ,rovar distingue tr-s modalidades de seguirD 10 mantendo apenas a m;sica da cantiga
primitiva, A "ual se adaptam novos versosF 40 mantendo a m;sica e tam'm as rimas da
cantiga primitivaF 50 mantendo a m;sica, algumas das rimas e ainda alguns versos ou
mesmo o re#ro da cantiga primitiva, mas dando a estes versos ou ao re#ro, pelo novo
en"uadramento, um outro sentido.
Escrnio de amigo G cantiga satrica em voz #eminina.
Espria G cantiga ou poema datando de poca posterior A 1rica 2alego-Portuguesa, da
"ual /+ no #az parte, mas "ue #oi inserida, no perodo compreendido entre #inais do
sculo $I% e incios do sculo $%I, em espa7os dei*ados em 'ranco nos manuscritos
medievais. ,endo sido esses manuscritos copiados em It+lia nas primeiras dcadas do
sculo $%I, essas cantigas #oram igualmente copiadas .motivo pelo "ual a letra com "ue
surgem nos apgra#os italianos a mesma das cantigas medievais "ue a rodeiam0.
Gesta de maldizer G cantiga de maldizer em #orma de gesta, ou se/a, parodiando o
gnero pico medieval .a narra7o dos #eitos de um &eri0.
Lai G na 1rica 2alego-Portuguesa, composi7o de matria de <retan&a, de autor
descon&ecido, mas atri'uda a uma ou v+rias personagens lend+rias dos romances do
ciclo 'reto-arturiano.
Pastorela G cantiga lrico-narrativa, geralmente dialogada, "ue descreve um encontro
entre um cavaleiro-trovador e uma pastora, num "uadro campestre.
Pranto G cantiga elegaca por ocasio da morte de algum, "ue se &omenageia.
Pranto de escrnio G cantiga satrica em #orma de pardia ao pranto.
Sirvents moral G cantiga crtica de tema moral e genrico.
Teno G cantiga em "ue interv-m dois trovadores, "ue discutem, em estro#es
alternadas, um tema ou uma "uesto entre si. B primeiro a intervir considerado, nos
manuscritos, o autor da cantiga. B seu interlocutor tem de manter, na sua resposta, o
es"uema #ormal proposto na 1U estro#e .mtrico, rim+tico, etc.0F a cada interveniente ca'e
o mesmo n;mero de estro#es .ou ainda de #indas, se a composi7o as tiver0.
Cantiga de refro G cantiga com estri'il&o.
Cantiga de refro paralelstica G cantiga cu/o princpio estruturante a repeti7o de
versos numa se"u-ncia determinada .com re#ro invari+vel0. 6o paralelismo per#eito, com
lei+a-pren .dei*a-toma0, as estro#es so constitudas por dsticos "ue se repetem uma vez
?
com varia7:es mnimas, sendo o ;ltimo verso de cada par de estro#es retomado no par de
estro#es seguinte .num es"uema de versos cu/a verso mais simples se poder+ descrever
da seguinte #ormaD a, ', aV, 'V, ', c, 'V, cV, c, d, cV, dV, etc.0.
Cantiga de mestria G cantiga sem re#ro.
!escordo G cantiga cu/as estro#es no o'edecem A norma da isometria.
Co"ras G estro#es ou coplas.
#inda G remate de uma cantiga, constitudo por um, dois ou tr-s versos #inais .em casos
raros, "uatro0. As cantigas podem ainda ter duas ou mais #indas.
Co"ras singulares G estro#es com sries de rimas di#erentes .em'ora com o mesmo
es"uema rim+tico0.
Co"ras unssonas G estro#es com uma ;nica srie de rimas, "ue se repetem em todas
as estro#es .ou se/a, alm do es"uema rim+tico, as termina7:es voc+licas dos versos so
as mesmas em todas as estro#es0.
Co"ras do"las G estro#es com sries de rimas "ue se repetem a cada duas estro#es.
$teda G cantiga "ue no so#re interrup7o sint+tica entre as estro#es, e onde o sentido
se liga do primeiro ao ;ltimo verso.
$teda at finda G cantiga ate;da at A #inda .ou se/a, onde o processo de liga7o
estr#ica se estende A #inda0.
!o"re G processo pelo "ual se repetem palavras na mesma estro#e, em pontos "ue so
#i*os em todas as estro#es .ou se/a, e*empli#icandoD se na 1U estro#e se repete a mesma
palavra em dois pontos, nas estro#es seguintes dever+ repetir-se uma outra palavra na
mesma posi7o0.
%ozdo"re G processo semel&ante ao do're, mas com varia7o na #le*o da palavra
.e*emploD amarWamei0.
Palavra perduda G verso de uma estro#e "ue no rima com nen&um outro .mas podendo
ou no rimar com os versos correspondentes das estro#es seguintes0.
Palavra&rimaD palavra repetida em rima no mesmo verso de todas as estro#es.
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