INTERPRETACION DEL TEXTO EL APRENDIZAJE

HUMANO
Partiendo de la premisa que el hombre no es solamente humano por el hecho
de tener semejanzas taxonmicas con otros antropoides, ni por la cantidad de
rasgos que tenemos unos con otros, sino a la capacidad de relacionarnos y
aprender de otros las costumbres, culturas, conocimientos tiles, entre otras
cosas, es lo que hace realmente humano al humano.
El ser humano, siendo enteramente bueno o malo, nace inicialmente como un
ser para convertirse en humano, y la capacidad que va adquiriendo en el
transcurso de las interacciones, las recepciones de la enseanza con otros
seres humanos, es lo que le da el aspecto humano a cada persona, la
capacidad de entender a otros, de ser compasivo con otros, entender las
capacidades y la importancia de cada vida, es lo que hace al ser humano, de
esa forma. Comparativamente con los chimpancs, quienes son seres que
tienen forma antropoide, quienes se desarrollan fsicamente ms rpido que los
humanos, pero que innegablemente su proceso de madurez llega ms pronto
de igual manera, permiten entender un poco la perspectiva de lo que nos hace
humanos, por ejemplo, los chimpancs aprenden de manera veloz a usar las
extremidades, crean con mayor rapidez una independencia, mientras que el ser
humano, vive un proceso de inmadurez el mayor tiempo posible, esto debido a
que el humano necesita mayor cantidad de aprendizaje de aquellos quienes los
rodea. Las primeras personas que educan a los humanos, son aquellos
quienes son responsables por ellos, siendo inicialmente sus padres, o personas
mayores, por esto, el texto infiere que las personas ancianas tienen una mayor
aceptacin a la hora de ensear, puesto que han experimentado por ms
tiempo el vivir como ser humano, tambin entendemos como validos quienes
son socialmente aceptados para ensear a otros, como los educadores, tutores
o maestros, estos ensean de una manera implcita, el cmo debe ser el
desenvolvimiento humano y social con otros. El conocimiento se puede adquirir
de manera autodidacta, y as se han adquirido muchos conocimientos que
tienen mucha utilidad, sin embargo, la posibilidad de aprenderlo de otros, la
forma como una persona se relaciona con un semejante, es lo que nos da la
caracterstica de humanos; la cualidad del conocimiento no se refiere
solamente a lo cultural, sino tambin a todo tipo de conocimiento impartido por
otros humanos, esto hace que la civilizacin humana progrese, la ausencia de
este por otro lado hace que la sociedad se debilite, la creencia religiosa, o la
ausencia de conocimiento, hace que una sociedad se debilite y que el ser
humano pierda la capacidad de expresarse libremente, esto cohbe el potencial
del ser humano y en trminos generales, no nos permitira ser diferentes a otro
antropoide, sin perder de vista el hecho que la parte religiosa y moral es parte
intrnseca de lo que se refiere a ser humano.
La lectura hace tambin una aproximacin a que el ser humano es el nico que
puede ensear a otro humano a serlo tambin, puesto que solamente un
humano conoce de estas caractersticas, aunque el conocimiento en s mismo
sea limitado, el que otros humanos imparten por sus limitaciones culturales o
cognoscitivas, es de la nica manera en que otros humanos pueden notar la
interaccin de unos con otros, lo que le permite al hombre crear el proceso en
el que el hombre nace dos veces, la primera desde el tero de la madre y el
segundo cuando adquiere la conciencia de humano, cuando se ha encontrado
socialmente con otros.