ENSEANZA DE LAS CIENCIAS, 1999, 17 (3), 513-520 513
MS ALL DEL CAMBIO CONCEPTUAL: EL APRENDIZAJE DE LA CIENCIA COMO CAMBIO REPRESENTACIONAL POZO, JUAN IGNACIO Departamento de Psicologa Bsica. Facultad de Psicologa. Universidad Autnoma de Madrid. 28049 Madrid. E-mail: nacho.pozo@uam.es SUMMARY In this article we present some reflections on the cognitive changes that should happen in the students minds when they learn science, as well as on the didactic strategies that could foster such changes. LOS ECOS DE UNA VIEJA PREGUNTA Hace ya unos cuantos aos, ms en realidad de los que me gustara, tuve ocasin de leer y discutir en un semi- nario que por entonces tenamos lo que an era un pre- print de un captulo de Susan Carey (1985b) finalmente publicado con el ttulo Are children fundamentally different kinds of thinkers and learners than adults?, que podra traducirse de modo aproximado como Son los nios fundamentalmente diferentes de los adultos como pensadores y aprendices?. El artculo supona entonces un reto radical a las posiciones piagetianas en psicologa evolutiva al defender una continuidad natural entre los nios y los adultos como sistemas cognitivos, ya que, segn defenda la autora, no haba en el desarro- llo un cambio esencial en el formato representacional del conocimiento, sino nicamente en los contenidos de esas representaciones. En el tiempo transcurrido, en el que incluso las ideas de esta autora han evolucionado hacia posiciones menos continuistas (Carey, 1995), esta pregunta, con un contenido e incluso un formato repre- sentacional distinto, me ha venido a la mente en innu- merables ocasiones, hasta convertirse casi en una obse- sin e incluso en la gua de muchas investigaciones emprendidas. En una de sus versiones ms habituales, en relacin con el aprendizaje de la ciencia, esta pregunta me la formulo en los siguientes trminos: Son los alumnos fundamentalmente diferentes de los cientficos como pensadores y aprendices?. O, en otras palabras, debemos preguntarnos qu cambios cognitivos, en los procesos y formatos representacionales, tienen que pro- ducirse en los alumnos para que puedan utilizar eficaz- mente los conocimientos cientficos que con tanto sudor y lgrimas, y con tan poco xito, se les ensean. Viene a cuento el recuerdo de esta obsesin por la reciente publicacin en las pginas de esta revista de un sugerente debate sobre el cambio conceptual (Marn, 1999a, 1999b; Oliva, 1999a, 1999b), que me ha hecho revivir una vez ms estos fantasmas cognitivos y al mismo tiempo percibir cmo han ido evolucionando, de forma no siempre explcita o manifiesta, nuestros es- fuerzos por responder a estas preguntas, que el mencio- nado debate no slo evoca sino que reformula en aspec- tos esenciales. En las prximas pginas presentar algunas reflexiones que, desde la psicologa cognitiva del apren- DEBATES 514 ENSEANZA DE LAS CIENCIAS, 1999, 17 (3) dizaje, pueden ayudar no a dar respuesta a esa pregunta de qu viviramos entonces?, cules seran nuestras obsesiones?, pero s a buscar caminos que conduzcan a ella. Por lo tanto, centrar mis argumentos en los cam- bios cognitivos que deberan tener lugar en la mente del alumno cuando aprende ciencia y slo al final, y de modo muy breve me referir a las estrategias didcticas que podran, desde mi punto de vista, favorecer dichos cambios. ES CONCEPTUAL EL CAMBIO CONCEP- TUAL? Un primer problema suscitado por Marn (1999a) es por qu llamar a estas alturas cambio conceptual a lo que sin duda es algo ms que un cambio de conceptos, algo en lo que tambin concuerda Oliva (1999a). Como sugiere el ttulo de este trabajo, el verdadero cambio conceptual la reestructuracin fuerte en el sentido de Carey (1985a) debera implicar no slo la sustitucin o modi- ficacin radical de los conceptos o ideas de los alumnos sobre los fenmenos que estudia la ciencia, sino sobre todo un cambio en la forma de concebirlos o, como ha dicho White (1994), un cambio concepcional ms que conceptual. Ligndolo a la vieja pregunta formulada por Carey (1985b), el cambio conceptual implicara un cam- bio en los procesos y representaciones mediante los que los alumnos procesan los fenmenos cientficos y no slo un cambio en el contenido de esas representaciones. Pero qu tipo de cambio representacional? La respues- ta no es fcil, porque, como he sostenido en otras ocasio- nes (Pozo, 1993; Pozo et al., 1991), las investigaciones en este mbito no han sido demasiado rigurosas al analizar la naturaleza representacional de las concepcio- nes alternativas o como se dieran en llamar en cada estudio que encontraban. As, se dispone ya de catlo- gos bastante exhaustivos sobre el contenido de esas representaciones (Driver et al., 1994), pero se ha re- flexionado mucho menos sobre en qu consisten esas representaciones y qu tiene que cambiar en ellas para acercarse a los modelos cientficos. Si algo tienen en comn los muy diversos modelos tericos que se sitan dentro del enfoque cognitivo es interpretar la conducta, las acciones y las representaciones de las personas en trminos de un sistema de representaciones y procesos cuya naturaleza, sin embargo, vara considerablemente de un modelo o teora a otro. Aprender ciencia es tam- bin cambiar el tipo de procesos y representaciones desde los que se abordan los problemas y situaciones a los que nos enfrentamos. Dejando a un lado otras muchas diferenciaciones repre- sentacionales, una distincin relevante para el aprendi- zaje de la ciencia es la que hace referencia a la naturaleza implcita/explcita de esos procesos y representaciones (Pozo, 1996, 1998). Las concepciones alternativas de los alumnos pueden interpretarse en el marco de sus teoras implcitas, es decir, como representaciones implcitas generadas por procesos cognitivos implcitos, basados en reglas de carcter esencialmente asociativo e induc- tivo. Los alumnos, como todos nosotros, adquieren re- presentaciones sobre el mundo que les permiten detectar sus regularidades, hacindolo ms predecible y contro- lable. Pero todo esto sucede de forma implcita, o sea, sin que la persona sea consciente ni de los procesos que utiliza para hacer esas predicciones o acciones, ni en muchos casos de sus propias representaciones, si no es a un nivel muy superficial (esto lo hemos argumentado con ms detalle en Pozo y Gmez Crespo, 1998). De esta forma los alumnos tienen un conocimiento implcito que les proporciona reglas prcticas, simi- lares a las que se supona que constituan la esencia del conocimiento cientfico en los modelos inductivos de ciencia (Dunbar, 1995). Pero si quieren aprender la ciencia que se les ensea deben utilizar procesos expl- citos o deliberados para generar representaciones igual- mente explcitas, con lo que el proceso de cambio con- ceptual requerira una explicitacin progresiva de esas representaciones y procesos (Pozo y Gmez Crespo, 1998). De hecho, parece haber un consenso creciente sobre el carcter metacognitivo o, si se prefiere, meta- conceptual (Pozo, Gmez Crespo y Sanz, 1999; Vosnia- dou, 1994) del cambio conceptual y, ms en general, del aprendizaje de la ciencia (Campanario y Moya, 1999; Sanmart, Jorba e Ibez, 1999; White, 1999). En mi opinin, ese carcter metacognitivo debera analizarse a lo largo del continuo cognicin implcita/explcita, ya que no cabe duda a estas alturas de que buena parte de la metacognicin es en realidad implcita (Mart, 1999; Pozo, 1998; Redore, 1996; Schraw y Moshman, 1995). Una versin interesante de este continuo de explicita- cin es la de Karmiloff-Smith (1992), segn la cual se tratara de un proceso de redescripcin representacio- nal. Las nuevas representaciones, los nuevos modelos, deberan ser capaces de redescribir los anteriores y de esta forma explicitarlos o explicarlos. Pero Karmiloff- Smith (1992) utiliza el concepto de explicitacin en un doble sentido, muy pertinente a efectos de las ambige- dades conceptuales detectadas por Marn (1999a) y Oliva (1999a) en sus crticas al cambio conceptual. Cuando afirmamos que los alumnos tienen conocimien- tos implcitos, podemos hacerlo en dos sentidos distin- tos, que no tienen por qu coincidir en una misma representacin (Pozo, 1998). En primer lugar, pueden ser implcitos porque el sujeto no puede dar cuenta de ellos, porque no son conscientes o explicitables. Pero tambin pueden ser implcitos en un sentido ms profun- do porque ni siquiera estn explcitamente presentes en la memoria permanente del alumno. En otras palabras, las concepciones de los alumnos suelen ser implcitas en el sentido de que ni siquiera estn presentes en su memoria, listas para ser activadas, sino que son verdade- ras construcciones situacionales. Como seala Oliva (1999a), las concepciones alternativas de los alumnos, en cuanto parte de sus teoras implcitas, se correspon- den ms con modelos mentales que con representaciones esquemticas, explcitamente presentes en la memoria del sujeto (Moreira, 1996; Rodrigo, 1997; Rodrigo y Correa, 1999). Sin embargo, gran parte de la investiga- cin sobre las ideas de los alumnos suele asumir implcitamente? que los alumnos tienen esas ideas DEBATES ENSEANZA DE LAS CIENCIAS, 1999, 17 (3) 515 Tabla I Tres dimensiones de cambio en el aprendizaje de la ciencia, tomado de Pozo y Gmez Crespo (1998). de modo permanente. Acaso no era la persistencia y permanencia de esas ideas uno de sus rasgos identifica- tivos? Coincido con Oliva (1999a) en que lo que perma- nece son los trazos o rasgos estructurales de esos mode- los mentales o, si se prefiere, la estructura de las teoras implcitas en las que se basan esas construcciones situa- cionales que llamamos modelos mentales (Rodrigo, 1997; Rodrigo y Correa, 1999). Adems, la interpretacin en trminos de modelos mentales ayuda a entender mejor los efectos del contexto sealados por Oliva (1999a) y la consistencia variable de esas ideas (Pozo y Gmez Crespo, en prensa). As, las concepciones alternativas de los alumnos son en buena medida representaciones implcitas en el sentido de que ni siquiera estn en su sistema de memoria sino que se construyen situacionalmente a partir de ciertas unidades de informacin y ciertas estructuras asociati- PRINCIPIOS EPISTEMOLGICOS REALISMO INGENUO La realidad es tal como la vemos. Lo que no se percibe no se concibe. REALISMO INTERPRETATIVO La realidad existe y tiene sus propiedades, aunque no siempre podamos conocerla directamente, pero mediante la ciencia y la tcnica podemos saber cmo es realmente. CONSTRUCTIVISMO El conocimiento cientfico es una construccin que nos proporciona modelos alternativos para interpretar la realidad, pero que no son parte de la realidad. PRINCIPIOS ONTOLGICOS ESTADOS Interpretacin del mundo en trminos de estados de la materia desconectados entre s. PROCESOS Los fenmenos se interpretan como una sucesin de hechos relacionados entre s mediante ciertos procesos. SISTEMAS Los fenmenos se interpretan a partir del conjunto de relaciones complejas que forman parte de un sistema. HECHOS O DATOS Los fenmenos y hechos se describen en funcin de las propiedades y cambios observables. CAUSALIDAD LINEAL (de simple a mltiple) Los fenmenos se explican mediante relaciones causales simples que evolucionan a distintos grados de complejidad. INTERACCIN Las propiedades de los cuerpos y los fenmenos se interpretan como un sistema de relaciones de interaccin. PRINCIPIOS CONCEPTUALES CAMBIO SIN CONSERVACIN Slo cambia aqullo que vemos que se altera. Necesidad de explicar lo que cambia pero no lo que permanece. CAMBIO CON CONSERVACIN Se acepta la conservacin de propiedades no observables pero no el equilibrio. CONSERVACIN Y EQUILIBRIO Los distintos fenmenos se interpretan en trminos de interaccin, lo que lleva a la conservacin y al equilibrio. RELACIONES CUALITATIVAS Los fenmenos se interpretan en forma cualitativa. REGLAS HEURSTICAS Utilizacin de reglas simplificadoras. RELACIONES CUANTITATIVAS Proporcin, probabilidad, correlacin. DEBATES 516 ENSEANZA DE LAS CIENCIAS, 1999, 17 (3) vas que constituyen el pegamento de esas ideas. Sin embargo, algunas de esas representaciones, por su cons- truccin o activacin repetida en un contexto similar, acabarn por explicitarse o empaquetarse como estruc- turas de informacin organizadas, como representacio- nes esquemticas, que quizs fuera ms acertado llamar representaciones estables en lugar de explcitas. Pero estos esquemas puede que no sean explcitos an en el segundo sentido, en el de ser accesibles a la conciencia del sujeto. En nuestras investigaciones recientes sobre las concepciones implcitas de profesores y alumnos sobre el aprendizaje y la enseanza hemos encontrado que no ya los alumnos sino los propios profesores tienen representaciones estables que, sin embargo, no llegan a explicitar sino en sus aspectos ms superficiales (Pozo et al., 1999). Lo mismo sucede sin duda con algunas de las concepciones de los alumnos sobre la ciencia: no son conscientes (el alumno no nos dice que es aristotlico o enuncia el principio de atribuir propiedades macrosc- picas a las partculas), pero la estabilidad de sus representaciones a travs de contextos y tareas dife- rentes nos indica que dispone de esquemas o repre- sentaciones estables para esos contextos (Pozo y G- mez Crespo, 1997). Para que esa explicitacin, entendida como redescrip- cin representacional, es decir, como traduccin de una representacin a formatos y representaciones ms po- tentes y explcitos, pueda producirse, se requiere en mi opinin disponer de lenguajes o cdigos que hagan posible esa nueva representacin, pero tambin de es- tructuras conceptuales que puedan asimilar los nuevos modelos as representados (Pozo y Gmez Crespo, 1998). Los modelos y teoras cientficas que el alumno debe aprender vienen formulados en lenguajes que se alejan bastante de los cdigos en los que habitualmente el alumno se representa sus propios conocimientos impl- citos, escasamente formalizados, al consistir en accio- nes, percepciones y concepciones fragmentarias o aisla- das. Un aspecto que ha estado muy ausente de la investigacin sobre las concepciones de los alumnos y el cambio conceptual ha sido la importancia de los cdigos y lenguajes en los que se formulan los modelos cientfi- cos. La argumentacin como forma de explicitacin (Duchsl, 1998; Jimnez Aleixandre, 1998; Ogborn et al., 1996) requiere un cambio representacional en el sentido de redescribir los modelos anteriores en nuevos lengua- jes o formatos representacionales (Mortimer, 1998, en prensa). La ciencia es tambin una forma de hablar o contar las cosas que suceden. No creo, como afirma Marn (1999b), que esto implique dar demasiada credi- bilidad al constructivismo social, sino ms bien que, en ltimo extremo, para promover estos u otros cambios hay que generar ciertas formas de organizacin social de las actividades de aprendizaje y enseanza que como tales, requerirn de soportes o cdigos comunicativos que los alumnos, en el mejor de los casos, acabarn por interiorizar. Pero esa redescripcin representacional de las viejas concepciones en las nuevas se ve dificultada tambin porque las teoras cientficas difieren de las teoras implcitas no slo en su contenido factual, sino tambin en una serie de principios organizadores, en una serie de supuestos epistemolgicos, ontolgicos y conceptuales (Pozo y Gmez Crespo, 1998). En la tabla I se proponen algunos principios que mostraran que el aprendizaje de la ciencia supone evolucionar desde posiciones ms o menos realistas (el conocimiento tiende a reflejar la realidad, y el conocimiento cientfico la refleja mejor que el intuitivo) a posiciones ms constructivistas (todo conocimiento es un modelo o aproximacin relativo a unas determinadas condiciones de activacin o aplica- cin), pero tambin evolucionar en complejidad, desde una visin esttica a una visin sistmica de los proble- mas y desde un anlisis causal lineal, centrado en los cambios situacionales, a la interpretacin mediante es- quemas de interaccin y equilibrio. En la medida en que esos principios implican una mayor complejidad no se puede redescribir lo ms simple en lo ms complejo si no se aprenden o construyen esas nuevas estructuras con- ceptuales. Es la vieja paradoja del aprendizaje: Cmo es posible generar a partir de un sistema de conocimiento ms simple otro ms complejo que asimile o integre al anterior? Slo parece posible, de modo generalizado a travs de una instruccin especficamente diseada, pero no de una instruccin directa. No se trata de ensear a los alumnos esos esquemas o principios generales, sino de ayudarles a construir esos esquemas en dominios o contextos especficos, como posible respuesta a deter- minados problemas, para que luego se generalice o transfiera a otros nuevos. En este caso, como en otros, los contenidos escolares no deberan ser un fin en s mismos sino una va para desarrollar en los alumnos capacidades (Pozo, 1999a), que seran esos principios que, segn la tabla I, diferencian las teoras implcitas de las cientficas. Pero esto nos lleva a otro problema del cambio conceptual, relativo no ya a su naturaleza con- ceptual o representacional sino al carcter de ese cambio y a los procesos implicados en l. HAY CAMBIO EN EL CAMBIO CON- CEPTUAL? Parece haber un acuerdo creciente, que comparten tanto Marn (1999b) como Oliva (1999a, 1999b) en que el cambio conceptual no puede ni debe implicar la sustitu- cin de un tipo de representacin por otro. Igualmente se acepta el carcter complejo, o pluriprocesual, del cam- bio conceptual. Ambos acuerdos, que tambin compar- to, son muy importantes y deberan tener consecuencias sobre la investigacin y en ltimo extremo sobre la enseanza que por ahora no tienen (Pozo, 1994). Empe- zando por este segundo, la existencia de diversos proce- sos de complejidad creciente dentro del llamado cambio conceptual desde el crecimiento y el ajuste para llegar a la reestructuracin debe exigirnos una visin integra- dora no una mezcla como apunta Marn (1999b) del aprendizaje y la enseanza, de forma que la ya rancia etiqueta del constructivismo d paso a formas diferentes de concebir esa construccin. Sin duda, a fuerza de ensear el constructivismo en el marco de formatos didcticos bastante tradicionales, es ms fcil encontrar discursos constructivistas que prcticas constructivas DEBATES ENSEANZA DE LAS CIENCIAS, 1999, 17 (3) 517 entre los profesores (Prez Echeverra et al., en prensa). Muchas de esas prcticas docentes tradicionales son redescribibles, sin embargo por utilizar la terminologa aqu empleada en el marco de prcticas constructivas. Desde nuestro punto de vista, que no podemos desarro- llar aqu con ms detalle (Pozo y Gmez Crespo, 1998), el cambio conceptual, o representacional, debera ser la meta pero no el mtodo de esa construccin, la cual debera integrar formas de aprendizaje y enseanza diferentes. Pero ese cambio en las metas, ms que slo en los mtodos, exige de hecho un cambio conceptual, o representacional, por parte de los profesores en su con- cepcin del aprendizaje y la enseanza, que es mucho ms difcil que lograr un cambio tcnico, en los recursos didcticos, y que estamos an muy lejos de alcanzar (Prez Echeverra et al., en prensa; Porln, Rivero y Martn del Pozo, 1998; Pozo et al., 1999). En cuanto al otro consenso logrado en torno a los proce- sos del cambio conceptual segn el cual no se trata de una sustitucin de unas representaciones por otras no deja de ser un acuerdo en negativo. Se est de acuerdo en lo que no es el cambio conceptual, pero, entonces, qu es? No resulta claro a la luz de los recientes desarrollos en este mbito. De hecho, creemos que este acuerdo negativo puede tener un cierto efecto paralizante o inclu- so una vuelta a posiciones que parecan ya superadas. Por nuestra parte, en estas mismas pginas presentamos otro trabajo (Pozo, 1999b) en el que intentbamos enun- ciar diferentes alternativas, decantndonos finalmente por la integracin jerrquica entre diversas formas de conocimiento. La imposibilidad, e incluso la inconve- niencia, de sustituir o anular las teoras implcitas de los alumnos con su larga historia filogentica, ontogenti- ca y cultural detrs por las teoras o modelos elaborados por los cientficos est conduciendo, por un lado, a una recuperacin de los discursos sobre la compatibilidad o continuidad entre el conocimiento cotidiano y el cient- fico y, por otro, a un riesgo de excesiva contextualiza- cin o relativizacin del conocimiento cientfico, que hara muy dudoso el esfuerzo de ensearlo. En cuanto a la primera reaccin, vendra a sostener que la ciencia es una continuacin sofisticada de la forma en que las personas, nios incluidos (Gopnik y Meltzoff, 1997) e incluso otros animales, segn Dunbar (1995), resolvemos cotidianamente nuestros problemas. Ante la pregunta con la que comenzbamos este trabajo, la respuesta categrica sera que no hay diferencias funda- mentales entre la mente del alumno y la del cientfico, porque, de hecho, la ciencia no es sino una continuacin natural de la forma en la que las personas, y ms en general los seres vivos, exploramos y controlamos nues- tro entorno. La vieja metfora del nio como pequeo cientfico, tan querida por los piagetianos, da incluso paso a una nueva versin en la que seran los cientficos los que utilizaran las mismas representaciones y proce- sos que los nios (Gopnik y Meltzoff, 1997). As, los programas de la ciencia, su mtodos y modelos, corren perfectamente en la mente del alumno, slo hay que cargarlos (Pozo, 1999b). Por lo tanto, el cambio concep- tual, entendido como una reestructuracin radical, no es necesario. Aprender ciencia es, de nuevo, una tarea meramente acumulativa, que requiere como mximo unos ciertos ajustes. En el otro extremo, desde una concepcin situada o contextualista del aprendizaje, la no sustitucin de las teoras implcitas por las cientficas se debera a que son formas de conocer diferentes, que coexisten de modo independiente y sirven para contextos distintos, como muy bien argumenta Oliva (1999a). La paradoja aqu es que, si finalmente los modelos cientficos slo sirven para los contextos cientficos, si slo son eficaces en las condiciones de trabajo intelectual y material de un cien- tfico, para qu ensear ciencia en la educacin obliga- toria a alumnos que en su inmensa mayora no van a ser cientficos? Una visin radicalmente situada o contex- tualizada del aprendizaje de la ciencia nos llevara a negar la posibilidad o necesidad de la transferencia de lo aprendido a nuevas situaciones y contextos, tal como hacen Lave y Wenger (1991; ver tambin Kirshner y Whiston, 1997), y, por tanto, convertira en una tarea socialmente intil el ensear ciencia a futuros no- cientficos. Se trata, pues, de conciliar la necesaria coexistencia representacional de las diversas formas cientficas e intuitivas de conocimiento con una integracin concep- tual o jerrquica de las mismas. Frente a una diferencia- cin contextual, de bajo nivel (si hoy es martes, esto es una clase de qumica), podemos contraponer una dife- renciacin metacognitiva, basada en la integracin je- rrquica entre formas de conocimiento, de manera que las ms potentes puedan redescribir o explicar las ms simples pero sin que las anulen desde el punto de vista representacional o cognitivo, ya que stas siguen siendo muy eficaces para asimilar (predecir, controlar, etc.) muchas situaciones cotidianas de modo implcito, en las que poner en marcha un modelo cientfico de forma explcita sera mucho ms costoso en tiempo y recursos cognitivos y, por tanto, menos eficaz. Podemos seguir viendo ponerse el sol y pensando en comprarnos jerseys que den calor sin que eso suponga que ignoremos la posibilidad de redescribir esas situaciones en trminos de modelos cientficos ms precisos pero tambin ms complejos y no ms predictivos en esos contextos o escenarios. Se tratara de representaciones diferentes con funciones cognitivas distintas (Pozo, Gmez Crespo y Sanz, 1999) EL CAMBIO INSTRUCCIONAL FRENTE AL CAMBIO EVOLUTIVO Y EPISTEMO- LGICO Aunque el propsito de estas pginas sea reflexionar sobre los cambios que tienen lugar en la mente de los alumnos cuando aprenden ciencia, que no siempre es el caso, es inevitable hacer una referencia, aunque sea breve, a las estrategias instruccionales que deben favo- recer ese cambio.Uno de los problemas, en mi opinin, es que, al referirse a esa cosa llamada cambio concep- tual, suelen darse ciertos saltos argumentales entre nive- les distintos de anlisis del cambio conceptual: el evolu- DEBATES 518 ENSEANZA DE LAS CIENCIAS, 1999, 17 (3) tivo (los cambios que tienen lugar como consecuencia del desarrollo cognitivo), el epistemolgico (los cam- bios que han tenido lugar en la historia de la ciencia) y el instruccional (los cambios que deben producirse como consecuencia de la enseanza). No hay motivos para creer que los cambios en los procesos y representaciones tengan que ser los mismos en los tres casos. Durante bastante tiempo, por influencia de la obra piagetiana, se intent asimilar el cambio instruccional al cambio evo- lutivo, pero es dudoso que sean comparables (por ejem- plo, los procesos de explicitacin no pueden jugar el mismo papel en unos y otros; los cambios evolutivos son relativamente espontneos en casi todos los nios; los instruccionales no se producen ni siquiera a presin). De un tiempo a esta parte, tiende a asimilarse ms bien el cambio instruccional al cambio epistemolgico, bus- cando el paralelismo entre la enseanza de la ciencia, como contexto de transmisin del conocimiento cient- fico, y la propia investigacin cientfica, como contexto de produccin de ese mismo conocimiento. Esta posi- cin ha sido defendida, tanto desde supuestos un tanto inductivistas (Wagensberg, 1993) como claramente constructivistas (Gil et al., 1991). Asumiendo que sin duda los procesos de produccin del conocimiento cien- tfico y las dificultades que deben superarse en su uso son una fuente esencial de criterios para el diseo de actividades de aprendizaje-enseanza, hay tambin bas- tantes razones para argumentar que el aprendizaje de la ciencia no puede apoyarse, como actividad esencial, en la investigacin (si entendemos por tal lo que hacen los cientficos), que la actividad de los alumnos aprendien- do ciencia es un contexto diferente al de un cientfico, y que la actividad de un profesor es muy diferente a la del director de un proyecto de investigacin (Pozo y Gmez Crespo, 1998). Los escenarios escolares tienen una estructura social y cognitiva propia, no reducibles ni a los escenarios de desarrollo ni a las labores de investigacin (Coll, 1990, 1993). Si la labor del profesor es en buena medida ayudar al alumno a explicar o redescribir sus propias concepciones implcitas, contrastndolas con otras con- cepciones explcitas, a travs del diseo de ciertos esce- narios y actividades de enseanza, debemos indagar ms en las formas de argumentar y contrastar modelos a partir de esas situaciones, en las formas de explicar las ciencias, igual que en otras materias (Ogborn et al., 1996; Snchez, 1999). En este sentido, una enseanza de la ciencia basada en modelos de los modelos mentales a los cientficos puede hacer compatible el viejo papel de los maestros con las nuevas exigencias de los apren- dices como constructores de conocimiento. Si acepta- mos, con Giere (1998, 1999), que la ciencia es una determinada forma de construir modelos que represen- tan partes del mundo que conocemos, aprender y ensear ciencia consistir, en gran medida en desarrollar, con- trastar y argumentar diferentes modelos para diferentes tareas y problemas, de forma que se puedan integrar o redescribir entre s (Pozo y Gmez Crespo, 1998). No es tanto el contraste emprico en tanto que el contraste terico el que debe guiar ese proceso de construccin como un proceso de explicitacin o, si se quiere, de explicacin. Sin duda, un planteamiento as puede recoger aportacio- nes de los enfoques de enseanza de la ciencia como investigacin, pero ayuda a recuperar, y tambin a redescribir la vieja labor del profesor como alguien que explica a sus alumnos lo que sabe, pero en este caso en el marco de una concepcin perspectivista (Giere, 1999; Pozo et al., 1999) que le da un nuevo sentido o dimen- sin, ya que el discurso del profesor no podr ser nunca unidimensional sino que tendr que incorporar diferen- tes voces, o modelos. Por otra parte, la labor del alumno tampoco ser ya repetir o recitar lo explicado por el profesor, sino argumentarlo, redescribirlo en funcin de sus propias teoras implcitas que, con ello, se irn tambin redescribiendo, explicitando y reestructurando. Pero en cualquier caso, al igual que he sostenido con respecto a las concepciones de los alumnos en relacin con los modelos cientficos, no se trata tampoco de sustituir una concepcin de la enseanza de la ciencia por otra, sino de buscar la forma de integrar diferentes enfoques. Pero tampoco podemos adoptar una posicin relativista o eclctica segn la cual todo vale, dependien- do de la situacin, sino que debemos ser capaces, si se permite una vez ms, y ya es la ltima, de elaborar modelos que redescriban eficazmente otras experiencias y modelos, en lugar de buscar el Santo Grial didctico como a veces se pretende, un mtodo o modelo, cuyo seguimiento conduce inexorablemente al paraso del aprendizaje. Tampoco la didctica de la ciencia puede ser unidimensional sino que debe de acoger, y an ms, mltiples voces y modelos, e intentar integrarlos. DEBATES ENSEANZA DE LAS CIENCIAS, 1999, 17 (3) 519 REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS CAMPANARIO, J.M. y MOYA, A. (1999). Cmo ensear ciencias? 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