ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE N 1

Luego de leer la informacin presentada en la gua didctica y las pginas 9-19 del texto base:
1.- Defina, con sus propias palabras u! en"ien#e por Po#er.
La capacidad o facultad de una persona o de un grupo de personas para influenciar, condicionar,
dirigir, inducir o determinar la conducta de los dems, imponiendo su propia voluntad.
$.- Respon#a% &Cu'les son los ele(en"os #el Po#er) E*pl+uelos.
oexisten dos elementos sustanciales:
!.1. La "nerga
"xpresa el rigor o la fuer#a $ue posee un ente por ra#n de su propia naturale#a. %lude a una
inclinacin de mando amparada en la amena#a o el uso de la compulsin a efectos de asegurar
socialmente la obediencia
!.!. La ompetencia
"xpresa la cualidad, virtud y atributo para alcan#ar los efectos previamente determinados. "s la
suma de las cualidades personales y el conocimiento de la relacin coexistencial mando-
obediencia."s a$uello $ue se le reconoce por ser superior prestndosele respetuosa observancia.
,.- E*plica las #iferencias en"re las #iferen"es clases #e po#er -Referencia p'../ #el "e*"o
base0.
%. &oder 'atural: "s igual a las fuer#as originadas por la naturale#a
(. &oder )ocial: *eferido a las relaciones sociales.
1.- &En "u en"orno personal o fa(iliar, al.uien e2erce al.3n "ipo #e po#er) E*pliue las
ra4ones al respec"o.
"n mi familia, donde mi persona representa al padre y esposo, e+er#o tanto el poder econmico con
sost,n de la familia y el poder ideolgico sobre la educacin de mi -i+o.
5.- Re#ac"e un bre6e co(en"ario sobre el po#er, resal"e sus ele(en"os 7 las clases con relaci8n
a las relaciones 9u(anas. Des"aue la i(por"ancia.
"l poder se refiere a todos los tipos de influencia entre personas o grupos, incluyendo los $ue se
e+ercen en las transacciones de intercambio.
"lementos de &oder: ./acultad, 0abilidad y 1estre#a..
Llamamos /acultad a la capacidad fsica, intelectual o moral $ue tiene una persona para -acer algo,
convirtiendo esto al individuo en una autoridad en el tema.
La 0abilidad es el grado de competencia de una persona frente a un ob+etivo determinado.
La 1estre#a es el arte y facilidad con $ue se e+ecuta una tarea.
Las clases de poder con relacin a las relaciones -umanas.
-"l poder como toma de conciencia del poder de autodeterminacin y del poder de autoliberacin.
-"l poder como instrumento de e+ercicio de libertad y de los derec-os fundamentales.
-"l poder como posibilidad de garanti#ar el e+ercicio de los derec-os
-"l poder como instrumento de liberacin frente al poder de dominacin.
:.- E*plica cu'l es la relaci8n en"re el po#er 7 el #esarrollo #e los #erec9os 9u(anos.
"l poder $ue reside en el pueblo, este pueblo le presta este poder a un gobierno con la condicin de
$ue respete los derec-os bsicos de los ciudadanos establecidos en la constitucin poltica del pas,
para esto se crean diferentes instituciones de orden social y de coercin.
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE N $
Luego de leer la informacin presentada en la gua didctica y las pginas !1 a 23 del texto base:
1.- Defina, con sus propias palabras ue en"ien#e por #erec9o 9u(anos.
4Los 1erec-o 0umanos son un con+unto de facultades e instituciones $ue, en cada momento
-istrico, concretan las exigencias de la dignidad, la libertad y la igualdad -umana, las cuales deben
ser reconocidas positivamente por los ordenamientos +urdicos a nivel nacional e internacional5.
$.- Respon#a% &Cu'les son las principales ra4ones por las cuales es #ificil op"ar por un
concep"o #e #erec9os 9u(anos) E*pl+uelas.
"n primer lugar: resulta sorprendente constatar $ue los 1erec-os pueden muy bien tener diferentes
+ustificaciones ,tico-polticas6 es decir, no -ay una ra#n exclusiva para su legitimacin.
7n segundo tipo de asuntos problemticos $ue se ofrecen el estudioso en relacin con los 1erec-os
0umanos, es el $ue podemos denominar el riesgo de polucin conceptual, tanto general como
particular con una amplia variedad de conceptos tales como: 1erec-os fundamentales, 1erec-os del
-ombre, libertades civiles, 1erec-os p8blicos sub+etivos, garantas individuales y otros.
"l tercer obstculo, es el riesgo permanente de su politi#acin o ideologi#acin.
,.- ;e<ale cinco #e las principales carac"er+s"icas #e los #erec9os 9u(anos. E*pl+uelas.
3.1. 9n-erencia
3.!. Lmite al e+ercicio del poder
3.3. 7niversalidad
3.:. 9ndivisibilidad e interdependencia
3.2. 9mperatividad "rga omnes
3.;. 9rreversibilidad
3.<. &rogresividad
1.- &Cu'l cree =#. >ue es el 6er#a#ero fun#a(en"o #e los #erec9os 9u(anos) E*pliue las
ra4ones al respec"o.
Los 1erec-os 0umanos se fundamentan en la naturale#a -umana, tales derec-os le son in-erentes
al -ombre en cuanto tal, en cuanto tiene naturale#a, esencia de tal.
5.- Re#ac"e un bre6e co(en"ario sobre los principios ue sus"en"an los #erec9os 9u(anos.
Des"aue la i(por"ancia.
2.1. 7niversalidad
2.!. 9mprescriptibilidad
2.3. 9rrenunciabilidad e inalienabilidad
2.:. 9nviolabilidad
2.2. "fectividad
2.;. =rascendencia a la norma positiva
2.<. 9nterdependencia y complementariedad
2.>. 9gualdad
2.9. &rogresividad e irreversibilidad
2.1?. orresponsabilidad
:.- E*pliue cu'les son los su2e"os relaciona#os con los #erec9os 9u(anos 7 cu'l es su rol.
;.1. "l )er 0umano como su+eto activo y titular
;.!. "l "stado como su+eto pasivo
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE N ,
Luego de leer la informacin presentada en la gua didctica y las pginas 22 a ;9 del texto base:
1.- Respon#a% &Cu'l es la i(por"ancia #el proceso 9is"8rico en el #esarrollo #e los #erec9os
9u(anos) E*pl+uelo.
La expresin de 41erec-o 0umanos5, tiene una gran connotacin en nuestra sociedad actual, sin
embargo posee bases relevantes inspiradas en -ec-os -istricos, lo $ue nos remite a la frmula de
inspiracin francesa, 41erec-o del -ombre5, la cual se origina a finales de la 8ltima d,cada del siglo
@A999.
Los 1erec-o 0umanos son la gran invencin de nuestro tiempo, y tienen ra#n, en parte pues en
ning8n otro periodo de la -istoria -umana se -a visto un desarrollo tan grande y acelerado de una
rama del 1erec-o destinada a la proteccin integral del individuo.
La -umanidad apuesta -oy por un mundo en el $ue las relaciones intersub+etivas sean
significativamente ms +ustas y donde el respeto por la integridad y dignidad de cada persona no
constituya una et,rea aspiracin.
$.- E*pliue las #iferencias en"re el ius na"uralis(o -#erec9o o le7 na"ural0 7 el posi"i6is(o.
"l ius naturalismo postula la existencia de normas derivadas de la voluntad divina o de la naturale#a
de las cosas, a las $ue la ra#n y la convivencia -umana deben someterse, y $ue son necesarias para
$ue el individuo pueda desarrollarse como persona, es decir, como ser dotado de racionalidad y de
sentido. %firma $ue los derec-os del -ombre son anteriores y superiores a cual$uier actuacin
gubernamental, y no re$uieren de una normatividad propia para su vigencia.
"l positivismo, los cuales identifican a los 1erec-o 0umanos como 4contratos establecidos por el
"stado5, los mismos $ue presentan ciertos derec-os del -ombre, al impedir $ue el "stado interfiera
en el e+ercicio de los mismos. La fuer#a legal de estos contratos-derec-os se encuentra en la
voluntad del "stado.
,.- &Cu'l fue la e6oluci8n #el #erec9o en la e#a# (e#ia) E*pliue las ra4ones al respec"o.
"n la "dad Bedia fue una ,poca en la $ue primaron los derec-os estamentales propios no de los
-ombres sin ms, sino de los rdenes, de los estamentos en $ue se configuraba y estructuraba la
sociedad.
1urante esta etapa de la -istoria del ser -umano, los privilegios o concesiones $ue los monarcas
reali#an a favor de los -abitantes de ciudades o villas concretas o bien de los miembros de
estamentos sociales, constituyeron el antecedente de los actuales derec-os fundamentales.
%l anali#ar la sociedad estamental, descubrimos un mundo organi#ado a base de estatutos. %l existir
varios grupos de personas, cada grupo tena su estatuto lleno de privilegios y arbitrariedades
feudales lo cual gener una reaccin contra esa desigualdad social.
1ebe seCalarse $ue estos precedentes medievales tuvieron un mati# contractual pues 4ante los
excesos o intromisiones en $ue pudiera incurrir el monarca surge la $ue+a de los vasallos y ,ste,
constreCido por ella, acuerda con sus s8bditos $ue en lo sucesivo el poder real respetar este o a$uel
derec-o. "sto e$uivale a conceder al grupo beneficiado una situacin de privilegio en relacin con
el resto de los s8bditos5.
"n referencia a dic-os precedentes medievales, existen algunos -ec-os $ue trascienden en esta
etapa -istrica con relacin a los 1erec-o 0umanos:
La primera arta Bagna: 9nicio de los lmites a la autoridad, otorgada en 9nglaterra.
La teora de la Ley 'atural y el (ien om8n de )anto =oms de %$uino.
1.- I#en"ifiue cu'les fueron las carac"er+s"icas 7 los 9ec9os i(por"an"es ue carac"eri4aron a
la e#a# (o#erna respec"o a los #erec9os 9u(anos. E*pl+uelos.
La "dad Boderna se ve convulsionada, desde sus mismos comien#os, por las guerras religiosas
fruto de las dos actitudes enfrentadas en la *eforma y la ontrarreforma. La luc-a, en el terreno
internacional , concluye con la pa# de %ugsburgo D1222E, en la $ue se consagra el principio cuius
regio, eius religio, en virtud del cual los s8bditos -abrn de profesar la religin 4oficial5, es decir, la
del prncipe $ue gobierne el territorio donde a$uellos residen.
0acia el siglo @A99, en "spaCa se establecen los ordenamientos legales denominados /ueros, $ue
reconocan la capacidad de los pueblos de regirse conforme a sus propias leyes.
)e empie#a a cuestionar los fundamentos teocrticos del poder poltico6 construy,ndose los
primeros "stados nacionales.
Las potencias europeas consolidaron sus dominios coloniales en ultramar.
"l *enacimiento empe# a ad$uirir vigencia propugnando un reencuentro con las races -umanas
en todas las disciplinas culturales.
5.- Re#ac"e un bre6e co(en"ario sobre los principales 9ec9os 9is"8ricos ue carac"eri4aron a
la E#a# Con"e(por'nea. Des"aue la i(por"ancia.
-1eclaracin de 9ndependencia de los "stados 7nidos de 1<<;
-La *evolucin /rancesa de 1<>9
-La 1eclaracin de los 1erec-os del 0ombre y del iudadano de 1<>9.
:.- I#en"ifiue cu'les fueron las carac"er+s"icas 7 los 9ec9os i(por"an"es ue carac"eri4aron a
la e#a# (o#erna. E*pl+uelos.
-&eticin de 1erec-os D&etition of rig-tsE. &rocede de la pol,mica entre arlos 9 con el parlamento
ingl,s, al $ue solicit recursos para financiar su poltica exterior.
-La Ley de 0abeas orpus de 1;<9. /ue impuesta por un parlamento -ostil a arlos 99, y dispone
$ue ning8n ciudadano poda ser detenido sin orden expresa y escrita, debiendo ser conducido ante
los tribunales en el pla#o mximo de tres das.
-La arta de 1erec-os D(ill of rig-tsE. "n 1;>9 se adopt el (ill of *ig-ts D arta o 1eclaracin de
1erec-osE, $ue el *ey de 9nglaterra tuvo $ue +urar ante el &arlamento, reafirmando la vigencia con
carcter inderogable de los derec-os y libertades $ue -aban ganado reconocimiento desde tiempos
anteriores.
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE N 1
?ue.o #e leer la infor(aci8n presen"a#a en la .u+a #i#'c"ica 7 las p'.inas @1 a 1A1 #el "e*"o
base%
1.- Defina, con sus propias palabras u! en"ien#e por .eneraci8n en relaci8n a la e6oluci8n #e
los #erec9os 9u(anos.
"l concepto de generacin cuando se aplica a los 1erec-o 0umanos responde a dos criterios: el
primer criterio es -istrico y el segundo es temtico. on ello se trata de explicar la aparicin
sucesiva de las tres generaciones de 1erec-os 0umanos en distintos momentos de la -istoria
contempornea, de tal manera $ue cada generacin, incluya derec-os de una misma clase.
$.- Re#ac"e un cua#ro co(para"i6o #e las carac"er+s"icas #e las .eneraciones #e los #erec9os
9u(anos 7 (arue las #iferencias. E*pl+uelos.
&rimera Feneracin )egunda Feneracin =ercera Feneracin
-)e trata de derec-os antiguos
o clsicos cuyos orgenes se
remontan a los primeros
antecedentes documentales.
-)u titularidad y su e+ercicio
suelen ser individuales.
-(uena parte de ellos
corresponden a las llamadas
libertades negativas de
resistencia o de oposicin, $ue
se definen ante todo por la
actitud necesariamente
abstencionista del "stado.
-)on exigibles de manera
coactiva, lo cual significa $ue
su reconocimiento y e+ercicio
tiene prioridad.
-)on los 8nicos respecto de los
cuales algunos instrumentos
internacionales disponen de
mecanismos de proteccin
+udicial o cuasi +udicial.
-"n ellos se concentra o se
agota la gestin de la
omunidad 9nternacional de
1erec-os 0umanos. &or ello,
estos derec-os con frecuencia
reciben el calificativo de
fundamentales.
-)on modernos en su
concepcin y en su
formulacin pues aparecen a
comien#os del siglo @@ en
virtud a luc-as sociales por
establecer estos derec-os.
-)u e+ercicio es en 8ltimo
t,rmino individual pero su
titularidad oscila entre lo
individual o lo colectivo.
-/orman las llamadas
libertades positivas o de
participacin, por$ue son
prcticas $ue reclaman la
accin material del "stado.
-)on derec-os de reali#acin
progresiva ya $ue su e+ercicio
efectivo depende de la
disponibilidad de los recursos
estatales yGo societarios.
-'o pueden ser excluidos por
la va +udicial y no pertenecen
a la agenda contenciosa de la
comunidad -umanitaria sino a
la gestin, filantrpica de las
llamadas H'F de cooperacin
y desarrollo.
-)on contemporneos al punto
$ue no -an sido ob+eto de una
codificacin sistemtica.
-)u titularidad y e+ercicio son
colectivos.
-)on liberales comunitarias $ue
buscan proteger los bienes
comunes $ue trascienden a las
fronteras nacionales y exigen
del "stado el cumplimiento de
ciertas prestaciones.
-'o son exigibles a trav,s de la
+usticia.
-'o implican necesariamente
obligaciones de contenido
econmico.
-)u defensa se traduce en
presin poltica y discurso
ideolgico, excepto de alguna
actividad litigiosa en defensa
del medio ambiente y
proteccin de minoras ,tnicas.
,.- &Cu'les son los principales #erec9os #e la pri(era .eneraci8n). Des"aue la i(por"ancia.
)on los derec-os civiles y polticos, tambi,n denominados derec-os fundamentales o derec-os
negativos por significar una limitacin al poder estatal frente a los derec-os del individuo:
-"l derec-o a la vida
-*econocimiento de la &ersonalidad Iurdica y el 1erec-o a la 'acionalidad.
-La pro-ibicin de la tortura, los tratos o castigos crueles, in-umanos o degradantes Dderec-os a la
integridad fsica y moralE.
-&ro-ibicin de la esclavitud, la servidumbre o el traba+o for#oso y obligatorio.
-1erec-o a la libertad.
-1erec-o a la igualdad.
-1erec-o a la libertad de trnsito
-"l derec-o de %silo.
-Las Farantas concedidas a personas privadas de su libertad.
-"l derec-o a un recurso efica#.
-"l derec-o a una audiencia +usta.
-Los derec-os garanti#ados al acusado.
-"l derec-o al matrimonio y a la familia.
-"l derec-o al -onor, buena fama y vida privada
-"l derec-o a la inviolabilidad de domicilio y de la correspondencia.
-La libertad de pensamiento, conciencia y religin.
-La libertad de opinin, expresin, informacin y comunicacin.
-La libertad de reunin.
-La libertad de asociacin y libertad sindical.
-Los derec-os polticos.
1.- &Cu'les son los principales #erec9os #e la se.un#a .eneraci8n). Des"aue la i(por"ancia.
-"l derec-o al traba+o
-"l derec-o de toda persona a unas condiciones laborales +ustas y favorables.
-Los 1erec-os )indicales
-"l derec-o a la )eguridad )ocial
-"l derec-o a la proteccin especial y asistencia a la familia, madres e -i+os.
-"l derec-o al nivel de salud fsica y mental ms elevado posible.
-"l derec-o a la educacin.
-"l derec-o a la cultura, el arte y la ciencia.
5.- &Cu'les son los principales #erec9os #e la "ercera .eneraci8n). Des"aue la i(por"ancia.
-% un orden internacional apto para los derec-os -umanos.
-1erec-o a la libre determinacin de los pueblos D%utodeterminacinE.
-"l 1erec-o a la cultura, religin y lengua de minoras ,tnicas, religiosas o lingJsticas.
-"l 1erec-o a traba+ar en condiciones dignas y +ustas para los traba+adores emigrantes.
-1erec-o a un medio sano y a la calidad de vida.
-"l 1erec-o a la pa#.
-1erec-o al desarrollo de la familia -umana.
-1erec-o a la solidaridad.
-1erec-o a la libertad informtica.
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE N 5
?ue.o #e leer la infor(aci8n presen"a#a en la .u+a #i#'c"ica 7 las p'.inas 1A, a 11/ #el "e*"o
base%
1.- Defina, con sus propias palabras la i(por"ancia #e la e*is"encia #e un (arco nor(a"i6o #e
los #erec9os 9u(anos.
"l -ec-o $ue los 1erec-o 0umanos est,n recogidos en tratados es sumamente importante, debido a
$ue gracias a ello es posible vigilar su respeto a nivel internacional. "n la actualidad existen
tratados internacionales dedicados en forma especfica a casi todos los derec-os y libertades
reconocidos en la 1eclaracin 7niversal de los 1erec-os 0umanos.
$.- Respon#a%&c8(o se #i6i#e el Barco Nor(a"i6o In"ernacional 7 se<ale cu'les son los
principales ins"ru(en"os para la pro"ecci8n #e los #erec9os 9u(anos) E*pl+uelos.
"n lneas generales, el marco normativo de proteccin de los derec-os -umanos pueden dividirse en
dos grandes grupos:
-% nivel universal, tenemos la arta 9nternacional de los 1erec-o 0umanos, conformada por la
arta de las 'aciones 7nidas DH'7E, la 1eclaracin 7niversal de 1erec-os 0umanos y los dos
&actos 9nternacionales ms el &rotocolo /acultativo del &acto de 1erec-os iviles y &olticos.
-% nivel regional, tenemos la 1eclaracin %mericana de los 1erec-o 0umanos as como los
tratados regionales:
% nivel interamericano, tenemos la onvencin %mericana sobre 1erec-os 0umanos.
% nivel europeo, la onvencin "uropea para la &roteccin de los 1erec-os 0umanos y de
las Libertades /undamentales.
% nivel africano, la arta %fricana de 1erec-os 0umanos y de los &ueblos.K
1e modo $ue el sistema universal es complementado por los desarrollos en el mbito regional, con
las venta+as $ue trae el poder intercambiar informacin, siempre y cuando se evite el doble
+u#gamiento de un mismo -ec-o.
,.- I#en"ifiue a los principales ins"ru(en"os para la pro"ecci8n #e los #erec9os 9u(anos #el
sis"e(a uni6ersal.
-onvencin para la &revencin y )ancin del rimen de Fenocidio.
-onvencin 9nternacional sobre la "liminacin de todas las formas de 1iscriminacin *acial.
-onvencin 9nternacional sobre la *epresin y el astigo del rimen del %part-eid.
-onvencin sobre la "liminacin de todas las formas de 1iscriminacin contra la mu+er.
-onvencin contra la tortura y otros tratos o &enas crueles, in-umanos o degradantes.
-onvencin sobre los 1erec-os del 'iCo.
1.- I#en"ifiue a los principales ins"ru(en"os para la pro"ecci8n #e los #erec9os 9u(anos #el
sis"e(a re.ional.
-La arta de la H"%.
-La 1eclaracin %mericana de 1erec-os y 1eberes del 0ombre.
-La onvencin %mericana sobre 1erec-os 0umanos o &acto de )an Ios,.
-Las onvenciones 9nteramericanas sobre 1erec-os &olticos y iviles de la Bu+er.
-Las onvenciones 9nteramericanas sobre %silo 1iplomtico y %silo =erritorial.
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE N :
1.- I#en"ifiue cu'les son los sis"e(as re.ionales #e #erec9os 9u(anos.
- "l sistema africano de 1erec-os 0umanos
-"l sistema interamericano de 1erec-os 0umanos.
-"l sistema europeo de 1erec-os 0umanos.
$.- ;e<ale los or.anis(os principales #el sis"e(a in"era(ericano #e #erec9os 9u(anos.
-La omisin 9nteramericana de los 1erec-os 0umanos.
-La orte 9nteramericana de 1erec-os 0umanos.
,.- Re#ac"e las carac"er+s"icas principales #e la Co(isi8n In"era(ericana #e Derec9os
Cu(anos.
La 910 es un rgano principal y autnomo de la Hrgani#acin de los "stados %mericanos DH"%E
encargado de la promocin y proteccin de los derec-os -umanos en el continente americano. "st
integrada por siete miembros independientes $ue se desempeCan en forma personal y tiene su sede
en Las-ington, 1.. /ue creada por la H"% en 1929 y, en forma con+unta con la orte
9nteramericana de 1erec-os 0umanos Dorte910E, instalada en 19<9, es una institucin del )istema
9nteramericano de proteccin de los derec-os -umanos D)910E.
"l )910 se inici formalmente con la aprobacin de la 1eclaracin %mericana de los 1erec-os y
1eberes del 0ombre en la 'ovena onferencia 9nternacional %mericana celebrada en (ogot en
19:>, en el marco de la cual tambi,n se adopt la propia arta de la H"%, $ue proclama los
.derec-os fundamentales de la persona -umana. como uno de los principios en $ue se funda la
Hrgani#acin.
"l pleno respeto a los derec-os -umanos aparece en diversas secciones de la arta. 1e conformidad
con ese instrumento, .el sentido genuino de la solidaridad americana y de la buena vecindad no
puede ser otro $ue el de consolidar en este ontinente, dentro del marco de las instituciones
democrticas, un r,gimen de libertad individual y de +usticia social, fundado en el respeto de los
derec-os esenciales del -ombre.. La arta establece la omisin como un rgano principal de la
H"%, $ue tiene como funcin promover la observancia y la defensa de los derec-os -umanos y
servir como rgano consultivo de la H"% en dic-a materia.
La 910 reali#a su traba+o con base en tres pilares de traba+o:
- el )istema de &eticin 9ndividual6
- el monitoreo de la situacin de los derec-os -umanos en los "stados Biembros, y
- la atencin a lneas temticas prioritarias.
% trav,s de este andamia+e, la omisin considera $ue en el contexto de la proteccin de los
derec-os de toda persona ba+o la +urisdiccin de los "stados americanos, es fundamental dar
atencin a las poblaciones, comunidades y grupos -istricamente sometidos a discriminacin. "n
forma complementaria, otros conceptos informan su traba+o: el principio pro -omine M seg8n el cual
la interpretacin de una norma debe -acerse de la manera ms favorable al ser -umano - , la
necesidad de acceso a la +usticia, y la incorporacin de la perspectiva de g,nero a todas sus
actividades.
1.- Re#ac"e las carac"er+s"icas #e la Cor"e In"era(ericana #e Derec9os Cu(anos.
&ara efectuar las conclusiones para el presente resumen dividiremos el tema en tres aspectos
generales:
1.- &resupuestos de actuacin
a.- "l acudir a la orte no debe considerarse como una deslealtad a su propia nacin, ni debe
originar sancin per+uicio o consecuencia negativa a $uien peticiona6 "l sistema de 1erec-os
"stablecido por la onvencin %mericana, establece a la orte 910 como el mecanismo
Iurisdiccional al $ue pueden recurrir las personas $ue consideren $ue se -an violado sus derec-os
b.- La 1efensa de los 1erec-os 0umanos no puede ser entendida como una indefensin del "stado.
"l "stado puede intervenir en determinados problemas cuando sufre ata$ues ilegtimos contra ,l
mismo o contra sus ciudadanos, sin embargo ello no le da la -abilitacin para adoptar cual$uier
medida limitadora de derec-os, mas aun cuando se -abla de la 1ignidad -umana.
c.- La gravedad de los delitos investigados no puede fundamentar la vulneracin de los 1erec-os
reconocidos por el onvenio6 &or muy graves $ue -ayan sido los delitos cometidos por personas o
grupos, no -ay excusa para atentar o pisar los 1erec-os $ue le otorga dignidad a la persona

!. )obre la 'aturale#a de la orte.-
a.- La 910 no es un tribunal de naturale#a &enal6 &uesto $ue no tiene como misin sancionar a los
responsables de las violaciones su funcin es amparar a las victimas y anali#ar la responsabilidad
del estado y efectuar las reparaciones del menoscabo ocasionado. Lo importante para la orte es
determinar si la violacin con apoyo y tolerancia de los rganos del estado o si estos no -an
adoptado las medidas para prevenir , investigar, sancionar y reparar las violaciones
b.- La orte 910 no es =ribunal de apelaciones de las sentencias de los rganos +udiciales o
arbitrales internos. La corte no revisa la responsabilidad penal, ni anali#a las sentencias de orden
interno, la corte conoce las violaciones de la convencin americana de 1erec-os 0umanos, solo
anali#a si se -an respetados los derec-os y garantas en un proceso +usto
c.- La orte 910 es de carcter supletorio6 La corte 910, esta configurado como un mecanismo
+urisdiccional supletorio, de recurrencia solamente si los rganos de carcter interno no garanti#an
las posibles vulneraciones a los 11 00 ni las sanciones a los responsables. &or ello la corte a
seCalado el agotamiento de la va del derec-o interno.
3.- Hbligaciones $ue asumen los "stados al %ceptar la naturale#a de la orte
a.- La obligacin de respetar los derec-os y libertades reconocidos por la convencin6 =odos los
"stados $ue -an ratificado la onvencin %mericana de 1erec-os 0umanos estn obligados a
respetar los derec-os y libertades reconocidos en ella. &or supuesto los derec-os son in-erentes a la
persona -umana y por ende superiores al poder del "stado.
b.- la Hbligacin de garanti#ar los derec-os y garantas a toda persona $ue se encuentre ba+o su
+urisdiccin6 )e refiere a $ue el estado debe garanti#ar $ue los derec-os in-erentes a la dignidad
-umana sean respetados sea este nacional o extran+ero, y garanti#ar su libre e+ercicio de derec-os y
garantas6 no solo en el territorio sino, tambi,n en naves aeronaves, puertos aeropuertos, incluyendo
sus consulados y emba+adas.
c.- la obligacin de adecuar el ordenamiento +urdico y la actuacin de todos los poderes p8blicos a
fin de garanti#ar de manera efectiva los derec-os. Los estados miembros, deben adoptar las medidas
legislativa, administrativas, y de todo el aparto del estado para asegurar y garanti#ar los 1erec-os
0umanos a su ve# materiali#ar una actuacin o conducta gubernamental, $ue asegure la existencia y
eficacia de los derec-os.
d.- La obligacin de tomar medidas de prevencin $ue eviten violaciones de derec-os. Los estados
deben adoptar todas las medidas de carcter +urdico, poltico, administrativo y cultural $ue
promuevan los 1erec-os -umanos y aseguren $ue las violaciones sean tratados como delitos se
garanticen las indemni#aciones correspondientes.
e.- La obligacin de investigar las violaciones de derec-os y sancionar a los responsables. "l
"stado tiene la obligacin de efectuar las investigaciones sobre los -ec-os denunciados, esta debe
ser seria e imparcial no una mera formalidad y por supuesto $ue se garantice las sanciones
correspondientes para los responsables.
f.- La reposicin del derec-o vulnerado y reparar los daCos producidos y en el caso $ue proceda
pagar una indemni#acin.
g.- La obligacin de participar en los procedimientos iniciados en su contra ante la comisin y la
corte y asumir sus obligaciones $ue deriven de ellos. Los estados no pueden desconocer la
competencia de la comisiones interamericana ni de la orte como un rgano investigador y
promotor de los derec-os $ue garanti#a la onvencin.
-.- La obligacin de los "stados de evitar y sancionar la impunidad. onsiderando a la impunidad
como la falta de prevencin ra#onable, de investigaciones seria, b8s$ueda y captura de los
responsables, en+uiciamiento y condena efectiva, as como la falta de reparacin del derec-o y sus
consecuencias.
i.- La obligacin del estado de responder por sus subordinados. "l estado es responsable del
accionar de todos los funcionarios del estado, sin embargo con la premisa de $ue el acto u omisin
lo efect8a vali,ndose de su poder p8blico oficial, otorgado por el estado, es decir $ue si no tuviere
ese amparo oficial no se -ubieran podido reali#ar.
+.- Los "stados son $uienes asumen la responsabilidad por el cumplimiento de las disposiciones de
la convencin y no sus entes regionales o federales. Aale decir $ue para los estados $ue son
federales no son los gobiernos federales los representantes sino el "stado /ederal.
&ara finali#ar deseo comentar $ue estas caractersticas generales $ue -a adoptado la 910, son
aspectos generales , $ue por supuesto para especificar cada uno los encontramos en la convencin
americana de 1erec-os 0umanos, la misma $ue tiene base en la 1eclaracin 7niversal de 1erec-os
0umanos.
&or supuesto estos mismos aspectos se corresponden a la omisin 9nteramericana de 1erec-os
0umanos, y a todos los pases $ue -an ratificado su membreca a la 910.
%s mismo la ex-ortacin $ue la "sencia de los 11 00 est en el respeto a la 1ignidad de la
persona, $ue es un valor universal, superando aun los aspectos nacionales, tal ve# en un futuro no
muy distante podamos entender $ue somos ciudadanos de un solo mundo, como miembros de una
sola nacin, y con leyes y valores universales respetados por todos.
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE N @
?ue.o #e leer el s!"i(o cap+"ulo #el "e*"o base, #esarrolle las si.uien"es consi.nas%
1.- Elabore un concep"o #e .aran"+a in"erna.
&or garanta debe entenderse la institucin creada para el amparo o la proteccin de derec-os
constitucionales afectados:
-&or una ley o norma de carcter legal Dreglamento, ordenan#a, edicto, etcE..
-&or actos e+ecutivos.
Las garantas son los mecanismos +urdicos procesales $ue tienen como finalidad asegurar vigencia
y efectividad de los referidos derec-os.
$.- Elabore un cua#ro co(para"i6o #e los .rupos #e .aran"+as in"ernas ue re.ula nues"ro
or#ena(ien"o 2ur+#ico.
&*9B"* F*7&H )"F7'1H F*7&H
-%ccin de 0beas orpus
-%ccin de %mparo
-%ccin de 0beas 1ata
-%ccin de umplimiento
-%ccin de 9nconstitucionalidad
-%ccin &opular.
,.- Elabore un esue(a #e las carac"er+s"icas #e los procesos cons"i"ucionales #el pri(er
.rupo #e .aran"+as in"ernas.
-%ccin de 0beas orpus: &rocede ante el -ec-o u omisin de cual$uier autoridad, funcionario o
persona $ue vulnera o amena#a la libertad individual o los derec-os constitucionales conexos a ella.
-%ccin de %mparo: &rocede ante el -ec-o u omisin de cual$uier autoridad, funcionario o persona
$ue vulnera o amena#a los derec-os reconocidos por la onstitucin, es decir a$uellos $ue no estn
protegidos por la accin del 0beas orpus.
-%ccin de 0beas 1ata: &rocede ante el -ec-o u omisin de cual$uier autoridad, funcionario
persona $ue vulnera o amena#a los derec-os -umanos a $ue se refiere el %rtculo !N, incisos 2E y <E
de la onstitucin.
-%ccin de umplimiento: &rocede contra cual$uier autoridad o funcionario renuente a acatar una
norma legal o acto administrativo, sin per+uicio de las responsabilidades de ley.
1.- Elabore un esue(a #e las carac"er+s"icas #e los procesos cons"i"ucionales #el se.un#o
.rupo #e .aran"+as in"ernas.
-%ccin de 9nconstitucionalidad: &rocede contras las normas con rango de ley: decretos legislativos,
decretos de urgencia, tratados, reglamentos del ongreso, normas regionales de carcter general,
ordenan#as municipales $ue contravengan la onstitucin en el fondo o en la forma.
-%ccin &opular: &rocede contra los reglamentos, normas administrativas, resoluciones y decretos
de carcter general $ue infrin+an la onstitucin o la ley, cual$uiera sea la autoridad de la cual
-ayan emanado.