El problema del mtodo creativo y la evolucin de la novela de F. M.

Dostoievski
1
Vladmir Nikolievich Zajrov
Universidad de Petrozavodsk
(Traduccin: Alejandro onzlez!
El problema del mtodo creativo es el problema de la relacin del arte con la
realidad, problema secular del arte de todos los pueblos y pocas. Y si bien la
comprensin terica de dicho problema tuvo lugar hace relativamente poco tiempo (en
los aos de 192!19", en relacin con la elaboracin de la teor#a del realismo
socialista$, su planteamiento ya se encuentra en la Po"tica de %ristteles, en su teor#a
sobre la m#mesis. %l idioma ruso mmesis se traduce habitualmente como &imitacin',
pero es una traduccin inadecuada, (ue slo transmite parte del signi)icado* es
pre)erible otra traduccin, propuesta por +. ,. -hernishevs.i en 1/012 &reproduccin'
2
.
3ransmite m4s acertadamente las posibilidades de uso abstracto de la antigua categor#a
de mmesis. 5ara comparar, es posible sealar (ue %ristteles tambin hablaba de la
m#mesis musical, y en tal caso, 6(u es lo (ue la m7sica &imita'8 En cambio, s# es
posible contestar a la pregunta sobre (u reproduce la m7sica.
9a m#mesis aristotlica es la esencia de la relacin del arte antiguo con la realidad,
el principio universal de su representacin en el arte y el principio 7nico de clasi)icacin
de las artes y la poes#a. 9a m#mesis es la categor#a clave de la potica de %ristteles. Y
hasta nuestros d#as, el planteamiento del problema de la relacin del arte con la realidad
en la )ilolog#a antigua cautiva a los investigadores contempor4neos* de hecho, el
historiador literario de %lemania :ccidental Erich %uerbach edi)ic su teor#a del
proceso literario en base al an4lisis de las )ormas histricas de la m#mesis
"
.
En los estudios literarios soviticos, el mtodo creativo ya en los aos 2 dio a este
concepto el signi)icado de categor#a )ilos)ica, y la teor#a literaria contempor4nea de)ine
el mtodo creativo no tanto a travs de la categor#a esttica de &reproduccin' como a
travs de la categor#a universal de la )iloso)#a mar;ista!leninista de &re)le<o',
entendiendo por mtodo creativo ante todo el principio por el cual la realidad se re)le<a
en el arte
1
. En la moderna teor#a del mtodo creativo no )altan problemas controvertidos
e irresolutos, pero esta orientacin terica general (el mtodo como principio de
re)le;in$ permite comprender con mayor precisin el sentido de a(uellos cambios
ocurridos a lo largo del proceso histrico!literario, incluyendo los (ue tuvieron lugar en
la literatura rusa del siglo =>=.
1
5ublicado en #iteratura i $iloso$ia, ?e@hvu@. sb., Averdlovs., >@datelstvo Br,B, 19/1, pp. /C!11.
D+ota del traductorE
2
-hernishevs.i, +. ,., %z&rannie esteticheski ra&oti, ?osc7, 19C/, p4g. "2".
"
Fase2 %uerbach, E., 'mesis, ?osc7, 19CG.
1
3al concepcin del mtodo creativo subyace ante todo en los traba<os de ,. +. 5ospelov y de 5. %.
+i.olaev2 5ospelov, ,. +. ()ornie vo)rosi, en Vo)rosi literaturi, 190/, H ", pp. 1!121* i&dem,
*ealizm i e+o raznovidnosti v russkoi literature ,%, veka, en Pro&lemi ti)olo+ii russko+o realizma,
?osc7 19G9, pp. /1!122* +i.olaev, 5. %., - vo)rosu o ti)olo+icheskij jarakteristikaj realizma* i&dem,
pp. 100!1C2* 5ospelov ,. >., Pro&lemi istorichesko+o razvitia literaturi, ?osc7, 19C1* +i.olaev, 5. %.,
*ealizm kak tvorcheskii metod, ?osc7, 19C0* 5ospelov, ,. >., Teoria literaturi, ?osc7, 19C/.
1
El comien@o de la actividad creadora de Iostoievs.i se dio en el per#odo de
transicin del romanticismo al realismo, cuando en el marco de la escuela natural se
consolidaba una nueva relacin del arte con la realidad. El realismo recusaba al
romanticismo en lo principal2 en la relacin con la realidad, lo (ue a su ve@ era una
singular &negacin de la negacin'2 se negaba la contraposicin rom4ntica del arte a la
realidad, del hroe al mundo, se negaba el recha@o rom4ntico a la realidad cotidiana.
El realismo descubri la realidad como una categor#a de contenido art#stico.
Iostoievs.i e;plic m4s de una ve@, por motivos di)erentes, el sentido de la
revalori@acin (ue tuvo lugar con los valores estticos. &En nuestro o)icio, por e<emplo,
lo primero es la realidad...', escrib#a en una de sus cartas
0
. :2 &9a realidad est4 por
encima de todo'
G
. -omo escritor, Iostoievs.i estaba convencido de (ue la realidad
supera cual(uier )antas#a, incluso la m4s re)inada2
Aiempre dicen (ue la realidad es montona* para distraerse recurren al arte, a la )antas#a,
leen novelas. 5ara m#, es al revs2 6(u puede ser m4s )ant4stico e inesperado (ue la
realidad8 6Ju puede ser a veces incluso m4s incre#ble (ue la realidad8 +unca se le han
presentado a un novelista tantas posibilidades como las (ue la realidad nos presenta por
miles cada d#a, ba<o el aspecto de las cosas m4s habituales. +inguna )antas#a puede
si(uiera imaginar algo di)erente. KY (u supremac#a sobre la novelaL (../01!.
5uede decirse (ue en su labor creadora Iostoievs.i pre)er#a la observacin personal,
los hechos, los &detalles de lo (ue ocurre', e;tra#dos de los peridicos, antes (ue las
novelas.
5ara Iostoievs.i, la realidad no e;ist#a por s# misma, no era ni un concepto
abstracto ni un acontecer m4s all4 del hombre en el (ue transcurriese la vida de las
personas. 9a realidad en Iostoievs.i siempre ten#a un sentido antropolgico. El hombre
era el componente principal de la realidad, el conocimiento del hombre era un eslabn
indispensable para el conocimiento de la realidad.
5ruebe a componer en una novela un episodio, por e<emplo como el del abogado
Muperni.
C
Nre)le;iona Iostoievs.iN, invntelo usted mismo, y ya al domingo siguiente,
en un )ollet#n, un cr#tico le demostrar4 clara e irre)utablemente (ue est4 delirando y (ue
en la realidad eso no sucede nunca y (ue, lo principal, no puede tampoco nunca suceder,
por esto y por a(uello. 3odo termina en (ue usted mismo acepta vergon@osamente eso.
5ero a(u# le traen #a Voz y de golpe usted lee todo el episodio sobre nuestro tirador...
(../ 0120.!.
El inters por el hombre era para Iostoievs.i lo principal en el conocimiento de la
realidad. El conocimiento del &misterio del hombre' era el ob<etivo vital de Iostoievs.i,
reconocido ya seis aos antes de culminar ente )o&re. El 19 de agosto de 1/"9
escrib#a a su hermano ?i<a#l2 &El hombre es un misterio. Oay (ue desci)rarlo, y si te
0
Iostoievs.i, P. ?., Pisma, ?osc7* 9eningrado, 192/!1909, 3. 2, p4g. 11. En adelante las citas se
o)recen en el te;to, mencionando tomo y n7mero de p4gina.
G
Iostoievs.i, P. ?., Polnoie so&ranie sochinenii v " toma<, 9eningrado, 19C2!19/1, 3. 9, p4g. 2CG. En
adelante se indican tomo y n7mero de p4gina.
C
9ev %br4movich Muperni. (1/10!190$, renombrado abogado y publicista, particip como de)ensor en
muchos procesos <udiciales de notoriedad en la poca. Bn 0 de )ebrero, regresando de ?osc7, comunic
al maestro de postas de -hernigov (ue si los caballos no estaban preparados a la brevedad destruir#a la
posta* luego, al partir, dispar varias veces con un revlver contra los cocheros para (ue aceleraran la
marcha. % Muperni. se le inici una causa <udicial por este hecho, (ue tom estado p7blico, pero l
siempre neg el incidente. D+ota del traductorE
2
pasas toda la vida desci)r4ndolo no digas (ue has perdido el tiempo* yo me dedico a este
misterio, puesto (ue (uiero ser hombre' (3artas/ ./ 45!. 5oco antes de morir,
Iostoievs.i escrib#a sobre lo mismo, pero como rasgo )undamental de su potica2 &?e
llaman psiclogo2 no es verdad* soy tan slo un realista en sentido superior, es decir,
represento todas las pro)undidades del alma humana'
/
. Aeg7n el pensamiento de
Iostoievs.i, &toda la realidad no se agota en lo inmediatamente perceptible', la &simple
reproduccin de lo inmediatamente perceptible' no es a7n realismo. Estas ideas )ueron
e;presadas por Iostoievs.i en los materiales preparatorios para la novela #os demonios,
en las notas sobre el arte pro)tico de Aha.espeare. 5ara Iostoievs.i, Aha.espeare no
)ue un realista, m4s bien le parec#a un rom4ntico. En cual(uier caso, es en ese conte;to
donde su nombre se halla en la correspondencia (3artas/ 1/ 60! y en la )viest7 &El
sueo del ti#to' (./ 5.8!. Y a(u# Aha.espeare aparece como un pro)eta (ue adivina y
e;presa &esa palabra #ntegra', &palabra )utura a7n semioculta, sin e;presar'* &pro)eta
enviado por Iios para revelarnos el misterio sobre el hombre, sobre el alma humana'
(11/ .54!.
Ai hacemos una recti)icacin al mtodo, esta sentencia, aplicada al arte pro)tico de
Iostoievs.i, puede resumirse as#2 la &simple reproduccin de lo inmediatamente
perceptible' no agota &toda la realidad', &toda la realidad' e;ige una &palabra #ntegra'
sobre ella )ormada no slo por la &reproduccin de lo inmediatamente perceptible', no
slo por la &revelacin', sino tambin por el conocimiento del &misterio del hombre',
de su idea.
En la poes#a es necesaria la pasin, es necesaria la propia idea, y sin )alta el dedo #ndice
apasionadamente levantado. 9a indi)erencia y la reproduccin )idedigna de la realidad no
vale nada, y lo m4s importante, no signi)ica nada. Ese arte es absurdo2 una mirada simple
pero apenas observadora percibe mucho m4s en la realidad...
3al lo (ue anot Iostoievs.i en su cuaderno de apuntes en diciembre de 1/CG
9
.
9a idea en Iostoievs.i es la e;presin situada de un ideal. Bn ideal, para
Iostoievs.i, es tan real como la misma realidad2 &El ideal tambin es realidad, y tan
leg#timo como la realidad cotidiana' (.1/ 46249!. El ideal (&la poes#a y la belle@a'$ en el
arte es m4s real (ue la descripcin de la &mugre cotidiana'2
Qol4 vio en ,. Aand (en sus primeras )viesti$ una poes#a y una belle@a (ue era mucho
m4s real (ue abandonar la humanidad a la sola mugre cotidiana. % una sola &verdad vital'
(verdad en opinin de Qol4$ de la (ue no se puede e;traer ninguna idea
1
.
Bn ideal (la &<usticia ideal'$ &es siempre y en todas partes el 7nico principio de la
vida, el esp#ritu de la vida, la vida de la vida'
11
.
3ales eran las orientaciones iniciales del mtodo creativo del escritor. El ideal en la
estructura del mtodo creativo de Iostoievs.i ten#a no menos importancia (ue el
conocimiento de la realidad
12
.
/
Riogra)#a, cartas y notas del cuaderno de apuntes de P. ?. Iostoievs.i, Aan 5etersburgo, 1//", p4g. "C"
(segunda paginacin$.
9
#iteraturnoe nasledstvo, 19C1, 3. /", p4g. G1.
1
%&dem, p4g. G2/.
11
%&dem, p4g. 121.
12
Fase2 Acheni.ov, ,. M., &Sudo@hestvenni metod i estetiches.i ideal', en *usskaia literatura 1:4;2
1:0;, Averdlovs., 19C9, pp. 0!"9.
"
9a aplicacin del mtodo (del principio del re)le<o$ en la potica (en los principios
de representacin$
1"
llev a (ue el ideal y la realidad, ya e;istentes como por s# mismos
y desde un inicio en la conciencia del escritor, se trans)iguraran, convirtindose en la
realidad art#stica de la obra2 el ideal se convert#a en idea, y la realidad era trans)igurada
en disposiciones y circunstancias del mundo art#stico de la obra
11
.
5ara Iostoievs.i el realismo abr#a posibilidades ilimitadas para el conocimiento
art#stico de la realidad, incluyendo la vida espiritual del hombre y de la humanidad.
3en#a slo una limitacin2 &toda )alsedad es mentira y ya no es en modo alguno
realismo' (.1/ 44!. 9a verdad deb#a ser resultado de un conocimiento art#stico realista* a
la pregunta sobre (u es la verdad respondi bien Oegel2 &un conocimiento (ue se
corresponde con el ob<eto'
10
.
9a comprensin realista de la realidad no negaba los logros art#sticos de las pocas
precedentes, sino (ue los incorporaba activamente en el conocimiento art#stico2 la
e;periencia esttica del arte del pasado se convert#a a menudo en ob<eto de
reinterpretacin anal#tica desde las posiciones del nuevo mtodo creativo. Esta
circunstancia no siempre es tenida en cuenta, y sin embargo, es precisamente ella la (ue
con)iere un car4cter )undamentalmente distinto a la interrelacin entre las orientaciones
literarias y los mtodos creativos en el sistema art#stico del realismo.
Iesde luego, la din4mica de seme<ante interrelacin en la creacin de cada escritor
es comple<a. 5uede darse una transicin lineal de un mtodo creativo a otro (por
e<emplo, el paso del romanticismo al realismo en 5ush.in y en ,gol, del )uturismo al
realismo socialista en ?aia.ovs.i$, una e;istencia paralela de obras creadas en el cauce
de di)erentes mtodos creativos (por e<emplo, obras rom4nticas y realistas en
9rmontov y en 3urguniev$* puede darse una din4mica a7n m4s comple<a de desarrollo
literario (por e<emplo, la e;istencia en la creacin del <oven ,or.i de obras escritas
desde las posiciones del romanticismo revolucionario y del realismo cr#tico, y un paso
gradual hacia el realismo socialista$.
Iostoievs.i, en su relacin con el arte de las pocas precedentes, era un realista
consecuente. En base a esta a)irmacin, el problema de la relacin de Iostoievs.i con el
romanticismo ad(uiere especial actualidad. Aobre esto se han escrito no pocos traba<os,
tanto en los estudios soviticos sobre Iostoievs.i como en los e;tran<eros, y su e;amen
puede resultar por s# mismo tema para un e;tenso art#culo. En e)ecto, la @ona de
contacto de Iostoievs.i con el romanticismo es bastante amplia, y ha sido aun m4s
ampliada por los investigadores* en la e;plicacin de la relacin de Iostoievs.i con el
romanticismo hay muchas a)irmaciones discutibles, m4s aun cuanto (ue algunos
investigadores intentan resolver este problema sin tomar en cuenta la posicin del
propio Iostoievs.i
1G
.
1"
&El mtodo es un principio para re)le<ar y no para representar', +i.olaev, 5. %., *ealizm kak
tvorcheskii metod, p4g. 22".
11
Aobre un acto similar de trans)iguracin art#stica de la realidad en 5ush.in, Iostoievs.i escrib#a2 &%(u#
la realidad se ha trans)igurado atravesando el arte, atravesando el )uego de una inspiracin pura y casta y
atravesando el pensamiento art#stico del poeta' (19, 1"1$.
10
Esta de)inicin de Oegel la incluy 9enin en sus 3uadernos $ilos$icos* vase2 9enin, F. >., Polnoie
so&ranie sochinenii, 3. 29, p4g. 12".
1
%nte todo conviene sealar (ue los investigadores (ue escriben sobre la
interrelacin entre el romanticismo y el realismo en la creacin de Iostoievs.i parten a
menudo de una comprensin restringida del realismo, reduciendo ste a una &simple
reproduccin de lo inmediatamente perceptible', a una &reproduccin realista de la
realidad', es decir, a a(uello (ue el propio Iostoievs.i no consideraba a7n realismo.
Y esta era no slo una posicin personal de Iostoievs.i, sino tambin consecuencia
de a(uella concepcin del realismo (ue se iba consolidando en la literatura rusa a partir
de 5ush.in y ,gol. Es notable (ue ya en 1/19 uno de los cr#ticos de la escuela natural,
5. F. Tnnen.ov, sealara la comprensin estrecha del realismo como un &grave
malentendido'* en un art#culo program4tico de la revista <l 3ontem)orneo, (ue serv#a
como un repaso sobre la literatura rusa a )ines del ao 1/1/, escrib#a2
9a aparicin del realismo en nuestra literatura produ<o un grave malentendido (ue ya es
hora de aclarar. -ierta parte de nuestros escritores ha entendido el realismo en un sentido
muy estrecho, sentido (ue no pro)esaba ning7n art#culo escrito sobre el tema en las
revistas petersburguesas
1C
.
Iostoievs.i era categrico en la cr#tica a la comprensin estrecha del realismo. En
particular, para l era inaceptable el realismo de 5#sems.i, sobre el (ue escribi2 &3odo
el realismo de 5#sems.i se reduce a saber adnde hay (ue entregar cada peticin' (.;/
.;5!* o2 &Ese vodevil )rancs (ue nos presentan como realismo ruso' (1./ 6!.
Iostoievs.i negaba (ue )ueran realistas los naturalistas )ranceses, incluyendo a Qol4.
9os principales puntos de divergencia eran la concepcin del hombre y el rol del ideal
en el conocimiento de la realidad. Iostoievs.i negaba el realismo (ue se limitaba a
&copiar de un hecho real' (3artas/ 1/ 585!* el realismo (ue no ten#a en cuenta la
comple<a naturale@a del hombre moderno (&9os realistas se e(uivocan, puesto (ue el
hombre es un todo slo en el )uturo, y en modo alguno se agota por completo en el
presente'
1/
$* el realismo sin ideal (&ha sido siempre un ideal y no el realismo lo (ue ha
guiado a la humanidad' (.5/ .;1!* el realismo &(ue se limita a la punta de su nari@' (15/
116!* el realismo (ue es &el <uicio de la masa, de la mayor#a, (ue no ve m4s all4 de su
nari@, pero astuto y perspica@, del todo su)iciente para el momento actual' (.;/ 1:.!.
-onviene tener en cuenta la polisemia del trmino realismo en Iostoievs.i.
Uealismo en Iostoievs.i es2 1$ un mtodo creativo y una orientacin en el arte* 2$ a
menudo la propia realidad* "$ a veces una mirada despierta y pr4ctica sobre la vida, &el
<uicio de la masa, de la mayor#a'. 5or e<emplo, en la novela #os hermanos -aramzov
la lectura del poema &El gran in(uisidor' se interrumpe por la respuesta de >v4n a la
pregunta del hermano2 &3oma al menos esto 7ltimo Nrompi a re#r >v4nN, si es (ue el
realismo moderno te ha vuelto tan escrupuloso y no puedes soportar nada )ant4stico...'
(18/ ..:!. ?itia en sus &tormentos' se doblega ante la realidad2 &KEl realismo, Mu@m4
Mu@mich, el realismoL'* &KJu tremendas tragedias hace el realismo con la genteL'* &El
realismo de la vida real, seora, Kde eso se trataL'* &El realismo, seores, el realismo de
1G
5ara un an4lisis cr#tico de las di)erentes concepciones vase2 +a@#rov, U. ,., =ostoievski i romantizm,
en Pro&lemi teorii i istorii literaturi, ?osc7, 19C1, pp. "1G!"0G* Aavchen.o, +. M., Pro&lemi
jujozhestvenno+o metoda i stilia =ostoievsko+o, ?osc7, 19C0, pp. 1/!"* Acheni.ov, ,. M., P. ?.
=ostoievski i russkii realizm 1/G!1/C2 3esis de doctorado, ?osc7, 19/, pp. 11!12.
1C
Tnnen.ov, 5. F., Vos)ominaniia i kritichiskie ocherki, Aan 5etersburgo, 1/C9, 3. 2, p4g. "1.
1/
#iteraturnoe nasledstvo, 3. /", p4g. G2/.
0
la vida real' (18/ 558/ 550/ 584/ 8.8!. Molia Mrasot.in comparte sus observaciones
sobre el comportamiento de los perros2 &?e gusta observar el realismo, Am7rov...' (18/
845!. El diablo en la pesadilla de >v4n Pidorovich )iloso)a astutamente2 &... si pateas
signi)ica (ue crees en mi realismo, por(ue a los )antasmas no les dan patadas'* &Ai hasta
yo mismo, al igual (ue t7, su)ro por lo )ant4stico, y por eso amo vuestro realismo
terrenal' (16/ 45!. : el uso de la palabra en su tercera acepcin. &9os ingleses tienen
como ideal el realismo, lo positivo y dem4s', eso como respuesta a la pregunta2 &65or
(u en >nglaterra un actor no es considerado un gentleman, un hombre serio8'
19
.
3ambin negaba Iostoievs.i el realismo &(ue no signi)ica nada', y a(u# incluso
Ral@ac, #dolo del <oven Iostoievs.i, ca#a ba<o su penetrante o<o cr#tico en la siguiente
a)irmacin sobre &9a dama de pi(ue' de 5ush.in2 &El realismo es la )igura de Oermann
(aun(ue a simple vista, 6(u puede resultar m4s )ant4stico8$, y no Ral@ac. ,randet es
una )igura (ue no signi)ica nada'
2
.
Iostoievs.i estaba contra toda limitacin (ue cual(uiera (uisiera imponer al
realismo como mtodo de conocimiento art#stico. Ain embargo, es de una comprensin
restringida del realismo, (ue tan categricamente criticara Iostoievs.i, (ue parte el
eslavista americano Ionald Panger, autor del concepto de &realismo rom4ntico'
21
. Y no
es casual (ue ba<o tal en)o(ue no slo la creacin de Ral@ac, Iic.ens, ,gol,
Iostoievs.i Ncomo emerge de los estudios de PangerN, sino todo el realismo ruso con
sus logros m4s elevados pueda resultar &realismo rom4ntico', pero no realismo como
tal. 9a concepcin de I. Panger ignora la gnesis y la esencia del realismo como
mtodo creativo. En el proceso histrico!literario, el realismo como )enmeno del m4s
alto orden histrico estaba hereditariamente vinculado con los per#odos precedentes del
desarrollo del arte, incluyendo al romanticismo. ?4s a7n, el realismo surgi como
desarrollo de algunas propiedades del romanticismo y como superacin de otras. 5or
eso no hay nada e;trao ni e;cepcional en (ue en el realismo subsistan rasgos del
desarrollo anterior de la literatura. %s# es la dialctica del proceso literario. 9as mismas
leyes del desarrollo hereditario y gradual de la literatura no permiten absoluti@ar los
elementos de un per#odo anterior del desarrollo en un per#odo posterior, por e<emplo, los
elementos rom4nticos en el realismo, ya (ue de otro modo desaparecen las di)erencias
cualitativas de un )enmeno con respecto al otro.
9a mutua relacin entre el romanticismo y el realismo en la creacin de Iostoievs.i
dio lugar no a un tipo especial de &realismo rom4ntico', sino al realismo como tal* la
mutua relacin entre el romanticismo y el realismo en Iostoievs.i se reali@aba sobre
una base esttica cualitativamente homognea, sobre la base de un 7nico mtodo
creativo. 9a e;periencia art#stica del romanticismo )ue revalorada por Iostoievs.i desde
un punto de vista realista, revalorada respecto a la realidad.
El romanticismo para Iostoievs.i (como, por lo dem4s, el realismo$ era no slo un
)enmeno del arte, sino tambin un )enmeno m4s amplio, por su e;tensin, de la vida
social, en particular un mtodo de pensamiento y de comportamiento social2 en la
pol#tica este )enmeno cobr clara )orma en la persona de +apolen, en el arte y en la
19
#iteraturnoe nasledstvo, 3. /", p4g. 122.
2
%&dem, p4g. G29.
21
Fase2 Panger, I., =ostoevsk> and romantic realism, -ambridge* ?assachusetts, 19G0.
G
vida cotidiana en los innumerables tipos de rom4nticos, de los idealistas sentimentales a
los diablicamente malvados.
En los estudios literarios se ha escrito mucho sobre a(uellos persona<es de
Iostoievs.i a los (ue es inherente una relacin rom4ntica con el mundo. Aeg7n
e;presin de Iostoievs.i, su &sabia ignorancia'
22
siempre )ue ob<eto de representacin
realista en sus obras, en las primeras y en las 7ltimas. Y no es menester el conocimiento
de &toda la realidad', sino (ue ya el conocimiento del hombre era para Iostoievs.i un
signo de realismo* en este sentido, no casualmente llamaba &realistas' al pr#ncipe
?ysh.in y a %liosha Maram4@ov, cuyo ascetismo en el amor activo al hombre era lo
(ue proporcionaba su comprensin de las personas, su conocimiento de ellas. 5or otra
parte, incluso sobre a(uellos persona<es a los (ue por momentos les es propia una
relacin rom4ntica con el mundo no se puede decir ta;ativamente (ue sean persona<es
rom4nticos. Iostoievs.i nunca se propuso la tarea de representarlos como rom4nticos
consecuentes, esto era algo a<eno a su concepcin del hombre, esto le era algo a<eno
como escritor. Uespecto a un hroe de ,oncharov con tales atributos, Iostoievs.i
e;pres una opinin muy caracter#stica2
KJu antigVedadL KJu idea decrpita y vac#a, y adem4s del todo )alsaL Ya en poca de
Rielins.i se calumniaba el car4cter ruso. Y (u insigni)icancia y vile@a en el punto de
vista y en la capacidad para calar en la realidad. Y siempre lo mismo. Ie esta )orma
de<amos pasar toda la realidad por delante de la nari@. 65ero (uin va a advertir los
hechos y adentrarse en ellos8 (3artas/ ./ 190!.
En Iostoievs.i no hay persona<es rom4nticos como tales, l los somete a una
resigni)icacin realista, prob4ndolos con la realidad, d4ndoles )ormas realistas en sus
obras. El romanticismo como mtodo de pensamiento, como tipo de comportamiento
social, )ue en Iostoievs.i ob<eto de representacin art#stica realista, y no parte
componente de su mtodo creativo. En la resolucin del problema de la relacin del arte
con la realidad Iostoievs.i siempre )ue realista. -omentando en el =iario de un
escritor de 1/CG una conversacin suya con Achedr#n acerca de (ue la )antas#a nunca
puede superar la realidad, Iostoievs.i observaba2
Esto ya lo sab#a desde 1/1G, cuando empec a escribir, o hasta (ui@4s antes, y este hecho
me ha sorprendido en m4s de una ocasin y me ha de<ado desconcertado pensando en la
utilidad del arte ante su tan mani)iesta impotencia. Ie hecho, observe alg7n hecho de la
vida real, incluso uno nada claro a primera vista, y slo si es capa@ y tiene o<o encontrar4
en l una pro)undidad tal como no la hay en Aha.espeare. Y es (ue en eso <ustamente
estriba toda la cuestin2 6(uin tiene o<o y es capa@8 5ues no slo se necesita una suerte
de artista para crear y escribir obras de arte, sino tambin para advertir el hecho (.5/ 188!.
Este planteamiento terico del problema de la relacin del arte con la realidad
ad(uir#a a menudo en Iostoievs.i una e;presin especialmente potica, al igual (ue la
relacin entre la realidad y el gnero literario.
9a transicin del hecho al gnero ocupaba e;traordinariamente la imaginacin de
Iostoievs.i. En el mismo n7mero del =iario de un escritor en el (ue Iostoievs.i
contaba su conversacin con Achedr#n, el primer apartado se llama &Bn caso simple,
pero sabio', y en l se habla del caso de la campesina Morn#lova, (ue aparte de todo lo
22
Iostoievs.i, P. ?., %z rechi o Pushkine, en *adu+a: Almanaj Pushkinsko+o =oma, 5etrogrado, 1922,
p4g. 2G".
C
dem4s se convirti en un motivo para las re)le;iones del escritor sobre la
trans)ormacin de un hecho en gnero literario, y encima en gneros di)erentes, en
)viest7 (en el te;to de)initivo$, en novela y en poema (en los borradores$. En el te;to
de)initivo2
Rueno, prueben a describir este caso en una )viest7, tra@o por tra@o, comen@ando por la
<oven mu<er viviendo con un viudo hasta el momento en (ue arro<a al nio por la ventana,
hasta ese minuto en (ue se asom por la ventana para ver si a(ul estaba herido y de
inmediato se )ue a la comisar#a* hasta ese minuto en (ue estaba sentada <unto a una
partera en el <uicio, y hasta las 7ltimas despedidas y reverencias, yW )ig7rense, iba a
escribir &y claro, no saldr4 nada', y sin embargo, (ui@4s, saliera me<or (ue todos nuestros
poemas y novelas con hroes &con una vida desdoblada y una lucide@ suprema'. Aaben,
hasta sencillamente no entiendo (u miran nuestros novelistas2 Ksi slo encontraran a(u#
un argumento, si describieran tra@o a tra@o una sola verdad autnticaL (.5/ 181!.
9a variante en borrador contiene la transicin del hecho a la )viest7, y tambin a la
novela, al poema2 &Ie)initivamente es posible DescribirE componer una novela entera.
5or lo dem4s, 6(u estoy diciendo8 Ai (uieren, es posible componer el poema m4s
completo y ma<estuoso'. 9a posibilidad del poema est4 en el supuesto )uturo destino del
nio de la embara@ada Morn#lova2
Alo )ig7rense a ese nio nacido durante el proceso <udicial. -rece, se entera de todo
sobre su madre y va en su b7s(ueda. 9rmontov ha escrito <l novicio. 5ero a(u# el tema
es me<or. Ie por s#, es necesario (ue de alg7n modo cre@ca en una casa seorial, aun(ue
m4s no sea adoptado por )ilantrop#a, (ue sea educado <unto con el seorito, y de repente2
&no (uiero Npor e<emploN vivir con ustedes, deseo Npor e<emploN aspiraciones m4s
populares, me voy a buscar a mi madre', y todo esto escrito en versos, en tales versos (ue
Xse interrumpeY (.5/ 510!.
9os )ragmentos son notables, caracteri@an claramente cmo pensaba el escritor en
trminos de gnero literario. Bn mismo hecho recibe en Iostoievs.i di)erente
signi)icado genrico!literario en )uncin de la mirada sobre el ob<eto, pero en todos los
casos la obra se crea a partir de la realidad. Y esa mirada sobre la realidad es la (ue
Iostoievs.i pre)iere &a las )ormas inventadas de vida'2
-u4nta calide@, cuanta naturalidad y cu4nto del re)le<o m4s )ant4stico de la realidad, de lo
m4s comple<o, se puso de mani)iesto en un caso (ue contradice nuestras )ormas
inventadas de vida. 5or supuesto, todo esto ser4 un caso de campesinos, vulgar (.5/ 51:!.
El mtodo en Iostoievs.i determina la potica, en este caso la potica realista de la
novela y el poema. ?4s a7n, el mtodo en Iostoievs.i es el principio general de la
sistematicidad art#stica de la creacin.
Iostoievs.i designa la interdependencia del mtodo y de la potica con el concepto
&realismo art#stico'. %s# llamaba Iostoievs.i a los principios poticos de representacin
de la realidad, lo derivado de su mtodo creativo. -on particular evidencia se
mani)iestan los principios realistas de la representacin art#stica (su predeterminacin$
en el modo en (ue Iostoievs.i trata a los hroes positivos, en la e;posicin de las ideas
m4s caras al autor. %s# es como Iostoievs.i e;plicaba los principios de representacin
del st4rets Qosima a M. 5. 5obedonstsev, (ue pod#a no comprenderlos2
Y a(u# encima est4n las obligaciones de la creacin art#stica2 se re(uer#a representar una
)igura humilde y ma<estuosa* sin embargo, la vida est4 llena de comicidad y slo es
ma<estuosa en su sentido interno, as# (ue a la )uer@a, por e;igencias art#sticas, me vi
/
obligado a tocar en la biogra)#a de mi #cono los aspectos m4s vulgares para no daar el
realismo art#stico (3artas/ 8/ 1;0!.
9a relacin del arte con la realidad es un problema de mtodo art#stico* la
interrelacin entre el mtodo y el gnero literario constituye indudablemente un
problema de la potica, si bien este problema puede ser claramente comprendido slo
partiendo de la unidad de esta estructura de tres trminos2 &realidad N mtodo N gnero
literario', si se tiene en cuenta el sincretismo del pensamiento art#stico.
En Iostoievs.i tambin hay una representacin art#stica de este problema terico,
una representacin con una pro)unda perspectiva histrico!literaria. +os re)erimos al
esbo@o de la con)esin de Fers#lov en los materiales preparatorios para la novela <l
adolescente2
5ues dado (ue soy novelista, puedo ser realista en grado sumo. 5uedo no ocultar en
absoluto (ue mis hroes son a menudo personas de lo m4s comunes, (ue entre ellos hay
personas comi(u#simas, vie<itos (ue )recuentan clubes de diversin, moscovitas
chismosos. ?ostrar incluso inv4lidos monstruosos, como Ailvio y el Oroe de nuestro
tiempo. 5uedo seguir toda la trans)ormacin de las ideas europeas en las personas de la
noble@a rusa, y cada individuo puede aparecer ba<o mi pluma como una persona muy
graciosa y con un humor sorprendente, y sin embargo todo esto en general ser4 un cuadro
muy honorable, e;tremadamente bello y hasta gentil (19/ 816!.
En el te;to de)initivo este programa de la novela realista se incluy en )orma
reelaborada en el tratado de +i.ol4i Aeminovich, antiguo educador del adolescente en
?osc7, &un ego#sta totalmente distante e incluso un poco )r#o, pero sin dudas un hombre
inteligente'. 9a reelaboracin estaba vinculada con una regla de Iostoievs.i2 &En mi
obra cada persona habla en su lengua y con sus conceptos' (3artas/ 5/ 104!. 9o (ue
Fers#lov pod#a decir sobre la novela lo di<o +i.ol4i Aeminovich de otro modo.
9a carta de +i.ol4i Aeminovich sobre las &?emorias' de %r.adii constituye un
pro)undo tratado sobre los destinos de la novela rusa en la poca posterior a la re)orma,
en la (ue se contrapon#an dos tipos de novelistas rusos, los novelistas de &la noble@a
rusa gentilicia' y los de &)amilias ocasionales'. 9a concepcin de la novela (ue
satis)ace a +i.ol4i Aeminovich se remonta a las re)le;iones de 5ush.in y se re)iere a la
obra de 3olsti2
Ya 5ush.in hab#a tra@ado los argumentos de sus )uturas novelas en &3radiciones de la
)amilia rusa', y crame (ue all# en e)ecto est4 todo lo (ue hasta ahora ha habido de bello
entre nosotros. 5or lo menos, all# est4 todo lo (ue de alg7n modo ha habido de acabado
entre nosotros (15/ 865!.
%l volver un poco m4s tarde a sus re)le;iones sobre un &novelista imaginable' (&Ai
yo )uera novelista ruso y tuviera talentoW'$, +i.ol4i Aeminovich aclara abiertamente
su idea2
9a situacin de nuestro novelista en tal caso ser#a del todo de)inida2 no podr#a escribir en
otro estilo m4s (ue en el histrico, ya (ue en nuestro tiempo no hay m4s tipos bellos, y si
(uedaran restos de ellos, seg7n la opinin ahora reinante, no conservar#an su belle@a. K:h,
en estilo histrico es posible representar una multitud de detalles a7n muy agradables y
placenterosL Oasta tal punto se puede cautivar al lector, (ue ste tomar4 un cuadro
histrico como uno todav#a posible en el presente. Bna obra seme<ante, unida a un gran
talento, ya pertenecer#a no tanto a la literatura rusa como a la historia de Uusia. Aer#a un
cuadro art#sticamente acabado de un espe<ismo ruso, pero e)ectivamente e;istente
mientras no se descubriera (ue se trata de un espe<ismo (15/ 868!.
9
5ara +i.ol4i Aeminovich la imposibilidad de tales &cuadros' en el presente
evidencia la crisis de la novela rusa2
Waparecer4n nuevas personas, a7n desconocidas, y un nuevo espe<ismo2 6pero (u
personas ser4n8 Ai no son bellas, entonces ya no es posible una )utura novela rusa. 5ero
KayL, 6slo la novela ser4 entonces imposible8 (15/ 868!.
En el tratado, el an4lisis en trminos de gnero literario de las &?emorias' de
%r.adii es preconcebido2
K-on)ieso (ue no me gustar#a ser el novelista de un hroe de una )amilia ocasionalL...
&?emorias' como la suya podr#an servir, me parece, como material para una )utura obra
de arte, para un cuadro )uturo de una poca catica pero ya pasada. :h, cuando pase la
sensacin del d#a y llegue el )uturo, entonces el artista )uturo hallar4 )ormas bellas incluso
para representar el desorden y el caos ya pasados (15/ 866!.
+i.ol4i Aeminovich e;pone opiniones e;traas a Iostoievs.i. 5ara Iostoievs.i no
es &entonces', sino ahora cuando hay (ue buscar y hallar )ormas para la representacin
del desorden y el caos de la vida moderna. El &antiguo educador' de %r.adii no
discerni en sus &?emorias' la )orma genrico!literaria de la moderna novela realista
rusa, si bien caracteri@ acertadamente el problema gnoseolgico del gnero literario2
5uede haber grandes errores, puede haber e;ageraciones, descuidos. En cual(uier caso,
era demasiado lo (ue hab#a (ue adivinar. 65ero (u puede hacer, sin embargo, un escritor
(ue no desea escribir tan slo en estilo histrico e imbuido de nostalgia por el presente8
%divinar yW e(uivocarse.
Aeg7n la opinin de +i.ol4i Aeminovich, tales memorias tienen ante todo un
signi)icado no literario, sino histrico, y por ellas se puede adivinar &(u pod#a
esconderse en el alma de otro adolescente de a(uel con)uso tiempo, un sumario no
carente de importancia, ya (ue las generaciones se componen de adolescentesW' (15/
866!. 5ero esta cr#tica del gnero literario no es m4s (ue una prueba de lo contrario2 el
)uturo est4 en a(uel tipo de novelistas (ue representa %r.adii Iolgoru.i. El dilema
sealado en el tratado Nescribir &slo en estilo histrico' o sobre la realidad actualN
supon#a una 7nica solucin. 3al solucin )ue el destino de escritor del propio
Iostoievs.i y de 3olsti, (uien luego de uerra > )az cre las novelas Anna -ar"nina
y *esurreccin. 3ampoco es casual el hecho de (ue la nueva novela de Iostoievs.i y de
3olsti, (ue continu los descubrimientos art#sticos de este gnero en la novela rusa del
siglo =>=, haya surgido en la misma situacin histrica, luego de la re)orma de 1/G1.
5ero tanto 3olsti como Iostoievs.i ten#an su propio camino hacia el descubrimiento
de la nueva )orma de la novela.
-omo es sabido, la aparicin de 3rimen > casti+o, con la (ue comien@a la nueva
novela de Iostoievs.i, )ue antecedida por un per#odo de veinte aos de actividad
literaria, durante el cual ste escribi un total de seis novelas, sin contar relatos ni
cuentos. 5ues Iostoievs.i comen@ ya con la novela ente )o&re.
9a novela como gnero literario no permaneci invariable en la potica de
Iostoievs.i. 5ueden distinguirse dos ciclos en la evolucin del gnero2 el primero, de
ente )o&re hasta <l ju+ador (1/10!1/GG$* el segundo, de 3rimen > casti+o hasta #os
hermanos -aramzov (1/GG!1//$.
1
9a )orma genrico!literaria de las novelas del Iostoievs.i del primer ciclo es
aparentemente la tradicional para la literatura mundial2 en ente )o&re y Noches
&lancas se reconoce una concepcin sentimental y rom4ntica de la novela, en Ni"tochka
Niezvnova vemos una novela de educacin, en #a aldea se (te)nchikovo > sus
ha&itantes/ una novela cmica costumbrista* en ?umillados > o$endidos/ una novela!
)ollet#n de corte social* en <l ju+ador/ una novela sobre las pasiones. El contenido de
estas obras correspond#a a las tendencias estticas de la escuela natural, estas novelas
desarrollaron los descubrimientos sociopsicolgicos de la primera novela de
Iostoievs.i, ente )o&re, en la (ue Rielins.i, seg7n palabras de Iostoievs.i, vio &una
demostracin y una <usti)icacin de sus opiniones ante el p7blico' (3artas/ 1/ :.!, y
seg7n las memorias de Tnnen.ov, &el primer intento de novela social surgido entre
nosotros'
2"
, mientras (ue a la misma novela Rielins.i le dio la importancia de
mani)iesto literario de la escuela natural.
Ie las novelas de Iostoievs.i del primer ciclo, (ui@4s slo a ?umillados >
o$endidos nadie se atreve a llamar )viestZ. % las dem4s obras, por otra parte, las llaman
Nsin (ue medie argumento algunoN bien novelas, bien )viesti, a veces ambas cosas al
mismo tiempo. 9a indeterminacin genrico!literaria de estas obras en la cr#tica est4
vinculada con el estado general del gnero de la )viest7 y de la novela en la literatura
rusa durante la primera mitad del siglo =>=, cuando la )viest7 rusa y la novela creada
seg7n los c4nones de la literatura europea occidental a menudo resultaban gneros
di)#ciles de distinguir
21
. %l mismo tiempo, surgi la necesidad de di)erenciar los
gneros. Esta posibilidad apareci cuando el <v+uenii @nie+uin de 5ush.in, el ?"roe
de nuestro tiem)o de 9rmontov y las Almas muertas de ,gol )ueron tomadas no
como e;cepciones en la evolucin de los gneros (novela en versos, ciclo de )viesti y
de cuentos, poema$, sino como el surgimiento de una determinada tradicin genrico!
literaria.
9. +. 3olsti ten#a ra@n cuando en los esbo@os del prlogo a uerra > )az escrib#a2
&+osotros los rusos no sabemos en general escribir novelas en el sentido en (ue se
comprende este estilo de obras en EuropaW'
20
. 3en#a ra@n no en el sentido de (ue
uerra > )az no es una novela (l mismo, sin advertirlo, llama ah# mismo novela a
uerra > )az$, sino en el de (ue todo lo escrito por l no se a<ustaba a los c4nones
genrico!literarios de la novela europea occidental. En los borradores e;plicaba
circunstanciadamente por (u no llamaba a uerra > )az ni )viest7 ni novela2 era una
clara superacin de los estereotipos genrico!literarios convencionales. En la aclaracin
de)initiva &%lgunas palabras respecto al libro uerra > )az', 3olsti, de)endiendo el
gnero de su obra, recurr#a de inmediato a las tradiciones de la literatura rusa2
6Ju es uerra > )az8 +o es una novela, menos a7n un poema, menos a7n una crnica
histrica. uerra > )az es lo (ue (uiso y pudo e;plicar el autor en la )orma en la (ue
a(uello hall e;presin. Aeme<ante declaracin de menosprecio por parte del autor hacia
2"
Tnnen.ov, 5. F., #iteraturnie vos)ominaniia, ?osc7, 19G, p4g. 2/2.
21
-omo demuestran investigaciones especiales, desde el siglo =F>>> hasta mediados del =>= )viest7 y
novela a menudo eran usadas como conceptos sinnimos. Fase2 Aipovs.i, F. F, %z istorii russko+o
romana i )oviesti, Aan 5etersburgo, 19", parte 12 siglo =F>>>* Aipovs.i, F. F., @cherki iz istorii
russko+o romana, Aan 5etersburgo, 199!191, 3. 1, )asc#culos 1!2.
20
3olsti, 9. +., Polnoie so&ranie sochinenii, ?osc7, 1919, 3. 1", p4g. 01.
11
las )ormas convencionales de una obra en prosa podr#a parecer autosu)iciencia, siempre y
cuando )uera inmotivada y no tuviera e<emplos. 9a historia de la literatura rusa desde los
tiempos de 5ush.in no slo presenta muchos e<emplos de dicho ale<amiento de la )orma
europea, sino (ue adem4s no o)rece un solo e<emplo de lo contrario. -omen@ando por
Almas muertas de ,gol y llegando hasta #a casa muerta de Iostoievs.i, en el nuevo
per#odo de la literatura rusa no hay ni una sola obra en prosa por encima de la media (ue
se a<uste por completo a la )orma de la novela, del poema o de la pviestZ
2G
.
?4s tarde, U. Uolland escribi lo mismo en sus Notas de lector2
En las me<ores novelas )rancesas (ue conoc# hasta entonces, todo giraba en torno a un
cierto acto, a una determinada intriga. 5ero a(u# hay decenas de tales intrigas2 a(u# est4 la
vida misma
2C
.
9o (ue Atr4<ov reprochaba a Iostoievs.i era, en una perspectiva histrico!literaria,
un logro de la novela rusa y de su concepcin
2/
. Rielins.i, en una de sus 7ltimas reseas,
escrib#a2
Ai (uieren conocer la vida Ny la novela es la )orma m4s libre en la (ue ella se e;presaN
lean novelas en las cuales esta vida se e;prese directamente, sin adornos, sin
sentimentalismo )or@ado, sin las utop#as de una imaginacin trastornada
29
.
Y no casualmente 3olsti e;pres una idea seme<ante cincuenta aos despus2 &9a
novela Nesa )orma libre en la (ue hay espacio y libertad para e;presar todas las
vivencias internas y e;ternas del hombreW'
"
. %s# era la novela rusa en sus logros
supremos, y, a partir de mediados de los aos de 1/G, las novelas tard#as de
Iostoievs.i y 3olsti continuaron dignamente la tradicin de los descubrimientos
art#sticos de este gnero en la literatura rusa del siglo =>=, cuyo comien@o marc el
<v+uenii @nie+uin de 5ush.in. % 5ush.in pertenece tambin la generali@acin terica
de su e;periencia de novelista* en 1/", siguiendo al pro)esor de liceo %. >. ,alich
"1
, dio
una de)inicin de la novela en la (ue con toda evidencia se revelaba el sentido de los
signi)icativos cambios producidos en el gnero en comparacin con la novela de la
&vida privada'2 &En nuestro tiempo, por palabra novela se entiende una poca histrica
desarrollada en una narracin inventada'
"2
. Es interesante (ue esta concepcin del
gnero )uera saga@mente augurada por Rielins.i en sus an4lisis de <v+uenii @nie+uin
(&:nieguin constituye, poticamente, el cuadro m4s vera@ de la realidad de la sociedad
rusa en una poca determinada'
""
$ y desarrollada por Iostoievs.i en el art#culo &9os
2G
3olsti, 9. +., Polnoie so&ranie sochinenii, 3. 1G, p4g. C/.
2C
Uolland, U., 3hitatelskie zametki, >@vestia, 19GG, 2/ de enero.
2/
&Bn )rancs o un alem4n h4bil, con la dcima parte de su contenido, se llenar#a de gloria en ambos
hemis)erios e ingresar#a como una lumbrera de primer orden en la historia de la literatura mundial. Y todo
el secreto estriba, me parece, en suavi@ar la obra, en reducir la sutile@a de an4lisis, en detenerse, en ve@ de
en veinte persona<es y en centenas de escenas, en un solo persona<e y en decenas de escenas', Atra<ov, +.,
Pisma k AB 'B =ostoievskomu, en (hestidesiatie +odi, ?osc7* Aan 5etersburgo, 191, p4g. 2C1.
29
Rielins.i, F. ,., Polnoie so&ranie sochinenii v 0 tomaj, ?osc7, 19/2, 3. /, p4g. G9.
"
3olsti, 9. +., Polnoie so&ranie sochinenii, 3. ", p4g. "09.
"1
&9a novela es una epopeya en la cual, sin embargo, no se representa un suceso particular, sino (ue se
tra@a toda la historia caracter#stica de la humanidad en una determinada poca y con un determinado
grado de educacin', ,alich, %. >., @)it nauki iziaschno+o, en *usskie esteticheski traktati )ervoi treti
,%, veka, ?osc7, 19C1, 3. 2, p4g. 2C1.
"2
5ush.in, A. %., Polnoe so&ranie sochinenii v 1; tomaj, 9eningrado, 19C/, p4g. C2.
""
Rielisn.i, R. ,., (o&ranie sochinenni, 3. G, p4g. "C0.
12
libros y la al)abeti@acin', anali@ando a :nieguin como un &tipo histrico' (&:nieguin
pertenece <ustamente a esa poca de nuestra vida histrica en la (ue casi por primera
ve@ comien@a nuestra penosa perple<idad, surgida de a(uella conciencia (ue mira a su
alrededor' (10/ 1;!. -u4l es esa &poca determinada' a la (ue hac#an alusin (ueda
respondido con toda elocuencia por la cronolog#a de la trama de la &novela en versos'
(otoo de 1/19!primavera de 1/20$.
Iostoievs.i no descubri de golpe esta concepcin de la novela. Aus novelas del
primer ciclo se hallaban constantemente en proceso de trans)ormacin genrica2
Iostoievs.i parec#a &probar' las di)erentes concepciones del gnero aceptadas en la
literatura mundial, les daba versiones realistas, intent repetir en ?umillados >
o$endidos la tendencia sociopsicolgica de ente )o&re, seguramente deseando )undar
su propio tipo consistente de novela social.
El cambio de las condiciones econmico!sociales no siempre halla directa e;presin
en la evolucin del gnero y del sistema genrico!literario. En Iostoievs.i se produ<o
una transicin directa y no mediada desde el nuevo contenido histrico (la realidad de la
Uusia anterior a la re)orma$ a la nueva )orma genrico!literaria, la gran novela de
Iostoievs.i. Esto )ue consecuencia de la orientacin del mtodo creativo de
Iostoievs.i hacia un conocimiento m4s pro)undo de la realidad2 la b7s(ueda de )ormas
para corpori@ar el nuevo contenido histrico de la realidad cotidiana luego de la re)orma
de 1/G1 (el &caos y la descomposicin', en palabras del escritor$ llev al
descubrimiento en 1/G0 de una nueva )orma de novela en la (ue al &caos y la
descomposicin' se opon#a la utop#a tica de la creacin del hombre, la b7s(ueda &del
hombre en el hombre', la idea humanista de su &restablecimiento'.
9a esencia gnoseolgica del realismo como mtodo creativo predetermin la
evolucin de la novela de Iostoievs.i y sus descubrimientos en la potica del gnero2
las novelas 3rimen > casti+o, <l idiota, #os demonios, <l adolescente y #os hermanos
-aramzov.
1"