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Entradas e Bandeiras
nos sertes do Eldorado
RESUMO Este artigo trata da poltica indigenista de Minas Gerais, instituda pelo governo, ao longo da segunda metade do sculo XVIII, e a
contrapartida indgena apropriao de suas terra, por meio de concesso de sesmarias aos colonos participantes das entradas e bandeiras.
Palavras-chave Etnohistria indgena, entrada e bandeiras, Minas Gerais colonial
ABSTRACT This articles deals on the resistance of the Brazilian Indians,
stalked into the wilderness by explorers, expelled from their lands in Minas Gerais in the eighteenth century.
Key words Native Ethnohistory, colonial expeditions, Minas Gerais history
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IOs trabalhos sobre a Minas dos Cataguases, prenncio de uma histria batizada sob os auspcios de populaes indgenas, pouco contriburam para o conhecimento do processo a que esses povos foram submetidos durante o sculo XVII. Mesmo que a presena desses indgenas
tenha sido, reiteradas vezes, tema das discusses administrativas e eclesisticas, para a historiografia mineira, eles so completos desconhecidos.1 Ainda que uns poucos reconheam a participao dos ndios, antecipam suas ressalvas ao reduzirem tal atuao aos primeiros contatos,
sem os tomar sequer como agentes histricos na formao scio-cultural de Minas. E mesmo quando reconhecidos, foram reputados como
meros apndices dos estudos, se prestando quase sempre a um papel
secundrio ao colonizadora.2 Objeto de rarssimas pesquisas, a Etnohistria indgena mineira colonial deixou, por isso, esparsas contribuies, acabando por impor um silncio avassalador, apesar de uma vasta e rica documentao dispersa pelos seus arquivos.3 O que se percebe, portanto, uma desproporo entre a riqueza qualitativa e quantitativa das fontes coloniais e o volume da produo sobre a histria indgena na Minas colonial.
Uma das principais justificativas, alegadas como pretexto por parte
da historiografia, foi o genocdio encetado pelas entradas e bandeiras
no final do sc. XVII e incio do sc. XVIII. Nessa vertente explicativa, os
colonos, penetrando os sertes, avanaram indiscriminadamente sobre
territrios indgenas, dizimando toda a populao nativa.4 Chacinados
pela violncia das expedies, os ndios teriam, dessa forma, desaparecido da histria. De fato, Nelson de Senna, referncia obrigatria nos
parcos estudos sobre a questo indgena mineira, um exemplo notvel
dessa viso que acabou por deitar razes. Afirmava que, aps as entradas dos bandeirantes, ao final do sculo XVII, o gentio sofrera uma guerra
porfiada e constante at que foi na maior parte exterminado, emigrando
outra grande poro para Gois e Mato Grosso, enquanto que um reduzidssimo nmero de tribos permaneceu nos vales mais cobertos de matas
virgens e em recantos mais afastados do nosso territrio, fora de maior
contato com a populao civilizada j ento existente nas Minas. Quan1
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3
4
Para uma reflexo sobre esse vazio existente na historiografia mineira ver o elucidativo e pioneiro artigo de
VILAS BAS, Crisoston Terto. A questo indgena em Minas Gerais: um balano das fontes e bibliografia.
Revista de Histria. Ouro Preto, LPH. n. 5, 1995. p. 42-55.
O levantamento bibliogrfico sobre a histria indgena em Minas Gerais, realizado por mim e por Isabel
Missagia de Mattos, deixa evidente que muitos trabalhos somente apontam a participao dos indgenas por
ocasio da fundao das cidades. Bibliografia sobre Histria Indgena em Minas Gerais.(manuscrito).
Ver o rol de fontes sobre a Histria Indgena Colonial em RESENDE, Maria Lenia Chaves de. Gentios Braslicos: ndios coloniais na Minas Gerais Setecentista. Campinas: UNICAMP, 2002 (tese de doutorado).
Harold Langfur v nessa alegao a explicao dada como pretexto para justificar a omisso dos historiadores na
questo indgena em Minas Gerais. LANGFUR, Harold. The Forbidden Lands: Frontier Settlers, Slaves, and Indians in Minas Gerais, Brazil, 1760-1830. Austin, Faculty of the Graduate School, University of Texas, 1999, p 22.
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SENNA, Nelson de. A terra mineira. Corografia do Estado de Minas Gerais. Belo Horizonte: Imprensa Oficial.
1926, p. 47, 49.
Ver Apndice I - Entradas e Bandeiras em Minas Gerais, sculo XVIII. RESENDE, Maria Lenia Chaves de, op.
cit., p. 379-383.
John Monteiro considera que, com o xodo dos paulistas para as minas, houve a suspenso das atividades
de apresamento. MONTEIRO, John M. Negros da Terra. ndios e Bandeirantes nas Origens de So Paulo. So
Paulo: Companhia das Letras, 1994, p. 210.
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tros na Minas do sculo XVIII. Com muita propriedade, Francisco de Andrade lembra que o carter pblico/estatal versus privado/particular das
expedies nem sempre procede, j que se deve dar ateno s prticas e funes distintas que iam sendo enfeixadas sob o mesmo nome,
conforme as circunstncias. Da, a bandeira e seus termos correlatos
poderiam ser compostos de variadas formas e funes.8
A prtica mais comum era obter a concesso, na forma de patente,
para montar a bandeira. Muitos que ousavam fazer entrada sem a permisso oficial eram presos sem delonga.9 Afinal, as conquistas significavam ganhos territoriais da Coroa e implicavam a expanso de seus domnios e, em consonncia com as polticas e interesses dos capites
generais, contaram com recursos e anuncia do Estado. Para os afortunados, concedia-se uma sesmaria como merc que funcionava como
benesse e estmulo.
O interesse dos colonos pela terra no era gratuito por motivos um
tanto bvios. Vrios estudos tm demonstrado o quanto os negcios com
a terra foram lucrativos ao lado da extrao mineral e da explorao do
trabalho escravo no Brasil colonial.10 Seguramente, em Minas, o acesso
a possesses territoriais, por meio das conquistas, foi a fora propulsora
da riqueza de vrios colonos. Os inventrios de administradores de ndios e entrantes nos sertes de Minas atribuies que, a mais das vezes, se confundiram do indicaes seguras do quanto o processo
de formao de seus bens esteve atrelado questo territorial. A maioria
deles constituiu sua riqueza pelo patrimnio fundirio, sendo sua aquisio por meio da concesso de sesmarias em territrios ocupados pelas
populaes indgenas, sobretudo com a expanso para o interior mineiro.11 Por isso mesmo, aos participantes das bandeiras era assegurado o
quinho de datas minerais e sesmarias.12
Conforme determinao de 1731, do Conselho Ultramarino, cabia
meia lgua de quadra de terra ao que primeiro rogasse a ocupao da
terra, sob a condio de possuir escravaria o bastante para cultivar as
roas. Para tanto s poderia ser reivindicada em sesmaria uma posses8
ANDRADE, Francisco Eduardo de. A inveno das Minas: empresas, descobrimentos e entradas nos sertes
do ouro (1680-1822). 2002. Tese (Doutorado) - Departamento de Histria, USP, So Paulo. 2002, p. 150.
9 Foi o que aconteceu a Toms de Aquino, que fez uma picada em direo ao Campo dos Goitacases, em
1782. Foi preso por no terem os papis com o despacho do governador autorizando a entrada. APM, CC525,
planilha 20110.
10 Sheila Faria rev sua posio em trabalhos anteriores que difundia a noo de terras livres no Brasil escravista. Para a autora, no possvel deixar de reconhecer os embates com as populaes indgenas que
barraram a expanso ilimitada do europeu. FARIA, Sheila, Colnia em movimento..., p. 122. Analisando o
processo de formao da hierarquia social do Rio de Janeiro, Fragoso demonstrou que a economia colonial,
marcada pela pouca liquidez, estava assentada em mecanismos de reproduo cujos pilares eram a trabalho, terra e crdito. FRAGOSO, Joo Lus. espera das frotas: hierarquia social e formas de acumulao no
Rio de Janeiro (XVII) . Cadernos n.1, Rio de Janeiro, LIPHIS /UFRJ, 1995. p. 53-62.
11 Ver em RESENDE, Maria Lenia Chaves de, op. cit., p. 98-103, em que localizamos inventrios e testamentos
de alguns dos entrantes para compor o universo social e econmico daqueles homens.
12 APM (Arquivo Pblico Mineiro) , SC186, fot.1011-1013.
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fonte de apreenses e diligncias. A capitania geme oprimida da necessidade por falta de descoberto, lamentava um colono.19 A administrao evidenciava bem isso, externando suas preocupaes com a
queda da arrecadao dos quintos reais. Se a questo econmica era a
tnica, foi seguramente a ocupao de territrios frteis e promissores
pelas populaes indgenas que ameaava real ou imaginariamente as
bases da colonizao, o que se transformou na justificativa oportuna para
a situao de penria de Minas. Sem sinais de trgua, aqueles inimigos continuavam aterrorizando governadores, autoridades e colonos.20
Segundo Laura de Mello e Souza, o gentio bravo, o quilombola e o vadio
encarnavam esta imagem no imaginrio poltico da poca, tornando-se
uma obstinao para administrao pblica.21 No sem razo, combinando discursos sobre formas de controle e tentativas de desenvolvimento para Minas, deparamo-nos, neste contexto, com inmeras referncias aos ndios como barreira natural a esse projeto.
Data desse mesmo perodo, como lembra Moraes, uma transformao na representao que at ento se fazia dos ndios. At meados do
sculo XVIII, na tica dos colonos, os ndios eram vistos como ingnuos,
fracos, carentes de auxlio. A partir do momento em que a poltica dos
governadores passa a ser mais agressiva, com a ocupao de territrios
indgenas, a imagem que deles se produziu acompanhou os novos interesses governamentais. Reinventou-se o tema da antropofagia, como
caracterstica inerente dos ndios e, portanto, justificativa para sua conquista.22 Percebendo tal estratagema, definiu-se uma tipologia nas frentes avanadas de povoamento da regio do rio Doce, na dcada de 70:
ndios mansos, domsticos, aldeados nos presdios e dispostos converso; ndios pacficos, mas traidores, desde que o contato com o branco no satisfaa mais suas expectativas; e belicosos antropfagos, vistos como inimigos irredutveis.23
Acompanhando esse esprito, documentos da poca mudaram, decisivamente, o tom ao tratar do indgena. Carregaram tintas de horror
sobre a ndole dos indgenas, que passam, ento, a serem vistos como
perigosos, maliciosos, traidores e dados a prticas canibais. Dotados
19 PR (Projeto Resgate), AHU (Arquivo Histrico Ultramarino), 10776, cx. 145 doc.5.
20 De Mariana, seguiu uma representao para que se ouvisse benignamente as splicas e favorecer a indstria e comrcio com as providncias que parecem justas, atendendo a defesa natural dos nossos colonos
fronteiros ao serto, com presdios municionados de caadores e soldados indianos que so mais prontos
para prevenir as hostilidades dos Puris e Botocudos, como se praticava nos governos antecedentes, na
certeza de terem baixados os dzimos do termo desta cidade a vinte e sete contos de ris, com a desero
das fazendas mencionadas e prejuzo mineral, podendo, alis, o mesmo termo pela sua extenso produzir
mais de quarenta contos de dzimos. PR, AHU, 11722, cx. 160, doc. 82.
21 SOUZA, Laura de Mello e, Norma e conflito. Aspectos da Histria de Minas no sculo XVIII. Belo Horizonte:
Ed. UFMG, 1999., p. 91.
22 MORAES, Leonardo Pires de. O ndio na Histria de Minas Gerais. O sculo XVIII. Belo Horizonte: UFMG,
1992. (Relatrio Final de Iniciao Cientfica).
23 SOUZA, Laura de Mello e, op. cit., p. 91.
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Furtado de Mendona. A liberdade dos ndios, ele deixou claro, no seria interpretada como a liberdade para manter sua vida tradicional, nmade, mas simplesmente o direito ou mais precisamente, a obrigao
de contribuir para a sociedade colonial como vassalos cristos, leais,
sedentrios e industriosos. E para garantir seu intento deflagrou a conquista como poltica a ser adotada.
Com esse esprito, Silva Lobo encarnou o confronto militar contra as
populaes indgenas, alavancando a formao de outras tantas bandeiras na segunda metade do sculo XVIII para se proceder conquista
dos sertes e do gentio. Coincidncia ou no, os anos 60 foram o perodo em que mais se concedeu sesmarias: entre 1764 e 1768, o governador Lus Diogo Lobo da Silva concedeu 362, que correspondeu a uma
mdia anual de 90,5; Jos Lus de Meneses, seu sucessor, entre 1768 e
1773, concedeu 443, perfazendo uma mdia de 88,6 a cada ano.28 Afinal, a chave para salvar a capitania de seu declnio foi, ento, focalizar
as terras ainda sob controle dos ndios. Seguindo essa lgica, durante
toda a segunda metade do sculo, as entradas aumentaram, como se
pode ver no quadro abaixo:
Nmero de Entradas
1710-1720
1720-1730
1730-1740
1740-1750
1750-1760
1760-1770
26
1770-1780
20
1780-1790
17
1790-1800
1800-1808
Total
93
Fontes: Apndice I - Quadro das Entradas e bandeiras, Minas Gerais, sculo XVIII (RESENDE, Maria Lenia Chaves de. Gentios Braslicos: ndios coloniais na Minas Gerais
Setecentista. UNICAMP, 2002 (tese de doutorado)
28 Id. ibidem, p. 114. BARBOSA, Waldemar, op. cit., p. 243, 244.
29 Esses nmeros so nmeros relativos, pois no consideramos aqui as entradas no-oficiais do incio do
sculo e o maior controle administrativo-poltico-militar que se instalou na capitania, na segunda metade do
sculo XVIII, aumentando significativamente as expedies. No consideramos tambm as entradas de 1808,
durante a Guerra contra os Botocudos. Incorporei, nesse quadro, as preciosas indicaes que me foram
gentilmente cedidas por Harold Langfur.
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30 APM, CC1156, rolo 148, p.1-45. Sigo, a partir daqui, as informaes, neste documento, para dar as descries desta expedio.
31 Sobre essa questo, ver MARQUES, Vera Regina Beltro. Natureza em boies. Medicinas e boticrios no
Brasil setecentista. Campinas: Ed.. Unicamp, 1999. MARQUES, Vera Regina Beltro Medicinas secretas
magias e cincia no Brasil setecentista, In: CHALHOUB, Sidney et all (org.) Artes e ofcios de curar no Brasil.
Campinas: Edit. Unicamp, 2003. FIGUEIREDO, Betnia Gonalves. A arte e curar: cirurgies, mdicos, boticrios e curandeiros no sculo XIX em Minas Gerais. Rio de Janeiro: Vcio de Leitura, 2002.
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Nmero
1760-64
1765-69
42
1770-74
1775-79
12
1780-84
1785-89
1790-94
1795-99
1800-04
11
1805-08
Total
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51 PR, AHU, 8433, cx. 108, doc. 48. APM, SC221, rolo 28, fot. 908-910.
52 PR, AHU, 8417, cx. 108, doc. 75.
53 APM, SG05, cx. 16, doc. 15. APM, SG05, cx. 17, doc. 13. PR, AHU, 9167, cx. 118, doc. 97.Ver tambm APM,
CC525, planilha 20110. APM, CC506, planilha 10349. APM, SG20, doc. 29. APM, CC524, planilha 20058.
APM, SG14, cx. 41, doc. 4.
54 PR, AHU, 11722, cx. 160, doc. 82.
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