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Corpos da Imagem / Montagem e Sentido

(notas para pensar os cruzamentos entre cinema, vdeo, televiso e a configurao de novas
narrativas)
Quando Serge Daney (1983) realiza um tipo de classificao das imagens do cinema para falar
da sua histria e das suas muta!es" ele no faz seno su#linhar a import$ncia da relao entre
um espectador determinado no tempo e a prpria possi#ilidade de leitura dessas mesmas
imagens% &le realiza de certa forma um pacto entre 'uem ()" 'uem l) essas imagens" e seu
destino em di(ersas condi!es de reproduo%
*rimeiro temos o cinema cl+ssico" cu,a 'uesto ele resume atra(-s do t.tulo de um filme
americano de /ritz 0ang" The Secret Beyond the Door% 1 'uesto da -poca dessa
cinematografia era o dese,o de (er mais" de (er atra(-s" de desco#rir alguma coisa 'ue no se
mostra de pronto" 'ue est+ de alguma forma escondida% Segundo Daney" essa cinematografia
produzia um tipo de 2profundidade dese,ada3" colocando sempre para adiante a resoluo de
uma trama 'ue para se fazer dispunha (+rios o#st+culos na cena" inclusi(e os atores" tornando
poss.(el satisfazer sempre o dese,o de (er mais" (er al-m" comungando uma esp-cie de
mist-rio duplo" di(idido entre a plat-ia e a imagem do filme% Segundo Daney" 2o 4nico conte4do
real de um filme - a arte atra(-s da 'ual ele no desanima o espectador de recordar para (er
um outro filme" 'ue ser+ de fato uma (ariante do primeiro3% &ssa cinematografia capturou tal(ez
seu espectador de forma mais dur+(el 'ue 'ual'uer outro%
Qual o limite deste cinema cl+ssico 5 1 resposta de Daney diz o seguinte6 2%%% o limite - 'uando
no h+ mais nada para (er atr+s da porta" 'uando o olhar ao in(-s de di(agar entre os (+rios
o#st+culos da cena - reen(iado 7 tela" como uma #ala contra um muro3% 8 'ue se perdeu a'ui"
foi #asicamente essa 2profundidade dese,ada3 'ue assumia a imagem na sua relao com o
p4#lico% &ste" para o autor" - o cinema moderno" 'ue assume e rei(indica essa no9
profundidade da imagem" e" como uma m+'uina de guerra in(este contra o ilusionismo no
cinema" a alienao das s-ries industriais de :olly;ood% &ssa recusa nasce com um cinema
'ue ressurge das ru.nas da &uropa de ps9guerra% <m cinema traumatizado" ani'uilado por
outra m+'uina de guerra" esta mais impiedosa" 'ue usa o cinema para fazer o seu ,ogo"
distri#uindo as cartas na mesa a seu modo% &sta cinematografia - uma esp-cie de no a um
determinado uso das imagens do cinema" comuns a este cinema industrial" ilusionista" e 7s
grandes encena!es pol.ticas" as propagandas de &stado 'ue transformaram em 'uadros (i(os
uma realidade monstruosa 9 os campos de concentrao% &sse per.odo produziu grandes
ino(adores da arte do cinema moderno6 =osselini" >resson" =esnais" 1ntonioni" ?elles" @odard
e mesmo @lau#er =ocha" no >rasil% Aodos eles foram criadores 'ue dessolidarizaram sua arte
do modelo teatral9propagandista" comum tam#-m ao cinema cl+ssico% 8 'ue aparece a'ui - a
formao de um outro corpo do cinema" um corpo respons+(el pela inscrio de (+rias
2pedagogias das imagens3% 1gora" assim como na literatura com o trauma da passagem da
modernidade" outras e (ariadas formas narrati(as aparecem" deslocando o uso e a forma de
nos relacionarmos com as narrati(as 'ue nos prop!em este tempo% &sse cinema perdeu
definiti(amente a'uele espectador 'ue ia 7s salas praticamente (re)(er o mesmo e infinito filme%
1gora (+rias ticas da imagem" pedagogias di(ersas" informam o repertrio de um p4#lico
diferenciado% 8 p4#lico e a recepo comeam a'ui a entrar em um processo de
compleBificao dos processos de leitura" respons+(eis tam#-m pela sua prpria formao" por
uma esp-cie de um no(o aprendizado na nossa sempre mutante relao com o mundo% Daney
destaca 'ue a 'uesto dessa no(a cinematografia no - mais 2o 'ue (er atr+s3" mas ao contr+rio
2ser+ 'ue posso sustentar o olhar do 'ue" de toda maneira ainda (e,o" e 'ue se desenrola em
um s plano 53% 8 'ue ele su#linha a'ui" principalmente" - 'ue uma certa 2 eperi!ncia3" comum
entre o p4#lico e o cinema" se 'ue#ra% 1inda segundo o autor" esse 2espectador3" poss.(el com a
cinematografia cl+ssica" foi deslocado" recolocado" como 'ue 2automatizado3 por um outro meio"
a tele(iso% <m meio 'ue ,+ sup!e uma outra possi#ilidade de leitura" mais compleBa" menos
ing)nua dos processos de construo dessa prpria narrati(a% Cas" ao mesmo tempo" mais
di(ersificada% >asta lem#rar 'ue a prpria tele(iso reciclaD repassa a eBi#io de filmes na sua
prpria trama%
Eessa perspecti(a Daney () ainda uma terceira classificao das imagens do cinema% 8s
corpos do cinema" reais ou em ef.gie" so a partir da. necessariamente heterog)neos"
impre(is.(eis" remontados e desmontados continuamente% 1gora estamos su#mersos em um
mundo de imagens% Fmagens 'ue deslizam continuamente so#re outras imagens% Que
encontrar.amos nessa no(a organizao das imagens" 'ue no podem mais nem serem
chamadas de uma cinematografia" ,+ 'ue eBigem e eBi#em uma miscel$nea de imagens na sua
g)nese 5 &stamos instalados em uma esp-cie de museu de imagens" onde diferentes sistemas
de iluso" diferentes organiza!es narrati(as" funcionam lado a lado% Segundo Daney" esse
est+gio representa uma esp-cie de 2(isita guiada3% 8 espectador agora no - mais nem o ponto
de partida nem o al(o dessa produo de imagens% G&le - o espectador da primeira fila" a'uele
'ue est+ mais perto de um corrimo imagin+rio" nem teatro" nem cinema" mas este lugar
am#i(alente 'ue (ale por todos %%%H &sse lugar no - nem mais um est4dio% Se assemelha mais
a uma potente mesa de edio" uma 2t+#ua de informa!es3" onde podemos constantemente
retornar para trocar um pedao do final de uma cena" rearrumarmos o cen+rio do fundo" ou
mesmo introduzir uma enciclop-dia inteira com as s-ries de pala(ras ade'uadas tam#-m 7
no(a composio% &sse lugar" 'ue no - mais a tele(iso" aponta para todos os processos de
computadorizao e manipulao eletrInica da imagem% &sse lugar nos remete outra (ez a
procedimentos muito prBimos aos da confeco de um teBto" 'ual'uer teBto" no 'ual podemos
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manipular e dar forma ao produto da nossa imaginao com recursos mais (ariados% Sem
d4(ida estamos diante de uma compleBificao da percepo indi(idual e coleti(a" 'ue (em
tra#alhando (re)organizando um sistema cada (ez mais ampliado de informa!es no tempo%
Aoda esta desconstruoDreconstruo dos usos dos o#,etos coleti(os (a'ui espelhada na
relao das imagens t-cnicas contempor$neas 9 cinema D AJ D (.deo)" mas tam#-m nas
posturas" comportamentos indi(iduais e coleti(os 'ue usamos para estar no mundo" entrou em
um per.odo de desesta#ilizao desde a (irada do s-culo passado" por muitos denominado
como a entrada na modernidade (>erman" 198K)" cu,o mo(imento sempre foi de crise"
destruio e reconstruo cont.nua%
8 'ue se 'uer pensar a'ui - como esta 2crise3" 'ue at- ho,e (i(emos" por alguns tam#-m (ista
como o fim da histria" da arte" do homem afinal" pode ser rastreada na prpria narrao% &la
(em se preparando desde a crise do romance naturalista" coincidindo com a disseminao
acelerada da t-cnica no dia9a9dia e na criao art.stica 9 com o aparecimento da fotografia"
cinema" at- dar na tele(iso" (.deo e mais recentemente nas imagens digitalizadas e suas
interfer)ncias%
8 importante a'ui - guardarmos a noo de montagem e descontinuidade" como os modos
principais para pensarmos as no(as narrati(as e a constituio do su,eito% & como todas essas
narrati(as da imagem 'ue ho,e temos 7 disposio" tra#alham em con,unto organizando uma
compleBificao da nossa percepo no mundo em 'ue (i(emos%
Imagem Tcnica e Narrativa
Desde o in.cio do s-culo" a t-cnica (em se imiscuindo na narrati(a tradicional" pro(ocando
contornos e figuras at- ento impensadas" como o teatro -pico de >recht ou o cinema russo%
Seguindo esta tra,etria" podemos perce#er como a narrao" at- ento restrita aos dom.nios da
literatura e da pala(ra" se alarga e pro,eta outros poss.(eis%
>recht define seu teatro -pico em 193L (Damio" 199M)" como englo#ando tudo 'ue nos centros
industrializados do mundo (inha se chamando teatro moderno" entendendo por moderno a
incorporao de ino(a!es t-cnicas e art.sticas% Eeste conteBto" >recht utiliza o conceito de
montagem" como interrupo da ao no interior do drama% Nonceito utilizado tam#-m por
&isenstein" no manifesto "ontagem de #tra$es" 'ue ser(iria de #ase ao seu pro,eto teatral"
reela#orado mais tarde para ser usado no cinema6 montagem como relao sint-tica de dois
planos f.lmicos" e depois" como um con,unto de associa!es no interior de um 4nico plano
(Cachado" 198O63M)%
3
3
1pesar da montagem ,+ eBistir no romance da (anguarda francesa (1ragon" 198P) como
colagem" (cita!es retiradas da (ida correnteQ propaganda" artigos de ,ornais" ilustra!es etc) 9
insero de materiais estranhos no teBto liter+rio" - com o uso de instrumentos t-cnicos 'ue a
montagem ganha seu sentido de educao para uma no(a percepo6 G%%% >en,amin liga
indissocia(elmente as mudanas da produo e da compreenso art.stica a profundas
mudanas da percepo (aisth!sis) coleti(a e indi(idualH% (@aneg#in6 199R)
Aodas essas mudanas traduzem uma in'uietao ou uma no(a ao 'ue 'uer tomar forma"
indo de encontro 7 percepo do mundo como unidade" glo#alidade" na 'ual todos se
reconhecem % Fsto se reflete na narrao como descontinuidade" fragmentao" #usca de no(as
formas de contar o 'ue se (i(e" ou ao menos" o 'ue se intui como mo(imento desesta#ilizador
'ue se aproBima%
So esses cho'ues" essas passagens" 7s 'uais ainda nos pegamos surpresos" no de todo
preparados para o aumento acelerado da (elocidade em 'ue se do" 'ue (o recortando nossa
consci)ncia em outro ritmo" outra temporalidade" 'ue no - nem mesmo a'uela (isada por
>en,amin" mas 'ue com certeza se insere no mesmo mo(imento de insta#ilidade" destruio e
(re)construo" 'ue (em marcando nossa passagem pela modernidade%
1'ui podemos su#linhar como o mo(imento da montagem 9 'ue implica um aumento na
(elocidade das coisas do mundo e na nossa capacidade de acompanh+9las" dar9lhes um
sentido" (+rios" ou simplesmente ceder 7 confuso 9 ()m cada (ez mais se incorporando 7s
nossas (idas e" ao mesmo tempo" 7s narrati(as 'ue fazemos so#re elas% &ssa(s) montagem(s)
fala(m) de uma %outra organizao da continuidade do tempoH" no 'ual nos inserimos%
G8 cinema - a escola de uma no(a percepo do tempo% (%%%) >en,amin conce#e o filme como
desdo#ramento da forma percepti(a 'ue foi modelada nas m+'uinas modernas (%%%) Nom os
cho'ues de suas imagens9golpe o filme corresponde a uma necessidade urgente da
modernidade6 Gsa#er (i(er em descontinuidadeH% 1ssim aprende9se no cinema a rece#er a
descontinuidade so# a condio de distrao% =ecepo chama9se ho,e6 rotinizar cho'uesH%
1'ui >en,amin nos faz pensar na narrati(a cinematogr+fica" organizada atra(-s da montagem
t-cnica" como a grande iniciadora na educao de uma no(a percepo6 Ga percepo 'ue
surge no momento da interrupo" de(e se dar de maneira imediata" ao mesmo tempo em 'ue
a consci)ncia se ocupa em interceptar e assimilar os cho'uesH% (Narla Damio" 199M)
G1 recepo atra(-s da distrao" 'ue se o#ser(a crescentemente em todos os dom.nios da arte
e constitui o sintoma de transforma!es profundas nas estruturas percepti(as" encontra no
cinema o seu (erdadeiro sentido de eBerc.cioH (>en,amin" 198M6 OO)%
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4
Se pensarmos no (.deo ou tele(iso" e nas formas de interrupoDmontagem 'ue organizam
suas narrati(as em relao as do cinema" podemos concluir por uma mudana significati(a na
prpria organizao da montagem" como ,+ aponta Daney na introduo% S importante
perce#ermos como estamos ho,e su#mersos em um mundo de m4ltiplas imagens" m4ltiplas
formas de montagem" engendrando e principalmente eBigindo" um uso cada (ez mais irrestrito
das (+rias formas de organizao da linguagem" muitas (ezes" em uma mesma narrati(a%

8 h+#ito (em engendrando pela repetio e assimilao cont.nua de diferentes formas
narrati(as" um no(o aprendizado coleti(o% <m aprendizado 'ue nos torna mais capazes de fazer
escolhas" re,eitar ou acolher o 'ue rece#emos em uma multiplicidade de configura!es
narrati(as% Eosso corpoDc-re#ro" tal(ez" este,a mais apto a ler e dar significado" aos di(ersos
cdigos nos 'uais se traduz o pensamento de nossa -poca%
So outros meios 'ue ()em certamente configurando outras formas de montagem e leitura"
como as do cinema e tele(iso" cinema e (.deo" (.deo e tele(iso" (.deo e literatura etc% Aal(ez
o 'ue essa rede de configura!es de imagensDnarrati(as nos force a pensar - 'ue (i(emos
coleti(amente uma consci)ncia da metamorfose" dos processos" das misturas%
Experincia e Narrao
8 filsofo Tean9/ranois 0yotard (1988)" nos remete a uma no(a organizao dos dispositi(os
culturais" a'ueles relati(os 7 eletrInica em geral" respons+(eis por uma esp-cie de telegrafia"
'ue inscre(e" armazena e faz circular de forma di(ersa da realizada nas culturas tradicionais"
informa!es 'ue constituem um no(o tipo de memria coleti(a% Se continuamos nessa direo"
podemos supor 'ue a rede de relatos 'ue circulam e formam determinada cultura" no se fazem
seno so#re uma superf.cie de inscrio" ou (+rias" 'ue so as di(ersas narrati(as atra(-s das
'uais organizamos uma forma espec.fica de temporalidade% Earrati(a como dispositi(o t-cnico 9
technai" como nos ensina 0yotard% 8 'ue nos autoriza a pensar 'ue essas no(as formas de
inscrio" no(os suportes" esto deslocando uma determinada forma de nos relacionarmos com
o mundo" deslocando uma relao espao9tempo na 'ual nos inserimos diferentemente%
&sses dispositi(os mudam certamente a forma como organizamos nossa 2eBperi)ncia3 na
atualidade% *odemos ento in(estigar as rela!es atra(-s das 'uais a 2eBperi)ncia3 do homem
no mundo (em mudando de figura% 8 conceito de eBperi)ncia em ?alter >en,amin e sua perda
presumida" coloca em relao uma arte de narrar" em (ias de eBtino" com a impossi#ilidade
de intercam#iar eBperi)ncias" ou se,a sua transmissi#ilidade% 8 fracasso da eBperi)ncia estaria
portanto ligado ao fim da arte de contar" o 'ue de certa forma nos autoriza a pensar 'ue" uma
5
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possi#ilidade de reconstruo da eBperi)ncia poderia estar ligada a no(as formas de
narrati(idade% >en,amin" no ensaio & 'arrador" identifica no romancista russo EiUolai 0esUo(" o
4ltimo representante de uma arte de narrar 'ue teria sua origem em :erdoto" primeiro narrador
grego e prottipo do narrador tradicional" -pico% &ntrando no per.odo moderno" >en,amin
identifica em *roust e VafUa" dois grandes caminhos na narrao liter+ria 'ue recolocam a
'uesto da eBperi)ncia e do sentido" mesmo reconhecendo a impossi#ilidade de falarmos em
eBperi)ncia na sua organizao tradicional% &m *roust ele identifica o narrador 'ue recoloca a
'uesto da memria" no mais uma memria coleti(a" mas outra" infinita" pessoal" trazendo
consigo os traos" (est.gios de uma -poca%
G*roust no reencontra o passado em si" mas a presena do passado no presente e o presente
'ue ,+ est+ l+" prefigurado no passado" ou se,a" uma semelhana profunda" mais forte 'ue o
tempo 'ue passa e 'ue se es(ai sem 'ue possamos segur+9lo%H (@agne#in" 198M6 1L)
*roust recoloca atra(-s do mo(imento de uma 2semelhana profunda3" a possi#ilidade de
recompor uma memria e tradio comuns" condio necess+ria para 'ue a transmisso da
eBperi)ncia se,a ainda poss.(el% S 'ue a'ui - a eBperi)ncia (i(ida" indi(idual" 'ue #usca o
sentido da 2eBperi)ncia perdida3 na consist)ncia de uma narrati(a autoral" auto#iogr+fica% 1
'uesto do sentido se desloca no tempo% 1o sentido -pico" coleti(o" glo#alizante" se contrap!e
um outro" indi(idual" pri(ado" mas 'ue remete de alguma forma ainda 7 :istria na 'ual (ai
reencontrar essas semelhanas% @agne#in continua" reconhecendo nesse mo(imento uma
2semelhana profunda3 entre >en,amin e *roust6 G%%% a mesma preocupao de sal(ar o passado
no presente graas 7 percepo de uma semelhana 'ue os transforma os dois6 o passado
por'ue este assume uma forma no(a" 'ue poderia ter desaparecido no es'uecimentoQ o
presente" por'ue este se re(ela como sendo a realizao poss.(el dessa promessa anterior" 'ue
poderia ter se perdido para sempre" 'ue ainda pode se perder se no a desco#rirmos inscrita
nas linhas do atual%H
Nhegamos a'ui a um mo(imento 'ue reco#re o da anamnese freudiana% 8 importante a reter
a'ui" - 'ue a este mo(imento de anamnese se segue uma construo do sentido 'ue no tem
mais nenhum compromisso com uma (erdade original" sendo antes uma (re)construo" uma
montagem" 'ue d+ coer)ncia a todo o edif.cio (re)arran,ando os pedaos da trama em no(a
configurao%
Eo podemos perder de (ista 'ue o prprio mo(imento de detectar semelhanas na narrati(a
proustiana - realizado atra(-s da met+fora" 'ue ao por em relao resson$ncias entre mundos
impro(+(eis" (ai se afastando indefinidamente de um sentido original" fiBo" esta#elecendo
coer)ncias 'ue (o continuamente mudando de figura no tempo%
6
6
*assemos para VafUa" o outro caminho 'ue" segundo >en,amin" a narrati(a encontrou para
continuar se fazendo% VafUa entra no dom.nio do es'uecimento" da aus)ncia da memria e da
defici)ncia do sentido% &le sacrifica a (erdade para apegar9se a sua transmissi#ilidade% 1 sua
narrati(a est+ sempre realizando um coment+rio perp-tuo" 'ue se desdo#ra para a frente so#re
outros teBtos 'ue ,+ no remetem a nenhum teBto sagrado" nenhuma (erdade original% VafUa
nos (re)coloca no terreno da montagem" montagem de sentidos% Sua narrati(a nos conta 'ue ,+
no temos mais nenhuma mensagem definiti(a para transmitir" a totalidade de sentidos
su#merge diante da profuso de trechos de histrias e sonhos%
8 'ue podemos perce#er desse deslocamento da eBperi)ncia do conteBto da narrati(a
tradicional" -pica" para a narrati(a contempor$nea" moderna" - principalmente uma perda do
sentido #aseado em uma (erdade original% *arece 'ue a produo do sentido (em seguindo um
mo(imento de construo" de montagem" 'ue relati(iza 'ual'uer (erdade plena" glo#alizante%
A crise das imagens
S interessante notar como essa 2crise3 na prpria narrao" a#alando as formas de contar" se
pro,etam ainda na prpria literatura" nos romances modernos cu,a fico ,+ se ressente de um
fio narrati(o orientado por 2personagens3 definidos e 'ue dialogam entre si% &ssas narrati(as se
fazem acompanhar por um narrador indeciso 'ue #al#ucia (agamente seu prprio nome"
impossi#ilitando de uma certa forma" a se'u)ncia 2normal3 desen(ol(ida pela trama liter+ria
tradicional% So in4meros os eBemplos dessa des9representao na prpria literatura% @ostaria
de citar" al-m de *roust e VafUa" citados por >en,amin" apenas um" 'ue no foi nem o primeiro
nem - o 4ltimo" mas 'ue eBemplifica com perfeio esse 2indecid.(el3 da fico liter+ria6 &
(omem sem )ualidades" de =o#ert Cusil%
*odemos nos autorizar agora a passar desse 2indecid.(el3 acusado na prpria literatura" esse
mo(imento oscilante entre formas de representao e des9representao (>ellour6 199P)" para o
mesmo mo(imento acusado agora no prprio dom.nio das imagens t-cnicas" a'uelas do cinema
e (.deo%
&stamos instalados em uma esp-cie de 2olho intermin+(el3 (Tac'ues 1umont6 1989)" 'ue - a
histria do (is.(el atra(-s dos (+rios suportes onde se pro,etaD apoia para permitir a (iso" as
(+rias superf.cies de inscrio por onde nosso olho passa li#erando formas diferenciadas de (er
o mundo%
S essa profundidade espao9temporal" 'ue no tra#alho de sondagem do mundo pelo olho"
produz uma (iso determinada" ou (+rias% &ssa profundidade 'ue" 'uando (isitada a partir do
7
7
olho do cinema" nos remete de (olta 7 narrao% G 1 profundidade do cinema" a'uela
estratificada ou pro,etada em uma se'u)ncia de planos" essa profundidade remete 7 fico%H
(>onitzer6 198O)
Eo s nos remete a uma profundidade 9 a'uela 'ue atra(-s da montagem o cinema (inha
organizando na rede de histrias na 'ual ,+ traduzia uma passagem entre as imagens do suporte
liter+rio para o cinem+tico% Aam#-m nos remete a uma crise" a mesma crise da narrao%
8 tra#alho de des9representao no dom.nio das imagens t-cnicas nos (re)introduz no campo
da mutao da (iso% &ssa des9representao entendida como a possi#ilidade de articular
no(as configura!es narrati(as" no(os tra,etos da imagem" nos conduz ine(ita(elmente ao
(.deo9de9criao" 7 (.deo9arte% S uma no(a profundidade da imagem 'ue - reclamada a'ui" no
mais uma profundidade como uma 'ualidade de in(estigao do espao" do espao da imagem%
Cas uma profundidade 'ue remete a no(as formas narrati(as" a uma tentati(a de reorganizao
das narrati(as em uma no(a relao espao9tempo%
&ssa profundidade espao9temporal deiBa (er o mundo se desdo#rar em histrias" no(as
configura!es de histrias" uma no(a relao entre corpos" uma no(a paisagem% 8 terico
franc)s =aymond >ellour ad(erte6 essa compleBificao 2concorre para eBigir um alargamento
de no(as pot)ncias do afeto e da intelig)ncia3% S preciso ampliar nossa capacidade de
2interpretar3 o mundo" afetado agora pelo im#ricamento de no(os sistemas de corpos" 'ue
concorrem para modificar nossa relao com o tempo em 'ue (i(emos%
1s narrati(as da (.deo9arte" o corpo da (.deo9escritura" - o lugar pri(ilegiado na #usca da
corporificao desse 2plus3 de afeto" esse suplemento est-tico 'ue (ai colocando no tempo uma
histria de interfer)ncias com uma narrati(a 'ue se 'uer :istria 9 a narrati(a da tele(iso e
suas descontinuidades" mas tam#-m com o cinema" a literatura e todas as narrati(as ligadas
aos suportes eletrInicos% &sse mo(imento de oscilao representaoD des9representao" faz
refer)ncia aos dispositi(os tecnolgicos 7 disposio% 1 tele(iso tende para
recomporDreorganizar as narrati(as mais afins a uma representao 'ue reproduz o mundo
como ele -" ou ao menos procura nos trazer de (olta uma imagem 'ue confirma uma (iso do
mundo mais condizente com o senso comum" um sentido mais (oltado para a reafirmao
p4#lica deste mundo 'ue ainda est+ a." nos oferecendo suas imagens% Cas esse - apenas um
dos mo(imentos 'ue suas imagens nos colocam% &sse dispositi(o da tele(iso" essa telegrafia"
eBecuta realmente o mo(imento de reorganizar nossa percepo coleti(a em uma
representao mais ou menos confi+(el" mais ou menos confirmadora de uma certa
esta#ilidade do mundo" mas ela tam#-m recoloca todo nosso sistema de rea!es f.sicas e
ps.'uicas" 'uando nos oferece uma relao com uma composio de corpos da imagem" 'ue ao
8
8
mesmo tempo tende para uma apreenso (i#r+til do mundo" um mundo 'ue est+ sempre em
estado de cont.nua mutao" pro,etado em uma imagem escorregadia" uma imagem 'ue se fiBa
(i#rando%
1 (.deo9arte - o lugar pri(ilegiado desse mo(imento de des9representao" principalmente pela
reafirmao cont.nua de um mo(imento de no9fico das suas narrati(as% <ma (ontade de se
organizar em outras configura!es" em outras histrias% 1 tele(iso tal(ez tente recuperar esse
sentido coleti(o da fico" inserindo na sua rede de imagens" narrati(as tam#-m ligadas ao
folhetim 9 trazidas da literatura" ou mesmo repassando as 2histrias3 do cinema 9 'ue tam#-m
desen(ol(eu grande parte da sua cinematografia em um modelo narrati(o tradicional% S 'ue"
em geral" a narrati(a da tele(iso cede a um sentido de acomodao coleti(a" 'ue no
pri(ilegia a intelig)ncia do p4#lico" antes a su#estima% Eeste sentido" - tam#-m urgente ampliar
nossa capacidade de interpretar os rituais de (erdade 'ue a tele(iso nos oferece%
&m geral" esse tra#alho de di+logo com a tele(iso e com este mo(imento de representaoD
des9representao" 'ue no tempo (em colocando outras possi#ilidades no terreno da fico" tem
sido" de prefer)ncia" realizado por cineastas e (ideastas%
<m #elo eBemplo dessa tentati(a na relao cinemaD(.deo" - o Salve*se +uem puder * a vida"
de @odard% Eeste filme" o cineasta franc)s Tean90uc @odard" faz interfer)ncias diretas da
imagem9(.deo na imagem9celulide" na prpria trama narrati(a do filme% 8 uso do (.deo dentro
do filme" produz como 'ue inser!es de 2estados3 diferenciais da eBperi)ncia de determinado
personagem na trama" 'ue (ai definindo o seu papel" o 2clima3 do(a) personagem" sua relao
com a histria narrada% S como se @odard esti(esse" com essa mistura de imagens9
(.deoDcinema" inscre(endo diferentes sistemas de sensa!es na imagem" 'ue podem ser
decodificadas" lidas diferentemente" a partir do suporte ao 'ual se associam% So corpos de
imagens 'ue se associam% &ntre esse corpo9(.deoDcorpo9cinema no(as passagens se efetuam"
passagens 'ue (o tentando ad'uirir uma outra forma" no(as formas de contar e manipular as
histrias 'ue o mundo nos oferece%
G 8 (.deo no - seno uma superf.cie" mesmo se ela contri#ui para retirar de sua antiga
profundidade a imagem" singularmente" a imagem9filme %%% ela dota o cinema de uma no(a
profundidade" dif.cil de nomear%H (>ellour" 199P61L1)
=aymond >ellour continua afirmando 'ue dessa 2superf.cie9(.deo3 aparece uma profundidade
inusitada% <ma profundidade 'ue esta#elece no(as possi#ilidades de encadeamento" no(as
configura!es narrati(as% Nitando outro tra#alho de @odard" o 'um,ro Deu 9 realizado para a
tele(iso 9 o autor descre(e uma passagem" um encadeamento na trama" 'ue faz uma
9
9
refer)ncia eBpl.cita 7 montagem% &ntre as imagens aparece um carto" como uma cla'uete"
uma tela de pala(ras" onde se l)6
ContagemD TontageD <nstageD <sitageD <sinageD <sine e D
<SFE&
Cais uma (ez (oltamos a'ui 7 montagem como entrelaamento de narrati(as" produo de
no(os corpos na relao com outros corpos" produo de no(as narrati(as%
Que temos a'ui eBatamente 5 8 corpo como uma usina 5 8 corpo da imagem" o corpo do olhar"
a superf.cie do corpo" a pele" o corpo ma'u.nico" a superf.cie de contato 5 &ssa passagem da
montagem 7 usina nos conduz outra (ez ao teclado eletrInico (como Serge Daney ,+ aponta(a)"
ao entrelaamento de uma (ariedade de narrati(as 'ue podem se con,ugar" podem fazer o ,ogo
do eDe" ao in(-s do eDou% So" como diz >ellour" uma esp-cie de pala(rasDimagens 9 (alise" 'ue
no seu #o,o trazem outras" e mais outras" no importando se carregam ou no sinais contr+rios"
sentidos 'ue" (istos de uma certa perspecti(a" prometiam se anular" ou ao menos organizar
uma pe'uena guerra% &stamos no reino do eDe" o reino onde a con,ugao de contr+rios -
poss.(el%
GSo# o olho sim#lico" um olho semitico%H (Vriste(a" 19KM)
<m olho9c-re#ro 'ue eBpande seu campo de rela!es at- o infinito% Fsto nos faz" mais uma (ez"
reclamar as pot)ncias de uma intelig)ncia menos eBcludente" uma intelig)ncia 'ue sai#a
incorporar as pot)ncias do afeto" como tal(ez at- a'ui s a literatura" no tratamento do tempo
(>ellour6 199P)" sou#e fazer%
O desejo de ver a instabilidade.
*odemos tentar a'ui recolocar a 'uesto 'ue nos prop!em os tra#alhos de =enn- *ayant
(198L)6 2Qual - o 2ainda3 o destino do dese,o de (er 53 *ara onde flui esse dese,o" ,+ a'ui to
compleBificado" 'ue - tal(ez imposs.(el perce#er ou destacar um mo(imento unidirecional para
tentar responder essa 'uesto 5 <ma resposta poss.(el aponta para a 2relao3 entre (+rios
tipos de corpos" humanos e no9humanos" pele e m+'uina" regimes diferenciados de imagens"
possi#ilidades de inscrio em di(ersos suportes" todos con(ergindo para uma (iso m4ltipla"
caleidoscpica" uma (iso dos 2caminhos dos tempos 'ue se #ifurcam3" citando Torge 0uis
>orges%
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10
*ayant nos faz perce#er 'ue essa (ariao inusitada no tra#alho de representao ou das
(+rias representa!es 'ue con(ergem e se multiplicam" influi diretamente no nosso sentido de
esta#ilidade% &sta#ilidade do mundo e das coisas do mundo" esta#ilidade dos corpos" mais uma
(ez compleBificao da percepo" necessidade de nos relacionarmos coleti(amente com uma
figura no muito confi+(el" uma figura am#.gua 9 a insta#ilidade%
GDesse ponto de (ista uma certa esta#ilidade do mundo eBterior no - o#tida" seno na
se'u)ncia de um tra#alho compleBo da representao" da fa#ricao interna das imagens
representacionais%H (*ayant6 198L)
*ierre 0-(y tam#-m aponta para a necessidade de lidarmos com essa figura da esta#ilidade"
to 7 merc) dos (entos" como a desco#erta da 1m-rica por Nolom#o%
GSe algumas formas de (er e agir parecem ser compartilhadas por grandes popula!es durante
muito tempo" isto se de(e 7 esta#ilidade de institui!es" de dispositi(os de comunicao" de
formas de fazer no tempo %%% esses e'uil.#rios so fr+geis% >asta 'ue numa situao histrica
dada" Nristo(o Nolom#o descu#ra a 1m-rica" e a (iso europ-ia do homem encontra9se
transtornada %%%% #asta 'ue alguns grupos sociais disseminem um no(o dispositi(o de
comunicao" e todo o e'uil.#rio das representa!es e das imagens se,a transformado%H (0-(y6
1993)
Se os sistemas de comunicao e(olu.ram para uma situao 'ue torna a desco#erta da
1m-rica" atra(-s do enfrentamento de mares nunca antes na(egados" um acontecimento
ultrapassado como comunicao" como forma de contato" isso muito se de(e 7 (elocidade"
principalmente a'uela 'ue (em informando nosso atual sistema de comunicao%
Jelocidade 'ue faz (acilar o mundo" (elocidade 'ue nos coloca em um outro tempo" (elocidade
'ue nos faz eBperimentar o mundo como se esti(-ssemos com ele num #am#ol)" 'ue e'uili#ra
precariamente as (+rias representa!es desse mesmo mundo% =etornamos mais uma (ez 7
esta#ilidade%
G1 esta#ilidade depende e resulta da interpretao%%% a cognio - uma forma de computao%H
(*ayant6 198L)
*ara ilustrar esse ponto de (ista" *ayant nos p!e a par de uma discusso h+ muito esta#elecida
entre &picuro e :erdoto% &picuro" em carta a :erdoto" fala de uma emanao 'ue (em dos
corpos% &le dizQ 2- preciso ainda admitir 'ue - a entrada em ns de 'ual'uer coisa 'ue emana
dos o#,etos" 'ue pro(oca a (iso e a imaginao das formas3% *ayant nos recorda 'ue esses
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o#,etos so para &picuro aglomera!es mais ou menos slidas" mais ou menos tempor+rias de
+tomos" 'uer dizer" de 2elementos 'ue esto em toda a eternidade em estado de mo(imento
cont.nuo e 'ue guardam sua prpria (i#rao3%
Ji#rao eis a pala(ra% &sses o#,etos 'ue (i#ram" esses corpos" esses aglomerados" funcionam
como uma esp-cie de 2pega9olho3" pro(ocando desdo#ramentos na ati(idade (isual" pondo em
marcha um tra#alho cada (ez mais compleBo da construo das representa!es%
2/iBar o mundo em (.deo 'uer dizer fazer (i#rar3" diz o (ideasta :er(- Eisic% *ensando em
como esse processo se eBpande atra(-s dos (+rios corpos de imagens 7 disposio" podemos
at- supor uma certa genealogia da (i#rao" 'ue chega ho,e em dia a realidades simuladas
compleBas" como as salas de cinema e'uipadas com sourrounder sound" 'ue nos faz (i#rar e
2eBperimentar3 uma dimenso da 2realidade3 'ue (ai in(adindo lugares at- ho,e considerados
como in(is.(eis" ou como no lugares%
GCergulhar o espectador no espet+culo" atordoar o (isitante multiplicando o os deslocamentos
'ue fazem (acilar sua percepo" em todos os tempos esses procedimentos acompanharam as
artes do espet+culo e da mise*en*sc,ne %%%% Eenhuma fronteira na 'ual sustentar uma distino
entre a realidade e o espet+culo% &ssa dissoluo funda o efeito ficcional da apresentao%H
(?eiss#erg" 19936 11K)
Aemos a'ui uma recepo (i#rante" um olho coleti(o 'ue - incitado a 2tremer3 para perce#er o
mundo" um olho (i#r+til" 'ue se relaciona com uma mat-ria do mundo 'ue tam#-m (i#ra% <ma
dana em perp-tuo mo(imento" 'ue faz com 'ue nossas representa!es mentais se,am
forosamente incompletas" deslizando sempre de uma imagem a outra" a#ertas 7
compleBificao e a transformao do mundo e das coisas 'ue perce#emos nele% 1
compleBificao do ato percepti(o mudou a composio do 'ue - (is.(el%
Aoda essa compleBificao do ato percepti(o nos faz tal(ez adi(inhar 'ue estamos entrando em
um no(o regime de (isi#ilidade% <ma (isi#ilidade 'ue se d+ no cruzamento de (+rios corpos de
imagens" corpos de sentido 'ue so a eBpresso desse desdo#ramento da narrao mudando
de corpo%
*ara finalizar 'uero lem#rar as pala(ras de Wtalo Nal(ino (199P)" no 'uesito (isi#ilidade inclu.do
nas seis 'ualidades" deiBadas incompletas" 'ue ele ,ulga(a importante cuidar na passagem do
mil)nio%
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8 'ue na configurao de uma no(a (isi#ilidade - preciso cuidar" manter amorosamente - a
escrita% Aal(ez por'ue atra(-s dela temos um lastro consider+(el e armazenado" da nossa
capacidade de passar afeto" nosso mais ele(ado e generoso afeto" capaz de afetar outros
corpos" de afetar o mundo% &ssa capacidade de passar afeto" de transmiti9lo atra(-s da escrita"
- uma 'ualidade da narrao liter+ria 'ue - preciso assegurar na passagem para as no(as
configura!es narrati(as% Eo foi 7 toa 'ue na era das narrati(as da imagem" da eBploso de
um mundo insuspeito de cruzamentos narrati(os" Nal(ino tenha assinalado ,usto a escrita" esta
'ue muitos consideram ameaada" como a'uela 'ue - preciso cuidar para assegurar uma no(a
(isi#ilidade% <ma (isi#ilidade afetuosa" 'ue inclua o afeto como a herana mais preciosa da
escrita" o mais puro e precioso%
=ita de N+ssia @omes >ar#osa 0ima
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