Elaborar una resea crtica en torno a la probleati!aci"n #e los conceptos #e
al$abeti!aci"n % escritura coo pr&ctica sociocultural' A continuacin se analizan los aportes de Jenny Cook-Gumperz (1988), quien rele!iona en torno a los a"atares #istricos de la ecuacin ala$etizacin-escolarizacin, y de %lsie &ock'ell (()))), que inda*a en los di"ersos modos de apropiacin de la escritura+ Am$as autoras muestran cmo las "isiones tradicionales de la ala$etizacin y de la escritura, al adoptar una ,perspecti"a de centro-, impiden la pro$lematizacin de dic#os conceptos+ .am$i/n se tienen en cuenta los planteos de 0enry Girou! en torno al ,*iro postestructuralista-+ Cook-Gumperz sostiene que1 ,Antes del desarrollo de un sistema comple2o y $urocr3tico de educacin masi"a, la adquisicin de la ala$etizacin pod4a lo*rarse mayormente a tra"/s de la interaccin inormal en *rupos localizados- (La construccin social de la alfabetizacin1 p+ 56)+ 7a autora e!plica que en la 8n*laterra del si*lo 9:888 e!ist4a una cultura popular ala$etizada que orma$a parte acti"a de la "ida cotidiana de la *ente corriente+ ;i $ien era rudimentaria, dic#a cultura respond4a a determinados usos sociales y pol4ticos+ 7a identiicacin con el proceso de escolarizacin se completa reci/n en el si*lo 99, cuando se proundiza el paso1 <de una multiplicidad de ala$etizaciones di4ciles de e"aluar, de una idea pluralista de la ala$etizacin como un con2unto de dierentes aptitudes relacionadas con la lectura y la escritura, con o$2eti"os dierentes y para muc#os sectores dierentes de una sociedad, a la nocin de una sola y estandarizada alfabetizacin escolar "i*ente en nuestro si*lo (La construccin social de la alfabetizacin1 p+ 58) %sto instaura una di"isin social entre escolarizados y no escolarizados, siendo una de sus consecuencias la equiparacin de la ausencia de escolarizacin al anala$etismo+ %n este sentido, se entiende que la escolarizacin no $rinda slo los rudimentos para la lecto- escritura, sino sa$eres espec4icos producidos en la escuela y uncionales a otros ines, que constituyen lo que #oy conocemos como ,competencias escolares-+ %sto es, el concepto mismo de ala$etizacin "ar4a desde leer rudimentariamente y irmar con el propio nom$re a leer material no conocido y aprender nue"a inormacin+ 7a escolarizacin, inicialmente conce$ida como pilar en la luc#a por la li$eracin de los tra$a2adores, aca$ar3 siendo uncional -pro$a$lemente por el sentido mismo que adopt el concepto de ala$etizacin, dice Cook Gumperz- al control social detentado por el establishment1 ,%l o$2eti"o principal de la escolarizacin masi"a no era, pues, la promocin de la ala$etizacin, sino el control tanto de las ormas de la e!presin como de la conducta que acompa=an el paso a la ala$etizacin- (La construccin social de la alfabetizacin1 p+ >5)+ 7a ideolo*4a del i*ualitarismo del si*lo 9:888 dio paso a los reclamos de reormistas sociales y capitalistas industriales, cuyo inter/s era la produccin de un ciudadano "irtuoso y de un o$rero disciplinado respecti"amente+ As4 las cosas, la escolarizacin -tanto en %uropa como en %stados ?nidos- se con"ertir3 en ,un medio para poner la ala$etizacin popular $a2o el control de sistemas escolares or*anizados p@$licamente- (La construccin social e la alfabetizacin1 p+ >5), de modo que ,la uerza cultural popular de la ala$etizacin se coloca$a $a2o el control de la escolarizacin- (La construccin social de la alfabetizacin1 p+ >A)+ .eniendo en cuenta los aportes de &ock'ell, podemos pensar el #ec#o de que la ala$etizacin uni"ersal comporta asimismo la cuestin de la #e*emon4a de la len*ua oicial+ ;i*uiendo esta l*ica, el #ec#o de #a$lar una len*ua ind4*ena o "ern3cula cae $a2o la r@$rica de anala$etismo+ Cmo se=ala la autora, la aparicin de la escuela laica en el si*lo 989 apart la escritura de las len*uas nati"as e incluso el espa=ol me!icano, que ten4a una lar*a #istoria, a partir de lo cual se empieza a construir la percepcin de estas culturas como orales o 3*raas en una perspecti"a que se proundiza en el si*lo 991 ,;e parte del "alor incuestiona$le de la ala$etizacin uni"ersal, "alor que ue una construccin particular de las or*anizaciones internacionales durante la se*unda mitad del si*lo 99- (&ock'ell ())), sB p3*ina)+ 7a peda*o*4a de la ala$etizacin uni"ersal del si*lo 99, se*@n e!plica Cook-Gumperz, coloca la ala$etizacin como prerrequisito para la escolarizacin y la identiica con una aptitud undamentalmente co*niti"a, concepcin que produce una estratiicacin del sa$er a partir de la instrumentacin de criterios tecnocr3ticos y l*icas e"aluati"as+ Cuando Cook-Gumperz #istoriza los conceptos de ala$etizacin y escolarizacin descu$re undamentalmente cmo los imperati"os uni"ersalizantes que se desarrollan a partir del si*lo 989 operan una desconte!tualizacin de los usos culturales de la ala$etizacin+ %n este sentido, la peda*o*4a de la ala$etizacin uni"ersal unciona en el marco de ,narrati"as totalizantes que su$sumen la comple2idad, especiicidad y contin*encia, al tiempo que presentan su propio discurso como incuestiona$le- (Girou! 19961 p+ 1C9)+ A las mismas, dice Girou!, las teor4as postestructuralistas le oponen un ,antiundacionalismo radical-+ %ste es uno de los elementos presentes en dic#as teor4as que el autor considera @tiles para la peda*o*4a cr4tica y la resistencia cultural+ Dtro elemento es la importancia otor*ada al len*ua2e en la construccin de lo real, que comporta un rec#azo #acia las teor4as mar!istas de causalidad material y econmica+ Eodr4amos ilustrar el *iro que tal planteo si*niica en este aspecto mencionando la si*uiente airmacin de Cook-Gumperz1 ,la ala$etizacin de una parte sustancial de la po$lacin puede "erse como al*o que precedi al desarrollo industrial y no al contrario- (La construccin social de la alfabetizacin1 p+ 58)+ ?n tercer elemento que Girou! toma en cuenta es el ataque a la nocin cartesiana del su2eto #umanista, rente a la cual el postestructuralismo propone una concepcin de la identidad como moldeada por la uerza de la #istoria, el inconsciente y el len*ua2e1 una identidad su2eta a particularidades que nie*a la idea de un su2eto uni"ersalizado+ Fesde este punto de "ista1 ,<la meta4sica modernista del lo*ocentrismo occidental queda sometida a discusin, sometida a un 2uicio que no la considera tanto un discurso ci"ilizador, como sostendr4an los conser"adores, cuanto a una pr3ctica colonizadora que reprime las dierencias y el reconocimiento de las m@ltiples identidades- (Girou! 19961 p+ 1C9) Adem3s de #a$lar de identidades plurales, dice Girou!, ciertos tericos postestructuralistas #an inter"enido en el desarrollo de una ,pol4tica de la dierencia-, que contri$uy a pluralizar el espacio p@$lico mismo+ %sto se tradu2o undamentalmente en la "isi$ilizacin de producciones de minor4as (mu2eres, ne*ros, #omose!uales y les$ianas, etc+), sean escriturarias o de otro tipo+ Al*unos educadores, sostiene Girou!, #an empleado los planteos posestructuralistas a in de deconstruir las ormas ,en que se produce la "erdad para mantener relaciones de dominacin en las escuelas y otras instituciones- (Placeres inquietantes1 p- 18()+ ;e trata, en suma, de "isi$ilizar las e!clusiones y desocultar las resistencias que son parte de los procesos que coni*uran las narrati"as y pr3cticas #e*emnicas, como "e4amos antes con la cuestin de las len*uas oiciales y como "eremos a continuacin con la pro$lem3tica de los di"ersos usos sociales de la len*ua escrita+ :ol"iendo inalmente a los planteos de &ock'ell, tenemos que1 ,7a len*ua escrita no e!iste en a$stracto, como #erramienta que se puede utilizar en cualquier momento o para cualquier in+ ;lo se le apropia como parte de una pr3ctica cultural concreta- (&ock'ell ())), sB p3*ina)+ ;e trata de una concepcin de la escritura como pr3ctica sociocultural+ 7as #istorias de las escrituras, dice la autora, muestran que la apropiacin escrituraria1 a) nunca es pro*resi"a, sino que se "ar4a se*@n las condiciones espec4icasG $) se "incula con la cultura de la oralidadG y c) implica el contacto entre tradiciones escritas di"ersas, m3s o menos mar*inales+ %ste modo de mirar la escritura permite postular la e!istencia de transormaciones y resistencias en un proceso aparentemente uniorme y un4"oco1 ,la escuela no siempre detenta el monopolio pretendido so$re el acceso a la escritura, ni tampoco *arantiza este aprendiza2e (<) %n cada momento o situacin, di"ersos procesos sociales impulsan la diseminacin de la pala$ra escrita y conorman los conte!tos de apropiacin posi$le- (&ock'ell ())), sB p3*ina)+ Eor ello a &ock'ell le interesa remarcar los procesos de apropiacin de la escritura con lo que conlle"an de a*encia #umana+ Eor e2emplo, entre los pue$los indios de C#iapas, se=ala la autora, #u$o uertes pr3cticas de resistencia de di"ersidad cultural a partir del desarrollo de alternati"as de representacin por medio de la oralidad, la pl3stica, los te!tiles y el teatro+ %!isten al mismo tiempo, a*re*a, ciertas $io*ra4as que coni*uran trayectorias particulares de acceso a la escritura+ Biblio(ra$a Cook-Gumperz, J+ (1988) ,Ala$etizacin y escolarizacin1 Huna ecuacin inmuta$leI- en Cook-Gumperz, J+ (comp+)+ La construccin social de la alfabetizacin+ Jarcelona, Eaids+ Girou!, 0+ (1996)+ Placeres inquietantes. Aprendiendo la cultura popular. Jarcelona, Eaids, pp+ 1CC-185+ &ock'ell, %+ ,7a otra di"ersidad1 #istorias m@ltiples de apropiacin de la escritura-, DiversCit Langues. %n li*ne, :ol+ :, ())), disponi$le en1 #ttp1BB'''+teluq+uque$ec+caBdi"ersciteB;ecArticBArtsB()))Brock'ellBt!t+#tm