FILOSOFIA.

Ciencia que estudia la esencia, propiedades, causas y efectos de las cosas

naturales, como ciencia superior que indaga los principios que sirven de base a
todos nuestros conocimientos.
Significa, en griego, amor a la sabidura. Est basada en argumentos racionales
y apela a hechos de la realidad.
Es la actividad humana del pensamiento crtico y autoexploratorio que sirve
para entender mejor las circunstancias del hombre y todo lo que implique
conocimiento. Su propsito en incitar a los individuos a reflexionar y pensar en su
propia existencia y en todo lo que los rodea, para entenderse mejora s mismo y
as poder vivir de la mejor manera posible.
La filosofa estudia diversos problemas del ser, del pensar,del conocer, de la
conducta moral del hombre, de la sensibilidad, de la ciencia y tecnologa, etc. Est
compuesta por diversas disciplinas, tales como la tica, la Lgica, la Esttica, la
Epistemologa, la Ontologa.
Aprender sera pues resolver activamente problemas vitales y no una
simple acumulacin de datos en la memoria, es activo y utiliza la experiencia para
crecer y poder aprender por parte del propio alumno, esta concepcin privilegia la
accin del alumno, quien debe desarrollar habilidades para que aprenda a
aprender a investigar y saber comunicarse, escuchar, discutir, razonar, descubrir,
experimentar y actuar en grupo, lo cual supone que el profesor debe desarrollar
cierto tipo de habilidades que le permitan guiar o conducir el aprendizaje y ayudar
a que los alumnos adquieran las habilidades para desarrollar plenamente sus
capacidades lo cual conlleve al desarrollo pleno de la personalidad del educando.


EDUCACIN.

Proceso sociocultural permanente, sistemtico e intencional, dirigido al
perfeccionamiento, la plena realizacin del ser humano como persona y al
mejoramiento de todas las condiciones que beneficien el desarrollo y la
transformacin de la sociedad.

El ser humano que se educa realiza una interaccin consigo mismo (
Autoestructuracion) y con su mundo socio-cultural y natural (Heteroestructuracion )
mediante la elaboracin-reelaboracin cognitiva y la adjudicacin-readjudicacin
afectiva del mismo, cuyo resultado final es el ejercicio de la propia autonoma,
responsabilidad y compromiso con el entorno.

Un modo existencial de concebir la formacin humana con fines
desplegados en torno a lo que significa ser hombre y mujer y su crecimiento como
persona en donde se aprecian posiciones filosficas de fondo sobre el ser
humano, los fines de la educacin, el conocimiento especulativo y el prctico, la
formacin axiolgica y tica, la relevancia de la cultura, las diversas instituciones
educativas y su proyeccin en la educacin del hombre, la poltica educativa y
social, el papel de la historia, la tradicin, las nuevas tecnologas, la innovacin
pedaggica, el problema de la globalizacin y el multiculturalismo. La Educacin,
se relaciona con todo tipo de saber humano con las ciencias humanas, las
naturales.


LA FILOSOFA DE LA EDUCACIN

Es una disciplina relativamente moderna que estudia el fenmeno educativo
y las teoras sobre el mismo desde una perspectiva racional, con el deseo de
ofrecer una explicacin ultimativa sobre la educacin humana.

Filosofa de la educacin es el conocimiento contemplativo, sistemtico,
universal y ltimo de la educacin, es decir, de los procesos de instruccin,
personalizacin, socializacin y moralizacin


IMPORTANCIA DE LA FILOSOFA DE LA EDUCACIN
La Filosofa es otro de los saberes del hombre, que pretende dar solucin a
los grandes problemas que aquejan a la humanidad y que an no han sido
resueltos, siendo estos de inters universal y objeto de profundas meditaciones
racionales as como de crticos por excelencia cuyas caractersticas identifican el
saber Filosfico tan viejo como la humanidad misma y que le sirve para solucionar
problemas o tratar de hacerlo.

Es el querer saber ms cada da a partir de cualquier pensamiento o accin,
en el mbito educacional o docente es conducir y hacer que el alumno busque y
siempre tenga la inquietud por conocer ms cada da.

Adems de estudiar la relacin entre la educacin y la sociedad. Las teoras
del desarrollo humano y de las sociedades estn ntimamente ligadas a la filosofa
de la educacin.

La filosofa de la educacin se encarga del estudio de la naturaleza de la
educacin, sus fines y propsitos, la naturaleza del conocedor y el sujeto humano.

Permitiendo a su vez facilitar la capacidad para la formalizacin de diversas
hiptesis para una posible solucin de ellos; no se trata de repetir soluciones
trasnochadas, cual si fuera receta nica para todas las sociedades, pocas, latitud
de la tierra, puesto que el docente actual enfrenta problemas nuevos en nuevas
situaciones.

Por ello la filosofa de la educacin pretende la adquisicin de capacidad para
plantear problemas formular hiptesis dentro del campo educacional, a la luz de la
filosofa, luego analizar el fenmeno educacin y la transicin entre la concepcin
educativa, tradicional y la educacin moderna.

PROBLEMAS PROPIOS DE LA FILOSOFA DE LA EDUCACIN.
Son tres los problemas de la filosofa de la educacin. El primer problema al
cual se enfrenta la filosofa de la educacin es al tipo de ser humano que se
desea formar. Este problema, que se ubica en el mbito de la Antropologa
filosfica, parte desde las inquietudes socrticas por el ser y llega hasta nuestros
das. Y esta pregunta es fundamental por cuanto si la educacin tiene por
propsito la transformacin del individuo a travs del conocimiento, una filosofa
de la educacin debe partir de la idea de ser humano.

Fcil es comprender que la pedagoga presupone una idea del
hombre. Necesita un saber acerca de su estructura y esencia, antes de
sealar fines y medios a la educacin. Estos se definen en relacin estrecha
con aquella idea. El terico de la educacin debe consultar a la filosofa la
doctrina en torno del hombre. Esta servir de base a la idea esencial de la
educacin y a una concepcin fundamental sobre sus medios (...) Toda
pedagoga es, previamente, ciencia profunda del hombre. (Mantovani, 1983:
25).

Pero si toda educacin funda su quehacer en la idea de ser humano, el
hecho de la multiplicidad de definiciones ha dado como resultado una constante
experimentacin y variacin en la teora educativa. Desde que Scrates en el siglo
V a.C. intent infructuosamente definir al ser humano buscando sus cualidades
comunes (el hombre es un ser bpedo implume, dira el filsofo griego), la
humanidad ha ensayado una idea de hombre para cada poca histrica. El
hombre poltico de la Grecia Antigua, el hombre como ser racional de Aristteles,
el hombre religioso de la Edad Media, el hombre csmico del Renacimiento, el
hombre mquina de la Revolucin Industrial, el hombre como nada del
existencialismo, no son ms que ejemplos del vasto campo de las concepciones
acerca del ser humano (Groethuysen,1975).


Cuando una educacin adolece de firmes convicciones acerca de la idea de ser
humano, corre el riesgo, como lo hecho hasta ahora por la educacin occidental
contempornea, de refugiarse en los falsos brillos de la innovacin metodolgica,
avanzando con creces en la tcnica y el dato estadstico, pero abandonando al ser
humano a su suerte.

El segundo problema fundamental de la filosofa de la educacin es el de la
pregunta por los medios, por la manera de alcanzar ese ser humano que ya se ha
definido en la primera pregunta. Este problema se halla en el mbito de la
Axiologa, por cuanto a travs de ciertos valores, estrategias y tcnicas se puede
lograr la consecucin del hombre deseado.

El problema por los medios, referidos a la tcnica de la accin educativa, se
fundamenta en la respuesta dada a la concepcin antropolgica. Luego de
conocer al ser humano que se desea formar, el docente planifica una serie de
estrategias y tcnicas para cumplir su labor educativa. Hoy, sin embargo, la
educacin occidental ha puesto su inters en la tcnica haciendo de la enseanza
una flor marchita y sin creatividad. El docente busca contenidos y estrategias de
clases planificadas con anterioridad por otros docentes, haciendo de la enseanza
un armazn de reglas tcnicas y cdigo de preceptos docentes. Volviendo a los
fundamentos de la educacin a travs de la filosofa, puede el docente convertir la
enseanza en actividad creadora y transformadora. Y ello se consigue
respondiendo la tercera y ltima pregunta fundamental de la filosofa de la
educacin.

El tercer y ltimo problema de la filosofa de la educacin es la pregunta por
los fines, problema sujeto a la Teleologa de la educacin que sirve como bitcora
que seala la llegada a todo esfuerzo educativo:

El problema del fin es, sin duda, el ms grave y el menos soluble dentro
de la teora educativa. Est sometido a las mayores variaciones y
contingencias de tiempo y lugar. Aun en la educacin prctica adquiere una
importancia decisiva. La accin educativa es un sistema coordinado de
medios para influir en direccin a un fin determinado. Educar es mirar hacia
un fin y procurar su realizacin. Por ello resulta dbil una pedagoga
constituida exclusivamente por medios educativos. (Mantovani, 1983:84-85).


Estos tres problemas, el qu, cmo y para qu de la educacin, constituyen los
problemas fundamentales de la educacin vistos desde el punto de vista de la
totalidad. Hacer filosofa de la educacin es responder estas preguntas cuyas
respuestas varan dependiendo de la poca, la geografa y el paradigma en los
cuales se base. Un docente, consciente o inconscientemente siempre trabaja bajo
estas premisas. Si lo hace conscientemente, sabr qu tipo de ser humano desea
formar y se imaginar a esos sujetos que tiene delante de s en un futuro
desempeando o viviendo una vida acorde con la enseanza recibida; sabr
tambin ese maestro cmo formar a ese ser humano que desea educar, con
cules valores, contenidos y estrategias desempear su labor educativa y sabr
adems ese docente el fin de todo su esfuerzo y el para qu cambiar el estado de
ese sujeto que se desea transformar. El docente conocedor de esas respuestas
ser un profesional crtico y con una mejor oportunidad de alcanzar sus objetivos.
(Neff, 1968). Cuando el docente no se hace esas preguntas ni le da importancia a
las respuestas, pues el plan educativo de la nacin, o Currculo Bsico Nacional,
le ofrece el sentido, oculto para l, a su accionar mecnico, acrtico y rutinario.

CARACTERIZACIN DE LA NATURALEZA PEDAGGICA.

Centralizar forma de gestin escolar el aprendizaje.
Desarrollar un sentido de perteneca y construccin de identidad.
Apertura aprendizaje, pero de todos.
Propiciar las culturas del trabajo cooperativo.
Superar las barreras de las disciplinas cientficas.
Formar para el presente como para el futuro, reconociendo el pasado.
Redisear estrategias y metas para atender a la diversidad de
poblaciones sociales.
Formar para la democracia y el ejercicio de la ciudadana.
Plantearse problemas y procesos de mejoramiento y dar cuenta de los
resultados alcanzados.
Preocupacin por la calidad de los conocimientos y por las
competencias que aprenden nios como jvenes.
Evaluar si lo que se ensea es relevante.

REPUBLICA DE BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO PARA EL PODER PUPULAR DE LA EDUCACIN
UNIVERSIDAD RMULO GALLEGOS
MAESTRIA EDUCACIN MENCIN: ORIENTACIN






INTEGRANTE:
BETNY NUEZ




SAN JUAN DE LOS MORROS OCTUBRE 2013