A ltima Ceia no cenculo

Mateus 26.17-30

Introduo
Jesus estava passando sua ltima noite na terra em recluso
tranquila com os apstolos. Era o primeiro dia da festa dos
Pes Asmos (v.17), e haviam-se reunido para tomar a refeio
pascal juntos na casa de um amigo. O lugar descrito como
"um cenculo grande, mobiliado e preparado", e podemos imagi-
n-los ao redor de uma mesa baixa, reclinados sobre almofadas
no cho.

1 A impactante cena no cenculo
Em dado momento, Jesus toma um po, o abenoa, quebrou-o
em pedaos e passou-os aos discpulos, dizendo: ...isto o meu
corpo que partido por vs; fazei isto em memria de mim (1 Co
11:24).
Em seguida, Jesus toma um clice de vinho, deu graas,
entregou-o aos discpulos e diz ...isto o meu sangue, o sangue
do novo testamento, que derramado por muitos, para remisso dos
pecados (Mt 26:28) ou: Este clice o novo testamento no meu
sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memria de mim
(1 Co 11:25).
Essas so aes e palavras tremendamente significativas.
Infelizmente por estarmos to familiarizados com elas, ten-
dem a perder o seu impacto.
Atravs do que Jesus fez com o po e com o vinho, e medi-
ante o que disse a respeito desses dois elementos, Ele estava
dramatizando visivelmente sua morte antes que acontecesse e
dando a sua prpria explicao acerca do seu significado e
propsito.

2 Trs lies em relao a Ceia
Jesus nesta passagem ensina-nos pelos menos trs importantes
lies, estreitamente ligadas ao significado da Ceia, a saber:

a) centralidade de sua morte. Solene e deliberadamente,
durante sua ltima noite com os discpulos, ele dava instru-
es concernentes ao seu prprio culto memorial. Contudo,
no devia ser uma nica ocasio, pelo contrrio, devia ser uma
refeio regular ou culto, ou ambos, j que era comum na
igreja primitiva, a Ceia ser precedida por uma refeio deno-
minada de gape. Ele lhes disse especificamente que o repe-
tissem: ...fazei isto em memria de mim. O que deviam fazer?
Deviam copiar o que Ele tinha feito, tanto os seus atos como
suas palavras, isto , tomar, quebrar, abenoar, identificar e
partilhar o po e o vinho.
O que significavam o po e o vinho? As palavras que Ele
proferira tinham a explicao. Acerca do po Ele dissera: Este
o meu corpo que dado por vs, e do vinho: Este o meu san-
gue que derramado por vs. Tanto o po quanto o vinho se
apontavam para a sua morte que em breve seria dado por eles,
os apstolos.
A Ceia do Senhor, que foi instituda por Jesus, e que o
nico ato comemorativo autorizado por ele, no dramatiza
nem seu nascimento nem sua vida, nem suas palavras nem
suas obras, mas somente a sua morte. Era por sua morte que
Ele desejava, acima de tudo, ser lembrado.

b) A respeito do propsito da sua morte. De acordo com
Paulo e Mateus, as palavras de Jesus acerca do clice referiam-
se no somente ao seu sangue, mas tambm nova aliana
associada com o seu sangue, e Mateus acrescenta que o sangue
de Cristo devia ser derramado para perdo dos pecados (v.28).
Por meio do derramamento do sangue de Jesus, na morte,
Deus estava tomando a iniciativa de estabelecer um novo
pacto ou "aliana" com o seu povo, na qual uma das maiores
promessas seria o perdo dos pecadores.
o sacrifcio divinamente ordenado pelo qual a nova ali-
ana com a sua promessa de perdo ser confirmada. Ele vai
morrer a fim de levar o seu povo a um novo relacionamento
de aliana com Deus.

c) necessidade de apropriarmo-nos pessoalmente da sua
morte. A ceia no cenculo, no consistia em um ator num
palco, e doze pessoas no auditrio. No; envolveu a todos co-
mo tambm a Ele, de modo que tanto eles como Ele partici-
param do drama; no eram meros espectadores deste drama
da cruz; eram participantes dele. No poderiam ter deixado de
entender a mensagem.
Assim como no era suficiente que o po fosse quebrado
e o vinho derramado, mas que seus discpulos tambm co-
messem e bebessem, da mesma forma no era suficiente que
Jesus morresse; tinham que seus discpulos de se apropriar
pessoalmente dos benefcios da sua morte. O comer e o beber
eram, como ainda o so, uma parbola viva de recebermos a Cristo
como nosso Salvador crucificado, e nos alimentarmos dele, pela f,
em nossos coraes. Jesus j havia ensinado essa mensagem em
seu grande discurso sobre o Po da Vida, o qual veio logo
depois da alimentao dos cinco mil:

Em verdade, em verdade vos digo: Se no comerdes a carne do
Filho do homem e no beberdes o seu sangue, no tendes vida em vs
mesmos. Quem comer a minha carne e beber o meu sangue tem a
vida eterna, e eu o ressuscitarei no ltimo dia. Pois a minha carne
verdadeira comida, e o meu sangue verdadeira bebida (Joo 6:53-
55).

As palavras de Jesus naquela ocasio, e suas aes no ce-
naculo testemunham a mesma realidade. Dar Ele o seu corpo e
o seu sangue na morte era uma coisa; apropriarmo-nos ns
das bnos da sua morte outra muito diferente. Contudo,
muitos ainda no aprenderam essa distino.

Concluso
Tendo entendido isto, passemos ns a ministrao da santa
Ceia do Senhor.