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Tunja est ubicada en un territorio que ha sido habitado desde hace algo ms de dos mil aos,

era una de las sedes de los cuatro grandes cacicazgos de los Muiscas junto a Bogot, Sogamoso
y Duitama.
Al imaginarnos a Tunja en la antiguedad, sus cerros estaban poblados de una nutrida vegetacin, ya que en el
ao 1557 dada la destruccin desordenada de los bosques, la justicia y regimiento prohibi la tala
en un contorno de seis leguas de la ciudad.
El vestido de los muiscas era complejo, de varias piezas,
y era indicativo de las categoras sociales, existan varias
calidades de telas y tcnicas de tejidos as como de las mantas
las cuales constituan una actividad especializada, siendo,
uno de los objetos ms preciados de tributo, incluso ms valioso
que el oro, entre ellas se destacan las mantas pintadas a pincel
como la de esta imagen utilizada por la cacica de Sutatausa.
Era tan importante el oficio que el dios para tejedores y
pintores fue llamado Nenquetacoa
En el pueblo de Tunja es costumbre muy antigua que cada cuatro a das se haca y se hace un mercado en el
propio pueblo del cacique, a donde acudan a tratar y contratar, vender y comprar infinitas gentes de todos los
estados, al cual asi mismo venan muchos caciques y seores principales, as por contemplacin del cacique
de Tunja.
Tunja era tan importante comercialmente que posea dos mercados, uno interior ubicado en el cercado de
Aquimn y otro exterior llamado el Trangues de pirgua, ubicado en la salida a Toca cercano a la fuente de
soya sobre el sector del actual batalln
all se hacan transacciones de sal de
Zipaquir, mantas de diversos sitios, oro
traido del magdalena, productos de los
llanos orientales como el yopo considerado
una sustancia alucingena, e incluso cuentas
de conchas del caribe.
El mercado trangues
Antiguedad
El oro bsicamente tena
dos usos, por una parte era usado
para los ornamentos personales
de la lites y por otra su uso era ritual
Nor mal ar t es
Documento basado en textos e imgenes del libro:
del profesor GERMAN VILLATE SANTANDER
Universidad Pedaggica y Tecnolgica de Colombia - Colciencias. 2001
TUNJ A PREHISPNICA
Tunja era considerada un lugar
de adoratorios y sitios rituales,
en el cual viva el zaque, cuyo
poder era religioso y militar.
Quemuenchatocha era el zaque a la
llegada de los espaoles, su cercado
se situaba en el lugar donde se
encuentra el actual templo de San Agustn.
Su sucesor fue el joven Aquimn, el ltimo
zaque de Tunja.
Los cercados
Quemuenchatocha
A la llegada de los espaoles, Tunja estaba dividida por las formaciones naturales llamadas
crcavas las cuales definian los barrancos de la ciudad, sobre ella se situaban los cercados,
los ros, las fuentes de agua y los caminos que hacan de la ciudad un centro de afluencia
religiosa y comercial.
No todos los asentamientos indgenas eran iguales, los de mayor tamao eran llamados
ciudades o cortes, los de mediana importancia pueblos o bohos y los de menor importancia eran
llamados ranchos de indios. Tunja era considerada una ciudad o corte debido a diferentes factores
como: su alta poblacin, su carcter de fortaleza militar, la presencia de varios caciques y cercados,
su importancia econmica con la presencia de dos mercados, as como su importancia religiosa
con adoratorios, cucas y avenidas ceremoniales
Los cercados eran la construccin ms importante de la ciudad, en Tunja haban varios cercados
. en cuanto a la residencia del cacique podemos ver la siguiente
descripcin:
Era cercado el pueblo de dos cercas. tena entre cerca y cerca muy gran plaza, entre las casas
tena otra muy hermoza plaza
El palacio principal de sus reyes, que eran unas casas grandes y redondas que
remataban en forma piramidal, aunque las labran hoy casi todas cudradas; cubranlas de paja
porque ignoraban el arte de la teja; las paredes formaban de maderos gruesos, encaados
por las partes de fuera y dentro, argamasados con mezcla que hacan de barro y paja.
Tenan pequeas las puertas y las ventanas.
Las viviendas podian ser redondas, cuadradas o rectangulares con
techo a dos aguas
en ella haba un fogon interno y uno externo,
asi como zonas de almacenamiento y descanso.
hay chicas, grandes y mayores segn la calidad del
morador o seor de la casa
La vivienda
El vestido
Collares muiscas elaborados
con cuentas de conchas traidas
del mar caribe
Para los indgenas el nombre de cuca estaba relacionado con adoratorio, templo o sitio de formacin de caciques,
sacerdotes y todos aquellos que tenan derecho a cargos y dignidades que se transmitan por herencia, en Tunja
se le da este nombre al curso del ro Garbaquedaque o Farfac sobre el cual se encuentran varios sitios de
carcter religioso como: las pictografas, las moyas, el templo de Goranchacha, el Cercado Grande de los
Santuarios, el Pozo de Donato y los litos tallados y encontrados en torno a la universidad los cuales le
confieren al rio un entorno espiritual.
Tunja posea dos ros, el rio que pasa por la Normal
se llamaba Garbaquedaque o Farfac considerado
el rio principal y el rio Funsi o J ordan componan
las dos principales corrientes de agua de la ciudad.
Existian dos fuentes de agua llamadas: La fuente grande o la de Aguayo y la fuente chiquita o la de Soya.
r ea de Eduac i n Ar t st i c a
Esc uel a Nor mal Super i or Sant i ago de Tunj a.
Profesor: Adrin Eduardo Munar Guarn
Cermica muisca
El agua
Pozo de Donato y Cojines del Zaque en el ao 1939
De Tunja lo que ms conocemos es su historia colonial no obstante los Muiscas consideraban:
Haber sido antiqusimo el seoro de Tunja
ms de dos mil aos de historia
Tunja
Aquimn
. .

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